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晉祠的導(dǎo)游詞(精選3篇)

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):3

晉祠的導(dǎo)游詞

第1篇 山西太原晉祠的導(dǎo)游詞

人云:不到晉祠,枉到太原。又有人說:初到太原的人,不去參觀晉祠,猶如外國友人到北京未去游覽紫禁城那樣遺憾。所以到了太原一定要去晉祠看看。晉祠位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中心。

位于太原市區(qū)西南25公里處的懸甕山麓,為古代晉王祠,始建于北魏,是后人為紀念周武王次子姬虞而建。全國重點文物保護單位之一。姬虞封于唐,稱唐叔虞。虞子夑繼父位,因臨晉水,改國號為晉。因此,后人習(xí)稱晉祠。北魏以后,北齊、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾對晉詞重修擴建。

晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適,風(fēng)景優(yōu)美秀麗,素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠,可按中、北、南三部分進行。中,即中軸線,從大門入,自水鏡臺起,經(jīng)會仙橋、金人臺、對越坊、獻殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體,建筑結(jié)構(gòu)嚴謹,具有極高的藝術(shù)價值。北部從文昌宮起,有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列,以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起,有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙,泉流潺繞,頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺,相傳原為唐代的開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座,初建于隋開皇年間,宋代重修,清代乾隆年間重建,為七級八角形,高30余米,每層四面有門,飾以琉璃勾欄。登塔遠眺,晉祠全景歷歷在目。

晉祠,初名唐叔虞祠,是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建。叔虞勵精圖治,利用晉水,興修農(nóng)田水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè),使唐國百姓安居樂業(yè),生活富足,造成日后八百年的風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,呈現(xiàn)出一派興旺景象。叔虞死后,后人為紀念他,在其封地之內(nèi)選擇了這片依山傍水,風(fēng)景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,取名唐叔虞祠。叔虞的

兒子燮父繼位后,因境內(nèi)有晉水流淌,故將國號由唐改為晉,這也是山西簡稱晉的由來,祠堂也改名為晉王祠,簡稱晉祠。

在漫長的歲月中,晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴建,面貌不斷改觀。南北朝時,文宣帝高洋,推翻東魏,建立了北齊,將晉陽定為別都,于天保年間(公元550——559年)擴建晉祠,大起樓觀,穿筑池塘。隋開皇年間(公元581—600年),在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔。唐感觀二十年(公元 646年),太宗李世民到晉祠,撰寫碑文《晉祠之銘并序》,并又一次進行擴建。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年),在晉祠大興土木,修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年),追封唐叔虞為汾東王,并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后,祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后,鑄造鐵人,增建獻殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等,這樣,以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠,坐落在旁邊,退處于次要的位置了。

晉祠最著名的建筑為圣母殿,創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023—1032年)。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名女郎祠,殿堂寬大疏朗,存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊),這些彩塑中,邑姜居中而座,神態(tài)莊嚴,雍容華貴,鳳冠霞披,是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,造型生動,情態(tài)各異,是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。 魚沼飛梁,建于宋代,呈十字橋形,如大鵬展翅,位于圣母殿前,形狀典雅大方,造型獨特,是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,因鐵為五金之屬,人稱之為金人臺。西南隅的那尊鐵人,鑄于北宋紹圣四年(公元1097年),已有八百多年的歷史,不但保存完整,而且神態(tài)威武,英姿勃勃,氣概不凡,銷明甲亮,閃閃泛光,頗為獨特。據(jù)說,一年夏天氣候特別炎熱,身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊,只見汾河滔滔而流,怎么過河呢,鐵人犯了愁。正在著急,忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,方才慢騰騰地說:渡你一人,人太少,可再稍候一時,再等等有無旁人。鐵人一焦急,趕忙說道:你能渡過我一個,就算你有能耐啦船家看了看鐵人說:你能有多重,一只船不止裝一人,除非你是鐵鑄的。話一落音,一語道破了鐵人的本相。瞬間,鐵人立在汾河邊,紋絲不動,怎么這人不說話了?船家抬眼一看,面前立著一位鐵人。多眼熟啊,嗬,可不是嘛,是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,趕忙找了一些鄉(xiāng)親,把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng),把鐵人的腳趾上連砍三刀,表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭,即貞觀寶翰亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻晉祠之銘并序。 全碑1200多宇,書法行草,骨骼雄健,筆力奇逸含蓄,有王羲之的書法神韻,是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè),是千年古樹臥龍周柏。難老泉,俗稱南海眼,出自斷巖層,終年涌水,生生不息,北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中永錫難老之句起名難老泉。周柏、難老泉、侍女像譽稱晉祠三絕。

