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大學(xué)生素質(zhì)報告15篇

發(fā)布時間:2023-04-07 15:39:04 查看人數(shù):46

大學(xué)生素質(zhì)報告

篇一 大學(xué)生身體素質(zhì)調(diào)查報告

北京大學(xué)體育健康中心一直從事學(xué)生體質(zhì)測試研究工作的老師赫忠慧在體育健康中心為 20-39歲,40-59歲的教職工做了體質(zhì)測試后,發(fā)現(xiàn)年輕一代的肥胖率要大于比他們年長的一代。而男生的肥胖率和消瘦率已經(jīng)達(dá)到了30%。許多女生因為怕胳膊變粗而不愿鍛煉上肢,帶來的是柔韌性的下降。青春的身體,是這樣的嗎?連教育部部長周濟(jì)都提醒大學(xué)生:要樹立健康第一的思想,積極參加體育鍛煉,爭取做到每天鍛煉一小時,健康工作50年,幸福生活一輩子。

由此可見當(dāng)前大學(xué)生身體素質(zhì)嚴(yán)重下降,而面對這樣一個令人擔(dān)憂的嚴(yán)峻的現(xiàn)實,作為教育主管部門和學(xué)校采取一個可操作性強、有力的措施是他們必要的職責(zé)。但是把體質(zhì)健康作為大學(xué)生能否畢業(yè)的先決條件,強調(diào)畢業(yè)必須過體制關(guān)。其目的雖然不是為了卡住那些體質(zhì)不合格的學(xué)生,而是要引起學(xué)校和學(xué)生對體制健康的足夠重視,積極參加體育鍛煉,把體育活動作為完成學(xué)業(yè)的必修課,進(jìn)而作為一種良好的生活習(xí)慣保持下去。但筆者認(rèn)為這首先是對殘疾生的歧視,即使四肢健全的普通學(xué)生,體育不達(dá)標(biāo)又能代表什么呢?因而,如果真是本著從學(xué)生利益出發(fā),就不宜搞這種一刀切的硬性做法,可以不它作為一項參考項目,通過鼓勵性的政策來達(dá)到提高大學(xué)生身體素質(zhì)這一目標(biāo)。

雖然關(guān)于大學(xué)生體制不合格不能畢業(yè)的爭論正反雙方都有不把對方說服不罷休的架勢。但我們要絕對相信,在這場爭論中,沒有誰會故意對自己的身體健康不關(guān)心,任自己發(fā)胖,任自己得高血壓、糖尿病什么的,但焦點是大學(xué)生該怎樣保持健康的身體,自生自滅亦或是有人監(jiān)管?我們認(rèn)為,絕大多數(shù)的學(xué)生都會反對后者的。經(jīng)過幼兒園、小學(xué)和中學(xué)期間老師和家長的層層管制,終于在大學(xué)得到釋放的學(xué)子們再也不愿聽到什么規(guī)定、規(guī)章制度的話了??涩F(xiàn)實是,現(xiàn)代生活得五彩繽紛讓大學(xué)學(xué)子們眼花繚亂,太多的選擇往往導(dǎo)致無所適從,網(wǎng)絡(luò)室內(nèi)舒適的環(huán)境、花前月下的愛情,讓越來越多的學(xué)子遠(yuǎn)離了運動場,越來越多的胖墩、豆芽菜出現(xiàn)在大學(xué)校園里。這不但嚴(yán)重影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,還將會使得整個教育和科研事業(yè)受損。

再從大環(huán)境來看,現(xiàn)今在校大學(xué)生將會在未來的幾年內(nèi)走向社會,成為社會建設(shè)的中堅力量。故大學(xué)生身體素質(zhì)問題是一個社會問題,它關(guān)系到我國未來社會、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面的可持續(xù)發(fā)展。提高大學(xué)生身體素質(zhì),不但可以在社會上樹立終身體育的觀念,而且將會從整體上提高我國人口的身體素質(zhì)。因此,為大學(xué)生身體素質(zhì)的鍛煉提供科學(xué)準(zhǔn)確的訓(xùn)練方案迫在眉睫,為此,筆者采用了問卷調(diào)查和科學(xué)測量兩種方式,了解當(dāng)代大學(xué)生體育鍛煉和身體素質(zhì)的狀況,并進(jìn)而作出了一些建議性的訓(xùn)練方案。

大學(xué)生體育鍛煉情況的問卷調(diào)查及結(jié)果分析

調(diào)查說明

本次問卷調(diào)查專門以2023級文秘教育專業(yè)的全部大學(xué)生為調(diào)查對象,對其進(jìn)行了關(guān)于參加體育鍛煉情況的調(diào)查。通過調(diào)查了解到2023級文秘教育專業(yè)的學(xué)生在參加課外活動與體育鍛煉方面的基本情況和女生與男生之間在各種活動的參與度上的差別。(本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣調(diào)查方式,于2023年5月25日向57名同學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷57份,其中男生29份,女生28份,并于2023年5月25日全部回收,問卷全部有效。)

調(diào)查結(jié)果與分析

(一)是否有自己的體育鍛煉計劃

通過調(diào)查,我們了解到起碼有占40%的同學(xué)沒有自己的體育鍛煉計劃,只有10%左右的同學(xué)擁有計劃,50%的學(xué)生是隨機(jī)安排自己的體育鍛煉計劃。

(二)參加體育活動的主要目的方面

總體上來說,主要目的在于興趣、愛好(43%)和健身(38%),同時也是為了緩解壓力(40%)。但其中體現(xiàn)在女生當(dāng)中更為明顯的是健身(36%)和緩解壓力(48%),而在男生當(dāng)中最顯著的在于健身(40.6%)和興趣、愛好(53%)。

(三)參加體育鍛煉所持續(xù)的時間長度

更多的同學(xué)喜歡在20分鐘~60分鐘之間。有27.6%的同學(xué)喜歡在20分鐘~30分鐘之間,有29%的同學(xué)喜歡選擇在30分鐘~60分鐘之間。調(diào)查顯示,不論女生還是男生都較多選擇在20分鐘~30分鐘之間。

(四)您喜歡在什么時間段參加體育鍛煉

(五)對學(xué)校體育館開放情況的了解

只有占9%的同學(xué)擁有體育館入館證,占91%的同學(xué)沒有辦理入場證,其中女生沒有辦理的居多(占660%)。只有占35%的同學(xué)知道學(xué)校體育館的開放時間,

(六)其他相關(guān)調(diào)查

* 有47%的同學(xué)把沒有時間作為很少參加體育鍛煉的主要原因。

* 占36%的同學(xué)把體育鍛煉作為自己的一項必修課程,但是有占41%的女生不這么認(rèn)為。

* 對于參加體育鍛煉的必要程度,有占52%的同學(xué)認(rèn)為有必要,認(rèn)為無所謂的占17%。

通過此次問卷調(diào)查,我們看到:關(guān)于是否有自己的體育鍛煉計劃問題的調(diào)查中,有占84%的同學(xué)沒有明確的個人體育鍛煉計劃。同時有占45%的同學(xué)不把體育鍛煉作為自己的一項必修課。在我看來,對于自己的大學(xué)生活是否滿意在于個人的參與度高不高,參加體育鍛煉是提升滿意度的最好方法,有計劃的參加體育鍛煉活動不僅能達(dá)到這個目的而且還會大大提高個人的身體素質(zhì),為未來的激烈競爭作好充分的健康準(zhǔn)備。

甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生身體素質(zhì)的測試結(jié)果及分析

檢測結(jié)果如下:

由此可見,甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生身體形態(tài)、機(jī)能、素質(zhì)與全國平均水平相比還存在著一定的差距。因此,加強體育鍛煉、提升身體素質(zhì)實為農(nóng)大學(xué)生亟待關(guān)注的一個問題。

結(jié)論報告

通過此次調(diào)查,我們應(yīng)該認(rèn)識到突出強調(diào)健康第一的指導(dǎo)思想,充分尊重學(xué)生對體育鍛煉的選擇性,以人為本,遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛好,培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉能力、掌握科學(xué)鍛煉方法和技能,以終生體育為目標(biāo)的教育改革的必要性和緊迫性。所以充分發(fā)揮大學(xué)生的智力優(yōu)勢,努力提高大學(xué)生參與體育健身的積極性,最大限度地發(fā)揮大學(xué)生的創(chuàng)造性和潛能。與此同時強調(diào)教師對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),提高大學(xué)生自學(xué)、自練的能力,注重教學(xué)評價的多樣性,重視大學(xué)生學(xué)習(xí)的效果和反應(yīng),真正使大學(xué)生養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢、頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。

首先在改善大學(xué)生余暇鍛煉行為實踐中,應(yīng)重視大學(xué)生在鍛煉后有愉悅感受,并可將大學(xué)生鍛煉后的良好心理感受程度作為預(yù)測大學(xué)生參加余暇體育鍛煉程度的指標(biāo)。在指導(dǎo)大學(xué)生選擇鍛煉項目、鍛煉內(nèi)容、鍛煉形式、鍛煉負(fù)荷、鍛煉強度等時,應(yīng)以其能否在鍛煉后產(chǎn)生愉悅感受作為重要的依據(jù)。在對大學(xué)生余暇體育鍛煉行為的干預(yù)中,應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生選擇多人參加的集體鍛煉形式,促進(jìn)群體鍛煉與鍛煉習(xí)慣形成的互動,形成良好的鍛煉氛圍;同時應(yīng)重視和加強對大學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng),提高大學(xué)生鍛煉行為的堅持性??偠灾覀兠课惑w育教師應(yīng)該按照素質(zhì)教育的要求和體育課程發(fā)展的大趨勢,以人為本,以學(xué)生的發(fā)展作為體育教學(xué)的出發(fā)點和終結(jié)點,積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個充滿歡樂、寬松的具有各取所需的個性化健身課堂和校園體育文化氛圍,堅持與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,不斷豐富和完善課程學(xué)習(xí)評價體系,在大學(xué)體育教學(xué)的舞臺上,充分展示自己的聰明才華,使體育教學(xué)真正成為充滿智慧的偉大事業(yè)。

其次課程學(xué)習(xí)評價是大學(xué)體育教學(xué)的一個重要內(nèi)容。《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》指出:學(xué)生的學(xué)習(xí)評價應(yīng)是對學(xué)習(xí)效果和過程的評價,主要包括體能與運動技能、認(rèn)知、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為、交往與合作精神、情意表現(xiàn)等。通過學(xué)生自評、互評和教師評定等方式進(jìn)行。評價中應(yīng)淡化甄別、選拔功能,強化激勵、發(fā)展功能,把學(xué)生的進(jìn)步幅度納入評價內(nèi)容。如何科學(xué)合理地評價學(xué)生的體育學(xué)習(xí)成績,使體育課程學(xué)習(xí)成績的評定成為激勵和促進(jìn)每個大學(xué)生學(xué)習(xí)鍛煉,提高學(xué)生體育課程學(xué)習(xí)成績和參與體育活動積極性等方面發(fā)揮作用,體育課程學(xué)習(xí)成績的評定不僅只有教師參與,同時還要學(xué)生進(jìn)行自我評定與相互評定。教師要積極地組織、科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生對自己的體育學(xué)習(xí)成績進(jìn)行評定以及學(xué)生在小組范圍內(nèi)進(jìn)行互相評定,這樣可以使學(xué)生既能發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步,從而體驗成功帶來的快樂,又能了解自己的不足之處,以便進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)習(xí)。建議大學(xué)體育教學(xué)可參考下列形式對學(xué)生進(jìn)行綜合評定。

* 學(xué)生自我評定學(xué)生對自己的運動技能、認(rèn)知、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為、交往與合作精神及情意表現(xiàn)等進(jìn)行的綜合評定。

* 組內(nèi)互相評定學(xué)生對組內(nèi)各個成員的運動技能、認(rèn)知、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為、交往與合作精神及情意表現(xiàn)等進(jìn)行的綜合評定。

* 教師評定依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平目標(biāo)達(dá)成度、學(xué)習(xí)態(tài)度與行為表現(xiàn),進(jìn)步幅度等,對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的四個方面進(jìn)行綜合評定。

再次對大學(xué)生體育鍛煉的能力要求應(yīng)包括以下幾個方面:

(1)從事運動的能力----具有與年齡相適應(yīng)的體能和基本身體活動能力,具有一定的運動技能和經(jīng)驗,具有學(xué)習(xí)和從事適宜運動的能力;

(2)體育鍛煉的能力----能準(zhǔn)確判斷自己的身體狀況和鍛煉的需要,能有為自己制定合理的鍛煉計劃,并安全地從事鍛煉的能力;

(3)體育娛樂能力----能在各種場合和條件下運用多種身體練習(xí)手段和體育運動項目,與同伴進(jìn)行愉快的體育娛樂的能力;

(4)體育觀察能力----能理性地和愉快地對競賽和表演進(jìn)行欣賞,能對有關(guān)體育的社會問題進(jìn)行洞察和分析。

最后還應(yīng)通過體育活動增進(jìn)大學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)能力。

通過體育活動來提高學(xué)生的自信心、意志品質(zhì)和調(diào)節(jié)情緒的能力是大學(xué)體育教學(xué)應(yīng)注重的一個方面,特別是在體育教學(xué)中要防止只重視運動技能的傳授,而忽視心理健康目標(biāo)達(dá)成的現(xiàn)象;要努力使大學(xué)生在體育活動過程中既掌握基本的運動技能,又發(fā)展心理品質(zhì);要根據(jù)大學(xué)生的年齡特點與心理特征,注意創(chuàng)設(shè)一些專門的情景,采取一些特別的手段,促進(jìn)大學(xué)生心理健康水平的提高。

體育活動對于發(fā)展學(xué)生的社會適應(yīng)能力具有獨特的作用,經(jīng)常參與體育活動的學(xué)生,合作和競爭意識、交往能力、對集體和社會的關(guān)心程度都會得到提高,而且,學(xué)生在體育活動中所獲得的合作與交往等能力能遷移到日常的學(xué)習(xí)和生活中去,因此在體育教學(xué)中應(yīng)特別注意營造友好、和諧的課堂氛圍,采取有效的教學(xué)手段和方法培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力。要特別關(guān)注學(xué)生形成良好的體育道德和合作精神,增強他們對社會的責(zé)任感。

推動大學(xué)生體育鍛煉,提升大學(xué)生身體素質(zhì)任重而道遠(yuǎn)。在今后體育鍛煉教學(xué)中,我們還應(yīng)加大的改革力度,使體育教學(xué)個性化、多樣化,營造生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)氛圍,把增進(jìn)學(xué)生健康,提高體育能力,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識,養(yǎng)成積極樂觀的生活態(tài)度作為大學(xué)體育鍛煉的首要任務(wù)來抓。

篇二 當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)調(diào)查報告

近來,有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會公眾的視野之內(nèi),這令部分的公眾對當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對這種狀況,近日,我在大學(xué)生這群體里展開了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問卷,收回有效調(diào)查問卷50份,并且通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問卷,總共有80份反饋問卷,而具體的調(diào)查情況以及我對此的思考觀點如下:

先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起,根據(jù)對調(diào)查問卷的研究分析,當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的,其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂于助人,廉潔自愛的,他們對當(dāng)前我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識,努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),做一個知榮辱、講道理的大學(xué)生。

當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的,例如在接受問卷調(diào)查的大學(xué)生當(dāng)中,就有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上經(jīng)常讓座位給老,弱,病,殘人士;在大學(xué)里,課桌文化,墻壁文化一直都十分盛行,而有73.8%的大學(xué)生對亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定,等等。從一定程度上看,當(dāng)代大學(xué)生道德意識還是比較高的。

然而,在今天這個紛繁復(fù)雜,物欲橫流的社會中,有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向,與主流形成了鮮明的對比,主要表現(xiàn)在:第一,在學(xué)習(xí)上,缺乏學(xué)習(xí)熱情,上課經(jīng)常遲到早退,課堂上不專心聽課,睡覺,敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù),甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象,這對任課老師極不尊重,不識尊師重道之禮。第二,社會公德意識較差。有部分大學(xué)生在公共場所中,隨地吐痰,亂扔垃圾,不愛護(hù)公共財產(chǎn),在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息,在公眾場合行為舉止不得體,特別是一些大學(xué)生情侶,他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱,一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目,以上種種行為,都直接破壞了大學(xué)生的形象。因為在公眾的眼里,一個人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生,真的讓所有的大學(xué)生蒙羞啊!第三,勤儉節(jié)約意識淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是在社會生活水平快速提升的今天,有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了,他們生活不節(jié)儉,鋪張浪費,穿名牌衣服,買高檔手機(jī),根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機(jī)。第四,缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時作弊,例如,傳紙條、發(fā)短信等,這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了,就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象,也屢見不鮮了。由此可見,當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進(jìn)一步加強。

近年來,大學(xué)普遍實行擴(kuò)招,這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時,大學(xué)教育的問題也開始凸現(xiàn),根據(jù)調(diào)查問卷顯示,有81.3%的受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時,大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升,那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點呢?我想這無非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)??赡芤驗樵谑茉L者的身邊或周圍經(jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象,他們已經(jīng)看煩了,所以他們會認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時,大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升,這樣講起來的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢?有45%的大學(xué)生認(rèn)為社會上人們的思想觀念不同了,環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益,有13.8%的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)盲目擴(kuò)招,林子大了就什么鳥都有了,關(guān)于這個主要原因,我是比較認(rèn)同第一種觀點的,也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益,而大學(xué)雖盲目擴(kuò)招,但飛進(jìn)林子里的不一定以劣鳥居多啊!

