篇一 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告關(guān)于網(wǎng)購(gòu)的弊端1000字
20__年網(wǎng)購(gòu)調(diào)查總結(jié)報(bào)告在網(wǎng)絡(luò)飛速的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物以其方便快捷、時(shí)尚實(shí)惠等優(yōu)勢(shì)受到越來(lái)越多消費(fèi)者的歡迎,近日來(lái),___消費(fèi)者協(xié)會(huì)在轄區(qū)范圍內(nèi)就網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。本次調(diào)查的目的是為了研究消費(fèi)者的消費(fèi)方式并對(duì)其進(jìn)行分析,了解消費(fèi)者對(duì)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的消費(fèi)態(tài)度,正確引導(dǎo)消費(fèi)者的網(wǎng)上購(gòu)物行為。
問(wèn)卷調(diào)查以電話溝通的方式進(jìn)行,消協(xié)工作人員從系統(tǒng)內(nèi)部登記的義務(wù)調(diào)查員中隨機(jī)選擇了50名,然后就問(wèn)卷中的問(wèn)題逐一與之在電話中交流并詳細(xì)記錄談話內(nèi)容。問(wèn)卷包括以下三個(gè)問(wèn)題:
一、您有沒(méi)有在網(wǎng)上購(gòu)過(guò)物?
50名被調(diào)查者中,有20名表示從來(lái)沒(méi)有進(jìn)行過(guò)網(wǎng)購(gòu),占被調(diào)查人員數(shù)量的40%,30名表示參加過(guò)或經(jīng)常參加網(wǎng)購(gòu),占60%。
30名參加過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的被調(diào)查者基本上都表示網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物總體上產(chǎn)品質(zhì)量及商家服務(wù)都還可以,其中9名表示網(wǎng)購(gòu)商品及服務(wù)還可以,比較滿意,占參加過(guò)網(wǎng)購(gòu)被調(diào)查者的30%,另外21名表示在網(wǎng)購(gòu)過(guò)程中遇到以下問(wèn)題,占70%。
1、部分商家網(wǎng)上宣傳與實(shí)際商品不一致,退換貨商品的條件及期限規(guī)定不合理。
部分商品質(zhì)量及款式網(wǎng)上宣傳的與收到的不一致,其責(zé)任應(yīng)歸商家承擔(dān),而來(lái)往運(yùn)費(fèi)仍由買家支付,另有花卉等特殊商品由于其季節(jié)性特征,退換貨期限卻只有三個(gè)月。
2、部分網(wǎng)上售賣的商品定價(jià)與實(shí)體店中定價(jià)相差不多。
3、部分網(wǎng)上銷售的商家與物流公司服務(wù)態(tài)度不好。
4、即使買家對(duì)收到的商品以及對(duì)商家和物流公司的服務(wù)不滿意,部分商家仍然要求買家給予其好評(píng),已作出的差評(píng),商家會(huì)要求買家刪除或更改。
30名參加過(guò)網(wǎng)購(gòu)的被調(diào)查者中9名表示沒(méi)有意見(jiàn)及建議,占參加過(guò)網(wǎng)購(gòu)被調(diào)查者的30%,另外21名被調(diào)查者提出如下意見(jiàn)及建議,占70%。
1、希望網(wǎng)上商家提供的商品應(yīng)該與實(shí)體店中的商品有所差別,多提供些性價(jià)比高的商品,體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的便宜實(shí)惠性。
2、希望商家提升信譽(yù)度,改善服務(wù),確保提供的商品質(zhì)量、款式或型號(hào)等名副其實(shí)。
3、針對(duì)部分賣家要求買家違心提出好評(píng),以提升其信用度,有被調(diào)查者提出希望商家事實(shí)求是,不要欺騙消費(fèi)者。
4、部分被調(diào)查者認(rèn)為商家應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)其過(guò)錯(cuò)責(zé)任,如承擔(dān)退換貨物往來(lái)的運(yùn)費(fèi)等。另外針對(duì)花卉等商品的特殊性,有被調(diào)查者希望商家能夠針對(duì)不同的商品,其退換貨期限應(yīng)該有所差別,如花卉的退換期限應(yīng)延長(zhǎng)至6個(gè)月。
5、有被調(diào)查者反映部分物流公司和商家服務(wù)態(tài)度不好及部分商家自律性較差等問(wèn)題,希望網(wǎng)站加大對(duì)物流環(huán)節(jié)和商家的監(jiān)督力度。
篇二 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告主題950字
思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告主題
關(guān)于大學(xué)生校園文明狀況調(diào)查
一、小組成員(以下小組成員均為文學(xué)與新聞學(xué)院文秘與行政管理班)
組長(zhǎng):田野201102104122
組員:喻小芮201102104108、張渝星201102104110張婷201102104117、魯科凡201102104121唐娟娟201102104128、向淑均201102104129文湖201102104137、常少非201102104150蒲除杰201102104151
二、實(shí)踐題目:大學(xué)生校園文明狀況調(diào)查
三、實(shí)踐形式:社會(huì)調(diào)查(后附有問(wèn)卷)
四、小組分工情況:
1、問(wèn)卷題目設(shè)計(jì):田野
2、社會(huì)調(diào)查:全體組員
3、數(shù)據(jù)分析與總結(jié):全體組員
4、實(shí)踐報(bào)告完成:喻小芮、張渝星、向淑均、魯科凡
5、實(shí)踐調(diào)查總結(jié)完成:田野、張婷、唐娟娟
6、ppt完成及附加材料:常少非、文湖、蒲除杰
五、實(shí)踐內(nèi)容:
11.9―11.10選題并制作問(wèn)卷調(diào)查表。
11.11―11.15全體成員一同在校園內(nèi)完成問(wèn)卷調(diào)查表的填寫(xiě)任務(wù)及收集相關(guān)材料。
11.16―11.20完成調(diào)查表的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析。
11.20―11.25完成實(shí)踐調(diào)查報(bào)告及總結(jié)。
11.26開(kāi)始ppt的制作。
六、實(shí)踐心得:
用了將近一個(gè)月時(shí)間來(lái)完成我們的實(shí)踐作業(yè)(其中包括各項(xiàng)內(nèi)容的完成),我們感慨頗多。從調(diào)查表的制作到對(duì)外的問(wèn)卷調(diào)查,直至最后ppt的完成,我們團(tuán)隊(duì)間的.團(tuán)結(jié)協(xié)作是支撐我們堅(jiān)持下去的最重要的精神力量。雖然我們調(diào)查的完成是在校園內(nèi)完成的,但我們得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都是真真切切的切身感受。在這次實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都是要在實(shí)際生活中認(rèn)真貫徹的,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。而另一方面,由于大家大多是第一次參加實(shí)踐,所以會(huì)有許多的不適應(yīng)之處,因此也總會(huì)出現(xiàn)一些小錯(cuò)誤,但通過(guò)大家的努力及相互間不斷的鼓勵(lì),最終大家都克服了害羞與膽怯,成功的完成了任務(wù)。
通過(guò)這一次的實(shí)踐調(diào)查,我們也初步了解到了當(dāng)代大學(xué)生的一些文明狀況。雖然大學(xué)生已具有比較高的文化水平,但在道德文明方面任然存在著許多不足,各種不文明現(xiàn)象在大學(xué)校園時(shí)有發(fā)生。這不是大學(xué)生思想上的缺陷,這只能說(shuō)明大學(xué)生們對(duì)文明的認(rèn)識(shí)大多只停留在了思想上,而沒(méi)有在實(shí)踐中去展示我們的文明素養(yǎng)。這就是想與做的問(wèn)題了。
所以一次成功的社會(huì)實(shí)踐能讓我們明白很多,也學(xué)會(huì)很多。我們?cè)趯?shí)踐中鍛煉了自己,同樣我們也會(huì)從我們觀察所得的結(jié)果中去反思自己。我們?nèi)w組員一致認(rèn)為我們可以交出了一份滿意的答卷。
篇三 2023最新思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2600字
20__年11月26日,復(fù)旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院二年級(jí)學(xué)生汪洋,在幫助同學(xué)抓小偷過(guò)程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20__年8月26日,重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時(shí),跳入水中救落水同學(xué),溺水身亡;20__年10月24日,湖北長(zhǎng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(zhǎng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,但陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身
20__年12月31日,浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20__年12月31日22時(shí)許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門(mén)附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說(shuō),楊濟(jì)源是班長(zhǎng),那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(zhǎng)一起召開(kāi)班長(zhǎng)會(huì)議,但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷,楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門(mén)附近抓小偷??烧l(shuí)也沒(méi)有想到,善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返,成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。
20__年1月1日上午,浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門(mén)開(kāi)辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊,兩小時(shí)即已達(dá)到2000多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒(méi)才,可以沒(méi)錢,但是不可以沒(méi)責(zé)任感”,傳遍了校園,成為同學(xué)口口相傳的名言?!捌鼊e英雄,楊濟(jì)源走好?!?日傍晚時(shí)分,學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22時(shí),靈堂門(mén)口仍排著隊(duì),人流慢慢地移動(dòng),在沉重悲愴的哀樂(lè)中,許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊,走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。
從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評(píng)述,再到社會(huì)各界對(duì)烈士的褒揚(yáng),字里行間無(wú)不在促使人們思索:在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神,給我們這樣的啟示?
