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第1篇 寧夏影城導游詞范文
寧夏鎮(zhèn)北堡西部影城，著名作家張賢亮創(chuàng)辦，國家5a級旅游景區(qū)，國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地，接下來小編酷貓寫作范文網(wǎng)小編給你們帶來寧夏影城導游詞范文，歡迎大家閱讀與參考，希望對你們有幫助。
寧夏影城導游詞范文鎮(zhèn)北堡歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，以其雄渾、古樸的風格，成為賀蘭山東麓風景旅游景觀;并以它那特有的神秘韻味，引起了中國許多著名電影藝術家的濃厚興趣，被藝術家們稱贊為神秘的寶地。
現(xiàn)在鎮(zhèn)北堡兩座古城內(nèi)，還保留和復原了拍攝過部分影片的原景和道具，供游人觀賞。老堡展出場景有《黃河謠》中的鐵匠營實景，影片《紅高粱》中的月亮門、釀酒作坊、九兒(鞏俐飾)居室和九兒出嫁時乘坐的轎子、盛酒的大缸、碗具以及影片《冥王星行動》中的匪巢樓。新堡內(nèi)有土房街景，影片《五魁》中柳家深宅大院實景，還建有電影資料館、放映廳等影視服務設施。
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第2篇 寧夏沙湖導游詞范文
大家好！今天我給大家介紹一下沙湖。
沙湖位于寧夏北部，離首府銀川有１００多公里。原來，這是一個農(nóng)場的湖，因為景色美麗就成為了國家４a級景點和３５個王牌景點之一。
說起沙湖最吸引人的就是蘆葦、鳥和沙了。在春天，蘆葦沒有完全變綠，但候鳥們都從南方趕來聚會，所以，春天到沙湖最好選擇是看候鳥。
夏天和秋天我們可以在沙湖坐船到沙山去滑沙、騎駱駝和開卡丁車。如果您赤著腳去踩沙子，會覺得腳底下火辣辣的熱。在這時候如果去看蘆葦呢，它的樣子會是各種各樣的，那綠油油的蘆葦，讓人感覺無比的清涼。而那波光粼粼的湖面最讓人心動的就是魚和鳥了。說到魚，大家會想到沙湖的大鯰魚了，因為喂養(yǎng)時不放一點飼料，所以魚肉很香。沙湖的鳥種類很多，您每次來都可以看到飛舞嬉戲的它們。
在冬天，湖上結了一層冰，沙山上也覆蓋著皚皚白雪，這時你可以活動活動筋骨去滑雪或滑冰了，既好玩兒又刺激，對了，在這里還可以玩兒冰上陀螺呢！
聽了我的一番介紹，相信你也動心了吧！那就趕快來沙湖，和我們一起來吧！來欣賞這美麗的風光！
第3篇 寧夏旅游導游歡迎詞
去寧夏旅游應該怎么去安排?以下是小編為大家提供的關于寧夏旅游導游歡迎詞，希望能夠幫到大家!
寧夏旅游導游歡迎詞
各位團友：
大家早上好!在此呢，我代表我們龍行天下旅行社及我個人歡迎大家的到來，我呢，是你們此次旅游的全程陪同導游，首先，我向大家介紹一下我自己吧，我叫張慶菊，我的這個張呢。和大家耳孰能祥的一位大導演是同姓，大家知道他是誰嗎/沒錯，他就是張藝謀，張大導演了，所以呢，大家可以叫我小張，或者張導我都是不介意的。不管怎么樣，還是希望大家可以記住的我名字，因為在今后的幾天時間里我們還是要互相合作互相配合的，如果你們在此次旅途中有什么需要和幫助小張也一定會盡力而為的。我的電話是××××××××××
下面呢我將要隆重介紹的就是我們次旅途中最辛苦最默默無聞的為大家付出的司機師傅×××師傅了，我們的×××師傅對寧夏的交通狀況非常熟悉，人稱“寧夏的活地圖”，×××師傅接下來幾天的辛勤工作將是我們愉快旅途的重要保證，現(xiàn)在，我提議大家把我們的雙手伸出來，把我們的掌聲獻給我們的王×××師傅，好謝謝大家。
說了這么多，想比大家一定很關心我們此次旅行的行程問題了，現(xiàn)在呢，我就給大家詳細解說一下吧。咱們這次呢是四天的行程，第一天我們從蘭州出發(fā)，到達的第一站是寧夏中衛(wèi)市，大概需要四個小時之多，沿途我們會經(jīng)過一個自費旅游景點，就是仿照我們甘肅的莫高窟以1:1的比例建造的，它呢是當年為了拍攝一部電影而建造的影視城，這部電影就叫《大敦煌》，如果我們的時間允許的話，我可以帶大家參觀一下，中午吃完飯我們要去的第一個大景點就是通湖草原，去感受一下我們蒙古族同胞的熱情，大家可以自由游玩，接著我們要去的是大家神奇的中衛(wèi)寺口旅游景區(qū)，它不再重新塑造美麗，但它現(xiàn)有的美麗和神奇足以讓你們流連忘返，之后我們便趕往銀川市入住酒店休息。第二天的行程最緊張的但也是最好玩最意義的一天，早晨我們要去的是被日本游客稱為“東方金字塔”的西夏王陵，去了解一下從這個世界上消失的一個被人們遺忘的王朝”西夏”給人們留下的許多不解之謎不知道大家會不會在參觀了以后會將其解開呢/接著我們要去的是許多大片都在次拍攝電影的鎮(zhèn)北堡影視城，大家可以親身體驗和了解一下我們的大導演們是怎樣拍攝電影的，不知道等大家看過以后回事怎樣的感受呢?等參觀玩影視城差不多就到中午了，等吃完午飯以后我們要去的下一個景點就是賀蘭山巖畫了大家可以了解一下我們的祖先們是怎樣繁衍生殖下來的，參觀完巖畫以后我們要去的就是我們寧夏首批5a級旅游景區(qū)被譽為:”塞上明珠”沙湖了，這里有沙、有胡、有鳥、有魚、有蘆葦、有各種娛樂項目，相信大家一定會在沙湖玩的很愜意。之后我們回酒店休息。第三天我們的行程是比較輕松的，早晨我們要去的是我們寧夏的回族風情園，了解我們回族人名的生活習慣民俗風情等，中午吃完飯我們可以去高廟看一下有關于我們常常說的十八層地獄到底是怎么回事。下午我們大家可以自由活動，在中衛(wèi)隨便轉轉，玩玩都可以。第四天呢我們要去的也是我們最后一個景點，就是被旅游界專家稱為“世界壟斷性旅游資源”的沙坡頭旅游景區(qū)了，大家可以盡情的玩，等到中午吃完飯我們四天的旅程也就結束了，我們的行程總體來說還是很緊張的，所以希望大家可以在此次旅程中可以極力配合我，我會努力讓大家玩的開心，吃的高興，住得舒心，讓大家不虛此行!
在這呢我再嘮叨幾句，首先呢，在我們前往中衛(wèi)的沿途中，我們的衛(wèi)生間都是旱廁，因為我們西北都是這樣，所以希望大家見諒!其次，希望大家在開心游玩的時候，可以保持咱們車廂的干凈和衛(wèi)生，為我們的司機師傅減輕負擔，也為大家營造一個良好的乘車環(huán)境，希望大家可以配合我和司機師傅的工作。最后一點也是最重要的一點，就是大家的安全問題了，希望大家在每次下車時一定要隨身攜帶好自己的貴重物品，下車后注意自身安全，一定要牢記安全第一，再次小張?zhí)崆白４蠹掖蠹议_開心心的游玩，安安全全的回家好嗎?
我們現(xiàn)在已經(jīng)從蘭州出發(fā)在去往中衛(wèi)的路上了，想必大家在蘭州住的時間 已經(jīng)有很長時間了，我們大家都知道，蘭州呢是兩山夾一河，這兩山大家都知道是那兩山嗎/?沒錯，就是皋蘭山和九州山，而一河當然是我們的母親河——黃河了。蘭州呢共分為5區(qū)和3縣，是哪5區(qū)3縣呢?嗯，第一個呢就是蘭州的政治、經(jīng)濟、文化、科研、交通、商貿(mào)中心的城關區(qū)。第二個就是典型的城郊區(qū)域經(jīng)濟區(qū)的七里河區(qū)，第三個被稱為學生城的安寧區(qū)了。還有就是我們的西固區(qū)和紅古區(qū)了，3個縣分別是皋蘭、榆中、永登了。蘭州總面積約為1.32萬平方公里，而蘭州也是我國唯一一座黃河穿越而過的省會城市，而蘭州的吃喝漂讀抽五毒也是非常著名的，吃的肯定是我們的牛肉面了，關于喝，這個說法也是很多的，像我們年輕人就喝黃河啤酒咯，而像一些老年人，就比較喜歡喝這個三泡臺了，而這個漂它其實是漂我們的羊皮筏子，而說到讀的時候這可了不得了，大家知道嗎，這個讀代表的是什么?不錯，就是我們的《讀者》了，想必大家一定也都看過吧，抽呢就是要抽我們的蘭州煙了，怎么樣咱們蘭州的這五毒大家嘗試過的是那幾毒呢?
