篇一 園林認(rèn)識的實習(xí)報告3550字
園林認(rèn)識的實習(xí)報告
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園林認(rèn)識實習(xí)報告
———— 嗅 園
園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認(rèn)識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美
南昌城市規(guī)劃展示館
南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認(rèn)為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計都是為了達到這個目的。
一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。
二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。
我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的`毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。
這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸崱暮玫脑O(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比如對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。
城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對未來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城
秋 水 廣 場
有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精髓。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精髓。白天相對來說整個廣場人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。
廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口則重點在于體現(xiàn)大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達到了功能上的目的。
植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。
在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。
臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達到一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。
同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。
在廣場附近還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。
廣場還設(shè)計了大量的點景,可游人觀賞。
贛文化長廊
贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。
歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘刻在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖
文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯不足,但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節(jié)義并重是贛文化的主體精神特征,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這里你或許可以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛
贛文化長廊民俗銅像群,一批反映南昌民俗的銅像群,以舊日南昌市民生活為題材,再現(xiàn)了當(dāng)時南昌市民生活舊貌。內(nèi)容有:打爆米花、理發(fā)、賣水、敲糖等,均為現(xiàn)在少年兒童少見的社會內(nèi)容。
學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精髓;嗅,要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計師,要有好的設(shè)計修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外,我們要閱讀大量的書籍,增加自己的閱歷,豐富自己知識。
濕地公園
濕地公園整體設(shè)計施法于自然。在植物的配置方面采用了大量的鄉(xiāng)土樹種,色彩豐富,觀賞價值高,水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風(fēng)景。同時地被植物采用了絡(luò)石,色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂趣。
對于園路的處理曲折變化,鋪裝各異,形成不同的風(fēng)景線。達到視覺上的美感。橋也是在于折,折的變化給人以曲徑通幽的感覺。
園椅更是別具一格,體現(xiàn)了本園的一大特色。
園燈的處理上有木質(zhì)的高桿燈,還有古樸的草坪燈。
花架通道則采用剛材料與綠色藤本植物搭配,形成一種現(xiàn)代美。
整個公園的生態(tài)比較平穩(wěn)和諧,給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比較偏僻,游人比較少,污染也就更少,是一處放松心情的好地方。
象湖公園
象湖以環(huán)湖一條路,湖心一座島,湖中兩條堤,東北一廣場,西南一組古建筑群,北線七處景為基本格局。景區(qū)通過點、線、面、帶的精心構(gòu)建,加之湖面波光碧影,堤上楊柳依依,與高閣、幽林、古城墻、荷花塘交相輝映,渾然一體,盡顯江南水鄉(xiāng)美景。
玉石橋欄上題繪并雕刻著與贛有關(guān)的歷代名人的生平簡介與畫像。
萬壽宮氣勢雄偉、古樸典雅的,旁有一塔,是紀(jì)念旌陽縣令、道教凈明派創(chuàng)始人、治水英雄、江西地方保護神“福主”菩薩許遜而立,相傳塔有鎮(zhèn)水作用,取南昌繁榮昌盛、吉祥安康之
萬壽宮有兩個出入口,園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環(huán)繞整個萬壽宮,使游人可以到達到達各個景點。
