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五一社會實(shí)踐報告(四篇)

發(fā)布時間:2024-10-16 09:30:02 查看人數(shù):75

五一社會實(shí)踐報告

篇一 五一社會實(shí)踐報告3000字

五一社會實(shí)踐報告

一.調(diào)查目的

身為一個從高二開始接觸哲學(xué),迄今為止學(xué)習(xí)了四年哲學(xué)的大二學(xué)生,我突發(fā)奇想,想要淺談?wù)軐W(xué)以及對偶然間發(fā)現(xiàn)的一些現(xiàn)象尋找解釋,從而,想要讓自己認(rèn)清存在與發(fā)展,在以后的道路中給自己找一個方向,下一個決心,定一個目標(biāo),看到自我。所以,這篇哲學(xué)與哲學(xué)書的存在的調(diào)查報告就要在鄙人的筆下問世了。

二.調(diào)查時間:20__年5月1日——3日

三.調(diào)查地點(diǎn):學(xué)校圖書館及周圍書店

四.調(diào)查方式:實(shí)地考察

我們講哲學(xué),我們講物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系,我們講思維與存在,我們從生活中的生與死、自由與束縛、愛情與友情、希望與絕望來發(fā)掘哲學(xué)的無處不在,我們甚至于把本身的存在與發(fā)展、社會的存在與發(fā)展歸于哲學(xué)的學(xué)習(xí)范疇,因此,它仿佛存活于生活的每一個角落,或許,一個轉(zhuǎn)身,我問自己,世界上有沒有上帝,我們從何而來,都會把自己不知不覺地帶進(jìn)一個哲學(xué)的領(lǐng)域。以此,我可以得出一個結(jié)論:哲學(xué)無處不在。

既然哲學(xué)這么普遍,那么,我就有一個問題,哲學(xué)書是不是一樣也很普遍呢?是不是很多人都明白哲學(xué)這一名詞呢?帶著問題,把我的思緒帶回了那個國慶節(jié)。還記得上一次的哲學(xué)作業(yè),老師讓我們找一本哲學(xué)書來看,然后寫大概兩千字的讀書筆記,也正是從那個時候開始,我注意到了這一現(xiàn)象,哲學(xué)書的存在。一開始的時候,我們主要是想著從學(xué)校的圖書館借書來看,因?yàn)橹豢匆淮?,沒有必要再去買一本,但情況并不樂觀,等到我們?nèi)ソ璧臅r候,幾乎上所有的相關(guān)的材料都被借走了,抑或是圖書館內(nèi)的藏書本身不夠多。在平時的時候,圖書館一樓的哲學(xué)書很少有人借,除非是真正對它很感興趣的同學(xué)才會去看。再者,前些日子又去圖書館借《鄧小平文選》、抑或是《__選集》,幾乎很難找到,所有的馬列、毛概加起來也只有半架子那么多的藏書。由此,我可以得出兩個結(jié)論:其一,我們是被迫才會去看哲學(xué)書的,也就是被動學(xué)哲學(xué),不是真正喜歡;其二,學(xué)校內(nèi)哲學(xué)書的存在只是象征性地應(yīng)學(xué)生的需求,并沒有十分重視這一類書籍的引進(jìn)。

我們通常說,學(xué)校的圖書館就是一個巨大的寶藏,里面包羅了各種各樣的知識和智慧,那如果在那里邊找不到自己想要的書籍,我們可以再去學(xué)校周圍的書店去看一下結(jié)果,因?yàn)槟抢镆彩俏覀冎R的大盤點(diǎn)地。還記得東門的那幾家書店,有關(guān)哲學(xué)書也只有部分趣味性較強(qiáng)的書籍,這所謂的部分其實(shí)少之又少,比如說,找遍整個書架也只有《蘇菲的世界》這一本書符合我們的需求。所以,最終的最終,大多數(shù)人都選了這一本書作為自己的品讀目標(biāo)。而這一本書,只是在引導(dǎo)我們開始思考哲學(xué)這一概念,并沒有更深入的告訴我們一些存在的哲理,充其量屬于哲學(xué)的入門篇。我想闡明的是:雖然我們學(xué)唯物主義有幾年了,但也只是入門而已。我們可以說學(xué)校里的藏書不多,所以有關(guān)哲學(xué)的書不多,周邊書店的書也不多,所以有關(guān)哲學(xué)的更是寥寥無幾。那我們接著去探索一下其他地方的哲學(xué)書吧,為我最終的結(jié)論準(zhǔn)備論據(jù)。

20__年的國慶節(jié),我從信陽坐火車回鄭州,到站的那天下午,我在鄭州新建的圖書商城待了整整六個小時,一共六層樓的藏書,相比較來說,數(shù)量應(yīng)該不少了吧,可結(jié)果并沒有我想像中的樂觀,在哲學(xué)書的領(lǐng)域范圍,我確實(shí)找到了一些想要的書籍,比如說《人生與哲學(xué)》、《蘇菲的世界》、《資本論》以及《馬克思傳》。但仍有大部分的書目屬于空缺范疇,比如說《單向度的人》、《大國悲劇》等等。這樣,我可不可以得出一個結(jié)論:哲學(xué)書的存在范圍確實(shí)有限??v然我知道,再大的圖書城都會有遺漏的書籍,縱然我明白,再大的圖書城也不能裝下所有的圖書,但在那么多的偶然中,太多的書目都是被遺漏的,是不是能夠說明這些書本身就是社會上所遺忘的。

