義教調(diào)研報告4篇

更新時間：2024-11-20 查看人數(shù)：96

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第1篇志愿服務(wù)隊義教小學調(diào)研報告第2篇愛國主義教育基地調(diào)研報告第3篇紅色文化愛國主義教育情況調(diào)研報告范文第4篇志愿服務(wù)隊義教小學調(diào)研報告范文

義教調(diào)研報告

第1篇志愿服務(wù)隊義教小學調(diào)研報告

引言

背景

為了在校園營造一個和諧融洽的集體氛圍，豐富同學們的課外生活，陶冶情操，培養(yǎng)大學生的生活實踐能力、自主活動能力，提高同學們的社會責任感，培養(yǎng)同學們強烈的愛國情操，韓山師范學院行知義教志愿服務(wù)隊以教育的方式到社光小學/橋東小學奉獻一片片愛心，點燃一個又一個孩子的希望；'國運興衰，系于教育；三尺講臺，關(guān)系未來',授人玫瑰，手有余香；奉獻愛心，收獲希望，讓我們都伸出雙手，托起一個又一個明日的太陽。

目的

隨著我校對社光/橋東小學義教活動的深入開展，韓山師范學院行知義教志愿服務(wù)隊想深入了解我校去社光/橋東小學義教效果和成效，為我們改變義教方法和策略提供參考，以便我們提高去小學義教技能提升。

本活動對社光/橋東小學義教人員進行了解訪談，使我們更好地服務(wù)于韓山師范學院行知義教志愿服務(wù)隊開展的各項活動。

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第2篇愛國主義教育基地調(diào)研報告

按照省委宣傳部的要求，結(jié)合部內(nèi)調(diào)研工作部署，我們第四調(diào)研組利用一周的時間，通過座談、書面調(diào)查、實地考察等方式，對全市愛國主義教育基地的建設(shè)、管理和使用現(xiàn)狀進行了集中調(diào)研。現(xiàn)將相關(guān)情況報告如下：

一、我市愛國主義教育基地基本情況

我市現(xiàn)有市級以上愛國主義教育基地12個，其中省級愛國主義教育基地4個，分別是松原市檔案館、扶余市大金得勝陀頌碑、扶余市烈士陵園、前郭縣博物館;市級愛國主義教育基地8個，分別是寧江區(qū)烈士陵園、前郭縣圖書館、前郭縣烈士陵園、長嶺縣烈士陵園、扶余市大獾子洞慘案遺址、扶余市高家粉房慘案遺址、乾安縣烈士陵園、乾安縣九連遺址。通過調(diào)研我們了解到，這些愛國主義教育基地在推動全市思想道德建設(shè)、弘揚和培育民族精神方面發(fā)揮了積極的作用，取得了較好成效。

(一)有基本的維護管理，日常運轉(zhuǎn)比較正常。這些基地大部分以民政、文化、檔案部門管理為主，有基本的維護人員和維護費用。如松原市檔案館已經(jīng)達到國家二級檔案館的建設(shè)標準，屬于全額撥款的事業(yè)單位;扶余市專門成立了大金得勝陀頌碑管理委員會，劃定了保護區(qū);前郭縣博物館每年能得到國家撥付專項資金30萬元，用于日常維護和支出;寧江區(qū)烈士陵園、前郭縣烈士陵園、扶余市烈士陵園、長嶺縣烈士陵園、乾安縣烈士陵園均由當?shù)孛裾块T管理，近年來都有不同程度的投入、更新與維護。

(二)有基本的陳列與展覽，教育內(nèi)容相對完整。大部分基地都能按照自身的特色和歷史內(nèi)容，把握好展出重點，充實完善陳列物品。如扶余市大金得勝陀頌碑管委會先后投入800多萬元用于完善保護區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施改造，修建了大金展覽館、阿骨打銅像等景點設(shè)施。前郭縣博物館在不斷豐富民族民俗文物的同時，大力開展遼金文化的研究、挖掘和整理工作，目前館藏文物已達5000多件。扶余市烈士陵園、寧江區(qū)烈士陵園和長嶺縣烈士陵園均有單獨展館，展館的實物、圖片、影音資料也在日趨完善。

