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第1篇 2023大學(xué)生責(zé)任感調(diào)查報(bào)告
所謂責(zé)任，就是我們應(yīng)盡的義務(wù)，和應(yīng)做的事。而擔(dān)當(dāng)，就是要我們勇于去承擔(dān)任務(wù)、責(zé)任。 所以，兩者是密不可分的，只有我們認(rèn)清了自己的學(xué)習(xí)責(zé)任才能更好的去擔(dān)當(dāng)，只有我們勇于承擔(dān)了責(zé)任，才能更好的履行我們的義務(wù)。 自打各高校開始擴(kuò)招，全國的大學(xué)生數(shù)量每年都會(huì)呈大幅度增長的趨勢(shì)，似乎全國的公民受教育程度也在隨著上升，是一個(gè)喜人的現(xiàn)象，但是同時(shí)更讓我們值得深思的是，在這種大學(xué)生不斷增長的情況下，似乎大學(xué)生的素質(zhì)卻在以相反的方向發(fā)展，對(duì)此暑期實(shí)踐隊(duì)對(duì)此展開了以“當(dāng)代大學(xué)生在校學(xué)習(xí)情況”為主題的問卷調(diào)查。
一、調(diào)查對(duì)象與方法
(一)調(diào)查對(duì)象
實(shí)踐隊(duì)的成員組成調(diào)查小組，對(duì)于__農(nóng)林大學(xué)部分在讀生進(jìn)行了問卷調(diào)查活動(dòng)。
(二)調(diào)查方法
本次調(diào)查以網(wǎng)絡(luò)問卷為載體，通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問卷開展，以福建農(nóng)林大學(xué)在讀
生為主，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實(shí)可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、 調(diào)查結(jié)果與分析
(一)調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共發(fā)出問卷50份，回收問卷46份，其中有效問卷45份，回收率90%。
經(jīng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，66.7%的大學(xué)生因?yàn)槲磥淼墓ぷ髟蜻x擇了高校就讀，獲取文憑。而60%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)前課程。88.9%的受調(diào)查者認(rèn)為對(duì)應(yīng)學(xué)科老師的水平會(huì)影響到自己專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣。半數(shù)的學(xué)生父母并不重視高校的學(xué)習(xí)。有七成的學(xué)生覺得課程的學(xué)習(xí)會(huì)影響自己的個(gè)人生活發(fā)展。66.7%的調(diào)查者對(duì)于當(dāng)前教學(xué)體質(zhì)不夠完善。
(二)調(diào)查問題分析
1、當(dāng)前社會(huì)功利性的環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生迷失方向
社會(huì)日益進(jìn)步，發(fā)展速度也越來越快，人們埋首于快節(jié)奏的生活狀況中，一味的想著賺錢，獲取社會(huì)地位，為了達(dá)到自己的目的，也會(huì)不擇手段。在這種聲色犬馬，人欲橫流，權(quán)錢萬能的時(shí)代，作為當(dāng)代大學(xué)生很容易受到這種不良風(fēng)氣的侵蝕，再加上長期受到各種外來因素帶來的壓力，慢慢的使他們進(jìn)入犬儒主義時(shí)代：逃避思想，調(diào)侃正義，及時(shí)行樂，追求物質(zhì)享受，追求短期效益，漸漸的麻木不仁，完全與真理、理想、公平、正義、誠摯、友愛、同情、健康絕緣。
2、教學(xué)風(fēng)向標(biāo)的正確樹立存在一定的問題
在權(quán)力、金錢及關(guān)系的導(dǎo)力下，一些大學(xué)為了功利，亂送頭銜，導(dǎo)致“博士、教授”嚴(yán)重泛濫和貶值;知識(shí)分子自然喪失了學(xué)術(shù)和學(xué)者應(yīng)有的尊嚴(yán)。中國高等學(xué)歷文憑大規(guī)模地貶值，直接損害了知識(shí)分子應(yīng)有的地位與尊嚴(yán)，也直接的打擊了大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并且還引導(dǎo)他們走向錯(cuò)誤的深淵。
3、教學(xué)體質(zhì)存在缺陷
而對(duì)于目前中國高等學(xué)府的總體情況來講，除了比較著名的高校以外，大部分其他高校在管理、教學(xué)等方面都存在很多問題。學(xué)科的設(shè)置大部分都不能吸引學(xué)生的興趣，學(xué)生覺得無聊，因此導(dǎo)致逃課現(xiàn)象嚴(yán)重，最終在考試的時(shí)候也作弊成風(fēng)?；诜N種的因素，大學(xué)生在學(xué)校如同行尸走肉，上課只是走馬觀花，吃飯，然后回寢室，玩電腦，成為生活的全部。不關(guān)心時(shí)事政治，久而久之，漸漸地喪失了辨別真假、是非的判斷能力，辨別善惡、好壞的道德能力，以及辨別美丑的審美能力。 責(zé)任意識(shí)也越來越淡薄，越來越?jīng)]有擔(dān)當(dāng)。
三、解決對(duì)策
(一)加強(qiáng)宣傳教育 讓在校學(xué)生明確個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系