整體建筑布局成直線型,以典型的古建筑和雕塑像世人展示了道教的文化和宗旨。外墻設(shè)有漏窗,到達框景的作用。廊道的處理采用單支梁,身在其中,可以深刻的體會到透視的意義。
對于廁所的處理方式則是別具一格,在溶洞的里面設(shè)有廁所。把廁所放在一個景點的內(nèi)部,構(gòu)思和手法的巧妙值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
鋪裝則采用亂石和青草互相搭配,加上青石園椅構(gòu)成一種很愜意的環(huán)境。有種室外桃園的感覺。
植物配置上物種豐富,有空間層次感,色彩搭配合理。又賦予地形的變化,使高者更顯其高,低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰,蟠跟嵌石,宛若畫意”。植物給整個院子增添不少生氣,與中央的古建筑形成一整自然包圍人工的感覺。更加深刻的體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計手法。
感 言
通過認(rèn)識學(xué)習(xí),對園林有了更加深刻的了解。要想成為一名設(shè)計師,需要具備很多知識。
首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自于生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學(xué)習(xí),最主要的還是要多閱讀書籍,豐富自己的閱歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設(shè)計的作品,分析他們的理念和構(gòu)思。然后厚積薄發(fā),取其精華。最主要的是處處都要觀察學(xué)習(xí)。
第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情?,F(xiàn)在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應(yīng)該加強我們寫生的能力,更利于我們在表現(xiàn)效果圖是對光影的把握。或者是臨摹照片,這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習(xí)。
第三,是軟件。cad、photoshop、3dma_、sketchup。軟件是多又多,而且每個軟件都有其優(yōu)點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學(xué)會思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,達到自己的目的。有些同學(xué)容易陷入誤區(qū),認(rèn)為電腦是如此的先進,而忽略手繪的練習(xí),這很不正確,手繪能夠快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比較眩,但是很難把握自己的靈感。
篇二 自然園林認(rèn)識實習(xí)報告3500字
自然園林認(rèn)識實習(xí)報告
———— 嗅 園
園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認(rèn)識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美
南昌城市規(guī)劃展示館
南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認(rèn)為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計都是為了達到這個目的。
一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。
二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的`美,如此的細心。
我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。
這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比如對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。
城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對未來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城
秋 水 廣 場
有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精髓。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精髓。白天相對來說整個廣場人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。
廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口則重點在于體現(xiàn)大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達到了功能上的目的。
植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。
在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。
臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達到一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。
同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。
在廣場附近還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。
廣場還設(shè)計了大量的點景,可游人觀賞。
贛文化長廊
贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。
歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘刻在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖
文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯不足,但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節(jié)義并重是贛文化的主體精神特征,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這里你或許可以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛
贛文化長廊民俗銅像群,一批反映南昌民俗的銅像群,以舊日南昌市民生活為題材,再現(xiàn)了當(dāng)時南昌市民生活舊貌。內(nèi)容有:打爆米花、理發(fā)、賣水、敲糖等,均為現(xiàn)在少年兒童少見的社會內(nèi)容。
