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第1篇 臺兒莊古城導游詞
臺兒莊古城，位于京杭大運河的中心點，坐落于山東省棗莊市臺兒莊區(qū)和魯蘇豫皖四省交界地帶。古城肇始于秦漢，發(fā)展于唐宋，繁榮于明清，有“天下第一莊”之稱(清乾隆賜)。 古城占地2平方公里，11個功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個景點，是中國國內規(guī)模最大的古城。 為國家5a級旅游景區(qū)，有“中國最美水鄉(xiāng)”之譽。下面是由小編為大家?guī)淼年P于臺兒莊古城導游詞，希望能夠幫到您!
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運河古城——臺兒莊參觀游覽。
臺兒莊古城，是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之地”的歷史圣城;是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體，72座廟宇匯于一城，南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設施，被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城;是中國唯一一座擁有14華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請世界文化遺產的系統(tǒng)工程中，臺兒莊是一處重要節(jié)點。
臺兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里，按照“大戰(zhàn)故地、運河古城、江北水鄉(xiāng)、時尚生活”的城市發(fā)展定位，確定11個功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個景點。遵循“存古、復古、創(chuàng)古”的理念，將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產，進行科學修復，重現(xiàn)“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。
有人說，看水鄉(xiāng)去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒有大運河;麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既看了古運河，又親臨了大戰(zhàn)故地，觸發(fā)了思古幽情，還領略了古老文化，享受了時尚生活。臺兒莊一日游，等于同時去了周莊、平遙和麗江。有位網友說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺兒莊是夢鄉(xiāng)。”
現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區(qū)，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。
西門
這是臺兒莊古城的西門。臺兒莊大戰(zhàn)期間，曾經是第二集團軍司令孫連仲的臨時指揮部。
臺兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在;西門叫“臺城舊志”，表明她是舊城的標志;北門為“中正”，意為中正仁和;小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露;南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就能吉利;小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺兒莊大戰(zhàn)期間，全部毀于戰(zhàn)火，我們今天看到的城門，是2022年春天重建的。
臺兒莊在元代就已經筑城，但那時候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，泇運河開通，臺兒莊成為運河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運河，就是泇運河。泇運河的“泇”，是三點水加上一個加減的加字。關于泇運河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺兒莊城?？登⑹罆r期，臺兒莊城的面積達到3.5平方公里。咸豐七年，黃河決口，殃及到臺兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時，縮小了城區(qū)規(guī)模，其中西城墻向東后退1公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。
城內有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷，以及十多座古運碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運河碼頭。
中國古代思想家認為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種物質生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動態(tài)關系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間因為有了水，山有了靈性，草木得以生長，動物得以繁衍，作為萬物之靈長的人類，登上了歷史舞臺，創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀?？追蜃诱f“仁者愛山，智者樂水”，老子說“上善若水”，是因為水能屈能伸，能升能降，變化無常，容納一切，滋養(yǎng)一切，成就一切。臺兒莊是一座水的城市，讓我們走進這座東方水城，領略水的景觀，感受水文化的魅力。
步云廊橋
這座橋是古運河上的景觀橋，名叫“步云廊橋”，取“平步青云”之意。
在泇運河之前，這里并不是運河航道，只有一條季節(jié)河。當?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶?，供平時通行。泇運河開通之后，河面變寬，限于當時的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務，運河因此成為一道“天塹”。
康熙四十六年(公元1707年)，康熙大帝沿京杭大運河南巡，途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當時正在滕縣講學，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺兒莊，向康熙皇帝獻上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻記載，許多文人，把自己的頌詩擺在橋上，具有雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻上的詩賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運。第二年，山東舉行鄉(xiāng)試，李克敬赴濟南應考，成績全省第一，之后赴京參加會試，高中進士，參與了《大清一統(tǒng)志》的編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。
這幅楹聯(lián)：“梯級可諧欣捷步，云程有路喜先登。”說的就是李克敬通過讀書成為國家棟梁的故事。
橋面上的石雕，內容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學成才的經歷。(歡迎關注“錦麗華”)
匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝?？锖庥啄昙邑殻瑓s渴望讀書學習。他白天給財主干活，不要工錢，晚上借閱財主家的藏書。因為買不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞，借別人家的燈光讀書。這就是著名的“鑿壁透光”故事?，F(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村，既是匡衡的出生地，也是匡衡談經的講堂?？锖庠诳镎劥逯v學期間，多次到臺兒莊考察，搜集荀子在這一帶留下的嘉言懿行。
這些石刻的內容，就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。
匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當?shù)貨]有匡姓呢?這是因為，宋太祖名叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王氏家族，大部分是匡衡的后代。
步云橋經歷了兩個朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國家棟梁。戰(zhàn)亂時期，人性惡得到釋放，傷及的是整個國家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國家長治久安。
大橋南面的石雕，是楊家將的故事。楊家?guī)状藢Τ⒅倚墓⒐?，保家衛(wèi)國，可以說是家喻戶曉。可是，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢!當年，穆桂英在今天運河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn)，不知如何破除。已經到五臺山出家的楊五郎獻計，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木，與穆桂英一陣對打，戲劇性地結為夫妻，兩人同上戰(zhàn)場，破了天門陣，為國家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節(jié)和寫實的技法，講述了楊宗保練就高強本領，成為國家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保家衛(wèi)國的道路上，一步一個腳印，由士兵成為將軍，實現(xiàn)凌云壯志。
請大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。
這幅楹聯(lián)：“煙霞呈五色，錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上，能夠看到五色彩霞，想像三千里運河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對各位游客的祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。
安瀾門
臺兒莊在戰(zhàn)國時為楚國的田莊，漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺兒莊城建于明代萬歷年間，當時的規(guī)模是，東西長5華里，南北寬3華里。清咸豐七年(公元1857年)加固城墻時，建有城門六座，水門一座。這座水門，取名為安瀾門，有祝愿“水波平靜，天下太平”之意。是進入古城的水上通道，有了這一通道，城內的水街水巷，與京杭大運河的主航道實現(xiàn)了連通。
雙橋映月
這里是“雙橋映月”碼頭，為古城觀景臺之一。拾階而下，順著水街東望，兩座古橋安臥在波光之上，猶如兩輪滿月映入河中。入夜，雙橋倒影流光溢彩，美輪美奐，讓人分不清人間天上。從這里乘坐一葉扁舟(讀作pian zhou)，穿行在水街水巷，領略古城的情趣，會讓你終身難忘。
參將署
這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，門口的這條古街，被稱作大衙門街。大衙門街全長1000多米，貫穿古城東西。
參將署始建于清朝康熙二十二年(公元1683年)，為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領600兵馬，負責管轄220華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937年1月，國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初，成為第3集團軍副司令沈鴻烈的軍火庫，在臺兒莊大戰(zhàn)中，這批軍火發(fā)揮了作用?，F(xiàn)為“臺兒莊古城重建博物館”。
門前這兩根旗桿上，刻有“太平”二字的方形容器，里面裝的是五谷雜糧，為一方百姓祈求五谷豐登，天下太平。
牌坊
這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947年，駐守在這里的國民黨軍隊，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時，恢復大衙門街的舊名。
臺兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當年，屈原聯(lián)齊抗秦，晏子使楚，經過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦國實現(xiàn)政治理想，也要經過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺兒莊一帶逗留過。
臺兒莊是國務院批準設立的大陸首家海峽兩岸交流基地。
牌坊兩面，有四副楹聯(lián)，因為時間關系，我今天只給各位解釋一副：“岸柳河橋，要平攤邗水二分明月;槳聲燈影，豈獨讓秦淮十里輕歌。”說的是，運河岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋，分攤了邗水的二分明月。邗水，即邗溝，是春秋時期吳王夫差開鑿的運河，南起揚州南面的長江，北至淮安，是史籍中記載最早的運河。其實，邗溝比起臺兒莊境內偪陽城的運河，要晚100多年。二分明月的典故，出自唐朝詩人徐凝的詩句：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”意思是，天下有三分月色，那可喜可愛的兩分被揚州占去了。而揚州正是古運河邗溝的南端。臺兒莊古城的岸柳河橋，與揚州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說的是繁盛時期的臺兒莊，“歌聲十里，夜不罷市”的景象，與南京秦淮河畔一樣熱鬧非凡。
拐角樓
這座拐角摟，為京津冀地區(qū)的建筑風格，南北兩側的弧形卷棚，體現(xiàn)了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，南樓經營珠寶，北樓經營茶藝。
久和客棧
這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年(公元1691年)，由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格，見證著徽商在臺兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。
臨水商鋪
對面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，是當年的一座青樓。右面這座名為“可風樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，樓主仍然潔身自好，“可作風范”。
金玉滿堂
這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰(zhàn)地記者拍下的，記錄了我軍官兵由西門進入臺兒莊城的瞬間，背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風貌。
有人會問，1938年的這場會戰(zhàn)，主戰(zhàn)場為什么在臺兒莊而不是徐州呢?這是由當時的局勢決定的。“七七事變”之后，日本侵略軍一路渡過黃河，占領了濟南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然后，企圖會師徐州，打通津浦和隴海鐵路，實現(xiàn)全面占領中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗，企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍，遭遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔，于是把槍口對準了臺兒莊。時任第五戰(zhàn)區(qū)司令長官的李宗仁，把臺兒莊的6000棟商鋪和民房作為掩體，在臺兒莊與日本侵略軍展開了血戰(zhàn)。這一戰(zhàn)，不僅打出了中國人的士氣，也使臺兒莊“一戰(zhàn)成名”。詩人桑恒昌說：“也許，臺兒莊沒有看到全世界，但是，全世界都看到了臺兒莊。”
廣源橋
廣源橋始建于清康熙二十五年(1686年)，由時任參將趙登高主持興建，寓有“財源廣進、興旺發(fā)達”之意，故稱“廣源橋”。橋長13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山
關于臺兒莊名字的由來，說法很多。
有這樣一個流傳甚廣的故事版本，話說魯班有一個徒弟，名叫泰山。這個徒弟聰明伶俐，卻不守規(guī)矩，經常惹師父生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認這個徒弟。當時，在棗莊一帶，已經有了粉碎糧食的石磨，比淮南王劉安發(fā)明的石磨早300多年。那時候的石磨，底層的圓心軸，是在打造石磨時留下的石軸，魯南人稱為“磨臍子”，很容易碰斷，磨臍子一斷，那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年，沒有想出解決的辦法。有一天，魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大，解決了石軸易斷的缺陷，而且，磨壞了能夠更換。魯班對此驚嘆不已，詢問這是誰的發(fā)明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說：“我真是有眼不識泰山啊!”
