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2023年藝術(shù)調(diào)查報(bào)告(十五篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-04-12 09:00:03 查看人數(shù):59

2023年藝術(shù)調(diào)查報(bào)告

篇一 2023年藝術(shù)調(diào)查報(bào)告9400字

剛結(jié)束的第五屆北京國(guó)際電影節(jié)上,1.2萬(wàn)余名業(yè)界人士參與招商會(huì),36個(gè)簽約項(xiàng)目總額達(dá)138.45億元,而其間展映的360部影片,更吸引了21萬(wàn)人買(mǎi)票觀影,票房收入近800萬(wàn)元。

毫無(wú)疑問(wèn),北京文化藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)的土壤肥沃,底蘊(yùn)深厚,吸引著美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視等全國(guó)各類(lèi)文藝青年聚集于此,哪怕成為“北漂”。他們?cè)谒吻f的樸素院子中、在西單的過(guò)街通道里、在北影廠門(mén)口、在逼仄的出租屋里……不停丈量著現(xiàn)實(shí)和舞臺(tái)的距離。

團(tuán)北京市委發(fā)起的“北京青年1%抽樣調(diào)查”進(jìn)一步揭示,截至__年底,年齡在16~35歲、未擁有北京戶籍且以藝術(shù)相關(guān)工作為收入來(lái)源的“北漂”藝術(shù)青年,有95236人。

藝術(shù)青年學(xué)歷較高,北京是他們擇業(yè)首選地

調(diào)查報(bào)告還原出的是一個(gè)男性居多、學(xué)歷較高的群體:藝術(shù)青年62.6%都是男性,44.0%都有本科以上的教育學(xué)歷。

該群體大多都是非京籍生源,來(lái)自河北的最多,為18.0%,其次為山東(11.0%)、遼寧(10.0%)和黑龍江(9.4%),這些地區(qū)藝術(shù)教育活躍,是藝考生的重要來(lái)源地。其中外地非農(nóng)戶籍的藝術(shù)青年占到66%,多生活在城鎮(zhèn),反映出農(nóng)村家庭培養(yǎng)藝術(shù)生,存在較大經(jīng)濟(jì)壓力。

周欣(化名)3年前從北京電影學(xué)院戲文系畢業(yè)后,進(jìn)入一家國(guó)內(nèi)首屈一指的傳媒公司,在電影事業(yè)部做制片。她說(shuō)她的同學(xué)也大多都走上了影視這條道路,“她們的家在新疆、山東、四川等全國(guó)各地,但在畢業(yè)后,大多都選擇留在北京干本行。這樣的決定,是非常需要勇氣的。”

“我們做編劇,大多沒(méi)有規(guī)范、長(zhǎng)期的工作合同,只能關(guān)在房間里日夜不停地逼自己寫(xiě),剛畢業(yè)很難接到活兒,生活狀態(tài)和預(yù)期間的差距可想而知。”雖然是這樣,周欣說(shuō)整個(gè)影視行業(yè)的鏈條和生態(tài),北京最健全。“而且,除了有錢(qián),‘有文化’在北京也是可以立足的標(biāo)簽,這在其他城市就難說(shuō)了。”

有的藝術(shù)青年,是為了崇高的藝術(shù)而一直堅(jiān)持,但畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)系展示設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的劉奕彤,卻不認(rèn)為自己是個(gè)理想主義者。“我是在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的一些想法,也挖掘出自己這方面的天賦。談不上是為了藝術(shù),更多是幸運(yùn)地察覺(jué)到自己所長(zhǎng),想堅(jiān)持下去。”沖著市場(chǎng)和氛圍,她現(xiàn)在和別人合伙在北京開(kāi)了一家視覺(jué)設(shè)計(jì)工作室。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),70.0%的藝術(shù)青年將北京作為首選定居城市,接近七成希望在北京擇業(yè)。

北京的文化產(chǎn)業(yè)聚集程度較高,朝陽(yáng)有8個(gè)市級(jí)聚集區(qū),海淀有3個(gè),東城、西城、豐臺(tái)、石景山、通州區(qū)各2個(gè),其他區(qū)縣各1個(gè)。62.0%的藝術(shù)青年選擇生活在朝陽(yáng)區(qū)、通州區(qū)及海淀區(qū)。

58.0%藝術(shù)青年收入不穩(wěn)定,80.0%藝術(shù)青年未結(jié)婚

畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)__級(jí)播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的王禮琨(化名),身上并沒(méi)有太鮮艷的顏色,黑上衣白褲子,靜坐在沙發(fā)上。見(jiàn)到記者,他夾著一根煙的手指朝前一指,“你好,坐!”顯得十分內(nèi)斂和平靜。他說(shuō)自己已不是典型的文藝青年了,畢業(yè)后他在傳媒行業(yè)做了一段時(shí)間新聞編輯,現(xiàn)在在某高校政治學(xué)專(zhuān)業(yè)繼續(xù)深造。

“藝術(shù)只是一種表達(dá)形式,而內(nèi)容最終來(lái)源于你自己,生活經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)等。”他說(shuō)播音與主持行業(yè)經(jīng)歷了一段飛速擴(kuò)張后,現(xiàn)在已經(jīng)漸趨飽和,主持人更替也比較慢。因此,考慮到一些新人都在待崗狀態(tài),王禮琨畢業(yè)后決定先從新聞采編干起。“與其等待,不如先補(bǔ)充短板,有點(diǎn)曲線救國(guó)的意思,不過(guò),意識(shí)提升了,藝術(shù)才不會(huì)空洞和單一。”

對(duì)于走上藝術(shù)道路青年的生存狀況,課題組的調(diào)查揭示,__年,藝術(shù)青年月平均收入約為4551元,整體上他們對(duì)工資收入感到不滿。將近58.0%的藝術(shù)青年認(rèn)為收入不穩(wěn)定,其中39.2%的群體收入在__元到4000元之間。

在支出上,總體呈現(xiàn)高消費(fèi)的特點(diǎn)。他們?cè)律钪С黾s為3828元,遠(yuǎn)高于北京市__年城鎮(zhèn)居民人均月消費(fèi)2190元的支出水平。該群體月租房支出平均高達(dá)1600元左右,占月均收入的35%,占月均支出的42%。

該群體租房支出在整體支出中占比很高,不僅負(fù)擔(dān)較重,且居住狀況較差,超過(guò)60%的藝術(shù)青年人均居住面積在20平方米以下,低于__年北京市城鎮(zhèn)居民人均住房建筑面積31.31平方米的水平??偟膩?lái)說(shuō),他們感到壓力較大和非常大的占到了近一半,其中49%的青年反映壓力來(lái)源于經(jīng)濟(jì)方面。

周欣說(shuō)自己雖然去了家上市大公司,但第一年每個(gè)月收入只有1900元,現(xiàn)在也才8000元左右,“影視行業(yè)還是很封閉的。一來(lái)屬于文化產(chǎn)業(yè),創(chuàng)作創(chuàng)意人員多,很難引入現(xiàn)代公司治理機(jī)制;二來(lái)看著高大上,但都是大玩家們的角斗場(chǎng),真正的從業(yè)人員非常辛苦,收入微薄,談不上什么保障,在北京月薪5000元各方面保障能有多少?連房租都交不起。”

周欣和兩個(gè)大學(xué)室友在定福莊北面合租了個(gè)三室一廳,一個(gè)月租金近7000元,現(xiàn)在仍然單身,“不是不想找男朋友,工作時(shí)間不固定,未來(lái)充滿不確定性,很難有腦子去想別的事,而且,同行也都在捉襟見(jiàn)肘的狀態(tài)中,折騰不起。”

另外,80.0%受訪藝術(shù)青年都未結(jié)婚。48.0%的藝術(shù)青年選擇在28~30歲結(jié)婚。綜上來(lái)說(shuō),藝術(shù)青年的生存壓力大,精神訴求和生活質(zhì)量不成正比,內(nèi)心感到無(wú)助。

72.0%藝術(shù)青年認(rèn)為存在潛規(guī)則

對(duì)于自己所從事工作的態(tài)度,60.0%以上藝術(shù)青年傾向選擇自由職業(yè)。71.0%藝術(shù)青年日工作時(shí)間在8小時(shí)以下。在事業(yè)發(fā)展上,他們更多依靠朋友親戚,56.0%藝術(shù)青年會(huì)通過(guò)朋友介紹尋找工作。

劉奕彤說(shuō),選擇創(chuàng)業(yè)是為了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。“當(dāng)然創(chuàng)業(yè)沒(méi)有一帆風(fēng)順,經(jīng)常遇到客戶中途撤出,導(dǎo)致作品沒(méi)有著落的情況,每天也要跑很多地方去拉業(yè)務(wù)見(jiàn)客戶。”

她的工作室的收入也主要靠家人朋友介紹的客戶,“所以會(huì)打一些折扣,說(shuō)不上特別賺錢(qián),我們也正在探索一種新的經(jīng)營(yíng)方式,會(huì)根據(jù)每個(gè)人的能力和對(duì)設(shè)計(jì)的理解,去研發(fā)產(chǎn)品。”劉奕彤說(shuō)。

__年以來(lái),國(guó)內(nèi)藝術(shù)市場(chǎng)下滑,藝術(shù)青年們表示受市場(chǎng)影響很大,收入一直未漲。然而,藝術(shù)行業(yè)中的規(guī)則不明確,是他們最頭痛的事情。72.0%藝術(shù)青年認(rèn)為存在潛規(guī)則。包括“黑畫(huà)廊”、“群頭”等組織和個(gè)人盤(pán)剝青年利益等,形成藝術(shù)市場(chǎng)的惡性循環(huán)。

周欣說(shuō),她的室友已經(jīng)簽約到一位導(dǎo)演旗下,做一部愛(ài)情片的劇本創(chuàng)作,“這位導(dǎo)演原來(lái)是做演員的,很有票房號(hào)召力。雖然是簽約,但編劇在產(chǎn)業(yè)鏈條上,除個(gè)別知名的,大多沒(méi)有話語(yǔ)權(quán),連基本的創(chuàng)作權(quán)也得不到尊重。一個(gè)大綱寫(xiě)個(gè)七八遍能通過(guò)就不錯(cuò)了,劇本被大幅度修改、重寫(xiě)甚至剽竊,都是家常便飯。”她說(shuō),無(wú)處維權(quán)很大程度上是因?yàn)閱伪鲬?zhàn),“不像國(guó)外有演員工會(huì)和相應(yīng)的用人機(jī)制。再加上一個(gè)活兒都要靠朋友介紹,不敢壞了和氣,只能靠忍耐度過(guò)這段黑暗的職業(yè)初期和中期。”

當(dāng)發(fā)生糾紛時(shí),53.4%藝術(shù)青年沒(méi)有組織為其維護(hù)權(quán)益,只有27.6%會(huì)選擇政府或相關(guān)組織尋求幫助。

83.0%藝術(shù)青年認(rèn)同奮斗會(huì)成就人生

在83.0%的藝術(shù)青年眼中,奮斗會(huì)成就人生。在業(yè)余時(shí)間里,34.0%藝術(shù)青年希望參與志愿公益事業(yè),33.0%會(huì)選擇提升自己,只有9.0%希望拼命掙錢(qián)成為有錢(qián)人。

在對(duì)未來(lái)的看法上,王禮琨有著同齡人身上少有的堅(jiān)定。“未來(lái)我可能不會(huì)走藝術(shù)的道路。藝術(shù)很重要,但一個(gè)人是不可避免地要與社會(huì)主流接軌的。很多藝術(shù)青年都會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己的藝術(shù)才能達(dá)到一個(gè)高度后,有的人可以繼續(xù)綻放,有的人就停滯了,這是一個(gè)不斷領(lǐng)悟的過(guò)程。”

他表示,到了藝術(shù)生涯的后期,才華更多表現(xiàn)為去繁就簡(jiǎn)。“雖然現(xiàn)在我會(huì)尋求一些現(xiàn)實(shí)的收獲,但我不后悔走過(guò)這條路,它會(huì)成為日后自己的一個(gè)閃光點(diǎn),即使以后從事主流化職業(yè),我依然會(huì)保持一個(gè)藝術(shù)青年的氣節(jié)。”

周欣來(lái)自新疆一個(gè)高收入家庭,她的父母多次勸她回去當(dāng)老師,將人生安定下來(lái),但她還是愿意堅(jiān)持,“雖然有很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,但我知道有很多和我同樣有著夢(mèng)想的人,在這里堅(jiān)持,一起成長(zhǎng),我相信茫茫北京,一定會(huì)有我的位置。”

調(diào)查顯示,97.0%藝術(shù)青年認(rèn)為自己的生活會(huì)越來(lái)越好,95.0%藝術(shù)青年對(duì)北京發(fā)展充滿期待。

關(guān)于市場(chǎng)藝術(shù)作品的相關(guān)調(diào)查報(bào)告

調(diào)查地點(diǎn):上海

調(diào)查項(xiàng)目:藝術(shù)作品、畫(huà)廊

今天一大早我們就趕去上海,天氣很悶,還一直下著雨,去的匆匆忙忙,但回來(lái)的時(shí)候收獲還是很大的,調(diào)查做的很好。

第一站到達(dá)的是上海美術(shù)館,在里面看了許多藝術(shù)家的作品,這對(duì)我們學(xué)藝術(shù)的人來(lái)說(shuō),像是得到了甘露,那些藝術(shù)家的作品對(duì)我們而言是一種情操的陶衍。在美術(shù)館看每個(gè)書(shū)法家或是畫(huà)家的作品的時(shí)候,我都想從中去尋找他們自己的風(fēng)格,想看懂那些畫(huà)的價(jià)值在什么地方,借此來(lái)提高自己對(duì)畫(huà)的觀賞能力。而這里令我感到遺憾的是,我沒(méi)能看到現(xiàn)代藝術(shù)的展覽,我想像我們現(xiàn)在這樣的年輕人對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)該多少都會(huì)有點(diǎn)興趣,我希望下次去的時(shí)候能看到這樣的展覽(題外話了)。其中,我對(duì)一個(gè)攝影師里的作品感到很不可思議,我不知道為什么那樣的作品也可以展覽,因?yàn)槲矣X(jué)得我也可以拍出那樣的東西。當(dāng)然,這是因?yàn)槲覍?duì)攝影了解甚少,所以不知道它的可看之處,我也不知道它真正有的“東西”是什么?

下午,我們?nèi)チ艘粋€(gè)畫(huà)廊,我對(duì)那里的第一映像便是很藝術(shù),很美,雖然不知道用什么詞形容,但當(dāng)時(shí)想到就是藝術(shù)這個(gè)詞。到里面就看到了很多畫(huà)家風(fēng)格迥異的畫(huà),各有各的優(yōu)點(diǎn),我都很喜歡。

我記得在那里有個(gè)藝術(shù)家用廢鐵的再利用,做出了很多希奇古怪的東西,很好看,我還在那里留影了呢。我真的很喜歡,那寫(xiě)用實(shí)體做出來(lái)的東西很有感覺(jué),他們把他們的靈感,意境,作品背后的意義都融合在一起,把它們表現(xiàn)出來(lái)。有機(jī)會(huì),我也真的很想嘗試一下。

這次的市場(chǎng)調(diào)查很開(kāi)心,收獲很多。

以改革求生存求發(fā)展——關(guān)于鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)的調(diào)查報(bào)告

以改革求生存求發(fā)展——關(guān)于鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)的調(diào)查報(bào)告

市委宣傳部副部長(zhǎng)、市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦公室主任 邱立強(qiáng)

鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)始建于1983年(其前身是鐵嶺地區(qū)文工團(tuán)),是一個(gè)以演出二人轉(zhuǎn)、小品、小戲、民間歌舞為主的全民所有制專(zhuān)業(yè)藝術(shù)表演團(tuán)體,也是遼寧省唯一從事民間藝術(shù)的表演團(tuán)體。八十年代中后期,市民間藝術(shù)團(tuán)曾組團(tuán)參加?xùn)|三省文藝匯演,囊括所有一等獎(jiǎng);又東渡日本參加國(guó)際青年演劇節(jié),取得2金3銀的優(yōu)異成績(jī),創(chuàng)造了歷史的輝煌。隨著改革開(kāi)放大潮席卷全國(guó),九十年代末,隨著全國(guó)演出市場(chǎng)的低糜,市民間藝術(shù)團(tuán)走入低谷。從開(kāi)始,他們以改革求生存求發(fā)展,全團(tuán)上下齊心協(xié)力勇闖演出市場(chǎng),年平均商業(yè)演出達(dá)200余場(chǎng),在第二屆中國(guó)鐵嶺國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)暨趙本山杯二人轉(zhuǎn)大賽上,市民間藝術(shù)團(tuán)再次取得驕人成績(jī)。特別是在遼寧省第六屆藝術(shù)節(jié)上,其創(chuàng)作、編排、演出的大型秧歌戲《年年歲歲關(guān)東謠》獲得優(yōu)秀劇目獎(jiǎng),實(shí)現(xiàn)了鐵嶺市18年來(lái)在省藝術(shù)節(jié)上奪取最高獎(jiǎng)項(xiàng)的目標(biāo)。

一、以政府做后盾

改革前的鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)共有演職員工147人,體制僵化、隊(duì)伍老化、設(shè)備陳舊、入不敷出,有80多人處在不開(kāi)資、交不上養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)的困窘狀態(tài)。在蕭條的演藝市場(chǎng)中它就像一艘年久失修的帆船,無(wú)力博擊演藝市場(chǎng)的風(fēng)浪。困難雖大,但市民間藝術(shù)團(tuán)仍然在艱難中前行,他們依靠崔凱、張超、張惠中、喬杰、李春明、逯貴、趙本山、李靜、潘長(zhǎng)江等享譽(yù)全國(guó)的鐵嶺籍創(chuàng)作編導(dǎo)表演人才,把一批思想性強(qiáng)、藝術(shù)水平高、有濃郁遼北地方特色、雅俗共賞、膾炙人口的優(yōu)秀作品推向了全國(guó)舞臺(tái)。,鐵嶺舉辦了首屆國(guó)際民間藝術(shù)節(jié)暨'趙本山杯'小品大賽,民間藝術(shù)團(tuán)在打造'小品之鄉(xiāng)'這張名片上發(fā)揮了積極的作用。市領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為民間藝術(shù)團(tuán)是鐵嶺的'鎮(zhèn)市之寶'和'掌上明珠',對(duì)其發(fā)展給予高度的關(guān)注和極大的支持。

市財(cái)政在保證民間藝術(shù)團(tuán)每年107萬(wàn)事業(yè)性經(jīng)費(fèi)支出的前提下,一次性撥付70萬(wàn)元,用于補(bǔ)交拖欠多年的職工養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn),連續(xù)兩年撥付40萬(wàn)元用于設(shè)備更新。職工減少了后顧之憂,工作熱情空前高漲,積極投身到劇目創(chuàng)作、排練演出、開(kāi)發(fā)市場(chǎng)等工作中去,藝術(shù)生產(chǎn)力得到了解放和發(fā)展。

