禮儀實踐報告7篇

篇一 社會實踐報告：生活中的文明禮儀

參與者：同升湖國際實驗學校初一4班周珊 時間：xx年10月1日 地點：瀏陽市北盛鎮(zhèn)北盛倉 現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下： 因為長沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個問題展開了實踐與調(diào)查。 走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。

有一個小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下；而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個人撿起；有些人還從車里把紙屑扔到外面。我覺得，人們的環(huán)保意識應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學習環(huán)保知識，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。

往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因為我們這里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因為這家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。

我認為政府應(yīng)該加強措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識，能自覺保護環(huán)境。 路邊，許多的機動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機動車無地停靠，路邊的行人不好行走。

這些人難道就不能為別人想一想嗎？只會想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢？其實，只要為別人想一點點，那情況就會好很多，我們的鎮(zhèn)也會美很多。 來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品。

可我發(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎？想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。

菜市場里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴重。

還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎？不要害怕那些麻煩，因為，你有償提供一個塑料袋，反而使這個鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣。

總有一天，人們都會理解的。 看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實，文明在我們生活中也是有的。

我在回家的路上，看見一個老奶奶正在過馬路，她似乎是個盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機完全可以在老奶奶過馬路時按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因為他不想嚇著老奶奶。

是的，多為別人想一點，這個鎮(zhèn)就會多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會越來越香。 其實，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守規(guī)章制度……那不都是文明嗎？不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及。

總有一天，你會發(fā)現(xiàn)，因為你的文明讓你所在的那個小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國家更美了一些，讓這個地球更美了一些。

篇二 2023年大學生暑期社會實踐調(diào)查報告：文明禮儀調(diào)查

參與者：

時間：xx年10月1日

地點：***鎮(zhèn)北盛倉

現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：

因為長沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個問題展開了實踐與調(diào)查。

走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙 卻扔在了地下;而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個人撿起;有些人還從車里把紙屑扔到外面。我覺得，人們的環(huán)保意識應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學習環(huán)保知識，不要 等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。 往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因為我們這里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因為這家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴重影響了環(huán)境， 也給人車行駛帶來了不便。我認為政府應(yīng)該加強措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識，能自覺保護環(huán)境。

路邊，許多的機動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機動車無地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎?只會想著自己怎樣 方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢?其實，只要為別人想一點點， 那情況就會好很多，我們的鎮(zhèn)也會美很多。

來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎?想必并不是這 樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象 了。

菜市場里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是 想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎?不要害怕那些麻煩，因為，你有償提供一個塑料袋，反而使 這個鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會理解的。

看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個老奶奶正在過馬路，她似乎是個盲人，走得很慢很慢，正要駛過的 小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機完全可以在老奶奶過 馬路時按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因為他不想嚇著老奶奶。是的，多為別人想一點，這個鎮(zhèn)就會多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會越來越香?？傆幸惶欤銜l(fā)現(xiàn)，因為你的文明讓你所在的那個小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國家更美了一些，讓這個地球更美了一些。

篇三 2023年大學生寒假“文明禮儀”社會實踐調(diào)查報告

參與者：

時間：xx年10月1日

地點：

現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下：

因為長沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個問題展開了實踐與調(diào)查。

走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下;而垃圾桶旁的紙屑卻沒有一個人撿起;有些人還從車里把紙屑扔到外面。我覺得，人們的環(huán)保意識應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學習環(huán)保知識，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。

往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開業(yè)了。因為我們這里是小鎮(zhèn)，沒有禁止放鞭炮，所以，因為這家商店開業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿地都是，嚴重影響了環(huán)境，也給人車行駛帶來了不便。我認為政府應(yīng)該加強措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識，能自覺保護環(huán)境。

路邊，許多的機動車都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來的機動車無地停靠，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎?只會想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來的人，要是前面的人也同樣讓他們無地停車，他們的心情又是怎樣的呢?其實，只要為別人想一點點，那情況就會好很多，我們的鎮(zhèn)也會美很多。來到超市，人來人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎?想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。

菜市場里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣菜的人，還是在無償提供塑料袋，使得白色污染嚴重。還有許多小商店，也是在無償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過得不是同樣難受嗎?不要害怕那些麻煩，因為，你有償提供一個塑料袋，反而使這個鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會理解的。

看見了那么多不文明的現(xiàn)象，其實，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見一個老奶奶正在過馬路，她似乎是個盲人，走得很慢很慢，正要駛過的小汽車也停了下來，那輛小汽車的司機望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒有說，直到老奶奶完全走到馬路對面。那位小汽車司機完全可以在老奶奶過馬路時按喇叭，讓她快一些，可他沒有，因為他不想嚇著老奶奶。是的，多為別人想一點，這個鎮(zhèn)就會多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會越來越香。

其實，要文明很容易，撿起一片紙屑，公交車上給一個殘疾人讓位，不亂穿馬路，遵守規(guī)章制度……那不都是文明嗎?不要把文明想得那么難，它觸手可及，而不是遙不可及。

總有一天，你會發(fā)現(xiàn)，因為你的文明讓你所在的那個小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國家更美了一些，讓這個地球更美了一些。

篇四 禮儀實踐報告

禮儀實踐報告

禮儀實踐報告

活動時間：

活動背景：

禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱'禮儀之邦'。孔夫子曾說過：'不學禮，無以立。'就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始?？梢?，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，。

在當今的青少年學生中，不少人對應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來'禮儀之邦'的美稱，會不會斷送在當今的青少年手中。可見青少年學生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族'文明禮儀'的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。

活動地點：學校、操場、街道、商場

活動內(nèi)容：

一、“文明之星在身邊”

為了給同學樹立榜樣，評選出20名2010年第一學期學期文明之星以及文明之星候選人。這些文明之星在同學們當中起著重要的帶頭作用，他們用自己的行動來帶動其他同學。每天中午、傍晚，在操場、教學樓、寢室等，校園的每個角落，都可以看到我們的文明之星忙碌的身影。他們總是及時的彎腰撿起路邊的垃圾，耐心的勸導其他同學穿穿好校服、校褲，戴好校牌，阻止身邊不文明的現(xiàn)象。

二、“文明禮儀伴我行”

開展了一次以“文明禮儀我先行”為主題的黑板報的評選活動。就利用課余時間緊鑼密鼓的準備起來。每個班都各自彰顯著他們的獨特的風采，板報的設(shè)計豐富多樣，難分高低。本次活動將同學們的才藝與文明禮儀的教育緊密結(jié)合，更好的起到了宣傳作用，不僅能讓同學們更深刻的感受的文明禮儀的重要性還增強了同學們的團隊合作、動手設(shè)計等能力。

三、“說文明話，做文明事，行文明路，爭當四職文明人”千人橫幅簽名活動

以“說文明話，做文明事，行文明路，爭當四職文明人”為主題的千人橫幅簽名活動， 全校師生有序的在天橋下進行了簽字，共同履行“說文明話，做文明事，行文明路，爭當四職文明人”的倡議。

四、校廣播站播報“文明禮儀”

校廣播站利用中午和傍晚時間為大家播報文明禮儀方面的知識，傳播文明禮儀的要求，宣揚文明禮儀的精神。

伴著文明禮儀活動的舉行，在校到處洋溢著文明禮儀帶來的歡樂。其實文明禮儀都很容易做到,只要大家再細心一點,再注意一點,從身邊做起，從小事做起，文明禮儀就會伴我們同行!