我們馬上就要經(jīng)過我們蘭州的中川機場了，中川機場呢，它是我國離市區(qū)最遠的一個機場，蘭州中川機場是甘肅的樞紐機場，民航甘肅省局基地。坐落在祖國西北邊陲金城蘭州，是國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略后改擴建的第一座西部地區(qū)機場。2022年6月20日xx視察甘肅時欣然為蘭州中川機場親筆題詞。蘭州中川機場，現(xiàn)已開通蘭州至北京、上海、廣州、深圳、成都、西安、南京、 杭州、敦煌、嘉峪等近三十條航線，并開通有每周星期二飛往香港的定期旅游包機航線。 蘭州市區(qū)至中川機場70公里，約一小時車程，有班車和出租車接送都是很方便的，朋友們，我們現(xiàn)在已經(jīng)到永登了，說到永登就不得不說我們永登盛產(chǎn)的苦水玫瑰了，它主要盛產(chǎn)于永登縣苦水鎮(zhèn)的玫瑰，歷經(jīng)200多年的栽培，形成了聞名遐邇的“苦水玫瑰”品牌，其特點是花繁汁多、清香純正，苦水鎮(zhèn)也因此享有“中國玫瑰第一鄉(xiāng)”的美譽。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展和苦水玫瑰的深層次開發(fā)，苦水玫瑰的經(jīng)濟價值和社會價值日漸凸顯，產(chǎn)品附加值越來越高，用途越來越廣泛，現(xiàn)已成為集觀賞、油用、食用、藥用、釀酒及香料等多種用途于一身的特色經(jīng)濟品種。如果有機會大家可以嘗一嘗，試一試苦水玫瑰的各種實用價值!
朋友們，我們馬上就要到達我們的第一個景點大敦煌影視城了，大敦煌影視城位于甘肅省景泰縣東部24km，蘭州和銀川市走210省道即到，景泰各級政府等機關投資700多萬元，占地面積5000㎡，那里的風光非常似敦煌，有壁畫.城樓......還有拍攝時所用的酒館.客棧等，在過上幾年有的林子(一種娛樂方式)走出去給你10元，不行的在一個臺子上拿白旗景區(qū)的人會接你會來，這中游戲世界只有9人會設計，中國只有2人。這個大敦煌影視城還可以在壁畫上照片。有《最后一個冬日》.《美麗的大腳》《黃河浪》等都在本地。等會到了景區(qū)大家可以參觀一下我們的成龍大哥和韓國美女金喜善拍攝的《神話》的各種場景，大家也可以當一回影視明星，感受一下電影我們給帶來的歡樂!下車時請大家一定要注意安全，攜帶好自己的貴重物品!
好了，朋友們，我們馬上就要到達唐代詩人王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的詩句曾經(jīng)傾倒了無數(shù)的文人騷客，也令無數(shù)的后來者神思心往和苦苦追尋的神奇景觀的所在地了，這一神奇的景觀就位于寧夏中衛(wèi)市境內(nèi)。中衛(wèi)市位于寧夏中西部寧夏、內(nèi)蒙古、甘肅交界地帶，東與寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)、同心縣、青銅峽市接壤。中衛(wèi)市是2022年12月31日經(jīng)國務院批準，2022年4月28日掛牌成立的地級市。轄兩縣(中寧縣、海原縣)一區(qū)(中衛(wèi)城區(qū))。中衛(wèi)地處寧夏回族自治區(qū)中西部、黃河前套之首，“東阻大河、西接沙山”，是寧、蒙、甘3省區(qū)的交界點，也是黃河自流灌溉第一地。中衛(wèi)市東臨寧夏吳忠市，南接固原市，西與甘肅省接壤，北連內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟，轄原中衛(wèi)縣、中寧縣、海原縣，全市國土面積 1.7萬平方公里，人口約101.2萬人，其中以回族為主的少數(shù)民族占總人口的31.7%。地形復雜多變，南部地貌多數(shù)黃土丘陵溝壑，是我國水土流失較為嚴重的地區(qū)之一。北部為地善于沙漠，西北為騰格里大沙漠，中部黃河沖積平原——衛(wèi)寧平原，得黃河灌溉之利，土地肥沃，物產(chǎn)豐饒，素有“塞上江南”、“魚米之鄉(xiāng)”的美譽。
各位團友，我們現(xiàn)在就在前往通湖草原的路上了，通湖草原位于內(nèi)蒙古和寧夏交界處的騰格里沙漠腹地，離寧夏中衛(wèi)市26公里，是古絲綢之北路要塞。
大家想像一下我們通湖草原這個名稱是怎樣來的呢?有朋友肯定會說通湖草原，肯定通通都是湖和草原了，那它到頂是怎么回事呢，讓我給大家講一下吧，通湖，顧名思義是湖水相連的意思。幾百年前這里確有一片湖水，據(jù)說有兩個喇嘛在距此60公里處的“太陽湖”邊用銅壺取水，一不小心銅壺掉到了水里，幾日后，有一個牧民婦人在這里發(fā)現(xiàn)銅壺，方知兩地地下水系相通，因此取名“通湖”。 沙漠湖泊、沙漠綠洲、沙漠草原、沙山巖畫，還有古長城、古戰(zhàn)場、古買賣城遺址;流傳千古的故事和傳說，以及好客的草原牧民。因此，被譽為沙漠中的“伊甸園”。 這里沙丘環(huán)抱，綠草茵茵，林木繁茂，空氣清新，牛羊成群，候鳥翩翩。新建的蒙古包群，五彩的野營帳蓬，休閑茶座與飄飄營旗，串串燈籠連成一片，民族風情濃郁、如詩如畫，是您感受蒙古風情，盡情釋放自我的絕佳旅游圣地。
朋友們，在通湖草原玩的怎么樣呢?肯定很好吧!下面我們就要去寺口子寺口子自然風景區(qū)了，位于寧夏中衛(wèi)宣和鎮(zhèn)南20公里處，有一面積10平方公里，集險、幽、奇、絕于了，一體的自然風景旅游區(qū)——寺口子。 寺口子古稱北海。南依香山重嶂疊黛，山道奇險，古時為鎖扼固原、平?jīng)?、西安等地的咽喉要?北臨衛(wèi)寧平原，大河中流，平疇萬畝，塞上江南風光無限;東望西夏古都銀川市;西接旅游勝地沙坡頭。歷史上，寺口子因其所處銀南之門戶、衛(wèi)寧之屏障的地理位置，成為兵家必爭之地;現(xiàn)如今，得天獨厚的地理地形和悠久的典故傳說又使寺口子自然風景區(qū)成為旅游勝地。相信一定會讓大家流連忘返的!
各位團友，我們在通湖草原嘗試了驚險與刺激和寺口子景區(qū)險、幽、奇之后，我們踏上了前往銀川的路上了，大約需要花費3至4個小時，想必大家一定都很累了，那大家現(xiàn)在就好好休息吧，等馬上到我們下榻的酒店×××酒店時，我會借大家的身份證一用，因為我要給大家登記房間，讓大家好好休息，在此，我在向大家嘮叨幾句： 1、入住酒店需要填寫有關資料，總臺對照身份證，手續(xù)較多，可能等候時間較長，希望大家可以配合。
在賓館大堂或公共場所請勿大聲喧嘩，
貴重物品可以放入房間內(nèi)的小保險柜或由導游陪同到大堂存入保險柜，切勿隨意亂放，以免發(fā)生不愉快的事情。
若在大堂或房間中撥打長途電話，須預付押金和賓館規(guī)定的長話費及服務費。
客房內(nèi)冰柜里的水果、飲料，酒水若要享用請?zhí)貏e仔細核看臺上的價格，酌情使用。
穿著睡衣、拖靴，請勿穿梭在電梯和公共場所中。
房間內(nèi)請勿亂涂亂寫，留言紙請放在〈服務指南〉中。
屬于個人一次性物品，如牙刷、浴帽等可以留念，其他如手紙，衣架，手巾、電吹風等請勿拿走。
不占床位兒童加床和用早餐須按賓館標準自付錢款。
在賓館中用自助餐，請根據(jù)自己的實際用量取餐，可多次取但不可把菜疊在一起，不要剩留，切勿將食品帶出賓館。
我會安排好叫早時間希望大家明天按時登車，如果有誰遲到了那就拿照相機拍一下我們的車牌號咯。還有就是大家晚上一般不要出門，如果有人想出去買東西之類的，要記得在前臺拿一張賓館的名片，在出去時迷路了也好找回來，當然也可以打電話給我，我會幫助大家的!