二、向改革要效益

'靠在政府的身上終不是長(zhǎng)久之計(jì)'。為了最大限度地激發(fā)藝術(shù)生產(chǎn)力,市民間藝術(shù)團(tuán)大膽進(jìn)行了改革。首先,重組表演團(tuán)體。3月前,全團(tuán)員工總數(shù)為14人,其中退休20人,停薪留職11人,不開(kāi)資的閑散人員14人,在崗職工102人。根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)家政策,由本人申請(qǐng),經(jīng)人事、勞動(dòng)和社會(huì)保障部門(mén)批準(zhǔn),通過(guò)提前退休、提前離崗、放長(zhǎng)假、停薪留職四種方式對(duì)人員進(jìn)行分流和重新定位。改革后,能夠勝任演出任務(wù)的73名職工重新上崗,其中一級(jí)演員3人,二級(jí)演員10人,三級(jí)學(xué)員47人,四級(jí)演員13人。其次,改革了用人制度。全團(tuán)通過(guò)綜合考核,打破年齡限制,不拘一格選選聘領(lǐng)導(dǎo)班子成員;通過(guò)自由競(jìng)聘,群眾評(píng)議的方式選拔中層領(lǐng)導(dǎo)干部;通過(guò)雙向選擇、競(jìng)爭(zhēng)上崗的方式確定職工的工作崗位。第三,改革分配制度。他們確立了三個(gè)分配標(biāo)準(zhǔn):一是工資待遇分類(lèi)。演職人員月出滿勤,享受30%的工資待遇。在出滿勤的基礎(chǔ)上,每月參加演出和排練1至5天享受40%工資待遇,5至10天享受50%工資待遇,10天以上享受60%的工資待遇。行政人員除60%工資外實(shí)行崗位津貼,津貼標(biāo)準(zhǔn)為:團(tuán)長(zhǎng)200元,副團(tuán)長(zhǎng)160元,科長(zhǎng)130元,普通干部110元。下崗人員如臨時(shí)調(diào)用,與上崗人員同等待遇。二是堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則。對(duì)少數(shù)表演技能優(yōu)秀、知名度高、貢獻(xiàn)突出的拔尖人才和業(yè)務(wù)骨干,實(shí)行明星政策。如趙本山雖然不坐班,不頂崗,但每年給團(tuán)里創(chuàng)造一定效益,每月享受100%工資待遇。對(duì)李靜等知名度較高的演員只要能按時(shí)完成團(tuán)里的指令性演出,常年享受60%的工資待遇。對(duì)李海、王娟這樣有一定知名度的演員,在對(duì)外營(yíng)業(yè)性演出時(shí),每場(chǎng)演出補(bǔ)貼200元。對(duì)團(tuán)其他業(yè)務(wù)骨干也有一定程度的補(bǔ)貼。對(duì)于普通演員,每場(chǎng)演出補(bǔ)貼50元。三是制定獎(jiǎng)勵(lì)政策。為了開(kāi)發(fā)演出市場(chǎng),彌補(bǔ)不足經(jīng)費(fèi),他們又制定了對(duì)外聯(lián)系演出獎(jiǎng)勵(lì)政策。即,對(duì)外聯(lián)系演出30場(chǎng)以下者,提取演出收入的10%,聯(lián)系演出30場(chǎng)以上者,提取演出收入的20%。這些政策一經(jīng)執(zhí)行,職工們熱情高漲,八仙過(guò)海,各顯其能。年平均演出場(chǎng)次達(dá)200場(chǎng),創(chuàng)收30多萬(wàn)元。

三、靠品牌闖市場(chǎng)

由于市民間藝術(shù)團(tuán)是以創(chuàng)作演出二人轉(zhuǎn)、小品、小戲?yàn)橹?,根植民間,有著廣闊的演出市場(chǎng),因此面向農(nóng)村,面向社會(huì),服務(wù)基層和豐富廣大群眾的文化生活成為他們的市場(chǎng)定位。而著名笑星趙本山、潘長(zhǎng)江等演員更是把鐵嶺這個(gè)城市,遼北這個(gè)地域乃至鐵嶺市民間藝術(shù)團(tuán)推到全國(guó)老百姓的面前。這是個(gè)品牌,而品牌是無(wú)形資產(chǎn),它能夠產(chǎn)生的效益是無(wú)法估量的,所以依托品牌,擦亮品牌,讓品牌產(chǎn)生更大的效益成了他們的明智選擇。

在平穩(wěn)完成體制改革后,民間藝術(shù)團(tuán)的每一位員工的觀念都經(jīng)歷了一次前所未有的洗禮,大家都憋著一股勁要?jiǎng)?chuàng)新排演出最優(yōu)秀的劇目,想方設(shè)法找市場(chǎng)多演出,力爭(zhēng)把'小品之鄉(xiāng)'的牌子,把趙本山的牌子,把民間藝術(shù)團(tuán)的牌子在全國(guó)叫響。他們?cè)诰幯輹r(shí)特別突出了幽默、火爆的東北地方特色,在演出時(shí)克服諸多困難,力爭(zhēng)達(dá)到最佳的演出效果。一年之中,除了完成公益性演出外,全團(tuán)演職員工發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神,常年深入到基層和農(nóng)村演出。在外地演出時(shí),他們有時(shí)會(huì)連續(xù)坐24小時(shí)的車(chē),遇到一天有兩場(chǎng)演出,而演出地點(diǎn)又相距很遠(yuǎn)時(shí),半夜就要起身。而一旦到達(dá)演出現(xiàn)場(chǎng),上至團(tuán)長(zhǎng)下至十幾歲的小演員都參與到裝臺(tái)、卸臺(tái)這樣的重體力工作中,真正做到了愛(ài)業(yè)敬業(yè)。近年來(lái),隨著電視劇《劉老根》在全國(guó)的播出,二人轉(zhuǎn)吸引了南方的一些觀眾,市民間藝術(shù)團(tuán)的影響也不斷擴(kuò)大,他們的足跡踏遍山東、江蘇、陜西、山西、河南等幾個(gè)省,所到之處,群眾們都爭(zhēng)相傳告:'較大城市的劇團(tuán)來(lái)了,趙本山的劇團(tuán)來(lái)了!'演職員們受到極大的鼓舞,更加盡心盡力地把節(jié)目演好,取得了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙豐收,讓鐵嶺民間藝術(shù)團(tuán)的牌子更響更亮。

四、靠發(fā)展出成績(jī)

為了讓市民間藝術(shù)團(tuán)真正融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中去,他們沒(méi)有原地踏步等飯吃,而是積極走出去搶飯吃。對(duì)于演出市場(chǎng)的開(kāi)發(fā),他們主要采取三種方法:一是主動(dòng)找個(gè)體演出經(jīng)紀(jì)人和演出公司聯(lián)系,建立長(zhǎng)期互惠的關(guān)系,為雙方演出提供市場(chǎng)。二是同市內(nèi)五家骨干企業(yè)聯(lián)姻,在各種大型慶典演出時(shí)為企業(yè)冠名。三是尋找長(zhǎng)期贊助伙伴。這條'市場(chǎng)化運(yùn)作,產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)'的路子使得他們的年商業(yè)演出的場(chǎng)次由改革前的130場(chǎng)攀升到200場(chǎng),效益十分顯著。

培育演出市場(chǎng)是走出去的前提,要走好還要依靠?jī)?yōu)秀的業(yè)務(wù)隊(duì)伍。市民間藝術(shù)團(tuán)十分注重演藝人才的培訓(xùn),想方設(shè)法從各種渠道調(diào)入優(yōu)秀人才,破格提拔業(yè)務(wù)骨干,對(duì)臺(tái)柱子每月加發(fā)200元工資,同時(shí)還為那些有發(fā)展?jié)摿Φ难輪T創(chuàng)造成名的機(jī)會(huì)。這些行之有效的留才措施,加上靈活的演出體制,實(shí)現(xiàn)了他們'出精品,現(xiàn)人才,增效益'的目標(biāo)。

在改革的同時(shí),他們也不斷地研究新問(wèn)題,提出新思路。例如,現(xiàn)有在崗人員中,有不能從事演出工作的大齡演職員28人,既占編制,又占經(jīng)費(fèi),影響新人的及時(shí)補(bǔ)充,他們對(duì)這部分人員擬采取提前離崗?fù)损B(yǎng)的方式,繼續(xù)減輕壓力,激發(fā)活力;'一團(tuán)一校,以團(tuán)帶校'的藝術(shù)事業(yè)單位的體制設(shè)置和管理方式雖已實(shí)行,但效果不明顯。為了進(jìn)一步整合資源、綜合利用人才資源和物質(zhì)資源,擬采取'團(tuán)校統(tǒng)一'的運(yùn)行方式,即領(lǐng)導(dǎo)班子統(tǒng)一、師資力量統(tǒng)一、訓(xùn)練場(chǎng)地和教學(xué)場(chǎng)所統(tǒng)一、財(cái)務(wù)管理統(tǒng)一;為繁榮創(chuàng)作,政府已酌定設(shè)立文藝創(chuàng)作發(fā)展基金,以每年利息作為發(fā)展創(chuàng)作的獎(jiǎng)金;為增加資金來(lái)源,準(zhǔn)備將現(xiàn)存的松散的、動(dòng)態(tài)的、在一定時(shí)期內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的文企聯(lián)姻的形勢(shì)繼續(xù)拓展,爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)緊湊的、長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)資助來(lái)源;對(duì)收入分配制度的改革也將向'演員分紅制'邁進(jìn)。

對(duì)農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育狀況調(diào)查報(bào)告

改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育取得的成就眾所周知,有目共睹,但隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,農(nóng)村小學(xué)教育所存在的一系列問(wèn)題也逐步浮出水面,并且已經(jīng)成為制約我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大障礙。在小學(xué)教育中主要包括德、智、體、美、勞五種教育,其中小學(xué)音樂(lè)、美術(shù)教育是整個(gè)音樂(lè)、美術(shù)教育的基礎(chǔ)階段,是實(shí)施美育的重要手段和途徑,是小學(xué)必修課程之一。音樂(lè)、美術(shù)教育對(duì)于小學(xué)生智力的啟迪,人格的塑造,想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等都有不可替代的獨(dú)特作用。然而,在農(nóng)村小學(xué),音樂(lè)、美術(shù)教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求相差甚遠(yuǎn),在實(shí)際實(shí)施過(guò)程中美術(shù)、音樂(lè)教育往往得不到重視。在為期一周的時(shí)間內(nèi),我主要對(duì)山東省聊城市莘縣隸屬鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的藝術(shù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了實(shí)地走訪調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示農(nóng)村小學(xué)的藝術(shù)教育現(xiàn)狀存在很多問(wèn)題,比如說(shuō)教育設(shè)施差,教育隊(duì)伍整體素質(zhì)偏低,教育觀念落后等。

第一點(diǎn)是藝術(shù)教學(xué)條件差,缺少相關(guān)音樂(lè)教學(xué)設(shè)施。改革開(kāi)放以來(lái)盡管農(nóng)村經(jīng)濟(jì)獲得很大進(jìn)步,但是城鄉(xiāng)差距依然明顯存在,教育差距更是格外突出。我們?cè)诔鞘须S處可見(jiàn)幼兒園小學(xué)之類(lèi)的教育機(jī)構(gòu),孩子們?cè)诳鞓?lè)的玩耍,有的在玩滑梯,有的在畫(huà)畫(huà),有的在唱歌,就好像一個(gè)快樂(lè)的小天堂,在這個(gè)小天堂里孩子們的素質(zhì)能夠得到全面提升。但是回到農(nóng)村看到的鄉(xiāng)村小學(xué)的狀況卻令人很心酸,一般鄉(xiāng)村小學(xué)首先呈現(xiàn)在我們面前的是一扇破爛的大門(mén),滿是鐵銹。進(jìn)入大門(mén)之后看到的是滿是雜草的面積狹小的校園,校園內(nèi)基本沒(méi)有任何供孩子們玩耍的娛樂(lè)設(shè)施。教室的現(xiàn)狀更是令人堪憂,破爛的窗戶有的沒(méi)有玻璃,地面坎坷不平,桌椅板凳破舊搖晃,有的甚至沒(méi)有電燈,陰雨天的時(shí)候只能點(diǎn)蠟燭,我們可以想象在這樣的環(huán)境中學(xué)生學(xué)習(xí)心情肯定不會(huì)很愉悅。由這些學(xué)校硬件設(shè)施我們可以想象到音樂(lè)美術(shù)的教育有多慘淡,首先是沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的上課教室,一個(gè)鄉(xiāng)村小學(xué)有教室上課已經(jīng)不錯(cuò)了,哪里還有多余的空間上音樂(lè)課,有的就干脆在上課的教室上課,這樣不僅空間受到限制,而且音樂(lè)課上發(fā)出的聲音可能會(huì)影響整個(gè)小學(xué)的安寧。其次是缺少音樂(lè)教學(xué)方面的設(shè)施,在走訪的這些鄉(xiāng)村小學(xué)內(nèi)音樂(lè)設(shè)施的到位情況基本是零,基本就是上靠老師口頭教授,比如老師說(shuō)我們這節(jié)課學(xué)《沂蒙山小調(diào)》,然后孩子們就只能跟著老師唱。就算是有的小學(xué)有那種古老的腳踏琴,但是全??赡芫蛢H此一臺(tái),通常很少動(dòng)用,動(dòng)用的話就要從一個(gè)教室搬到另一個(gè)教室,這個(gè)過(guò)程就像是一個(gè)隆重的儀式。再次是缺少音樂(lè)教學(xué)所必需的多種教學(xué)設(shè)備和相應(yīng)的音響、音像資料。孩子們根本不能欣賞到原版的優(yōu)美音樂(lè),嚴(yán)格限制了音樂(lè)的教學(xué)活動(dòng)。因此完善學(xué)校的教育條件,置辦相關(guān)的音樂(lè)設(shè)施是非常有必要的。

第二點(diǎn)是音樂(lè)教師隊(duì)伍空缺,整體素質(zhì)低下,缺少正規(guī)培訓(xùn)。在調(diào)查過(guò)的大部分鄉(xiāng)村小學(xué)中沒(méi)有音樂(lè)教師,教師到位狀況基本是零。在極少數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)有音樂(lè)教師的師資力量中,仍有一定數(shù)量的民辦教師發(fā)揮著較大的作用。由于沒(méi)有音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的真正意義上的專(zhuān)職音樂(lè)教師,有的音樂(lè)設(shè)施上課不用,長(zhǎng)期閑置,變成了學(xué)校創(chuàng)品牌驗(yàn)收的辦學(xué)硬件擺設(shè)。由于民辦教師一般沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)培訓(xùn),因而在教學(xué)理念、教學(xué)水平、教學(xué)方法、教學(xué)技巧等方面以及對(duì)新教材的適應(yīng)性上,都存在相當(dāng)大的差距。這種現(xiàn)象反映了小學(xué)音樂(lè)教師的音樂(lè)技能素質(zhì)急待提高。音樂(lè)教師尤其需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn),但實(shí)際上他們接受正規(guī)教育和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)卻少得可憐,于是許多能唱兩首歌的音樂(lè)愛(ài)好者便成了音樂(lè)教師。教師音樂(lè)素質(zhì)低,是造成目前鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量低下的又一原因。因此,重視對(duì)音樂(lè)教師的培養(yǎng)和繼續(xù)教育,是提高音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)有效途徑。

第三點(diǎn)是鄉(xiāng)村小學(xué)教學(xué)觀念落后,得不到相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重視。目前,我國(guó)正在大力推行的素質(zhì)教育,對(duì)鄉(xiāng)村小學(xué)的影響力度不夠,沒(méi)有從根本上轉(zhuǎn)變大多數(shù)鄉(xiāng)村小學(xué)教師和領(lǐng)導(dǎo)的教學(xué)觀念,不少學(xué)校仍把各種統(tǒng)考分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教師和學(xué)生的惟一標(biāo)準(zhǔn),單純的追求高分,因此,忽視音樂(lè)教學(xué)、占用甚至砍掉音樂(lè)課的現(xiàn)象就是很顯而易見(jiàn)的。顯然這是造成鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀的一個(gè)最主要原因。而且在農(nóng)村小學(xué),鄉(xiāng)、校一級(jí)的基層領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)教育本來(lái)就了解的很少,加上他們本身藝術(shù)素質(zhì)低。他們認(rèn)為音樂(lè)是人人都可教的課,所以凡是認(rèn)為教不好“主課”的老師就去教音樂(lè),音樂(lè)教師當(dāng)然就低人一等,于是紛紛改行,使本來(lái)就缺乏的音樂(lè)教師就更加缺乏。因此,加強(qiáng)和提高鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的根本性措施就是要大力推進(jìn)素質(zhì)教育,徹底改變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的教學(xué)觀念,真正使鄉(xiāng)村小學(xué)重視音樂(lè)教學(xué)。

第四點(diǎn)是對(duì)音樂(lè)教育的投入不足。農(nóng)村長(zhǎng)期以來(lái)由于經(jīng)濟(jì)較為落后,并且發(fā)展相對(duì)緩慢,在財(cái)政收支方面比較困難。于是在這種情況下地方政府在教學(xué)上的投入就顯得很低,在音樂(lè)教育上就更是微乎其微。在這種情況下要發(fā)放教師的工資都很困難,也就沒(méi)有更多的財(cái)力去添置音樂(lè)教學(xué)設(shè)施了。更不要說(shuō)引進(jìn)優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師,就算是引進(jìn)來(lái)也沒(méi)有什么用。有的學(xué)校連一架普通的風(fēng)琴都沒(méi)有就更談不上鋼琴、電子琴、音響、多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備;有的地區(qū)由于對(duì)音樂(lè)教學(xué)的不重視,即使有一些音樂(lè)教學(xué)設(shè)備也并未真正用于日常的教學(xué)中,最多也不過(guò)是在公開(kāi)課或比賽等時(shí)候用一下,其他時(shí)間就成為學(xué)校的擺設(shè)。因此政府應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的現(xiàn)狀,切實(shí)加大音樂(lè)教育的投入,只有加大投入才能為音樂(lè)設(shè)施的完善、教師隊(duì)伍的壯大提供堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)后盾。

以上這些是我通過(guò)這次調(diào)查得出的幾點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí)。在實(shí)地走訪了這些鄉(xiāng)村小學(xué)后我的心情很沉重。在這個(gè)社會(huì)最底層的是農(nóng)民,他們勤勞樸實(shí),他們付出的最多,可是他們最終得到的實(shí)際利益卻很少。“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子”。但是這種悲劇又延續(xù)到下一代,他們的子女在起跑線上已經(jīng)與城市的孩子拉開(kāi)了差距。每個(gè)孩子都是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來(lái)與希望。他們都有權(quán)利擁有一個(gè)快樂(lè)的童年,享受全面的教育,不管他們來(lái)自城市還是鄉(xiāng)村。孩子是無(wú)辜的,難道農(nóng)村的孩子就要比人低一等?難道他們生來(lái)就該接受這種“殘缺”的教育?答案肯定是否定的。總之,時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,文化在繁榮,全社會(huì)的審美需求也在提高,這種鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)美術(shù)的教學(xué)現(xiàn)狀應(yīng)該盡快改變,只有這樣才能滿足社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的需要。這不僅僅是農(nóng)村的問(wèn)題,也是一個(gè)全社會(huì)的問(wèn)題,我們必須團(tuán)結(jié)起來(lái)拯救那些正在接受那種“殘缺”教育的孩子們,救救孩子﹗

