教師節(jié)的調(diào)查報告15篇

第1篇 關(guān)于春節(jié)的調(diào)查報告

一、 辦年貨

1. 調(diào)查地點：家里

2. 調(diào)查內(nèi)容：特色年貨

灌香腸了！媽媽先準備了薄如蟬翼的小腸皮，再把豬肉切碎。接著就是靠真本事的時候了：媽媽在碎豬肉里摻上鹽、味精、料酒和各種調(diào)味品，再攪拌著。然后用灌香腸的專用工具，在小的那頭套上小腸皮，大的那頭往里面加上豬肉。這個工藝的要求就更高了：要求用力均勻，用料均勻，這樣子做起來的香腸才好看。

香腸做好了！看著這紅白相間的精美的香腸，我讒得直流口水！

二、送年禮

1. 調(diào)查地點：小姑家

2. 調(diào)查內(nèi)容：小屋面貌

一大早，媽媽就拉著我起床，說是要去小姑家拜年。我興高采烈地，恨不得立即就坐飛機去小姑家。

媽媽把餅干和牛奶等禮品放在車踏板上。不一會兒，就到了小姑家。我樂呵呵地想：小姑看見我和媽媽來她家，肯定會嚇一跳吧！叮咚叮咚一陣門鈴聲打斷了我的思緒。小姑打開大門，定睛一瞧：是我和媽媽，果然頓時怔住了，30秒過后，才反應(yīng)過來。連忙叫我們兩個人進門，還邊走邊責(zé)怪：來我家怎么也不通知一聲？一點心理準備也沒有！我和媽媽只能在后面偷笑。

進了屋，媽媽叫我把年禮拿出來，送給表弟。弟弟傻笑著，開心地把我拉回房間吃餅干去了。媽媽也和姑姑互報祝福。整個小屋里洋溢著濃濃的喜慶，我們被幸福包圍著。

再來看看這屋子：收拾得干干凈凈，不豪華但令人心情愉悅；桌子上換上了新的桌布，冰箱里買了好多蔬菜水果一切都意味著：新的一年來臨，我們要煥發(fā)新的活力！

三、 美化居室

1. 調(diào)查地點：我家

2. 調(diào)查內(nèi)容：衛(wèi)生工作

新的一年又向我們招手了，除了買年禮、辦年貨，是不是應(yīng)該做一做衛(wèi)生來迎接新年呢？

光說不做假把式，我們一家三口立刻武裝起來了：媽媽穿著圍裙，拿著威猛先生她的工作是打掃廚房和衛(wèi)生間；爸爸左手拿拖把，右手拿掃帚他負責(zé)客廳及陽臺；我則手提水桶，準備抹布mdash

;因為我的管轄區(qū)是兩間臥室。

滴答滴答一個小時過去了，我們?nèi)齻€人臉上沾滿了汗珠，但各自的包干區(qū)域也差不多可以收工了?？矗捍芭_上一塵不染；地面幾乎是一面光滑的明鏡子一樣；桌面被收拾得干干凈凈；就連客廳的兩盆幸福樹也被我們把上面的枯枝剪掉了真是費了不少力氣！不過現(xiàn)在看著這屋子里窗明幾凈、清清爽爽，心情便跟著舒暢起來了。

是什么讓我們揮灑汗水，辛苦勞動呢？我想是新春的動力，要我們改頭換面。春節(jié)，我們將以嶄新的面貌去迎接它。

第2篇 小學(xué)生“春節(jié)的習(xí)俗”調(diào)查報告

一、調(diào)查目的

了解中國春節(jié)有哪些習(xí)俗，這些習(xí)俗的由來，感受人們過春節(jié)時的喜悅心情和歡樂氣氛。

二、調(diào)查時間

春節(jié)期間

三、調(diào)查方式

1、利用談話的形式，詢問長輩。

2、跟爺爺奶奶準備、干活，親身感受迎接新年的到來。

3、查閱資料，了解春節(jié)習(xí)俗。

四、調(diào)查內(nèi)容

1、除塵

臘月二十四這天，爺爺早早把我叫起來，我們一同打掃衛(wèi)生，房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢?

爺爺告訴我說： “ ‘臘月二十四，撣塵掃房子’ ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要灑掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生，立春后就不可再打掃了，防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去?！?/p>

哦，原來是這么回事，這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

2、貼春聯(lián)

臘月二十九這天，吃過早飯，我就和爺爺忙著貼春聯(lián)和福字。

“爺爺，‘?！譃槭裁匆怪N呢?”

“哈哈，這是因為‘福’到了”?！肮薄肮?/p>

“爺爺，你給我講講貼春聯(lián)的來歷吧!”

“你呀應(yīng)該多讀書了，等會兒我給你一本書，你自己好好查查吧!”

原來春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“?！弊郑俏覈耖g由來已久的風(fēng)俗?！案！弊种父狻⒏＿\，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

3、守歲

年三十的晚上，媽媽做了一大桌好吃的，瓜果點心應(yīng)有盡有。一看到好吃的，我狼吞虎咽的吃起來。奶奶說，你這孩子，這頓年夜飯要慢慢吃，還要守歲呢!

“守歲什么意思?快給我說說?！?/p>

爸爸說：“我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，我國至少在南北朝時已經(jīng)有吃年夜飯的習(xí)俗。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。”

我們有說有笑的吃著年夜飯?！皨寢專O果我們總吃，今晚你怎么還擺一大盤呢?”“這你不懂了吧，這叫作‘平平安安’這桌上的瓜果可都有說法”。

“年夜飯這么有講究?”我纏著奶奶給我說道說道。

原來在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗(春來早)，吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃長生果(長生不老)，吃年糕(一年比一年高)。

現(xiàn)在除夕之夜，一家老小，邊吃邊看晚會，談笑暢敘。

4、放爆竹

12點的鐘聲剛敲響，爸爸就去點響了鞭炮，“啪”“啪”……聲音真大，我趕緊捂住了耳朵。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

相傳此舉是為了驅(qū)逐“山魈”。山魈，據(jù)說是古時深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙制筒，也稱爆仗或炮仗。到現(xiàn)代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習(xí)慣在春節(jié)放鞭炮，借以歡慶節(jié)日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。

5、拜年

初一那天，我早早起來，穿上最漂亮的衣服，媽媽、奶奶也打扮得整整齊齊，我們出去拜年了。我之所以這么積極早起，是因為這一天我會收到好多的壓歲錢。

通過查閱資料，我了解了拜年的許多知識。新年的初一，人們穿戴整齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。

拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

五、調(diào)查結(jié)論

我們中國春節(jié)的這些習(xí)俗，其實寄托了人們對幸福生活的向往，對未來的美好祝愿。

第3篇 文明春節(jié)的調(diào)查報告作文

今年我是在農(nóng)村過的春節(jié)，看到家鄉(xiāng)修了公路，通了公共汽車一些可喜的變化，我心里十分高興 。春節(jié)前后，走訪了武漢市黃陂區(qū)長堰鎮(zhèn)周家石橋，田家畈，侯家村，玉枝店四個村，發(fā)現(xiàn)：

一、農(nóng)村變化較大較好的方面

（一）長堰鎮(zhèn)已實現(xiàn)村村通公路，環(huán)境比以前有很大的變化，路面干凈整潔，每天早上，村子里都有人打掃。村村建了公共廁所，以前每家的一個廁所大多拆了，只有少數(shù)幾個較好的私人廁所還在。家養(yǎng)的牛、豬都圈養(yǎng)，不像以前那樣到處跑，隨地可見，牛糞、豬糞。養(yǎng)得多的雞也實行圈養(yǎng)。

每個村子在最顯眼的墻上都貼有文明標語的牌子：“不隨地吐痰”、“文明是立村之魂，美德是立村之本”、“不亂潑污水”、“良好習(xí)慣一小步，社會文明一大步”等標語。其中周家石橋村因為是一個有40多戶的大村，還建了廣場，里面有籃球場，乒乓球臺，村支書發(fā)了籃球，乒乓球，羽毛球供農(nóng)民使用。春節(jié)期間許多大人、小孩都集中在這里鍛煉身體，游玩很是熱鬧，在水塘旁建了一個休閑場地，那里大樹云集，是夏天人們乘涼的好場所。

以前村中有三個水塘，現(xiàn)在就剩一個大水塘，四周都用水泥圍著，還修了六個洗衣、洗菜的臺子，水塘不像以前那樣是死水，而是流水，從一個水溝引進夏家寺水庫的水，從另一個地方排出污水，塘里的水清亮透明。村長告訴我今年五月周家石橋村，田家畈，侯家村將會有自來水，家里有的井都要拆了，使家家吃上干凈的自來水，怕農(nóng)民不愿意，一年不收水費，以后再看。長堰街早就有了自來水，玉枝店因為是一個小集市08年11月就來了自來水管。我看了一下我走訪的三個村，水管都安到村中央了，看來真是村長所說的今年五月就能吃上自來水了。我問十幾個農(nóng)民對有自來水的看法：他們都說自來水干凈、沒有污染，要安上才行，井水雖然好，但有雜質(zhì)，沒有經(jīng)過進化，水是一輩子的事，花600元安自來水都愿意，再說國家也鼓勵農(nóng)民安，村里離夏家寺水庫近，一年肯定不收水費，家里都要安自來水。

以往農(nóng)民大多使用柴灶，這次調(diào)查了20個人家后，我發(fā)現(xiàn)家家都有柴灶，煤爐子，電飯鍋，有12家有液化汽灶，其中經(jīng)常使用柴灶的有15家，其余5家則偶爾使用柴灶，大部分用液化汽灶，這樣村里也少一些污染。

農(nóng)民生活有一個干凈、整潔的環(huán)境中，比以前舒適多了。

（二）、精神面貌煥然一新，這幾年國家扶植農(nóng)業(yè)，讓農(nóng)民得到了很多實惠，農(nóng)民切實的感到農(nóng)村也有發(fā)展的潛力。周家石橋村竟有兩個大學(xué)生主動從武漢市回鄉(xiāng)辦起了養(yǎng)雞場、養(yǎng)蝦場。他們蓋起了樓房，里面有太陽能熱水器，筆記本電腦等現(xiàn)代化的先進設(shè)備，在農(nóng)村是一大亮點。農(nóng)民家家都有彩電，他們絕大部分都知道今年省里取消了農(nóng)業(yè)稅，知道中央一號文件的部分內(nèi)容，例如兩減免三補貼等，但對中央提出的提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力的具體政策不很清楚，對中央決定5年解決通鄉(xiāng)通村公路的政策比較了解，對目前國家對農(nóng)村的水利建設(shè)也很清楚，積極性很高。

