- 目錄
篇一 德育課題研究工作報(bào)告
一、 強(qiáng)思想,去偽存真做課題
為把課題研究真正開展起來,摒棄一些重結(jié)果,輕過程,走形式等課題研究弊端, 我校從德育實(shí)際出發(fā),突出解決實(shí)際問題。將課題研究方向定位在班級(jí)文化建設(shè)上,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)全體教師從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,分析問題、解決問題,樹立問題即課題,實(shí)踐即研究,效果即成果的意識(shí)。不惟課題而課題,在實(shí)踐中總結(jié),在實(shí)踐中提高,體現(xiàn)科研的真正的價(jià)值。
二、 小切口,細(xì)化分解上軌道
為了向科研要效益,我校將子課題進(jìn)行分解,根據(jù)年級(jí)特點(diǎn)、文化內(nèi)容上進(jìn)行細(xì)化。號(hào)召所有班主任“人人做課題”,以“小、活、實(shí)、快”的微課題研究推動(dòng)課題進(jìn)展,確保課題源于工作實(shí)際,歸于工作實(shí)際,激發(fā)教師選題、研究的熱情,消除老師不想做、怕做課題的畏難心理。一時(shí)間,課題研究發(fā)展態(tài)勢(shì)強(qiáng)勁,使“星星之火”形成了“燎原之勢(shì)”。
三、促規(guī)范,平實(shí)有效貼地行
強(qiáng)化管理,保證課題研究過程的規(guī)范、有序,保證課題研究完成預(yù)期的任務(wù),達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
成立課題研究核心小組。制定課題研究相關(guān)制度,提出了明確的任務(wù)與要求。加強(qiáng)課題工作日常管理,定期召開課題組培訓(xùn)會(huì)議,及時(shí)通報(bào)研究進(jìn)程,分享科研成果。做到課題資料電子、文本檔案存儲(chǔ)及時(shí)、準(zhǔn)確、規(guī)范。完善課題組成員考評(píng)機(jī)制,根據(jù)工作量的不同、成果呈現(xiàn)的不同,進(jìn)行不同形式的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰。
三、 勤交流,拓寬科研新思路
該課題開題以來,定期組織課題成員進(jìn)行交流,學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),拓寬德育工作思路,優(yōu)化德育課題研究工作。實(shí)驗(yàn)教師談個(gè)人課題研究一得,讓廣大老師分享成功,為困惑出謀劃策。在學(xué)校網(wǎng)站開辟課題論壇,實(shí)驗(yàn)教師有什么成功的做法,可以發(fā)表觀點(diǎn)。課題經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),宣傳好的研究方法,對(duì)新問題、新情況進(jìn)行分析。課題工作研討會(huì),總結(jié)階段性實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),剖析研究中存在的問題,研討和改進(jìn)措施,不斷提高課題組成員科研能力。
智慧在在實(shí)踐中生成,在反思中錘煉,更在彼此的學(xué)習(xí)交流中默會(huì)。課題研究,讓我們真真切切地關(guān)注科研,關(guān)注學(xué)生的綜合發(fā)展,關(guān)注德育中的實(shí)際問題,實(shí)實(shí)在在地在不斷研究與探討中嘗試解決問題。
德育課題研究
篇二 關(guān)于留守兒童德育教育研究的課題工作報(bào)告
一、課題提出的背景
留守兒童一走進(jìn)我們的視野,就帶有巨大的沖擊力。
首先是數(shù)字上的龐大驚人。20xx年第五次全國人口普查資料0.95%。抽樣數(shù)據(jù),推算出當(dāng)年十四歲及以下留守兒童的數(shù)量約2290.45萬人,其中農(nóng)村留守兒童達(dá)到1981萬人。20xx年5月23日,首屆“中國農(nóng)村留守兒童社會(huì)支援行動(dòng)研討會(huì)”公布的中國農(nóng)村留守兒童數(shù)量是近20xx萬人。
其次是極端個(gè)案的群體亮相。監(jiān)護(hù)人的缺失,導(dǎo)致留守兒童存在諸多安全隱患。許多留守兒童患病不能及時(shí)得到醫(yī)治,溺水、觸電、車禍等意外傷亡事件屢見不鮮,許多留守兒童還成為不法分子侵害的目標(biāo),綁架、拐賣、xx、誘奸案件時(shí)有發(fā)生。
再次是暴露的問題觸目驚心。大量的留守兒童與父母處在一種天各一方的極不人道的親子關(guān)系模式里,由于缺乏來自父母的親情呵護(hù)與家庭教育和監(jiān)管,許多兒童過早地承受著成人社會(huì)的各種壓力,在思想道德、心理健康等方面出現(xiàn)嚴(yán)重問題。曾有權(quán)威媒體在公開的消息中說,全國的刑事犯罪中,有20%的青少年犯罪來自留守家庭。
可以說,無數(shù)農(nóng)村留守兒童正有意無意地成為一個(gè)家庭、一個(gè)地方、一個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的犧牲品。面對(duì)著數(shù)以千萬計(jì)孩子被忽略的人生春天,試問:我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是否漏算了一代農(nóng)村兒童的代價(jià)?正如相關(guān)專家所說,農(nóng)村留守兒童問題是中國特定歷史時(shí)期的狀況造成的,是社會(huì)轉(zhuǎn)型中的成本和代價(jià),這個(gè)成本和代價(jià)需要政府、社會(huì)來共同承擔(dān),而不是獨(dú)靠農(nóng)民自己來扛。關(guān)注留守孩子的健康成長,就是關(guān)注祖國的前途未來。切實(shí)關(guān)注和解決中國農(nóng)村留守孩子問題,既關(guān)系到這些孩子的健康成長,又關(guān)系到農(nóng)村人口的整體素質(zhì),更關(guān)系到我們這個(gè)社會(huì)的和諧和可持續(xù)發(fā)展。
仙居是荊門一個(gè)偏遠(yuǎn)山鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)幅員面積15平方公里,轄4個(gè)社區(qū)、20個(gè)行政村,總?cè)丝?.2萬人,其中農(nóng)業(yè)人口2.8萬人。全鄉(xiāng)現(xiàn)有中小學(xué)5所,小學(xué)教學(xué)班28個(gè),中學(xué)教學(xué)班15個(gè);全鄉(xiāng)中小學(xué)在校學(xué)生1795人,其中小學(xué)生948名,初中生847名。全鎮(zhèn)2.5萬勞動(dòng)力常年在外務(wù)工達(dá)1.2萬人次以上,農(nóng)村留守兒童(含學(xué)齡前兒童)總數(shù)達(dá)600多人。
改革開放以來,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,外出務(wù)工隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大,每年外出務(wù)工人口已超過全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?8%,約占1.5萬人,這些打工族的子女留守在家鄉(xiāng)農(nóng)村,由爺爺奶奶或其他親戚朋友看管,給家庭教育、學(xué)校教育以及青少年健康成長都帶來了很多問題,如何解決這些問題已迫在眉捷。我校20xx年12月被荊門市授予“示范家長學(xué)校”稱號(hào),20xx年5月,仙居中心小學(xué)成立了“留守兒童之家”。為了全面掌握我校“留守兒童”的教育現(xiàn)狀,找準(zhǔn)他們身上存在的問題及原因,為教育這些“留守兒童”尋求策略措施,我們提出了《農(nóng)村留守兒童心理健康教育研究》課題。
二、國內(nèi)同類課題研究綜述
20xx年5月,教育部召開了中國農(nóng)村留守學(xué)生問題研討會(huì)。在此前后,中央教科所、江蘇、河南等地的一些專家學(xué)者,對(duì)農(nóng)村留守學(xué)生的一般問題進(jìn)行了研究。20xx年5月,全國婦聯(lián)等單位組織召開了“中國農(nóng)村留守學(xué)生的基本情況和他們面臨的嚴(yán)重困難和問題”研討會(huì),在呼吁社會(huì)各界積極關(guān)愛農(nóng)村留守學(xué)生方面產(chǎn)生了較大影響。我們欣喜地看到,從中央到地方,各級(jí)黨委政府、社會(huì)團(tuán)體關(guān)愛農(nóng)村留守兒童的活動(dòng)日漸升溫,黨和政府的高度重視,進(jìn)而引起學(xué)術(shù)界、文藝界及媒體對(duì)農(nóng)村留守孩子問題的高度關(guān)注。20xx年春晚農(nóng)民工孩子一句“同是祖國花,同是中國娃!”唱出了多少留守孩子含淚的夢(mèng)想與企盼!一部以關(guān)愛留守孩子為題材的公益影片《留守孩子》公開上映,感動(dòng)了眾多觀眾,引起強(qiáng)烈的社會(huì)反響。影片中出現(xiàn)的“留守孩子之家”的感人場(chǎng)面也很快得以從影片中走下來,來到全國許多農(nóng)村留守孩子的現(xiàn)實(shí)生活中。長篇報(bào)告文學(xué)《農(nóng)村留守孩子,中國跨世紀(jì)之痛》、《傷村:中國農(nóng)村留守兒童憂思錄》、《世紀(jì)之痛:直擊農(nóng)村留守兒童生存難題》以及長篇小說《空巢》、《守望》、《當(dāng)著落葉紛飛》等相繼出版,農(nóng)村留守兒童作為一個(gè)新的富有中國特色的社會(huì)現(xiàn)象,正在向我們走來……
三、課題研究的目標(biāo)
——通過實(shí)驗(yàn),探索出仙居鄉(xiāng)區(qū)域農(nóng)村中小學(xué)對(duì)留守學(xué)生教育的方法、途徑,不斷強(qiáng)化教師的教育管理手段,不斷提高學(xué)校的管理水平,不斷深化學(xué)校的教育工作。
——通過實(shí)驗(yàn),落實(shí)以人為本的思想,創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,教育留守學(xué)生自主、自信、自尊、自強(qiáng)。培養(yǎng)留守學(xué)生的創(chuàng)造能力、生存能力,為終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
——通過實(shí)驗(yàn),切實(shí)減輕家長負(fù)擔(dān),構(gòu)建和諧的教育環(huán)境,辦讓人民滿意的教育,為和諧社會(huì)的創(chuàng)建貢獻(xiàn)力量。
——通過實(shí)驗(yàn),撫平留守學(xué)生殘缺的家庭感、親情感,完善我校的德育工作。
四、課題研究的主要內(nèi)容
1、現(xiàn)狀調(diào)查研究
通過調(diào)查,了解仙居鄉(xiāng)區(qū)域當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀:了解當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)教師對(duì)留守學(xué)生教育的認(rèn)識(shí)和方法;了解留守學(xué)生家長對(duì)留守學(xué)生當(dāng)前教育現(xiàn)狀的評(píng)價(jià)及期待。
2、原因分析研究
(1)分析留守學(xué)生不良品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)象形成的原因。(2)分析留守學(xué)生良好品德、學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)象形成的原因。(3)分析對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生影響的若干因素。(4)分析當(dāng)前廣大農(nóng)村中小學(xué)教師對(duì)留守學(xué)生品德學(xué)習(xí)生活教育的認(rèn)識(shí)及所采用的方法。(5)分析教師自身師德及業(yè)務(wù)水平對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。(6)分析家長及監(jiān)護(hù)人自身文化素養(yǎng)對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。(7)分析社會(huì)環(huán)境對(duì)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育產(chǎn)生的影響。
3、個(gè)案研究
(1)對(duì)品學(xué)都存在問題的留守學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析研究。
(2)對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的留守學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析研究。
(3)通過對(duì)比以上兩種留守學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析研究。
4、對(duì)策研究
在上述研究的基礎(chǔ)上,總結(jié)已有的經(jīng)驗(yàn),指出當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育中存在的問題,提出相應(yīng)的改進(jìn)建議,記錄實(shí)驗(yàn)中的各種情況及數(shù)據(jù),進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析,不斷總結(jié),為今后的留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育方案的形成提供參考。
五、課題研究的方法及對(duì)象
(一)研究方法設(shè)計(jì)