五、“文明禮儀在身邊”好人好事征集活動

發(fā)揮同學們的智慧,發(fā)現(xiàn)生活中的文明禮貌的好人好事，以照片、錄像等記錄這些美好的瞬間，選出優(yōu)秀的好人好事的.圖片錄像。

感悟與總結(jié)

一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛，因此針對上述問題以及結(jié)合學校的實際情況，我們對學校的文明禮儀教育方面提出幾點建議，具體如下：

(1)對學生的不文明行為進行及時的了解，注意時效性。具體的方法各班可以設(shè)立文明禮儀大使，對班內(nèi)每天的不文明具體現(xiàn)象進行登記，

(2)多注意對平時不注意自身文明禮儀同學的引導。特別是低年級學生的關(guān)注程度更要特別加大。

(3)增加文明禮儀教育課。在課程不緊張的情況下，學?？煽紤]對學生上文明禮儀教育課，可多個班一起互動上課。

(4)在每期的班級黑板報中增加文明禮儀內(nèi)容。

篇五 《幼兒禮儀教育的實踐與研究》結(jié)題報告

上杭縣城西幼兒園課題實驗組 溫瀏英

內(nèi)容提要：傳承禮儀是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化的需要,養(yǎng)成禮儀是構(gòu)建和諧社會的需要,開展禮儀啟蒙教育是推進幼兒素質(zhì)教育的需要。開展禮儀教育應(yīng)優(yōu)化教育環(huán)境，營造文明禮貌的良好氛圍；注重言傳身教，樹立文明禮貌的行為榜樣；在教學中滲透，豐富禮儀認知；開展實踐活動，內(nèi)化禮儀品質(zhì)；家園互動教育，養(yǎng)成幼兒文明禮貌的良好行為習慣。通過開展多種形式的禮儀教育，使幼兒在學習生活過程中不斷體驗進步與成功，認識自我，建立自信，促進幼兒綜合素質(zhì)和能力的全面發(fā)展；促進教師不斷提高教育教學水平，使幼兒園及時了解課程標準的執(zhí)行情況，改進教學管理，促進幼兒教育課程的不斷發(fā)展和完善。

關(guān)鍵詞：幼兒教育，教育策略，禮儀行為

本課題從xx年9月申報， 11月由市教育局批準立項、開始課題實施，于xx年11月結(jié)題，順利完成了為期三年的課題實驗研究。三年來，在上級領(lǐng)導的關(guān)心、指導下，我園積極開展幼兒文明禮儀教育，課題組老師團結(jié)協(xié)作，扎實研究，深入推進，取得了較為顯著的研究成果，形成了具有我園特色又系統(tǒng)規(guī)范的禮儀教育，受到了家長，社會各界人士的好評。

一、課題背景

我國自古素有“禮儀之邦、文明古國”的美稱,禮儀文化源遠流長,從最初的原始起源到保守禮儀的形成、革新和衰落,再到現(xiàn)代禮儀的形成與發(fā)展,它經(jīng)歷了一個從無到有、從低級到高級、從零散到完整的漸進過程,形成如今的中華禮儀。中國教育史上,統(tǒng)治者、思想家、教育家都十分重視兒童早期禮儀教育。在課程設(shè)置中充分體現(xiàn)“禮”的主導地位。孔子規(guī)定弟子學習禮、樂、射、御、書、數(shù)。他指出:“不學禮,無以立?！痹谥袊鴼v史上沿用了以前多年的科舉教材四書五經(jīng)中,禮儀占有重要地位。有學者認為:用禮儀教育打造儒雅公民。有的認為:禮儀教育的核心是學會尊重,禮儀素質(zhì)集中體現(xiàn)在人的言談和行為上。

禮儀美德是立身處世的基本要素，也是個體文明的重要體現(xiàn)，更是構(gòu)建和諧社會的必然要求。對幼兒進行禮儀教育，有助于糾正幼兒的不良行為，對幼兒今后的學習和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的作用，尤其對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。于是，我們確定以禮儀教育為突破口開展禮儀教育專題研究，力圖通過此項專題研究，有針對性地對全園幼兒進行生活禮儀、交往禮儀、學習禮儀和公共場所禮儀教育，讓幼兒從小養(yǎng)成遵循行為準則和交往規(guī)范的良好行為習慣。

基于以上的學習與考慮,我園于xx年10月申報了《幼兒禮儀教育的實踐與研究》市級課題。

二、課題界定

禮儀是一種律己、敬人的行為規(guī)范，也是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。古人云：“不學禮，無以立”，你不學禮，就沒法在社會中立身，新世紀兒童，是祖國的未來。學前期的幼兒，可塑性強，是文明禮儀習慣養(yǎng)成啟蒙教育的最佳時期。亞里士多德說過“幼年時形成的習慣可以改變一生”。對幼兒進行卓有成效的禮儀啟蒙教育，促進幼兒道德品質(zhì)的發(fā)展，對幼兒今后的學習乃至整個人生都會產(chǎn)生積極而深遠的影響。

目前，教學理論界對禮儀教育的研究與實驗已取得了不少成果，發(fā)表了一些研究性論文，但對幼兒禮儀教育的研究與實驗卻很少，認真探討這一課題，對促進幼兒全面發(fā)展和教師在新課程理念下的專業(yè)發(fā)展，對促進幼兒禮儀教育改革發(fā)展有著重要的理論和實踐意義。本課題針對目前幼兒禮儀教育的現(xiàn)狀和幼兒禮儀行為的實際情況以及幼兒的年齡特點展開研究，通過開展《幼兒禮儀教育的實踐與研究》課題研究，對幼兒禮儀教育進行一些探索并力爭在幼兒禮儀教育的實踐與研究方面取得一批研究成果，以促進幼兒禮儀教育和諧、全面發(fā)展。

