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社會(huì)實(shí)踐報(bào)告:與傳統(tǒng)文化的親密碰撞(四篇)

發(fā)布時(shí)間:2024-09-24 16:40:02 查看人數(shù):30

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告:與傳統(tǒng)文化的親密碰撞

篇一 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告:與傳統(tǒng)文化的親密碰撞1900字

“濟(jì)南是人泉,泰山是神泉”,這是寒假登泰山時(shí)聽(tīng)到的一句話,意思是濟(jì)南的名人多,泰山的名神多。本來(lái)不懂這句話,逛完了泰山才懂它的真含義:神,的確很多,大小廟宇無(wú)數(shù);來(lái)過(guò)的神人也很多,懸崖絕壁上都有某年某日某人的題詞!

我在凌晨三點(diǎn)醒的,當(dāng)時(shí)同寢室的四個(gè)人已經(jīng)醒了,在悄悄談話,被窩里的腳有些冷,說(shuō)不清是被她們的談話聲吵醒還是房間太冷把我凍醒,總之是醒了。水杯里的水已經(jīng)冰涼開(kāi)始凍徹肌骨,這泰山頂上的凌晨,除了我和屋里的人,所有的人都睡覺(jué)了,世界是一片安靜。

我們出發(fā)的時(shí)間還不到五點(diǎn)半,天依然黑透著,室外溫度倒也不低,有人驚嘆和屋里一樣冷??!當(dāng)時(shí)走在古建筑的冷清大街上,確實(shí)有魑魅魍魎的感覺(jué),路上稀疏有幾家開(kāi)門(mén)的店鋪,露出燈光。而我們則依靠點(diǎn)點(diǎn)手機(jī)燈光行走,偶爾有巡夜的人,露出一點(diǎn)手電筒的光,只一束,不過(guò)已經(jīng)很感激了!幾個(gè)人稀落落的在街頭,出租軍大衣,叫賣(mài)高香,價(jià)格是貴的離奇,且摻雜謊價(jià)成份太大,他們都身穿黃綠色軍大衣,縮著腦袋和脖子,像一只只凍壞了的猴子。路倒是夠平整,只是臺(tái)階很多,有時(shí)我幻覺(jué)這是在沒(méi)有路燈的某個(gè)地方,看看路邊的燈--很有古韻的亮著,周?chē)腔ɑňG綠的畫(huà),臺(tái)階下是距離千米的泰安市,有點(diǎn)點(diǎn)燈,有長(zhǎng)龍似的路燈,遠(yuǎn)處看來(lái)有些縹緲,真的像天宮,一抬頭,貞節(jié)牌坊似的建筑,憑借昏暗的光,看見(jiàn)上面是“天街”二字,哦,原來(lái)現(xiàn)在在泰山頂上!

行走夜路,頭頂繁星,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,連月亮也逃到天的東方讓路。什么北斗星,北極星,牛郎織女星…馬導(dǎo)一邊指著一邊教我們辨認(rèn)??匆?jiàn)天上繁星,看到山下的燈火美景,仿佛山是鏡子,把星星射到人間,抑或人間是湖面,飄了天空的影子,我陶醉這奇景,就想收錄到照相機(jī)里。路前面是陰森恐怖的,黑黑一片,只聞到濃烈的香氣,是焚燒的香,那一刻來(lái)不及仔細(xì)看周?chē)?,急著趕路,而路在腳下也不太平了,石頭參差不齊,我忽然害怕了,小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)過(guò)鬼迷路的故事“晚上走路時(shí),鬼出來(lái)?yè)v鬼,故意變出路來(lái)迷惑人,使人繞來(lái)繞去的走不出原地,只是繞圈而已”我突然記起昨天晚上賓館老板的話“走了別回來(lái)啊”不像是對(duì)人說(shuō)的話,只像說(shuō)鬼的。這世界上可能真的有鬼吧?!

出了廟,分兩個(gè)岔路,不知道走哪邊。停下來(lái),隱隱約約聽(tīng)到人聲嘈雜!路要依靠一步步挪過(guò)去,十分陡峭,而且看不見(jiàn)任何東西,只能靠摸。

站在泰山頂上,穿羽絨服,依然很冷。天已經(jīng)黑透了,只在西方留著魚(yú)肚的白色,殘陽(yáng)漸漸退盡,第一次在山上,別樣感覺(jué)!我們穿過(guò)度假村,有山有水,大家興致勃勃,拍照說(shuō)笑。漸漸的身上開(kāi)始熱了!后山的小路窄,幾處都險(xiǎn)象環(huán)生,石壁陡峭,好幾次都是從山崖邊上過(guò)來(lái),心驚膽戰(zhàn)。而石頭太陡,道路有些泥濘。所以盡管周?chē)淖匀伙L(fēng)景秀美,絲毫沒(méi)時(shí)間去欣賞,于是,為了趕路,錯(cuò)過(guò)了欣賞最美的風(fēng)景。在荒山野嶺,就我們四個(gè)女同學(xué),討論野人討論狼,有些恐怖,往前喊也不見(jiàn)人聲。盡管行路難,不過(guò)一路上還是很有意思的,周?chē)膽已虑捅?,容不得喘息,每次摔倒后,都有劫后余生倒吸一口涼氣的僥幸。