泰山的家鄉(xiāng)，就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師，成為名人，人們就把他的家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”，后來，出現(xiàn)音轉，稱作臺家莊，簡稱臺莊，泇運河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。
魯南民居
這片建筑為魯南民居，占地面積1092平方米，建筑面積1000平方米，現(xiàn)在是普通客棧，住在這里，可以感受魯南的民俗風情。
臺兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”?！吨腥A全國風俗志》認為，嶧縣一帶的民俗，既有魯國的質直懷義，也有齊國的寬緩闊達，還有楚國的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風俗。正因為如此，臺兒莊才充滿活力。(歡迎關注“錦麗華”)
扶風堂
這處宅院為晉派建筑，為祖籍扶風的萬家所建，名為“扶風堂”，俗稱萬家大院。
萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西，不久又來到臺兒莊，因漕運發(fā)跡，鼎盛時期有店鋪商號20余家，官銀40萬兩，被稱作“四十萬”。古代1斤為16兩，1塊銀元為7錢重，按今天的市價，一塊銀元折合人民幣200元。40萬兩官銀，折合1.8億人民幣。這在當時，算得上是巨富了。這座建筑，以四合院為基本結構，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設計精巧，雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰(zhàn)期間，一度成為我軍掩體，戰(zhàn)役打到第四天，遭到日軍轟炸。現(xiàn)在我們看到的扶風堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復活的成功范例”。
大門外：前面這條河就是古運河，明萬歷二十一年動議開挖，三十二年通航，400年來未曾斷流。臺兒莊大戰(zhàn)期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在前面這個位置。1959年，國家對京杭運河進行改造，將原運河取直，這段運河保留在舊城內，成為景觀河。
四十萬碼頭：四十萬碼頭是萬家的私人碼頭，建于乾隆二十八年(公元1763年)，用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現(xiàn)有此類碼頭13座，這些古碼頭，在準備拆除的時候，因為陳偉市長的叫停，才被保留下來，成為見證古運河的歷史遺存。
大門上方的木雕：這座兩層門樓，木雕做工精美，人物、風景栩栩如生。古人對大門的要求很高，被稱為“識禮之門”，通過大門向外人展示生活品味，表達美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫，下面是人物，展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。
水井：井上篆寫“清渫”二字，寓意主人品格高潔。
水榭：這座水榭的楹聯(lián)：“月朗云無意，風清水有情。”暗示了萬老爺與巧嫂子既含蓄又堅貞的情感。
金蟾吐水：三條腿蛤蟆被稱為“蟾”，傳說它口吐金線，是旺財之物。在道教故事中，有一位劉海，跟著呂洞賓修道，他功力高深，喜歡周游四方，降妖伏魔，造福人間。有一天，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，金蟾受傷斷其一腳，只剩下三條腿。自此，金蟾臣服于劉海門下，為了將功贖罪，便使出絕活，口吐金絲，幫助劉海救助窮人。
金蟾的造型很多，一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍，背負錢串，體型肥碩，透出富貴自足的樣子。有“吐寶發(fā)財，財源廣進”的美好寓意。放置此物于家居或商鋪之中，能夠財運亨通，大富大貴。
柱礎石的石雕：柱礎石的石雕為“琴棋書畫”和“梅蘭竹菊”。西南院：這進院子原先是廚房和傭人居住的地方，現(xiàn)在做高檔餐飲。門上的木雕：上為古時的“罄”，下為“魚”的圖案，寓意為“吉慶有余”。
廣濟橋
俗稱“丁字橋”，原為木橋，清咸豐七年(1857年)由萬家出資修建為石橋。橋長11.8米，寬2.7米，高3.1米，跨度5.8米，橋石為名貴的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬家周濟大眾的慈善之情，稱其為“廣濟橋”。
三恪堂與運河稅史館
這組建筑叫三恪堂，俗稱陳家大院，是清朝末年臺兒莊富商陳家的府第。
清代的臺兒莊，先后三次出過“四大家”。清初，有郁、臺、花、馬四家，康乾時期又出了燕、尤、趙、萬四家。晚清的陳家，與王、袁、駱三家不再稱“大”，而稱為“臺兒莊四小家”。這座院落，為魯南殷實人家的建筑格局，實用而不張揚，體現(xiàn)了陳家的處世態(tài)度。
陳家大院取名“三恪堂”，有兩層意思。一是不忘先祖。二是表明為人處世態(tài)度。
臺莊驛
這座建筑為臺莊驛站，是京杭大運河上一處重要的水驛。
驛站是古代飛報軍情、接送客人、運輸軍需的中轉機構。歷代王朝都十分重視郵驛，稱之“國之命脈”。驛站的功能，一是供過往使臣投宿，相當于現(xiàn)代的機關招待所。凡持有“驛關”證件的官員，可按官階高低，免費享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、伕馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上，一般每隔十華里設有一個郵鋪，次要郵路間隔二三十里。臺莊驛為水驛，是伴隨漕運而設立的。明朝萬歷三十四年，河漕總督御史曹時聘在臺兒莊設立驛丞一人。清乾隆七年，編制增加到五人。
臺兒莊水驛占地1108平方米，建筑面積530平方米，為蘇州園林風格?，F(xiàn)在作為驛站文化展示區(qū)，向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展歷程。
翠屏學館
這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學校，名為翠屏學館，始建于清朝乾隆八年(公元1743年)，是尤家辦的義學，對外收徒。該私塾1938年毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在原址重建。
這副勸學的楹聯(lián)：“跬步休輕，可酬胸內摩云志;寸陰莫誤，請聽門前流水聲。”跬步(kuǐ bù)，一只腳邁出去的距離。語出《荀子·勸學》：“不積跬步，無以成千里。”這幅楹聯(lián)的意思是：學子循序漸進的腳步，是實現(xiàn)凌云壯志的基礎;在學習的道路上，不要耽誤一寸光陰，時間像流水一樣流逝，永不回頭。這后一句，讓我們想起孔老夫子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的教誨。
私塾產生于春秋時期，除秦朝曾短暫停廢外，一直是官辦學校的重要補充。私塾在漫長的傳統(tǒng)社會綿延不衰，與官學并駕齊驅，共同傳承中華傳統(tǒng)文化，為培養(yǎng)人才做出了不可磨滅的貢獻。臺兒莊的私塾學校，光緒年間有32處，培養(yǎng)出許多文化名人。辛亥革命志士尤民，抗日運河支隊創(chuàng)始人孫伯英、趙靜波，詩人賀敬之，戲劇導演鄭亦秋，歷史學家胡繩武、張玉法，軍旅作家賀茂之，臺灣美術教育家金哲夫，兒童文學作家郁化清，江蘇畫家賀成等知名人士，都是臺兒莊私塾教育體系的受益者。
這所私塾，占地面積1197平方米，建筑面積680平方米，為私塾文化展示區(qū)。
日昇昌記
這個大院為日升昌票號的非正式分號。
我們先看大門兩邊的楹聯(lián)：“謀利以天下為計，聚財乃義中所求。”這幅楹聯(lián)，隱含著臺兒莊日升昌票號的由來和經營理念。
票號是現(xiàn)代銀行的前身，日升昌票號為山西平遙縣達蒲村李氏創(chuàng)建。自1824年正式辦理面向全國的匯兌業(yè)務，到1914年倒閉，在將近一個世紀的歲月里，為中國的現(xiàn)代金融業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。
文獻記載，日升昌在全國幾十個城市設有分號，而臺兒莊分號沒有列入其中。但是，在臺兒莊古城里，又確實有一家“日升昌記”錢莊。
這不是我們?yōu)榱嗽黾庸懦莾群幸庠旒?，而是尊重事實，對這處確實存在的錢莊進行復建。
現(xiàn)在，請各位游客跟我一起，走進復建的日升昌記，重溫一段沉甸甸的歷史。
天水堂
這座建筑為趙家的府第，名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水，所以用天水堂作堂號。
趙家大院現(xiàn)為馬可·波羅驛館，這與馬可·波羅有什么關系呢?馬可·波羅是意大利的冒險家和旅行家，他在中國生活了17年，而且做過朝廷命官。返回歐洲之后，寫了《馬可·波羅游記》，記錄了中國40多個城市的風土民情、物產地貌，在意大利引起轟動，間接地推動了歐洲的文藝復興。在《馬可·波羅游記》中，作者記述了他在“臨州”的見聞，臨州即臨城，也就是今天的薛城，距臺兒莊只有幾十公里路程。為了紀念馬可·波羅的這次旅行，我們把趙家大院命名為馬可波羅·驛館。
廣匯橋
廣匯橋于清順治五年(公元1648年)，由趙家出資興建，橋長11.5米，寬2.96米，高3米，跨度5.7米。1938年毀于戰(zhàn)火，后搭建為簡易石板橋供人行走，現(xiàn)在原址復建。這座“廣匯橋”，取“匯八方商賈”之意。
謝裕大茶行
這座木雕茶樓，雍正十年(公元1732年)由浙江茶商沈綺建造，名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝，就到這里銷售茶葉，兼開茶館。咸豐七年(1857年)，徽州茶商謝正安收購了蘇杭茶樓，改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰(zhàn)火，因為是全木質結構，大火三天不滅。現(xiàn)在原址復建，為茶藝文化展示區(qū)。中國是茶的原產地和茶文化的發(fā)祥地。不同品種的茶葉，陪伴著中華民族走過五千年的風風雨雨。這里所展示的茶藝文化，獨具臺兒莊特色。清代中葉，臺兒莊的飲茶習俗呈現(xiàn)出豐富多彩的景象，僅茶葉品種，就有綠茶、青茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同，飲法不同，季節(jié)不同，飲者的境界不同，對茶的要求不同，派生出來的藝術表現(xiàn)不同，于是產生了臺兒莊特色的茶文化，成為東方藝術寶庫中的奇葩。
廣源河
這是臺兒莊古城特有的水街，當?shù)厝朔Q它為“廣源河”。臺兒莊特殊的氣候，使這里的年降水量在1000毫米以上，由于地勢低洼，歷史上曾經是洪水走廊，老百姓在此筑臺而居，取土時挖出了18個大小不等的水汪和14華里長的溝渠，成為水街。這些明溝暗渠把18個水汪串在一起，與京杭大運河相連，形成縱橫交錯的水網。水街旁邊，建有許多私家碼頭，成為古城特有的景觀。重建后的臺兒莊，恢復了古城的水街水巷，復原了古城水系，形成了城水相依、碧水靈動、以河代路、以船代步的東方水城風貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點，充分感受江北水鄉(xiāng)的迷人風情。
臨水商鋪
對面的建筑是臨水商鋪，為江南水鄉(xiāng)風格的建筑。剛才我們游覽的是古城的臺城舊志景區(qū)，接下來請您參觀運河街市景區(qū)。
運河街市景區(qū)現(xiàn)在我們進入了運河街市景區(qū)。這個景區(qū)又稱老街區(qū)，是臺兒莊歷史上最繁華的商業(yè)區(qū)，從明朝末年到民國初期，一直是古城的商貿中心。1938年的臺兒莊大戰(zhàn)，這里是戰(zhàn)斗最激烈、雙方傷亡最為慘重的地段。歷經幾百年的古樸建筑，十有八九被戰(zhàn)火摧毀，人們在廢墟上修復的商鋪和民居，為我們保留了珍貴的二戰(zhàn)遺跡。如果說，剛才在臺城舊志景區(qū)領略的是大戶人家氣派的豪宅，在老街區(qū)，感受的則是戰(zhàn)爭與和平彼此消長的沉重。
船形街
前面的這條街是船形街，長110米，中間寬60米，四周環(huán)水，形似揚帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風順”。設計為大運河非物質文化博覽園。非物質文化是勞動人民智慧的結晶，園內所展示的，既有大運河沿岸所特有的非物質文化展示，也有其他地區(qū)的作品，充分體現(xiàn)了大運河的包容胸懷。船形街的二樓，為書畫和攝影藝術家提供作品陳展服務。有興趣的游客，可以上去參觀。船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮(zhèn)水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。船上有供演出的后樂亭，現(xiàn)在正演出的柳琴戲，是當?shù)氐泥l(xiāng)土劇種。這一造型美觀、功能別致，具有象征意義的船形街，是古城重建中“創(chuàng)古”理念的體現(xiàn)。
臺兒莊因運而興，在晚明和整個清代，一直是運河重鎮(zhèn)，漕運樞紐。使臺兒莊繁盛的原因，是船只帶來的人流和物流，所有的商業(yè)、服務業(yè)，都建立在航運之上。船是船民的家園，也是為臺兒莊帶來財富的載體。在中華民族的集體無意識深處，船的地位也非同小可。常用的祝福語中，一帆風順，一路順風，本意都是對行船者的美好祝愿。這些祝愿，已經超越了水上航行本身。重建臺兒莊古城，城中要有幾處地標，船形街應該是一處。而地標建筑既要有具體功能，又要超越具體，成為符號，具有普遍意義。船形街是對運河航行者的祝福，也是對所有游客的祝福。在此，我祝愿各位游客，來船形街走一趟，從此云帆高揚，風順水順，求財?shù)秘?，求福得福，求子得子，求學得學，一生平安，世代富貴。
天后宮