在晉祠難老泉亭上方,有一座水母樓,俗稱梳妝樓,別號水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝,端坐甕上,束發(fā)未竟,神態(tài)自若。據(jù)傳,水母姓柳,生性賢良,家住晉祠附近的金勝村,嫁到晉祠為媳。不幸的是,她同嫁后橫遭婆線欺負,每日到遠方去挑水。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名為嫌臟,實則存心刁難。一天,柳女挑水歸來,在途中一騎馬人要借水飲馬,柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時,那人送給柳女一條金絲馬鞭,并告她馬鞭放在甕中,只要輕輕向上一提,水即滿甕。柳女回去一試,果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn),一次她趁獲女回娘家不在,從甕中提起馬鞭,頓時,水從甕中奔涌而出。大水,很快就要淹沒附近村莊,柳女正在娘家梳頭,聞訊趕來,毅然坐在甕上,水勢一下變小,人們得救了,水母再也沒有離開水甕。

晉祠南部,名奉圣寺,相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此,有舍利塔,塔高38米,七級八角形。在奉圣寺附近,有巨槐一株,干老枝嫩,蒼郁古樸,獨具一格。據(jù)傳,原來這株槐樹歷史久遠,早已干枯,也不知過了多少年,到清代乾隆二十一年(公元1756年)農(nóng)歷三月廿一日,奉圣寺內(nèi)集會,人來人往熙攘非凡。恰好,有一個老道士在枯槐下叫賣,出售膏藥??诶锖爸焊嗨庫`應(yīng)、能漢百病,有福來買,無福不信。叫賣半晌,沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣:如此仙藥,來購無人,凡人無福,枯槐宜生。說罷,他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚長而去。說來真巧,不到一個月,這株枯槐,死而復(fù)生。生枝展芽,甚為茂盛。人們見狀,都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實際上,俗話說得好:千年柏、萬年松,老槐一睡幾百春。這株枯槐復(fù)生,大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。

晉祠是一處自然山水與歷史文物相交織的風(fēng)景名勝區(qū)。古為唐地,西周初年成王之弟叔虞封于唐,其子燮因境內(nèi)有晉水而改唐為晉,后人祀叔虞于晉水之源,因稱晉祠。自《山海經(jīng)》始,歷代均有文獻記載,而魏、齊、隋、唐以下各代至今尚有大量的實物保留于祠內(nèi)外。 唐太宗李世民曾以六合為家的英雄氣魄,用經(jīng)仁緯義的華麗文筆,對懸甕山的雄偉,晉水的秀麗做了擬人化的評贊:

其施惠也;則和風(fēng)溽露是生,油云膏雨斯起;

其至仁也;則霓裳鶴蓋息焉,飛禽走獸依焉;

其剛節(jié)也;則治亂不改其形,寒暑莫移其操;

其大量也:則育萬物而不倦,資四方而靡窮。

瑩氛霧而終清,有英俊之貞操;

住方圓以成象,體圣賢之屈伸;

日注不窮,類芳猷之無絕。

年傾不溢,同上德之誡盈。

對于晉祠的建筑及夜景,也作了詩意的描寫:金闕九層,鄙蓬萊之已陋;玉樓千仞,恥昆閬之非奇。落月低于桂筵,流星起于株樹。李白詩曰:時時出向城西曲,晉祠流水如碧玉;浮舟弄水蕭鼓鳴,微波龍鱗莎草綠。郭沫若詩曰:圣母原來是邑姜,分封桐葉溯源長。隋槐周柏矜高古,宋殿唐碑競煒煌。懸甕山泉流玉磬,飛梁芊沼布蔥珩。傾城四十宮娥像,笑語嚶嚶立滿堂。林徽因說:晉祠的布置又像廟觀的院落,又像華麗的宮苑;全部兼有開敞堂皇的局面和曲折深邃的雅趣。大殿樓閣在古樹婆娑池流映帶之間,實像個放大的私家園亭。《晉祠志》載:三晉之勝,以晉陽為最;而晉陽之勝,全在晉祠。

