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篇一 例談科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)報(bào)告
例談科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)報(bào)告
例談科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)報(bào)告
山東菏澤曹縣第二中學(xué) 陳燾
摘要：科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)是新課程著重介紹的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)又是當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的熱點(diǎn)、亮點(diǎn)和難點(diǎn)。本文對(duì)科學(xué)探究的六大要素逐一加以解釋，并以實(shí)例說明如何做好科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)及如何做實(shí)驗(yàn)報(bào)告。
關(guān)鍵詞：科學(xué)探究 科學(xué)探究實(shí)驗(yàn) 實(shí)驗(yàn)報(bào)告 提出問題 猜想和假設(shè) 實(shí)驗(yàn)方案 數(shù)據(jù)處理
作為當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的熱點(diǎn)、亮點(diǎn)和難點(diǎn)，《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)科學(xué)探究提出了明確要求，并指出：“高中物理課程應(yīng)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積極參與、樂于探究、勇于實(shí)驗(yàn)、勤于思考。通過多樣化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)與技能，培養(yǎng)其科學(xué)探究能力，使其逐步形成科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神。”一般來講，我們進(jìn)行科學(xué)探究都要遵循以下步驟或流程：
一、提出問題
“現(xiàn)代科學(xué)之父”愛因斯坦曾指出：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上的或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步”。
問題是創(chuàng)造的先導(dǎo)，是思維的起點(diǎn)，具有問題意識(shí)是一個(gè)人有所創(chuàng)新的前提與基礎(chǔ)，是否具有問題意識(shí)，能否提出有價(jià)值的問題，是因循守舊之人與開拓創(chuàng)新之人的分水嶺。
我們提出的問題首先應(yīng)該是科學(xué)的，不能反科學(xué)或偽科學(xué)，而且還必須是有價(jià)值的、有意義的、可以探究的、值得探究的。依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)，我們所能提出的問題應(yīng)根源于生活，但又高于生活，卻不能脫離生活和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，提出的問題應(yīng)在其力所能及范圍之內(nèi)，即有能力應(yīng)用已有的物理知識(shí)，加上部分未知的物理知識(shí)，利用科學(xué)的方法與思想，或獨(dú)立或協(xié)作地予以解決。
提出問題后我們還必須明確問題，明確問題是為提出假設(shè)或大膽猜想奠定基礎(chǔ)。從物理學(xué)的角度較為明確地闡述該問題。
二、猜想和假設(shè)
讓學(xué)生做假設(shè)和猜想，就是根據(jù)已有的物理知識(shí)和實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)解決問題的方式和問題的答案提出猜想與假設(shè)，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè)。