本研究以教育理論、學(xué)生心理學(xué)理論為研究基礎(chǔ),探求影響留守學(xué)生品德、學(xué)習(xí)、生活教育的種種因素和改進(jìn)辦法。搜集資料綜合采用觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、文獻(xiàn)法和個(gè)案研究法等。整理資料采用教育統(tǒng)計(jì)法、枚舉證明的分析方法等。
具體說來,本課題針對(duì)調(diào)查出的留守學(xué)生不良品德學(xué)習(xí)生活等方面的教育問題采取以下幾點(diǎn)實(shí)驗(yàn)方法:
1、建立留守學(xué)生個(gè)人檔案,掌握其個(gè)人情況。
2、創(chuàng)建“留守兒童之家”,真情關(guān)愛,活動(dòng)上優(yōu)先安排,學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo),生活上優(yōu)先照顧,定期對(duì)留守學(xué)生進(jìn)行心理健康教育。
3、實(shí)施教職工結(jié)對(duì)幫扶留守學(xué)生制度。
4、設(shè)立親情熱線,班主任定期與留守學(xué)生父母及監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流與溝通。
5、優(yōu)化“家長學(xué)校”管理,定期對(duì)留守學(xué)生監(jiān)護(hù)人進(jìn)行培訓(xùn)與指導(dǎo)。
(二)課題研究對(duì)象
這次調(diào)查共選取了我校12個(gè)教學(xué)班進(jìn)行,共有在校生556人,其中留守兒童102人,留守兒童占的比例為18.34%。留守兒童中男生人數(shù)為57人,女生為45人,
研究對(duì)象留守情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下:父母一方在家有47人; 父母雙方都不在家有55人。 與爺(外爺)奶(外奶)生活的有68人 與姑姨等親屬生活的有34 人。
研究對(duì)象留守情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析:
從統(tǒng)計(jì)表的數(shù)據(jù)中,我們發(fā)現(xiàn):父母雙方都不在家的留守兒童人數(shù)居多。其中與爺(外爺)奶(外奶)生活的留守兒童占多數(shù),占該類的66.6%。父母有一方在家的留守兒童人數(shù)較少。其中留母親在家看護(hù)的占多數(shù),占該類的75%。留父親在家看護(hù)的較少,可以看出,父母單方在外地務(wù)工的家庭中,多以孩子的父親為主。從留守兒童的性別統(tǒng)計(jì)中,我們發(fā)現(xiàn),父母一方在家的留守兒童,男同學(xué)居多;父母雙方都不在家的留守兒童,女同學(xué)居多;反應(yīng)出父母在外地務(wù)工的心里:“把女孩子留給間接監(jiān)護(hù)人照看父母比較放心”。但這只是相對(duì)而言的。
六、研究過程、方法及結(jié)果
1、調(diào)查仙居中心小學(xué)留守兒童基本狀況。
(1)調(diào)查仙居中心小學(xué)留守兒童各年級(jí)的分布情況。
一年級(jí)9人; 二年級(jí)11人;三年級(jí)18人; 四年級(jí)19人; 五年級(jí)21人; 六年級(jí)24人。
仙居中心小學(xué)共有留守學(xué)生共102人,占總學(xué)生人數(shù)的18.34%。從各年級(jí)留守兒童的人數(shù)上看,留守兒童在中高年級(jí)人數(shù)居多,占中高年級(jí)學(xué)生總數(shù)的近40%,特別是六年級(jí)學(xué)生留守人數(shù)最多,留守率高達(dá)34.7%。從性別上調(diào)查發(fā)現(xiàn)102名留守兒童中,男生人數(shù)要高于女生人數(shù)。除四年級(jí)外,其他各年級(jí)男生人數(shù)都略高于女生人數(shù),六年級(jí)男女生人數(shù)差距較大,男生比女生高出11人,近女生的50%。
(2)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童父母外出務(wù)工情況。
從調(diào)查統(tǒng)計(jì)的信息中我們發(fā)現(xiàn):仙居小學(xué)留守兒童父母一方外出務(wù)工的共47人,少于父母雙方外出人數(shù),父母外出務(wù)工的留守兒童有55人。五六年級(jí)留守兒童父母外出務(wù)工的最多,其次是三四年級(jí),一二年級(jí)的人數(shù)最少??梢?,父母外出務(wù)工情況與孩子的年齡成正比。留守兒童年齡偏大的,父母外出務(wù)工的人數(shù)較多。父母在外出務(wù)工前,充分考慮了孩子是否可以不需要直接監(jiān)護(hù)人監(jiān)護(hù)而照顧好自己的問題。
(3)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童家庭教育狀況。家庭對(duì)教育的認(rèn)識(shí):認(rèn)為學(xué)習(xí)重要占34%;認(rèn)為讀書沒有多大的用場(chǎng)占16%;認(rèn)為讀書主要是父母盡義務(wù)為子女混文憑占37.5%;認(rèn)為順其自然占12.5%。 直接監(jiān)護(hù)人教育 對(duì)學(xué)習(xí)要求嚴(yán)格占35.6%;無時(shí)間顧及占47.8%;任其自由發(fā)展占16.6%。 隔代監(jiān)護(hù)人教育 76%認(rèn)為是迫不得已;重養(yǎng)不重教占73.3%;重教而力不從心占26.7%。
(4)調(diào)查仙居小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。 為了更真實(shí)的了解仙居小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)狀況,掌握第一手原始材料,我們通過家訪、個(gè)別座談、課堂觀察、作業(yè)檢查、學(xué)科成績(jī)測(cè)試、問卷調(diào)查等方式,對(duì)全校留守兒童的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行了調(diào)查。并將調(diào)查的具體信息統(tǒng)計(jì)如下:
學(xué)習(xí)優(yōu)秀的有24人;良好的有12人;中等的有22人; 較差的有44 人。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出,仙居小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)狀況存在一個(gè)較為突出的問題就是呈現(xiàn)出明顯的兩級(jí)分化的趨勢(shì)。學(xué)習(xí)狀況在良好和中等檔次的人數(shù)僅占留守兒童總?cè)藬?shù)的30%,而且這種現(xiàn)象在三、五、六年級(jí)的留守兒童中表現(xiàn)最為明顯。從各年級(jí)留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣狀況的人數(shù)上做進(jìn)一步分析,發(fā)現(xiàn)中高年級(jí)留守兒童在學(xué)習(xí)上兩級(jí)分化現(xiàn)象嚴(yán)重,三、六年級(jí)學(xué)習(xí)狀況較差的人數(shù)最多。
2、抽樣調(diào)查家庭教育對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)的影響。
(1)查找課題研究典型,選取研究樣本。
我們?cè)谥行W(xué)各年級(jí)留守兒童中分性別、學(xué)習(xí)狀況(校內(nèi)、校外)、家庭監(jiān)護(hù)狀況等因素,選取學(xué)習(xí)狀況優(yōu)秀、中等和較差的留守兒童(抽樣50名)進(jìn)行深入調(diào)查。
(2)編制農(nóng)村中小學(xué)留守兒童調(diào)查問卷。
根據(jù)我們?cè)谡{(diào)查中掌握的第一手材料,參考課題的調(diào)查問卷資料和我們?cè)谡{(diào)查中掌握的農(nóng)村留守兒童的基本情況,分別從臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化程度及對(duì)教育的意識(shí)、留守兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自己的期望(包括生活期望、學(xué)習(xí)期望和心理期望三方面)三個(gè)板塊來設(shè)計(jì)調(diào)查問卷的題目,以選擇和判斷題型為主,適合所有留守兒童的調(diào)查。
(3)對(duì)研究樣本(抽樣50名)進(jìn)行問卷調(diào)查。
我們對(duì)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化程度進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì),可以看出留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)的文化程度普遍偏低,半文盲人數(shù)占總數(shù)的31%,小學(xué)文化程度的占28%,主要是祖父母。這類監(jiān)護(hù)人基本無法指導(dǎo)學(xué)生的家庭學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)習(xí)慣看,監(jiān)護(hù)人的學(xué)歷越高,優(yōu)秀學(xué)生占的比率就越高,反之則相反。因此,監(jiān)護(hù)人的學(xué)歷高低直接影響到留守兒童的家庭教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。
父母外出情況對(duì)留守兒童習(xí)慣狀況的影響。
從統(tǒng)計(jì)中可以看出父母雙方都外出的留守兒童的習(xí)慣狀況明顯比父母只有一方外出的留守兒童的習(xí)慣狀況差。前者的優(yōu)秀學(xué)生率僅有18%,而較差學(xué)生率卻達(dá)到46%。后者優(yōu)秀學(xué)生率達(dá)46%,較差學(xué)生率為27%。在深入的調(diào)查中我們課題組成員都有同感,父母在不在孩子的身邊生活,對(duì)孩子生活、交往和情感尤其是學(xué)習(xí)方面都有很大的影響。
留守兒童與非留守兒童學(xué)習(xí)興趣與態(tài)度比較。
調(diào)查結(jié)果分析:在學(xué)習(xí)興趣方面,雙親留守兒童比“爸爸一人外出”打工兒童低,但比“媽媽一人外出”打工兒童高。相對(duì)而言,“媽媽一人外出”打工家庭的兒童學(xué)習(xí)興趣最弱。此類留守兒童教育與發(fā)展應(yīng)當(dāng)引起人們更多關(guān)注。
留守兒童與非留守兒童自我意識(shí)比較。
大部分農(nóng)村留守兒童認(rèn)為“很了解自己”,只有4.1%不能很好地了解自己,這說明兒童總體上具有清晰的自我認(rèn)識(shí)。但相比之下,留守兒童自我了解的程度不如非留守兒童。超過一半(56.1%)的孩子“很自信”,39.7%的孩子不能確定自己是否自信,4.2%的孩子感到“不自信”。同時(shí),近一半教師(47.6%)認(rèn)為留守兒童的自信心要比非留守兒童差一些。這說明,在農(nóng)村留守兒童中,盡管有相當(dāng)多的孩子對(duì)自己充滿信心,但仍有接近一半(43.9)的孩子缺乏自信心。同時(shí),19%的孩子有自責(zé)傾向,喜歡責(zé)備自己。這反映了農(nóng)村兒童較嚴(yán)重的自責(zé)傾向。
留守兒童與非留守兒童人際關(guān)系比較。
在留守兒童中,接近70%的孩子有“很多朋友”,擁有良好的人際關(guān)系,另外34.1%的孩子則沒有這種密切的人際關(guān)系;一半以上的孩子能在新的環(huán)境中很好地與人相處,具備適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的能力。相比之下,留守兒童的人際關(guān)系比非留守兒童稍差。在“有很多朋友”方面,留守兒童少于非留守兒童;在“不信任別人”方面,留守兒童的比例更高。需要指出的是:少數(shù)兒童(包括留守與非留守兒童)對(duì)社會(huì)和他人信任缺失可能與其家庭環(huán)境和社會(huì)支持有關(guān)。
留守兒童與非留守兒童情緒情感比較。
大部分農(nóng)村孩子在生活中有足夠安全感和幸福感。1/3左右的農(nóng)村留守兒童缺乏足夠安全感和幸福感,其中4%左右的孩子沒有安全感和幸福感(分別為4.1%和4.8%)。相對(duì)而言,留守兒童的安全感和幸福感比非留守兒童要差得多。14.5%的留守兒童具有較強(qiáng)的孤獨(dú)感;12.0%的留守兒童經(jīng)常感到恐懼;6.8%的留守兒童有抑郁傾向,“覺得做什么都沒有意思”;22.7%的孩子有過敏傾向,“對(duì)一點(diǎn)小事都很敏感”??傊羰貎和墓陋?dú)感、恐懼感和抑郁感都要比非留守兒童高。
刻師問卷顯示:46.4%的教師認(rèn)為留守兒童的抵觸情緒比非留守兒童要強(qiáng)一些。總體來看,部分留守兒童存在比較嚴(yán)重的消極情感。
留守兒童與非留守兒童行為問題比較。
農(nóng)村留守兒童中近1/5的孩子比較沖動(dòng),情緒不穩(wěn)定,缺乏自我控制力,超過6%的孩子具有較強(qiáng)的敵對(duì)性,“經(jīng)常想大喊、打罵人、摔東西”。相比之下,留守兒童的自我控制力較低,與“父母都在家”的孩子以及“爸爸一人外出”打工的孩子相比,雙親留守兒童在某些行為問題上更為突出。他們的自我控制能力較弱,做事不能控制自己。對(duì)監(jiān)護(hù)人的問卷調(diào)查顯示:雙親留守兒童比那些“父母都在家”的孩子、“爸爸一方外出”打工的孩子更可能經(jīng)常與人打架;雙親留守兒童比“父母都在家”的孩子、“媽媽一方外出”打工的孩子更可能有撒謊問題??梢?,在行為問題方面,雙親留守兒童更加值得人們關(guān)注。課題組訪談發(fā)現(xiàn),很多教師和校長反映父母雙方外出的留守兒童在打架斗毆、迷戀上網(wǎng)、小偷小摸等方面比較明顯。這些孩子的教育是學(xué)校“老大難”問題。
3、重新建立家庭教育模式和習(xí)慣培養(yǎng)模式。
(1)重新確立研究對(duì)象