在如今這個充滿激烈競爭、弱肉強食的社會里,部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會競爭的殘酷性,一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情,他們都會想方設(shè)法去辦妥事情,從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂,思想觀念和行為方式自然也就變了。

大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍,面對著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢?我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強自身的道德修養(yǎng),從而為社會主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢?

第一,以人為本,推崇仁愛原則。

要使大學(xué)生明確道德風(fēng)尚的內(nèi)涵,就要他們深刻理解以人為本,學(xué)會尊重人、理解人、關(guān)心人。中國的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價值與尊嚴(yán)??鬃釉鴱娬{(diào)已所不欲,勿施于人,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容,也是每個人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時,是不應(yīng)該以自我為中心的,這樣必然導(dǎo)致對他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。

第二,懷有感恩的心。

作為一個學(xué)子,首先要有一顆感恩的心,感謝每一個曾經(jīng)施恩于自己的人,學(xué)會知恩圖報。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長大,我們應(yīng)該記住父母的恩情,發(fā)奮學(xué)習(xí),好好孝順父母,但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母,我們可以感謝在我們成長的過程中幫助過我們的人。有了這顆善心的支撐,才能在走向社會后處處散播愛的種子,才能回報社會和他人,從而形成高尚的人格,完善我們的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是不能缺少感恩意識的,否則,往往會使他們存在著人格缺陷,而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。

第三,加強對社會主義榮辱觀的認(rèn)識。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強對社會主義榮辱觀的理解,從而形成正確的榮辱觀,引導(dǎo)自己能明辨是非,樹立正確的行為導(dǎo)向,推進(jìn)自身全面發(fā)展和社會全面進(jìn)步。加強對榮辱觀的理解和認(rèn)識,能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的,通過自身不斷地反省、批判與激勵,使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì),從而提升自己的道德境界。

當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的,但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求,也是當(dāng)前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。

在這次調(diào)查中,有很多的被調(diào)查者例如被問到你買了某種商品但你后來發(fā)現(xiàn)被騙了,你會怎么做?假設(shè)不幸遭劫或被盜,你會報案嗎?等關(guān)乎自身切實利益的問題時,他們都會積極地運用法律武器去保護(hù)自己。但是當(dāng)被問到當(dāng)你在路上遇到一個小偷正往路人口袋里偷東西,你會怎么做等不與自己利益形成直接沖突的問題時,雖然有42.5%的被調(diào)查者會立刻告訴被偷者,但是卻有22..5%的人會選擇明哲保身,視而不見,選擇后者的比例雖然不高,但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無關(guān)的事情時,他們那種維護(hù)別人權(quán)益的主動性不會太高,因此,這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。

面對著這些問題,我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢?對于大學(xué)生來說,我認(rèn)為至少應(yīng)該做到以下三個方面:

1、開展心理健康教育,保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì),有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式,而不去超越道德的底線。我們可以通過參加各類實踐活動,閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,觀看優(yōu)秀影視劇等,去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象,提高自身的抗挫折能力,促進(jìn)自身心理的健康發(fā)展。

2、加強法制教育,積極宣傳法律知識。大學(xué)生應(yīng)自覺加強自身的法律素質(zhì),努力掌握法律知識,適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動,自覺地做到遵紀(jì)守法。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時,我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護(hù)自己,就好像在本次調(diào)查中,有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個觀點,這在一定的程度上都可以認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的法律意識還是比較強的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識的同時,還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識,促使人們多一點了解、熟悉我國的法律法規(guī),在社會上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚,推進(jìn)社會主義法治社會的發(fā)展。

3、敢于同違法犯罪行為作斗爭。當(dāng)自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時,勇于同違法犯罪行為作斗爭是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的,但是這必須以保護(hù)自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭的方式有多種多樣的,既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生,也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為,總之,一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭,自身和別人的權(quán)益都要同時維護(hù),把已學(xué)的法律知識用于實踐中。

當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響,要抵制那些對大學(xué)生健康成長造成不利影響的因素,就要求大學(xué)生能夠自覺地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì),做一個德才兼?zhèn)?、知法守法的稱職大學(xué)生。

篇三 大學(xué)生素質(zhì)拓展社會實踐報告

于2023年3月13日,本中心對本學(xué)院學(xué)生的素質(zhì)拓展學(xué)分獲取情況進(jìn)行了全面調(diào)查。

該調(diào)查采取問卷調(diào)查的形式進(jìn)行;調(diào)查人群主要針對大一至大三三個年級的學(xué)生,

總計720人;以宿舍為單位共發(fā)放問卷200份,收回有效問卷180份。具有普遍性及

針對性。

通過此次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)了如下一些現(xiàn)象及問題,對本中心以后工作的開展具有很大

的幫助。(注:由于個別題目為多項選擇題,因此存在百分比總和大于100%的現(xiàn)象,

為正常現(xiàn)象。)

(一).在獲得學(xué)分的難易程度的調(diào)查上,如下圖(為總表):學(xué)院同學(xué)普遍認(rèn)為學(xué)術(shù)學(xué)

分以及社會實踐學(xué)分較難獲取,占總數(shù)的35.42%;其中07級同學(xué)普遍認(rèn)為技能培養(yǎng)學(xué)分

較難獲得。

針對以上調(diào)查情況,素拓中心將進(jìn)行如下改善,聯(lián)系學(xué)院其他協(xié)會,針對同學(xué)們學(xué)術(shù)學(xué)分

的獲得多組織開展一些學(xué)術(shù)類的講座、及競賽。

(二).關(guān)于各項素拓學(xué)分,同學(xué)們的獲得意向

在思政類學(xué)分的獲得上,如下同學(xué)傾向參加報告會,講座,參觀等政治理論學(xué)習(xí)及活

動,其中占總數(shù)的46.68%。

在實踐類學(xué)分的獲得上,如下同學(xué)傾向?qū)W校、學(xué)院組織的假期實踐活動以及假期實習(xí),

其中分別占總數(shù)的34.58%、29.31%

在學(xué)術(shù)類學(xué)分的獲得上,如下同學(xué)傾向參加學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類講座、座談、培訓(xùn)、

專家等各種科普活動,其中占總數(shù)的45.97%。

在技能類學(xué)分的獲得上,如下同學(xué)傾向參加國家統(tǒng)一安排的各種性質(zhì)的技能考試,獲

得合格證書,其中占總數(shù)的51.25%。

在文體類學(xué)分的獲得上,如下同學(xué)傾向參加文藝類與心理健康講座,其中占總數(shù)的47.50%。

針對以上有關(guān)各個素拓學(xué)分獲得意向的數(shù)據(jù)整理,素拓中心將進(jìn)行如下改善因為同學(xué)比較傾向以講座的形式獲得素拓學(xué)分,故我們將聯(lián)系學(xué)院其他協(xié)會,組織開

展一些針對性的講座和。

2.聯(lián)系學(xué)院其他協(xié)會,假期時積極組織若干社會調(diào)查小組,讓同學(xué)參加進(jìn)來。

3.對于多數(shù)同學(xué)會通過學(xué)?!傲?jié)”中的活動獲得學(xué)分,所以學(xué)校各校級社團(tuán)舉辦的活

動及講座,我們會積極了解,與團(tuán)總支溝通,把信息傳遞給同學(xué)。使同學(xué)們有的選擇。

(三).同時我們搜集了同學(xué)在獲得素拓學(xué)分中面臨的問題,如下多數(shù)同學(xué)存在對素拓學(xué)

分的各種分類不夠了解和認(rèn)為獲取學(xué)分的途徑太少,選擇余地不夠的問題。

針對對以上同學(xué)在獲得素拓學(xué)分中面臨的問題的整理,我們將做如下改善每一個月我們將整理被學(xué)校駁回的活動,分發(fā)給各個團(tuán)總支,使同學(xué)們充分了解獲得

素拓學(xué)分的要求。

2.希望各團(tuán)支書定期將本團(tuán)支部同學(xué)的素拓情況反映給同學(xué),對于不同情況的同學(xué)給予

相應(yīng)的建議。同時,多給團(tuán)委素拓中心提供寶貴的建議。

通過此次調(diào)查,相信以后我們的工作會更貼近同學(xué),更深入開展,我們會做得更好。

篇四 2023年大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會實踐報告

大學(xué)生是國家的希望,大學(xué)生的道德素養(yǎng)在一定程度上能反映我國的教育問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德情況如何呢?看看社會實踐報告吧。

大學(xué)生道德素質(zhì)狀況的社會實踐報告:

關(guān)鍵字:大學(xué)生 道德素質(zhì)

摘要:本次調(diào)查報告主要是針對溫州大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況,及其對道德素質(zhì)問題的看法展開調(diào)查。

近年來,高校錄取率不斷提高,教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€人希望做到的,但現(xiàn)實中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下,時?;钌霈F(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一、調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊發(fā)起,主要以問卷調(diào)查的形式展開,調(diào)查的主要對象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。

二、調(diào)查報告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問卷350份,收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識

首先,什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操,認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,并且每個選項都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也必會受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過一定的外化,將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。

在對當(dāng)今大學(xué)生道德素質(zhì)水平的認(rèn)識上,認(rèn)為非常好和好的總共僅占20.1%,67.5%的同學(xué)選擇了一般,還有12.3%認(rèn)為差。這樣的數(shù)據(jù)不免讓人疑惑而心有微涼之意。我們從小所以為的德智體美勞全面發(fā)展,我們所以為的德才兼?zhèn)?,所以為的要讀書,先做人,難道到了大學(xué),到了更遠(yuǎn)的社會就淡化甚至是遺忘了?

那么大學(xué)生最重要的東西是什么?

53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認(rèn)為成績優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會知識與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上,58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。

而另一方面,即在道德對公民制約作用的問題上,21.7%的人認(rèn)為作用很大,而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化,6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個社會的每一個人的自我改善。只有人人道德向上,才會使道德的公信力和約束力增強,真正起到無形之法的作用。

作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個人覺悟,30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育,還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實,道德素養(yǎng)既然作為一個綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2. 自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點。

在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會主動讓座,15.4%選擇別人不讓,我也不讓,5.3%的人會假裝沒看見,還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動為老弱病殘讓座,有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識,覺得同樣花錢坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。

在人行道為紅燈,但此時恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下,你會怎么做?

僅有29.2%的人會堅守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會隨大流,別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點走最好,而35.3%則會視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時就追悔莫及了。

對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)和公益勞動,56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對輕松,那么就會參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動。確實大學(xué)生志愿者活動與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動的動機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者活動沒有相應(yīng)的學(xué)分獎勵,當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。

如果你的舍友在出門前忘了關(guān)臺燈或熱水器,導(dǎo)致臺燈或熱水器開了整整一早上,你會怎么做?

80.1%的人會與其溝通,希望對方下次注意;8.6%的同學(xué)會選擇保持沉默,但是心里會就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實會出現(xiàn)由于一時馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個時候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學(xué)表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時,25.7%的人會堅決反對,21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當(dāng)做什么都沒發(fā)生。

對于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會的悲哀所在。

接下來是一些不好的有違道德的做法,列表來說明:

你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況 是 否

亂吐痰 27.7% 72.3%

亂穿馬路 73.3% 26.7%

亂扔垃圾 61.5% 38.5%

隨口說粗話、臟話 55.9% 44.1%

作弊 41.8% 58.2%

說謊 42.3% 57.7%

抄襲 50.9% 49.1%

其中對于考試作弊現(xiàn)象,我們又進(jìn)一步對其設(shè)置了問題調(diào)查: 你對考試作弊持何種態(tài)度? 是 否

不能接受,自己從來不作弊 30.2% 69.8%

可以理解,學(xué)生壓力太大 38.0% 62.0%

可以理解,為了考高分 28.0% 72.0%

可以理解,總比補考好 30.5% 69.5%

沒什么大不了,我也做過 11.8% 88.2%

沒什么大不了,不被抓就ok了 16.6% 83.4%

其他 5.8% 94.2%

在周圍人對父母是否孝順的問題上,僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好,60.7%認(rèn)為一般,還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德,如果連這一點都無法做到,其他道德之事恐怕也不必再談。

那么所有這些不道德沒素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?

你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒素質(zhì)行為的原因是什么? 是 否

圖方便 51.1% 48.9%

不那么講究 44.6 % 55.4%

大家都這樣,我也這樣 35.8 % 64.2%

習(xí)慣成自然 50.1 % 49.9%

社會風(fēng)氣造成 69.0% 31.0%

個人意識太差 55.2% 44.8%

缺少宣傳和教育 32.5% 67.5%

人性本惡 13.4% 86.6%

原因各方各面,有主觀,有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。

三、本次調(diào)查總結(jié)

據(jù)有效統(tǒng)計,總體上看我校學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識,但是其中的問題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。

通過本次社會實踐調(diào)查,就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點建議:

一. 大學(xué)生反思自我,從自身點滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn),而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會做人,才能做學(xué)問,才能成就我們各自的人生道路。

二. 學(xué)校作為教授知識的場所,不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,如果一個高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束,那么很可能給社會帶來的不是貢獻(xiàn)而是危害。

三. 擴(kuò)展到更大的層面,便是整個社會的責(zé)任。居鮑魚之肆,久不聞其臭。如何改善這個社會大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會不可分割,相互影響,相互作用。

相信通過學(xué)生道德意識的提高,學(xué)校德育工作更有效的開展落實,國家對道德工作和諧社會的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問題會得到進(jìn)一步的改善。

篇五 大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育認(rèn)知實習(xí)報告范文

【大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育認(rèn)知實習(xí)報告總結(jié)1】

在這次實訓(xùn)課的第一次課我們有的初步的認(rèn)識,通過xx老師的建議,我們組成了男女搭檔。起初大家都不好意思,但是事實就是這樣你不主動就會被別人搶先。通過這件事我明白了其實我們都應(yīng)該積極主動去做事情,把握機(jī)會不能讓它從身邊悄悄溜走。

在接下來的課程中我們做了許多游戲,雖然是以游戲的形式完成的課程,但是我們具體到每個人身上就不會覺得這是一場游戲,大家都很認(rèn)真的對待。這個也許是一種挑戰(zhàn),一種自我認(rèn)知的過程,一種搭檔之間配合。比如兩個人解繩子的游戲就是考研你們的默契,往下蹲的游戲就是考研你們的信任,表演走路就是讓我們沖破心里的障礙,改變一下自己。有的人就是平時礙于面子放不下身段,可是這次課程就讓我真正體會到原來自己也可以這樣,體會到神火中體會不到的自己,也讓我們找到了樂趣。

其實體會最深的應(yīng)該就是一起團(tuán)隊的pk和此次培訓(xùn)最后的環(huán)節(jié)。

團(tuán)隊在一起pk的游戲中真正體會到團(tuán)隊力量的強大,和作為一名出色的應(yīng)該具備什么樣的能力和責(zé)任。我是在a隊的,我們隊總是輸給b隊。我覺得自己的心里因素占一方面原因,但是主要還是沒有發(fā)揮好團(tuán)隊的力量,我們沒有組織好,沒有分析好團(tuán)隊的意義,怎么樣才能把團(tuán)隊的力量放大。我們隊長雖然有組織欠缺的能力,但是他已經(jīng)為我們團(tuán)隊盡力了。也為我們的過失承擔(dān)了嚴(yán)格的懲罰,規(guī)則就是這樣,我們應(yīng)給遵守好。

當(dāng)隊長精疲力盡的時候,老師給了我們隊幫長分擔(dān)責(zé)任的機(jī)會,當(dāng)全體隊員都在地上共同承擔(dān)責(zé)任那一刻,相信每個人都被打動了。隊長和隊員之間因為有了這個環(huán)節(jié)更加親密了,使團(tuán)隊更有凝聚力。

每一個環(huán)節(jié)都給我們許多體會,每一次都是那么觸動人心。最后一個環(huán)節(jié)告訴我們曾經(jīng)給過別人多少次的冷漠,多少次我們又收到他人的冷眼。其實我們用真誠對待他人,他們也會一真誠回報的。多給別人一個擁抱生活會更美好。一個小小的鼓勵也許在別人眼里就會是巨大的能量。

通過這次實訓(xùn),我體會到我們在生活中應(yīng)該多努力一點,我學(xué)會了運用團(tuán)隊力量,學(xué)會了真誠待人,自信的生活。

【大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育認(rèn)知實習(xí)報告總結(jié)2】

通過這段時間創(chuàng)業(yè)課的實訓(xùn),在老師的指導(dǎo)幫助下,完成了實訓(xùn)課中的各項任務(wù)。雖然創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)的時間不長,但課程很充實,從中收獲到了很多知識,了解創(chuàng)業(yè)的主要流程,讓我對今后的創(chuàng)業(yè)有了更深刻的認(rèn)識。