愛因斯坦說過：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力卻概括世上的一切，推動(dòng)著科技的進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉，嚴(yán)格地講，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！臂ねヨ壬J(rèn)為，高中生業(yè)已具備以理論型為主的抽象邏輯思維能力，具體體現(xiàn)在：①學(xué)生可以通過假設(shè)進(jìn)行思維。按照提出問題、明確問題、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的途徑，經(jīng)過一系列的抽象邏輯過程，達(dá)到目的。②學(xué)生思維業(yè)已具備預(yù)設(shè)性，在解決問題之前，學(xué)生已采取了一定的方式和手段。③學(xué)生思維已漸進(jìn)形式化。中學(xué)生開始逐步地由具體運(yùn)算思維占優(yōu)勢(shì)發(fā)展為形式思維占優(yōu)勢(shì)，不僅能夠進(jìn)行從特殊到一般的歸納，而且能進(jìn)行從一般到特殊的演繹。高中生在他們的實(shí)踐與學(xué)習(xí)中，已能夠完成從具體上升到理論，再由理論指導(dǎo)去獲得具體知識(shí)的完整過程。④高中生思維活動(dòng)中自我意識(shí)或監(jiān)控能力的明顯化。⑤學(xué)生思維能跳出舊框框，創(chuàng)造性思維已獲得迅速發(fā)展，開始追求新穎、獨(dú)特的東西，形成了自己對(duì)事物的獨(dú)特見解。為此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生們大膽猜想，只有想象，才能盡可能多地突破舊有知識(shí)的羈索，打破時(shí)空的限制，對(duì)自己提出的問題盡可能地全方位思考。合理的或大膽的猜想往往閃爍著智慧的火花，無意中的直覺往往可以打開解決問題的大門，激發(fā)創(chuàng)造的靈感，發(fā)揮自己的想象能力，一種大膽而有根有據(jù)的判斷往往也可以突破層層迷團(tuán)，實(shí)現(xiàn)探究的目的。
三、制定實(shí)驗(yàn)方案
方案是種思想，是個(gè)預(yù)設(shè)，只有經(jīng)過多次嘗試才能完善;方案是盞街燈，是座燈塔，指引著我們有目的有步驟地完成實(shí)驗(yàn)或既定目標(biāo)。方案設(shè)計(jì)的好壞，直接關(guān)系到實(shí)驗(yàn)步驟是否井然有序，關(guān)系到實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)是否真實(shí)可靠、是否切實(shí)可信，關(guān)系到實(shí)驗(yàn)結(jié)論是否有代表性、是否具有普遍性。伽利略理想斜面實(shí)驗(yàn)好就好在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的巧妙，設(shè)計(jì)的合理，設(shè)計(jì)的渾然天成。為此：①方案中的儀器應(yīng)選材合理，便于準(zhǔn)備，不能要求過高。在確定實(shí)驗(yàn)方案之前，應(yīng)首先學(xué)會(huì)正確操作和熟練操作，特別要注意應(yīng)該注意的事項(xiàng)。②探究過程應(yīng)盡量清晰，各步驟間銜接流暢，表格設(shè)計(jì)合理，應(yīng)盡可能多地確定實(shí)驗(yàn)方案，盡可能多地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并由此比較各個(gè)方案的優(yōu)缺點(diǎn)，確定最佳方案，同時(shí)若其中某個(gè)實(shí)驗(yàn)被確認(rèn)失敗的話，也可以盡快選擇其他實(shí)驗(yàn)方案。
四、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)
根據(jù)實(shí)驗(yàn)方案，按照說明書正規(guī)操作，操作時(shí)應(yīng)注意安全(包括儀器安全和人身安全)，實(shí)驗(yàn)中要如實(shí)記錄數(shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象等，利用觀察、實(shí)驗(yàn)或其他方式方法，多渠道多形式地收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和信息。
盡可能地收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)與信息，目的是盡量減少偶然誤差的干擾。收集到的信息越多，越有利于我們做定性分析;數(shù)據(jù)越多，越有利于我們做定量的計(jì)算。當(dāng)然，為了更好地逼近實(shí)驗(yàn)結(jié)論，我們除了實(shí)驗(yàn)手段外，還可以從多種信息源上采集和獲取信息，以彌補(bǔ)實(shí)驗(yàn)手段的不足。
五、數(shù)據(jù)處理