這座天后宮，是大陸同類建筑中規(guī)格最高的一座。清朝初年，由福建商行集資興建，建成后成為福建會館。在整個清代，天后宮香火旺盛，不僅是福建商人的精神家園，也是過往船家朝拜媽祖的圣地。不幸的是，這座神圣的廟宇，毀于1938年的戰(zhàn)火。今天重建的天后宮，建筑面積1508平方米，為二進庭院格局。有正殿、配殿、前后廂房、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑80余間，是一處具有鮮明閩南特色的建筑群。抱廈屋面，琉璃瓦蓋頂，屋脊上有二龍戲珠，線條舒展流暢，雕梁畫棟，彩繪點染，肅穆中透出金碧輝煌。
月河街
這條街是月河街，全長280米，是臺兒莊最繁榮的古街之一。因為處在月河北岸，故名月河街。在長達300多年的時間里，一直發(fā)揮著為過往船只提供服務的功能。清末民初，月河街有商鋪四五十家。建筑以二層為主，局部三層，抱柱出廈，店面臨街，住宅臨水，北雄南秀的兩種風格，在這里實現(xiàn)了統(tǒng)一。
雖然經歷了幾百年的風風雨雨，原汁原味的明清建筑所剩無幾，但是，古運河北岸的順河街、月河街、丁字街等街巷地基，仍然得以保存。在重建這些古商鋪、古民居的時候，有著歷史依據(jù)，使得重建的古城幾乎是歷史的重現(xiàn)。
這些古街巷、古民居順河而建，布局靈巧而不失莊嚴，參差蜿蜒，錯落有致，體現(xiàn)了臺兒莊古城“南北文化交融之地，雜而有序的建筑風格”，這多元文化特征，給人無窮的回味。
“山東第一閘”地標碑
明清時期的臺莊閘，就位于這里，它是北上漕船由江蘇進入山東的第一道閘，被稱為“山東第一閘”。這塊地標碑，1912年由中興煤炭公司所立，以紀念棗莊至臺兒莊的鐵路開通。中興公司的煤炭，一直通過臺兒莊運河外運。
西廂房-奏疏簡介
奏疏是中國古代社會臣僚向君王進言時使用的文書，主要有奏章、表議、題本、奏折等幾種形式。
據(jù)統(tǒng)計，有關臺兒莊運河的奏疏多達5000余件，其中朱批御折約500件。這些奏疏，涵蓋了治水思想、工程設計、河務管理、漕糧運輸、運河區(qū)域經濟等方面?，F(xiàn)在展出的是具有代表性的20多本奏疏。
北大廳
這幅楹聯(lián)：“淡如菊荷何妨瘦，清到梅花不畏寒”和匾額“清慎勤”，道出了閘官必須具備的“淡、清、慎、勤”品質。
西墻上展示的是李化龍的《議開泇河疏》。李化龍總結了開泇的經驗教訓，分析了開泇的六項益處。他所陳述的利弊，入情入理，深得萬歷皇帝認可，批準立即開工。東墻展示的是當代運河走勢和一些與運河相關的詩書作品。
蘭婷書寓
現(xiàn)在，我?guī)Ц魑挥慰偷揭蛔麨?ldquo;蘭婷書寓”的青樓去參觀。歷史上的臺兒莊，有幾千家商鋪，十幾萬流動人口。應運而生的青樓，一度達到 37家。在重建臺兒莊古城時，本著復現(xiàn)運河古城原真風貌的原則，謹慎地恢復了一座名為“蘭婷書寓”的青樓。書寓是古代的高級藝妓，也是高級妓院的代名詞。蘭婷書寓是一個名叫蘭婷的老年名妓在臺兒莊開設的高級妓院，專門接待達官貴人，是清朝時期的“天上人間”。
明代石婆婆塑像
石婆婆為華夏民族的大地之母，她包容一切，佑護所有生靈，寬恕失足的男女。在民間，有認石婆婆為干娘的習俗，相傳只要認她為干娘，一切災禍都能免除。青樓女子自認為是罪人，于是供奉她，祈求這位寬厚的神靈赦免她們的罪孽。這尊石婆婆為明代雕塑，她的三寸金蓮帶有當時的時代特征。
胡家大院
這座建筑為胡家大院，系房主胡化營的祖父于清朝咸豐元年(1851年)經商時所建，至今已有160年的歷史，是大戰(zhàn)中幸存不多的古宅之一。三間門市鋪面，經營蒸籠、扁擔、竹筐、篩子、竹筢等竹貨，生意紅火。由于戰(zhàn)火及運河改道，竹條生意逐漸蕭條，成為普通民居?，F(xiàn)稍加修繕，設計為文化展示區(qū)。
胡家大院前后兩座瓦房，北面為單層臨街門市，抱柱出廈，南面臨水的是雙層堂樓。門房與樓堂之間是長形天井，天井兩旁各有東西廂房。院內青石鋪路，室內青磚拼地，房上杉木橫梁，楠木樓板，古色古香。
月河街南側遺存下來的建筑，均傍河而建，前有臨街店鋪，后有運河碼頭，建筑風格“順天然、親人和”，既體現(xiàn)了北方建筑的壯觀沉實，又體現(xiàn)了南方建筑的靈巧秀美。
道升酒坊
道升酒坊始建于清乾隆五年(1740年)，2010年在原址重建，規(guī)劃設計為運河酒文化體驗館。通過再現(xiàn)釀酒作坊與釀酒流程，介紹酒的成因與發(fā)展、酒的習俗與信仰，展現(xiàn)異彩紛呈的運河酒文化。
傳統(tǒng)酒作坊復原區(qū)
臺兒莊因運而興，康乾鼎盛時期，城里有各類酒坊十幾家，外地生產的各種美酒，也通過運河匯集到臺兒莊銷售，一時間，各類酒肆、酒店不計其數(shù)。由此而興盛的運河酒文化，至今還影響著人們的日常生活。
這是道升酒作坊復原區(qū)，在這里，我們再現(xiàn)了釀酒作坊的舊貌及釀酒流程，現(xiàn)釀現(xiàn)品，大家不妨品嘗一下現(xiàn)場釀造的“大戰(zhàn)酒”。
原道升酒坊內建有酒窖一間，大窖池3口，百斤貯酒大缸50個。興盛時期雇傭釀酒師和伙計40余人，日產白酒500斤。新釀出的白酒在蒸餾中舍棄“頭”和“尾”，將中間的優(yōu)質原漿入壇泥封下窖貯藏一定時間再出售。道升酒坊用這種工藝，在運河岸邊釀酒200多年，建國后，酒坊從原址遷出，并入棗莊忠仁酒業(yè)有限公司。
今天，我們復原了道升酒坊的釀酒設備，讓游客現(xiàn)場參觀釀酒流程：制麯→原料篩選→加水浸泡→瀝干→籠蒸→攤涼→加麯→下缸培菌糖化→加酵母水→入缸發(fā)酵→上鍋蒸酒→分級貯藏。
酒坊里的酒缸、酒壇、酒簍、石磨等釀酒用具，一部分是原先保存下來的。
天井
這是酒坊中的一處天井。為滿足游客取景留念的需要，特意在此布置了這只“玉碗”。月明星稀的夏夜，月華瀉入天井，人與月亮對話，脈脈含情。有興致的游客，不妨等到月上中天時來感受“玉碗盛來琥珀光”的境界。
酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)
這里是酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)。我們在恢復重建道升酒坊的時候，從地下挖掘出了一批窖藏，為了讓游客分享，我們特意保留了遺址現(xiàn)場。
1995年，考古專家在徐州獅子山的漢墓中，發(fā)現(xiàn)了2000多年的蘭陵酒。陶制酒壇的泥封上，有“蘭陵貢酒”等戳記。
道升酒坊的燒酒，與蘭陵酒同屬一類，都是用五種谷物為原料，經發(fā)酵蒸餾而獲得酒漿。
酒文化交流區(qū)(靜區(qū))
這里是酒文化交流區(qū)。在此，我們懸掛了一些與酒有關的書畫作品和小型酒器。
這是酒文化知識觸摸屏，通過它，可以了解到更多的酒文化知識。
源遠流長的大運河，孕育了豐富多彩的酒風酒俗。運河古城臺兒莊，以她南北交界的區(qū)位優(yōu)勢，使運河酒風俗呈現(xiàn)出獨特的魅力。運河酒風俗，既是儀式的傳播，也有心理的繼承。
臺兒莊是因運而興的城市，這里的船民和商人，不是生于斯長于斯的老戶人家，而是舉目無親的移民。為了尋求照應，這些外鄉(xiāng)人結拜成生死弟兄。他們歃血為盟，對蒼天宣誓：有福同享，有難同當，背信棄義，天理不容!在這肅穆的結拜儀式上，他們用大碗喝酒證實各自的真誠。
劉伶醉酒雕塑
這尊雕塑劉伶醉酒。大家請看，上面滴酒的容器是滕州前掌大商代貴族墓地出土的提梁卣(讀yǒu)，酒滴到小邾國墓地出土的邾君慶壺里，然后通過劉伶的酒葫蘆，倒流回到提梁卣中，有棗莊酒文化一脈相傳的意味。
傳說劉伶醉酒，三年不醒。棗莊市中區(qū)有劉伶臺遺址，有興趣的游客不妨到那里觀光。
郁家碼頭
郁家碼頭建于明朝末年，為裝卸貨物的私人碼頭。
郁家借助運河漕運生財，在從事北貨南運時，從南方帶回絲綢、茶葉等商品，船只來回不放空。還設立了名曰“老誠茂”的商號，旗下有糧行、雜貨、客棧、飲食、洗浴等20多個店鋪。郁家在城外的農田，租給別人耕種，秋后收租，佃戶們謊稱歉收。負責收租的掌柜向東家匯報，郁家主人不作核實，就發(fā)話減租。賴著不交的，就不了了之。郁家做生意，講究買賣公平，童叟無欺。郁家族長教導子孫和雇員，做生意不能缺斤短兩。郁家用一個故事作家訓：北斗7顆星和南勺6顆星一共是13兩，加上福、祿、壽三星，一共是16兩，也就是古時候的1斤。做生意的時候，少給一兩減福，少給二兩減祿，少給三兩減壽。這種說法也許具有迷信色彩，但是在客觀上培養(yǎng)了郁家后人對斤兩的敬畏意識。
因為郁家口碑好，生意越做越紅火。在經營店鋪的同時，又置買了大量土地，建造住宅、倉庫、碼頭，成為臺兒莊清初四大富戶之一。至今，臺兒莊還流傳著“郁半街，花半營”的說法。
康熙年間，郁家三世祖郁守然，成為候選州同，如果到任，即為六品官。可是，雍正年間，郁家受到誣陷，朝中透出口風要進行查辦，族人四處避難。乾隆二年(1737年)冤案得以昭雪，但由于后來燕、尤、趙、萬四大家崛起，取代了清初郁、臺、花、馬四大家，洗去冤屈的郁家，沒能恢復當年的輝煌。盡管如此，郁家的家風卻代代相傳，形成了“君子愛財，取之有道，公平交易，童叟無欺”的傳統(tǒng)。郁家的后人，有一支遷到上海，做藥物生意，始終保持著當年的家風。1949年從臺兒莊去臺灣的郁化清，成為著名的童話作家。
順河街
這條沿河老街名叫順河街，北接丁字街南哨門，南至小南門，全長510米，寬4米，是連接運河各碼頭的通道。運河開埠，帶動了商業(yè)、飲食業(yè)的興盛，這條商業(yè)街順河而建，故名順河街。主要功能是裝卸貨物和為客商提供飲食、住宿、娛樂服務。在清代，順河街有商鋪和會館40多家，香火最旺的關帝廟，也在順河街上。
駁岸
這段古駁岸，建于乾隆四十八年(1783)，歷經300多年，至今保存完好,為國家級文物保護單位。正是這段保存至今的駁岸，臺兒莊運河才被被譽為“活著的運河”。2006年11月7日傍晚，陳偉市長就是在這個地方，發(fā)現(xiàn)了重建臺兒莊古城的依據(jù)，當即叫停商品房開發(fā)項目。在這個意義上，這段古駁岸，不僅見證了幾百年的運河滄桑，也為古城重建立下了功勞。
泰和樓
1938年春，中國軍隊眾志成城，共同對敵，我們以三萬將士的犧牲為代價，取得了大戰(zhàn)的勝利，臺兒莊成為中華民族揚威不屈之地。這場戰(zhàn)役的勝利，震驚中外，在世界反法西斯歷史上，具有扭轉戰(zhàn)局的地位。經此一戰(zhàn)，中國抗戰(zhàn)得到了國際社會的聲援，增強了中國必勝的信心。這是自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族在正面戰(zhàn)場上取得的第一次勝利，是中華民族復興的轉折點。泰和樓位于臺兒莊古城中央，是古城的標志性建筑，規(guī)劃總建筑面積1000平方米，七層，總高度45米，樓體高38米。“七”是中華民族的幸運符號，“38”代表1938年的臺兒莊大捷，“45”代表1945年中國抗戰(zhàn)勝利。在泰和樓西北側，建有交流橋，寓意兩岸的交流與溝通。
泰和樓由臺灣著名建筑設計師、哈佛大學博士、亞洲大學校長劉育東先生和中國著名古建筑設計專家、蘇州大學時匡先生聯(lián)袂設計，體現(xiàn)了海峽兩岸的合作與交流。2010年5月4日，國民黨榮譽主席連戰(zhàn)先生來為泰和樓奠基。
清真寺
我們看到的前面那座建筑是臺兒莊清真寺，俗稱北清真寺，始建于明朝初年。
元朝末年，回族大將常玉春、胡大海在征戰(zhàn)中經過臺兒莊，留下部分回族士兵在此安家落戶。他們聚居在臺兒莊南關和北關，信仰伊斯蘭教，信奉安拉，念功、禮功、齋功、課功、朝功是他們的五大功課，有宰牲節(jié)和開齋節(jié)。為了使將士有朝拜之處，常玉春在文昌閣附近興建了清真寺。隨著臺兒莊的繁榮興盛，外地的回族商人前來經商定居，原來的清真寺已經不能滿足朝拜的要求。乾隆年間，阿訇李中和重建了清真寺。重建的清真寺，位于中正門內的郁家花園里，占地38畝。寺院前大門向東，后大門向西。有過廳5間，大殿25間。清朝末年，因鄉(xiāng)老們有爭端，又將南講堂改建成大門樓，大門向南，把“清真古寺”的牌匾換成“回教堂”。1937年，清真寺鄉(xiāng)老馬振堂會同其他幾位鄉(xiāng)老，再次整修院墻，油漆門樓，裝飾講堂大殿，整個清真寺煥然一新。
1938年春，日軍侵犯魯南，臺兒莊清真寺遭到了毀滅性的破壞。當時，中國軍隊第二集團軍31師186團指揮部就設在清真寺內。由于清真寺離北大門較近，又是日軍向城內進犯的必經之路，因而成為中日雙方爭奪的焦點，是戰(zhàn)斗最激烈的地點之一。七天七夜的拉鋸戰(zhàn)，有五千人在這里戰(zhàn)死。戰(zhàn)后的清真寺，殘垣斷壁，尸體成堆。寺中的4株古柏，有兩株化為灰燼。西側小講堂的墻壁上彈痕累累，密集處的80平方厘米磚墻，于1988年10月被中國革命歷史博物館移去陳列。
復興橋
現(xiàn)在我們又來到大衙門街，沿著這條街，領略臺兒莊城區(qū)的水工設施。歷史上的臺兒莊，是洪水走廊，地勢低洼。按說，在古代，一般不會選擇這樣的地方筑城?？墒?，因為泇運河的開通，臺兒莊成為京杭大運河中段的漕運樞紐，必須在這里筑城。聰明智慧的古人，用筑高臺、開水街的方式，解決了地勢低洼的問題。戰(zhàn)前的臺兒莊城區(qū)，有18個大水汪，14華里長的水街水巷，是名符其實的東方水城。
在重建古城時，有人建議只恢復當年的地上建筑，不要恢復水街水巷。陳偉市長認為，在城區(qū)擁有水街水巷的，歐洲只有威尼斯，東方只有臺兒莊。這東西兩座城市，反映了人類趨利避害、利用自然的智慧，這樣的水工設施和景觀必須恢復?，F(xiàn)在，游客通過恢復后的水街水巷，可以乘船到達古城的任何一個地方。
臨水酒吧區(qū)
南側是臨水酒吧區(qū)，引進“千里走單騎”等知名品牌來此經營。酒吧臨河而建，可以隔岸對歌，船岸拉歌，讓游客在古香古色的建筑中盡情品嘗茗茶佳釀，置身歡歌笑語之中，享受運河古城的時尚生活。
結束語我們參觀游覽了重建后的臺兒莊古城，這些風格迥異的明清建筑,我想一定會給您留下深刻的印象!臺兒莊古城，她從千年的歷史中走來，屬于今天，更屬于未來。
第2篇 關于臺兒莊古城導游詞
臺兒莊古城，位于京杭大運河的中心點，坐落于山東省棗莊市臺兒莊區(qū)和魯蘇豫皖四省交界地帶。古城肇始于秦漢，發(fā)展于唐宋，繁榮于明清，有“天下第一莊”之稱(清乾隆賜)。 古城占地2平方公里，11個功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個景點，是中國國內規(guī)模最大的古城。 為國家5a級旅游景區(qū)，有“中國最美水鄉(xiāng)”之譽。下面是由小編為大家?guī)淼年P于臺兒莊古城導游詞，希望能夠幫到您!