春節(jié)期間大家聚在一起談起國家政策，都喜笑顏開，感受到國家給自己送來的溫暖，就連村中的聾啞人，盲人也吃上了低保，每月拿100元錢，也知曉國家對農(nóng)村的某些政策。

農(nóng)民通過電視、收音機、報紙等媒體專注著國家新出臺的政策，有的是通過交談了解到的。村中上了八十歲的老人看到家鄉(xiāng)的變化，越來越知足，說自己趕上好年頭，沒白活。

（三）、尊老愛幼。春節(jié)農(nóng)村最能體現(xiàn)尊老愛幼。家庭和諧，分家的農(nóng)民，春節(jié)也要講年邁的父母接到自己家中吃個團年飯，無論以前有多少矛盾，春節(jié)也似乎化解了。春節(jié)在農(nóng)村是不準打罵孩子的，那樣會帶走一年的好運，所以孩子們過的也十分開心。

一個村的都要給村中的長輩，年齡大的拜年。我外公在村中的年齡大、頗受人敬重，村中的老老少少大年初一都來給他們拜年，就連村支書也來了，還談?wù)搰艺吣亍Ｎ乙脖淮逯械男∨笥褌兗s著給村中不大相識的爺爺奶奶拜年。

二、農(nóng)村春節(jié)不好的方面。

（一）、水塘污染嚴重，因為農(nóng)村尚未使用自來水，加之春節(jié)期間人們要洗的東西很多。水塘中的魚鱗、魚腸、雞腸、菜葉隨處可見，塘水雖然清澈，但塘底那些魚鱗等雜物卻一目了然，塘面漂浮著的菜葉、塑料袋成了一道退色的風(fēng)景。

水塘利用頻率很高，又是洗菜、又是洗衣、洗雜物，還有人在那洗拖把，雖然是流水，但這也不衛(wèi)生。

（二）、垃圾成堆，無人清理。村中現(xiàn)在建了一個垃圾站，專門在那倒垃圾。春節(jié)期間因為家家打掃衛(wèi)生，那里垃圾成堆，村長告訴我過完春節(jié)就有人用車拉走，但時間也太長了。

（三）、成風(fēng)，麻將桌隨處可見，因為春節(jié)期間天氣好，好多人把桌子搬到外面打牌。農(nóng)村沒有什么娛樂，只有打牌，有的玩，輸贏達到上千，連小孩都可以在旁邊釣魚。

通過調(diào)查三點感受。

一、中央農(nóng)村政策溫暖了農(nóng)民的心，農(nóng)民打心眼擁護，城鄉(xiāng)差別越來越小，農(nóng)民不再瞧不起自己，對孩子的教育也不再立足于跳出農(nóng)門，在農(nóng)村立足也是一個不錯的選擇。

二、農(nóng)民的養(yǎng)老問題還是一個大事。尊老愛幼雖然在春節(jié)得到了充分的體現(xiàn)，但聽說平時就大相徑庭，農(nóng)村的媳婦不大孝順公婆，只敬重娘家。這需要好好的改變。

三、解決問題從上面做起。

通過和村干部交談，我切實地感受他們的確肯為農(nóng)民辦實事，他們還虛心地問我有什么建議。我真希望他們能夠真心實意地為群眾辦實事、辦好事，這樣農(nóng)民的日子就會越來越好過，農(nóng)村現(xiàn)在很重視教育，但知識可以改變命運，個人卻很難扭轉(zhuǎn)乾坤，希望國家政策越來越好，農(nóng)村基層干部也能為農(nóng)民著想、務(wù)實，起模范帶頭作用。

第4篇 春節(jié)的習(xí)俗調(diào)查報告

春節(jié)的習(xí)俗調(diào)查報告

一、調(diào)查目的

了解中國春節(jié)有哪些習(xí)俗，這些習(xí)俗的由來，感受人們過春節(jié)時的喜悅心情和歡樂氣氛。

二、調(diào)查時間

__年春節(jié)期間

三、調(diào)查方式

1、利用談話的形式，詢問長輩。

2、跟爺爺奶奶準備、干活，親身感受迎接新年的到來。

3、查閱資料，了解春節(jié)習(xí)俗。

四、調(diào)查內(nèi)容

1、除塵

臘月二十四這天，爺爺早早把我叫起來，我們一同打掃衛(wèi)生，房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢?

爺爺告訴我說： “ ‘臘月二十四，撣塵掃房子’ ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要灑掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生，立春后就不可再打掃了，防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去?！?/p>

哦，原來是這么回事，這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

2、貼春聯(lián)

臘月二十九這天，吃過早飯，我就和爺爺忙著貼春聯(lián)和福字。

“爺爺，‘福’字為什么要倒著貼呢?”

“哈哈，這是因為‘?！搅恕??！肮薄肮?/p>

“爺爺，你給我講講貼春聯(lián)的來歷吧!”

“你呀應(yīng)該多讀書了，等會兒我給你一本書，你自己好好優(yōu)習(xí)網(wǎng)!”

原來春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊帧４汗?jié)貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風(fēng)俗?！案！弊种父狻⒏＿\，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的.祝愿。

3、守歲

年三十的晚上，媽媽做了一大桌好吃的，瓜果點心應(yīng)有盡有。一看到好吃的，我狼吞虎咽的吃起來。奶奶說，你這孩子，這頓年夜飯要慢慢吃，還要守歲呢!

“守歲什么意思?快給我說說?！?/p>

爸爸說：“我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，我國至少在南北朝時已經(jīng)有吃年夜飯的習(xí)俗。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘?！?/p>

我們有說有笑的吃著年夜飯?！皨寢?，蘋果我們總吃，今晚你怎么還擺一大盤呢?”“這你不懂了吧，這叫作‘平平安安’這桌上的瓜果可都有說法”。

“年夜飯這么有講究?”我纏著奶奶給我說道說道。

原來在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗(春來早)，吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃長生果(長生不老)，吃年糕(一年比一年高)。

現(xiàn)在除夕之夜，一家老小，邊吃邊看晚會，談笑暢敘。

4、放爆竹

12點的鐘聲剛敲響，爸爸就去點響了鞭炮，“啪”“啪”……聲音真大，我趕緊捂住了耳朵。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

相傳此舉是為了驅(qū)逐“山魈”。山魈，據(jù)說是古時深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙制筒，也稱爆仗或炮仗。到現(xiàn)代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習(xí)慣在春節(jié)放鞭炮，借以歡慶節(jié)日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。

5、拜年

初一那天，我早早起來，穿上最漂亮的衣服，媽媽、奶奶也打扮得整整齊齊，我們出去拜年了。我之所以這么積極早起，是因為這一天我會收到好多的壓歲錢。

通過查閱資料，我了解了拜年的許多知識。新年的初一，人們穿戴整齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。

拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

五、調(diào)查結(jié)論

我們中國春節(jié)的這些習(xí)俗，其實寄托了人們對幸福生活的向往，對未來的美好祝愿。

第5篇 端午節(jié)的調(diào)查報告范文

端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。下面有小編整理的端午節(jié)的調(diào)查報告范文，歡迎閱讀!

傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的重要組成部分，在某種程度上，它是一個民族身份的象征，端午節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的一個重要組成因素，起著塑造中華民族精神品質(zhì)的重要作用。但是隨著市場經(jīng)濟的到來，端午節(jié)已成為一個正在被人們逐漸遺忘的節(jié)日，在城市中，它已經(jīng)被簡化為去超市買幾個速凍粽子，很多人除了知道它和紀念一位名叫屈原的詩人有關(guān)外，對它所蘊含的其他文化意義知之甚少，還有許多人表示不知道應(yīng)該怎樣過好端午節(jié)。2023年，韓國江陵端午祭申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的成功激起了我們對端午節(jié)的重視，尤其是今年，國家把端午節(jié)作為中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日并實行了放假制度。那么今年的端午節(jié)和往年會有什么不一樣呢?為此我做了一個調(diào)查報告。

一、 調(diào)查目的

了解昆明市居民對端午節(jié)的了解和重視程度與以往有什么不一樣，找出復(fù)興端午節(jié)存在的一系列問題和難點，為昆明市居民過好端午節(jié)提供一個參考，同時也為國家復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日、弘揚民族精神做點力所能及的事。

二、調(diào)查說明

調(diào)查時間: 20__年5月27日至20__年8月10日。

調(diào)查對象:本次調(diào)查的對象主要是昆明市居民，并把他們分為了四個群體：老年人、小孩、大學(xué)生、中年人(有工作的人和沒有工作的人)。每個群體各取20人作為調(diào)查對象。

調(diào)查方法：本次調(diào)查主要采取了問卷調(diào)查的形式，同時也兼用了訪談的形式，問卷調(diào)查的內(nèi)容主要圍繞：是否了解端午節(jié)的歷史源流、是否喜歡過端午節(jié)、是否喜歡吃粽子、端午節(jié)有些什么活動、對端午節(jié)放假有些什么感想等展開。

三、 調(diào)查結(jié)果

1、 老年人

在對20位老年人的調(diào)查中，只有一位退休老教師知道端午節(jié)的來源，但端午節(jié)到底是怎樣一步一步慢慢轉(zhuǎn)換過來他也不是很清楚，只是大體知道在屈原之前就已經(jīng)有端午節(jié)，且知道端午節(jié)是由時令和季節(jié)變化所產(chǎn)生的，是中國古代最早的一個關(guān)于安全衛(wèi)生的節(jié)日。

其它老人都認為端午節(jié)是為紀念屈原而產(chǎn)生的，至于屈原之前有沒有端午節(jié)則不太清楚。其次他們還知道端午節(jié)必須包粽子吃、賽龍舟、戴端午索、插艾蒿和菖蒲、喝雄黃酒，對于端午節(jié)是否還要畫符驅(qū)邪或進行姻親交往則不確定。

在調(diào)查中他們都表示喜歡過端午節(jié)，即使現(xiàn)在的人們只是買幾個粽子回來吃吃就了事。他們認為端午節(jié)是中國人幾千年前就留下來的東西，是中國人的傳統(tǒng)文化和驕傲，我們應(yīng)該繼續(xù)過端午節(jié)，而且還要過好它。同時他們覺得粽子很好吃，能夠把他們帶回到小時候的記憶里，遇甜思苦。尤其是今年國家在端午節(jié)實行放假，這樣他們就有機會跟自己的子女和孫兒一起過個團圓節(jié)了，這是他們最想要的，平時都很難跟孫兒們團聚，這是一個好機會。至于端午節(jié)的活動嘛就是和家人一起出去逛逛公園、爬爬山等。