整理完所收集到的數(shù)據(jù)與信息后，就要對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理，“應(yīng)用科學(xué)的思維方法，通過分析和歸納，找出規(guī)律，嘗試根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和數(shù)據(jù)處理得出結(jié)論，并對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果予以解釋和描述”，通過對(duì)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的處理，能得到哪些反饋呢?
用自己的語言去總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)論時(shí)，需要注意的是實(shí)驗(yàn)結(jié)論一般應(yīng)具有以下特征：①條件相當(dāng)嚴(yán)格，不能任意擴(kuò)大或縮小;②實(shí)驗(yàn)方法相當(dāng)完善，當(dāng)然也有需要進(jìn)一步完善的地方;③表述簡潔而嚴(yán)明，應(yīng)盡量用嚴(yán)密且準(zhǔn)確的科學(xué)術(shù)語來描述，且具有相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫛?/p>
六、心得體會(huì)
通過實(shí)驗(yàn)，汲取失敗的教訓(xùn)，積累成功的經(jīng)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)后要提交實(shí)驗(yàn)報(bào)告，報(bào)告中要科學(xué)地表述自己的探究思路、過程、方法和結(jié)論。踢過足球比賽的大都知道“我們?cè)诒荣愔?，既要注重自己的積極突破，又要注重團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作”的道理，同樣在科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)中，自我自主探究與交流協(xié)作也一樣重要。在合作中注意既要堅(jiān)持自己的原則，有自己的思考、有自己的觀點(diǎn)、有自己的實(shí)驗(yàn)方案，也要能夠積極聽取他人的建議，尊重他人的意見和成果。只有我們親身親歷科學(xué)探究，才能收獲一種習(xí)慣，養(yǎng)成一種意識(shí)，養(yǎng)育一種能力，這對(duì)我們今后無論是學(xué)業(yè)還是事業(yè)都是極其重要的。
下面以“探究加速度與質(zhì)量、力之間的關(guān)系”的實(shí)驗(yàn)為例，簡要探討如何進(jìn)行科學(xué)探究和書寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。
實(shí)驗(yàn)原理及實(shí)驗(yàn)方案：牛頓第一定律告訴我們，力并不是維持物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因，而是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。簡而言之，物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變體現(xiàn)在速度的改變上，而速度發(fā)生變化就表明物體具有加速度，因此可以說力是使物體產(chǎn)生(或具有)加速度的原因。同是一輛靜止的汽車，施加的牽引力越大，至某一速度所需要的時(shí)間越短。由此我們不妨假設(shè)加速度與力成一次函數(shù)a=kf+b，同時(shí)假設(shè)b=0。假設(shè)成立與否，還需要用實(shí)驗(yàn)探究和驗(yàn)證。同時(shí)，物體的質(zhì)量越大即慣性越大，物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)就越難以發(fā)生改變，即加速度越小，由此我們不妨假設(shè)a=b+1/km，同時(shí)假設(shè)b=0。由此，我們現(xiàn)在所要探究的加速度是同時(shí)與力、質(zhì)量有關(guān)的，那么又有怎樣的關(guān)系呢?按照哲學(xué)上的觀點(diǎn)，物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的變化情況是由合外力(外因)和質(zhì)量(內(nèi)因)共同決定的，合外力和質(zhì)量兩個(gè)因素統(tǒng)一于影響物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變過程當(dāng)中，同時(shí)又是矛盾的。合外力促使加速度的產(chǎn)生，質(zhì)量則維持原有狀態(tài)不變，阻礙加速度的產(chǎn)生。在物理學(xué)中我們研究一個(gè)物理量同時(shí)與兩個(gè)或多個(gè)物理量(或因素)有關(guān)的多元問題的基本方法就是控制變量法，即先保持其他物理量(或因素)不變，逐步分析所求物理量與其中某一物理量的關(guān)系，而后總結(jié)出這幾個(gè)量之間的關(guān)系。因此，我們可以首先固定質(zhì)量，探究加速度與力之間的關(guān)系;而后固定合外力，探究加速度與質(zhì)量間的'關(guān)系;最后總結(jié)出加速度與合外力、質(zhì)量的關(guān)系。
