婚戀觀調(diào)查報告(15篇)

報告怎么寫

1. 引入背景：簡要介紹當(dāng)前社會背景下，婚戀觀的變遷及其重要性。

2. 描述研究方法：說明調(diào)查的樣本、方式和時間，確保數(shù)據(jù)的可靠性和代表性。

3. 分析70后婚戀觀：以實例和數(shù)據(jù)為依據(jù)，展現(xiàn)70后的婚戀觀念變化，強調(diào)其開放和包容性。

4. 探討90后婚戀觀：同樣以實例和數(shù)據(jù)呈現(xiàn)，指出90后的保守趨勢，可能的原因和影響。

5. 對比分析：對比70后和90后的婚戀觀差異，揭示社會變遷對兩代人觀念塑造的影響。

6. 展望未來：討論婚戀觀的未來趨勢，以及對社會和個人生活可能產(chǎn)生的影響。

第1篇 “80后”、“90后”中國青年婚戀觀調(diào)查報告

在520被許多年輕人賦予我愛你寓意的日子，一份新鮮出爐的《80后、90后中國青年婚戀觀》調(diào)查報告顯示，82%的單身青年因為缺少勇氣而不去戀愛，76%的適婚青年有恐婚心理。

該報告由中山大學(xué)社會科學(xué)研究院與百度大數(shù)據(jù)、金六福酒業(yè)聯(lián)合發(fā)起，通過街頭問卷、互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查等形式，共收到超過3萬份有效問卷，有效問卷占發(fā)放問卷的95%。在地域分布上，來自北京、上海、廣州、深圳四大一線城市的受訪者超過50%，其他以省會城市和地級市的受訪者居多，職業(yè)分布上普通白領(lǐng)與公務(wù)員比例最高。

在針對受訪者婚戀狀況的調(diào)查中，65%的受訪者表示目前處于單身狀態(tài)，只有26%的受訪者表示已經(jīng)結(jié)婚。在身邊剩男剩女?dāng)?shù)量問題上，接近80%的受訪者認(rèn)為剩男剩女處于多數(shù)狀態(tài)。

對于單身狀況，其中82%的單身青年選擇因為缺少勇氣而不去戀愛。在成為剩男剩女的原因上，有76%的受訪者認(rèn)為他們是因為缺少勇氣。

有65%的青年受訪者選擇在30歲以后結(jié)婚，91%的青年男女認(rèn)為婚姻是件壓力很大、很麻煩的事。造成這一問題的主要原因是社會壓力過大，在工作壓力、生活壓力、父母壓力的影響下，年輕人很難將更多注意力轉(zhuǎn)移到婚姻上。

對于結(jié)婚的重要前提條件，有63%的青年男女認(rèn)為物質(zhì)條件滿足是結(jié)婚的重要前提。穩(wěn)定的感情不再是結(jié)婚的最重要因素。

有高達(dá)76%的適婚青年表示有恐婚心理。面對恐婚，除了對結(jié)婚高成本的恐懼，也有對婚后生活狀態(tài)改變的擔(dān)憂。在如何看待恐婚問題上，認(rèn)為缺少勇氣、不敢結(jié)婚的有超過60%，其次也有50%的受訪者認(rèn)為經(jīng)濟壓力過大。

報告認(rèn)為，針對當(dāng)前適婚單身青年的恐婚現(xiàn)象，既要寬容對待他們各自的選擇，也要倡導(dǎo)當(dāng)代青年勇敢結(jié)婚，大膽去愛。

第2篇 未婚青年婚戀觀調(diào)查報告：45.7%認(rèn)為找對象困難

核心提示：家庭是社會的細(xì)胞，婚戀觀無論是對個人擇偶的傾向性，還是對家庭的成立都具有重要意義，甚至對整個社會的發(fā)展也有著舉足輕重的作用。婚戀觀影響著人們的婚姻家庭生活，并在一定程度上反映經(jīng)濟、文化、政治及生活方式。為了解我市未婚青年的婚戀觀，近期，共青團桂林市委員會、桂林市青年聯(lián)合會啟動了桂林市未婚青年婚戀觀調(diào)查，調(diào)查對象為疊彩區(qū)、七星區(qū)、雁山區(qū)、象山區(qū)、秀峰區(qū)等五城區(qū)的未婚青年。

5月2日，上述部門發(fā)布了《桂林市未婚青年婚戀觀調(diào)查報告》。報告顯示，市區(qū)未婚青年的婚戀觀兼具傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩大特征，且趨于理性化，其中擇偶標(biāo)準(zhǔn)考慮內(nèi)外兼修，多數(shù)人更期待有感情基礎(chǔ)的婚姻，對婚姻中的物質(zhì)基礎(chǔ)則持謹(jǐn)慎態(tài)度。

61.9%的未婚青年愿意相親

近年來，從相親大會到相親節(jié)目，一個原本較為隱私的事漸漸上升到公眾層面，成為人們熱議的話題。一些適婚青年在親朋好友的相助下終成眷屬，也有一些尚未找到合適人選的人，依舊苦苦地尋覓著，甚至頻繁地穿梭在各種相親場合中。有人甚至夸張地說：我不是在相親，就是在去相親的路上。

由于工作繁忙和生活節(jié)奏的加快，剩男剩女現(xiàn)象愈發(fā)普遍，如何脫單成為許多大齡未婚青年平時交流的主要話題。

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的興起，手機app交往軟件越來越普及，個別交往軟件甚至被稱為一夜情軟件，名聲不佳。那么，桂林未婚青年對網(wǎng)戀看法如何?調(diào)查顯示，大多數(shù)人對網(wǎng)戀持消極態(tài)度。異地戀也是近年來備受社會關(guān)注的話題，據(jù)調(diào)查，在影響異地戀的因素中，排在首位的是距離，所占百分比為22.5%，溝通交流頻度和信任危機并列第二。

擇偶首要條件：品行與相貌并駕齊驅(qū)

馬諾在《非誠勿擾》節(jié)目上說，寧在寶馬車?yán)锟蓿膊辉谧孕熊嚿闲?。這種現(xiàn)實拜金主義思想曾沖擊了很多人的傳統(tǒng)思想觀念，時下持這種婚戀態(tài)度的人不在少數(shù)，這也在一定程度上反映了部分人錯誤的婚戀觀和價值觀。而國民老公王思聰曾調(diào)侃宣稱，擇偶的標(biāo)準(zhǔn)就是胸大。這種只考慮外貌的擇偶標(biāo)準(zhǔn)也引起了社會輿論一片嘩然。

桂林未婚青年的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是否如此呢?調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，24.6%和24.3%的人分別將對方性格與品行與對方的相貌和身材選擇為擇偶首要標(biāo)準(zhǔn)，兩者所占比例相差不多。此外，還有21.6%的人選擇了兩人感情深，8.3%的人選擇經(jīng)濟收入。

調(diào)查顯示，在可接受結(jié)婚對象的結(jié)婚年齡時，大多數(shù)人選擇了無所謂。盡管對年齡要求不高，但對婚姻是否有感情基礎(chǔ)的要求卻比較高。受訪者大多選擇不愿意接受無感情的婚姻，所占比例為74.4%，這也表明多數(shù)桂林青年更期待具有浪漫色彩的婚姻。在理想戀愛關(guān)系中，男女雙方最看重的是兩情相悅，所占比例為25.4%;有共同興趣愛好次之，所占比例為18.8%;相互理解排在第三位，所占比例為18.6%。在理想戀愛關(guān)系中不是單方面的滿足而是注重互動性，強調(diào)雙方的存在和發(fā)展，達(dá)到共同的包容、理解、溝通和信任等。多數(shù)被調(diào)查者都認(rèn)為男方應(yīng)具有負(fù)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)這兩種品質(zhì)，女方應(yīng)具有善良和孝順的品質(zhì)。在這方面，當(dāng)代未婚青年和傳統(tǒng)的擇偶期待不同，不僅關(guān)注自身的需求，同時也考慮對方與自己的互動性，這在一定程度上與經(jīng)濟社會發(fā)展及女性的個體解放和地位提高有關(guān)。

愛情與面包孰重孰輕的話題，一直是青年男女共同面臨的選擇。在調(diào)查中，多數(shù)人也表示不愿接受無物質(zhì)基礎(chǔ)的婚姻。而選擇愿意進行婚前財產(chǎn)公證或簽協(xié)議的人數(shù)是不愿意人數(shù)的兩倍左右，這也與傳統(tǒng)的婚姻觀不同，比較注重夫妻雙方的個性，以及物質(zhì)方面的公開性。

隨著生活壓力的增大和男女平等觀念的深入人心，在生孩子性別的期望上，大多數(shù)人都選擇了生男生女都一樣，這符合現(xiàn)代人健康理性的生育期待;在生孩子的數(shù)量上，學(xué)歷與生孩子數(shù)量的態(tài)度呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)，即學(xué)歷越高越不愿意生或者多生孩子，這在被調(diào)查女性中尤其明顯。因為女性受教育程度越高，單位時間的成本越高，生孩子的意愿就越低。

45.7%的未婚青年認(rèn)為找對象困難

在調(diào)查中，有45.7%的未婚青年認(rèn)為找婚戀對象很困難，有26.6%的人認(rèn)為選擇對象困難。在被問及找婚戀對象困難的原因時，有50.5%的人認(rèn)為是自己不善于交際，有31.3%的人認(rèn)為是自己要求太高，有10.3%的人認(rèn)為是自己的年齡比較大，還有10.3%的人認(rèn)為是自己相貌不佳。也有少數(shù)人認(rèn)為自己很受歡迎，找對象很容易。

正確的婚戀觀是婚姻幸福的基礎(chǔ)，未婚青年應(yīng)該樹立起正確的婚戀觀。共青團桂林市委員會負(fù)責(zé)婚介工作的副書記張力丹在接受記者采訪時表示，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，盡管未婚青年找對象困難的原因有很多，但從深層次來看，主要原因還是當(dāng)事人的心理因素和社交習(xí)慣。在未婚青年中普遍存在著求完善心理和自卑心理，其中求完善心理表現(xiàn)為對擇偶對象有高要求，自卑心理則表現(xiàn)為不自信。這兩種心理都會造成尋找戀愛對象的困難。另外，大多數(shù)未婚青年對手機的依賴性較強，他們更愿意在網(wǎng)絡(luò)上交際。這或多或少直接改變了他們原有的交際圈，因而可能產(chǎn)生一種不善于交際或者不愿意在實際中交際的想法，久而久之就慢慢造成了自己不善于交際的現(xiàn)狀及圈子太小的困境，并部分造成了婚戀困難問題。

求完善心理和自卑心理等或多或少都會影響擇偶，因而未婚青年要適當(dāng)調(diào)整心態(tài)，做好角色之間的過渡，才能更好地適應(yīng)婚戀的社會設(shè)置。同時，未婚青年也要改變太依賴手機的習(xí)慣，多參加日常的交友活動，要意識到現(xiàn)實交友活動與網(wǎng)絡(luò)交友的不同之處和不可替代性。通過調(diào)整心態(tài)，改變社交習(xí)慣，在一定程度上可以改變自己在婚戀中的主動性。張力丹認(rèn)為，青年人只有樹立正確的婚戀觀，才能客觀正確認(rèn)識自己，不卑不亢，對生活充滿積極意義，同時又能客觀互動發(fā)展地看待對方，能在互動中共同發(fā)展。另外，團市委目前已發(fā)起了團聚愛桂林系列大型公益單身交友活動，盡可能幫助未婚青年脫單，實現(xiàn)幸?；閼?。

第3篇 2023男女婚戀觀調(diào)查報告：女神受冷落 個性女孩吃香

據(jù)海西晨報報道，電影《咱們結(jié)婚吧》中，4位銀屏女神搶獲不少男士的芳心，但實際上，女神真那么受歡迎嗎?近日，世紀(jì)佳緣發(fā)布了中國男女婚戀觀調(diào)查報告。其中，一項調(diào)查顯示，有點小個性的女孩更受男性歡迎。

報告顯示，48%的未婚男性希望找到有點小個性的女朋友，38% 的則表示普普通通就好。相反地，選擇各方面都優(yōu)秀的女神做女朋友的比例卻最低，未婚男僅有9%，離異男占比10%。在擇偶上，男人普遍青睞有點小個性的異性，女神反倒不吃香。

第4篇 桂林市未婚青年婚戀觀調(diào)查報告：45.7%認(rèn)為找對象困難

核心提示：家庭是社會的細(xì)胞，婚戀觀無論是對個人擇偶的傾向性，還是對家庭的成立都具有重要意義，甚至對整個社會的發(fā)展也有著舉足輕重的作用。婚戀觀影響著人們的婚姻家庭生活，并在一定程度上反映經(jīng)濟、文化、政治及生活方式。為了解我市未婚青年的婚戀觀，近期，共青團桂林市委員會、桂林市青年聯(lián)合會啟動了桂林市未婚青年婚戀觀調(diào)查，調(diào)查對象為疊彩區(qū)、七星區(qū)、雁山區(qū)、象山區(qū)、秀峰區(qū)等五城區(qū)的未婚青年。

5月2日，上述部門發(fā)布了《桂林市未婚青年婚戀觀調(diào)查報告》。報告顯示，市區(qū)未婚青年的婚戀觀兼具傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩大特征，且趨于理性化，其中擇偶標(biāo)準(zhǔn)考慮內(nèi)外兼修，多數(shù)人更期待有感情基礎(chǔ)的婚姻，對婚姻中的物質(zhì)基礎(chǔ)則持謹(jǐn)慎態(tài)度。

61.9%的未婚青年愿意相親

近年來，從相親大會到相親節(jié)目，一個原本較為隱私的事漸漸上升到公眾層面，成為人們熱議的話題。一些適婚青年在親朋好友的相助下終成眷屬，也有一些尚未找到合適人選的人，依舊苦苦地尋覓著，甚至頻繁地穿梭在各種相親場合中。有人甚至夸張地說：我不是在相親，就是在去相親的路上。