有山必有水,山澗窄窄的小溪,嘩嘩啦啦,十分動(dòng)聽(tīng),流下來(lái)的水儲(chǔ)存在山腳下,底下的鵝卵石清晰可見(jiàn),忍不住伸手掬一捧水,好清涼!環(huán)視四周,山上已經(jīng)有結(jié)冰了,我明白了一句話“流水不腐戶樞不蠹”大抵說(shuō)流動(dòng)的東西不容易壞,所以流動(dòng)的水不容易結(jié)冰??諝庖查_(kāi)始清新涼爽,吸一口,仿佛鼻孔中的汗毛被凍結(jié)住一樣,但身上卻實(shí)在的熱,絨衣早已經(jīng)濕透,汗水順著兩頰流下,頭發(fā)也被沾濕。這是運(yùn)動(dòng)著,估計(jì)停下來(lái)會(huì)被凍壞的,畢竟半山腰的溫度極度低了,每升高一百米氣溫降低一些??!而手下的石頭也都冷如冰塊,溫度很低。

從山下到山上遇到過(guò)幾個(gè)人,有婦女有挑山工,每次我們?cè)儐?wèn)路程,都會(huì)得到干脆回答。不得不提小路邊上的石頭上都有紅色的路標(biāo)提示,每當(dāng)猶豫不決走哪條路時(shí),就會(huì)絕處逢生了!路邊有些打碎的盤(pán)子,相信是哪個(gè)挑山工一不小心打碎了挑的東西吧!進(jìn)而感嘆他那天折本和工作的危險(xiǎn)艱辛。最后穿過(guò)的是一片松樹(shù)林,青翠的松針葉,筆直的樹(shù)干,這是以前的松樹(shù)所不及的。地下有堆積的一層松針,頗有滄桑感。山的陡壁有幾棵泛紅的果樹(shù),不知道是什么果子?我不是貪吃,而是好奇,就晃晃悠悠的踩著石頭去摘果子,原來(lái)是枸杞大的東西,成葡萄似的一串串,所以遠(yuǎn)處紅的像火!可是已經(jīng)腐爛了,有股霉變的氣味兒,畢竟冬天了,經(jīng)了霜的東西。仰頭,山上的樹(shù)綠色的,白色的--經(jīng)霜的,像玉樹(shù)瓊枝。此時(shí)那一刻,突然懼怕起來(lái):天已經(jīng)暗了,突然來(lái)了什么山妖,我們是無(wú)縛雞之力的,于是猜測(cè)這莫名其妙的野果樹(shù)也是妖怪精心設(shè)計(jì)的,我摘了,就引鬼上身了,也許是《畫(huà)皮》看多了!最后還是毫發(fā)未損的下來(lái)了。山間有時(shí)響起幾句《紅高粱》的“妹妹你大膽的往前走”,像是專門(mén)給壯膽的。

篇二 寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告春節(jié)傳統(tǒng)文化2600字

時(shí)間過(guò)的真快??!又一個(gè)充實(shí)的寒假過(guò)去了。在__年的寒假,我有了一個(gè)充實(shí)的、難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。我度過(guò)了一段被人稱為“老師”的難忘的,陽(yáng)光的日子。

記得小時(shí)候就有一個(gè)夢(mèng)想,希望長(zhǎng)大后能成為一名光榮的人民教師??墒呛髞?lái)經(jīng)歷了人生的種種,我成為了一名學(xué)習(xí)食品科學(xué)與工程專業(yè)的大學(xué)生??蓛簳r(shí)的那個(gè)夢(mèng)想?yún)s一直都沒(méi)有消逝。老師那高大的形象和偉岸的身軀,“好大一棵樹(shù)”的優(yōu)美旋律卻依然在我腦海中縈繞,在身邊回響。于是就有了這樣一個(gè)“一石三鳥(niǎo)”的經(jīng)歷??梢詫?shí)現(xiàn)我的兒時(shí)夢(mèng)想;能多一種不同的人生經(jīng)歷;可以靠自己的雙手完成學(xué)業(yè)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)不僅僅讓我學(xué)會(huì)了這幾種東西。而使自己更加清楚的了解了自身的能力和學(xué)到了許多課堂以外學(xué)不到的東西。

在假期前兩三周我就找到了家教的工作。雖然做家教的地方離家很遠(yuǎn),薪水給的也很少,我還有暈車(chē)的毛病,可是為了我的`理想和追求,我還是欣然前往了。第一天是試講,我給兩位高中生補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué),為了能做的更好,我又把高中時(shí)代的課本重新翻閱了幾遍,走上了我的人生第一講。盡管有些緊張,但是我還是通過(guò)了第一關(guān)。當(dāng)時(shí)我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。

一回生,二回熟,就這樣我便做起了我的“老師”了??赡苁堑谝淮谓o學(xué)生做家教吧,我格外認(rèn)真,每次講課的前一天晚上,我都很努力的備課,生怕講錯(cuò)了那一道題??墒沁@樣事情還是發(fā)生了,有一次我講錯(cuò)了一道題,當(dāng)時(shí)要是有一個(gè)地縫,我恨不得鉆進(jìn)去。就這樣我每天早出晚歸,雖然很辛苦,很累,但是卻很充實(shí),算是順利的完成了我的家教任務(wù)。學(xué)生家長(zhǎng)也對(duì)我很認(rèn)可,那兩個(gè)學(xué)生也對(duì)我很尊敬,我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“孫老師”的時(shí)候,我的感覺(jué)就好像是飄向了天,很自豪,很光榮。那時(shí)我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f(shuō)老師是太陽(yáng)低下最高尚的職業(yè)。