在這三個不同規(guī)模的不同的地方,有關(guān)哲學(xué)書的發(fā)現(xiàn),我得出了比較一致的結(jié)論,那就是哲學(xué)書的存在范圍很是有限,其數(shù)量也很少。然后,我想就哲學(xué)書的適應(yīng)人群做一個推斷,首先,它適用于知識人群,對于中國大多數(shù)的農(nóng)民來說,哲學(xué)書好比是天書,實(shí)用性不大。其次,它適用于年級較長的學(xué)生,雖然在中國學(xué)子眾多,但只有基甸于一定的知識基礎(chǔ)才能夠真正接觸哲學(xué),所以,我大膽地推斷,也只有那么一少部分人真正地以哲學(xué)的名義了解過哲學(xué),而那些深入研究其存在與發(fā)展的人,就更是稀如珍寶了。再者,我們從哲學(xué)書本身做一個推斷,歷來,能夠引起人們的閱讀興趣的書大多數(shù)都是趣味性較強(qiáng)的書,但是,眾所周知,一觸及哲學(xué),便少不了的馬克思列寧主義、___思想、鄧小平理論、三個代表以及科學(xué)主義持續(xù)發(fā)展觀等諸如此類的理論化十足的東西,這些既枯燥無味,又缺乏實(shí)踐性,自然不能受廣大讀者的青睞,由此,我們可以說,哲學(xué)書的使用范圍以及它本身內(nèi)容的性質(zhì)限定了它的發(fā)展,應(yīng)該也是導(dǎo)致其存在較少的重要原因,而這一本質(zhì)是它永遠(yuǎn)也不能擺脫的,也只能等到我們國家的文化軟實(shí)力越來越強(qiáng),人民的科學(xué)文化素質(zhì)極大提高的前提下,哲學(xué)書才能改變它的現(xiàn)狀,得以發(fā)展。

以上部分,我分別從三個方面講了自己的拙見,先是表明了哲學(xué)的存在范圍——無處不在。其次,從學(xué)校的圖書室、周邊的書店以及規(guī)模宏大的圖書城三個不同的地方表明哲學(xué)書的存在是不多見的,也是不齊全的。最后,從推斷入手,證明了哲學(xué)書的適用人群并不廣泛,且受其書本身性質(zhì)的限制,所以,出現(xiàn)以上情況也是可以理解的。我的最終結(jié)論已經(jīng)很明顯了。那么,針對這么一種情況,我想談?wù)勛约旱男┰S看法。

接觸哲學(xué),可以讓我們更清晰地認(rèn)識世界的本質(zhì),這一點(diǎn),是毋庸置疑的。學(xué)習(xí)哲學(xué),可以讓我們更深入地了解自己所處的世界與社會,可以教給我們一些最純粹的處世之道,也可以讓我們的頭腦更清晰地思考社會,思考自己。正如培根在其《論讀書》中所論述的那樣:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。”讀哲學(xué),同樣可以塑造我們的性格,讓我們的思維更具有邏輯性。所以,就目前的情況而言,我倡議,國家應(yīng)該更注重哲學(xué)人才的培養(yǎng)和哲學(xué)教程的普及。只有哲學(xué)普及了,哲學(xué)書也才能隨之普及。也許,哲學(xué)就在我們的身邊,我們的一句話,一個行為,一種態(tài)度,一種生活方式,都可能會被納入哲學(xué)的范疇,就像是《蘇菲的世界》和《紙牌的秘密》一樣,在生活中發(fā)現(xiàn)哲學(xué),在生活中學(xué)習(xí)哲學(xué),還會增加些許的樂趣吧。但事實(shí)上,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,哲學(xué)的真正概念并沒有深深植根于我們的心底,對于中國這么龐大的人口數(shù)量,但人口質(zhì)量卻始終提高不快的情況下,哲學(xué)離我們更是遙遠(yuǎn)。所以,我倡議,讓哲學(xué)書的存在跟隨哲學(xué)的腳步,同時,讓他們相輔相成,通過書的途徑更加地讓哲學(xué)普及于人心。

哲學(xué)的探索應(yīng)該在路上,哲學(xué)書的發(fā)展也在路上,我們對哲學(xué)的了解在路上,我們對哲學(xué)書需求也在路上,所以,大膽地說,在這一方面,我們的硬件設(shè)施與軟件設(shè)施還是不健全的,還是需要完善的,但是,我們看得見不足,就看得見進(jìn)步,看得見目前與發(fā)展。我就這一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)做了淺顯的分析,也許,事實(shí)比我發(fā)現(xiàn)的要寬闊,要全面,但每一次的發(fā)現(xiàn)都是進(jìn)步,不是么?我不害怕自己的論證到頭來是不完全的,是錯誤的,只希望在自己的發(fā)現(xiàn)中逐漸看到自己的進(jìn)步與成長,在這個過程中感悟發(fā)展與前進(jìn)。

在我閱讀一些淺顯的哲學(xué)書時,我不得不承認(rèn)我感到了快樂,哲學(xué)也一直吸引著我去思考世界,去發(fā)現(xiàn)世界,不管我以后干什么,哲學(xué)會成為伴隨我一生的探索。哲學(xué)與哲學(xué)書的理論就談到這里了,在書本中去探尋真理吧!