現(xiàn)在大學(xué)生在就業(yè)方面的壓力越來越大,各個學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生逐年增加,在找工作如此困難的情況下,創(chuàng)業(yè)就成了一條很好的出路。各地的地方政府也鼓勵創(chuàng)業(yè),不僅給更多的勞動者更廣的發(fā)展,為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位,而且有利于實現(xiàn)個人價值,提高個人的自信心,在這種創(chuàng)業(yè)的分為下,推動社會的進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

在創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)的過程中,劉老師讓我們用開發(fā)的思維去思考,各個團(tuán)隊創(chuàng)立什么企業(yè)、如何進(jìn)行市場分析,運用什么營銷策略等。通過這次的創(chuàng)業(yè)課的實訓(xùn),我認(rèn)為定位市場的目標(biāo)非常重要,這決定著我們公司未來的經(jīng)營。除此之外最難的是財務(wù)分析報告和利潤表的計算,這需要我們有足夠的專業(yè)知識和耐心。我認(rèn)為創(chuàng)業(yè)特別重要的是要有明確的目標(biāo)以及良好的心態(tài)度。因為這是我們前進(jìn)的動力,對未來成功的渴望。同時我們也真正學(xué)到了團(tuán)隊合作的重要性,互幫互助,向著自己的目標(biāo)努力。在關(guān)鍵時刻和突發(fā)狀況時要當(dāng)機(jī)立斷做出正確的決定。創(chuàng)業(yè)是一個漫長的過程,而且需要一個創(chuàng)業(yè)者有著耐得住寂寞的心里,持之以恒的心里,這一點我們可以在那些創(chuàng)業(yè)的成功者身上看到,他們的成功從來不是一蹴而就的,他們步步為營,堅持不懈,一步一個腳印,才取得了成功。在創(chuàng)業(yè)的道路上,我們需以他們的精神為榜樣,創(chuàng)造出屬于自己的天空。

作為大學(xué)生,我們創(chuàng)業(yè)還面臨著許多的挑戰(zhàn),需要我們一步步的去克服。這次的創(chuàng)業(yè)只是模擬公司,但我卻發(fā)現(xiàn)里面有好多不可預(yù)測的困難。當(dāng)然,在實訓(xùn)的同時,也發(fā)現(xiàn)了自己的不足,自己關(guān)于公司的創(chuàng)立的想法不是很多,自己接觸面不是很廣。

總之,這次創(chuàng)業(yè)課的實訓(xùn)受益匪淺,學(xué)習(xí)到了更多的知識,提高了自己的眼界。以后,我將更努力、認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí),以這種態(tài)度來提高自己的能力、完善自己,創(chuàng)造一個屬于我自己的明天。

篇六 2023年上半年大學(xué)生素質(zhì)與就業(yè)的調(diào)研報告范文

摘要: 就業(yè)是民生之本,大學(xué)生就業(yè)是我國就業(yè)問題中帶有戰(zhàn)略性的核心問題。然而大學(xué)生“畢業(yè)就失業(yè)”,早已不是危言聳聽,大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)前我國一系列就業(yè)問題中一道特殊的難題。其實大學(xué)生就業(yè)的影響因素有很多,其中就業(yè)素質(zhì)是最重要的一方面,高校希望培養(yǎng)出高素質(zhì)人才,同樣,企業(yè)也希望吸納高素質(zhì)人才。本調(diào)研通過研究大學(xué)生就業(yè)素質(zhì),并對其調(diào)查,了解大學(xué)生應(yīng)具備何種素質(zhì)來應(yīng)對就業(yè)和企業(yè)又看重大學(xué)生的哪些素質(zhì),從而為大學(xué)生和企業(yè)提供一個交流的平臺。

關(guān)鍵詞:學(xué)生,素質(zhì),就業(yè),思考

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,就業(yè)已成為人們普遍關(guān)注的問題,尤其是大學(xué)生的就業(yè)問題成為關(guān)注的焦點。不難發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的就業(yè)難的問題已經(jīng)引起了社會的廣泛關(guān)注和高校的高度重視。如何正確分析其原因,拿出科學(xué)的解決辦法,是我們大家共同思考以及共同面對的一個重要課題。

一、未來大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的基本趨勢

1、大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量不斷增多,將繼續(xù)呈剛性增長的趨勢。多年來,各地大學(xué)采取了擴(kuò)招的措施,這使得在一個時期以來,大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量猛增,并將繼續(xù)呈增長態(tài)勢。在80年代初,每年的大、中專畢業(yè)生僅為幾萬人;90年,全國大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量為31.2萬人;xx年,這個數(shù)字將變?yōu)榘?、九百萬人。未來幾年,雖然增幅會趨緩,但大學(xué)生畢業(yè)數(shù)量仍處于上升通道。

2、大學(xué)畢業(yè)后工作難找,面臨“畢業(yè)就將失業(yè)”的問題。據(jù)數(shù)據(jù)記載,截止到xx年5月底,全國應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)情況是:49.81%已簽約和已有意向;27.25%沒有找到工作;15.02%不想馬上就業(yè)。即目前全國應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的比例大體在50%左右。今后,以我們高郵為例,需要的人才將偏向高學(xué)歷、高技能、有實踐經(jīng)驗的專門人才。

3、就業(yè)理念亟待轉(zhuǎn)變,未來社會需求高素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生。人才問題始終是影響我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的“瓶頸”問題。未來社會,對大學(xué)畢業(yè)生的需求,實際上并不是減少,而是更加需要,關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,實現(xiàn)多渠道、分層次、全方位的就業(yè)。我們現(xiàn)在還只是大學(xué)在校生,求職、就業(yè)對我們來說,遲早將會面臨。在3年后,我們該何去何從,未來的路在哪里?這是我們應(yīng)該深刻思考和作出回答的。我想,在增加自身含金量的同時,今后要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,要有一顆平常心。

二、大學(xué)生就業(yè)難的原因分析

1、大學(xué)畢業(yè)生與社會所需人員產(chǎn)生“脫軌”現(xiàn)象。當(dāng)前,市場需要的大多是有一定實際工作經(jīng)驗的人員,而大學(xué)校園培養(yǎng)的大學(xué)生剛畢業(yè),基本沒有工作經(jīng)驗,畢業(yè)生不符合企業(yè)的這種需要。

2、大學(xué)畢業(yè)生對自己的期望值往往過高。在大學(xué)畢業(yè)后,一般來說,大學(xué)生對自己的期望值較高,認(rèn)為自己上了大學(xué)、有了文憑,就應(yīng)該有個體面的工作。其實這種想法本無可厚非,然而一些畢業(yè)生不愿參加或從事比較普通的工作,一心想要找到高薪的工作。但是高薪工作往往要求很高,應(yīng)屆畢業(yè)生暫時還沒有那個能力。

3、一些學(xué)校的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作尚不夠到位。學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行的就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)生挫折教育以及技能培訓(xùn)等,都還未達(dá)到相應(yīng)的要求。

4、其他影響大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的因素。一是專業(yè)問題。有的專業(yè)設(shè)置不合理,或熱門過熱,如目前法學(xué)畢業(yè)生六成難就業(yè);二是能力問題。社會單位最看重學(xué)生的實際能力、適應(yīng)能力,市場需要的又是新型復(fù)合型人才,而現(xiàn)實卻無法提供這類人才,造成大學(xué)生就業(yè)困難;三是區(qū)域問題。東部地區(qū)就業(yè)好于西部。

xx年公司副經(jīng)理述職述廉報告xx年來,按照集團(tuán)公司對中層干部期終考核的安排和要求,現(xiàn)將我一年來的主要工作和思想情況做以簡單匯報,敬請各位同仁批評指正。...

本文由讀書人編輯為您精心準(zhǔn)備,請大家參考!主任、副主任,秘書長,各位委員:遵照省人大常委會的要求,我向各位作述職報告。我于前年由中醫(yī)藥大學(xué)副校長調(diào)任衛(wèi)生廳副廳長兼省中醫(yī)管理局局長。

一、年度工作述職述廉:1、努力學(xué)習(xí),提高黨建工作的理論水平。我做支部書記的時間不長,自己深感政治理論水平不高,尤其是對黨建工作的基本理論和基本方法缺少研究。

200#年10月初,本人通過應(yīng)試考核走進(jìn)了百利,走上“總經(jīng)理秘書”崗位,主要負(fù)責(zé)總經(jīng)辦秘書性質(zhì)方面的工作。應(yīng)試時我就對自己說:無論應(yīng)試是否成功,作為一名辦公室人員,我都要努力做到“五勤”,誠心當(dāng)好“四員”。

本人自*****年至今一直從事給排水專業(yè)的技術(shù)管理和工程施工等工作,非常熱愛本專業(yè)工作。特別是在***年以后,隨著適應(yīng)現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)、新理論,并用新的管理水平指導(dǎo)自己的工作,現(xiàn)將近幾年來從事的主要技術(shù)工...

各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,下午好!今天在這里,我向大家把我一學(xué)期的工作向大家匯報一下,敬請所有同仁對我的工作給予批評和指正。我的工作主要體現(xiàn)在以下三個方面一、家長學(xué)校家長學(xué)校對于我來說,是一項全新的工作。

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事: 大家好! 時間飛逝,xx年已經(jīng)過去了。xx年3月,經(jīng)過學(xué)院的公開競聘,通過資格審查、筆試、面試、組織考察、黨委談話,后經(jīng)學(xué)院第四屆團(tuán)員代表大會選舉產(chǎn)生、報請學(xué)院黨委和團(tuán)市委批準(zhǔn),我被正式任命為學(xué)院團(tuán)委專職副...

各位領(lǐng)導(dǎo):一年來,在公司領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和指導(dǎo)下,我在審計部經(jīng)理的崗位上,帶領(lǐng)審計部的全體同仁嚴(yán)格按照年初制定的審計計劃,緊緊圍繞公司提出的加大核查、審核、監(jiān)管力度,確保各項制度深入落實這一工作目標(biāo),積極主動地在公司內(nèi)部開...

篇七 關(guān)于大學(xué)生心理素質(zhì)的調(diào)研報告范文

背景:隨著社會的發(fā)展,大學(xué)生的心理素質(zhì)也備受社會的關(guān)心。近來校園里因心理問題引發(fā)了一系列事件,這些事件給了我們警示:心理問題是年輕人無法回避的煩惱,而我們大學(xué)生應(yīng)該正確面對處理它,提高自己的心理素質(zhì)。

對象:xxxx大學(xué)在校學(xué)生

時間:xxxx年xx月xx日至xxxx年xx月xx日

方式:問卷、訪問

感受:

對于我們的大學(xué)生活,我們應(yīng)該從本質(zhì)上好好理解它,看到的不僅僅是輕松愉快的一面,更應(yīng)該看到大學(xué)生活中,我們所扮演的角色,在大學(xué)生活中我們真正的目標(biāo)與目的,這樣我們才能更好的適應(yīng)大學(xué)生活。而且在大學(xué)生活中合理的安排大學(xué)生活,從而從中的到經(jīng)驗和教訓(xùn)。

通過這次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生普遍適應(yīng)力較差,男生適應(yīng)力比女生較強一些。同時我校學(xué)生心理素質(zhì)普遍較低,有待提高。加強大學(xué)生心理健康教育是新形勢下全面貫徹教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措,是大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的迫切需要,是高校德育工作的重要組成部分。心理問題的存在對大學(xué)生造成了嚴(yán)重的危害,不利于大學(xué)生朝著良性方向發(fā)展,而作為新世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們,應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì),這樣才能抵擋和處理各種問題,陽光燦爛的成長。

心理素質(zhì)教育是高等教育的重要內(nèi)容和必要環(huán)節(jié)。由此,高等教育的各項改革也必然會對高校大學(xué)生的心理素質(zhì)產(chǎn)生不同程度的影響。一是教育價值觀念更新。當(dāng)前教育實踐中,很多大學(xué)生特別是低年級學(xué)生調(diào)整意識不夠,上了大學(xué)后不知該干什么,生活目標(biāo)不明確,許多人因此感到迷茫而引發(fā)焦慮;有的大學(xué)生特別是新生對新環(huán)境不適應(yīng),留念家庭。想念家人,這些都可能成為壓抑情緒的起因。而且,隨著開放性教育、個性化教育、全面發(fā)展的教育價值目標(biāo)等一系列教育新理念,在給我國高等教育的發(fā)展注入了生機(jī)與活力的同時,也給學(xué)生心理造成壓力。二是招生就業(yè)制度改革。招生制度改革后,既使得家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生肩負(fù)著沉重的思想包袱,產(chǎn)生自卑情緒,在生活、行為、思想、情感上感到十分壓抑,對前途和理想喪失信心,從而走向自我封閉,又淡化了教育者和被教育者的感情,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭世情緒。就業(yè)制度改革后。雖然改革的目標(biāo)和方向十分明確,但就業(yè)市場的培育和不斷完善還需要一個過程。因此,難免會出現(xiàn)一些與市場原則相悖的不公平現(xiàn)象,“人情”,“關(guān)系”等“非實力”因素在就業(yè)中起很大作用,這既對大學(xué)生的心理產(chǎn)生極大傷害,也會對大學(xué)生心理產(chǎn)生“污染”。三是學(xué)生管理模式變化。為了適應(yīng)彈性學(xué)制、學(xué)分制、后勤社會化等改革措施,高校大學(xué)生管理模式將走向社區(qū)化、市場化、多樣化,學(xué)生在時間、空間上的自由度都空前增大,班級觀念將日趨淡化,愛國主義教育、集體主義教育、校園文化建設(shè)和黨團(tuán)組織建設(shè)都將面臨新的挑戰(zhàn),這容易使得一些大學(xué)生滋生錯誤心理。

通過這次的調(diào)查,我認(rèn)識到了以下的幾點方面。我們大學(xué)生的自我意識及價值觀正處在不甚穩(wěn)定、具有一定可塑性的階段。我們大學(xué)生要提高自身的心理素質(zhì),必須對個人有正確的估價,既不能自輕自賤、自慚自卑,也不能自驕自傲、自我中心,而應(yīng)該把“自尊、自信、自立、自愛”作為大學(xué)生自我指標(biāo)。確立科學(xué)的人生觀社會。個人的發(fā)展必須依賴于社會的維系和前進(jìn),必須適應(yīng)社會的發(fā)展。從這個意義上說,個人對社會的貢獻(xiàn)既不應(yīng)等于索取,也不可小于索取,而只能大于索取,自由確立自己人生觀,才能有目標(biāo)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。對于學(xué)校制定的作息制度,應(yīng)該自覺執(zhí)行,認(rèn)真遵守。同時,對于我們學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,應(yīng)該深刻領(lǐng)會,積極遵循。只有這樣,才能建立起和諧、適度的學(xué)習(xí)節(jié)奏,培養(yǎng)起健康科學(xué)的生活習(xí)慣,從而有助于自身心理素質(zhì)的提高。此外,還要積極參加各種活動,努力提高自己的能力。

篇八 關(guān)于大學(xué)生生活環(huán)境及心理素質(zhì)情況的調(diào)查報告

摘要:當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著跨世紀(jì)的重任,在未來激烈競爭的社會里要承受來自大自然和社會環(huán)境的巨大壓力,必須要有良好的道德,堅定的信念、意志和心理素質(zhì),才能支持自己建功立業(yè),實現(xiàn)宏偉目標(biāo)。本文通過對二外中文系03級的學(xué)生的生活環(huán)境及心理素質(zhì)情況的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)問題,尋找其產(chǎn)生的原因,提出保護(hù)大學(xué)生心理健康成長的對策。

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 基本文明教育 人生觀教育 持久戰(zhàn)

文明素質(zhì)教育是我國教育思想體系的重要組成部分,我們從小學(xué)到大學(xué)進(jìn)行了長期的思想政治教育,為的是實現(xiàn)學(xué)生在政治、思想、道德等方面優(yōu)良素質(zhì)的塑造。但在校園里看到的情景,使我們不得不深深思考:十幾年的思想政治教育工作,體現(xiàn)在大學(xué)生自身道德素質(zhì)方面的效果有著極大的反差,不同程度地表現(xiàn)為集體主義觀念淡薄,輕視勞動以及校園中的不文明行為、不禮貌現(xiàn)象增多。到了大學(xué),我們培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該是使學(xué)生不僅掌握較為系統(tǒng)的專業(yè)理論知識和專業(yè)技能,而且要使學(xué)生在思想政治覺悟和倫理道德水平等綜合素質(zhì)全面提高。然而,近年來,在部分大學(xué)生中,由于各方面的原因,均不同程度地存在著對思想道德素質(zhì)培養(yǎng)持不太重視的態(tài)度。使得現(xiàn)在對大學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)文明教育,成為社會的重要任務(wù)之一

在當(dāng)今大學(xué)生中,不講衛(wèi)生,不懂禮貌,不講公德,浪費糧食、水電等不文明現(xiàn)象比比皆是:買飯時亂擠一通,見到老師不打招呼,考試作弊成風(fēng),在課桌和墻壁上亂涂亂畫,等等。這些都顯示了大學(xué)生的道德素質(zhì)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他們的文化水平。這確實令人挺擔(dān)憂的。一些大學(xué)生對政治不感興趣,不愿參加《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課和政治學(xué)習(xí)。其突出地表現(xiàn)在“四多”上:即借故請假的多,無故缺席的多,遲到早退的多,上政治課看業(yè)務(wù)書的多。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),約有10%的大學(xué)生無理想,大多數(shù)的大學(xué)生只有職業(yè)理想,1/3的大學(xué)生有政治理想或帶有政治色彩的職業(yè)理想,這不能不引起我們的重視。而有些人認(rèn)為思想道德課沒有用處,將來找工作時,用人單位主要看學(xué)生手中有多少證書,學(xué)過多少專業(yè)知識。少數(shù)學(xué)生還認(rèn)為,思想道德素質(zhì)再好,也不能頂飯吃,何必自尋煩惱,自己折磨自己呢?這些認(rèn)識直接妨礙了大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),對大學(xué)生的全面發(fā)展很不利。