在抽樣的50名留守兒童中按年級(jí)、年齡、性別及調(diào)查的現(xiàn)實(shí)狀況。其中,男、女生各25名,(男、女生學(xué)習(xí)情況較好和欠佳兩種情況選典型)。在班級(jí)中建立完善“實(shí)驗(yàn)留守兒童”幫扶制和伙伴制,并對(duì)他們進(jìn)行長期結(jié)對(duì)幫扶。
(2)建立典型留守兒童檔案。
揩研究典型留守兒童的家庭教育和習(xí)慣的原始信息制表編冊(cè),建立留守兒童個(gè)案檔案,便于跟蹤研究。
具體做法及結(jié)果如下:
(1)對(duì)“實(shí)驗(yàn)留守兒童”進(jìn)行測(cè)試,取分值最高的20名留守兒童(男女各10名)作為優(yōu)生個(gè)案,測(cè)量分值最低的20名(智力正常、男女各10名)作為后進(jìn)生個(gè)案,并建立“實(shí)驗(yàn)留守兒童”個(gè)案檔案。
(2)收集優(yōu)生個(gè)案的評(píng)價(jià)材料(班主任、科任教師、家長、同學(xué)的評(píng)價(jià))、實(shí)物材料、檔案材料。
(3)對(duì)優(yōu)生個(gè)體進(jìn)行訪談、觀察,整理出每個(gè)優(yōu)生個(gè)案的家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)模式。
(4)對(duì)所有優(yōu)生的模式進(jìn)行歸納綜合,找出其共同特征,運(yùn)用抽象方法,建構(gòu)理想的適合留守兒童家庭教育和習(xí)慣培養(yǎng)模型。
(5)用同樣的方法建立典型后進(jìn)生的家庭教育模式和習(xí)慣培養(yǎng)模式。
(6)通過理想模型與后進(jìn)生的對(duì)比,提出后進(jìn)生的家庭教育和習(xí)慣矯正模型假設(shè),制定培養(yǎng)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童良好家庭教育方式和良好習(xí)慣培養(yǎng)的方法。
七、調(diào)查研究結(jié)論
父母外出打工對(duì)農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的,也是持久的。留守兒童面臨諸多生活挑戰(zhàn)。人們比較多的關(guān)注到留守兒童在行為約束、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等方面的缺乏,認(rèn)為這是兒童成長過程中面臨的主要問題。從我們的調(diào)查來看,這些問題當(dāng)然都存在。但是,我們發(fā)現(xiàn),這些正處在成長發(fā)育時(shí)期的兒童,在父母不在的情況下,還面臨一些更基礎(chǔ)性的生活問題。
(一)日常生活質(zhì)量下降
我們?cè)谠L談中發(fā)現(xiàn),雖然父母外出打工后家庭的收入比未外出打工前大大增強(qiáng),但是很多留守兒童的生活水平卻并沒有隨著家庭經(jīng)濟(jì)能力的增強(qiáng)而有所提高,相反,卻有進(jìn)一步下降的趨勢(shì)。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。
1、伙食水平降低。父母外出打工后,農(nóng)村留守兒童的伙食水平進(jìn)一步下降,主要表現(xiàn)為吃的花樣單一,只求填飽肚子,不講營養(yǎng)搭配。訪談中,很多家長告訴我們,爺爺奶奶在生活上是很疼愛和關(guān)心留在家鄉(xiāng)的孩子的,有了好吃的東西自己舍不得吃,都留給孩子。但他們卻不懂怎樣真正的照顧孩子。這些老人一生過慣了苦日子,自經(jīng)歷了吃不飽和穿不暖的年代,現(xiàn)在能夠讓孩子們吃飽飯,他們已經(jīng)感到很滿足。他們的生活觀念很難改變,即使往家里寄再多的錢也舍不得花在吃的方面,就希望能多儲(chǔ)存一點(diǎn)錢。一位家長告訴我們:“我們外出打工,對(duì)孩子的生活肯定有影響。我們沒有外出打工時(shí),即便自己吃得差,也要讓孩子吃好點(diǎn)??墒俏腋改妇妥霾坏竭@一點(diǎn)了。孩子跟我們說有時(shí)飯菜餿了,爺爺奶奶也舍不得扔,蒸蒸熱熱或是跟其他的飯菜一摻和照樣吃;水果壞了,削削也讓孩子那么吃;蔬菜壞了,擇吧擇吧也照樣炒。這樣的生活肯定對(duì)孩子的身體有影響。這也不能怪我父母,他們那一輩人是從苦日子熬過來的,過日子特別節(jié)儉”。“其實(shí)我們除了給孩子學(xué)費(fèi)外,也多給我爹我媽一些錢,就是想讓父母給孩子吃好一點(diǎn),但兩個(gè)老人過窮日子過慣了,舍不得花錢買菜吃。說錢留給孩子上大學(xué)用。這也不能怪老人,他們就是那種生活,省吃儉用慣了,他們只知道人有飯吃就行,不知道沒菜吃影響孩子的健康”。
2、更加節(jié)衣縮食。我們的調(diào)查顯示,隨著父母外出打工家庭經(jīng)濟(jì)能力的增強(qiáng),確實(shí)出現(xiàn)了一些農(nóng)村留守兒童花錢大手大腳、不知道節(jié)約的現(xiàn)象。但是,這只是極個(gè)別的情況,絕大多數(shù)留守兒童并沒有因?yàn)楦改竿獬龃蚬?,家庭?jīng)濟(jì)情況好轉(zhuǎn)而生活鋪張浪費(fèi),相反,由于他們知道父母外出打工的艱辛和不容易而更加節(jié)衣縮食。
一位六年級(jí)留守學(xué)生告訴我們:“我的衣服都是大姨家的姐姐穿過的,送我的。我自己很少買新衣服,我要節(jié)約父母打工掙來的每一分錢。”“我從來都不會(huì)向爸爸媽媽要零花錢。如果想買些小零食,我就會(huì)從每周的伙食費(fèi)中節(jié)省出一些。我不想多花爸爸媽媽的錢,因?yàn)樗麄冑嶅X太辛苦了。”對(duì)有些花錢不節(jié)約的孩子,留守兒童對(duì)他們持否定的態(tài)度。有個(gè)留守孩子說“像我們這些父母在外面打工的孩子,都知道錢來的不易,都很節(jié)省。不過也有不節(jié)省的。我們班就有一個(gè)同學(xué)因?yàn)楦改冈谕獯蚬ざㄥX大手大腳的,有時(shí)候錢不夠,還要和同學(xué)借,不知道她是怎么想的,太不懂事了”
3、家務(wù)負(fù)擔(dān)明顯加重。父母外出打工后,不管跟老人還是親戚朋友生活在一起,用留守孩子自己的話說:“都有一種寄人籬下的感覺。”他們認(rèn)為與別人一起生活是吃得不自由,住得不自由,干不干家務(wù)也覺得不自由。有時(shí)候,一些留守兒童通過盡量多做家務(wù)來獲取距護(hù)人滿意,家務(wù)已經(jīng)變成一些留守兒童生活中沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。
一位與哥哥嫂嫂生活在一起的孩子在我們?cè)L談時(shí)告訴了我們他的心里話。他說“以前爸爸媽媽沒有出去打工的時(shí)候,我天天除了學(xué)習(xí)和玩耍之外,什么事情都不用操心,回家有媽媽做好的現(xiàn)成飯菜,臟衣服只管往下脫,媽媽就會(huì)給我洗干凈,根本不用我自己洗,至于收拾家、喂豬、做飯等家務(wù)活,更不會(huì)輪到我的頭上。可是現(xiàn)在爸爸媽媽出去打工了,我的生活發(fā)生了很大的變化。哥哥嫂嫂雖然對(duì)我也不錯(cuò),但還是感覺跟爸爸媽媽不一樣。他們也很忙,不僅要料理地里的農(nóng)活,還要照顧年僅3歲的小侄子。所以每當(dāng)周末回家后,我都會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起收拾家、做飯、喂豬的活,有的時(shí)候除了洗自己的衣服,也會(huì)把哥哥嫂嫂還有侄兒的衣服都一起洗了。有的時(shí)候,我一個(gè)人干著干著活就會(huì)悄悄地流眼淚,不是因?yàn)槲?,而是總在這個(gè)時(shí)候,就特別想爸爸媽媽,好想他們回到我的身邊”。
一些留守兒童也反映,他們有時(shí)候會(huì)因?yàn)閹椭O(jiān)護(hù)人照顧孩子、洗衣服、做飯等等家務(wù)而延誤作業(yè)。我們認(rèn)為,雖然做一些力所能及的家務(wù)對(duì)兒童來說是一件好事情,但是,如果這些家務(wù)一旦變成他們沉重的精神負(fù)擔(dān)或者是學(xué)業(yè)受到影響,這對(duì)兒童的全面發(fā)展是非常不利的。
4、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習(xí)慣以及生理衛(wèi)生知識(shí)的有效獲取和掌握,是保證其身體正常發(fā)育和成長的關(guān)鍵因素。但是,我們?cè)谠L談中發(fā)現(xiàn),留守兒童在這方面的情況并不是很樂觀。由于父母外出打工,留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習(xí)慣變差及生理衛(wèi)生知識(shí)指導(dǎo)缺失的問題。
父母外出打工后,一些留守孩子、特別是男孩子衛(wèi)生狀況下降,衛(wèi)生習(xí)慣變差。關(guān)于這方面的情況,父母有很多的抱怨,但又感到無可奈何和無能為力。一位家長說:“我兒子很調(diào)皮,上個(gè)樹翻個(gè)墻什么的,衣服就特別愛臟。孩子自己不會(huì)洗,我父母又照顧不過來,孩子經(jīng)常穿得臟兮兮的,不像父母在身邊的孩子穿得干干凈凈的?,F(xiàn)在孩子小也不知道要好,我聽我娘說,孩子有時(shí)連臉都不洗,牙也不刷,吃了飯把書包一背就上學(xué)。放學(xué)回來餓了,手也不洗,抓起東西就吃。我們擔(dān)心孩子這樣下去,養(yǎng)成不講衛(wèi)生的習(xí)慣,吃出病來就麻煩了”
我們的個(gè)案調(diào)查顯示,由于父母雙方、特別是母親位置的缺位,使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關(guān)懷和指導(dǎo)缺失。留守女孩子,特別是高年級(jí)段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時(shí)期,她們更需要得到學(xué)校和家庭、特別是母親在生理衛(wèi)生知識(shí)方面的關(guān)懷和教導(dǎo)。但是,由于農(nóng)村學(xué)校對(duì)該方面的課程重視程度不夠,再加上父母外出打工不在身邊,一些留守女孩子在生理變化出現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)出極大的恐慌和不安,不知所措。
(二)學(xué)業(yè)隱憂頗多
父母外出打工對(duì)農(nóng)村留守孩子教育的負(fù)面影響是非常突出的。由于很多孩子長期見不到父母而產(chǎn)生的強(qiáng)烈思親的感覺,導(dǎo)致他們上課注意力不集中,學(xué)習(xí)成績(jī)滑坡;孩子在學(xué)習(xí)上得不到父母的督導(dǎo)而失去學(xué)習(xí)的自覺性和興趣;監(jiān)護(hù)人受教育水平所限對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)監(jiān)護(hù)無力以及其“讀書無用”的觀念,為一些留守兒童曠課、逃學(xué)以及輟學(xué)提供了保護(hù)傘。農(nóng)村留守兒童使農(nóng)村義務(wù)教育面臨著新的挑戰(zhàn)。
我們?cè)谂c農(nóng)村留守兒童討論父母外出對(duì)他們教育的影響時(shí),很大一部分留守孩子都提到“長期見不到父母很難過,因?yàn)樗寄罡改付荒軐P穆犞v,學(xué)習(xí)成績(jī)下降”、“學(xué)習(xí)上得不到父母的幫助和督導(dǎo),學(xué)習(xí)成績(jī)趕不上別的同學(xué),不愿意學(xué)習(xí)”、“貪玩,學(xué)習(xí)成績(jī)不好,自己管不住自己”。
1、監(jiān)護(hù)主體對(duì)留守兒童教育的影響。父母外出打工后,90%左右的農(nóng)村留守兒童與爺爺奶奶生活在一起,他們是留守孩子監(jiān)護(hù)的主體。這個(gè)群體的監(jiān)護(hù)人普遍存在著年齡偏大、沒有文化或教育水平低以及身體素質(zhì)差的問題。由于他們中大多數(shù)人自身的教育水平所限和思想觀念落后,對(duì)留守兒童的教育起著巨大的制約作用。
首先是來自監(jiān)護(hù)人思想觀念的影響和制約。爺爺奶奶和姥姥姥爺這個(gè)監(jiān)護(hù)群體大多數(shù)人是文盲,沒有接受過任何教育,他認(rèn)識(shí)不到讀書的重要性,所以,一些老人不但對(duì)有些留守兒童不認(rèn)真學(xué)習(xí)的行為不進(jìn)行監(jiān)督,而且為一些留守兒童遲到、曠課甚至是輟學(xué)持包容和支持的態(tài)度。
其次是來自監(jiān)護(hù)人自身文化水平的制約。我們調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守兒童的爺爺奶奶大多數(shù)文知識(shí)水平有限,上過初中的人只有幾個(gè)。由于他們自身的能力所限,根本無法也不可能給農(nóng)村留守兒童提供任何的教育支持和幫助。在對(duì)留守兒童(抽樣50名)的問卷調(diào)查中,在留守兒童的課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)一項(xiàng)中,沒有任何課外學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的比率占76%,有條件參加課外輔導(dǎo)班的僅占12%。在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí),求助老師的比率占44%;求助同學(xué)的占28%;求助親屬的占2%;只能靠自己解決的占26%。在留守兒童個(gè)人期望的調(diào)查中,希望能得到更多的幫助和輔導(dǎo)的占86%;希望自己的父母能夠在身邊幫助自己學(xué)習(xí)的占82%??梢?,孩子們這些小小的期望都得不到滿足,家庭輔導(dǎo)基本處于空白狀態(tài)。有些家長說:“把孩子留給老人帶是迫不得已的事情,他們只能給孩子做做飯和洗洗衣服,根本不可能幫助孩子學(xué)習(xí)。如果我們?cè)诩遥瑢?duì)孩子的學(xué)習(xí)肯定有或多或少的幫助和輔導(dǎo)”。
(三)性格形成偏差
根據(jù)我們對(duì)學(xué)校老師、學(xué)生和打工家長的調(diào)查情況來看,大部分留守兒童的性格和行為是正常的,與沒有外出打工父母的學(xué)生沒有很大的偏差。但是,我們的個(gè)案訪談也發(fā)現(xiàn),在父母雙方全部外出打工后,有一些農(nóng)村留守兒童在性格和行為上在向兩個(gè)極端的方向發(fā)展。