由于工作繁忙和生活節(jié)奏的加快，剩男剩女現(xiàn)象愈發(fā)普遍，如何脫單成為許多大齡未婚青年平時交流的主要話題。

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的興起，手機app交往軟件越來越普及，個別交往軟件甚至被稱為一夜情軟件，名聲不佳。那么，桂林未婚青年對網(wǎng)戀看法如何?調(diào)查顯示，大多數(shù)人對網(wǎng)戀持消極態(tài)度。異地戀也是近年來備受社會關(guān)注的話題，據(jù)調(diào)查，在影響異地戀的因素中，排在首位的是距離，所占百分比為22.5%，溝通交流頻度和信任危機并列第二。

擇偶首要條件：品行與相貌并駕齊驅(qū)

馬諾在《非誠勿擾》節(jié)目上說，寧在寶馬車?yán)锟蓿膊辉谧孕熊嚿闲?。這種現(xiàn)實拜金主義思想曾沖擊了很多人的傳統(tǒng)思想觀念，時下持這種婚戀態(tài)度的人不在少數(shù)，這也在一定程度上反映了部分人錯誤的婚戀觀和價值觀。而國民老公王思聰曾調(diào)侃宣稱，擇偶的標(biāo)準(zhǔn)就是胸大。這種只考慮外貌的擇偶標(biāo)準(zhǔn)也引起了社會輿論一片嘩然。

桂林未婚青年的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是否如此呢?調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，24.6%和24.3%的人分別將對方性格與品行與對方的相貌和身材選擇為擇偶首要標(biāo)準(zhǔn)，兩者所占比例相差不多。此外，還有21.6%的人選擇了兩人感情深，8.3%的人選擇經(jīng)濟收入。

調(diào)查顯示，在可接受結(jié)婚對象的結(jié)婚年齡時，大多數(shù)人選擇了無所謂。盡管對年齡要求不高，但對婚姻是否有感情基礎(chǔ)的要求卻比較高。受訪者大多選擇不愿意接受無感情的婚姻，所占比例為74.4%，這也表明多數(shù)桂林青年更期待具有浪漫色彩的婚姻。在理想戀愛關(guān)系中，男女雙方最看重的是兩情相悅，所占比例為25.4%;有共同興趣愛好次之，所占比例為18.8%;相互理解排在第三位，所占比例為18.6%。在理想戀愛關(guān)系中不是單方面的滿足而是注重互動性，強調(diào)雙方的存在和發(fā)展，達(dá)到共同的包容、理解、溝通和信任等。多數(shù)被調(diào)查者都認(rèn)為男方應(yīng)具有負(fù)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)這兩種品質(zhì)，女方應(yīng)具有善良和孝順的品質(zhì)。在這方面，當(dāng)代未婚青年和傳統(tǒng)的擇偶期待不同，不僅關(guān)注自身的需求，同時也考慮對方與自己的互動性，這在一定程度上與經(jīng)濟社會發(fā)展及女性的個體解放和地位提高有關(guān)。

愛情與面包孰重孰輕的話題，一直是青年男女共同面臨的選擇。在調(diào)查中，多數(shù)人也表示不愿接受無物質(zhì)基礎(chǔ)的婚姻。而選擇愿意進行婚前財產(chǎn)公證或簽協(xié)議的人數(shù)是不愿意人數(shù)的兩倍左右，這也與傳統(tǒng)的婚姻觀不同，比較注重夫妻雙方的個性，以及物質(zhì)方面的公開性。

隨著生活壓力的增大和男女平等觀念的深入人心，在生孩子性別的期望上，大多數(shù)人都選擇了生男生女都一樣，這符合現(xiàn)代人健康理性的生育期待;在生孩子的數(shù)量上，學(xué)歷與生孩子數(shù)量的態(tài)度呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)，即學(xué)歷越高越不愿意生或者多生孩子，這在被調(diào)查女性中尤其明顯。因為女性受教育程度越高，單位時間的成本越高，生孩子的意愿就越低。

45.7%的未婚青年認(rèn)為找對象困難

在調(diào)查中，有45.7%的未婚青年認(rèn)為找婚戀對象很困難，有26.6%的人認(rèn)為選擇對象困難。在被問及找婚戀對象困難的原因時，有50.5%的人認(rèn)為是自己不善于交際，有31.3%的人認(rèn)為是自己要求太高，有10.3%的人認(rèn)為是自己的年齡比較大，還有10.3%的人認(rèn)為是自己相貌不佳。也有少數(shù)人認(rèn)為自己很受歡迎，找對象很容易。

正確的婚戀觀是婚姻幸福的基礎(chǔ)，未婚青年應(yīng)該樹立起正確的婚戀觀。共青團桂林市委員會負(fù)責(zé)婚介工作的副書記張力丹在接受記者采訪時表示，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，盡管未婚青年找對象困難的原因有很多，但從深層次來看，主要原因還是當(dāng)事人的心理因素和社交習(xí)慣。在未婚青年中普遍存在著求完善心理和自卑心理，其中求完善心理表現(xiàn)為對擇偶對象有高要求，自卑心理則表現(xiàn)為不自信。這兩種心理都會造成尋找戀愛對象的困難。另外，大多數(shù)未婚青年對手機的依賴性較強，他們更愿意在網(wǎng)絡(luò)上交際。這或多或少直接改變了他們原有的交際圈，因而可能產(chǎn)生一種不善于交際或者不愿意在實際中交際的想法，久而久之就慢慢造成了自己不善于交際的現(xiàn)狀及圈子太小的困境，并部分造成了婚戀困難問題。

求完善心理和自卑心理等或多或少都會影響擇偶，因而未婚青年要適當(dāng)調(diào)整心態(tài)，做好角色之間的過渡，才能更好地適應(yīng)婚戀的社會設(shè)置。同時，未婚青年也要改變太依賴手機的習(xí)慣，多參加日常的交友活動，要意識到現(xiàn)實交友活動與網(wǎng)絡(luò)交友的不同之處和不可替代性。通過調(diào)整心態(tài)，改變社交習(xí)慣，在一定程度上可以改變自己在婚戀中的主動性。張力丹認(rèn)為，青年人只有樹立正確的婚戀觀，才能客觀正確認(rèn)識自己，不卑不亢，對生活充滿積極意義，同時又能客觀互動發(fā)展地看待對方，能在互動中共同發(fā)展。另外，團市委目前已發(fā)起了團聚愛桂林系列大型公益單身交友活動，盡可能幫助未婚青年脫單，實現(xiàn)幸?；閼佟?/p>

第5篇 最新中國男女婚戀觀調(diào)查報告：70后很奔放 90后更加保守

__—__年中國男女婚戀觀調(diào)查報告顯示

其實，70后很奔放，90后更保守

__年，中國男女結(jié)婚率不斷下滑，離婚率卻逐步攀升;連“90后”也步入被催婚的行列，傳統(tǒng)的婚戀觀再次受到新觀念的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)……2月10日，國內(nèi)最大知名婚戀網(wǎng)站世紀(jì)佳緣正式發(fā)布了《__-__年中國男女婚戀觀調(diào)查報告》，報告顯示，一向被冠以“任性”、“奔放”的90后，與衷情“閃婚”的70后相比，愛情觀是最保守的。而男神、女神在眾多單身男女眼里，顏值并不是第一位，“會做飯”才是他們的“標(biāo)簽”。記者在隨機采訪南寧市的80后、90后發(fā)現(xiàn)，在不少90后女孩眼里，“暖男”、“大叔”等更像她們眼中的男神，而90后男孩對“閃婚”的認(rèn)可度比女孩稍隨意。

90后其實更保守?

大多不愿閃婚

不贊成婚前性行為

“非主流”、“任性”、“垮掉的一代”、“奔放”……這些都是貼在“90后”身上的標(biāo)簽，談起90后的愛情，很多人也許會脫口而出“早熟”、“不負(fù)責(zé)任”，但世紀(jì)佳緣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，跟70后、80后相比，90后的愛情觀卻最為保守，90后的奔放屬于“偽奔放”。

在能接受閃婚的群體中，占比最大的不是以“任性”、“奔放”著稱的90后，而是以70后和70前的年齡群體為主。其中，70后單身男女接受“閃婚”的比例最大，男女占比分別達(dá)到63%和55%。其次，是70前占比分別為58%和47%，排名第三的是80后。90后同意閃婚的比例最小，只有29%的單身男和18%的單身女能接受“閃婚”。

不僅對待“閃婚”問題謹(jǐn)慎，同樣對待性的態(tài)度，90后也是最為保守的群體。報告顯示，在對待婚前性行為的看法上，男女差異較大，男性贊成婚前性行為的比例普遍高于女性，近80%的男性贊成婚前性行為。按年齡段來分，無論男女，年齡越大越開放、越贊成婚前性行為，其中90后對婚前性行為的贊成比例最小，相比于70后近50%的單身女性贊成婚前性行為，90后單身女性只有28%贊成，90后男性贊成的比例也大大低于70后和80后。

南寧市民族大學(xué)大二學(xué)生小覃和同宿舍的3姐妹，都是比較理智。說起“閃婚”，她們認(rèn)為，這也“太沒頭腦了，結(jié)得快離得也快，不然就天天吵架。”因為她就沒見過身邊那些“閃婚”的表哥表姐，哪對是恩愛的。至于婚前性行為，受訪的10個90后女孩中，有4個反對，有4個表示如果真要結(jié)婚了也不是很反對，有2個表示無所謂。

第6篇 婚戀觀調(diào)查報告： “同居試婚”成趨勢

在世紀(jì)佳緣一項針對配偶戀愛史看法的調(diào)查中，離異人群和未婚人群、男性和女性的看法都有很大的差異。數(shù)據(jù)顯示，相對于未婚男女來說，離異人群更不在意另一半的情史，且男性比女性更看得開。

對此，世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，對于另一半戀愛經(jīng)驗的態(tài)度反映了國人戀愛觀的逐漸開放，以前男性可能都會有一種初戀情結(jié)，總是希望自己是對方 的初戀，戀愛對象越單純越好，但初戀成功的概率很低，張佳芮說，戀愛也是一種自我成長的過程，大部分男女，只有經(jīng)歷過一兩次戀愛，才能真正知道自己理 想中伴侶是什么樣子的，特別是對于離異人群來說，他們更加需要找能彼此體諒包容的對象。

與戀愛小白不受歡迎相反，隨著人們性觀念的逐漸開放，婚前同居已不再是件新鮮事，但離異人群和未婚人群對婚前同居的態(tài)度卻大不相同，特別是對于離異男來說，在婚前試婚卻是必不可少的課程。

據(jù)世紀(jì)佳緣婚戀報告顯示，離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的離異女性愿意嘗試婚前同居試婚，未婚女性的這一比例只有64%，還有 34%的未婚女性表示沒結(jié)婚怎么能住到一起而堅持婚前試婚的離異女性和未婚女性只占到3%和2%，婚前同居這件事，普遍來說，女性比男性更謹(jǐn)慎、接受 程度更低。

而超80%的男性接受婚前同居試婚，而經(jīng)歷過一次婚姻失敗的男性則認(rèn)為婚前試婚很有必要，有12%的離異男表示不試婚怎么行，試婚成許多離異男再婚的必修課。

世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，在情侶雙方自愿的情況下，婚前同居試婚有一定的必要，因為戀愛不像婚姻，戀愛時，雙方都會把自己最好的一面呈現(xiàn)在對方 面前，但愛情最終都要走進婚姻，婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個人的事情，而是兩個家庭的結(jié)合，婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合，戀愛中覺得是小問題，當(dāng)上升為 兩個家庭時就是大問題了，所以情侶在婚前同居試婚有一定的必要，提前模擬婚后生活有助于情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活。特別是對于離異人群來 說，因為他們已經(jīng)經(jīng)歷過一次婚姻的失敗，所以再婚會比未婚男女更加謹(jǐn)慎，顧慮也會比較多，婚期試婚對于離異人群來說顯得更為必要，張佳芮說。

第一次婚姻的失敗就是因為結(jié)婚之后發(fā)現(xiàn)兩人在生活習(xí)慣各方面很難調(diào)和，小矛盾慢慢積累，最終導(dǎo)致了離婚，32歲的王女士說道，現(xiàn)在再找結(jié)婚對象會考慮婚前試婚，一起生活一段時間，這樣會比較放心。

第7篇 男女婚戀觀調(diào)查報告：女神受冷落 個性女孩吃香

電影《咱們結(jié)婚吧》中，4位銀屏女神搶獲不少男士的芳心，但實際上，女神真那么受歡迎嗎?近日，世紀(jì)佳緣發(fā)布了中國男女婚戀觀調(diào)查報告。其中，一項調(diào)查顯示，有點小個性的女孩更受男性歡迎。

報告顯示，48%的未婚男性希望找到有點小個性的女朋友，38% 的則表示普普通通就好。相反地，選擇各方面都優(yōu)秀的女神做女朋友的比例卻最低，未婚男僅有9%，離異男占比10%。在擇偶上，男人普遍青睞有點小個性的異性，女神反倒不吃香。

第8篇 2023年大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告

在學(xué)海里苦苦奮斗了十二個春秋的學(xué)子們，終于披著榮耀跨進了大學(xué)這個神圣的殿堂，成為天之驕子。然而，隨之而來的寂寞卻常常讓他們不知所措;于是，在這象牙塔里便多了許多浪漫的故事，那便是大學(xué)生的愛情故事。

據(jù)國內(nèi)一家權(quán)威的調(diào)查機構(gòu)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，有87、9%的大學(xué)生在校期間談過戀愛，其中沿海地區(qū)，如廣東，福建，浙江等地高達(dá)94、6%這是怎么樣的一個概念呀!