學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精髓;嗅,要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計師,要有好的設(shè)計修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外,我們要閱讀大量的書籍,增加自己的閱歷,豐富自己知識。
濕地公園
濕地公園整體設(shè)計施法于自然。在植物的配置方面采用了大量的鄉(xiāng)土樹種,色彩豐富,觀賞價值高,水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風(fēng)景。同時地被植物采用了絡(luò)石,色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂趣。
對于園路的處理曲折變化,鋪裝各異,形成不同的風(fēng)景線。達到視覺上的美感。橋也是在于折,折的變化給人以曲徑通幽的感覺。
園椅更是別具一格,體現(xiàn)了本園的一大特色。
園燈的處理上有木質(zhì)的高桿燈,還有古樸的草坪燈。
花架通道則采用剛材料與綠色藤本植物搭配,形成一種現(xiàn)代美。
整個公園的生態(tài)比較平穩(wěn)和諧,給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比較偏僻,游人比較少,污染也就更少,是一處放松心情的好地方。
象湖公園
象湖以環(huán)湖一條路,湖心一座島,湖中兩條堤,東北一廣場,西南一組古建筑群,北線七處景為基本格局。景區(qū)通過點、線、面、帶的精心構(gòu)建,加之湖面波光碧影,堤上楊柳依依,與高閣、幽林、古城墻、荷花塘交相輝映,渾然一體,盡顯江南水鄉(xiāng)美景。
玉石橋欄上題繪并雕刻著與贛有關(guān)的歷代名人的生平簡介與畫像。
萬壽宮氣勢雄偉、古樸典雅的,旁有一塔,是紀(jì)念旌陽縣令、道教凈明派創(chuàng)始人、治水英雄、江西地方保護神“福主”菩薩許遜而立,相傳塔有鎮(zhèn)水作用,取南昌繁榮昌盛、吉祥安康之
萬壽宮有兩個出入口,園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環(huán)繞整個萬壽宮,使游人可以到達到達各個景點。
整體建筑布局成直線型,以典型的古建筑和雕塑像世人展示了道教的文化和宗旨。外墻設(shè)有漏窗,到達框景的作用。廊道的處理采用單支梁,身在其中,可以深刻的體會到透視的意義。
對于廁所的處理方式則是別具一格,在溶洞的里面設(shè)有廁所。把廁所放在一個景點的內(nèi)部,構(gòu)思和手法的巧妙值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
鋪裝則采用亂石和青草互相搭配,加上青石園椅構(gòu)成一種很愜意的環(huán)境。有種室外桃園的感覺。
植物配置上物種豐富,有空間層次感,色彩搭配合理。又賦予地形的變化,使高者更顯其高,低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰,蟠跟嵌石,宛若畫意”。植物給整個院子增添不少生氣,與中央的古建筑形成一整自然包圍人工的感覺。更加深刻的體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計手法。
感 言
通過認(rèn)識學(xué)習(xí),對園林有了更加深刻的了解。要想成為一名設(shè)計師,需要具備很多知識。
首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自于生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學(xué)習(xí),最主要的還是要多閱讀書籍,豐富自己的閱歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設(shè)計的作品,分析他們的理念和構(gòu)思。然后厚積薄發(fā),取其精華。最主要的是處處都要觀察學(xué)習(xí)。
第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情。現(xiàn)在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應(yīng)該加強我們寫生的能力,更利于我們在表現(xiàn)效果圖是對光影的把握。或者是臨摹照片,這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習(xí)。
第三,是軟件。cad、photoshop、3dma_、sketchup。軟件是多又多,而且每個軟件都有其優(yōu)點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學(xué)會思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,達到自己的目的。有些同學(xué)容易陷入誤區(qū),認(rèn)為電腦是如此的先進,而忽略手繪的練習(xí),這很不正確,手繪能夠快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比較眩,但是很難把握自己的靈感。
篇三 南昌園林認(rèn)識實習(xí)報告1500字
南昌園林認(rèn)識實習(xí)報告
提要下面是小編特別為需要實習(xí)報告的朋友收集整理的《園林認(rèn)識實習(xí)報告》,僅供參考。內(nèi)容如下:
園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著愛好,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認(rèn)識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的
空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美
南昌城市規(guī)劃展示館
南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我以為對于學(xué)園林的人來講它的'美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計都是為了達到這個目的。
一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。
二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。
我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。
這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比如對進口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。