第二天
大家早上好，昨晚睡得怎么樣呢/我們馬上要去的是一個被遺忘的王朝——西夏王朝的陵墓——西夏王陵。西夏王陵位于寧夏回族自治區(qū)銀川市西約30公里的賀蘭山東麓。是西夏王朝的皇家陵寢，在方圓53平方公里的陵區(qū)內(nèi)，分布著九座帝陵，253 座陪葬墓，是中國現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一。 1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位、國家重點風景名勝區(qū)。被世人譽為“神秘的奇跡”、“東方金字塔”。
各位團友，參觀了西夏王陵想必大家一定知道了不少歷史知識吧，斜面我們要去的這個地方就是有很多影視大腕在哪里拍戲的我們寧夏之寶——鎮(zhèn)北堡影視城。讓大家了接一下我們的電影究竟是怎樣拍攝的呢?讓大家來的時候是游客，走的時候是明星，一定會讓大家流連忘返的。
被譽為“東方好萊塢”的影視城被當?shù)厝朔Q為鎮(zhèn)北堡鎮(zhèn)北堡西部影城原址為明清時代的邊防城堡。1961年，尚在農(nóng)場勞動改造的張賢亮發(fā)現(xiàn)r它，并在80年代初期將它介紹給了電影界。迄今為止，這里已拍攝了獲得國際國內(nèi)大獎的《牧馬人》、《紅高梁》、《黃河謠》、《黃河絕戀》、《老人與狗》以及著名影視片《大話西游》、《新龍門客?！?、《絕地蒼狼》、《嘎達梅林》、《書劍恩仇錄》等六十多部影視劇。鎮(zhèn)北堡西部影城在中國眾多的影視城中以古樸、原始、粗獷、荒涼、民間化為特色。在此攝制影片之多，升起明星之多，獲得國際、國內(nèi)影視大獎之多，皆為中國各地影視城之冠，故被譽為“中國一絕”。因其對中國電影事業(yè)的特殊貢獻，享有“中國電影從這里走向世界”的美稱，現(xiàn)在這里已成為中國西部題材和古代題材的電影電視最佳外景基地。
朋友們，游玩了影視城，過來一把明星癮之后呢，我們要去參觀的就是全國重點文物辦戶單位的賀蘭山巖畫了，這里是中國游牧民族的藝術畫廊。賀蘭山在古代是匈奴、鮮卑、突厥、回鶻、吐蕃、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方他們把生產(chǎn)生活的場景，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求，再現(xiàn)了他們當時的審美觀、社會習俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地，就有20多處遺存巖畫。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。
各位團友，看了這么多之后，大家會不會覺得已經(jīng)有一些累了呢，不過沒關系，我們下面要去的就是我國首批5a級景區(qū)，屬于35個王牌景點之一的沙湖了。 i寧夏沙湖以江南水鄉(xiāng)與大漠風光為一體，以自然景觀為主體，沙、水、葦、鳥山五大景源有機結合構成了獨特秀麗景觀，成為集風景旅游、觀光娛樂、體育竟技、療養(yǎng)避暑，休閑度假為一體的風景名勝區(qū).寧夏沙湖的美，美在沙水相融;寧夏沙湖的秀，秀在湖葦相映;寧夏沙湖的奇，奇在鳥飛魚躍。南沙北湖，沙抱翠湖，即突出了江南之靈秀，又突出了塞上之雄渾，是原始生態(tài)旅游的最佳結合點。
湖水、沙漠、蘆葦、荷花、侯鳥、湖魚把塞外與江南美妙地、珠聯(lián)璧合地融合了起來，構成了一幅美輪美奐的江山風光圖。寧夏沙湖是上天造物的奇跡，真所謂是人間的天堂。
第三天
各位團友，我們的旅程異界結束了一般了，想必大家一定玩得很開心吧。在了解了歷史，過了明星癮，參觀了巖畫，游玩了沙湖之后，今天，我要帶大家一起去了解我們回族人民的生活，民俗風情，讓大家從更深一層的了解我們回族的文化——我國最大的回族民俗風情博覽園
朋友們參觀了風情園，欣賞了回族姑娘小伙們慰問偶們表演的節(jié)目之后我們要踏上回到中衛(wèi)的路途上了，雖然這幾天大家都很辛苦，早晨起得也很早，單和大家相處的這幾天小張也很高興的，現(xiàn)在大家好好休息一下吧，等到了中衛(wèi)，我會帶大家參觀高廟，了解十八層地獄到底是怎么回事?
我們馬上就到高廟了，我想大家對十八層地獄一定都很期待吧，高廟位于中衛(wèi)城北，接連城墻的高臺上。始建于明永樂年間，稱“新廟”。清康熙四十八年(公元172022年)秋，因地震坍塌重建，后經(jīng)道光二年、咸豐三年、光緒八年續(xù)建，改稱“玉皇閣”。民國初年增建后，改稱“高廟”，建筑面積達2510平方米，是一處造型完整、氣魄壯美的古建筑群。好了我們已經(jīng)到達高廟了，請大家依次下車，我們?nèi)⒂^高廟吧，
我們現(xiàn)在就在去往酒店的路上了，今天下午大家可以自由活動，到中衛(wèi)市區(qū)隨便轉轉，玩玩，但是一定要注意安全。明天早晨×××時間在車上見面喔!!
第四天
各位團友，我們現(xiàn)在要去的就是我們這次旅程的最后一站，也是我們的壓軸景點，大家知道是什么地方嗎?沒錯，就是被旅游界專家稱為世界壟斷性旅游資源的——沙坡頭。沙坡頭旅游區(qū)位于中衛(wèi)市城區(qū)以西20公里騰格里沙漠東南邊緣處。這里集大漠、黃河、高山、綠洲為一處，即具西北風光之雄奇，又兼江南景色之秀美，自然風光獨特，人文景觀豐厚，被旅游界專家譽為世界壟斷性旅游資源。
沙坡頭旅游區(qū)是國家首批aaaa級旅游景區(qū)，是第一個國家級沙漠生態(tài)自然保護區(qū)，是中國三大鳴沙一一沙坡鳴鐘所在地，豐碩的治沙成果于1994年被聯(lián)合國授予“全球環(huán)保500佳單位”的光榮稱號，同年被國務院授予“科技進步特別獎”被世人稱為“沙都”。2022年被國家體育總局授予“全民健身二十個著名景觀”。2022年5月8日，中衛(wèi)市沙坡頭旅游景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準為國家5a級旅游景區(qū)。沙坡頭馳名中外，還緣于其輝煌卓越的治沙成果。為了確保西北交通大命脈包蘭鐵路暢通無阻，從1956年開始，勤勞智慧的中衛(wèi)人民與治沙工作者、科技工作者一道艱苦探索，創(chuàng)造出了以“麥草方格”為主的“五帶一體”綜合治沙工程體系，用最經(jīng)濟、簡便、原始的方法，成功地制服了沙魔，在流動沙丘上營造出一片片綠洲。1984年，國務院將沙坡頭列為“中國第一個沙漠自然生態(tài)保護區(qū)”;1992年，國家為沙坡頭治沙成果頒發(fā)了“科技進步特別獎”。沙坡頭的麥草方格治沙成果還曾被譽為“人類治沙史的奇跡”，被聯(lián)合國評為“全球環(huán)境保護500佳單位”。
這里有中國最大的天然滑沙場，有總長800米、橫跨黃河的“天下黃河第一索”--沙坡頭黃河滑索，有黃河文化的代表一一古老水車，有中國第一條沙漠鐵路，有黃河上最古老的運輸工具——羊皮筏子;有沙漠中難得一見的海市蜃樓可以騎駱駝穿越騰格里沙漠，可以乘坐越野車沙海沖浪，咫尺之間可以領略大漠孤煙、長河落日的奇觀。黃河南岸是一塊三面環(huán)沙，一面靠山的“u”半島，這里地形優(yōu)越，景觀奇特，民俗淳樸，資源豐富，可以在演繹中心觀看具有異域風情的、民族特色的歌舞表演，可以住宿黃河塞上人家干農(nóng)家活、吃農(nóng)家飯、睡農(nóng)家炕、享農(nóng)家樂;濱河浴場可以體驗母親河的沐浴，秦代長城和陶窯在這里留下了千古不朽的遺址。
各位朋友，我們的旅程馬上要結束了，小張也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的，就送大家四個字吧。首先第一個字是緣，緣分的緣，俗話說“百年休的同船度，千年修的共枕眠”那么和大家7天的共處，算算也有千年的緣分了!接下來這個字是原諒的原，在這幾天中，小張有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在這里說聲對不起了!再一個自就是圓滿的圓，此次行程圓滿的結束多虧了大家對我工作的支持和配合，小王說聲謝謝了!最后一個字還是源字，財源的源，祝大家的財源猶如滔滔江水連綿不絕，也祝大家工作好，身體好，今天好，明天好，現(xiàn)在好，將來好，不好也好，好上加好，給點掌聲好不好。當然不僅僅要給我掌聲，還要給我們在這旅途中一直默默無聞的司機師傅掌聲吧，我們在車上休息時師傅還要開車，我們在玩的時候師傅也沒有好好休息，所以我建議給我們司機師傅最熱烈的掌聲好不好啊!在這里呢，我想再次把祝福送給大家，我衷心祝愿咱們能夠再次重逢在這陽光燦爛的季節(jié)!謝謝大家!
第4篇 寧夏導游詞范文
滾鐘口，俗稱“小口子”，西距銀川市區(qū)約四十公里。此山口三面環(huán)山，山口面東敞開，形似大鐘。在景區(qū)中央有一座小山，又像是鐘內(nèi)懸掛著的鐘錘，人稱“鐘鈴山”，“滾鐘口”由此得名。
滾鐘口山巒起伏，巖石峻峭，林木蔥蘢，巍峨秀麗。在西夏時，就是“西夏古名勝地”。當時，李元昊曾于山溝北部建造了一處規(guī)模宏大的避暑宮苑?，F(xiàn)在在這片參差錯落的20多處建筑遺址上，散落的磚、瓦、器物殘片遺物，還俯拾即是。明清時，這里也大興土木，建造廟宇、樓閣，修建了賀蘭廟、老君堂、大悲閣、斗母宮、小洞天、關帝廟、興隆寺、晚翠閣、觀音廟等14處廟庵臺閣，這些建筑依山臨險，隨勢自然，錯落有致。山內(nèi)的三座山峰之上，還建有三座造型優(yōu)美、小巧別致的白色喇嘛式塔。始建于清朝光緒十八年（1892年）的賀蘭廟，廟宇坐落在半山之上，分為上中下三層臺院，三座殿宇連成一體。主殿泥塑彩像，兩側繪有滾鐘口全景圖和賀蘭廟全景圖，殿宇雕梁畫棟，蔚為壯觀。據(jù)史料載：明清時期，每年六月，城鎮(zhèn)村堡的善男信女多進香山寺，輪騎絡繹不絕，名曰“朝山”，亦借以游覽滌暑。景區(qū)南側山旁的“清真寺”，有阿拉伯也門的馬克倫丁·本·歐斯曼長老“拱北”墓，他曾在16世紀末遠涉重洋來到中國，在銀川等地傳教30多年。每逢回族的傳統(tǒng)節(jié)日，遠近穆斯林紛紛前來念經(jīng)朝拜，以示紀念。?