篇二 五一赴鄭州社會實(shí)踐報告7250字

五一赴鄭州社會實(shí)踐報告

一、二七塔上初識鄭州

經(jīng)過十四個小時的顛簸,五月一日上午9點(diǎn),我們一行五人終于踏上了鄭州的土地。勞動節(jié)的鄭州陽光明媚、氣候宜人,商家的促銷活動在喧鬧地進(jìn)行著,街上有很多殘疾行乞。剛

下火車,我們首先參觀了離火車站不遠(yuǎn)的二七紀(jì)念塔。登上二七塔,京漢鐵路工人大罷工

的史料歷歷在目,那一幅幅圖片、一行行文字和一件件實(shí)物無聲地陳列著,向人們描述那

段歷史。和我們一同參觀的有一位年輕的母親和一個大概六七歲的小姑娘,小姑娘在母親

的引導(dǎo)下朗讀墻上刊登在一份當(dāng)年刊物的詩:'軍閥手上的鐵,工人頸上的,頭可斷,肢可

裂,革命的精神不可滅!&am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226;'不知道小姑娘是

否讀懂了其中的含y,從那一件件歷史文物中,我們感受到了當(dāng)年的驚心動魄。

二、感受工人文化宮里的突變

放下包裹后,沒有來得及拂去旅途的疲憊,我們便直赴河南省工人勞動文化宮。呈現(xiàn)在我

們眼前的是這樣一種景象:這里人很多,一群群老人正圍在一起打牌、下棋,還有在聽唱

戲的,一派祥和的節(jié)日氣氛。因自己以前對工人及其生活所知甚少,當(dāng)展現(xiàn)在面前的是攤一攤的對弈者、喧鬧的打牌人、以及簇?fù)碛趹驍傋忧暗娜巳簳r,我們幾乎驚愕了,無法

形容自己內(nèi)心的感受,也許這派欣欣向榮與自己腦海中那尖銳的矛盾實(shí)在難以連接在一起

吧。

我們五個年輕人的闖入似乎讓人覺得有些不協(xié)調(diào),雖然我們有意彼此拉開距離,但一眼就

能看出是一起的。本以為在這樣休閑的場景自己該不屬于另類,可當(dāng)我們想融入其中的任

何一小群人,聽聽他們在聊什么時,卻遭到了意外的排擠。我們的一個組員這樣描述她當(dāng)

時的感受(幾乎我們每個人都有類似的經(jīng)歷):當(dāng)我在一個牌局外加入觀眾中時,旁邊的

一個中年人先是一回頭,然后用打量的眼光從頭到腳掃一遍,最后扭過頭,再將訊息傳遞

給下一個人。就這樣,直到人群中的每一個人都時不時地用異樣的目光看著你,反復(fù)幾次

,我有點(diǎn)受不了了,有一種被灼灼的目光穿透的感覺。我開始后悔自己的白衣服在灰藍(lán)色

中的顯眼,后悔自己的牛仔褲這樣的異樣,甚至于怪罪自己為何長了這樣一張年輕的臉,

一種無法融入人民的感覺越來越強(qiáng)烈地壓抑著我,無所適從地徘徊于人群中,看到那眾多

工人樸實(shí)的面孔親切地交談,我真正感覺到了什么叫可悲。

我們在里邊轉(zhuǎn)了幾圈,都不知道該怎么辦,有的同志甚至提出走了,或者到工廠去看一看

。于是我們組長大膽地去和一個老人攀談了起來,我們終于有機(jī)會去接近工人們。聽說我

們是大學(xué)生,大家都紛紛離開牌桌和棋盤圍過來,人越來越多,他們仿佛找到了傾訴的對

象,爭先恐后地向我們講述自己的心聲,最后竟形成了我們每個人都分別被團(tuán)團(tuán)工人圍成

了一個圈子的局勢。一片安詳?shù)膽B(tài)勢在頃刻之間激起千層浪,形勢的變化如此之快讓我們

感到吃驚。在晚上的小組討論中,有個同志用“猶如在汽油庫里點(diǎn)一個火星似一觸即發(fā)”

來形容當(dāng)時的形勢變換。這反映了事情的嚴(yán)重性與矛盾的激化程度。

在每一個圈子里,都有一兩個老人在給我們講,其他人便很信任地也都靜下來聽,到精辟

之處便鼓掌或連聲叫好。通過交談我們了解到這里大多數(shù)老人都是下崗或退休的老工人,

也有一些離退休干部。他們來這里下棋打牌、休閑娛樂,更多的是談?wù)搰掖笫潞痛笳?/p>

針,談?wù)撍麄儗ΜF(xiàn)實(shí)的批判,談?wù)撪嵵菔袊衅髽I(yè)改革和工人的境況與斗爭,通報自己廠

子的近況,排解對社會現(xiàn)狀的不滿。這里的年輕人和中年人很少,老人告訴我們,因?yàn)槟?/p>

輕人為了生計(jì)還得四處奔波,所以來這里的機(jī)會相對比較少。老人告訴我們,這里每天的

討論都和今天一樣熱烈,有時也有很激烈的辯論。

工人和我們的交談很融洽。我們談到了鄭州市工人失業(yè)問題和國企改革中的私營企業(yè)主勾

結(jié)當(dāng)?shù)卣畬鵂I企業(yè)進(jìn)行欺詐兼并的問題。他們將這些問題的根源歸因于李鵬總理所提

出的“雙軌制”,國家進(jìn)行國企改革使得一部分工人下崗,也使不少的工人喪失了基本的

生活保障。老工人們反對國有企業(yè)改革中把工廠的國有資產(chǎn)變賣或者拱手送給私人老板的

做法,他們不能接受自己為之奉獻(xiàn)了一輩子的工廠被分解。這里的工人有一個共同點(diǎn),普

遍懷念___時代,懷念計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,推崇___思想。他們認(rèn)為在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代工人

