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溪口導(dǎo)游詞(精選7篇)

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):7

溪口導(dǎo)游詞

第1篇 奉化溪口導(dǎo)游詞

各位游客,今天我們游覽的景點是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物蔣x石、蔣經(jīng)國父子的故鄉(xiāng),具有特殊的歷史地位,為海內(nèi)外人士所矚目。

溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化市西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”,由西向東流過全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱“武嶺”。這里山水如畫,風(fēng)景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成“溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東著名旅游勝地,漢代即有人以“海上蓬萊,陸上天臺”來贊美她。

民國時期,溪口出了個蔣x石,慕名而來者不絕于道。蔣x石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來,溪口道上車水馬龍,一時成為人們矚目之地。1949年4月,蔣x石離鄉(xiāng)去臺。5月溪口解放,由于歷史的原因,溪口一度被冷落。1978年12月,中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會,送來強勁的東風(fēng)。改革開放之后的今天,溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請下車。

我們由此而去,首先看到的是武嶺門。武嶺門是進溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路,相傳在1929年前還是一個小庵堂,旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣x石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字,外面是國x黨元老于右任先生所寫,而里面則是蔣x石自題,之所以將此取名“武嶺”,是蔣x石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因為,其一蔣x石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音,進武嶺門后的三里老街便是蔣x石、蔣經(jīng)國父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進入武嶺門左邊是文昌閣,有邊是武嶺中學(xué)。好吧,我們拾級而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國時期已破敗不堪。

1924年,蔣x石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見其楹棟傾斜,于是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣x石名之為“樂亭”,作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣x石的私人別墅和藏書樓。

1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變后,張學(xué)良送蔣x石回南京,被軍委會“嚴加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達溪口,最先的落腳點就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣x石離開大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫棟,風(fēng)姿勝舊。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國先生住過的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)留學(xué)回來居住于此,直至1939年到江西贛州任國x黨行署專員,蔣x石曾為其子請了兩位老師,嚴教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時為其妻蔣方良女士教國文。蔣經(jīng)國住讀時。樓上東面一間為臥室,西面一間為書房,中間為客廳,屋頂平臺較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國手書的“以血洗血”四字,表示他對日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點。

我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國務(wù)院公布蔣氏故居為全國重點文物保護單位。

蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣x石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊記載:“清光緒十四年,公(指蔣x石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣x石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死后,蔣x石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣x石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣x石獨有。1928年,蔣x石擴建故居,遷走25戶鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。

整個建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣x石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過此地。

廳堂廊廡布滿雕刻彩畫,有取材于《封神演義》的“文王求賢”,取材于《三國演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會”,取材于《說岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過海”、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報本堂”,匾額為吳敬恒所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊,上書“寓理帥氣”,是蔣x石為兒子蔣經(jīng)國40歲生日所書,以鼓勵他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬物。兩邊楹聯(lián)是蔣x石自寫:“報本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。

各位游客,剛才我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹?,F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨作些介紹,因為這里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。

蔣x石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴建而成。院中雕梁畫棟琳瑯滿目,富有民間藝術(shù)風(fēng)味。跨進前廳,就可望見屋頂正中的堆塑,中間是“福祿壽三星高照”,兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣x石祭祖敬天的“報本堂”,是豐鎬房整個建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫,東首是“八仙過海”,西首是“姜太公釣魚”,柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有“子牙釣魚”、“太子邀請”、“文王拖車”、“登壇拜帥/,等一系列畫面,把周文王降格求賢的過程表現(xiàn)得洗練而生動。四個柱頭的木雕,是《三國演義》的四出戲,從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長沙”、“回荊州”。東西廂房四個柱頭上的木湘,也是四出三國戲,即“送皇嫂”、“古城會”、“上馬獻金”、‘‘?dāng)仡伭肌?。東廂房走廊上的雕刻,內(nèi)容是《精忠岳傳》,有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場比武”、“岳母刺字”等畫面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”,取材于《說岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫整個豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫,既反映了房子主人對這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達、吉祥如意的愿望,也反映了我國民間藝術(shù)的高超造詣

下面讓我們再往西邊走,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。

西平房為蔣家親戚和蔣x石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)開始后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國得知后馬上從江西趕回,手書“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣x石母親王彩玉的舊居,同樣是中國式的建筑,磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣x石于1929年設(shè)計建造的。這幢二層三間的小樓,就是蔣x石分家時原來的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特殊,主要是蔣x石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設(shè)此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣x石對父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴建新房的高度也未能明顯超過此屋,這是蔣x石為了顯示尊祖之心而已。

下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點。玉泰鹽鋪是蔣x石的出生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣x石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣x石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住。現(xiàn)有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門為石砌框架,門額上書“清廬”兩字,門前墻角蔣x石題字“玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當(dāng)年原貌。

不知有沒有哪位游客看過《金陵春夢》?如有人看過了—,在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開。蔣x石的父親蔣肇聰在溪口確實開了鹽鋪,但他卻不會去河南販鹽,這是因為蔣壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場,有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?

各位游客,我們穿過幾條小巷,就可到達“摩河殿”。摩河殿是家的私底,因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒,所以這個私淹稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。

以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點,下面我們即去蔣母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖJ品挥腥齻€門,中門和左有邊門,因石牌中門刻有“蔣母基道”四字,放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)?,依山坡而筑,是一條長的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書生的方巾帽,據(jù)說蔣x石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣x石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過亭上行約200米,橫在途中有一座共12問平房的墓廬。

現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現(xiàn)在的11間排房?,F(xiàn)在我們來看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長)書寫,背面是蔣x石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。

正廳右邊是蔣x石掃墓時居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣x石在當(dāng)時國x黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個兩室套間.,是蔣x石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣x石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧,我們再上168米就可一清二楚了。

這就是蔣母之基,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會說::好普通啊2”其實這里卻大有來頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對聯(lián)為“禍及賢慈,當(dāng)日頑?;谝淹?傀為逆子,終身沉痛恨靡涯”。拜臺刻有風(fēng)竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對著蔣x石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣x石父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時,蔣x石身價已高,當(dāng)時蔣x石在乎叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時,蔣母同蔣x石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前,曾囑托蔣介,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣x石在其母死時,為他母親另擇基地,而在兩墓中都留出了一個空穴。

參觀完了蔣母墓道后,有的游客可能會問,蔣x石父親是誰?叫什么7他葬在什么地方?對此,我現(xiàn)在就告訴你們。蔣x石父親名叫蔣肇聰,,字肅魔,其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年,墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬。空;穴原擬留給蔣x石生母王彩五,后因王氏堅持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”,為蔣x石任滬軍團長時的上級和好友黃郭所書。兩邊“別頭柱”的對聯(lián),上聯(lián)為“武嶺山懷抱”,下聯(lián)為“判溪水長流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù),澄清了《金陵春夢》“只知有母,不知有父”,“末見他祭掃父墓”之說的謬誤。

大家參觀完了墓道,下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有準備。

這兒是御書亭。御書亭位于雪竇寺東南,為“入山第一門”。耪場翹檢,古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗鴳?yīng)夢名山記》云:景桔年間,宋仁宗趙幀夢游“八極之表”,醒來后,沼“圖天下山幾[以進”。雪竇山“雙流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝,甫宋淖佑五年(公元1245年)冬,宋理宗趙陶追書“應(yīng)夢名.山”四個大字。翌年四月,勒石建亭,將“應(yīng)夢名山”四字置于亭內(nèi),并由廣聞?chuàng)蹘熥饔洝9┤擞^瞻,現(xiàn)存亭子,由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建,1981年5月進行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。

再接下來的是錦鏡池,在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年),雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤,經(jīng)半年而成,“池深一尋(8尺),縱四百三十尺,廣半之”,其上修橋置閘,控制干丈巖的瀑布,南宋詩人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞,成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水,1986年政府撥款重修,挖土1米,池面積約200平方米;砌助筑路300米,并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋,重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù),為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢。

穿過青鎖亭,沿鵝卵石路走,大家看到前面是一片平地,約有四五十畝,這是山頂平地,要不是我們乘車繞山上來,絕不會感到這里會是600米高的山頂上呢?,F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺柗Q“浙東名瀑”的干丈巖。

所謂“干丈”,雖然夸張,但也有186米的落差,水源終年不斷。臨崖探首,叫人膽戰(zhàn)心驚。現(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。

干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處,以雄奇壯觀而名聞江南,北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米,來自東西兩澗之水,在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口,凌空怒瀉,至半壁與一突出巨石相撞,灑若飛雪,把瀑布分成上下兩折,上層如五龍騰空,下層如珠簾垂地,經(jīng)日光照耀,現(xiàn)出七色長虹,在各地眾多的天然瀑布中別具特色,觀者驚絕。觀干丈巖瀑布,有兩個角度:一為崖口對面,古人筑“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底,古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭,亭前拓建了水泥平臺,圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進行了整修。

各位,我們要發(fā)揚堅韌的攀登精神,再爬一段山路,去參觀蔣x石的別墅——妙高臺。

妙高臺離雪竇山勝景干丈巖約500米,有峰突起,截出萬山之表,稱“妙高臺”,又名“妙高峰”,或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺,東西約13米,南北倍之,前面是懸崖峭壁,三面凌空,下臨深淵,登雪竇絕頂俯視,只見平臺不見峰。從山下仰望,只見山峰不見臺,堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米,氣候涼爽,周圍松樟翠竹蔽日,腳下山巖奇突多姿,是一個理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載,蔣x石8歲時“始上雷竇山見妙高峰愛之”,“民國十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”,自題門額“妙高臺”。別墅為中式建筑,中間是三開間兩層樓,前有天井,黑漆大門,進門兩邊各有一問平房,上是陽臺,有水泥走廊相連,后有三間平屋,有圍墻連成一個整體,建筑面積為436平方米??逃惺Yx石手跡“妙高臺”的門額,現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子,大門外為平臺,臺上巖右突起一塊,方形平滑,可容一人下坐,稱“縣坐石”?!拔幕蟾锩睍r妙高臺被拆毀。1986年重建復(fù)原,但原故在正門進口的石塔卻被換了位置,放在了中間。這個石塔是清末民初時雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蔣x石非常敬重他,故在造如高臺時把它移了過來,并每次到此叩拜。

各位游客,我們參觀游覽了妙高臺后,現(xiàn)在沿路直奔下一個景點雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心,歷史悠久,名揚海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載:晉時有尼結(jié)廬山頂事佛,名瀑布院。唐會昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建,改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年),常通禪師來寺主事,刺史黃昆施田1300畝,寺院作了大規(guī)模64擴建,遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀,隆興年(公無116;年)復(fù)建。南宋寧宗時評定天下寺院等級,雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代,從太祖開始,先后為雪竇山下過4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀,清順治年間重建?!拔幕蟾锩逼陂g,雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月,經(jīng)浙江省人x政府批準。開工重修。重建的大雄寶殿高23,7米,寬380,7米,深29.3米,大木立架,輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日,中國佛教協(xié)會會長趙樸初來寺考察,建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。根據(jù)民國二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載:“近有主張于四大名山外,加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者?!倍鴱浝辗鸬脑汀即蜕衅醮司统錾诜罨以诜罨罅炙鲁黾?死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日,彌勒殿在原天王殿遺址動工興建。殿字建筑面積745。53平方米,高15,9米9寬28,7米,深23.2米。彌勒殿完成后,還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是,我們現(xiàn)在看到的雪竇專是按“文化大革命”前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問問大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個布袋和尚,布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國各寺廟中的第一個佛像,因此雪竇寺有如此聲望。對聯(lián)是“笑口常開笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事。”)參觀了雷竇寺,下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹——將軍摘。

提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”,大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個多世紀過去了,我們可從這兩棵樹中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績。張學(xué)良將軍手植的四株槐木,今尚存其中兩株,枝繁葉茂,剛勁挺拔,直指藍天。見樹如見人,張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前

“西安事變”后,蔣x石回溪口養(yǎng)傷,張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣x石對張學(xué)良活動范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn)??冢鞑贿^曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張在心胸積郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹,在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐,在雪竇寺栽了四株柄木,成長后僅存的兩株,當(dāng)?shù)厝耸糠钯浹盘枮椤皩④娬薄?/p>

無獨有偶,雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松,據(jù)說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉,翰林戴詢曾作詩要求留下,因此,本地人稱這株古松是“翰林松”?!皩④姴丁迸c“翰林松”,雖屬古今不同時期不同境遇,然而都值得人們傳頌。

為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績,下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè),有建筑面積438平方米,1934年6月建成開業(yè),屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個,旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國x黨軍事委員會包用,稱“張學(xué)良先生招待所”,張學(xué)良和他的副官、護士,以及軍統(tǒng)特務(wù)隊長同住在這里,另有30余名特務(wù)隊員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過了八九個月的幽禁歲月。此年中秋,木結(jié)構(gòu)廚房起火,房子全部焚毀,張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對外開放,并陳列了張學(xué)良的業(yè)績和照片。