小滾鐘口經(jīng)過歷代修葺建設，成為一處著名的風景游覽勝地。春夏之際，小滾鐘口內(nèi)滿谷高杉，一片蔥綠。來到景區(qū)入口，首先映入眼簾的是幾棵蒼勁蔥蘢的古槐和勃勃生機的長青松柏。進入景區(qū)，漫步于山道上，只見滿山遍谷的洋槐、翠柏、白楊綠陰遮蓋溝坡，郁郁蔥蔥。溝間坡地的山果樹上掛滿了晶瑩欲滴的紅山果和紅酸棗。山澗里一縷清泉涓涓流淌。山中綠樹、紅花爭相輝映，絢麗多彩。?
南望群山，有三峰峭立，形似筆架，人們稱它為“筆架山”。山下有人采佳石為硯，因而又稱曰“硯石筆架山”。若拾級而上，登臨山顛“望海亭”，可憑高四覽，向西遠眺，但見峰巒起伏，勢若奔浪；極目東望，又見千里平疇，像風平浪靜的海洋，天地相間處，云煙浩渺渾然融為一體。在這里還可觀賞到“日出筆架”、“月光別鐘鈴”、“石嶂穿白云”等自然景觀。如逢朝暉夕映時，又可觀賞到“賀蘭佛光”之景，堪與“峨眉寶光”爭妍。六月暑日，在景區(qū)西邊溝盡頭的青羊溜山巔上，藍天晴空，白雪蓋頂，這就是古寧夏八景之首的“賀蘭晴雪”。?
在景區(qū)北部一條寬窄變異、蜿蜒曲折的深溝內(nèi)，多有寺廟遺址，故稱“大寺溝”。溝內(nèi)樹木蒼翠，泉水清澈，怪石林立，“獅吼”、“臥虎”、“頑猴”、“仙人指路”、“青羊跳澗”等奇石，神態(tài)各異，令人嘆為觀止。順溝向西而下，有巨石立于溝間，上刻“西爽亭”三個大，這里山勢開闊，泉水叮咚，綠草如茵，是最舒坦幽靜的休息之地。
寧夏南關清真大寺導游詞
出銀川南門廣場西行二里許，一座具有鮮明伊斯蘭風格的建筑物--銀川南關清真大寺，便矗立在你的眼前。
仰首望去，禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂，宛若披著綠色蓋頭的五姐妹，豐姿綽綽，亭亭玉立。
仔細分辨，個個以寶瓶裝飾，渾圓光潔。中間的穹項高22米，頂端懸掛一彎月形燈，四個小穹項分別立于東南西北四角，玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿，五道拱門向東方敞開--中國的清真寺門都向東開，穆斯林進門禮拜，面向西方，那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房?；乩认噙B，寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級而上，來到大殿前水磨石地面的月臺。月臺圍繞大殿，南北延伸，舒展而不局促，節(jié)日期間也可供禮拜用，是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺之間事實一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊，它是穆斯林禮拜出人大殿時脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進入大殿，寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形，長寬各21米，可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱，支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座，鼓座上方開24扇高窗，加上大殿南北兩側各開的6扇大窗，使得大殿八方來風，四面進光，清爽明亮。向外張望，視野開闊，仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間，設置'米哈拉布'窯（禮拜者面向的地方），裝飾莊重而精巧，采用晶瑩潔白的漢白玉構成多圓心的復葉形壁龕圖案，其上鐫刻經(jīng)文，簡潔舒暢。整個大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾，與漢白玉券柱深淺對比，濃淡映襯，給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)最大的一個回民聚居的地區(qū)--南關，原也有一座清真寺，始建于1915年，解放后于1953年擴建修葺，成為一個大殿63間、占地20余畝的大寺，其規(guī)模居當時銀川七寺之首，不幸在動亂年代被當作'四舊'滌蕩了。十一屆三中全會后南關寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺，從設計、施工到竣工，僅用了半年多時間。設計之巧，建造之快，質(zhì)量之好，實屬罕見。
寧夏平原導游詞
寧夏平原又稱銀川平原，位于寧夏回族自治區(qū)中部黃河兩岸。北起石咀山，南止黃土高原，東到鄂爾多斯高原，西接賀蘭山。北部是黃河沖積平原——寧夏平原，面積1.7萬平方公里，滔滔黃河斜貫其間，流程397公里，水面寬闊，水流平緩。沿黃兩岸地勢平坦，早在多年以前先民們就鑿渠引水，灌溉農(nóng)田，秦渠、漢渠、唐渠延名至今，流淌至今，形成了大面積的自流灌溉區(qū)。
寧夏地勢南高北低，山地、高原約占全區(qū)的3/4，剩下的就是平原地區(qū)，其中沙漠占寧夏面積的8%。從地形分布來看，自北向南為賀蘭山地、寧夏平原、鄂爾多斯草原、黃土高原、六盤山地等，平均海拔在1000米以上。北面的賀蘭山脈綿亙250公里成了寧夏平原的天然屏障，南邊則為郁郁蔥蔥的六盤山脈。古老的黃河穿越寧夏中北部地區(qū)向北流淌，在寧夏境內(nèi)總流程達397公里，流經(jīng)12個縣市。黃河寧夏段水面寬闊，灌溉墾殖，他們的辛勤勞動使寧夏成了溝渠縱橫、稻香魚肥、瓜果飄香、風光秀美的“塞上江南”。這從唐代詩人“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名”的詩句中就可得到印證。
寧夏沙湖觀鳥臺導游詞
各位游客朋友：
大家好!歡迎大家到觀鳥臺觀鳥。
沙湖觀鳥臺主要是為了觀賞沙湖鳥島而建的。 沙湖鳥島是沙湖自然保護區(qū)中鳥類最集中的區(qū)域。 沙湖自然保護區(qū)總面積45.1平方公里，包括湖泊8.2平方公里，沙漠和荒地12.74平方公里，沼澤地24.16平方公里。 在保護區(qū)中共棲息著鳥類11目不暇接24乎190多種，其中有國家一類保護鳥類大鴇、中華秋沙鴨、黑鸛、白尾海雕四種，國家二類保護鳥類大天鵝、小天鵝、鴛鴦等16種，站在半封閉的觀鳥臺上，用肉眼就可以看到數(shù)萬只鳥，鳥鳴聲更是不絕于耳，如果再使用旅游區(qū)免費提供的觀光望遠鏡，那么鳥類的各種神情和平共處最細微的動作更可以一覽無余。
鳥島上的鳥主要以鸛形目的鷺科鳥類為主，有蒼蠅，草鷺、夜鷺等7種，這些鷺鳥基本上分區(qū)筑巢，雖各有領地，卻互不侵犯。 它們的體形優(yōu)美，被譽為“風姿迷人的鳥類”，也被稱為“世界環(huán)保鳥”，皆因其對環(huán)境比較挑剔，稍不滿意便棄之而遠去。 這從側面也反映出沙湖的生態(tài)環(huán)境比較優(yōu)越。
這些鷺鳥中數(shù)量最多的當屬蒼鷺了，居留時間從3月底到11月，性機警，不易接近，多集群活動，如有一只驚飛，其他的就會隨之而飛，在鳥島上空便有成千只鳥盤旋，遮天蔽日，蔚為壯觀。 蒼鷺捕食采取“守株待兔”的方法，立于水邊淺水處，細長的身影投射在水中，小魚游過來就會成為它的一頓美食。 因為它遠遠看去就像一截立在水中的木樁，又因為它采取“等”的捕食方法，所以它又被稱為“青樁”、“老等”。
用望遠鏡，我們可以看到一種胖乎乎，藍背、灰體的鳥，它們一動不動地站在葦叢中，難道它們也在等什么嗎?原來，這是一種夜晚才出來活動的鳥，叫夜鷺，當?shù)厝顺Ｒ娝鼈?ldquo;呆若木雞”，故稱之為“呆鳥”。
沙湖不僅有呆鳥，還有會涂口紅的鳥。 大家看，鳥島周圍的蘆葦蕩中有幾只紅嘴白翅膀的鳥，旁邊還有幾只褐嘴灰鳥，它們其實是一種雌雄不同色的鳥，叫中華秋沙鴨，是國家一類保護動物。 紅嘴只在繁殖期談戀愛，結婚時才會出現(xiàn)，每殖過后自動消失。 大家可以猜猜這幾位為悅已者容的美麗戀人是女士還是物生?與人類不同，鳥類多是雄性更美麗，為得到女友的垂青，秋沙鴨先生也就只好用口紅來打扮自己了。
鳥島島多，自然而然也就招來一些天敵，主要有鳶、蒼鷹、草原雕、紅隼、獵隼等，它們一來就有可能是場災難，全島鳥兒齊聲悲鳴，臥倒，起飛的起飛，雖有損失，卻也起到了生態(tài)平衡的作用。
觀完鳥，大家可能要問，我們在這么近的距離觀鳥，對鳥沒有什么影響嗎?其實，沙湖開發(fā)已經(jīng)十年了，在旅游開發(fā)和環(huán)境保護過程中，人和鳥已經(jīng)形成了和諧的關系。 而且沙湖的鳥是“城門上的麻雀——見過大世面”，它們和沙湖一起接待了xx、李鵬、朱容基、李瑞環(huán)、xx等黨和國家領導人，大家觀鳥當然對它們沒有影響啦!