如果a=k1f成立，反映在a-f圖線上就應(yīng)該是條過原點(diǎn)的傾斜的直線;如果a=k2m成立，反映在a-m圖線上就應(yīng)該是條雙曲線，然而真實(shí)地判斷該圖線是否是雙曲線是比較復(fù)雜的，不過我們可以變換角度，將a與m成反比轉(zhuǎn)化為a與1/m成正比，即反映在a-1/m圖線上就是一條過原點(diǎn)的傾斜的直線。但加速度是不易測(cè)量的，因此我們需將其轉(zhuǎn)化為位移，而且我們所探求的主要是a與f、m間的關(guān)系，從另一個(gè)角度也說明無須求解a的實(shí)際值。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí)使小車做初速度為0的勻加速直線運(yùn)動(dòng)，同時(shí)將小車放在相同的位置，并同時(shí)打開和關(guān)閉文件夾使兩小車運(yùn)動(dòng)的時(shí)間相等，由s=at2/2便可得出a1/a2=s1/s2。這樣就將加速度轉(zhuǎn)化為位移，以后做就好的多了。
教材給出了實(shí)驗(yàn)裝置，但不甚好。一方面嚴(yán)格的光滑水平木板是沒有的，普通實(shí)驗(yàn)室中的木板大都相當(dāng)粗糙，不符合實(shí)驗(yàn)要求;另一方面，若往小盤中放砝碼，好多同學(xué)放置的大都不是比較均勻，然而這樣做很容易帶來相當(dāng)大的誤差。改進(jìn)后的實(shí)驗(yàn)裝置如下圖：
實(shí)驗(yàn)器材：上部有凹槽的小車兩個(gè)，一端帶有定滑輪的長直木板兩個(gè)，大型文件夾一個(gè)，砝碼若干，勾碼若干，細(xì)線若干，刻度尺一把。
為記錄小車的加速度，我們可以采用打點(diǎn)紙帶，同時(shí)為避免小車與定滑輪的碰撞，可以在小車后拴兩條較長的細(xì)線，細(xì)線的另一端加以固定。本實(shí)驗(yàn)方案舍棄砝碼盤，而采用勾碼，可以保證拉力在一條直線上，增減勾碼即改變了小車受到的拉力。在小車上增減砝碼的質(zhì)量，即改變了小車的質(zhì)量。
為得到近似光滑的長直木板，我們通常采用平衡摩擦力的方法：不加砝碼，不系細(xì)線，試探著移動(dòng)墊木，使放置在斜面上的小車近似做勻速直線運(yùn)動(dòng)，此時(shí)物體受g、n、f三個(gè)力的作用而處于平衡，合力為0，得gx=f，兩力的作用效果相互抵消，就相當(dāng)于f不存在。而當(dāng)小車受到細(xì)線的拉力后，就相當(dāng)于僅受該
篇二 探究蠟燭實(shí)驗(yàn)報(bào)告格式
探究實(shí)驗(yàn)名稱：對(duì)蠟燭及其燃燒的探究
探究實(shí)驗(yàn)?zāi)康模簩?duì)蠟燭在點(diǎn)燃前、點(diǎn)燃時(shí)和熄滅后的三個(gè)階段進(jìn)行細(xì)致的觀察，學(xué)會(huì)完整地觀察物質(zhì)的變化過程及其現(xiàn)象。
實(shí)驗(yàn)用品：一支新蠟燭、火柴、一支干凈燒杯、水、水槽、澄清的石灰水、一把小刀。
實(shí)驗(yàn)步驟與方法：
1．觀察蠟燭的顏色、形狀、狀態(tài)、硬度；嗅其氣味。
現(xiàn)象：蠟燭是白色、較軟的圓柱狀固體，無氣味，由白色的棉線和石蠟組成。
2．用小刀切下一塊石蠟，放入水槽，觀察其在水中的現(xiàn)象。
現(xiàn)象：石蠟漂浮在水面上，不溶于水。
結(jié)論：石蠟是一種密度比水小，不溶于水的固體。
3．點(diǎn)燃蠟燭，觀察其變化及其火焰和其各層溫度的比較。
現(xiàn)象：石蠟受熱時(shí)熔化、蠟燭燃燒時(shí)發(fā)光、冒黑煙、放熱。
燭焰分三層：外焰、內(nèi)焰、焰心，外焰溫度，焰心最低。
結(jié)論：石蠟受熱會(huì)熔化，燃燒時(shí)形成炭黑。
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4．干燥的燒杯罩在燭焰上方，觀察燒杯壁上的現(xiàn)象片刻，取下燒杯，倒入少量石灰水。振蕩，觀察其現(xiàn)象。
現(xiàn)象：干燥的燒杯壁上出現(xiàn)了許多小水珠。取下燒杯后迅速倒入澄清石灰水，振蕩，石灰水變得渾濁。
結(jié)論：蠟燭燃燒時(shí)產(chǎn)生了水和能使石灰水變渾濁的二氧化碳兩種物質(zhì)。
5．熄滅蠟燭，觀察其現(xiàn)象，用火柴點(diǎn)燃剛熄滅時(shí)的白煙，觀察有什么現(xiàn)象發(fā)生。
現(xiàn)象：熔化的石蠟逐漸凝固，白色棉線燭心變黑，易碎。用火柴點(diǎn)燃剛熄滅時(shí)的白煙，蠟燭會(huì)重新燃燒。
結(jié)論：石蠟遇冷凝固，燃燒時(shí)產(chǎn)生炭黑，棉線炭化，白煙由細(xì)小的石蠟顆粒構(gòu)成，有可燃性。
實(shí)驗(yàn)結(jié)論：