三、研究的要義

（一）課題研究的目標

1、轉(zhuǎn)變教師觀念，幫助教師樹立正確的教育觀和兒童觀。

2、研究幼兒禮儀教育的適宜目標與內(nèi)容，培養(yǎng)不同年齡階段幼兒文明行為習慣的途徑、方法，提高教師組織禮儀教育教學活動能力。

3、培養(yǎng)幼兒遵循行為準則和交往規(guī)范的良好行為習慣。

（二）課題研究的內(nèi)容

1、建立禮儀課程管理體系（相關(guān)制度的確立），保證課題實施扎實有序、有效地開展。

2、幼兒園禮儀教育教學目標、內(nèi)容適宜性研究。

3、組織幼兒禮儀教育教學活動指導策略研究。

4、日常生活中幼兒禮儀教育的指導策略研究。

（三）課題研究的方法

1、調(diào)查法：禮儀教育之前，每個班的教師發(fā)放調(diào)查表或利用家訪、入園接待等機會調(diào)查幼兒的禮儀教育情況。

2、觀察法：教師結(jié)合幼兒來園、離園、一日生活活動、學習活動、游戲和戶外活動的時間，有意識地觀察幼兒的文明禮貌及行為習慣，及時記錄，有針對性地采取教育策略。

3、榜樣示范法：教師、幼兒家長成為幼兒禮儀教育的楷模，為幼兒樹立良好的榜樣。

4、游戲法：教師在對幼兒進行禮儀教育的過程中，利用創(chuàng)設(shè)的情景使幼兒身臨其境，在角色游戲、表演游戲中懂得禮儀、學習禮儀，實踐禮儀。

5、實踐體驗法：幼兒在幼兒園、家庭、社會公共場所中自覺地運用禮儀知識，在實踐中學禮、知禮、懂禮、用禮。

此外，運用個案分析法，經(jīng)驗總結(jié)法等輔之研究。

（四）課題研究的原則

1、全面整合原則:

我園禮儀課題研究與園本課程建設(shè)相結(jié)合,與幼兒園園本文化建設(shè)相結(jié)合;既要繼承和發(fā)揚中國保守禮儀教育精髓,又要學習借鑒國內(nèi)外先進的教育研究效果。

2、生活性原則

充分體現(xiàn)“生活即教育,在生活中發(fā)展;教育即生活,在發(fā)展中生活”的課程理念。強調(diào)生活中的養(yǎng)成教育,強調(diào)幼兒在禮儀文化氛圍中,自然習得禮儀習慣,學習禮儀規(guī)范、提高禮儀素質(zhì)。

3、尊重性原則

研究過程中,充分尊重幼兒發(fā)展的年齡特點和個體差異;尊重每一個幼兒、每一個家庭的文化背景;尊重每一位教師和家長在教育實踐中的努力和發(fā)明。

4、實踐性原則

第一、教育目標“小一點”

在為幼兒園的幼兒設(shè)計禮儀教育活動時,要充分尊重小朋友的身心發(fā)展規(guī)律,確定合適的活動目標,切忌貪多(內(nèi)容多)、貪深(幼兒理解困難的禮儀)

第二、教育內(nèi)容“近一點”

活動的內(nèi)容涉及個人生活、家庭鄰里、幼兒園、社會等與幼兒生活息息相關(guān)基本禮節(jié),如教育主題活動:在幼兒園、在家里、在公園、在超市、在游樂場、在醫(yī)院。

第三、養(yǎng)成習慣“實一點”

讓幼兒從用好禮貌基本用語、用好體態(tài)用語等基本禮儀行為開始。

5、多元互動性原則

互動是課程實施、課題研究的基本方法和戰(zhàn)略。強調(diào)教師和家長一起營造文明和諧的禮儀文化氛圍,在與幼兒一起生活中積極地影響幼兒,幼兒在與同伴、環(huán)境、成人良性互動中健康生長。

（五）課題研究的步驟：

第一階段：準備階段（xx年9月—xx年12月）：包括課題申報、課題學習、做好課題前測、制定研究方案等

第二階段：實施研究階段（xx年1月---xx年6月）：組織幼兒開展禮儀教育活動，開展禮儀教育課題研討活動，收集整理禮儀教育資料，構(gòu)建禮儀園本課程。

第三階段：總結(jié)階段（xx年9月---xx年11月）：對課題成果進行總結(jié)、評估、交流、表彰。

四、研究過程

（一）加強課題的領(lǐng)導，營造良好的禮儀教育氛圍

1.加強領(lǐng)導，建立課題組織機構(gòu)

我園成立了以園長為組長，教研副園長為副組長，各級骨干教師為課題組成員的課題研究領(lǐng)導小組，制定了課題實施方案。

2.廣泛動員，加大課題宣傳力度

自課題立項以來，我們進行了全面動員，在全園師生和家長中廣泛開展宣傳教育，明確文明禮儀教育的重要性、必要性和可行性，形成共識。形成了幼兒園、家庭、社會為一體的文明禮儀教育網(wǎng)絡(luò)，達到了教育的同步性、一致性和整體性。

（二）改善辦園設(shè)施，創(chuàng)設(shè)協(xié)調(diào)的禮儀教育環(huán)境

近年來，我們在資金與人手異常困難的情況下，采用自己擠一點，向上級要一點，對供貨商和工程隊欠一點的做法，總投入40余萬元對園舍進行整修和改造，并添置與更新設(shè)施設(shè)備，主要做了以下幾方面的工作：

1．積極改善辦園條件，為課題的開展提供物質(zhì)保障。

（1）外部環(huán)境方面：教學樓重新刷新了墻面、更換了窗戶、搭建了鐵皮房，操場重新鋪設(shè)地板磚等。

（2）設(shè)施設(shè)備方面：幼兒活動設(shè)施——添置了足夠的桌面玩具、戶外活動玩具、區(qū)域游戲材料；教學活動設(shè)施——添置了三臺簡易多媒體，三臺電腦，兩架鋼琴。這些教學設(shè)施的改善，為全面開展課題研究奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2．積極營造和諧優(yōu)美的校園物質(zhì)環(huán)境，努力讓校園每一處都成為教育的場所，使每一堵墻都發(fā)揮潛在的教育作用，無聲地、靜態(tài)地傳遞著不同場合的文明禮儀知識，為開展文明禮儀教育提供環(huán)境支撐。