那么大學(xué)生是怎樣看待愛情的呢?對新時期出現(xiàn)的新事物又是怎樣看待的呢?帶著這些問題，就讓我和你一起聽聽大學(xué)生的心聲吧。

一，戀愛類型與成功指數(shù)究竟是什么原因?qū)е聭賽埏L(fēng)遍及大學(xué)校園呢?即是說大學(xué)生戀愛的動機是什么呢?通過調(diào)查表明當(dāng)代大學(xué)生談戀愛大體可歸納以下五種：志同道合型，也可稱理想型或事業(yè)型這種戀愛類型是建立在共同的理想、信念和事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。雙方為了維系愛情的發(fā)展，不使對方失望，則往往對自己要求更高，學(xué)習(xí)和工作更勤奮。據(jù)調(diào)查這種類型的戀愛人數(shù)占17%左右，但是其成功率非常高，往往畢業(yè)以后能攜手走出校園。

情投意合型，也可稱情感型這種戀愛類型主要以共同的情趣、愛好為基礎(chǔ)，一般感情專一、互敬互愛，遇到困難能夠共同分擔(dān)。校園里?？匆娝麄兂呻p成對的走在一起，共同探討人生的悲歡。這種戀愛人數(shù)占19%左右，成功率也是比較高的，達(dá)到86%.嘗試型，進人大學(xué)校園的青年大學(xué)生，由于生理上性的成熟，逐漸產(chǎn)生了接近異性、追求愛情的欲求。另外，社會輿論尤其是大眾傳播媒介對男女私情、婚姻愛情的渲染，觸發(fā)了他們較強烈的性的體驗，驅(qū)使他們產(chǎn)生了對“異性交往”的神秘感，加之大學(xué)自由寬松的客觀條件，于是他們便產(chǎn)生了想了解和嘗試愛情的需要和行為。嘗試型的大學(xué)生，由于缺乏正確的戀愛觀，而易遭對方的拒絕，出現(xiàn)“單相思‘’或悲觀情緒，以致影響學(xué)業(yè)。即使偶爾能引起對方的注意，也常常以失敗告終，因為他們?nèi)狈Ω星榈慕涣?，沒有共同的愛好和共同的人生目標(biāo)。這種戀愛人數(shù)占的比率比較高，有37%多，而最終走到一起的并不多，往往只有20%～30%左右。

彌補型，由于大學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥乏味，班級、學(xué)校文化活動的不足，使一些大學(xué)生感到精神空虛、孤寂和惆悵，于是便尋求戀愛，藉以彌補。這種類型的大學(xué)生由于兩人形影不離，不愿參與集體活動，容易遭同學(xué)的議論和不滿。由于其戀愛的基礎(chǔ)只是精神空虛的補償，畢業(yè)后戀愛關(guān)系易破裂。這種人數(shù)比率不多，只占15%左右，其成功率也非常的低。

虛榮型，一些大學(xué)生特別是男大學(xué)生認(rèn)為，談戀愛、有朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有能耐，反之則是無能的表現(xiàn)。在這種心理的壓力下，一些人從虛榮出發(fā)，匆匆在同學(xué)中尋覓所謂的“知音”。虛榮型的戀愛，由于只追求一時的感情滿足和快樂，缺乏明確的愛情基礎(chǔ)和目標(biāo)，極易破裂，也易走上歧途。這種類型的大學(xué)生較多的在學(xué)業(yè)上不思進取，自制力差，學(xué)習(xí)成績低劣生活上比闊氣講排場?？梢哉f這種心理談戀愛的成功率最低，因為他們只是出于某一種目的，所以很難成功!

綜上所述，這五中類型的戀愛占了大學(xué)生戀愛的95%以上，可是其成功率往往不超過35%，可見大學(xué)生戀愛的失敗性，就象泡抹般容易破碎!

二，大學(xué)生的迷茫——成年話題

先來看下面的兩則資料吧：

相關(guān)資料一：“大學(xué)的性接觸”狀況接吻：男生39.5%女生45.5%性愛撫：男生25.6%女生28.9%性交：男生10.9%女生8.4%———摘自著名性學(xué)專家潘綏銘教授1997年主持的《全國大學(xué)生異性交往》調(diào)查

相關(guān)資料二：我國青少年性健康調(diào)查結(jié)果令人擔(dān)心中國社會工作者協(xié)會、京倫家庭科學(xué)中心等單位在對北京、上海、廣州三大城市大中學(xué)生的調(diào)查中了解到：現(xiàn)在的青少年遠(yuǎn)比他們的父母“前衛(wèi)”。在他們當(dāng)中，同意“愛情是專一的，人的一生只能有一個真愛對象”的人只占被調(diào)查者的28.8%，認(rèn)為現(xiàn)代婚姻應(yīng)該“白頭偕老，從一而終”的只有20%，贊成與已經(jīng)有戀人者談戀愛的超過了30%.在這方面，女生似乎比男生更開放。45%以上的人對婚前性關(guān)系持肯定態(tài)度，其中34%的人認(rèn)為“這樣可以鞏固愛情”。來自北京的另一項調(diào)查則更能印證年輕人的“大膽”：3034名婚檢青年中，46%的男青年和45%的女青年承認(rèn)有過婚前性行為，這使我國的性病、艾滋病預(yù)防專家們擔(dān)心不已。

多項調(diào)查均表明，我國青少年性成熟比五六十年代出現(xiàn)提前的傾向。性成熟的前傾帶來了性心理的提前出現(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，性的信息大量增加，人們的性觀念發(fā)生很大變化，這一切，頻繁刺激青少年的大腦和生殖腺體，提早催開了性生理的芽蕾，也必然催動了性心理的發(fā)展。然而，社會生產(chǎn)力的發(fā)展，社會生活的日趨復(fù)雜又造成了青少年社會心理成熟的推遲。他們在社會心理不成熟的情況下，對生理的發(fā)育以及由于生理的發(fā)育而萌發(fā)的性心理，缺乏科學(xué)的理解，很容易陷入盲目性。

于是，青少年特別是大學(xué)生就對性出現(xiàn)了矛盾的心理，一方面，生理的成熟使得他們過早的涉足于性;另一方面，心理的不成熟卻使他們對性產(chǎn)生了迷茫。面對這種情況，很多高校采取了一些措施，對大學(xué)生進行了性方面的教育，然而，收效甚微，因為學(xué)校方面還是采取了謹(jǐn)慎的做法，不敢過于強調(diào)性方面的教育。

所以很多青少年，特別是熱戀中的男孩女孩就容易產(chǎn)生迷茫，而且會出現(xiàn)兩種不兩種不良傾向：一是受性本能、性心理的驅(qū)使，出于無知和好奇，過早地進行性體驗和性嘗試。在青春期性萌發(fā)的初期發(fā)生性關(guān)系，它可以出現(xiàn)兩種情況，一是受封建貞操觀的影響，認(rèn)為自己已是不貞不潔的人，從此背上沉重的悔恨的包袱，抬不起頭來，或者破罐破摔，糟賤自已;二是性欲過早的啟動，形成性欲的猛烈遞增，出現(xiàn)性亢奮，陷入追求性享樂的狀態(tài)。這是一些青少年從性體驗發(fā)展到性罪錯所走過的路。性罪錯容易形成動力定型，成為頑固的性癖惡習(xí)，要改變非常困難。

人的性心理的成熟有賴于性生理的成熟，而性生理的成熟并不意味著性心理的成熟。性心理成熟的標(biāo)志是性行為的發(fā)生是以性愛作為基礎(chǔ)，靈與肉、性與愛的結(jié)合。因此，性心理的成熟與社會心理的成熟有著密切的關(guān)系。在我們的社會，人的性行為不僅具有自然性，而且具有社會性和精神性。同什么樣的人發(fā)生性關(guān)系，以及在性行為中的表現(xiàn)，都反映出一個人的社會感、責(zé)任感和人格特征。性心理的成熟需要有一個過程，需要兩性間不斷地調(diào)整適應(yīng)，尤其是情感的不斷升華，才能達(dá)到完美的境界。

第9篇 大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告

經(jīng)常會聽到有人說，大學(xué)要談一場轟轟烈烈的戀愛，但是這個是不是正確的呢?下面小編整理了大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告，歡迎閱讀!

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告

愛情，多么美好的尤物。從窈窕淑女，君子好逑，到所謂伊人，在水一方從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛更加合法。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。

一、研究方法和研究對象

1.研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。

2. 研究對象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，進行隨機抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷80份，回收79份，有效率為98.75%。

3. 調(diào)查時間為2023年10月。

二、調(diào)查結(jié)果分析

(一) 大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數(shù)學(xué)生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學(xué)生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見大一學(xué)生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學(xué)生選擇很小。

(二)大二學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學(xué)生戀愛觀的特點。

1. 在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上，男生比較實際，而女生比較傾向于理想化。

2. 在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50%，這說明在大二的學(xué)生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現(xiàn)出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。

3. 在戀愛時間份額問題上，60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時間的35%就夠了，男生則普遍認(rèn)為在35%65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強，而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。

4. 在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的女生只有20%，同時50%的男生或女生都表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。

5. 在對戀愛對象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。

6. 在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數(shù)男生會認(rèn)為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達(dá)、大方。

大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。

(三)大三學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看，多半已經(jīng)戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn)，換句話說在愛情方面女生很看好。

調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實，21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認(rèn)為大學(xué)生戀情會因為工作.家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。

針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關(guān)緊要，只有個別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活;關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在65%以下，比男生更注重學(xué)業(yè);有60%的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達(dá)真情;一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟背景也很重視。

總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現(xiàn)實，但現(xiàn)實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。

(四)大四學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大四學(xué)生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學(xué)生在問卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個特點：

1. 只有25%的人認(rèn)為戀人是原來所理想的人，75%的人認(rèn)為不是。

2. 對于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問題上，認(rèn)為可以的只有7人。

3. 對于大學(xué)愛情是否成為婚姻，則所有人認(rèn)為是不可能的。

4. 對于戀愛與學(xué)習(xí)，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。

5. 對于分手后的態(tài)度，有6人表示會傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。

6. 對同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態(tài)度。

從以上幾個特點可以看出，大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實。也許是經(jīng)歷的事情多了，看法也就更加務(wù)實。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人，而是在現(xiàn)實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會網(wǎng)戀。對于大學(xué)的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的，可見在大學(xué)生看來，大學(xué)戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學(xué)生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產(chǎn)生美。對于戀愛的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學(xué)生還沒有實際穩(wěn)定的經(jīng)濟來源，如果只是一個人來承擔(dān)戀愛開支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現(xiàn)實的方式。大學(xué)生是否可以同居呢?在這個問題上，大部分人并不反對，采取了開明的態(tài)度?？梢钥闯?，更多的人對于婚前的性行為已經(jīng)不再是那么保守了，越來越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對于戀愛的思想更加成熟、更加現(xiàn)實了，可是他們對于戀愛所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒有完全認(rèn)識清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的戀愛觀，懂得對他人，也是對自己負(fù)責(zé)。

綜合上述四個不同年級的大學(xué)生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學(xué)生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。

三、大學(xué)生戀愛觀及存在問題

(一)大學(xué)生戀愛心理特征

1. 性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而形成。

2. 急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。

3. 依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習(xí)慣了他人的呵護與關(guān)愛所致，屬于情感寄托型的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。

4. 補償心理。由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經(jīng)濟等方面的補償。

5. 游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。

大學(xué)生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數(shù)，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學(xué)生們有不求天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有等戀愛心態(tài)也是很自然的事。

(二)當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀存在的問題

由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動、排他、沖動、幻想;同時，大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。

1.因為空虛而愛。調(diào)查顯示，6.7%的大學(xué)生因為內(nèi)心空虛而選擇戀愛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進入了一個全新的環(huán)境里，進入了自己夢寐的高等學(xué)府，在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過且過，有的學(xué)生認(rèn)為，進入大學(xué)以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標(biāo)和前進動力，心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。

2.擇偶動機不純。據(jù)分析，2%的大學(xué)生戀愛動機不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學(xué)生同時與多個異性進行交往，不建立關(guān)系。

3.好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn)，對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。

4.不注重戀愛的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當(dāng)成愛的初體驗和充實大學(xué)的生活，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以畢業(yè)那天一起分手也成為正常現(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負(fù)責(zé)任。

5.道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學(xué)生性及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對性的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。

6.愛情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對愛情和學(xué)業(yè)的時候，往往是把愛情放在首位，認(rèn)為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習(xí)，因為在學(xué)習(xí)的時候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系，互不影響。

7.物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強，大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展，功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當(dāng)然，這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關(guān)系。

四、樹立合理戀愛觀

針對上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學(xué)校和社會具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。

(一)充分認(rèn)識到戀愛要受法律法規(guī)的約束

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無過失的一方有權(quán)請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對于戀愛中的一些過激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識，大學(xué)生應(yīng)該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。

(二)對愛情有崇高的定位

人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內(nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些以錢取人、以貌取人、以戀補虛等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。

(三)加強戀愛過程中的道德責(zé)任感

戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢?其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍大款成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉金錢主義享樂主義成了大學(xué)生的最新理念。

戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。

(四)正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系

在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動力。確實，在大學(xué)生中，存在愛情與事業(yè)雙豐收，但比率相當(dāng)?shù)?，一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的黃金時期多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學(xué)生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

(五)學(xué)會識別愛情，注重保護自己

在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的真?zhèn)文鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，貞操不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的真?zhèn)?，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。

當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。

總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善;有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系;有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失;有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。

第10篇 2023-2023年中國男女婚戀觀調(diào)查報告

據(jù)了解，調(diào)查樣本涵蓋全國各個省份的160萬多人。網(wǎng)站方面表示，今年首次在報告中提出了各大城市男女婚戀觀拜金指數(shù)，數(shù)據(jù)顯示，東莞的拜金指數(shù)排名第一，其次是廣州、長沙、南京等。

該網(wǎng)站解釋稱，拜金指數(shù)排名主要是根據(jù)單身男女對另一半的物質(zhì)要求，其中，東莞單身女性對另一半的要求普遍偏高，有23%的女性認(rèn)為自己屬于金錢主義，結(jié)婚時會要求對方有房有車。

此外，東莞女性對配偶身高的關(guān)注也排在其他城市女性的前面，有73%的東莞受訪女性希望對方的身高范圍在自己的預(yù)期之內(nèi)，這比其他城市女性數(shù)據(jù)高出了10%左右，例如位于同省的廣州、深圳，受訪女性有67%在意配偶的身高。

在男性婚戀觀方面，東莞男則在對閃婚、逛街購物方面的態(tài)度領(lǐng)先其他城市，因為有63%的東莞男性不排斥閃婚，更有21%的受訪男性可接受頻繁的逛街購物。

對于此調(diào)查，有適婚男女認(rèn)為，適度拜金是對婚姻家庭的負(fù)責(zé)。在東城一家貿(mào)易公司工作的傅孟依就認(rèn)為，婚姻的幸福必須建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，這是對家庭的一種負(fù)責(zé)態(tài)度，無論男女，拜金都很正常。

廣東省婚姻家庭咨詢協(xié)會副會長劉欣認(rèn)為，結(jié)婚是為了滿足物質(zhì)需要、情感需要和性需要，物質(zhì)需要在婚姻中占了三分之一的比重，確實對婚姻的影響很大。

第11篇 2023年9月大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告范文

經(jīng)常會聽到有人說，大學(xué)要談一場轟轟烈烈的戀愛，但是這個是不是正確的呢?下面酷貓寫作小編整理了大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告，閱讀!