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運河古城——臺兒莊參觀游覽。
臺兒莊古城，是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之地”的歷史圣城;是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體，72座廟宇匯于一城，南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設施，被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城;是中國唯一一座擁有14華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請世界文化遺產的系統(tǒng)工程中，臺兒莊是一處重要節(jié)點。
臺兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里，按照“大戰(zhàn)故地、運河古城、江北水鄉(xiāng)、時尚生活”的城市發(fā)展定位，確定11個功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個景點。遵循“存古、復古、創(chuàng)古”的理念，將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產，進行科學修復，重現(xiàn)“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。
有人說，看水鄉(xiāng)去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒有大運河;麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既看了古運河，又親臨了大戰(zhàn)故地，觸發(fā)了思古幽情，還領略了古老文化，享受了時尚生活。臺兒莊一日游，等于同時去了周莊、平遙和麗江。有位網友說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺兒莊是夢鄉(xiāng)?！?/p>
現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區(qū)，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。
西門
這是臺兒莊古城的西門。臺兒莊大戰(zhàn)期間，曾經是第二集團軍司令孫連仲的臨時指揮部。
臺兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在;西門叫“臺城舊志”，表明她是舊城的標志;北門為“中正”，意為中正仁和;小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露;南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就能吉利;小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺兒莊大戰(zhàn)期間，全部毀于戰(zhàn)火，我們今天看到的城門，是2022年春天重建的。
臺兒莊在元代就已經筑城，但那時候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，泇運河開通，臺兒莊成為運河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運河，就是泇運河。泇運河的“泇”，是三點水加上一個加減的加字。關于泇運河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺兒莊城?？登⑹罆r期，臺兒莊城的面積達到3.5平方公里。咸豐七年，黃河決口，殃及到臺兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時，縮小了城區(qū)規(guī)模，其中西城墻向東后退1公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。
城內有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷，以及十多座古運碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運河碼頭。
中國古代思想家認為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種物質生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動態(tài)關系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間因為有了水，山有了靈性，草木得以生長，動物得以繁衍，作為萬物之靈長的人類，登上了歷史舞臺，創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀。孔夫子說“仁者愛山，智者樂水”，老子說“上善若水”，是因為水能屈能伸，能升能降，變化無常，容納一切，滋養(yǎng)一切，成就一切。臺兒莊是一座水的城市，讓我們走進這座東方水城，領略水的景觀，感受水文化的魅力。
步云廊橋
這座橋是古運河上的景觀橋，名叫“步云廊橋”，取“平步青云”之意。
在泇運河之前，這里并不是運河航道，只有一條季節(jié)河。當?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶?，供平時通行。泇運河開通之后，河面變寬，限于當時的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務，運河因此成為一道“天塹”。
康熙四十六年(公元172022年)，康熙大帝沿京杭大運河南巡，途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當時正在滕縣講學，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺兒莊，向康熙皇帝獻上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻記載，許多文人，把自己的頌詩擺在橋上，具有雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻上的詩賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運。第二年，山東舉行鄉(xiāng)試，李克敬赴濟南應考，成績全省第一，之后赴京參加會試，高中進士，參與了《大清一統(tǒng)志》的編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。
這幅楹聯(lián)：“梯級可諧欣捷步，云程有路喜先登?！闭f的就是李克敬通過讀書成為國家棟梁的故事。
橋面上的石雕，內容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學成才的經歷。(歡迎關注“錦麗華”)
匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝?？锖庥啄昙邑殻瑓s渴望讀書學習。他白天給財主干活，不要工錢，晚上借閱財主家的藏書。因為買不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞，借別人家的燈光讀書。這就是著名的“鑿壁透光”故事?，F(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村，既是匡衡的出生地，也是匡衡談經的講堂?？锖庠诳镎劥逯v學期間，多次到臺兒莊考察，搜集荀子在這一帶留下的嘉言懿行。
這些石刻的內容，就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事。
匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當?shù)貨]有匡姓呢?這是因為，宋太祖名叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王氏家族，大部分是匡衡的后代。
步云橋經歷了兩個朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國家棟梁。戰(zhàn)亂時期，人性惡得到釋放，傷及的是整個國家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國家長治久安。
大橋南面的石雕，是楊家將的故事。楊家?guī)状藢Τ⒅倚墓⒐?，保家衛(wèi)國，可以說是家喻戶曉?？墒牵憧赡懿恢?，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢!當年，穆桂英在今天運河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn)，不知如何破除。已經到五臺山出家的楊五郎獻計，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木，與穆桂英一陣對打，戲劇性地結為夫妻，兩人同上戰(zhàn)場，破了天門陣，為國家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節(jié)和寫實的技法，講述了楊宗保練就高強本領，成為國家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保家衛(wèi)國的道路上，一步一個腳印，由士兵成為將軍，實現(xiàn)凌云壯志。
請大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。
這幅楹聯(lián)：“煙霞呈五色，錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上，能夠看到五色彩霞，想像三千里運河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對各位游客的祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。
安瀾門
臺兒莊在戰(zhàn)國時為楚國的田莊，漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺兒莊城建于明代萬歷年間，當時的規(guī)模是，東西長5華里，南北寬3華里。清咸豐七年(公元1857年)加固城墻時，建有城門六座，水門一座。這座水門，取名為安瀾門，有祝愿“水波平靜，天下太平”之意。是進入古城的水上通道，有了這一通道，城內的水街水巷，與京杭大運河的主航道實現(xiàn)了連通。
雙橋映月
這里是“雙橋映月”碼頭，為古城觀景臺之一。拾階而下，順著水街東望，兩座古橋安臥在波光之上，猶如兩輪滿月映入河中。入夜，雙橋倒影流光溢彩，美輪美奐，讓人分不清人間天上。從這里乘坐一葉扁舟(讀作pian zhou)，穿行在水街水巷，領略古城的情趣，會讓你終身難忘。
參將署
這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，門口的這條古街，被稱作大衙門街。大衙門街全長1000多米，貫穿古城東西。
參將署始建于清朝康熙二十二年(公元1683年)，為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領600兵馬，負責管轄220華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937年1月，國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初，成為第3集團軍副司令沈鴻烈的軍需庫，在臺兒莊大戰(zhàn)中，這批軍需發(fā)揮了作用?，F(xiàn)為“臺兒莊古城重建博物館”。
門前這兩根旗桿上，刻有“太平”二字的方形容器，里面裝的是五谷雜糧，為一方百姓祈求五谷豐登，天下太平。
牌坊
這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947年，駐守在這里的反動派軍隊，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時，恢復大衙門街的舊名。
臺兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當年，屈原聯(lián)齊抗秦，晏子使楚，經過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦國實現(xiàn)政治理想，也要經過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺兒莊一帶逗留過。
臺兒莊是國務院批準設立的大陸首家海峽兩岸交流基地。
牌坊兩面，有四副楹聯(lián)，因為時間關系，我今天只給各位解釋一副：“岸柳河橋，要平攤邗水二分明月;槳聲燈影，豈獨讓秦淮十里輕歌?！闭f的是，運河岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋，分攤了邗水的二分明月。邗水，即邗溝，是春秋時期吳王夫差開鑿的運河，南起揚州南面的長江，北至淮安，是史籍中記載最早的運河。其實，邗溝比起臺兒莊境內偪陽城的運河，要晚100多年。二分明月的典故，出自唐朝詩人徐凝的詩句：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”意思是，天下有三分月色，那可喜可愛的兩分被揚州占去了。而揚州正是古運河邗溝的南端。臺兒莊古城的岸柳河橋，與揚州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說的是繁盛時期的臺兒莊，“歌聲十里，夜不罷市”的景象，與南京秦淮河畔一樣熱鬧非凡。
拐角樓
這座拐角摟，為京津冀地區(qū)的建筑風格，南北兩側的弧形卷棚，體現(xiàn)了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，南樓經營珠寶，北樓經營茶藝。
久和客棧
這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年(公元1691年)，由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格，見證著徽商在臺兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。
臨水商鋪
對面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，是當年的一座青樓。右面這座名為“可風樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，樓主仍然潔身自好，“可作風范”。
金玉滿堂
這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰(zhàn)地記者拍下的，記錄了我軍官兵由西門進入臺兒莊城的瞬間，背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風貌。
有人會問，1938年的這場會戰(zhàn)，主戰(zhàn)場為什么在臺兒莊而不是徐州呢?這是由當時的局勢決定的?！捌咂呤伦儭敝?，日本侵略軍一路渡過黃河，占領了濟南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然后，企圖會師徐州，打通津浦和隴海鐵路，實現(xiàn)全面占領中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗，企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍，遭遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔，于是把槍口對準了臺兒莊。時任第五戰(zhàn)區(qū)司令長官的李宗仁，把臺兒莊的6000棟商鋪和民房作為掩體，在臺兒莊與日本侵略軍展開了血戰(zhàn)。這一戰(zhàn)，不僅打出了中國人的士氣，也使臺兒莊“一戰(zhàn)成名”。詩人桑恒昌說：“也許，臺兒莊沒有看到全世界，但是，全世界都看到了臺兒莊?！?/p>
廣源橋
廣源橋始建于清康熙二十五年(1686年)，由時任參將趙登高主持興建，寓有“財源廣進、興旺發(fā)達”之意，故稱“廣源橋”。橋長13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山
關于臺兒莊名字的由來，說法很多。
有這樣一個流傳甚廣的故事版本，話說魯班有一個徒弟，名叫泰山。這個徒弟聰明伶俐，卻不守規(guī)矩，經常惹師父生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認這個徒弟。當時，在棗莊一帶，已經有了粉碎糧食的石磨，比淮南王劉安發(fā)明的石磨早300多年。那時候的石磨，底層的圓心軸，是在打造石磨時留下的石軸，魯南人稱為“磨臍子”，很容易碰斷，磨臍子一斷，那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年，沒有想出解決的辦法。有一天，魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大，解決了石軸易斷的缺陷，而且，磨壞了能夠更換。魯班對此驚嘆不已，詢問這是誰的發(fā)明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說：“我真是有眼不識泰山啊!”