2、 小孩

小孩子們一致認為端午節(jié)是因屈原而產(chǎn)生，這是從小耳睹目染得結(jié)果，在小孩子的影響里老師從小就教他們屈原是一位愛國詩人，他的著作是《離騷》，后人吃粽子、賽龍舟就是為了紀念他被驅(qū)而跳泊羅江這件事。在小孩子的印象中端午節(jié)除了吃幾個粽子、包子、蠶豆之外再沒有其它東西，而這些東西平時都可以吃到，沒有什么稀奇的，況且這些東西跟過年吃的大魚大肉比起來差多了，也不及零食好吃，所以小孩子們并不喜歡過端午節(jié)，對他們來說既沒有好吃的，也沒有好玩的。他們根本不知道這個節(jié)又叫“娃娃節(jié)”，在古時候是專門供小孩子玩樂的一個節(jié)日，只是現(xiàn)在已完全沒有這個概念了。

今年的端午節(jié)放假，這對小孩子們來說是再開心不過的了。在城里上學(xué)壓力很大，他們平時根本沒有玩的時間，每天都在學(xué)校學(xué)到很晚，周末還要補課，童年的美好時光基本都是在教室里渡過的。今年端午節(jié)的放假為他們沉重的讀書生活帶來了一絲樂趣，他們可以跟著父母一起去郊外游玩、烤燒烤，也可以約幾個小朋友一起去逛街、游玩。端午節(jié)的放假使孩子們對它產(chǎn)生了一絲好感。

3、 大學(xué)生

大學(xué)生是時代的精英，是時代進步的未來，是民族文化傳承的中堅力量。但很可惜，在我所采訪的大學(xué)生中對端午節(jié)歷史源流一清二楚的人并不多，知道屈原之前就已經(jīng)存在端午節(jié)的占一半，認為端午節(jié)是因屈原而產(chǎn)生的也占一半。這足以可見現(xiàn)代大學(xué)生讀書之少和對傳統(tǒng)文化知識的匱乏。

其次對于如何過好端午節(jié)，他們已沒有更多的想法，除了吃粽子、插艾蒿和菖蒲、賽龍舟，況且賽龍舟在云南根本就不適用。至于端午節(jié)其它的民族活動事項他們已經(jīng)淡忘或者根本就不知道，比如說古時候端午節(jié)要進行姻親交往、要畫符驅(qū)邪等，這對他們來說無法想象，且這已經(jīng)是過去的事了，與現(xiàn)在毫無關(guān)聯(lián)，盡管他們覺得這是一種很好的民俗事項，可以促進人與人之間的交往。

吃粽子是端午節(jié)的象征，但對于現(xiàn)在的大學(xué)生來說，吃粽子是一件可有可無得事。遠離家鄉(xiāng)，一個人吃粽子根本毫無樂趣，況且粽子一點也不好吃，尤其是食堂里的粽子，讓你無法再多看一眼。對于大學(xué)生來說，端午節(jié)除了能見到粽子，其它的民俗事項根本無法體驗。所以從整體上來看，大學(xué)生對端午節(jié)的感情是最薄弱的。

今年端午節(jié)實行放假，但對我們的大學(xué)生來說意義不大，因為大學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較小，課程也相對較少，放假與不放假沒有太大的區(qū)別。不過如果不放假，他們基本會忘了這個傳統(tǒng)節(jié)日的存在。

4、 中年人

⑴有工作的人

在所展開調(diào)查的人當中，85%的人對端午節(jié)的歷史源流問題一無所知，只知道端午節(jié)跟屈原有關(guān)，吃粽子、賽龍舟都是為了紀念屈原。對于端午節(jié)在屈原之前就已存在他們感到不可思議，很多人都已淡忘了端午節(jié)的真正歷史由來，只單純認為它與屈原有關(guān)，甚至認為是因為屈原死了，人們?yōu)榱思o念他的死才慢慢形成額端午節(jié)。俗語都說水到渠成，但中國人的大眾卻不是這樣，通常是水還沒到，渠卻已經(jīng)形成了。端午節(jié)就是這樣，后輩人沒有仔細聽取前輩人的講解便以自己的理解方式囫圇認為端午節(jié)是因為屈原的死才產(chǎn)生。

至于是否喜歡過端午節(jié)他們已沒有太多感想，并認為這是一個可有可無的節(jié)日。因為在這個節(jié)日里即沒有什么特別好吃的東西，也沒有什么特別好玩的東西，尤其在今年之前，國家沒有實施放假政策之前，可以說是一點意思都沒有。其它節(jié)日不管怎么說都蘊含著一定的精神和意義，唯獨端午節(jié)，雖然它在一定程度上也蘊含了愛國主義的思想，但我們現(xiàn)在處在一個和平的社會里，忠君愛國、為國捐軀似乎離我們有點遠，與其它節(jié)日歡快、團圓的氣氛有點不一樣，這不禁讓人們懷疑它是否算個節(jié)日。另外對于這部分人群來說吃粽子根本沒有任何意義，50%的人在端午節(jié)并不吃粽子。

最后對于這部分工作的人來說，今年端午節(jié)放假是一種幸福，是一種幸運，同時也是一種驚奇。幸福的是可以不用去上班，同時還可以拿到工資;幸運的是他們從沒敢奢望的端午節(jié)既然會放假;驚奇的是國家現(xiàn)在怎么突然重視端午節(jié)、重視傳統(tǒng)節(jié)日了?？傮w來說他們對端午節(jié)的放假很滿意，也支持端午節(jié)的復(fù)興。

⑵沒有工作的人

對于這部分沒有工作的人，我調(diào)查對象主要是以家庭主婦為主，對于這部分人來說她們的主要任務(wù)就是服侍老人、照顧小孩、做好家務(wù)。這部分人都不知道端午節(jié)的真正由來，同樣只知道它與屈原有關(guān)，一位被訪者甚至說：“端午節(jié)既然是為紀念屈原的，那應(yīng)該是江浙那一帶過才對，我們?yōu)槭裁匆^呢，這個節(jié)對于我們來說它就不算過節(jié)日。”

對于是否喜歡過端午節(jié)，這部分人選的答案都為一般。喜歡的是端午節(jié)再怎么說也算一個節(jié)日，比起平淡的日子來說它還是好的，粽子盡管不是非常美味，但它畢竟一年才能吃一次，能讓家里人吃上自己煮的粽子也是件開心的事;不喜歡的是這個節(jié)比起其它的節(jié)日來說氣氛不過熱鬧隆重。其次過節(jié)就意味著要做很多好吃的東西，要去街上買過節(jié)的貨物，對于沒有工作的家庭主婦來說這是一筆不小的開支，尤其是現(xiàn)在的市價，柴米油鹽樣樣都貴，樣樣都要花錢，所以他們不是特別樂意多個節(jié)日出來，也不是特別有信心過好端午節(jié)。

但對于端午節(jié)放假她們是非常樂意的，因為丈夫可以歇一歇，孩子也可以喘口氣，其次全家人能夠聚在一起吃頓團圓飯是件很難得而又令人開心的事。

四、 結(jié)論

(1)、不了解端午節(jié)的歷史由來及傳承。

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大部分人對端午節(jié)的歷史由來和傳承知之甚少。他們只是大體知道這個節(jié)日是為紀念屈原而產(chǎn)生，并且在這一天要吃粽子，至于什么時候產(chǎn)生、產(chǎn)生的原因則一概不知。大部分人甚至認為端午節(jié)是屈原死了之后才慢慢形成的。

(2)、不知道怎樣過好端午節(jié)

在調(diào)查的人當中，很大一部分人表示不知道怎樣才能把端午節(jié)過好。在他們的認知里，過端午節(jié)就是吃幾個粽子、包子、芽豆，僅此而已，而粽子又不是什么特別美味的食品，尤其是現(xiàn)在人們的生活水平提高了，好吃的東西很多，沒有人會等待著吃粽子，它會慢慢成為一種象征物而不再是食品，所以即使人們很想過好端午節(jié)，但卻不知道應(yīng)該做些什么，他們早已忘了端午節(jié)的民俗事項活動。

(3)、不知道端午節(jié)真正蘊含的意義和精神

在調(diào)查的人當中，90%的人認為端午節(jié)的歷史意義就是為了紀念屈原的愛國主義精神而產(chǎn)生的，里面包含了忠君愛國、為國捐軀的精神，這是后來人賦予端午節(jié)的意義，并不是端午節(jié)與生俱來的意義。中國的傳統(tǒng)節(jié)日就是這樣，本來是隨四時變化而產(chǎn)生，但慢慢的便與歷史人物結(jié)合了，再慢慢的人們便自行認為節(jié)日是因歷史人物而產(chǎn)生，重新賦予節(jié)日以新的意義和精神。

(4)、媒體在端午節(jié)復(fù)興中應(yīng)扮演什么角色

從調(diào)查結(jié)果來看，我們可以知道現(xiàn)代人對端午節(jié)的認識是多么的狹隘，我們已經(jīng)忘了很多的端午節(jié)民俗事項活動，甚至還望了端午節(jié)真正的歷史起源，是時候重新溫習(xí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日了。我們要想恢復(fù)端午節(jié)四大傳統(tǒng)節(jié)日的地位，要想過好端午節(jié)，了解它的的歷史傳承是理所當然的，而怎樣才能使端午節(jié)的歷史傳承被普通大眾所認知，所接受，我認為媒體理應(yīng)義不容辭。

第6篇 中國春節(jié)的調(diào)查報告

在春節(jié)期間，中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶?；顒?。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。

春節(jié)，中國人最重要的節(jié)日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨有的節(jié)日。

一、春節(jié)的來歷：

春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色。2017年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

二、小年：

祭灶我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。

三、除夕：

貼門神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖

除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災(zāi)祈福為中心。 我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。守歲，我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習(xí)俗。 守歲的習(xí)俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

爆竹，中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。

四、正月初一

拜年：春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

春節(jié)里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。春節(jié)拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

五、正月十五

元宵，元宵節(jié)，道教稱之為“上元節(jié)”。據(jù)元代伊土珍《(女+郎)環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記：嫦娥奔月后，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見，自稱為嫦娥之使，說：“夫人知君懷思，無從得降，明日乃月圓之候，君宜用米粉作丸，團團如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而?！濒嗳绶ǘ?，嫦娥果然降臨?？梢娫?jié)吃元宵，是取“團團如月”的吉祥之意。

中國春節(jié)的調(diào)查報告

第7篇 小學(xué)生春節(jié)的習(xí)俗調(diào)查報告

小學(xué)生春節(jié)的習(xí)俗調(diào)查報告

一、調(diào)查目的

了解中國春節(jié)有哪些習(xí)俗，這些習(xí)俗的由來，感受人們過春節(jié)時的喜悅心情和歡樂氣氛。

二、調(diào)查時間

20__年春節(jié)期間

三、調(diào)查方式

1、利用談話的形式，詢問長輩。

2、跟爺爺奶奶準備、干活，親身感受迎接新年的到來。

時尚信息消費。大學(xué)生中手機的普及率較高。為了找工作方便和交友，很多大學(xué)生都購買了手機用于與外界聯(lián)系，還有的大學(xué)生用手機進行娛樂活動，如點歌、照相、彩鈴訂購、發(fā)短信等。手機已經(jīng)成為他們一個重要的通訊工具，價廉實用的手機是大部分大學(xué)生的首選，但手機費在逐步提高

3、查閱資料，了解春節(jié)習(xí)俗。

四、調(diào)查內(nèi)容

1、除塵

臘月二十四這天，爺爺早早把我叫起來，我們一同打掃衛(wèi)生，房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢?