英雄,不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生,意氣風(fēng)發(fā),充滿理想和抱負(fù),保持著一顆善良純真的心,為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義,甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。2023年的汶川大地震,無(wú)數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū),為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會(huì)的勝利召開(kāi),不能說(shuō)沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生志愿者的無(wú)私付出,如此龐大的規(guī)模,這在世界各國(guó)是罕見(jiàn)的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng)。面對(duì)我們的大學(xué)生,他們身上閃耀的高尚品質(zhì),那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念,無(wú)論是授予榮譽(yù)稱號(hào)還是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),都于事無(wú)補(bǔ),也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會(huì)還要學(xué)會(huì)如何去保護(hù)這些英雄的人們,保護(hù)他們,就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì),讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。
20__年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi),英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個(gè)家庭卻又勢(shì)必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對(duì)這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。
“生命至上原則”近些年時(shí)常被人提及,這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實(shí)意義,但同時(shí),卻也存在過(guò)于泛化的傾向和表現(xiàn),甚至被完全等同于“個(gè)人至上”或“個(gè)體生命至上”,或直接成為“人不為己,天誅地滅”或“個(gè)人中心主義”的堂皇變種。不可否認(rèn),對(duì)自己生命保持起碼的尊重和敬畏,也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn),但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動(dòng),未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn),只不過(guò)指向的是他人而已。事實(shí)上也正因?yàn)槿绱?,讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價(jià)值。也就是說(shuō),我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提,更不能把“不值得”結(jié)論簡(jiǎn)單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。
此外,有人認(rèn)為,“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”,這固然沒(méi)錯(cuò)。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,更加彰顯的是人的本能和個(gè)體固有的道德底蘊(yùn),何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無(wú)“科學(xué)”和理性含量。
見(jiàn)義勇為是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)久不衰的話題。現(xiàn)實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來(lái)的感動(dòng),又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來(lái)的心痛,還有未成年人盲目見(jiàn)義勇為而獻(xiàn)身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開(kāi)始的反思。中國(guó)人民大學(xué)法律社會(huì)研究所所長(zhǎng)周孝正表示:“‘80后’、‘90后’是有個(gè)性、有想法的一代,可以為國(guó)爭(zhēng)光,勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn)、國(guó)慶盛典、世博會(huì)中身體力行,展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人,英勇獻(xiàn)身?!边@些都說(shuō)明了見(jiàn)義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義。
匡扶正義、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,多少年來(lái),是激勵(lì)人們與邪惡作斗爭(zhēng)的精神支柱。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型的前提下,傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變,人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化,社會(huì)道德水準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)一定程度的滑坡,抱著“自掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會(huì)失范的表現(xiàn)。
見(jiàn)義勇為,《辭?!分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)為政》:“見(jiàn)義不為,無(wú)勇也”。廣義上說(shuō)一般的好人好事、互助行為也屬于見(jiàn)義勇為,應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo),而如何才能在全社會(huì)有效地形成見(jiàn)義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問(wèn)題。無(wú)庸諱言,道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見(jiàn)義勇為的有效途徑,社會(huì)應(yīng)利用各種新聞媒體,對(duì)典型的事例進(jìn)行大力宣傳,弘揚(yáng)正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué),出現(xiàn)的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡,在我們感佩之余,也帶給我們新的思索。
見(jiàn)義勇為是時(shí)代精神的具體體現(xiàn),是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,它需要每一個(gè)社會(huì)成員竭力維護(hù)。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合體,只有相互攙扶,相互為善,世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹(shù)立了典范。
學(xué)者尼爾·麥考密克指出:“制度道德有兩個(gè)范疇:一方面,它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會(huì)的實(shí)際的法律制度和政治。另一方面,就符合這一適應(yīng)的要求而言,它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想?!敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見(jiàn)義勇為法律制度的完美結(jié)在一起,才能發(fā)揮出鼓勵(lì)公民進(jìn)行見(jiàn)義勇為的積極性,才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。
哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,“一代人的標(biāo)志是時(shí)尚,但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù),便是在它的壓力之下死于荒野?!钡拇_如此,漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會(huì)舞臺(tái)的中心,并扮演著愈來(lái)愈重要的角色。他們開(kāi)始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅(jiān)守,也在諸多方面贏得越來(lái)越多人的肯定和敬重。
篇四 2023年關(guān)于大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2900字
大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告模板
想當(dāng)初,老師充分征求我們的意見(jiàn),而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢(shì)選擇了社會(huì)實(shí)踐----走出校園去找一份工作,也許是頭腦發(fā)熱,也許是年輕氣盛,也許是新鮮好奇,反正這是我們的選擇。但是在聽(tīng)了老師對(duì)社會(huì)實(shí)踐的具體要求后,我們就開(kāi)始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。首先,我們要六個(gè)人要走都走,要留都留;第二,我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三,我們的工作要有創(chuàng)意,要學(xué)以致用,用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值;還要注意安全,還不能發(fā)傳單;最后,最好能拿到報(bào)酬。我們5女1男,上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒(méi)什么意思,千篇一律,不能學(xué)以致用;去進(jìn)貨?鍛煉不了什么能力,再說(shuō),掙同學(xué)的錢也不算什么本事,沒(méi)準(zhǔn)還要虧本,那,我們?nèi)ジ墒裁??正在我們一籌莫展之際,無(wú)意間經(jīng)過(guò)教四的黑板,驀然回首,那紙條卻在最顯眼處“人大一機(jī)構(gòu)招聘環(huán)境意識(shí)調(diào)查員,要求周六周日做,信息公司提供崗位培訓(xùn),報(bào)酬:20元/份,有意者請(qǐng)短信至……”署名是校團(tuán)委社會(huì)實(shí)踐部。人大?環(huán)境意識(shí)?社會(huì)調(diào)查?還有培訓(xùn)和誘人的工資,還是校團(tuán)委聯(lián)系的業(yè)務(wù),也不需要什么特殊技能,天哪!真是天上掉餡餅,踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫?。∵@個(gè)工作基本符合老師的所有要求,簡(jiǎn)直是上天大發(fā)慈悲,暗中相助啊,于是我們迫不及待地報(bào)了名。思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
培訓(xùn):亂花漸欲迷人眼
三天后12月9日,星期五從下午1點(diǎn)到6點(diǎn)我們接受了宇江信息公司的上崗培訓(xùn)。剛開(kāi)始來(lái)的同學(xué)特別多,但在公司主管說(shuō)明了工作要求后,人閃了一大半,因?yàn)槲覀円B續(xù)做兩個(gè)雙休日,而且是入戶調(diào)查,還得一問(wèn)一答,詳細(xì)記錄,根本不是我們?cè)瓉?lái)想的在大街上隨便拉個(gè)人,讓他填一張表那么簡(jiǎn)單。不過(guò)我們有任務(wù)要完成,不能退縮。過(guò)了一會(huì)兒,信息公司的人搬來(lái)了錄音筆和青蛙式收音機(jī),地址編號(hào)本,問(wèn)題出示卡,調(diào)查問(wèn)卷,調(diào)查員培訓(xùn)材料,最后是訪問(wèn)員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了,怎么這么麻煩?之后那位主管開(kāi)始發(fā)話:“我們公司受人民大學(xué)一位教授的委托,招聘大學(xué)生幫助我們完成‘ 北京市民環(huán)境意識(shí)’的調(diào)查問(wèn)卷,我這里是前期抽取的北京100個(gè)小區(qū)的詳細(xì)地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號(hào)本,你們要抽取一個(gè)小區(qū)然后到那兒入戶調(diào)查,為了確保調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性,公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過(guò)程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學(xué)術(shù)調(diào)查,所以要保證抽取調(diào)查對(duì)象的隨機(jī)性,你們進(jìn)門(mén)后,要首先詢問(wèn)這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個(gè)數(shù),然后再找出這家地址編號(hào)的最后一位數(shù)字,在隨機(jī)調(diào)查表上通過(guò)橫豎交叉的方法得出訪問(wèn)對(duì)象的編號(hào),1代表符合條件的人中年齡最大的那一個(gè),以此類推。如果被確定的對(duì)象正好外出或是無(wú)法接受調(diào)查(如聾啞,癡呆等等)你們就必須放棄,再去找下一家,你們的談話是全程錄音的,如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)卷作廢,扣除工資。還有因?yàn)槲覀兊匿浺艄P是貴重物品,你們要拿自己的有效證件(身分證或?qū)W生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負(fù)責(zé)好個(gè)人的安全,一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé)。最后要跟大家說(shuō)明的是你們的工資和押金會(huì)在此項(xiàng)目結(jié)束之日即2023年1月15號(hào)發(fā)放,你們交回的問(wèn)卷我們經(jīng)核對(duì)無(wú)誤后按份算工資,證件和押金也是15號(hào)退還。如果大家對(duì)我剛才的要求沒(méi)有異議,就請(qǐng)交出證件或押金,然后簽合同,做現(xiàn)場(chǎng)模擬,抽地址,領(lǐng)禮品,今天的培訓(xùn)就結(jié)束了,你們明天就可以上崗了。” 好長(zhǎng)的話,我們第一次感到了作為雇傭勞動(dòng)力的悲哀,突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”,但是為了得到這份工作,我們也只能同意了,自己多長(zhǎng)心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松,但是已經(jīng)快黑了,都餓了,也沒(méi)怎么多想就交了證件或100元,之后,我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同,看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名,我們感到的除了興奮,還有一絲沉重的感覺(jué)。作完現(xiàn)場(chǎng)模擬后,我們便懷著對(duì)未知明天的向往沖向食堂。思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
上崗:幾分辛苦幾分甜?
之后的兩天-----12月10日和11日里,王昕雪,孫羽菲,薛亙?nèi)A,王小舒奔向了位于北三環(huán)的安華西里小區(qū),史蕓,張文葳開(kāi)到了雅寶里小區(qū)開(kāi)始的調(diào)查員的工作。每到一家門(mén)前,我們就隔著門(mén)向人家介紹:您好,我們是北京語(yǔ)言大學(xué)的學(xué)生,在跟著人大的教授做關(guān)于北京市民環(huán)境意識(shí)的調(diào)查,請(qǐng)問(wèn)您有時(shí)間嗎?我們發(fā)現(xiàn),讓別人開(kāi)門(mén)是一件很困難的事情,而真正完成一份合格的調(diào)查問(wèn)卷是更困難的事情。因?yàn)閯e人可以很容易地以“沒(méi)時(shí)間”為理由拒絕我們,這樣下去我們連一份都沒(méi)法完成,所以,我們馬上調(diào)整了策略,在自我介紹中加入了“我們的調(diào)查是完全公益的,是為迎接08年奧運(yùn)作環(huán)境數(shù)據(jù)分析的,希望您作為北京市民支持我們的工作,如果您接受調(diào)查時(shí)為奧運(yùn)出了一份力,我們會(huì)非常感謝您并送給您一份精美的小禮物,不知是奧運(yùn)的號(hào)召力還是禮物的吸引力,我們后面的工作相對(duì)順利多了,起碼可以成功地進(jìn)門(mén)了,也許這是一種欺騙,不過(guò)我們認(rèn)為這樣做既達(dá)到了自己的目的又不損害他人的利益,所以這種善意的欺騙用用也無(wú)妨。進(jìn)門(mén)只是第一步,確定調(diào)查對(duì)象是最頭疼的,根據(jù)公司的要求,合適的對(duì)象有的不在家,有的是年齡很大的老人無(wú)法溝通,而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動(dòng)作,所以,完成一份問(wèn)卷要平均要一個(gè)小時(shí),而且中午12點(diǎn)到下午2點(diǎn)一般是居民的午飯和午休時(shí)間我們也不便打擾,下午5點(diǎn)之前我們就必須結(jié)束調(diào)查做公車回林業(yè)大學(xué)旁邊的公司交錄音筆和完成的問(wèn)卷,而從小區(qū)到林大至少要一個(gè)半小時(shí),堵車就更長(zhǎng)??傊覀冎饾u不再奢望能做10份8份,能完成五份就已經(jīng)阿彌陀佛了。大概晚上七點(diǎn)趕到公司,那里已經(jīng)等候著附近幾所大學(xué)的許多學(xué)生,我們只得waiting,大概九點(diǎn)半才可以走人,回寢室已是十點(diǎn)多了,跑了一天,真是什么都不想干了,就想睡~!