城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對未來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城
秋水廣場
有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精髓。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精髓。白天相對來說整個廣場人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。
廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主進口,兩個次進口。兩個次進口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主進口則重點在于體現(xiàn)大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達到了功能上的目的。
植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。
在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。
鄰近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達到一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。
同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。
篇四 園林認(rèn)識實習(xí)報告結(jié)尾500字
通過認(rèn)識學(xué)習(xí),對園林有了更加深刻的了解。要想成為一名設(shè)計師,需要具備很多知識。
首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自于生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學(xué)習(xí),最主要的還是要多閱讀書籍,豐富自己的閱歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設(shè)計的作品,分析他們的理念和構(gòu)思。然后厚積薄發(fā),取其精華。最主要的是處處都要觀察學(xué)習(xí)。
第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情。現(xiàn)在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應(yīng)該加強我們寫生的能力,更利于我們在表現(xiàn)效果圖是對光影的把握。或者是臨摹照片,這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習(xí)。
第三,是軟件。cad、photoshop、3dma、sketchup。軟件是多又多,而且每個軟件都有其優(yōu)點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學(xué)會思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,達到自己的目的。有些同學(xué)容易陷入誤區(qū),認(rèn)為電腦是如此的先進,而忽略手繪的練習(xí),這很不正確,手繪能夠快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比較眩,但是很難把握自己的靈感。
篇五 園林專業(yè)園林認(rèn)識實習(xí)報告3550字
園林專業(yè)園林認(rèn)識實習(xí)報告
學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精髓;嗅,要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計師,要有好的設(shè)計修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。
———— 嗅 園
園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認(rèn)識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美
南昌城市規(guī)劃展示館
南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認(rèn)為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計都是為了達到這個目的。
一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。
二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。
我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。
這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比如對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。
城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對未來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城
秋 水 廣 場
有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精髓。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精髓。白天相對來說整個廣場人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。
廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口則重點在于體現(xiàn)大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達到了功能上的目的。
植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化,高大的.喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。
在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。
臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達到一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。
同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。