篇二 從海思考電影藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1900字

從海思考電影藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

沒(méi)看到海之前,我對(duì)海的認(rèn)識(shí)是模糊的,它僅僅是由洶涌、澎湃、壯闊、浩瀚、深邃、蔚藍(lán)一些詞匯組成的模糊而簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)。即使在看到海時(shí),也覺(jué)得他平淡、枯燥,以至于失望。

然而,當(dāng)我靜下心來(lái),拋開(kāi)一切成見(jiàn)、偏見(jiàn)和顧慮。但是站在海本身的角度和位置,再一次仔細(xì)地思考和認(rèn)識(shí)眼前的海時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我誤會(huì)了海,從某個(gè)角度說(shuō),我犯了這樣一個(gè)錯(cuò)誤:我站在海邊,吹拂著海風(fēng)沐浴著海浪聆聽(tīng)著海聲,卻忽略了海本身所有的存在。

由此引發(fā)開(kāi)來(lái),原創(chuàng): 作為一個(gè)藝術(shù)的崇拜和追隨者,作為一個(gè)新時(shí)代的電影人,我想到這樣一個(gè)問(wèn)題:我們是不是在高舉藝術(shù)大旗大聲疾呼的同時(shí),卻忽略了藝術(shù)的根本?;蛟S,我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里,用自己主觀甚至武斷的眼光和思維,定義著電影,定義著我們信誓旦旦要為之奉獻(xiàn)一生的藝術(shù)。

大海的干涸,原因只有一個(gè),那就是源泉的干涸。當(dāng)我們?yōu)殡y得的素材而歡呼的時(shí)候,當(dāng)我們驚嘆阿巴斯的精美藝術(shù)時(shí)候,當(dāng)我們感嘆韓流的來(lái)勢(shì)兇猛的時(shí)候,當(dāng)我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時(shí)候,我們?cè)跒閯e人歡呼的同時(shí),在因?yàn)樽约旱呢毞Χ鄲馈N覀兪欠裣脒^(guò),我們自己是不是忽略了什么而且是至關(guān)重要的一種什么是否真正認(rèn)真地探討過(guò)什么是藝術(shù)的根本又是不是忽略了在中國(guó)這塊土地上電影藝術(shù)最為重要最為根本的東西——那就是我們的生活,已經(jīng)煙塵散去塵埃落定的過(guò)去的生活,和我們現(xiàn)在正生龍活虎風(fēng)風(fēng)火火的生活,屬于自己的生活。

生活是一切藝術(shù)的唯一源泉。這不僅是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讓?duì)藝術(shù)的真知灼見(jiàn),更是藝術(shù)規(guī)律和本質(zhì)的精練概括。不走近大海,我們無(wú)法了解大海的廣闊。在飛機(jī)上鳥(niǎo)瞰大海,會(huì)覺(jué)得大海也不過(guò)就是一片大點(diǎn)的水域,在宇宙飛船上看大海,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前的大海不過(guò)就是那么小小的一片藍(lán)色。然而,當(dāng)我們駐足大海之濱,尤其是處身于大海之中時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那么渺小,就連滄海一粟也不足以形容,而大海是那樣的廣闊無(wú)垠。同樣,如果我們把生活比喻成海。那么,我們是雙手抱胸冷眼相看,甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對(duì)待它,還是應(yīng)該讓自己與之更加接近更加親密呢需要從母親那兒吸取乳汁,但又總是對(duì)母親敬而遠(yuǎn)之,甚至因?yàn)槟赣H樸實(shí)無(wú)華就不愿意與之接近,我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎而脫離了母親的乳汁,我們小心呵護(hù)的藝術(shù)的雛兒能茁壯地成長(zhǎng)嗎所以,我們只有瀕臨大海,才能真正發(fā)現(xiàn)大海的遼闊。只有親近母體,才有嬰兒的.生存和成長(zhǎng)。我們應(yīng)該做水手,為了電影藝術(shù)尤其是中國(guó)電影藝術(shù)的新的高潮和發(fā)展,我們應(yīng)該把自己的生命之舟和藝術(shù)之船放進(jìn)生活的海洋。

海是立體的,而不是平面的。它淺,淺得肉眼也能看見(jiàn)它的底;它深,深達(dá)一萬(wàn)三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇,目光停在表層是局限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神秘,只有時(shí)刻游弋在深水里的魚(yú)兒最先知道和了解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無(wú)窮的。也許它被枯燥、單調(diào)的表面所掩蓋,但我們?yōu)槭裁床蛔屪约褐蒙砗Q笊踔脸寥牒5?,去觸摸每一株海草,欣賞每一棵珊瑚,撫摸每一塊石頭呢?cái)z影者知道,即使一個(gè)破爛的窗筐,只要我們?nèi)フJ(rèn)真地體會(huì),合理地利用,巧妙地把握,就能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)效果。藝術(shù)其實(shí)就是對(duì)生活的提煉,而提煉需要原料,原料依靠積累,積累在于采集。沒(méi)有一個(gè)一鋤就能采掘到大塊黃金的淘金者,也沒(méi)有一接觸就能邂逅到藝術(shù)的鉆石。更何況,我們的責(zé)任不是為了一次兩次成功。海是有層次的,下潛一百米所能得到的收獲與下潛兩百米所得到的收獲就截然不同。做敢于不斷深潛的潛水員吧,潛入生活的大海中去,多層次、更深刻地認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。

海有自己的規(guī)律,也許一段時(shí)間里它就是那么風(fēng)平浪靜,樸實(shí)無(wú)華,但往往就在你厭煩失望的一刻,它就有了喑唔叱咤、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對(duì)于生活也是一樣,我們要充分全面地領(lǐng)悟它的所有風(fēng)采,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這必然是一個(gè)過(guò)程,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)過(guò)程的持續(xù)性和長(zhǎng)期性。只有長(zhǎng)期而深入的接觸生活積累各種素材。我們才有可能展現(xiàn)生活的美好。

電影是藝術(shù),同樣離不開(kāi)生活這個(gè)唯一的源泉,而歷史的經(jīng)驗(yàn)和積累的根深蒂固源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)生活影響的無(wú)所不在無(wú)孔不入,使得我們所面對(duì)的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、復(fù)雜性和多面性,這就要求我們面對(duì)生活是必須具備準(zhǔn)確性、持續(xù)性、全面性、深刻性、思辯性。由于生活容易被各種假象所淹沒(méi),還需要我們具有明察秋毫的判斷力。

在生活中真實(shí)自我,讓藝術(shù)在生活中真實(shí)。熱愛(ài)生活,并把自己置身于最廣大的人民群眾的生活中間,講述老百姓的故事,抒發(fā)最廣大人民的情感,表達(dá)最廣大人民的意愿,就能在生活的海洋里汲取生存與發(fā)展所需的營(yíng)養(yǎng),就能為電影藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)久不衰的魅力。

篇三 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)報(bào)告:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)調(diào)查3200字

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)報(bào)告:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)調(diào)查

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)調(diào)查報(bào)告

姓名:

班級(jí):

學(xué)號(hào):

不知不覺(jué)間我們已經(jīng)走到了大一,面臨的是更多的坎坷和更大的挑戰(zhàn)。即將走向社會(huì)又一次面對(duì)改變。為了能更好的完成這項(xiàng)在大學(xué)期間最后的工作我們都出去考察,天南海北的。這次是個(gè)很好的機(jī)會(huì),出去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)新的設(shè)計(jì),還有那些老的經(jīng)典。

我選擇考察的地方是我們的首都,北京。以前沒(méi)有去過(guò),這次去是懷著巨大的期盼的。

我們是七號(hào)晚上走的八號(hào)早上到了北京都沒(méi)來(lái)得及休息就直接把行李往旅館一扔奔著目的地就去了。首先去的是這幾年給我們感動(dòng)最多的地方——奧林匹克中心。出了地鐵站遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著鳥(niǎo)巢、水立方內(nèi)心的那種震撼是無(wú)以言表的。

巨大的鋼結(jié)構(gòu)下,我顯得是那么的渺小,真的感慨設(shè)計(jì)的偉大。同樣是學(xué)設(shè)計(jì)的我們,感覺(jué)鳥(niǎo)巢在我心中是不可想象的。由遠(yuǎn)及近,我們慢慢的走向鳥(niǎo)巢,每一步的前進(jìn)都帶來(lái)了不一樣的感受,精細(xì)到?jīng)]一點(diǎn)的設(shè)計(jì)更加值得我們學(xué)習(xí)。草地與硬鋪裝之間的餓欄桿,是設(shè)計(jì)成高低不同的兩條橢圓形的扁柱,相隔不遠(yuǎn)有一道連接處其固定作用,這樣就使得欄桿又增加了一個(gè)功能——座位。使人們?cè)诘群虻臅r(shí)候有個(gè)地方可以休息,而又不浪費(fèi)空間。同時(shí)它的形式還能防止人們躺在上面。

草地?zé)舻脑O(shè)計(jì)也是和鳥(niǎo)巢在整體上有一個(gè)統(tǒng)一,應(yīng)該是澆鑄成型的金屬鏤空的形式。而且在擺放上高低錯(cuò)落,前后有序很有節(jié)奏感。

場(chǎng)地外圍的鋪裝也很有特色,不規(guī)則的多邊形石塊拼切,接邊恰到好處。還有的也是石塊的拼接,中間有很大的縫隙,用小的碎石子粘合填充。這樣在形式上不顯得突兀,而且解決了這么大縫隙造成的不變和隱患。

建筑內(nèi)部的色彩運(yùn)用比較震撼,大片紅色的區(qū)域,顯得很熱情,這也是一種中國(guó)特色的體現(xiàn)。大片紅色椅子,中間偶爾插上一輛個(gè)白色的,而且排列很規(guī)律使人的視覺(jué)不容易疲勞。內(nèi)部大型鋼構(gòu)架的穿插使得空間結(jié)構(gòu)比較微妙,偶爾的縫隙漏進(jìn)來(lái)陽(yáng)光,也是別有一番風(fēng)味的。

相對(duì)來(lái)說(shuō)我感覺(jué)水立方顯得比較柔美,簡(jiǎn)單的外部造型,而墻面上有增加了不少肌理,這種形式一度達(dá)到一種熱潮,在建筑外窗等地方都能看到這種仿生學(xué)的模仿。

還有很多其他的設(shè)計(jì)給了我很多新穎的感覺(jué),比如剛出地鐵站的時(shí)候,地鐵站的墻是磚塊與玻璃相互間隔壘砌而成的,凝重中帶點(diǎn)輕靈。還有在樹(shù)的周?chē)袑?shí)質(zhì)的圍欄座位,它的形狀是橢圓的,并且邊的寬度不一樣,這在形式上就有了創(chuàng)新。還有各種小的雕塑,總會(huì)給人不一樣的感覺(jué)。

還有一點(diǎn)我比較贊同的就是,不管是什么層次的人來(lái)都能感受到建筑所帶來(lái)的不一樣的感覺(jué),我也認(rèn)為設(shè)計(jì)是為所有人的,最起碼也是大部分人。

從奧體中心出來(lái)的時(shí)候在地鐵站門(mén)口有一個(gè)古院建筑,很有味道。雖然是現(xiàn)代的建筑材料,但是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去還是古香古色的。其實(shí)就是一個(gè)休息休閑空間,座位之間穿插著小樹(shù),房屋演變成長(zhǎng)廊,設(shè)計(jì)元素比較統(tǒng)一,座位,鋪裝,房屋都有老的瓦片的應(yīng)用。就像一個(gè)小花園一樣,但是冥冥中還有庭院的感覺(jué),這一點(diǎn)是非常值得我們學(xué)習(xí)的。其中的很多中國(guó)元素還是很明顯的,比如:門(mén)前左右兩邊的石獅子,入門(mén)時(shí)的影壁墻,還有墻上的鏤空造型等等。一個(gè)小的空間做的味道十足。

傍晚回去我們還去了南鑼鼓巷,到了的時(shí)候已經(jīng)是傍晚了,昏暗的光線下遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)鼓樓聳立在那一群小樓之間。我也不知道怎么走的,轉(zhuǎn)了又轉(zhuǎn)我們到了南鑼鼓巷,古香古色的裝修,深深地北京小胡同在許多城市已經(jīng)很少看到了。特色的店面總是有那么一點(diǎn)感動(dòng)你。

店面前的景致也是不錯(cuò),很有特色。有的還故意的找回了老年間的那種感覺(jué),小小的柵欄,里面前期那的草地上放了一只陶瓷的母雞。就在店面旁邊的一個(gè)小角落里,也許很不起眼,但是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)卻又感覺(jué)很有趣。

對(duì)于石材的運(yùn)用也是古代建筑的一大特點(diǎn),我感覺(jué)石材的主要體現(xiàn)還是在雕塑上。但是在建筑上現(xiàn)在人又給了他很大的延伸。材質(zhì)是一樣的,但形式上卻有了差別。石頭壘砌的墻在現(xiàn)在也是很常見(jiàn),但是合理的運(yùn)用但城市的建筑中也是很漂亮的。無(wú)論是做墻體還是鋪設(shè)地面都非常合適。還有石材的種類(lèi)繁多,施工工藝也是五花八門(mén)這就造就了它在建筑上的很廣泛的應(yīng)用性。

這種自然材質(zhì)比較好搭配,和很多的材料都可以很好的結(jié)合。無(wú)論是和木材,金屬材料等都可以很好的搭配。

每個(gè)展館都有自己的特色,也許每個(gè)人對(duì)于這些都有不一樣的評(píng)價(jià),或好或壞。但這些作者都在追求自己的夢(mèng)想,堅(jiān)持著自己的選擇。也許他的作品沒(méi)那么出眾,但是這一切都代表了他自己,它的理想、他的追求。

店面里面也很有特色,展架的設(shè)計(jì)也是如此。雖然沒(méi)有很出眾或者說(shuō)有多么好設(shè)計(jì)水平,但是總是有許多不錯(cuò)的想法在里面體現(xiàn)。在貨架上邊作燈,及解決了照明,又可以使貨物更加鮮明突出,其實(shí)很不錯(cuò)的。

每座老房子都有自己的特色,也不失與外界環(huán)境的融合。周?chē)臉?shù)木得到了很好的保護(hù),建筑與樹(shù)木之間的關(guān)系最然處理的沒(méi)有他們物理的作品那么完美,但是這種出發(fā)點(diǎn)是好的。

有很多建筑也是很有趣的,比如曲線形突出的磚墻。在中規(guī)中矩的房子中間無(wú)疑它有了自己的特色。很平凡的東西用不同的形式表現(xiàn)出來(lái)也顯得很不平凡。一塊白布做的窗簾,很普通。但是當(dāng)你把它剪出細(xì)碎的小格子的時(shí)候他又形成了完全不同的一種感覺(jué)。

很多建筑都有天光的采集,有的運(yùn)用的很是微妙。斜斜的陽(yáng)光透過(guò)窗戶正好灑在貨架上,這種采光既節(jié)約能源,又營(yíng)造了一種很微妙的空間關(guān)系。人的目光不由自主的就順著陽(yáng)光走過(guò),看到了貨架,然后到了墻上,再繼續(xù)走看到了天窗,目光向外看是蔚藍(lán)的天空,也許還有幾條樹(shù)枝正迎著西風(fēng)搖曳不停。

入口空間也是非常有特色的,雙層的生銹鋼板有一層有鏤空的文字,地面是碎石的鋪裝,再加上幾個(gè)石墩,借助周?chē)膸卓么髽?shù)很自然而然的形成了一種自己的特色,空間上給人以鮮明的感覺(jué)。

比較個(gè)性的入口,是由墻面直接翻起一塊而形成的,這樣就不會(huì)破壞建筑的整體性。

做了關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的調(diào)查,室進(jìn)行這次實(shí)習(xí)調(diào)查。同時(shí),檢驗(yàn)了我在學(xué)校的學(xué)習(xí)下的成果,彌補(bǔ)課堂學(xué)習(xí)之不足,提高綜合設(shè)計(jì)的技能,已達(dá)到專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的目標(biāo)。了解工作室的工作程序,設(shè)計(jì)師的基本內(nèi)容和工作方法。了解工作室不同專(zhuān)業(yè)相互合作方式,學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)師的職業(yè)素質(zhì)、及協(xié)調(diào)能力。

結(jié)合實(shí)際工作,學(xué)習(xí)運(yùn)用計(jì)算機(jī)繪圖,進(jìn)行設(shè)計(jì)方案和設(shè)計(jì)施工圖的繪制。以下是我做的調(diào)查。關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才就業(yè)與市場(chǎng)需求情況調(diào)查;環(huán)境藝術(shù),作為一種藝術(shù),它比建筑藝術(shù)更巨大、比規(guī)劃更廣泛,比工程更富有感情,城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、城雕、壁畫(huà)、建筑小品等都屬于

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇,由于,設(shè)計(jì)范圍之廣,且只能在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)方向的市場(chǎng)需求與當(dāng)今專(zhuān)業(yè)人才就業(yè)狀況作情況調(diào)查。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),其設(shè)計(jì)理念來(lái)源于生活又要高于生活,這種設(shè)計(jì)與藝術(shù)和環(huán)境息息相關(guān)兩者缺一不可。室內(nèi)設(shè)計(jì),屬于室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù),設(shè)計(jì)是室內(nèi)裝飾的靈魂和龍頭和靈魂,室內(nèi)裝飾的風(fēng)格,品味決定于設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)其根本在于不斷創(chuàng)造新興之美,反應(yīng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活,滿足人們精神需求的意識(shí)形態(tài)。

借此宣泄內(nèi)心的欲望與情緒與國(guó)外相比,國(guó)內(nèi)環(huán)藝專(zhuān)業(yè)起步比較晚,外資的進(jìn)入亦將會(huì)在市場(chǎng)份額、經(jīng)營(yíng)管理、客戶關(guān)系等方面對(duì)市場(chǎng)都有一定的影響,但本土的企業(yè)也會(huì)在行業(yè)開(kāi)放的行業(yè)中迅速成長(zhǎng)起來(lái),中國(guó)的環(huán)境藝術(shù)業(yè)市場(chǎng)需求有多大?不同的省份,不同的城市,其市場(chǎng)需

求也不同,我覺(jué)得當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)需求情況和教育分不開(kāi),跟當(dāng)?shù)氐慕逃请x不開(kāi)假期的社會(huì)調(diào)查報(bào)告,通過(guò)這次實(shí)踐,更深一步了解我們這個(gè)專(zhuān)業(yè),以及和社會(huì)市場(chǎng)的關(guān)系,在學(xué)校學(xué)到的理論必須要在社會(huì)中得到實(shí)踐,不斷地學(xué)習(xí),不斷研究本