(三)有正常的社會活動，教育功能較好發(fā)揮。每年清明節(jié)、八一建軍節(jié)、重陽節(jié)期間，每個烈士陵園及紀念遺址都會有大批單位、學校和社會團體前來開展祭掃活動，人數(shù)平均在萬人左右。平時，在市區(qū)內(nèi)的各個陵園都會有部分群眾和青少年自發(fā)開展憑吊先烈、觀瞻遺像遺物等活動。特別是前郭縣博物館，每年利用五一黃金周、世界博物館日和寒暑假期與教育部門聯(lián)合開展可愛的郭爾羅斯走進博物館、我愛家鄉(xiāng)郭爾羅斯小講解員活動，讓青少年在深入了解家鄉(xiāng)歷史文化的同時，不斷增強他們的愛國之志和愛家鄉(xiāng)之情。

二、我市愛國主義教育基地目前存在的問題

經(jīng)過調(diào)研我們了解到，由于各種因素導致我市愛國主義教育基地的建設(shè)、管理和使用與目前城市的發(fā)展水平、形勢發(fā)展要求和廣大群眾期盼相比，明顯存在很多不適應的地方，教育功能呈現(xiàn)相對弱化的趨勢，已經(jīng)不能很好滿足全市開展愛國主義教育的需求。主要有以下幾個方面：

(二)管理機制不夠健全，隊伍建設(shè)滯后。現(xiàn)在我市愛國主義教育基地管理有以下幾種情況：一是文廣新局管理，二是民政部門管理，三是所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府管理。各單位在管理制度建設(shè)上也良莠不齊，只有少部分基地有相對完善的的工作機制和管理辦法。同時，基地管理隊伍中既有公務(wù)員、事業(yè)編制人員、也有臨時聘任人員，部分遺址所在地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府有的甚至沒有專門的管理人員，而且這些管理人員普遍文化水平偏低，幾乎沒有專業(yè)的管理人才。目前，只有寧江區(qū)、扶余市、長嶺縣的烈士陵園有固定的講解員，缺少專門的培訓，服務(wù)水平相對不高。

(三)經(jīng)費投入普遍不足，展示手段陳舊落后。經(jīng)費投入嚴重不足是目前全市基地的整體現(xiàn)狀，這種情況嚴重制約了基地的軟件和硬件建設(shè)。除圖書館、檔案館外，所有陵園類紀念設(shè)施都是自籌建設(shè)資金，根本無法滿足日常的維護和建設(shè)，導致部分紀念設(shè)施損毀嚴重，展出物品不夠全面。如前郭縣博物館雖然有維護費用，但由于館舍面積小，近千件文物無法展出;前郭縣烈士陵園無維護經(jīng)費來源，管理上相對滯后，致使園區(qū)墓碑破裂、墓區(qū)積水嚴重，場地面積無法滿足大型團體的祭拜需求。特別是各個散落鄉(xiāng)鎮(zhèn)的遺址類紀念設(shè)施，基本沒有日常維護費用，損毀特別嚴重。而且有場館的紀念設(shè)施也因資金問題無法配備聲光電等現(xiàn)代展示手段，這些都嚴重影響了基地教育功能的發(fā)揮。

(四)活動開展不平衡，宣傳推介力度不夠。在這些基地中，除博物館、圖書館經(jīng)常自主組織開展一些活動外，其他基地平時主動開展活動的很少，陵園和遺址類基地每年只有清明、六一等特定節(jié)日才有團體和群眾來開展活動，個人自發(fā)參觀的相對很少，部分陵園平時連門都不開，特別是紅色旅游目前在我市還是一塊空白。同時，各基地普遍宣傳推介力度不夠，宣傳方式簡單，宣傳手段不能與時俱進，導致市民對這些基地的內(nèi)容特色、活動開展情況知之甚少，基地的吸引力和影響力有待進一步提高。