蠟燭在空氣中能夠燃燒，在燃燒過程中和過程后能產(chǎn)生許多新的物質(zhì)。
問題和建議：
蠟燭為什么能夠燃燒？蠟燭在什么樣的條件下才能燃燒？像這樣物質(zhì)燃燒后產(chǎn)生新物質(zhì)的變化是化學(xué)變化還是物理變化？
篇三 探究浮力的大小的實(shí)驗(yàn)報(bào)告
探究浮力的大小的實(shí)驗(yàn)報(bào)告
按下列要求設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)報(bào)告：實(shí)驗(yàn)課題、實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、?shí)驗(yàn)儀器、實(shí)驗(yàn)步驟。
探究：
（1）利用測(cè)力計(jì)探究浮力與物體的密度的關(guān)系；
（2）利用測(cè)力計(jì)探究浮力與深度的關(guān)系；
（3）利用測(cè)力計(jì)探究浮力與液體的密度的關(guān)系；
（4）利用測(cè)力計(jì)探究浮力與物體排開液體體積的關(guān)系；
（5）利用測(cè)力計(jì)、橡皮泥探究浮力與物體形狀的關(guān)系。
根據(jù)要探究的課題，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn).設(shè)計(jì)完畢，投影各小組設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)步驟，進(jìn)一步修正完善.根據(jù)修正的步驟探究課題，設(shè)計(jì)記錄實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表格并交流，然后進(jìn)行探究實(shí)驗(yàn)。
設(shè)計(jì)說明：讓學(xué)生從現(xiàn)有的知識(shí)水平出發(fā)，通過“快樂游戲”和“快樂體驗(yàn)”兩個(gè)實(shí)驗(yàn)，不斷的.思維，提出可能影響浮力大小的因素.并進(jìn)行因素歸類，分成各個(gè)獨(dú)立的可能因素讓各小組認(rèn)領(lǐng)課題.通過學(xué)生團(tuán)隊(duì)間的協(xié)作，進(jìn)行方案設(shè)計(jì)，并對(duì)設(shè)計(jì)的方案從理論上的正確性、操作上的可行性進(jìn)行全班交流討論，思辨、質(zhì)疑和完善。
學(xué)生匯報(bào)實(shí)驗(yàn)過程與結(jié)論：分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)得出結(jié)論.即：浸入液體中的物體所受的浮力與液體的密度和物體排開液體的體積有關(guān)，與物體浸沒在液體中的深度、物體的密度、質(zhì)量、體積、物體的形狀等無關(guān)。
教師活動(dòng)：總結(jié)學(xué)生的結(jié)論：浸入液體中的物體所受到的浮力只跟液體的密度和物體排開液體的體積有關(guān).進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考、分析，得出浮力與物體排開液體的質(zhì)量有關(guān)，最終推出浮力的大小等于物體排開的液體受到的重力，即阿基米德原理。
演示驗(yàn)證：利用溢水杯、彈簧測(cè)力計(jì)驗(yàn)證浮力的大小等于物體排開的液體受到的重力.然后說明阿基米德原理不僅適用于液體也適用于各種氣體。
探究浮力的大小的實(shí)驗(yàn)報(bào)告
篇四 探究蠟燭實(shí)驗(yàn)報(bào)告
探究實(shí)驗(yàn)名稱：對(duì)蠟燭及其燃燒的探究
探究實(shí)驗(yàn)?zāi)康模簩?duì)蠟燭在點(diǎn)燃前、點(diǎn)燃時(shí)和熄滅后的三個(gè)階段進(jìn)行細(xì)致的觀察，學(xué)會(huì)完整地觀察物質(zhì)的變化過程及其現(xiàn)象。
實(shí)驗(yàn)用品：一支新蠟燭、火柴、一支干凈燒杯、水、水槽、澄清的石灰水、一把小刀。
實(shí)驗(yàn)步驟與方法：
1．觀察蠟燭的顏色、形狀、狀態(tài)、硬度；嗅其氣味。
現(xiàn)象：蠟燭是白色、較軟的圓柱狀固體，無氣味，由白色的棉線和石蠟組成。
2．用小刀切下一塊石蠟，放入水槽，觀察其在水中的現(xiàn)象。
現(xiàn)象：石蠟漂浮在水面上，不溶于水。
結(jié)論：石蠟是一種密度比水小，不溶于水的固體。
3．點(diǎn)燃蠟燭，觀察其變化及其火焰和其各層溫度的比較。
現(xiàn)象：石蠟受熱時(shí)熔化、蠟燭燃燒時(shí)發(fā)光、冒黑煙、放熱。
燭焰分三層：外焰、內(nèi)焰、焰心，外焰溫度最高，焰心最低。
結(jié)論：石蠟受熱會(huì)熔化，燃燒時(shí)形成炭黑。
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4．干燥的燒杯罩在燭焰上方，觀察燒杯壁上的現(xiàn)象片刻，取下燒杯，倒入少量石灰水。振蕩，觀察其現(xiàn)象。