各位游客,請大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個傳說,在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱,鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識》:“張奎義為西京留守,識黃巢于群僧中,后住四明雪竇山,即雪竇禪師是也?!焙笕恕对侟S巢墓》詩:“三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流,形成三級瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險見長,中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。

上隱潭,位于東喬車站西南角,從崖上通向深潭石階216級,陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭,南有水泥平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線狀,鏗然有聲。憑欄仰望,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投金龍玉簡于潭中,祈雨抗旱,故昔日稱此處為龍?zhí)丁,F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。

中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風(fēng)飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。

下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風(fēng)景獨秀。胡行之《下隱潭》詩:“百尺銀濤掛石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣。”現(xiàn)因欄壩建小水電站,景色道損。

各位游客,徐鬼巖瀑布是非常值得一游的,徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里,東番鄉(xiāng)直蠶村附近,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳說仙人騎鬼徐徐升天,故名。遠望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻?!裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬丈深淵,jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹枝拍擊水面,雄奇壯觀。宋代奉化人王時會詩云:“一片懸崖勢插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀三十年代,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。

各位游客,我們?nèi)缬袝r間還可以去游覽亭下湖景點。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達1.53億立方米,六倍于杭州西湖。

亭下湖自然風(fēng)光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時空氣清新,水質(zhì)特優(yōu),魚產(chǎn)水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線隨山婉蜒盤曲,全長20公里。湖內(nèi)景點正在開發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。

各位游客,溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國家級風(fēng)景名勝區(qū),早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽了,晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等,是四明山的東脈,也是風(fēng)景區(qū)的核心,區(qū)內(nèi)景點繁多,今天我們游覽了主要景點,我想,隨著經(jīng)濟的日益繁榮,祖國統(tǒng)一大業(yè)形勢所趨,溪口所具有的特殊地位和秀美的景色,將更為海內(nèi)外所矚目,溪口的明天將更美好。我想大家一定會再次來溪口觀光旅游的,到時我們一定熱烈歡迎,謝謝大家。

第2篇 浙江奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞

[導(dǎo)游內(nèi)容]

溪口鎮(zhèn)簡介一>武嶺門一>奎閣凌霄一>小洋房—>蔣氏故居—>玉泰鹽鋪一>摩訶殿一>蔣母墓道一>御書亭一>錦鏡池一>千丈巖瀑布一>妙高臺一>雪竇寺一>將軍楠一>中旅社原址一>三隱潭一>徐梟巖—>亭下湖景點

各位游客,今天我們游覽的景點是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國父子的故鄉(xiāng),具有特殊的歷史地位,為海內(nèi)外人士所矚目。

溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化市西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”,由西向東流過全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱“武嶺”。這里山水如畫,風(fēng)景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成“溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東著名旅游勝地,漢代即有人以“海上蓬萊,陸上天臺”來贊美她。

民國時期,溪口出了個蔣介石,慕名而來者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來,溪口道上車水馬龍,一時成為人們矚目之地。1949年4月,蔣介石離鄉(xiāng)去臺。5月溪口解放,由于歷史的原因,溪口一度被冷落。1978年12月,中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會,送來強勁的東風(fēng)。改革開放之后的今天,溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請下車。

我們由此而去,首先看到的是武嶺門。武嶺門是進溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路,相傳在1929年前還是一個小庵堂,旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字,外面是國民黨元老于右任先生所寫,而里面則是蔣介石自題,之所以將此取名“武嶺”,是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因為,其一蔣介石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音,進武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進入武嶺門左邊是文昌閣,有邊是武嶺中學(xué)。好吧,我們拾級而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國時期已破敗不堪。

1924年,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見其楹棟傾斜,于是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為“樂亭”,作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和藏書樓。

1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變后,張學(xué)良送蔣介石回南京,被軍委會“嚴加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達溪口,最先的落腳點就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫棟,風(fēng)姿勝舊。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國先生住過的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)留學(xué)回來居住于此,直至1939年到江西贛州任國民黨行署專員,蔣介石曾為其子請了兩位老師,嚴教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時為其妻蔣方良女士教國文。蔣經(jīng)國住讀時。樓上東面一間為臥室,西面一間為書房,中間為客廳,屋頂平臺較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國手書的“以血洗血”四字,表示他對日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點。

我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國務(wù)院公布蔣氏故居為全國重點文物保護單位。

蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊記載:“清光緒十四年,公(指蔣介石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨有。1928年,蔣介石擴建故居,遷走25戶鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。

整個建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過此地。

廳堂廊廡布滿雕刻彩畫,有取材于《封神演義》的“文王求賢”,取材于《三國演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會”,取材于《說岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過?!?、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報本堂”,匾額為吳敬恒所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊,上書“寓理帥氣”,是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國40歲生日所書,以鼓勵他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫:“報本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。

各位游客,剛才我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹。現(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨作些介紹,因為這里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。

蔣介石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴建而成。院中雕梁畫棟琳瑯滿目,富有民間藝術(shù)風(fēng)味??邕M前廳,就可望見屋頂正中的堆塑,中間是“福祿壽三星高照”,兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報本堂”,是豐鎬房整個建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫,東首是“八仙過?!?,西首是“姜太公釣魚”,柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有“子牙釣魚”、“太子邀請”、“文王拖車”、“登壇拜帥/,等一系列畫面,把周文王降格求賢的過程表現(xiàn)得洗練而生動。四個柱頭的木雕,是《三國演義》的四出戲,從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長沙”、“回荊州”。東西廂房四個柱頭上的木湘,也是四出三國戲,即“送皇嫂”、“古城會”、“上馬獻金”、‘‘?dāng)仡伭肌?。東廂房走廊上的雕刻,內(nèi)容是《精忠岳傳》,有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場比武”、“岳母刺字”等畫面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”,取材于《說岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫整個豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫,既反映了房子主人對這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達、吉祥如意的愿望,也反映了我國民間藝術(shù)的高超造詣。

下面讓我們再往西邊走,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。

西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)開始后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國得知后馬上從江西趕回,手書“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居,同樣是中國式的建筑,磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計建造的。這幢二層三間的小樓,就是蔣介石分家時原來的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特殊,主要是蔣介石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設(shè)此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣介石對父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴建新房的高度也未能明顯超過此屋,這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。

下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?,F(xiàn)有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門為石砌框架,門額上書“清廬”兩字,門前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當(dāng)年原貌。

, 不知有沒有哪位游客看過《金陵春夢》?如有人看過了—,在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實開了鹽鋪,但他卻不會去河南販鹽,這是因為蔣壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場,有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?

各位游客,我們穿過幾條小巷,就可到達“摩河殿”。摩河殿是家的私底,因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒,所以這個私淹稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。

以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點,下面我們即去蔣母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖ?。石牌坊有三個門,中門和左有邊門,因石牌中門刻有“蔣母基道”四字,放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)梗郎狡露?,是一條長的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書生的方巾帽,據(jù)說蔣介石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過亭上行約200米,橫在途中有一座共12問平房的墓廬。

現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現(xiàn)在的11間排房?,F(xiàn)在我們來看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長)書寫,背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。

正廳右邊是蔣介石掃墓時居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時國民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個兩室套間.,是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧,我們再上168米就可一清二楚了。

這就是蔣母之基,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會說::好普通啊2”其實這里卻大有來頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對聯(lián)為“禍及賢慈,當(dāng)日頑?;谝淹恚豢槟孀?,終身沉痛恨靡涯”。拜臺刻有風(fēng)竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時,蔣介石身價已高,當(dāng)時蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時,蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前,曾囑托蔣介,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣介石在其母死時,為他母親另擇基地,而在兩墓中都留出了一個空穴。

參觀完了蔣母墓道后,有的游客可能會問,蔣介石父親是誰?叫什么7他葬在什么地方?對此,我現(xiàn)在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰,,字肅魔,其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年,其墓建于1m

3年,有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬???;穴原擬留給蔣介石生母王彩五,后因王氏堅持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”,為蔣介石任滬軍團長時的上級和好友黃郭所書。兩邊“別頭柱”的對聯(lián),上聯(lián)為“武嶺山懷抱”,下聯(lián)為“判溪水長流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù),澄清了《金陵春夢》“只知有母,不知有父”,“末見他祭掃父墓”之說的謬誤。

大家參觀完了墓道,下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有準備。

這兒是御書亭。御書亭位于雪竇寺東南,為“入山第一門”。耪場翹檢,古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗鴳?yīng)夢名山記》云:景桔年間,宋仁宗趙幀夢游“八極之表”,醒來后,沼“圖天下山幾[以進”。雪竇山“雙流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝,甫宋淖佑五年(公元1245年)冬,宋理宗趙陶追書“應(yīng)夢名.山”四個大字。翌年四月,勒石建亭,將“應(yīng)夢名山”四字置于亭內(nèi),并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀瞻,現(xiàn)存亭子,由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建‘,1981年5月進行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。

再接下來的是錦鏡池,在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年),雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤,經(jīng)半年而成,“池深一尋(8尺),縱四百三十尺,廣半之”,其上修橋置閘,控制干丈巖的瀑布,南宋詩人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞,成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水,1986年政府撥款重修,挖土1米,池面積約200平方米;砌助筑路300米,并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋,重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù),為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢。

穿過青鎖亭,沿鵝卵石路走,大家看到前面是一片平地,約有四五十畝,這是山頂平地,要不是我們乘車繞山上來,絕不會感到這里會是600米高的山頂上呢?,F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺柗Q“浙東名瀑”的干丈巖。

所謂“干丈”,雖然夸張,但也有186米的落差,水源終年不斷。臨崖探首,叫人膽戰(zhàn)心驚?,F(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。

干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處,以雄奇壯觀而名聞江南,北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米,來自東西兩澗之水,在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口,凌空怒瀉,至半壁與一突出巨石相撞,灑若飛雪,把瀑布分成上下兩折,上層如五龍騰空,下層如珠簾垂地,經(jīng)日光照耀,現(xiàn)出七色長虹,在各地眾多的天然瀑布中別具特色,觀者驚絕。觀干丈巖瀑布,有兩個角度:一為崖口對面,古人筑“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底,古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭,亭前拓建了水泥平臺,圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進行了整修。

各位,我們要發(fā)揚堅韌的攀登精神,再爬一段山路,去參觀蔣介石的別墅——妙高臺。

妙高臺離雪竇山勝景干丈巖約500米,有峰突起,截出萬山之表,稱“妙高臺”,又名“妙高峰”,或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺,東西約13米,南北倍之,前面是懸崖峭壁,三面凌空,下臨深淵,登雪竇絕頂俯視,只見平臺不見峰。從山下仰望,只見山峰不見臺,堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米,氣候涼爽,周圍松樟翠竹蔽日,腳下山巖奇突多姿,是一個理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載,蔣介石8歲時“始上雷竇山見妙高峰愛之”,“民國十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”,自題門額“妙高臺”。別墅為中式建筑,中間是三開間兩層樓,前有天井,黑漆大門,進門兩邊各有一問平房,上是陽臺,有水泥走廊相連,后有三間平屋,有圍墻連成一個整體,建筑面積為436平方米??逃惺Y介石手跡“妙高臺”的門額,現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子,大門外為平臺,臺上巖右突起一塊,方形平滑,可容一人下坐,稱“縣坐石”。“文化大革命”時妙高臺被拆毀。1986年重建復(fù)原,但原故在正門進口的石塔卻被換了位置,放在了中間。這個石塔是清末民初時雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蔣介石非常敬重他,故在造如高臺時把它移了過來,并每次到此叩拜。

各位游客,我們參觀游覽了妙高臺后,現(xiàn)在沿路直奔下一個景點雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心,歷史悠久,名揚海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載:晉時有尼結(jié)廬山頂事佛,名瀑布院。唐會昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建,改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年),常通禪師來寺主事,刺史黃昆施田1300畝,寺院作了大規(guī)模64擴建,遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀,隆興年(公無116;年)復(fù)建。南宋寧宗時評定天下寺院等級,雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代,從太祖開始,先后為雪竇山下過4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀,清順治年間重建?!拔幕蟾锩逼陂g,雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月,經(jīng)浙江省人民政府批準。開工重修。重建的大雄寶殿高23,7米,寬380,7米,深29.3米,大木立架,輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日,中國佛教協(xié)會會長趙樸初來寺考察,建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。根據(jù)民國二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載:“近有主張于四大名山外,加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者?!倍鴱浝辗鸬脑汀即蜕衅醮司统錾诜罨?,且在奉化后林寺出家9死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日,彌勒殿在原天王殿遺址動工興建。殿字建筑面積745。53平方米,高15,9米9寬28,7米,深23.2米。彌勒殿完成后,還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是,我們現(xiàn)在看到的雪竇專是按“文化大革命”前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問問大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個布袋和尚,布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國各寺廟中的第一個佛像,因此雪竇寺有如此聲望。對聯(lián)是“笑口常開笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事?!?參觀了雷竇寺,下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹——將軍摘。