這種狀況是多方面造成的。首先,由于我國還處于社會主義初級階段,我國的文化教育普及程度還處于較低的發(fā)展層次,精神文明水平還不高。表現(xiàn)在家庭教育方面,許多家長認(rèn)為教育是學(xué)校單方面的事情,忽視家庭教育,或者由于家庭知識構(gòu)成較低,家長教育方式簡單粗暴,使學(xué)生接受的家庭教育片面而簡單。特別是近幾年來,大學(xué)生中獨生子女的比例越來越高,對他們的家庭教育不當(dāng)所產(chǎn)生的群體性道德教育偏差,也越來越明顯地表現(xiàn)出來。其次,在學(xué)校教育方面,由于我國一直是考試教育,對學(xué)生的道德教育缺乏系統(tǒng)而完善的制度,大多數(shù)中學(xué)盲目追求升學(xué)率,道德教育形同虛設(shè),使學(xué)生只注重考試成績,不重視個人道德修養(yǎng)的提高。而“教書育人,有些教師往往是只教書,而缺乏寓于教書中的育人和缺乏‘授業(yè)’中的“傳道”。”[①]這也是重要的一方面。進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生的道德水平難于同知識智力水平相符合。而以前對大學(xué)生在輿論上的吹捧,也使許多大學(xué)生對自我評價過高,認(rèn)為不再需要德育方面的修養(yǎng),在這方面更加放松。另外,社會上的一些不良風(fēng)氣,如“一切向錢看”,腐敗現(xiàn)象等,也對道德教育工作產(chǎn)生了許多負(fù)面影響。

對學(xué)生進(jìn)行基本文明素質(zhì)教育是手段,通過基本文明教育建立良好的校風(fēng),培養(yǎng)合格人才才是目的。要實現(xiàn)這一要求,基本文明教育必須分三步走,或者說應(yīng)包括三方面內(nèi)容。

第一,校規(guī)校紀(jì)教育。校規(guī)校紀(jì)是基本文明素質(zhì)的規(guī)范要求和準(zhǔn)則,與基本文明教育密切相關(guān)。它通過集體對個體的約束,紀(jì)律對“自由”的約束來形成一種秩序,為廣大師生提供一個良好的教學(xué)、工作和生活環(huán)境。校規(guī)校紀(jì)教育是基本文明素質(zhì)教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容,是學(xué)生順利在校園生活和學(xué)習(xí)的前提,是建立良好校風(fēng)的重要一環(huán)??梢酝ㄟ^學(xué)校組織學(xué)習(xí),聽報告,大學(xué)生管理條例考試等形式,使學(xué)生對學(xué)校紀(jì)律、規(guī)定有個初步的認(rèn)識。還可以通過櫥窗對以往的學(xué)生違紀(jì)典型進(jìn)行宣傳,并在學(xué)生中展開充分的討論,使他們用這些來警戒自己。

第二,基本行為規(guī)范教育?;镜男袨橐?guī)范包括基本的人際交際交往禮節(jié),規(guī)矩的行為,基本的道德準(zhǔn)則等。它不僅涉及到學(xué)生在校日常生活、學(xué)習(xí)、交往中的最基本的言行舉止,也涉及到學(xué)生在家庭、社會中的基本行為,這是文明素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,也是難點?;拘袨橐?guī)范表現(xiàn)在人的日常生活的各種細(xì)小事情中,它是靠長期培養(yǎng)良好的習(xí)慣而形成。習(xí)慣的養(yǎng)成是長期的,而習(xí)慣一旦養(yǎng)成后要改變它是非常困難的。這方面的教育單靠德育課中的說教和開大會是講一講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。習(xí)慣常常是一種無意識的行為,當(dāng)學(xué)生按照習(xí)慣行為做時,在意識中他往往并沒有想過應(yīng)不應(yīng)該這樣做,而只是遇到某種特定情景時的下意識的反應(yīng)。所以,我們要做的就是首先讓他們意識到什么行為是對的,什么行為是錯的。這個可以通過在宣傳欄里進(jìn)行宣傳提醒,或者學(xué)習(xí)、討論有關(guān)文章等形式,使學(xué)生對自己的習(xí)慣進(jìn)行思考。在此基礎(chǔ)上,可以引導(dǎo)他們制定教室、寢室、食堂文明公約,并把查找身邊不文明行為和訂立文明公約過程作為教育過程。心理學(xué)認(rèn)為,習(xí)慣的改變往往不是可以自覺完成的,而要靠外界的約束和刺激長期形成。所以,建立學(xué)生自律組織,如文明行為稽查隊,對同學(xué)中的不文明行為隨時檢查、督促,對良好行為進(jìn)行表揚、鼓勵。當(dāng)然,基本文明素質(zhì)教育不可能一蹴而就,立竿見影。它是一個需要長期不斷發(fā)展和鞏固的過程。對于大學(xué)生中的不文明現(xiàn)象,要有充分的耐心和理解,不可動輒批評學(xué)生素質(zhì)低,不如以前好。

第三,人生觀教育。人生觀就是一個人對世界總的看法和態(tài)度。人生觀教育是基本文明教育的鞏固和升華。鄧小平同志一再強調(diào):“要特別教育我們的下一代、下兩代,一定要樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想。一定不能讓我們的青少年做資本主義腐朽思想的俘虜,那絕對不行?!盵②]可見,人生觀教育有多么重要了。大學(xué)是他們?nèi)松^樹立的主要階段,很多學(xué)生文明素質(zhì)較低,其實正是他們?nèi)松^不太成熟的表現(xiàn)。他們通過生活的經(jīng)驗和獨立的思考來形成自己的觀點,有時受到不良思潮和社會不良風(fēng)氣的影響,人生觀表現(xiàn)為消極、頹喪,或偏激,自以為看透一切,或單純功利主義,必然導(dǎo)致他們在行為上的偏激,或玩世不恭,得過且過,或逆反心理,喜歡“對著干”,甚至發(fā)生自殺。僅1998年上海高校大學(xué)生自殺事件就有21起。[③]大學(xué)是他們最需要各方面給予引導(dǎo)的階段。這個引導(dǎo),不可能是宣講式的口頭教育,簡單的談心效果也不會好,而是全方位的示范,良好的社會行為及秩序的教育,也就是平時所說的“學(xué)做人”。這首先需要全體教職員工,包括行政教輔人員和后勤服務(wù)人員,特別是任課教師,為人師表,以身作則,以高尚的職業(yè)道德和敬業(yè)精神來無形地教育學(xué)生,行動勝于雄辯,這樣產(chǎn)生的教育效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于思想政治工作者的說教。其次,要在學(xué)生中樹立正氣,表揚高尚品格行為,打擊歪風(fēng)邪氣,所謂“善善惡惡”。

總之,大學(xué)生基本文明素質(zhì)教育是一項艱巨而刻不容緩的任務(wù),對它需要充分的認(rèn)識,即對它產(chǎn)生的根源有正確的認(rèn)識,大學(xué)生可以通過教育提高文明素質(zhì),對此應(yīng)充滿信心。同時也要認(rèn)識到這項工作的艱巨性,做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

注釋:

[①] 引自《淺議大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)》楊永康

[②] 引自《鄧小平文選》第三卷 p111

[③] 引自《開展心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展》王祥興

參考文獻(xiàn):

(1)《淺議大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)》楊永康

(2)《對當(dāng)代大學(xué)生德育的展望與思考》陳靜

(3)《開展心理健康教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展》王祥興

(4)《淺議大學(xué)生的心理問題》吳瑋

(5)《普及心理衛(wèi)生知識,提高心理調(diào)適能力——從大學(xué)生自殺現(xiàn)象談起》

朱莉莉

(6)《論一年級大學(xué)生的心理調(diào)適》戴迪萍

篇九 大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報告

摘要:

坐落在廣東省廣州市增城地區(qū)的廣東商學(xué)院華商學(xué)院的學(xué)生是一群來自改革開放前沿地帶的先富裕起來的家庭子第。就像二十世紀(jì)二三十年代出國留洋的留學(xué)生一樣,要有一定經(jīng)濟(jì)能力的富家子弟才能出去讀書,進(jìn)華商就像出國留洋。但家庭經(jīng)濟(jì)富裕,并沒有因此影響他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步。他們刻苦努力,能在學(xué)校管束和老師教導(dǎo)下,學(xué)有成就。本文通過對本校在校一、二年級學(xué)生實地問卷調(diào)查,了解到一些我們不曾清楚的目前學(xué)生的政治思想、學(xué)習(xí)狀態(tài)。這些數(shù)據(jù)資料可以為我們進(jìn)一步做好學(xué)生思想政治工作和教學(xué)管理提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞:政治觀、人生觀、價值觀、學(xué)習(xí)生活狀態(tài)

作為統(tǒng)計課案例教學(xué)的一部分,xx年5月,我設(shè)計并在相應(yīng)教學(xué)班組織了一次大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)問卷調(diào)查。整個調(diào)查分析過程中的某些環(huán)節(jié)也讓所教的班級學(xué)生參與,使他們親身感受到統(tǒng)計工作的艱辛和重要?,F(xiàn)將調(diào)查分析報告如下,旨在較深入地了解目前本校大學(xué)生的政治思想和學(xué)習(xí)生活狀態(tài),以便有關(guān)部門更好地為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航。本次調(diào)查共回收有效問卷342份,占發(fā)放數(shù)的96%,其中男生119人,女生223人。

本次調(diào)查集中在會計、物流專業(yè)的一二年級學(xué)生中進(jìn)行,學(xué)生年齡有三分之二在21-23歲之間,即來源于應(yīng)屆高中畢業(yè)生,絕大部分學(xué)生是共青團(tuán)員,也有少量學(xué)生黨員,占十分之一。

調(diào)查顯示,本校學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)收入狀況良好,跟華南師大這類學(xué)校學(xué)生比較夠富裕了,平均收入達(dá)6034.5元/月,而一年前的華師學(xué)生的家庭平均月收入只有2253元。在生活費用期望值方面,只有6.17%的學(xué)生每月需要500元,而華師是41.1%,近一半的學(xué)生希望每月有1000元以上的生活費(48.77%),和華師學(xué)生比,有明顯的差別,華師只有17%的學(xué)生每月需要1000元。

在“家有兄弟姐妹數(shù)目”項目上的調(diào)查顯示,本校學(xué)生來自于獨生子女的家庭并不多,只占18.45%,有一個兄弟姐妹的占30.95%,26.19%的學(xué)生有二個兄弟姐妹,還有24.41%的學(xué)生有三個及以上的多兄弟姐妹。家庭經(jīng)濟(jì)狀況好,兄妹多,父母還是重視子女教育。

富裕起來的沿海地區(qū)的人們的情結(jié)還是多掙錢多生孩子,并愿意讓孩子去接受更多的教育。學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生占13.35%,良好的占32.94%,一般的占44.51%,很差的占9.2%,人數(shù)分布符合正態(tài)分布,成績表現(xiàn)正常。但英語水平(沒有等級的占85.84%,四級的12.65%)和計算機(jī)水平(沒有等級的占65.40%,一級的28.73%)都不高。

在調(diào)查中設(shè)置了了解學(xué)生“父母的文化程度”及家長“希望學(xué)生將來從事的工作的類型”項目。調(diào)查顯示學(xué)生父母的文化程度普遍不高,高中及以下文化程度的,父親占比80%,母親占比90.38%,但父母都希望孩子學(xué)有成就,去“當(dāng)公務(wù)員”(26.4%),“做會計”(22.42%),“接班做老板”(6.06%),“當(dāng)老師”(4.55%),當(dāng)“高級物流師”,從事證券工作,進(jìn)銀行、進(jìn)電力系統(tǒng)等收入高的行業(yè),…,將自己未實現(xiàn)的理想寄托在孩子身上。這意味著我們肩上的擔(dān)子很重,辦學(xué)的責(zé)任很大。

一.問卷情況分析

需要對問卷的可信度和有效性進(jìn)行分析。可信度反映問卷在一定時期內(nèi)的一致性和穩(wěn)定性。有效性是指問卷是否真正檢測到了學(xué)生目前的思想和學(xué)習(xí)狀況。人格理論認(rèn)為,學(xué)生的政治思想和學(xué)習(xí)生活屬于人格范疇,在正常情況和在某一個不太長的時間段內(nèi),它們不會出現(xiàn)大幅度的波動,而具有相對穩(wěn)定性。我們認(rèn)為今年5月份進(jìn)行的測試能反映學(xué)生目前的思想和學(xué)習(xí)狀況。在有效性方面,根據(jù)實際情況和施測目的,重點關(guān)注了問卷題目的設(shè)置,政治思想層面分為政治與時事、人生觀與價值觀、道德觀三個分層面;學(xué)習(xí)生活層面分為學(xué)習(xí)狀況和校園生活二個分層面。為克服統(tǒng)計帶來的差異,上述各個層面的每個分層面的題項數(shù)基本相等。對342份有效問卷的得分進(jìn)行正態(tài)性檢驗,結(jié)果總得分,政治思想得分和學(xué)習(xí)生活得分k-s統(tǒng)計量分別為1.275,1.213,1.177,p值分別為0.075,0.105,0.125,均大于0.05,表明三種得分均服從正態(tài)分布,我們的考察分析是可信和有效的。

二.思想狀況

(一)政治觀

我們認(rèn)為學(xué)生的政治觀是指學(xué)生對社會的政治體制和方針政策等國體、政體等制度的認(rèn)知和立場。它可以從三個方面得到體現(xiàn),一是相信社會發(fā)展的一般規(guī)律。例如,社會發(fā)展的終極目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。二是堅持真理,崇尚正義。例如,和平是世界發(fā)展的主流,正義的戰(zhàn)爭是必勝的。三是熱愛祖國,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。對學(xué)生來說,就是要學(xué)好知識,掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng);遵紀(jì)守法,做黨的路線、方針、政策的實踐者。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生關(guān)心國家大事,不畏懼外部勢力的強權(quán)威脅,對我國綜合國力的發(fā)展有了更多信心,政治方向和理想信念日趨堅定。例如39.8%的學(xué)生希望和平解決卡扎菲所領(lǐng)導(dǎo)的利比亞局勢混亂問題,27.5%的學(xué)生關(guān)注長江中下游干旱問題,77.8%的學(xué)生贊同對日本地震給予人道主義援助,贊同因核輻射對進(jìn)口于日本的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行限制,甚至取消進(jìn)口。50.12%的學(xué)生認(rèn)同盡管中國的經(jīng)濟(jì)總量與美國相比還有一定的差距,但中國人民的生活卻比美國人民幸福得多。

學(xué)生的政治熱情沒有出現(xiàn)大規(guī)模“淡漠”或“冷漠”。40.3%的學(xué)生表示“很了解”或“比較了解”科學(xué)發(fā)展觀的含義,但也有20%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,沒有時間去了解”。有趣的是,學(xué)生對政治時事與熱點的了解,主要途徑不是政治時事課堂,而是來自“朋友之間的交流”,或“網(wǎng)絡(luò)”等媒體。說明社會環(huán)境和實際生活才是政治思想教育的最佳平臺,學(xué)生的政治思想教育不應(yīng)局限于課堂內(nèi),而應(yīng)孕育于校園生活的方方面面和點點滴滴;不應(yīng)是單純刻板式的宣講,而應(yīng)是多維“和風(fēng)細(xì)雨”式的滋潤。

(二)人生觀與價值觀

理論認(rèn)為,人生觀是關(guān)于人生的目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點。如享樂主義、禁欲主義和共產(chǎn)主義人生觀等。人生觀的核心問題是如何認(rèn)識和處理個人發(fā)展同社會進(jìn)步的關(guān)系。例如,共產(chǎn)主義人生觀是無產(chǎn)階級的科學(xué)的人生觀,它認(rèn)為人生的價值和意義在于努力為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)一切可以貢獻(xiàn)的力量。價值觀是人們用來評價行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意的目標(biāo)的準(zhǔn)則。

首先我們關(guān)注了影響人生成長的重要因素。毫無疑問,學(xué)校教育對人的價值觀的形成起著關(guān)鍵的作用,但不能忽視其他因素潛移默化的作用。原表列舉了25個項目,

學(xué)生按對自己成長和發(fā)展過程影響程度給予評分,影響很大的給予9分,沒有影響的給予1分。結(jié)果得到影響人生成長的重要因素依次是“家庭環(huán)境與家庭教育”、“父母言傳身教”、“個人向上發(fā)展的心理動機(jī)”、“對未來的憧憬”、“老師以身作則”、“兄弟姐妹言行”…。其中“家庭環(huán)境與家庭教育”、“父母言傳身教”這兩個因素的影響程度依次是有95個和66個學(xué)生選9分,占比27.7%和19.3%。