現(xiàn)象：干燥的燒杯壁上出現(xiàn)了許多小水珠。取下燒杯后迅速倒入澄清石灰水，振蕩，石灰水變得渾濁。
結(jié)論：蠟燭燃燒時(shí)產(chǎn)生了水和能使石灰水變渾濁的二氧化碳兩種物質(zhì)。
5．熄滅蠟燭，觀察其現(xiàn)象，用火柴點(diǎn)燃剛熄滅時(shí)的白煙，觀察有什么現(xiàn)象發(fā)生。
現(xiàn)象：熔化的石蠟逐漸凝固，白色棉線燭心變黑，易碎。用火柴點(diǎn)燃剛熄滅時(shí)的白煙，蠟燭會(huì)重新燃燒。
結(jié)論：石蠟遇冷凝固，燃燒時(shí)產(chǎn)生炭黑，棉線炭化，白煙由細(xì)小的石蠟顆粒構(gòu)成，有可燃性。
實(shí)驗(yàn)結(jié)論：
蠟燭在空氣中能夠燃燒，在燃燒過程中和過程后能產(chǎn)生許多新的物質(zhì)。
問題和建議：
蠟燭為什么能夠燃燒？蠟燭在什么樣的條件下才能燃燒？像這樣物質(zhì)燃燒后產(chǎn)生新物質(zhì)的變化是化學(xué)變化還是物理變化？
篇五 探究活動(dòng)實(shí)驗(yàn)報(bào)告單優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
探究活動(dòng)實(shí)驗(yàn)報(bào)告單優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
活動(dòng)：探究眼球的結(jié)構(gòu)與功能
目的要求
解剖觀察眼球的結(jié)構(gòu)
材料器具
豬眼球、解剖盤、放大鏡、單面刀片、解剖剪、解剖針、橡膠手套、培養(yǎng)皿、載玻片。
方法步驟
1、觀察眼球的外形
找出視神經(jīng)、角膜、鞏膜、虹膜（注意觀察虹膜的顏色）、瞳孔。注意：區(qū)分眼球的前端和后端（角膜部為前端，視神經(jīng)部為后端），仔細(xì)觀察角膜與虹膜之間的房水。
眼球外形近似 。在它的`前端能看見無色透明的 ，后端有一條乳白色的 。
2、觀察眼球的內(nèi)部結(jié)構(gòu)
解剖方法指導(dǎo)：選取眼球前后端的中點(diǎn)部位，用單面刀片在鞏膜上割一小孔（注意：不能一刀切下去，以免損壞玻璃體）。然后將解剖剪伸進(jìn)小孔，剪刀頭略微向上，沿著中線，把眼球壁剪一圈，使眼球成為前后兩半，并用鑷子輕輕把玻璃體與眼球壁分離（注意：當(dāng)眼球剛剖開時(shí)，觀察流出的液體呈什么顏色）。
（1）觀察眼球內(nèi)容物
①在剖開眼球時(shí)，流出的無色透明液體是 。
②將玻璃體從眼球內(nèi)分離出來并進(jìn)行觀察。
③用放大鏡觀察晶狀體的側(cè)面四周，有 狀的懸韌帶。懸韌帶的功能為 。
④用鑷子將晶狀體剝離后，發(fā)現(xiàn)晶狀體呈 形，將它放在文字上，字體會(huì) （填“變大”或“縮小”）。用鑷子輕輕按壓晶狀體，可以感覺到它有 ，這說明 。
小結(jié)：通過觀察得知眼球內(nèi)容物包括： 、 、 三部分。
（2）觀察眼球壁（注意：先觀察后半部分，再觀察前半部分）。
觀察眼球壁后半部分（觀察順序：由內(nèi)向外）
①細(xì)辨認(rèn)眼球壁最里面的一層膜——內(nèi)膜，又叫 。
②仔細(xì)辨認(rèn)眼球壁中間的一層膜——中膜，顏色呈 ，叫 。根據(jù)顏色，說明其內(nèi)含有大量 ，其功能為 。此外，該部分里還有血管，對(duì)眼球具有 作用。
③觀察眼球壁的最外面一層膜——外膜，顏色呈 ，叫 。觸摸該部分，可以感覺到該部分 ，說明該部分具有 的功能。
觀察眼球壁前半部分
①仔細(xì)觀察白色鞏膜，在前端方向成為無色透明的 ，其功能是 。
因此，眼球壁的外膜包括 和 。
②仔細(xì)觀察脈絡(luò)膜，用手觸摸，脈絡(luò)膜往前端延伸漸漸增厚成 。用放大鏡觀察該部分，推測(cè)該部分由 組織組成，其功能為 。再往前突然變薄成 。
③觀察虹膜中間的瞳孔。光線強(qiáng)時(shí)瞳孔變 ，光線弱時(shí)瞳孔變 。
因此，眼球壁的中膜包括 、和 。
篇六 2023年探究蠟燭實(shí)驗(yàn)報(bào)告范文
探究實(shí)驗(yàn)名稱：對(duì)蠟燭及其燃燒的探究
探究實(shí)驗(yàn)?zāi)康模簩?duì)蠟燭在點(diǎn)燃前、點(diǎn)燃時(shí)和熄滅后的三個(gè)階段進(jìn)行細(xì)致的觀察，學(xué)會(huì)完整地觀察物質(zhì)的變化過程及其現(xiàn)象。
實(shí)驗(yàn)用品：一支新蠟燭、火柴、一支干凈燒杯、水、水槽、澄清的石灰水、一把小刀。
實(shí)驗(yàn)步驟與方法：
1．觀察蠟燭的顏色、形狀、狀態(tài)、硬度；嗅其氣味。
現(xiàn)象：蠟燭是白色、較軟的圓柱狀固體，無氣味，由白色的棉線和石蠟組成。
2．用小刀切下一塊石蠟，放入水槽，觀察其在水中的現(xiàn)象。
現(xiàn)象：石蠟漂浮在水面上，不溶于水。
結(jié)論：石蠟是一種密度比水小，不溶于水的固體。
3．點(diǎn)燃蠟燭，觀察其變化及其火焰和其各層溫度的比較。