做了一個(gè)月的“靈魂工程師”我學(xué)到了很多的東西。我的努力也沒(méi)有白費(fèi),我的那兩個(gè)學(xué)生在考試中,數(shù)學(xué)成績(jī)提高了20多分,聽(tīng)到了這個(gè)消息我高興極了,我好像覺(jué)得自己真的是一名人民教師了,兩個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)還讓我下個(gè)假期繼續(xù)去做家教,但是我婉言拒絕了,并不是我不愿意,而是我覺(jué)得我應(yīng)該去體驗(yàn)更多的人生經(jīng)歷,更多的豐富自己的人生。

一個(gè)月過(guò)去了。而我人生的實(shí)踐經(jīng)歷卻才剛剛開(kāi)始。這段時(shí)間里,我更加清楚的了解了自己,對(duì)自己的能力有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),我的身上還有很多的不足和缺點(diǎn),我要不斷的完善自己,這樣才能適應(yīng)時(shí)代的要求,成為一名高素質(zhì)的人才。能戰(zhàn)勝自己的人才是真正的英雄,這次經(jīng)歷將會(huì)激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí)和從各方面去充實(shí)自己,使自己成為全面的發(fā)展的創(chuàng)新型社會(huì)人才。

三百六十行,行行出狀元。而要想成為一位名副其實(shí)的狀元就要付出更多的努力,就要經(jīng)歷的比別人更多。因?yàn)槟且彩悄愕娜松?cái)富,而且的是無(wú)價(jià)的。所以,努力吧!只要你去拼搏,去努力,每個(gè)人的人生都將會(huì)是輝煌的。

傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)文化的一種表現(xiàn)形式。每個(gè)民族都有本民族的傳統(tǒng)節(jié)日以及傳統(tǒng)習(xí)俗,他們之間既有共同點(diǎn)也有自己獨(dú)特的地方。正是因?yàn)椴町惖拇嬖诓耪蔑@了民族的特色,也代表了民族的傳統(tǒng)信仰。此外,不同地域有著不同的節(jié)日習(xí)俗,這些習(xí)俗都是地域文化的具體體現(xiàn)。

1、小年夜

小年夜是個(gè)喜慶的日子,也是歡樂(lè)過(guò)大年的沖鋒號(hào)。一家人團(tuán)圓在一起樂(lè)呵呵地圍桌吃飯、聊天,分享這一年的收獲和喜悅。在我們這里小年夜是農(nóng)歷的十二月二十三號(hào)。在這一天我們一般都會(huì)到祠堂(我們當(dāng)?shù)氐脑捊凶觥皬d屋”)祭祖,這個(gè)儀式是要整個(gè)族人都參加。

2、掃屋

過(guò)年的時(shí)候,什么都需要有個(gè)新面貌,所以連屋子也不例外?!皰呶荨币卜Q“掃塵”,從字面意思也可以知道是打掃衛(wèi)生。一般情況下“掃屋”是定在二十四號(hào)。由于現(xiàn)在的人都不太講究以前的規(guī)矩,只要在大年夜前做完就可以了?!皰呶荨痹诋?dāng)?shù)卦⒁鉃閽呷セ逇?,迎接新一年的好運(yùn)。這是一項(xiàng)巨大的工程,需要大量的人力和物力,基本上全家人都要參與進(jìn)來(lái)。

3、做年糕

民以食為天,吃才是最實(shí)在的事情。所以過(guò)年的時(shí)候肯定少不了吃的東西。

——年糕。我們當(dāng)?shù)氐哪旮舛际鞘止ぶ圃斓?,自給自足的?,F(xiàn)在還保持著相當(dāng)傳統(tǒng)的制作工藝,都是比較古老的制作方法。我們使用的工具也是近“石器時(shí)代”的工具——石磨。首先制作年糕的第一步就是將普通的大米用石磨磨成粉狀,這個(gè)過(guò)程完全是靠力氣來(lái)完成的。 有了“米粉”這個(gè)原材料就可以開(kāi)始制作年糕了。經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的工序最后得出圖片中的成品。它的寓意為步步高升。這種年糕的味道甜甜的,嚼起來(lái)很有韌勁,是不錯(cuò)的過(guò)年佳品。

4、貼春聯(lián)與春節(jié)習(xí)俗。

這是過(guò)年重要的習(xí)俗,在很多地區(qū)都很流行這樣的傳統(tǒng)。除舊換新是很有必要的,因?yàn)槊考叶枷M履暧行職庀?,一切都是嶄新的開(kāi)始,春聯(lián)也不例外。春聯(lián)的貼法在我們當(dāng)?shù)剡€是保留著古老的傳統(tǒng)。比如哪個(gè)貼左邊,哪個(gè)貼右邊都是有講究的,還有就是很多春聯(lián)都是那些老一輩的人自主創(chuàng)作的,完全手工制作。這樣的春聯(lián)既有特色,又能準(zhǔn)確的表達(dá)主人家的新一年的期望與祝福。 5、大年三十

這是最隆重的一天,也是最喜慶的一天。所有人都會(huì)在這一天變得生龍活虎,精神抖擻。當(dāng)?shù)厝撕茉缇统赃^(guò)晚飯,然后家里的人都出轉(zhuǎn)悠,拜早年。小孩通常都是最開(kāi)心的人,因?yàn)樗麄兛梢栽谶@一天玩?zhèn)€不停——放鞭炮、玩游戲、買(mǎi)東西。我們當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)老習(xí)俗,就是在除夕夜的整十二點(diǎn)要祭祖。大家都會(huì)把自己準(zhǔn)備好的年貨供奉給祖先,祈求保佑平安幸福。這個(gè)儀式完成后就是熱鬧的時(shí)候了,各家各戶會(huì)盡情地燃放鞭炮,煙花。熱鬧的氣氛會(huì)隨著漂亮的煙花和響亮的鞭炮聲直到天亮。