（三）狠抓隊伍建設(shè)，提升教師的禮儀教育水平

要實施科研興園，更好地做好課題實驗研究工作，必須擁有一支較高素質(zhì)的教師隊伍，對課題組成員加強培訓，提高科研水平。因此，我園采取多種方式培訓教師。

1．加強教育理論學習，把握研究方向

在課題實施之前，組織課題組成員學習先進的教育理論與思想，如學習《校園禮儀》、《金正昆禮儀》、《好習慣、好性格》、《教師文明禮儀規(guī)范》、《幼兒文明禮儀規(guī)范》、《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》等，希望通過學習，讓理論來指導實踐，融禮儀教育教學理論研究于幼兒一日生活之中，使課題研究的方向更加明確，理論依據(jù)更加充分。

2．加強外出培訓學習，開拓教師視野

近年來，我園共組織教師二十多人次分別到廣州、泉州、福州、廈門、武夷山等地學習、觀摩，通過“走出去”開拓教師眼界，拓展課改思路。同時，為了提高外出學習的實效性，我園采取了外出教師回園反饋、上匯報課等形式向沒有外出學習的教師進行二級培訓，并組織全體教師根據(jù)反饋記錄或看帶回的vcd上模擬課，根據(jù)我園實際在本班開展嘗試和研究。這樣，使所有教師都能學習到外面先進的教育教學經(jīng)驗，充分發(fā)揮了外出學習的實效性，提高了教師的科研實踐能力。

3．倡導“文明禮儀，教師先行”

我們努力把“以德為先，全面發(fā)展，養(yǎng)正品行，終身受益”的理念轉(zhuǎn)化為教師自覺的行動，讓教師樹立職業(yè)的責任感、成就感。因此，文明禮儀教育，我們注重從園本培訓做起，教師先行一步。

（1）傾聽講座，參與培訓。

（2）觀摩研討，學習交流。

（四）注重引導實踐，開展豐富的禮儀教育活動

1．重抓四項工作

（1）抓晨間接待工作。我們設(shè)立了“晨間禮儀崗”，每天早上由保安、值日教師和四位小朋友“站崗”，向來園的小朋友、老師和家長問好。

（2）抓情景教育。通過故事表演、兒歌表演、角色游戲、音樂游戲等使幼兒從情感上懂得禮儀行為的意義。

（3）抓區(qū)角活動的開展。通過娃娃家、建構(gòu)區(qū)、益智區(qū)等區(qū)角活動培養(yǎng)了幼兒間的合作、謙讓、協(xié)商的能力。

（4）抓一日生活環(huán)節(jié)教育。在幼兒的一日生活中處處滲透幼兒禮儀教育，并注重了隨機教育。

2．開展形式多樣的教育活動

（1）比賽活動。如：唱禮儀歌曲、念禮儀兒歌、講禮儀故事、經(jīng)典誦讀比賽等。

（2）評比活動。如：每周的文明寶寶評比活動，每月的文明寶寶和文明班級評比活動。每學期的文明教師、文明家長、文明幼兒等評比活動。

（3）國旗下禮儀活動。每周一的升期活動，除了利用國旗下講話對幼兒進行禮儀教育外，還對上周各班的文明之星進行表彰，披上授帶，并鼓勵全園幼兒向他們學習。

（4）節(jié)日教育活動。充分利用婦女節(jié)、勞動節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)、 “六一”兒童節(jié)等節(jié)日，對幼兒進行了愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛集體的教育，激發(fā)幼兒愛的情感，學會關(guān)愛、孝敬和感恩。

（5）“學禮儀、知禮儀”家園互動活動。

①理念為先，開設(shè)講座。

②組織交流，分享案例。

③網(wǎng)上溝通，發(fā)表見解。

（6）定期開展課題研討活動，在學習中反思和進步。

禮儀課題在我園的實施過程是充滿嘗試性和探索性的，每一位參加課題研究的老師都有一種嚴謹?shù)目蒲芯?，課題組根據(jù)實驗需要，有目的、有計劃地分時間段分別組織班主任、配班教師開展教研活動（每周一下午班主任、每周二下午配班教師），就各年段子課題開展情況、禮儀教育在幼兒一日活動和各領(lǐng)域中的滲透情況、各班禮儀課程實際教學中出現(xiàn)的問題等進行研討，每位教師詳實記載教研組過程性研究活動情況，形成了全員參與教、科、研的良好發(fā)展態(tài)勢，從而全面優(yōu)化禮儀課堂教學結(jié)構(gòu)、提升我園的禮儀教育水平。

教師每學期開展一次公開觀摩的課題實驗課，通過課前說課、組織教學、課后撰寫教學反思、教育隨筆等形式進行，課后聽課教師每人發(fā)表意見和建議，學習各教師的亮點并對不足的地方提出改進措施，使教師在觀念的碰撞與交流中達成新的共識。從中倡導教師樹立“問題即課題、行動即研究、改進即效果”的教研理念，讓教研真正走入我們的每一個領(lǐng)域，滲透到每一個活動，從而全面優(yōu)化禮儀課堂教學結(jié)構(gòu)、提升我園的禮儀教育水平。

此外，教師們還在幼兒園的飛信平臺交流平時的反思和心得，大家相互學習，為自己支持的反思回帖或投票，很大程度地提高了教師參與的熱情和激情。

五、研究成效

（一）構(gòu)筑了幼兒禮儀教育的有效策略

1、創(chuàng)設(shè)禮儀教育環(huán)境，營造文明禮貌氛圍

全方位的禮儀教育環(huán)境——首先我園創(chuàng)設(shè)了禮儀大型宣傳版面，利用該版面向家長宣傳禮儀教育方面的一些新觀點，新內(nèi)容，新動向。其次，是巧妙利用懸梁布置懸掛式的禮儀宣傳環(huán)境；第三是根據(jù)不同年齡孩子的認知和審美特點，結(jié)合禮儀教育內(nèi)容設(shè)計走廊禮儀環(huán)境，如：小班布置成了禮儀兒歌長廊，中班布置成了三字經(jīng)故事長廊，大班布置成了弟子規(guī)長廊，三年來這些禮儀走廊宣傳不斷向孩子們宣傳著禮儀方面的各種知識。

多層次的禮儀教育環(huán)境——從總體上來看我們的禮儀環(huán)境面向不同的人群，有面向家長的禮儀共享平臺，有面向老師的教師禮儀版面，有面向全園孩子的禮儀宣傳長廊，也有面向各班孩子的班級專題研究展示版面。