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報告

愛情，多么美好的尤物。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”;從作家才子到浪漫詩人，人間處處皆留下了無盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬。然而不同的大學(xué)生對戀愛的這個問題會有不同的看法也就是戀愛觀不一樣。戀愛觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛更加“合法”。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛觀特點，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，促使大學(xué)生樹立正確的戀愛觀和人生觀。

一、研究方法和研究對象

1.研究方法。本次調(diào)查采用自編的《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查問卷》，內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛、對待戀愛的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛觀狀況。

2. 研究對象。本次調(diào)查選取了西南大學(xué)在校大一、大二、大三、大四的本科學(xué)生，進行隨機抽樣調(diào)查。本次調(diào)查發(fā)放問卷80份，回收79份，有效率為98.75%。

3. 調(diào)查時間為2023年10月。

二、調(diào)查結(jié)果分析

(一) 大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛，僅有1人表示反對，對于戀愛動機大多數(shù)學(xué)生表示沒想過，60%的人對失戀都無所謂，30%的人會再找一個，只有10%的人會悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因為剛進從高中緊張壓抑的生活進入到輕松的大學(xué)生活中，沒有了高考時的那股干勁，這時就想到了愛情雨露的滋潤。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個重要的這個問題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見大一學(xué)生思想還是相對純潔的，在戀愛成功率上，80%的學(xué)生選擇“很小”。

(二)大二學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個大二學(xué)生戀愛觀的特點。

1. 在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說明在對待戀愛對象的態(tài)度上，男生比較實際，而女生比較傾向于理想化。

2. 在對待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50%，這說明在大二的學(xué)生這個群體里面，部分人對待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對未來充滿迷茫，表現(xiàn)出這個階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。

3. 在戀愛時間份額問題上，60%的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時間的35%就夠了，男生則普遍認(rèn)為在35%—65%才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強，而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。

4. 在如何對待失戀的問題上。40%的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個答案的女生只有20%，同時50%的男生或女生都表示會再找一個，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。

5. 在對戀愛對象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價值觀存在著較大差異。

6. 在對待對方腳踏兩只船的問題上，大多數(shù)男生會認(rèn)為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達(dá)、大方。

大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時期，相信愛情而對自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。

(三)大三學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看，多半已經(jīng)戀愛，但戀愛的人近60%是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60%的人尤其是女生，比較浪漫，認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn)，換句話說在愛情方面女生很看好。

調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實，21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對于異地戀，男生顯得比女生更理性點，不看好異地戀，并認(rèn)為大學(xué)生戀情會因為工作.家庭等原因而不會發(fā)展成為婚姻。

針對男女生的許多不同，做了對比的記錄。70%表示是否戀愛無關(guān)緊要，只有個別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活;關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因為寂寞和空虛，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人(以女生為主)把愛情看得很重;在戀愛時間上，女生把戀愛時間限定在65%以下，比男生更注重學(xué)業(yè);有60%的人有暗戀的對象并表示會表白，部分表示不會表白(女生居多)不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達(dá)真情;一半的人表示不輕易愛一個人，且對戀愛的對象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟背景也很重視。

總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對現(xiàn)實，但現(xiàn)實沒有抹掉他們的純真，他們對愛情仍有美麗的向往。

(四)大四學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大四學(xué)生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學(xué)生在問卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個特點：

1. 只有25%的人認(rèn)為戀人是原來所理想的人，75%的人認(rèn)為不是。

2. 對于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問題上，認(rèn)為可以的只有7人。

3. 對于大學(xué)愛情是否成為婚姻，則所有人認(rèn)為是不可能的。

4. 對于戀愛與學(xué)習(xí)，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。

5. 對于分手后的態(tài)度，有6人表示會傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。

6. 對同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對態(tài)度。

從以上幾個特點可以看出，大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實。也許是經(jīng)歷的事情多了，看法也就更加務(wù)實。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人，而是在現(xiàn)實的實際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會網(wǎng)戀。對于大學(xué)的戀愛能否變成婚姻這個問題上，絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的，可見在大學(xué)生看來，大學(xué)戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時間久了，對于相處的時間，大四的學(xué)生覺得彼此膩在一起太長時間反而會暴露出更多的缺點，也許距離真的會產(chǎn)生美。對于戀愛的花費，也許aa制是最好的消費方式，畢竟大部分大學(xué)生還沒有實際穩(wěn)定的經(jīng)濟，如果只是一個人來承擔(dān)戀愛開支，那么是很吃不消的，所以選擇aa制是最現(xiàn)實的方式。大學(xué)生是否可以同居呢?在這個問題上，大部分人并不反對，采取了開明的態(tài)度?？梢钥闯觯嗟娜藢τ诨榍暗男孕袨橐呀?jīng)不再是那么保守了，越來越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對于戀愛的思想更加成熟、更加現(xiàn)實了，可是他們對于戀愛所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒有完全認(rèn)識清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會帶給自己與對方更大的傷害。所以，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的戀愛觀，懂得對他人，也是對自己負(fù)責(zé)。

綜合上述四個不同年級的大學(xué)生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識的擴展，社會閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實。大一對愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考，感性有余，進入大三后，大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學(xué)生更加理性的對待戀愛，戀愛觀趨向成熟。

三、大學(xué)生戀愛觀及存在問題

(一)大學(xué)生戀愛心理特征

1. 性愛的好奇心理。由生理發(fā)育成熟導(dǎo)致的性沖動與性親近要求的產(chǎn)生而形成。

2. 急于求成的占有心理。與高校聚集著才華、風(fēng)度、美貌于一身的特殊人群氛圍直接相關(guān)。有些男大學(xué)生固執(zhí)地認(rèn)為：畢業(yè)后還沒有男朋友的女孩都是別人挑剩下的。

3. 依賴心理。由獨生子女的孤獨感和習(xí)慣了他人的呵護與關(guān)愛所致，屬于“情感寄托型”的戀愛動機，缺乏獨立意識和自立能力，易受挫。

4. 補償心理。由功利型的戀愛動機所引發(fā)，即希望在所愛的人那兒獲得社會地位、經(jīng)濟等方面的補償。

5. 游戲人生心理。其戀愛動機是：滿足與異性交往的欲望，尋求刺激、填補精神上的空虛，甚至發(fā)生了婚前性行為，他們見一個愛一個，玩一個丟一個，完全是一種游離于婚姻之外的享受和消費。

大學(xué)生這個特殊社會群體，今后的生活還會動蕩，畢業(yè)分配和就業(yè)還是個未知數(shù)，即使獲得了真愛，畢業(yè)后也有可能天各一方。因此，大學(xué)生們有“不求天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”等戀愛心態(tài)也是很自然的事。

(二)當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀存在的問題

由于性心理上的不成熟，不恰當(dāng)?shù)膽賽塾^也出現(xiàn)在了大學(xué)生的戀愛當(dāng)中。表現(xiàn)出思想上的波動、排他、沖動、幻想;同時，大學(xué)生還受到了外界周圍環(huán)境的影響。

1.因為空虛而愛。調(diào)查顯示，6.7%的大學(xué)生因為內(nèi)心空虛而選擇戀愛。大學(xué)生在高中緊張的學(xué)習(xí)之后，進入了一個全新的環(huán)境里，進入了自己夢寐的高等學(xué)府，在大學(xué)表現(xiàn)出混日子、得過且過，有的學(xué)生認(rèn)為，進入大學(xué)以后，思想很消極，什么目的都沒有，終日無精打采，人生仿佛沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮斗目標(biāo)和前進動力，心中苦悶，缺少學(xué)習(xí)動力、目標(biāo)的大學(xué)生于是將心理轉(zhuǎn)到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。

2.擇偶動機不純。據(jù)分析，2%的大學(xué)生戀愛動機不純。當(dāng)代大學(xué)生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是為了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。如果發(fā)現(xiàn)有利用價值，就會采取一切措施，進行攻擊。為達(dá)目的不擇手段。同時有的大學(xué)生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學(xué)生同時與多個異性進行交往，不建立關(guān)系。

3.好奇心較重。當(dāng)代大學(xué)生正處于青春期后期，生理機能基本成熟，心理機能趨于成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學(xué)時學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識發(fā)展了，個體發(fā)展必然會在個人生活中得以體現(xiàn)，對異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。

4.不注重戀愛的后果。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗”和“充實大學(xué)的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業(yè)那天一起分手”也成為正常現(xiàn)象。但雙方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對愛情的不負(fù)責(zé)任。

5.道德觀念淡化。長期以來中國的傳統(tǒng)道德對大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學(xué)生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。加之生理和心理的原因，即出現(xiàn)了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之后往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。

6.愛情與事業(yè)定位不當(dāng)。當(dāng)代大學(xué)生在面對愛情和學(xué)業(yè)的時候，往往是把愛情放在首位，認(rèn)為只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習(xí)，因為在學(xué)習(xí)的時候心理根本沒有愛情的存在。大學(xué)生在主觀上認(rèn)為戀愛與學(xué)習(xí)沒有關(guān)系，互不影響。

7.物質(zhì)至上。功利性、權(quán)利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優(yōu)越為背景作為雙方感情的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)上認(rèn)為女性依賴性強，大多數(shù)女性希望把自己的將來托付給一個即可靠、又安穩(wěn)的人身上。但隨著社會的發(fā)展，功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)代大學(xué)生男女功利性、權(quán)利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄托在對方身上。當(dāng)然，這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會就業(yè)壓力、主觀個人心理上的成熟有關(guān)系。

四、樹立合理戀愛觀

針對上述大學(xué)生戀愛的心理特征和存在的問題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，特提出以下一些對策與建議。首先學(xué)校和社會具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營造一個良好的社會氛圍和健康向上的環(huán)境，同時積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確合理的戀愛觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。

(一)充分認(rèn)識到戀愛要受法律法規(guī)的約束

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識和法制觀念，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無過失的一方有權(quán)請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對于戀愛中的一些過激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個清醒的認(rèn)識，大學(xué)生應(yīng)該意識到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會主義道德要求，同時也是社會主義法律要求。

(二)對愛情有崇高的定位

人的一生短暫而豐富多彩，在一個人的身邊伴隨著親情、友情、愛情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。無論你到哪里、無論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會最牽腸掛肚，也只有愛情會給人無限的力量去完成任何一個不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識愛情。戀愛是一對男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛是以互愛為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實人生，促進成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。愛情不是人生的全部內(nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛動機不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。它不但玷污了愛情本身，而且違背了道德的基本要求。

(三)加強戀愛過程中的道德責(zé)任感

戀愛與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個人交往，性問題也開始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問題屢見不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無關(guān)呢?其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生活，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂場所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學(xué)生的最新理念。

戀愛與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛情對道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹立正確的戀愛道德觀念是事業(yè)、愛情奮發(fā)向上的源泉。

(四)正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系

在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動力。確實，在大學(xué)生中，存在愛情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)停?ldquo;一切真正偉大的人物，沒有一個是因為愛情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時期”多多積累知識，培養(yǎng)自己在各個方面的能力。大學(xué)生不能因為好奇而過早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛情真的降臨到你身上時，要進行理智的思考，擺正愛情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛觀實際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

(五)學(xué)會識別愛情，注重保護自己

在愛的時候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛雙方要看清你所愛的人的“真?zhèn)?rdquo;那是相當(dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動機里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真?zhèn)?rdquo;，不要成為愛情的犧牲品。真愛是不需要任何承諾的，有承諾的愛情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個人最需要的是真情實感，只有這樣，愛情才會結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。

當(dāng)代大學(xué)生隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。但由于人生的經(jīng)歷、生活閱歷的缺少，人生觀、價值觀都尚未成熟。因此在相愛的同時，容易產(chǎn)生這樣那樣的問題和想法。影響著兩個人的感情發(fā)展，甚至引發(fā)痛楚事件。

總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周圍環(huán)境影響的同時，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹立正確的戀愛觀，有助于大學(xué)生人生觀、價值觀的逐漸成熟、完善;有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系;有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失;有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛情，盛開幸福的愛情之花。

第12篇 世紀(jì)佳緣2023婚戀觀調(diào)查報告： “同居試婚”成趨勢

在世紀(jì)佳緣一項針對配偶戀愛史看法的調(diào)查中，離異人群和未婚人群、男性和女性的看法都有很大的差異。數(shù)據(jù)顯示，相對于未婚男女來說，離異人群更不在意另一半的情史，且男性比女性更看得開。

對此，世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，對于另一半戀愛經(jīng)驗的態(tài)度反映了國人戀愛觀的逐漸開放，以前男性可能都會有一種初戀情結(jié)，總是希望自己是對方 的初戀，戀愛對象越單純越好，但初戀成功的概率很低，張佳芮說，戀愛也是一種自我成長的過程，大部分男女，只有經(jīng)歷過一兩次戀愛，才能真正知道自己理 想中伴侶是什么樣子的，特別是對于離異人群來說，他們更加需要找能彼此體諒包容的對象。

與戀愛小白不受歡迎相反，隨著人們性觀念的逐漸開放，婚前同居已不再是件新鮮事，但離異人群和未婚人群對婚前同居的態(tài)度卻大不相同，特別是對于離異男來說，在婚前試婚卻是必不可少的課程。

據(jù)世紀(jì)佳緣婚戀報告顯示，離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的離異女性愿意嘗試婚前同居試婚，未婚女性的這一比例只有64%，還有 34%的未婚女性表示沒結(jié)婚怎么能住到一起而堅持婚前試婚的離異女性和未婚女性只占到3%和2%，婚前同居這件事，普遍來說，女性比男性更謹(jǐn)慎、接受 程度更低。

而超80%的男性接受婚前同居試婚，而經(jīng)歷過一次婚姻失敗的男性則認(rèn)為婚前試婚很有必要，有12%的離異男表示不試婚怎么行，試婚成許多離異男再婚的必修課。