在廣場附近還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。
廣場還設(shè)計了大量的點景,可游人觀賞。
贛文化長廊
贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。
歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘刻在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖
文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯不足,但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節(jié)義并重是贛文化的主體精神特征,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這里你或許可以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛
贛文化長廊民俗銅像群,一批反映南昌民俗的銅像群,以舊日南昌市民生活為題材,再現(xiàn)了當(dāng)時南昌市民生活舊貌。內(nèi)容有:打爆米花、理發(fā)、賣水、敲糖等,均為現(xiàn)在少年兒童少見的社會內(nèi)容。
學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精髓;嗅,要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計師,要有好的設(shè)計修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外,我們要閱讀大量的書籍,增加自己的閱歷,豐富自己知識。
濕地公園
濕地公園整體設(shè)計施法于自然。在植物的配置方面采用了大量的鄉(xiāng)土樹種,色彩豐富,觀賞價值高,水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風(fēng)景。同時地被植物采用了絡(luò)石,色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂趣。
對于園路的處理曲折變化,鋪裝各異,形成不同的風(fēng)景線。達到視覺上的美感。橋也是在于折,折的變化給人以曲徑通幽的感覺。
園椅更是別具一格,體現(xiàn)了本園的一大特色。
園燈的處理上有木質(zhì)的高桿燈,還有古樸的草坪燈。
花架通道則采用剛材料與綠色藤本植物搭配,形成一種現(xiàn)代美。
整個公園的生態(tài)比較平穩(wěn)和諧,給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比較偏僻,游人比較少,污染也就更少,是一處放松心情的好地方。
象湖公園
象湖以環(huán)湖一條路,湖心一座島,湖中兩條堤,東北一廣場,西南一組古建筑群,北線七處景為基本格局。景區(qū)通過點、線、面、帶的精心構(gòu)建,加之湖面波光碧影,堤上楊柳依依,與高閣、幽林、古城墻、荷花塘交相輝映,渾然一體,盡顯江南水鄉(xiāng)美景。
玉石橋欄上題繪并雕刻著與贛有關(guān)的歷代名人的生平簡介與畫像。
萬壽宮氣勢雄偉、古樸典雅的,旁有一塔,是紀(jì)念旌陽縣令、道教凈明派創(chuàng)始人、治水英雄、江西地方保護神“福主”菩薩許遜而立,相傳塔有鎮(zhèn)水作用,取南昌繁榮昌盛、吉祥安康之
萬壽宮有兩個出入口,園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環(huán)繞整個萬壽宮,使游人可以到達到達各個景點。
整體建筑布局成直線型,以典型的古建筑和雕塑像世人展示了道教的文化和宗旨。外墻設(shè)有漏窗,到達框景的作用。廊道的處理采用單支梁,身在其中,可以深刻的體會到透視的意義。
對于廁所的處理方式則是別具一格,在溶洞的里面設(shè)有廁所。把廁所放在一個景點的內(nèi)部,構(gòu)思和手法的巧妙值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
鋪裝則采用亂石和青草互相搭配,加上青石園椅構(gòu)成一種很愜意的環(huán)境。有種室外桃園的感覺。
植物配置上物種豐富,有空間層次感,色彩搭配合理。又賦予地形的變化,使高者更顯其高,低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰,蟠跟嵌石,宛若畫意”。植物給整個院子增添不少生氣,與中央的古建筑形成一整自然包圍人工的感覺。更加深刻的體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計手法。
感 言
通過認(rèn)識學(xué)習(xí),對園林有了更加深刻的了解。要想成為一名設(shè)計師,需要具備很多知識。
首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自于生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學(xué)習(xí),最主要的還是要多閱讀書籍,豐富自己的閱歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設(shè)計的作品,分析他們的理念和構(gòu)思。然后厚積薄發(fā),取其精華。最主要的是處處都要觀察學(xué)習(xí)。
第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情?,F(xiàn)在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應(yīng)該加強我們寫生的能力,更利于我們在表現(xiàn)效果圖是對光影的把握?;蛘呤桥R摹照片,這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習(xí)。
第三,是軟件。cad、photoshop、3dma_、sketchup。軟件是多又多,而且每個軟件都有其優(yōu)點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學(xué)會思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,達到自己的目的。有些同學(xué)容易陷入誤區(qū),認(rèn)為電腦是如此的先進,而忽略手繪的練習(xí),這很不正確,手繪能夠快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比較眩,但是很難把握自己的靈感。
篇六 園林認(rèn)識實習(xí)報告結(jié)尾內(nèi)容450字
首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自于生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學(xué)習(xí),最主要的還是要多閱讀書籍,豐富自己的閱歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設(shè)計的作品,分析他們的理念和構(gòu)思。然后厚積薄發(fā),取其精華。最主要的是處處都要觀察學(xué)習(xí)。