6、長(zhǎng)壽米粉與春節(jié)習(xí)俗。

開(kāi)年第一天是歡樂(lè)的一天,家家戶戶洋溢著幸福,分享著快樂(lè)。大年初一,所有小孩都要起床很早,然后見(jiàn)到大人就要問(wèn)候。這種不變的習(xí)俗一直被默默的傳承下來(lái)。這一天的早餐一般都是吃米粉,一家人一起開(kāi)心的吃著米粉,沉浸在歡樂(lè)的氣氛中。因?yàn)槊追坌螤疃己荛L(zhǎng),所以它寓意著健康長(zhǎng)壽。因此吃米粉的時(shí)候,老人吃的米粉越長(zhǎng)越好,這是對(duì)他們的祝福。

7、回娘家

人人都說(shuō)“嫁出去的女兒,潑出的水”,可是我們當(dāng)?shù)丶蕹鋈サ呐畠好磕甑恼鲁醵家啬锛摇C總€(gè)嫁出去的女兒都會(huì)精心準(zhǔn)備好要帶回去的東西,而且還要帶上孩子。其實(shí)她們的父母能看到自己的女兒回來(lái)就已經(jīng)很開(kāi)心了,根本不會(huì)在乎他們有沒(méi)有帶東西來(lái)。親情是永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的。有哪個(gè)父母不惦記自己的孩子,又有哪個(gè)子女不想家的?

隨著大年初五的帶來(lái),人們歡樂(lè)的情緒開(kāi)始沉淀下來(lái),為新的一年奮斗做好準(zhǔn)備。這一天被當(dāng)?shù)厝朔Q為“散節(jié)”,意味著歡樂(lè)的春節(jié)要告一段落了。我的調(diào)研也隨著“散節(jié)”的到來(lái)畫(huà)上了圓滿的句號(hào)。

篇三 寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化春節(jié)的調(diào)查研究3850字

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平逐漸提高。人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)識(shí)也在不斷的發(fā)生著變化。黨的十八屆三中全會(huì)提出要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化的重要組成部分,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,取其精華,在繼承中不斷創(chuàng)新,才能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出自己的光彩。所以,在寒假期間開(kāi)展了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化春節(jié)的調(diào)查,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解,以便更好的弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

1 關(guān)于春節(jié)的介紹

1.1春節(jié)的起源

春節(jié)指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦(與中國(guó)現(xiàn)行的公歷元旦不同),農(nóng)歷正月初一,又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日,又叫陰歷年,俗稱過(guò)年、度歲、慶新歲。據(jù)記載,中國(guó)人民過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。關(guān)于春節(jié)的起源有很多說(shuō)法,但其中為公眾普遍接受的說(shuō)法是,春節(jié)由虞舜興起。公元前2000多年的一天,舜即天子位,帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當(dāng)作歲首。春節(jié)是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國(guó)民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。

1.2春節(jié)的習(xí)俗

掃塵

按民間的說(shuō)法,因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。

貼春聯(lián)

春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

貼窗花和倒貼“?!弊?/p>

窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“?!弊值惯^(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。

年畫(huà)

春節(jié)掛貼年畫(huà)在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫(huà)給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂(lè)的喜慶氣氛。年畫(huà)是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。

守歲

除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。

爆竹

中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

拜年

新年的初一,人們都早早起來(lái),走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢(qián)分給晚輩,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

1.3春節(jié)食俗

蒸年糕

年糕因?yàn)橹C音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>

包餃子

因?yàn)楹兔娴摹昂汀弊志褪恰昂稀钡囊馑?;餃子的“餃”和“交”諧音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用餃子象征團(tuán)聚合歡;又取更歲交子之意,非常吉利;此外,餃子因?yàn)樾嗡圃獙殻^(guò)年時(shí)吃餃子,也帶有“招財(cái)進(jìn)寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子,話新春,其樂(lè)融融。

2 關(guān)于大學(xué)生對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)了解調(diào)查

為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,在寒假期間,對(duì)在校大學(xué)生,通過(guò)問(wèn)卷的方式進(jìn)行調(diào)查,以了解他們對(duì)春節(jié)的認(rèn)識(shí)和了解,從而更好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

本次調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷110份,收回86份,有效問(wèn)卷86份,問(wèn)卷回收率為78.2%,問(wèn)卷所反映出的問(wèn)題具體如下:

2.1中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)跟西方圣誕節(jié)相比,您更喜歡哪一個(gè)?

a春節(jié) b圣誕節(jié)

由圖表可知,94%的同學(xué)更喜歡春節(jié),這說(shuō)明在文化開(kāi)放交融的今天,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)可程度還是比較高的,這一點(diǎn)是值得肯定的。

2.2您了解春節(jié)的習(xí)俗嗎?

a非常了解 b了解部分 c不太了解

由圖表可知,86%的同學(xué)對(duì)于春節(jié)的習(xí)俗只是了解部分,并不十分清楚春節(jié)的具體習(xí)俗。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解卻越來(lái)越少,必須通過(guò)一系列的活動(dòng),來(lái)提高同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解程度。

2.3您知道春節(jié)的來(lái)歷嗎?