專(zhuān)業(yè)吸收前輩設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)方法設(shè)計(jì)的思路。以補(bǔ)充自己的設(shè)計(jì)理念。

環(huán)藝藝術(shù)設(shè)計(jì),市場(chǎng)情況的調(diào)查中國(guó)的建筑,景觀,室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)是伴隨城市建筑業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展起來(lái)的一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)。他的發(fā)展前景普遍被人們看好,人們習(xí)慣地認(rèn)為這些行業(yè)是一個(gè)朝陽(yáng)行業(yè)。但由于目前的行業(yè)管理機(jī)制不健全,政府主管部門(mén)還沒(méi)有統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),也沒(méi)有可行的制度來(lái)對(duì)市場(chǎng)起,

所以不僅市場(chǎng)混亂不堪,而且行業(yè)的總體質(zhì)量水平也得不到提高。

篇四 信息技術(shù)環(huán)境下縣域中小學(xué)藝術(shù)教育狀況的調(diào)查報(bào)告1850字

信息技術(shù)環(huán)境下縣域中小學(xué)藝術(shù)教育狀況的調(diào)查報(bào)告

摘 要:此報(bào)告是應(yīng)省級(jí)立項(xiàng)課題《信息技術(shù)環(huán)境下縣域中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展研究》開(kāi)題工作需要所做的調(diào)查報(bào)告。課題開(kāi)題以后,課題組成員通過(guò)實(shí)地走訪、查看、座談、查閱檔案、隨堂聽(tīng)課等方式,重點(diǎn)調(diào)查了__縣_所小學(xué)、_所初中、_所高中的藝術(shù)教育(專(zhuān)指美術(shù)、音樂(lè)教育,下同)狀況,發(fā)現(xiàn)到縣域中小學(xué)藝術(shù)教育存在的一些問(wèn)題,并對(duì)形成這些問(wèn)題的原因做了分析,提出了縣域中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展的相關(guān)結(jié)論。

關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育,協(xié)同發(fā)展,信息技術(shù)環(huán)境,縣域,中小學(xué)

引 言:二零一九年三、四月間,我校承擔(dān)的省級(jí)課題《信息技術(shù)環(huán)境下縣域中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展研究》,在課題負(fù)責(zé)人陸正啟、李苗老師的率領(lǐng)下,課題組全體成員分成5個(gè)小組,重點(diǎn)調(diào)查了我縣_所小學(xué)、_所初中、_所高中的藝術(shù)師資配備情況;藝術(shù)教室、教學(xué)器材的擁有使用情況;信息技術(shù)設(shè)備、資源的擁有使用情況;近三年開(kāi)展的藝術(shù)類(lèi)教學(xué)教研活動(dòng)及取得的成果情況。

本調(diào)查報(bào)告研究,旨在對(duì)縣域內(nèi)中小學(xué)美術(shù)、音樂(lè)教育和信息技術(shù)設(shè)備、資源狀況進(jìn)行摸底,收集課題研究所需的第一手資料。接下來(lái),課題組將依據(jù)調(diào)查資料,結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)理論,提出縣域中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展實(shí)施方案,制定操作規(guī)程,并針對(duì)性地施以各項(xiàng)干預(yù)措施,進(jìn)而論證課題研究的前期預(yù)設(shè),實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下,縣域內(nèi)城鄉(xiāng)之間、不同學(xué)校之間藝術(shù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,協(xié)同并進(jìn)。同時(shí),本調(diào)查報(bào)告也為今后進(jìn)一步研究區(qū)域中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展問(wèn)題提供借鑒,驗(yàn)證其有效性、可行性。

一、研究背景

1.幾個(gè)重要概念的界定

藝術(shù)教育:這里專(zhuān)指美術(shù)、音樂(lè)教育;協(xié)同發(fā)展:協(xié)調(diào)多所學(xué)校相互協(xié)作完成共同發(fā)展目標(biāo),它可以是以強(qiáng)帶弱,也可以是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合;信息技術(shù)環(huán)境:指基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)用于中小學(xué)教育教學(xué)的獲取、加工、存儲(chǔ)、變換、顯示和傳輸文字、圖像、聲音信息的方法和設(shè)備環(huán)境;縣域:指__縣轄區(qū)范圍。中小學(xué):以研究小學(xué)、初中兩個(gè)學(xué)段為主,高中為輔。

2.問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)與提出

我工作三十余年,經(jīng)歷了從農(nóng)村到城區(qū)、從初中到高中的美術(shù)教育生涯。三十余年來(lái),我的工作地始終不出生我養(yǎng)我的__這片熱土,目睹了__縣中小學(xué)藝術(shù)教育從無(wú)到有、由弱變強(qiáng)的全部過(guò)程。我既是縣域中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展的見(jiàn)證者,更是直接參與者。1990年10月,__縣中小學(xué)藝術(shù)教育研究會(huì)的成立,是我縣中小學(xué)藝術(shù)教育事業(yè)發(fā)展的分水嶺,具有里程牌意義。那時(shí)我參加工作不久,是一名研究會(huì)成員,在研究會(huì)負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)下,做了大量縣域中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展的研究工作,取得了一定成效。

如今快三十年了,社會(huì)在轉(zhuǎn)型、在發(fā)展,城鄉(xiāng)面貌已發(fā)生巨大變化??h域中小學(xué)藝術(shù)教育也出現(xiàn)許多前所未有的新情況、新問(wèn)題,尤其是在現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下,如何做好縣域內(nèi)中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展研究工作,是我們面臨的又一次新挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)周密計(jì)劃與部署,我們決定再出發(fā)、再研究、再提升。

二、目標(biāo)與內(nèi)容

1.研究目標(biāo)

(1)培養(yǎng)提升學(xué)生信息素養(yǎng)。積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤思動(dòng)腦,使學(xué)生在信息化環(huán)境下對(duì)美術(shù)、音樂(lè)的學(xué)習(xí)成為自主探究、實(shí)踐創(chuàng)新的過(guò)程。以在線課堂、網(wǎng)絡(luò)教育模式為主實(shí)施遠(yuǎn)程教育,在多媒體網(wǎng)絡(luò)課程____教育環(huán)境下,使學(xué)生充分參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),逐步建立起信息技術(shù)環(huán)境下的學(xué)習(xí)模式與思維方式。

(2)培養(yǎng)提升教師信息素養(yǎng)。教師通過(guò)云盤(pán)、局域網(wǎng)、公共賬戶等方式建立共享資源庫(kù),收集包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課件、微課、課例以及來(lái)自網(wǎng)絡(luò)的音頻、視頻、微電影等信息資源,供大家整合利用,推進(jìn)藝術(shù)教育信息化。并以報(bào)告、講座等培訓(xùn)形式對(duì)組內(nèi)、組外校內(nèi)、校外縣內(nèi)藝術(shù)師資進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),促進(jìn)藝術(shù)教師縣域流動(dòng)與協(xié)同發(fā)展。

(3)中小學(xué)藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展:通過(guò)培養(yǎng)提升學(xué)生和教師信息素養(yǎng),師生均能很好地運(yùn)用現(xiàn)代教育信息化手段,共享網(wǎng)絡(luò)教育資源,進(jìn)而優(yōu)化教師的教和學(xué)生的學(xué),促進(jìn)縣域內(nèi)中小學(xué)藝術(shù)學(xué)科發(fā)展。改善縣域內(nèi)中小學(xué)藝術(shù)教育發(fā)展不均衡、不充分的現(xiàn)狀,促成城鄉(xiāng)之間、不同學(xué)校之間藝術(shù)教育協(xié)同發(fā)展,齊頭并進(jìn)。

2.研究?jī)?nèi)容

(1)抽樣調(diào)查縣域內(nèi)中小學(xué)校信息技術(shù)設(shè)備、資源擁有使用狀況;藝術(shù)教育師資配備情況(含人數(shù)、性別、年齡、學(xué)歷結(jié)構(gòu)等);藝術(shù)教室及器材的擁有、使用情況;近三年各種美術(shù)、音樂(lè)類(lèi)活動(dòng)開(kāi)展情況及取得的教研成果等。

(2)采集樣本學(xué)校(新橋中心學(xué)校、泊湖中心學(xué)校、雷陽(yáng)中心學(xué)校、華陽(yáng)中心學(xué)校、沈沖中心學(xué)校、賽口中心學(xué)校、涼泉初中、高士初中、賽口初中、雷池初中)以上四項(xiàng)數(shù)據(jù),并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出應(yīng)對(duì)措施,形成本調(diào)查報(bào)告結(jié)論,供課題組進(jìn)一步開(kāi)展各項(xiàng)研究活動(dòng)參考使用。

篇五 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:從海思考電影藝術(shù)1900字

沒(méi)看到海之前,我對(duì)海的認(rèn)識(shí)是模糊的,它僅僅是由洶涌、澎湃、壯闊、浩瀚、深邃、蔚藍(lán)一些詞匯組成的模糊而簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)。即使在看到海時(shí),也覺(jué)得他平淡、枯燥,以至于失望。

然而,當(dāng)我靜下心來(lái),拋開(kāi)一切成見(jiàn)、偏見(jiàn)和顧慮。但是站在海本身的角度和位置,再一次仔細(xì)地思考和認(rèn)識(shí)眼前的海時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我誤會(huì)了海,從某個(gè)角度說(shuō),我犯了這樣一個(gè)錯(cuò)誤:我站在海邊,吹拂著海風(fēng),沐浴著海浪,聆聽(tīng)著海聲,卻忽略了海本身所有的存在。

由此引發(fā)開(kāi)來(lái),作為一個(gè)藝術(shù)的崇拜和追隨者,作為一個(gè)新時(shí)代的電影人,我想到這樣一個(gè)問(wèn)題:我們是不是在高舉藝術(shù)大旗大聲疾呼的同時(shí),卻忽略了藝術(shù)的根本?;蛟S,我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里,用自己主觀甚至武斷的眼光和思維,定義著電影,定義著我們信誓旦旦要為之奉獻(xiàn)一生的藝術(shù)。

大海的干涸,原因只有一個(gè),那就是源泉的干涸。當(dāng)我們?yōu)殡y得的素材而歡呼的時(shí)候,當(dāng)我們驚嘆阿巴斯的精美藝術(shù)時(shí)候,當(dāng)我們感嘆韓流的來(lái)勢(shì)兇猛的時(shí)候,當(dāng)我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時(shí)候,我們?cè)跒閯e人歡呼的同時(shí),在因?yàn)樽约旱呢毞Χ鄲?。我們是否想過(guò),我們自己是不是忽略了什么?而且是至關(guān)重要的一種什么?是否真正認(rèn)真地探討過(guò)什么是藝術(shù)的根本?又是不是忽略了在中國(guó)這塊土地上電影藝術(shù)最為重要最為根本的東西——那就是我們的生活,已經(jīng)煙塵散去塵埃落定的過(guò)去的生活,和我們現(xiàn)在正生龍活虎風(fēng)風(fēng)火火的生活,屬于自己的生活。

生活是一切藝術(shù)的唯一源泉。這不僅是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讓?duì)藝術(shù)的真知灼見(jiàn),更是藝術(shù)規(guī)律和本質(zhì)的精練概括。不走近大海,我們無(wú)法了解大海的廣闊。在飛機(jī)上鳥(niǎo)瞰大海,會(huì)覺(jué)得大海也不過(guò)就是一片大點(diǎn)的水域,在宇宙飛船上看大海,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前的大海不過(guò)就是那么小小的一片藍(lán)色。然而,當(dāng)我們駐足大海之濱,尤其是處身于大海之中時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那么渺小,就連滄海一粟也不足以形容,而大海是那樣的廣闊無(wú)垠。同樣,如果我們把生活比喻成海。那么,我們是雙手抱胸冷眼相看,甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對(duì)待它,還是應(yīng)該讓自己與之更加接近更加親密呢?需要從母親那兒吸取乳汁,但又總是對(duì)母親敬而遠(yuǎn)之,甚至因?yàn)槟赣H樸實(shí)無(wú)華就不愿意與之接近,我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎?而脫離了母親的乳汁,我們小心呵護(hù)的藝術(shù)的雛兒能茁壯地成長(zhǎng)嗎?所以,我們只有瀕臨大海,才能真正發(fā)現(xiàn)大海的遼闊。只有親近母體,才有嬰兒的生存和成長(zhǎng)。我們應(yīng)該做水手,為了電影藝術(shù)尤其是中國(guó)電影藝術(shù)的新的高潮和發(fā)展,我們應(yīng)該把自己的生命之舟和藝術(shù)之船放進(jìn)生活的海洋。

海是立體的,而不是平面的。它淺,淺得肉眼也能看見(jiàn)它的底;它深,深達(dá)一萬(wàn)三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇,目光停在表層是局限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神秘,只有時(shí)刻游弋在深水里的魚(yú)兒最先知道和了解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無(wú)窮的。也許它被枯燥、單調(diào)的表面所掩蓋,但我們?yōu)槭裁床蛔屪约褐蒙砗Q笊踔脸寥牒5?,去觸摸每一株海草,欣賞每一棵珊瑚,撫摸每一塊石頭呢?攝影者知道,即使一個(gè)破爛的窗筐,只要我們?nèi)フJ(rèn)真地體會(huì),合理地利用,巧妙地把握,就能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)效果。藝術(shù)其實(shí)就是對(duì)生活的提煉,而提煉需要原料,原料依靠積累,積累在于采集。沒(méi)有一個(gè)一鋤就能采掘到大塊黃金的淘金者,也沒(méi)有一接觸就能邂逅到藝術(shù)的鉆石。更何況,我們的責(zé)任不是為了一次兩次成功。海是有層次的,下潛一百米所能得到的收獲與下潛兩百米所得到的收獲就截然不同。做敢于不斷深潛的潛水員吧,潛入生活的大海中去,多層次、更深刻地認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。

海有自己的規(guī)律,也許一段時(shí)間里它就是那么風(fēng)平浪靜,樸實(shí)無(wú)華,但往往就在你厭煩失望的一刻,它就有了喑唔叱咤、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對(duì)于生活也是一樣,我們要充分全面地領(lǐng)悟它的所有風(fēng)采,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這必然是一個(gè)過(guò)程,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)過(guò)程的持續(xù)性和長(zhǎng)期性。只有長(zhǎng)期而深入的接觸生活積累各種素材。我們才有可能展現(xiàn)生活的美好。

電影是藝術(shù),同樣離不開(kāi)生活這個(gè)唯一的源泉,而歷史的經(jīng)驗(yàn)和積累的根深蒂固源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)生活影響的無(wú)所不在無(wú)孔不入,使得我們所面對(duì)的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、復(fù)雜性和多面性,這就要求我們面對(duì)生活是必須具備準(zhǔn)確性、持續(xù)性、全面性、深刻性、思辯性。由于生活容易被各種假象所淹沒(méi),還需要我們具有明察秋毫的判斷力。

在生活中真實(shí)自我,讓藝術(shù)在生活中真實(shí)。熱愛(ài)生活,并把自己置身于最廣大的人民群眾的生活中間,講述老百姓的故事,抒發(fā)最廣大人民的情感,表達(dá)最廣大人民的意愿,就能在生活的海洋里汲取生存與發(fā)展所需的營(yíng)養(yǎng),就能為電影藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)久不衰的魅力。

篇六 電影藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1900字

電影藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

沒(méi)看到海之前,我對(duì)海的認(rèn)識(shí)是模糊的,它僅僅是由洶涌、澎湃、壯闊、浩瀚、深邃、蔚藍(lán)一些詞匯組成的模糊而簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)。即使在看到海時(shí),也覺(jué)得他平淡、枯燥,以至于失望。

然而,當(dāng)我靜下心來(lái),拋開(kāi)一切成見(jiàn)、偏見(jiàn)和顧慮。但是站在海本身的角度和位置,再一次仔細(xì)地思考和認(rèn)識(shí)眼前的海時(shí),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,我誤會(huì)了海,從某個(gè)角度說(shuō),我犯了這樣一個(gè)錯(cuò)誤:我站在海邊,吹拂著海風(fēng),沐浴著海浪,聆聽(tīng)著海聲,卻忽略了海本身所有的存在。

由此引發(fā)開(kāi)來(lái),作為一個(gè)藝術(shù)的崇拜和追隨者,作為一個(gè)新時(shí)代的電影人,我想到這樣一個(gè)問(wèn)題:我們是不是在高舉藝術(shù)大旗大聲疾呼的同時(shí),卻忽略了藝術(shù)的根本?;蛟S,我們都只是站在自己為自己雕塑的象牙塔里,用自己主觀甚至武斷的眼光和思維,定義著電影,定義著我們信誓旦旦要為之奉獻(xiàn)一生的藝術(shù)。

大海的干涸,原因只有一個(gè),那就是源泉的干涸。當(dāng)我們?yōu)殡y得的素材而歡呼的時(shí)候,當(dāng)我們驚嘆阿巴斯的精美藝術(shù)時(shí)候,當(dāng)我們感嘆韓流的來(lái)勢(shì)兇猛的時(shí)候,當(dāng)我們驚呼好萊塢電影咄咄逼人的時(shí)候,我們?cè)跒閯e人歡呼的同時(shí),在因?yàn)樽约旱呢毞Χ鄲?。我們是否想過(guò),我們自己是不是忽略了什么?而且是至關(guān)重要的一種什么?是否真正認(rèn)真地探討過(guò)什么是藝術(shù)的`根本?又是不是忽略了在中國(guó)這塊土地上電影藝術(shù)最為重要最為根本的東西——那就是我們的生活,已經(jīng)煙塵散去塵埃落定的過(guò)去的生活,和我們現(xiàn)在正生龍活虎風(fēng)風(fēng)火火的生活,屬于自己的生活。

生活是一切藝術(shù)的唯一源泉。這不僅是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讓?duì)藝術(shù)的真知灼見(jiàn),更是藝術(shù)規(guī)律和本質(zhì)的精練概括。不走近大海,我們無(wú)法了解大海的廣闊。在飛機(jī)上鳥(niǎo)瞰大海,會(huì)覺(jué)得大海也不過(guò)就是一片大點(diǎn)的水域,在宇宙飛船上看大海,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),眼前的大海不過(guò)就是那么小小的一片藍(lán)色。然而,當(dāng)我們駐足大海之濱,尤其是處身于大海之中時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那么渺小,就連滄海一粟也不足以形容,而大海是那樣的廣闊無(wú)垠。同樣,如果我們把生活比喻成海。那么,我們是雙手抱胸冷眼相看,甚至還是吹毛求疵挑肥揀瘦的對(duì)待它,還是應(yīng)該讓自己與之更加接近更加親密呢?需要從母親那兒吸取乳汁,但又總是對(duì)母親敬而遠(yuǎn)之,甚至因?yàn)槟赣H樸實(shí)無(wú)華就不愿意與之接近,我們能吮吸到甘甜的乳汁嗎?而脫離了母親的乳汁,我們小心呵護(hù)的藝術(shù)的雛兒能茁壯地成長(zhǎng)嗎?所以,我們只有瀕臨大海,才能真正發(fā)現(xiàn)大海的遼闊。只有親近母體,才有嬰兒的生存和成長(zhǎng)。我們應(yīng)該做水手,為了電影藝術(shù)尤其是中國(guó)電影藝術(shù)的新的高潮和發(fā)展,我們應(yīng)該把自己的生命之舟和藝術(shù)之船放進(jìn)生活的海洋。