個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是相互依存、相互制約、相互促進(jìn)的辯證關(guān)系，社會(huì)為個(gè)人提供了施展才華的舞臺(tái)，而個(gè)人又具有能動(dòng)性，能夠認(rèn)識(shí)和改造世界。普通人物與英雄人物一樣都是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步不可缺少的力量，每個(gè)人都應(yīng)該要明白個(gè)人在社會(huì)中的存在價(jià)值。如今人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，對(duì)于中國來說，新的世紀(jì)將是中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的世紀(jì)。作為一名大學(xué)生，有責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，對(duì)祖國和民族的未來關(guān)系重大?？v觀我們這個(gè)社會(huì)，由于一些不良思想、不良風(fēng)氣的侵蝕，涉世未深的大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀正面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，懶散、矯情、墮落、放縱，無遠(yuǎn)大理想，無堅(jiān)定信念，無高尚追求，成為大學(xué)生成才過程中的巨大隱患，成為眾多關(guān)注者的擔(dān)憂。要勇于擔(dān)當(dāng)。把自我的行為與國家社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
(二)轉(zhuǎn)變教育思想體制，為大學(xué)生提供更多個(gè)人興趣學(xué)習(xí)
在根本問題得到解決的同時(shí)，改善當(dāng)前教學(xué)體制，為學(xué)生營造更人性化的學(xué)習(xí)環(huán)境。才更能夠讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性，而不是“樣板式”的教學(xué)。
首先，及相關(guān)部門也應(yīng)該發(fā)揮一定作用。如高校管理層積極的發(fā)現(xiàn)當(dāng)前的教學(xué)問題，做到及時(shí)的改善。本著對(duì)每位學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)評(píng)教系統(tǒng)的嚴(yán)格把關(guān)，保證教師的教學(xué)達(dá)到學(xué)生滿意水平。
(三)大學(xué)生自我努力意識(shí) 責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，對(duì)祖國和民族的未來關(guān)系重大
如今人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，對(duì)于中國來說，新的世紀(jì)將是中華民族實(shí)現(xiàn)復(fù)興的世紀(jì)。作為一名大學(xué)生，有責(zé)任意識(shí)與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，對(duì)祖國和民族的未來關(guān)系重大?？v觀我們這個(gè)社會(huì)，由于一些不良思想、不良風(fēng)氣的侵蝕，涉世未深的大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀和人生觀正面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，懶散、矯情、墮落、放縱，無遠(yuǎn)大理想，無堅(jiān)定信念，無高尚追求，成為大學(xué)生成才過程中的巨大隱患，成為眾多關(guān)注者的擔(dān)憂。任其生成，任其發(fā)展，怎能承擔(dān)撐扶自己國家的重任!所以，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，曾經(jīng)被人們譽(yù)為“天之驕子”就更應(yīng)該要明確社會(huì)責(zé)任，要勇于擔(dān)當(dāng)。把自我的行為與國家社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。 當(dāng)代大學(xué)生正處于成長成才和創(chuàng)業(yè)時(shí)期，正是國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，時(shí)代為同學(xué)們提供施展才華的大好機(jī)會(huì)和廣闊空間，同學(xué)們要珍惜歷史機(jī)遇，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈奮斗中，創(chuàng)造無愧于人生的業(yè)績(jī)。 在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。當(dāng)前，我們國家的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，但是我國的發(fā)展還面臨了一系列的挑戰(zhàn)。面對(duì)日益激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)，作為一名當(dāng)代大學(xué)生，未來科學(xué)技術(shù)發(fā)展和文化建設(shè)的中堅(jiān)力量，應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)、努力成才，義不容辭的肩負(fù)起發(fā)展我國科技文化的歷史重任。 