是國家的主人而現(xiàn)在卻成了弱勢群體。他們認(rèn)為國家讓農(nóng)民工自由流動形成了盲流,帶來

了很多社會問題,有很多人到了城里也根本找不到工作,國家應(yīng)該有計(jì)劃地宏觀調(diào)控。他

們還向我們講述了改革開放以來的社會風(fēng)氣和道德的敗壞,他們懷疑現(xiàn)在的法制,用他們

的經(jīng)歷來說明現(xiàn) 在的法制沒有主持公道,沒有為他們做主。人群中不時傳來呼應(yīng)聲,說到

高潮之處,有的工人竟從人群中走出拉著我們詳述情形,那種感覺就像自己是能為他們說

句公道話的人。

不知不覺中下起了雨,可人群沒有動。大家仿佛都忽視了天氣的變化,站在雨中非常投入

地談?wù)撝@一切,場面極其熱烈。下面是我們一個組員的經(jīng)歷和感受:看到雨水順著那位

師傅的額頭流下,我才忽然發(fā)現(xiàn)自己的頭上多了一把傘。一回頭才知是一位五十多歲的老

太太在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地為我擎著傘。在那一刻,我?guī)缀跤悬c(diǎn)呆了,我何德何能值得這樣一位老人為

我撐傘,我才是最應(yīng)該被雨澆的人。在這樣一個社會里,儼然關(guān)心社會、關(guān)心工人的學(xué)生

、干部太少了,以致于他們會拿出自己最真的最好的東西來對待你,可這原本就是天經(jīng)地

義的事竟成了稀罕之舉,這當(dāng)是社會的悲哀呀!

當(dāng)聽說我們是大學(xué)生時,一位三十五歲的工人就慷慨激昂地說:“當(dāng)年__,我們承認(rèn)是

我們工人的錯,當(dāng)時你們跪在天安門前,可我們從你們身邊繞過去去工廠上班,那時是我

們覺悟低,你們有先見之明啊?,F(xiàn)在不一樣了,現(xiàn)我們都明白了,只要你們叫我們起來,

只要有你們帶頭兒,我們一定起來!&am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226;”無

論這話里是否包含了夸張與片面,無論這話對與錯,但它都反應(yīng)出一個度,一個工人們所

不能忍受的底線。

在整個過程中,我們偶爾提提問題,大部分時間都是在傾聽。老工人們的話語告訴了我們

:他們不相信市場經(jīng)濟(jì),他們不相信“高薪”能“養(yǎng)廉”,他們不信任現(xiàn)在的法制,他們

不相信“江大哥、&am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226;”,他們只相信自己。

工人們的理論分析能力和講解能力之高是我們以前沒有想到的。他們的話和他們所描述的

經(jīng)歷與現(xiàn)實(shí)讓以前一直處在一片歌舞升平環(huán)境中的我們感到震驚。我們以前在重慶、北京

這些大直轄市時看到的都是一片國泰民安、欣欣向榮的景象,身在大學(xué)校園里接觸到的主

流媒體所報道和宣傳的也都是一派繁榮和一片光明,每個人都在做著比爾&am#8226;蓋茨式的

成功夢,沒能想象在河南鄭州眾多的國企居然面臨著嚴(yán)酷的形勢,這里工人的生活保障到

了如何低下的程度,這里的社會矛盾達(dá)到了如此激烈的地步。

三、傾聽造紙廠的訴說

為了了解更詳細(xì)的情況和直接材料,我們5月3日上午到鄭州造紙廠做實(shí)地調(diào)查。一路上我

們見到了很多工廠,從它們那幾乎一個模式的已帶陳舊的朱紅大門和依稀可見的“勤儉建

國、力爭上游”之類的標(biāo)語,我們可以想象出他們當(dāng)年的輝煌和為國家所做的貢獻(xiàn),但是

如今都已經(jīng)失去了昔日的光彩。經(jīng)過十幾個工廠的大門,竟然沒有發(fā)現(xiàn)一絲歡慶勞動節(jié)的

氣氛,我們不禁感慨這到底是誰的勞動節(jié)??!

幾經(jīng)周折我們找到了造紙廠的大門,大門緊鎖著,也沒有見到廠牌。經(jīng)過確認(rèn)是造紙廠后

我們便從側(cè)門徑直往里走,門衛(wèi)叫住了我們,不管我們怎么解釋都堅(jiān)決不讓我們進(jìn)去。于

是我們來到了造紙廠的家屬院。跟造紙廠的工人交談,詢問造紙廠的情況和他們的生活境

況。我們了解到了現(xiàn)在工廠主要由工會負(fù)責(zé),于是想辦法找到了造紙廠工會主席劉玉蕊的

家里。劉玉蕊是一位四十歲左右的中年女士,她給我們的第一感覺是非常干練,為了整理

廠里的財務(wù),她這兩天正在加班工作。我們說明身份和來意后,她首先就跟我們說:“現(xiàn)

在是在跟資本家作斗爭,工人的處境很艱難啊。”從她那里我們得知,五一節(jié)那天北大和

清華的學(xué)生也來過。當(dāng)知道我們都是黨員時,劉玉蕊說:“我不是黨員,有些黨員比普通

工人的覺悟還低。”從她的話語中,我們也感受到了黨員在工人中的形象與地位。劉玉蕊

很信任我們,熱情地接受了我們的要求,到廠里去跟我們座談,向我們詳細(xì)介紹了造紙廠

被欺詐兼并的大概過程:

鄭州市造紙廠建于1958年,原來屬于國有中一型企業(yè),有職工1100多人,以前效益不錯。

1995年由于環(huán)??紤]實(shí)行政策性停產(chǎn),職工集體下崗。從1995年到1997年,職工沒有領(lǐng)到

一分錢工資,過年的時候政府給職工發(fā)140元還被廠長扣下40元。但從1995年至1998年8月

,工人都沒有提出任何要求。1995年新廠長程文奎上任,說要發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),把工廠的設(shè)

備租賃所得的十七八萬元揮霍一空。

1997年10月,自稱是河南省口岸辦下屬的一家國有企業(yè)的河南豐華實(shí)業(yè)股份有限公司向鄭

州市政府和造紙廠廠長提交了一份可行性報告,準(zhǔn)備對造紙廠實(shí)施兼并。

豐華公司承諾:

(1)建國家級鋁鈦鈷工廠;

(2)承包俄羅斯航空運(yùn)輸包裝;

(3)建國家級保稅倉庫;

(4)把造紙廠的全部生產(chǎn)線恢復(fù);

(5)造紙廠職工全員安排工作,待遇翻番,包統(tǒng)籌和養(yǎng)老,以前造紙廠所拖欠的工

資全部予以補(bǔ)發(fā)。

豐華公司領(lǐng)著造紙廠的職工去參觀他們的企業(yè)(后來才知道那其實(shí)是他朋友的企業(yè)),兼

并的前一天給職工每人發(fā)了一袋50斤的面粉。第二天開會,職工全部舉手通過,同意兼并

。兼并后,豐華公司組織了一部分職工進(jìn)行了為期3個月的上崗培訓(xùn)。但是問題就開始出

來了:培訓(xùn)完后無崗可上。

1998年至1999年,豐華公司把造紙廠的機(jī)修車間約200萬的國有資產(chǎn)以僅僅不到二十萬的價

錢變賣出去。原廠長程文奎當(dāng)上了豐華公司總經(jīng)理,拿著3000元的月工資以及小車、別墅

,不管工廠的前途。兼并后,豐華公司僅僅兌現(xiàn)了當(dāng)初承諾的一少部分,給職工發(fā)了兩個

月170元的工資。但這遠(yuǎn)低于鄭州市規(guī)定的最低生活保障235元。劉玉蕊說,以前污染主要

是紙漿車間,如果買成品漿,污染度肯定不會超過國家標(biāo)準(zhǔn)。但是把機(jī)修車間變賣出去后

就意味著造紙廠將不能生產(chǎn)了。職工反應(yīng)了情況,提出了很多好的建議,但是豐華公司不

予理睬,卻準(zhǔn)備把工人攆向社會。

劉玉蕊早在1993年就第一批下崗了,此后她自己開企業(yè)、辦書店,效益挺不錯。因?yàn)閯⑴?/p>

士能力強(qiáng)而又為人善良,從1995年至1999年,工人們一直請她回到工廠為帶領(lǐng)大家主持正

義。工人們對她說:“劉玉蕊,你救急救不了窮啊。為了我們工人,出來吧?!彼覀?/p>

說自己去買菜時老看到造紙廠的工人在撿菜葉,心里很不是滋味。于是,在工人們的一再

要求下,劉玉蕊把自己的廠子交給自己的妹妹,把資產(chǎn)3萬元的書店以1萬元價格轉(zhuǎn)手給同

學(xué)后,于1999年9月下旬出來了。她對她的同學(xué)說:“為了生存,來不了了,鬧革命去。

”她出來帶領(lǐng)大家團(tuán)結(jié)一致往上反映情況,上訪。劉玉蕊說,他們一開始就說好一不堵馬

路,二不打砸搶,只是要保護(hù)國有財產(chǎn)。

1999年10月,豐華公司提出戰(zhàn)略方針:40歲以上的職工由豐華公司代管檔案,而統(tǒng)籌則到

政府統(tǒng)籌辦交,工人自己負(fù)擔(dān)70,豐華公司承擔(dān)30,給工人十天辦理手續(xù)時間。結(jié)果工

人都沒有來辦理,到第十天,所有工人全部來到工廠,把豐華公司趕出造紙廠。這是造紙

廠工人與豐華公司的第一次正面沖突。

在政府出面保證的情況下,工人退讓了。

此后的一年里,工人到處上訪都毫無結(jié)果。