海是立體的,而不是平面的。它淺,淺得肉眼也能看見(jiàn)它的底;它深,深達(dá)一萬(wàn)三千多米。要徹底全面地感受大海的神奇,目光停在表層是局限的。大海深處的寶藏、大海深處的絢麗神秘,只有時(shí)刻游弋在深水里的魚(yú)兒最先知道和了解。生活的海洋同樣是豐富多彩、魅力無(wú)窮的。也許它被枯燥、單調(diào)的表面所掩蓋,但我們?yōu)槭裁床蛔屪约褐蒙砗Q笊踔脸寥牒5?,去觸摸每一株海草,欣賞每一棵珊瑚,撫摸每一塊石頭呢?攝影者知道,即使一個(gè)破爛的窗筐,只要我們?nèi)フJ(rèn)真地體會(huì),合理地利用,巧妙地把握,就能創(chuàng)造出良好的藝術(shù)效果。藝術(shù)其實(shí)就是對(duì)生活的提煉,而提煉需要原料,原料依靠積累,積累在于采集。沒(méi)有一個(gè)一鋤就能采掘到大塊黃金的淘金者,也沒(méi)有一接觸就能邂逅到藝術(shù)的鉆石。更何況,我們的責(zé)任不是為了一次兩次成功。海是有層次的,下潛一百米所能得到的收獲與下潛兩百米所得到的收獲就截然不同。做敢于不斷深潛的潛水員吧,潛入生活的大海中去,多層次、更深刻地認(rèn)識(shí)生活、體驗(yàn)生活、感悟生活。

海有自己的規(guī)律,也許一段時(shí)間里它就是那么風(fēng)平浪靜,樸實(shí)無(wú)華,但往往就在你厭煩失望的一刻,它就有了喑唔叱咤、氣吞山河的豪邁。這就需要耐心和毅力。對(duì)于生活也是一樣,我們要充分全面地領(lǐng)悟它的所有風(fēng)采,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這必然是一個(gè)過(guò)程,就應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這個(gè)過(guò)程的持續(xù)性和長(zhǎng)期性。只有長(zhǎng)期而深入的接觸生活積累各種素材。我們才有可能展現(xiàn)生活的美好。

電影是藝術(shù),同樣離不開(kāi)生活這個(gè)唯一的源泉,而歷史的經(jīng)驗(yàn)和積累的根深蒂固源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尤其是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)生活影響的無(wú)所不在無(wú)孔不入,使得我們所面對(duì)的生活富有虛假性、廣泛性、層次性、復(fù)雜性和多面性,這就要求我們面對(duì)生活是必須具備準(zhǔn)確性、持續(xù)性、全面性、深刻性、思辯性。由于生活容易被各種假象所淹沒(méi),還需要我們具有明察秋毫的判斷力。

在生活中真實(shí)自我,讓藝術(shù)在生活中真實(shí)。熱愛(ài)生活,并把自己置身于最廣大的人民群眾的生活中間,講述老百姓的故事,抒發(fā)最廣大人民的情感,表達(dá)最廣大人民的意愿,就能在生活的海洋里汲取生存與發(fā)展所需的營(yíng)養(yǎng),就能為電影藝術(shù)創(chuàng)造經(jīng)久不衰的魅力。

篇七 義務(wù)教育學(xué)校體育藝術(shù)教育工作的調(diào)查報(bào)告3350字

一、調(diào)查目的

學(xué)校體育藝術(shù)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,如何深化學(xué)校體育藝術(shù)教育改革,讓義務(wù)教育學(xué)校體育藝術(shù)教育工作可持續(xù)、均衡發(fā)展,是當(dāng)前亟待解決的重要課題。根據(jù)上級(jí)有關(guān)文件要求,我們對(duì)全鎮(zhèn)中小學(xué)體育藝術(shù)教育的開(kāi)設(shè)、體育藝術(shù)群體活動(dòng)的開(kāi)展、場(chǎng)地設(shè)施、器材、經(jīng)費(fèi)投入等方面進(jìn)行了調(diào)查,旨在全面分析我鎮(zhèn)義務(wù)教育學(xué)校體育藝術(shù)教育現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題及原因,應(yīng)采取的促進(jìn)策略與措施,全面提高學(xué)生體育藝術(shù)教育質(zhì)量,促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。

二、調(diào)查對(duì)象及調(diào)查方法

(一)調(diào)查對(duì)象

冷水鎮(zhèn)各中小學(xué)、教學(xué)點(diǎn)

(二)調(diào)查方法

1、問(wèn)卷法:

調(diào)查體育藝術(shù)教師師資隊(duì)伍狀況;經(jīng)費(fèi)投入;未來(lái)7年發(fā)展規(guī)劃。

2、訪談法:

與體育、藝術(shù)教師、校領(lǐng)導(dǎo)、辦事處教研干事及學(xué)生面談。

3、觀察法:

看檔案資料;看場(chǎng)地、設(shè)施設(shè)備;看器材

三、調(diào)查綜述

(一)我鎮(zhèn)學(xué)校體育藝術(shù)教育發(fā)展成績(jī)

1、開(kāi)齊開(kāi)足了課時(shí),嚴(yán)格組織管理

調(diào)查發(fā)現(xiàn),全鎮(zhèn)中小學(xué)實(shí)施體育藝術(shù)教學(xué)管理的依據(jù)完全來(lái)源于上級(jí)下達(dá)的指導(dǎo)性文件,各校體育藝術(shù)工作由校長(zhǎng)親自負(fù)責(zé),下設(shè)由主管副校長(zhǎng)和教研組長(zhǎng)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)學(xué)校體育藝術(shù)教育工作的安排和實(shí)施。各校均開(kāi)齊開(kāi)足了體育藝術(shù)課時(shí),并把體育藝術(shù)活動(dòng)在學(xué)校工作計(jì)劃中做了細(xì)致認(rèn)真的安排,并得以落實(shí),組織領(lǐng)導(dǎo)與管理體制健全。

2、因地制宜落實(shí)群體活動(dòng),競(jìng)技成績(jī)、藝術(shù)成果喜人。

全鎮(zhèn)各校積極開(kāi)展了“學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”,全面實(shí)施《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》,保證了中小學(xué)生每天有1小時(shí)的體育鍛煉時(shí)間。學(xué)校“兩操”內(nèi)容豐富多彩,形式多樣??朔?chǎng)地、器材、經(jīng)費(fèi)的限制,因地制宜搞好學(xué)生群體活動(dòng),做到有時(shí)間保障,有訓(xùn)練內(nèi)容、方法,有訓(xùn)練記載,充分調(diào)動(dòng)了義務(wù)教育學(xué)生的積極性,達(dá)到了以體促智,以體育美,以體育樂(lè)的目的?!罢n外一小時(shí)鍛煉活動(dòng)”開(kāi)展率達(dá)100%。

各校體育藝術(shù)興趣小組及運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練達(dá)98%,俱樂(lè)部式的體育藝術(shù)教學(xué)法模式營(yíng)造了生動(dòng)、活潑、友善的課堂氣氛,使學(xué)生真正感受到了集體的溫馨和情感的愉悅。各校堅(jiān)持舉辦1—2次春季或秋季田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),開(kāi)展月或季體育藝術(shù)活動(dòng),如“三大球”、“三小球”、廣播操、拔河、踢毽子、歌詠比賽、美術(shù)作品展等小型多樣的比賽活動(dòng),在參加各級(jí)體育、藝術(shù)比賽中成績(jī)一直名列前茅。

3、體育藝術(shù)教師素質(zhì)迅速提高,穩(wěn)定教師隊(duì)伍

冷水辦事處積極響應(yīng)國(guó)家、湖北省農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程,爭(zhēng)取指標(biāo)先后組織體育藝術(shù)教師到武漢等專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)接受培訓(xùn),積極創(chuàng)造條件為體育藝術(shù)教師接受繼續(xù)教育創(chuàng)建平臺(tái),落實(shí)體育教師服裝等有關(guān)待遇,并在評(píng)先晉級(jí)中優(yōu)先考慮。真正提高體育藝術(shù)教師地位和待遇。

(二)我鎮(zhèn)學(xué)校體育藝術(shù)教學(xué)存在的問(wèn)題

1、體育藝術(shù)教師地位不高,編制不足。

調(diào)查中發(fā)現(xiàn),我鎮(zhèn)義務(wù)教育學(xué)校體育藝術(shù)教師人均每周上課在14—18節(jié)不等,但額外工作量大,按照21世紀(jì)課改的要求,義務(wù)教育學(xué)校1—2年級(jí)小學(xué)體育教師應(yīng)該保證每班每周4節(jié)體育課,其它年級(jí)3節(jié)體育課。目前體育藝術(shù)教師編制難以滿足教學(xué)的需要,特別是村小師資嚴(yán)重匱乏,學(xué)生只知道上體育課就是玩。

從教師年齡和職稱(chēng)結(jié)構(gòu)看,中年教師居多,青年教師和老教師僅占5%,而高級(jí)職稱(chēng)為零。從社會(huì)輿論看,雖然近年來(lái)反復(fù)提倡提高體育藝術(shù)教師的地位和待遇,可實(shí)際落實(shí)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,存在的差距還很大,輕視體、音、美和對(duì)體育藝術(shù)教師的偏見(jiàn)依然存在,多數(shù)學(xué)校在評(píng)先評(píng)職時(shí)不能夠考慮體、音、美學(xué)科的特殊性和艱苦性,晉級(jí)評(píng)優(yōu)存在偏重文化課教師的現(xiàn)象,體育藝術(shù)學(xué)科教師評(píng)高級(jí)職稱(chēng)更是可望而不可及,部分體育藝術(shù)教師被迫轉(zhuǎn)崗或下海,造成體育藝術(shù)教師隊(duì)伍不夠穩(wěn)定。

2、資金投入不足,場(chǎng)地、設(shè)施失修。

冷水鎮(zhèn)義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)雖然逐年有所增加,但由于經(jīng)濟(jì)比較落后,財(cái)政困難,尤其義務(wù)教育學(xué)校,體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺,致使學(xué)校體育藝術(shù)不能很好開(kāi)展。調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多學(xué)校體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)所占比例不到學(xué)校教育經(jīng)遇的1%。有的學(xué)校每年甚至零投入。部分學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育藝術(shù)工作不夠重視,在資金籌措方面存在等、看、靠的思想,沒(méi)有積極主動(dòng)地想辦法給予解決。

部分學(xué)校體育藝術(shù)場(chǎng)地設(shè)施建設(shè)不夠科學(xué),部分設(shè)施被占用,體育藝術(shù)設(shè)施存在著極大的浪費(fèi)現(xiàn)象。由于養(yǎng)護(hù)不善,大大降低了器材設(shè)施的使用壽命,致使器材頻繁損壞,甚至報(bào)廢,造成了不必要的經(jīng)濟(jì)損失。在春、秋、冬多風(fēng)季節(jié),各校體育場(chǎng)地?fù)P塵現(xiàn)象嚴(yán)重,很大程度影響了學(xué)校體育活動(dòng)的順利開(kāi)展,同時(shí)也給學(xué)生們的身體健康帶來(lái)了隱患。

(三)促進(jìn)體育藝術(shù)教育持續(xù)、均衡發(fā)展的策略與措施建議。

1、加強(qiáng)體育藝術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè),狠抓師資培訓(xùn)。

建設(shè)一支高質(zhì)量、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)施體育藝術(shù)教育,推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。新時(shí)期學(xué)校體育藝術(shù)的開(kāi)展給體育藝術(shù)教師提出了新的更高的要求,教師不僅要有高超的教學(xué)技巧和藝術(shù),更要有突出的學(xué)識(shí)和引人注目的人格風(fēng)范,還要充分認(rèn)識(shí)學(xué)校體育藝術(shù)的地位和作用,樹(shù)立新的教學(xué)理念,探索新的教學(xué)法方法。這就要求教師具有求知精神和學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力以及科學(xué)研究能力。因此必須加快師資隊(duì)伍建設(shè)的步伐,加大體育藝術(shù)教師培訓(xùn)的力度,教育部門(mén)應(yīng)把體育藝術(shù)教師教育作為一項(xiàng)重要工程來(lái)抓。一方面要抓住“省農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程”的.培訓(xùn)工作,制定政策吸引優(yōu)秀的大學(xué)生充實(shí)到我鎮(zhèn)中小學(xué)教師隊(duì)伍中來(lái),另一方面要采用多種形式,對(duì)現(xiàn)有在職教師進(jìn)行培訓(xùn)。通過(guò)開(kāi)展本校教學(xué)改革試驗(yàn)、校際相互觀察、交流等活動(dòng)發(fā)揮骨干教師的帶動(dòng)和輻射作用。派出部分兼職體育教師和有興趣的富余教師到專(zhuān)業(yè)院校進(jìn)行培訓(xùn)和函授狀大隊(duì)伍。提倡校際之間教師相互聘任。促使他們更新知識(shí),增進(jìn)專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力。認(rèn)真貫徹落實(shí)“教師法”,使體育藝術(shù)教師享受與其他教師相同的待遇,改善工作、生活條件,調(diào)動(dòng)積極性,穩(wěn)定體育教師隊(duì)伍。

2、不斷加大投入,逐步改善辦學(xué)條件。

嚴(yán)格落實(shí)《學(xué)校體育工作條件》中規(guī)定的體育經(jīng)費(fèi),努力達(dá)到全國(guó)平均,在經(jīng)費(fèi)的使用上,每年應(yīng)有大致的固定比例,切實(shí)解決有些領(lǐng)導(dǎo)“巧婦難為無(wú)米之炊”有計(jì)劃但難以落實(shí)的問(wèn)題。

在教育經(jīng)遇大幅度增加的同時(shí),也為學(xué)校體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)增加創(chuàng)造了條件。教育行政部門(mén)和學(xué)校應(yīng)不斷加大對(duì)學(xué)校體育藝術(shù)經(jīng)費(fèi)的投入,做到專(zhuān)款專(zhuān)用,同時(shí)也要廣開(kāi)財(cái)源、多渠道、多途徑籌集經(jīng)費(fèi),迅速改變學(xué)校體育藝術(shù)遭遇嚴(yán)重短缺的局面。認(rèn)真貫徹相關(guān)法律法規(guī),保護(hù)學(xué)校體育藝術(shù)場(chǎng)館設(shè)施不被侵占,不斷完善學(xué)校體育藝術(shù)活動(dòng)場(chǎng)地和器材設(shè)施的配置,從制度上保證學(xué)校體育藝術(shù)工作的正常運(yùn)行,創(chuàng)造一個(gè)衛(wèi)生、安全、整潔、舒適的現(xiàn)代化的育人環(huán)境,使學(xué)生在翠綠的草坪、湛藍(lán)的天空、清新的空氣、優(yōu)美的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景中,去奔跑、去跳躍、充滿生機(jī)和活力地成長(zhǎng)發(fā)展。

3、重視群體教育,促進(jìn)良好的校園體育藝術(shù)文化氛圍形成。

實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育藝術(shù)教育的目標(biāo)和任務(wù)不僅重視體育藝術(shù)課程教學(xué)而且還應(yīng)重視群體活動(dòng)和興趣小組的訓(xùn)練等群體教育,堅(jiān)持每年舉辦兩次田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)制度,積極組織“六一”、“五四”、“元旦”及“三八”師生體育、藝術(shù)匯演活動(dòng)。因此學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃有組織地開(kāi)展內(nèi)容豐富形式多校的群體活動(dòng)。建立青少年業(yè)余體育藝術(shù)俱樂(lè)部,組織多種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的課外訓(xùn)練運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽,并以“體育與藝術(shù)”“積極生活”為主題,有計(jì)劃的開(kāi)展體育藝術(shù)節(jié)等活動(dòng)。建立群體教育的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),把體育藝術(shù)群體活動(dòng)作為對(duì)學(xué)??己说闹饕獌?nèi)容之一。要從提高學(xué)生的體育藝術(shù)認(rèn)知水平、體育藝術(shù)素質(zhì)、體育藝術(shù)能力和意識(shí)著眼,構(gòu)建學(xué)校體育藝術(shù)教育的新體系。將體育藝術(shù)教育的實(shí)施貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程,形成課內(nèi)、課外、顯性課程和隱性課程有機(jī)結(jié)合的一體化教育模式。采用教育部門(mén)、體育藝術(shù)部門(mén)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生多邊互動(dòng)的方式,形成良好的校園體育藝術(shù)文化氛圍。

4、加大體育藝術(shù)課程改革和建設(shè)的力度。

體育藝術(shù)是中小學(xué)生的必修課程,為更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育藝術(shù)的目標(biāo),國(guó)家教育部把體育課改變?yōu)轶w育與健康課程,這是我國(guó)學(xué)校體育藝術(shù)教育的一次重大改革。面臨新的教育觀念、新的環(huán)境、新的要求,體育藝術(shù)課程必須加大改革和建設(shè)的力度,用新的教學(xué)理念重新修訂體育藝術(shù)課程計(jì)劃,使體育藝術(shù)教學(xué)體現(xiàn)時(shí)代精神和素質(zhì)教育要求。教學(xué)內(nèi)容要多樣化、彈性化符合學(xué)生興趣和愛(ài)好,符合學(xué)生的生理、心理發(fā)展的年齡特征,注重培養(yǎng)學(xué)生的體育藝術(shù)實(shí)踐能力和體育藝術(shù)素養(yǎng),使學(xué)生的終生體育藝術(shù)思想形成和發(fā)展。教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體、以師生間互動(dòng)為原則,改革教學(xué)方法,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)民主平等,能充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性的體育藝術(shù)教學(xué)環(huán)境。

篇八 市場(chǎng)藝術(shù)作品的相關(guān)調(diào)查報(bào)告650字

市場(chǎng)藝術(shù)作品的相關(guān)調(diào)查報(bào)告

今天一大早我們就趕去上海,天氣很悶,還一直下著雨,去的匆匆忙忙,但回來(lái)的時(shí)候收獲還是很大的,調(diào)查做的很好。

第一站到達(dá)的是上海美術(shù)館,在里面看了許多藝術(shù)家的作品,這對(duì)我們學(xué)藝術(shù)的人來(lái)說(shuō),像是得到了甘露,那些藝術(shù)家的作品對(duì)我們而言是一種情操的.陶衍。在美術(shù)館看每個(gè)書(shū)法家或是畫(huà)家的作品的時(shí)候,我都想從中去尋找他們自己的風(fēng)格,想看懂那些畫(huà)的價(jià)值在什么地方,借此來(lái)提高自己對(duì)畫(huà)的觀賞能力。而這里令我感到遺憾的是,我沒(méi)能看到現(xiàn)代藝術(shù)的展覽,我想像我們現(xiàn)在這樣的年輕人對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)該多少都會(huì)有點(diǎn)興趣,我希望下次去的時(shí)候能看到這樣的展覽(題外話了)。其中,我對(duì)一個(gè)攝影師里的作品感到很不可思議,我不知道為什么那樣的作品也可以展覽,因?yàn)槲矣X(jué)得我也可以拍出那樣的東西。當(dāng)然,這是因?yàn)槲覍?duì)攝影了解甚少,所以不知道它的可看之處,我也不知道它真正有的“東西”是什么?