在大學(xué)里，我們有大量的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，有優(yōu)越的硬件設(shè)施可以利用，有純粹的人際關(guān)系，正是在這樣天時(shí)地利的情況下，我們更應(yīng)該積極的“人和”，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，專注于學(xué)習(xí)的同時(shí)，不斷地發(fā)展和完善自己，將自己的發(fā)展和國家社會(huì)的需求緊密結(jié)合起來，不斷提高自身素質(zhì)，為將來報(bào)效社會(huì)而努力，為建設(shè)社會(huì)主義新中國而貢獻(xiàn)自己的力量。關(guān)注社會(huì)，服務(wù)人民，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，執(zhí)著追求心中的夢(mèng)想。
當(dāng)然，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，也不能忘記道德的培養(yǎng)。如果一個(gè)人連基本的道德都沒有，那科學(xué)文化知識(shí)學(xué)的再好也是無濟(jì)于事。 如今，黨員是黨的事業(yè)的中堅(jiān)和骨干，擔(dān)負(fù)著貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，把黨的主張變成人民群眾的自覺行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)黨的各項(xiàng)任務(wù)的重大職責(zé)，從而促進(jìn)國家社會(huì)的進(jìn)步。當(dāng)前，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、希望與壓力同在，如果我有幸成為一名中國共產(chǎn)黨黨員，就兼具當(dāng)代大學(xué)生和黨員的雙重身份，就更應(yīng)該勇于承擔(dān)起責(zé)任，保持干事創(chuàng)業(yè)的激情，保持一種攻堅(jiān)克難的勇氣。“少年智則國智，少年富則國富;少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立;少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”
第2篇 關(guān)于小學(xué)生責(zé)任感調(diào)查報(bào)告
調(diào)查背景：
對(duì)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查研究是是了解我國素質(zhì)教育在初等教育中的比重和效果的重要手段，能夠很好地指導(dǎo)我國精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。通過對(duì)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查，我們可以更好地掌握廣大學(xué)生的思想狀況。根據(jù)小學(xué)生思想的動(dòng)向，做到全面協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)發(fā)展，使面向廣大學(xué)生的思想政治教育工作進(jìn)行得更加扎實(shí)有效，進(jìn)一步深化教學(xué)改革，推動(dòng)素質(zhì)教育進(jìn)程，提高人才培養(yǎng)的水平。
正是因?yàn)檫@樣的重要意義，所以我們覺得很有必要進(jìn)行一次關(guān)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的調(diào)查。隨著國家構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)的提出，對(duì)于小學(xué)生所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任的要求也越來越高，因而我們相信，現(xiàn)在小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況應(yīng)該是發(fā)生了一些變化的，有必要再做一次調(diào)查。
調(diào)查目的：
通過開展小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查，全面了解當(dāng)前我國小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀，深入探討造成這一現(xiàn)狀的原因。在調(diào)研的基礎(chǔ)上，一是有針對(duì)性地提出提高小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的措施和建議，為學(xué)校和各級(jí)教育主管部門進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據(jù);二是通過我們的調(diào)研，可以向廣大學(xué)生宣傳擁有社會(huì)責(zé)任感的重要性，使更多的學(xué)子自覺地提高自身的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，達(dá)到進(jìn)一步完善自我的目的。
調(diào)查方法：
問卷法
本次抽樣調(diào)查的問卷，由調(diào)研組成員根據(jù)對(duì)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的了解自行設(shè)計(jì)，根據(jù)不同的調(diào)查人群和所要了解的不同維度，我們總共設(shè)計(jì)了兩份不同的問卷。這兩份問卷分別是學(xué)生篇和家長篇。請(qǐng)他們分別從小學(xué)生自身的角度、和家長的角度充分體現(xiàn)學(xué)生的責(zé)任觀。