大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告模板
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門(mén)造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,用書(shū)本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
一、 實(shí)踐目的
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
二、實(shí)踐方式
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,組員有15人
三、實(shí)踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密
篇五 2023暑假思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500字1050字
我生活在農(nóng)村,一到假期我就必須得回到家中,因?yàn)樵诩倨谑呛苊Φ?,在家看到同學(xué)們今天在這里玩,明天在那里旅游,很是羨慕,但是,轉(zhuǎn)念一想,家庭情況一般,這又到了夏天這個(gè)季節(jié)了,我也在家開(kāi)始了社會(huì)實(shí)踐。
有人認(rèn)為秋天才是收獲的季節(jié),農(nóng)作物只有在秋天才會(huì)成熟,其實(shí)不然,農(nóng)作物的成熟是不一樣。例如麥子是在夏天最熱的那幾天,而番茄則是比它遲半個(gè)月左右,雖說(shuō)沒(méi)有那么的熱,但是還是非常的熱。
在割麥子的時(shí)候是非常累的,估計(jì)有人要問(wèn),不是有收割機(jī)嗎?為什么要人工割呢?現(xiàn)在的確是有收割機(jī),但是他們一般去的地方確實(shí)有大片的麥地的地方,而我們那里麥地少,機(jī)器是不會(huì)過(guò)來(lái)的。在割麥子之前我們要做好充分的準(zhǔn)備,鐮刀,手套,干糧,水。在去收麥的第一天,我穿的是厚褲子,若是要穿薄褲子是會(huì)被蚊子咬的,在路上,我才走了幾步路,褲子和鞋子都已經(jīng)濕透了,因?yàn)槁端罅?,在收割的時(shí)候得彎著腰,因?yàn)槎紫绿?,浪費(fèi)時(shí)間,但是彎的時(shí)間一長(zhǎng),腰會(huì)很疼,因?yàn)辂溩佣?,所以?huì)很累,割麥子很費(fèi)事,一個(gè)人一天最多可以割5行,所以很慢。中午到十二點(diǎn)才會(huì)回家,太陽(yáng)當(dāng)空,你會(huì)感到很熱,每次休息的時(shí)候我能感到我的背部濕透了,鼻孔處都是黑色的土塵,用我爸爸的話說(shuō),這可真是汗滴禾下土啊,所以我很珍惜糧食。
麥子完了之后還有番茄,番茄有的紅了,有的還是綠的,所以番茄是不能一次都摘完的,最少兩次,我最愁的是摘番茄,因?yàn)樗孟窨偸嵌疾涣祟^,所以我選擇裝車。因?yàn)槲遗聼幔陨仙硪话阒淮┍承?,而我裝車就是用桶裝滿番茄之后在倒到車上,地很長(zhǎng),路上還有藤蔓阻擋,所以路并不好走,若一只桶一只桶提的話,效率會(huì)很低,我只好兩只一起提,我估計(jì)了一下,兩只桶大約有五十斤左右,而我一天要裝滿兩車,一車大約是五百多桶,所以我一天就要裝九噸的番茄,每天回去之后,我就不想再動(dòng)了,因?yàn)閷?shí)在是太累了,這樣的勞動(dòng)持續(xù)了六天,我穿的是背心,所以皮膚露在外面,太陽(yáng)沿著衣服給我曬出來(lái)印子,來(lái)了學(xué)校之后同學(xué)們都說(shuō)從遠(yuǎn)處看我就像穿了個(gè)背心似的。
這次的務(wù)農(nóng)實(shí)踐我懂了,人不能總想著安逸,要想著去奮斗,你只有去努力,去奮斗了才知道其中的道理,無(wú)論干什么事情都是對(duì)我們自己的一個(gè)考驗(yàn),我在辦好一件事的同時(shí)我們所收獲的不僅僅是喜悅,還有經(jīng)驗(yàn),而對(duì)于我們而言最為重要的就是經(jīng)驗(yàn)了,對(duì)我而言,現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈,我們的父母為我擁有一些技能可以在社會(huì)上立足,他們?cè)倏嘣倮垡┪覀?,苦我們拿著錢每天亂花,不學(xué)點(diǎn)東西怎么對(duì)得起父母,而我自己以后上了社會(huì)是會(huì)后悔的。
篇六 大學(xué)思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告最新版4050字
2023年暑期“思政課”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
專業(yè):土木工程學(xué)院工程管理專業(yè)
年級(jí):工程管理__級(jí)
班級(jí):工程管理__-1班
姓名:張仕杰
學(xué)號(hào):31__07__0129
時(shí)間:2___年__月1日
對(duì)平頂山市文化特色的調(diào)查報(bào)告
調(diào)研時(shí)間:2___年__月17日——30日
調(diào)研地點(diǎn):平頂山市文化局及典型文化代表地
調(diào)查對(duì)象:文化工作人員及當(dāng)?shù)厝罕?/p>
調(diào)查主題:詳實(shí)地了解平頂山市文化特色及組成
調(diào)查人員:__
一、平頂山市概況介紹。
平頂山市位于中原腹地,1957年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立建制市,因市區(qū)緊鄰“平頂如砥”的平頂山而得名。春秋時(shí)期,這里屬應(yīng)國(guó),因古漢語(yǔ)中“應(yīng)”與“鷹”通假,平頂山又稱鷹城?,F(xiàn)轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍),總面積7882平方公里,總?cè)丝趩?__萬(wàn),市區(qū)人口1__萬(wàn)。
平頂山市以工業(yè)建市,現(xiàn)已成為以能源、原材料工業(yè)為主體,煤炭、電力、鋼鐵、紡織、化工等工業(yè)綜合發(fā)展的新興工業(yè)城市。
一年一度的寶豐馬街書(shū)會(huì),綿延7__余年不衰,是我國(guó)文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國(guó)曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國(guó)曲藝城”。
平頂山是春秋戰(zhàn)國(guó)思想家墨子、唐代著名詩(shī)人元結(jié)、宋代名將牛皋、清代小說(shuō)家李綠園等名家的故里,諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者崔琦先生的家鄉(xiāng),世界劉姓和葉姓華人的祖地。
這里是溫泉之鄉(xiāng)——上中下湯,這里有長(zhǎng)城之父——楚長(zhǎng)城,這里還有集北雄南秀為一體的過(guò)度帶奇觀——石人山,這里曾經(jīng)是中國(guó)最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽(yáng)大戰(zhàn)發(fā)生地。寶豐是中國(guó)魔術(shù)之鄉(xiāng),中國(guó)宋代五大瓷器中最名貴的稀世珍寶汝瓷燒制地在這里。先古傳說(shuō),大禹鑄九鼎之處——荊山。
二、關(guān)于平頂山市地方文化特色的調(diào)研。
平頂山市作為一個(gè)新興城市,沒(méi)有太多自己的文化特色。由于工業(yè)發(fā)展的需要,南來(lái)北往的人群把自己的文化特色帶給了這個(gè)城市。所以平頂山的文化屬于多元文化,匯聚了所有文化,也就等于擁有所有文化,也等于沒(méi)有文化。
1、古應(yīng)國(guó)文化。
20世紀(jì)80年代以來(lái)在平頂山薛莊鄉(xiāng)北滍村一帶,發(fā)現(xiàn)了周代應(yīng)國(guó)墓地,出土大量的珍貴文物。故而得名“鷹城”。
據(jù)歷史資料顯示,應(yīng)國(guó)為周武王第四子應(yīng)叔封地,經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó),應(yīng)國(guó)國(guó)滅,其民散落各地,文化漸漸淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河中。
調(diào)研中,據(jù)走訪調(diào)查資料顯示,很少人知道應(yīng)國(guó)的文化核心是什么,只是知道,這里曾是應(yīng)國(guó)之地。
故而,平頂山雖因應(yīng)國(guó)而得名,但卻沒(méi)有得到應(yīng)國(guó)的文化傳承,因?yàn)閼?yīng)國(guó)的文化早已融于華夏文化之中,沒(méi)有了其精神烙印。
2、群英薈萃馬街書(shū)會(huì)
寶豐馬街書(shū)會(huì),綿延7__余年不衰,是我國(guó)文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國(guó)曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國(guó)曲藝城”。
馬街書(shū)會(huì),歷史久遠(yuǎn)。據(jù)馬街村火神廟及廣嚴(yán)寺碑刻記載:書(shū)會(huì)最早起源于元延佑年間(公元132023年前后),至今已680余年。據(jù)傳,六百七十年前,當(dāng)時(shí)馬街村有一位叫馬德平的老藝人,桃李滿天下,農(nóng)歷正月十三這天是馬老先生的壽誕之日,他的弟子們從四面八方趕來(lái),為其獻(xiàn)藝祝壽。豫西群眾亦有正月十五寫(xiě)書(shū)之習(xí)俗,年復(fù)一年相沿成習(xí),就形成了傳統(tǒng)的馬街書(shū)會(huì)。
一年一度農(nóng)歷正月十三的馬街書(shū)會(huì),是民間曲藝界群英薈萃的獻(xiàn)藝演出。全國(guó)各地的說(shuō)書(shū)人不惜長(zhǎng)途跋涉,云集于此。在這里,沒(méi)有豪華的劇院,沒(méi)有舒適的座椅,說(shuō)書(shū)人隨便找一塊兒地方,簡(jiǎn)易桌凳一擺,就可以聽(tīng)到悠悠的琴聲和韻味十足的歌喉。藝人們并不在乎場(chǎng)地簡(jiǎn)陋,他們所關(guān)心的是自己的演唱是否有聽(tīng)眾。藝人之間的競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈,他們都亮出自己的拿手絕活,誰(shuí)的攤前人多,喝彩聲多,誰(shuí)就有希望獲得本年度的“書(shū)壯元”。
書(shū)會(huì)會(huì)場(chǎng)占地27公頃,書(shū)會(huì)期間,人如海,歌樂(lè)如潮,河南墜子、道情、曲子、琴書(shū)等曲種應(yīng)有盡有。會(huì)場(chǎng)中萬(wàn)頭攢動(dòng),頤頤攘攘。
據(jù)資料介紹,清朝末年,當(dāng)?shù)匾?guī)定凡到會(huì)藝人都要向火神廟進(jìn)一枚銅錢作香火錢。書(shū)會(huì)結(jié)束時(shí),人們清理銅錢,共收得銅錢兩串七,證明這年到會(huì)的藝人有27__位。近年來(lái),馬街書(shū)會(huì)盛況空前,書(shū)攤多達(dá)七八百個(gè),說(shuō)書(shū)藝人在千人以上。全國(guó)著名評(píng)書(shū)演員劉蘭芳、相聲演員姜昆、唐杰忠等名家也都曾到此會(huì)獻(xiàn)藝,使馬街書(shū)會(huì)更添風(fēng)采。
20世紀(jì)80年代以來(lái),黨和政府十分重視馬街書(shū)會(huì)。每年縣委、縣政府都要召開(kāi)馬街書(shū)會(huì)籌備會(huì),規(guī)劃書(shū)會(huì)場(chǎng)地,整修道路,并撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)予以扶持。
1995年,基于寶豐馬街書(shū)會(huì)在全國(guó)影響之大,中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)決定在平頂山市舉辦“第二屆中國(guó)曲藝節(jié)”,并在寶豐影劇院設(shè)立曲藝節(jié)演出分會(huì)場(chǎng)。_________親筆題詞:“弘揚(yáng)民族文化,繁榮曲藝事業(yè)”。全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)李鵬題詞:“中原名城,曲藝之鄉(xiāng)”。
2__4年8月馬街書(shū)會(huì)被河南政府批準(zhǔn)為“河南省民族民間文化保護(hù)工程”首批試點(diǎn)項(xiàng)目,并報(bào)國(guó)家中心審批國(guó)家級(jí)保護(hù)。
經(jīng)過(guò)此次調(diào)研,詳實(shí)地了解到了馬街書(shū)會(huì)是珍貴的民族民間文化遺產(chǎn),是繼承和發(fā)揚(yáng)民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地,有無(wú)限的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
3、魯山縣文化
劉累墓于平頂山市魯山縣城西國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)昭平湖景區(qū)附近,207,311國(guó)道交匯于此,在魯山縣城乘坐魯山至石人山、江河的汽車沿311國(guó)道行駛10公里即可到達(dá)昭平湖景區(qū)大門(mén),再順沿景區(qū)大道東北方向0.2公里到達(dá)劉累墓,劉累墓距劉氏與龍文化碑林0.2公里,緊鄰劉累祠。
2__0年4月,在史學(xué)界和魯山縣委、政府的關(guān)心下,魯山縣有關(guān)部門(mén)又在昭平湖風(fēng)景區(qū)重新修筑了劉累墓,使更多的劉姓族人前來(lái)尋根問(wèn)祖。