互動型的禮儀教育環(huán)境——在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中我們打破“環(huán)境布置”的舊觀念，在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)上注重了幼兒和環(huán)境之間的互動，比如：在小班門口創(chuàng)設(shè)了學做能干寶寶的操作區(qū)域，既激發(fā)了孩子動手的積極性，又無形中教育孩子們學會自己的事情自己做；在圖書區(qū)張貼上文明閱讀規(guī)則兒歌，既給孩子們創(chuàng)設(shè)了自由閱讀的空間，又提示孩子們要學會愛惜圖書，文明閱讀。

2、構(gòu)建禮儀教育目標體系，完善禮儀教育評價體系

禮儀教育目標體系涉及：生活禮儀、交往禮儀、學習禮儀三個方面，每個方面又細分為多個培養(yǎng)目標，每個目標中又針對不同年齡段孩子提出了不同的具體評價要求，這一目標體和評價體系的完善對于幼兒禮儀教育的成果測試提供了依據(jù)，真正讓禮儀教育的成果變得具象、客觀。

小班以生活禮儀為主——引導幼兒學習用餐禮儀和儀容儀表禮儀，促使幼兒學會正確的用餐姿勢，注意保持桌面、地面、碗內(nèi)的干凈與整潔；初步學會與別人共餐時的禮節(jié)。在儀容儀表禮儀上，學會用正確的姿勢坐、立、走；能養(yǎng)成保持身體和服裝整潔、衛(wèi)生的習慣。

中班以交往禮儀為主——引導幼兒學會與同伴分享，并使用禮貌用語與人交往；不影響他人，會尊重和原諒別人；同伴間能互相幫助等。

大班以學習禮儀為主——引導幼兒在學習活動中做到舉手回答問題、認真傾聽，服從活動規(guī)則；在活動室內(nèi)做到三輕；能尊重長輩，懂得孝敬和感恩；學會商量，能尊重別人的意見，有愛心等。

3、開設(shè)園本禮儀課程，實施禮儀教育于孩子

每周各班開展禮儀課程，在課題研究中各班根據(jù)本班的實際情況制定班級禮儀課題研究計劃，小、中、大班課題研究各有側(cè)重。

各班通過每周的禮儀教學活動或禮儀游戲活動對孩子們實施禮儀方面的教學，在三年的課題實施過程中老師們已經(jīng)通過自己的積累和實踐收集整理了近100篇禮儀方面的教學案例，并匯編形成了一套幼兒園的禮儀園本教材，正是這些禮儀教學活動的實施，才使得我們的孩子掌握了禮儀方面的各種知識。

除此之外，我園的園本課程中也專門增設(shè)了《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》教學內(nèi)容，孩子們通過經(jīng)典誦讀活動，能夠更好地接觸中國的傳統(tǒng)禮儀教育的精髓。在老師的幫助下孩子們把所學的內(nèi)容遷移到現(xiàn)實生活中，很好地學習和繼承中國傳統(tǒng)美德。

4、開展社會實踐活動，內(nèi)化幼兒禮儀品質(zhì)

社會實踐活動是讓孩子們把所學的禮儀知識真正外顯出來的必要途徑，為了讓孩子們在實踐中體會禮儀行為的意義，內(nèi)化禮儀品質(zhì)，我們經(jīng)常安排孩子進行社會實踐活動。如：xx年12月份我園舉辦了“文明你我他親子攝影大賽”活動。家長們帶領(lǐng)孩子一起捕捉了生活中各種文明行為的鏡頭，通過照片的記錄，把瞬間的行動轉(zhuǎn)化成形象的教育；xx年3月份，組織部分幼兒到敬老院慰問老人，孩子們表演了自己精心排練的文藝節(jié)目，與老人交流談心，不僅讓老人們感受到溫暖，同時也讓小朋友從小懂得尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。

5、家園共育同步進行，拓展禮儀教育空間

家長是幼兒的第一任教師，他們的行為習慣會潛移默化地影響幼兒，因此家長自身的品德修養(yǎng)就顯得尤為重要。各班通過家園禮儀教育?？⒓议L會、安康家園、飛信交流等方式宣傳文明禮儀教育的重要性，幫助家長樹立正確的禮儀教育觀，使家庭教育與幼兒園教育同步，并開展“文明小天使”“文明家長”的評比，家園合作，形成一種文明禮儀氛圍。潛移默化地培養(yǎng)孩子真正成為體、智、德、美全面發(fā)展的新時代幼兒。

（二）形成了富具特色的園本教材

通過課題研究，我園教師、家長、幼兒的文明禮儀素養(yǎng)都得到了提高，同時也積累了有一定價值的研究成果：

1．匯編的成果集：根據(jù)課題每階段的實施情況匯編了3本階段成果集和結(jié)題匯報成果展1本；根據(jù)各年齡段子課題開展情況匯編了6本園本禮儀教材；選取了12個課題實驗活動制作成光盤。

2．形成的文本資料：《禮儀教育手冊》（教師篇和幼兒篇各一冊）；“教研園地”刊物；《幼兒禮儀問卷調(diào)查分析報告》；《教師、幼兒文明禮儀規(guī)范》；《幼兒禮儀教育課題實施方案》；《幼兒禮儀活動實施方案》、《文明禮儀之星評比方案》、《經(jīng)典誦讀方案》等。

（三）提升了幼兒的禮儀素養(yǎng)

在本課題開展活動前后，我們對大中小班幼兒分別對他們的生活禮儀、交往禮儀、學習禮儀進行了調(diào)查，其結(jié)果我們可以看出：

調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查結(jié)果

對比

前測

后測

生活衛(wèi)生習慣方面

好51%

好87%

﹢36%

文明禮貌習慣

會34%

會85%

﹢51%

與人交往方面

經(jīng)常43%

經(jīng)常81%

﹢38%

樂于助人方面

經(jīng)常19%

經(jīng)常73%

﹢54%

家長對孩子的禮儀教育的意識

特別重要98%

特別重要100%

﹢2%

家長對孩子文明禮儀教育

經(jīng)常教育59%

經(jīng)常教育82%

﹢23%

種種事實表明，我們以禮儀教育為突破口開展禮儀教育專題研究，通過有針對性地對全園幼兒進行生活禮儀、學習禮儀、交往禮儀和公共場所禮儀教育，讓幼兒從小養(yǎng)成遵循行為準則和交往規(guī)范的良好行為習慣，極大提升了幼兒的禮儀素養(yǎng)，糾正了幼兒的不良行為，對幼兒今后的學習和整個人生的發(fā)展必將產(chǎn)生積極的作用，尤其對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要意義。