提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”,大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個多世紀過去了,我們可從這兩棵樹中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績。張學(xué)良將軍手植的四株槐木,今尚存其中兩株,枝繁葉茂,剛勁挺拔,直指藍天。見樹如見人,張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。

“西安事變”后,蔣介石回溪口養(yǎng)傷,張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對張學(xué)良活動范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn)???,西不過曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張在心胸積郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹,在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐,在雪竇寺栽了四株柄木,成長后僅存的兩株,當(dāng)?shù)厝耸糠钯浹盘枮椤皩④娬薄?/p>

無獨有偶,雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松,據(jù)說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉,翰林戴詢曾作詩要求留下,因此,本地人稱這株古松是“翰林松”。“將軍捕”與“翰林松”,雖屬古今不同時期不同境遇,然而都值得人們傳頌。

為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績,下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè),有建筑面積438平方米,1934年6月建成開業(yè),屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個,旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國民黨軍事委員會包用,稱“張學(xué)良先生招待所”,張學(xué)良和他的副官、護士,以及軍統(tǒng)特務(wù)隊長同住在這里,另有30余名特務(wù)隊員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過了八九個月的幽禁歲月。此年中秋,木結(jié)構(gòu)廚房起火,房子全部焚毀,張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對外開放,并陳列了張學(xué)良的業(yè)績和照片。

各位游客,請大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個傳說,在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱,鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識》:“張奎義為西京留守,識黃巢于群僧中,后住四明雪竇山,即雪竇禪師是也?!焙笕恕对侟S巢墓》詩:“三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流,形成三級瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險見長,中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。

上隱潭,位于東喬車站西南角,從崖上通向深潭石階216級,陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭,南有水泥平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線狀,鏗然有聲。憑欄仰望,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投金龍玉簡于潭中,祈雨抗旱,故昔日稱此處為龍?zhí)丁,F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。

中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風(fēng)飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。

下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風(fēng)景獨秀。胡行之《下隱潭》詩:“百尺銀濤掛石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣?!爆F(xiàn)因欄壩建小水電站,景色道損。

各位游客,徐鬼巖瀑布是非常值得一游的,徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里,東番鄉(xiāng)直蠶村附近,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳說仙人騎鬼徐徐升天,故名。遠望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻?!裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬丈深淵,jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹枝拍擊水面,雄奇壯觀。宋代奉化人王時會詩云:“一片懸崖勢插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀三十年代,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。

各位游客,我們?nèi)缬袝r間還可以去游覽亭下湖景點。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達1.53億立方米,六倍于杭州西湖。

亭下湖自然風(fēng)光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時空氣清新,水質(zhì)特優(yōu),魚產(chǎn)水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線隨山婉蜒盤曲,全長20公里。湖內(nèi)景點正在開發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。

各位游客,溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國家級風(fēng)景名勝區(qū),早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽了,晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等,是四明山的東脈,也是風(fēng)景區(qū)的核心,區(qū)內(nèi)景點繁多,今天我們游覽了主要景點,我想,隨著經(jīng)濟的日益繁榮,祖國統(tǒng)一大業(yè)形勢所趨,溪口所具有的特殊地位和秀美的景色,將更為海內(nèi)外所矚目,溪口的明天將更美好。我想大家一定會再次來溪口觀光旅游的,到時我們一定熱烈歡迎,謝謝大家。

第3篇 奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞

蔣氏故居,位于奉化市溪口境內(nèi),1996年11月國務(wù)院公布其為第四批全國重點文物保護單位,列近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。下面是為大家?guī)淼姆罨谑Y氏故居導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。

奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文1:

蔣氏故居,位于奉化市溪口境內(nèi),1996年11月國務(wù)院公布其為第四批全國重點文物保護單位,列近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。蔣氏故居系群體建筑,它包括豐鎬房、小洋房、玉泰鹽鋪。其中豐鎬房在溪口中街,占地4800平方米,建筑面積共1850平方米,大門、素居、報本堂、獨立小樓系原有,為清代建筑,其余都系蔣氏1920xx年擴建。小洋房為三間二層樓房,西式,前臨剡溪,后依武山, 占地240平方米,建筑面積共310平方米,建于1930年。玉泰鹽鋪位于溪口中街篾匠弄口,乃蔣介石出生之地,前后兩進,前進三間一弄樓房,后進為平房,占地716平方米,建筑面積600平方米,清末以來,鹽鋪曾兩次失火,現(xiàn)在房屋系1946年所建。蔣介石即出生在這里,現(xiàn)存建筑系1946年所建;小洋房為西式兩層樓房,臨剡溪、倚武山,1930年建,蔣經(jīng)國留蘇回奉,偕妻方良、子孝文居此。

建筑布局為傳統(tǒng)的前廳后堂,兩廂四堂格局。樓軒相接,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前廳及左右還有三個花園。廳堂廊廡內(nèi)布滿雕刻彩畫。報本堂有蔣介石親書的“報本尊親是謂道德要道”、“光前裕后所望孝子順孫”對聯(lián)和“寓理帥氣”匾額。為私祝其子蔣經(jīng)國40生辰而立。

奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文2:

蔣氏故居,位于奉化市溪口境內(nèi),1996年11月國務(wù)院公布其為第四批全國重點文物保護單位,列近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。蔣氏故居系群體建筑,它包括豐鎬房、小洋房、玉泰鹽鋪。其中豐鎬房在溪口中街,占地4800平方米,建筑面積共1850平方米,大門、素居、報本堂、獨立小樓系原有,為清代建筑,其余都系蔣氏1920xx年擴建。小洋房為三間二層樓房,西式,前臨剡溪,后依武山, 占地240平方米,建筑面積共310平方米,建于1930年。玉泰鹽鋪位于溪口中街篾匠弄口,乃蔣介石出生之地,前后兩進,前進三間一弄樓房,后進為平房,占地716平方建筑面積600平方米,清末以來,鹽鋪曾兩次失火,現(xiàn)在房屋系1946年所建。蔣介石即出生在這里,現(xiàn)存建筑系1946年所建;小洋房為西式兩層樓房,臨剡溪、倚武山,1930年建,蔣經(jīng)國留蘇回奉,偕妻方良、子孝文居此。

建筑布局為傳統(tǒng)的前廳后堂,兩廂四堂格局。樓軒相接,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前廳及左右還有三個花園。廳堂廊廡內(nèi)布滿雕刻彩畫。報本堂有蔣介石親書的“報本尊親是謂道德要道”、“光前裕后所望孝子順孫”對聯(lián)和“寓理帥氣”匾額。為私祝其子蔣經(jīng)國40生辰而立。

奉化溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文3:

蔣氏故居“豐鎬房”是溪口最主要的景點。1996年11月,國務(wù)院公布蔣氏故居為全國重點文物保護單位。豐鎬房,原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》記載:“清光緒十四年,公(指蔣介石)兩歲,肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房。”遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀,西偏房就是現(xiàn)在報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家后不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨有。1920xx年,蔣介石擴建故居,遷走25戶鄰舍,發(fā)展成今天這樣占地4800平方米、建筑面積1850平方米的規(guī)模。

整個建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。這里樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,確實富麗堂皇。前庭及其左右還有三個花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一株,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。

第4篇 溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞

蔣氏故居,位于奉化市溪口境內(nèi),導(dǎo)游要結(jié)合景點的的知識,詳細的介紹給游客了解。下面是為大家?guī)淼南谑Y氏故居導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。

溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文1

文昌閣位于武山南端潭墩山上,四周古木垂蔭,臨溪碧潭如鏡。清雍正九年,即公元1731年初建,起初規(guī)模很小,是溪口“文昌會”、“文武會”、“錦溪書齋”諸會文人學(xué)士聚會的地方,里面有“文昌帝君”像,故取名“文昌閣”。1920xx年清明,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見其楹棟欹斜,請蔣介卿負責(zé)重建,次年建成。建筑樓房500平方米。塊石壘臺,青磚砌墻,飛檐翹角,梁架雕人物花鳥,廊飾花窗,閣頂懸紅木宮燈。蔣介石改其名為“樂亭”,寫有《樂亭記》以述其勝,回鄉(xiāng)時常居此。但溪口人仍習(xí)稱為文昌閣,而稱東北側(cè)的兩層方亭為樂亭。登閣觀景,滿目青山、煙市,風(fēng)景分外迷人。

清朝有位蔣氏宗人蔣廷秀,來到溪口文昌閣,憑欄遠眺,口占一首:“巍巍百尺峙山邱,贏得奎光射斗牛;文藪由來錦溪勝,爭看多士踏鰲頭。”,寫出了文昌閣的壯觀、秀麗。

文昌閣里供奉“文昌帝君”像。文昌帝君熟讀諸子百家,酷愛書籍。日夜手不釋卷,苦讀攻書,成為人間文人的偶像,冠名“奎星”。所以。文昌閣又被稱為“奎閣”。溪口文人常到閣里聚會,叩拜文昌帝君。討個吉祥,指望日后進身仕途。蔣介石的母親王采玉望子成龍心切,且又信奉佛教,所以,常帶兒子到文昌閣,跪在奎星前叩拜。蔣介石對文昌帝君十分崇敬。就在他第一次離家鄉(xiāng)前,還跪在文昌帝君前祈求文韜武略。

蔣介石在外闖蕩了幾年,從一個不起眼的平頭百姓,竟然躍居高官。當(dāng)上了孫中山大總統(tǒng)的參謀總長,儼然成為左右風(fēng)云大人物。1920xx年春,重回故里,登上文昌閣,對著“奎星”納頭便拜,弄得邊上人好生奇怪。站在邊上的蔣介卿笑道:“瑞元,溪口多少名土,只有你對文昌君如此虔誠,故有今日發(fā)跡。”蔣介石答道:“兄長,對佛,心誠則靈。誠者,信也;既信而不可變易。佛以不變而對人間萬變。姆媽一生信佛,我豈能變易?”蔣介卿肚皮里沒多少墨水,也沒聽出個所以然,只得點頭稱是。兄弟倆走走停停,見文昌閣棟梁歪斜,必須立即修理。蔣介石向蔣介卿交代,馬上修理、擴建,要他擔(dān)任督工,資金全由蔣介石撥款。蔣介卿提出異議:“文昌閣為溪口人活動場所。要修理應(yīng)當(dāng)分攤經(jīng)費,為何全由我蔣家盡擔(dān)?弄不好吃力不討好的。”蔣介石道:“兄長不必多言,我自有道理。”蔣介卿見弟如此堅決,欣然破土動工。

翌年竣工。蔣介石將“文昌閣”改名為“樂亭”,并親自撰寫《樂亭記》。他為什么要更名呢?他在樂亭記中有這么一段文字:“嶺上古木參天,危崖矗立,其下有溪水瀠洄,游魚可數(shù),牧童漁夫徜徉其間,樂且無窮,其幽靜雅逸之景象,竊比世外桃源無事他求矣。而隔溪綠竹與嶺上蒼松,倒影水心,澄澈皎潔無異寫真,其有歲寒君子之逸致乎……余以其位在山水之間,凡遠方同志來游者,莫不徜徉依戀而不忍舍,蓋無間乎仁與智,皆有樂于此,乃取其義而名之曰:樂亭。甚愿吾鄉(xiāng)間同志,朝夕游樂,顧其名而思其義,因觀感而有所興起,卓然自立也,庶不負今日改造斯亭區(qū)區(qū)之意也夫。”蔣介石對文昌閣的修建、更名說得十分透徹。

到了l920xx年,他跟宋美齡結(jié)了婚,兩人到溪口,住在“樂亭”。文昌閣自然成了蔣宋在溪口的私人別墅和藏書樓。“甚愿吾鄉(xiāng)同志,朝夕游樂”成了空頭支票。每當(dāng)蔣介石夫婦住在文昌閣時,四周崗哨林立,誰還敢去閣內(nèi)走動?西安事變后,蔣介石住在蔣母墓廬慈庵養(yǎng)傷,擔(dān)任國民黨副總裁的汪精衛(wèi)趕到溪口看望蔣介石,被安排在文昌閣居住。

1937年1月13日夜,一張竹筏載著一個軍人和兩名隨從趕到溪口,被蔣介石的親信戴笠?guī)нM文昌閣住下。此人就是抗日將領(lǐng)張學(xué)良。張學(xué)良走進文昌閣已是夜深人靜,在神不知鬼不覺的黑夜里,四面布滿便衣,溪口當(dāng)?shù)孛梁臀娜瞬桓业轿牟w“朝夕游樂”了。文昌閣倒成為張學(xué)良幽禁生活的起點。他住了十天后,被送往雪竇寺招待所。

l939年12月1 2日下午,六架侵華日機轟炸溪口,文昌閣夷為平地。蔣介石窮于應(yīng)付戰(zhàn)事,一直未曾重建。1986年,國家撥款近30萬元,由東陽縣木雕營造廠按原貌重建,一樓廳堂展示蔣介石夫婦的相關(guān)資料,二樓為臥室與書房,恢復(fù)室內(nèi)布置并展示宋美齡的畫作。對外開放,世界各國元首和海內(nèi)外人士慕名而來。1987年3月,柬埔寨國家元首西哈努克親王前來溪口觀光,登上文昌閣,連聲說:“這里風(fēng)景真迷人!”他的夫人莫尼克公主也留下了贊美溪口的笑聲。