爺爺告訴我說： “ ‘臘月二十四，撣塵掃房子’ ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要灑掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生，立春后就不可再打掃了，防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去?！?/p>

哦，原來是這么回事，這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

2、貼春聯(lián)

臘月二十九這天，吃過早飯，我就和爺爺忙著貼春聯(lián)和福字。

“爺爺，‘福’字為什么要倒著貼呢?”

“哈哈，這是因為‘福’到了”?！肮薄肮?/p>

“爺爺，你給我講講貼春聯(lián)的來歷吧!”

大學(xué)生良好消費風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的體現(xiàn)。

“你呀應(yīng)該多讀書了，等會兒我給你一本書，你自己好好查查吧!”

原來春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊帧４汗?jié)貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風(fēng)俗?！案！弊种父狻⒏＿\，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的'祝愿。

3、守歲

年三十的晚上，媽媽做了一大桌好吃的，瓜果點心應(yīng)有盡有。一看到好吃的，我狼吞虎咽的吃起來。奶奶說，你這孩子，這頓年夜飯要慢慢吃，還要守歲呢!

“守歲什么意思?快給我說說?！?/p>

本次調(diào)查對象是沈陽工程學(xué)院全體在校大學(xué)生。本次調(diào)查采用分層抽樣與隨機抽樣相結(jié)合的方式,在調(diào)查時, 先把政法系的全體同學(xué)分為男生和女生兩類,然后采取簡單隨機抽樣或系統(tǒng)抽樣的方法,分別從男生和女生中各抽取30名學(xué)生,形成一個由60名同學(xué)構(gòu)成的樣本。同時，根據(jù)沈陽工程學(xué)院具體特點, 選取教學(xué)樓、宿舍、圖書館為主要調(diào)查地點, 以性別、專業(yè)方向為分層標準, 采用問卷調(diào)查的方式收集數(shù)據(jù)。此外，為了對調(diào)查對象進行更加深入的了解,在調(diào)查問卷之外 ,我們對部分在校做過兼職的大學(xué)生進行了訪談。

爸爸說：“我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，我國至少在南北朝時已經(jīng)有吃年夜飯的習(xí)俗。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘?！?/p>

我們有說有笑的吃著年夜飯?！皨寢?，蘋果我們總吃，今晚你怎么還擺一大盤呢?”“這你不懂了吧，這叫作‘平平安安’這桌上的瓜果可都有說法”。

“年夜飯這么有講究?”我纏著奶奶給我說道說道。

支持者居多，反對者較少，大部分支持者的前提是“要正確對待，有限制地上網(wǎng)”。但很多中學(xué)生的家長反對或控制孩子上網(wǎng)。其反對原因大多是“上網(wǎng)耽誤學(xué)習(xí)”及“上網(wǎng)容易受不良信息影響”;

原來在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗(春來早)，吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃長生果(長生不老)，吃年糕(一年比一年高)。

現(xiàn)在除夕之夜，一家老小，邊吃邊看晚會，談笑暢敘。

4、放爆竹

12點的鐘聲剛敲響，爸爸就去點響了鞭炮，“啪”“啪”……聲音真大，我趕緊捂住了耳朵。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

相傳此舉是為了驅(qū)逐“山魈”。山魈，據(jù)說是古時深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙制筒，也稱爆仗或炮仗。到現(xiàn)代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習(xí)慣在春節(jié)放鞭炮，借以歡慶節(jié)日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。

5、拜年

初一那天，我早早起來，穿上最漂亮的衣服，媽媽、奶奶也打扮得整整齊齊，我們出去拜年了。我之所以這么積極早起，是因為這一天我會收到好多的壓歲錢。

月消費總額貧富差距大。大學(xué)生總體的月消費額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于350元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學(xué)生差距相當大。

不論從性別還是從年級來看，超過70%的同學(xué)偶爾遇到過困難，20%左右的同學(xué)多次遇到過困難，只有極少數(shù)同學(xué)從未遇到過困難。所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學(xué)認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學(xué)認為是由于用人單位過于刁鉆。遇到困難時，80%左右的同學(xué)積極想方設(shè)法解決，10%左右的同學(xué)忍氣吞聲，自認倒霉;還有極少數(shù)同學(xué)不知所措。

通過查閱資料，我了解了拜年的許多知識。新年的初一，人們穿戴整齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。

第二，重新定位學(xué)校德育的目標，把青少年兒童的道德成熟度作為網(wǎng)絡(luò)德育的首要目標，著力培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價值觀、判斷力和自制力。

拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

五、調(diào)查結(jié)論

我們中國春節(jié)的這些習(xí)俗，其實寄托了人們對幸福生活的向往，對未來的美好祝愿。

第8篇 元宵節(jié)的習(xí)俗調(diào)查報告

元宵節(jié)的習(xí)俗調(diào)查報告

客家上燈習(xí)俗研究

引言

民俗是一種特殊而又非常重要的文化現(xiàn)象，它是一定的族團和群體在長期的生活實踐過程中形成的共同的行為模式和思維模式?！帮L(fēng)俗之端，始于致微，博之無物，察之而無形，聽之而無聲。然一二人倡之，千百人和之。人與人相接，人與人相續(xù)，又踵而行之。及其互成……舉國之人習(xí)以為然?！雹倜袼拙褪窃谶@種社會群體場合相互模仿唱和，一代承一代接續(xù)的過程中形成的。雖說民俗是一定自然地理條件、社會歷史條件、一定心理狀態(tài)的產(chǎn)物，然而因各自的自然地理、社會歷史條件、思想形態(tài)，又會形成不同的民俗。即使在同一文化區(qū)內(nèi)，如客家文化區(qū)內(nèi)，也會形成不同的民俗。

客家文化博大精深，璀璨奪目?？图疑礁柙缇捅蛔u為客家文化的精髓;客家圍龍屋也被贊為客家獨有的偉大建筑。然而客家文化除此之外，還有一種鮮為人知的客家民俗客家“上燈”習(xí)俗?？图疑蠠袅?xí)俗流傳的族群、區(qū)域很廣，它以“添丁”為中心，以“燈”的形式而展開的祭祖、慰祖活動。

一、客家“上燈”

習(xí)俗

1.客家“上燈”

簡介

“上燈”(“上”讀爽、賞，是“掛起”之意)，因客家方言“上”同“喪”，所以客家人為避諱，“上燈”又稱“升燈”，是客家民間風(fēng)俗。每年，凡本姓本族有“添丁”(即生有男孩)者，必須在祖祠上廳掛上一盞新燈籠(諧“新丁”)。“上燈”的日期最早為正月初九，最遲為正月十九，但多為正月十五前后一兩天。“上燈”意為向祖宗匯報，某家添了新丁。“上燈”時要辦“三牲”②、酒果敬祖公及天地神明，講究的還“辦上燈酒”請親友團聚、祝賀。此俗在客家聚集地區(qū)，素以興寧為最盛，其禮節(jié)也更繁，而且已有所演變，他們在“上燈”后，中間還要“暖燈”(是“上燈”過程中的一項活動，不能說是“暖燈節(jié)”)。最后才“敬祖謝天地”，非常隆重?zé)崃?，有“一家添丁，全屋全村慶賀”之氣氛。

在客家宗族社會，凡是男孩都要舉行“上燈”儀式，一生只有一次?！吧蠠簟闭吣挲g不分大小，剛誕下不久的男孩叫“升新丁”，年齡比較大的，因多種原因沒有舉行此種儀式的叫“升老丁”。因此，“上燈”實是各姓各族為當年新添男孩而舉行的'慶祝活動。

“上燈”必須在本姓本族老屋祖公廳舉行。老屋，又稱“祖祠”，是上燈活動的場所。老屋即祠堂，現(xiàn)今的客家各族的老屋都是按照古代祖宗居住的原始的方位修繕過的。老屋的設(shè)計很簡單，呈長方形，基本上是有一扇大門，從大門進是一個15平方米左右的廳堂，俗稱“下堂”，從下堂進去是一個天井，天井的兩邊是過道，通往下一個廳堂，這個廳堂稱作“上堂”。上堂正面的墻壁的中間開設(shè)了一個壁櫥，祖宗的牌位就擺放在這里。壁櫥下面還有一個小口，供奉的是土地神。一般上堂比下堂高，以顯示上堂的重要性。

2.客家“上燈”習(xí)俗原由

客家，顧名思義，即是旅居他鄉(xiāng)的意思?？图胰嗽疄楹幽系貐^(qū)的中原漢族，是具有顯著特性的漢族民系，是漢民族中的一個地緣性移民群體。

據(jù)記載，客家人自秦朝以來，有六次南遷的過程：第一次南遷是在秦始皇時代。第二次南遷是在東晉“五胡亂華”時期。當時，為了避難，一部分中原居民輾轉(zhuǎn)遷入閩粵贛邊區(qū)。第三次南遷是在唐末黃巢起義時期。第四次南遷是宋南渡及宋末時期。第五次南遷是在明末清初時期。第六次南遷是19世紀中葉太平天國時期。

粵北一帶的客家人都分別從這六次南遷而來。如河源，作為東江流域的純客家地區(qū)，最早的客家先民來歷可追溯到秦朝。公元前214年，秦始皇平定南越后，為進一步開發(fā)嶺南，派屠睢、任囂、趙佗帶50萬兵卒駐守，還下令將數(shù)十萬名“罪人”發(fā)配到嶺南。趙佗先為龍川縣令，后為南越王。龍川的趙、韋、官、任四姓居民就是第一批進入龍川與當?shù)赝林迦穗s居的中原人。自趙佗建制以來，龍川分別容納了六次南遷的客家人。

特定的社會通過自己的文化生產(chǎn)出特定的需要(法蘭克福學(xué)派)，并且同時設(shè)計滿足需要的常規(guī)途徑。“上燈”是為了滿足客家族團的特定需要產(chǎn)生的。