一方面,孩子因?yàn)楦械礁改副Wo(hù)的缺失而變得膽小、懦弱、內(nèi)向、缺乏與同伴和監(jiān)護(hù)人積極的交流和互動(dòng)、缺乏自信。農(nóng)村留守兒童反映,一些不懂事的男同學(xué)還是容易欺負(fù)一些父母在外打工的孩子。在接受調(diào)查的留守兒童中,父母外出務(wù)工,大多數(shù)從事體力、餐飲和手工勞動(dòng),經(jīng)濟(jì)上基本能夠保證其子女的學(xué)習(xí)和生活費(fèi)用,但對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和品德方面的教育則很少,與子女聯(lián)系的方式主要是靠電話,聯(lián)系的內(nèi)容也僅限于大致了解一些生活、學(xué)習(xí)情況。相當(dāng)部分的外出父母一年返家探親一次,有的甚至幾年不回家。在對(duì)“留守兒童”(抽樣50名)的問卷調(diào)查中,留守兒童與父母一周聯(lián)系一次的占16%;一月一次的占32%;不定時(shí)聯(lián)系的占26%;很少和父母聯(lián)系的占25%。一月和父母聯(lián)系一次的比率最高,很少或不定時(shí)與父母聯(lián)系的比率較高,一周聯(lián)系一次的比率最低。由于父母常年在外,對(duì)孩子缺少關(guān)愛,致使大多留守兒童軟弱無助、自卑封閉、寂寞空虛、逆反心理嚴(yán)重,缺乏溝通,對(duì)父母產(chǎn)生了隔閡感。大部分家長以為給孩子買幾件新衣服、買些好吃的就是對(duì)孩子的最大關(guān)愛,沒有意識(shí)到還需要與班主任、代課教師溝通,只注意孩子的身體,不注重孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣和綜合素質(zhì)的提高。這樣的學(xué)生受了氣也沒有父母撐腰。在對(duì)留守兒童(抽樣100名)的問卷調(diào)查中,當(dāng)問到留守兒童在生活中最缺少什么時(shí),選擇“愛”占48%,比率最高。如果可以選擇,更愿意與父母一起生活的占85%,比率最高。父母不在身邊,覺得自己不安全的占49%,比率最高。父母不在身邊,認(rèn)為對(duì)自己影響最大的是學(xué)習(xí)沒人指導(dǎo)監(jiān)督的比率最高,占48%。這些留守孩子受欺負(fù)后往往變的越來越膽小怕事,有些孩子常常會(huì)選擇自己玩、少招惹同學(xué)的方式來保護(hù)自己。一位留守兒童告訴我們:“我很想爸爸媽媽的時(shí)候,有時(shí)候說,有時(shí)候不說,我怕奶奶也想他們。和同學(xué)也不說,我就放在心里,難過的時(shí)候,我就回宿舍,自己哭一場(chǎng)。我現(xiàn)在越來越覺得自己軟弱,常常掉眼淚。”一位母親說,她的兒子上學(xué)后,有一次和小伙伴吵架,小伙伴說他“你爸爸媽媽離婚了,不要你了”。孩子回家后大哭,爺爺說他現(xiàn)在總是呆在家里看電視,不愿意說話。另一位家長說“我家孩子出生后就不在我們身邊,孩子從小就膽小,總是獨(dú)來獨(dú)往,性格有些孤僻、古怪,不太愿意跟人交往”。家長們也反映,在外打工對(duì)孩子的性格影響很大。孩子們表面上看起來都很懂事,很要強(qiáng),不抱怨父母把他們留在老家,其實(shí)他們內(nèi)心都很脆弱,把很多話都藏在心里。這樣長期下去肯定對(duì)孩子不好”。
另一方面,孩子因?yàn)闆]有父母的約束而性格失常和行為失范,主要表現(xiàn)在脾氣暴躁、任性、打架斗毆、打罵老師和同學(xué),甚至是長輩。訪談中我們發(fā)現(xiàn),打工父母最擔(dān)心孩子除了學(xué)習(xí)不好、吃不好,生病之類的事情外,最大的擔(dān)心還包括:老人太嬌慣孩子、孩子學(xué)壞了、孩子不聽話等等。
(四)安全缺乏保障
在訪談中我們發(fā)現(xiàn),很多打工父母對(duì)留守孩子最擔(dān)心的事情之一是孩子的安全問題。他們擔(dān)心孩子夏天到河里游泳,擔(dān)心孩子打架斗毆,擔(dān)心孩子登高爬屋,擔(dān)心孩子觸電等等一系列潛在的威脅孩子人身安全、甚至是生命安全的事情。父母對(duì)留守孩子安全監(jiān)護(hù)的缺失,使農(nóng)村留守兒童的確存在安全問題和潛在的安全隱患。這種安全問題和隱患主要由兩方面的原因造成。一方面,有些隔輩監(jiān)護(hù)人年老體弱,造成了他們對(duì)留守孩子安全監(jiān)護(hù)的真空狀態(tài)。有一位農(nóng)民告訴了我們這樣一個(gè)悲劇故事:“我們村出去打工的人特別多,孩子就都留給老人看管,有些老人不但照顧孫子孫女,還要照顧外孫。去年夏天,正是菜地澆水的時(shí)候,一個(gè)5歲的孩子跑到河邊玩水,掉到河里淹死。奶奶覺得對(duì)不起兒子和孫子,也跳河自殺了”。第二個(gè)原因是留守兒童大部分是6-14、15歲之間的學(xué)齡兒童,處在這個(gè)年齡段的兒童自律性比較差,他們好動(dòng)、好玩、好奇心強(qiáng),對(duì)一些較危險(xiǎn)的事情缺乏理性的判斷和行動(dòng)控制,也容易造成一些安全方面悲劇的發(fā)生。所以,農(nóng)村留守兒童安全問題不容忽視。學(xué)校應(yīng)該對(duì)留守兒童加強(qiáng)有關(guān)安全意識(shí)和安全防范知識(shí)的教育培訓(xùn)。
(五)農(nóng)村義務(wù)教育面臨新挑戰(zhàn)
根據(jù)學(xué)校的老師和校長們的反映,很多農(nóng)村父母外出打工后,孩子的學(xué)習(xí)投入確實(shí)增強(qiáng)了,但是,農(nóng)村義務(wù)教育卻因?yàn)檗r(nóng)民外出面臨新的挑戰(zhàn)。
訪談中我們發(fā)現(xiàn),從七年級(jí)開始,農(nóng)村學(xué)生數(shù)量就開始流失。學(xué)生剛剛開始流失時(shí),學(xué)校都到學(xué)生家里做勸導(dǎo)工作,幫助了一大批輟學(xué)的孩子重新回歸到學(xué)校。但是,對(duì)于一些父母在外打工的逃學(xué)或輟學(xué)的學(xué)生來說,學(xué)校的工作很難開展。家里的老人或者說管不了孩子,或者就讓學(xué)校直接跟孩子的父母聯(lián)系。因?yàn)榻^大多數(shù)在外打工的父母根本就沒有聯(lián)系電話,再加上學(xué)校自身財(cái)力和人力所限,學(xué)校與一些逃學(xué)或輟學(xué)的學(xué)生家長的互動(dòng)和聯(lián)系形成空檔,導(dǎo)致這些孩子在沒有完成規(guī)定年限的義務(wù)教育時(shí)就徹底輟學(xué)。一位兩個(gè)女孩子都留在家鄉(xiāng)的家長也難過地告訴我們:“孩子不在我們身邊,對(duì)她們的學(xué)習(xí)肯定有影響的。她爺爺、奶奶又不識(shí)字,也管不住她倆。要是老公在家,管理嚴(yán)一些,大女兒要好多了,不會(huì)剛念完初一就不念了,二女兒學(xué)習(xí)也會(huì)更好些”
一部分留守孩子在父母外出打工后,由于在生活、學(xué)習(xí)等等方面得不到父母的關(guān)懷和督導(dǎo),使他們學(xué)習(xí)不專心,不求上進(jìn),學(xué)習(xí)成績(jī)下降。有45.8%的學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀,自制能力好。他們認(rèn)為父母在外辛苦賺錢,自己在家就要好好學(xué)習(xí)才能回報(bào)他們。這些學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),上課能注意聽講,無論是課堂作業(yè)還是家庭作業(yè)都能及時(shí)完成,字跡工整。他們遵守紀(jì)律,學(xué)習(xí)自覺,對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)非常關(guān)注,還能主動(dòng)幫助同學(xué)學(xué)習(xí)。18%處于良好狀況,13%是中等情況,23.2%處于較差,他們對(duì)學(xué)習(xí)持消極、被動(dòng)、厭惡情緒,缺乏學(xué)習(xí)熱情,形成了懼學(xué)心理,體現(xiàn)在學(xué)習(xí)習(xí)慣上就是經(jīng)常拖拉作業(yè),完不成作業(yè),尤其是家庭作業(yè)根本就是不做,書寫馬虎,上課不專心聽講,思想消極,對(duì)學(xué)習(xí)和老師布置的工作敷衍了事,有的甚至逃學(xué)。有的學(xué)生積極要求進(jìn)步,學(xué)習(xí)有主動(dòng)性,但由于沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)過程中不注意規(guī)范,不遵守基本的學(xué)習(xí)規(guī)律,導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的事倍功半。不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣使留守兒童的學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂。
留守兒童問題不但給農(nóng)村義務(wù)教育,也給將來農(nóng)村和城市勞動(dòng)力素質(zhì)提出了很大的挑戰(zhàn)。一方面,外出打工的農(nóng)民都是農(nóng)村的精英,他們的教育水平一般都高于未外出打工的農(nóng)民,但是,他們的子女卻因?yàn)楦改副O(jiān)護(hù)的缺失而在教育上受到很多負(fù)面的影響。另一方面,隨著我國城市化的快速發(fā)展,很多留守兒童也要繼續(xù)父母的打工之路到城市工作和就業(yè)。如果他們?cè)诹x務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)都打不牢固,將來很難適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展對(duì)勞動(dòng)力素質(zhì)的基本要求。
(六)學(xué)校教育不夠完善
一方面,學(xué)校對(duì)留守兒童有效管理相對(duì)薄弱。學(xué)校教育必須與社會(huì)和家庭的密切配合才能產(chǎn)生應(yīng)有的效果,教師對(duì)學(xué)生的了解不可能只憑課堂的幾節(jié)課,還需要向家長和社會(huì)了解學(xué)生的表現(xiàn)。但是,由于留守兒童家庭教育缺位,老師沒法向家長了解他們的真實(shí)情況。有些調(diào)皮的孩子抓住這個(gè)空檔,在學(xué)校欺騙老師,在家里又蒙騙父母委托的監(jiān)護(hù)人,這樣使學(xué)校對(duì)留守兒童的管理陷入尷尬。由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題,他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo),需要通過教師、通過集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約,學(xué)校課程設(shè)置與農(nóng)村兒童身心發(fā)展不相適應(yīng),農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師,也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。
另一方面,留守兒童和教師的關(guān)系值得深思。調(diào)查表明,94.4%的留守兒童“喜歡老師”,79.8%的留守兒童認(rèn)為“有些女教師就像媽媽一樣親切”,由此可見,教師在一定程度上起到了他們?cè)诹羰貎和砷L過程中應(yīng)該起到重要的作用,如此以來給我們的啟示是:老師的有所作為會(huì)對(duì)留守兒童的健康成長產(chǎn)生很好的效果的。當(dāng)然,調(diào)查結(jié)果中也有幾點(diǎn)值得我們深思:(1)只有14.4%的兒童人為教師經(jīng)常表揚(yáng)他;(2)只有9.9%的教師經(jīng)常找孩子談話或者家訪。只要在學(xué)校里成長過的人們都有同樣的體會(huì),教師的“表揚(yáng)和鼓勵(lì)”對(duì)于學(xué)生的成長意味著什么,更何況對(duì)于這些在心理上需要給予更多關(guān)注的留守兒童。在其父母不在身邊的情況下,教師如能承擔(dān)起培養(yǎng)其自信心的重任,則會(huì)給他們以精神上的成長動(dòng)力。因此,此調(diào)查結(jié)果也許值得學(xué)校和教師深思。
八、改善現(xiàn)狀的建議
農(nóng)民工越來越多,是城市化進(jìn)程加快的必然結(jié)果。無論是為了基本的生計(jì),還是為了生活得更好,進(jìn)城打工都是不少農(nóng)民的選擇。問題是,在這樣的情況下,我們?cè)鯓幼屃羰睾⒆拥玫礁玫恼疹櫋?/p>
我們認(rèn)為,主要就是以下幾個(gè)方面:從政府角度看,應(yīng)該從教育的角度加大投入,也可以動(dòng)員社會(huì)力量經(jīng)常舉辦一些活動(dòng),幫助留守兒童融入社會(huì)、融入生活;打工的父母也應(yīng)該多和孩子們溝通,對(duì)孩子多一些關(guān)懷,這關(guān)懷應(yīng)該不只是物質(zhì)上的,精神上的也同樣重要;孩子自己,也應(yīng)該多與父母溝通,傾訴自己學(xué)習(xí)、生活上遇到的問題。
1、關(guān)注留守兒童教育,家長該如何作為?
通過問卷、訪談?wù){(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),只有12.5%的家長對(duì)教育有正確的看法,家庭教育意識(shí)太淡泊,家庭教育嚴(yán)峻。雖說父母的外出并非一定給孩子的成長帶來負(fù)面影響,然而它使得孩子在親情體驗(yàn)上的缺失或淡漠是有目共睹的,加之隔代監(jiān)護(hù)的不力,孩子表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是學(xué)習(xí)習(xí)慣差。家庭教育如此大的影響是值得關(guān)注的。在此,我們倡議留守兒童的家長要提高自己素質(zhì)和教育意識(shí)。父母是孩子的第一任教師,也是孩子的終身教師,家庭教育潛移默化直接影響子女的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、關(guān)注留守兒童教育,學(xué)校將如何作為?