文昌閣近有釣魚臺、憩水橋、武嶺潭,“碧潭觀魚”為清代溪口十景之一,清人蔣廷秀詩:“碧潭潭水水光瀏,養(yǎng)得金鱗盈我眸。何必西歧有靈沼,依蒲依藻待人游。”1985年5月,武嶺潭附近新增竹筏3張,每筏可乘10余人,觀賞剡溪秀色,醉人心目。

溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文2

蔣氏故居,位于奉化市溪口境內(nèi),1996年11月國務(wù)院公布其為第四批全國重點文物保護單位,列近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。蔣氏故居系群體建筑,它包括豐鎬房、小洋房、玉泰鹽鋪。其中豐鎬房在溪口中街,占地4800平方米,建筑面積共1850平方米,大門、素居、報本堂、獨立小樓系原有,為清代建筑,其余都系蔣氏1920xx年擴建。小洋房為三間二層樓房,西式,前臨剡溪,后依武山, 占地240平方米,建筑面積共310平方米,建于1930年。玉泰鹽鋪位于溪口中街篾匠弄口,乃蔣介石出生之地,前后兩進,前進三間一弄樓房,后進為平房,占地716平方米,建筑面積600平方米,清末以來,鹽鋪曾兩次失火,現(xiàn)在房屋系1946年所建。蔣介石即出生在這里,現(xiàn)存建筑系1946年所建;小洋房為西式兩層樓房,臨剡溪、倚武山,1930年建,蔣經(jīng)國留蘇回奉,偕妻方良、子孝文居此。

建筑布局為傳統(tǒng)的前廳后堂,兩廂四堂格局。樓軒相接,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前廳及左右還有三個花園。廳堂廊廡內(nèi)布滿雕刻彩畫。報本堂有蔣介石親書的“報本尊親是謂道德要道”、“光前裕后所望孝子順孫”對聯(lián)和“寓理帥氣”匾額。為私祝其子蔣經(jīng)國40生辰而立。

溪口蔣氏故居導(dǎo)游詞范文3

豐鎬房是蔣氏祖宅,位于溪口鎮(zhèn)的剡溪之濱武嶺路下街,房子背北面南,臨街而建,房號“豐鎬”,宅名“素居”。房前是終年長流不息的剡溪,正對面是聞名的“筆架山”。房子占地面積4800平方米。建筑面積1850平方米,劃分為49個大小房間。建筑格局為前后堂、兩廂四廊,樓軒相接,廊廡回環(huán),屬傳統(tǒng)的世家府第住宅。從“豐鎬房”的來歷、構(gòu)建、裝飾及應(yīng)用可以看出蔣氏留下許多人情世故和生活情趣。

豐鎬房的定名、構(gòu)造、內(nèi)部設(shè)置以及蔣氏在豐鎬房里的活動,給人們留下許多有趣軼事。

其一,豐鎬房名稱來歷。奉化溪口帶有個習(xí)慣,各家住地都有房名或房號。蔣介石的大伯房名為“夏房”;蔣介石父親排行第三。起房名“周房”。蔣介石十歲那年,他的哥哥蔣介卿提出兄弟分家。蔣介卿是過繼給大伯父做兒子的,沿用“夏房”。蔣介石和他的弟弟蔣瑞青屬“周”字輩。王采玉請族人給兒子蔣介石和蔣瑞青分別起房號。按輩份“周”字取名,上查中國歷史東周和西周,皇帝在陜西省“豐邑”和“鎬京”建都。便從“豐邑”和“鎬京”各取第一個字,作為蔣介石和他的弟弟房名,即:“豐房”和“鎬房”。不久,蔣瑞青病死.只留“豐房”蔣介石。蔣介石與毛福梅結(jié)婚生蔣經(jīng)國,取乳名“建豐”:領(lǐng)來的小兒子蔣緯國取乳名“建鎬”,都由房號起名。然后,將房號合二為一,統(tǒng)稱“豐鎬房”。因蔣介石一家信佛,經(jīng)常燒香,吃素念經(jīng)。豐鎬房又名“素居”。

其二.豐鎬房構(gòu)建過程。豐鎬房地處溪口街頭中心地段,與剡溪僅一街之隔,房子朝溪南“筆架山”,是蔣介石祖上傳下的三間破舊樓房。到了清光緒十四年,蔣介石只有兩歲,因玉泰鹽鋪失火,一家人只好搬到破舊房里暫住,即“報本堂”西邊兩層樓房位置。到了光緒二十一年,蔣介石的父親蔣肅庵病故。翌年,蔣氏兄弟分家,蔣介石與他的弟弟蔣瑞青除分到三間祖?zhèn)髌品客猓€有24畝田地和一爿竹山。孤兒寡母凄苦生活,飽嘗艱辛。母子相依為命,蔣介石也自小養(yǎng)成頑劣強硬性格。1920xx年冬,蔣介石身居高位,著手拆舊房,擴建如今這樣規(guī)模的樓房。形成前廳后堂、兩廂四廊的布局。

其三.豐鎬房裝飾應(yīng)用。樓房前廳,下面為接待室和賬房先生辦公地方。樓上中間房是佛堂,王采玉、毛福梅常在這里燒香念佛,修行積德,亦叫“念經(jīng)堂”。念經(jīng)堂兩側(cè)是居住房間。

后進房子中為“報本堂”,用來祭祖、拜天地、供放蔣介石曾祖以下四代神牌。屋頂正中堆塑“福祿壽三星高照”,兩旁“雙龍搶珠”。墻頭“五馬對天長嘯”。走廊兩端壁上是兩幅彩畫,東首是“八仙過海”,西首是“渭水垂釣”。走廊、壁上雕刻著取材于西周歷史故事中的 “子牙拜相”、“文王拖車”等圖像。柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”(因為形似牛腿)上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有子牙犯釣魚,太子邀請,文王拖車,登壇拜帥等一系列畫面。四個柱頭的雕刻是《三國演義》故事中的“甘露寺”、“回荊州”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)公戰(zhàn)長沙”等。雕刻手技高超而精致,人物栩栩如生。“報本堂”三字是國民黨元老、著名書法家吳敬恒于1 948年手書。兩邊柱上楹聯(lián):“報本尊親是謂至德要道;光前裕后所望孝子順孫”是沙孟海所撰,蔣介石親手題寫。報本堂上方紅底金字“寓里帥氣”和跋文,是蔣介石為他兒子蔣經(jīng)國40歲生日手書。跋文內(nèi)容為:“每日晚課,默誦孟子養(yǎng)氣章。十三年未曾或間,自覺于此略有領(lǐng)悟,嘗以‘寓里帥氣’自銘.尤以‘寓里’之‘寓’字認深切,引以為快,但不敢示人。今以經(jīng)兒四十生辰,特書此以代私祝,并期其能切記己體察,卓然自強,而不負所望耳。”

東廂房。樓上為宋美齡臥室,房內(nèi)放著西式家具。1945年抗戰(zhàn)結(jié)束,蔣、宋到溪口,大多住在這個房間。樓下為傭人餐廳。東廂走廊、墻壁雕刻著岳飛故事,有“湯陰遇難”、“拜師周侗”、“校場練武”、“岳母刺字”等畫面;中間兩根柱頭雕刻著《三國演義》故事中的“送皇嫂”、“古城會”。東邊樓房,即報本堂東邊的三間水泥結(jié)構(gòu)兩層樓房,給傭人居住和堆放雜物。

西廂房。樓上是蔣介石原配夫人毛福梅臥室。1920xx年蔣介石與毛福梅解除婚約,毛福梅以蔣介石義姐身份住在這里,仍操持家務(wù)。每當(dāng)蔣介石回溪口時,毛福梅命人用刷子將地板、門堂洗刷得干干凈凈,蔣介石看后,十分滿意,說毛福梅主持家務(wù)有方。所以,毛福梅雖然與蔣介石離婚,但一直沒離開豐鎬房。1937年,蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)回來,蔣介石要蔣經(jīng)國補辦婚禮,新房間就做在西廂房樓上,即毛福梅居住的房間。西廂房樓下是餐廳,走廊柱、壁上雕刻著八洞神仙群像,有“鐵拐李”、“呂洞賓”、“韓湘子”等;中間兩柱頭雕刻著《三國演義》故事“曹操獻金”、“斬顏良”等畫面。西廂房西邊有幢獨立兩層樓房,是豐鎬房內(nèi)僅存的祖?zhèn)鞣孔印JY介石兩歲時,玉泰鹽鋪焚毀,其母王采玉把他帶到豐鎬房,住的就是這所樓房。北伐以后,蔣介石當(dāng)上國民政府主席,光耀門庭,興建新宅,唯大門與此屋仍保持原狀,而且擴建的新宅,高度不超過它,據(jù)說這是為了尊重祖宗、保留風(fēng)水。為了孝敬母親,蔣介石在這幢樓里造了一部僅容一人上下雙手可扶的窄樓梯,便于王采玉上下樓扶手。西邊還有六間水泥結(jié)構(gòu)平房,每當(dāng)蔣、宋回溪口,專供近身人員和憲兵住宿。毛福梅晚年雙腿患血絲蟲病,行動不便,曾住在西平房東邊一間。

其四,豐鎬房笑話傳說。蔣氏父子在豐鎬里演繹了許多故事。鬧出了許多笑話,一直流傳至今。最有代表性的是“兩次婚禮”、“游子認母”、“吃年夜飯”。

“兩次婚禮”。一次,即蔣介石與毛福梅結(jié)婚,鬧了一場笑話。蔣介石還是黃毛孩子,1 5歲就要他做新郎官,而新娘毛福梅已經(jīng)是20歲的大姑娘。新婚晚上,豐鎬房里女主人王采玉最為忙碌,盡管住房破舊,但場面十分熱鬧。賓客濟濟,鞭炮陣陣,笑語聲聲,新郎新娘參拜天地??墒?,新郎官蔣介石卻跟小朋友一起在門外搶炮仗蒂頭。主事人見新郎不在,告訴了王采玉。氣得王采玉到處找兒子。找到后,揪著蔣介石的耳朵,硬是要他拜堂。拜堂畢,蔣介石不愿跟新娘“洞房”,要跟母親睡覺。新房間里新娘焦急地等著。卻不見新郎,新娘很尷尬。到了夜深人靜,王采玉背著已沉睡的蔣介石走進新房。另一次婚禮,也令人啼笑皆非。即蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)留學(xué)回來.帶來蘇聯(lián)妻子蔣方良以及兒子蔣孝文。蔣介石要按中國男女婚禮給兒子補辦一次儀式。洋媳婦蔣方良不懂中國禮節(jié),在參拜天地時。蔣方良抱著兒子蔣孝文摘掉頭上婚紗,到報本堂拜天地,弄得滿座賓客哄然大笑。不懂事的蔣孝文,也學(xué)著他的父親蔣經(jīng)國的樣子,捧起雙手,跟著亂拜,又引起人們大笑。

“游子認母”。l 937年4月27日下午兩時,一輛“雪佛萊”轎車開到豐鎬房大門口。在鞭炮聲、笑聲和吶喊聲中,車里走下蔣經(jīng)國、蔣方良、蔣孝文和陪同人員毛慶祥等人。蔣經(jīng)國的親戚毛懋卿、宋周運、竺芝姍及友人江翊民等上前與蔣經(jīng)國施禮。毛福梅、姚冶誠、蔣瑞春、蔣瑞蓮及親戚毛意鳳、張定根、孫薇梅、張月娥、陳志堅、任富娥等人坐在西廂房等待離家已經(jīng)1 3年的蔣經(jīng)國歸來。有人提議讓毛福梅坐在不顯眼的角落里,測試一下她兒子認母眼力。當(dāng)蔣經(jīng)國走進房間,一眼認出他的母親毛福梅。他急忙跑到毛福梅跟前喊聲“姆媽”,跪在地上放聲大哭。毛福梅抱著兒子,也放聲痛哭起來。邊上人連忙勸阻,蔣方良抱著蔣孝文走過來見過婆婆,毛福梅接過孫子,悲喜交加,收住淚笑道:“我們母子團圓是喜事,是喜淚。”