泰山的家鄉(xiāng)，就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師，成為名人，人們就把他的家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”，后來，出現(xiàn)音轉，稱作臺家莊，簡稱臺莊，泇運河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。
魯南民居
這片建筑為魯南民居，占地面積1092平方米，建筑面積1000平方米，現(xiàn)在是普通客棧，住在這里，可以感受魯南的民俗風情。
臺兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”?！吨腥A全國風俗志》認為，嶧縣一帶的民俗，既有魯國的質直懷義，也有齊國的寬緩闊達，還有楚國的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風俗。正因為如此，臺兒莊才充滿活力。(歡迎關注“錦麗華”)
扶風堂
這處宅院為晉派建筑，為祖籍扶風的萬家所建，名為“扶風堂”，俗稱萬家大院。
萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西，不久又來到臺兒莊，因漕運發(fā)跡，鼎盛時期有店鋪商號20余家，官銀40萬兩，被稱作“四十萬”。古代1斤為16兩，1塊銀元為7錢重，按今天的市價，一塊銀元折合人民幣200元。40萬兩官銀，折合1.8億人民幣。這在當時，算得上是巨富了。這座建筑，以四合院為基本結構，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設計精巧，雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰(zhàn)期間，一度成為我軍掩體，戰(zhàn)役打到第四天，遭到日軍轟炸。現(xiàn)在我們看到的扶風堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復活的成功范例”。
大門外：前面這條河就是古運河，明萬歷二十一年動議開挖，三十二年通航，42022年來未曾斷流。臺兒莊大戰(zhàn)期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在前面這個位置。1959年，國家對京杭運河進行改造，將原運河取直，這段運河保留在舊城內，成為景觀河。
四十萬碼頭：四十萬碼頭是萬家的私人碼頭，建于乾隆二十八年(公元1763年)，用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現(xiàn)有此類碼頭13座，這些古碼頭，在準備拆除的時候，因為陳偉市長的叫停，才被保留下來，成為見證古運河的歷史遺存。
大門上方的木雕：這座兩層門樓，木雕做工精美，人物、風景栩栩如生。古人對大門的要求很高，被稱為“識禮之門”，通過大門向外人展示生活品味，表達美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫，下面是人物，展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。
水井：井上篆寫“清渫”二字，寓意主人品格高潔。
水榭：這座水榭的楹聯(lián)：“月朗云無意，風清水有情。”暗示了萬老爺與巧嫂子既含蓄又堅貞的情感。
金蟾吐水：三條腿蛤蟆被稱為“蟾”，傳說它口吐金線，是旺財之物。在道教故事中，有一位劉海，跟著呂洞賓修道，他功力高深，喜歡周游四方，降妖伏魔，造福人間。有一天，他降服了長年危害百姓的金蟾妖精，金蟾受傷斷其一腳，只剩下三條腿。自此，金蟾臣服于劉海門下，為了將功贖罪，便使出絕活，口吐金絲，幫助劉海救助窮人。
金蟾的造型很多，一般為蹲坐于金元寶之上的三足蟾蜍，背負錢串，體型肥碩，透出富貴自足的樣子。有“吐寶發(fā)財，財源廣進”的美好寓意。放置此物于家居或商鋪之中，能夠財運亨通，大富大貴。
柱礎石的石雕：柱礎石的石雕為“琴棋書畫”和“梅蘭竹菊”。西南院：這進院子原先是廚房和傭人居住的地方，現(xiàn)在做高檔餐飲。門上的木雕：上為古時的“罄”，下為“魚”的圖案，寓意為“吉慶有余”。
廣濟橋
俗稱“丁字橋”，原為木橋，清咸豐七年(1857年)由萬家出資修建為石橋。橋長11.8米，寬2.7米，高3.1米，跨度5.8米，橋石為名貴的蘇州木瀆金山石。街坊鄰居感念萬家周濟大眾的慈善之情，稱其為“廣濟橋”。
三恪堂與運河稅史館
這組建筑叫三恪堂，俗稱陳家大院，是清朝末年臺兒莊富商陳家的府第。
清代的臺兒莊，先后三次出過“四大家”。清初，有郁、臺、花、馬四家，康乾時期又出了燕、尤、趙、萬四家。晚清的陳家，與王、袁、駱三家不再稱“大”，而稱為“臺兒莊四小家”。這座院落，為魯南殷實人家的建筑格局，實用而不張揚，體現(xiàn)了陳家的處世態(tài)度。
陳家大院取名“三恪堂”，有兩層意思。一是不忘先祖。二是表明為人處世態(tài)度。
臺莊驛
這座建筑為臺莊驛站，是京杭大運河上一處重要的水驛。
驛站是古代飛報軍情、接送客人、運輸軍需的中轉機構。歷代王朝都十分重視郵驛，稱之“國之命脈”。驛站的功能，一是供過往使臣投宿，相當于現(xiàn)代的機關招待所。凡持有“驛關”證件的官員，可按官階高低，免費享受驛站提供的住宿、膳食、舟車、伕馬。二是郵送過境公文。在主要郵路上，一般每隔十華里設有一個郵鋪，次要郵路間隔二三十里。臺莊驛為水驛，是伴隨漕運而設立的。明朝萬歷三十四年，河漕總督御史曹時聘在臺兒莊設立驛丞一人。清乾隆七年，編制增加到五人。
臺兒莊水驛占地1108平方米，建筑面積530平方米，為蘇州園林風格?，F(xiàn)在作為驛站文化展示區(qū)，向游人展示中華民族三千年郵驛文明史及地方驛站發(fā)展歷程。
翠屏學館
這座廟堂式建筑是古城的一所私塾學校，名為翠屏學館，始建于清朝乾隆八年(公元1743年)，是尤家辦的義學，對外收徒。該私塾1938年毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在原址重建。
這副勸學的楹聯(lián)：“跬步休輕，可酬胸內摩云志;寸陰莫誤，請聽門前流水聲?！滨筒?kuǐ bù)，一只腳邁出去的距離。語出《荀子·勸學》：“不積跬步，無以成千里?！边@幅楹聯(lián)的意思是：學子循序漸進的腳步，是實現(xiàn)凌云壯志的基礎;在學習的道路上，不要耽誤一寸光陰，時間像流水一樣流逝，永不回頭。這后一句，讓我們想起孔老夫子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的教誨。
私塾產生于春秋時期，除秦朝曾短暫停廢外，一直是官辦學校的重要補充。私塾在漫長的傳統(tǒng)社會綿延不衰，與官學并駕齊驅，共同傳承中華傳統(tǒng)文化，為培養(yǎng)人才做出了不可磨滅的貢獻。臺兒莊的私塾學校，光緒年間有32處，培養(yǎng)出許多文化名人。辛亥革命志士尤民，抗日運河支隊創(chuàng)始人孫伯英、趙靜波，詩人賀敬之，戲劇導演鄭亦秋，歷史學家胡繩武、張玉法，軍旅作家賀茂之，臺灣美術教育家金哲夫，兒童文學作家郁化清，江蘇畫家賀成等知名人士，都是臺兒莊私塾教育體系的受益者。
這所私塾，占地面積1197平方米，建筑面積680平方米，為私塾文化展示區(qū)。
日昇昌記
這個大院為日升昌票號的非正式分號。
我們先看大門兩邊的楹聯(lián)：“謀利以天下為計，聚財乃義中所求。”這幅楹聯(lián)，隱含著臺兒莊日升昌票號的由來和經營理念。
票號是現(xiàn)代銀行的前身，日升昌票號為山西平遙縣達蒲村李氏創(chuàng)建。自1824年正式辦理面向全國的匯兌業(yè)務，到192022年倒閉，在將近一個世紀的歲月里，為中國的現(xiàn)代金融業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。
文獻記載，日升昌在全國幾十個城市設有分號，而臺兒莊分號沒有列入其中。但是，在臺兒莊古城里，又確實有一家“日升昌記”錢莊。
這不是我們?yōu)榱嗽黾庸懦莾群幸庠旒?，而是尊重事實，對這處確實存在的錢莊進行復建。
現(xiàn)在，請各位游客跟我一起，走進復建的日升昌記，重溫一段沉甸甸的歷史。
天水堂
這座建筑為趙家的府第，名為天水堂。房主的祖籍在甘肅天水，所以用天水堂作堂號。
趙家大院現(xiàn)為馬可·波羅驛館，這與馬可·波羅有什么關系呢?馬可·波羅是意大利的冒險家和旅行家，他在中國生活了2022年，而且做過朝廷命官。返回歐洲之后，寫了《馬可·波羅游記》，記錄了中國40多個城市的風土民情、物產地貌，在意大利引起轟動，間接地推動了歐洲的文藝復興。在《馬可·波羅游記》中，作者記述了他在“臨州”的見聞，臨州即臨城，也就是今天的薛城，距臺兒莊只有幾十公里路程。為了紀念馬可·波羅的這次旅行，我們把趙家大院命名為馬可波羅·驛館。
廣匯橋
廣匯橋于清順治五年(公元1648年)，由趙家出資興建，橋長11.5米，寬2.96米，高3米，跨度5.7米。1938年毀于戰(zhàn)火，后搭建為簡易石板橋供人行走，現(xiàn)在原址復建。這座“廣匯橋”，取“匯八方商賈”之意。
謝裕大茶行
這座木雕茶樓，雍正十年(公元1732年)由浙江茶商沈綺建造，名為蘇杭茶樓。沈綺有茶園百畝，就到這里銷售茶葉，兼開茶館。咸豐七年(1857年)，徽州茶商謝正安收購了蘇杭茶樓，改名謝裕大茶行。原建筑毀于1938年的戰(zhàn)火，因為是全木質結構，大火三天不滅?，F(xiàn)在原址復建，為茶藝文化展示區(qū)。中國是茶的原產地和茶文化的發(fā)祥地。不同品種的茶葉，陪伴著中華民族走過五千年的風風雨雨。這里所展示的茶藝文化，獨具臺兒莊特色。清代中葉，臺兒莊的飲茶習俗呈現(xiàn)出豐富多彩的景象，僅茶葉品種，就有綠茶、青茶、白茶、黃茶、紅茶、黑茶。由于品種不同，飲法不同，季節(jié)不同，飲者的境界不同，對茶的要求不同，派生出來的藝術表現(xiàn)不同，于是產生了臺兒莊特色的茶文化，成為東方藝術寶庫中的奇葩。
廣源河
這是臺兒莊古城特有的水街，當?shù)厝朔Q它為“廣源河”。臺兒莊特殊的氣候，使這里的年降水量在1000毫米以上，由于地勢低洼，歷史上曾經是洪水走廊，老百姓在此筑臺而居，取土時挖出了18個大小不等的水汪和14華里長的溝渠，成為水街。這些明溝暗渠把18個水汪串在一起，與京杭大運河相連，形成縱橫交錯的水網。水街旁邊，建有許多私家碼頭，成為古城特有的景觀。重建后的臺兒莊，恢復了古城的水街水巷，復原了古城水系，形成了城水相依、碧水靈動、以河代路、以船代步的東方水城風貌。游客可以乘船游覽古城的任何景點，充分感受江北水鄉(xiāng)的迷人風情。
臨水商鋪
對面的建筑是臨水商鋪，為江南水鄉(xiāng)風格的建筑。剛才我們游覽的是古城的臺城舊志景區(qū)，接下來請您參觀運河街市景區(qū)。
運河街市景區(qū)現(xiàn)在我們進入了運河街市景區(qū)。這個景區(qū)又稱老街區(qū)，是臺兒莊歷史上最繁華的商業(yè)區(qū)，從明朝末年到民國初期，一直是古城的商貿中心。1938年的臺兒莊大戰(zhàn)，這里是戰(zhàn)斗最激烈、雙方傷亡最為慘重的地段。歷經幾百年的古樸建筑，十有八九被戰(zhàn)火摧毀，人們在廢墟上修復的商鋪和民居，為我們保留了珍貴的二戰(zhàn)遺跡。如果說，剛才在臺城舊志景區(qū)領略的是大戶人家氣派的豪宅，在老街區(qū)，感受的則是戰(zhàn)爭與和平彼此消長的沉重。
船形街
前面的這條街是船形街，長110米，中間寬60米，四周環(huán)水，形似揚帆起航的巨船，寓意“大河行舟，一帆風順”。設計為大運河非物質文化博覽園。非物質文化是勞動人民智慧的結晶，園內所展示的，既有大運河沿岸所特有的非物質文化展示，也有其他地區(qū)的作品，充分體現(xiàn)了大運河的包容胸懷。船形街的二樓，為書畫和攝影藝術家提供作品陳展服務。有興趣的游客，可以上去參觀。船形街不僅整體像一艘巨船，而且里里外外還塑造和繪制了許多小船。中間這艘船，是乾隆皇帝的龍舟形貌。這尊石雕作品是鎮(zhèn)水獸，保證河水波瀾不興，航行安全。船上有供演出的后樂亭，現(xiàn)在正演出的柳琴戲，是當?shù)氐泥l(xiāng)土劇種。這一造型美觀、功能別致，具有象征意義的船形街，是古城重建中“創(chuàng)古”理念的體現(xiàn)。
臺兒莊因運而興，在晚明和整個清代，一直是運河重鎮(zhèn)，漕運樞紐。使臺兒莊繁盛的原因，是船只帶來的人流和物流，所有的商業(yè)、服務業(yè)，都建立在航運之上。船是船民的家園，也是為臺兒莊帶來財富的載體。在中華民族的集體無意識深處，船的地位也非同小可。常用的祝福語中，一帆風順，一路順風，本意都是對行船者的美好祝愿。這些祝愿，已經超越了水上航行本身。重建臺兒莊古城，城中要有幾處地標，船形街應該是一處。而地標建筑既要有具體功能，又要超越具體，成為符號，具有普遍意義。船形街是對運河航行者的祝福，也是對所有游客的祝福。在此，我祝愿各位游客，來船形街走一趟，從此云帆高揚，風順水順，求財?shù)秘?，求福得福，求子得子，求學得學，一生平安，世代富貴。
天后宮
這座天后宮，是大陸同類建筑中規(guī)格最高的一座。清朝初年，由福建商行集資興建，建成后成為福建會館。在整個清代，天后宮香火旺盛，不僅是福建商人的精神家園，也是過往船家朝拜媽祖的圣地。不幸的是，這座神圣的廟宇，毀于1938年的戰(zhàn)火。今天重建的天后宮，建筑面積1508平方米，為二進庭院格局。有正殿、配殿、前后廂房、戲樓、鐘鼓樓及附屬建筑80余間，是一處具有鮮明閩南特色的建筑群。抱廈屋面，琉璃瓦蓋頂，屋脊上有二龍戲珠，線條舒展流暢，雕梁畫棟，彩繪點染，肅穆中透出金碧輝煌。
月河街
這條街是月河街，全長280米，是臺兒莊最繁榮的古街之一。因為處在月河北岸，故名月河街。在長達300多年的時間里，一直發(fā)揮著為過往船只提供服務的功能。清末民初，月河街有商鋪四五十家。建筑以二層為主，局部三層，抱柱出廈，店面臨街，住宅臨水，北雄南秀的兩種風格，在這里實現(xiàn)了統(tǒng)一。
雖然經歷了幾百年的風風雨雨，原汁原味的明清建筑所剩無幾，但是，古運河北岸的順河街、月河街、丁字街等街巷地基，仍然得以保存。在重建這些古商鋪、古民居的時候，有著歷史依據(jù)，使得重建的古城幾乎是歷史的重現(xiàn)。
這些古街巷、古民居順河而建，布局靈巧而不失莊嚴，參差蜿蜒，錯落有致，體現(xiàn)了臺兒莊古城“南北文化交融之地，雜而有序的建筑風格”，這多元文化特征，給人無窮的回味。
“山東第一閘”地標碑
明清時期的臺莊閘，就位于這里，它是北上漕船由江蘇進入山東的第一道閘，被稱為“山東第一閘”。這塊地標碑，192022年由中興煤炭公司所立，以紀念棗莊至臺兒莊的鐵路開通。中興公司的煤炭，一直通過臺兒莊運河外運。