世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，在情侶雙方自愿的情況下，婚前同居試婚有一定的必要，因為戀愛不像婚姻，戀愛時，雙方都會把自己最好的一面呈現(xiàn)在對方 面前，但愛情最終都要走進婚姻，婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個人的事情，而是兩個家庭的結(jié)合，婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合，戀愛中覺得是小問題，當(dāng)上升為 兩個家庭時就是大問題了，所以情侶在婚前同居試婚有一定的必要，提前模擬婚后生活有助于情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活。特別是對于離異人群來 說，因為他們已經(jīng)經(jīng)歷過一次婚姻的失敗，所以再婚會比未婚男女更加謹(jǐn)慎，顧慮也會比較多，婚期試婚對于離異人群來說顯得更為必要，張佳芮說。

第一次婚姻的失敗就是因為結(jié)婚之后發(fā)現(xiàn)兩人在生活習(xí)慣各方面很難調(diào)和，小矛盾慢慢積累，最終導(dǎo)致了離婚，32歲的王女士說道，現(xiàn)在再找結(jié)婚對象會考慮婚前試婚，一起生活一段時間，這樣會比較放心。

第13篇 中國男女婚戀觀調(diào)查報告

35歲的李先生在兩年前結(jié)束了5年的婚姻，離婚之后的李先生，因為自身條件比較優(yōu)秀，經(jīng)常被親人朋友介紹相親，但每次相處下來，李先生總覺的跟那些未婚女孩在生活觀、家庭觀念方面有很大的差異，兩年的時間，李先生談過兩個女朋友，但兩段戀情都無疾而終。

戀愛小白不再搶手 愛過更受歡迎

談過幾次戀愛、有幾個前任這幾乎是單身男女每次相親都避免不了的問題，隱瞞到底、留給對方感情史一片空白的印象?還是從實招來、坦誠相待?世紀(jì)佳緣最新發(fā)布的婚戀觀調(diào)查報告顯示，昔日的戀愛小白已不再受歡迎，有戀愛經(jīng)驗更加搶手。

在一項針對配偶戀愛史看法的調(diào)查中，離異人群和未婚人群、男性和女性的看法都有很大的差異。數(shù)據(jù)顯示，相對于未婚男女來說，離異人群更不在意另一半的情史，且男性比女性更看得開。

對此，世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，對于另一半戀愛經(jīng)驗的態(tài)度反映了國人戀愛觀的逐漸開放，以前男性可能都會有一種初戀情結(jié)，總是希望自己是對方的初戀，戀愛對象越單純越好，但初戀成功的概率很低，張佳芮說，戀愛也是一種自我成長的過程，大部分男女，只有經(jīng)歷過一兩次戀愛，才能真正知道自己理想中伴侶是什么樣子的，特別是對于離異人群來說，他們更加需要找能彼此體諒包容的對象。

談過戀愛的人才會知道怎樣去愛別人，才會吸取以前戀愛的經(jīng)驗，在以后的戀愛和婚姻中不再犯同樣的錯誤，懂得去呵護和珍惜另一半，來自江蘇的張先生表示，自己跟女朋友在遇見彼此之前都經(jīng)歷過幾段感情，我們彼此并不介意對方的感情史，現(xiàn)在感情很好，準(zhǔn)備年內(nèi)結(jié)婚。

離異女不care房車 未婚女公然要聘禮

來自福建的林先生跟女友相戀三年了，今年準(zhǔn)備結(jié)婚，但談起即將到來的婚禮，林先生卻一臉惆悵， 本來去年就想結(jié)婚的，結(jié)果因為聘禮的問題耽擱了，女方不僅要求買房買車，還得按照老家的風(fēng)俗，出一筆聘金和價格不菲的金銀首飾作為陪嫁，我自己的經(jīng)濟能力無法擔(dān)負(fù)這些，最后只能由父母出一部分錢，林先生無奈的告訴記者。

女方向男方要聘禮是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，像林先生這樣的情況在中國很常見，但據(jù)世紀(jì)佳緣最新的婚戀觀報告顯示，對于聘禮的問題，未婚女和離異女的態(tài)度卻大不相同。

數(shù)據(jù)顯示，在對待結(jié)婚是否需要父母出錢的問題上離異人群和未婚人群的看法大不相同，大部分離異男女覺得結(jié)婚是自己的事，自己就可以搞定，其中94%的離異男性和84%的離異女性不關(guān)心或者不需要對方父母的補貼，但有近一半的未婚女性認(rèn)為結(jié)婚這件事公婆當(dāng)然要出錢，有13%的未婚女性覺得結(jié)婚需要公婆大放血。

離異女不care房車，未婚女卻公然要聘禮?對此，張佳芮表示，這與雙方的經(jīng)濟條件和情感的經(jīng)歷有關(guān)。離異女經(jīng)歷過一次婚姻，相比于未婚女，她們更加懂得婚姻的重要性，對于再一次的選擇，她們對物質(zhì)的要求不會那么高，相反的，會更加注重其他的軟性條件，比如對方的性格、雙方的興趣愛好等，而對于未婚女來說，房子車子是婚姻安全感的來源之一，特別是在高壓的生活和同齡人的相互比較之下，結(jié)婚買房買車已經(jīng)成了一種潮流，這讓很多未婚女性在潛意識會認(rèn)為，結(jié)婚找公婆要聘禮是理所當(dāng)然的事。

我們自己掙的錢根本就擔(dān)負(fù)不起一個家庭的支出，公婆一直在催婚，那就只能由他們出錢來辦婚禮了，即將步入婚姻殿堂的王小姐說道。

婚前同居不再新鮮 再婚要求先試婚

隨著人們性觀念的逐漸開放，婚前同居已不再是件新鮮事，但離異人群和未婚人群對婚前同居的態(tài)度卻大不相同，特別是對于離異男來說，在婚前試婚卻是必不可少的課程。

據(jù)世紀(jì)佳緣婚戀報告顯示，離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的離異女性愿意嘗試婚前同居試婚，未婚女性的這一比例只有64%，還有34%的未婚女性表示沒結(jié)婚怎么能住到一起而堅持婚前試婚的離異女性和未婚女性只占到3%和2%，婚前同居這件事，普遍來說，女性比男性更謹(jǐn)慎、接受程度更低。

而超80%的男性接受婚前同居試婚，而經(jīng)歷過一次婚姻失敗的男性則認(rèn)為婚前試婚很有必要，有12%的離異男表示不試婚怎么行，試婚成許多離異男再婚的必修課。

世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，在情侶雙方自愿的情況下，婚前同居試婚有一定的必要，因為戀愛不像婚姻，戀愛時，雙方都會把自己最好的一面呈現(xiàn)在對方面前，但愛情最終都要走進婚姻，婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個人的事情，而是兩個家庭的結(jié)合，婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合，戀愛中覺得是小問題，當(dāng)上升為兩個家庭時就是大問題了，所以情侶在婚前同居試婚有一定的必要，提前模擬婚后生活有助于情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活。特別是對于離異人群來說，因為他們已經(jīng)經(jīng)歷過一次婚姻的失敗，所以再婚會比未婚男女更加謹(jǐn)慎，顧慮也會比較多，婚期試婚對于離異人群來說顯得更為必要，張佳芮說。

第一次婚姻的失敗就是因為結(jié)婚之后發(fā)現(xiàn)兩人在生活習(xí)慣各方面很難調(diào)和，小矛盾慢慢積累，最終導(dǎo)致了離婚，32歲的王女士說道，現(xiàn)在再找結(jié)婚對象會考慮婚前試婚，一起生活一段時間，這樣會比較放心。

單身男女梯度擇偶 男人愛小個性 女神不吃香

光彩照人的女神和有點小個性的可愛女孩，誰才是最受歡迎的結(jié)婚對象?世紀(jì)佳緣最新的婚戀觀報告顯示，在對結(jié)婚對象的選擇上，男女的差異很大。

48%的未婚男性希望找到有點小個性的女朋友，38% 的則表示普普通通就好，離異男性在擇偶上與未婚男有一定的差異，找個有個性的女朋友和普通的女朋友的比例，離異男均占比38%，相反的，選擇各方面都優(yōu)秀的女神做女朋友的比例卻最低，未婚男僅有9%，離異男占比10%。在擇偶上，男人普遍青睞有點小個性的異性，女神反倒不吃香。

張佳芮表示，在中國，男女擇偶都是梯度擇偶，差異大是很常見的事情，這與男女的角色分工不同有關(guān)，男主外女主內(nèi)的思想是中國幾千年的傳統(tǒng)，雖然隨著經(jīng)濟的發(fā)展，女性的地位有很大的提升，但女性仍然是家庭生活的主導(dǎo)，所以男性傾向于選擇小個性的普通女孩，這樣婚姻生活既不乏味也能有一個靠譜、穩(wěn)定的后方。女性則相反，女性普遍缺乏安全感，總希望在戀愛和婚姻中找到安全感，所以有閃光點、各方面優(yōu)秀的男士更受女孩的歡迎。

女神適合遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，真正一起生活的還是希望找一個比較靠譜和穩(wěn)定的女孩，當(dāng)然性格好，有點個性、有點可愛的女孩更好，28歲沈陽小伙在談到對結(jié)婚對象的選擇時說道。

單親家庭擇偶難? 女性比男性更介意對象是單親家庭

據(jù)世紀(jì)佳緣婚戀觀報告顯示，在對待另一半是單親家庭的問題上，男女的觀點有很大的不同，其中，女性比男性更介意對方是單親家庭，且離異人群對單親家庭的接受程度普遍高于未婚人群。

有87%的離異男和74%的未婚男能夠接受另一半來自單親家庭，但女性的這一比例要低于男性，僅有74%的離異女和50%的未婚女可以接受另一半來自單親家庭，近一半的女性介意另一半來自單親家庭。

男朋友是單親家庭的話，我們結(jié)婚以后就需要跟婆婆在一起生活，我很擔(dān)心處理不好婆媳關(guān)系，來自山西的陳女士告訴記者，不接受單親家庭的女性主要是不想跟婆婆一塊住。

婆媳關(guān)系是個亙古不變的話題，來自世紀(jì)佳緣的一份調(diào)查顯示，在結(jié)婚后是否愿意跟對方父母住一起的問題上，有超過60%的女性直接拒絕，有80%的女性表示這個問題需要慎重的考慮，可見婆媳相處之道的確是一門學(xué)問。

未婚女性介意配偶是單親家庭，主要有兩個方面的考慮，張佳芮說,一方面是害怕跟婆婆相處，擔(dān)心處理不好婆媳關(guān)系，另一方面，由于受大環(huán)境的影響，很多人在潛意識里會擔(dān)心，單親家庭成長的孩子由于受自己家庭的影響，可能在婚戀觀、家庭觀等方面，相對于正常家庭會有所缺陷。但其實成長在單親家庭的配偶，由于自己所受的傷害，可能會更加懂得珍惜婚姻和家庭，會更有責(zé)任感。

而離異女性比未婚女更能接受配偶是單親家庭，是因為離異女相對來說婚戀觀會更加成熟，與婆婆相處也更有經(jīng)驗。婆媳相處的確是一本學(xué)問，但只要真心的對待婆婆，兩人也能如母女般親密，甚至婆婆會更疼你，離異過一次的蔣女士感慨道，蔣女士一年前跟丈夫離婚，但到現(xiàn)在還跟婆婆像母女一樣保持著聯(lián)系。

第14篇 2023年第2期中國男女婚戀觀調(diào)查報告

35歲的李先生在兩年前結(jié)束了5年的婚姻，離婚之后的李先生，因為自身條件比較優(yōu)秀，經(jīng)常被親人朋友介紹相親，但每次相處下來，李先生總覺的跟那些未婚女孩在生活觀、家庭觀念方面有很大的差異，兩年的時間，李先生談過兩個女朋友，但兩段戀情都無疾而終。

戀愛小白不再搶手 愛過更受歡迎

談過幾次戀愛、有幾個前任這幾乎是單身男女每次相親都避免不了的問題，隱瞞到底、留給對方感情史一片空白的印象?還是從實招來、坦誠相待?世紀(jì)佳緣最新發(fā)布的婚戀觀調(diào)查報告顯示，昔日的戀愛小白已不再受歡迎，有戀愛經(jīng)驗更加搶手。

在一項針對配偶戀愛史看法的調(diào)查中，離異人群和未婚人群、男性和女性的看法都有很大的差異。數(shù)據(jù)顯示，相對于未婚男女來說，離異人群更不在意另一半的情史，且男性比女性更看得開。

對此，世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，對于另一半戀愛經(jīng)驗的態(tài)度反映了國人戀愛觀的逐漸開放，以前男性可能都會有一種初戀情結(jié)，總是希望自己是對方的初戀，戀愛對象越單純越好，但初戀成功的概率很低，張佳芮說，戀愛也是一種自我成長的過程，大部分男女，只有經(jīng)歷過一兩次戀愛，才能真正知道自己理想中伴侶是什么樣子的，特別是對于離異人群來說，他們更加需要找能彼此體諒包容的對象。

談過戀愛的人才會知道怎樣去愛別人，才會吸取以前戀愛的經(jīng)驗，在以后的戀愛和婚姻中不再犯同樣的錯誤，懂得去呵護和珍惜另一半，來自江蘇的張先生表示，自己跟女朋友在遇見彼此之前都經(jīng)歷過幾段感情，我們彼此并不介意對方的感情史，現(xiàn)在感情很好，準(zhǔn)備年內(nèi)結(jié)婚。

離異女不care房車 未婚女公然要聘禮

來自福建的林先生跟女友相戀三年了，今年準(zhǔn)備結(jié)婚，但談起即將到來的婚禮，林先生卻一臉惆悵， 本來去年就想結(jié)婚的，結(jié)果因為聘禮的問題耽擱了，女方不僅要求買房買車，還得按照老家的風(fēng)俗，出一筆聘金和價格不菲的金銀首飾作為陪嫁，我自己的經(jīng)濟能力無法擔(dān)負(fù)這些，最后只能由父母出一部分錢，林先生無奈的告訴記者。

女方向男方要聘禮是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，像林先生這樣的情況在中國很常見，但據(jù)世紀(jì)佳緣最新的婚戀觀報告顯示，對于聘禮的問題，未婚女和離異女的態(tài)度卻大不相同。