其次我們看到了華商學(xué)院學(xué)生的人生觀與價值觀總體上呈健康和積極的發(fā)展趨勢,對我國社會主義、集體主義主流價值取向予以認(rèn)同,其人生態(tài)度,價值判斷積極進(jìn)取,勇于競爭,有比較強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感,渴望為祖國奉獻(xiàn)智慧,施展才華。在談到上大學(xué)的目的時,28.82%的學(xué)生是“為了成就一番事業(yè)”,57.65%的學(xué)生是“為了提高素質(zhì)和完善自我”,只有3.53%的同學(xué)是準(zhǔn)備“為社會主義建設(shè)事業(yè)多出一份力量”,還有10%的學(xué)生是“為了權(quán)力和金錢”。

在“人人為我,我為人人”的調(diào)查中,從學(xué)生身上表現(xiàn)出強烈互惠互利意識。34.14%的學(xué)生對此持贊成態(tài)度,42.3%的學(xué)生傾向于“比較贊成”。具體問及“你認(rèn)為當(dāng)前人與人之間的關(guān)系”是“平等互助”的占44.14%,“相互利用”的占23.72%,“金錢關(guān)系”的占13.51%,“競爭對立關(guān)系”的占9.31%。進(jìn)一步,再具體問及“如何權(quán)衡個人、集體和國家利益的關(guān)系”時,58.82%的同學(xué)認(rèn)同“先有集體和國家利益,而后才有個人利益”,41.18%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“先滿足個人發(fā)展,而后推及國家”。這說明,學(xué)生既表現(xiàn)出較強的集體觀念,但又不愿為集體利益而犧牲個人利益。在理想與金錢,物質(zhì)與精神方面,不再是非此即彼的二維模式,而是二者兼顧。所以問及學(xué)生對“加強宣傳思想工作和精神文明建設(shè)的看法”時,回答“非常重要”的占26.27%,“比較重要”的占45.48%,“無所謂”和“沒啥作用”的共占28.25%。大學(xué)生既崇尚真、善、美,又注重物質(zhì)利益和生活目標(biāo),這是社會多元化思想發(fā)展的必然結(jié)果。

我國是一個人口眾多的發(fā)展中國家、各種矛盾和利益交織在一起,不可能在短期內(nèi)得到順利解決,需要一個較長期的過程。我們將教育學(xué)生對現(xiàn)階段我國國情應(yīng)有充分的認(rèn)識,既要對社會發(fā)展充滿信心,也要對目前尚未解決的一些問題和矛盾保持清醒的頭腦,要有足夠的耐心。當(dāng)問及“你認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)校風(fēng)如何”時,57.61%的學(xué)生回答“一般”,還有25.97%的學(xué)生回答“較差”,認(rèn)為“好”和“很好”的學(xué)生才16.42%。對“大學(xué)生道德狀況”的了解,認(rèn)為“比較好”的占38.46%,認(rèn)為“不太好”的占43.27%。對“目前生活狀況”感到“滿意”的只有20.06%,“比較滿意”的占44.68%,“不太滿意”的占28.57%,還有6.69%的同學(xué)“不滿意”。問及“你的精神生活充實”嗎?回答“很充實”的只有8.11%,“比較充實”的占32.73%,“不太充實”的占42.94%,“感到空虛”的占16.2%.問及“找到理想工作的主要依據(jù)”,回答“學(xué)習(xí)成績好”的只有20.85%,有51.79%的同學(xué)認(rèn)為是“人際關(guān)系”,52.4%的同學(xué)認(rèn)為是“權(quán)勢”。所以對“找工作的信心”,只有9.54%的同學(xué)“充滿信心”,47.38%的同學(xué)“有信心”,35.08%的同學(xué)“信心不足”,還有8%的同學(xué)沒有信心。在“當(dāng)前就業(yè)形勢”認(rèn)為“很好”的只有9.06%,認(rèn)為“較好”的也只有8.46%,認(rèn)為“一般”的達(dá)45.62%,認(rèn)為“不好的”也達(dá)36.86%的前提下,“當(dāng)前同學(xué)們最關(guān)心的問題”,不是單一的“學(xué)習(xí)問題”(27.6%),還有“生活問題”(32.55%)。雖然是大一大二的學(xué)生,32.55%的同學(xué)就在關(guān)心“就業(yè)”之事,少量的學(xué)生在“熱戀”中。適時引導(dǎo)學(xué)生之間出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象,樹立正確的婚戀觀。調(diào)查顯示,只有4.73%的同學(xué)“反對”大學(xué)生談戀愛,“支持”的占27.81%,“無所謂”的占30.77%,持“只要不影響即可”態(tài)度的學(xué)生占比最大,達(dá)36.6%。然而學(xué)生們還是有理想的,當(dāng)問及“希望找到的工作”是“專業(yè)對口的”占40.31%,“符合個人興趣的”占55.81%,“高薪但挑戰(zhàn)性很高的”也有29.07%,“低薪但很穩(wěn)定的工作”不被看好,只有3.88%的同學(xué)愿意找。

(三)道德觀

有理論認(rèn)為,道德是以意識形態(tài)為基礎(chǔ)的人們在共同生活中所遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,而道德觀就是主體對作為道德的意識形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識和立場,它在一定時期和一定范圍內(nèi)是穩(wěn)定的,但隨著社會的發(fā)展,人們的道德觀是可以適時調(diào)整和變化的。道德與情操往往是聯(lián)系在一起的。

被調(diào)查的學(xué)生的道德觀念基本正確,具有基本的道德評判能力,其道德判斷和行為取向趨向合理。調(diào)查顯示,大學(xué)生最崇尚的品德排在前三位的選項分別是“團(tuán)結(jié)友愛(48.7%)”、“艱苦奮斗(18.2%)” 、“心胸坦蕩(16.6%)”;88.3%的同學(xué)表示,當(dāng)看到宿舍水龍頭在白白地流淌時,會“馬上前去關(guān)上”,而持“不用去關(guān)”或“當(dāng)作沒看見”的只占1.4%。在個人成長方面,68.7%的學(xué)生認(rèn)為“和諧的家庭”是影響個人道德情操的最重要因素,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“家庭經(jīng)濟(jì)狀況”(13.9%)和“父母工作情況”(6.6%)等兩個因素。在被問及個別大學(xué)生出現(xiàn)自殺行為的可能原因時,認(rèn)為是“就業(yè)壓力”的占78.8%,接著是“學(xué)習(xí)壓力”(64.2%),“愛情失敗”(62%),“同學(xué)關(guān)系緊張”(43.8%)和“經(jīng)濟(jì)貧困”(30.7%)。進(jìn)一步,在被問及對自殺行為的看法時,83.2%的學(xué)生認(rèn)為,這是對“父母親人的一種嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的自私行為”,77.4%的學(xué)生認(rèn)為,這是“對生命尊嚴(yán)的自暴自棄”。

調(diào)查還顯示,38.6%的學(xué)生表示最讓人煩惱的是“就業(yè)前景不明”,其次是“學(xué)習(xí)任務(wù)太重”(28.8%),“受到別人嫉妒、排擠”(21.3%)、“重修和補考”(21%),40.1%的學(xué)生認(rèn)為人生最成功的標(biāo)志是“生活與親情”,超過了“事業(yè)與工作”(25.5%)和“理想與信念”(19%)這兩個因素。這啟示我們“生活與親情”是預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)極端行為的第一道也是最有力的一道防線。

43.2%的學(xué)生持有“量入為出、勤儉節(jié)約”的消費觀念,還有39.6%的同學(xué)懂得“有意識存點錢,以備他用”,也有10.4%的同學(xué)“有錢就花,以后再掙”,還有6.8%的同學(xué)消費行為是“舍棄日用品去買奢侈品”。令人鼓舞的是絕大部分學(xué)生具備勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良品格。

三.學(xué)習(xí)生活

(一)專業(yè)學(xué)習(xí)

我們把專業(yè)學(xué)習(xí)主要定義為學(xué)生在大學(xué)校園內(nèi),對學(xué)習(xí)的認(rèn)知和行為,以及對專業(yè)的認(rèn)同與感受等心理特征。調(diào)查表明“對當(dāng)今大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的看法”,40.4%的同學(xué)認(rèn)為“非常重要”,41.3%的同學(xué)認(rèn)為“比較重要”,“無所謂”和“沒啥作用”的同學(xué)占18.3%,即絕大多數(shù)同學(xué)初步樹立了素質(zhì)教育的思想,但認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境“一般”的占63.4%,“很好”的占13.2%,“較好”的占20%,“不好”的還有17%,宿舍太吵(48.9%),圖書館太擠,課室太熱。現(xiàn)在學(xué)校開設(shè)的課程“較普通”(55%),“不合適”(28%),只有17%的同學(xué)認(rèn)為“合適”,對學(xué)校開展各項文體活動的態(tài)度是14.4%的同學(xué)“積極參與”,59.2%的同學(xué)“有時參與”,還有26.5%的同學(xué)“從不參與”,對待義務(wù)勞動的態(tài)度也是“有時參加”的占多數(shù)(64.2%),“積極參與”的不多(20%),“從不參加”的占16.2%。當(dāng)問及“怎樣才能搞好學(xué)習(xí)”時,41.62%的同學(xué)回答是“好的學(xué)習(xí)方法”,43.11%的同學(xué)回答是“努力學(xué)習(xí)”加上“好的老師”。大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正,但部分學(xué)生專業(yè)信心不夠,學(xué)習(xí)興趣不足,上課玩手機(jī)甚至睡覺。在對待課程考試方面,63.9%的學(xué)生認(rèn)為考試題目“沒有考出學(xué)生真正的水平”,57.9%的學(xué)生認(rèn)為“記憶力好的同學(xué)占絕對優(yōu)勢”。如何對學(xué)生的課程學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評估,仍是一個值得深入探討的問題。

調(diào)查顯示41.6%的學(xué)生認(rèn)為自己的自學(xué)能力“一般”,28.4%的學(xué)生的自學(xué)能力“較差”,甚至還有26.5%的學(xué)生承認(rèn)自己的自學(xué)能力“很差”。盡管學(xué)生有積極進(jìn)取的意識,但他們往往缺乏證明自己的勇氣與毅力,于是從其他方面尋找借口,不適當(dāng)?shù)貧w因。例如有的學(xué)生依賴性較強,不是去努力提高自學(xué)能力而是幻想著像在中學(xué)一樣,在課堂上就能全部聽明白。如果沒有聽懂,不是課后努力去思考,而是自己給自己找借口,如認(rèn)為教師不會教或教得太難了。或者希望老師一學(xué)期只講課本內(nèi)容的二分之一,考試只考已講內(nèi)容的二分之一,考題是已做過的作業(yè)。

(二)校園生活

我們首先關(guān)注了學(xué)生的生活費用支出情況。每月花費500元以下的學(xué)生占10.2%,而華師的占42.1%,每月花費800-1000元以及1000元以上的有41.2%,而華師的只有14.8%。平均每月花費高187.1元(見表五)。了解生活費的來源,82.53%的同學(xué)是“家里給”,“課外打工籌集”的有9.94%,還有7.53%的同學(xué)依靠借款維持生活、學(xué)習(xí)。后兩類學(xué)生懂得珍惜,更勤奮讀書,學(xué)習(xí)成績都不差。

問及除了餐費,其它消費主要用在“購買衣服”(46.7%),“朋友應(yīng)酬”(20.5%),“買書及網(wǎng)絡(luò)費用”(20.2%)和“購買體育用品及娛樂”(12.7%)等方面。

在問及學(xué)習(xí)之余的主要活動時,58.4%的學(xué)生選擇“上網(wǎng)玩游戲或娛樂”,57.7%的學(xué)生“從事體育活動”,38.7%的學(xué)生會“上網(wǎng)查找資料或?qū)W習(xí)”,另有32.1%的學(xué)生選擇“參加社團(tuán)活動”。進(jìn)一步統(tǒng)計檢驗,這些活動無性別顯著性差異(p = 0.401),說明網(wǎng)絡(luò)受到了男女學(xué)生的一致喜愛,并對他們的課余生活產(chǎn)生了重要影響。網(wǎng)蟲并非是男生的專利,女生同樣有較高的可能。只不過相比男生熱衷網(wǎng)絡(luò)游戲,而女生相對更喜歡看網(wǎng)上電視或聽音樂之類的節(jié)目。

27.8%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)游消遣”可以緩解心中的煩惱。我們認(rèn)為,這是一種認(rèn)識假象,暫時地解脫不能根本解決讓學(xué)生煩惱的根源。例如,考試重修而心情不好時,顯然不能靠網(wǎng)游來解決。相反,暫時的輕松會麻痹自己的學(xué)習(xí)意志,甚至造成網(wǎng)絡(luò)成癮。當(dāng)學(xué)生遇到困難時,正確的做法是自我調(diào)節(jié),向父母或身邊的同學(xué)、老師求助。事實也證明了這一點

,在問及“當(dāng)你心情煩惱時,你會選擇…”的問題時,58.5%的學(xué)生選擇“向朋友傾訴”,而22.6%的學(xué)生依靠“自我慰藉”,“向父母和老師求助”的分別只有4.3%和3.7%。

四.結(jié)論

通過這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)華商學(xué)生整體上是健康向上發(fā)展的,盡管少部分學(xué)生還存在一些不足或困惑,但在接下來的專業(yè)學(xué)習(xí)生活中,會在老師們的教育和幫助下,正確認(rèn)識自己,逐漸步入專業(yè)學(xué)習(xí)的正軌。在有關(guān)部門的正確引導(dǎo)下,樹立正確的政治觀,人生觀,價值觀,道德觀。讓我們一起努力,創(chuàng)造良好的校園生活氛圍,使在校學(xué)生的政治思想與學(xué)習(xí)生活更上一個新臺階。

大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報告

一、 調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

(一) 具體目標(biāo)

1. 了解大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀

(二) 調(diào)查方法

1. 問卷調(diào)查

問卷調(diào)查在六盤水職業(yè)技術(shù)學(xué)院大專生一、二、三年級進(jìn)行,共發(fā)問卷100份,回收有效問卷89份,回收率89%。

2. 網(wǎng)上調(diào)查

二、 調(diào)查結(jié)果分析

大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀

1. 對所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識

調(diào)查顯示,大部分的學(xué)生對專業(yè)認(rèn)識有充分的了解,30%的學(xué)生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本,25%的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)與工作不對口,根本無法就業(yè)。

2. 身體素質(zhì)

調(diào)查結(jié)果表明,66%的學(xué)生對運動的熱情較高,18%的學(xué)生對運動熱情中等,9%的學(xué)生討厭運動,7%的學(xué)生不排斥運動,但一般不做運動.這與他們的飲食習(xí)慣是相一致的,正常飲食的學(xué)生對運動的熱情較高。值得注意的是,不喜歡運動的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。同時,調(diào)查還不喜歡運動的學(xué)生,他們經(jīng)常在生病,喜歡吃零食,且三餐不固定

3. 個人能力

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),18 %的學(xué)生適應(yīng)能力差,同時其應(yīng)變能力,自我約束力,溝通協(xié)調(diào)能力,適應(yīng)力普通性都不盡如人意,其活躍度也不夠。對于這一結(jié)果,也許我們對學(xué)生的適應(yīng)力感到無限地憂慮,但需要特別指出的是,很多學(xué)生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng),其適應(yīng)能力強,各方面的個人能力都在提高。

4. 行為舉止

在對調(diào)查結(jié)果的整理中,我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù),52%的學(xué)生能做到不說臟話粗話,48%的學(xué)生認(rèn)為自己不能做到不說臟話粗話。30%的學(xué)生認(rèn)識不到隨意翻看他人物件是不道德行為,12%的學(xué)生不注意整潔得體,舉止文明。

5. 價值觀念

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍(lán)圖,且精神充沛,學(xué)習(xí)的動機(jī)是為提高自己意識,完善自我,35%的學(xué)生精神不濟(jì),不能認(rèn)識到精神生活的

重要性,沒有事業(yè)的目標(biāo)。

6. 對他人的態(tài)度及團(tuán)隊合作

通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),78%的學(xué)生認(rèn)為團(tuán)隊合作可以提高效率,遵守規(guī)章制度,與團(tuán)隊成員共同完成工作,同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對他人態(tài)度良好,樂于幫助他人,且積極聽取別人意見,但仍存在22%的學(xué)生無法理解團(tuán)隊合作的快樂,以及幫助他人的樂趣。

三 對調(diào)查結(jié)果的思考

在現(xiàn)代社會環(huán)境下,需要有良好的心理素質(zhì),還要在集體認(rèn)同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對當(dāng)前激烈的人才競爭,很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標(biāo)可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作,因此,學(xué)生必須具備適應(yīng)社會的綜合能力。價值觀是文化的核心,具有導(dǎo)向的作用,是一種行為動力。在生活實踐中,人們無不重視價值觀的作用和影響。通過這次調(diào)查表明:大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識到大學(xué)生價值觀評價的重要性和社會意義。通過人與人之間的互相接觸,交流情感,彼此吸取對方長處和積極因素,從而增進(jìn)友誼,實現(xiàn)自我價值,增加同學(xué)們之間的凝聚力。未來的社會發(fā)展不是一、兩個人能決定的,借助團(tuán)隊的力量,才能更好,更快的得到發(fā)展。首先,必須認(rèn)清當(dāng)前社會需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,深刻認(rèn)識綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長遠(yuǎn)利益,養(yǎng)成主動力、積極的習(xí)慣;