兩份調(diào)查問卷全部由單選題組成。兩份調(diào)查均由16到單選題構(gòu)成。
本次問卷發(fā)放的對(duì)象分別是：三到六年級(jí)的學(xué)生及家長。為了提高收卷率和有效問卷率，本次調(diào)查問卷的發(fā)放采用個(gè)別分送方式。即調(diào)查員將問卷印制好以后，將問卷逐個(gè)發(fā)送到被調(diào)查者手中，同時(shí)講明調(diào)查的意義和要求，請(qǐng)他們合作填答，并由專人負(fù)責(zé)收取已填好的問卷。
此次小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查，最終得出了對(duì)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感這一問題的結(jié)論，并且完成了調(diào)查報(bào)告。
問卷調(diào)查分析:
這次調(diào)查的結(jié)果不容樂觀，他們的責(zé)任意識(shí)非常單薄，尤其是自理能力方面，大多數(shù)的學(xué)生平時(shí)習(xí)慣亂放東西，也沒有自己整理物品的習(xí)慣。就連自己的學(xué)習(xí)用品、家里的小天地也是由家長幫忙做的，只有一小部分學(xué)生能做到每天自己有條理的整理自己的物品。
調(diào)查結(jié)論
至此我們調(diào)研組的調(diào)查工作全部完成。得到了一系列寶貴的材料和數(shù)據(jù)。通過對(duì)上述材料和數(shù)據(jù)的科學(xué)分析，很好地引導(dǎo)我們得出本次小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查的最終結(jié)論。我們的調(diào)研結(jié)論如下：
現(xiàn)在，小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況是：整體狀況是不錯(cuò)的，是可喜的，有不少的亮點(diǎn)存在。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，大部分人有文明的言行，并且能夠積極參加學(xué)校和社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng)等。小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有無，越來越成為評(píng)價(jià)小學(xué)生合格與否的重要尺度之一，也成為了衡量大學(xué)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，家庭和學(xué)校在培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的方面確實(shí)做了一些工作，但是還有不到位的地方，效果還有待觀察?？偠灾痪湓?，當(dāng)代小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況是：整體比較樂觀，有亮點(diǎn);但是也有一些不足之處存在。在肯定大部分小學(xué)生富有社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)，也不能否認(rèn)有少數(shù)社會(huì)責(zé)任感缺失的小學(xué)生存在。
既然有社會(huì)責(zé)任感缺失的小學(xué)生存在，盡管不是多數(shù)，不是主流。但是我們也需要分析這一現(xiàn)象突出表現(xiàn)為什么，造成的原因是什么，解決的辦法是什么。這樣我們的調(diào)研才真正具有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
根據(jù)我們對(duì)所收集的材料和數(shù)據(jù)分析之后，我們認(rèn)為：小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的問題突出表現(xiàn)為：“興趣不濃，熱情不高，勇氣不足”的“三不”現(xiàn)象。
第一，“興趣不濃”。即部分小學(xué)生對(duì)于任何事情都沒有什么興趣。上課不感興趣;實(shí)驗(yàn)不感興趣;實(shí)踐不感興趣;體育活動(dòng)不感興趣;甚至是娛樂放松都不感興趣。整天待在寢室，漫無目的地生活學(xué)習(xí)。對(duì)外表現(xiàn)得很冷漠，做事無精打采。更加不會(huì)對(duì)自己未來的人生進(jìn)行合理的規(guī)劃，自然不會(huì)考慮如何去履行自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。
第二，“熱情不高”。即對(duì)于什么事情都不去關(guān)注，有一種聽天由命的感覺?？此茖櫲璨惑@，實(shí)際是對(duì)表揚(yáng)、批評(píng)都無所謂。有一種“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義思想。過去那種“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心”的處世態(tài)度已經(jīng)在這一部分小學(xué)生身上難覓蹤影了。對(duì)于國家的發(fā)展，人民生活水平的提高都不關(guān)注。他們?cè)诔袚?dān)責(zé)任和履行義務(wù)的過程中，往往采用一推了之或一味逃避的態(tài)度。這種漠不關(guān)心的態(tài)度也正是社會(huì)各界人士對(duì)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失這一問題批評(píng)最多的方面。由此可見，這種熱情不高的現(xiàn)象是多么的突出和明顯。