魯山西有石人山,石人山古稱堯山(2__8年又更名為堯山),因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而得名,至此劉姓起源。戰(zhàn)國(guó)時(shí),偉大思想家、社會(huì)活動(dòng)家墨翟降世于堯山腳下,現(xiàn)有墨子故里遺址。
大山壁立,異峰如塑,怪石紛呈,是堯山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上,千巖萬(wàn)壑,飛龍走鳳,遠(yuǎn)近高低,景色迥異,構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫(huà)。新華社原社長(zhǎng)穆青曾兩次登上堯山,并為堯山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原獨(dú)秀”的墨寶。
魯山人文之古、面積之大,實(shí)居淄博群山之冠。魯山多林木,林副產(chǎn)品豐富。地理位置優(yōu)越,交通便利,焦枝鐵路自東北向西南穿越縣境。飲食有魯山攬鍋菜,魯山攬鍋菜是古老與現(xiàn)代精湛烹調(diào)技術(shù)相結(jié)合、精工細(xì)做的“雜燴菜”,系河南省地方名吃之一。河南名宴“魯山水席”,魯山水席,系豫西名宴,始創(chuàng)于19__年,以魯山宴席傳統(tǒng)風(fēng)味為基礎(chǔ),融取宮廷御膳烹飪技術(shù),工藝講究,制作精細(xì),形成了具有魯山風(fēng)格,色、香、味、形俱佳,符合中原地區(qū)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的宴席佳肴。其魯山水席“八碗八”更是別具一格,錦上添花。
4、葉縣文化
葉縣歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。古為豫州地,周為應(yīng)候國(guó),春秋時(shí)期屬楚,公元前524年,楚以葉邑封沈諸梁,史稱“葉公”,葉公是海內(nèi)外葉氏之祖。葉縣是世界葉氏的祖地。這里還有中國(guó)惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙,完整系統(tǒng)地反映了當(dāng)時(shí)的政府狀況。這里曾是中國(guó)最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽(yáng)大戰(zhàn)發(fā)生地 。
葉縣資源豐富,氣候宜人。主要有鹽、石油、煤、鐵、磷、鋁釩土、大理石、鉀、石墨、白云巖等。其中,巖鹽展布面積4___方公里,總儲(chǔ)量23__億噸,是全國(guó)第二大內(nèi)陸鹽田,品位居全國(guó)井礦鹽之首。
從歷史走來(lái)的葉縣,自然風(fēng)光秀麗,文化歷史厚重,鹽都建設(shè)日新月異,在中部崛起政策的推動(dòng)下,葉縣縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,人居環(huán)境日益改善,生活水平不斷提高。讓外界了解葉縣,讓葉縣走近八方賓朋、走向全國(guó)、融入世界是我們共同的期待。
5、汝州文化
曲劇是河南省本地的主要地方劇種之一,舊時(shí)也稱'高臺(tái)曲'或'曲子戲',有些地區(qū)又稱'南陽(yáng)曲子'。汝州是中國(guó)曲劇的發(fā)源地,1983年出版的《中國(guó)大百科全書(shū)》“戲曲曲藝 '河南曲劇”條目的釋文載:河南曲劇是“由坐班清唱的河南鼓子曲中雜牌小調(diào)與民間歌舞踩高蹺相結(jié)合,于一九二六年經(jīng)臨汝縣農(nóng)民同樂(lè)社搬上高臺(tái),發(fā)展成為曲劇劇種的?!焙幽锨鷦∈怯筛哕E曲子發(fā)展而成的;而高蹺曲子則是清朝光緒初年,洛陽(yáng)王鳳桐先生,把當(dāng)?shù)匾晕璧笧橹鞯母哕E,和以茶館、坐班清唱,配以伴奏樂(lè)器,以自唱自樂(lè)為主的小演唱融為一體而成的。2__9年5月18日,首屆中國(guó)曲劇藝術(shù)節(jié)在曲劇發(fā)源地——河南省汝州市開(kāi)幕。中央電視臺(tái)7套《鄉(xiāng)村大世界》也親臨汝州對(duì)這樣盛況進(jìn)行報(bào)道。
汝瓷是宋代“汝、哥、官、定、鈞”五大名瓷之一,歷史上為北宋宮廷專用瓷,汝瓷生產(chǎn)分官窯和民窯,官窯生產(chǎn)的汝瓷又稱汝官瓷。2023年,河南省汝州市、寶豐縣共同申報(bào)的“汝窯燒制技藝”,入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目類別,序號(hào)3。
汝州節(jié)會(huì)活動(dòng)較為豐富,分為廟會(huì)、春會(huì)、時(shí)令會(huì)、物交會(huì)等地方特色濃郁,深受群眾歡迎。 汝州的廟會(huì)歷史悠久。廟會(huì)既是民間貿(mào)易交易的主要形式,又與佛教、道教等宗教文化具有重要聯(lián)系,同時(shí)又是老百姓親朋聚會(huì)、文化娛樂(lè)的一種載體。
三、結(jié)束語(yǔ)。
短短十幾天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,讓我體驗(yàn)到了許多的有用東西。我實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到了,工作的艱辛與不容易。社會(huì)上的任一個(gè)工作做起來(lái)都是一項(xiàng)工程。尤其是文化統(tǒng)計(jì)工作,文化工作人員為了詳實(shí)地了解地方文化特色,并記錄在案,要經(jīng)常走訪地方群眾,整日都在奔波中忙碌。
經(jīng)過(guò)此次實(shí)踐,我基本上達(dá)到了此次實(shí)踐的目的?;旧显攲?shí)地了解到了平頂山市的文化的組成成分。平頂山別名鷹城,雖因古應(yīng)國(guó)所在而得名,但卻很少了古應(yīng)國(guó)的文化影響。平頂山轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍),其中汝州是汝瓷的產(chǎn)地,又是中國(guó)曲劇的發(fā)源地,文化交流多以廟會(huì)、春會(huì)、時(shí)令會(huì)、物交會(huì)等地方特色形式進(jìn)行;寶豐馬街書(shū)會(huì),綿延7__余年不衰,是我國(guó)文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國(guó)曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國(guó)曲藝城”,另外還是寶豐酒的產(chǎn)地,用以寶豐酒文化;魯山是世界劉姓族人的祖地,堯山自然風(fēng)光集北雄南秀為一體,魯山人文之古、面積之大,實(shí)居淄博群山之冠;葉縣有“鹽都”之稱,歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,有中國(guó)惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙。
此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,真的讓我獲益匪淺。
【參考資料和文獻(xiàn)】
平頂山文化局資料
馬街村火神廟及廣嚴(yán)寺碑刻
《中國(guó)大百科全書(shū)》“
《十三馬街書(shū)會(huì)》專題片
香港《中國(guó)旅游報(bào)》《香港商報(bào)》
深圳《中國(guó)投資》
《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》
南宋葉真《坦齋筆衡》
南宋周輝《清波雜志》
《中國(guó)美術(shù)史》
宋·周輝《清波雜志》
陸游《老學(xué)庵筆記》
周密《武林舊事》
杜綰《石譜》
歐陽(yáng)修《歸田集》
明·曹昭《格古要論》
《正德汝州志》
篇七 大學(xué)思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告怎么寫(xiě)1800字
今年暑假,根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院__區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到__鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地,我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì),服務(wù)社會(huì),運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的途徑。親身實(shí)踐,而不是閉門(mén)造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后,我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏,綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己,用書(shū)本充實(shí)自己,為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
一、 實(shí)踐目的
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí),而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題,對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
二、實(shí)踐方式
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐,組員有15人
三、實(shí)踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ):平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給__鎮(zhèn)村民寫(xiě)了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
(二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講
在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體,認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答,還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí),我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué),專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門(mén)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng),__區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?,F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足,從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時(shí)間在__鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)
法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí),我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書(shū)上找了一些題目,寫(xiě)在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競(jìng)相回答問(wèn)題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義,現(xiàn)在是法制社會(huì),村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
四、 實(shí)踐體會(huì)
“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
篇八 思修課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告850字
一、小組成員(以下小組成員均為文學(xué)與新聞學(xué)院文秘與行政管理班)
組長(zhǎng):___
組員:___、___、__
二、實(shí)踐題目:大學(xué)生校園文明狀況調(diào)查
三、實(shí)踐形式:社會(huì)調(diào)查(后附有問(wèn)卷)
四、小組分工情況:
1、問(wèn)卷題目設(shè)計(jì):田野
2、社會(huì)調(diào)查:全體組員
3、數(shù)據(jù)分析與總結(jié):全體組員
4、實(shí)踐報(bào)告完成:喻小芮、張渝星、向淑均、魯科凡
5、實(shí)踐調(diào)查總結(jié)完成:田野、張婷、唐娟娟
6、ppt完成及附加材料:常少非、文湖、蒲除杰
五、實(shí)踐內(nèi)容:
11.9―11.10選題并制作問(wèn)卷調(diào)查表。
11.11―11.15全體成員一同在校園內(nèi)完成問(wèn)卷調(diào)查表的填寫(xiě)任務(wù)及收集相關(guān)材料。
11.16―11.20完成調(diào)查表的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析。
11.20―11.25完成實(shí)踐調(diào)查報(bào)告及總結(jié)。
11.26開(kāi)始ppt的制作。
六、實(shí)踐心得:
用了將近一個(gè)月時(shí)間來(lái)完成我們的實(shí)踐作業(yè)(其中包括各項(xiàng)內(nèi)容的完成),我們感慨頗多。從調(diào)查表的制作到對(duì)外的問(wèn)卷調(diào)查,直至最后ppt的完成,我們團(tuán)隊(duì)間的團(tuán)結(jié)協(xié)作是支撐我們堅(jiān)持下去的最重要的精神力量。雖然我們調(diào)查的完成是在校園內(nèi)完成的,但我們得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都是真真切切的切身感受。在這次實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都是要在實(shí)際生活中認(rèn)真貫徹的,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。而另一方面,由于大家大多是第一次參加實(shí)踐,所以會(huì)有許多的不適應(yīng)之處,因此也總會(huì)出現(xiàn)一些小錯(cuò)誤,但通過(guò)大家的努力及相互間不斷的鼓勵(lì),最終大家都克服了害羞與膽怯,成功的完成了任務(wù)。
通過(guò)這一次的實(shí)踐調(diào)查,我們也初步了解到了當(dāng)代大學(xué)生的一些文明狀況。雖然大學(xué)生已具有比較高的文化水平,但在道德文明方面任然存在著許多不足,各種不文明現(xiàn)象在大學(xué)校園時(shí)有發(fā)生。這不是大學(xué)生思想上的缺陷,這只能說(shuō)明大學(xué)生們對(duì)文明的認(rèn)識(shí)大多只停留在了思想上,而沒(méi)有在實(shí)踐中去展示我們的文明素養(yǎng)。這就是想與做的問(wèn)題了。
所以一次成功的社會(huì)實(shí)踐能讓我們明白很多,也學(xué)會(huì)很多。我們?cè)趯?shí)踐中鍛煉了自己,同樣我們也會(huì)從我們觀察所得的結(jié)果中去反思自己。我們?nèi)w組員一致認(rèn)為我們可以交出了一份滿意的答卷。
篇九 思修實(shí)踐報(bào)告選題400字
思修實(shí)踐報(bào)告選題
1、高職學(xué)生心理問(wèn)題調(diào)查研究
2、生活方式的改變與生活滿意度調(diào)查分析
3、社會(huì)誠(chéng)信度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查
4、社會(huì)公平感與納稅行為的關(guān)系調(diào)查研究
5、新型社區(qū)管理和服務(wù)體制的典型調(diào)查
6、“青年志愿者”發(fā)展?fàn)顩r和影響調(diào)查研究
7、我國(guó)社會(huì)救助工作體制和狀況調(diào)查研究
8、城市中農(nóng)民工狀況的專項(xiàng)調(diào)查
9、公民的環(huán)境生態(tài)意識(shí)及其測(cè)評(píng)研究
10、當(dāng)代社會(huì)變遷中消費(fèi)文化興起問(wèn)題調(diào)查研究
11、企業(yè)在創(chuàng)新中崛起和發(fā)展的典型調(diào)查
12、封建迷信在一些地方泛濫的表現(xiàn)及其原因的調(diào)查和分析
13、加強(qiáng)科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)方法教育的'典型調(diào)查
14、家政服務(wù)業(yè)發(fā)展調(diào)查研究
15、貨幣、保險(xiǎn)和期貨市場(chǎng)發(fā)展與監(jiān)管問(wèn)題研究
16、積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的典型調(diào)查
17、非公有制企業(yè)制度創(chuàng)新典型調(diào)查
18、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)現(xiàn)狀和存在問(wèn)題的調(diào)查研究
19、社會(huì)安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查分析
20.現(xiàn)代社會(huì)體制轉(zhuǎn)軌引發(fā)的精神問(wèn)題調(diào)查分析報(bào)告
篇十 思修實(shí)踐調(diào)查報(bào)告活動(dòng)總結(jié)1300字
思修實(shí)踐調(diào)查報(bào)告活動(dòng)總結(jié)范文
隨著學(xué)期末的到來(lái),我們組的社會(huì)實(shí)踐也即將結(jié)束。這近一個(gè)多月中,在調(diào)查隊(duì)每個(gè)成員的辛苦努力下,取得圓滿結(jié)束。在這次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告活動(dòng)中,我們實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容豐富,同時(shí)給我們帶來(lái)了眾多的鍛煉機(jī)會(huì),使我們得以鍛煉自己,給我們帶來(lái)的巨大影響。
在這次實(shí)際調(diào)查報(bào)告中,我們小組的調(diào)查主題是“關(guān)于大學(xué)生志愿者活動(dòng)的調(diào)查”。在現(xiàn)在社會(huì)中,大學(xué)生作為社會(huì)發(fā)展的主力軍,其思想道德品質(zhì)的`建設(shè)受到了越來(lái)越多的人關(guān)注。
我們小組從大學(xué)生志愿者服務(wù)方面著手調(diào)查,在于了解在校大學(xué)生對(duì)志愿者群體的認(rèn)知程度,旨在提升志愿服務(wù)理念,完善志愿服務(wù)制度,加強(qiáng)志愿服務(wù)治理,打造志愿服務(wù)品牌,拓展志愿服務(wù)領(lǐng)域。志愿服務(wù)有助于營(yíng)造和諧的道德氛圍,提高和諧思想政治素質(zhì)水平,培養(yǎng)和諧人文精神,營(yíng)造和諧人際關(guān)系。同時(shí),找出大學(xué)生在“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”中對(duì)社會(huì)與意義,和其中存在的問(wèn)題。
在這次調(diào)查中,我們小組分為了三部分:負(fù)責(zé)制作、分發(fā)、回收問(wèn)卷;統(tǒng)計(jì)、分析數(shù)據(jù);制作文檔文件。在這次活動(dòng)中,我們組分工明確,各組員協(xié)助工作,在最后我們得出了較為有意義的報(bào)告。在本次問(wèn)卷調(diào)查中,我們得到了79份有效問(wèn)卷,其中38份來(lái)自男生,41份來(lái)自女士。
在經(jīng)過(guò)我們的統(tǒng)計(jì)調(diào)查中,近一半被調(diào)查者表示參加過(guò)志愿者活動(dòng),但也有近一成調(diào)查者表示對(duì)志愿者活動(dòng)無(wú)興趣。但從調(diào)查中,我們也了解到有一部分人沒(méi)有及時(shí)了解到相關(guān)信息,從而因缺少信息而不了解志愿服務(wù)活動(dòng)。同時(shí),那些不曾參加志愿者服務(wù)活動(dòng)表示想去,但自己的時(shí)間不多,怕影響正常的學(xué)習(xí)、工作和生活,同時(shí)也缺乏對(duì)志愿者的專項(xiàng)法律、法規(guī)保障,權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的了解。
而在本次調(diào)查中,大多數(shù)人參加的項(xiàng)目多而不精,彼此重疊率高。多為弱勢(shì)群體幫扶和街道環(huán)保服務(wù)活動(dòng),內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、專業(yè)性難以體現(xiàn)。而在調(diào)查中,調(diào)查者更愿意參加公益環(huán)保和社區(qū)服務(wù)的活動(dòng)。在調(diào)查中,調(diào)查者表示參加“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”能為他人,為社會(huì)做貢獻(xiàn),從而提升個(gè)人服務(wù)意識(shí),積累自身經(jīng)驗(yàn),豐富個(gè)人簡(jiǎn)歷。但經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查分析,學(xué)生大多是抱著一時(shí)的熱情參加志愿活動(dòng),熱情過(guò)后,很少人能堅(jiān)持參加。而且有一部分人是為學(xué)校德育(獎(jiǎng)學(xué)金)考評(píng)要求而參加志愿者服務(wù)運(yùn)動(dòng),功利思想傾向嚴(yán)重。
在這次調(diào)查報(bào)告中,我們覺(jué)得在“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”中,應(yīng)該有以下的完善:完善招募、管理流程;增加志愿者培訓(xùn)服務(wù)效果的評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制;服務(wù)項(xiàng)目登記、評(píng)估、監(jiān)管平臺(tái);做好大學(xué)生志愿精神與文化的宣傳。且大學(xué)生參加“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”能鍛煉能力,開(kāi)拓視野、加深思考,提高公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。所有我們大學(xué)生更應(yīng)參加“大學(xué)生志愿者活動(dòng)”。
雖然本次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告活動(dòng)就這樣匆匆結(jié)束了,但我們組員利用此次難得的機(jī)會(huì),努力工作,嚴(yán)格要求自己。一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長(zhǎng);另一方面,我們?yōu)閺闹袑W(xué)習(xí)到了怎么合作,增加自己的合作意識(shí);但在實(shí)踐過(guò)程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足、處理問(wèn)題不夠成熟、知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問(wèn)題。在本次實(shí)踐調(diào)查報(bào)告結(jié)束后,我們會(huì)努力掌握更多的知識(shí),并不斷深入到實(shí)踐中,檢驗(yàn)自己的知識(shí),鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
篇十一 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告自我總結(jié)1050字
思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告自我總結(jié)
今天一天的流程,讓我深刻認(rèn)識(shí)到了,大學(xué)生就業(yè)的嚴(yán)峻形式。雖然是星期六,雖然只有幾家公司有上班,但是,調(diào)查結(jié)果讓人擔(dān)憂。
早早的在3-108集合,開(kāi)始了今天的計(jì)劃市場(chǎng)調(diào)研之外貿(mào)公司問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容就是關(guān)于外貿(mào)公司對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生有什么要求。
頂著烈日,我們踏上了前往外貿(mào)公司的旅途,首站東方大廈。由于東方大廈是多個(gè)小型外貿(mào)公司組合成的大廈,我們信心滿滿,能夠提前完成今天的任務(wù)。但是,不幸的是,在經(jīng)過(guò)40多分鐘的奔波之后,我們打通了第一家公司的電話,可惜,由于今天是星期六,他們沒(méi)有上班。在聽(tīng)到這個(gè)消息以后,我們一下子士氣有點(diǎn)下降,但是我們不放棄,堅(jiān)信還有公司能夠接受我們的調(diào)查。所以,我們就準(zhǔn)備進(jìn)入東方大廈開(kāi)始地毯式搜索。碰到的第一個(gè)問(wèn)題就是,保安以不相信的態(tài)度對(duì)待你。在留下身份證號(hào)碼之后,終于允許我們進(jìn)入大樓。到達(dá)東方大廈第30層,我們開(kāi)始了一層層的尋找。每下一層,我們的心就多涼幾分。有一家公司,只有一個(gè)人在,有一家公司,只有一個(gè)人接受我們的調(diào)查,剩下的',全部大門(mén)緊閉。
從東方大廈出來(lái)以后,我們?cè)讵q豫是否要繼續(xù)。但是本著嘗試就有希望的信念,我們抵達(dá)了今天的第二站國(guó)信大廈。
同樣是一些小型公司的組合,我們還是很容易就進(jìn)入了國(guó)信大廈。而且,保安以非常熱情的態(tài)度對(duì)待我們,這讓我們很欣慰,同樣搜索了30層,但是這回我們記住公司所在的樓層,省去了很多麻煩。而且,讓我們高興的是,在這里做成的唯一一份調(diào)查,同意我們英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生來(lái)這個(gè)單位實(shí)習(xí)。并且以非常認(rèn)真的態(tài)度填寫(xiě)了調(diào)查問(wèn)卷。
一個(gè)早上,居然只完成了四份問(wèn)卷,這讓我們對(duì)一天的完成量產(chǎn)生了很大的懷疑,但是,硬著頭皮,厚著臉皮,我們繼續(xù)尋找下一個(gè)調(diào)查對(duì)象。
下午,經(jīng)過(guò)短暫休整之后,我們尋訪了兩家大公司,但同樣的,保安經(jīng)過(guò)仔仔細(xì)細(xì)的詢問(wèn)以后,要求留下身份證號(hào)碼。這讓我們感慨,現(xiàn)在,連做個(gè)調(diào)查都十分困難,那尋找工作呢?