其次,必須克服思想障礙,大膽探索創(chuàng)新,認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐,注重形成特色;

最后,自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力;品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力;沉著果斷、瀟灑自如的感召力;寬以待人、嚴(yán)于律己的親和力;舉止得體、言談機(jī)智的感染力;勇于開拓進(jìn)取的創(chuàng)造能力。

未來,大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會的易難,為了更好的生活,也為了更好的發(fā)展社會,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們有和英雄一樣的使命---繼承中華民族的一切優(yōu)良傳統(tǒng),繼承老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的社會主義事業(yè),繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng),自覺擔(dān)負(fù)起挑戰(zhàn)

篇十 2023大學(xué)生入黨思想報告:加強個人素質(zhì)

敬愛的黨組織:

經(jīng)過了一個學(xué)年的組織生活,我學(xué)到了很多書本上面沒有的東西。在假期的時間里,我又想了很多關(guān)于這個學(xué)期組織生活的內(nèi)容和精神。

為了深入學(xué)習(xí)、貫徹 “三個代表”重要思想,使我的馬克思主義理論水平、思想政治覺悟得到進(jìn)一步提高,入黨動機(jī)得到進(jìn)一步端正。通過深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國***的發(fā)展歷史、黨的章程及在新的歷史條件下黨的基本任務(wù)、目標(biāo),在心中進(jìn)一步明 確我們的黨是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。始終堅信黨員是一面旗 幟,哪里有艱險,哪里就有***員。黨員是為人民服務(wù)的,不是貪圖享樂的,永遠(yuǎn)充分體現(xiàn)了黨員的先鋒模范作用。要扎扎實實地為群眾辦好 事,辦實事,能常走到群眾中去,了解群眾之所想,急群眾之所急。

通過學(xué)習(xí),更加深了對“三個代表”重要思想的理解和認(rèn)識?!叭?個代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益,是總結(jié)我們黨八十多年歷史 經(jīng)驗得出的一個重要結(jié)論,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?!叭齻€代表”不是三個方面的簡單相加,而是一個有機(jī)的統(tǒng)一整體, 發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長,是發(fā)展先進(jìn)文化、實現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化,是發(fā)展生產(chǎn)力和實現(xiàn)人民利益的靈 魂;代表和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的,是***人全部工作和實踐活動的出發(fā)點和歸宿。不但要認(rèn)真 學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想,更要在實際工作中踐行“三個代表”。

我要在大二的這一學(xué)年里進(jìn)一步全面加強個人的素質(zhì),努力學(xué)習(xí),在實際學(xué)習(xí)中踐行“三個代表”。把這一年的組織生活的內(nèi)容和精神貫徹到生活和學(xué)習(xí)中去!

篇十一 關(guān)于大學(xué)生心理素質(zhì)的調(diào)研報告

背景:隨著社會的發(fā)展,大學(xué)生的心理素質(zhì)也備受社會的關(guān)心。近來校園里因心理問題引發(fā)了一系列惡性事件,這些事件給了我們警示:心理問題是年輕人無法回避的煩惱,而我們大學(xué)生應(yīng)該正確面對處理它,提高自己的心理素質(zhì)。

對象:xxxx大學(xué)在校學(xué)生

時間:xxxx年xx月xx日至xxxx年xx月xx日

方式:問卷、訪問

感受:

對于我們的大學(xué)生活,我們應(yīng)該從本質(zhì)上好好理解它,看到的不僅僅是輕松愉快的一面,更應(yīng)該看到大學(xué)生活中,我們所扮演的角色,在大學(xué)生活中我們真正的目標(biāo)與目的,這樣我們才能更好的適應(yīng)大學(xué)生活。而且在大學(xué)生活中合理的安排大學(xué)生活,從而從中的到經(jīng)驗和教訓(xùn)。

通過這次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生普遍適應(yīng)力較差,男生適應(yīng)力比女生較強一些。同時我校學(xué)生心理素質(zhì)普遍較低,有待提高。加強大學(xué)生心理健康教育是新形勢下全面貫徹教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措,是大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的迫切需要,是高校德育工作的重要組成部分。心理問題的存在對大學(xué)生造成了嚴(yán)重的危害,不利于大學(xué)生朝著良性方向發(fā)展,而作為新世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們,應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì),這樣才能抵擋和處理各種問題,陽光燦爛的成長。

心理素質(zhì)教育是高等教育的重要內(nèi)容和必要環(huán)節(jié)。由此,高等教育的各項改革也必然會對高校大學(xué)生的心理素質(zhì)產(chǎn)生不同程度的影響。一是教育價值觀念更新。當(dāng)前教育實踐中,很多大學(xué)生特別是低年級學(xué)生調(diào)整意識不夠,上了大學(xué)后不知該干什么,生活目標(biāo)不明確,許多人因此感到迷茫而引發(fā)焦慮;有的大學(xué)生特別是新生對新環(huán)境不適應(yīng),留念家庭。想念家人,這些都可能成為壓抑情緒的起因。而且,隨著開放性教育、個性化教育、全面發(fā)展的教育價值目標(biāo)等一系列教育新理念,在給我國高等教育的發(fā)展注入了生機(jī)與活力的同時,也給學(xué)生心理造成壓力。二是招生就業(yè)制度改革。招生制度改革后,既使得家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生肩負(fù)著沉重的思想包袱,產(chǎn)生自卑情緒,在生活、行為、思想、情感上感到十分壓抑,對前途和理想喪失信心,從而走向自我封閉,又淡化了教育者和被教育者的感情,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭世情緒。就業(yè)制度改革后。雖然改革的目標(biāo)和方向十分明確,但就業(yè)市場的培育和不斷完善還需要一個過程。因此,難免會出現(xiàn)一些與市場原則相悖的不公平現(xiàn)象,“人情”,“關(guān)系”等“非實力”因素在就業(yè)中起很大作用,這既對大學(xué)生的心理產(chǎn)生極大傷害,也會對大學(xué)生心理產(chǎn)生“污染”。三是學(xué)生管理模式變化。為了適應(yīng)彈性學(xué)制、學(xué)分制、后勤社會化等改革措施,高校大學(xué)生管理模式將走向社區(qū)化、市場化、多樣化,學(xué)生在時間、空間上的自由度都空前增大,班級觀念將日趨淡化,愛國主義教育、集體主義教育、校園文化建設(shè)和黨團(tuán)組織建設(shè)都將面臨新的挑戰(zhàn),這容易使得一些大學(xué)生滋生錯誤心理。

通過這次的調(diào)查,我認(rèn)識到了以下的幾點方面。我們大學(xué)生的自我意識及價值觀正處在不甚穩(wěn)定、具有一定可塑性的階段。我們大學(xué)生要提高自身的心理素質(zhì),必須對個人有正確的估價,既不能自輕自賤、自慚自卑,也不能自驕自傲、自我中心,而應(yīng)該把“自尊、自信、自立、自愛”作為大學(xué)生自我指標(biāo)。確立科學(xué)的人生觀社會。個人的發(fā)展必須依賴于社會的維系和前進(jìn),必須適應(yīng)社會的發(fā)展。從這個意義上說,個人對社會的貢獻(xiàn)既不應(yīng)等于索取,也不可小于索取,而只能大于索取,自由確立自己人生觀,才能有目標(biāo)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。對于學(xué)校制定的作息制度,應(yīng)該自覺執(zhí)行,認(rèn)真遵守。同時,對于我們學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律,應(yīng)該深刻領(lǐng)會,積極遵循。只有這樣,才能建立起和諧、適度的學(xué)習(xí)節(jié)奏,培養(yǎng)起健康科學(xué)的生活習(xí)慣,從而有助于自身心理素質(zhì)的提高。此外,還要積極參加各種活動,努力提高自己的能力。

篇十二 經(jīng)管學(xué)院大學(xué)生素質(zhì)拓展社會實踐報告

于xx年3月13日,本中心對本學(xué)院學(xué)生的素質(zhì)拓展學(xué)分獲取情況進(jìn)行了全面調(diào)查。

該調(diào)查采取問卷調(diào)查的形式進(jìn)行;調(diào)查人群主要針對大一至大三三個年級的學(xué)生,總計720人;以宿舍為單位共發(fā)放問卷200份,收回有效問卷180份。具有普遍性及針對性。通過此次調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)了如下一些現(xiàn)象及問題,對本中心以后工作的開展具有很大的幫助。(注:由于個別題目為多項選擇題,因此存在百分比總和大于100%的現(xiàn)象,為正?,F(xiàn)象。)

(一).在獲得學(xué)分的難易程度的調(diào)查上,如下圖(為總表):學(xué)院同學(xué)普遍認(rèn)為學(xué)術(shù)學(xué)分以及社會實踐學(xué)分較難獲取,占總數(shù)的35.42%;其中07級同學(xué)普遍認(rèn)為技能培養(yǎng)學(xué)分較難獲得。針對以上調(diào)查情況,素拓中心將進(jìn)行如下改善,聯(lián)系學(xué)院其他協(xié)會,針對同學(xué)們學(xué)術(shù)學(xué)分的獲得多組織開展一些學(xué)術(shù)類的講座、論壇及競賽。

篇十三 2023年大學(xué)生社會實踐調(diào)查報告范文:素質(zhì)教育調(diào)查

大學(xué)生社會實踐工作是高校開展素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。根據(jù)共青團(tuán)中央和團(tuán)省委的統(tǒng)一部署,為貫徹落實學(xué)校團(tuán)委發(fā)布的相關(guān)文件精神,化學(xué)化工與環(huán)境學(xué)部高度重視此次暑期社會實踐工作,鼓勵廣大團(tuán)員青年積極投身社會實踐,力圖在基層一線砥礪品質(zhì),提高青年學(xué)生的奉獻(xiàn)意識、實踐能力和社會競爭力。

學(xué)部團(tuán)委xx年暑期社會實踐活動在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下,在我校團(tuán)委的積極組織下,在學(xué)部各級團(tuán)組織的努力配合下,在廣大青年熱情響應(yīng)下,結(jié)合化學(xué)化工與環(huán)境等專業(yè)特色,積極服務(wù)于基層建設(shè)及青年學(xué)生的健康成長,開展了規(guī)模大、層次多、范圍廣的大學(xué)生社會實踐活動,深入農(nóng)村、深入社區(qū)、深入廠礦,開展感悟紅色歷程,把竭誠服務(wù)基礎(chǔ)建設(shè)作為實踐活動的出發(fā)點和落腳點,為群眾做好事、辦實事,受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膹V泛好評和一致歡迎,產(chǎn)生了良好的社會反響?,F(xiàn)將學(xué)部xx年暑期社會實踐活動情況總結(jié)如下:

一、活動概況

xx年學(xué)部團(tuán)委的暑期社會實踐活動成效顯著,根據(jù)開學(xué)以來各團(tuán)隊反饋的信息不完全統(tǒng)計,參與學(xué)部暑期社會實踐人數(shù)達(dá)千余人。按照點面結(jié)合、逐層鋪開的原則,采取集中研討與分散實踐相結(jié)合的方式,學(xué)部共組建了3支社會實踐團(tuán)隊,分別為“綠色心愿-美麗中國實踐團(tuán)”、““情系紅色,筑夢仲夏”紅色文化宣傳團(tuán)”、“教育攜科學(xué)同行—“問學(xué)穿石”科技教育服務(wù)團(tuán)”。其中,國家級團(tuán)隊1支(“綠色心愿-美麗中國實踐團(tuán)”)、校級團(tuán)隊2支(““情系紅色,筑夢仲夏”紅色文化宣傳團(tuán)”及“教育攜科學(xué)同行—“問學(xué)穿石”科技教育服務(wù)團(tuán)”),參與人員共33人。學(xué)部暑期社會實踐團(tuán)隊自7月10日至7月25日,開赴撫順周邊各地,結(jié)合專業(yè)特色與社會所需,聯(lián)合政府部門、廠礦單位、基層社區(qū)、革命景區(qū)等,開展了以社會調(diào)查、科技服務(wù)、文化服務(wù)、企業(yè)調(diào)研、廠礦實習(xí)、基層勞作等多種創(chuàng)新形式的實踐活動。

學(xué)部團(tuán)委的暑期社會實踐活動內(nèi)容豐富,總結(jié)起來主要分如下方面:

(一)踐行紅色足跡,宣揚革命精神—““情系紅色,筑夢仲夏”紅色文化宣傳團(tuán)”

1、體驗紅色之旅。紀(jì)念是為了不忘,反思是為了清醒,奮然前行,才是銘記歷史的真諦。在志愿服務(wù)過程中,實踐團(tuán)通過走進(jìn)撫順露天煤礦、918歷史博物館、平頂山慘案紀(jì)念館及雷鋒紀(jì)念館等,探尋革命遺址,了解中國革命發(fā)展脈絡(luò),引導(dǎo)實踐團(tuán)成員“學(xué)黨史、知黨情、跟黨走”,進(jìn)一步激發(fā)愛國熱情,肩負(fù)起民族發(fā)展復(fù)興的重?fù)?dān),以此紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,弘揚愛國主義精神。

2、深入紅色訪談。實踐團(tuán)關(guān)懷老紅軍戰(zhàn)士,慰問研究撫順市紅色文化、革命歷史并成功舉辦“興撫順頌家鄉(xiāng)·王太學(xué)革命詩詞書畫展”的老前輩王太學(xué)老人,通過深入訪談前輩引領(lǐng)紅色傳承。實踐團(tuán)成員與老人的訪談交流中了解了撫順革命的興衰歷史,老人題詩一首以勉勵隊員學(xué)習(xí)紅色文化,大力宣傳傳頌,團(tuán)隊成員更把宣傳紅色文化、弘揚愛國主義精神當(dāng)成使命,牢記在心。

3、開展紅色宣講。為唱響“愛黨、愛國、愛社會主義”主旋律,實踐團(tuán)成員們依次在撫順萬達(dá)廣場、臺安社區(qū)、鳳城社區(qū)開展以“勿忘國恥,愛我中華”主題的大型演講及紅劇演出,內(nèi)容涉及撫順歷史、革命抗日、雷鋒精神等,并通過宣傳海報、發(fā)放調(diào)研問卷,喚起民眾關(guān)于紅色記憶,弘揚和傳頌紅色文化。

4、建立紅色媒體平臺。實踐團(tuán)廣泛利用新媒體平臺作為宣揚紅色文化主陣地,建立“撫順紅色文化交流貼吧”及“印象撫順”、“今日撫順”、“撫順新視野”等微信公眾平臺,通過精心搜集、整理材料,上傳并分享大量紅色資料,普及撫順文化知識,并做到時時更新,取得了良好的宣傳效果,擴(kuò)大了受眾范圍。

(二)關(guān)愛綠色未來,志愿倡導(dǎo)環(huán)?!熬G色心愿-美麗中國實踐團(tuán)”

1、豐富環(huán)保知識。“綠色心愿”實踐團(tuán)結(jié)合所學(xué)專業(yè),深入撫順市環(huán)境保護(hù)局、撫順市前甸污水處理廠、大伙房水庫及演武油庫,了解地表水、水庫以及降水等水資源的采集,交接,測量的過程,學(xué)習(xí)城市污水的多步處理方法及考量指標(biāo),認(rèn)識石油工廠主要污染類別及防范措施,深刻意識到撫順市作為東北老工業(yè)基地,環(huán)境保護(hù)問題不容忽視,要努力踐行“保護(hù)碧水藍(lán)天,造福撫順人民”十二字精神。

2、開展綠色調(diào)研。為結(jié)合學(xué)科知識進(jìn)行調(diào)查、調(diào)研,獲得第一手?jǐn)?shù)據(jù)和資料,加強專業(yè)知識應(yīng)用,該實踐團(tuán)隊深入金石社區(qū)開展“身邊的環(huán)保問題調(diào)查問卷”,共發(fā)放有效問卷86份。通過與市民積極討論,形成調(diào)研成果,宣傳環(huán)保理念。

3、深入實地考察。為將所學(xué)環(huán)保知識較好結(jié)合實踐,實踐團(tuán)成員深入沈撫交界處的生態(tài)保護(hù)區(qū)進(jìn)行實地考察調(diào)研,將知識返璞歸真、回歸自然。尤其對生態(tài)保護(hù)區(qū)水塘進(jìn)行詳細(xì)勘測,針對水質(zhì)富營養(yǎng)化,鈣、鎂物質(zhì)過多而出現(xiàn)的水化現(xiàn)象,提出四點治理方案,如采用加熱保持水溫,減少水化成都等。并提交給園區(qū)負(fù)責(zé)人員,較好地將所學(xué)知識為環(huán)保貢獻(xiàn)力量。