數(shù)據(jù)顯示，在對待結(jié)婚是否需要父母出錢的問題上離異人群和未婚人群的看法大不相同，大部分離異男女覺得結(jié)婚是自己的事，自己就可以搞定，其中94%的離異男性和84%的離異女性不關(guān)心或者不需要對方父母的補貼，但有近一半的未婚女性認(rèn)為結(jié)婚這件事公婆當(dāng)然要出錢，有13%的未婚女性覺得結(jié)婚需要公婆大放血。

離異女不care房車，未婚女卻公然要聘禮?對此，張佳芮表示，這與雙方的經(jīng)濟條件和情感的經(jīng)歷有關(guān)。離異女經(jīng)歷過一次婚姻，相比于未婚女，她們更加懂得婚姻的重要性，對于再一次的選擇，她們對物質(zhì)的要求不會那么高，相反的，會更加注重其他的軟性條件，比如對方的性格、雙方的興趣愛好等，而對于未婚女來說，房子車子是婚姻安全感的來源之一，特別是在高壓的生活和同齡人的相互比較之下，結(jié)婚買房買車已經(jīng)成了一種潮流，這讓很多未婚女性在潛意識會認(rèn)為，結(jié)婚找公婆要聘禮是理所當(dāng)然的事。

我們自己掙的錢根本就擔(dān)負(fù)不起一個家庭的支出，公婆一直在催婚，那就只能由他們出錢來辦婚禮了，即將步入婚姻殿堂的王小姐說道。

婚前同居不再新鮮 再婚要求先試婚

隨著人們性觀念的逐漸開放，婚前同居已不再是件新鮮事，但離異人群和未婚人群對婚前同居的態(tài)度卻大不相同，特別是對于離異男來說，在婚前試婚卻是必不可少的課程。

據(jù)世紀(jì)佳緣婚戀報告顯示，離異女性比未婚妹子更能接受婚前同居，77%的離異女性愿意嘗試婚前同居試婚，未婚女性的這一比例只有64%，還有34%的未婚女性表示沒結(jié)婚怎么能住到一起而堅持婚前試婚的離異女性和未婚女性只占到3%和2%，婚前同居這件事，普遍來說，女性比男性更謹(jǐn)慎、接受程度更低。

而超80%的男性接受婚前同居試婚，而經(jīng)歷過一次婚姻失敗的男性則認(rèn)為婚前試婚很有必要，有12%的離異男表示不試婚怎么行，試婚成許多離異男再婚的必修課。

世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，在情侶雙方自愿的情況下，婚前同居試婚有一定的必要，因為戀愛不像婚姻，戀愛時，雙方都會把自己最好的一面呈現(xiàn)在對方面前，但愛情最終都要走進婚姻，婚姻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是兩個人的事情，而是兩個家庭的結(jié)合，婚姻更多的是兩人在柴米油鹽的生活中磨合，戀愛中覺得是小問題，當(dāng)上升為兩個家庭時就是大問題了，所以情侶在婚前同居試婚有一定的必要，提前模擬婚后生活有助于情侶更清楚彼此到底適不適合一起生活。特別是對于離異人群來說，因為他們已經(jīng)經(jīng)歷過一次婚姻的失敗，所以再婚會比未婚男女更加謹(jǐn)慎，顧慮也會比較多，婚期試婚對于離異人群來說顯得更為必要，張佳芮說。

第一次婚姻的失敗就是因為結(jié)婚之后發(fā)現(xiàn)兩人在生活習(xí)慣各方面很難調(diào)和，小矛盾慢慢積累，最終導(dǎo)致了離婚，32歲的王女士說道，現(xiàn)在再找結(jié)婚對象會考慮婚前試婚，一起生活一段時間，這樣會比較放心。

單身男女梯度擇偶 男人愛小個性 女神不吃香

光彩照人的女神和有點小個性的可愛女孩，誰才是最受歡迎的結(jié)婚對象?世紀(jì)佳緣最新的婚戀觀報告顯示，在對結(jié)婚對象的選擇上，男女的差異很大。

48%的未婚男性希望找到有點小個性的女朋友，38% 的則表示普普通通就好，離異男性在擇偶上與未婚男有一定的差異，找個有個性的女朋友和普通的女朋友的比例，離異男均占比38%，相反的，選擇各方面都優(yōu)秀的女神做女朋友的比例卻最低，未婚男僅有9%，離異男占比10%。在擇偶上，男人普遍青睞有點小個性的異性，女神反倒不吃香。

張佳芮表示，在中國，男女擇偶都是梯度擇偶，差異大是很常見的事情，這與男女的角色分工不同有關(guān)，男主外女主內(nèi)的思想是中國幾千年的傳統(tǒng)，雖然隨著經(jīng)濟的發(fā)展，女性的地位有很大的提升，但女性仍然是家庭生活的主導(dǎo)，所以男性傾向于選擇小個性的普通女孩，這樣婚姻生活既不乏味也能有一個靠譜、穩(wěn)定的后方。女性則相反，女性普遍缺乏安全感，總希望在戀愛和婚姻中找到安全感，所以有閃光點、各方面優(yōu)秀的男士更受女孩的歡迎。

女神適合遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞，真正一起生活的還是希望找一個比較靠譜和穩(wěn)定的女孩，當(dāng)然性格好，有點個性、有點可愛的女孩更好，28歲沈陽小伙在談到對結(jié)婚對象的選擇時說道。

單親家庭擇偶難? 女性比男性更介意對象是單親家庭

據(jù)世紀(jì)佳緣婚戀觀報告顯示，在對待另一半是單親家庭的問題上，男女的觀點有很大的不同，其中，女性比男性更介意對方是單親家庭，且離異人群對單親家庭的接受程度普遍高于未婚人群。

有87%的離異男和74%的未婚男能夠接受另一半來自單親家庭，但女性的這一比例要低于男性，僅有74%的離異女和50%的未婚女可以接受另一半來自單親家庭，近一半的女性介意另一半來自單親家庭。

男朋友是單親家庭的話，我們結(jié)婚以后就需要跟婆婆在一起生活，我很擔(dān)心處理不好婆媳關(guān)系，來自山西的陳女士告訴記者，不接受單親家庭的女性主要是不想跟婆婆一塊住。

婆媳關(guān)系是個亙古不變的話題，來自世紀(jì)佳緣的一份調(diào)查顯示，在結(jié)婚后是否愿意跟對方父母住一起的問題上，有超過60%的女性直接拒絕，有80%的女性表示這個問題需要慎重的考慮，可見婆媳相處之道的確是一門學(xué)問。

未婚女性介意配偶是單親家庭，主要有兩個方面的考慮，張佳芮說,一方面是害怕跟婆婆相處，擔(dān)心處理不好婆媳關(guān)系，另一方面，由于受大環(huán)境的影響，很多人在潛意識里會擔(dān)心，單親家庭成長的孩子由于受自己家庭的影響，可能在婚戀觀、家庭觀等方面，相對于正常家庭會有所缺陷。但其實成長在單親家庭的配偶，由于自己所受的傷害，可能會更加懂得珍惜婚姻和家庭，會更有責(zé)任感。

而離異女性比未婚女更能接受配偶是單親家庭，是因為離異女相對來說婚戀觀會更加成熟，與婆婆相處也更有經(jīng)驗。婆媳相處的確是一本學(xué)問，但只要真心的對待婆婆，兩人也能如母女般親密，甚至婆婆會更疼你，離異過一次的蔣女士感慨道，蔣女士一年前跟丈夫離婚，但到現(xiàn)在還跟婆婆像母女一樣保持著聯(lián)系。

第15篇 2023年婚戀觀調(diào)查報告

在學(xué)海里苦苦奮斗了十二個春秋的學(xué)子們，終于披著榮耀跨進了大學(xué)這個神圣的殿堂，成為天之驕子。然而，隨之而來的寂寞卻常常讓他們不知所措;于是，在這象牙塔里便多了許多浪漫的故事，那便是大學(xué)生的愛情故事。

據(jù)國內(nèi)一家權(quán)威的調(diào)查機構(gòu)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，有87、9%的大學(xué)生在校期間談過戀愛，其中沿海地區(qū)，如廣東，福建，浙江等地高達(dá)94、6%這是怎么樣的一個概念呀!

那么大學(xué)生是怎樣看待愛情的呢?對新時期出現(xiàn)的新事物又是怎樣看待的呢?帶著這些問題，就讓我和你一起聽聽大學(xué)生的心聲吧。

一，戀愛類型與成功指數(shù)究竟是什么原因?qū)е聭賽埏L(fēng)遍及大學(xué)校園呢?即是說大學(xué)生戀愛的動機是什么呢?通過調(diào)查表明當(dāng)代大學(xué)生談戀愛大體可歸納以下五種：志同道合型，也可稱理想型或事業(yè)型這種戀愛類型是建立在共同的理想、信念和事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。雙方為了維系愛情的發(fā)展，不使對方失望，則往往對自己要求更高，學(xué)習(xí)和工作更勤奮。據(jù)調(diào)查這種類型的戀愛人數(shù)占17%左右，但是其成功率非常高，往往畢業(yè)以后能攜手走出校園。

情投意合型，也可稱情感型這種戀愛類型主要以共同的情趣、愛好為基礎(chǔ)，一般感情專一、互敬互愛，遇到困難能夠共同分擔(dān)。校園里?？匆娝麄兂呻p成對的走在一起，共同探討人生的悲歡。這種戀愛人數(shù)占19%左右，成功率也是比較高的，達(dá)到86%.嘗試型，進人大學(xué)校園的青年大學(xué)生，由于生理上性的成熟，逐漸產(chǎn)生了接近異性、追求愛情的欲求。另外，社會輿論尤其是大眾傳播媒介對男女私情、婚姻愛情的渲染，觸發(fā)了他們較強烈的性的體驗，驅(qū)使他們產(chǎn)生了對“異性交往”的神秘感，加之大學(xué)自由寬松的客觀條件，于是他們便產(chǎn)生了想了解和嘗試愛情的需要和行為。嘗試型的大學(xué)生，由于缺乏正確的戀愛觀，而易遭對方的拒絕，出現(xiàn)“單相思‘’或悲觀情緒，以致影響學(xué)業(yè)。即使偶爾能引起對方的注意，也常常以失敗告終，因為他們?nèi)狈Ω星榈慕涣?，沒有共同的愛好和共同的人生目標(biāo)。這種戀愛人數(shù)占的比率比較高，有37%多，而最終走到一起的并不多，往往只有20%～30%左右。

彌補型，由于大學(xué)學(xué)習(xí)的枯燥乏味，班級、學(xué)校文化活動的不足，使一些大學(xué)生感到精神空虛、孤寂和惆悵，于是便尋求戀愛，藉以彌補。這種類型的大學(xué)生由于兩人形影不離，不愿參與集體活動，容易遭同學(xué)的議論和不滿。由于其戀愛的基礎(chǔ)只是精神空虛的補償，畢業(yè)后戀愛關(guān)系易破裂。這種人數(shù)比率不多，只占15%左右，其成功率也非常的低。

虛榮型，一些大學(xué)生特別是男大學(xué)生認(rèn)為，談戀愛、有朋友，或被異性追求是有本領(lǐng)、有能耐，反之則是無能的表現(xiàn)。在這種心理的壓力下，一些人從虛榮出發(fā)，匆匆在同學(xué)中尋覓所謂的“知音”。虛榮型的戀愛，由于只追求一時的感情滿足和快樂，缺乏明確的愛情基礎(chǔ)和目標(biāo)，極易破裂，也易走上歧途。這種類型的大學(xué)生較多的在學(xué)業(yè)上不思進取，自制力差，學(xué)習(xí)成績低劣生活上比闊氣講排場?？梢哉f這種心理談戀愛的成功率最低，因為他們只是出于某一種目的，所以很難成功!

綜上所述，這五中類型的戀愛占了大學(xué)生戀愛的95%以上，可是其成功率往往不超過35%，可見大學(xué)生戀愛的失敗性，就象泡抹般容易破碎!

二，大學(xué)生的迷茫——成年話題

先來看下面的兩則資料吧：

相關(guān)資料一：“大學(xué)的性接觸”狀況接吻：男生39.5%女生45.5%性愛撫：男生25.6%女生28.9%性交：男生10.9%女生8.4%———摘自著名性學(xué)專家潘綏銘教授1997年主持的《全國大學(xué)生異性交往》調(diào)查

相關(guān)資料二：我國青少年性健康調(diào)查結(jié)果令人擔(dān)心中國社會工作者協(xié)會、京倫家庭科學(xué)中心等單位在對北京、上海、廣州三大城市大中學(xué)生的調(diào)查中了解到：現(xiàn)在的青少年遠(yuǎn)比他們的父母“前衛(wèi)”。在他們當(dāng)中，同意“愛情是專一的，人的一生只能有一個真愛對象”的人只占被調(diào)查者的28.8%，認(rèn)為現(xiàn)代婚姻應(yīng)該“白頭偕老，從一而終”的只有20%，贊成與已經(jīng)有戀人者談戀愛的超過了30%.在這方面，女生似乎比男生更開放。45%以上的人對婚前性關(guān)系持肯定態(tài)度，其中34%的人認(rèn)為“這樣可以鞏固愛情”。來自北京的另一項調(diào)查則更能印證年輕人的“大膽”：3034名婚檢青年中，46%的男青年和45%的女青年承認(rèn)有過婚前性行為，這使我國的性病、艾滋病預(yù)防專家們擔(dān)心不已。

多項調(diào)查均表明，我國青少年性成熟比五六十年代出現(xiàn)提前的傾向。性成熟的前傾帶來了性心理的提前出現(xiàn)。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，性的信息大量增加，人們的性觀念發(fā)生很大變化，這一切，頻繁刺激青少年的大腦和生殖腺體，提早催開了性生理的芽蕾，也必然催動了性心理的發(fā)展。然而，社會生產(chǎn)力的發(fā)展，社會生活的日趨復(fù)雜又造成了青少年社會心理成熟的推遲。他們在社會心理不成熟的情況下，對生理的發(fā)育以及由于生理的發(fā)育而萌發(fā)的性心理，缺乏科學(xué)的理解，很容易陷入盲目性。