抵達(dá)公司之后,由于是陌生人,所以我們被委婉的拒絕在門(mén)口。經(jīng)過(guò)多方努力,終于得以進(jìn)入公司進(jìn)行問(wèn)卷。之后,10份問(wèn)卷很容易地完成了,接著馬不停蹄,打道回府。
經(jīng)過(guò)一天的奔波,經(jīng)過(guò)一次次碰壁,我們覺(jué)得,大學(xué)生就業(yè)十分困難,第一:公司的要求十分高,既要求專業(yè)知識(shí)扎實(shí),又要求有工作經(jīng)驗(yàn),而且口才應(yīng)酬能力要很好。第二,由于大學(xué)生的泛濫,想要找一份適合自己而且又滿意的工作,實(shí)在是希望渺茫。就像我們?cè)谀臣夜局锌吹降囊粋€(gè)應(yīng)聘女生,她臉上猶豫擔(dān)心的表情,實(shí)在讓我記憶猶新。
篇十二 思修社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告1600字
思修社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告
今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的,因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求,我們需要進(jìn)行暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),可以選擇調(diào)研活動(dòng),也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來(lái)我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒(méi)辦法,我只好靠我媽媽的關(guān)系,進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè),老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來(lái)公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國(guó)等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,清點(diǎn)后裝箱。雖然簡(jiǎn)單,卻十分重要,因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),出了一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)影響出貨進(jìn)度,我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯(cuò)。
其實(shí)每天貼標(biāo)簽,裝箱也是很枯燥無(wú)味的,我也在工作之余向我媽媽發(fā)過(guò)牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認(rèn)了一個(gè)職務(wù)之后,每天所要做的也不過(guò)就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了,每天都充滿干勁兒,若是心態(tài)沒(méi)有到達(dá)最佳狀態(tài),就沒(méi)有繼續(xù)下去的動(dòng)力。
其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語(yǔ),我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語(yǔ)翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿(mào)易總得和外國(guó)人打交道,所以我這唯一學(xué)英語(yǔ)的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語(yǔ)翻譯的職位。雖然一開(kāi)始時(shí)外國(guó)公司發(fā)來(lái)的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)理解,但隨著日子的推移,我與外國(guó)公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過(guò)我和外國(guó)公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時(shí)候,內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來(lái)的感覺(jué)真的難以形容的美妙!通過(guò)自己的勞動(dòng)種出的果實(shí)總是格外香甜。
短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過(guò)隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月,回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng),我的內(nèi)心充滿著激動(dòng),也有著無(wú)限的感慨。
這次的暑假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好,這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前我從沒(méi)有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn),使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見(jiàn)要聽(tīng)取,耐心、虛心地接受。
二.在社會(huì)中要有自信。
自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的,沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開(kāi)始放假的時(shí)候,知道要打假期工時(shí),就有些害怕了。自己覺(jué)得困難挺多,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺(jué)得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說(shuō)的“在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話,工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。”其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過(guò)吃了虧就害怕,當(dāng)克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
四.工作中要不斷地豐富知識(shí)。
知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂(lè)觀,競(jìng)爭(zhēng)形式日趨激烈,憂慮和壓力于時(shí)時(shí)困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短,但是在這段時(shí)間里,我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時(shí)刻,它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
篇十三 大學(xué)思修課的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2900字
大學(xué)思修課的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
一.引言
當(dāng)代的大學(xué)生生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會(huì),其消費(fèi)問(wèn)題顯得越來(lái)越重要。了解大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu),引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念在當(dāng)前十分重要。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,他們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn),同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的在校大學(xué)生問(wèn)題。為了調(diào)查?,F(xiàn)將結(jié)果歸納如下:
二、調(diào)查基本情況
本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷200份,收回有效問(wèn)卷184份。
三、調(diào)查總體情況
(一)被調(diào)查者基本情況:
此次調(diào)查,男性大學(xué)生占36.96%,女性大學(xué)生占63.04%,被調(diào)查者中,75.00%來(lái)自農(nóng)村、17.39%來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來(lái)自城市。
(二)大學(xué)生總體消費(fèi)情況
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,大學(xué)生月平均生活費(fèi)集中在600元以下為主體占63.04%,600-1000元占31.52%,1000元以上的占5.43%。
有64.6%的同學(xué)生活費(fèi)全部來(lái)自父母,有6.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來(lái)賺取生活費(fèi),還有3.2%的同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)源于每年的獎(jiǎng)學(xué)金。三者兼有占25.94%,此外,少數(shù)(大約占4%)困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來(lái)維持生活。也就是說(shuō),有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源是依靠家庭。當(dāng)問(wèn)及到“花父母錢,心中有何想法”時(shí),有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當(dāng)然”,有52.5%的選擇了“無(wú)可奈何”,只有22.4%的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報(bào)”。
被調(diào)查者中,吃喝、娛樂(lè)和消費(fèi)品(服裝、化妝品、飾品)三項(xiàng),是大學(xué)生的主要消費(fèi)項(xiàng)目。其中,吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費(fèi)外,有29.25%的大學(xué)生把錢花在了娛樂(lè)上,而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外,27.9%的大學(xué)生(女大學(xué)生占多數(shù),尤其是高年級(jí)的女大學(xué)生)把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費(fèi)品上。
四.調(diào)查結(jié)果分析
現(xiàn)在的大學(xué)與社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了圍墻,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到處充滿了誘惑,學(xué)生們的消費(fèi)觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn),無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu),還是理念和水平來(lái)看,大學(xué)生消費(fèi)都呈現(xiàn)出超前、實(shí)用、多樣化等特點(diǎn),值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費(fèi)群體,各自擁有不同的.消費(fèi)觀念,不同的價(jià)值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對(duì)學(xué)生們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了重要的影響。
(一)價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。
調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),盡管講牌子擺闊氣等社會(huì)風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園,致使部分大學(xué)生受到影響,但大多數(shù)同學(xué)的消費(fèi)還是較為實(shí)際、