在留守兒童的教育過程中,學(xué)校將扮演重要的角色,原來由家長應(yīng)該承擔(dān)的那部分責(zé)任在一定程度上也轉(zhuǎn)嫁給了學(xué)校,因此學(xué)校要承擔(dān)雙重責(zé)任,這對(duì)學(xué)校教育而言是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。學(xué)校應(yīng)該把著力點(diǎn)放在提高家長的教育意識(shí)上和如何培養(yǎng)留守兒童的良好習(xí)慣上。
農(nóng)村孩子是未來社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主力軍,其中“留守兒童”占了相當(dāng)大比重,關(guān)注“留守兒童”就是關(guān)注農(nóng)村的未來。留守兒童的家庭教育對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣的影響關(guān)系他們的未來,這已是一個(gè)無法回避的問題,。如果不能很好地解決這個(gè)棘手的問題,結(jié)果是令人十分擔(dān)憂的。為更好地解決這個(gè)問題,通過調(diào)查、分析、研究,我們提出幾點(diǎn)解決建議,供參考:
(1)加強(qiáng)寄宿制中小學(xué)的建設(shè)與管理,讓寄宿生能夠安心、舒心,讓家長放心;加強(qiáng)對(duì)貧困留守兒童的資助工作,對(duì)留守兒童在生活、學(xué)習(xí)等方面,給予特別的照顧,要將家庭困難的留守兒童按政策納入“兩免一補(bǔ)”計(jì)劃,確保他們完成九年義務(wù)教育;集中整治校園周邊環(huán)境,加大對(duì)校園周邊環(huán)境的監(jiān)督、管理和查處力度。引導(dǎo)留守兒童防范不良行為,快樂健康成長;建立研討、交流制度,學(xué)校每學(xué)期進(jìn)行一次留守兒童教育管理工作總結(jié),定期召開研討會(huì)、座談會(huì),定期舉行論壇,交流經(jīng)驗(yàn),研究工作,探索新路,采取措施,加強(qiáng)學(xué)校建設(shè),鞏固成果,增強(qiáng)實(shí)效,不斷提高留守學(xué)生教育管理的水平,發(fā)揮學(xué)校在留守兒童教育管理中的積極作用。
(2)辦好家長學(xué)校,有針對(duì)性的對(duì)家長和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行系列教育,不斷提高他們的素質(zhì),增強(qiáng)對(duì)教育的正確認(rèn)識(shí)。各學(xué)校要認(rèn)真調(diào)查研究,摸清留守兒童的底數(shù),建立每個(gè)留守兒童的專門檔案和聯(lián)系卡。其基本內(nèi)容:學(xué)生的基本情況、家長姓名、家庭詳細(xì)地址、聯(lián)系電話,家長務(wù)工單位詳細(xì)地址、聯(lián)系電話,監(jiān)護(hù)人或其委托監(jiān)護(hù)人的職業(yè)、詳細(xì)地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等。學(xué)校安排負(fù)責(zé)學(xué)籍檔案管理的人員對(duì)留守兒童的檔案進(jìn)行管理,并根據(jù)學(xué)生變動(dòng)情況,及時(shí)補(bǔ)充或變更聯(lián)系卡的有關(guān)內(nèi)容。通過聯(lián)系卡制度的建立,加強(qiáng)學(xué)校與學(xué)生家長及其他監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系,共同形成以學(xué)生為中心的關(guān)愛網(wǎng)絡(luò)。
(3)真情關(guān)愛,三個(gè)優(yōu)先。首先,學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)。學(xué)校要從學(xué)習(xí)方面對(duì)留守兒童逐一進(jìn)行分類、分組,落實(shí)到每一位任課教師。由任課教師具體分析學(xué)生的學(xué)業(yè)情況,制定學(xué)習(xí)幫扶計(jì)劃,明確幫扶時(shí)間、內(nèi)容和階段性效果。每個(gè)留守兒童由老師牽頭確立一名學(xué)習(xí)幫手,教師要對(duì)結(jié)對(duì)幫扶效果進(jìn)行定期檢查,建立進(jìn)步檔案。其次,生活上優(yōu)先照顧。學(xué)校對(duì)留守兒童要多看一眼,多問一聲,多幫一把,使學(xué)生開心、家長放心。食堂要注意營養(yǎng)搭配均衡,有益身體發(fā)育。留守兒童患病時(shí),要及時(shí)診治,悉心照料。要指導(dǎo)寄宿學(xué)生學(xué)會(huì)生活自理,養(yǎng)成文明健康的生活習(xí)慣。第三,活動(dòng)上優(yōu)先安排。學(xué)校要高度重視并認(rèn)真組織留守兒童參加集體活動(dòng),或根據(jù)特點(diǎn)單獨(dú)開展一些活動(dòng),既使其愉悅身心,又培養(yǎng)獨(dú)立生活能力。
對(duì)具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的留守兒童要繼續(xù)激勵(lì)他們,多為他們搭建展示自己的平臺(tái)。對(duì)一部分不好習(xí)慣的孩子,教師在與家長溝通時(shí)本身就存在著一定的困難,這就更需要老師付出耐心和愛心,不放棄、不歧視,最大限度的爭(zhēng)取疽庭教育力量,督促好孩子學(xué)習(xí),引導(dǎo)孩子做人,養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
(3)學(xué)校各科老師及班主任要在生活、心理、學(xué)習(xí)各方面多關(guān)心留守兒童。尤其是在學(xué)習(xí)方面,要勤觀察,勤督促,努力幫助他們形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校要求每位老師,要把特殊家庭學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生做為轉(zhuǎn)化對(duì)象,在坐位上給予特殊照顧,坐在老師能多督促到的位置;因家長沒有輔導(dǎo)能力,放學(xué)后多給這些孩子補(bǔ)補(bǔ)課,少布置家庭作業(yè)。在老師的關(guān)心關(guān)懷下,這些孩子在學(xué)校能與其他孩子正常交流學(xué)習(xí),成績(jī)也一天天提高,有的孩子要隨父母流動(dòng)到外地時(shí),對(duì)老師都是依依不舍。
3、關(guān)注留守兒童,社會(huì)應(yīng)如何作為?
對(duì)留守學(xué)生的教育問題需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方融合。齊抓共管才能取得明顯效果,和諧的社會(huì)環(huán)境對(duì)留守學(xué)生的成才也具有重要作用。留守學(xué)生因缺乏父母的有力監(jiān)管,極易被社會(huì)的不良現(xiàn)象所誘惑,加之他們自制力差,必然會(huì)養(yǎng)成許多不良習(xí)慣,甚至走上違法犯罪的道路。農(nóng)村各級(jí)政府應(yīng)把留守學(xué)生教育納入精神文明建設(shè)的重要范疇,廣泛開展文明家庭優(yōu)秀家庭成員等評(píng)選活動(dòng),通過身邊鮮活的好人物、好事例樹立典型,從而以點(diǎn)帶面,不斷輻射,為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。社會(huì)組織社會(huì)團(tuán)體對(duì)留守學(xué)生的教育保護(hù)也十分重要。農(nóng)村婦聯(lián)組織要把留守學(xué)生的教育作為重要職責(zé)。村組社區(qū)組織應(yīng)加強(qiáng)對(duì)轄區(qū)內(nèi)留守學(xué)生的管理,并為他們學(xué)習(xí)、生活、娛樂提供方便,如建立圖書館、圖書角、文藝宣傳隊(duì)等,社會(huì)上的營利性游戲廳、網(wǎng)吧不得向留守學(xué)生以及其他未成年人開放。同時(shí),有關(guān)部門還應(yīng)建立留守學(xué)生突發(fā)事件的應(yīng)急機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)留守學(xué)生的安全保護(hù)。 然而,解決留守學(xué)生教育問題是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要社會(huì)各方的共同努力,局部的任何努力都是必要的,但都不可能是徹底的。學(xué)校、家庭、社會(huì)、政府要緊密配合、齊抓共管,各自履行好自己的職責(zé),形成人人都來關(guān)愛留守學(xué)生的濃厚氛圍,真正為留守學(xué)生的健康成長撐起一片藍(lán)天。
關(guān)于留守兒童德育教育研究的課題
篇三 高中生德育互動(dòng)模式研究開題報(bào)告
一、問題的提出
對(duì)中央文件精神的領(lǐng)會(huì)和貫徹。
200x年上半年,中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的若干意見》指出:“我國現(xiàn)約有3.67億未成年人,其思想道德狀況如何直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家的前途和民族的命運(yùn)?!敝泄仓醒雵鴦?wù)院在《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中也明確指出“各級(jí)各類學(xué)校必須更加重視德育工作”。教育部制定的《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也于xx年9月1日正式實(shí)施。這些重要文件的出臺(tái),無疑對(duì)中學(xué)德育工作提出新的要求。
對(duì)高中新課程改革要求的適應(yīng)。
教育部在《中國基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》中明確指出,要改革既有的基礎(chǔ)教育課程體系,推出新的基礎(chǔ)教育課程體系。其中一個(gè)重要方面就是面向全體學(xué)生,加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性。《普通高中課程方案》的實(shí)施,也要求按新的課程理念、新的價(jià)值取向——人格取向來重新構(gòu)建德育課程結(jié)構(gòu)。
在這樣的指導(dǎo)思想下,教師的角色、教育教學(xué)方式與過去有很大不同。教師不再是知識(shí)的直接傳授者,不是“教”教材的人,而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導(dǎo)者,是引導(dǎo)、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。教師在實(shí)現(xiàn)這些不同的角色的同時(shí),也增強(qiáng)了與中學(xué)生的互動(dòng),幫助中學(xué)生通過體驗(yàn)生活、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力并初步形成良好的習(xí)慣和品德,實(shí)現(xiàn)理想的教育效果。為了更好地實(shí)施新課程,提高學(xué)生的道德思考能力和道德踐行能力,開發(fā)校本德育課程,開拓新的德育模式,提高德育的有效性就顯得尤為迫切。
對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校德育模式的反思。
毋庸諱言,德育工作仍是當(dāng)前學(xué)校教育的薄弱環(huán)節(jié)。由于校際競(jìng)爭(zhēng)激烈,升學(xué)率成為社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校的重要標(biāo)準(zhǔn),中學(xué)德育地位是“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”,針對(duì)性和實(shí)效性差。而且,過去的學(xué)校德育模式重視群體、強(qiáng)調(diào)共性而忽視個(gè)體,不能完全適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需求。例如,德育工作中常常會(huì)遇到學(xué)生不良行為習(xí)慣的矯正問題,而教師、學(xué)校對(duì)待這些問題時(shí),大都以正面批評(píng)、懲罰等方式,試圖通過加大外部力量的干預(yù),達(dá)到改變或矯正學(xué)生不良行為習(xí)慣的目的,但實(shí)際的效果往往并不令人滿意。因此探索新型有效的的德育模式勢(shì)在必行。
4、對(duì)未成年人思想道德現(xiàn)狀的審視。
全球科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,在給人類帶來充實(shí)的物質(zhì)生活的同時(shí),也伴隨著一系列的負(fù)面影響,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不必然意味著精神世界的豐富,也不能避免價(jià)值觀的失落。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過程中,人們?cè)械南鄬?duì)穩(wěn)定的道德觀、價(jià)值觀等發(fā)生了較大變化,引發(fā)了諸多新舊觀念的沖突以及由此引起的問題。一些社會(huì)不良現(xiàn)象不同程度影響著校園,給中學(xué)生的健康成長帶來了不利的影響,近年來我國青少年犯罪率的日益攀升和這些不良因素不無直接的聯(lián)系。
中學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成階段,可塑性強(qiáng),自控能力薄弱,容易受外界干擾和影響。學(xué)生在道德生活中尚處于不成熟、不穩(wěn)定狀態(tài),處于由他律向自律、由模仿向創(chuàng)造、由順從向選擇的轉(zhuǎn)化過程中。當(dāng)我們審視未成年人思想道德的現(xiàn)狀時(shí),不難發(fā)現(xiàn),互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體以及網(wǎng)吧等各類文化娛樂場(chǎng)所含有色情、暴力、賭博、愚昧迷信的腐朽落后文化和有害信息正乘隙傳播,嚴(yán)重腐蝕未成年人的心靈。另一方面,傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的慣性依然強(qiáng)勁,大多數(shù)學(xué)生承受著學(xué)業(yè)帶來的巨大壓力。社會(huì)問題、家庭問題以及學(xué)習(xí)問題給許多學(xué)生造成了巨大的壓力,使他們出現(xiàn)了行為習(xí)慣差、人際關(guān)系不好以及心理亞健康等問題。
長期以來德育課程的知識(shí)化、政治化傾向嚴(yán)重,也使學(xué)生的發(fā)展受到制約。在學(xué)生眼中,學(xué)校德育內(nèi)容保守、假大空、不能解決實(shí)際的思想問題,學(xué)校德育形式“老土”、走過場(chǎng)、缺乏新意和吸引力。要幫助學(xué)生健康成長,培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì),就要求我們努力研究新的德育模式,多渠道地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。
5、對(duì)高中生心理特點(diǎn)的思考。
高中生的生理發(fā)展迅速走向成熟,而心理的發(fā)展卻相對(duì)落后于生理的發(fā)展,在理智、情感、道德和社交等方面都還未達(dá)到成熟的指標(biāo)。高中生思維敏銳,精力充沛,自我意識(shí)日益成熟,自主性、獨(dú)立性增強(qiáng),內(nèi)心世界豐富多彩,但他們看待問題片面性較大,自控不足,容易沖動(dòng),想和別人交流卻又封閉自己,需要各方面的指導(dǎo)卻對(duì)他人的批評(píng)教育抱有強(qiáng)烈的叛逆意識(shí)。面對(duì)這樣的學(xué)生,灌輸、說教的德育模式日益失去作用,尊重他們心理特點(diǎn)、符合他們心理需求的德育模式才能發(fā)揮實(shí)效,切實(shí)有利于高中生的發(fā)展。
二、理論依據(jù)