于是，青少年特別是大學(xué)生就對性出現(xiàn)了矛盾的心理，一方面，生理的成熟使得他們過早的涉足于性;另一方面，心理的不成熟卻使他們對性產(chǎn)生了迷茫。面對這種情況，很多高校采取了一些措施，對大學(xué)生進行了性方面的教育，然而，收效甚微，因為學(xué)校方面還是采取了謹(jǐn)慎的做法，不敢過于強調(diào)性方面的教育。

所以很多青少年，特別是熱戀中的男孩女孩就容易產(chǎn)生迷茫，而且會出現(xiàn)兩種不兩種不良傾向：一是受性本能、性心理的驅(qū)使，出于無知和好奇，過早地進行性體驗和性嘗試。在青春期性萌發(fā)的初期發(fā)生性關(guān)系，它可以出現(xiàn)兩種情況，一是受封建貞操觀的影響，認(rèn)為自己已是不貞不潔的人，從此背上沉重的悔恨的包袱，抬不起頭來，或者破罐破摔，糟賤自已;二是性欲過早的啟動，形成性欲的猛烈遞增，出現(xiàn)性亢奮，陷入追求性享樂的狀態(tài)。這是一些青少年從性體驗發(fā)展到性罪錯所走過的路。性罪錯容易形成動力定型，成為頑固的性癖惡習(xí)，要改變非常困難。

人的性心理的成熟有賴于性生理的成熟，而性生理的成熟并不意味著性心理的成熟。性心理成熟的標(biāo)志是性行為的發(fā)生是以性愛作為基礎(chǔ)，靈與肉、性與愛的結(jié)合。因此，性心理的成熟與社會心理的成熟有著密切的關(guān)系。在我們的社會，人的性行為不僅具有自然性，而且具有社會性和精神性。同什么樣的人發(fā)生性關(guān)系，以及在性行為中的表現(xiàn)，都反映出一個人的社會感、責(zé)任感和人格特征。性心理的成熟需要有一個過程，需要兩性間不斷地調(diào)整適應(yīng)，尤其是情感的不斷升華，才能達(dá)到完美的境界。

-中國男女婚戀觀調(diào)查報告

《__-__年中國男女婚戀觀調(diào)查報告》發(fā)布

華西都市報記者王蕾

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已購房的男性擇偶優(yōu)勢有所下降

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“男財女貌”是男女擇偶要求中最顯著的差異

男性“有（過）紅顏知己”的比率，全國平均值69%，四川74% ，全國最高。

情人節(jié)來臨，某婚戀網(wǎng)站昨日發(fā)布了《__-__年中國男女婚戀觀調(diào)查報告》。該報告收集有效樣本75185份，特別融入了__年婚戀熱點話題。調(diào)查對象以80后為主力人群，23-32歲人群占比近七成，大學(xué)本科及以上學(xué)歷人群占比47%。

調(diào)查顯示，在新的法律、文化等新背景下，受公民道德等因素變動的影響，中國男女婚戀觀正在悄然發(fā)生改變。

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6成女性要靠自己高收入無房男成新寵

此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對最高法院關(guān)于婚姻法的最新解釋，男性和女性態(tài)度近乎截然相反。

調(diào)查顯示，女性最關(guān)注的三項內(nèi)容依次為婚前財產(chǎn)在婚后的收益認(rèn)定、夫妻間贈與房產(chǎn)的歸屬和夫妻雙方過錯的離婚賠償。男性最關(guān)注的內(nèi)容則依次為父母為子女買房離婚歸誰、夫妻間贈與房產(chǎn)的歸屬以及婚前財產(chǎn)在婚后的收益認(rèn)定。

僅有35%的女性贊同該《解釋》，而男性中73%的人表示支持。明確表示反對的女性占22%，而表示反對的男性僅占3%。之所以如此多的女性站在《新婚姻法解釋》的對立面，是因為67%的女性認(rèn)為“女人只能靠自己”等。

兩性情感專家、世紀(jì)佳緣創(chuàng)始人龔海燕介紹說，通過此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，已購房的男性擇偶優(yōu)勢有所下降，收入頗高尚未購房的潛力股男士成為新寵。

此外，本次調(diào)查顯示，60%的有房者贊成或接受婚前財產(chǎn)公證。分別有59%和46%的男女表示認(rèn)同，而持反對態(tài)度的男女比例則分別為11%和28%。年齡越大、收入越高者，支持婚前財產(chǎn)公證的比例越高。

“能在婚前接受財產(chǎn)公證的人，擁有的愛情觀相對獨立和理智?！饼徍Ｑ嗾f。

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高收入女性更能接受“姐弟戀”

調(diào)查顯示，“男財女貌”是男女在擇偶要求中最顯著的差異。44%的男性表示對女方的身高、相貌較為看重，有此要求的女性僅為26%；而34%的女性對男方的經(jīng)濟收入有要求，只有5%的男性有此要求。

同時，男性收入、學(xué)歷越高，擇偶時越看重女性相貌。相反，女性學(xué)歷越高，擇偶時反而越不看重男性經(jīng)濟收入。

在婚戀對象的年齡上，總體來看依然是“男大女小”的搭配。不同的是，年齡越大、收入越高的男性，越希望尋找比自身年齡小更多的女性。同樣，高收入女性更能接受“姐弟戀”。

另外，女性受訪者更能接受“跨國戀”和“上門女婿”，男性則更能接受“女追男”、“姐弟戀”、“祼婚”、“女高男矮”。

此外，在針對婚后家庭關(guān)系的調(diào)查中顯示，46%的女性表示對“婆媳關(guān)系”有所顧慮。

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比率高達(dá)74%四川男性有（過）“紅顏知己”

在對“紅顏知己”的調(diào)查中顯示，四川男性“有（過）紅顏知己”的比率高達(dá)74%，位居各省之首，而在全國范圍內(nèi)這一數(shù)據(jù)的平均值也高居69%。

龔海燕說，由此可見，在高節(jié)奏的現(xiàn)今社會，男人也脆弱，也需要有傾訴的對象，“紅顏知己”已成為社會的普遍現(xiàn)象，其滿足了“男人哭吧哭吧不是罪”的內(nèi)心需要。

另外，近七成男性、超六成女性稱自己有（過）異性知己，兩成男性和三成女性目前還和異性知己經(jīng)常聯(lián)系，而且他們中有一半人介意自己的伴侶擁有異性知己。對于愛人的異性知己，女性比男性“醋意更濃”。

對此，龔海燕分析指出：“一直以來，‘紅顏知己’都是夫妻婚姻生活中的敏感話題，女性對另一半存有‘紅顏知己’的厭惡程度堪比‘小三’?！钡珜δ腥藖碚f，“紅顏知己”或許存有一種難以舍棄的溫情在其中。

在龔海燕看來，只要把握好度，堅守個人原則，尊重自己的另一半，擁有一二異性知己也并不為過。

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情人節(jié)將至，《__—__年中國男女婚戀觀調(diào)查報告》出爐。

這份由全國最大的嚴(yán)肅婚戀網(wǎng)站世紀(jì)佳緣發(fā)布的調(diào)查報告收集有效樣本75185份，以80后為主力人群，23—32歲人群占比近七成，通過民意調(diào)查及__年婚戀熱點話題，深入剖析中國男女的婚戀價值觀。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：上海男女最包容“跨國戀”，最不看好“鳳凰男、孔雀女”。

隨著__年“新婚姻法解釋”出臺，有房單身男士優(yōu)勢下降，“有責(zé)任感”成為女人眼中“好男人”首要特征，六成女性可以接受“半裸婚”，一成多人認(rèn)可“無愛婚姻”。

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上海男女最認(rèn)可“老少戀”

最接受“跨國戀”、“老少戀”，最抵觸“鳳凰男（家境貧寒，通過努力來到大城市生活打拼的男士）、孔雀女（生活條件較好的城市女孩）”

在“最不看好的婚戀形式”中，上海男女對跨國戀持否定態(tài)度的比率僅為27%，為各省最低，而在全國范圍內(nèi)這一數(shù)據(jù)的平均值為33%。深受海派文化熏陶的上海儼然成為大陸地區(qū)最能接受跨國戀的地區(qū)。上海男女對“老少戀”持否定態(tài)度的比率僅為32%，也居各省最低值，在全國范圍內(nèi)這一數(shù)據(jù)的平均值為38%；而對于“鳳凰男、孔雀女”的抵觸態(tài)度卻達(dá)到了23%，遠(yuǎn)高于17%的全國水平。

在“愛商（lq）”測試中，高達(dá)76%的上海男女普遍認(rèn)為愛商較為重要，也遠(yuǎn)高于全國平均水平，反映上海男女普遍重視“愛商”。從全國范圍來看，上海男女最包容 “跨國戀”、“老少戀”，最不看好“鳳凰男、孔雀女”，最認(rèn)可“愛商”。

在包括異地戀、姐弟戀、裸婚、“鳳凰男、孔雀女”、女強男弱、嫁入豪門、老少戀、跨國戀、女追男、上門女婿、女高男矮等婚戀形態(tài)的接受度調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，男女觀念差異顯著。女性更能接受跨國戀和上門女婿，男性則更能接受女追男、姐弟戀、裸婚、女高男矮。

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收入高未購房男成新寵 女性結(jié)婚動力減弱

__年8月12日《最高人民法院關(guān)于適用若干問題的解釋（三）》（以下簡稱《解釋》）出臺，這一新《解釋》也成為年度最受關(guān)注的婚戀交友行業(yè)新聞。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，男性和女性對于《解釋》的各個方面態(tài)度近乎截然相反。

對于《解釋》，女性最關(guān)注的三項內(nèi)容依次為 “婚前財產(chǎn)在婚后的收益認(rèn)定”、“夫妻間贈與房產(chǎn)的歸屬”、“夫妻雙方過錯的離婚賠償”。男性最關(guān)注的內(nèi)容則依次為 “父母為子女買房離婚歸誰”、“夫妻間贈與房產(chǎn)的歸屬”以及“婚前財產(chǎn)在婚后的收益認(rèn)定”。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有25%的女性贊同該《解釋》，而男性中則有73%的人表示贊同。 67%的女性在《解釋》出臺后認(rèn)為“女人只能靠自己”，半數(shù)女性認(rèn)為《解釋》“降低了男人的離婚成本，縱容男人'養(yǎng)小三'”。男性則對婚姻法新解釋持歡迎態(tài)度，60%的男性表示“這是對'拜金擇偶觀'的糾正”，還有45%的男性認(rèn)為“這是真正意義上的男女平等”。

對于《解釋》的不同認(rèn)知，也帶來男女擇偶觀之變。據(jù)“世紀(jì)佳緣”龔海燕介紹，在世紀(jì)佳緣網(wǎng)站，已經(jīng)購房的男性擇偶優(yōu)勢有所下降，收入頗高尚未購房的潛力股男士成為新寵。

《解釋》也在逼迫女性更加獨立。龔海燕表示，不少女性婚前獨立買房愿望更強，將來做全職太太意愿降低。也有一些女會員在征友啟事中明確要求對方在房產(chǎn)證中為自己加名，否則免談。有一些已購房男士，也表明自己很愿意將未來另一半的名加上房產(chǎn)證。有部分女性抱著反正都要自己扛一切生活壓力的態(tài)度，如果結(jié)婚那么大壓力，還不如不結(jié)婚，所以結(jié)婚動力減弱，可能接受長期同居，或者晚婚，甚至不結(jié)婚。

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婚前財產(chǎn)公證接受度女不如男

婚姻法新解釋帶給不少女性“不公”的感覺。而要想解決這種“不公”，還有不少女性想到婚前財產(chǎn)公證。

調(diào)查顯示42%的女性表示，《解釋》出臺后“婚前財產(chǎn)公證及協(xié)議會越來越多”。據(jù)中國民政部門統(tǒng)計，1980年中國離婚對數(shù)為34.1萬對，1990年為80萬對，__年為121萬對，__年為161.3萬對，__年則超過211萬對。從絕對離婚對數(shù)的數(shù)據(jù)可以看出，中國離婚人數(shù)增加趨勢迅速。財產(chǎn)公證在很大程度上成為了婚姻的“后防線”，即如果有一天婚姻走到了盡頭，在財產(chǎn)分割問題上能減少不必要的麻煩。

報告顯示，超五成（52%）人群對婚前財產(chǎn)公證持接受態(tài)度。盡管總體上對婚前財政接受度提高，但男女看法差異顯著。分別有59%和46%的男女對其表示認(rèn)同，而持反對態(tài)度的男女比例則分別為11%和28%。由此可見，女性對婚前財產(chǎn)公正的接受程度遠(yuǎn)不及男性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，年齡越大、收入越高者，支持婚前財產(chǎn)公證的比例越高。

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“郎財女貌”仍是擇偶標(biāo)準(zhǔn)

在異性眼中，“完美男性”和“完美女性”都需要具備哪些必不可少的素質(zhì)呢？調(diào)查顯示，82%的女性認(rèn)為“好男人”首先意味著“有責(zé)任感”，其次是“用情專一”、“有一定經(jīng)濟實力”；男性眼中的“好女人”特征前三位分別是 “知書達(dá)禮”、“用情專一”、“上得廳堂，下得廚房”，可見忠誠仍是當(dāng)下婚戀關(guān)系中人們最看重的核心品質(zhì)。

報告顯示，不管男女，在擇偶時最看重的都是人品、性格、共同語言，而“郎財女貌”仍是男女在擇偶要求中最顯著的差異。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“才男”和“財男”，都想找美女，男性收入、學(xué)歷越高，越在意女性的身高和長相；“財女”更想找“財男”，“才女”相對不介意，高學(xué)歷女性對男性經(jīng)濟條件要求降低，但高收入女性會更在意男性的經(jīng)濟收入水平。 44%的男性表示對女方的身高、相貌較為看重，有此要求的女性僅為26%；而34%的女性對男方的經(jīng)濟收入有要求，只有5%的男性有此要求。