a非常清楚 b不太清楚 c不知道

由圖表可知,僅有34%的同學(xué)非常了解春節(jié)的來(lái)歷,而11%的同學(xué)不知道春節(jié)的來(lái)歷,這反映出,當(dāng)今大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度太少,缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化深入了解,不能很好的繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

2.4您年三十的晚上你都干什么?(單選)

a看春晚,吃年夜飯 b上網(wǎng)通宵(玩游戲、聊天)

c出去玩(放鞭炮、煙花)等 d其他

由圖表可知,71%的同學(xué)在年三十晚上還是會(huì)進(jìn)行守歲、吃年夜飯的活動(dòng),10%的同學(xué)喜歡出門(mén)放鞭炮、煙花等,這說(shuō)明,對(duì)于春節(jié)中一些常規(guī)性的活動(dòng),同學(xué)們還是比較能傳承的。但是,在當(dāng)今社會(huì),這些習(xí)俗的味道卻越來(lái)越淡,所以還需要多一些關(guān)注。

2.5您給親朋好友拜年的主要方式?(多選)

a手機(jī)短信 b打電話 c上網(wǎng)發(fā)賀卡以及qq拜年

d去家里問(wèn)候 e不拜年

由圖表可知,42%的同學(xué)選擇打電話拜年,18%的同學(xué)選擇通過(guò)網(wǎng)絡(luò)拜年,15%的同學(xué)選擇電話拜年,僅有24%的同學(xué)選擇去家里問(wèn)候拜年。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們的交流日益便捷,手機(jī)短信,網(wǎng)絡(luò)聊天。這些技術(shù)在方便我們生活的同時(shí)也使得人與人之間的會(huì)面越來(lái)越少。與以前挨家挨戶拜年相比,現(xiàn)在的拜年大部分只是走一種形式而已,缺少了年文化的味道,這值得我們?nèi)シ此肌?/p>

3 存在問(wèn)題

3.1西方文化的影響

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的生活節(jié)奏加快,工作壓力增大,青年們或多或少的會(huì)感覺(jué)身心疲憊,因而需要機(jī)會(huì)放松。此外,高新技術(shù)的發(fā)展,各國(guó)文化之間相互交融也十分明顯。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日注重的是一種習(xí)俗和紀(jì)念,比如清明節(jié)、端午節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)等,而西方的節(jié)日更多的是一種心靈的放松和情感的表達(dá)。受西方文化的影響,青年人逐漸熱衷于西方節(jié)日,圣誕節(jié)、情人節(jié)、感恩節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、萬(wàn)圣節(jié),這些節(jié)日為廣大青年提供了一個(gè)放松自己、張揚(yáng)個(gè)性、表達(dá)情感的平臺(tái),同時(shí)商家也迎合了這股潮流,捕捉、甚至制造消費(fèi)熱點(diǎn)。從以前的不為人知,到現(xiàn)在的眾人皆知,商家的炒作和新聞媒體的宣傳都起到了推動(dòng)的作用。從這方面來(lái)說(shuō),青年們更加追求一種享受,而逐漸淡化中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,雖然大部分同學(xué)還是比較喜歡春節(jié)的,但春節(jié)作為中國(guó)最具代表性的傳統(tǒng)節(jié)日,更多的是出于一種對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的崇敬之情。

西方文化節(jié)日對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響不容小覷,我們必須正視各種文化,繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

3.2缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解

隨著社會(huì)的發(fā)展,中年人們的工作壓力越來(lái)越大,也很少關(guān)注傳統(tǒng)文化方面的信息。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō),更加注重生活的享受,對(duì)傳統(tǒng)文化的起源等便很少了解??傊F(xiàn)代社會(huì)的人們可能只是了解有哪些傳統(tǒng)節(jié)日,而真正了解節(jié)日起源,深入體會(huì)傳統(tǒng)文化的人卻越來(lái)越少。人們對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度逐漸淡化,很多傳統(tǒng)工藝也因此失傳,對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展來(lái)說(shuō),無(wú)形是一重大損失。

3.3對(duì)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐不充分

以前,人們對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日都很期盼,而現(xiàn)在,更多的是一種形式。拿春節(jié)來(lái)說(shuō),以前的人們總是提前幾周開(kāi)始準(zhǔn)備年貨,做新衣服,收拾屋子,做各種春節(jié)食物,而現(xiàn)在,由于工作繁忙,人們很少去在意這些事情,多數(shù)到了春節(jié)前幾天才開(kāi)始準(zhǔn)備?,F(xiàn)在的春節(jié),少了很多過(guò)年的味道。對(duì)于春節(jié)的各種習(xí)俗,以前人們總是習(xí)慣自己寫(xiě)對(duì)聯(lián)以表示對(duì)新春的祝福,而現(xiàn)在,大街上各種對(duì)聯(lián)花樣十足,雖是好看,但卻少了好多意義。

高新技術(shù)的發(fā)展,給人們帶來(lái)方便快捷的同時(shí),也使得人與人之間生疏了不少。拿拜年來(lái)說(shuō),以前人們總會(huì)挨家挨戶的拜年,以表新年的祝福,而現(xiàn)在,人們更多的是通過(guò)短信、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行祝福。人與人之間面對(duì)面溝通的機(jī)會(huì)逐漸減少。人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的親身實(shí)踐越來(lái)越少,不利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

4 建議與對(duì)策

4.1政府部門(mén)

政府部門(mén)應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注程度,合理的調(diào)整各種傳統(tǒng)節(jié)日的休假實(shí)踐。一方面,可以讓人們得到身心的放松,從而有更多的時(shí)間去體味中國(guó)的傳統(tǒng)文化。另一方面,可以提高人們對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度。