幼兒獲獎方面：

（1）我園部分幼兒在參加中國教育學會“絢麗年華xx全國美術(shù)教育成果展”活動中，有黃建斌、黃靜怡、林燕等多位幼兒的作品獲“二等獎”；邱奇亮、張羽等幼兒的作品獲“三等獎”。邱婉苓、賴思婷參加“全國少兒書畫作品展”均獲金獎。

（2）在我縣舉辦的“全縣幼兒繪畫作品比賽”活動中，四十余幅作品分別獲獎，其中李心研、游子毅、游子寧等幼兒的作品獲“一等獎”；何心怡、林敏、張羽等幼兒的作品獲“二等獎”；郭浩、藍穎、張曉麗等幼兒的作品獲“三等獎”。

（四）促進了教師的專業(yè)發(fā)展

1．教師獲獎情況：xx年來，我園教師中有二十多人次分別獲得各級榮譽稱號，其中，陳英獲“福建省骨干教師”稱號，藍春玉評為“上杭縣先進工作者”，溫瀏英、曹鳳招、王惠英等7人次評為“臨江鎮(zhèn)優(yōu)秀教師”，陳愛秀、邱金蘭、郭燕等8人次評為“中心校優(yōu)秀教師”。

在縣級組織的各項比賽活動中，我園李霞英、郭燕兩位老師參加幼兒教師教玩具制作比賽分別獲一、二等獎，郭燕、曹鳳招兩位老師參加幼兒教師技能比賽均獲一等獎；

在中心校組織的各項活動中，我園陳英、吳曉春兩位老師參加“走進新課程崗位練兵”活動獲“綜合獎”，郭燕老師獲“單項獎”，藍春玉、邱金蘭兩位老師獲“指導教師獎”；在參加“人人爭當師德標兵，創(chuàng)建文明和諧校園”師德師風演講比賽活動中，我園郭燕、曹鳳招兩位老師均獲一等獎。

在中國教育學會舉辦的“絢麗年華全國美術(shù)教育成果展”評比活動中，我園藍春玉老師指導的《機器人》、《你高我更高》分別獲二、三等獎，陳愛秀老師指導的《毛毛蟲一家》獲三等獎，邱金蘭老師指導的《我和你》、《吃蛋糕》均獲二等獎。

2、教師論文發(fā)表或獲獎（其中cn級論文）：藍春玉園長的《加強“五心”教育，培養(yǎng)幼兒良好品德》收入《中國教育教研學會》匯編并獲一等獎，《淺談幼兒合作能力的培養(yǎng)》收入《福建教育研究》匯編，；溫瀏英老師撰寫的《幼兒禮儀教育之我見》、《運用多種方式創(chuàng)設(shè)語言教學情境》發(fā)表在北京cn級刊物《名校》雜志xx年第七、八期，分別獲一等獎；陳英老師的《讓幼兒學會感恩》、《談2～3歲幼兒語言能力的培養(yǎng)》收入《中國教育實踐與研究》匯編。

3．幼兒園榮譽：xx年11月順利通過“省標準幼兒園”復評、換牌評估驗收，同時被評為上杭縣第十屆“文明學?！?，今年4月再次評為上杭縣第十一屆“文明學?！保瑇x年6月組織幼兒參加“上杭縣中小學（幼兒園）學生書畫攝影展”獲“優(yōu)秀組織獎”；xx年4月評為“縣綠化美化先進單位”。

六、問題思考

因幼兒園經(jīng)費緊缺，近幾年課題組成員外出學習較少，導致參與研究人員的理論功底還比較膚淺，一些做法和經(jīng)驗缺乏先進理論的引領(lǐng)；幼兒性格波動大，可變性快，加上社會環(huán)境對幼兒影響的不可控性,使幼兒良好行為習慣的養(yǎng)成反復性較大。如何增強幼兒文明禮儀教育的有效性問題應(yīng)是教師們下一步探索的重點。

總之，課題實施三年來在上級有關(guān)部門的關(guān)心、指導下，在全體教師們的共同努力下，課題研究取得了較為顯著的成效。我園《幼兒禮儀教育的實踐與研究》的亮點（功能）可歸納為八個字：導控、激勵、診斷、改進。今后我們將遵循“實踐－反思－研究－實踐”之路，努力在實踐中研究，在研究中實踐，與時俱進，不斷調(diào)整和改進、充實和豐富幼兒禮儀教育，積極探索幼兒文明禮儀教育的新途徑、新方法，為提高幼兒的禮儀教育水平、促進幼教事業(yè)的又好又快發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻。（鄭紅責編）

篇六 社交禮儀實踐報告

社交禮儀實踐報告

旅游社交禮儀實訓報告

一、 社交禮儀的意義

本周，我們進行了旅游社交禮儀的校內(nèi)實訓。通過這一周的學習，我感觸頗深，受益匪淺。我們生活在現(xiàn)代社會，文明程度正在一天一天的提高，這樣就促進了人的素質(zhì)的提高。那么，高素質(zhì)的人對禮儀文化也就更加的重視。所以，在當今社會學習現(xiàn)代社交禮儀具有深遠的意義。

什么是禮儀?禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的。而且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀代表著一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的高低;對一個社會來說，禮儀是這個國家的社會文明程度、道德風尚和生活習慣的體現(xiàn)。我們要重視禮儀教育，并讓它成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

禮儀教育的內(nèi)容非常廣泛，涵蓋著社會的各個方面。從內(nèi)容上來說，有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上來說，有個人禮儀、公共場合禮儀、做客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。這些禮儀教育，都是旨在讓人們互相尊重，告別不文明的行為。

禮儀雖然繁瑣復雜，但也是有其基本原則的。首先是敬人，要做到積極主動，禮貌待人。不能傲慢無禮，狂妄自大;其次是自律，要做到嚴格要求自己，懂得自我約束;再次是適度，要做到做事得體，學會掌握分寸;最后是真誠，要做到以誠待人，誠實守信。

中國自古以來就被譽為“禮儀之邦”，我們作為炎黃子孫，更應(yīng)該好好學習禮儀。

二、 社交禮儀的規(guī)范

(一)禮儀概述

1、什么是禮儀

禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法.。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。