“吃年夜飯”。江南一帶有個習(xí)慣,每逢除夕最后一餐飯,一家人坐在一起有說有笑吃喝,稱為吃“年夜飯”,喝“團圓酒”。l948年除夕。蔣介石預(yù)感到形勢不妙,交代兒子蔣經(jīng)國準備,他要親自主持全家人吃這餐“年夜飯”,一家人聽說后都很高興。以往,別說跟蔣介石在一起吃餐“年夜飯”辦不到,就是坐一起吃餐飯也不容易。那天,飯菜準備就緒,蔣介石吩咐桌椅搬到“報本堂”,他帶頭向祖宗行禮,破天荒第一次向全家人敬酒,對傭人、長工也敬了酒。他喝了一小杯酒后,坐下吃點飯,當(dāng)即離開。回臥室路上,他長嘆一聲.忙用手帕擦自己眼睛。

豐鎬房從上代傳下來有許多老習(xí)慣:一是每年清明都要給祖宗上墳;二是祁增以下四代先祖死亡日期都要做忌;三是每年立春辰時,都要敬天迎春;四是每年農(nóng)歷十二月二十八日都要祭祖送年;五是農(nóng)歷正月初一開門關(guān)門都要放三個爆竹,名曰“開門炮”“關(guān)門炮”。除夕在大門、屋柱上都要帖上春聯(lián),據(jù)原豐鎬房帳房唐瑞?;貞洠痪潘钠吣晔Y經(jīng)國在家鄉(xiāng)過年,一切都按舊俗辦事。那年農(nóng)歷十二月二十六日立春,二十五日天下大雪,晚上八時,唐瑞福已經(jīng)上床睡覺,蔣經(jīng)國特派長工苗勞茂來頭號:明天立春,接春的事準備了嗎?唐瑞福一聽,糟了,怎么把這件大事忘了呢?他趕忙起床,走店訪戶,買來一只雄雞,一條魚,一刀肉,一張?zhí)珰q 。辦好之后,趕到小洋房向蔣經(jīng)國匯報。第二天一清早,蔣經(jīng)國就到了豐鎬房,辰時一到,即放炮迎春,拜了天地。平時蔣家傭工,都回家吃飯。這一年,蔣經(jīng)國在家過年,親自把盞,給大家敬酒。

蔣介石喜歡花木和彩燈,豐鎬房周圍栽有七株銀杏,“素居”門外栽有兩棵紫玉蘭,院子中間有兩株桂花,房子和圍墻之間辟有兩只花壇,四周走廊掛有古式宮燈,把房子點綴得古樸幽雅。

第5篇 寧波奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞

寧波奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞

各位游客,今天我們游覽的景點是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國父子的故鄉(xiāng),具有特殊的歷史地位,為海內(nèi)外人士所矚目。

溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化區(qū)西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”,由西向東流過全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱“武嶺”。這里山水如畫,風(fēng)景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成“溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東著名旅游勝地,漢代即有人以“海上蓬萊,陸上天臺”來贊美她。

民國時期,溪口出了個蔣介石,慕名而來者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來,溪口道上車水馬龍,一時成為人們矚目之地。1949年4月,蔣介石離鄉(xiāng)去臺。5月溪口解放,由于歷史的原因,溪口一度被冷落。1978年12月,中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會,送來強勁的東風(fēng)。改革開放之后的今天,溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請下車。

我們由此而去,首先看到的是武嶺門。武嶺門是進溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路,相傳在1929年前還是一個小庵堂,旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字,外面是國民黨元老于右任先生所寫,而里面則是蔣介石自題,之所以將此取名“武嶺”,是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因為,其一蔣介石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音,進武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進入武嶺門左邊是文昌閣,右邊是武嶺中學(xué)。好吧,我們拾級而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國時期已破敗不堪。

1924年,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見其楹棟傾斜,于是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為“樂亭”,作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和藏書樓。

1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變后,張學(xué)良送蔣介石回南京,被軍委會“嚴加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達溪口,最先的落腳點就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫棟,風(fēng)姿勝舊。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國先生住過的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)留學(xué)回來居住于此,直至1939年到江西贛州任國民黨行署專員,蔣介石曾為其子請了兩位老師,嚴教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時為其妻蔣方良女士教國文。蔣經(jīng)國住讀時,樓上東面一間為臥室,西面一間為書房,中間為客廳,屋頂平臺較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國手書的“以血洗血”四字,表示他對日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友,我們繼續(xù)游覽其他景點。

我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國務(wù)院公布蔣氏故居為全國重點文物保護單位。

蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊記載:“清光緒十四年,公(指蔣介石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨有。1928年,蔣介石擴建故居,遷走25戶鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。

整個建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過此地。

廳堂廊廡布滿雕刻彩畫,有取材于《封神演義》的“文王求賢”,取材于《三國演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會”,取材于《說岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過?!?、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報本堂”,匾額為吳敬恒所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊,上書“寓理帥氣”,是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國40歲生日所書,以鼓勵他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫:“報本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。

各位游客,剛才我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹?,F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨作些介紹,因為這里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。

蔣介石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴建而成。院中雕梁畫棟琳瑯滿目,富有民間藝術(shù)風(fēng)味??邕M前廳,就可望見屋頂正中的堆塑,中間是“福祿壽三星高照”,兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報本堂”,是豐鎬房整個建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫,東首是“八仙過?!?,西首是“姜太公釣魚”,柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有“子牙釣魚”、“太子邀請”、“文王拖車”、“登壇拜帥”,等一系列畫面,把周文王降格求賢的過程表現(xiàn)得洗練而生動。四個柱頭的木雕,是《三國演義》的四出戲,從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長沙”、“回荊州”。東西廂房四個柱頭上的木湘,也是四出三國戲,即“送皇嫂”、“古城會”、“上馬獻金”、‘‘?dāng)仡伭肌?。東廂房走廊上的雕刻,內(nèi)容是《精忠岳傳》,有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場比武”、“岳母刺字”等畫面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”,取材于《說岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫整個豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫,既反映了房子主人對這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達、吉祥如意的愿望,也反映了我國民間藝術(shù)的高超造詣。

下面讓我們再往西邊走,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。

西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)開始后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國得知后馬上從江西趕回,手書“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居,同樣是中國式的建筑,磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計建造的。這幢二層三間的小樓,就是蔣介石分家時原來的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特殊,主要是蔣介石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設(shè)此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣介石對父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴建新房的高度也未能明顯超過此屋,這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。

下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?,F(xiàn)有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門為石砌框架,門額上書“清廬”兩字,門前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當(dāng)年原貌。

不知有沒有哪位游客看過《金陵春夢》。如有人看過了,在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實開了鹽鋪,但他卻不會去河南販鹽,這是因為蔣壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場,有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?

各位游客,我們穿過幾條小巷,就可到達“摩河殿”。摩河殿是蔣家的私邸,因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒,所以這個私庵稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。

以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點,下面我們即去蔣母墓道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖJ品挥腥齻€門,中門和左有邊門,因石牌中門刻有“蔣母墓道”四字,放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)?,依山坡而筑,是一條長的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書生的方巾帽,據(jù)說蔣介石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過亭上行約200米,橫在途中有一座共12問平房的墓廬。

現(xiàn)在我們到了墓廬——慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現(xiàn)在的11間排房?,F(xiàn)在我們來看看墓廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長)書寫,背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。

正廳右邊是蔣介石掃墓時居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時國民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個兩室套間.,是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧,我們再上168米就可一清二楚了。

這就是蔣母之墓,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會說:“好普通啊”其實這里卻大有來頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對聯(lián)為“禍及賢慈,當(dāng)日頑梗悔已晚;傀為逆子,終身沉痛恨靡涯”。拜臺刻有風(fēng)竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時,蔣介石身價已高,當(dāng)時蔣介石在平叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時,蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前,曾囑托蔣介石,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣介石在其母死時,為他母親另擇基地,而在兩墓中都留出了一個空穴。

參觀完了蔣母墓道后,有的游客可能會問,蔣介石父親是誰?叫什么?他葬在什么地方?對此,我現(xiàn)在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰,字肅魔,其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895年,其墓建于1893年,有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬???;穴原擬留給蔣介石生母王彩五,后因王氏堅持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”,為蔣介石任滬軍團長時的上級和好友黃郭所書。兩邊“別頭柱”的對聯(lián),上聯(lián)為“武嶺山懷抱”,下聯(lián)為“判溪水長流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù),澄清了《金陵春夢》“只知有母,不知有父”,“末見他祭掃父墓”之說的謬誤。

大家參觀完了墓道,下面我們將去千丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有準備。

這兒是御書亭。御書亭位于雪竇寺東南,為“入山第一門”。耪場翹檢,古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗鴳?yīng)夢名山記》云:景桔年間,宋仁宗趙幀夢游“八極之表”,醒來后,沼“圖天下山幾[以進”。雪竇山“雙流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝,甫宋淖佑五年(公元1245年)冬,宋理宗趙陶追書“應(yīng)夢名.山”四個大字。翌年四月,勒石建亭,將“應(yīng)夢名山”四字置于亭內(nèi),并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀瞻,現(xiàn)存亭子,由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建‘,1981年5月進行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。

再接下來的是錦鏡池,在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年),雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤,經(jīng)半年而成,“池深一尋(8尺),縱四百三十尺,廣半之”,其上修橋置閘,控制干丈巖的瀑布,南宋詩人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞,成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水,1986年政府撥款重修,挖土1米,池面積約200平方米;砌助筑路300米,并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋,重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù),為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢。

穿過青鎖亭,沿鵝卵石路走,大家看到前面是一片平地,約有四五十畝,這是山頂平地,要不是我們乘車繞山上來,絕不會感到這里會是600米高的山頂上呢?,F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺柗Q“浙東名瀑”的千丈巖。

所謂“千丈”,雖然夸張,但也有186米的落差,水源終年不斷。臨崖探首,叫人膽戰(zhàn)心驚?,F(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。

千丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處,以雄奇壯觀而名聞江南,北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米,來自東西兩澗之水,在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口,凌空怒瀉,至半壁與一突出巨石相撞,灑若飛雪,把瀑布分成上下兩折,上層如五龍騰空,下層如珠簾垂地,經(jīng)日光照耀,現(xiàn)出七色長虹,在各地眾多的天然瀑布中別具特色,觀者驚絕。觀干丈巖瀑布,有兩個角度:一為崖口對面,古人筑“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底,古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭,亭前拓建了水泥平臺,圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進行了整修。

各位,我們要發(fā)揚堅韌的攀登精神,再爬一段山路,去參觀蔣介石的別墅——妙高臺。

妙高臺離雪竇山勝景干丈巖約500米,有峰突起,截出萬山之表,稱“妙高臺”,又名“妙高峰”,或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺,東西約13米,南北倍之,前面是懸崖峭壁,三面凌空,下臨深淵,登雪竇絕頂俯視,只見平臺不見峰。從山下仰望,只見山峰不見臺,堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米,氣候涼爽,周圍松樟翠竹蔽日,腳下山巖奇突多姿,是一個理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載,蔣介石8歲時“始上雷竇山見妙高峰愛之”,“民國十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”,自題門額“妙高臺”。別墅為中式建筑,中間是三開間兩層樓,前有天井,黑漆大門,進門兩邊各有一問平房,上是陽臺,有水泥走廊相連,后有三間平屋,有圍墻連成一個整體,建筑面積為436平方米。刻有蔣介石手跡“妙高臺”的門額,現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子,大門外為平臺,臺上巖右突起一塊,方形平滑,可容一人下坐,稱“縣坐石”。“文化大革命”時妙高臺被拆毀。1986年重建復(fù)原,但原故在正門進口的石塔卻被換了位置,放在了中間。這個石塔是清末民初時雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蔣介石非常敬重他,故在造如高臺時把它移了過來,并每次到此叩拜。

各位游客,我們參觀游覽了妙高臺后,現(xiàn)在沿路直奔下一個景點雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心,歷史悠久,名揚海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載:晉時有尼結(jié)廬山頂事佛,名瀑布院。唐會昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建,改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年),常通禪師來寺主事,刺史黃昆施田1300畝,寺院作了大規(guī)模64擴建,遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀,隆興年(公無116;年)復(fù)建。南宋寧宗時評定天下寺院等級,雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代,從太祖開始,先后為雪竇山下過4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀,清順治年間重建?!拔幕蟾锩逼陂g,雪竇寺又一次遭到破壞。1986年4月,經(jīng)浙江省人民政府批準。開工重修。重建的大雄寶殿高23.7米,寬38.07米,深29.3米,大木立架,輔以磚瓦,宏偉壯觀。1988年10月21日,中國佛教協(xié)會會長趙樸初來寺考察,建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。根據(jù)民國二十三年即1934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載:“近有主張于四大名山外,加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者?!倍鴱浝辗鸬脑汀即蜕衅醮司统錾诜罨以诜罨罅炙鲁黾宜篮笤嵊诔潜狈馍?即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日,彌勒殿在原天王殿遺址動工興建。殿字建筑面積745.53平方米,高15.9米,寬28.7米,深23.2米。彌勒殿完成后,還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。此外我要告之各位的是,我們現(xiàn)在看到的雪竇寺是按“文化大革命”前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問問大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個布袋和尚,布袋和尚正是彌勒佛的化身,而彌勒佛又是在各寺廟中的第一個佛像,因此雪竇寺有如此聲望。對聯(lián)是“笑口常開笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事。”)參觀了雪竇寺,下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹——將軍摘。