1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義作為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的新發(fā)展,是目前西方日漸流行的教育理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,它不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者;而且要求教師要由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。這就意味著教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式,采用全新的教學(xué)模式、全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)思想,因而必然要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)理論、教學(xué)觀念提出挑戰(zhàn),從而在形成新一代學(xué)習(xí)理論——建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的同時(shí),也逐步形成了與其相適應(yīng)的新一代教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)思想。知識(shí)技能的掌握需要學(xué)生主動(dòng)參與和建構(gòu),思想品德的養(yǎng)成同樣也需要學(xué)生參與德育過程,通過自身的活動(dòng)以及與他人、與環(huán)境的互動(dòng),為外在于自己的道德規(guī)范賦予蘊(yùn)含個(gè)人色彩的意義。本課題研究的就是怎樣開辟新的途徑,使學(xué)生能切入到德育過程中,并在其中尋找到屬于自己的體驗(yàn)和感悟,從而自主構(gòu)建個(gè)人道德體系。
2、現(xiàn)代德育實(shí)踐觀。道德的本質(zhì)在于實(shí)踐。首先從德育目標(biāo)看,既有對(duì)學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感的培養(yǎng),也有對(duì)學(xué)生道德心理、道德行為的鍛煉,而歸根到底是道德信念和道德行為的統(tǒng)一,所以德育目標(biāo)本質(zhì)上是實(shí)踐的。其次,學(xué)生的道德是在活動(dòng)和在交往中形成的,活動(dòng)和交往的本質(zhì)是實(shí)踐的,所以德育過程本身應(yīng)該是一種實(shí)踐活動(dòng)。第三,德育實(shí)踐活動(dòng)才是檢驗(yàn)學(xué)生道德素質(zhì)高低的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以,德育應(yīng)該是德育主體的一種實(shí)踐活動(dòng)。怎樣讓德育活動(dòng)走出“口號(hào)加榜樣”的單向的道德知識(shí)傳輸模式,怎樣采用富有成效的模式來開展道德實(shí)踐活動(dòng),正是本課題研究的重要內(nèi)容。
3、我?!皩?dǎo)師制”辦學(xué)理念。我?!皩?dǎo)師制”辦學(xué)理念自1998年提出之后,在教育系統(tǒng)和社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。多年來,經(jīng)過專家學(xué)者多方面論證、一線教師多角度實(shí)踐,我?!皩?dǎo)師制”的內(nèi)涵得到極大的豐富和發(fā)展?!皩?dǎo)師制”的基本精神可概括為:平等的師生關(guān)系、互動(dòng)的教育模式、多元的導(dǎo)師組織、共進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)?!捌降鹊膸熒P(guān)系”包括師生人格平等和教育活動(dòng)民主,是實(shí)施導(dǎo)師制的前提和基礎(chǔ);“互動(dòng)的教育模式”是指學(xué)科教學(xué)互動(dòng)和思品養(yǎng)成互動(dòng),是實(shí)施導(dǎo)師制的教育教學(xué)常態(tài)和方式;“多元的導(dǎo)師組織”包括校內(nèi)組織全員和社區(qū)力量全面,是實(shí)施導(dǎo)師制的組織依托和保證;“共進(jìn)的發(fā)展目標(biāo)”指的是一切為了人,為了人的一切,是實(shí)施導(dǎo)師制的方向和目標(biāo)。本課題所研究的“德育互動(dòng)模式”正是“互動(dòng)的教育模式”中一個(gè)重要的組成方面,是對(duì)我校“導(dǎo)師制”的進(jìn)一步拓展和完善。
三、課題界定與模式構(gòu)想
德育模式是指關(guān)于德育活動(dòng)的本質(zhì)特征的簡(jiǎn)要表述形式。它是理論系統(tǒng)和操作系統(tǒng)的中介。德育模式指示著德育工作的基本取向。
互動(dòng),簡(jiǎn)而言之,就是人與人之間在共同活動(dòng)中發(fā)生的直接或間接相互作用和聯(lián)系的基本方式。
德育的對(duì)象是人,而人的德性的養(yǎng)成、發(fā)展與成熟,不是在“灌輸”中“獲得的”,而是在主體與客體的相互作用即互動(dòng)中主體自身建構(gòu)的。所以,現(xiàn)代德育過程的思想,特別強(qiáng)調(diào)民主、平等、對(duì)話與交流,即德育過程實(shí)質(zhì)上可理解為是師生之間互動(dòng)互促、教學(xué)相長、品德共進(jìn)的過程。廣而言之,學(xué)生個(gè)體與他人、與群體、與家庭、與社會(huì)之間的互動(dòng),都可以是道德養(yǎng)成的重要途徑。
德育互動(dòng)模式是通過課程、規(guī)章、實(shí)踐、評(píng)價(jià)等途徑,形成和諧的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)以及學(xué)生個(gè)體與周圍環(huán)境的互相影響,從而讓高中生體驗(yàn)道德美感,自擬道德準(zhǔn)則,參與道德實(shí)踐,強(qiáng)化道德意識(shí),建構(gòu)道德信念的一種德育模式。
德育互動(dòng)模式的構(gòu)想主要有以下幾種:
(1)課程互動(dòng)模式。通過有效的課程教育探索德育的校本課程,積累和整合德育資源,編制相應(yīng)的教材,如名生介紹、黨校團(tuán)校、心理疏導(dǎo)等。
(2)規(guī)章互動(dòng)模式。通過學(xué)生參與擬定規(guī)章制度,形成簡(jiǎn)便易行的德育規(guī)范,如校園文明公約、學(xué)生守則、考前誠信簽約制度等。
(3)實(shí)踐互動(dòng)模式。通過學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)來探索德育新模式,如志愿者活動(dòng)、校園論壇、學(xué)生廣播站、學(xué)生電視臺(tái)等。
(4)評(píng)價(jià)互動(dòng)模式。通過學(xué)校的評(píng)教、評(píng)學(xué)、評(píng)比、評(píng)選來研究德育評(píng)價(jià)的機(jī)構(gòu)設(shè)置(如自律委員會(huì))、德育評(píng)價(jià)的形式體系(如素質(zhì)發(fā)展報(bào)告書)、德育評(píng)價(jià)的過程(如值周制度、三好生、表揚(yáng)生自薦制度)以及德育評(píng)價(jià)的反饋機(jī)制(如公告欄、反思糾錯(cuò)室)。
德育互動(dòng)模式,是對(duì)我校“導(dǎo)師制”辦學(xué)理念的新發(fā)展,是培養(yǎng)“素質(zhì)全面、特長顯著”的學(xué)生的新要求,是對(duì)南京一中校本德育模式的特征性描述。
“德育互動(dòng)模式”課題的研究,以南京一中百年文化的積淀為基礎(chǔ),以時(shí)代精神的弘揚(yáng)為支柱,積極探索具有城市高中生人格養(yǎng)成特色的德育模式。
四、研究的目的意義
南京市第一中學(xué)有百年校史,是江蘇最早的省重點(diǎn)中學(xué)之一,南京市教育局直屬學(xué)校,現(xiàn)為江蘇省模范學(xué)校,國家級(jí)示范高中,江蘇省首批四星級(jí)學(xué)校。學(xué)校一貫強(qiáng)調(diào)“教書育人”,堅(jiān)持“德育首位,五育并舉”的方針。多年來形成“好學(xué)、向上、活潑、團(tuán)結(jié)”的校風(fēng),“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新、育人”的教風(fēng)和“勤奮、進(jìn)取、踏實(shí)、求精”的學(xué)風(fēng)。
在德育工作中,我們感受到學(xué)生的道德觀念、心理特點(diǎn)都隨著社會(huì)的發(fā)展出現(xiàn)了新的變化,這就對(duì)德育的方式提出了新的挑戰(zhàn)。
從心理的角度來說,目前高中生生理的迅速變化與心理的發(fā)育并不完全同步,很大程度上他們處于“心理斷乳期”,迷惘、郁悶、多變的“花季”也往往成為“雨季”。因此,積極向上、弘揚(yáng)正氣的道德行動(dòng)能促使學(xué)生由感性體驗(yàn)步入理性審視。從教育學(xué)的角度來說,世易時(shí)移,信息時(shí)代所帶來的時(shí)空突破使學(xué)校德育處境尷尬,多元的價(jià)值觀念對(duì)學(xué)生的人生觀、道德觀造成強(qiáng)烈干擾,因此,最適合學(xué)生的教育便是最好的教育,對(duì)傳統(tǒng)教育方式的揚(yáng)棄也就十分必要。
200x年8月,我校對(duì)高一年級(jí)進(jìn)行了學(xué)生文明公約的態(tài)度和踐行情況調(diào)查。結(jié)果顯示:對(duì)于我校學(xué)生文明公約的主要內(nèi)容,學(xué)生了解率并不太高,但贊同率較高。大部分同學(xué)對(duì)于條約的各項(xiàng)具體內(nèi)容都很支持,只對(duì)個(gè)別表述提出看法。大部分同學(xué)基本可以完成條約的要求,但對(duì)于制定公約這一形式本身存在不同看法。對(duì)于學(xué)校組織的各項(xiàng)德育活動(dòng),大部分同學(xué)是支持和愿意參加的,但說教類的活動(dòng)最不受歡迎。對(duì)于學(xué)校組織的提高文明水平、促進(jìn)自律意識(shí)的活動(dòng),同學(xué)們建議應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,注重互動(dòng)性、趣味性和集體參與性。由此可見,高中學(xué)生對(duì)學(xué)校德育的形式和內(nèi)容都有相當(dāng)?shù)闹饕?,有一定自省能力和自我教育能力。怎樣以適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、符合學(xué)生需求的方式進(jìn)行思想道德教育,就成為一個(gè)擺在我們面前的難題。
因此,本課題研究的意義有二:
一是從公民道德意識(shí)形成的高度來落實(shí)中學(xué)生日常行為規(guī)范,使高中生能把“為學(xué)”與“為人”結(jié)合起來,做到知情意行的統(tǒng)一,從而主動(dòng)發(fā)展,全面發(fā)展,持久發(fā)展。
二是積極探索以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為載體的高中生道德自我教育的途徑和方法,形成一定的行之有效的德育模式,消除由單一的制度化管理所造成的不足,使學(xué)校
的德育工作能扎實(shí)有序、生動(dòng)活潑地邁上新臺(tái)階。
五、研究的整體思路
1、途徑開拓
(1)立足學(xué)校。由校長親自掛帥,由學(xué)生工作處組織領(lǐng)導(dǎo),年級(jí)組、班主任和學(xué)生干部為具體實(shí)施者。
(2)溝通家庭。通過家長學(xué)校、家長會(huì)、開放式班會(huì)等形式取得學(xué)生家庭支持。
(3)延伸社會(huì)。以社會(huì)實(shí)踐及綜合性活動(dòng)等規(guī)定課程使學(xué)生能夠接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)。
2、研究方法
(1)行動(dòng)研究法:擬定操作性較強(qiáng)的研究計(jì)劃,創(chuàng)設(shè)相關(guān)的實(shí)踐情境,對(duì)學(xué)生在這情境中的行動(dòng)進(jìn)行觀察并評(píng)價(jià)。
(2)個(gè)案研究法:對(duì)全體實(shí)驗(yàn)班學(xué)生取樣跟蹤,因材施教,建立相關(guān)檔案,重視典型分析。
(3)調(diào)查法:對(duì)我校高一年級(jí)全部學(xué)生和其他年級(jí)的部分班級(jí)發(fā)放調(diào)查卷,了解學(xué)生現(xiàn)狀并研究實(shí)施策略。
(4)經(jīng)驗(yàn)篩選法:適時(shí)召開課題研討會(huì),及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),并借鑒一些符合我校實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)。
3、進(jìn)程規(guī)劃
第一階段:調(diào)查論證(200x年10月—200x年6月)
a.組建課題研究小組,學(xué)習(xí)相關(guān)理論,開研討會(huì)論證。
b.請(qǐng)教專家、學(xué)者,論證課題的可行性。
c.發(fā)放調(diào)查問卷,了解學(xué)生狀況。
d.采用招募方式,確定高一實(shí)驗(yàn)班。
第二階段:申報(bào)立項(xiàng)(200x年6月前)
a.擬定立項(xiàng)申請(qǐng),規(guī)范操作程序。
b.申報(bào)課題。
c.掛鉤高等院校或上級(jí)教科研單位,尋求課題指導(dǎo)。
第三階段:研究階段(xxx年7月—200x年9月)
a.制訂階段研究計(jì)劃,根據(jù)計(jì)劃實(shí)施全程多層面實(shí)施,提出模式構(gòu)想。
b.對(duì)實(shí)踐模式進(jìn)行修正與評(píng)價(jià)。
第四階段:總結(jié)階段(200x年10月—200x年12月)
收集并整理所有文字材料和其它寫實(shí)材料,分析總結(jié),分專題寫出研究報(bào)告或論文,并編印《個(gè)案分析》。
4、預(yù)期成果
(1)主要階段性成果:調(diào)查報(bào)告、研究論文、影像資料、個(gè)案分析、活動(dòng)文集。
(2)最終研究成果:研究報(bào)告、個(gè)案分析等。
六、研究的價(jià)值
1、本課題注重學(xué)生的參與,創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生走出書本、走向社會(huì),在學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)實(shí)踐的德育活動(dòng)中,不斷認(rèn)識(shí)自我、完善自我的世界觀、人生觀,找到自己存在的意義和價(jià)值,最終歸結(jié)到學(xué)生的自我道德判斷、選擇等能力的發(fā)展上來。在這一過程中,傳統(tǒng)的德育方法得到反思,全方位、活動(dòng)性、自我建構(gòu)型的德育模式得以拓展,并滲透在教育教學(xué)的方方面面。
2、本課題的目的不在于塑造以往家長、教師心目中聽話、乖巧、各方面都符合規(guī)范的“模子中的人”,而是重在通過各種活動(dòng)和實(shí)踐,在學(xué)生參與和互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)在德性的完善和升華,在培養(yǎng)學(xué)生健全人格方面作出探索。當(dāng)學(xué)生逐漸由他律變?yōu)樽月?,由被?dòng)“聽話”變?yōu)橹鲃?dòng)思考和選擇,由被教育變?yōu)橹鲃?dòng)參與和自我教育,即使他脫離了學(xué)校德育,也仍然能夠在與他人和環(huán)境的互動(dòng)中汲取養(yǎng)分,通過自主的發(fā)展,最終形成良好的道德品質(zhì)。這正是學(xué)校德育追求的目標(biāo)。
七、研究的條件和保證
1.教育部制定的《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》于xx年9月1日正式實(shí)施,這是課題研究的一個(gè)極大的驅(qū)動(dòng)。中共中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的若干意見》于xx年上半年出臺(tái),成為課題研究的有力支柱和指導(dǎo)。
2.我校自1998年起大力推行“導(dǎo)師制”的運(yùn)行機(jī)制,其基本精神是倡導(dǎo)平等的師生關(guān)系、互動(dòng)的教育模式、多元的導(dǎo)師組織和共進(jìn)的發(fā)展目標(biāo),全面實(shí)施素質(zhì)教育。200x年10月,由師生充分討論、共同制定的《南京一中文明公約》于全校實(shí)施,其正面影響由學(xué)校輻射社會(huì)。這些都創(chuàng)設(shè)了一種有利的實(shí)踐氛圍,是進(jìn)行課題研究的重要平臺(tái)。