首先，從客家人六次南遷的時間來看，都發(fā)生在戰(zhàn)亂時期?？图胰藶楸軕?zhàn)火或自然災(zāi)害而南遷。戰(zhàn)火、自然災(zāi)害在古代常常會奪走無數(shù)人的性命，還有可能使整個族群滅絕?？图胰诉h離故土，客居他鄉(xiāng)。因此客家人的先人們最擔心本族人丁不旺，族姓消失，不能永久流衍，宗族血液不能長流。

其次，無情的戰(zhàn)火、無法預(yù)測的自然災(zāi)害，個人是無法戰(zhàn)勝的，需要一個團結(jié)的集體共同奮戰(zhàn)。客家人希望全族人團結(jié)在一起，共同抵抗自然災(zāi)害與戰(zhàn)爭。客居他鄉(xiāng)，更需要宗族團結(jié)，戰(zhàn)勝新環(huán)境下遇到的新的困境。

再次，由于客家文化是以中原漢文化為主體的移民文化，所以它具有中原文化的深厚底蘊。作為移民群體這一特殊群體，客家又具有其獨特的文化面貌。比如，客家文化中所具有的十分強烈的尋根意識與鄉(xiāng)土意識，正是移民在離開祖居地之后所表現(xiàn)出來的對原有文化和對祖先的眷戀。

最后，客家人性格善良、純樸，老實、敦厚?？图易嫦冉逃蟠钭娑?，不忘祖宗，愛國愛鄉(xiāng);講禮節(jié)，重倫理，好學(xué)問，尚教育，敦親族，敬祖先，隆師道;團結(jié)奮進，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。

“燈”是客家方言“丁”的諧音，又是希望、光明的象征。燈燈相續(xù)象征種族繁衍的綿綿不絕。因此，為了讓后代不忘記自己的祖先;為了本族的團結(jié)，共同抵御困境;為了讓祖先得到安慰宗族血液并未消失;以及客家人從小形成的念祖恩，尊祖的優(yōu)秀品德，借“燈”來慶?！疤矶　钡募雷妗⑽孔婊顒右惨虼硕Q生了。每年，將族里“添丁”的情況通過上燈的形式上報給祖先，讓祖先得到安慰。最重要的是，同一宗族的人有機會每年聚到一起增進了團結(jié)，形成了一種以“老屋”為中心的凝聚力量，同時還可以保留客家人特有的傳統(tǒng)文化。

“上燈”的習(xí)俗最早起源于何時已無從稽考，大約是隨著客家人南遷逐漸形成的一種民俗。上燈的流傳族群很廣，因每個姓氏的客家人都有自己的一個或幾個祖先，所以每個姓氏的客家人都有自己的一個或幾個上燈活動。上燈分布的地區(qū)也很廣，主要集中在粵北地區(qū)，如河源，梅州，興寧等地都有自己的上燈活動，其中興寧最具有代表性，也最隆重。

3.“上燈”與元宵節(jié)的聯(lián)系

“上燈”可能是元宵節(jié)的派生物。元宵節(jié)自古有之，每年正月十五舉行，自古是全國上下都舉行的節(jié)日，而賞燈是元宵節(jié)的一部分。

從“燈”的意蘊上看，元宵節(jié)又稱燈節(jié)，其外表看來，是欣賞花燈的游樂;其實，在中國傳統(tǒng)文化的心理上，它帶給人們一種希望“添丁”，即人丁興旺。因此，以“燈”來寄托“丁”，客家“上燈”習(xí)俗與元宵節(jié)的“賞燈”有相同的內(nèi)涵。

從日期上看，元宵節(jié)在正月十五，而“上燈”則在正月十五前后舉行?？图胰俗郧貜闹性线w，對元宵節(jié)當然熟悉?，F(xiàn)在的客家人一般不重視元宵節(jié)，因為“上燈”節(jié)同樣可以賞燈，還可以同族人一起慶祝添丁的喜悅。

從“燈”的制作來看，客家“上燈”所用的燈與元宵節(jié)所制的燈有很大相似之處，元宵節(jié)的燈具有觀賞性和藝術(shù)性，客家“上燈”所用的燈同樣具有觀賞性和藝術(shù)性。

結(jié)合“上燈”的由來與元宵節(jié)“燈”的意蘊，日期，制作來看，“上燈”節(jié)很可能是客家祖先繼承了元宵節(jié)賞燈的習(xí)俗，同時又結(jié)合宗族的實際情況，將“燈”的意蘊提升到更高的位置而流傳至今。因此，“上燈”可能是元宵節(jié)的派生物。

第9篇 寒假社會實踐調(diào)查報告：關(guān)于中國傳統(tǒng)文化春節(jié)的調(diào)查研究

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高。人們對于中國傳統(tǒng)文化的了解和認識也在不斷的發(fā)生著變化。黨的十八屆三中全會提出要建設(shè)社會主義文化強國，增強國家文化軟實力，必須堅持社會主義先進文化前進方向，堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。傳統(tǒng)文化是中國文化的重要組成部分，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化，取其精華，在繼承中不斷創(chuàng)新，才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出自己的光彩。所以，在寒假期間開展了對中國傳統(tǒng)文化春節(jié)的調(diào)查，加強大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認識和了解，以便更好的弘揚中國傳統(tǒng)文化。

1 關(guān)于春節(jié)的介紹

1.1春節(jié)的起源

春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦（與中國現(xiàn)行的公歷元旦不同），農(nóng)歷正月初一，又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日，又叫陰歷年，俗稱過年、度歲、慶新歲。據(jù)記載，中國人民過春節(jié)已有4000多年的歷史。關(guān)于春節(jié)的起源有很多說法，但其中為公眾普遍接受的說法是，春節(jié)由虞舜興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領(lǐng)著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。春節(jié)是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。

1.2春節(jié)的習(xí)俗

掃塵

按民間的說法，因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。

貼窗花和倒貼“?！弊?/p>

窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點得紅火富麗。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。

年畫

春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。

守歲

除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。

爆竹

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

拜年

新年的初一，人們都早早起來，走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

1.3春節(jié)食俗

蒸年糕

年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發(fā)財?shù)囊馑肌?/p>

包餃子

因為和面的“和”字就是“合”的意思；餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。

2 關(guān)于大學(xué)生對春節(jié)的認識了解調(diào)查

為了弘揚傳統(tǒng)文化，增強同學(xué)們對中國傳統(tǒng)文化的認同感，在寒假期間，對在校大學(xué)生，通過問卷的方式進行調(diào)查，以了解他們對春節(jié)的認識和了解，從而更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

本次調(diào)查，共發(fā)放問卷110份，收回86份，有效問卷86份，問卷回收率為78.2%，問卷所反映出的問題具體如下：

2.1中國傳統(tǒng)春節(jié)跟西方圣誕節(jié)相比，您更喜歡哪一個？

a春節(jié) b圣誕節(jié)

由圖表可知，94%的同學(xué)更喜歡春節(jié)，這說明在文化開放交融的今天，當代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認可程度還是比較高的，這一點是值得肯定的。

2.2您了解春節(jié)的習(xí)俗嗎？

a非常了解 b了解部分 c不太了解

由圖表可知，86%的同學(xué)對于春節(jié)的習(xí)俗只是了解部分，并不十分清楚春節(jié)的具體習(xí)俗。隨著社會的發(fā)展，人們對傳統(tǒng)文化的了解卻越來越少，必須通過一系列的活動，來提高同學(xué)們對傳統(tǒng)文化的了解程度。

2.3您知道春節(jié)的來歷嗎？

a非常清楚 b不太清楚 c不知道

由圖表可知，僅有34%的同學(xué)非常了解春節(jié)的來歷，而11%的同學(xué)不知道春節(jié)的來歷，這反映出，當今大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度太少，缺乏對傳統(tǒng)文化深入了解，不能很好的繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化。

2.4您年三十的晚上你都干什么？（單選）

a看春晚，吃年夜飯 b上網(wǎng)通宵（玩游戲、聊天）

c出去玩（放鞭炮、煙花）等 d其他

由圖表可知，71%的同學(xué)在年三十晚上還是會進行守歲、吃年夜飯的活動，10%的同學(xué)喜歡出門放鞭炮、煙花等，這說明，對于春節(jié)中一些常規(guī)性的活動，同學(xué)們還是比較能傳承的。但是，在當今社會，這些習(xí)俗的味道卻越來越淡，所以還需要多一些關(guān)注。

2.5您給親朋好友拜年的主要方式？（多選）

a手機短信 b打電話 c上網(wǎng)發(fā)賀卡以及qq拜年

d去家里問候 e不拜年

由圖表可知，42%的同學(xué)選擇打電話拜年，18%的同學(xué)選擇通過網(wǎng)絡(luò)拜年，15%的同學(xué)選擇電話拜年，僅有24%的同學(xué)選擇去家里問候拜年。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的交流日益便捷，手機短信，網(wǎng)絡(luò)聊天。這些技術(shù)在方便我們生活的同時也使得人與人之間的會面越來越少。與以前挨家挨戶拜年相比，現(xiàn)在的拜年大部分只是走一種形式而已，缺少了年文化的味道，這值得我們?nèi)シ此肌?/p>

3 存在問題

3.1西方文化的影響

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏加快，工作壓力增大，青年們或多或少的會感覺身心疲憊，因而需要機會放松。此外，高新技術(shù)的發(fā)展，各國文化之間相互交融也十分明顯。中國的傳統(tǒng)節(jié)日注重的是一種習(xí)俗和紀念，比如清明節(jié)、端午節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié)等，而西方的節(jié)日更多的是一種心靈的放松和情感的表達。受西方文化的影響，青年人逐漸熱衷于西方節(jié)日，圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、萬圣節(jié)，這些節(jié)日為廣大青年提供了一個放松自己、張揚個性、表達情感的平臺，同時商家也迎合了這股潮流，捕捉、甚至制造消費熱點。從以前的不為人知，到現(xiàn)在的眾人皆知，商家的炒作和新聞媒體的宣傳都起到了推動的作用。從這方面來說，青年們更加追求一種享受，而逐漸淡化中國的傳統(tǒng)節(jié)日。從調(diào)查結(jié)果來看，雖然大部分同學(xué)還是比較喜歡春節(jié)的，但春節(jié)作為中國最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日，更多的是出于一種對中國傳統(tǒng)的崇敬之情。

西方文化節(jié)日對中國傳統(tǒng)文化的影響不容小覷，我們必須正視各種文化，繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化。

3.2缺乏對傳統(tǒng)文化的深入了解

隨著社會的發(fā)展，中年人們的工作壓力越來越大，也很少關(guān)注傳統(tǒng)文化方面的信息。對于青少年來說，更加注重生活的享受，對傳統(tǒng)文化的起源等便很少了解?？傊F(xiàn)代社會的人們可能只是了解有哪些傳統(tǒng)節(jié)日，而真正了解節(jié)日起源，深入體會傳統(tǒng)文化的人卻越來越少。人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度逐漸淡化，很多傳統(tǒng)工藝也因此失傳，對于傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展來說，無形是一重大損失。