第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情?,F(xiàn)在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應(yīng)該加強我們寫生的能力,更利于我們在表現(xiàn)效果圖是對光影的把握?;蛘呤桥R摹照片,這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習(xí)。
第三,是軟件。cad、photoshop、3dma、sketchup。軟件是多又多,而且每個軟件都有其優(yōu)點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學(xué)會思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,達到自己的目的。有些同學(xué)容易陷入誤區(qū),認(rèn)為電腦是如此的先進,而忽略手繪的練習(xí),這很不正確,手繪能夠快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比較眩,但是很難把握自己的靈感。
篇七 園林認(rèn)識專業(yè)的實習(xí)報告3500字
園林認(rèn)識專業(yè)的實習(xí)報告
園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認(rèn)識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美。
南昌城市規(guī)劃展示館
南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認(rèn)為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計都是為了達到這個目的。
一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。
二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。
我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。
這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸崱暮玫脑O(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比如對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。
城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對未來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城
秋水廣場
有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精髓。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精髓。白天相對來說整個廣場人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。
廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口則重點在于體現(xiàn)大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達到了功能上的目的。
植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。
在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。
臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達到一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。
同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。
在廣場附近還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。
廣場還設(shè)計了大量的點景,可游人觀賞。
贛文化長廊
贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵??????區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。
歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘刻在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯不足,但卻可以窺一斑而見全豹。
與節(jié)義并重是贛文化的主體精神特征,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這里你或許可以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛贛文化長廊民俗銅像群,一批反映南昌民俗的銅像群,以舊日南昌市民生活為題材,再現(xiàn)了當(dāng)時南昌市民生活舊貌。內(nèi)容有:打爆米花、理發(fā)、賣水、敲糖等,均為現(xiàn)在少年兒童少見的社會內(nèi)容。
學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精髓;嗅-,要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計師,要有好的設(shè)計修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外,我們要閱讀大量的書籍,增加自己的閱歷,豐富自己知識。
濕地公園
濕地公園整體設(shè)計施法于自然。在植物的`配置方面采用了大量的鄉(xiāng)土樹種,色彩豐富,觀賞價值高,水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風(fēng)景。同時地被植物采用了絡(luò)石,色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂趣。
對于園路的處理曲折變化,鋪裝各異,形成不同的風(fēng)景線。達到視覺上的美感。橋也是在于折,折的變化給人以曲徑通幽的感覺。
園椅更是別具一格,體現(xiàn)了本園的一大特色。
園燈的處理上有木質(zhì)的高桿燈,還有古樸的草坪燈。
花架通道則采用剛材料與綠色藤本植物搭配,形成一種現(xiàn)代美。