3.我校對(duì)此課題已進(jìn)行了一段時(shí)間的研究和實(shí)踐,并形成了較為完整的規(guī)劃。
4.我校的德育工作有著較為厚實(shí)的文化積淀,藝術(shù)團(tuán)、交響樂團(tuán)、體育特色基地、素質(zhì)發(fā)展報(bào)告、校報(bào)??鹊龋峁┙o學(xué)生十分寬廣的自我教育平臺(tái)。
5.課題組由校領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥,由善于思考和勤于教學(xué)的年輕骨干教師組合,由我校學(xué)術(shù)委員會(huì)成員和一批特級(jí)教師作顧問,由一些碩士、博士加盟,陣容十分強(qiáng)大。
6.學(xué)校每年都有專項(xiàng)教科研經(jīng)費(fèi)按課題級(jí)別下?lián)?,課題研究經(jīng)費(fèi)能夠得到充分保證。
八、研究人員
1、領(lǐng)導(dǎo)小組
課題指導(dǎo):高德勝
學(xué)校顧問:黃乃洋、蔡肇基、陳明芬
組長:吳曉茅
副組 長:李 敏、魏榮葆
2、研究小組
第一研究組組長:姚遐林、李宏亮
組員:張冬平、孫玉才、吳中英、劉言濤、張志軍、樊世文
第二研究組組長:李寧吾、蔣 可
組員:嚴(yán)慧英、張全華、臧 鋒、徐 娟、趙健蕙、唐 鳳
綜合組組長:吳煜姍
篇四 小學(xué)德育實(shí)效性的研究的開題報(bào)告
小學(xué)德育實(shí)效性的研究的開題報(bào)告
《小學(xué)德育實(shí)效性的研究》課題,已經(jīng)山東省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn),正式列為山東省“十一五”教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題。今天我們召開課題開題會(huì),對(duì)課題的研究工作進(jìn)行部署和安排,從現(xiàn)在起,全面啟動(dòng)課題的研究工作。
一、課題的提出
自全國“九五”規(guī)劃實(shí)施以來,全國中小學(xué)德育課題研究工作開展得轟轟烈烈,在各級(jí)科研部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各地投入了大量的人力、物力資源,德育工作進(jìn)一步加強(qiáng),廣大小學(xué)生熱愛祖國,積極上進(jìn),刻苦學(xué)習(xí),朝氣蓬勃,樂于接受新知識(shí)和新事物。但是,也應(yīng)該看到面對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)的新變化、教育改革與發(fā)展的新任務(wù)和小學(xué)生思想教育工作的新情況,德育工作還不適應(yīng)小學(xué)生身心發(fā)展的新特點(diǎn),不適應(yīng)社會(huì)生活的新變化,不適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的新要求。思想教育的方法和手段滯后,針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng),沒有形成符合社會(huì)發(fā)展、學(xué)生年齡特點(diǎn)及品德形成規(guī)律的具體、連貫、層次化的德育目標(biāo)和德育內(nèi)容,在教育方法上,多單項(xiàng)、直接、正面灌輸或簡(jiǎn)單的照本宣科,教育的針對(duì)性不強(qiáng)。在一些學(xué)生仍然存在“是非觀念模糊、法制觀念淡薄、缺乏理想追求、自我中心嚴(yán)重、自控能力差、知行脫節(jié)”等問題。因此,加強(qiáng)“小學(xué)德育實(shí)效性的研究”這一課題是刻不容緩的。
二、課題研究的意義
開展德育實(shí)效性研究就是要探索提高德育效果的途徑,本課題的意義就在于通過研究找到如何使學(xué)校的德育有效,如何讓學(xué)生信服學(xué)校的德育。通過研究從理論上弄清提高德育實(shí)效性的重要性、必要性和緊迫性,了解當(dāng)前學(xué)校、家庭、社會(huì)在學(xué)生德育中所扮演的角色,找出存在的問題,從理論上闡述學(xué)校、家庭、社會(huì)如何相互配合已取
得德育的最大效果,探討學(xué)校各部門及班主任、科任教師之間如何相互配合以提高學(xué)校德育效果,摸索學(xué)校有效開展德育的最佳方法。在實(shí)踐上,一是通過研究探索建立學(xué)校、家庭和社會(huì)相互配合的互相促進(jìn)的學(xué)生德育工作網(wǎng)絡(luò)機(jī)制,使家庭和社會(huì)的教育與學(xué)校的教育相互協(xié)調(diào)、良性互動(dòng)、形成合力,防止5+2=0現(xiàn)象的發(fā)生,建立起第一道防線。二是探索建立學(xué)校內(nèi)部有效的德育網(wǎng)絡(luò)機(jī)制,學(xué)校的各部門之間、班主任與各科教師之間要共同承擔(dān)起育人的責(zé)任,要形成有機(jī)整體,協(xié)同作戰(zhàn),共同開展德育工作,建立起第二道防線。三是通過研究探索提高德育的途徑和方法,要灌輸與滲透相結(jié)合,正面教育與反面警示相結(jié)合,面上的普遍教育和點(diǎn)上的個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合,德育內(nèi)容與學(xué)生心理接受性相結(jié)合,建立起第三道防線。
總之,通過本研究從理論和實(shí)踐上找到提高學(xué)校德育實(shí)效性的最佳途徑和方法,切實(shí)提高學(xué)校德育工作的有效性,使學(xué)生形成主體性道德素質(zhì)或自律素質(zhì),充分保證學(xué)生在接受文化教育的同時(shí),接受良好的道德教育,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)生存。
三、研究的目標(biāo)
1、根據(jù)新時(shí)期少年兒童品德形成和發(fā)展的規(guī)律,探討德育教育時(shí)效性的新途徑,通過教育者組織的和學(xué)生自發(fā)的實(shí)踐、參與、合作、交往活動(dòng),更有效地促進(jìn)學(xué)生自律道德素質(zhì)的.形成。
2、以全體學(xué)生為德育對(duì)象,以班級(jí)為單位,以育人為核心,廣泛開展學(xué)校、家庭和社區(qū)相結(jié)合的德育教育,“讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展”,使學(xué)校真正做到“為學(xué)生的成才奠基,為社區(qū)的發(fā)展服務(wù)。”
四、研究的內(nèi)容
為了確保德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性,在實(shí)驗(yàn)前期著重抓了對(duì)德育現(xiàn)狀的調(diào)研工作,按學(xué)段分年級(jí)采取走訪、座談、對(duì)話、問卷等形式,摸清學(xué)生的思想狀況,切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)期小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和思
想品行形成規(guī)律的研究,對(duì)“德育內(nèi)容、德育途徑、德育管理、德育環(huán)境、德育評(píng)價(jià)”等方面進(jìn)行改革與探索。具體內(nèi)容如下:
1、從規(guī)劃德育內(nèi)容入手,建立教育系列。
(1)規(guī)劃教育內(nèi)容。堅(jiān)持以“五愛”內(nèi)容為中心,以日常行為規(guī)范教育為基礎(chǔ),以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),將德育內(nèi)容具體規(guī)劃為:愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、集體主義和社會(huì)主義教育、社會(huì)公德教育、行為規(guī)范教育、艱苦奮斗教育、心理健康教育、理想前途教育。
(2)建立教育序列。按照教育內(nèi)容,通過“集中學(xué)習(xí)、學(xué)科滲透、社會(huì)實(shí)踐、班隊(duì)活動(dòng)、課外閱讀、興趣活動(dòng)、環(huán)境熏陶、榜樣激勵(lì)”等渠道,將內(nèi)容分解到學(xué)年、月份、周次和學(xué)科,使教育內(nèi)容具體化。
(3)開展主題教育活動(dòng)。本著立足實(shí)際,突出重點(diǎn)的原則,開展“月份主題、周次主題、主題班隊(duì)會(huì)、主題板報(bào)”四個(gè)主題活動(dòng)。
2、從提高認(rèn)識(shí)入手,建立完善的德育管理機(jī)制。
從領(lǐng)導(dǎo)到教師,從學(xué)校到社會(huì),只有人人重視,齊抓共管,才能形成強(qiáng)大的教育合力,取得整體效應(yīng)。
(1)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的原則。在校長的領(lǐng)導(dǎo)下,黨、政、團(tuán)、隊(duì)、班主任共同組建一支德育工作隊(duì)伍,實(shí)行分級(jí)包干責(zé)任制,做到目標(biāo)、計(jì)劃、方法、評(píng)價(jià)四落實(shí)。
(2)目標(biāo)合一的原則。把德育納入教育、教學(xué)目標(biāo)管理體系,把德育和教學(xué)工作一起列為校長重大決策的主要內(nèi)容,使德育和教學(xué)工作真正融為一體。
(3)全方位的原則。堅(jiān)持“大德育”的教育觀,建立多層次、立體化的教育管理網(wǎng)絡(luò)。一是由政教處――班主任組成一個(gè)教育管理網(wǎng)絡(luò);二是由教導(dǎo)處――任課教師組成一個(gè)教學(xué)育人網(wǎng)絡(luò);三是由總務(wù)處――職員組成一個(gè)服務(wù)育人網(wǎng)絡(luò);四是由少先隊(duì)――中隊(duì)組成一個(gè)活動(dòng)育人網(wǎng)絡(luò);五是由大隊(duì)委干部――中隊(duì)干部組成一個(gè)自主教育網(wǎng)絡(luò)。
3、從轉(zhuǎn)變教育觀念入手,拓寬德育途徑。
(1)更新教育觀念,實(shí)現(xiàn)方法轉(zhuǎn)變。
(2)抓課堂滲透,促進(jìn)德育與各學(xué)科有機(jī)結(jié)合。依據(jù)教材,挖掘德育因素,找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),把德育內(nèi)容貫穿于各學(xué)科的課堂教學(xué)之中,把課堂上的思想教育落實(shí)到學(xué)生的日常行動(dòng)之中。
(3)堅(jiān)持德育人格化,實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)化。針對(duì)小學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn)和思想品德形成規(guī)律,有計(jì)劃的開展集中性教育活動(dòng)、傳統(tǒng)性教育活動(dòng)、陣地性教育活動(dòng)、實(shí)踐性教育活動(dòng)、開放式教育活動(dòng),把德育內(nèi)容貫穿于各項(xiàng)活動(dòng)之中。
(4)建立三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò),形成強(qiáng)大的教育合力。主要建立三種制度――家校信息通報(bào)制度、家校聯(lián)系卡制度、學(xué)校開放日制度,做到要求統(tǒng)一、目標(biāo)明確、步調(diào)一致、相互配合。
4、從抓常規(guī)管理入手,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。
堅(jiān)持從大處著眼,小處著手,將“小學(xué)生日常行為規(guī)范”、“小學(xué)生守則”具體化,便于學(xué)習(xí),便于操作。一是開展學(xué)習(xí)“規(guī)范、守則”知識(shí)競(jìng)賽,堅(jiān)持明理到位;二是執(zhí)行“規(guī)范、守則”,堅(jiān)持行為訓(xùn)練到位;三是指導(dǎo)“規(guī)范、守則”,堅(jiān)持矯正到位;四是教師率先垂范,堅(jiān)持示范到位,幫助學(xué)生逐步形成正確的行為定勢(shì),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
5、從愛生入手,構(gòu)建情感性德育新模式。
堅(jiān)持從情感入手,著眼于建立一種合乎道德教育本性的學(xué)校教育新模式,充分運(yùn)用情緒、情感的感染性功能、激勵(lì)性功能和動(dòng)力性功能,促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)校道德教育的認(rèn)同。
(1)廣泛開展愛心教育活動(dòng)。堅(jiān)持用愛去點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花,
篇五 離異家庭子女的德育研究的開題報(bào)告
近年來,離異事件頻發(fā)的發(fā)生,導(dǎo)致了離異家庭子女出現(xiàn)了許多的問題。那么,作為一名應(yīng)屆畢業(yè)生,需要撰寫相關(guān)的畢業(yè)論文,應(yīng)該如何撰寫呢?下面是小編分享的離異家庭子女的德育研究的開題報(bào)告,歡迎大家閱讀。
1.本課題國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)
離異家庭子女的德育問題已引起社會(huì)各界的關(guān)注。目前,國外對(duì)該問題的研究已經(jīng)走向成熟,已由數(shù)字統(tǒng)計(jì)分析發(fā)展到心理學(xué)分析,并且,各項(xiàng)研究由描述性轉(zhuǎn)向?qū)?yīng)策略的尋求。而國內(nèi)對(duì)此問題的研究尚處于起步階段,理論研究多于具體的教育措施研究。
2.選題意義
近年來,在全國范圍內(nèi)離婚家庭兒童數(shù)量逐年增多。據(jù)國家民政部最新資料顯示,從2002年以來,中國離婚率一直呈現(xiàn)持續(xù)走高之勢(shì)。僅去年辦理離婚手續(xù)的 就有178.5萬對(duì),比上年增加12萬對(duì)。離婚率的提高對(duì)家庭教育、學(xué)校教育工作帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。家庭教育的缺失,直接導(dǎo)致了在學(xué)校教育過程中部分問 題學(xué)生的產(chǎn)生。他們?cè)谛睦戆l(fā)展、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)成績(jī)等方面的問題尤為突出。心理學(xué)研究表明:學(xué)生的健康成長需要一個(gè)具有保障機(jī)制的家庭,孩子在雙親的愛 撫和教育下,能產(chǎn)生一種安全感,從而有利于孩子的自然正常發(fā)展;相反,如果家庭破裂,勢(shì)必對(duì)兒童的心理發(fā)展、學(xué)習(xí)成績(jī)、品德行為等都產(chǎn)生不利影響,而且這 種不利影響不會(huì)在短時(shí)期內(nèi)消失,具有長期效應(yīng)。離婚家庭子女的教育問題已成為當(dāng)前德育工作的一個(gè)新問題,值得我們這些一線教育工作者去探討和研究。就對(duì)我 校七年級(jí)540名學(xué)生的調(diào)查來看,屬于父母離異家庭的學(xué)生有46人,占全年級(jí)人數(shù)的8.5%,這些學(xué)生中好、中、差不等,其中學(xué)習(xí)有困難的有40人,行為 習(xí)慣不良的學(xué)生有36人,雙差生有36人??磥?,離異家庭子女的教育問題不容忽視,它對(duì)于學(xué)生身心健康成長,提高學(xué)生整體素質(zhì),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,降低青少年 犯罪率有著極其重要的意義。為此,特提出離異家庭子女德育研究課題。
3.研究?jī)r(jià)值
通過本課題研究, 能找到解決離異家庭子女教育的新途徑和新方法,使他們能夠消除心理障礙,規(guī)范行為習(xí)慣,促使其身心健康成長,極大地提高了學(xué)校德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。 本課題研究可以全面貫徹素質(zhì)教育方針,研究成果對(duì)學(xué)校德育有普遍的實(shí)踐指導(dǎo)意義。對(duì)于扭轉(zhuǎn)學(xué)校風(fēng)氣,提高教師教育教學(xué)水平,形成家庭、學(xué)校、社會(huì)教育合力 有著積極的推動(dòng)作用。