3.3對傳統(tǒng)文化的實踐不充分

以前，人們對待傳統(tǒng)節(jié)日都很期盼，而現(xiàn)在，更多的是一種形式。拿春節(jié)來說，以前的人們總是提前幾周開始準備年貨，做新衣服，收拾屋子，做各種春節(jié)食物，而現(xiàn)在，由于工作繁忙，人們很少去在意這些事情，多數(shù)到了春節(jié)前幾天才開始準備?，F(xiàn)在的春節(jié)，少了很多過年的味道。對于春節(jié)的各種習(xí)俗，以前人們總是習(xí)慣自己寫對聯(lián)以表示對新春的祝福，而現(xiàn)在，大街上各種對聯(lián)花樣十足，雖是好看，但卻少了好多意義。

高新技術(shù)的發(fā)展，給人們帶來方便快捷的同時，也使得人與人之間生疏了不少。拿拜年來說，以前人們總會挨家挨戶的拜年，以表新年的祝福，而現(xiàn)在，人們更多的是通過短信、網(wǎng)絡(luò)等進行祝福。人與人之間面對面溝通的機會逐漸減少。人們對于傳統(tǒng)文化的親身實踐越來越少，不利于中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

4 建議與對策

4.1政府部門

政府部門應(yīng)該加大對傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注程度，合理的調(diào)整各種傳統(tǒng)節(jié)日的休假實踐。一方面，可以讓人們得到身心的放松，從而有更多的時間去體味中國的傳統(tǒng)文化。另一方面，可以提高人們對傳統(tǒng)文化的重視程度。

政府應(yīng)該加大對傳統(tǒng)文化藝術(shù)的保護程度，對于那些即將失傳的傳統(tǒng)藝術(shù)，應(yīng)該給予相應(yīng)的財政支持，保護中國的傳統(tǒng)文化，才能使傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

政府可以建設(shè)相應(yīng)的組織，以督促傳統(tǒng)文化的弘揚和發(fā)展，為文化的繁榮發(fā)展提供更多可行的途徑。

4.2學(xué)校及各工作單位

學(xué)校可以多組織與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動，以提高同學(xué)們參與中國傳統(tǒng)文化的熱情，增強學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。比如，可以利用寒暑假組織學(xué)生進行弘揚中國傳統(tǒng)文化的實踐活動，組織各種文藝演出，優(yōu)秀文章征稿以及春節(jié)對聯(lián)等活動。這樣，學(xué)生們可以從中收獲很多關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的知識，從而更好的弘揚中國的傳統(tǒng)文化。此外，學(xué)校還要加強教育力度，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生要多關(guān)注、多實踐，在創(chuàng)新中繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化。

4.3媒體部門

媒體可以加大宣傳的力度，增加各種途徑，拓寬人們對傳統(tǒng)文化的了解。比如一年一度的春晚，媒體方面應(yīng)該迎合廣大人們的需求，投其所好，才能達到更好的宣傳效果。此外還可以增加一些與中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的公益廣告，加強人們對傳統(tǒng)文化的認識。

4.4個人

正確對待西方節(jié)日和中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從自身做起，多關(guān)注中國的傳統(tǒng)文化。利用空閑時間，可以通過各種途徑多了解、多思考、多實踐，不斷加深對傳統(tǒng)文化的了解。要具有責(zé)任意識，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，發(fā)揮自己的聰明才智，從日常生活的點點滴滴做起，比如：自己寫一幅對聯(lián)，做一個油燈等等。用實際行動弘揚傳統(tǒng)文化，在實踐中體味傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

同時，我們也應(yīng)該做好宣傳工作，讓更多的人去了解中國的傳統(tǒng)文化，更好的關(guān)注中國的傳統(tǒng)文化。

5參考資料

《春節(jié)的起源》

《春節(jié)的各種習(xí)俗》

第10篇 關(guān)于武術(shù)節(jié)的調(diào)查報告

所謂武術(shù)節(jié)，就是各地武術(shù)人士匯集在某地彼此交流武藝以傳承和紀念前輩留給我的武術(shù)而舉行的節(jié)日。中國武術(shù)歷史悠久，是中華文化的國粹，聞名世界。它是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創(chuàng)造、逐漸形成的一個運動項目。它深受中國人民的喜愛，也越來越受到世界眾多國家和地區(qū)人民的重視和青睞。

在原始社會，獸多人少，自然環(huán)境十分惡劣，在物競天擇，適者生存的嚴酷斗爭中，人們自然產(chǎn)生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。后來又逐漸學(xué)會了制造和使用石制或木制的工具作為武器，并且產(chǎn)生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能，這便是武術(shù)的萌芽。

從現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中我們可以看到，在舊石器時代，已出現(xiàn)了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器時代末期，則出現(xiàn)了大量的石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃，甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產(chǎn)工具和武器，后來大部分成了武術(shù)器械的前身。

原始社會末期，部落戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生，進一步促進了武術(shù)的發(fā)展。在部落戰(zhàn)爭中，遠則使用弓箭、投擲器，近則使用棍棒、刀斧、長矛，凡是能用于捕斗搏擊的任何生產(chǎn)工具都成為戰(zhàn)斗的武器。據(jù)史籍記載，大禹時期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。后來，禹停止進攻，讓士兵持斧和盾進行操練，請三苗部族的人觀看這種千戚舞以顯示武力雄厚，三苗部族從此臣服。這是原始社會一次盛大的武術(shù)自衛(wèi)演練。古代的武舞為后來武術(shù)套路的形成奠定了基礎(chǔ)。

而少林武術(shù)作為一種人文文化現(xiàn)象，作為一種人體形態(tài)文化或是作為健身、御敵、競技專案在中國早已家戶喻曉、婦孺皆知，已成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)。少林林功夫是一項綜合的武術(shù)體系，其中禪字是提高功夫的重要依據(jù)，因為禪是外不著想，內(nèi)不動心 少林六祖惠能在《壇經(jīng)》上說：禪 乃梵文音譯禪那，其意譯為棄惡、功德叢林、思維修、靜慮。它的基本含義就是息心靜寂地參悟。所以少林功夫和其他派別不同，講究的是禪武合一。在少林寺眾多的禪武修煉者當中，潘國靜法號釋延武就是其中具有杰出代表性的人物。少林武功又是中國武功最具代表性，最具文化內(nèi)涵，最具宗教文化底蘊，最具完整的體系，最具權(quán)威性，又最具神秘感的中國武功流派，它無疑已成為中國武功的主流學(xué)派。

研究武術(shù)的基本依據(jù)。在漫長的歷史進程中，不同的時期對武術(shù)概念的表達不盡相同，它的內(nèi)涵和外延是隨著社會歷史的發(fā)展和武術(shù)本身的發(fā)展而發(fā)展、變化的。

中國武術(shù) 從歷史上看，有不少歸屬武術(shù)類的名稱，春秋戰(zhàn)國時稱技擊兵技巧一類);漢代出現(xiàn)了武藝一詞，并延用至明末：清初又借用南朝《文選》中偃閉武術(shù)(當時泛指軍事)的武術(shù)一詞;民國時稱國術(shù)：新中國成立后仍沿用武術(shù)一詞。

隨著歷史的變遷，冷兵器的逐步消亡，專用武術(shù)器械的生產(chǎn)及拳械套路的大量出現(xiàn)，對抗性項目、武術(shù)競賽規(guī)則的、制定，武術(shù)已演化成為體育運動項目之一。武術(shù)的體育化使其內(nèi)容、形式及訓(xùn)練手段等都發(fā)生了很大變化，反映事物本質(zhì)屬性的概念也在不斷變化。發(fā)展到今天，武林的基本定義可概括為：武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和捕斗的運動形式注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。

從這一定義出發(fā)來認識武術(shù)。首先，武術(shù)屬于中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動作為主要內(nèi)容，通過徒手或借助于器械的身體運動表現(xiàn)攻防格斗的能力。無論是對抗性的捕斗運動，還是勢勢相承的套路運動，都是以中國傳統(tǒng)的質(zhì)擊方法國棋技術(shù)核心的。就人類的社會生活來說，技擊術(shù)不可能是中國獨有的。比較世界各地的技擊術(shù)，武術(shù)不僅在技擊方法上更為豐富(諸如快摔法、擒拿法等)。在運動形式上，既有套路的，也有散手的，既是結(jié)合的，又是分離的，這種發(fā)展模式，也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內(nèi)外兼修，演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn)?，無不反映了中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運動特點。

其次，武術(shù)是體育項目，它明顯區(qū)別于使人致傷致殘的實用技擊技術(shù)。套路運動中盡管包含豐富的技擊方法，但其宗旨是通過演練以提商人的身體素質(zhì)和攻防能力，進行功力與技巧上的較量，在技術(shù)要求上與實用技術(shù)有一定的區(qū)別，散手運動的技術(shù)固然更接近于實用技南，但由于受競賽規(guī)則的規(guī)定，亦將其限制在體育竟技運動之內(nèi)。總之，歸結(jié)為一點，武術(shù)具有明確的體育屬性，體育是當今武術(shù)的主要社會哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)、倫理學(xué)、兵學(xué)、美學(xué)、氣功等多種傳統(tǒng)文化思想和文化觀念，注重內(nèi)外兼修，諸如整體觀、陰陽變化觀、形神論、氣論、動靜說、剛?cè)嵴f等等，逐步形成了獨具民族風(fēng)貌的武術(shù)文化體系。它內(nèi)涵豐富，寓意深，既具備了人類體育運動強身健體的共同特征，又具有東方文明所特有的哲理性、科學(xué)性和藝術(shù)性，較集中地體現(xiàn)了中國人民在體育領(lǐng)域中的智慧結(jié)晶。它從一個側(cè)面反映了東方的民族文化光彩。因此，從廣義上認識，武術(shù)不僅是一個運動項目，而且是一項民族體育，是中國人民長期積累起來的一宗寶貴文化遺產(chǎn)。

功夫是各種搏斗技巧的統(tǒng)稱，像跆拳道也可以叫做功夫。中國功夫則是指中國流傳的獨特的格斗體系，這不僅包括傳統(tǒng)的武術(shù)套路、散手等，還有摔跤和現(xiàn)在流行的散打等。

武術(shù)是特指中國武術(shù)，別的國家的格斗技巧沒有這個稱呼。而中國武術(shù)也有狹義和廣義之分。

從廣義上講中國 中國少林武術(shù)代表潘國靜武術(shù)就和中國功夫是一個意思，是指中國流傳的獨特的格斗體系。

從狹義上講，中國武術(shù)只是指中國傳統(tǒng)的武術(shù)套路及散手，包括太極、少林等，而不包含摔跤和目前流行的散打。有句俗話說：武術(shù)加摜跤，神仙也不怕。(摜跤就是摔跤)這里面說的武術(shù)就是狹義的武術(shù)，很明顯同摔跤區(qū)別開了。