西廂房-奏疏簡介
奏疏是中國古代社會臣僚向君王進言時使用的文書，主要有奏章、表議、題本、奏折等幾種形式。
據(jù)統(tǒng)計，有關臺兒莊運河的奏疏多達5000余件，其中朱批御折約500件。這些奏疏，涵蓋了治水思想、工程設計、河務管理、漕糧運輸、運河區(qū)域經濟等方面?，F(xiàn)在展出的是具有代表性的20多本奏疏。
北大廳
這幅楹聯(lián)：“淡如菊荷何妨瘦，清到梅花不畏寒”和匾額“清慎勤”，道出了閘官必須具備的“淡、清、慎、勤”品質。
西墻上展示的是李化龍的《議開泇河疏》。李化龍總結了開泇的經驗教訓，分析了開泇的六項益處。他所陳述的利弊，入情入理，深得萬歷皇帝認可，批準立即開工。東墻展示的是當代運河走勢和一些與運河相關的詩書作品。
蘭婷書寓
現(xiàn)在，我?guī)Ц魑挥慰偷揭蛔麨椤疤m婷書寓”的青樓去參觀。歷史上的臺兒莊，有幾千家商鋪，十幾萬流動人口。應運而生的青樓，一度達到 37家。在重建臺兒莊古城時，本著復現(xiàn)運河古城原真風貌的原則，謹慎地恢復了一座名為“蘭婷書寓”的青樓。書寓是古代的高級藝妓，也是高級妓院的代名詞。蘭婷書寓是一個名叫蘭婷的老年名妓在臺兒莊開設的高級妓院，專門接待達官貴人，是清朝時期的“天上人間”。
明代石婆婆塑像
石婆婆為華夏民族的大地之母，她包容一切，佑護所有生靈，寬恕失足的男女。在民間，有認石婆婆為干娘的習俗，相傳只要認她為干娘，一切災禍都能免除。青樓女子自認為是罪人，于是供奉她，祈求這位寬厚的神靈赦免她們的罪孽。這尊石婆婆為明代雕塑，她的三寸金蓮帶有當時的時代特征。
胡家大院
這座建筑為胡家大院，系房主胡化營的祖父于清朝咸豐元年(1851年)經商時所建，至今已有160年的歷史，是大戰(zhàn)中幸存不多的古宅之一。三間門市鋪面，經營蒸籠、扁擔、竹筐、篩子、竹筢等竹貨，生意紅火。由于戰(zhàn)火及運河改道，竹條生意逐漸蕭條，成為普通民居。現(xiàn)稍加修繕，設計為文化展示區(qū)。
胡家大院前后兩座瓦房，北面為單層臨街門市，抱柱出廈，南面臨水的是雙層堂樓。門房與樓堂之間是長形天井，天井兩旁各有東西廂房。院內青石鋪路，室內青磚拼地，房上杉木橫梁，楠木樓板，古色古香。
月河街南側遺存下來的建筑，均傍河而建，前有臨街店鋪，后有運河碼頭，建筑風格“順天然、親人和”，既體現(xiàn)了北方建筑的壯觀沉實，又體現(xiàn)了南方建筑的靈巧秀美。
道升酒坊
道升酒坊始建于清乾隆五年(1740年)，2022年在原址重建，規(guī)劃設計為運河酒文化體驗館。通過再現(xiàn)釀酒作坊與釀酒流程，介紹酒的成因與發(fā)展、酒的習俗與信仰，展現(xiàn)異彩紛呈的運河酒文化。
傳統(tǒng)酒作坊復原區(qū)
臺兒莊因運而興，康乾鼎盛時期，城里有各類酒坊十幾家，外地生產的各種美酒，也通過運河匯集到臺兒莊銷售，一時間，各類酒肆、酒店不計其數(shù)。由此而興盛的運河酒文化，至今還影響著人們的日常生活。
這是道升酒作坊復原區(qū)，在這里，我們再現(xiàn)了釀酒作坊的舊貌及釀酒流程，現(xiàn)釀現(xiàn)品，大家不妨品嘗一下現(xiàn)場釀造的“大戰(zhàn)酒”。
原道升酒坊內建有酒窖一間，大窖池3口，百斤貯酒大缸50個。興盛時期雇傭釀酒師和伙計40余人，日產白酒500斤。新釀出的白酒在蒸餾中舍棄“頭”和“尾”，將中間的優(yōu)質原漿入壇泥封下窖貯藏一定時間再出售。道升酒坊用這種工藝，在運河岸邊釀酒200多年，建國后，酒坊從原址遷出，并入棗莊忠仁酒業(yè)有限公司。
今天，我們復原了道升酒坊的釀酒設備，讓游客現(xiàn)場參觀釀酒流程：制麯→原料篩選→加水浸泡→瀝干→籠蒸→攤涼→加麯→下缸培菌糖化→加酵母水→入缸發(fā)酵→上鍋蒸酒→分級貯藏。
酒坊里的酒缸、酒壇、酒簍、石磨等釀酒用具，一部分是原先保存下來的。
天井
這是酒坊中的一處天井。為滿足游客取景留念的需要，特意在此布置了這只“玉碗”。月明星稀的夏夜，月華瀉入天井，人與月亮對話，脈脈含情。有興致的游客，不妨等到月上中天時來感受“玉碗盛來琥珀光”的境界。
酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)
這里是酒作坊遺址發(fā)掘展示區(qū)。我們在恢復重建道升酒坊的時候，從地下挖掘出了一批窖藏，為了讓游客分享，我們特意保留了遺址現(xiàn)場。
1995年，考古專家在徐州獅子山的漢墓中，發(fā)現(xiàn)了2022多年的蘭陵酒。陶制酒壇的泥封上，有“蘭陵貢酒”等戳記。
道升酒坊的燒酒，與蘭陵酒同屬一類，都是用五種谷物為原料，經發(fā)酵蒸餾而獲得酒漿。
酒文化交流區(qū)(靜區(qū))
這里是酒文化交流區(qū)。在此，我們懸掛了一些與酒有關的書畫作品和小型酒器。
這是酒文化知識觸摸屏，通過它，可以了解到更多的酒文化知識。
源遠流長的大運河，孕育了豐富多彩的酒風酒俗。運河古城臺兒莊，以她南北交界的區(qū)位優(yōu)勢，使運河酒風俗呈現(xiàn)出獨特的魅力。運河酒風俗，既是儀式的傳播，也有心理的繼承。
臺兒莊是因運而興的城市，這里的船民和商人，不是生于斯長于斯的老戶人家，而是舉目無親的移民。為了尋求照應，這些外鄉(xiāng)人結拜成生死弟兄。他們歃血為盟，對蒼天宣誓：有福同享，有難同當，背信棄義，天理不容!在這肅穆的結拜儀式上，他們用大碗喝酒證實各自的真誠。
劉伶醉酒雕塑
這尊雕塑劉伶醉酒。大家請看，上面滴酒的容器是滕州前掌大商代貴族墓地出土的提梁卣(讀yǒu)，酒滴到小邾國墓地出土的邾君慶壺里，然后通過劉伶的酒葫蘆，倒流回到提梁卣中，有棗莊酒文化一脈相傳的意味。
傳說劉伶醉酒，三年不醒。棗莊市中區(qū)有劉伶臺遺址，有興趣的游客不妨到那里觀光。
郁家碼頭
郁家碼頭建于明朝末年，為裝卸貨物的私人碼頭。
郁家借助運河漕運生財，在從事北貨南運時，從南方帶回絲綢、茶葉等商品，船只來回不放空。還設立了名曰“老誠茂”的商號，旗下有糧行、雜貨、客棧、飲食、洗浴等20多個店鋪。郁家在城外的農田，租給別人耕種，秋后收租，佃戶們謊稱歉收。負責收租的掌柜向東家匯報，郁家主人不作核實，就發(fā)話減租。賴著不交的，就不了了之。郁家做生意，講究買賣公平，童叟無欺。郁家族長教導子孫和雇員，做生意不能缺斤短兩。郁家用一個故事作家訓：北斗7顆星和南勺6顆星一共是13兩，加上福、祿、壽三星，一共是16兩，也就是古時候的1斤。做生意的時候，少給一兩減福，少給二兩減祿，少給三兩減壽。這種說法也許具有迷信色彩，但是在客觀上培養(yǎng)了郁家后人對斤兩的敬畏意識。
因為郁家口碑好，生意越做越紅火。在經營店鋪的同時，又置買了大量土地，建造住宅、倉庫、碼頭，成為臺兒莊清初四大富戶之一。至今，臺兒莊還流傳著“郁半街，花半營”的說法。
康熙年間，郁家三世祖郁守然，成為候選州同，如果到任，即為六品官?？墒?，雍正年間，郁家受到誣陷，朝中透出口風要進行查辦，族人四處避難。乾隆二年(1737年)冤案得以昭雪，但由于后來燕、尤、趙、萬四大家崛起，取代了清初郁、臺、花、馬四大家，洗去冤屈的郁家，沒能恢復當年的輝煌。盡管如此，郁家的家風卻代代相傳，形成了“君子愛財，取之有道，公平交易，童叟無欺”的傳統(tǒng)。郁家的后人，有一支遷到上海，做藥物生意，始終保持著當年的家風。1949年從臺兒莊去臺灣的郁化清，成為著名的童話作家。
順河街
這條沿河老街名叫順河街，北接丁字街南哨門，南至小南門，全長510米，寬4米，是連接運河各碼頭的通道。運河開埠，帶動了商業(yè)、飲食業(yè)的興盛，這條商業(yè)街順河而建，故名順河街。主要功能是裝卸貨物和為客商提供飲食、住宿、娛樂服務。在清代，順河街有商鋪和會館40多家，香火最旺的關帝廟，也在順河街上。
駁岸
這段古駁岸，建于乾隆四十八年(1783)，歷經300多年，至今保存完好,為國家級文物保護單位。正是這段保存至今的駁岸，臺兒莊運河才被被譽為“活著的運河”。2022年11月7日傍晚，陳偉市長就是在這個地方，發(fā)現(xiàn)了重建臺兒莊古城的依據(jù)，當即叫停商品房開發(fā)項目。在這個意義上，這段古駁岸，不僅見證了幾百年的運河滄桑，也為古城重建立下了功勞。
泰和樓
1938年春，中國軍隊眾志成城，共同對敵，我們以三萬將士的犧牲為代價，取得了大戰(zhàn)的勝利，臺兒莊成為中華民族揚威不屈之地。這場戰(zhàn)役的勝利，震驚中外，在世界反法西斯歷史上，具有扭轉戰(zhàn)局的地位。經此一戰(zhàn)，中國抗戰(zhàn)得到了國際社會的聲援，增強了中國必勝的信心。這是自1840年毒片戰(zhàn)爭以來，中華民族在正面戰(zhàn)場上取得的第一次勝利，是中華民族復興的轉折點。泰和樓位于臺兒莊古城中央，是古城的標志性建筑，規(guī)劃總建筑面積1000平方米，七層，總高度45米，樓體高38米?！捌摺笔侵腥A民族的幸運符號，“38”代表1938年的臺兒莊大捷，“45”代表1945年中國抗戰(zhàn)勝利。在泰和樓西北側，建有交流橋，寓意兩岸的交流與溝通。
泰和樓由臺灣著名建筑設計師、哈佛大學博士、亞洲大學校長劉育東先生和中國著名古建筑設計專家、蘇州大學時匡先生聯(lián)袂設計，體現(xiàn)了海峽兩岸的合作與交流。2022年5月4日，反動派榮譽主席連戰(zhàn)先生來為泰和樓奠基。
清真寺
我們看到的前面那座建筑是臺兒莊清真寺，俗稱北清真寺，始建于明朝初年。
元朝末年，回族大將常玉春、胡大海在征戰(zhàn)中經過臺兒莊，留下部分回族士兵在此安家落戶。他們聚居在臺兒莊南關和北關，信仰伊斯蘭教，信奉念功、禮功、齋功、課功、朝功是他們的五大功課，有宰牲節(jié)和開齋節(jié)。為了使將士有朝拜之處，常玉春在文昌閣附近興建了清真寺。隨著臺兒莊的繁榮興盛，外地的回族商人前來經商定居，原來的清真寺已經不能滿足朝拜的要求。乾隆年間，阿訇李中和重建了清真寺。重建的清真寺，位于中正門內的郁家花園里，占地38畝。寺院前大門向東，后大門向西。有過廳5間，大殿25間。清朝末年，因鄉(xiāng)老們有爭端，又將南講堂改建成大門樓，大門向南，把“清真古寺”的牌匾換成“回教堂”。1937年，清真寺鄉(xiāng)老馬振堂會同其他幾位鄉(xiāng)老，再次整修院墻，油漆門樓，裝飾講堂大殿，整個清真寺煥然一新。
1938年春，日軍侵犯魯南，臺兒莊清真寺遭到了毀滅性的破壞。當時，中國軍隊第二集團軍31師186團指揮部就設在清真寺內。由于清真寺離北大門較近，又是日軍向城內進犯的必經之路，因而成為中日雙方爭奪的焦點，是戰(zhàn)斗最激烈的地點之一。七天七夜的拉鋸戰(zhàn)，有五千人在這里戰(zhàn)死。戰(zhàn)后的清真寺，殘垣斷壁，尸體成堆。寺中的4株古柏，有兩株化為灰燼。西側小講堂的墻壁上彈痕累累，密集處的80平方厘米磚墻，于1988年10月被中國革命歷史博物館移去陳列。
復興橋
現(xiàn)在我們又來到大衙門街，沿著這條街，領略臺兒莊城區(qū)的水工設施。歷史上的臺兒莊，是洪水走廊，地勢低洼。按說，在古代，一般不會選擇這樣的地方筑城?？墒?，因為泇運河的開通，臺兒莊成為京杭大運河中段的漕運樞紐，必須在這里筑城。聰明智慧的古人，用筑高臺、開水街的方式，解決了地勢低洼的問題。戰(zhàn)前的臺兒莊城區(qū)，有18個大水汪，14華里長的水街水巷，是名符其實的東方水城。
在重建古城時，有人建議只恢復當年的地上建筑，不要恢復水街水巷。陳偉市長認為，在城區(qū)擁有水街水巷的，歐洲只有威尼斯，東方只有臺兒莊。這東西兩座城市，反映了人類趨利避害、利用自然的智慧，這樣的水工設施和景觀必須恢復?，F(xiàn)在，游客通過恢復后的水街水巷，可以乘船到達古城的任何一個地方。
臨水酒吧區(qū)
南側是臨水酒吧區(qū)，引進“千里走單騎”等知名品牌來此經營。酒吧臨河而建，可以隔岸對歌，船岸拉歌，讓游客在古香古色的建筑中盡情品嘗茗茶佳釀，置身歡歌笑語之中，享受運河古城的時尚生活。
結束語我們參觀游覽了重建后的臺兒莊古城，這些風格迥異的明清建筑,我想一定會給您留下深刻的印象!臺兒莊古城，她從千年的歷史中走來，屬于今天，更屬于未來。
第3篇 臺兒莊古城簡介導游詞
各位導游朋友們，歡迎您到運河古城臺兒莊參觀游覽，我們看看下面的臺兒莊古城簡介導游詞吧！
臺兒莊古城簡介導游詞
首先介紹棗莊市。棗莊市位于山東省最南部，與江蘇省坑壤。是魯南經濟帶和淮海經濟區(qū)的重要城市，有“江北水鄉(xiāng)·運河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成， 嶧縣為蘭陵舊疆，滕縣則有“善國”的美譽，這兩個古老的縣份，擎起了棗莊這個活力城市的天空?，F(xiàn)在的棗莊，建市于1961 年，轄五區(qū)一市和一個高新區(qū)，總面積 4563 平方公里，人口 383 萬。
棗莊歷史悠久，文化燦爛，我們的陳偉市長用“四個數(shù)字”來概括：7300 年的始祖文化，境內的“北辛文化”遺址，是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最古老 的文化之一；4300 年的城邦文化，是先秦時期都城分布最密集的兩個地區(qū)之一 （另一個為河南的南陽） 2700 年的運河文化，境內最早的運河開鑿于春秋時期， 比吳王夫差開鑿的邗溝，還早 100 多年；130 年的工業(yè)文化，是近代民族工業(yè)文 明的發(fā)源地，我國歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生，并發(fā)行了我國第一支沒有外資參股的股票。
棗莊自然風光秀美，陳市長概括出“四個最” ：中國最大的國家級湖泊類濕 地——微山湖公園；華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質公園；世界上最 大的石榴園——十五萬畝的“冠世榴園” ；最負盛名的“天下第一崮”——抱犢 崮國家森林公園。因此，棗莊被譽為“萬年家園，千年古郡，百年城市” 。
棗莊歷史上名人輩出，煉石補天的女媧、造車始祖奚仲、科學圣人墨子、工 匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、 鑿壁偷光自學成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，都是棗莊人。共和國時代，棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍，《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。
臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區(qū)，位于棗莊市最南端。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮(zhèn)，可是，她卻享有“天下第一莊”的美譽，這不是臺兒莊人夜郎自大，而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南，走水路必經臺兒莊。第四次路過臺兒莊時，留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和 20 世紀的文化積淀， 又為這座城市賦予了歷史的厚重。萬里長城在中國廣袤的土地上畫下雄渾的一撇，京杭大運河畫下遒勁的一 捺，這巨大的“人”字，成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產。長城為防御游牧 民族入侵而建，今天，只剩下象征意義，沒有了實用功能。而京杭大運河，這個溝通中國南北的偉大工程， 至今仍然發(fā)揮著運輸和生態(tài)功能。 途經臺兒莊的運河，是三千五百華里運河上保存最為完好的一段，被稱為“活著的古運河”，有人說，“觀長城上八達嶺，看運河到臺兒莊” ，可謂真知灼見。臺兒莊地勢低洼，城區(qū)內的海拔高度為 25.5 米，比微山湖的湖底低 7 米， 比湖面底 20 多米。為了防止汛期儲存的湖水通過運河一泄而下，治河官員想出了建閘儲水的辦法。明朝萬歷年間，從微山湖口至臺兒莊，先后建起了八座節(jié)制 閘。北上的官船和商船，經過這些船閘，要在臺兒莊等待五到十天時間。這個特 殊的漕運樞紐，留住了大量流動人口，使得臺兒莊迅速繁榮。從晚明至清末，臺 兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。臺兒莊是一個移民城鎮(zhèn)。明清兩代屬于嶧縣轄區(qū)，南來北往的商人，借助臺兒莊的商機創(chuàng)造財富，安家置業(yè)，修橋鋪路，建廟辦學。到清代乾隆年間，臺兒莊的常住人口已經達到 5 萬，流動人口多達 10 萬以上。由于這些人來自四面八 方，他們在營建自己的商鋪和住宅時，帶來了各地的建筑風格，使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風格的建筑；接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據(jù)文獻記載，大戰(zhàn)前的臺兒莊，大小廟宇多達 72 座。由于臺兒莊富有商機，吸 引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農夫、匠人、武俠、梨園、術士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發(fā)展，使臺兒莊成為不同文化的匯集之地。 1938 年春天，震驚中外的臺兒莊大戰(zhàn)，使這座古城“無土不沃血，無墻不飲彈”。堅固的城墻、威嚴的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸 素的民宅，基本上被炸成廢墟。據(jù)戰(zhàn)地記者回憶，6000 棟商鋪和民房保存下來的不到十分之一。戰(zhàn)后，國民政府在《中央日報》上公開宣布，要重建臺兒莊。
可是，由于戰(zhàn)事緊張，加上后來的內戰(zhàn)，這個承諾一直沒能兌現(xiàn)。 臺兒莊的居民， 在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經無法顯現(xiàn)古城往日的輝煌。20xx 年 4 月 8 日，市委、市政府正式啟動了臺兒莊古城的重建工程。這不僅僅是復活一座被戰(zhàn)爭摧毀的城市，更是向世界昭示戰(zhàn)爭與和平的主題，是為人類保存文化遺產的一項壯舉。因為，在反法西斯戰(zhàn)爭史上，臺兒莊大戰(zhàn)具有經典 意義：它是戰(zhàn)爭以來，中國軍隊在抗擊外族入侵的正面戰(zhàn)場上取得的第一次勝仗，也是明治維新以來日本軍隊在正面戰(zhàn)場上的第一次敗仗。這場戰(zhàn)役，我們 殲滅日軍11984 名，打破了軍國主義不可戰(zhàn)勝的神話；同時，這場戰(zhàn)役還是世界 反法西斯戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前夕， 正義力量給軍國主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役。 “亡國論”在甚囂塵上的時刻，臺兒莊大捷打出了中國人的士氣，打出了中華民族的國威，為 愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此，臺兒莊不愧為維護世界和平的神圣之地，臺兒莊古城的重建，屬于全人類的精神文化工程。臺兒莊是運河文化古城，是民族揚威不屈之地，是南北水運交通樞紐，這里 有：國務院批準的大陸首家海峽兩岸交流基地、國家級文物保護單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區(qū)、國家級愛國主義教育基地、國家級水利風景區(qū)等 多處國字號的風景名勝。 今天，我們參觀游覽的景點有：臺兒莊大戰(zhàn)紀念館、李宗仁史料館、賀敬之文學館、重建后的臺城舊志景區(qū)和運河街市景區(qū)。到達現(xiàn)場之后，景點的導游員會給各位作具體介紹。
臺城舊志景區(qū)
歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運河古城——臺兒莊參觀游覽。
臺兒莊古城，是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽為“中華民族揚威不屈之 地”的歷史圣城；是古運河畔唯一一座八大風格建筑融為一體，72 座廟宇匯于 一城，南北交融、東西合璧的文化名城；是京杭大運河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設施，被世界旅游專家稱為“活著的運河”的運河古城；是中國唯一一座擁有 14 華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申 請世界文化遺產的系統(tǒng)工程中，臺兒莊是一處重要節(jié)點。 臺兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里，按照“大戰(zhàn)故地、運河古城、江北水鄉(xiāng)、 時尚生活”的城市發(fā)展定位，確定 11 個功能分區(qū)、8 大景區(qū)和 29 個景點。遵循 “存古、復古、創(chuàng)古”的理念，將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產，進行科學修復， 重現(xiàn)“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人 文魅力的旅游目的地，是沿運獨有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。 有人說，看水鄉(xiāng)去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地；平遙有古樸的建筑卻沒有大運河；麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既看了古運河，又親臨了大戰(zhàn)故地， 觸發(fā)了思古幽情，還領略了古老文化，享受了時尚生活。臺兒莊一日游，等于同 時去了周莊、平遙和麗江。有位網友說： “周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷 遇，臺兒莊是夢鄉(xiāng)。 ” 現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區(qū)，占地面積 38155 平方米，建筑 面積 30295 平方米， 約占古城一期核心區(qū)的十分之一。 主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風堂、天 水堂、三恪堂等不同風格的明清建筑。
西門這是臺兒莊古城的西門。臺兒莊大戰(zhàn)期間，曾經是第二集團軍司令孫連仲的
臨時指揮部。 臺兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在；西門叫“臺城舊志”，表 明她是舊城的標志；北門為“中正”，意為中正仁和；小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露；南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就 能吉利；小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺兒莊大戰(zhàn)期間，全部毀于戰(zhàn)火，我們今天看到的城門，是 20xx 年春天重建的。臺兒莊在元代就已經筑城，但那時候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，泇運河開通，臺兒莊成為運河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運河，就是泇運河。泇運河的“泇”，是三點水加上一個加減的加字。關于泇運河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺兒莊城。 康乾盛世時期， 臺兒莊城的面積達到 3.5 平方公里。 咸豐七年，黃河決口，殃及到臺兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時，縮小了城區(qū)規(guī)模，其中西城墻向東后退 1 公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。城內有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷，以及十 多座古運碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運河碼頭。中國古代思想家認為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種 物質生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動態(tài) 關系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間 因為有了水，山有了靈性，草木得以生長，動物得以繁衍，作為萬物之靈長的人 類，登上了歷史舞臺，創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀。孔夫子說“仁者愛山，智者 樂水”，老子說“上善若水”，是因為水能屈能伸，能升能降，變化無常，容納一切， 滋養(yǎng)一切， 成就一切。 臺兒莊是一座水的城市， 讓我們走進這座東方水城， 領略水的景觀，感受水文化的魅力。
步云廊橋這座橋是古運河上的景觀橋，名叫“步云廊橋” ，取“平步青云”之意。 在泇運河之前，這里并不是運河航道，只有一條季節(jié)河。當?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶颍┢綍r通行。泇運河開通之后，河面變寬，限于當時 的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁 忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務，運河因此成為一道“天塹” 。 明朝天啟元年，即公元 1621 年，浙江省余姚縣才子馬希曾（音zeng），出 任嶧縣知縣。馬希曾的學問，馳名江南，被朝廷任命為“四氏學教授” ，專門給孔、孟、顏、曾四姓的學子授課講學，可謂“魯班門前弄大斧” ，沒有高深的學 問是無法勝任的。因為優(yōu)秀，他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來到嶧縣不久，就 親臨臺兒莊，拜訪漕河官員和當?shù)厥考?。他發(fā)現(xiàn)運河上沒有橋，于是捐資建了一座竹木結構的大橋。大橋修好，方便了行人， 人們感激不盡， 紛紛為他燒香許愿， 祈求神靈保佑這位父母官步步高升。可是，馬希曾只做了7 個月的知縣，就莫明 其妙地離任。當?shù)厥考潙賾俨簧?，為他立了這塊去思碑，把他尊稱為“嶧侯、馬公” ，他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋” 。馬知縣離任三個月，信奉白蓮教的 徐鴻儒，率起義軍打開了嶧縣城，燒殺搶掠，城里官民死傷無數(shù)，連城隍廟都被 縱火燒掉了。馬知縣因為提前離任，躲過一劫。老百姓都說這是好人得好報。滿人建立大清帝國之后，馬公橋仍然堅固無比?？滴跛氖辏ü?1707 年） ，康熙大帝沿京杭大運河南巡，途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當時正 在滕縣講學，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺兒莊，向康熙皇帝獻 上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻記載，許多文人，把自己的頌詩擺在橋上，具有 雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻上的詩賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運。第二年，山東舉行鄉(xiāng)試，李克敬赴濟南 應考，成績全省第一，之后赴京參加會試，高中進士，參與了《大清一統(tǒng)志》的 編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。這幅楹聯(lián)：“梯級可諧欣捷步，云程有路喜先登。”說的就是李克敬通過讀書 成為國家棟梁的故事。 橋面上的石雕，內容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學成才的經歷。 匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝?？