政府應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的保護(hù)程度,對(duì)于那些即將失傳的傳統(tǒng)藝術(shù),應(yīng)該給予相應(yīng)的財(cái)政支持,保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,才能使傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

政府可以建設(shè)相應(yīng)的組織,以督促傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展,為文化的繁榮發(fā)展提供更多可行的途徑。

4.2學(xué)校及各工作單位

學(xué)校可以多組織與傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng),以提高同學(xué)們參與中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱情,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。比如,可以利用寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng),組織各種文藝演出,優(yōu)秀文章征稿以及春節(jié)對(duì)聯(lián)等活動(dòng)。這樣,學(xué)生們可以從中收獲很多關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí),從而更好的弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。此外,學(xué)校還要加強(qiáng)教育力度,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生要多關(guān)注、多實(shí)踐,在創(chuàng)新中繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

4.3媒體部門(mén)

媒體可以加大宣傳的力度,增加各種途徑,拓寬人們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。比如一年一度的春晚,媒體方面應(yīng)該迎合廣大人們的需求,投其所好,才能達(dá)到更好的宣傳效果。此外還可以增加一些與中國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)的公益廣告,加強(qiáng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

4.4個(gè)人

正確對(duì)待西方節(jié)日和中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,從自身做起,多關(guān)注中國(guó)的傳統(tǒng)文化。利用空閑時(shí)間,可以通過(guò)各種途徑多了解、多思考、多實(shí)踐,不斷加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。要具有責(zé)任意識(shí),充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮自己的聰明才智,從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,比如:自己寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián),做一個(gè)油燈等等。用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在實(shí)踐中體味傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

同時(shí),我們也應(yīng)該做好宣傳工作,讓更多的人去了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,更好的關(guān)注中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

5參考資料

《春節(jié)的起源》

《春節(jié)的各種習(xí)俗》

篇四 2023年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告:發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化3200字

我于__年1月末至2月初在家鄉(xiāng)唐朝侗寨進(jìn)行寒假社會(huì)實(shí)踐,組織唐朝地方文化傳承發(fā)揚(yáng)侗族戲曲文化,并于1月31日舉辦唐朝__年春節(jié)文藝晚會(huì)。后于2月1日組織帶唐朝文藝隊(duì)往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動(dòng)?,F(xiàn)將本人組織的“新春為也”實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)匯報(bào)如下:

唐朝侗寨是一個(gè)地處湘黔桂三省交界侗鄉(xiāng)腹地之偏遠(yuǎn)高寒山區(qū)中的古侗寨,自古是侗鄉(xiāng)一個(gè)重要關(guān)道,有“唐朝古道”之說(shuō),居住著1300多戶侗族、苗族人家近5000人,為侗鄉(xiāng)人口密度最大的村寨之一。唐朝侗寨自古以來(lái)民族和諧,文化繁榮,侗族歌舞源遠(yuǎn)流長(zhǎng),戲曲文化燦爛,并盛產(chǎn)文藝能人,歷史上曾揚(yáng)名百里侗鄉(xiāng),被史書(shū)記載“千戶唐朝”,民間流傳“千戶唐朝”之說(shuō)。

唐朝侗族民歌中,有侗族大歌、侗族長(zhǎng)歌(又稱侗族河邊情歌)、侗族山歌、侗族琵琶歌、耶歌、侗族笛子歌、禮俗歌、勞動(dòng)歌、兒歌等等,另有蘆笙踩堂、蘆笙曲、侗族戲曲,可謂品種齊全,琳瑯滿目,涵蓋侗族文化之精華于一體。

唐朝侗族戲曲自古有名。自從侗戲流傳入唐(光緒十年,即公元1875年)以來(lái),唐朝侗戲班代代相傳,多出能人,每屆戲班都頗受大眾歡迎,美名響譽(yù)百里侗鄉(xiāng)。20世紀(jì)90年代以前,唐朝地方有7個(gè)戲班,即大寨戲班、上樓戲班、中樓戲班、下樓戲班、知了戲班、歸滾戲班、良拜戲班,90年代后,三樓戲班與大寨戲班合并為大寨戲班,更名為“唐朝文藝隊(duì)”。唐朝大寨80年代經(jīng)歷一場(chǎng)火災(zāi)后興修大寨戲臺(tái)(1992年新修,__年維修),一直以來(lái)大力發(fā)展侗戲。十年間,唐朝大寨戲班走遍周邊黔桂邊境數(shù)十個(gè)侗寨進(jìn)行“為也”(侗音wee_ yeek)演出(黔東南黎平的中潮區(qū)黃堡wangcbuc、田壩頭gaosbianv、林掌ullemc、山蘭sanhlanc、興隆nanldongl、金田灣、湖南的大壩dalbal、gaosjeen_等寨)不下一百場(chǎng),場(chǎng)場(chǎng)贏得博彩。唐朝大寨文藝隊(duì)為侗族戲曲文化宣傳、發(fā)揚(yáng)和發(fā)展作出了貢獻(xiàn),也贏得了黎平東部、湖南南部、桂北三江侗族自治縣西北各寨人民的一致好評(píng)和普遍贊譽(yù)。