理性的。當(dāng)問(wèn)及”購(gòu)買商品最注重的因素”時(shí),有57.61%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”,有20.65%的選擇了“價(jià)格”,有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見(jiàn),價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源基本上都是父母,很多還處于“溫飽”狀態(tài),沒(méi)有太多額外的費(fèi)用開(kāi)銷。所以其在購(gòu)買東西時(shí)必定先考慮到商品的性價(jià)比,然后才會(huì)做出合理的選擇。但消費(fèi)趨勢(shì)是在慢慢變化的,許多同學(xué)的消費(fèi)已經(jīng)在向“小康”過(guò)度,越來(lái)越多學(xué)生加入高消費(fèi)行列。
(二)大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較為薄弱
當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴父母,調(diào)查顯示,只有38.4%的大學(xué)生做過(guò)兼職,當(dāng)問(wèn)及“做兼職的目的”時(shí),有44.6%的大學(xué)生選擇是增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),18.97%的大學(xué)生選擇渴望獨(dú)立,只有28.2%的大學(xué)生是為了補(bǔ)貼生活費(fèi),可見(jiàn)現(xiàn)在大學(xué)生的打工目的不單純是為補(bǔ)貼生活費(fèi),減輕家里負(fù)擔(dān),而更多的是為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),增加社會(huì)閱歷,提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)自于父母,生活費(fèi)收入相對(duì)固定,使得大學(xué)生形成了一種依賴心理,消費(fèi)沒(méi)有太大的顧忌,經(jīng)濟(jì)上處于被動(dòng)。正因?yàn)檫@樣,大學(xué)生往往會(huì)不約而同地發(fā)出同樣的感慨:不知道自己的錢為何用得這么快,又是用在哪些方面了。當(dāng)問(wèn)及“一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)”,79.6%大學(xué)生都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)金額已經(jīng)超出計(jì)劃范圍,甚至有些大學(xué)生還需要向別人借回家的路費(fèi)??梢?jiàn),大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。
(三)部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。
在個(gè)人消費(fèi)品購(gòu)買選擇上:48.91%的學(xué)生更注意性能價(jià)格比。此類大學(xué)生對(duì)購(gòu)物地點(diǎn)多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的占到42.39%,也
有6.52%的學(xué)生是非名牌不買。在上述兩類學(xué)生中,他們追求檔次,崇尚名牌,展現(xiàn)個(gè)性。專賣店,大型超市通常是這些學(xué)生的購(gòu)物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別,與他們各自的家庭經(jīng)濟(jì)背景和消費(fèi)心理是密切相關(guān)的。
(四)存在沖動(dòng)型消費(fèi)現(xiàn)象
通過(guò)數(shù)據(jù)我們可以看出:63.0%的大學(xué)生傾向于沖動(dòng)型消費(fèi),女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平。此外,1/3的學(xué)生愿意借錢購(gòu)買自己非常喜歡的東西,同時(shí)亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買來(lái)的東西沒(méi)有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示:只有1/3多一點(diǎn)的大學(xué)生們認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費(fèi),9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉的人,大部分(55.0%)的大學(xué)生說(shuō)不清自己到底屬于哪種類型的消費(fèi)者。因此,我們可以認(rèn)為:當(dāng)前大學(xué)生在個(gè)人消費(fèi)方面更多的是沖動(dòng)和盲目的,這在很大程度上與商有意無(wú)意的引導(dǎo)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃,隨意性強(qiáng)。
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,35.2%的學(xué)生存在生活費(fèi)超支的現(xiàn)象,甚至一學(xué)期的生活費(fèi)被兩三個(gè)月花光的情況也屢見(jiàn)不鮮。這在一定程度上說(shuō)明了在個(gè)人理財(cái)方面,當(dāng)前的大學(xué)生是較為沖動(dòng)和盲目的。而當(dāng)生活費(fèi)透支時(shí),只有不到一成(8.1%)的同學(xué)愿意張口向父母索取。20.9%的同學(xué)愿意借同學(xué)或朋友的。大部分(61.0%)的同學(xué)更愿意節(jié)約開(kāi)支及自己打工賺取。在對(duì)待屬于自己的收入上,由于出發(fā)點(diǎn)不同,用途的分歧也較大,由于家庭經(jīng)濟(jì)原因而不得不兼職的學(xué)生中,近九成的被調(diào)查者選擇把錢存起來(lái)以備它用,而對(duì)于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂(lè)、購(gòu)物、請(qǐng)客吃飯以及貼補(bǔ)透支的生活費(fèi)。
(五)大學(xué)生節(jié)約意識(shí)淡薄、浪費(fèi)情況嚴(yán)重。
調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生的節(jié)約意識(shí)淡薄,突出的表現(xiàn)在兩個(gè)方面:社會(huì)交際、食物浪費(fèi)。社會(huì)交際(包括談戀愛(ài))已被大學(xué)生稱為是大學(xué)里必修的一門(mén)課程。據(jù)調(diào)查,談戀愛(ài)、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對(duì)方過(guò)生日,都會(huì)送對(duì)方禮物。每逢自己生日或是好友生日,同學(xué)會(huì)請(qǐng)同寢室的人或朋友吃飯,同學(xué)選擇送禮物?,F(xiàn)在大學(xué)校園中流行“人際投資”,無(wú)論是過(guò)生日、考試得高分、入選學(xué)生干部、比賽獲獎(jiǎng)都得請(qǐng)客,否則便被視為“不上路”不夠交情,無(wú)論是朋友來(lái)了或是同學(xué)聚會(huì)都免不了請(qǐng)客吃飯,贈(zèng)送禮物之風(fēng)在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)。每餐食物浪費(fèi)情況表明,大學(xué)生的浪費(fèi)情況還是非常嚴(yán)重的,尤其是在食物浪費(fèi)方面,在全社會(huì)都在倡導(dǎo)節(jié)約、環(huán)保的時(shí)候,大學(xué)生更應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)約意識(shí).
(六)學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用
可事實(shí)求是,高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒(méi)有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展,從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
另外,校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外,他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度。
篇十四 任課老師思修實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1000字
一. 調(diào)查對(duì)象
廣大社會(huì)群體,包括農(nóng)民、學(xué)生以及社會(huì)工作者
二. 調(diào)查信息
通過(guò)對(duì)廣大群體使用發(fā)放問(wèn)卷的形式,調(diào)查社會(huì)各界對(duì)政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門(mén)是否負(fù)責(zé)進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中,男性占了80%,女性占20%,年齡大約在20到40之間,學(xué)歷基本在高中以上,職業(yè)各異,這些都是社會(huì)上的的基礎(chǔ),希望通過(guò)對(duì)他們的調(diào)查,能顯示一些政府部門(mén)存在的些許問(wèn)題。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人對(duì)政府存在抱怨的看法,但是大多數(shù)缺沒(méi)有抱怨的經(jīng)歷。這說(shuō)明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對(duì)待的政府的相關(guān)工作的處理。同時(shí)調(diào)查顯示,部分人不是完全清楚那個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜,這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題,不知道這些在對(duì)待政府的工作時(shí),可能會(huì)有若干的沖突。
另外,調(diào)查顯示,政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時(shí),部分不能快速有效的解決,這讓部分的群眾總是難以滿,中國(guó)大多數(shù)政府都說(shuō)“情為民所系,利為民所謀”,這個(gè)情況貌似有地違背了他們的初衷,這讓群眾感覺(jué)政府是說(shuō)一套做一套,這樣政府很難取信于民,這樣很容易加大人民對(duì)于政府的反感,更加不利于政府以后工作的開(kāi)展。
此外,調(diào)查還顯示,部分人認(rèn)為政府工作過(guò)于死板,不能溶情于理,只知道一味按規(guī)章制度辦事,不知道靈活多變,至于這個(gè)問(wèn)題,可能雙方都或多或少的存在一些問(wèn)題。
當(dāng)然,還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急,時(shí)刻把群眾的事放在首位,能真真正正的做好“情為民所系,利為民所謀”,這類政府官員堪稱表率。
三. 總結(jié)
通過(guò)對(duì)廣大群眾的問(wèn)卷調(diào)查的展開(kāi),就群眾對(duì)政府的了解情況以及對(duì)政府部門(mén)的切身感受進(jìn)行了調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)了不少能急人之急的政府,這些都是其他政府部門(mén)的表率,他們都在有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上貢獻(xiàn)著自己畢
生的心血,勤勤懇懇為國(guó)家,為人民排憂解難。
當(dāng)然,事情總是相對(duì)的,有好必有壞,從調(diào)查問(wèn)卷中我們也不難看出一些貓膩,部分政府官員吃著國(guó)家飯,端著國(guó)家碗,缺不做國(guó)家事。政府本來(lái)就是一個(gè)小型的領(lǐng)導(dǎo)者,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)政府,政府領(lǐng)導(dǎo)人民,國(guó)家通過(guò)政府來(lái)間接的領(lǐng)導(dǎo)人民,在這條“社會(huì)食物鏈”上,如果中間的一環(huán)出現(xiàn)了毛病,那危害可想而知。
拋卻政府,說(shuō)說(shuō)人民,從調(diào)查中可以看出,部分人對(duì)政府不甚了解。這個(gè)問(wèn)題需要國(guó)家加大宣傳力度,也需要政府部分組織相應(yīng)的宣傳團(tuán)度,為群眾解惑,不然群眾出了事不知道找哪,很容易出亂子,這也可以大大優(yōu)化各個(gè)部門(mén)的辦事效率。
希望群眾與政府合作,共創(chuàng)美好和諧社會(huì),為實(shí)現(xiàn)中華的現(xiàn)代化而努力。
篇十五 思修暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3400字
思修暑假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
導(dǎo)語(yǔ):思修課是高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一門(mén)重要課程,是培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要途徑。更何況對(duì)于將來(lái)要踏上工作崗位的我們來(lái)說(shuō),我們不應(yīng)該畏懼工作,工作是我們實(shí)現(xiàn)我們夢(mèng)想的一種方式而已,工作也是早晚的事。下面小編為你送上大學(xué)生暑假思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2016。