第5篇 寧夏方塔導游詞
導游：方塔位于銀川市西北方向的賀蘭山麓，拜寺口風景區(qū)內(nèi)，處山泉清澈、風景優(yōu)美的環(huán)境中。交通：可從鎮(zhèn)北堡包車前往，行程約半小時。
興圣教寺塔，俗稱：“方塔”，已有九百多年歷史，興圣教寺建于五代后漢乾佑枯二年(949年)，北宋熙寧、元豐、元佑年間(1068-1094)造塔，磚木結構，九級方形，高48.5米。形態(tài)結構，因襲唐代磚塔，磚身每層四面辟壺門，門內(nèi)通道上施疊澀藻井，內(nèi)室用券門。斗拱大部分保留宋代原物；券門上的月梁，外檐之羅漢枋、撩檐枋等均為原物，是江南古塔中保存原有構件較多的一座。
后因年久失修，底層圍廊全毀，各層腰檐、平座、欄桿、樓板均殘缺零落。1975-1977年重修，恢復腰檐、平座、欄桿等，修葺一新的方塔端莊挺拔，造型優(yōu)美，巍然屹立，玲瓏多姿，已成為古城松江的象征。
第6篇 寧夏銀川概況導游詞
各位游客：
美麗富饒的銀川，是黃河河套地區(qū)最早開發(fā)的一片綠洲，漢代時就在此推行浚渠屯田措施，興建了漢延渠等水利工程，唐代已具有“塞上江南”的美稱，明清以來“天下黃河富寧夏”的民諺已經(jīng)傳遍九州。古老的黨項族在這里創(chuàng)造出璀璨奪目的西夏文化；勤勞的回族人民自強不息，展現(xiàn)出絢麗多姿的民俗風情。銀川是我國西北邊陲的一座重要城市，是寧夏回族自治區(qū)首府，也是中國歷史文化名城之一，歷史悠久燦爛人文底蘊博大精深，這里有說不完的故事，道不盡的美景。今天就讓我們走進銀川，去感受這座邊塞古城的神奇魅力吧！
游客們，銀川市地處黃河沖積而成的河套平原上，東臨黃河，地勢平坦開闊；西靠賀蘭山，與內(nèi)蒙古阿拉善左旗依山為鄰；南抵青銅峽；北連平羅縣。全市總面積3499平方公里，市區(qū)面積1277平方公里。轄城區(qū)、新城區(qū)、郊區(qū)三個縣級區(qū)和永寧、賀蘭兩縣。據(jù)統(tǒng)計，2001年末全市總人口約103.91萬人。銀川是個多民族的地區(qū)，聚居這回、漢、滿、蒙古、朝鮮等25個民族，也是回族人口居住較集中的城市，回族約有22.31萬人。
傳說很久以前，長江以南住著鳳凰七姐妹，給人們帶來幸福。其中最小的七妹來到地薄人窮的寧夏，開渠引水，帶來了江南風光。后來為了阻止異族部落的入侵，鳳凰七妹就變成了一座城，保護寧夏百姓，這就是后來的銀川。如今，“鳳凰城”已經(jīng)成為銀川的美稱。
銀川地勢平坦開闊。地形走勢自西南向東北逐漸傾斜?！百R蘭為屏，黃河繞境，沃野千里，湖泊鑲嵌”，是銀川地貌格局的特征。銀川地形分為山地和平原兩大部分。西部是賀蘭山地，賀蘭山成梯形，自泉齊溝以南逐漸降低，海拔2000—2500米，主峰敖包疙瘩3556米，是阻擋西北寒冷空氣和風沙長驅(qū)直入的天然屏障。東部為黃河沖積平原。黃河從銀川城東16公里城北偏南30度方向流往石嘴山，過境長度為78.4公里，水面12.47萬畝，形成廣闊無垠的黃河沖積平原，其間沃野百里，溝渠縱橫，草木茂盛，散布著數(shù)百個大小湖沼，有著名的“七十二連湖”，自古以來，這里就是主要的農(nóng)林牧漁生產(chǎn)區(qū)。
銀川位于中溫帶干旱氣候區(qū)，屬中溫帶大陸性氣候。主要特點是：雨雪稀少，蒸發(fā)強烈，日照充足，熱量適中，風大沙多；冬寒無奇冷，夏熱無酷暑，春季短而多變。銀川因為地處西北內(nèi)陸，遠離海洋，加上氣候干燥，雨水量少，日照又長，因此一年中大部分時間都是晴天。據(jù)統(tǒng)計，年日照時間比“日光城”拉薩還多17.5個小時。
銀川晝夜溫差很大，全年平均日溫差為13.1度—14.4度，這種大陸性氣候的特點，加上得天獨厚的自然條件，非常適宜各類農(nóng)作物的生長，易于瓜果糖分的貯存，瓜果含糖量較中原地區(qū)高出15%—20%。據(jù)北魏著名地理學家酈道元所著《水經(jīng)注》記載，早在1500年前，銀川平原就被稱為“果城”。這里盛產(chǎn)桃、李、杏、棗、蘋果、葡萄和西瓜。水果個大、味甜、肉嫩，且色彩鮮艷。銀川種植稻米已有2100多年的歷史。經(jīng)勞動人民的精心培養(yǎng)和改良，銀川的水稻已成為全國著名的品種。主要糧食作物有小麥、蕎麥、白豌豆等。蔬菜有寧夏大白菜、辣椒、西紅柿、大頭蔥。此外，蕨菜、沙棘、蜂蜜也小有名氣。
銀川地區(qū)土壤類型較多，植被多樣。森林面積達百萬畝，其中有一半為人工林，包括用材林、防護林和經(jīng)果林等。隨著植樹造林等綠化工程的展開，森林面積和綠化面積呈逐年大幅增長的趨勢。1988年，國務院批準賀蘭山為國家級森林有野生動物類型自然保護區(qū)，山上有天然次生林18.3萬畝，有野生動物177種，其中屬于國家保護的珍稀動物16種。
銀川地處鄂爾多斯西緣凹陷帶的的北部，礦產(chǎn)資源豐富。在銀川境內(nèi)賀蘭山段貯藏的礦產(chǎn)品主要有煤、赤鐵、石灰石、白云石、磷灰石、石英砂巖、輝綠巖、陶瓷粘土等，這位銀川市發(fā)展冶金、化工、建材等工業(yè)提供了有利的條件，尤其是磷礦貯藏量較高。
銀川歷史悠久，早在2000多年前的漢武帝時期，這里就是匈奴、鮮卑等游牧民族的棲息之地。隨著引黃灌區(qū)的開發(fā)，銀川平原興起了一些城堡，當時被人們稱為飲汗城的城堡，就是銀川城的前身。銀川設立縣城的開始是在南北朝時期北周建德三年（574年），時稱懷遠郡。公元1020年，黨項族首領李德明遷居于此，改為興州。公元1038年，西夏國在此建都，稱興慶府，歷時189年。之后歷經(jīng)王朝更迭，又改稱為中興府、寧夏、寧夏府、寧夏城，直到1945年，才設立銀川市。
“銀川”一詞是明末將此段黃河及其沿岸平原灌區(qū)形容為“銀色河川”而得名的。這座有著1000多年悠久歷史的文化名城，其人文景點一西夏文化為主要特色。西夏王陵風景名勝區(qū)是國家重點風景名勝區(qū)。賀蘭山自然保護區(qū)為國家重點自然保護區(qū)。西夏王陵、拜四口雙塔、海寶塔是全國重點文物保護單位。還有誘人的水鄉(xiāng)景色、奇特的塞上風光及多彩的回族風情，使銀川成為中國西部最具魅力的城市之一。
游客們，銀川城區(qū)分為老城、新城和新市區(qū)三部分，老城前身為清代的寧夏府城，東距黃河約15公里，自治區(qū)政府和市人民政府都設在這里，又為商業(yè)區(qū)。新城位于火車站東側，東距老城區(qū)7.5公里，是在清乾隆時住的新滿城基礎上發(fā)展起來的。1958年以后又在包蘭鐵路以西的大片荒漠草原上建起新市區(qū)。從前銀川市內(nèi)除了鼓樓、玉皇閣、南門樓等幾座古建筑外，大都是低矮的黃泥土坯房。如今，銀川市古顏新貌相得益彰，圍繞著那些古老的建筑，一幢幢現(xiàn)代化的建筑鱗次櫛比。入夜，燈火通明，霓虹閃爍，寬闊的街道流光溢彩。走進銀川，你可以該受到一種寧夏所特有的傳統(tǒng)與現(xiàn)在交相輝映的美麗，這座榮古都風貌、回族風情和現(xiàn)代韻味于一體的邊塞古城正以一種嶄新的姿態(tài)迎接著五湖四海嘉賓的光臨。
第7篇 寧夏寧園導游詞
寧夏第一座以清代仿古建筑群為主體的小型園林――寧園，于1987年國慶節(jié)期間落成。
寧園位于銀川市解放東街南側。從西門進園，便進入盆景區(qū)。主要區(qū)由“興慶殿'、“沁茗'閣、碑、廊及水池組成。“興慶殿'是園中最高大的殿宇。殿內(nèi)壁畫“西夏風云'藝術地再現(xiàn)了我國歷史上西夏國時期的政治、經(jīng)濟、文化、軍事及風土人情。“興慶殿'前的方型水池中置漢白玉石雕“哪吒鬧海'。“興慶殿'左側是卷棚式仿古建筑“沁茗'閣，右側則是一個四角由重檐亭和一個六角亭連接的曲折碑廊，名“翰墨'。廊壁刻有毛澤東、董必武及區(qū)內(nèi)外書法家的作品。東區(qū)的北面是一組大型假山，有池塘、藤架、花池、供游人活動休息。