三、加強我市愛國主義教育基地的意見和建議

愛國主義教育基地是培育和踐行社會主義核心價值觀、推動德潤松原建設(shè)必不可少的途徑和平臺，必須從管理體制和投入機制等多方面進行長遠規(guī)劃。

一是突出建設(shè)重點，堅持推陳出新。梁士英烈士是全國戰(zhàn)斗英雄和特等功臣，在全省乃至全國都具有很大的影響力。建議以扶余市陵園為重點，將扶余市烈士陵園和寧江區(qū)烈士陵園內(nèi)的梁士英烈士紀念設(shè)施進行整合，增加必要投入，擴大園區(qū)規(guī)模，合力將其打造成全國紅色旅游和國家級愛國主義教育基地。同時，針對市本級沒有烈士陵園的現(xiàn)狀，建議將寧江區(qū)烈士陵園劃歸市民政部門管理，成為市屬烈士陵園，進行必要的改建和擴建，以滿足市區(qū)內(nèi)群團祭拜的需求。在此基礎(chǔ)上，要研究制定《松原市愛國主義教育基地評選辦法》，對那些教育輻射面小、無人管理的遺址類教育基地進行合并、轉(zhuǎn)遷或者淘汰，將市圖書館等一些已經(jīng)具備教育功能的場所增選為新的愛國主義教育基地，有效滿足開展愛國主義教育的現(xiàn)實需求。

二是理順管理體制，完善運行機制。建議由市委宣傳部牽頭，聯(lián)合民政、文化、財政、國土等部門成立全市愛國主義教育基地專項工作小組，全面負責指導、規(guī)劃、協(xié)調(diào)我市愛國主義基地建設(shè)、管理和使用，形成聯(lián)合指導、統(tǒng)一考核、分工負責的工作體系;要健全完善各類教育基地管理辦法，配齊配全專職管理人員，開展必要的業(yè)務(wù)知識培訓和外出學習參觀活動，不斷提升管理人員的服務(wù)水平，確保我市基地建設(shè)走上良性循環(huán)的發(fā)展軌道，教育效果不斷得到鞏固和加強。

三是明確投入標準，廣泛募集資金。在主動爭取中央、省級資金支持的同時，各級黨委和政府要站在促進文化大發(fā)展大繁榮的高度，切實重視愛國主義教育基地的建設(shè)與發(fā)展，要以項目投入為手段，以激發(fā)活力為目標，將這些教育基地納入財政全額撥款管理，制定具體的愛國主義教育基地扶持辦法，根據(jù)不同的基地建設(shè)水平，每年市縣鄉(xiāng)三級財政按照不同的比例進行配套扶持。同時，要鼓勵社會各界向基地進行募捐，嘗試和探索采取市場化的方式多渠道籌措資金，整合一切社會資源共同打破制約基地發(fā)展建設(shè)的瓶頸。

四是加大宣傳力度，擴大社會影響。要在松原宣傳網(wǎng)、文化網(wǎng)等網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地建立愛國主義教育基地網(wǎng)頁，大力提倡開展網(wǎng)上紀念先烈活動。要鼓勵各類基地根據(jù)自己的特點，制作折頁、光盤等特色鮮明的宣傳品向社會推介。要協(xié)調(diào)報紙、廣播、電視等媒體把宣傳介紹本市愛國主義教育基地作為一項經(jīng)常性工作，及時報道基地開展活動的情況和效果，反映社會各界的建議和呼聲。市委宣傳部要謀劃制作《松原市愛國主義教育基地簡介》等宣傳品，以圖文并茂的方式向群眾和域外游客進行宣傳和展示。要組織撰寫和拍攝關(guān)于梁士英烈士的書籍和影片，深入細致地展示英雄人物的光輝事跡，形成品牌效應，增強教育效果。

第3篇紅色文化愛國主義教育情況調(diào)研報告范文

調(diào)研時間：20__年_月__日

調(diào)研地點：校園和公寓

調(diào)研對象：我校部分在校本科生

調(diào)研形式：問卷式

調(diào)研單位：校團委組織部調(diào)研中心

一.調(diào)研背景

為了全面了解我校部分在校本科生的愛國情況，以及對報效祖國的熱情，能否更好的完成學業(yè)報效國家，校團委組織部調(diào)研中心特開展了本次針對在校本科生的調(diào)研活動。