整個公園的生態(tài)比較平穩(wěn)和諧,給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比較偏僻,游人比較少,污染也就更少,是一處放松心情的好地方。
象湖公園
象湖以環(huán)湖一條路,湖心一座島,湖中兩條堤,東北一廣場,西南一組古建筑群,北線七處景為基本格局。景區(qū)通過點、線、面、帶的精心構(gòu)建,加之湖面波光碧影,堤上楊柳依依,與高閣、幽林、古城墻、荷花塘交相輝映,渾然一體,盡顯江南水鄉(xiāng)美景。
玉石橋欄上題繪并雕刻著與贛有關(guān)的歷代名人的生平簡介與畫像。
萬壽宮氣勢雄偉、古樸典雅的,旁有一塔,是紀(jì)念旌陽縣令、道教凈明派創(chuàng)始人、治水英雄、江西地方保護神“福主”菩薩許遜而立,相傳塔有鎮(zhèn)水作用,取南昌繁榮昌盛、吉祥安康之
萬壽宮有兩個出入口,園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環(huán)繞整個萬壽宮,使游人可以到達到達各個景點。
整體建筑布局成直線型,以典型的古建筑和雕塑像世人展示了道教的文化和宗旨。外墻設(shè)有漏窗,到達框景的作用。廊道的處理采用單支梁,身在其中,可以深刻的體會到透視的意義。
對于廁所的處理方式則是別具一格,在溶洞的里面設(shè)有廁所。把廁所放在一個景點的內(nèi)部,構(gòu)思和手法的巧妙值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
鋪裝則采用亂石和青草互相搭配,加上青石園椅構(gòu)成一種很愜意的環(huán)境。有種室外桃園的感覺。
植物配置上物種豐富,有空間層次感,色彩搭配合理。又賦予地形的變化,使高者更顯其高,低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰,蟠跟嵌石,宛若畫意”。植物給整個院子增添不少生氣,與中央的古建筑形成一整自然包圍人工的感覺。更加深刻的體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計手法。
感言
通過認(rèn)識學(xué)習(xí),對園林有了更加深刻的了解。要想成為一名設(shè)計師,需要具備很多知識。
首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自于生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學(xué)習(xí),最主要的還是要多閱讀書籍,豐富自己的閱歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設(shè)計的作品,分析他們的理念和構(gòu)思。然后厚積薄發(fā),取其精華。最主要的是處處都要觀察學(xué)習(xí)。
第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情。現(xiàn)在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應(yīng)該加強我們寫生的能力,更利于我們在表現(xiàn)效果圖是對光影的把握。或者是臨摹照片,這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習(xí)。
第三,是軟件。cad、photoshop、3dma、sketchup。軟件是多又多,而且每個軟件都有其優(yōu)點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學(xué)會思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,達到自己的目的。有些同學(xué)容易陷入誤區(qū),認(rèn)為電腦是如此的先進,而忽略手繪的練習(xí),這很不正確,手繪能夠快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比較眩,但是很難把握自己的靈感。
篇八 園林認(rèn)識實習(xí)報告3550字
園林認(rèn)識實習(xí)報告
———— 嗅 園
園林是一門藝術(shù),園林是一門美學(xué),園林更是自然的再現(xiàn)。作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,我更是深愛著園林。帶著興趣,我發(fā)現(xiàn)生活中處處有園林,園林的靈感大多來自于自然和文化。好的設(shè)計離不開平時的細心觀察和體會。認(rèn)識實習(xí),是很有必要很有意義的。我的題目取名為“嗅園”,重在體現(xiàn)“嗅”字。嗅園的歷史文化、嗅園的設(shè)計理念、嗅園的設(shè)計手法、嗅園的空間感受、嗅園的藝術(shù)美、嗅園的色彩美······
南昌城市規(guī)劃展示館
南昌城市規(guī)劃展示館,它的美和意義不僅僅是建筑的設(shè)計形式和室內(nèi)空間的設(shè)計。我認(rèn)為對于學(xué)園林的人來講它的美在于功能上。為什么說是在功能上呢?簡而言之它的靈魂是像參觀學(xué)習(xí)者,展示南昌的規(guī)劃、歷史文化、以及城市的發(fā)展。所有的設(shè)計都是為了達到這個目的。
一樓整個空間,用玻璃代替一般的地板,在不大的空間里,達到了展示南昌整體規(guī)劃的模型。模型做的精巧而又真實。這也是對人類智慧和才能的肯定。
二樓詳細的展示南昌各個地方、景點的規(guī)劃設(shè)計圖,也就是整個樓的核心部分。包括公共設(shè)施規(guī)劃圖、近期規(guī)劃建設(shè)圖、綠地規(guī)劃圖、交通規(guī)劃圖、歷史文化名城規(guī)劃圖、各湖周邊的規(guī)劃圖、以及各個景點的鳥瞰圖。琳瑯滿目的圖讓我感到很震撼。圖原來可以做的如此的真實,如此的美,如此的細心。
我們作為一名園林專業(yè)的學(xué)生,畫圖是必不可少的。但又有多少人能夠把細節(jié)體現(xiàn)在自己的作品中呢。比如很不起眼的指北針。園林需要把握細節(jié),需要追求完美的信念,以及鍥而不舍的毅力,這樣才能創(chuàng)造出更優(yōu)秀的設(shè)計之作品。
這里的效果圖處理的相當(dāng)?shù)耐昝篮驼鎸?。從好的設(shè)計作品中吸收精華,也是學(xué)設(shè)計的一個快捷的方法。比如對入口的設(shè)計手法,對轉(zhuǎn)角的處理等等。
城市規(guī)劃是對歷史的傳承、現(xiàn)實的體味、對未來的憧憬。眺望2023年的南昌,應(yīng)該是一座人與自然和諧、人與文化和諧、人與都市和諧的名城·····
秋 水 廣 場
有人說觀秋水一定要晚上才能看得到這里的美景,是目前全國最大的音樂噴泉群,這里晚上的噴泉、音樂、觀光成為南昌的一道風(fēng)景線。對于學(xué)園林的人來說,不僅僅要晚上來欣賞秋水,更要白天來這里觀察學(xué)習(xí)其設(shè)計精髓。為什么這么講呢,晚上來觀看噴泉的人比較多,整個廣場氣氛比較熱鬧,很難靜下心來細細品味、嗅其精髓。白天相對來說整個廣場人比較少,更利于我們調(diào)查學(xué)習(xí),也可以充分發(fā)揮我們的想象力。在白天體會那種人群云集的熱鬧場面。今后在設(shè)計也會把握一種空間感和功能感。