近幾年，為了發(fā)掘被淹埋的文化藝術寶藏，自治區(qū)和中寧縣人民政府對石空寺石窟進行了清理和修理工作，大部分石窟及寺院已整修和重建。
石空寺始建于何時，尚難明確論斷。據(jù)明代史料記載，稱其為“元故寺'。對于石窟的開鑿年代，歷來有唐、西夏、元三種傳說。今天從窟室的形制和風格看，以始鑿于唐代的可能性最大。
其他景點：寧夏概況導游詞 ·西夏王陵導游詞 ·沙湖導游詞
石空寺石窟，明清時代成為遠近聞名的風景之一，曾有“石空夜燈'之稱。當時有詩贊曰：“疊嶂玲瓏竦石空，誰開蘭若碧云中，僧閑夜夜燃燈坐，遙見青山一點紅？
第8篇 寧夏沙湖導游詞
大家好！今天我給大家介紹一下沙湖。
沙湖位于寧夏北部，離首府銀川有１００多公里。原來，這是一個農(nóng)場的湖，因為景色美麗就成為了國家４a級景點和３５個王牌景點之一。
說起沙湖最吸引人的就是蘆葦、鳥和沙了。在春天，蘆葦沒有完全變綠，但候鳥們都從南方趕來聚會，所以，春天到沙湖最好選擇是看候鳥。
夏天和秋天我們可以在沙湖坐船到沙山去滑沙、騎駱駝和開卡丁車。如果您赤著腳去踩沙子，會覺得腳底下火辣辣的熱。在這時候如果去看蘆葦呢，它的樣子會是各種各樣的，那綠油油的蘆葦，讓人感覺無比的清涼。而那波光粼粼的湖面最讓人心動的就是魚和鳥了。說到魚，大家會想到沙湖的大鯰魚了，因為喂養(yǎng)時不放一點飼料，所以魚肉很香。沙湖的鳥種類很多，您每次來都可以看到飛舞嬉戲的它們。
在冬天，湖上結了一層冰，沙山上也覆蓋著皚皚白雪，這時你可以活動活動筋骨去滑雪或滑冰了，既好玩兒又刺激，對了，在這里還可以玩兒冰上陀螺呢！
聽了我的一番介紹，相信你也動心了吧！那就趕快來沙湖，和我們一起來吧！來欣賞這美麗的風光！
第9篇 寧夏南關清真大寺導游詞
出銀川南門廣場西行二里許，一座具有鮮明伊斯蘭風格的建筑物--銀川南關清真大寺，便矗立在你的眼前。
仰首望去，禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂，宛若披著綠色蓋頭的五姐妹，豐姿綽綽，亭亭玉立。
仔細分辨，個個以寶瓶裝飾，渾圓光潔。中間的穹項高22米，頂端懸掛一彎月形燈，四個小穹項分別立于東南西北四角，玲瓏別致。
穹頂下二樓是禮拜大殿，五道拱門向東方敞開--中國的清真寺門都向東開，穆斯林進門禮拜，面向西方，那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房?；乩认噙B，寬敞明亮。
沿著弧形樓梯拾級而上，來到大殿前水磨石地面的月臺。月臺圍繞大殿，南北延伸，舒展而不局促，節(jié)日期間也可供禮拜用，是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺之間事實一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊，它是穆斯林禮拜出人大殿時脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進入大殿，寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形，長寬各21米，可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱，支承上面的大穹頂。方柱與穹頂?shù)撞裤暯拥囊欢螆A柱體稱鼓座，鼓座上方開24扇高窗，加上大殿南北兩側各開的6扇大窗，使得大殿八方來風，四面進光，清爽明亮。向外張望，視野開闊，仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間，設置'米哈拉布'窯（禮拜者面向的地方），裝飾莊重而精巧，采用晶瑩潔白的漢白玉構成多圓心的復葉形壁龕圖案，其上鐫刻經(jīng)文，簡潔舒暢。整個大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾，與漢白玉券柱深淺對比，濃淡映襯，給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。
作為銀川城區(qū)最大的一個回民聚居的地區(qū)--南關，原也有一座清真寺，始建于1915年，解放后于1953年擴建修葺，成為一個大殿63間、占地20余畝的大寺，其規(guī)模居當時銀川七寺之首，不幸在動亂年代被當作'四舊'滌蕩了。十一屆三中全會后南關寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺，從設計、施工到竣工，僅用了半年多時間。設計之巧，建造之快，質(zhì)量之好，實屬罕見。
第10篇 寧夏海寶塔寺導游詞
海寶塔寺，清末民國初稱“海寶禪院”，位于銀川城區(qū)西北1.5公里許。寺院四周楊柳繁茂，綠樹成蔭，環(huán)境十分幽靜。相傳，在很早以前，這里曾經(jīng)是一片湖泊，海寶塔就坐落在一塊湖島上，湖內(nèi)蘆葦叢生，魚躍于淵。每逢陰歷四月初四，人們出銀川城，向北乘舟，過大湖，趕往寺院參加一年一度的廟會。自寺院開放后，每年農(nóng)歷七月十五日，在此舉辦盂蘭盆會，四面八方的群眾紛至沓來，熱鬧非凡。
海寶塔寺坐西向東，正門是三間歇山殿堂式山門，門楣匾額上“海寶塔寺”四個蒼勁有力的大字，是原中國佛教協(xié)會會長趙樸初題寫的。進入山門為寺院前院。這里是從事佛教活動的主要場所。海寶塔寺建筑都排列在一條東西向的中軸線上，層次分明，宏偉壯觀。海寶塔建筑風格獨特，方形的塔身，四面的券門，眾多的棱角，四角的尖頂，為中國古塔所罕見，被視為中國古代建筑的杰作。
第11篇 寧夏沙坡頭導游詞范文
xx區(qū)中衛(wèi)縣的沙坡頭旅游區(qū)是一處景觀獨特的游覽區(qū)。過去，沙坡頭是以治沙成果而聞名。包蘭鐵路在中衛(wèi)境內(nèi)六次穿越沙漠，其中以沙坡頭坡度最大，風沙最猛烈，為了保證鐵路暢通，避免路軌被沙埋住，從50年代起，在鐵路兩側營造防風固沙工程。 這項工程取得了成功，鐵路兩側巨網(wǎng)班的草方格里長滿了沙生植物，金色沙海翻起了綠色的波浪，包蘭鐵路沙漠段幾十年來安然無恙。 這一治沙成果引起了全世界治沙界的普遍關注，不少外國專家慕名前來考察。
到了80年代，旅游部門發(fā)現(xiàn)沙坡頭有著獨特的景觀，便將它建成一個頗具特色的游覽區(qū)。
沙坡頭游覽區(qū)的特色之一是滑沙。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑，由于特 殊的地理環(huán)境和地質(zhì)結構，滑沙時座下會發(fā)出一種奇特的響聲，如洪鐘巨鼓，沉悶 渾厚，稱之為“金沙鳴鐘”。
特色之二是沙山北面是浩瀚無垠的騰格里沙漠。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙 漠綠洲。游人既可以在這里觀賞大沙漠的景色，眺望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠方； 又可以騎駱駝在沙漠上走走，照張相片，領略一下沙漠行旅的味道。
特色之三是乘古老的渡河工具羊皮筏，在滔滔黃河之中，渡向彼岸。這種羊皮筏俗 稱“排子”，是將山羊割去頭蹄，然后將囫圇脫下的羊皮扎口，用時以嘴吹氣，使之鼓起，十幾個“渾脫”制成的“排子”，一個人就能扛起，非常輕便。游人坐在 “排子”上，筏工用槳劃筏前進，非常有趣。
第12篇 寧夏蘇峪口國家森林公園導游詞
蘇峪口國家森林公園位于寧夏首府銀川市西北50公里的賀蘭山國家級自然保護區(qū)內(nèi)，是國家4a級旅游景區(qū)。下面是小編為大家收集的關于寧夏蘇峪口國家森林公園導游詞，歡迎大家閱讀!