第2篇 山西晉祠的導(dǎo)游詞

晉祠,全國重點文物保護單位之一,位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀念晉國開國君主唐叔虞而建。創(chuàng)建年代已不可考。北魏酈道元的<<水經(jīng)注>;>;就有關(guān)于唐叔虞祠(即晉祠)的記載,可見當時已經(jīng)頗為出名了。

晉祠現(xiàn)已稱為一個有著幾十座古建筑的中國古典園林的游覽勝地。晉祠的文物古跡很多,比較著名的有:

圣母殿和其中的42尊侍女像。圣母殿十晉祠的主體,也是現(xiàn)在晉祠的最古老的建筑(始建于北宋),殿高19米,面寬7間,進深6間,殿的四周有圍廊。建筑學(xué)家們認為這個殿是宋代建筑的代表作。

晉祠的參天古樹也給人以深刻的印象。周柏,又名“齊年柏”,相傳為西周時所植,由于年代久遠,樹身已向南傾斜約40度,但仍充滿了生機。隋槐在祠內(nèi)的關(guān)帝廟內(nèi),老枝縱橫,盤根錯節(jié)。

難老泉,素有“晉陽第一泉”之譽,與侍女像、齊年柏并稱“晉祠三絕”。因它晶瑩澄澈,暢流不斷,人們便以“難老”名之,泉水常年保持在17℃,灌溉著附近數(shù)萬畝稻田。李白、范仲淹等大詩人都曾寫過贊美難老泉的詩。

第3篇 山西太原晉祠的導(dǎo)游詞范文

山西太原晉祠的導(dǎo)游詞范文

作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,時常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?下面是小編精心整理的山西太原晉祠的導(dǎo)游詞范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

山西太原晉祠的導(dǎo)游詞

位于山西太原市西南懸甕山麓,是集中國古代祭祀建筑、園林、雕塑、壁畫、碑刻藝術(shù)為一體的唯一而珍貴的歷史文化遺產(chǎn),也是世界建筑、園林、雕刻藝術(shù)中公元7世紀至12世紀間極為輝煌壯美、璀璨絢爛的篇章。晉祠是祭祀西周唐國諸侯姬虞的祠堂,創(chuàng)建于西周(公元前11世紀)。1500年前,在北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載晉祠已有相當規(guī)模。后經(jīng)北齊、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民國諸時期,歷經(jīng)20____多年的擘劃營造和修葺擴充,遂成當今規(guī)模。

其中于公元7世紀至12世紀間最為興盛,是中國唐、宋古建園林、雕刻藝術(shù)之典范。保存至今的有盛唐時期碑刻,宋、元、明、清不同時期的古代建筑100余座,特別是主體建筑圣母殿被譽為中國古代建筑史上唯一具有典型性的北宋時期的代表性建筑實例。保存在圣母殿內(nèi)的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式,而成為當時社會上真實人物的寫照,開創(chuàng)了雕塑藝術(shù)寫實作品的先河,它不僅是中國雕塑史上唯一反映宮廷人物的造像,而且是中國雕塑史上藝術(shù)高超的罕見精品。

晉祠創(chuàng)建年代久遠,跨越時空漫長,所處地理位置優(yōu)越,自然景色幽美,是許多祠廟建筑難以比擬的。晉祠以大量的古建筑、雕塑、碑刻、壁畫、古樹名木,從不同的側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、建筑、園林、雕塑、宗教、文化等諸多領(lǐng)域的'發(fā)展變化,晉祠的歷史、藝術(shù)、科學(xué)和鑒賞價值,使其成為古代宗祠與園林藝術(shù)相結(jié)合的且跨越的歷史最長又最具代表性的唯一實例,也是中國古代文化和人類建筑藝術(shù)寶庫中一份最珍貴的遺產(chǎn)。

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