4、履行環(huán)保志愿。為增強志愿者實踐能力,提高農(nóng)村環(huán)保意識,真正走入現(xiàn)代化農(nóng)村,實踐團(tuán)走訪撫順市田屯村開展了“義工大清掃,環(huán)保獻(xiàn)愛心”義務(wù)勞動環(huán)境保護(hù)系列志愿活動。從打掃田屯福源敬老院到下田體驗農(nóng)民勞作,為農(nóng)家除雜草、除去入侵作物,清理農(nóng)村道口路邊垃圾,踐行綠色環(huán)保志愿。同時,在農(nóng)村社區(qū)廣泛進(jìn)行環(huán)保知識宣傳,如農(nóng)村垃圾處理,水資源保護(hù),廢物利用等,提高村民環(huán)保意識、安全意識和健康意識。

(三)開展學(xué)科調(diào)研,科技服務(wù)基層—“教育攜科學(xué)同行—“問學(xué)穿石”科技教育服務(wù)團(tuán)

1、開展學(xué)科調(diào)研?!皢枌W(xué)穿石”實踐團(tuán)深入廠礦基層及對口車間的企業(yè)實訓(xùn)、參觀和調(diào)研,考察專業(yè)知識的實際應(yīng)用程度,通過以上形式加強專業(yè)學(xué)習(xí),深化理論學(xué)習(xí),讓實踐團(tuán)成員熟悉企業(yè)生產(chǎn)流程,了解化工產(chǎn)業(yè)發(fā)展動態(tài),鼓勵大學(xué)生積極將所學(xué)知識應(yīng)用于工作實踐。如走訪撫順石油化工研究所、撫順石化三廠等,著重學(xué)習(xí)石油加工過程中催化劑研制、應(yīng)用等知識。

2、科技宣傳服務(wù)。實踐團(tuán)重點利用化學(xué)化工與環(huán)境等專業(yè)能力,根據(jù)基層生產(chǎn)生活的實際需要,組織深入撫順市鐵嶺本溪社區(qū)、工農(nóng)街道社區(qū)、煤研小區(qū)及月牙島風(fēng)景區(qū)舉辦生活化學(xué)、趣味物理、環(huán)境保護(hù)培訓(xùn)宣講等活動,著力解決基層群眾生產(chǎn)生活中實際難題。從長遠(yuǎn)意義來看,這項技術(shù)知識普及的實踐活動對于提高大學(xué)生走向社會、參加勞動,直接為各項現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)等具有重要作用。

二、 活動特點

(一)領(lǐng)導(dǎo)重視,思想統(tǒng)一,宣傳動員廣,組織力度大

大學(xué)生暑期社會實踐是引導(dǎo)大學(xué)生健康成長成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實踐能力和社會交往能力的重要途徑。我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,校團(tuán)委以及學(xué)部領(lǐng)導(dǎo)的支持,使暑期社會實踐活動得到了空前的思想統(tǒng)一。學(xué)部團(tuán)委多次召開團(tuán)學(xué)會議,進(jìn)行廣泛宣傳動員和周密的安排部署,從宣傳海報到微信平臺,全團(tuán)齊心協(xié)力,在項目申報、人員選拔、團(tuán)隊組建等方面做了大量工作,準(zhǔn)備充分,組織得力。在活動過程中,各團(tuán)隊指導(dǎo)教師親自指導(dǎo)、帶隊,廣泛吸納黨員學(xué)生干部作為實踐團(tuán)隊的骨干力量參與到活動中來。

(二)內(nèi)容豐富,形式多樣,學(xué)生收獲大,社會反響好

學(xué)部xx年暑期社會實踐活動組建3支團(tuán)隊,內(nèi)容涉及紅色文化、綠色環(huán)保、科技致農(nóng)等,深入基層農(nóng)村、廠礦、社區(qū),走訪紅色景點,感悟紅色精神,落實爭先創(chuàng)優(yōu),展現(xiàn)黨員風(fēng)采,服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、大學(xué)生科技服務(wù)、文化宣傳等多種形式和內(nèi)容的社會實踐。通過發(fā)放宣傳單、問卷調(diào)查、座談訪問、義務(wù)服務(wù)輔導(dǎo)等多種形式進(jìn)行實踐活動。

與此同時,實踐活動堅持創(chuàng)新服務(wù)相結(jié)合,與學(xué)部學(xué)科優(yōu)勢相結(jié)合,與大學(xué)生就業(yè)相結(jié)合。要求所有團(tuán)隊從基層需要出發(fā)、從自身發(fā)展出發(fā),確保實踐活動落到實處,取得成效。在大力開展過程中受到社會以及各界媒體的廣泛關(guān)注。據(jù)統(tǒng)計,媒體報道共7次,社會反響好。活動使學(xué)部學(xué)生加深對黨的方針、路線、政策及國情、民情的理解,真實的看到社會所需及企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,加深了大學(xué)生同當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷母星?,拉近了與社會距離,更讓大學(xué)生在社會實踐中開拓視野,增長才干,提高自身素質(zhì),進(jìn)一步明確了青年學(xué)生的成才之路與肩負(fù)的歷史使命。

三、 活動經(jīng)驗

(一)吃苦耐勞是關(guān)鍵

在暑期社會實踐活動中,剛好處于天氣炎熱時期,高溫酷暑、蚊蟲叮咬、簡陋污濁的房屋、泥濘的道理、飲食粗糙不合口味等都讓大學(xué)生難以接受,然而學(xué)部的志愿者們堅持用積極心態(tài)面對每一天的工作和生活,時刻保持刻苦耐勞的精神狀態(tài),熱情飽滿、積極投身于社會實踐。正因為如此,才使學(xué)部的社會實踐活動順利進(jìn)行。

(二)團(tuán)結(jié)協(xié)作是核心

良好的團(tuán)隊及隊員團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊精神是完成一項任務(wù)必不可少的前提條件。本次社會實踐活動中,學(xué)部各團(tuán)隊積極將團(tuán)隊精神作為活動開展的核心支柱。從前期準(zhǔn)備,多次召開碰頭會,共同出謀劃策,合理分工,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢。在活動中,隊伍相互配合、共同學(xué)習(xí)、各盡所長、發(fā)現(xiàn)問題及時交流,團(tuán)結(jié)地克服了許多困難。在有限的時間及天氣炎熱等不利情況下,學(xué)部圓滿完成任務(wù),并達(dá)到事半功倍效果,充分發(fā)揮了團(tuán)隊的作用。

(三)責(zé)任心是重點

實踐活動中,各團(tuán)隊成員并沒有急著放假回家,時刻不忘社會賦予的責(zé)任,堅持暑期調(diào)研,并時刻把保持大學(xué)生的形象及學(xué)校的形象當(dāng)成一種責(zé)任。無論是準(zhǔn)備宣傳資料、編寫調(diào)查問卷、宣講活動、實地調(diào)研,還是寫調(diào)研報告、活動總結(jié)、報道新聞,成員都以認(rèn)真態(tài)度對待,這使得實踐工作有條不紊進(jìn)行并取得較好效果。

化學(xué)化工與環(huán)境學(xué)部團(tuán)委

篇十四 民辦高校大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)調(diào)查報告

坐落在廣東省廣州市增城地區(qū)的廣東商學(xué)院華商學(xué)院的學(xué)生是一群來自改革開放前沿地帶的先富裕起來的家庭子第。就像二十世紀(jì)二三十年代出國留洋的留學(xué)生一樣,要有一定經(jīng)濟(jì)能力的富家子弟才能出去讀書,進(jìn)華商就像出國留洋。但家庭經(jīng)濟(jì)富裕,并沒有因此影響他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步。他們刻苦努力,能在學(xué)校管束和老師教導(dǎo)下,學(xué)有成就。本文通過對本校在校一、二年級學(xué)生實地問卷調(diào)查,了解到一些我們不曾清楚的目前學(xué)生的政治思想、學(xué)習(xí)狀態(tài)。這些數(shù)據(jù)資料可以為我們進(jìn)一步做好學(xué)生思想政治工作和教學(xué)管理提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞:政治觀、人生觀、價值觀、學(xué)習(xí)生活狀態(tài)

作為統(tǒng)計課案例教學(xué)的一部分,xx年5月,我設(shè)計并在相應(yīng)教學(xué)班組織了一次大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)問卷調(diào)查。整個調(diào)查分析過程中的某些環(huán)節(jié)也讓所教的班級學(xué)生參與,使他們親身感受到統(tǒng)計工作的艱辛和重要?,F(xiàn)將調(diào)查分析報告如下,旨在較深入地了解目前本校大學(xué)生的政治思想和學(xué)習(xí)生活狀態(tài),以便有關(guān)部門更好地為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航。本次調(diào)查共回收有效問卷342份,占發(fā)放數(shù)的96%,其中男生119人,女生223人。

本次調(diào)查集中在會計、物流專業(yè)的一二年級學(xué)生中進(jìn)行,學(xué)生年齡有三分之二在21-23歲之間,即來源于應(yīng)屆高中畢業(yè)生,絕大部分學(xué)生是共青團(tuán)員,也有少量學(xué)生黨員,占十分之一。

調(diào)查顯示,本校學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)收入狀況良好,跟華南師大這類學(xué)校學(xué)生比較夠富裕了,平均收入達(dá)6034.5元/月,而一年前的華師學(xué)生的家庭平均月收入只有2253元。在生活費用期望值方面,只有6.17%的學(xué)生每月需要500元,而華師是41.1%,近一半的學(xué)生希望每月有1000元以上的生活費(48.77%),和華師學(xué)生比,有明顯的差別,華師只有17%的學(xué)生每月需要1000元。

在“家有兄弟姐妹數(shù)目”項目上的調(diào)查顯示,本校學(xué)生來自于獨生子女的家庭并不多,只占18.45%,有一個兄弟姐妹的占30.95%,26.19%的學(xué)生有二個兄弟姐妹,還有24.41%的學(xué)生有三個及以上的多兄弟姐妹。家庭經(jīng)濟(jì)狀況好,兄妹多,父母還是重視子女教育。

富裕起來的沿海地區(qū)的人們的情結(jié)還是多掙錢多生孩子,并愿意讓孩子去接受更多的教育。學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生占13.35%,良好的占32.94%,一般的占44.51%,很差的占9.2%,人數(shù)分布符合正態(tài)分布,成績表現(xiàn)正常。但英語水平(沒有等級的占85.84%,四級的12.65%)和計算機(jī)水平(沒有等級的占65.40%,一級的28.73%)都不高。

在調(diào)查中設(shè)置了了解學(xué)生“父母的文化程度”及家長“希望學(xué)生將來從事的工作的類型”項目。調(diào)查顯示學(xué)生父母的文化程度普遍不高,高中及以下文化程度的,父親占比80%,母親占比90.38%,但父母都希望孩子學(xué)有成就,去“當(dāng)公務(wù)員”(26.4%),“做會計”(22.42%),“接班做老板”(6.06%),“當(dāng)老師”(4.55%),當(dāng)“高級物流師”,從事證券工作,進(jìn)銀行、進(jìn)電力系統(tǒng)等收入高的行業(yè),…,將自己未實現(xiàn)的理想寄托在孩子身上。這意味著我們肩上的擔(dān)子很重,辦學(xué)的責(zé)任很大。

一.問卷情況分析

需要對問卷的可信度和有效性進(jìn)行分析??尚哦确从硢柧碓谝欢〞r期內(nèi)的一致性和穩(wěn)定性。有效性是指問卷是否真正檢測到了學(xué)生目前的思想和學(xué)習(xí)狀況。人格理論認(rèn)為,學(xué)生的政治思想和學(xué)習(xí)生活屬于人格范疇,在正常情況和在某一個不太長的時間段內(nèi),它們不會出現(xiàn)大幅度的波動,而具有相對穩(wěn)定性。我們認(rèn)為今年5月份進(jìn)行的測試能反映學(xué)生目前的思想和學(xué)習(xí)狀況。在有效性方面,根據(jù)實際情況和施測目的,重點關(guān)注了問卷題目的設(shè)置,政治思想層面分為政治與時事、人生觀與價值觀、道德觀三個分層面;學(xué)習(xí)生活層面分為學(xué)習(xí)狀況和校園生活二個分層面。為克服統(tǒng)計帶來的差異,上述各個層面的每個分層面的題項數(shù)基本相等。對342份有效問卷的得分進(jìn)行正態(tài)性檢驗,結(jié)果總得分,政治思想得分和學(xué)習(xí)生活得分k-s統(tǒng)計量分別為1.275,1.213,1.177,p值分別為0.075,0.105,0.125,均大于0.05,表明三種得分均服從正態(tài)分布,我們的考察分析是可信和有效的。

二.思想狀況

(一)政治觀

我們認(rèn)為學(xué)生的政治觀是指學(xué)生對社會的政治體制和方針政策等國體、政體等制度的認(rèn)知和立場。它可以從三個方面得到體現(xiàn),一是相信社會發(fā)展的一般規(guī)律。例如,社會發(fā)展的終極目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。二是堅持真理,崇尚正義。例如,和平是世界發(fā)展的主流,正義的戰(zhàn)爭是必勝的。三是熱愛祖國,擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。對學(xué)生來說,就是要學(xué)好知識,掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng);遵紀(jì)守法,做黨的路線、方針、政策的實踐者。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生關(guān)心國家大事,不畏懼外部勢力的強權(quán)威脅,對我國綜合國力的發(fā)展有了更多信心,政治方向和理想信念日趨堅定。例如39.8%的學(xué)生希望和平解決卡扎菲所領(lǐng)導(dǎo)的利比亞局勢混亂問題,27.5%的學(xué)生關(guān)注長江中下游干旱問題,77.8%的學(xué)生贊同對日本地震給予人道主義援助,贊同因核輻射對進(jìn)口于日本的農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行限制,甚至取消進(jìn)口。50.12%的學(xué)生認(rèn)同盡管中國的經(jīng)濟(jì)總量與美國相比還有一定的差距,但中國人民的生活卻比美國人民幸福得多。

學(xué)生的政治熱情沒有出現(xiàn)大規(guī)?!暗被颉袄淠?。40.3%的學(xué)生表示“很了解”或“比較了解”科學(xué)發(fā)展觀的含義,但也有20%的學(xué)生認(rèn)為“學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,沒有時間去了解”。有趣的是,學(xué)生對政治時事與熱點的了解,主要途徑不是政治時事課堂,而是來自“朋友之間的交流”,或“網(wǎng)絡(luò)”等媒體。說明社會環(huán)境和實際生活才是政治思想教育的最佳平臺,學(xué)生的政治思想教育不應(yīng)局限于課堂內(nèi),而應(yīng)孕育于校園生活的方方面面和點點滴滴;不應(yīng)是單純刻板式的宣講,而應(yīng)是多維“和風(fēng)細(xì)雨”式的滋潤。

(二)人生觀與價值觀

理論認(rèn)為,人生觀是關(guān)于人生的目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點。如享樂主義、禁欲主義和共產(chǎn)主義人生觀等。人生觀的核心問題是如何認(rèn)識和處理個人發(fā)展同社會進(jìn)步的關(guān)系。例如,共產(chǎn)主義人生觀是無產(chǎn)階級的科學(xué)的人生觀,它認(rèn)為人生的價值和意義在于努力為人民服務(wù),為共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)一切可以貢獻(xiàn)的力量。價值觀是人們用來評價行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意的目標(biāo)的準(zhǔn)則。

首先我們關(guān)注了影響人生成長的重要因素。毫無疑問,學(xué)校教育對人的價值觀的形成起著關(guān)鍵的作用,但不能忽視其他因素潛移默化的作用。原表列舉了25個項目,

學(xué)生按對自己成長和發(fā)展過程影響程度給予評分,影響很大的給予9分,沒有影響的給予1分。結(jié)果得到影響人生成長的重要因素依次是“家庭環(huán)境與家庭教育”、“父母言傳身教”、“個人向上發(fā)展的心理動機(jī)”、“對未來的憧憬”、“老師以身作則”、“兄弟姐妹言行”…。其中“家庭環(huán)境與家庭教育”、“父母言傳身教”這兩個因素的影響程度依次是有95個和66個學(xué)生選9分,占比27.7%和19.3%。

其次我們看到了華商學(xué)院學(xué)生的人生觀與價值觀總體上呈健康和積極的發(fā)展趨勢,對我國社會主義、集體主義主流價值取向予以認(rèn)同,其人生態(tài)度,價值判斷積極進(jìn)取,勇于競爭,有比較強烈的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感,渴望為祖國奉獻(xiàn)智慧,施展才華。在談到上大學(xué)的目的時,28.82%的學(xué)生是“為了成就一番事業(yè)”,57.65%的學(xué)生是“為了提高素質(zhì)和完善自我”,只有3.53%的同學(xué)是準(zhǔn)備“為社會主義建設(shè)事業(yè)多出一份力量”,還有10%的學(xué)生是“為了權(quán)力和金錢”。