20__年6月7日,工人們再一次起來把豐華公司的人攆出工廠,關(guān)上大門。工人們自己成立

了以副廠長李嘉慶為總指揮的七人領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。

這樣,工人們與豐華公司和政府僵持了兩個月。

8月7日,李嘉慶突然被秘密抓走。

8月8日早上,劉玉蕊接到公安局的電話,說公安人員要到造紙廠來。因?yàn)榇饲肮踩藛T也

來過多次,人數(shù)幾個到二三十個不等,所以劉玉蕊認(rèn)為這一次和以前沒什么大的區(qū)別,也

就不太當(dāng)回事。她當(dāng)時正準(zhǔn)備自己開一個飯店,所以稍微晚一些去上班。當(dāng)她騎著摩托車

出家屬院到工廠大門時,發(fā)現(xiàn)停著一輛黃河大客車,公安人員正在陸續(xù)從車上下來。當(dāng)時

工廠一天兩班,那時候到廠里換班的只有十幾個人。劉玉蕊感覺不對勁,便趕忙回去叫人

。一個叫黃夢勤的工人知道后便敲著一個盤子到處叫到:“大家快來呀,警察來封我們廠

了?!币恍┩诵莨と粟s忙把工廠大門鎖上。派出所的民警用三把大鉗子絞門,工人們便搶

他們的鉗子不讓他們絞。在此情況下,徐建華隊(duì)長一聲令下:“上!”無數(shù)公安人員準(zhǔn)備

翻門而入。工人們使勁搖門,不讓他們進(jìn)。劉玉蕊當(dāng)時在門里邊,見此情況,便讓工人把

門打開。四列縱隊(duì)好幾百人的警校學(xué)員開進(jìn)廠里。此時工人們發(fā)現(xiàn),外邊的街道上,從西

站到花園路已經(jīng)沒十米設(shè)一崗,進(jìn)行戒嚴(yán)。四列縱隊(duì)往里一分,中間隔出一條大道,鄭州

市政府秘書長李憲昭從車上下來往里走。工人們哭著跪著喊到:“我們有什么錯?”

上午9:00,來了四輛120急救車,警察開始抓人。豐華公司在門外指點(diǎn),不分男女老少都

抓走。人全部被送到鄭上路小學(xué)臨時看起來,到那里工人們才發(fā)現(xiàn),原來鄭上路小學(xué)已經(jīng)

被提前騰空。

劉玉蕊和工廠的骨干大都在進(jìn)門左手邊辦公樓的門口前的長凳子上坐著,因?yàn)闃抢镉胸S華

公司的大量“罪證”。10:00開始抓他們。一位姓張的老工人被擰住手,手腫得很厲害。

抓李廣全時,警察抓住頭發(fā)甩在地上,四個人連抬帶架塞到車上。劉州誠被架到車邊,臉

貼著地板塞到車上,臉腫了兩個月,一個多月吃不了飯。抓劉玉蕊時,警察一聲“還有你

!”便擰送車上。周師傅是一位老工人,被掐著脖子塞到車上。曹師傅是一位60多歲的老

太太,被往車上一推,劉玉蕊還來不及扶,便倒下,腰撞在椅子扶手上&am#8226am#8226am#

8226am#8226am#8226am#8226;例子很多,細(xì)節(jié)就不一一介紹了。劉玉蕊說,抓人就像___

時一樣,很慘!在給我們描述當(dāng)時的情況時,劉玉蕊的臉上充滿了凄慘的神情。

被送到鄭上路小學(xué)時,劉玉蕊和楊道章一同關(guān)在一個教室里,有十來個公安看著。一個胸

前的牌號為689的警察沖著劉玉蕊喝道:“你叫什么名字?”

劉:“你叫什么名字?你們憑什么抓我?!?/p>

689:“你們這只是小事一樁,天安門事件那么大都被平息&am#8226am#8226am#8226am#8226

am#8226am#8226;”

劉:“你們來得太多了,只要幾十個,用機(jī)關(guān)槍掃射就夠了?!?/p>

劉玉蕊站起來往外走,要去解手,由兩個警察跟著。到外面,見到劉玉蕊在公安局工作的

熟人,問道:“你怎么也來了?快回去,你打的回家!”跟在后面的兩個警察不同意,但

幾經(jīng)交涉,劉玉蕊終于被私下放了。劉玉蕊沒有回家,回到廠里,見到工人們都在痛哭。

下午又來了一批警察,都是白綁腿,拿著警棍。1000多名公安把豐華公司的“罪證”全部

拿走。

8月9日又暈倒了四五個老工人。

8月10日公安開出五人“黑名單”:

李嘉慶:總指揮。

劉玉蕊:1號盜竊犯(把工廠的土地證藏了起來)。

耿愛榮:2號盜竊犯(同上)。

王工:工人在他家開“黑會”。

楊道章:私刻公章(刻1028職工代表公章)。

此后再舉行了兼并表決會,55個職工代表,4人贊成,50人反對,1人棄權(quán)(沒到)。后來

又發(fā)生了一些沖突,工人和警察僵持了一個星期,警察的人數(shù)逐漸減少:300,100,60,

&am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226am#8226;。

市政府派了一個工作組進(jìn)駐工廠。在工作組的組織下,9月12日,工廠重新選舉職工代表,

9月16日產(chǎn)生了10人組成的工會委員會,劉玉蕊當(dāng)選工會主席。因?yàn)?0人委員里有5人在外

面都有自己的企業(yè)或工作,所以后來又補(bǔ)充了5名女同志到工會委員會。

劉玉蕊說,以前他們?nèi)ド显L,上面都不相信他們。從此工人們有了自己的組織和正式身份

,他們可以合情、合理、合法地與豐華公司斗了。

因?yàn)槔罴螒c和李廣全還被關(guān)在監(jiān)獄里,工會委員會便為了二人能早日出獄而天天辛勤工作

,每個人都私奉獻(xiàn),全身心投入。李廣全被關(guān)了四個多月就被放了出來。

20__年2月13日,法院開庭,以擾亂社會治安對李嘉慶提起公訴。當(dāng)時下大雪,天氣很冷。

工人們把法院都擠滿了,當(dāng)李嘉慶出現(xiàn)時,大家高呼“李嘉慶萬歲!”在獄中關(guān)了半年多

,每天還干16小時活。大家發(fā)現(xiàn)李嘉慶頭發(fā)長了,變瘦了,手都凍壞了。工人們買飯給他

吃時他都拿不穩(wěn)。因?yàn)楹ε绿喙と伺月?,法院開了小庭,只讓二十幾個代表旁聽。工人

們請了一個上海的律師,把法院提出罪名的全部推翻。法庭休庭一直到現(xiàn)在。李嘉慶在獄

中暈倒2次,20__年5月13日工會以工人名義擔(dān)保,李嘉慶得以保外就醫(yī)。

工會成立后,他們便以工會的身份到國家經(jīng)貿(mào)委、輕工總工會、全國總工會、國家信訪局

等單位上訪,接待他們的人聽他們介紹情況時就像聽故事一樣。但是他們都被勸回來,然

后材料也隨即全被轉(zhuǎn)到省市政府。

鄭州市開人民代表大會,人民代表都不敢接工人們遞交的材料。天下著大雪,人大會在青

少年宮開,路上實(shí)行戒嚴(yán),本應(yīng)走路去的代表一律坐車去開會。工人到那里求救,秘書長

郭小軍接見了他們,又是拍雪、又是倒水,安撫工人。

20__年1月,政府終于同意造紙廠與豐華公司分離。劉玉蕊和其他工會委員一起元月3日至

7日連續(xù)通宵工作了五天。7號,政府、豐華公司和造紙廠三方到一起開會,造紙廠和豐華

公司分別提交自己撰寫的協(xié)議,然后在政府工作組的主持下談判。在談判過程中,豐華公

司最終露出了真實(shí)面目,承認(rèn)自己是民營企業(yè)(原稱國有企業(yè),到河南省口岸辦查沒有,

豐華只好說自己是國有控股企業(yè),到勞動局查,并沒有注冊)。下午5點(diǎn)三方達(dá)成協(xié)議:鄭

州市造紙廠與河南省豐華實(shí)業(yè)股份有限公司徹底分離,鄭州市造紙廠由政府委托工會代管

。元月9日,工人正式進(jìn)廠。

現(xiàn)在造紙廠工人和政府還是處在僵持階段。造紙廠工人則認(rèn)為他們原來是國有企業(yè),所以

現(xiàn)在也應(yīng)回到國有企業(yè),而政府則要求造紙廠自己成立公司。劉玉蕊說,他們估計(jì)也只能

成立公司了,但是成立后就不是像以前說的養(yǎng)懶漢了,大家都得努力工作。

劉玉蕊告訴我們,造紙廠的情況與電視劇《大雪無痕》很類似。為了安全,他們安排了工

人骨干守著工廠的大門,不讓人隨便進(jìn)入,所以我們剛才想進(jìn)去時不能進(jìn)去。她說,其實(shí)

她們甚至連人身安全都需要小心,每一次出去工作都做好周密的準(zhǔn)備工作甚至后事處理與

接應(yīng)工作,以防萬一。

采訪即將結(jié)束時,劉玉蕊沉重地對我們說:“我需要說明幾點(diǎn):

1.工人階級的現(xiàn)在狀況很悲慘,由原來的主人變成了弱勢群體。這是誰造成的?

是腐敗、資本家、官僚!

2.從我們這一代你們應(yīng)該積累教訓(xùn):

(1)積累知識,以后的社會還得靠你們,___說你們是早上的太陽。

(2)工人階級到今天,跟蘇聯(lián)解體一樣。___當(dāng)年說帝國主義把希望

寄托在第三代、第四代身上,現(xiàn)在被言中了。

(3)工人不拿起槍桿子不行,要拿起武器,維護(hù)自己的合法權(quán)益。

(4)工人的力量小,知識比較欠缺,你們應(yīng)該得到啟發(fā),你們該如何面

對?也許現(xiàn)在是你們所不能改變的,但要努力奮斗。

(5)你們現(xiàn)在看到我們的情況,將來自己也會面對。

篇三 五一少先隊(duì)實(shí)踐活動報告900字

五一少先隊(duì)實(shí)踐活動報告

五月鄉(xiāng)下的田野,洋溢著濃濃的生機(jī)。一眼望去,交錯在幢幢樓房之間的田地似乎被涂上了各種綠色的霞彩,加上燦爛的陽光普照,使人倍覺眼前一亮、神清氣爽。

田野里成片成片的'油菜,花已凋落得差不多了,零零星星的幾朵也在微風(fēng)中搖搖晃晃,似乎搖搖欲墜,更增添了幾分情趣。田野里一棵一棵的小苗秧,顏色脆生生的,似乎是嬌嫩的嬰兒,。齊地躺在田里等待著長大的那一天。而卷心菜、牛心菜、甜菜等形象各異的“大個兒”,大大咧咧的,里里外外包上好幾層,十分隨意卻渾然天成,色澤質(zhì)樸而又陽光。至于青菜、蔥、生菜等農(nóng)作物也充滿了生機(jī),肥肥嫩嫩的,健壯得令人嘖嘖贊嘆。

詢問外婆春夏季節(jié)的農(nóng)活,她想了想說:“其實(shí)也很少,無非是除雜草、澆水等,最近嘛,還有搬棉花秧,也就這么多了?!彼^搬棉花秧,就是把原本生長在苗塘里的小苗搬到田野了去自由生長。

這時,我注意到門口那個奇怪的農(nóng)具。平時所見的農(nóng)具只有斜鑿、釘鈀、鐮刀、鐵鎝、鐵鍬等,這個卻從來沒見過。它個頭不大,約大半米長,上面有個橫把手,把手上的兩點(diǎn)向下延伸開兩條細(xì)柱子,上面還有一根彎的桿子。

經(jīng)過詢問這才知道這個就是用來搬運(yùn)棉花苗秧的缽子桶。(缽子:圓柱形器具)為了親自嘗試,我提著此農(nóng)具來到了田地里。田地布滿了一排一排的空的圓柱,似乎是被抽走了。

我用力吧桶往泥土里摁,再使勁提出來,果真泥土嵌在了桶中,地上露出了一個圓柱形的缺口。正當(dāng)我欣喜時又發(fā)愁了,怎么把卡在這個空圓柱中的泥土“拿”出來呢?不“拿”出來克怎么搬苗?而且還得是完。的?