在唐朝大寨,侗戲的老祖宗在侗族楊家(清代的楊鳳元為第一代侗戲師傅),隨后各樓都出現(xiàn)戲班,各戲班又產(chǎn)生幾位師傅。通過(guò)筆者社會(huì)調(diào)查,如今唐朝文藝隊(duì)侗戲師傅為上樓的公楊念(楊定藩)、甫楊念(楊慶益)、公楊可(楊慶懷)、中樓的公仕美(楊財(cái)寶,已故)、下樓的陽(yáng)甫果、陽(yáng)甫求、公紹蘭(龍?jiān)乒?、甫紹蘭(龍群升)、甫清云(楊日光)等人。侗戲班(文藝隊(duì))樂(lè)器隊(duì)為甫楊婭、甫蘭利、陽(yáng)甫姑、陽(yáng)甫滿,男演員為甫歲鳳、楊甫妮、甫楊氏、陽(yáng)增玉、陽(yáng)甫聰、楊甫念、陽(yáng)甫刷、楊平山、楊甫慧、楊甫擁軍(侗戲演員兼琵琶歌大師)等,女演員為楊奶凱、楊奶可、吳奶雨清、吳奶映利、吳奶錦洋、楊計(jì)群、吳群眾等人。過(guò)去三樓戲班各屆演員合起來(lái)一百多人,加上良拜、知了、歸滾戲班,總數(shù)不下200人。隊(duì)伍龐大,演藝精湛,業(yè)績(jī)輝煌??梢哉f(shuō),唐朝侗寨在侗戲方面一直很繁榮,發(fā)展勢(shì)頭良好。但到新世紀(jì),伴隨著國(guó)家西部大開(kāi)發(fā),唐朝寨實(shí)現(xiàn)兩通(通電、通公路)以后,尤其__年唐朝山林公路改修四級(jí)路后,唐朝地方越來(lái)越多的青年、中年選擇外出打工(多數(shù)下廣東),村里學(xué)習(xí)傳統(tǒng)侗歌、侗戲的人越來(lái)越少。原來(lái)的大寨戲班演員(1998屆,即現(xiàn)屆戲班)也從__年開(kāi)始停練、停演、停唱,多數(shù)演員下廣東打工,成家立業(yè),無(wú)心表演和組織,或礙于一些非議,許多文藝才子才女被困窘的顯示生活淹沒(méi)激情。

為侗戲這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保存和發(fā)揚(yáng),增強(qiáng)人們?cè)诂F(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)中的民族意識(shí)、群族記憶和民族文化關(guān)懷意識(shí),為復(fù)興唐朝侗戲文化,為加強(qiáng)村寨民族文化交流,促進(jìn)文化的發(fā)展,恢復(fù)唐朝大寨當(dāng)年情景,也為充分發(fā)揮唐朝大寨盛產(chǎn)文藝能人、文化資源豐富的優(yōu)勢(shì),以帶動(dòng)唐朝地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,筆者特意利用這個(gè)珍貴的寒假時(shí)間,將唐朝文藝隊(duì)所有成員召集起來(lái),趁新春佳節(jié)眾人打工回家過(guò)年之機(jī),在唐朝迎春節(jié)文藝晚會(huì)之后組織唐朝文藝隊(duì)于2月1日往唐朝寨之歸滾寨舉行“為也”的文化交流活動(dòng)。

“為也”(侗語(yǔ)稱wee_ yeek,唐朝土語(yǔ)稱/wε31 _hε354/)活動(dòng)是侗族地區(qū)特有的文化習(xí)俗,是基于侗族社會(huì)傳統(tǒng)“款”文化之上的民間村寨文化、情感交流方式。在侗族地區(qū),從形式和內(nèi)容分,有民歌“為也”、戲曲“為也” 、蘆笙“為也”、斗?!盀橐病薄⒒@球賽“為也”等等方式。

村寨之間“為也”既是村寨情感交流,加強(qiáng)村寨溝通和團(tuán)結(jié),又是地域文化差異的村寨的文化交流、互相學(xué)習(xí),彼此增進(jìn)了解,發(fā)展自己村寨傳統(tǒng)文化。唐朝侗寨就是因?yàn)樵凇盀橐病蔽幕矫姹憩F(xiàn)突出,尤其以侗戲“為也”、民歌“為也”繁榮為由著稱于侗鄉(xiāng)。

__年新春侗族戲曲“為也”歸滾

寨晚會(huì)由筆者組織和主持,總共分兩部分:一部分是侗戲演出,曲目是《助郎娘妹》全劇和《毛紅與玉英》選段(從“毛紅與玉英玩山對(duì)歌、相識(shí)相戀”到“媒婆與爪半凱說(shuō)媒、斂財(cái)”)。演員全部是1998屆,年齡在30——40歲之間。片段用時(shí)190分鐘;另一部分是青少年學(xué)生現(xiàn)代歌舞表演和民歌演唱,含文藝隊(duì)老牌經(jīng)典花扇舞《采茶舞曲》和侗族大歌《五月蟬歌》《高山井水》兩首。該部分主要是為展現(xiàn)唐朝文藝新人風(fēng)采,讓他們多學(xué)侗族文藝文化,耳濡目染,慢慢成長(zhǎng)為唐朝侗戲文藝隊(duì)新一代。該部分用時(shí)30分鐘。整個(gè)晚會(huì)用時(shí)220分鐘。

在組織老屆戲班演員往歸滾寨“為也”過(guò)程中,筆者觀察到幾個(gè)現(xiàn)象:

1、聞聽(tīng)大寨要到歸滾寨“為也”唱戲,歸滾寨、知了寨、良拜寨許多文藝愛(ài)好人士紛紛自發(fā)組織侗戲“為也”、蘆笙“為也”、舉辦蘆笙比賽、舉行斗牛活動(dòng),豐富鄉(xiāng)村文化生活,活躍民族村寨文化;