4.研究目標(biāo)
4.1以促使學(xué)生身心健康成長,提高學(xué)生整體素質(zhì),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,降低青少年犯罪率為主要目標(biāo)。
4.2由課題研究組教師對(duì)離異家庭子女進(jìn)行全面跟蹤教育,讓他們接受父母離異的現(xiàn)實(shí),醫(yī)治他們心靈的創(chuàng)傷,矯正不良性格與行為,激發(fā)他們的進(jìn)取心,培養(yǎng)自信心,為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。進(jìn)而在全校范圍內(nèi)開展幫教問題學(xué)生的陽光工程活動(dòng)。
4.3繼續(xù)開辦家長學(xué)校,教育家長,喚起家長的社會(huì)責(zé)任感。
4.4建立學(xué)校家庭社會(huì)教育網(wǎng)絡(luò),形成教育合力,促使素質(zhì)教育得到全面落實(shí)。
4.5探索離異家庭子女身心發(fā)展特點(diǎn)的規(guī)律,研究教育規(guī)律,總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)并推廣,促使問題學(xué)生大面積減少。以人為本,提高教育質(zhì)量,促使全體學(xué)生全面發(fā)展。
5.研究?jī)?nèi)容
5.1研究離異家庭子女的主要行為表現(xiàn),心理特征,總結(jié)其共性,探索良好的教育方法。
5.2探究離異家庭子女的心理診療措施。
5.3根據(jù)離異家庭子女的外在行為表現(xiàn)和內(nèi)在的心理特征,探索和諧、健康、完整的家庭教育環(huán)境對(duì)孩子健康成長的必要性和重要性。
5.4怎樣形成有效的學(xué)校家庭社會(huì)教育網(wǎng)絡(luò)。
5.5探究學(xué)校周邊環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響。呼吁社會(huì)各界都來關(guān)心離異家庭子女的教育問題,凈化學(xué)校周邊環(huán)境。
6.研究假設(shè)和創(chuàng)新之處
6.1課題假設(shè):本課題以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論為指導(dǎo)思想,以教育學(xué)、心理學(xué)理論為依據(jù),關(guān)注離異家庭子女的教育問題,幫助他們健康成長。我 們認(rèn)為,通過積極有效的幫教措施,離異家庭子女的不良行為可以得到逐步規(guī)范,不健康的心理也會(huì)逐漸消除,為孩子們的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
6.2創(chuàng)新之處:開展本課題研究,為中小學(xué)全面實(shí)施陽光工程,即幫教問題學(xué)生活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ),對(duì)學(xué)校的德育工作有科學(xué)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。
7.本課題的研究方法
7.1文獻(xiàn)研究法
查閱報(bào)刊雜志,論文及相關(guān)研究成果,提高課題組成員的認(rèn)知水平和思想意識(shí),搞好幫教工作。
7.2調(diào)查實(shí)驗(yàn)法
在初一年級(jí)10個(gè)班進(jìn)行普遍調(diào)查,研究人員確定實(shí)驗(yàn)對(duì)象,對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行全面調(diào)查了解,包括要調(diào)查其父(母)、鄰居、同學(xué)、班主任、任課老師等。了解其不同階段身心發(fā)展特點(diǎn)及行為習(xí)慣及其變化,建立跟蹤檔案。
7.3心理咨詢法
對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象開展知心老師信箱活動(dòng)和知心老師心理咨詢活動(dòng)。對(duì)于來咨詢的同學(xué),知心老師應(yīng)及時(shí)幫助學(xué)生消除他們成長中的困惑和煩惱,成為學(xué)生心目中真正的知心老師,進(jìn)而達(dá)到幫教的目的。
7.4個(gè)案研究法
研究人員對(duì)實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行個(gè)案研究,摸清他們的思想變化及行動(dòng)規(guī)律,對(duì)于他們不同時(shí)期的心理特征及行為習(xí)慣展開個(gè)案研究,并采取相應(yīng)措施,促使他們思想行為逐步規(guī)范。
7.5對(duì)比實(shí)驗(yàn)法
把班級(jí)中的實(shí)驗(yàn)學(xué)生和一般學(xué)生展開對(duì)比,跟蹤分析研究,確定所取得的成績(jī)。
7.6滲透其他方法
研究人員可采取與實(shí)驗(yàn)對(duì)象個(gè)別談話、集體座談、組織各種豐富多彩的活動(dòng)或采取講座等方法。
8.實(shí)施步驟
本課題研究主要分為三個(gè)階段(20xx.12-20xx.7)。
第一階段:準(zhǔn)備階段:(20xx.12-20xx.2)
8.1建立健全課題研究機(jī)構(gòu)
①課題組成員:10人。
②選擇確立實(shí)驗(yàn)對(duì)象。跟蹤初一年級(jí)離異家庭子女。參加課題研究教師每人負(fù)責(zé)1個(gè)班級(jí)學(xué)生的幫教工作。
8.2加強(qiáng)師資培訓(xùn),提高教師的理論水平
組織課題組教師定期學(xué)習(xí)鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀、《中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于適應(yīng)新形勢(shì),進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德 育工作的意見》以及《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《心理學(xué)》、《教育學(xué)》、《中小學(xué)心理健康教育》雜志等相關(guān)課題研究資料,提高教師的理論水平, 為開展課題研究作大量積極的準(zhǔn)備工作。
8.3建立課題制度
課題組成員明確分工,堅(jiān)持每月開展一次集體課題研究,每半學(xué)期對(duì)課題研究工作作出總結(jié),并詳細(xì)、準(zhǔn)確填寫有關(guān)表冊(cè),做好文檔資料的整理工作。
第二階段:實(shí)施階段(20xx.3-20xx.5)
8.4開展調(diào)查了解工作
課題組成員可采用發(fā)放問卷調(diào)查,走訪實(shí)驗(yàn)對(duì)象家長、鄰居、朋友、同學(xué)、班主任及任課老師,調(diào)查了解實(shí)驗(yàn)對(duì)象的性格、生活習(xí)慣、行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)狀況及心理素質(zhì)等,建立實(shí)驗(yàn)學(xué)生檔案資料。
8.5開展豐富多彩的第二課堂活動(dòng)
邀請(qǐng)實(shí)驗(yàn)學(xué)生及其父母共同參與各項(xiàng)活動(dòng),通過開展親子游戲,展示個(gè)人才華,參加學(xué)校興趣小組活動(dòng),講故事,詩歌朗誦、演講,談理想等各項(xiàng)活動(dòng),拉近離異父母與孩子之間的距離,喚起父母的社會(huì)責(zé)任感,達(dá)到對(duì)父母和孩子同時(shí)教育的目的。
8.6開展知心老師信箱與心理咨詢活動(dòng)
本課題研究組所有成員都是知心老師,在辦公室門口懸掛知心老師信箱,所有參與課題研究的實(shí)驗(yàn)學(xué)生及全年級(jí)學(xué)生均可向知心老師信箱投信,課題 組成員應(yīng)及時(shí)回復(fù)學(xué)生的來信,提高知心老師在學(xué)生心目中的地位,增強(qiáng)學(xué)生的信心。本研究也開設(shè)心理咨詢室,學(xué)生提前預(yù)約,由課題組研究成員在學(xué)校專用 的心理咨詢室解決孩子們的心理困惑。
8.7開展家庭走訪活動(dòng)
課題組教師應(yīng)堅(jiān)持每學(xué)期走訪幫教學(xué)生家庭兩次,深入細(xì)致了解其家庭生活,與其父(母)詳細(xì)交流,真誠談心,建立家庭學(xué)校教育合力,促使家庭教育對(duì)學(xué)生起到應(yīng)有的作用,鞏固學(xué)校教育的成果。
第三階段:總結(jié),鞏固階段(20xx.6-20xx.7)
8.8凈化學(xué)校周邊環(huán)境
課題組成員可依靠學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與公安、文化等部門聯(lián)合起來清理校園周邊環(huán)境。參與教師應(yīng)根據(jù)自己的幫教經(jīng)驗(yàn)撰寫高質(zhì)量的論文,擴(kuò)大社會(huì)影響,促使社會(huì)共同關(guān)注離異家庭子女的教育問題,達(dá)到課題研究的目的。
篇六 德育課題研究階段性報(bào)告
德育課題研究階段性報(bào)告
導(dǎo)語:關(guān)于德育課題研究階段性報(bào)告,我校的德育課題實(shí)驗(yàn)工作,仍處在探索階段,還有很多工作需要進(jìn)一步完善,我們不斷地克服缺點(diǎn)與不足,從點(diǎn)滴做起,抓好學(xué)生的思想品德養(yǎng)成教育,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。下面是小編給大家整理的相關(guān)內(nèi)容,希望能給你帶來幫助!
我校大部分學(xué)生是獨(dú)生子女,家庭條件比較好,在家嬌生慣養(yǎng),學(xué)生的學(xué)習(xí)、自理、衛(wèi)生、心理習(xí)慣都缺乏良好的有序地引導(dǎo)和教育, 更不懂得理解關(guān)愛他人。為了使學(xué)生更好地參加實(shí)踐活動(dòng),學(xué)會(huì)自立自強(qiáng),學(xué)會(huì)理解關(guān)愛他人,學(xué)會(huì)如何去報(bào)答父母、他人、社會(huì)和國家,我們確立了“愛他人幫別人快樂無窮”這一實(shí)驗(yàn)課題。本著從小處著眼,從細(xì)處著手的原則,由學(xué)校的八個(gè)班的班主任承擔(dān)課題研究的任務(wù),經(jīng)過近期的實(shí)驗(yàn),取得了良好的`效果,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、自理 、自護(hù)、自強(qiáng)、自律的能力和關(guān)愛他人奉獻(xiàn)愛心的優(yōu)良品質(zhì),增強(qiáng)了學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
一、明確目標(biāo),分層次推進(jìn),整體實(shí)施課題研究
為切實(shí)落實(shí)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃,我們首先從制定目標(biāo)入手,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),制定了教育目標(biāo),確定了組織機(jī)構(gòu),并撰寫了實(shí)驗(yàn)方案。明確目標(biāo)的同時(shí),在具體操作上又分低、中、高三個(gè)層次,提出具體的行為訓(xùn)練要求,從而形成縱橫有序,逐步提高,螺旋上升的目標(biāo)序列。使學(xué)生養(yǎng)成有目標(biāo),教師工作有抓手,領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)有依據(jù)。
在實(shí)驗(yàn)方法上我們確立了各有側(cè)重、分頭實(shí)驗(yàn),定期交流、整體推進(jìn)的實(shí)驗(yàn)思路。使八個(gè)班級(jí)的教師在各有側(cè)重、分頭實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,定期開好實(shí)驗(yàn)交流會(huì),匯報(bào)實(shí)驗(yàn)情況,總結(jié)實(shí)驗(yàn)方法,與全校班主任交流,促進(jìn)學(xué)校德育課題研究工作的順利進(jìn)行。
二、點(diǎn)滴入手,扎實(shí)實(shí)驗(yàn),摸索教育規(guī)律
“教無定法,貴在得法”,因此探索適合學(xué)校整體生源情況及學(xué)生年齡特點(diǎn)教育方法,是探索有效的教育途徑,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,提高教育質(zhì)量的保證。
1、加大宣傳力度
社區(qū)教育雖不是什么新課題,許多人對(duì)他有一定印象和感性認(rèn)識(shí),但了解的往往只是一些皮毛,是一些看得見、摸得著的東西,真正理解其內(nèi)涵,在思想上、觀念上明確社區(qū)教育的意義和作用的,恐怕也是只少數(shù)。社區(qū)與學(xué)校的結(jié)合教育,了解的人就更少了。為此,我們通過各種新聞媒體、家長會(huì)、告家長書等形式,加強(qiáng)宣傳,求得社會(huì)、家長等認(rèn)同與支持。
2、加強(qiáng)活動(dòng)的組織與領(lǐng)導(dǎo)
以假日小分隊(duì)形式開展的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)有組織、有計(jì)劃地展開,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,自主地有創(chuàng)造性地開展活動(dòng)。假日小隊(duì)成員充分利用雙休日、節(jié)假日,以家庭以及社區(qū)的教育資源點(diǎn)輪流作為活動(dòng)地點(diǎn)。自主組建小分隊(duì),自主聘請(qǐng)家長或社區(qū)人士任指導(dǎo)老師,自己取隊(duì)名,自己選擇活動(dòng)內(nèi)容,自己聯(lián)系活動(dòng)場(chǎng)所、準(zhǔn)備活動(dòng)器材,自己解決活動(dòng)經(jīng)費(fèi),自己對(duì)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。班主任擔(dān)任場(chǎng)外指導(dǎo),以點(diǎn)帶面,逐步鋪開。
3、加強(qiáng)對(duì)主題教育活動(dòng)的組織。
邀請(qǐng)社會(huì)上各方面的一些知名人士進(jìn)行“環(huán)境保護(hù)”、“交通安全”、“法制教育”等主題教育,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)安排好教育內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)有所得。
三、成果與體會(huì)
通過近期的實(shí)驗(yàn),構(gòu)建了學(xué)校教育和社區(qū)教育的和諧關(guān)系,培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)、自理 、自護(hù)、自強(qiáng)、自律的能力和關(guān)愛他人奉獻(xiàn)愛心的優(yōu)良品質(zhì),形成了團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感,增強(qiáng)了學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,并促進(jìn)了學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體德育局面的形成。
四、存在的缺點(diǎn)與不足
1、教師實(shí)驗(yàn)材料整理、積累不夠及時(shí)。
2、缺少個(gè)別指導(dǎo),學(xué)生中還存在著不達(dá)標(biāo)情況。
3、與家長溝通少,某些方面還存在著家校兩層皮的現(xiàn)象。
我校的德育課題實(shí)驗(yàn)工作,仍處在探索階段,還有很多工作需要進(jìn)一步完善,我們不斷地克服缺點(diǎn)與不足,從點(diǎn)滴做起,抓好學(xué)生的思想品德養(yǎng)成教育,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。