提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”,大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個多世紀過去了,我們可從這兩棵樹中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績。張學(xué)良將軍手植的四株槐木,今尚存其中兩株,枝繁葉茂,剛勁挺拔,直指藍天。見樹如見人,張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。

“西安事變”后,蔣介石回溪口養(yǎng)傷,張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社。現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對張學(xué)良活動范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn)海口,西不過曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張在心胸積郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹,在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐,在雪竇寺栽了四株柄木,成長后僅存的兩株,當(dāng)?shù)厝耸糠钯浹盘枮椤皩④娬薄?/p>

無獨有偶,雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松,據(jù)說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉,翰林戴詢曾作詩要求留下,因此,本地人稱這株古松是“翰林松”?!皩④姴丁迸c“翰林松”,雖屬古今不同時期不同境遇,然而都值得人們傳頌。

為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績,下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè),有建筑面積438平方米,1934年6月建成開業(yè),屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個,旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國民黨軍事委員會包用,稱“張學(xué)良先生招待所”,張學(xué)良和他的副官、護士,以及軍統(tǒng)特務(wù)隊長同住在這里,另有30余名特務(wù)隊員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過了八九個月的幽禁歲月。此年中秋,木結(jié)構(gòu)廚房起火,房子全部焚毀,張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對外開放,并陳列了張學(xué)良的業(yè)績和照片。

各位游客,請大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個傳說,在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱,鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識》:“張奎義為西京留守,識黃巢于群僧中,后住四明雪竇山,即雪竇禪師是也?!焙笕恕对侟S巢墓》詩:“三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流,形成三級瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險見長,中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。

上隱潭,位于東喬車站西南角,從崖上通向深潭石階216級,陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭,南有水泥平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線狀,鏗然有聲。憑欄仰望,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投金龍玉簡于潭中,祈雨抗旱,故昔日稱此處為龍?zhí)丁,F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。

中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風(fēng)飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。

下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風(fēng)景獨秀。胡行之《下隱潭》詩:“百尺銀濤掛石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣?!爆F(xiàn)因攔壩建小水電站,景色道損。

各位游客,徐鬼巖瀑布是非常值得一游的,徐鬼巖在雪竇寺西北7.5公里,東番鄉(xiāng)直蠶村附近,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳說仙人騎鬼徐徐升天,故名。遠望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻?!裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬丈深淵,jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹枝拍擊水面,雄奇壯觀。宋代奉化人王時會詩云:“一片懸崖勢插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀三十年代,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。

各位游客,我們?nèi)缬袝r間還可以去游覽亭下湖景點。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達1.53億立方米,六倍于杭州西湖。

亭下湖自然風(fēng)光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時空氣清新,水質(zhì)特優(yōu),魚產(chǎn)水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線隨山婉蜒盤曲,全長20公里。湖內(nèi)景點正在開發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。

各位游客,溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國家級風(fēng)景名勝區(qū),早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽了,晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等,是四明山的東脈,也是風(fēng)景區(qū)的核心,區(qū)內(nèi)景點繁多,今天我們游覽了主要景點,我想,隨著經(jīng)濟的日益繁榮,祖國統(tǒng)一大業(yè)形勢所趨,溪口所具有的特殊地位和秀美的景色,將更為海內(nèi)外所矚目,溪口的明天將更美好。我想大家一定會再次來溪口觀光旅游的,到時我們一定熱烈歡迎,謝謝大家。

第6篇 奉化溪口雪竇山導(dǎo)游詞

溪口鎮(zhèn)簡介一>;武嶺門一>;奎閣凌霄一>;小洋房—>;蔣氏故居—>;玉泰鹽鋪一>;摩訶殿一>;蔣母墓道一>;御書亭一>;錦鏡池一>;千丈巖瀑布一>;妙高臺一>;雪竇寺一>;將軍楠一>;中旅社原址一>;三隱潭一>;徐梟巖—>;亭下湖景點

各位游客,今天我們游覽的景點是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國父子的故鄉(xiāng),具有特殊的歷史地位,為海內(nèi)外人士所矚目。

溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化市西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱“剡源”。沿溪風(fēng)光優(yōu)美,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱“剡溪”,由西向東流過全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,“溪口”之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱“武嶺”。這里山水如畫,風(fēng)景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成“溪口十景”,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東著名旅游勝地,漢代即有人以“海上蓬萊,陸上天臺”來贊美她。

民國時期,溪口出了個蔣介石,慕名而來者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來,溪口道上車水馬龍,一時成為人們矚目之地。1949年4月,蔣介石離鄉(xiāng)去臺。5月溪口解放,由于歷史的原因,溪口一度被冷落。1978年12月,中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會,送來強勁的東風(fēng)。改革開放之后的今天,溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請下車。

我們由此而去,首先看到的是武嶺門。武嶺門是進溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路,相傳在1929年前還是一個小庵堂,旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字,外面是國民黨元老于右任先生所寫,而里面則是蔣介石自題,之所以將此取名“武嶺”,是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因為,其一蔣介石祟尚武德;其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音,進武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進入武嶺門左邊是文昌閣,有邊是武嶺中學(xué)。好吧,我們拾級而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一,因位于武山南端高處,別名“奎閣”,故將此景稱為“奎閣凌霄”。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國時期已破敗不堪。

1924年,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見其楹棟傾斜,于是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為“樂亭”,作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和藏書樓。

1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變后,張學(xué)良送蔣介石回南京,被軍委會“嚴加管束”,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達溪口,最先的落腳點就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫棟,風(fēng)姿勝舊。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國先生住過的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”,故此房叫“小洋房”,原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)留學(xué)回來居住于此,直至1939年到江西贛州任國民黨行署專員,蔣介石曾為其子請了兩位老師,嚴教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時為其妻蔣方良女士教國文。蔣經(jīng)國住讀時。樓上東面一間為臥室,西面一間為書房,中間為客廳,屋頂平臺較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國手書的“以血洗血”四字,表示他對日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點。

我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居”。這里就是溪口最主要的景點——蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國務(wù)院公布蔣氏故居為全國重點文物保護單位。

蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊記載:“清光緒十四年,公(指蔣介石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房”。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨有。1928年,蔣介石擴建故居,遷走25戶鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。

整個建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過此地。

廳堂廊廡布滿雕刻彩畫,有取材于《封神演義》的“文王求賢”,取材于《三國演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會”,取材于《說岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過海”、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報本堂”,匾額為吳敬恒所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊,上書“寓理帥氣”,是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國40歲生日所書,以鼓勵他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫:“報本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫”。

各位游客,剛才我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹?,F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨作些介紹,因為這里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。

蔣介石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴建而成。院中雕梁畫棟琳瑯滿目,富有民間藝術(shù)風(fēng)味。跨進前廳,就可望見屋頂正中的堆塑,中間是“福祿壽三星高照”,兩邊是“雙龍戲珠”。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報本堂”,是豐鎬房整個建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫,東首是“八仙過海”,西首是“姜太公釣魚”,柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有“子牙釣魚”、“太子邀請”、“文王拖車”、“登壇拜帥/,等一系列畫面,把周文王降格求賢的過程表現(xiàn)得洗練而生動。四個柱頭的木雕,是《三國演義》的四出戲,從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)羽戰(zhàn)長沙”、“回荊州”。東西廂房四個柱頭上的木湘,也是四出三國戲,即“送皇嫂”、“古城會”、“上馬獻金”、‘‘?dāng)仡伭肌?。東廂房走廊上的雕刻,內(nèi)容是《精忠岳傳》,有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場比武”、“岳母刺字”等畫面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’,還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”,取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”,取材于《說岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫整個豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫,既反映了房子主人對這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達、吉祥如意的愿望,也反映了我國民間藝術(shù)的高超造詣。

下面讓我們再往西邊走,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。

西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)開始后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國得知后馬上從江西趕回,手書“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居,同樣是中國式的建筑,磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計建造的。這幢二層三間的小樓,就是蔣介石分家時原來的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特殊,主要是蔣介石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設(shè)此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣介石對父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴建新房的高度也未能明顯超過此屋,這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。

下面我們?nèi)チ硪惶幟小坝裉}鋪”的景點。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住。現(xiàn)有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門為石砌框架,門額上書“清廬”兩字,門前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”,外有圍墻,一如當(dāng)年原貌。

不知有沒有哪位游客看過《金陵春夢》?如有人看過了—,在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實開了鹽鋪,但他卻不會去河南販鹽,這是因為蔣壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場,有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?

各位游客,我們穿過幾條小巷,就可到達“摩河殿”。摩河殿是家的私底,因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒,所以這個私淹稱之為“摩河殿”。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題“先批毛太君之墓”即是。

以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點,下面我們即去蔣母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖ?。石牌坊有三個門,中門和左有邊門,因石牌中門刻有“蔣母基道”四字,放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱“蔣母墓道”。從石牌坊到墳?zāi)梗郎狡露?,是一條長的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書生的方巾帽,據(jù)說蔣介石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱為“下轎亭”。蔣介石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過亭上行約200米,橫在途中有一座共12問平房的墓廬。

現(xiàn)在我們到了基廬——慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現(xiàn)在的11間排房?,F(xiàn)在我們來看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長)書寫,背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。

正廳右邊是蔣介石掃墓時居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時國民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個兩室套間.,是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧,我們再上168米就可一清二楚了。

這就是蔣母之基,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會說::好普通啊2”其實這里卻大有來頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓”。兩旁對聯(lián)為“禍及賢慈,當(dāng)日頑?;谝淹恚豢槟孀?,終身沉痛恨靡涯”。拜臺刻有風(fēng)竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時,蔣介石身價已高,當(dāng)時蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時,蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前,曾囑托蔣介,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣介石在其母死時,為他母親另擇基地,而在兩墓中都留出了一個空穴。

參觀完了蔣母墓道后,有的游客可能會問,蔣介石父親是誰?叫什么7他葬在什么地方?對此,我現(xiàn)在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰,,字肅魔,其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年,墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬???;穴原擬留給蔣介石生母王彩五,后因王氏堅持另葬而始終空著。墓碑“肅寇蔣公之墓”,為蔣介石任滬軍團長時的上級和好友黃郭所書。兩邊“別頭柱”的對聯(lián),上聯(lián)為“武嶺山懷抱”,下聯(lián)為“判溪水長流”。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù),澄清了《金陵春夢》“只知有母,不知有父”,“末見他祭掃父墓”之說的謬誤。

大家參觀完了墓道,下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有準備。

這兒是御書亭。御書亭位于雪竇寺東南,為“入山第一門”。耪場翹檢,古樸莊重。據(jù)宋代雪竇寺住持廣聞?chuàng)蹘煛队鶗鴳?yīng)夢名山記》云:景桔年間,宋仁宗趙幀夢游“八極之表”,醒來后,沼“圖天下山幾[以進”。雪竇山“雙流效奇,珠琳挺秀”,“默契圣心”,即派內(nèi)侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此;雪竇山、寺名離次攝,甫宋淖佑五年(公元1245年)冬,宋理宗趙陶追書“應(yīng)夢名.山”四個大字。翌年四月,勒石建亭,將“應(yīng)夢名山”四字置于亭內(nèi),并由廣聞?chuàng)蹘熥饔?。供人觀瞻,現(xiàn)存亭子,由雪竇寺僧人于光緒二十年(公元1894年)募捐重建,1981年5月進行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。

再接下來的是錦鏡池,在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年(公元1184年),雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤,經(jīng)半年而成,“池深一尋(8尺),縱四百三十尺,廣半之”,其上修橋置閘,控制干丈巖的瀑布,南宋詩人張良臣名之為“錦鏡池”。此池早已淤塞,成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水,1986年政府撥款重修,挖土1米,池面積約200平方米;砌助筑路300米,并修復(fù)了在其上端的關(guān)山橋,重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關(guān)山橋、青鎖亭的修復(fù),為千丈巖瀑布增添了美好環(huán)境和氣勢。

穿過青鎖亭,沿鵝卵石路走,大家看到前面是一片平地,約有四五十畝,這是山頂平地,要不是我們乘車繞山上來,絕不會感到這里會是600米高的山頂上呢?,F(xiàn)在我們?nèi)タ纯刺柗Q“浙東名瀑”的干丈巖。

所謂“干丈”,雖然夸張,但也有186米的落差,水源終年不斷。臨崖探首,叫人膽戰(zhàn)心驚?,F(xiàn)在各位還是到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。