現(xiàn)象：石蠟受熱時(shí)熔化、蠟燭燃燒時(shí)發(fā)光、冒黑煙、放熱。
燭焰分三層：外焰、內(nèi)焰、焰心，外焰溫度，焰心最低。
結(jié)論：石蠟受熱會(huì)熔化，燃燒時(shí)形成炭黑。
4．干燥的燒杯罩在燭焰上方，觀察燒杯壁上的現(xiàn)象片刻，取下燒杯，倒入少量石灰水。振蕩，觀察其現(xiàn)象。
現(xiàn)象：干燥的燒杯壁上出現(xiàn)了許多小水珠。取下燒杯后迅速倒入澄清石灰水，振蕩，石灰水變得渾濁。
結(jié)論：蠟燭燃燒時(shí)產(chǎn)生了水和能使石灰水變渾濁的二氧化碳兩種物質(zhì)。
5．熄滅蠟燭，觀察其現(xiàn)象，用火柴點(diǎn)燃剛熄滅時(shí)的白煙，觀察有什么現(xiàn)象發(fā)生。
現(xiàn)象：熔化的石蠟逐漸凝固，白色棉線燭心變黑，易碎。用火柴點(diǎn)燃剛熄滅時(shí)的白煙，蠟燭會(huì)重新燃燒。
結(jié)論：石蠟遇冷凝固，燃燒時(shí)產(chǎn)生炭黑，棉線炭化，白煙由細(xì)小的石蠟顆粒構(gòu)成，有可燃性。
實(shí)驗(yàn)結(jié)論：
蠟燭在空氣中能夠燃燒，在燃燒過程中和過程后能產(chǎn)生許多新的物質(zhì)。
問題和建議：
蠟燭為什么能夠燃燒？蠟燭在什么樣的條件下才能燃燒？像這樣物質(zhì)燃燒后產(chǎn)生新物質(zhì)的變化是化學(xué)變化還是物理變化？
篇七 2023年例談科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)報(bào)告格式
摘要：科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)是新課程著重介紹的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)又是當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的熱點(diǎn)、亮點(diǎn)和難點(diǎn)。本文對(duì)科學(xué)探究的六大要素逐一加以解釋，并以實(shí)例說明如何做好科學(xué)探究實(shí)驗(yàn)及如何做實(shí)驗(yàn)報(bào)告。
關(guān)鍵詞：科學(xué)探究 科學(xué)探究實(shí)驗(yàn) 實(shí)驗(yàn)報(bào)告 提出問題 猜想和假設(shè) 實(shí)驗(yàn)方案 數(shù)據(jù)處理
作為當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的熱點(diǎn)、亮點(diǎn)和難點(diǎn)，《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)科學(xué)探究提出了明確要求，并指出：“高中物理課程應(yīng)促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生積極參與、樂于探究、勇于實(shí)驗(yàn)、勤于思考。通過多樣化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)與技能，培養(yǎng)其科學(xué)探究能力，使其逐步形成科學(xué)態(tài)度與科學(xué)精神?！币话銇碇v，我們進(jìn)行科學(xué)探究都要遵循以下步驟或流程：
一、提出問題
“現(xiàn)代科學(xué)之父”愛因斯坦曾指出：“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上的或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步”。
問題是創(chuàng)造的先導(dǎo)，是思維的起點(diǎn)，具有問題意識(shí)是一個(gè)人有所創(chuàng)新的前提與基礎(chǔ)，是否具有問題意識(shí)，能否提出有價(jià)值的問題，是因循守舊之人與開拓創(chuàng)新之人的分水嶺。
我們提出的問題首先應(yīng)該是科學(xué)的，不能反科學(xué)或偽科學(xué)，而且還必須是有價(jià)值的、有意義的、可以探究的、值得探究的。依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)，我們所能提出的問題應(yīng)根源于生活，但又高于生活，卻不能脫離生活和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，提出的問題應(yīng)在其力所能及范圍之內(nèi)，即有能力應(yīng)用已有的物理知識(shí)，加上部分未知的物理知識(shí)，利用科學(xué)的方法與思想，或獨(dú)立或協(xié)作地予以解決。
提出問題后我們還必須明確問題，明確問題是為提出假設(shè)或大膽猜想奠定基礎(chǔ)。從物理學(xué)的角度較為明確地闡述該問題。
二、猜想和假設(shè)