2、許多人聞聽(tīng)要唱戲鬧元宵,十分興奮,十分支持組織者和老演員演出,并為組織者提供所需的幫助;

3、老演員中多數(shù)熱心不減,興趣頗濃,自主克服種種困難、陳舊觀念束縛,前來(lái)商議、排練、預(yù)演,積極配合組織者工作;

4、通過(guò)與老演員交流調(diào)查,了解到演員們不僅在侗戲方面表現(xiàn)優(yōu)秀,而且在樂(lè)器演奏、侗歌演唱等方面有所造詣。每個(gè)演員都是才華橫溢。

6、歸滾寨民看戲十分專注,人們?cè)诳磻蛑性俅误w驗(yàn)了昔日侗族戲曲文化的魅力。同時(shí),這也表明了侗族人民當(dāng)年的侗戲情結(jié)并未有一絲減少。這對(duì)我們今后繼續(xù)發(fā)揚(yáng)、發(fā)展侗戲文化,還有“為也”文化的繼續(xù)非常有利。

筆者開(kāi)始這項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)于__年1月27日,當(dāng)天完成所有的聯(lián)系任務(wù);28日。侗戲班子集中于大寨戲臺(tái),商議劇目和選段;29日晚于大寨戲臺(tái)溫習(xí)、排練;30日晚預(yù)演;31日晚正式演出。2月1日收尾。

通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐,我從收獲、效果兩方面來(lái)歸納總結(jié),并談?wù)勑牡茫?/p>

從收獲來(lái)看:

1、成功舉辦一個(gè)民族村寨的新春文化交流晚會(huì),活躍了村寨文化,為家鄉(xiāng)送上了一個(gè)美好的節(jié)日禮物,成為家鄉(xiāng)人民最真的一份子和親切的朋友,得到了家鄉(xiāng)父老的喜愛(ài)和孩子們的擁戴;

2、侗戲的恢復(fù)讓我從中也學(xué)會(huì)了一些傳統(tǒng)民歌戲曲,同時(shí)也自學(xué)了侗戲的二胡曲,這些都讓我更好地理解侗戲文化的精髓和精神的內(nèi)核,讓我更加生動(dòng)地感受自己民族的脈搏跳動(dòng),感受民間文化的魅力,感受田間地頭文化的生動(dòng)和如此的貼切人生;

3、在看戲過(guò)程中,我更深刻地理解了侗族人民的民族審美心理特點(diǎn)和理想追求。同時(shí)更加懂得了怎么樣才能創(chuàng)造出適合侗族審美心理的文藝作品;

4、在本次社會(huì)實(shí)踐中,我搜集到了不少珍貴的第一手資料,為將來(lái)事業(yè)發(fā)展做了相關(guān)準(zhǔn)備。

5、在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐中,我更加真實(shí)地反觀了自己民族的處境,更加明白了我對(duì)于我的民族該做哪些努力,我的民族的未來(lái)出路有了更多的認(rèn)識(shí)。

從效果上來(lái)看:

1、最為主要和最為明顯的是——文化的復(fù)蘇。侗戲的恢復(fù)是重要的。要保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),首先要有文化的存在和運(yùn)轉(zhuǎn)。讓侗戲恢復(fù)起來(lái)就是最關(guān)鍵的一步。接下來(lái)的工作主要是對(duì)侗戲的發(fā)揚(yáng)和發(fā)展。

2、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上,民族主體對(duì)自我民族心理與文化的認(rèn)同得到強(qiáng)化,文化的自覺(jué)將得到更進(jìn)一步的加強(qiáng),即更為主動(dòng)。

3、在文化復(fù)蘇的基礎(chǔ)上,民眾對(duì)文藝的關(guān)注得到強(qiáng)化,這對(duì)抵御現(xiàn)代不良風(fēng)氣起到了一定的作用。人們可以在自己生活空間中讓文藝占有一定位置。

4、當(dāng)然,此次實(shí)踐也有一些不足,比如唐朝經(jīng)濟(jì)的限制帶來(lái)晚會(huì)設(shè)備的不足,當(dāng)?shù)匾恍╆惻f保守的落后觀念仍然存在于人們腦中,影響人們的行動(dòng),從而帶來(lái)文化復(fù)蘇的可能性減小,給唐朝文化復(fù)興帶來(lái)困難。

總之,此次社會(huì)實(shí)踐非常有意義。本著對(duì)自己民族的熱愛(ài)和對(duì)文藝的熱愛(ài),就自己專業(yè)所需,我發(fā)揮了自己優(yōu)勢(shì),即是鍛煉自己,也是造福民族、家鄉(xiāng)。我將繼續(xù)努力,不斷成長(zhǎng)為祖國(guó)、民族需要的人。

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告:與傳統(tǒng)文化的親密碰撞(四篇)

“濟(jì)南是人泉,泰山是神泉”,這是寒假登泰山時(shí)聽(tīng)到的一句話,意思是濟(jì)南的名人多,泰山的名神多。本來(lái)不懂這句話,逛完了泰山才懂它的真含義:神,的確很多,大小廟宇無(wú)數(shù);來(lái)過(guò)的神人也很多,懸崖絕壁上都有某年某日某人的題詞!我在凌晨三點(diǎn)醒的,當(dāng)時(shí)同寢室的四個(gè)人已經(jīng)醒了,在悄悄談話,被窩里的腳有些冷,說(shuō)不清是被她們的談話聲吵醒還是房間太冷把我凍醒
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