本次調(diào)研內(nèi)容有兩個部分，一部分是對于今年國內(nèi)突發(fā)的種種事件大學生所表現(xiàn)出的愛國情況。另一部分是對于大學生以后報效祖國的熱情展開的調(diào)查，這不僅有利于了解學生學習的目的和積極性，而且對于在校本科生是否能順利完成學業(yè)有很大的幫助。

二.調(diào)研流程

本次調(diào)研采用自編“有關(guān)大學生愛國情況的調(diào)研問卷”，該問卷經(jīng)校團委組織部負責老師，以及組織部調(diào)研中心干事，反復討論，審定后編寫而成的有效材料。以校團委組織部調(diào)研中心為主，聯(lián)系我校部分學院團委組織部調(diào)研組協(xié)同完成本次調(diào)研。在本次調(diào)研過程中，發(fā)放問卷共計400份，收回368份，回收率為92%，其中有效問卷368份。調(diào)查了包括物理與電子工程學院、數(shù)學與信息技術(shù)學院、旅游學院、音樂學院、文史學院等10個學院，覆蓋我校70%的學院。調(diào)查對象全部是在校本科生，在全校范圍內(nèi)開展本次調(diào)研活動。

三.調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計方法

采用完全統(tǒng)計有效問卷中反映出的相關(guān)信息，主要以數(shù)據(jù)形式顯示每個選項中被調(diào)查著提供的答案占有效問卷總數(shù)的百分比。其次，用完全歸納法全面總結(jié)備選項中提供的相應信息及客觀題的回答，運用數(shù)據(jù)分析法對每個題進行具體的分析方法。

四.調(diào)研結(jié)果分析

根據(jù)收回的368份問卷的數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，在被調(diào)查者中，男生148人，占40%。女生220人，占60%。其中團員348人占94.5%，其中還有9人為黨員，11人為群眾。

紅色文化愛國主義教育情況調(diào)研報告范文

第4篇志愿服務(wù)隊義教小學調(diào)研報告范文

引言

背景

目的

本活動對社光/橋東小學義教人員進行了解訪談，使我們更好地服務(wù)于韓山師范學院行知義教志愿服務(wù)隊開展的各項活動。

研究方法

此次調(diào)查社光/橋東小學全部義教人員/小學生/在校老師為調(diào)查對象，采取具體抽樣的方法選取樣本，采用人員訪談法進行調(diào)查。

調(diào)查結(jié)果與分析：

我們對社光小學和橋東小學展開了雙向調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下所示，并作出調(diào)查總結(jié)。

（一）社光小學：

1, 根據(jù)社光學校的在職老師的反饋，我校近年來的教學質(zhì)量有所提高，我校義教人員年輕有活力，備課、上課認真，能夠傳授新的知識，組織有紀律性，學生在課堂上能真正掌握知識，學到知識。不過，我們?nèi)跃哂姓n堂紀律不好、教學經(jīng)驗不足、上課的嚴肅性不夠高等缺點，例如：在課堂上，我們的義教老師會問學生喜歡什么，要什么等問題，而在教學上，這是一個錯誤的教學方法，這會滋生學生的不良欲望，所以這是教學上的一個誤區(qū)。