第三，“勇氣不足”。即有部分小學(xué)生在面對(duì)社會(huì)責(zé)任時(shí)，不能勇敢面對(duì)和承擔(dān)這一份社會(huì)責(zé)任。在做了一些體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的事之后，由于被人嘲笑，不敢勇于面對(duì)人們的議論，而覺得這樣的行為沒有意義，從此不再自覺履行社會(huì)義務(wù)和責(zé)任。
以上三點(diǎn)是我們調(diào)研組在分析了收集的數(shù)據(jù)和材料之后，總結(jié)的小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失最為突出的地方。
我們?cè)诹私饬诵W(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的突出表現(xiàn)之后，還要分析造成這一現(xiàn)象的根本原因是什么。
我們認(rèn)為，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)絕不是由于單一原因和單一群體。而是由一個(gè)多元因素造成的。主要是社會(huì)、學(xué)校、家庭和自身多方面的原因最終導(dǎo)致了這一現(xiàn)象的存在。接下來將分別闡述我們的觀點(diǎn)。
第一，從社會(huì)方面看。由于改革開放，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)施，許多有悖社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想在社會(huì)上慢慢流傳開來。例如世風(fēng)日下，假冒偽劣，權(quán)錢交易等社會(huì)問題在商品經(jīng)濟(jì)的大背景下日益凸顯。而社會(huì)的輿論導(dǎo)向也存在一定程度的偏差，從客觀上傳播了這種不良思想。在一定程度上，甚至是在很大程度上誤導(dǎo)了小學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因而，更加談不上要小學(xué)生自覺履行所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。社會(huì)轉(zhuǎn)型期的激烈動(dòng)蕩在很大程度上確實(shí)導(dǎo)致了部分小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的問題出現(xiàn)。
第二，從家庭、學(xué)校方面看。首先應(yīng)該肯定現(xiàn)在家庭和學(xué)校在培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面確實(shí)做了很多的工作。但是，有不到位，沒效果的問題。例如，家長和師長在一些細(xì)節(jié)方面表現(xiàn)出的某些不負(fù)責(zé)任的行為會(huì)給處于思想定型期的小學(xué)生產(chǎn)生影響，最終導(dǎo)致其責(zé)任意識(shí)不足。我們的家庭需要更加注重與學(xué)校合作培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。而我們的學(xué)?；蚪逃鞴懿块T更應(yīng)該制定行之有效的規(guī)章制度和工作綱要，用制度的方式規(guī)范其在培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任方面的工作。
第三，從小學(xué)生自身看?，F(xiàn)在的小學(xué)生是“應(yīng)試教育”的產(chǎn)物。平時(shí)就缺乏素質(zhì)培養(yǎng)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。在他們進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)之后，由于心理上的調(diào)整過慢，常常會(huì)出現(xiàn)對(duì)日后生活的茫然。由于他們對(duì)于自己今后的路都還沒有一個(gè)很好的思考，那就更加難以履行社會(huì)責(zé)任了。正是由于心理上沒有完全調(diào)整，對(duì)未來沒有明確的目標(biāo)的緣故，造成了社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄現(xiàn)象的出現(xiàn)。
我們?cè)谇宄嗽斐尚W(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄現(xiàn)象的原因之后，我們就需要有針對(duì)性地提出提高小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的措施和建議，為學(xué)校和各級(jí)教育主管部門進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據(jù)。
我們調(diào)研組認(rèn)為，要培養(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，主要需要做好以下四個(gè)方面的工作：即加強(qiáng)理想信念教育;加強(qiáng)思想道德建設(shè);積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和規(guī)范學(xué)校和社會(huì)的引導(dǎo)行為。