在“人人為我,我為人人”的調(diào)查中,從學(xué)生身上表現(xiàn)出強烈互惠互利意識。34.14%的學(xué)生對此持贊成態(tài)度,42.3%的學(xué)生傾向于“比較贊成”。具體問及“你認(rèn)為當(dāng)前人與人之間的關(guān)系”是“平等互助”的占44.14%,“相互利用”的占23.72%,“金錢關(guān)系”的占13.51%,“競爭對立關(guān)系”的占9.31%。進(jìn)一步,再具體問及“如何權(quán)衡個人、集體和國家利益的關(guān)系”時,58.82%的同學(xué)認(rèn)同“先有集體和國家利益,而后才有個人利益”,41.18%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“先滿足個人發(fā)展,而后推及國家”。這說明,學(xué)生既表現(xiàn)出較強的集體觀念,但又不愿為集體利益而犧牲個人利益。在理想與金錢,物質(zhì)與精神方面,不再是非此即彼的二維模式,而是二者兼顧。所以問及學(xué)生對“加強宣傳思想工作和精神文明建設(shè)的看法”時,回答“非常重要”的占26.27%,“比較重要”的占45.48%,“無所謂”和“沒啥作用”的共占28.25%。大學(xué)生既崇尚真、善、美,又注重物質(zhì)利益和生活目標(biāo),這是社會多元化思想發(fā)展的必然結(jié)果。

我國是一個人口眾多的發(fā)展中國家、各種矛盾和利益交織在一起,不可能在短期內(nèi)得到順利解決,需要一個較長期的過程。我們將教育學(xué)生對現(xiàn)階段我國國情應(yīng)有充分的認(rèn)識,既要對社會發(fā)展充滿信心,也要對目前尚未解決的一些問題和矛盾保持清醒的頭腦,要有足夠的耐心。當(dāng)問及“你認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)校風(fēng)如何”時,57.61%的學(xué)生回答“一般”,還有25.97%的學(xué)生回答“較差”,認(rèn)為“好”和“很好”的學(xué)生才16.42%。對“大學(xué)生道德狀況”的了解,認(rèn)為“比較好”的占38.46%,認(rèn)為“不太好”的占43.27%。對“目前生活狀況”感到“滿意”的只有20.06%,“比較滿意”的占44.68%,“不太滿意”的占28.57%,還有6.69%的同學(xué)“不滿意”。問及“你的精神生活充實”嗎?回答“很充實”的只有8.11%,“比較充實”的占32.73%,“不太充實”的占42.94%,“感到空虛”的占16.2%.問及“找到理想工作的主要依據(jù)”,回答“學(xué)習(xí)成績好”的只有20.85%,有51.79%的同學(xué)認(rèn)為是“人際關(guān)系”,52.4%的同學(xué)認(rèn)為是“權(quán)勢”。所以對“找工作的信心”,只有9.54%的同學(xué)“充滿信心”,47.38%的同學(xué)“有信心”,35.08%的同學(xué)“信心不足”,還有8%的同學(xué)沒有信心。在“當(dāng)前就業(yè)形勢”認(rèn)為“很好”的只有9.06%,認(rèn)為“較好”的也只有8.46%,認(rèn)為“一般”的達(dá)45.62%,認(rèn)為“不好的”也達(dá)36.86%的前提下,“當(dāng)前同學(xué)們最關(guān)心的問題”,不是單一的“學(xué)習(xí)問題”(27.6%),還有“生活問題”(32.55%)。雖然是大一大二的學(xué)生,32.55%的同學(xué)就在關(guān)心“就業(yè)”之事,少量的學(xué)生在“熱戀”中。適時引導(dǎo)學(xué)生之間出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象,樹立正確的婚戀觀。調(diào)查顯示,只有4.73%的同學(xué)“反對”大學(xué)生談戀愛,“支持”的占27.81%,“無所謂”的占30.77%,持“只要不影響即可”態(tài)度的學(xué)生占比最大,達(dá)36.6%。然而學(xué)生們還是有理想的,當(dāng)問及“希望找到的工作”是“專業(yè)對口的”占40.31%,“符合個人興趣的”占55.81%,“高薪但挑戰(zhàn)性很高的”也有29.07%,“低薪但很穩(wěn)定的工作”不被看好,只有3.88%的同學(xué)愿意找。

(三)道德觀

有理論認(rèn)為,道德是以意識形態(tài)為基礎(chǔ)的人們在共同生活中所遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,而道德觀就是主體對作為道德的意識形態(tài)規(guī)則的認(rèn)識和立場,它在一定時期和一定范圍內(nèi)是穩(wěn)定的,但隨著社會的發(fā)展,人們的道德觀是可以適時調(diào)整和變化的。道德與情操往往是聯(lián)系在一起的。

被調(diào)查的學(xué)生的道德觀念基本正確,具有基本的道德評判能力,其道德判斷和行為取向趨向合理。調(diào)查顯示,大學(xué)生最崇尚的品德排在前三位的選項分別是“團(tuán)結(jié)友愛(48.7%)”、“艱苦奮斗(18.2%)” 、“心胸坦蕩(16.6%)”;88.3%的同學(xué)表示,當(dāng)看到宿舍水龍頭在白白地流淌時,會“馬上前去關(guān)上”,而持“不用去關(guān)”或“當(dāng)作沒看見”的只占1.4%。在個人成長方面,68.7%的學(xué)生認(rèn)為“和諧的家庭”是影響個人道德情操的最重要因素,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“家庭經(jīng)濟(jì)狀況”(13.9%)和“父母工作情況”(6.6%)等兩個因素。在被問及個別大學(xué)生出現(xiàn)自殺行為的可能原因時,認(rèn)為是“就業(yè)壓力”的占78.8%,接著是“學(xué)習(xí)壓力”(64.2%),“愛情失敗”(62%),“同學(xué)關(guān)系緊張”(43.8%)和“經(jīng)濟(jì)貧困”(30.7%)。進(jìn)一步,在被問及對自殺行為的看法時,83.2%的學(xué)生認(rèn)為,這是對“父母親人的一種嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的自私行為”,77.4%的學(xué)生認(rèn)為,這是“對生命尊嚴(yán)的自暴自棄”。

調(diào)查還顯示,38.6%的學(xué)生表示最讓人煩惱的是“就業(yè)前景不明”,其次是“學(xué)習(xí)任務(wù)太重”(28.8%),“受到別人嫉妒、排擠”(21.3%)、“重修和補考”(21%),40.1%的學(xué)生認(rèn)為人生最成功的標(biāo)志是“生活與親情”,超過了“事業(yè)與工作”(25.5%)和“理想與信念”(19%)這兩個因素。這啟示我們“生活與親情”是預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)極端行為的第一道也是最有力的一道防線。

43.2%的學(xué)生持有“量入為出、勤儉節(jié)約”的消費觀念,還有39.6%的同學(xué)懂得“有意識存點錢,以備他用”,也有10.4%的同學(xué)“有錢就花,以后再掙”,還有6.8%的同學(xué)消費行為是“舍棄日用品去買奢侈品”。令人鼓舞的是絕大部分學(xué)生具備勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良品格。

三.學(xué)習(xí)生活

(一)專業(yè)學(xué)習(xí)

我們把專業(yè)學(xué)習(xí)主要定義為學(xué)生在大學(xué)校園內(nèi),對學(xué)習(xí)的認(rèn)知和行為,以及對專業(yè)的認(rèn)同與感受等心理特征。調(diào)查表明“對當(dāng)今大學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的看法”,40.4%的同學(xué)認(rèn)為“非常重要”,41.3%的同學(xué)認(rèn)為“比較重要”,“無所謂”和“沒啥作用”的同學(xué)占18.3%,即絕大多數(shù)同學(xué)初步樹立了素質(zhì)教育的思想,但認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境“一般”的占63.4%,“很好”的占13.2%,“較好”的占20%,“不好”的還有17%,宿舍太吵(48.9%),圖書館太擠,課室太熱?,F(xiàn)在學(xué)校開設(shè)的課程“較普通”(55%),“不合適”(28%),只有17%的同學(xué)認(rèn)為“合適”,對學(xué)校開展各項文體活動的態(tài)度是14.4%的同學(xué)“積極參與”,59.2%的同學(xué)“有時參與”,還有26.5%的同學(xué)“從不參與”,對待義務(wù)勞動的態(tài)度也是“有時參加”的占多數(shù)(64.2%),“積極參與”的不多(20%),“從不參加”的占16.2%。當(dāng)問及“怎樣才能搞好學(xué)習(xí)”時,41.62%的同學(xué)回答是“好的學(xué)習(xí)方法”,43.11%的同學(xué)回答是“努力學(xué)習(xí)”加上“好的老師”。大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)目的明確,學(xué)習(xí)態(tài)度比較端正,但部分學(xué)生專業(yè)信心不夠,學(xué)習(xí)興趣不足,上課玩手機(jī)甚至睡覺。在對待課程考試方面,63.9%的學(xué)生認(rèn)為考試題目“沒有考出學(xué)生真正的水平”,57.9%的學(xué)生認(rèn)為“記憶力好的同學(xué)占絕對優(yōu)勢”。如何對學(xué)生的課程學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評估,仍是一個值得深入探討的問題。

調(diào)查顯示41.6%的學(xué)生認(rèn)為自己的自學(xué)能力“一般”,28.4%的學(xué)生的自學(xué)能力“較差”,甚至還有26.5%的學(xué)生承認(rèn)自己的自學(xué)能力“很差”。盡管學(xué)生有積極進(jìn)取的意識,但他們往往缺乏證明自己的勇氣與毅力,于是從其他方面尋找借口,不適當(dāng)?shù)貧w因。例如有的學(xué)生依賴性較強,不是去努力提高自學(xué)能力而是幻想著像在中學(xué)一樣,在課堂上就能全部聽明白。如果沒有聽懂,不是課后努力去思考,而是自己給自己找借口,如認(rèn)為教師不會教或教得太難了?;蛘呦M蠋熞粚W(xué)期只講課本內(nèi)容的二分之一,考試只考已講內(nèi)容的二分之一,考題是已做過的作業(yè)。

(二)校園生活

我們首先關(guān)注了學(xué)生的生活費用支出情況。每月花費500元以下的學(xué)生占10.2%,而華師的占42.1%,每月花費800-1000元以及1000元以上的有41.2%,而華師的只有14.8%。平均每月花費高187.1元(見表五)。了解生活費的來源,82.53%的同學(xué)是“家里給”,“課外打工籌集”的有9.94%,還有7.53%的同學(xué)依靠借款維持生活、學(xué)習(xí)。后兩類學(xué)生懂得珍惜,更勤奮讀書,學(xué)習(xí)成績都不差。

問及除了餐費,其它消費主要用在“購買衣服”(46.7%),“朋友應(yīng)酬”(20.5%),“買書及網(wǎng)絡(luò)費用”(20.2%)和“購買體育用品及娛樂”(12.7%)等方面。

在問及學(xué)習(xí)之余的主要活動時,58.4%的學(xué)生選擇“上網(wǎng)玩游戲或娛樂”,57.7%的學(xué)生“從事體育活動”,38.7%的學(xué)生會“上網(wǎng)查找資料或?qū)W習(xí)”,另有32.1%的學(xué)生選擇“參加社團(tuán)活動”。進(jìn)一步統(tǒng)計檢驗,這些活動無性別顯著性差異(p = 0.401),說明網(wǎng)絡(luò)受到了男女學(xué)生的一致喜愛,并對他們的課余生活產(chǎn)生了重要影響。網(wǎng)蟲并非是男生的專利,女生同樣有較高的可能。只不過相比男生熱衷網(wǎng)絡(luò)游戲,而女生相對更喜歡看網(wǎng)上電視或聽音樂之類的節(jié)目。

27.8%的學(xué)生認(rèn)為“網(wǎng)游消遣”可以緩解心中的煩惱。我們認(rèn)為,這是一種認(rèn)識假象,暫時地解脫不能根本解決讓學(xué)生煩惱的根源。例如,考試重修而心情不好時,顯然不能靠網(wǎng)游來解決。相反,暫時的輕松會麻痹自己的學(xué)習(xí)意志,甚至造成網(wǎng)絡(luò)成癮。當(dāng)學(xué)生遇到困難時,正確的做法是自我調(diào)節(jié),向父母或身邊的同學(xué)、老師求助。事實也證明了這一點

,在問及“當(dāng)你心情煩惱時,你會選擇…”的問題時,58.5%的學(xué)生選擇“向朋友傾訴”,而22.6%的學(xué)生依靠“自我慰藉”,“向父母和老師求助”的分別只有4.3%和3.7%。

四.結(jié)論

通過這次調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)華商學(xué)生整體上是健康向上發(fā)展的,盡管少部分學(xué)生還存在一些不足或困惑,但在接下來的專業(yè)學(xué)習(xí)生活中,會在老師們的教育和幫助下,正確認(rèn)識自己,逐漸步入專業(yè)學(xué)習(xí)的正軌。在有關(guān)部門的正確引導(dǎo)下,樹立正確的政治觀,人生觀,價值觀,道德觀。讓我們一起努力,創(chuàng)造良好的校園生活氛圍,使在校學(xué)生的政治思想與學(xué)習(xí)生活更上一個新臺階。

篇十五 大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)查報告

當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者,是國家和民族的希望,我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識,擁有健康的體魄,還要有良好的道德修養(yǎng),如何加強當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育,是我國教育體制改革、教育研究者必攻的難題,到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒有一個完整的科學(xué)教育體系。

當(dāng)今的大學(xué)生獨生子女很多,隨著物質(zhì)生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣。要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和xxxx重要思想的宣傳教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色的社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育,特別要加強青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃,在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用,未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此,我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的同時,也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn),不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。

為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對現(xiàn)實狀況的真實了解,我們經(jīng)過的仔細(xì)的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果:

一、人生觀和價值觀。

二、關(guān)心社會問題。

三、社會適應(yīng)能力,以及愛好方面。

四、其他方面

存在的問題:

一、人生觀、價值觀有些模糊。

大部分學(xué)生了解自己的任務(wù),清楚現(xiàn)在的社會競爭情況,但是,仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價值觀,這是潛在的人生危機(jī)。

二、素質(zhì)方面有所欠缺,適應(yīng)社會的能力較差。

在如此激烈的社會競爭中,我們當(dāng)代大學(xué)生,雖然有文化,有知識,但是我們無法很好的適應(yīng)社會的需要和當(dāng)今激烈的競爭,那就根本無法談及為社會做貢獻(xiàn)、無法達(dá)到社會以及老師家人對我們的期望。

三、對黨和國家的政策了解欠缺。

對黨和共青團(tuán)沒有濃厚的興趣,就很難了解黨和國家的政策,不能很好的響應(yīng)國家的號召,需要學(xué)校和社會共同努力,讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗政治活動,了解黨和國家的政策。

如何進(jìn)行思想道德教育,改變這些現(xiàn)狀呢?

首先加強師資隊伍建設(shè),老師是塑造人類靈魂的工程師。他不僅要傳道、授業(yè)、解惑還要以自己高尚的人格感化學(xué)生。作為成人教育學(xué)院這一特殊的學(xué)院,招收的學(xué)生有他的特殊性。所以對教師隊伍的要求就更嚴(yán)格,作為教師自己都忽視首先修養(yǎng),又怎樣加強學(xué)生的道德修養(yǎng)呢?現(xiàn)在許多教師只管書本的教學(xué)任務(wù),忽視思想道德教育,臺上教師上課時而有些學(xué)生卻在下面講話、看小說、零食等不文明行為是對教師的勞動成果不尊重的行為,應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)。但學(xué)生畢竟是受教育者,如果教師不說或懶得說,這是對教育的不負(fù)責(zé)任。教師不但承擔(dān)著教學(xué)任務(wù)的職責(zé),而且也承擔(dān)著育人的義務(wù),如果學(xué)生養(yǎng)成了這些壞習(xí)慣,走上工作崗位上如何能肩負(fù)四化建設(shè)的重任呢?

但是,作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來考慮和解決問題。

作為21世紀(jì)的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負(fù)的重?fù)?dān),應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子,走向社會就是我們偉大祖國的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價值觀、人生觀形成的重要階段,我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國經(jīng)濟(jì)落后,教育投資相對于發(fā)達(dá)國家如杯水車薪,教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主,進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競爭的優(yōu)勝者,在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主,父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績好就是好學(xué)生,而其他方面的缺點都被良好的成績所掩蓋,這叫以優(yōu)遮百丑,這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻,沒有負(fù)擔(dān)放縱自己,長此以往就很危險,可見思想道德教育對大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省,自我認(rèn)識。

我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時也要積極的關(guān)注社會,關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會實踐中,我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會競爭中生存的技巧和方法。

我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想,來改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國最近發(fā)生的非典災(zāi)難,對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來很大的影響,在這非常時期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進(jìn)事跡,很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚,我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí),實際上非典時期,她們在無私奉獻(xiàn)的同時,也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。

在黨和國家的要求下,我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國家的要求,應(yīng)該更多的參加社會公益勞動,參加社會實踐活動,在不斷增強我們適應(yīng)社會的能力的同時,我們也應(yīng)該給社會奉獻(xiàn)我們微薄之力,為祖國的建設(shè)努力拼搏。

真正明白我們年輕人需要什么的同時,我們也應(yīng)該積極主動的去實施行動。為了祖國的繁榮富強不斷奮斗、不斷進(jìn)取同時也要不斷的反思:我們年輕一代需要的是什么。

大學(xué)生素質(zhì)報告15篇

導(dǎo)語:素質(zhì),是后天形成的一種生活習(xí)慣。 素質(zhì)的高低不以人種而劃分,任何地方都有素質(zhì)高的人和素質(zhì)低的人。人的素質(zhì)的高低:就是相比較而言,人天生的生理元素和思維元素的多少,以及,…
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