寧夏蘇峪口國家森林公園導游詞
蘇峪口國家森林公園位于滾鐘口風景區(qū)北部的蘇峪口國家森林公園，距銀川市約40公里，是賀蘭山的又一著名旅游景區(qū)。蘇峪口林區(qū)森林面積達16675公頃，林海連綿，樹種繁多，一年四季蔥蘢茂密。春天，綿延數(shù)里的“丁香谷”花團錦簇，香氣襲人;“兔兒坑”內(nèi)野花遍地，彩蝶飛舞。夏日，姊妹澗“九道灣”、“森林迷宮”、“杉林幽徑”等處曲徑通幽，松濤如海，游人穿行其間，竟不知身在何處。放眼青崖峭壁，“植物化石”杉樹彌山遍嶺，遮天蔽日。秋冬時節(jié)，水落石出，又是另一番景象：“白玉谷”石白如玉，優(yōu)雅脫俗;“姐妹峰”嵯峨俊秀，美若天仙?！耙痪€天”、“飛來石”、“蘑菇石”等如巨匠妙成?！蔼{吼石”、“臥虎石”、“仙人指路石”等自然石塑與豐富的峽谷景域組成一個個景色不同的游賞空間?！吧狡镣泶洹睘榍宕鷮幭陌司爸?。
蘇峪口國家森林公園，山體巍峨，森林茂密，自然風光秀麗，博采通，人文景觀獨特。近萬公頃的范圍內(nèi)，油松、杜松、云杉等天然林木一望無際;櫻桃、丁香、蒙古扁桃等珍稀灌木遍布山谷溝壑。尤其是當您踏入國家森林公園的深處，登上青松嶺的峰頂，人處在蒼茫林海之中，低頭看百丈懸崖，放眼望郁郁蔥蔥。古松立于峭壁之間，殘雪留存高山之上，松濤陣陣，云霧蒙蒙，宏偉險峻的景觀給您一種回歸大自然、陶醉大自然的美好心境。
櫻桃谷景區(qū)全長2千米，因其遍布了櫻桃等名貴野生植物而得名。初春時分，桃花盛開，姹紫嫣紅;盛夏季節(jié)，碩果累累，芳香迷人。櫻桃谷是由造山運動產(chǎn)生，谷地景色與山脊風光迥然不同，尤其是“一線天”、“雙獅峰”、“飛來石”等景點，充分體現(xiàn)了大自然鬼斧神工的無窮魅力。從這兒拾級而上，那色彩斑斕的奇花異草、甘甜爽口的櫻桃山杏、曲徑通幽的林間小道，都會使你感受到大自然與人類是那么的親近、和諧。
賀蘭山陽光索道，是建設在蘇峪口國家森林公園內(nèi)的寧夏第一條高山旅游觀光索道。它全長1200米，高差近百米，往返運行約20分鐘。乘坐索道，從山腳直達風景秀麗的“青松嶺”，輕松悠閑的觀山岳、聽松濤、看飛瀑，盡情領略賀蘭山的自然風光。
宋代抗金名將岳飛的“駕長車，踏破賀蘭山闕”的著名詞句，使賀蘭山的名字廣為天下人所知。登上青松嶺放眼望去，林木蔥蘢、云騰霧漫、氣象萬千。在蒼茫林海之中，還能看到奔跑的馬鹿、跳躍的巖羊、嬉戲的藍馬雞。
1、交通：可從鎮(zhèn)北堡包車前往，車費約60元;在國定假日期間(五一或十一)，有旅游車直達景區(qū)。
2、蘇峪口國家森林公園門票：40元
第13篇 寧夏包蘭鐵路導游詞
建于1954-1958年。為華北通往西北的主要干線之一。線路基本沿著黃河兩岸、烏拉山南麓、卓資山西麓、賀蘭山脈西行，在三盛公、三道坎和東崗鎮(zhèn)三跨黃河，中經(jīng)河套平原和銀川平原，并在中衛(wèi)和甘塘之間經(jīng)過騰格里沙漠邊緣，是著名的沙漠鐵路。沿線礦藏豐富，有農(nóng)牧之利，風多而少雨、干燥、屬大陸性氣候。文物古跡繁多，自然風光綺麗，民風民俗粗獷而豪放，具有濃重的北國情調(diào)。沿線土特產(chǎn)品極多，且歷史悠久，在國內(nèi)外享有盛譽。
第14篇 寧夏宏佛塔導游詞
“救人一命，勝造七級浮屠”，自古以來就是中國人樂善好施的通俗用語，也是扶危濟貧、救死扶傷義士們的謙遜之辭。既使在現(xiàn)代的文藝作品中，這句話也是拯救眾生性命的主人公們脫口而出的慣用語。那么究竟什么叫“浮屠”呢？這并不是每一個中國人都能回答的問題。其實，浮屠就是佛塔，雖然佛塔對于所有的中國人而言并不佰生，但如果要問“佛塔是用來作什么的？”仍然是一個不容易回答的問題，這就需要我們首先去了解佛塔的來歷、用途，以及它的類型、結構等等。
塔，梵文稱作stupa，在古代的印度就是墳冢的意思。從印度的梵文譯成漢文之后，曾經(jīng)出現(xiàn)了佛圖、浮屠等音譯名稱，和方墳、圓冢、高顯等意譯名稱。而“塔”則是古代的中國人給予這種印度傳來的建筑的一種很形象化的名稱，最早見于晉代葛洪寫的《字苑》一書。相傳佛祖釋迦牟尼涅槃以后，弟子們把他的遺體火化了，遺骨在火光之中凝結成了五彩斑爛、擊之不碎的結晶物，稱作舍利子。相傳釋迦還遺留下了他的身骨、頭頂骨、牙齒、毛發(fā)、指骨等等，都是佛的舍利子。當時有八個國家的國王聽說釋迦涅槃了，都帶領兵將前來爭奪佛祖的舍利，最后他們分別得到了一份，按照印度古老的傳統(tǒng)習俗在自己的國家建塔供養(yǎng)了起來。這些佛塔的下面都有地宮，里面都珍藏著釋迦佛祖的舍利。由于佛教信徒們將釋迦佛祖的舍利子視為一種至高無上的神圣物品，所以佛塔就不僅成為了釋迦涅槃的象征，更是佛家弟子們頂禮膜拜的對象了。佛教認為：信徒們?nèi)绻芙?jīng)常性地環(huán)繞著佛塔作禮拜，就可以在來世獲取無上的功德和福報。所以，環(huán)繞著佛塔作右旋禮拜，也就成為當時的僧侶們每日必作的功課了。不僅如此，就是建造佛塔本身也是一項功德行為。在釋迦涅槃二百多年以后，印度孔雀王朝的阿育王就曾經(jīng)打開了最早的八個舍利塔中的七塔地宮，取出舍利子，把它們分成許多份，然后在他傳播佛教的廣大區(qū)域內(nèi)普遍建塔供養(yǎng)。這種作法還經(jīng)常被后世的佛教信眾所效仿。時至今日，佛祖的舍利塔遍布于中亞、東亞、南亞和東南亞各地區(qū)，在中國的大地上，古塔的數(shù)量就有上萬座。
說到這里，人們不禁會問：這么多的佛塔下面難道都有釋迦佛的真身舍利子嗎？當然不會的，供奉真身舍利的佛塔是屈指可數(shù)的，而大部分佛塔下面供奉的只是象征性的佛舍利。用什么來作象征性的舍利呢？佛經(jīng)上說：信眾們修建佛塔，如果找不到佛的真身舍利子的時候，可以用金、銀、琉璃、水晶、瑪瑙等珍寶來代替；如果實在無力求得這些寶物，也可以到大海邊去拾取清凈的砂粒，或者采集一些藥草、竹木的根節(jié)來制造舍利。只要具有真誠的信佛之心，這些象征物品在信徒們的眼里也就完全具有了如真身佛舍利一般的功能與作用。另外佛教的經(jīng)典集中了釋迦牟尼的所有思想與智慧，是佛教信眾通往涅槃境界的指路明燈，因此，在有的古塔中，一些佛教經(jīng)典也被當作舍利供奉在了塔身之中。經(jīng)典是不同于真身舍利的，所以，珍藏在佛塔之中的經(jīng)典被佛教稱作“法身舍利”。不論是真身舍利還是法身舍利，它們所在的寶塔都會被稱作“舍利塔”。
但也有一種佛塔只是被用來作為釋迦牟尼象征的，塔下并不埋藏舍利子，因此就不具備墳冢的性質(zhì)，如在石窟洞里用石頭雕刻出來的佛塔就是這樣的。這種塔在梵文佛教文獻中叫chaitya，漢語的音譯稱作“支提”或“制底”。
任何形式的文化藝術都沒有一成不變的固定模式，作為佛教信仰的重要標志之一的佛塔也是這樣的。當建造佛塔的思想從印度走向四面八方之后，各地區(qū)的佛教信徒們在接受印度佛塔建筑樣式的同時，也在不斷地結合著本民族的固有文化，創(chuàng)造出自己所喜愛的佛塔樣式。于是在佛教發(fā)展的歷史長河中，各種各樣的佛塔不斷涌現(xiàn)，成為了古代信仰佛教的各民族建筑藝術中的一朵奇葩。中國的古塔也是多種多樣的，從它們的外表造型和結構形式上來看，大體可以分為以下幾種類型：
1、樓閣式塔：在中國古塔中的歷史最悠久、體形最高大、保存數(shù)量最多，是漢民族所特有的佛塔建筑樣式。這種塔的每層間距比較大， 一眼望去就象一座高層的樓閣。形體比較高大的，在塔內(nèi)一般都設有磚石或木制的樓梯，可以供人們拾級攀登、眺覽遠方，而塔身的層數(shù)與塔內(nèi)的樓層往往是相一致的。在有的塔外還有意制作出仿木結構的門窗與柱子等。
2、密檐式塔：在中國古塔中的數(shù)量和地位僅次于樓閣式塔，形體一般也比較高大，它是由樓閣式的木塔向磚石結構發(fā)展時而演變來的。這種塔的第一層很高大，而第一層以上各層之間的距離則特別短，各層的塔檐緊密重疊著。塔身的內(nèi)部一般是空筒式的，不能登臨眺覽。有的密檐式塔在制作時就是實心的。既使在塔內(nèi)設有樓梯可以攀登，而內(nèi)部實際的樓層數(shù)也要遠遠少于外表所表現(xiàn)出的塔檐層數(shù)。富麗的仿木構建筑裝飾大部分集中在塔身的第一層。
3、亭閣式塔：是印度的覆缽式塔與中國古代傳統(tǒng)的亭閣建筑相結合的一種古塔形式，也具有悠久的歷史。塔身的外表就像一座亭子，都是單層的，有的在頂上還加建一個小閣。在塔身的內(nèi)部一般設立佛龕，安置佛像。由于這種塔結構簡單、費用不大、易于修造，曾經(jīng)被許多高僧們所采用作為墓塔。
4、花塔：花塔有單層的，也有多層的。它的主要特征，是在塔身的上半部裝飾繁復的花飾，看上去就好像一個巨大的花束，可能是從裝飾亭閣式塔的頂部和樓閣式、密檐式塔的塔身發(fā)展而來的，用來表現(xiàn)佛教中的蓮花藏世界。它的數(shù)量雖然不多，但造型卻獨具一格。