下午,我們?nèi)チ艘粋€(gè)畫(huà)廊,我對(duì)那里的第一映像便是很藝術(shù),很美,雖然不知道用什么詞形容,但當(dāng)時(shí)想到就是藝術(shù)這個(gè)詞。到里面就看到了很多畫(huà)家風(fēng)格迥異的畫(huà),各有各的優(yōu)點(diǎn),我都很喜歡。

我記得在那里有個(gè)藝術(shù)家用廢鐵的再利用,做出了很多希奇古怪的東西,很好看,我還在那里留影了呢。我真的很喜歡,那寫(xiě)用實(shí)體做出來(lái)的東西很有感覺(jué),他們把他們的靈感,意境,作品背后的意義都融合在一起,把它們表現(xiàn)出來(lái)。有機(jī)會(huì),我也真的很想嘗試一下。

這次的市場(chǎng)調(diào)查很開(kāi)心,收獲很多。

市場(chǎng)藝術(shù)作品的相關(guān)調(diào)查報(bào)告

篇九 職高藝術(shù)教學(xué)的調(diào)查報(bào)告綜述的論文1950字

職高藝術(shù)教學(xué)的調(diào)查報(bào)告綜述的論文

隨著濱海新區(qū)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,裝飾設(shè)計(jì)的需求層次也不斷提高,對(duì)裝飾業(yè)的服務(wù)能力提出越來(lái)越多的要求,而這些要求的滿足絕大多數(shù)是通過(guò)設(shè)計(jì)師而不是裝飾公司來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這就使優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師贏得了客戶,而不是裝飾公司。一般來(lái)講,好的設(shè)計(jì)師經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,就會(huì)積累相當(dāng)數(shù)量的客戶,這使他們獨(dú)立開(kāi)辦公司的困難大大降低了。二是主材,特別是飾面材料的供應(yīng)商,越來(lái)越多地提供安裝服務(wù),并一攬子提供質(zhì)量保障。這就極大地?cái)D壓了裝飾公司的營(yíng)業(yè)額。這一改變,對(duì)設(shè)計(jì)師擺脫對(duì)裝飾公司的依賴(lài),也是極有益處的。三是施工企業(yè)是依賴(lài)于施工質(zhì)量生存的。而現(xiàn)行的家裝公司的質(zhì)量保障體系十分薄弱,嚴(yán)重依賴(lài)于施工人員自身的技術(shù)素質(zhì)。隨著人工費(fèi)的飛速上漲,裝飾公司的質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越大。一些更專(zhuān)業(yè)的施工企業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,這些企業(yè)一般只進(jìn)行一類(lèi)項(xiàng)目的施工,不僅施工經(jīng)驗(yàn)豐富,人員相對(duì)固定,而且能及時(shí)進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)。建材商與設(shè)計(jì)師無(wú)對(duì)接平臺(tái)。盡管設(shè)計(jì)師在裝飾建材的選擇上對(duì)業(yè)主有著舉足輕重的作用,但設(shè)計(jì)師與建材商并無(wú)合作的正式渠道。從業(yè)時(shí)間較長(zhǎng)的設(shè)計(jì)師通常會(huì)與少量供應(yīng)建材商建立良好的關(guān)系,但渠道畢竟有限,一來(lái)不能滿足顧客對(duì)種類(lèi)的需求,二來(lái)也不能讓顧客在同種建材中有廣泛的選擇機(jī)會(huì)。雖然供應(yīng)商希望與盡可能多的設(shè)計(jì)師建立聯(lián)系,但設(shè)計(jì)師的分布較為分散,并且為少數(shù)幾個(gè)產(chǎn)品的發(fā)布而維護(hù)與設(shè)計(jì)師群體的關(guān)系的成本較高。

國(guó)外成功模式的啟發(fā)

美國(guó)e_po是歐美建材業(yè)最新的營(yíng)業(yè)模式,其基礎(chǔ)就是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服務(wù)過(guò)程中在主材選擇問(wèn)題上對(duì)業(yè)主的重大影響力。它在產(chǎn)品選擇,展示方式,服務(wù)理念諸方面緊緊圍繞消費(fèi)者的審美需求來(lái)實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售,已取得巨大成功。國(guó)內(nèi)的裝飾企業(yè)注意到了這一點(diǎn),紛紛將自己的產(chǎn)品展示進(jìn)行提升,一些家居體驗(yàn)館應(yīng)運(yùn)而生。雖然囿于品類(lèi)的限制而有待提高,但也極大地促進(jìn)了銷(xiāo)售。高職院校環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的專(zhuān)業(yè)生存狀況。一是在校學(xué)習(xí)效果好,適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的學(xué)生。這一類(lèi)學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)扎實(shí),溝通能力較強(qiáng),富于親和力。目前,一部分人收入較高(5,000~12,000元/月),就業(yè)的主動(dòng)選擇性大;一部分人處于創(chuàng)業(yè)的初級(jí)階段。他們具有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但經(jīng)濟(jì)壓力很大,很難再在事業(yè)上投入更大資金。二是在校學(xué)習(xí)情況一般,且對(duì)環(huán)境條件適應(yīng)性不強(qiáng)的學(xué)生。這一部分占畢業(yè)生的大多數(shù)。雖然在校掌握了一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí),但由于學(xué)校教育和職場(chǎng)要求的差異,又不能很快調(diào)整自己,所以在工作的最初時(shí)段只能做低端工作,一般收入較低(2,000~3,000元/月),通常這一類(lèi)學(xué)生都有半年到一年半的調(diào)整期以補(bǔ)充自己的不足。這期間會(huì)面臨各方面的壓力,生活相當(dāng)艱辛。三是由于各種各樣的原因,不再?gòu)氖屡c本專(zhuān)業(yè)相關(guān)的工作。

高職環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

(一)教學(xué)目標(biāo)與社會(huì)需求吻合問(wèn)題,重要在于在各個(gè)環(huán)節(jié)與社會(huì)同步:一是當(dāng)前設(shè)計(jì)師的職業(yè)水準(zhǔn);二是當(dāng)前新材料和工藝的發(fā)展;三是當(dāng)前流行裝飾風(fēng)格的把握。(二)直觀體驗(yàn)式教學(xué)極度缺乏。學(xué)生只是畫(huà)圖紙,看圖片,不能真正進(jìn)入本專(zhuān)業(yè)的核心———空間設(shè)計(jì)。(三)教師與社會(huì)接軌問(wèn)題。一方面教師教學(xué)負(fù)擔(dān)過(guò)重,無(wú)法真正在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中磨練自己;另一方面企業(yè)一線的設(shè)計(jì)師也沒(méi)有到學(xué)校培訓(xùn)學(xué)生的動(dòng)力。

突破瓶頸問(wèn)題的設(shè)想:創(chuàng)建濱海設(shè)計(jì)師俱樂(lè)部

(一)定位。優(yōu)秀裝飾公司運(yùn)營(yíng)平臺(tái),優(yōu)秀產(chǎn)品展示平臺(tái),學(xué)院產(chǎn)學(xué)研發(fā)展平臺(tái),服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)。(二)各方面利益體現(xiàn)。1.設(shè)計(jì)師。一是完全個(gè)性化設(shè)計(jì)水平展示舞臺(tái),更多業(yè)務(wù)機(jī)會(huì);二是獲得最新產(chǎn)品信息;三是得到體面的接待客戶的場(chǎng)所;四是方便的人力資源支持(學(xué)生助理)。2.裝飾公司,建材商。一是低成本的運(yùn)營(yíng)場(chǎng)地,產(chǎn)品的充分展示宣傳;二是充足的人力資源;三是新產(chǎn)品的發(fā)布,與設(shè)計(jì)師的有效對(duì)接;四是聚集效應(yīng)帶來(lái)更多商業(yè)機(jī)會(huì)。3.學(xué)校。一是當(dāng)前設(shè)計(jì)師水準(zhǔn)放到學(xué)生眼前,促進(jìn)教學(xué)。二是當(dāng)前新材料和新工藝的直觀體驗(yàn),補(bǔ)充教學(xué)條件不足。三是當(dāng)前流行風(fēng)格的及時(shí)體現(xiàn),使學(xué)生進(jìn)入職場(chǎng)減少障礙。四是使學(xué)校獲得大量的施工現(xiàn)場(chǎng)渠道,促進(jìn)情景體驗(yàn)式教學(xué);五是為教師提供科研和面向社會(huì)的平臺(tái),以科研帶教學(xué),以效益促教學(xué);六是成為優(yōu)秀畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)孵化器;七是在濱海區(qū)域內(nèi),形成矚目的設(shè)計(jì)師群體,社會(huì)效益顯著;八是為學(xué)生提供充分的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)和就業(yè)渠道。

實(shí)施步驟

第一,使教師的授課與企業(yè)的需求相契合。一是由企業(yè)對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),使教師成為該崗位的能手,并承擔(dān)向該企業(yè)輸送員工的任務(wù)。二是派出教師到企業(yè)實(shí)際工作,并按企業(yè)的績(jī)效方式獲得報(bào)酬;每周兩個(gè)半天的時(shí)間到校授課以得到學(xué)院所給的報(bào)酬。第二,學(xué)院提供相關(guān)場(chǎng)地和配套辦法,引進(jìn)裝飾公司和建材商,為師生提供優(yōu)質(zhì)的實(shí)訓(xùn)環(huán)境。第三,推出設(shè)計(jì)師俱樂(lè)部,逐步建立和完善學(xué)院優(yōu)秀學(xué)生的創(chuàng)業(yè)孵化環(huán)境。第四,最終成為濱海地區(qū)裝飾行業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者,并成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的聚集地,產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。

篇十 山東剪紙藝術(shù)現(xiàn)狀及前景調(diào)查報(bào)告1950字

一、實(shí)踐目的

1、本著弘揚(yáng)和保護(hù)瀕危民間藝術(shù),繼承和發(fā)展民族文化遺產(chǎn)的原則和希望,利用自身能力,為瀕危民間藝術(shù)的發(fā)掘、整理和保護(hù)出一份力。

2、通過(guò)實(shí)地考察研究以及思考,學(xué)會(huì)更好的保護(hù)、繼承和發(fā)展中國(guó)工藝美術(shù)。

3、鍛煉自身吃苦能力、學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提高自己的審美情趣,提升藝術(shù)修養(yǎng)。

4、通過(guò)材料搜集以及實(shí)地考察,了解和認(rèn)識(shí)我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),也呼吁更多的青年人加入保護(hù)、繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展民間藝術(shù)的隊(duì)伍,激發(fā)他們的藝術(shù)創(chuàng)作興趣和對(duì)我國(guó)民間藝術(shù)的熱愛(ài)。

二、實(shí)踐過(guò)程

1、確定實(shí)踐課題

2、資料收集和實(shí)地調(diào)查地點(diǎn)的確定

3、前期工作準(zhǔn)備

4、實(shí)地調(diào)查

5、后期總結(jié)

6、分析報(bào)告

三、剪紙藝術(shù)簡(jiǎn)介

剪紙藝術(shù)是中國(guó)最為流行的民間藝術(shù)之一,根據(jù)考古成果,剪紙的歷史可追溯至公元六世紀(jì)甚至更早,剪紙通常用于宗教儀式、裝飾以及造型藝術(shù)。剪紙已經(jīng)有上千年的歷史并流傳至今,經(jīng)歷了一系列的發(fā)展。

1、剪紙起源

1950-1952年在河南輝縣固圍村戰(zhàn)國(guó)遺址的發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了銀箔鏤空刻花的弧形裝飾物,這些裝飾物雖然不能說(shuō)就是剪紙,但在刻制藝術(shù)和風(fēng)格上,可以說(shuō)是形成了剪紙藝術(shù)的前身。北朝公元385-534年,用紙剪成美麗的圖案和花紋。目前最早發(fā)現(xiàn)而且有據(jù)可查的是新疆吐魯番火焰山附近,先后出土了五幅團(tuán)花剪紙。唐代已經(jīng)將剪紙圖案應(yīng)用于其他工藝方面,宋代時(shí)將剪紙藝術(shù)應(yīng)用于工藝裝飾,主要是用于瓷器上花紋的燒制。現(xiàn)代的民間藍(lán)印花布是用鏤空紙板刮漿后仿染而呈現(xiàn)花紋的。此外,在唐詩(shī)宋詞中也有很多關(guān)于剪紙的記載,可見(jiàn)其歷史悠久。

2、中國(guó)民間剪紙的題材? 民間剪紙題材較為廣泛,既反映現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物,也表現(xiàn)自己對(duì)美好生活的向往。大致可分為以下幾個(gè)范圍:實(shí)際生活題材、吉祥寓意題材、戲曲人物和傳說(shuō)故事等。

3、山東剪紙藝術(shù)特點(diǎn)? 大致可分為兩類(lèi),一類(lèi)是渤海灣區(qū)域粗獷豪放的風(fēng)格,與黃河流域其他省份的剪紙一脈相承。另一類(lèi)是更有特點(diǎn)的山東膠東沿海地區(qū)以線為主、線面結(jié)合的精巧型剪紙,它似乎與山東漢代畫(huà)像石細(xì)微繁縟的風(fēng)格一脈相承,以其花樣密集的裝飾手段,使其單純爽快的外形更加飽滿豐富。山東剪紙藝術(shù)從古發(fā)展至今,越來(lái)越多的顯示出它獨(dú)具的審美功能,因此,剪紙藝人也更注重技巧的嫻熟,那種若斷若連的線條和細(xì)如蚊足的毛刺,往往叫人感覺(jué)到一種凡人難以達(dá)到的絕妙。

四、問(wèn)卷分析

針對(duì)山東剪紙藝術(shù),我們社會(huì)實(shí)踐小組對(duì)各個(gè)年齡段的山東人群進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,下面進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析,鑒于水平有限以及調(diào)查問(wèn)卷受眾相對(duì)較小,可能代表性不夠強(qiáng),一些分析僅代表我們社會(huì)實(shí)踐隊(duì)成員的自身觀點(diǎn)。

首先,從問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果可以看出,有將近80%的人并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)莒縣過(guò)門(mén)箋、膠州剪紙以及五蓮剪紙等山東代表性較強(qiáng)的剪紙,這說(shuō)明剪紙的受眾可以說(shuō)是非常小,對(duì)于其他代表性較小的剪紙可能了解的人更是少之又少。因此,剪紙藝術(shù)要想長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展并流傳下去,應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度或者增大它的商業(yè)化程度。此外,人們對(duì)剪紙的了解更多是通過(guò)電視雜志網(wǎng)絡(luò)等新媒介傳播手段,更有11%的人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)剪紙,和參加過(guò)剪紙?bào)w驗(yàn)活動(dòng)的人數(shù)大致相近。所以剪紙?jiān)跀U(kuò)大受眾方面的方式上應(yīng)該有所選擇,更好地利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳播手段和新型電視綜藝節(jié)目等來(lái)進(jìn)行更有效的宣傳。

在剪紙用途方面,剪紙?jiān)诋?dāng)代生活中的用途和古代大致相同,仍然廣泛用于節(jié)日民俗活動(dòng)和裝飾或者禮品饋贈(zèng)的選擇。大多數(shù)人購(gòu)買(mǎi)剪紙的欲望更多的來(lái)源于其中蘊(yùn)含的中華文化的魅力以及精湛的工藝,說(shuō)明在現(xiàn)代也是有很多人意識(shí)到這一傳統(tǒng)工藝的價(jià)值。購(gòu)買(mǎi)渠道方面人們更傾向于實(shí)體店展覽會(huì)和網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi),所以剪紙的商業(yè)化程度應(yīng)該還有很大的提升空間,實(shí)體店和展覽會(huì)的發(fā)展可以提升剪紙藝術(shù)的知名度。

高達(dá)80%的人不知道剪紙的知名品牌自己代表性人物,他們認(rèn)為制約剪紙藝術(shù)發(fā)展的主要原因有未能吸引年輕一代、銷(xiāo)售渠道單一、沒(méi)有知名品牌或者品牌宣傳力度不夠。當(dāng)然還有其他一些因素存在,比如剪紙內(nèi)容單一以及收藏價(jià)值小等。我們認(rèn)為,剪紙藝術(shù)應(yīng)該更大程度的被當(dāng)代青少年接受,這或許是最有效的途徑。

最后, 針對(duì)剪紙藝術(shù)的發(fā)展以及推廣,我們的意見(jiàn)是通過(guò)新媒體宣傳、創(chuàng)造新的用途、與市場(chǎng)上其他裝飾品結(jié)合。此外,學(xué)校也可以開(kāi)設(shè)相關(guān)課程,促進(jìn)年青一代對(duì)剪紙藝術(shù)的了解。博物館以及其他社會(huì)公益組織可以舉辦相關(guān)工藝活動(dòng),加網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的宣傳,使剪紙真正融入人們的生活。

五、社會(huì)實(shí)踐總結(jié)

通過(guò)此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們向齊魯工業(yè)大學(xué)的老師學(xué)習(xí)了相關(guān)的知識(shí),并與老師進(jìn)行了深度的探討交流,感謝老師的全力配合自己友好的接待。我們認(rèn)為。如果剪紙藝術(shù)以現(xiàn)在的狀態(tài)發(fā)展,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,它可能成為一種命運(yùn)被少數(shù)藝術(shù)家掌握的工藝。甚至面臨失傳的窘境。因此,我們希望僅以此次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)呼吁廣大的社會(huì)群眾加強(qiáng)對(duì)剪紙藝術(shù)的了解以及學(xué)習(xí),讓中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

篇十一 贛州環(huán)境藝術(shù)調(diào)查報(bào)告3650字

前言:

隨著城市性質(zhì)和城市文明的發(fā)展,每個(gè)城市都顯示出自己的特色和個(gè)性,都有著自己的歷史傳承!人們也越來(lái)越關(guān)注自己所生活的環(huán)境,越來(lái)越重視環(huán)境設(shè)計(jì),希望通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)造理想的棲息環(huán)境。因而有必要加以對(duì)傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)價(jià)值和理解,包括文化史、民俗史、政治史、軍事史、經(jīng)濟(jì)史、建筑史、科學(xué)史、技術(shù)史、教育史等等人類(lèi)活動(dòng)的一切方面的歷史。也就是說(shuō)要加強(qiáng)個(gè)人的文化修養(yǎng)和品位。

自遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始,人類(lèi)從未停止過(guò)對(duì)理想棲息環(huán)境的追求。從氣勢(shì)磅礴的凡爾賽花園到“雖由人作,宛自天開(kāi)”的江南園林,從被泰戈?duì)栕u(yù)為“時(shí)光面頰上的一顆淚珠”的泰姬陵到拿破侖眼中“歐洲最美麗的客廳”圣馬可廣場(chǎng)。環(huán)境藝術(shù)中承載了人類(lèi)的文化,濃縮了人類(lèi)的歷史,隨時(shí)光流逝積淀成人類(lèi)最寶貴的財(cái)富。也使得現(xiàn)代意義上的環(huán)境藝術(shù)的內(nèi)涵更加廣泛。并且環(huán)境藝術(shù)是實(shí)用的藝術(shù),是為人們提供安全、舒適、方便、優(yōu)美、的生活環(huán)境,其核心是為了滿足人們各種環(huán)境心理和行為的需求。即物質(zhì)功能、精神功能和審美功能。

雖然說(shuō)現(xiàn)在的贛州的環(huán)境藝術(shù)建設(shè)不是很成熟,城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也相對(duì)落后。但“羅馬不是一日建成的”,任何成熟的環(huán)境都是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間逐漸形成并且始終在不斷的變化。所以贛州要建立屬于自己的天地和諧的桃花源,就應(yīng)該立足鄉(xiāng)土,以反規(guī)劃的途徑,重歸可信的人地關(guān)系,回歸生存的藝術(shù)。贛州城市不要出現(xiàn)“千城一面”的趨同現(xiàn)象的景觀設(shè)計(jì)。這樣城市個(gè)性和歷史特色難于承襲和提升。為了改善和提高城市視覺(jué)環(huán)境質(zhì)量,提高城市環(huán)境的文化價(jià)值,增強(qiáng)城市的可識(shí)別性和個(gè)性感。贛州有必要提升自己的城市品位。

調(diào)查地點(diǎn):贛州市

調(diào)查對(duì)象:贛州市的一些環(huán)境設(shè)施。比如,公交候車(chē)亭、報(bào)刊亭、垃圾容器、休閑座椅、路燈、道路護(hù)欄、交通標(biāo)志牌、指路標(biāo)牌、健身器材、街頭廣告等。

調(diào)查目的:學(xué)習(xí)和應(yīng)用本專(zhuān)業(yè)知識(shí)和加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)以及加強(qiáng)對(duì)贛州市的了解。

主要內(nèi)容:學(xué)校的一些環(huán)境設(shè)施、公交候車(chē)亭、報(bào)刊亭、垃圾容器、休閑座椅、路燈、道路護(hù)欄、交通標(biāo)志牌、指路標(biāo)牌、健身器材、街頭廣告等。

調(diào)研方法:用照相機(jī)拍攝贛州市的景觀。

調(diào)查內(nèi)容:

1、首先是調(diào)查新建的贛州城市中央公園

城市園林-園林城市正是21世紀(jì)城市建設(shè)的重要命題。生態(tài)、環(huán)境質(zhì)量、最佳人居等新的城市觀念都是與城市園林結(jié)緣的。一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)際城市必備完善的綠化系統(tǒng),都是以城市綠地為紐帶的,古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō):“人們?yōu)榱松睿劬佑诔鞘?;人們?yōu)榱松畹酶茫恿粲诔鞘小?。城市綠地空間是城市中人與自然的交流平臺(tái),它為久居混凝土森林中的城市居民提供了多元化的生活空間,使得居民能夠最大程度地貼近自然,享受生活。

在信息交流頻繁、思想文化交匯、藝術(shù)風(fēng)格多元、功能要求復(fù)雜的今天,贛州也在日新月異地發(fā)展,城市園林景觀設(shè)計(jì)也采用了較之以往豐富得多的技術(shù)手段和設(shè)計(jì)元素。綜觀贛州,這幾年,贛州的公園綠地如雨后春筍般冒了出來(lái),引人矚目。

“久居樊籠里、復(fù)得返自然”。城市居民渴望自然,呼喚綠色,在人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)的今天,人和自然的和諧發(fā)展將是城市空間環(huán)境創(chuàng)造的主題。建設(shè)以城市綠地空間為主要載體的人居環(huán)境,創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境,提高城市綠地的文化及美學(xué)水準(zhǔn),滿足現(xiàn)代上的行為需求,逐步實(shí)現(xiàn)城市與自然和諧的生態(tài)環(huán)境,成為當(dāng)今城市綠地空間的重要標(biāo)準(zhǔn)。

贛州城市中央公園,雖然說(shuō)借鑒了中國(guó)古典蘇州園林特色的地域風(fēng)貌和文化內(nèi)涵。有著顯著的人文景觀但卻缺少了贛州的地域文化特征。創(chuàng)新性和個(gè)性度不夠,體現(xiàn)不出贛州的風(fēng)土人情。當(dāng)然這比贛州火車(chē)站好多了,火車(chē)站建了個(gè)不屬于這個(gè)城市的馬踏飛燕的標(biāo)識(shí)。它給我的第一感覺(jué)是,我怎么來(lái)到山西了?

我覺(jué)得如果能加強(qiáng)灶兒巷或者七里鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)格會(huì)更加不錯(cuò)。以灶兒巷的傳統(tǒng)或者七里鎮(zhèn)為研究對(duì)象,結(jié)合創(chuàng)新實(shí)例,系統(tǒng)的研究贛州文化的主要特征及其對(duì)地域環(huán)境藝術(shù)的影響。揭示贛州地域環(huán)境的藝術(shù)特質(zhì),從而說(shuō)明贛州傳統(tǒng)文化與其環(huán)境藝術(shù)內(nèi)涵密切相連——能直接影響的環(huán)境藝術(shù),而地域環(huán)境藝術(shù)中又閃爍出贛州傳統(tǒng)文化的光芒。

2、贛州的公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)施

環(huán)境設(shè)施作為公共環(huán)境的組成要素,就顯得更加重要了。因?yàn)榄h(huán)境設(shè)施不僅是人們室外活動(dòng)的必要裝置,而且以其特有的功能和美學(xué)特征增加了環(huán)境的文化內(nèi)涵和藝術(shù)性。強(qiáng)調(diào)以人為本。即以具體的活生生的人為根本出發(fā)點(diǎn),滿足人的需求,以人的心理與生理為依據(jù),關(guān)注城市空間設(shè)計(jì)的場(chǎng)所感、歸屬感,追求舒適和有人情味的空間環(huán)境。

從公共設(shè)施的歷史來(lái)看,環(huán)境設(shè)施可以追溯到上古時(shí)代祭祖祭天的公共場(chǎng)所,古希臘古羅馬時(shí)期的城市排水系統(tǒng)、古奧林匹克競(jìng)技場(chǎng)等也屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)施。

環(huán)境藝術(shù)設(shè)施融入了市民的智慧和創(chuàng)意,體現(xiàn)了人們對(duì)和諧、便捷、安全的積極生活空間的追求。接下來(lái)我來(lái)講義下我多贛州一些公共設(shè)施的感想和理解。

(這三張圖片)

兼具美觀性的學(xué)校路燈兼具道路交通標(biāo)志的學(xué)校路燈

既美觀又不失用途太過(guò)單一。設(shè)置地點(diǎn)醒目也考慮到了夜間使用對(duì)照明的要求。雖然學(xué)校不大但安全還是很重要的。給一些經(jīng)常玩輪滑的學(xué)生和夜間開(kāi)車(chē)的人提了警示作用并且提高了安全系數(shù)。

(這一張圖片)

兼具廣告的公共候車(chē)亭

我覺(jué)得這個(gè)公共休閑的座椅太少了才一個(gè),雖然說(shuō)人少,但也要滿足一下人的心理需求,不可能每個(gè)候車(chē)亭都能像這圖片這樣是一家子人在這等公交,并且色彩識(shí)別性較一般。

如果在人群較密集的候車(chē)亭可以相適應(yīng)的增添其他功能,比如,垃圾容器、引導(dǎo)圖、自動(dòng)售貨機(jī)等。

兼具廣告的道路指示牌綠化設(shè)施上的道路指示牌兼具廣告的垃圾容器

簡(jiǎn)潔明了又具導(dǎo)向性但美觀性欠佳。迅速傳遞信息、明確無(wú)誤,使人們?nèi)菀诇?zhǔn)確快捷的做出判斷。

這垃圾容器造型滿足了功能但沒(méi)有與環(huán)境取得一致??墒穷伾蠀s直接宣傳了環(huán)保理念。雖然廣告顏色雖比較跳躍但綠色還是主體。在這個(gè)垃圾容器上我突然想起了贛州城市中央公園,那好像還沒(méi)設(shè)置垃圾容器,我希望中央公園的垃圾容器能在滿足功能的同時(shí)又能與環(huán)境取得某種一致性。

其實(shí),我更喜歡那些不沉溺于外表結(jié)構(gòu)的自由又具外部因素的多功能的設(shè)施。

不占面積的墻壁式瀑布水簾黃金廣場(chǎng)的噴泉水景,人們可以與水親密接觸

公園流動(dòng)性的水流小瀑布激光音樂(lè)水景

這些水景設(shè)施不僅與環(huán)境統(tǒng)一協(xié)調(diào)還考慮到了氣候特點(diǎn),在條件允許的情況下盡量滿足人們親水的天性。黃金廣場(chǎng)每個(gè)周末都會(huì)開(kāi)放噴泉,除特殊情況,如開(kāi)演唱會(huì)或廠家促銷(xiāo)的廣告活動(dòng)。這有很多游樂(lè)設(shè)施,每天晚上都有很多大人帶著小孩來(lái)這玩。除了下雨天,這每天晚上都會(huì)很熱鬧。不僅促進(jìn)了兒童間的交往,還能增進(jìn)父母與孩子的感情交流。

隨著科技的發(fā)展,還有激光音樂(lè)噴泉,霧狀噴泉等,設(shè)施的造型和材料也在不斷的更新。我想如果條件允許我會(huì)多去其他地方參觀和學(xué)習(xí)更現(xiàn)代的科技。尤其是在大學(xué),我們需要更多更廣泛的知識(shí)。

活動(dòng)廣告車(chē)公交車(chē)成為活動(dòng)廣告

這世界,廣告無(wú)處不在。

提供人群交流小聚的休息處兼具休息功能的綠化設(shè)施

綠化代表一個(gè)城市的生命和健康,能使人們更加親近自然,同時(shí)體現(xiàn)城市環(huán)境生命力的重要性。

這些休閑設(shè)施簡(jiǎn)單、舒適、美觀。不僅與周?chē)沫h(huán)境相協(xié)調(diào),還營(yíng)造出了一種安靜、舒緩的情境。最重要的是海很有安全感,這行人少,沒(méi)有車(chē)輛。我想這還可以大膽的放置休閑躺椅?;蛘咴诶先嘶顒?dòng)的公共場(chǎng)所的公共座椅上增加可支撐的扶手也不錯(cuò)。因?yàn)檫@不僅方便老人坐下和起身,而且形式簡(jiǎn)單、造價(jià)便宜又能對(duì)行動(dòng)不便者提供一些便利。

還有曲線形的公共長(zhǎng)椅,可為不同類(lèi)型的人群提供了不同的休息場(chǎng)所。因?yàn)榘继幾槐阌诮涣鳎固幾贿m于獨(dú)處。這不僅滿足了使用者長(zhǎng)時(shí)間休息的需要外,還有利于人們進(jìn)行社會(huì)交往。

當(dāng)然這想法比較適用在公園、街頭綠地以及居住區(qū)綠地等公共空間的休息場(chǎng)所。

幸運(yùn)橋浮橋

不同材質(zhì)、不同造型、不同風(fēng)格的步行橋微環(huán)境平添了一道風(fēng)景。

不僅可以為人們提供休息和公共活動(dòng)的方便,又起到了美化環(huán)境,豐富園趣的作用。

(這一張圖片)

提供游人休息的小長(zhǎng)亭,富有質(zhì)感機(jī)理。

正確、合理、藝術(shù)地選用材料是使用材料的關(guān)鍵。不僅要考慮環(huán)保因素還要考慮材料的可塑性、加工工藝、質(zhì)感機(jī)理等。當(dāng)然還要考慮風(fēng)吹、雨打、日曬等自然侵蝕,以及人為的損耗并作相應(yīng)的防護(hù)處理。這些考慮是要是提高設(shè)施的耐久性和降低設(shè)施的維護(hù)成本。

因此城市規(guī)劃要以城市意象為依據(jù)。城市設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)對(duì)城市歷史、地理、文化背景進(jìn)行分析,對(duì)其提供有生命力的城市機(jī)理有機(jī)延續(xù)。要求分析城市的地形、地貌與周?chē)沫h(huán)境關(guān)系,城市地理位置的優(yōu)劣,與周?chē)煌ǖ年P(guān)系。

結(jié)語(yǔ):

我認(rèn)為贛州城市的發(fā)展還要吸收和借鑒世界各國(guó)的優(yōu)秀作品,取其精華,去其糟粕。而且中國(guó)現(xiàn)在在大力提倡發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)。因而贛州環(huán)境藝術(shù)景觀也要與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。

總體上來(lái)講,贛州城市發(fā)展的空間還是很大的。

美國(guó)著名設(shè)計(jì)師a·j·普洛斯認(rèn)為設(shè)計(jì)師要具備以下基本素質(zhì):

(1)敏感,關(guān)心周?chē)澜?,能設(shè)身處地的為他人考慮,對(duì)美學(xué)形態(tài)及周?chē)幕h(huán)境的意義懷有濃厚的興趣;

(2)智慧,一種理解、吸收和應(yīng)用知識(shí)為人類(lèi)服務(wù)的天生才能

(3)好奇心,驅(qū)使他們想搞清楚為什么世界是這樣的,而且為什么必須這樣;

(4)創(chuàng)造力。在尋求問(wèn)題的最佳解決方案時(shí),有一種堅(jiān)韌的獨(dú)創(chuàng)精神和豐富的想象力。

寫(xiě)了這份

篇十二 發(fā)掘認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)調(diào)查報(bào)告2100字

發(fā)掘認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)調(diào)查報(bào)告

調(diào)查目的:發(fā)掘認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)-----高密三絕

調(diào)查形式:深入農(nóng)村,與村民攀談,搞調(diào)查

調(diào)查主題:保護(hù)、弘揚(yáng)、提高、發(fā)展民間傳統(tǒng)藝術(shù)

調(diào)查時(shí)間:20__年1月15日—20__年2月15日

調(diào)查地點(diǎn):山東省濰坊市高密市

調(diào)查內(nèi)容:

1.三絕的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及制作過(guò)程。

2.如何保護(hù)和發(fā)掘高密三絕.

山東高密市版圖面積1605平方公里,人口85萬(wàn),轄17個(gè)鎮(zhèn)、3個(gè)街道。高密已有2200多年的歷史,古稱(chēng)夷安。夷安人聰慧勤樸,春秋名相晏嬰、漢代大司農(nóng)大經(jīng)學(xué)家鄭玄、清代大學(xué)士劉墉出生在這里。高密是莫言的家鄉(xiāng),也是他的《紅高粱》等重要作品的素材源頭。高密,風(fēng)光秀麗,素以“南挹九嶺之秀,北瞰古城之雄”的自然景觀而著稱(chēng)。是國(guó)家文化部命名的“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。其民間藝術(shù)歷史悠久,人文源藪。尤以剪紙、撲灰年畫(huà)、泥塑三大藝術(shù)最為突出,被譽(yù)為“三絕”,源遠(yuǎn)流傳于幾百年歷史,被中外藝術(shù)家稱(chēng)為民間藝術(shù)珍品。每年都有大批國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)家學(xué)者前來(lái)尋勝探奇。剪紙、撲灰年畫(huà)、泥塑已由高密民間跨出國(guó)門(mén),成為世界民間藝術(shù)愛(ài)好者收藏的珍品,民間的技藝已成為世界的、藝術(shù)殿堂的瑰寶。農(nóng)歷春節(jié),在山東高密見(jiàn)不到張藝謀影片中颯颯風(fēng)起的紅高粱地,但市中心繁華的商業(yè)街上,卻可以見(jiàn)到被稱(chēng)為“高密三絕”的剪紙、撲灰年畫(huà)和泥塑,精巧的工藝更帶出濃郁的年味。

高密剪紙“高密三絕”中流傳最廣的是剪紙藝術(shù)。每到春節(jié),許多農(nóng)家小院的影壁前都懸掛起一個(gè)“?!弊譄簦岘囂尥傅拇蠹艏垺案!弊值官N在燈紗上,再配上紅紅的窗花以及屋內(nèi)瓶罐、箱籠上貼著的形態(tài)各異的剪紙,充滿喜慶氣氛?!安始埵种心茫粝伦陨?。十二生肖顯神通,莊戶人家福倒掛?!痹诟呙苻r(nóng)村,處處可看到這種景象。聽(tīng)說(shuō)這里剪紙藝人遍及千家萬(wàn)戶,剪紙世家也不少,有些村還成立了剪紙協(xié)會(huì)。

到了范祚信一家。這一家八口,老少三代都能剪紙,且剪藝頗高。只上過(guò)四年小學(xué)的范祚信已屆中年,在北京、深圳、沈陽(yáng)等地多次剪紙表演,舉辦個(gè)人剪紙展覽。大照片上了《美術(shù)》雜志,外國(guó)人到他家作客。女兒范云英隨團(tuán)到日本進(jìn)行剪紙表演,被譽(yù)為“魔剪”。范祚信之妻劉彩花剪的水滸人物一百單八將收入了國(guó)家級(jí)出版社剪紙集,深受專(zhuān)家好評(píng)。剪紙離不開(kāi)民俗,高密剪紙更是這樣??磦鹘y(tǒng)剪紙長(zhǎng)卷《老鼠娶親》,那浩浩蕩蕩的老鼠娶親隊(duì)伍,旗、牌、傘、扇等應(yīng)有盡有。儀式之隆重,場(chǎng)面之壯觀,不亞于皇家的公主出嫁。

20__假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告文章:大學(xué)生校內(nèi)網(wǎng)作者:大學(xué)生服務(wù)網(wǎng)整理點(diǎn)擊量:

高密剪紙?jiān)诿耖g歷史悠久,廣為普及,在剪紙藝術(shù)至少已有兩千多年的歷史了,高密剪紙究竟起于何時(shí),既無(wú)文字記載,也無(wú)考古發(fā)現(xiàn)。據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō),它與撲灰年畫(huà)興盛的時(shí)間相差不多,明洪武初年,已在高密民間廣為流傳而至普及了。明代洪武年間大批移民,帶來(lái)外地剪紙,主客融合,逐漸形成了獨(dú)特的高密剪紙的風(fēng)格。一是塊與線形成黑白灰色調(diào),相互襯托,對(duì)比強(qiáng)烈,并富有韻律感。

二是紙條挺拔,渾厚粗獷,富有濃重的金石意味。三是以精巧的構(gòu)思見(jiàn)長(zhǎng)。構(gòu)圖夸張變形不失真。以巧妙的構(gòu)思,稚拙的造型,剛勁的線條,昂然的意趣而技?jí)喝悍?。剪紙不象其它藝術(shù)品類(lèi),有許多繁難的工序和獨(dú)特的材料,只是剪紙藝人憑一把普通的剪刀和日常所用的紙,剪出各種題材和花樣的藝術(shù)品。在普及于全國(guó)的剪紙藝術(shù)中,高密剪紙稱(chēng)“絕”,主要取決于它所表現(xiàn)的題材和藝術(shù)風(fēng)格的別樣。高密剪紙的題材以廣泛著稱(chēng),至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計(jì),舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的.,從自然界的飛禽走獸到遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō),還有流之千古的歷史故事,文學(xué)人物和情節(jié)均進(jìn)入了剪紙藝術(shù)的視角。