2, 對于我們的義教，社光小學的老師提出了以下幾點建議以提高我們義教或組織示范技能：

（1）多進行校內(nèi)培訓，提高自己的示范技能。

（2）上課盡量認真負責，豐富課堂內(nèi)容。

（3）實踐出真理，多與學生進行課堂交流。

（4）盡量講自己備課的內(nèi)容。

3, 我們通過對義教人員的調(diào)查，大部分認為本次義教過程遇到的困難為學生上課不認真，課堂不配合，課堂提問沒人回答，導致義教人員的上課思路分散。對此，他們的解決方法是：①。盡量增加課堂的趣味性，抓住學生的好奇心。②。上課氣氛盡量嚴肅。③。認真?zhèn)湔n，盡量使得課堂充滿趣味性。但本次的義教使得我們的義教人員體驗到了真實的課堂環(huán)境，增加了自己的教學經(jīng)驗，懂得了與學生溝通的技巧，提高了自己的專業(yè)素質(zhì)。大多數(shù)人認為義教隊伍具有活動組織性強的優(yōu)點，但仍認為義教隊伍需要多增加校內(nèi)義教的培訓。而對于下次的義教，他們則具有多重考慮，絕大多數(shù)人會看情況進行，時間允許會選擇進行義教；少部分人則選擇不會再次來義教，一次就好，滿足自己的好奇心。

4, 對于學生而言，他們更喜歡邊講邊交流的雙向互動教學方式，希望課堂充滿趣味性，有更多的娛樂活動，課堂氣氛活躍的上課方式，而我們的義教活動通過講歷史知識，玩游戲等活動，帶給了孩子更多的課外知識。

5, 對比學校在職老師和義教人員的上課情況：

①學校老師的課堂：

（1）課堂提問，上課聲音洪亮。學生認真聽講。

（2）課堂有交流，一問一答，學生有積極回答問題。

（3）上課時會引導學生思考問題。

（4）上課紀律好，互動性強。

（5）肯定學生，鼓勵學生。

②義教人員的課堂：

（1）上課安靜，學生認真聽講。

（2）課堂有交流，有氛圍，學生也配合。

（3）上課認真，學生也很積極。

（4）學生上課不聽講，課堂較吵。

（二）橋東小學：

1, 橋東小學的教師認為我校義教人員的教學質(zhì)量有所提升，對課堂紀律的管理有所提升，但認為我校義教人員的流動性高，對義教人員的教學質(zhì)量不甚了解。他們認為我校義教人員具有較強的責任心，上課內(nèi)容豐富，ppt精美，準備充分。不過，我們?nèi)匀挥写岣?，根?jù)老師反饋，我們義教人員上課聲音較小，學生聽不到；義教人員對課堂紀律的管理能力不夠。

2, 對于義教人員來說：大部分人反映學生課堂太過活躍，很難控場；在講課時會出現(xiàn)講話，做小動作等行為。但他們會通過一些小方法解決，如讓一名老師在后面坐著，放視頻的時候說不放視頻了，用口令鎮(zhèn)場等。還有一個問題是義教人員跟科任老師的溝通不足，導致課時無法及時協(xié)調(diào)。但義教人員普遍認為本次義教使他們認識到理論上的教學與實際的教學有很大的不同，提升了他們的專業(yè)素養(yǎng)，是一次不錯的經(jīng)歷；同時，本次義教使得他們跟小學生成為了好朋友，課外會熱情親切的問候。對于下次的義教，他們則具有多重考慮，絕大多數(shù)人會看情況進行。

3, 對于學生而言，他們更加希望有視頻，有游戲，不要一直講課的上課方式；多數(shù)學生普遍認為通過我們義教人員的課堂教授，課題獲得更多的課外知識，可以觀看更多的視頻，課堂內(nèi)容有趣，更加容易被學生接受。

4, 橋東小學在職教師與義教人員上課比較：

（三）調(diào)查總結(jié)：

1.總的而言，我校近年來的義教水平有所提高，像我校義教人員年輕有活力，備課、上課認真，具有較強的責任心，上課內(nèi)容豐富，ppt精美，準備充分，課堂能夠傳授新的知識，組織有紀律性，學生在課堂上能真正掌握知識，學到知識等優(yōu)點，得到了義教學校教師的高度贊賞。而對于本次義教活動，對義教人員是一次不錯的生活體驗，對于學生也是一次不錯的學習體驗，雙方都有所收獲。但不可否認的是，我校的義教活動仍有一些缺點，如：義教人員流動性高，固定性差；義教人員上課聲音較小，學生聽不到；義教人員對課堂紀律的管理能力不夠；教學經(jīng)驗不足；上課的嚴肅性不夠高等，這些問題丞待解決。