所以，中國武術(shù)在廣義上和中國功夫是一個意思，但是在狹義上卻不一樣，中國功夫包括中國武術(shù)。

而在英語的翻譯上一直很混亂，wushu,gongfu的含義應(yīng)該是通用的，都是泛指的中國功夫。因為上述的這些細節(jié)老外是不會理解的。從字面上講，chinese bo_ing，kick bo_ing都是指的散打，因為bo_ing是拳擊的意思，體現(xiàn)了很強的對抗性，散打正是符合。而西方也有摔跤，像自由式和古典式，chinese bo_ing如果包含中國摔跤的話，就不全面了。

這只是在字面上的解釋，國外尤其是西方對中國功夫了解一直實在霧里看花的狀況，土生土長的中國人有很多都不了解，更何況他們。所以wushu,gongfu，chinese bo_ing，kick bo_ing都是比較混亂的，我想經(jīng)常會出現(xiàn)字意交叉、通用的情況。 這也是中西文化的差別。

第11篇 有關(guān)春節(jié)的寒假調(diào)查報告

春節(jié)年關(guān)將至，熱烈的氣氛感染著每一個人，歡樂的時光陪伴著每刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂，春節(jié)的氣味撲面襲來。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點點滴滴。

傳統(tǒng)節(jié)日是我國文化的一種表現(xiàn)情勢。每一個民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)風(fēng)俗，他們之間既有共同點也有自己獨特的地方。正是由于差異的存在才彰顯了民族的特點，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。另外，不同地域有著不同的節(jié)日風(fēng)俗，這些風(fēng)俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。

經(jīng)過冷假的仔細調(diào)查和走訪，我逐步地把我所在地的節(jié)日風(fēng)俗整理在一起。在整個進程里我既體會到傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的重要性，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來的過年時的節(jié)日風(fēng)俗。

1、小年夜

小年夜是個喜慶的日子，也是歡樂過大年的沖鋒號。一家人團圓在一起樂和和地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十仲春二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂(我們當?shù)氐脑捊凶鰪d屋)祭祖，這個儀式是要整個族人都參加。

2、掃屋

過年的時候，甚么都需要有個新面貌，所以連屋子也不例外。掃屋也稱掃塵，從字面意思也能夠知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下掃屋是定在二十四號。由于現(xiàn)在的人都不太講求之前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就能夠了。掃屋在當?shù)卦⒁鉃閽咄逇?，迎接新一年的好運。這是一項巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進來。

3、做年糕

民以食為天，吃才是最實在的事情。所以過年的時候肯定少不了吃的東西年糕。我們當?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?，自給自足的?，F(xiàn)在還保持著相當傳統(tǒng)的_____，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近石器時代的工具石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個進程完全是靠力氣來完成的。 有了米粉這個原材料就能夠開始制作年糕了。經(jīng)過一系列復(fù)雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這類年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯的過年佳品。

4、貼春聯(lián)

這是過年重要的風(fēng)俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，由于每家都希看新年有新氣象，一切都是嶄新的開始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當?shù)剡€是保存著古老的傳統(tǒng)。比如哪一個貼左側(cè)，哪一個貼右側(cè)都是有講求的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特點，又能正確的表達主人家的新一年的期看與祝愿。

5、大年三十

這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當?shù)厝撕茉缇统赃^晚餐，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開心的人，由于他們可以在這一天玩?zhèn)€不停放鞭炮、玩游戲、買東西。我們當?shù)剡€有一個老風(fēng)俗，就是在除夕夜的整十二點要祭祖。大家都會把自己預(yù)備好的年貨供奉給先人，乞求保佑平安幸福。這個儀式完成后就是熱烈的時候了，各家各戶會縱情地燃放鞭炮，煙花。熱烈的氣氛會隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。

6、長壽米粉 冷假社會實踐報告

開年第一天是歡樂的一天，家家戶戶彌漫著幸福，分享著快樂。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這類不變的風(fēng)俗一直被默默的傳承下來。這一天的早飯一般都是吃米粉，一家人一起開心的吃著米粉，沉醉在歡樂的氣氛中。由于米粉外形都很長，所以它寓意著健康長壽。因此吃米粉的時候，老人吃的米粉越長越好，這是對他們的祝愿。

7、回外家

人人都說嫁出往的女兒，潑出的水，可是我們當?shù)丶蕹鐾呐畠好恳荒甑恼鲁醵家赝饧?。每一個嫁出往的女兒都會精心預(yù)備好要帶回往的東西，而且還要帶上孩子。實在她們的父母能看到自己的女兒回來就已很開心了，根本不會在意他們有無帶東西來。親情是永久沒法割舍的。有哪一個父母不惦記自己的孩子，又有哪一個子女不想家的?

隨著大年初五的帶來，人們歡樂的情緒開始沉淀下來，為新的一年奮斗做好預(yù)備。這一天被當?shù)厝朔Q為散節(jié)，意味著歡樂的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著散節(jié)的到來畫上了美滿的句號。

第12篇 2023年小學(xué)生“春節(jié)的習(xí)俗”調(diào)查報告

一、調(diào)查目的

了解中國春節(jié)有哪些習(xí)俗，這些習(xí)俗的由來，感受人們過春節(jié)時的喜悅心情和歡樂氣氛。

二、調(diào)查時間

2023年春節(jié)期間

三、調(diào)查方式

1、利用談話的形式，詢問長輩。

2、跟爺爺奶奶準備、干活，親身感受迎接新年的到來。

3、查閱資料，了解春節(jié)習(xí)俗。

四、調(diào)查內(nèi)容

1、除塵

臘月二十四這天，爺爺早早把我叫起來，我們一同打掃衛(wèi)生，房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢?

爺爺告訴我說： “ ‘臘月二十四，撣塵掃房子’ ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要灑掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生，立春后就不可再打掃了，防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去。”

哦，原來是這么回事，這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

2、貼春聯(lián)

臘月二十九這天，吃過早飯，我就和爺爺忙著貼春聯(lián)和福字。

“爺爺，‘福’字為什么要倒著貼呢?”

“哈哈，這是因為‘福’到了”。“哈哈……”“哈哈……”

“爺爺，你給我講講貼春聯(lián)的來歷吧!”

“你呀應(yīng)該多讀書了，等會兒我給你一本書，你自己好好查查吧!”

原來春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

第13篇 中國過春節(jié)的調(diào)查報告

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，原始社會有“臘祭”的儀式：秋收以后人們都要祭祖一番，酬謝神靈的保佑、祖先的蔭庇，祈求來年再獲豐收。久而久之，就成了一種風(fēng)俗。堯舜時候起，人們就開始過春節(jié)了。按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想象中的動物。年一來。樹木凋蔽，百草不生;年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢?需用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。

春節(jié)是中國最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。中國傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動，豐富多彩，喜氣洋洋。因而春節(jié)對于中國人是最歡慶的節(jié)日。今天的我們，對春節(jié)到底還有著何種看法呢?為此，我們來做一個調(diào)查報告。

我們以開放題“提到春節(jié)習(xí)俗，您會想到什么?”要求被訪者回答三個所想到的詞匯。提及率排在前三位的分別是：吃年夜飯/團圓飯(24.05%)、辦年貨(17.72%)、放煙花鞭炮(13.92%)。緊隨其后的是：貼對聯(lián)(11.39%)、壓歲錢(8.86%)、掃塵(6.33%)、走親戚(5.06%)、拜年(3.80%)、守歲(1.27%)。

您的春節(jié)怎么過?

a.八成被訪者選擇在家休息。隨著時代的不斷變化，生活節(jié)奏加快，人們的生活壓力也越來越大。好不容易能放個年假，大多數(shù)人選擇在家休息。既能調(diào)節(jié)疲勞的神經(jīng)，又有了難得和家人在一起團聚的時間。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，在本次調(diào)查中有80%的被采訪者選擇在家休息，而計劃春節(jié)期間走親戚的只有18.57%，選擇旅游的更是少之又少，僅占被采訪者的1.43%。

b.九成被訪者選擇在家自己做飯。雖然大大小小的飯店早就開始推出各種年夜飯的訂餐活動，甚至增添了各種優(yōu)惠、特色服務(wù)和娛樂活動來吸引顧客。不過從調(diào)查結(jié)果看，被訪者中有90%的人還是選擇在家做年夜飯，而只有10.00%的被訪者選擇到飯店吃年夜飯。記者在采訪中了解到，人們選擇在家做飯主要是想和家人在一起共同完成這意義不同的“團圓飯”。一位受訪者這樣說：“現(xiàn)在生活條件好了，一年當中有大半的日子都在外面吃。過年了，就有幾天時間呆在家里，還是自己一家人在一起做飯吃有意思，熱鬧、有氣氛。到飯店吃是省事，但過年不就圖個熱鬧嗎?”

c.三成多被訪者選擇短信拜年.現(xiàn)代通訊的發(fā)展使人們的交流方式更加多樣化，拜年方式也從傳統(tǒng)的“走親串友”多元化成打電話、發(fā)短信等多種方式。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們在拜年方式選擇中，短信拜年所占比例最高，達到35.76%。30.93%的被訪者選擇打電話拜年，23.14%的被訪者選擇登門拜年，還有6.19%的被訪者選擇發(fā)電子郵件拜年，另外，3.98%的被訪者選擇了其他方式?，F(xiàn)代通訊對人們生活的滲透力在過春節(jié)中也可見一斑，越來越簡潔的拜年方式被越來越多的人接受。

d.近一半被訪者過春節(jié)不會祭祀。按照習(xí)俗，過年都要祭灶。調(diào)查表明，31.78%的被訪者表示過春節(jié)會祭祀，22.20%的被訪者說無所謂，而46.02%的被訪者卻表示過春節(jié)不會祭祀。一些古老的春節(jié)習(xí)俗還是隨著時代變遷在淡去。

中國過春節(jié)的調(diào)查報告

第14篇 文明春節(jié)的調(diào)查報告

今年我是在農(nóng)村過的春節(jié)，看到家鄉(xiāng)修了公路，通了公共汽車一些可喜的變化，我心里十分高興 。春節(jié)前后，走訪了武漢市黃陂區(qū)長堰鎮(zhèn)周家石橋，田家畈，侯家村，玉枝店四個村，發(fā)現(xiàn)：