第一，加強(qiáng)理想信念教育?，F(xiàn)在部分小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄，很大程度上是由于理想信念沒有樹立起來。理想是指引小學(xué)生奮斗的明燈。有了理想，小學(xué)生就不會(huì)在學(xué)習(xí)生活上誤入歧途;有了理想，小學(xué)生就能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。只有把個(gè)人理想與社會(huì)理想高度統(tǒng)一起來，才能夠使小學(xué)生在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)和工作中自覺履行社會(huì)責(zé)任。
第二，加強(qiáng)思想道德建設(shè)。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，需要我們加強(qiáng)思想道德建設(shè)。通過思想道德建設(shè)，使公民道德規(guī)范和社會(huì)公德與個(gè)人的行為思想結(jié)合統(tǒng)一起來，使社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為個(gè)人要求。才能從根本上樹立小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí);才能使小學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地、自覺地履行社會(huì)責(zé)任。
第三，積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從我們的調(diào)查中了解到，如暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，各種青年志愿服務(wù)活動(dòng)，扶貧幫困等形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)上具有較大的影響力，也得到了社會(huì)各界人士的認(rèn)同，更得到了廣大青年學(xué)生的積極響應(yīng)。因此，我們認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有效手段。因而，我們希望各級(jí)教育主管部門和學(xué)校應(yīng)該積極開展主題突出，形式多樣，卓有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有效地促進(jìn)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成。
第四，規(guī)范學(xué)校和社會(huì)的引導(dǎo)行為。我們清楚地看到，社會(huì)輿論和學(xué)校在對(duì)小學(xué)生的引導(dǎo)方面的作用是多么巨大。而且，有一些社會(huì)輿論和某些學(xué)校有意或無意地在客觀上傳播了有悖于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想和事件，極大程度地促使小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄問題的出現(xiàn)。因此，我們強(qiáng)烈呼吁，政府各職能部門可以制定相關(guān)的法律法規(guī)，或者出臺(tái)相關(guān)的行政命令。最終達(dá)到規(guī)范學(xué)校和社會(huì)引導(dǎo)行為的目的。真正準(zhǔn)確地宣傳國情、民意;正確報(bào)道社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)本質(zhì)和社會(huì)主流;使小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)不斷強(qiáng)化和升華。
以上所述，即是我們調(diào)研組對(duì)于本次小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查的結(jié)論。希望通過我們的調(diào)查，可以使當(dāng)代小學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感方面做得更好;希望家庭、學(xué)校和社會(huì)都能夠在幫助培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面發(fā)揮更大的積極作用。
第3篇 責(zé)任感調(diào)查報(bào)告
責(zé)任感調(diào)查報(bào)告范文
調(diào)查背景：
對(duì)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查研究是是了解我國素質(zhì)教育在初等教育中的比重和效果的重要手段，能夠很好地指導(dǎo)我國精神文明建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。通過對(duì)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查，我們可以更好地掌握廣大學(xué)生的思想狀況。根據(jù)小學(xué)生思想的動(dòng)向，做到全面協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌兼顧，科學(xué)發(fā)展，使面向廣大學(xué)生的思想政治教育工作進(jìn)行得更加扎實(shí)有效，進(jìn)一步深化教學(xué)改革，推動(dòng)素質(zhì)教育進(jìn)程，提高人才培養(yǎng)的水平。
正是因?yàn)檫@樣的重要意義，所以我們覺得很有必要進(jìn)行一次關(guān)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的調(diào)查。隨著國家構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)目標(biāo)的提出，對(duì)于小學(xué)生所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任的要求也越來越高，因而我們相信，現(xiàn)在小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況應(yīng)該是發(fā)生了一些變化的，有必要再做一次調(diào)查。