第15篇 寧夏長流水生態(tài)旅游區(qū)導游詞
各位游客，大家好！
歡迎您來到靈武長流水生態(tài)旅游區(qū)。我叫×××，是我們今天的導游。很高興認識大家，并有幸與各位結伴共游長流水。
來到長流水，相信大家都是興致勃勃，游意昂然。長流水，顧名思義，就是水長流，流水長的意思。我們現(xiàn)在看到的這一群山，這一片地，就得益于這一方水。是長流水的水千年不休，萬年流淌，才成就了這滿眼的綠色生機，成就了我們今天的興致和游程。
古語說，山不在高，在仙則靈；水不在深，有龍則興。在這沙漠腹地，這一方水的存在和生生不息的日夜奔流，本身就是神奇的，是充滿誘惑的。
（入口至綠色長廊150米處，車輛慢行，注意會車）
現(xiàn)在請大家側目往窗外看，我們所穿過的是一條3000米的綠色長廊，是進入長流水大峽谷的唯一通道。大家可以想象一下，車輪輾過的地方三五年前還是一望無際的沙丘，連綿不斷的沙包，不要說車輛現(xiàn)在可以順利通過，曾經(jīng)是行人都無法通行的。需要說明地是，長流水的天然景色，也正是因為這兒地處偏辟，人際罕至，才得以完整的保留下來，也才得以吸引八方游客的駐足。曾經(jīng)這些沙丘上只稀疏地散落著一些野蒿草，一歲一枯榮地渴望著水，守望著貧脊。
一方水土養(yǎng)活一方人。青青長流水卻不能造就秀美山川。時過境遷，我們的治沙英雄們發(fā)現(xiàn)了長流水，有效地利用了這兒豐富的水資源。
大家往我的右手看，那凸起的一米多高的圓柱，其實是這兒輸水暗管的巡查豎井，治沙英雄們巧妙地利用了地勢等差，引長流水到這兒的山角坡地，然后肩背人扛，將稚嫩的樹苗運上山，把希望小心地栽下去。幾年的光陰，他們用了半生的積蓄，使了吃幾斤沙子的力氣，在種活一顆樹比養(yǎng)活一個孩子還難的情況下，筑起了這一道道防風固沙的綠色屏障。有了這一道道屏障，就少了那一峁峁山巒，區(qū)域性小環(huán)境的改善，使這兒重回昔日水草豐美的景象，不遠處已經(jīng)大面積種植瓜果疏菜，加上這兒滿山遍野的野生苦苦菜、沙芥等，極大地滿足了我們各位品嘗真正綠色環(huán)保、野味十足菜肴的需要。有了水草，也引來了眾多鳥兒，引來了野兔、野鴨、山雞，狐貍、獾等野生動物，在我們車子行進的東南方向，生態(tài)區(qū)將建立一個占地100畝的狩獵場，有興趣的游客，今后可以再來這兒，過一把騎馬打獵、圍爐燒烤的癮了。
各位游客，在長流水呢，曾有人出過一個對子，只有上聯(lián)沒有下聯(lián)，可稱之為奇聯(lián)，有興趣的游客不妨對出下聯(lián)，也同樣成就一下這一妙句絕聯(lián)。上聯(lián)是：長流水水長流流水長長，你能對出來嗎？
其實呢，長流水真正的來歷淵于長流水大峽谷。據(jù)史志記載，長流水大峽谷的源頭，曾經(jīng)是水草豐美的一片海子，也就是一汪很大的內(nèi)陸湖，蒼海桑田的變遷中，火山的爆發(fā)改變了一切，同時也成就了一切。在峽谷盡頭，方圓幾公里內(nèi)有三處泉眼，泉水分別從沙山腳下、細草根處、石縫隙里滴滲而出，三泉匯流處水量增大，隨山形地勢的高低一路流過，歷經(jīng)百年沖刷、蕩滌，在莽莽的沙漠中便形成了峽谷，峽谷的源頭處，這一方水不斷的涌動著，峽谷的河床上，這一方水不屈不撓地暢流著。水流不知疲倦，流水又永不干涸，長流水因此得名。
說起長流水的水，著名詩人、我市高級中學老師楊森君說：
這是一道隱秘的流水
至少在它流成流水前是隱秘的
是否有一個暗涌的泉眼壓在沙下
是否有一個回聲始終發(fā)不出來
但愿不是沙哭，但愿不是石痛
旅游界有句行話：北京看路，上?？慈?，廣州看物，深圳看樓。到長流水看什么？看水、觀瀑、賞石、踩沙……大自然的鬼斧神工和造物主的神奇造化，令我們沉醉，令我們嘆服！到長流水就是看景，當然看景不如聽景，聽景不如想景，佛家禪語說：景有心生，心中有景景自生。我們今天走進長流水，找尋不到古跡樓閣，不見了鋼筋混凝土，遠離了都市的喧囂，長流水所能給予我們的，是一份原始的自然景觀，是一抹心靈的幽遠寧靜。
（到鏡湖，換乘越野車，提醒游客扶穩(wěn)抓牢車架）
各位游客，我們現(xiàn)在終于可以一睹長流水之水的風采了，呈現(xiàn)在我們面前的是鏡湖。鏡湖三面環(huán)山，一面臨壩，在中國的版圖上，沙山環(huán)抱的山中湖唯此一處。
我們隨車子的行進環(huán)繞觀湖。鏡湖長600米，寬450米，最深的地方達到3.5米，容量為40萬立方米，水面海拔1260米，湖水來源于長流水大峽谷上游的泉水，水量最大時如果開閘泄水，足可以沖毀我們沿途的一切，水漫過我們來時的路，還將抹掉來時我們所見到的幾個村莊。
相傳很早以前，湖中曾有水妖興風作浪，多少次卷起湖水禍害周鄰的百姓，深受其害的村落百姓向上蒼討得一法，每日由各家輪流出人值守鏡湖，看護水妖。一天、兩天、三天……來這兒的人沒有一個能活著回去，漸漸的村中沒有了可派的男丁，無計可施的時候，一位姓金的大戶人家女兒，只身來到此處，對著鏡湖蘸著湖水精心梳妝后看護水妖，說來也怪，從此水妖竟被降服了。驚惶的人們相約來這兒察看妖情的時候，看到的只是一尊少女沙雕像，沙像的頂部嵌著一面銀光閃射的銅鏡。或許是這位金千金的美震懾住了水妖，或許是她手中的那面銅鏡折服住了水妖，鏡湖因而得名，周圍的百姓從此也得以安居樂業(yè)。
男性游客在游途中，注意尋找那尊少女沙雕像，看似非是的時候，你會年輕許多；如果有幸撿到光潔的銅鏡樣的石頭，那你今年肯定會有艷遇了。
其實，鏡湖的美還在于她的秀麗與多姿。到過杭州的人都知道，西湖的三潭印月很出名，湖中的三個石潭分別開著五個孔，十五月圓之夜，人們在潭里點燃蠟燭，洞孔沾上紙，天上的月亮，水中的月亮和心中的月亮，可以相映匯集成三十二個月亮。長流水鏡湖的十五之夜，受周圍沙山的折射、反射作用，竟能在湖中映照出一串一串的月亮，湖光月色，煞是好看。
鏡湖的水受太陽輻射蒸發(fā)和地下滲漏的影響，水位不定，水的顏色四季變化也比較明顯。入冬以后，整個湖面封凍，平整光潔，更像一面碩大的鏡子，是一處天然的溜冰場。
鏡湖還是我們垂釣、游泳、劃漿泛舟的理想之地，這兒的水養(yǎng)育了幾十種肥美魚類，開闊的水面，清新的空氣，天然配套的沙浴，更適合我們在炎熱的夏季游泳、劃船。
（離開鏡湖，車子駛入沙路）
離開鏡湖，隨著車子轟鳴的馬達聲，我們駛入一段沙路，大家可以體會一下沙海沖浪的感覺。在沙漠中，沙路難行難于上青天?，F(xiàn)在我們看到前面有路、有車轍，風吹過可是什么路都沒有了，這就是沙漠的脾氣。進出這兒的交通工具，我們別無選擇，唯有沙漠之舟的駱駝和我們乘坐的這一鐵駱駝――四驅(qū)越野車。
第16篇 寧夏中衛(wèi)高廟導游詞
中衛(wèi)高廟位于中衛(wèi)縣城北．建在接連城墻的高臺上（包括高臺下的保安寺）。經(jīng)歷代增建重修，至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群，表現(xiàn)出寧夏古建筑的風貌。它與“大漠奇觀”齊名，是中衛(wèi)兩大景觀之一。
高廟是一座三教合一的寺廟。廟的磚雕牌坊上有一副對聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里；天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無上法橋”。廟里供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、圣母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂。
高廟前有保安寺，山門朝南，兩側建有廂房，正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜?。殿后為高廟，有24級臺階，拾級而上，經(jīng)牌坊、南天門、中樓，最后是高達三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑，都在一條中軸線上，氣勢雄偉。在高廟主體建筑的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。在僅2000余平方米的高臺上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型的殿宇。整個建筑群重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構成了迂回曲折的內(nèi)外空間，從一個側面反映出寧夏古建筑的精湛的藝術風貌，給人留下深刻的印象。