2、3a原則是什么

3a原則，是商務(wù)禮儀的立足之本，是美國學者布吉尼教授提出來的。3a原則實際上是強調(diào)在商務(wù)交往中處理人際關(guān)系最重要的需要注意的問題。第一3a原則告訴我們在商務(wù)交往中不能只見到物而忘掉人。強調(diào)人的重要性，要注意人際關(guān)系的處理，不然就會影響商務(wù)交往的效果。3a原則是講對交往對象尊重的三大途徑。第一、接受對方，寬一待人，不要難為對方，讓對方難看，客人永遠是對的。比如在交談時有“三不準”，不要打斷別人，不要輕易的補充對方，不要隨意更正對方。因為事物的答案有時不止一個。第二、重視對方。欣賞對方。要看到對方的優(yōu)點，不要專找對方的缺點，更不能當眾指正。重視對方的技巧有：一是在人際交往中要善于使用尊稱，稱行政職務(wù)，技術(shù)職稱。二是記住對方。比如接過名片要看，記不住時不要張冠李戴。第三、贊美對方。對交往對象應(yīng)該給予的一種贊美和肯定，懂得欣賞別人的人實際上是在欣賞自己。贊美對方也有技巧：一是實事求是，不能太夸張;二是適應(yīng)對方，要夸到點子上。

3、禮儀的基本原則

第一是敬人，要做到積極主動，禮貌待人。不能傲慢無禮，狂妄自大;第二是自律，要做到嚴格要求自己，懂得自我約束;第三是適度，要做到做事得體，學會掌握分寸;第四是真誠，要做到以誠待人，誠實守信。

(二)儀容儀表禮儀

1、儀容具體內(nèi)容及修飾美的基本原則

儀容，通常是指人的外觀、外貌。其中的重點，則是指人的容貌。在人際交往中，每個人的儀容都會引起交往對象的特別關(guān)注，并將影響到對方對自己的整體評價。在個人的儀表問題之中，儀容是重點之中的重點。

為了維護自我形象，有必要修飾儀容。在儀容的修飾方面要注意五點事項：其一，是儀容要干凈。要勤洗澡、勤洗臉，脖頸、手都應(yīng)該干干凈凈，并經(jīng)常注意去除眼角、口角及鼻孔的分泌物。要換衣服，消除身體異味，有狐臭要搽藥品或及早治療。其二，是儀容應(yīng)當整潔。整潔，即整齊潔凈、清爽。要使儀容整潔，重在持之以恒。這一條，與自我形象的優(yōu)劣關(guān)系極大。其三，是儀容應(yīng)當衛(wèi)生。講究衛(wèi)生，是公民的義務(wù)。注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙，飯后嗽口，不能當著客人面嚼口香糖。指甲要常剪，頭發(fā)按時理，不得蓬頭垢面，體味熏人。這是每個人都應(yīng)當自覺做好的。其四，是儀容應(yīng)當簡約。儀容既要修飾，但又忌諱標新立異，簡練、樸素最好。其五，是儀容應(yīng)當端莊。儀容莊重大方，斯文雅氣，不僅會給人以美感，而且易于使自己贏得他人的信任。相形之下，將儀容修飾得花里胡哨、輕浮怪誕，是得不償失的。

2、儀表的具體內(nèi)容及男士和女士的著裝要求

儀表是人的`外表的綜合，包括人的形體、容貌、健康狀況、姿態(tài)、舉止、服飾、風度等方面，是人舉止風度的外在體現(xiàn)。風度是指舉止行為、待人接物時，一個人的德才學識等各方面的內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。風度是構(gòu)成儀表的核心要素。

男士的著裝要求：男士在正式場合宜選深色毛料的的正式西服;服裝必須合身，袖長至手腕，褲長至腳面，內(nèi)衣不能外露，領(lǐng)帶不能系歪;衣褲無污垢、油漬、異味;衣褲不起皺，要上衣平整，褲線筆挺;衣服款式要簡練、高雅，線條要自然流暢。

女士的著裝要求：女士在正式場合宜選職業(yè)套裝;服裝必須合身，搭配要自然得體;衣服要保持整潔，無污垢、油漬、異味;衣服要熨平，不能有褶皺;穿著要給人自然流暢之感。

(三)儀態(tài)禮儀

1、站姿、坐姿、走姿具體要領(lǐng)

站姿：身體與地面垂直，重心放在兩個前腳掌。頭正、頸直、兩眼平視前方，嘴微閉、挺胸、收腹、兩臂自然下垂，手指并攏、自然微曲，中指壓褲縫，兩腿挺直，膝蓋相碰，腳跟并攏，兩腳張開成45度或60度夾角，從整體上給人精神飽滿的感覺。

坐姿：挺直上身，頭部端正，目視前方，或面向交談對象。一般情況下，不要靠椅背，只有在無人時，才可以靠椅背。雙腿并攏，男士可以略微張開。上身與大腿，大腿與小腿，應(yīng)為直角。通常不坐滿椅子，只占據(jù)椅子的2/3。

走姿：走時目光平視，身子立直，頭正頸直，面朝前方，挺胸收腹。兩臂自然下垂，前后自然擺動，前擺向里折約35度，后擺向后約45度。身體平穩(wěn)，使全身看起來像一條直線。起步要前傾，重心在前，落在前移的那只腳掌上。當前腿落地后腿離地時，膝蓋一定要伸直，踏下時再稍微松弛。

2、手勢、目光、微笑具體要領(lǐng)

手勢：手勢不宜過多，幅度不宜過大;注意手勢的區(qū)域性差異;注意錯誤手勢，如指指點點、隨意擺手、端起雙臂、雙手抱頭、擺弄手指、手插口袋、搔首弄姿。在崗位上工作時，有人習慣撫摸自己的身體，如摸臉、擦眼、搔頭、剜鼻、剔牙、抓癢、搓泥。這會給別人留下缺乏公德意識，不講究衛(wèi)生，個人素質(zhì)極其低下的印象。

目光：目光注視范圍主要有兩種，一種是公務(wù)注視范圍，一種是社交注視范圍。公務(wù)注視是指在洽談業(yè)務(wù)、貿(mào)易談判或者磋商問題時所使用的一種注視。這個區(qū)域是以兩眼為底線、額中為頂點形成的一個三角區(qū)。如果你看著對方這個區(qū)域就會顯得嚴肅認真，對方也會覺得你有誠意。在交談時如果目光總是落在這個注視區(qū)域，你就會把握住談話的主動權(quán)和控制權(quán)。社交注視是指在輕松地聚會上所使用的一種注視。其范圍是以兩眼為上線、唇部為下頂點所形成的倒三角形區(qū)域，通常在一般的商務(wù)交往場所使用這種注視，當你和人談話時注視著對方的這個部位，能給人一種平等而輕松的感覺，可以創(chuàng)造出一種良好的社交氣氛。