干丈巖瀑布9在雪竇寺南0.5公里處,以雄奇壯觀而名聞江南,北宋真宗曾賜名“東浙瀑布”。瀑布落差128米,來自東西兩澗之水,在錦鏡池匯聚9經(jīng)關(guān)山橋至崖口,凌空怒瀉,至半壁與一突出巨石相撞,灑若飛雪,把瀑布分成上下兩折,上層如五龍騰空,下層如珠簾垂地,經(jīng)日光照耀,現(xiàn)出七色長虹,在各地眾多的天然瀑布中別具特色,觀者驚絕。觀干丈巖瀑布,有兩個角度:一為崖口對面,古人筑“飛雪亭”讓人坐觀;二為瀑布谷底,古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭,亭前拓建了水泥平臺,圍以欄桿9以適應(yīng)日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進行了整修。

各位,我們要發(fā)揚堅韌的攀登精神,再爬一段山路,去參觀蔣介石的別墅——妙高臺。

妙高臺離雪竇山勝景干丈巖約500米,有峰突起,截出萬山之表,稱“妙高臺”,又名“妙高峰”,或曰“天柱峰”。峰頂有坪如臺,東西約13米,南北倍之,前面是懸崖峭壁,三面凌空,下臨深淵,登雪竇絕頂俯視,只見平臺不見峰。從山下仰望,只見山峰不見臺,堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米,氣候涼爽,周圍松樟翠竹蔽日,腳下山巖奇突多姿,是一個理想的避暑勝地。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載,蔣介石8歲時“始上雷竇山見妙高峰愛之”,“民國十六年總統(tǒng)蔣公建別墅于其地”,自題門額“妙高臺”。別墅為中式建筑,中間是三開間兩層樓,前有天井,黑漆大門,進門兩邊各有一問平房,上是陽臺,有水泥走廊相連,后有三間平屋,有圍墻連成一個整體,建筑面積為436平方米??逃惺Y介石手跡“妙高臺”的門額,現(xiàn)仍懸掛于樓前。房屋右側(cè)有兩只亭子,大門外為平臺,臺上巖右突起一塊,方形平滑,可容一人下坐,稱“縣坐石”。“文化大革命”時妙高臺被拆毀。1986年重建復(fù)原,但原故在正門進口的石塔卻被換了位置,放在了中間。這個石塔是清末民初時雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠,因蔣介石非常敬重他,故在造如高臺時把它移了過來,并每次到此叩拜。

各位游客,我們參觀游覽了妙高臺后,現(xiàn)在沿路直奔下一個景點雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風(fēng)景區(qū)釣中心,歷史悠久,名揚海內(nèi)外。據(jù)《雪竇寺志》記載:晉時有尼結(jié)廬山頂事佛,名瀑布院。唐會昌年(公元841年)改建今址。大中末年(公元859年)為襲甫所毀。咸通三年(公元867年)重建,改名“瀑布觀音禪院”。景福元年(892年),常通禪師來寺主事,刺史黃昆施田1300畝,寺院作了大規(guī)模64擴建,遂成十方禪院。咸豐二年(公元999年)宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年(公元1157年)失火焚毀,隆興年(公無116;年)復(fù)建。南宋寧宗時評定天下寺院等級,雪竇寺為“天下禪宗十剎之一”。在宋代,從太祖開始,先后為雪竇山下過4道渝旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代祟幀末年又兩次被毀,清順治年間重建?!拔幕蟾锩逼陂g,雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月,經(jīng)浙江省人民政府批準。開工重修。重建的大雄寶殿高23,7米,寬380,7米,深29.3米,大木立架,輔以磚瓦1宏偉壯觀。1988年10月21日,中國佛教協(xié)會會長趙樸初來寺考察,建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。根據(jù)民國二十三年蛆934年)出版的《佛學(xué)辭典》“四大名山’’條目載:“近有主張于四大名山外,加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者?!倍鴱浝辗鸬脑汀即蜕衅醮司统錾诜罨以诜罨罅炙鲁黾?死后葬于城北封山(即今錦屏山)的中塔禪院。1990年6月13日,彌勒殿在原天王殿遺址動工興建。殿字建筑面積745。53平方米,高15,9米9寬28,7米,深23.2米。彌勒殿完成后,還將重建山門、方丈殿、藏經(jīng)樓、鐘樓等。一5外我要告之各位的是,我們現(xiàn)在看到的雪竇專是按“文化大革命”前的樣子恢復(fù)的。順便我想出道題問問大家9為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對聯(lián)是什么?(雪竇寺出了個布袋和尚,布袋和尚正是彌勒佛的化身9而彌勒佛又是在名’國各寺廟中的第一個佛像,因此雪竇寺有如此聲望。對聯(lián)是“笑口常開笑天下可笑之人;大肚能容容天下難容之事?!?參觀了雷竇寺,下面我們轉(zhuǎn)到這座大殿的后面去看兩棵樹——將軍摘。

提起當(dāng)年震驚中外的“西安事變”,大多數(shù)人都知道張學(xué)良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個多世紀過去了,我們可從這兩棵樹中領(lǐng)略當(dāng)年歷史風(fēng)云和將軍的業(yè)績。張學(xué)良將軍手植的四株槐木,今尚存其中兩株,枝繁葉茂,剛勁挺拔,直指藍天。見樹如見人,張學(xué)良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態(tài)仿佛就在眼前。

“西安事變”后,蔣介石回溪口養(yǎng)傷,張學(xué)良將軍被幽禁在雪竇寺附近的中國旅行社9現(xiàn)在此處也已按原樣修建竣工。當(dāng)年蔣介石對張學(xué)良活動范圍親自規(guī)定:東不出鎮(zhèn)??冢鞑贿^曹娥江,到溪口有人跟隨,去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學(xué)畏講四書五經(jīng)。張在心胸積郁之余,打靶、鳴炮、種花植樹,在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐,在雪竇寺栽了四株柄木,成長后僅存的兩株,當(dāng)?shù)厝耸糠钯浹盘枮椤皩④娬薄?/p>

無獨有偶,雪竇寺前山門右側(cè)有高澇橋(現(xiàn)改名龍珠橋)橋畔有一古松,據(jù)說明隆慶五年(1571年)奉化縣官要將樹砍掉,翰林戴詢曾作詩要求留下,因此,本地人稱這株古松是“翰林松”。“將軍捕”與“翰林松”,雖屬古今不同時期不同境遇,然而都值得人們傳頌。

為了使各位更好地了解當(dāng)年西安事變及張學(xué)良將軍的有關(guān)業(yè)績,下面我們?nèi)⒂^中旅社。中旅社位于雪竇寺西側(cè),有建筑面積438平方米,1934年6月建成開業(yè),屬上海中旅社管轄。內(nèi)設(shè)客房六間。餐廳一個,旅游旺季還在雪竇寺廂房設(shè)行軍床100張,接待旅客。1937年1月,房子被國民黨軍事委員會包用,稱“張學(xué)良先生招待所”,張學(xué)良和他的副官、護士,以及軍統(tǒng)特務(wù)隊長同住在這里,另有30余名特務(wù)隊員和一連憲兵駐扎在雪竇寺,進行監(jiān)視。張學(xué)良在這里度過了八九個月的幽禁歲月。此年中秋,木結(jié)構(gòu)廚房起火,房子全部焚毀,張學(xué)良在雪竇寺小住幾天之后,即被遷往安徽黃山。1987年5月,政府撥款按原樣重建,1988年竣工對外開放,并陳列了張學(xué)良的業(yè)績和照片。

各位游客,請大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個傳說,在這吁陌間,有圓阜如珠,蒼松參天,稱為含珠林。四周群峰環(huán)抱,鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座,名含珠亭,1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢墓地。唐中和四年(公元884年)黃巢外甥林言投降朝廷,黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅,乃殺一與巢貌似者代,巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識》:“張奎義為西京留守,識黃巢于群僧中,后住四明雪竇山,即雪竇禪師是也?!焙笕恕对侟S巢墓》詩:“三十年前草上飛,鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客:我們現(xiàn)在去參觀游覽“隱潭三瀑”。位于雪竇寺西北約1.5公里,東吞、班溪兩鄉(xiāng)交界處。澗水從東喬村下流,形成三級瀑布,即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險見長,中隱潭以清秀取勝,下隱潭則秀奇雙絕。

上隱潭,位于東喬車站西南角,從崖上通向深潭石階216級,陡壁深塑9青苔斑班,蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭,南有水泥平橋,瀑布循崖傾落,高約49余米,呈條線狀,鏗然有聲。憑欄仰望,水沫濺衣,涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟,相傳北宋皇桔年間(1049年至1054年),朝廷遺使至此投金龍玉簡于潭中,祈雨抗旱,故昔日稱此處為龍?zhí)丁,F(xiàn)建有小型水力發(fā)電站。

中隱潭,自上隱潭下行約500余米處,濃蔭覆澗,澗有巨石橫臥,瀑布從巨巖俯沖而下,呈橫幅狀,水沫隨風(fēng)飛濺,似霧如雨,富有溪谷野趣。

下隱潭,從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石,寬9至12米,旁石筍,高20至24米,人稱石筍峰。峰底中空,一半覆蓋潭上,猶水上廣廈,瀑布橫傾潭處,仰視如彩云橫空,絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境,風(fēng)景獨秀。胡行之《下隱潭》詩:“百尺銀濤掛石飛,蒼崖翠壁紫巖扉。四時不息雷鳴耳,六月寒生潭上衣?!爆F(xiàn)因欄壩建小水電站,景色道損。

各位游客,徐鬼巖瀑布是非常值得一游的,徐鬼巖在雷竇寺西北7.5公里,東番鄉(xiāng)直蠶村附近,重巖峭壁,巖頂海拔476米,瀑布落差242米。崖口一巨石外突,傳說仙人騎鬼徐徐升天,故名。遠望巨石,酷似石猴倚天而鞠,故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載,絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字,可能唐人所刻?!裥驴獭靶旃頌R雪”四大字。巖邊草木叢生,崖頂澗闊,有洞橋o:澗水澄白,源自躊躇嶺,過谷穿林,至此湍急奔突,循崖而瀉,大雨后聲若雷理,震撼山谷。臨崖俯視,萬丈深淵,jl、寒股栗。崖下白霧蒸騰,飛珠舞玉,底下有潭,樹枝拍擊水面,雄奇壯觀。宋代奉化人王時會詩云:“一片懸崖勢插天,昔人曾道此登仙;鬼飛赤局凌云漢,鶴載瑤望度紫煙”。本世紀三十年代,從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后,電影《難忘的戰(zhàn)斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。

各位游客,我們?nèi)缬袝r間還可以去游覽亭下湖景點。亭下湖位于刻溪上游,雪竇山南緣,距溪口鎮(zhèn)6公里。是一個群山環(huán)抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間,湖面面積5.9平方公里,蓄水量達1.53億立方米,六倍于杭州西湖。

亭下湖自然風(fēng)光絢麗,奇峰幽谷,山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時空氣清新,水質(zhì)特優(yōu),魚產(chǎn)水果,山林資源豐富。大壩于1983年竣工,湖岸線隨山婉蜒盤曲,全長20公里。湖內(nèi)景點正在開發(fā)之中,游客可以泛舟湖上,也可垂釣、野炊、露宿,主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。

各位游客,溪口雪竇山風(fēng)景區(qū)是國家級風(fēng)景名勝區(qū),早在漢代這里已有“海上蓬萊”之譽了,晉人曾作賦“涉海則有方丈蓬萊,登陸則有四明天象”。雷竇山海拔200至900米不等,是四明山的東脈,也是風(fēng)景區(qū)的核心,區(qū)內(nèi)景點繁多,今天我們游覽了主要景點,我想,隨著經(jīng)濟的日益繁榮,祖國統(tǒng)一大業(yè)形勢所趨,溪口所具有的特殊地位和秀美的景色,將更為海內(nèi)外所矚目,溪口的明天將更美好。我想大家一定會再次來溪口觀光旅游的,到時我們一定熱烈歡迎,謝謝大家。

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第7篇 浙江奉化溪口雪竇山文導(dǎo)游詞

各位游客,今天我們游覽的景點是奉化溪口和雪竇山。溪口是中國近代歷史人物蔣介石、蔣經(jīng)國父子的故鄉(xiāng),具有特殊的歷史地位,為海內(nèi)外人士所矚目。

溪口,位于寧波市區(qū)的西南方向,奉化市西北方向,距寧波市區(qū)22公里,沿寧奉公路南行至江口右轉(zhuǎn)彎再行8公里即可到達。溪口以剡溪之水而得名。剡溪源頭,主流出于剡界嶺,由新昌入奉化境,稱剡源。沿溪風(fēng)光優(yōu)美,剡源九曲為古代旅游勝地。九曲公棠以下稱剡溪,由西向東流過全鎮(zhèn),至東端,有武嶺頭與溪南山阻隔成口,溪口之名由此而來。又以武嶺橫亙鎮(zhèn)東,以山名命地,故也稱武嶺。這里山水如畫,風(fēng)景秀美,騷人墨客,尋幽探勝,古代即已形成溪口十景,即奎閣凌霄、武潴浪暖、平沙芳草、碧潭觀魚、松林曉鶯、溪船夜棹、錦溪秋月、雪峰晚照、屏山雪霽、南園早梅。特別是西北的雪竇山,名勝古跡眾多,為浙東著名旅游勝地,漢代即有人以海上蓬萊,陸上天臺來贊美她。