而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學(xué)形神兼?zhèn)?,以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫(huà)中的大寫(xiě)意。高密剪紙的題材以廣泛著稱(chēng),至于廣泛到何種程度,品種有多少,難以數(shù)計(jì),舉凡與人的日常生活密切相關(guān)的,從自然界的飛禽走獸到遠(yuǎn)古的神話傳說(shuō),還有流之千古的歷史故事,文學(xué)人物和情節(jié)均進(jìn)入了剪紙藝術(shù)的視角。而且從構(gòu)思到技法,從內(nèi)容到形式,充分體現(xiàn)了古代美學(xué)形神兼?zhèn)?,以神為主。形意結(jié)合,以意為主的特征,酷似畫(huà)中的大寫(xiě)意。在藝術(shù)上,高密剪紙構(gòu)思精巧,造型雅拙淳樸,線條剛勁挺拔,有濃重的金石味和靈秀細(xì)膩的韻趣。例如,要把用籠子養(yǎng)蟈蟈這一生活趣事,在單色剪紙上表現(xiàn)出來(lái)是很難的。

而高密的剪紙藝人卻別出心裁地構(gòu)思成把蟈蟈放出籠外,讓它的一雙堅(jiān)硬有力的后腿緊緊地鉤掛一只精巧的籠子,蟈蟈雙須向前,二目圓睜,既渾然天成地表現(xiàn)了這一特定的生活題材,又寄托了人們渴望自由、向往美好生活的強(qiáng)烈愿望。同樣,以“八仙過(guò)?!睘轭}材的剪紙,江南剪紙純用輕柔的細(xì)線,手繪式的五官來(lái)表現(xiàn),顯得玲瓏剔透,河北剪紙以塊為主,大面為黑,只求整體輪廓完整不作細(xì)部刻劃,顯得渾厚粗獷,而高密剪紙則以魚(yú)紋、網(wǎng)紋一樣的細(xì)線組成“八仙”挺拔而又輕柔的衣飾,以黑黑的臉膛顏色表現(xiàn)出“八仙”各異的神情,再加上濃重的水,飄逸的云,構(gòu)成了一幅出神入化的獨(dú)特畫(huà)面,充分體現(xiàn)了高密剪紙粗獷中有細(xì)膩,線條勁拔金石味濃重的風(fēng)格。剪紙作者大都是民間婦女,她們未受過(guò)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育,興之所至,隨心創(chuàng)作,作品不具成法,粗獷中見(jiàn)清秀,雅拙中藏精巧。

發(fā)掘認(rèn)識(shí)民間藝術(shù)調(diào)查報(bào)告

篇十三 藝術(shù)作品市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告700字

藝術(shù)作品市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告范文

調(diào)查時(shí)間:20××年6月18號(hào)

調(diào)查地點(diǎn):上海

調(diào)查項(xiàng)目:藝術(shù)作品、畫(huà)廊

今天一大早我們就趕去上海,天氣很悶,還一直下著雨,去的匆匆忙忙,但回來(lái)的時(shí)候收獲還是很大的,調(diào)查做的很好,藝術(shù)作品市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告。

第一站到達(dá)的是上海美術(shù)館,在里面看了許多藝術(shù)家的作品,這對(duì)我們學(xué)藝術(shù)的人來(lái)說(shuō),像是得到了甘露,那些藝術(shù)家的作品對(duì)我們而言是一種情操的陶衍。在美術(shù)館看每個(gè)書(shū)法家或是畫(huà)家的作品的時(shí)候,我都想從中去尋找他們自己的風(fēng)格,想看懂那些畫(huà)的價(jià)值在什么地方,借此來(lái)提高自己對(duì)畫(huà)的觀賞能力。而這里令我感到遺憾的是,我沒(méi)能看到現(xiàn)代藝術(shù)的展覽,我想像我們現(xiàn)在這樣的年輕人對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)應(yīng)該多少都會(huì)有點(diǎn)興趣,我希望下次去的時(shí)候能看到這樣的展覽(題外話了)。其中,我對(duì)一個(gè)攝影師里的作品感到很不可思議,我不知道為什么那樣的作品也可以展覽,因?yàn)槲矣X(jué)得我也可以拍出那樣的東西。當(dāng)然,這是因?yàn)槲覍?duì)攝影了解甚少,所以不知道它的可看之處,我也不知道它真正有的“東西”是什么?

下午,我們?nèi)チ艘粋€(gè)畫(huà)廊,我對(duì)那里的`第一映像便是很藝術(shù),很美,雖然不知道用什么詞形容,但當(dāng)時(shí)想到就是藝術(shù)這個(gè)詞。到里面就看到了很多畫(huà)家風(fēng)格迥異的畫(huà),各有各的優(yōu)點(diǎn),我都很喜歡。

我記得在那里有個(gè)藝術(shù)家用廢鐵的再利用,做出了很多希奇古怪的東西,很好看,我還在那里留影了呢。我真的很喜歡,那寫(xiě)用實(shí)體做出來(lái)的東西很有感覺(jué),他們把他們的靈感,意境,作品背后的意義都融合在一起,把它們表現(xiàn)出來(lái)。有機(jī)會(huì),我也真的很想嘗試一下。

這次的市場(chǎng)調(diào)查很開(kāi)心,收獲很多。

藝術(shù)作品市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告范文

篇十四 2023年大學(xué)生民間藝術(shù)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1450字

夜終于還是來(lái)了,那樣悄無(wú)聲息的來(lái)了。順著時(shí)間劃過(guò)夜空,一切都在變化,但似乎變得太快,連記憶深處最美的文化也快隨水而逝,消失在這個(gè)春秋演盡、繁華脫落的時(shí)代里。 糜爛的氣息取代了璀璨的文化氛圍,多少的民間藝術(shù)遺失痛徹人心。民間藝術(shù)被譽(yù)為歷史文化的'活化石',但目前許多民間藝術(shù)要么受現(xiàn)代文明沖擊失 去市場(chǎng)、人絕藝亡;要么惡性開(kāi)發(fā),粗制濫造,砸掉市場(chǎng),致使大批具有很高歷史、科學(xué)和文化價(jià)值的民間藝術(shù)瑰寶走向消亡或遭到嚴(yán)重破壞,民間藝術(shù)保護(hù)工作亟待加強(qiáng)、任重道遠(yuǎn)。

人們只看到了日流韓流中的追星族,沒(méi)看到文化正在著守窗兒,獨(dú)自怎生得黑?它從歷史長(zhǎng)河中走來(lái),從人世紛壇中走來(lái),好不容易與我們對(duì)以次話,卻守不住人類(lèi)的精神花園。像青鳥(niǎo)一樣,在天空滑翔一周后就消失不見(jiàn),我想挽留,卻留不住。它在記憶深處行走著,一不小心,就會(huì)掉進(jìn)深淵。我只能說(shuō),歷史文化即將回歸冷漠!

新的生活需要新的民間技藝與之相隨,舊有的那些與生活脫節(jié)的民間文藝已慢慢退出了歷史舞臺(tái)。因此,加強(qiáng)民間技藝在新形勢(shì)下與生活的接軌,充分強(qiáng)化和使用它的生活功能,在使用中保護(hù),是對(duì)民間技藝最好的保護(hù)。許多民間技藝大多有著上千年的歷史傳承,民間技藝的內(nèi)涵非常豐富,但在持續(xù)變革的時(shí)代,如何調(diào)整它們適應(yīng)新時(shí)代、新文化、以及它的正確轉(zhuǎn)型,關(guān)系到民間技藝的存亡。在蛻變中既保持原生態(tài)民間技藝的某些風(fēng)貌,又順應(yīng)現(xiàn)代主題下的社會(huì)需要,才是民間技藝保持可持續(xù)發(fā)展的一條必由之路。隨著改革浪潮的推進(jìn),許多民間文藝也展現(xiàn)出了可喜的一面,它們順應(yīng)了時(shí)代的變異,已經(jīng)從原有的“實(shí)用+審美”為主的多功能逐步轉(zhuǎn)化為純藝術(shù)品,為現(xiàn)代人所喜愛(ài);旅游業(yè)的發(fā)展,也促使民間技藝內(nèi)涵脫俗化、功能審美化、表現(xiàn)風(fēng)格多,它所表現(xiàn)的富有歷史感和民族色彩的審美價(jià)值形態(tài),構(gòu)成了民間文藝的特有魅力;它背后與日俱增的商品價(jià)值,同樣也帶動(dòng)了民間技藝的發(fā)展和傳承。

不少民間文藝和傳統(tǒng)技藝傳承人的境況不容樂(lè)觀,盡管他們技藝精湛甚至身懷絕技,但生活得并不寬裕,有的甚至還面臨生存的困難。事實(shí)上,傳承人的生活危機(jī)與某些民間文藝和傳統(tǒng)技藝品種的生存危機(jī)時(shí)密切相關(guān)的。所以,當(dāng)我們關(guān)注民間文藝和傳統(tǒng)技藝的同時(shí),更應(yīng)該關(guān)注、愛(ài)護(hù)和幫助生活困難的傳承人。一些榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)及其獲獎(jiǎng)證書(shū),對(duì)民間藝人是安慰和鼓舞,也會(huì)堅(jiān)定它們守望藝術(shù)的信心和恒心,授藝于人的熱心,但生活的困窘可能銷(xiāo)蝕它們的執(zhí)著,并打消學(xué)習(xí)者和潛在學(xué)習(xí)者們的熱情。

當(dāng)初在考慮社會(huì)實(shí)踐的主題的時(shí)候,我想了許久??赡苁且?yàn)橄胍钊肓私鈱幉ǎ嗷蚴菍?duì)于文化認(rèn)知度低迷的一種擔(dān)憂,毅然確定了這個(gè)主題。妄圖通過(guò)這次活動(dòng)盡量讓更多的人知道那些鮮為人知的民間技藝。確立了明確的主題,我就想著怎樣建立一支文化宣傳小隊(duì)。從最初的六個(gè)人到最后確定的八個(gè)人,有打醬油的,但是也有攝影方面和排版方面的人才。我想只有通過(guò)對(duì)民間技藝的拍攝采集以及后期的制作宣傳。將我們所見(jiàn)到的文化展現(xiàn),我的目的很簡(jiǎn)單,我只希望寧波的民間技藝能鮮活的傳承下去,不要泯滅在歷史的長(zhǎng)河,在殆盡之后,唯有濁淚與哀嘆。

拿什么拯救你 瀕危的民間藝術(shù)!

拿什么喚醒你 遺忘文化的人民!

我想,我只有如此,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)盡一份綿薄之力。今天是開(kāi)展的第一天,對(duì)于寧波的文化脈絡(luò)已經(jīng)有了一定的認(rèn)知,同時(shí)也在為后天的出門(mén)而準(zhǔn)備著。我深信,我們團(tuán)隊(duì)定能在探索中找到目標(biāo),找到我們摯愛(ài)的文化。

我只想說(shuō),我想,我要讓寧波的民間技藝有生命的活下去。

拿什么拯救你? 就用我們那顆赤誠(chéng)熱枕的心!

篇十五 關(guān)于河下古鎮(zhèn)歷史文化的調(diào)查報(bào)告-大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)暑期實(shí)踐活動(dòng)1650字

摘要:在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,許多具有極大價(jià)值的古村鎮(zhèn),正在經(jīng)歷著社會(huì)前進(jìn)和環(huán)境變化所帶來(lái)的巨大沖擊,正遭受著非理性規(guī)劃、過(guò)度的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)所帶來(lái)的極大破壞,不少古村鎮(zhèn)在社會(huì)變化和大量建設(shè)過(guò)程中,要么忽略了對(duì)歷史環(huán)境的科學(xué)保護(hù),要么一味拆舊建新、營(yíng)造假古董,要么單純將遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對(duì)待,這些做法都不同程度地對(duì)歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)貌造成了破壞,將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。

關(guān)鍵詞:河下古鎮(zhèn) 歷史文化 政府保護(hù)

一、 活動(dòng)日程:

經(jīng)過(guò)了近一個(gè)小時(shí)的車(chē)程,我們到達(dá)了河下古鎮(zhèn),走進(jìn)了一個(gè)充滿歷史文化起的鄉(xiāng)鎮(zhèn),感覺(jué)心靈仿佛都得到了凈化。我們受到了居委會(huì)的熱情接待,他們對(duì)于我們此次活動(dòng)給予了大力支持,對(duì)于此次實(shí)踐調(diào)查起了很大的協(xié)助作用。居委會(huì)主任詳細(xì)的和我們介紹了河下的歷史,我們跟著他的話語(yǔ)穿梭了一段歷史,了解了河下古鎮(zhèn)的變遷,漸漸的迷上了她。我們跟隨著居委會(huì)負(fù)責(zé)人走遍了古鎮(zhèn),感受到了淳樸的民風(fēng),他們的熱情讓我受寵若驚,之前還對(duì)于調(diào)查有些擔(dān)心,但是看到他們那張張笑臉,我被感動(dòng)了。我希望通過(guò)此次活動(dòng)能夠增加河下的影響力,盡量改善河下居民的生活質(zhì)量。希望政府能夠大力的開(kāi)展河下古鎮(zhèn)的保護(hù)和發(fā)展工作。

我之前做了一下河下古鎮(zhèn)的了解工作:河下位于淮安城西北三華里,是淮安近城的一大集鎮(zhèn)。河下一度取代末口成為南北交通樞紐和軍事重鎮(zhèn)。大概河下這個(gè)名字即在此時(shí)開(kāi)始孕育誕生于居民口頭上的。河下還有一個(gè)古老的名字叫“滿浦”。周世宗(955—960)伐南唐以后,即于河下建滿浦關(guān)以通水路,縣志有此記載。后又建壩筑閘,更將閘子改為軟壩。宋隆興中(1163—1164),魏勝與金人打仗,即由此調(diào)兵運(yùn)糧,這事記載于宋嘉定(1208-1224)年間編的縣志(嘉定縣志已佚,僅見(jiàn)于顧炎武《天下郡國(guó)利病書(shū)》所轉(zhuǎn)引)。在元朝時(shí),山陽(yáng)縣儒學(xué)就建在滿浦,到了明朝洪武年間才遷入縣城。明朝嘉靖年間大學(xué)士李春芳上京趕考時(shí),常經(jīng)過(guò)這里,他與吳承恩有過(guò)多次交往他的《貽安堂文集》中記載了河下這個(gè)地方,稱(chēng)這里叫滿浦??磥?lái)滿浦與河下二名,一官一俗曾并行了若干年,滿浦后來(lái)成為河下一個(gè)坊的名字,河下之名便單獨(dú)存在下來(lái)了。

三、調(diào)查情況:

(一)調(diào)查目的:

古村落的保護(hù)規(guī)劃研究刻不容緩:

古村鎮(zhèn)的形成與發(fā)展有其賴(lài)以生存的土壤,古村鎮(zhèn)的保護(hù)不僅僅是一棟棟單體建筑的保護(hù),而更應(yīng)是對(duì)古村鎮(zhèn)的各個(gè)組成部分的全面保護(hù)。不僅要保護(hù)古村鎮(zhèn)遺產(chǎn)本體,同時(shí)要保護(hù)遺產(chǎn)環(huán)境,包括自然環(huán)境、人工環(huán)境和人文環(huán)境。不僅要保護(hù)物質(zhì)遺產(chǎn),也要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(二)調(diào)查方法:通過(guò)實(shí)地訪問(wèn),去居民家中探訪,請(qǐng)居民填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷,與社區(qū)居委會(huì)了解情況。

(三)現(xiàn)狀與問(wèn)題:

在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,許多具有極大價(jià)值的古村鎮(zhèn),正在經(jīng)歷著社會(huì)前進(jìn)和環(huán)境變化所帶來(lái)的巨大沖擊,正遭受著非理性規(guī)劃、過(guò)度的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)所帶來(lái)的極大破壞,不少古村鎮(zhèn)在社會(huì)變化和大量建設(shè)過(guò)程中,要么忽略了對(duì)歷史環(huán)境的科學(xué)保護(hù),要么一味拆舊建新、營(yíng)造假古董,要么單純將遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展、自然環(huán)境及其村民生活割裂對(duì)待,這些做法都不同程度地對(duì)歷史村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)貌造成了破壞,將很多遺產(chǎn)變成“遺憾”。所以保護(hù)河下古鎮(zhèn)是件迫不容緩的事。河下雖然早就被定為國(guó)家保護(hù)單位,但是并沒(méi)有得到政府的重視和大力發(fā)展。

(四)解決方法

1、重視河下小景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)

近幾年區(qū)政府對(duì)河下古鎮(zhèn)小景點(diǎn)開(kāi)發(fā)了不少,但還有不少尚沒(méi)開(kāi)發(fā),如市河上的“殷家碼頭”,藏兵洞口遺址(相家灣),松竹草堂(市河碼頭),二帝閣,汪氏大院,左寶貴墓和祠堂,新城西門(mén)口古城墻遺址,章湘侯老宅,譚繼安老宅,瑪繼宗老宅等。

2、對(duì)河下小景點(diǎn)保護(hù)的建議

很多河下古鎮(zhèn)小景點(diǎn)都沒(méi)有得到有效的保護(hù),如古枚里遺址,御碼頭,兩淮批驗(yàn)鹽引所等都出現(xiàn)亂刻,亂貼,亂畫(huà)和雜草地面無(wú)人打掃的現(xiàn)象,游客站不下來(lái)觀賞。筆者建議:在每個(gè)小景點(diǎn)旁設(shè)一個(gè)小公用電話亭,安排一個(gè)低保戶去就業(yè),在電話亭內(nèi)再賣(mài)些報(bào)刊雜志和介紹楚州及河下古鎮(zhèn)方面的書(shū)籍,小景點(diǎn)衛(wèi)生由他負(fù)責(zé),繼利用一方水土養(yǎng)一方人,而又小景點(diǎn)的衛(wèi)生又有人打掃和看護(hù)。

3、加大河下宗教場(chǎng)所建設(shè)、擴(kuò)大人氣

2023年藝術(shù)調(diào)查報(bào)告(十五篇)

剛結(jié)束的第五屆北京國(guó)際電影節(jié)上,1.2萬(wàn)余名業(yè)界人士參與招商會(huì),36個(gè)簽約項(xiàng)目總額達(dá)138.45億元,而其間展映的360部影片,更吸引了21萬(wàn)人買(mǎi)票觀影,票房收入近800萬(wàn)元。毫無(wú)疑問(wèn),北京文化藝術(shù)和產(chǎn)業(yè)的土壤肥沃,底蘊(yùn)深厚,吸引著美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視等全國(guó)各類(lèi)文藝青年聚集于此,哪怕成為北漂。他們?cè)谒吻f的樸素院子中、在西單的過(guò)
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