文章正文:
坐在飛奔的火車之上,望著窗外向后移動(dòng)的風(fēng)景,仿佛像觀看幻燈片一樣,欣賞著一幅幅色彩優(yōu)美的山水畫(huà),此時(shí)此刻的我,如癡如醉的沉浸在此景之中,好不快哉,正所謂“青山漫翠還幽谷,千里碧玉照高臺(tái)”。游弋在綠色的“海洋”之中,心中的喜悅之情無(wú)以言表,我的心早已飛到我向往已久的地方。晴空萬(wàn)里,微風(fēng)習(xí),綠波蕩漾,欣賞著大地的綠色之美,我仿佛看到了希望,看到了未來(lái),也看到了實(shí)現(xiàn)我理想的棲息之地,此時(shí)我內(nèi)心的狂熱之情已無(wú)法抵擋我即將燃燒的激情。
此次南下,受益良多,比我來(lái)之前所想像的要好的多,一個(gè)多月的假期實(shí)習(xí)工作已經(jīng)結(jié)束,所做工作似乎有點(diǎn)無(wú)聊,但在無(wú)聊之中從同事身上也體驗(yàn)到無(wú)聊之中的樂(lè)趣,似有意猶未盡,回味無(wú)窮之感。雖然這一個(gè)多月所作的工作與我所學(xué)的專業(yè)風(fēng)牛馬不相及,但對(duì)我也是感觸至深,切身體驗(yàn)之深刻。
接觸到社會(huì)才深深的體會(huì)到,生活是如此的艱辛,社會(huì)是如此的殘忍。人們?yōu)榱诉^(guò)上自己心中理想的所謂的“生活”,每天辛勤而勞苦的工作著。有時(shí)還會(huì)受到上級(jí)的數(shù)落,甚至受到小人在背后傳播閑言碎語(yǔ),唯恐天下不亂。人們每天犧牲自己三分之一甚至一半的的時(shí)間和生活去辛勤的工作,到月底換來(lái)的卻是兩三千元的所謂的“工資”。真正工作以后才知道,原來(lái)一個(gè)月拿兩三千元的工資真的不算什么,這兩三千元,與我們每天工作所犧牲的時(shí)間和生活相比是那么的微不足道,是那么的不堪一擊,難道我們所犧牲的時(shí)間和生活就值這么點(diǎn)錢嗎?老板付的這點(diǎn)所謂的“工資”只是讓我們用來(lái)生存下去,或者說(shuō)只能生存在生活的邊緣,至于美其名曰用這點(diǎn)錢去“生活”,那只不過(guò)是比“生存”好聽(tīng)一點(diǎn)的給人欣慰的名詞罷了。而要過(guò)上我們理想中的生活,我們還需要付出很大的艱辛與努力,繼續(xù)發(fā)揮我們還算本錢的余熱或激情。
對(duì)于還在求學(xué)的我們來(lái)說(shuō),不管是切身體驗(yàn)過(guò)工作,還是道聽(tīng)途說(shuō)過(guò)工作的好與不好,難道我們不應(yīng)該有所改變嗎?在校我們每天學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),我們應(yīng)該正確看待與思考學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系。在校我們所學(xué)的理論知識(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用到日常生活和工作實(shí)踐中去(假期找工作機(jī)會(huì)去實(shí)踐),我們絕不能做理論的巨人,實(shí)踐的矮子。理論的內(nèi)在價(jià)值,是通過(guò)工作實(shí)踐體現(xiàn)出來(lái)的。如果光有理論,而沒(méi)有工作實(shí)踐,理論的內(nèi)在價(jià)值是體現(xiàn)不出來(lái)的,那么理論只不過(guò)是停留在書(shū)本上的一堆廢紙而已;如果光有工作實(shí)踐,而沒(méi)有理論的指導(dǎo),那么會(huì)大大的影響我們工作的效率,增加我們的各種成本(工作不就是以最小的的成本投入,達(dá)到最大的收益嗎)。理論,通過(guò)工作實(shí)踐創(chuàng)造價(jià)值,給人們的日常生活帶來(lái)便利;工作實(shí)踐,通過(guò)理論的指導(dǎo),提高工作效率,創(chuàng)造更多的價(jià)值;同時(shí)在工作實(shí)踐中尋求理論的創(chuàng)新,技術(shù)的創(chuàng)新,科技的創(chuàng)新。
通過(guò)假期工作實(shí)踐,讓我懂得,在大學(xué)里,我們要有意識(shí)的去培養(yǎng)自己的幾種能力:學(xué)習(xí)力,思考力,行動(dòng)力,執(zhí)行力,表達(dá)力,管控力,這六種能力將會(huì)對(duì)我們未來(lái)的工作起到很大的作用,也會(huì)對(duì)我們未來(lái)事業(yè)的發(fā)展起到舉足輕重的作用。社會(huì)發(fā)展到今天,已經(jīng)沒(méi)有哪一個(gè)行業(yè)是特意為某一個(gè)專業(yè)而停留的,在這個(gè)連專業(yè)老師都不知道將把我們引向何方的教育年代,我們還相信我們所學(xué)的專業(yè)將把我們帶到事業(yè)的頂峰嗎?更何況現(xiàn)在找到專業(yè)對(duì)口的工作是那么的不易?,F(xiàn)在大多數(shù)行業(yè)更多需要的是復(fù)合型人才,而不是專業(yè)型的人才。所以,我們要培養(yǎng)我們了解,學(xué)習(xí)新行業(yè)的學(xué)習(xí)能力,思考能力;我們更要培養(yǎng)我們用理論創(chuàng)造實(shí)際價(jià)值的實(shí)踐能力(這需要一個(gè)時(shí)間過(guò)程,時(shí)間的長(zhǎng)短有各種因素所決定)。這幾種能力的培養(yǎng),都是幫助我們將來(lái)處理事情的“思維方式”的形成。工作就會(huì)帶來(lái)壓力,在工作實(shí)踐中我們要試著找到適合自己的“合理減壓”的方法。另外,還要學(xué)會(huì)微笑,學(xué)會(huì)點(diǎn)頭,學(xué)會(huì)鼓掌。更重要的是要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事。
我們的思想,我們所學(xué)的理論,是我們行動(dòng)的指南,是我們做事的準(zhǔn)則。我們現(xiàn)在在校努力的方向就是建立一個(gè)將來(lái)能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的`一種有效模式(或者說(shuō)一種能力),將來(lái)用此模式去實(shí)現(xiàn)我們的終極目標(biāo)。在此過(guò)程中,我們也要不斷擴(kuò)展我們創(chuàng)造生命中真正心之所向的能力,從個(gè)人追求不斷學(xué)習(xí)為起點(diǎn),以精神的成長(zhǎng)為發(fā)展方向,創(chuàng)造自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)我們?cè)诓粩嗵嵘约耗芰Φ倪^(guò)程中,我們要清楚兩點(diǎn),第一,我們應(yīng)該厘清到底什么對(duì)我們最重要;第二,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)如何更清楚的看清目前的真實(shí)情況。在邁向目標(biāo)的過(guò)程中,知道自己現(xiàn)在身在何處是非常重要的。對(duì)于現(xiàn)在求學(xué)的我們應(yīng)該知道,學(xué)習(xí)的意義并非獲取更多的資訊,(其實(shí),我們獲得的資訊又何嘗少呢)而是要培養(yǎng)如何實(shí)現(xiàn)生命中真正想要達(dá)到的結(jié)果的能力。
對(duì)我們來(lái)說(shuō),愿景是一種召喚及驅(qū)使我們向前的使命,而不僅僅是一種美好的構(gòu)想,這是需要付出實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)的一個(gè)過(guò)程。愿景是什么并不重要,重要的是愿景對(duì)我們發(fā)揮什么作用,對(duì)愿景固執(zhí),對(duì)細(xì)節(jié)靈活。我們應(yīng)該建立和堅(jiān)持更高的價(jià)值觀和人生觀,不斷努力追求想要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。我們不應(yīng)該在意短期效益,而應(yīng)該專注于一般人無(wú)法追求的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。然而,在現(xiàn)實(shí)生活,工作學(xué)習(xí)中,我們對(duì)于追求精神層面所作的努力,遠(yuǎn)比不上對(duì)物質(zhì)發(fā)展的追求,這也許是我們的不幸,因?yàn)樵诤芏鄷r(shí)候,我們只有在精神層面得以發(fā)展的前提下,我們的潛能才能充分的發(fā)揮出來(lái)。我曾說(shuō)過(guò),如果一個(gè)人不努力提升自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,那就是對(duì)自己的青春,生命及才能最大的浪費(fèi)。我們應(yīng)該對(duì)我們的青春負(fù)責(zé),對(duì)我們的生命負(fù)責(zé),對(duì)我們的未來(lái)負(fù)責(zé)。
我們也許可能經(jīng)常在我們未來(lái)的判斷上犯錯(cuò)誤,但我們絕對(duì)不能犯原則妥協(xié)上的錯(cuò)誤,那就是追求幸福,將來(lái)過(guò)上我們理想中的生活。其實(shí),人這一生是相當(dāng)短暫的,我們一生都是為了一樣?xùn)|西,那就是幸福!只是幸福這東西,是相對(duì)而言的,沒(méi)有絕對(duì)的名詞,只是每個(gè)人追求的幸福不同而已。奧斯特洛夫斯基曾說(shuō):“人的一生可能燃燒,也可能腐朽”。至于你選擇燃燒的人生,亦或是腐朽的人生,全在你的一念之間。正是由于不同的人選擇不同的人生,才構(gòu)成這個(gè)社會(huì)形形色色的人,形成這個(gè)復(fù)雜的社會(huì),或者是博弈的社會(huì)。不管你是選擇燃燒的人生,還是腐朽的人生,這些都無(wú)可指責(zé),只是生活,賦予每個(gè)人選擇的權(quán)利。
其實(shí),走出校門(mén)我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們生活的這個(gè)空間比我們想象的要復(fù)雜的多。即使這樣,我們也應(yīng)該堅(jiān)持我們所能堅(jiān)持的,改變我們所能改變的,適應(yīng)我們所能適應(yīng)的。我們應(yīng)該慢慢的去了解這個(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則,以便于將來(lái)能在社會(huì)中游刃有余。同時(shí),我們也要堅(jiān)持我們的夢(mèng)想,人生要有夢(mèng)想,這樣才有才有存在的價(jià)值,夢(mèng)想的末端是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)的末端是夢(mèng)想,夢(mèng)想因現(xiàn)實(shí)的存在才得以升華,現(xiàn)實(shí)因夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)才得以飛躍?,F(xiàn)實(shí)是殘酷的,也是美好的,關(guān)鍵是對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。
“成非凡之事者,必須有非凡只擔(dān)當(dāng)”,現(xiàn)實(shí)在摧殘一些人時(shí),也在成就一些人,正如社會(huì)最大的公平就是不公平一樣,這或許也是一種公平。我不管別人所說(shuō)的現(xiàn)實(shí)是多么的殘酷,我也不奢望上帝會(huì)給我?guī)?lái)什么好遠(yuǎn),但為了我心中的理想,將來(lái)讓我的親人過(guò)上富足而高貴的生活,我一直在努力著。我知道,現(xiàn)實(shí)不是童話,夢(mèng)想更不是神話,游戲規(guī)則只掌握在少數(shù)人手里。說(shuō)出我的想法,是我做事的態(tài)度;追求我所追求的,是我行事的哲學(xué);持之以恒,永不言棄,用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),是我做事的風(fēng)格,也是踐行我所說(shuō)的永恒的原動(dòng)力。我所定義的現(xiàn)實(shí)是,在別人看來(lái)不可能實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí),經(jīng)過(guò)我的實(shí)際行動(dòng)把我想要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果變成現(xiàn)實(shí),攻破別人的所謂不可能,成就我得夢(mèng)想,這就是我的現(xiàn)實(shí)哲學(xué)。經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)讓我受到很多限制,所以,將來(lái)我為了讓這種限制降到最低,我必須讓自己有所改變。
對(duì)于將來(lái)要踏上工作崗位的我們來(lái)說(shuō),我們不應(yīng)該畏懼工作,工作是我們實(shí)現(xiàn)我們夢(mèng)想的一種方式而已,工作也是早晚的事。正如史鐵生所說(shuō),死是一件不必急于求成的是,該來(lái)的總會(huì)要來(lái),該面對(duì)的總是要面對(duì)的,這只不過(guò)是早晚的事。過(guò)早的工作并非是壞事,它使我們離夢(mèng)想的距離更近了,工作也是人生拐點(diǎn)出現(xiàn)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。宋代大家蘇軾說(shuō)過(guò),古之立大事者,不惟之有超世之才,更兼有堅(jiān)韌之志。人需要在社會(huì)中去歷練,時(shí)時(shí)刻刻接受社會(huì)的挑戰(zhàn)。至于工作之中的學(xué)習(xí),我們也許應(yīng)該謹(jǐn)記,忘“戰(zhàn)”必危,忘學(xué)必廢。