民國時期,溪口出了個蔣介石,慕名而來者不絕于道。蔣介石回鄉(xiāng)期間,黨政要員紛至沓來,溪口道上車水馬龍,一時成為人們矚目之地。1949年4月,蔣介石離鄉(xiāng)去臺。5月溪口解放,由于歷史的原因,溪口一度被冷落。1978年12月,中國共產(chǎn)黨召開了十一屆三中全會,送來強勁的東風(fēng)。改革開放之后的今天,溪口以嶄新的面貌呈現(xiàn)在世人面前。

各位游客,溪口鎮(zhèn)已到,請下車。

我們由此而去,首先看到的是武嶺門。武嶺門是進溪口鎮(zhèn)的必經(jīng)之路,相傳在1929年前還是一個小庵堂,旁設(shè)茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有武嶺兩字,外面是國民黨元老于右任先生所寫,而里面則是蔣介石自題,之所以將此取名武嶺,是蔣介石為了體現(xiàn)尊重前輩之意。因為,其一蔣介石祟尚武德;其二武嶺為陶淵明《桃花源記》中武陵的諧音,進武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經(jīng)國父子倆從小生活的故鄉(xiāng)。沿街有小洋房。進入武嶺門左邊是文昌閣,有邊是武嶺中學(xué)。好吧,我們拾級而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代溪口十景之一,因位于武山南端高處,別名奎閣,故將此景稱為奎閣凌霄。原建筑造于清代雍正九年(公元1731年),至民國時期已破敗不堪。

1924年,蔣介石從廣東回鄉(xiāng)掃墓,見其楹棟傾斜,于是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建,至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房,建筑面積500平方米。完工之日,蔣介石名之為樂亭,作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為文昌閣,文昌閣改建后,成為蔣介石的私人別墅和藏書樓。

1927年蔣宋聯(lián)姻后,常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變后,張學(xué)良送蔣介石回南京,被軍委會嚴加管束,次年1月13日,被送到溪口幽禁。張學(xué)良到達溪口,最先的落腳點就是文昌閣,幾天以后才被押送上雪竇山,1939年12月12日,6架侵華日機轟炸溪口,把文昌閣夷為平地,以后直至蔣介石離開大陸,始終是一片廢墟。1987年,政府撥款,按原樣重建,雕梁畫棟,風(fēng)姿勝舊。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^小洋房。這所三間二層小平房就是蔣經(jīng)國先生住過的小洋房,建于1930年,由于當(dāng)時所用材料石灰和水泥均稱為洋灰,故此房叫小洋房,原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山,面臨剡溪,風(fēng)景優(yōu)美,環(huán)境清幽。1937年蔣經(jīng)國從蘇聯(lián)留學(xué)回來居住于此,直至1939年到江西贛州任國民黨行署專員,蔣介石曾為其子請了兩位老師,嚴教不懈,以解除其馬列主義武裝,同時為其妻蔣方良女士教國文。蔣經(jīng)國住讀時。樓上東面一間為臥室,西面一間為書房,中間為客廳,屋頂平臺較寬敞,樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內(nèi)有一石碑?dāng)y刻著蔣經(jīng)國手書的以血洗血四字,表示他對日侵的痛恨及替母復(fù)仇的決心。各位朋友9我們繼續(xù)游覽其他景點。

我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到蔣氏故居。這里就是溪口最主要的景點

蔣氏故居豐鎬房。1996年11月,國務(wù)院公布蔣氏故居為全國重點文物保護單位。

蔣氏故居豐鎬房,位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖?zhèn)鞣课萘g。據(jù)1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊記載:清光緒十四年,公(指蔣介石)2歲,肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房。遷居的原因是蔣肅庵(蔣介石父)經(jīng)商之處玉泰鹽鋪被火焚毀;西偏房即今報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死后,蔣介石兄弟分家,蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪,蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡,豐鎬房歸蔣介石獨有。1928年,蔣介石擴建故居,遷走25戶鄰舍,發(fā)展成占地4800平方米,建筑面積1850平方米的現(xiàn)有規(guī)模。

整個建筑為傳統(tǒng)的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依,廊廡回環(huán),墨柱赭壁,富麗堂皇。前庭及左右還有三個花園,有月洞門相通,中間小天井,兩邊有金銀桂花各一枝,是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房,東由宋美齡居住,西為毛福梅(蔣介石的元配)的住所。但因毛福梅居住在此,宋美齡直至1939年從未到過此地。

廳堂廊廡布滿雕刻彩畫,有取材于《封神演義》的文王求賢,取材于《三國演義》的劉備招親、送皇嫂、古城會,取材于《說岳全傳》的岳飛出世等系列雕刻和渭水垂釣、八仙過海、貍貓換太子、聞太師回朝等彩畫。中堂為報本堂,匾額為吳敬恒所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處,里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊,上書寓理帥氣,是蔣介石為兒子蔣經(jīng)國40歲生日所書,以鼓勵他能繼承父業(yè),以理服眾,統(tǒng)帥萬物。兩邊楹聯(lián)是蔣介石自寫:報本尊親是謂至德要道,光前裕后所望孝子順孫。

各位游客,剛才我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹?,F(xiàn)在我就豐鎬房的雕塑藝術(shù)向大家單獨作些介紹,因為這里反映了主人的許多思想內(nèi)涵。

蔣介石的故居豐鎬房,是他發(fā)跡后在祖?zhèn)鞣孔拥幕A(chǔ)上擴建而成。院中雕梁畫棟琳瑯滿目,富有民間藝術(shù)風(fēng)味??邕M前廳,就可望見屋頂正中的堆塑,中間是福祿壽三星高照,兩邊是雙龍戲珠。中堂系蔣介石祭祖敬天的報本堂,是豐鎬房整個建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫,東首是八仙過海,西首是姜太公釣魚,柱頭兩側(cè)在建筑上稱為牛腿上的木雕,是周文王和姜子牙的歷史故事,有子牙釣魚、太子邀請、文王拖車、登壇拜帥/,等一系列畫面,把周文王降格求賢的過程表現(xiàn)得洗練而生動。四個柱頭的木雕,是《三國演義》的四出戲,從東到西分別為甘露寺、夜戰(zhàn)馬超、關(guān)羽戰(zhàn)長沙、回荊州。東西廂房四個柱頭上的木湘,也是四出三國戲,即送皇嫂、古城會、上馬獻金、斬顏良。東廂房走廊上的雕刻,內(nèi)容是《精忠岳傳》,有湯陰大水、拜師周侗、操場比武、岳母刺字等畫面,反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像,有神態(tài)怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓,持笛橫吹的韓湘子,手執(zhí)花籃的何仙姑等等,均栩栩如生,引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上,還有取材于《封神演義》的聞太師回朝,取材于《貍貓換太子》的陳琳抱盒,取材于《說岳全傳》的岳飛收蛇槍等彩畫整個豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫,既反映了房子主人對這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達、吉祥如意的愿望,也反映了我國民間藝術(shù)的高超造詣。

下面讓我們再往西邊走,去看看蔣氏故居的西平房和蔣母舊居。

西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛(wèi)隨從所住之處,抗戰(zhàn)開始后毛福梅因腿腳不便而居住于此,1939年12月12日日軍飛機轟炸,她逃向摩河殿(祖廟)時被炸死于后門的短墻下。蔣經(jīng)國得知后馬上從江西趕回,手書以血洗血四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居,同樣是中國式的建筑,磚木結(jié)構(gòu)的二層樓。這是蔣介石于1929年設(shè)計建造的。這幢二層三間的小樓,就是蔣介石分家時原來的六間平房。中間是王彩玉舊居,此屋樓梯特殊,主要是蔣介石考慮到其母親年邁,況且是舊式中國女人,均以纏小腳為美,三寸金蓮,上下樓梯不便,因此特設(shè)此窄梯,僅有一人之寬,這樣其母借助兩邊欄桿,可上下自如,由此可知蔣介石對父母之孝心了。樓上樓梯繁多,那是為了連絡(luò)風(fēng)水。1929年擴建新房的高度也未能明顯超過此屋,這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。

下面我們?nèi)チ硪惶幟杏裉}鋪的景點。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地,位于溪口中街章墻弄口,蔣介石祖父斯干、父親肇聰(即肅寇)曾在此經(jīng)營糧、鹽、酒、雜。據(jù)蔣氏宗譜記載,清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關(guān)監(jiān)督卸職后與子女也曾在此居住?,F(xiàn)有樓房三間,平房三間,還有廚房、廁所等附屬建筑,大門為石砌框架,門額上書清廬兩字,門前墻角蔣介石題字玉泰鹽鋪原址,外有圍墻,一如當(dāng)年原貌。

不知有沒有哪位游客看過《金陵春夢》?如有人看過了

,在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢》中關(guān)于蔣肇聰去河南販鹽一事區(qū)別開。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實開了鹽鋪,但他卻不會去河南販鹽,這是因為蔣壁聰主要是做山里人的生意,更何況,溪口地東海之濱,寧波沿海各縣均有鹽場,有的是鹽,他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?

各位游客,我們穿過幾條小巷,就可到達摩河殿。摩河殿是家的私底,因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒,所以這個私淹稱之為摩河殿。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經(jīng)國的生母毛福梅也安葬于此,大家看到的吳敬恒所題先批毛太君之墓即是。

以上我們游覽溪口鎮(zhèn)上的一些主要景點,下面我們即去蔣母基道,它主要包括石牌坊、跨路亭(又叫下轎亭)、八角亭、基廬、墳?zāi)沟冉ㄖ?。石牌坊有三個門,中門和左有邊門,因石牌中門刻有蔣母基道四字,放從入口至墳?zāi)菇y(tǒng)稱蔣母墓道。從石牌坊到墳?zāi)梗郎狡露?,是一條長的8米的卵石路,夾在一片松林之中。進石牌坊行約300米,有一跨路亭,形若古代書生的方巾帽,據(jù)說蔣介石回鄉(xiāng)祭母,到此下轎故被稱為下轎亭。蔣介石每次掃墓,便在此下轎后步行而上,以此表示孝心。過亭上行約200米,橫在途中有一座共12問平房的墓廬。

現(xiàn)在我們到了基廬

慈寇。它建于1923年,1930年又重建,改成為現(xiàn)在的11間排房。現(xiàn)在我們來看看基廬主房中的四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》,由譚延閻(譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長)書寫,背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》;左、右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》;而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛(wèi)(汪兆銘)。

正廳右邊是蔣介石掃墓時居住的小屋,從這里我們可以感受到蔣介石在當(dāng)時國民黨中的地位已經(jīng)相當(dāng)高了。左邊一個兩室套間.,是蔣介石回鄉(xiāng)掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后,他在此養(yǎng)傷110多天,是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧,我們再上168米就可一清二楚了。

這就是蔣母之基,蔣母亡于1921年6月14日,各位看了可能會說::好普通啊2其實這里卻大有來頭。此墓以石塊砌成,上面扇形攔土石上刻有壺范足式四字,含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的蔣母之墓。兩旁對聯(lián)為禍及賢慈,當(dāng)日頑梗悔已晚;傀為逆子,終身沉痛恨靡涯。拜臺刻有風(fēng)竹圖,以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對著蔣介石之父的墓穴(桃坑山)。那為什么蔣介石父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時,蔣介石身價已高,當(dāng)時蔣介石在乎叛廣東軍閥陳炯明,任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續(xù)配夫人,在其父死后立碑時無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產(chǎn)時,蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前,曾囑托蔣介,不要把她同葬在其父親墓穴里,所以蔣介石在其母死時,為他母親另擇基地,而在兩墓中都留出了一個空穴。

參觀完了蔣母墓道后,有的游客可能會問,蔣介石父親是誰?叫什么7他葬在什么地方?對此,我現(xiàn)在就告訴你們。蔣介石父親名叫蔣肇聰,,字肅魔,其墳?zāi)刮挥谙诤篑R路北面的桃坑山上。肅魔死于1895*年,墓有四穴。肅淹與其前妻徐氏、孫氏合葬???;穴原擬留給蔣介石生母王彩五,后因王氏堅持另葬而始終空著。墓碑肅寇蔣公之墓,為蔣介石任滬軍團長時的上級和好友黃郭所書。兩邊別頭柱的對聯(lián),上聯(lián)為武嶺山懷抱,下聯(lián)為判溪水長流。蔣父墳?zāi)沟男迯?fù),澄清了《金陵春夢》只知有母,不知有父,末見他祭掃父墓之說的謬誤。

大家參觀完了墓道,下面我們將去干丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿,我們徒步而上,望各位要有準備。

溪口導(dǎo)游詞(精選7篇)

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