調(diào)查目的：
通過開展小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的調(diào)查，全面了解當(dāng)前我國小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀，深入探討造成這一現(xiàn)狀的原因。在調(diào)研的基礎(chǔ)上，一是有針對(duì)性地提出提高小學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的措施和建議，為學(xué)校和各級(jí)教育主管部門進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據(jù);二是通過我們的調(diào)研，可以向廣大學(xué)生宣傳擁有社會(huì)責(zé)任感的重要性，使更多的學(xué)子自覺地提高自身的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，達(dá)到進(jìn)一步完善自我的目的。
調(diào)查方法：
問卷法
本次抽樣調(diào)查的問卷，由調(diào)研組成員根據(jù)對(duì)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況的了解自行設(shè)計(jì)，根據(jù)不同的調(diào)查人群和所要了解的不同維度，我們總共設(shè)計(jì)了兩份不同的問卷。這兩份問卷分別是學(xué)生篇和家長篇。請(qǐng)他們分別從小學(xué)生自身的角度、和家長的角度充分體現(xiàn)學(xué)生的責(zé)任觀。
兩份調(diào)查問卷全部由單選題組成。兩份調(diào)查均由16到單選題構(gòu)成。
本次問卷發(fā)放的對(duì)象分別是：三到六年級(jí)的學(xué)生及家長。為了提高收卷率和有效問卷率，本次調(diào)查問卷的發(fā)放采用個(gè)別分送方式。即調(diào)查員將問卷印制好以后，將問卷逐個(gè)發(fā)送到被調(diào)查者手中，同時(shí)講明調(diào)查的意義和要求，請(qǐng)他們合作填答，并由專人負(fù)責(zé)收取已填好的問卷。
此次小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查，最終得出了對(duì)于小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感這一問題的結(jié)論，并且完成了調(diào)查報(bào)告。
問卷調(diào)查分析:
這次調(diào)查的結(jié)果不容樂觀，他們的責(zé)任意識(shí)非常單薄，尤其是自理能力方面，大多數(shù)的學(xué)生平時(shí)習(xí)慣亂放東西，也沒有自己整理物品的習(xí)慣。就連自己的學(xué)習(xí)用品、家里的小天地也是由家長幫忙做的，只有一小部分學(xué)生能做到每天自己有條理的整理自己的物品。
調(diào)查結(jié)論
至此我們調(diào)研組的調(diào)查工作全部完成。得到了一系列寶貴的材料和數(shù)據(jù)。通過對(duì)上述材料和數(shù)據(jù)的科學(xué)分析，很好地引導(dǎo)我們得出本次小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感狀況調(diào)查的最終結(jié)論。我們的.調(diào)研結(jié)論如下：
現(xiàn)在，小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況是：整體狀況是不錯(cuò)的，是可喜的，有不少的亮點(diǎn)存在。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，大部分人有文明的言行，并且能夠積極參加學(xué)校和社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)組織的活動(dòng)等。小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的有無，越來越成為評(píng)價(jià)小學(xué)生合格與否的重要尺度之一，也成為了衡量大學(xué)好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，家庭和學(xué)校在培養(yǎng)小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的方面確實(shí)做了一些工作，但是還有不到位的地方，效果還有待觀察?？偠灾痪湓?，當(dāng)代小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的狀況是：整體比較樂觀，有亮點(diǎn);但是也有一些不足之處存在。在肯定大部分小學(xué)生富有社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)，也不能否認(rèn)有少數(shù)社會(huì)責(zé)任感缺失的小學(xué)生存在。
既然有社會(huì)責(zé)任感缺失的小學(xué)生存在，盡管不是多數(shù)，不是主流。但是我們也需要分析這一現(xiàn)象突出表現(xiàn)為什么，造成的原因是什么，解決的辦法是什么。這樣我們的調(diào)研才真正具有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。