廣場總體平面為月牙形,依江而立,是典型的帶狀綠地。廣場有一個主入口,兩個次入口。兩個次入口分別采用臺階水鎮(zhèn)和緩坡樹池的方法。主入口則重點在于體現(xiàn)大氣。同時入口前都留有足夠的人流集散地。用不同的設(shè)計方式,是整個廣場在形式上比較多樣,賦予變化。也達到了功能上的目的。
植物配景方面也充分體現(xiàn)了在相同中尋找變化,高大的喬木與灌木相結(jié)合,構(gòu)成樹池。也有群植的小山丘。充分的美化了整個廣場。
在鋪裝上,賦予變化,色彩搭配合理。通過觀察、測量對鋪裝的材質(zhì)、色彩、尺寸有了很感性的認(rèn)識。設(shè)計就是在平時的生活中不斷地積累素材。
臨近水面一側(cè)設(shè)有設(shè)有十二個親臨水面的入口,周邊設(shè)有一排園燈。在園燈上在入口處的兩個園燈比起其他的園燈要矮,同時每個入口前的鋪裝有十二生肖的浮雕,達到一種變化的美感,同時讓人一眼就可以看出來從這里可以到水邊。至于為何要用十二生肖的浮雕,我猜設(shè)計者是想展示一種文化理念,十二生肖可以代表人生,代表時間,代表秋水廣場的歷史。
同時與江南名樓騰王閣隔江相望,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”這樣的詩句,這樣地理環(huán)境,更加的升華了秋水廣場歷史文化意義。
在廣場附近還設(shè)著了很多服務(wù)性設(shè)施,包括攝影、飯店、游樂、廁所等等,大大方便了游客。
廣場還設(shè)計了大量的點景,可游人觀賞。
贛文化長廊
贛文化長廊長廊共分:開篇、先哲崇光、青銅時代、文學(xué)巨人、藝術(shù)巔峰、儺廣場、大道清風(fēng)等十個景點。其中,有大型的石雕、銅雕、小品、石碑、園林、樓臺亭閣、景觀花壇、景觀眺臺以及噴泉瀑布等。所有的設(shè)計理念和風(fēng)格都來自于歷史文化,步移景異正是贛文化長廊的寫照。歷史文化是這里的設(shè)計靈魂,每一個景點的設(shè)計,經(jīng)過了精心的布局,巧妙的過度。所有的景點都向世人展示了贛文化風(fēng)采、挖掘贛文化風(fēng)貌、提升贛文化內(nèi)涵······區(qū)區(qū)千米長廊卻記載著文章節(jié)義之邦絢爛文明的和歷史。
歷史有時候就如白駒過隙,滄海桑田過后的今天,后人把他們的才情豪義銘刻在長廊之中,唐宋八大家之歐陽修,曾鞏,王安石,書詩泰斗之黃庭堅,理學(xué)大師之陸九淵,朱熹,戲曲巨匠湯顯祖······
文化的繁榮,離不開教育,只要看看介紹白鹿洞、白鷺洲、鵝湖、豫章四大書院的幾塊石碑,和刻著密密麻麻名字的狀元榜碑,相對于整個悠久的江西教育史來講雖然稍顯不足,但卻可以窺一斑而見全豹。文章與節(jié)義并重是贛文化的主體精神特征,也是江西人遵從的人生信條和境界追求,從這里你或許可以發(fā)現(xiàn)文天祥、張勛···
贛文化長廊民俗銅像群,一批反映南昌民俗的銅像群,以舊日南昌市民生活為題材,再現(xiàn)了當(dāng)時南昌市民生活舊貌。內(nèi)容有:打爆米花、理發(fā)、賣水、敲糖等,均為現(xiàn)在少年兒童少見的社會內(nèi)容。
學(xué)園林的人,品園,嗅園。品,要品其精髓;嗅,要嗅其靈魂。一名好的設(shè)計師,要有好的設(shè)計修養(yǎng),更要博學(xué),厚積薄發(fā)。除了參觀學(xué)習(xí)之外,我們要閱讀大量的書籍,增加自己的閱歷,豐富自己知識。
濕地公園
濕地公園整體設(shè)計施法于自然。在植物的配置方面采用了大量的鄉(xiāng)土樹種,色彩豐富,觀賞價值高,水生植物更是次園的一大特色。滿池的荷花是一道風(fēng)景。同時地被植物采用了絡(luò)石,色彩美麗。大量的楊梅又增添了游人的樂趣。
對于園路的處理曲折變化,鋪裝各異,形成不同的風(fēng)景線。達到視覺上的美感。橋也是在于折,折的變化給人以曲徑通幽的感覺。
園椅更是別具一格,體現(xiàn)了本園的一大特色。
園燈的處理上有木質(zhì)的高桿燈,還有古樸的草坪燈。
花架通道則采用剛材料與綠色藤本植物搭配,形成一種現(xiàn)代美。
整個公園的生態(tài)比較平穩(wěn)和諧,給人一種很愜意的感覺。同時整個公園選址比較偏僻,游人比較少,污染也就更少,是一處放松心情的好地方。
象湖公園
象湖以環(huán)湖一條路,湖心一座島,湖中兩條堤,東北一廣場,西南一組古建筑群,北線七處景為基本格局。景區(qū)通過點、線、面、帶的精心構(gòu)建,加之湖面波光碧影,堤上楊柳依依,與高閣、幽林、古城墻、荷花塘交相輝映,渾然一體,盡顯江南水鄉(xiāng)美景。
玉石橋欄上題繪并雕刻著與贛有關(guān)的歷代名人的生平簡介與畫像。
萬壽宮氣勢雄偉、古樸典雅的,旁有一塔,是紀(jì)念旌陽縣令、道教凈明派創(chuàng)始人、治水英雄、江西地方保護神“福主”菩薩許遜而立,相傳塔有鎮(zhèn)水作用,取南昌繁榮昌盛、吉祥安康之
萬壽宮有兩個出入口,園路分為臨近水面的木棧道和小山丘的曲徑。園路環(huán)繞整個萬壽宮,使游人可以到達到達各個景點。
整體建筑布局成直線型,以典型的古建筑和雕塑像世人展示了道教的文化和宗旨。外墻設(shè)有漏窗,到達框景的作用。廊道的處理采用單支梁,身在其中,可以深刻的體會到透視的意義。
對于廁所的處理方式則是別具一格,在溶洞的里面設(shè)有廁所。把廁所放在一個景點的內(nèi)部,構(gòu)思和手法的巧妙值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
鋪裝則采用亂石和青草互相搭配,加上青石園椅構(gòu)成一種很愜意的環(huán)境。有種室外桃園的感覺。
植物配置上物種豐富,有空間層次感,色彩搭配合理。又賦予地形的變化,使高者更顯其高,低者更顯其低。正如《園冶》中所講“令喬木參差半腰,蟠跟嵌石,宛若畫意”。植物給整個院子增添不少生氣,與中央的古建筑形成一整自然包圍人工的感覺。更加深刻的體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的設(shè)計手法。
感 言
通過認(rèn)識學(xué)習(xí),對園林有了更加深刻的了解。要想成為一名設(shè)計師,需要具備很多知識。
首先,最主要的是想法和理念,而這些想法和理念是來自于生活、自然和文化。這就需要我們平時不斷觀察學(xué)習(xí),最主要的還是要多閱讀書籍,豐富自己的閱歷,拓展自己的視野,還需要多看一些大師設(shè)計的作品,分析他們的理念和構(gòu)思。然后厚積薄發(fā),取其精華。最主要的是處處都要觀察學(xué)習(xí)。
第二,是手繪。有想法了畫不出來也是一件很痛苦的事情?,F(xiàn)在感覺我們不能老臨摹別人畫好的作品,我更加應(yīng)該加強我們寫生的能力,更利于我們在表現(xiàn)效果圖是對光影的把握?;蛘呤桥R摹照片,這樣進步要比臨摹更快。手繪最主要的是要堅持練習(xí)。
第三,是軟件。cad、photoshop、3dma_、sketchup。軟件是多又多,而且每個軟件都有其優(yōu)點和缺點。繪圖的方法也是多種多樣。這就要求我們學(xué)會思考。如何快速而又高效的出圖。合理的使用各種軟件,互相搭配,達到自己的目的。有些同學(xué)容易陷入誤區(qū),認(rèn)為電腦是如此的先進,而忽略手繪的練習(xí),這很不正確,手繪能夠快速的把握自己的靈感,而電腦出圖一般比較眩,但是很難把握自己的靈感。