一、農(nóng)村變化較大較好的方面

（一）長堰鎮(zhèn)已實現(xiàn)村村通公路，環(huán)境比以前有很大的變化，路面干凈整潔，每天早上，村子里都有人打掃。村村建了公共廁所，以前每家的一個廁所大多拆了，只有少數(shù)幾個較好的私人廁所還在。家養(yǎng)的牛、豬都圈養(yǎng)，不像以前那樣到處跑，隨地可見，牛糞、豬糞。養(yǎng)得多的雞也實行圈養(yǎng)。

每個村子在最顯眼的墻上都貼有文明標語的牌子：“不隨地吐痰”、“文明是立村之魂，美德是立村之本”、“不亂潑污水”、“良好習(xí)慣一小步，社會文明一大步”等標語。其中周家石橋村因為是一個有40多戶的大村，還建了廣場，里面有籃球場，乒乓球臺，村支書發(fā)了籃球，乒乓球，羽毛球供農(nóng)民使用。春節(jié)期間許多大人、小孩都集中在這里鍛煉身體，游玩很是熱鬧，在水塘旁建了一個休閑場地，那里大樹云集，是夏天人們乘涼的好場所。

以前村中有三個水塘，現(xiàn)在就剩一個大水塘，四周都用水泥圍著，還修了六個洗衣、洗菜的臺子，水塘不像以前那樣是死水，而是流水，從一個水溝引進夏家寺水庫的水，從另一個地方排出污水，塘里的水清亮透明。村長告訴我今年五月周家石橋村，田家畈，侯家村將會有自來水，家里有的井都要拆了，使家家吃上干凈的自來水，怕農(nóng)民不愿意，一年不收水費，以后再看。長堰街早就有了自來水，玉枝店因為是一個小集市08年11月就來了自來水管。我看了一下我走訪的三個村，水管都安到村中央了，看來真是村長所說的今年五月就能吃上自來水了。我問十幾個農(nóng)民對有自來水的看法：他們都說自來水干凈、沒有污染，要安上才行，井水雖然好，但有雜質(zhì)，沒有經(jīng)過進化，水是一輩子的事，花600元安自來水都愿意，再說國家也鼓勵農(nóng)民安，村里離夏家寺水庫近，一年肯定不收水費，家里都要安自來水。

以往農(nóng)民大多使用柴灶，這次調(diào)查了20個人家后，我發(fā)現(xiàn)家家都有柴灶，煤爐子，電飯鍋，有12家有液化汽灶，其中經(jīng)常使用柴灶的有15家，其余5家則偶爾使用柴灶，大部分用液化汽灶，這樣村里也少一些污染。

農(nóng)民生活有一個干凈、整潔的環(huán)境中，比以前舒適多了。

（二）、精神面貌煥然一新，這幾年國家扶植農(nóng)業(yè)，讓農(nóng)民得到了很多實惠，農(nóng)民切實的感到農(nóng)村也有發(fā)展的潛力。周家石橋村竟有兩個大學(xué)生主動從武漢市回鄉(xiāng)辦起了養(yǎng)雞場、養(yǎng)蝦場。他們蓋起了樓房，里面有太陽能熱水器，筆記本電腦等現(xiàn)代化的先進設(shè)備，在農(nóng)村是一大亮點。農(nóng)民家家都有彩電，他們絕大部分都知道今年省里取消了農(nóng)業(yè)稅，知道中央一號文件的部分內(nèi)容，例如兩減免三補貼等，但對中央提出的提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力的具體政策不很清楚，對中央決定5年解決通鄉(xiāng)通村公路的政策比較了解，對目前國家對農(nóng)村的水利建設(shè)也很清楚，積極性很高。

春節(jié)期間大家聚在一起談起國家政策，都喜笑顏開，感受到國家給自己送來的.溫暖，就連村中的聾啞人，盲人也吃上了低保，每月拿100元錢，也知曉國家對農(nóng)村的某些政策。

農(nóng)民通過電視、收音機、報紙等媒體專注著國家新出臺的政策，有的是通過交談了解到的。村中上了八十歲的老人看到家鄉(xiāng)的變化，越來越知足，說自己趕上好年頭，沒白活。

（三）、尊老愛幼。春節(jié)農(nóng)村最能體現(xiàn)尊老愛幼。家庭和諧，分家的農(nóng)民，春節(jié)也要講年邁的父母接到自己家中吃個團年飯，無論以前有多少矛盾，春節(jié)也似乎化解了。春節(jié)在農(nóng)村是不準打罵孩子的，那樣會帶走一年的好運，所以孩子們過的也十分開心。

一個村的都要給村中的長輩，年齡大的拜年。我外公在村中的年齡大、頗受人敬重，村中的老老少少大年初一都來給他們拜年，就連村支書也來了，還談?wù)搰艺吣?。我也被村中的小朋友們約著給村中不大相識的爺爺奶奶拜年。

二、農(nóng)村春節(jié)不好的方面。

（一）、水塘污染嚴重，因為農(nóng)村尚未使用自來水，加之春節(jié)期間人們要洗的東西很多。水塘中的魚鱗、魚腸、雞腸、菜葉隨處可見，塘水雖然清澈，但塘底那些魚鱗等雜物卻一目了然，塘面漂浮著的菜葉、塑料袋成了一道退色的風(fēng)景。

水塘利用頻率很高，又是洗菜、又是洗衣、洗雜物，還有人在那洗拖把，雖然是流水，但這也不衛(wèi)生。

（二）、垃圾成堆，無人清理。村中現(xiàn)在建了一個垃圾站，專門在那倒垃圾。春節(jié)期間因為家家打掃衛(wèi)生，那里垃圾成堆，村長告訴我過完春節(jié)就有人用車拉走，但時間也太長了。

（三）、成風(fēng)，麻將桌隨處可見，因為春節(jié)期間天氣好，好多人把桌子搬到外面打牌。農(nóng)村沒有什么娛樂，只有打牌，有的玩，輸贏達到上千，連小孩都可以在旁邊釣魚。

通過調(diào)查三點感受。

一、中央農(nóng)村政策溫暖了農(nóng)民的心，農(nóng)民打心眼擁護，城鄉(xiāng)差別越來越小，農(nóng)民不再瞧不起自己，對孩子的教育也不再立足于跳出農(nóng)門，在農(nóng)村立足也是一個不錯的選擇。

二、農(nóng)民的養(yǎng)老問題還是一個大事。尊老愛幼雖然在春節(jié)得到了充分的體現(xiàn)，但聽說平時就大相徑庭，農(nóng)村的媳婦不大孝順公婆，只敬重娘家。這需要好好的改變。

三、解決問題從上面做起。

通過和村干部交談，我切實地感受他們的確肯為農(nóng)民辦實事，他們還虛心地問我有什么建議。

我真希望他們能夠真心實意地為群眾辦實事、辦好事，這樣農(nóng)民的日子就會越來越好過，農(nóng)村現(xiàn)在很重視教育，但知識可以改變命運，個人卻很難扭轉(zhuǎn)乾坤，希望國家政策越來越好，農(nóng)村基層干部也能為農(nóng)民著想、務(wù)實，起模范帶頭作用。

第15篇 小學(xué)生春節(jié)的習(xí)俗調(diào)查報告參考

小學(xué)生春節(jié)的習(xí)俗調(diào)查報告參考

一、調(diào)查目的

了解中國春節(jié)有哪些習(xí)俗，這些習(xí)俗的由來，感受人們過春節(jié)時的喜悅心情和歡樂氣氛。

二、調(diào)查時間

春節(jié)期間

三、調(diào)查方式

1、利用談話的形式，詢問長輩。

2、跟爺爺奶奶準備、干活，親身感受迎接新年的到來。

3、查閱資料，了解春節(jié)習(xí)俗。

四、調(diào)查內(nèi)容

1、除塵

臘月二十四這天，爺爺早早把我叫起來，我們一同打掃衛(wèi)生，房間的里里外外、旮旮旯旯徹底清掃一遍。我問爺爺這時打掃有什么講究呢?

爺爺告訴我說： “ ‘臘月二十四，撣塵掃房子’ ，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要灑掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生，立春后就不可再打掃了，防止把新春的財氣、新春的喜慶掃了出去?！?/p>

哦，原來是這么回事，這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

2、貼春聯(lián)

臘月二十九這天，吃過早飯，我就和爺爺忙著貼春聯(lián)和福字。

“爺爺，‘福’字為什么要倒著貼呢?”

“哈哈，這是因為‘?！搅恕?。“哈哈……”“哈哈……”

“爺爺，你給我講講貼春聯(lián)的來歷吧!”

“你呀應(yīng)該多讀書了，等會兒我給你一本書，你自己好好查查吧!”

原來春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。

在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。在貼春聯(lián)的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗?！案！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。

3、守歲

年三十的晚上，媽媽做了一大桌好吃的，瓜果點心應(yīng)有盡有。一看到好吃的，我狼吞虎咽的吃起來。奶奶說，你這孩子，這頓年夜飯要慢慢吃，還要守歲呢!

“守歲什么意思?快給我說說。”

爸爸說：“我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，我國至少在南北朝時已經(jīng)有吃年夜飯的習(xí)俗。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。”

我們有說有笑的吃著年夜飯?！皨寢專O果我們總吃，今晚你怎么還擺一大盤呢?”“這你不懂了吧，這叫作‘平平安安’這桌上的瓜果可都有說法”。

“年夜飯這么有講究?”我纏著奶奶給我說道說道。

原來在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的.口彩：吃棗(春來早)，吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃長生果(長生不老)，吃年糕(一年比一年高)。

現(xiàn)在除夕之夜，一家老小，邊吃邊看晚會，談笑暢敘。

4、放爆竹

12點的鐘聲剛敲響，爸爸就去點響了鞭炮，“啪”“啪”……聲音真大，我趕緊捂住了耳朵。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

相傳此舉是為了驅(qū)逐“山魈”。山魈，據(jù)說是古時深山里的一種兇惡的獨角鬼怪，但是它最怕聲響，人們就用燒竹子的爆破聲來嚇跑它。有了火藥后，人們就用火藥裝入竹筒，做成爆竹，后用紙制筒，也稱爆仗或炮仗。到現(xiàn)代，人們已不相信什么“山魈”了，但還是習(xí)慣在春節(jié)放鞭炮，借以歡慶節(jié)日，振奮精神。所以，從大年三十晚上到大年初一清早，鞭炮聲總是連綿不斷。

5、拜年

初一那天，我早早起來，穿上最漂亮的衣服，媽媽、奶奶也打扮得整整齊齊，我們出去拜年了。我之所以這么積極早起，是因為這一天我會收到好多的壓歲錢。

通過查閱資料，我了解了拜年的許多知識。新年的初一，人們穿戴整齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。

拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

五、調(diào)查結(jié)論

我們中國春節(jié)的這些習(xí)俗，其實寄托了人們對幸福生活的向往，對未來的美好祝愿。