在婚戀對象的年齡上，男女兩性的選擇非常匹配，男性平均可以接受比自己小7歲至大3歲的女性，而女性可以接受比自己大7歲至小3歲的男性。

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“80后”比“70后”更著急結(jié)婚

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，55%的80后受訪者對婚姻有緊迫感，而70后只有44%。在對“隨著年紀(jì)增長，您會降低相親對象的選擇標(biāo)準(zhǔn)嗎？ ”這一問題的調(diào)查中，38%的70后表示會隨著年齡的增長適當(dāng)降低擇偶標(biāo)準(zhǔn)，而接近半數(shù)的80后表示“不會降低”。在婚姻態(tài)度上，超過6成的單身男女表示 “很清楚自己想要怎樣的伴侶和婚姻”，但根據(jù)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)相比女性，男性更明確自己對于伴侶和婚姻的定位。

在本次調(diào)查中，約八成受訪者表示愿意通過婚戀交友網(wǎng)站結(jié)識異性，可見網(wǎng)絡(luò)征友已經(jīng)成為當(dāng)前大眾普遍接受的一種婚戀方式。在其他交友方式中，女性更易接受親朋介紹、聚會活動等傳統(tǒng)方式，而男性則更易接受qq、msn、偶遇、搭訕等相對新潮的征友方式。

本次調(diào)查表明，婚戀男女 “愛商”有待改進之處主要集中在七個方面：不了解異性、不主動、以自我為中心、優(yōu)柔寡斷、不擅表達(dá)、愛迷茫、目標(biāo)不明確?，F(xiàn)代人對“愛商”重視程度的逐漸增強，也反映在近年情感類節(jié)目、情感專家與情感書籍的走紅上。

情感類節(jié)目近年來可謂極受熱捧，有六成以上受訪者表示自己觀看這類節(jié)目的原因是 “反映社會價值觀”。顯然，對他人婚戀觀的關(guān)注已經(jīng)成為此類節(jié)目的焦點所在。 89%的女性受訪者與73%的男性受訪者對情感專家的話表示信任，并有近半數(shù)受訪者表示對情感類書籍感興趣。由此可見，情感交友類消費將持續(xù)成為市場熱點。

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一成多人認(rèn)可“無愛婚姻”

對于一邊靠情感維系、一邊以最現(xiàn)實的物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的婚姻，當(dāng)下人們的態(tài)度與傳統(tǒng)觀念有哪些反差呢？調(diào)查顯示，和未婚人士相比，已婚人士的想法更現(xiàn)實，針對“婚姻與愛情的關(guān)系”這個問題，高達(dá)14%的已婚人群認(rèn)為婚姻和愛情完全無關(guān)，其比率是未婚人群的兩倍之多，令人不能不想到“婚姻是愛情墳?zāi)埂钡氖浪壮梢姟?/p>

在婚姻的物質(zhì)層面，分別有77%的男性和61%的女性能夠接受“半裸婚”“現(xiàn)在沒車沒房，但有能力在5年內(nèi)置辦好，帶著承諾結(jié)婚”，但有15%的女性完全不能接受這種狀態(tài)，而這一比例在男性中僅占7%。

在針對婚后家庭關(guān)系的調(diào)查中顯示，46%的女性表示對“婆媳關(guān)系”有所顧慮，這一數(shù)據(jù)在男性中僅占32%，而多達(dá)44%的男性表示完全“不怕”丈母娘。顯然，男性在與伴侶長輩相處過程中承擔(dān)的壓力遠(yuǎn)小于女性。

在接受調(diào)查者眼中，一個合格的婆婆或者丈母娘必須具備理解包容、熱情、會說話、尊重且不干涉子女等新的綜合素質(zhì)，一言以蔽之就是“理解萬歲”；而“幫助帶孩子”、“幫忙承擔(dān)家務(wù)”等傳統(tǒng)需求在逐漸淡化。這在某種程度上說明，在由大家族向小家庭轉(zhuǎn)變的中國家庭結(jié)構(gòu)變遷中，小夫妻們對婆婆和丈母娘的預(yù)期和態(tài)度同樣出現(xiàn)了變化。

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【__婚戀趨勢預(yù)測】

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離婚率繼續(xù)走高

調(diào)查報告還預(yù)測了__年婚戀相關(guān)趨勢。報告指出，隨著80后“嬰兒潮”一代紛紛步入婚姻，我國總體結(jié)婚率在未來幾年將基本保持在9%-9.5%，但同比增長幅度微弱。以前兩年為例，__年有1240萬對情侶步入婚姻殿堂，到__年為1247萬對，僅增長7萬對，結(jié)束了__年至__年間平均每年0.7%的增長勢頭。另一方面，預(yù)計未來幾年離婚率增幅會超過0.15%。

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單身人群安全交友意識增強

隨著婚戀交友行業(yè)向健康方向不斷發(fā)展，婚姻登記信息聯(lián)網(wǎng)、交友網(wǎng)站身份認(rèn)證等安全措施日益普及，單身人群的安全交友意識與以往相比會有飛躍性提高，而這又將進一步推進婚戀交友行業(yè)通過自律和相關(guān)法律監(jiān)管制度的完善向良性方向進步，形成雙贏的局面。

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視頻網(wǎng)站婚戀交友節(jié)目進入萌芽期

隨著廣電“限娛令”的執(zhí)行，各大視頻網(wǎng)站瞄準(zhǔn)市場機會，紛紛試水自制劇，預(yù)計這類節(jié)目將在__年度向炙手可熱的電視婚戀交友節(jié)目發(fā)起挑戰(zhàn)。此外，考慮到多數(shù)觀眾是想通過相親節(jié)目看到 “社會百態(tài)”，網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目在模仿電視相親節(jié)目之余，必然放寬尺度，以更強的娛樂性吸引觀眾眼球。

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情感專家面臨大規(guī)?！跋磁啤?/p>

__年度相親節(jié)目的火爆，促生了一大批情感專家進入人們的視野，但其水平良莠不齊亦是不爭的行業(yè)事實。隨著婚戀行業(yè)格局的發(fā)展，__年將迎來情感專家的 “洗牌”年，最終真正有實力的情感專家會做精成品牌，保持旺盛的生命力，而低水平專家則遵循優(yōu)勝劣汰法淡出人們的視線。

中國男女婚戀觀調(diào)查報告

女性對前任態(tài)度更決絕 分手恢復(fù)期6個月是個坎

一部《前任攻略》引起了不少人對前任的回憶，的確，雖然人們的戀愛觀越來越開放和自由，但俗話說，“前任是現(xiàn)任卡在喉嚨里的一根刺”，縱然感情已經(jīng)成為過去式，但前任仍是不能提起的“雷區(qū)”。在現(xiàn)實生活中，男女對前任的態(tài)度有何區(qū)別?前任的“愛情遺物”你會保留嗎?分手多久才能徹底走出失戀的陰影?有多少人又會主動問起伴侶的前任?

12月22日，國內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)婚戀交友平臺世紀(jì)佳緣發(fā)布了第八期中國男女婚戀觀調(diào)查報告，報告聚焦了中國男女對“前任”的看法及態(tài)度。此次報告采用在線調(diào)研方式，并結(jié)合與中科院聯(lián)手打造的 “懂你”系統(tǒng)數(shù)據(jù)，對全國32個省份的男女?dāng)?shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析。

女性對前任態(tài)度更決絕：再見=再也不見

愛情本就是喜憂參半的過程，戀愛的過程有多甜蜜，分開后的痛楚就有多強烈。“與男友分手后，還是希望能做朋友”，來自北京的張女士說，張女士是為數(shù)不多愿意分手之后還與對方做朋友的女性。世紀(jì)佳緣最新調(diào)查顯示，大部分人分開后都不會跟前任保持聯(lián)系，其中女性分手后與前任斷絕聯(lián)系的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性，對許多女性來說，再見往往等于再也不見。

數(shù)據(jù)顯示，在對待前任的態(tài)度上，只有14%的男生和6%的女生認(rèn)為“分手后可以做朋友”，17%的女性和11%的男性會選擇“老死不相往來”。當(dāng)與前任分手原因在自己時，男性對前任會更加難以忘懷，其中36%的人會接受分手后還能成為朋友，更有19%的男性會對前任一直難以忘懷。同樣的情況發(fā)生在女性身上時態(tài)度卻并沒有好轉(zhuǎn)，僅有16%的女性在分手責(zé)任在自己這方時能夠接受前任成為朋友，僅有8%的人會對前任難以忘懷。當(dāng)在公共場合巧遇前任時，71%的男性會選擇和前任打招呼，而有46%的女性會選擇“盡量避開”或“裝作陌生人”， 可見女性對待前任的態(tài)度更加決絕。

對此，世紀(jì)佳緣情感專家張佳芮表示，女性在面對感情時，一向比男性要感性，與前任分手后，女性很難將朋友和戀人的界限完全分離去看待，而男性則不一樣，男性對待感情更理性，很多男性覺得，雖然兩人之間沒有愛情了，但依然可以是朋友，兩種身份并不會產(chǎn)生矛盾。 “而且對于男性來說，不管是在談戀愛還是分手之后，許多男性都不太善于拒絕女性，這也是男性能接受跟前任做朋友的一個原因。”

分手恢復(fù)期6個月是個坎

前兩年一部大熱的都市愛情電影《失戀33天》中，主人公黃小仙在意外分手后的33天里，整個人經(jīng)歷了從震驚—憤怒—怨念—回憶—不舍—挽留—醒悟的一系列過程，引發(fā)了諸多都市白領(lǐng)在遭遇“分手”這一殘酷問題上的共鳴。而現(xiàn)實中，一段戀情結(jié)束后，究竟需要多長時間才能真正恢復(fù)過來?分手后又該如何排解傷痛?男女表現(xiàn)各不相同。

雖然失戀恢復(fù)時間受到戀愛長短、用情深淺等因素的影響，但據(jù)世紀(jì)佳緣調(diào)查顯示，對于分手恢復(fù)期而言，半年是個分界線，47%的男性和50%的女性都認(rèn)為需要6個月甚至更長的時間來讓自己恢復(fù)，且隨著年齡層的增長，這一比例也在不斷增加。

而在“被分手”后如何排解傷痛的問題上，男女表現(xiàn)有很大的區(qū)別，男性在遭遇“分手”后首選“旅游”來平復(fù)心情，40%的男性認(rèn)為旅游是最好的療傷藥，其次則分別是“找朋友傾訴”和約朋友k歌喝酒。而女性調(diào)研者有48%會選擇“找朋友傾訴”，選擇“旅游”的占43%，而選擇“吃東西”和“購物”的女性也不在少數(shù)，分別占據(jù)22%和27%的比例。

張佳芮表示，在面對“分手”這一情感問題時，“轉(zhuǎn)移視線”是一種迅速讓自己走出分手負(fù)面情緒的方法。“旅游”可以讓自己離開當(dāng)下的視野和狀態(tài)，在一個全新的環(huán)境中改變自己的心境。“吃東西”和“購物”相對是一種宣泄式的方法，而尋求友人傾訴則是對情感負(fù)面因子的直接抒發(fā)，通過在朋友面前做情感的深度暢聊可以讓自己得到有效的寬慰。在分手的情感恢復(fù)周期上，6個月相對是個比較穩(wěn)定的節(jié)點，可以在這個周期內(nèi)讓自己的情感從當(dāng)下的負(fù)面轉(zhuǎn)向接受，同時在接受的狀態(tài)中讓自己慢慢適應(yīng)沒有前任的生活，繼而讓自己以全新的狀態(tài)迎接新的情感生活。

男性更懷舊女性更現(xiàn)實

說分手可能只是一瞬間的事情，但分手后面對前任留下的物品該怎么處理卻是個難題，是狠心扔掉還是用心保存?世紀(jì)佳緣調(diào)查顯示，對待那些留有前任印記的物品上，男女有很大的區(qū)別，男性更懷舊，女性更現(xiàn)實。

數(shù)據(jù)顯示，有4%的男性和女性會選擇全部保留有前任印記的物品，另外有21%的女性在“有前任印記”的物品中會選擇保留價值比較高的，而有45%的男性會保留一些有紀(jì)念意義的物品，而不會去在乎其價值。“我至今還保留著前女友給我織的一條圍巾，雖然手法拙劣，我也不會再去戴它，但覺得很有意義”，來自廣州的李先生說道。

對此，張佳芮表示，在“有前任印記”物品的處理上，需要看對物品的保留是出于“記憶儲存”還是“實用價值”。女性選擇“保留價值較高”的比例高于男性，這表明分手之后，女性更在乎的是實用價值，而男性更多選擇“保留有紀(jì)念意義”的，在于男性更多從一種人生經(jīng)歷的大視野來看待這份情感，而每一份情感經(jīng)歷本身就是人們愛情觀組成的一部分，無法抹殺和剔除，應(yīng)該理性看待。

“前任是現(xiàn)任卡在喉嚨的一根刺”：不問不代表不介意

不管前一段感情怎么濃烈和不舍，既然分手了，就應(yīng)該慢慢放下，而不是讓前任繼續(xù)左右你的情緒，影響你跟現(xiàn)任的生活。俗話說，“前任是現(xiàn)任卡在喉嚨的一根刺，咽不下，卻隱隱作痛”，也許你現(xiàn)在的ta不會去過多的追問，但請記住，現(xiàn)任不問并不代表不介意。

世紀(jì)佳緣報告顯示，76%的男性和84%的女性“介意伴侶與他的前任來往”，而這一比例在不同年齡層中有一定反差，其中80后和90后“介意伴侶與他(她)的前任來往”的比例最高，70前最低。而面對會否詢問現(xiàn)任有關(guān)“前任“的問題時，71%的女性表示希望了解，其中27%女性會直接詢問，更有44%的女性等伴侶主動告知。而男性這一比例有所不同，僅有14%的男性會直接詢問，近五成的男性表示“不會過問”。

張佳芮表示，面對“伴侶的前任”問題，女性比男性更為敏感，大多數(shù)男性選擇“不會問”表明他們不希望“伴侶的前任”問題成為當(dāng)前情感的羈絆，同時也表明了不希望“自己的前任”成為現(xiàn)任的困擾。而女性更愿意“等伴侶主動”告知，希望通過這種坦誠來給自己安全感。男女性對前任這個問題上的偏差也是情感過程中矛盾出現(xiàn)的集中點，戀愛中的男女應(yīng)當(dāng)明白一個道理，現(xiàn)任不問不代表不介意，關(guān)于前任的話題都需要雙方謹(jǐn)慎處理。