2.通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，開展本次義教活動對學校和在校學生的意義較大，具有以下兩點：

a. 學校方面：

a、提供平臺讓大學生得到社會實踐鍛煉的機會，體現(xiàn)社會關(guān)愛。

b、讓本校的學生領(lǐng)略到大學生的風采，一定程度上促進本校學生健康快樂的成長，有利于學校教育工作的開展。

c、促進學校的發(fā)展，展現(xiàn)校園新風貌，為學校注入新血液，新活力，進一步推進社會主義教育事業(yè)。

b. 學生方面：

a、提高大學生社會實踐的能力，讓大學生了解社會，并從中有所體會領(lǐng)悟，以增強大學生的使命感。

b、宏揚中華民族無私奉獻的傳統(tǒng)美德，發(fā)散青年志愿者奉獻互助的精神。

c、讓大學生體驗當教師的歷程，鍛煉其膽量，體驗'送人玫瑰，手留余香'的喜悅感。

d、通過義教活動，感受到學生的熱情，體會到學生天真樸實真摯的感情，回味曾經(jīng)擁有的讀書生涯的點點滴滴。

總結(jié)與建議

（一）總結(jié)：本次義教對我們的影響是多方面的，主要有以下五個方面：

1、支援本地教育：

義教志愿者通過傳授科學、先進的思想，讓孩子們對學習有更深刻的認識，從而更熱愛學習，努力學習。需要指出的一點極重要的問題是，義教應以思想教育為主，以知識教育為輔。

2、鍛煉志愿者參與社會活動的能力：

在義教過程中，志愿者從被教育者到教育者的轉(zhuǎn)變，這種角色和地位的轉(zhuǎn)變無疑將對志愿者實踐能力產(chǎn)生巨大的影響，對志愿者的人生觀、世界觀、價值觀也會產(chǎn)生一定的影響，活動也極大的拓展了志愿者的見識，讓志愿者更深刻的了解社會下一代的基本現(xiàn)狀。

3、幫助孩子們健康成長：

志愿者通過思想教育讓孩子有了正確的?？茖W的思想認識，這些思想上的一些轉(zhuǎn)變將影響和指導孩子們今后的行動。志愿者也應時刻注意孩子們所表現(xiàn)出來的一些不科學的。不正確的想法和認識，并及時給予端正，教育孩子們應有寬容。樂觀。積極進取的心，這樣，從一定程度上促進了孩子們健康，快樂的成長。

4、志愿者身體力行，回報社會：

義教活動展現(xiàn)的不僅是我們志愿者的風采，更展現(xiàn)出我們當代大學生心系社會，心系天下的高貴品質(zhì)和為人民服務(wù)的崇高美德，更展現(xiàn)出我們當代大學生回報社會的風采和精神風貌，為全社會樹立一個好的榜樣。

5、展示大學生時代風采：

義教活動讓學生了解更多的課外知識·，傳播大學生的成功之道，十年寒窗苦讀外出求學的心得，讓學生在心中播下大學夢的種子。提供一個良好的學習氛圍，同時可以提高學生學習的積極性。同時通過這次活動，展現(xiàn)韓山師范學院大學生的綜合素質(zhì)，樹立了新時代學生的新形象。

（二）建議：綜合義教人員跟橋東小學在職教師的反映，主要提出以下的建議與方法：

1. 義教人員要跟教師建立一個密切的聯(lián)系，方便溝通和交流。

2. 學校要統(tǒng)籌好課程安排，及時安排和溝通好相應的上課人員。

3. 學校要多舉行校內(nèi)培訓，提高義教人員相應的課堂應對能力。

4. 提高自身的魅力值，提高自身的專業(yè)和道德修養(yǎng)，培養(yǎng)自身的責任心，耐心，自信心。

5. 學習掌握教育科學理論，向?qū)I(yè)靠攏。

6. 義教人員應學會獨自思考，即認真地反思及總結(jié)，在反思中提升自身的感悟，增加經(jīng)驗。

7. 義教人員要加強課堂管理能力和備課能力，實現(xiàn)理論與實踐的聯(lián)系。