還是外婆親自出馬了。只見她選中一塊松弛的土地,用腳用腳把桶往下摁,只見剛才卡在桶里的泥土漸漸漸漸地顯露出來了。假設(shè)這里有小苗兒,就可以在田中打個洞,再搬進(jìn)去。

我也來試了可是卻怎么用也不能壓出一個完好的圓柱形,泥土總是稀稀拉拉地掉下來。媽媽告訴我:“還得選擇土質(zhì)松的地方?。∧嗤敛凰删碗y以完。啊!”于是,我經(jīng)過了反復(fù)多次練習(xí)之后,終于壓出了一個小小的圓柱。我不禁感嘆:看似很容易的事其實(shí)也擁有大學(xué)問??!

這次五一實(shí)踐活動,既開拓了我們的知識面,還讓我們進(jìn)行了勞動,令我收獲頗多。

篇四 2023年五一少先隊(duì)實(shí)踐活動報告900字

五月鄉(xiāng)下的田野,洋溢著濃濃的生機(jī)。一眼望去,交錯在幢幢樓房之間的田地似乎被涂上了各種綠色的霞彩,加上燦爛的陽光普照,使人倍覺眼前一亮、神清氣爽。

田野里成片成片的油菜,花已凋落得差不多了,零零星星的幾朵也在微風(fēng)中搖搖晃晃,似乎搖搖欲墜,更增添了幾分情趣。田野里一棵一棵的小苗秧,顏色脆生生的,似乎是嬌嫩的嬰兒,整齊地躺在田里等待著長大的那一天。而卷心菜、牛心菜、甜菜等形象各異的“大個兒”,大大咧咧的,里里外外包上好幾層,十分隨意卻渾然天成,色澤質(zhì)樸而又陽光。至于青菜、蔥、生菜等農(nóng)作物也充滿了生機(jī),肥肥嫩嫩的,健壯得令人嘖嘖贊嘆。

詢問外婆春夏季節(jié)的農(nóng)活,她想了想說:“其實(shí)也很少,無非是除雜草、澆水等,最近嘛,還有搬棉花秧,也就這么多了?!彼^搬棉花秧,就是把原本生長在苗塘里的小苗搬到田野了去自由生長。

這時,我注意到門口那個奇怪的農(nóng)具。平時所見的農(nóng)具只有斜鑿、釘鈀、鐮刀、鐵鎝、鐵鍬等,這個卻從來沒見過。它個頭不大,約大半米長,上面有個橫把手,把手上的兩點(diǎn)向下延伸開兩條細(xì)柱子,上面還有一根彎的桿子。

經(jīng)過詢問這才知道這個就是用來搬運(yùn)棉花苗秧的缽子桶。(缽子:圓柱形器具)為了親自嘗試,我提著此農(nóng)具來到了田地里。田地布滿了一排一排的空的圓柱,似乎是被抽走了。

我用力吧桶往泥土里摁,再使勁提出來,果真泥土嵌在了桶中,地上露出了一個圓柱形的缺口。正當(dāng)我欣喜時又發(fā)愁了,怎么把卡在這個空圓柱中的泥土“拿”出來呢?不“拿”出來克怎么搬苗?而且還得是完整的?

還是外婆親自出馬了。只見她選中一塊松弛的土地,用腳用腳把桶往下摁,只見剛才卡在桶里的泥土漸漸漸漸地顯露出來了。假設(shè)這里有小苗兒,就可以在田中打個洞,再搬進(jìn)去。

我也來試了可是卻怎么用也不能壓出一個完好的圓柱形,泥土總是稀稀拉拉地掉下來。媽媽告訴我:“還得選擇土質(zhì)松的地方??!泥土不松就難以完整啊!”于是,我經(jīng)過了反復(fù)多次練習(xí)之后,終于壓出了一個小小的圓柱。我不禁感嘆:看似很容易的事其實(shí)也擁有大學(xué)問啊!

這次五一實(shí)踐活動,既開拓了我們的知識面,還讓我們進(jìn)行了勞動,令我收獲頗多。

五一社會實(shí)踐報告(四篇)

五一社會實(shí)踐報告一.調(diào)查目的身為一個從高二開始接觸哲學(xué),迄今為止學(xué)習(xí)了四年哲學(xué)的大二學(xué)生,我突發(fā)奇想,想要淺談?wù)軐W(xué)以及對偶然間發(fā)現(xiàn)的一些現(xiàn)象尋找解釋,從而,想要讓自己認(rèn)清存在與發(fā)展,在以后的道路中給自己找一個方向,下一個決心,定一個目標(biāo),看到自我。所以,這篇哲學(xué)與哲學(xué)書的存在的調(diào)查報告就要在鄙人的筆下問世了。二.調(diào)查時間:20xx年5
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