讓學(xué)生做假設(shè)和猜想，就是根據(jù)已有的物理知識(shí)和實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)解決問題的方式和問題的答案提出猜想與假設(shè)，對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè)。
愛因斯坦說過：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力卻概括世上的一切，推動(dòng)著科技的進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉，嚴(yán)格地講，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！臂ねヨ壬J(rèn)為，高中生業(yè)已具備以理論型為主的抽象邏輯思維能力，具體體現(xiàn)在：①學(xué)生可以通過假設(shè)進(jìn)行思維。按照提出問題、明確問題、提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)的途徑，經(jīng)過一系列的抽象邏輯過程，達(dá)到目的。②學(xué)生思維業(yè)已具備預(yù)設(shè)性，在解決問題之前，學(xué)生已采取了一定的方式和手段。③學(xué)生思維已漸進(jìn)形式化。中學(xué)生開始逐步地由具體運(yùn)算思維占優(yōu)勢(shì)發(fā)展為形式思維占優(yōu)勢(shì)，不僅能夠進(jìn)行從特殊到一般的歸納，而且能進(jìn)行從一般到特殊的演繹。高中生在他們的實(shí)踐與學(xué)習(xí)中，已能夠完成從具體上升到理論，再由理論指導(dǎo)去獲得具體知識(shí)的完整過程。④高中生思維活動(dòng)中自我意識(shí)或監(jiān)控能力的明顯化。⑤學(xué)生思維能跳出舊框框，創(chuàng)造性思維已獲得迅速發(fā)展，開始追求新穎、獨(dú)特的東西，形成了自己對(duì)事物的獨(dú)特見解。為此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生們大膽猜想，只有想象，才能盡可能多地突破舊有知識(shí)的羈索，打破時(shí)空的限制，對(duì)自己提出的問題盡可能地全方位思考。合理的或大膽的猜想往往閃爍著智慧的火花，無意中的直覺往往可以打開解決問題的大門，激發(fā)創(chuàng)造的靈感，發(fā)揮自己的想象能力，一種大膽而有根有據(jù)的判斷往往也可以突破層層迷團(tuán)，實(shí)現(xiàn)探究的目的。
三、制定實(shí)驗(yàn)方案
方案是種思想，是個(gè)預(yù)設(shè)，只有經(jīng)過多次嘗試才能完善；方案是盞街燈，是座燈塔，指引著我們有目的有步驟地完成實(shí)驗(yàn)或既定目標(biāo)。方案設(shè)計(jì)的好壞，直接關(guān)系到實(shí)驗(yàn)步驟是否井然有序，關(guān)系到實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)是否真實(shí)可靠、是否切實(shí)可信，關(guān)系到實(shí)驗(yàn)結(jié)論是否有代表性、是否具有普遍性。伽利略理想斜面實(shí)驗(yàn)好就好在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的巧妙，設(shè)計(jì)的合理，設(shè)計(jì)的渾然天成。為此：①方案中的儀器應(yīng)選材合理，便于準(zhǔn)備，不能要求過高。在確定實(shí)驗(yàn)方案之前，應(yīng)首先學(xué)會(huì)正確操作和熟練操作，特別要注意應(yīng)該注意的事項(xiàng)。②探究過程應(yīng)盡量清晰，各步驟間銜接流暢，表格設(shè)計(jì)合理，應(yīng)盡可能多地確定實(shí)驗(yàn)方案，盡可能多地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，并由此比較各個(gè)方案的優(yōu)缺點(diǎn)，確定方案，同時(shí)若其中某個(gè)實(shí)驗(yàn)被確認(rèn)失敗的話，也可以盡快選擇其他實(shí)驗(yàn)方案。
四、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)
根據(jù)實(shí)驗(yàn)方案，按照說明書正規(guī)操作，操作時(shí)應(yīng)注意安全（包括儀器安全和人身安全），實(shí)驗(yàn)中要如實(shí)記錄數(shù)據(jù)和實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象等，利用觀察、實(shí)驗(yàn)或其他方式方法，多渠道多形式地收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和信息。