微笑：微笑要顯得真誠，不夸張，不做作，面部表情不僵硬，給人一種輕松、自然、清新之感。

三、 實訓感受

短短一周的旅游社交禮儀實訓結(jié)束了。經(jīng)過這一周的社交禮儀學習，我學到了很多，也感受了很多。通過學習，我知道了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習慣形式，是人與人在交往當中約定俗成的一種習慣做法。禮儀對規(guī)范人們的社會行為、協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進人類社會的發(fā)展具有積極的作用。人們只有根據(jù)各種各樣的禮儀規(guī)范，來正確把握與他人的人際交往尺度，才能合理的處理好人與人之間的關(guān)系，共同營造良好融洽的氣氛，維持關(guān)系的穩(wěn)定和發(fā)展。

學習禮儀是社會的需要，文明的社會，呈現(xiàn)出的是安定、和諧。每個人都重視禮儀，遵守社會道德，遵守人與人之間交往的基本原則，社會就會變得更加的安定和和諧。同時，學習禮儀也是個人的需要，禮儀是一個人不可缺少的一種素質(zhì)，每個人都行使禮儀，感情就會更加容易溝通，進而幫助人們順利發(fā)展事業(yè)。

所以，學習社交禮儀對我們當代大學生有著重要的意義。首先，學習社交禮儀，有助于我們建立融洽的人際關(guān)系，以便更好地走進社會;其次，學習社交禮儀，可以正確影響我們的人生觀、價值觀、世界觀等;最后，學習社交禮儀，能提高我們的文明程度，強化我們的文明行為，有助于我們的思想道德教育。我們現(xiàn)在大多是獨生子女，很多學生都是以自我為中心，缺少對他人的尊重。所以，學習社交禮儀對我們的成長是有其重要作用的。

我們還有一年就要即將畢業(yè)，很快我們就要走進社會這個復雜的圈子。找工作、與他人溝通，都要用到社交禮儀。只有尊重他人，注重禮儀，才能在這個社會立足。我們現(xiàn)在在學校中學到的只是理論知識，更重要的是如何把我們所學的禮儀知識應(yīng)用到今后的實踐當中去。我相信，良好的禮儀習慣會讓我們今后的路越走越寬。

篇七 春節(jié)禮儀社會實踐報告

春節(jié)禮儀社會實踐報告

春節(jié)禮儀社會實踐報告

春節(jié)年關(guān)將至，熱鬧的氣氛感染著每個人，歡樂的時光陪伴著每一刻。小年夜的喜慶，除夕晚的歡樂，春節(jié)的氣息撲面襲來。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中人們分享著彼此的幸福和喜悅，收獲著美好生活的點點滴滴。

傳統(tǒng)節(jié)日是我國文化的一種表現(xiàn)形式。每個民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習俗，他們之間既有共同點也有自己獨特的地方。正是因為差異的存在才彰顯了民族的特色，也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外，不同地域有著不同的節(jié)日習俗，這些習俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。

經(jīng)過寒假的仔細調(diào)查以及走訪，我逐漸地把我所在地的節(jié)日習俗整理在一起。在整個過程里我既體會到傳統(tǒng)節(jié)日習俗的重要性，也發(fā)現(xiàn)了其中的一些特殊含義。以下就是我整理出來的過年時的節(jié)日習俗。

1、小年夜

小年夜是個喜慶的日子，也是歡樂過大年的沖鋒號。一家人團圓在一起樂呵呵地圍桌吃飯、聊天，分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號。在這一天我們一般都會到祠堂(我們當?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”)祭祖，這個儀式是要整個族人都參加。

2、掃屋

過年的時候，什么都需要有個新面貌，所以連屋子也不例外?！皰呶荨币卜Q“掃塵”，從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩，只要在大年夜前做完就可以了。“掃屋”在當?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇?，迎接新一年的好運。這是一項巨大的工程，需要大量的人力和物力，基本上全家人都要參與進來。

3、做年糕

民以食為天，吃才是最實在的事情。所以過年的時候肯定少不了吃的東西——年糕。我們當?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?，自給自足的.?，F(xiàn)在還保持著相當傳統(tǒng)的制作工藝，都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀，這個過程完全是靠力氣來完成的。 有了“米粉”這個原材料就可以開始制作年糕了。經(jīng)過一系列復雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的，嚼起來很有韌勁，是不錯的過年佳品。

4、貼春聯(lián)

這是過年重要的習俗，在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的，因為每家都希望新年有新氣象，一切都是嶄新的開始，春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當?shù)剡€是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個貼左邊，哪個貼右邊都是有講究的，還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的，完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色，又能準確的表達主人家的新一年的期望與祝福。

5、大年三十

這是最隆重的一天，也是最喜慶的一天。所有人都會在這一天變得生龍活虎，精神抖擻。當?shù)厝撕茉缇统赃^晚飯，然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠，拜早年。小孩通常都是最開心的人，因為他們可以在這一天玩?zhèn)€不?！疟夼?、玩游戲、買東西。我們當?shù)剡€有一個老習俗，就是在除夕夜的整十二點要祭祖。大家都會把自己準備好的年貨供奉給祖先，祈求保佑平安幸福。這個儀式完成后就是熱鬧的時候了，各家各戶會盡情地燃放鞭炮，煙花。熱鬧的氣氛會隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。

6、長壽米粉

開年第一天是歡樂的一天，家家戶戶洋溢著幸福，分享著快樂。大年初一，所有小孩都要起床很早，然后見到大人就要問候。這種不變的習俗一直被默默的傳承下來。這一天的早餐一般都是吃米粉，一家人一起開心的吃著米粉，沉浸在歡樂的氣氛中。因為米粉形狀都很長，所以它寓意著健康長壽。因此吃米粉的時候，老人吃的米粉越長越好，這是對他們的祝福。

7、回娘家

人人都說“嫁出去的女兒，潑出的水”，可是我們當?shù)丶蕹鋈サ呐畠好磕甑恼鲁醵家啬锛摇Ｃ總€嫁出去的女兒都會精心準備好要帶回去的東西，而且還要帶上孩子。其實她們的父母能看到自己的女兒回來就已經(jīng)很開心了，根本不會在乎他們有沒有帶東西來。親情是永遠無法割舍的。有哪個父母不惦記自己的孩子，又有哪個子女不想家的?

隨著大年初五的帶來，人們歡樂的情緒開始沉淀下來，為新的一年奮斗做好準備。這一天被當?shù)厝朔Q為“散節(jié)”，意味著歡樂的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來畫上了圓滿的句號。