锖庥啄昙?貧，卻渴望讀書學習。他白天給財主干活，不要工錢，晚上借閱財主家的藏書。 因為買不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞，借別人家的燈光讀書。這就 是著名的“鑿壁透光”故事。經過多年努力，匡衡讀透了《詩經》，能夠用幽默的語言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔，匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間， 匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培， 營建了世界上最大的石榴園。 匡衡出身平民，有草根意識，主張懲治腐敗，得罪了朝中的利益集團。漢成帝年間， 以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學。 現(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村， 既是匡衡的出生地， 也是匡衡談經的講堂?？锖庠诳镎劥逯v學期間，多次到臺兒莊考察，搜集荀子在 這一帶留下的嘉言懿行。 這些石刻的內容，就是匡衡通過刻苦自學由平民到丞相、再由丞相回歸故里 得到善終的故事。 匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當?shù)貨]有匡姓呢？這是因為，宋太祖名 叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王 氏家族，大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風雨，到清代末年，仍然能夠過往行人。后來，這一帶爆發(fā)捻軍 和幅軍起義， 步云橋成為起義軍進攻臺兒莊的通道。 咸豐年間， 幅軍占領臺兒莊， 清廷派僧格林沁率八旗勁旅（讀 jing lv，不要讀 jin lv）圍攻。在幅軍從木橋上 撤離時，因為人多擁擠致使大橋垮塌。 步云橋經歷了兩個朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置 身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義 的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國家棟梁。戰(zhàn)亂時期，人性惡 得到釋放，傷及的是整個國家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國家長治久安。在重建臺兒莊古城時，當然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。 經過多次論證，最后決定不再恢復原先的竹木結構，而是建成了鋼筋混凝土結構的景觀橋，并在 橋上增加了聯(lián)亭式長廊，供游人在雨天觀賞古運河景色。橋名根據(jù)清代以來口口 相傳的名稱，取名為“步云廊橋” 。在此，我祝各位游客平步青云。大橋南面的石雕， 是楊家將的故事。楊家?guī)状藢Τ⒅倚墓⒐?，保家衛(wèi)國，可以說是家喻戶曉?？墒?，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢！當年，穆桂英在今天運河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn)，不知如何破除。已經到五臺山出家 的楊五郎獻計，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取康龍木，與穆桂英一陣對打，戲劇性地結為夫妻，兩人同上戰(zhàn)場，破了天門陣，為國家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節(jié)和寫實的技法，講述了楊宗保 練就高強本領，成為國家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保 家衛(wèi)國的道路上，一步一個腳印，由士兵成為將軍，實現(xiàn)凌云壯志。請大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯(lián)：“煙霞呈五色，錦繡展千里?！弊置嬉饬x是站在步云廊橋上，能夠 看到五色彩霞，想像三千里運河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對各位游客的祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。
安瀾門臺兒莊在戰(zhàn)國時為楚國的田莊，漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺兒莊城建于明代萬歷年 間，當時的規(guī)模是，東西長 5 華里，南北寬 3 華里。清咸豐七年（公元 1857 年） 加固城墻時，建有城門六座，水門一座。這座水門，取名為安瀾門，有祝愿“水 波平靜，天下太平”之意。是進入古城的水上通道，有了這一通道，城內的水街 水巷，與京杭大運河的主航道實現(xiàn)了連通。
雙橋映月這里是“雙橋映月”碼頭，為古城觀景臺之一。拾階而下，順著水街東望， 兩座古橋安臥在波光之上，猶如兩輪滿月映入河中。入夜，雙橋倒影流光溢彩， 美輪美奐，讓人分不清人間天上。 從這里乘坐一葉扁舟（讀作 pian zhou） ，穿行在水街水巷，領略古城的情 趣，會讓你終身難忘。
參將署這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，門口的這條古街，被稱作大衙門街。 大衙門街全長 1000 多米，貫穿古城東西。 參將署始建于清朝康熙二十二年（公元 1683 年），為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領 600 兵馬，負責管轄 220 華里運河河道的工程防護和漕運治安。1937 年 1 月，國民政府在此設立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938 年初，成為第 3集團軍副司令沈鴻烈的庫，在臺兒莊大戰(zhàn)中，這批發(fā)揮了作用?，F(xiàn)為 “臺兒莊古城重建博物館”。門前這兩根旗桿上，刻有“太平”二字的方形容器，里面裝的是五谷雜糧， 為一方百姓祈求五谷豐登，天下太平。 清代的參將為副總兵，相當于現(xiàn)在的省軍區(qū)副司令員。一個沿運城鎮(zhèn)，為什么委派這樣一位高官進駐呢？這是因為，從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運 河，一度盜匪橫行，官船和商船經常受到搶劫。據(jù)史書記載，順治皇帝繼位后， 令江南織造趕制了兩套龍袍。運送途中，在臺兒莊以西的德勝閘遭到號稱為“九 山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案，震動朝野，從此，朝廷對這一帶的河道 安全異常重視，設立專門機構，委派正三品參將負責防務。 乾隆十五年（公元 1750 年） ，一位名叫德昌的鑲黃旗參將來到臺兒莊。他聽說這里有一個號稱“天下第一刀”的剃頭師，是地方一霸，與橫行運河之上的盜匪勾結作案， 連續(xù)三任參將因為收拾不了他而被革職。 德昌參將有意到那里剃頭， 與他過招。剃頭師手拿鋒利的剃刀，用中指往天上一彈，剃刀飛起一丈多高，在 空中轉個身，帶著寒光迅速落下，剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住，為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。 他用這種方式為參將剃光了頭，頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子，說：“我看，你的頭也該剃了，我讓你領教領教老爺?shù)募??！彪S從把剃頭 師拉到十丈開外，參將拉弓搭箭，對著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮，刺啦一聲， 頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭，收起弓，說：“我的下屬，個個都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛，讓我的隨從給你收拾。 ”話音未落，已經有 人放箭，把那縷剩下的頭發(fā)射了下來。這件事，在方圓幾百里傳開，都知道了這位參將的厲害。從此，沿運一帶的 盜賊再也不敢作案了。
牌坊這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947 年，駐守在這里的軍隊，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時，恢復大衙門街的舊名。臺兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當年，屈原聯(lián)齊抗秦，晏子使楚，經過的就是臺兒莊。荀子的學生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦 國實現(xiàn)政治理想，也要經過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺兒莊一帶逗留過。臺兒莊是國務院批準設立的大陸首家海峽兩岸交流基地。 牌坊兩面，有四副楹聯(lián)，因為時間關系，我今天只給各位解釋一副：“岸柳 河橋，要平攤邗水二分明月；槳聲燈影，豈獨讓秦淮十里輕歌。 ”說的是，運河 岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋，分攤了邗水的二分明月。邗水，即邗溝，是春秋時期吳王夫差開鑿的運河，南起揚州南面的長江，北至淮安，是史籍中記 載最早的運河。其實，邗溝比起臺兒莊境內逼陽城的運河，要晚 100 多年。二分 明月的典故，出自唐朝詩人徐凝的詩句：“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。 ” 意思是，天下有三分月色，那可喜可愛的兩分被揚州占去了。而揚州正是古運河 邗溝的南端。臺兒莊古城的岸柳河橋，與揚州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說的 是繁盛時期的臺兒莊，“歌聲十里，夜不罷市”的景象，與南京秦淮河畔一樣熱 鬧非凡。
拐角樓這座拐角摟，為京津冀地區(qū)的建筑風格，南北兩側的弧形卷棚，體現(xiàn)了這種 建筑的開放性。拐角樓占地 766 平方米，建筑面積 1514 平方米，南樓經營珠寶， 北樓經營茶藝。
久和客棧這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年（公 元1691 年），由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地 2415 平方米，建筑 面積 3554 平方米，作為快捷客棧使用。古城內有許多店鋪、民居為這一風格，見證著徽商在臺兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。 胡文廣早年家貧，但是聰明伶俐。他在家鄉(xiāng)安徽給一家財主當長工期間，還做財主公子的陪讀。財主公子進京考試，他是挑書擔的書童。路過臺兒莊時，胡 文廣因為哪句話沒說好，惹惱了財主公子，一怒之下，把胡文廣趕下船，不要他跟著進京了。胡文廣沒有足夠的錢回家，只好在碼頭上掙錢糊口。有一天，他在河邊洗完臉，因為沒有毛巾，撩起衣襟把臉擦干。這一舉動，被一位繡樓上的小 姐看到了，想扔給他一條毛巾，因為毛巾輕扔不過去，那位好心的小褲就用毛巾 包上一只元寶，扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當本錢， 在臺兒莊做起了生意。 后來生意做大，娶了那位小褲。胡文廣的經商理念是“和為貴”“和氣生財”，他把堂號取名“久和”，希望 后人永遠恪守和為貴的理念。
臨水商鋪 對面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑，占地面積1092 平方米。左邊這座名為“可意樓”，是當年的一座青樓。右面這座名為“可 風樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，樓主仍然潔身自好，“可作風范” 。
筐玉滿堂 這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰(zhàn)地記者拍下的，記錄了我軍 官兵由西門進入臺兒莊城的瞬間，背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風貌。 有人會問，1938 年的這場會戰(zhàn)，主戰(zhàn)場為什么在臺兒莊而不是徐州呢？這 是由當時的局勢決定的。 “七七事變”之后，日本侵略軍一路渡過黃河，占領了 濟南、泰安、兗州；一路攻占了上海、南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然 后，企圖會師徐州，打通津浦和隴海鐵路，實現(xiàn)全面占領中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗，企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍，遭 遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔，于是把槍口對準了臺兒莊。時任第五戰(zhàn)區(qū) 司令長官的李宗仁，把臺兒莊的 6000 棟商鋪和民房作為掩體，在臺兒莊與日本 侵略軍展開了血戰(zhàn)。 這一戰(zhàn)， 不僅打出了中國人的士氣， 也使臺兒莊 “一戰(zhàn)成名” 。 詩人桑恒昌說：“也許，臺兒莊沒有看到全世界，但是， 全世界都看到了臺兒莊。 ”
廣源橋廣源橋始建于清康熙二十五年（1686 年），由時任參將趙登高主持興建， 寓有“財源廣進、興旺發(fā)達”之意，故稱“廣源橋”。橋長 13.9 米，高 3.25 米，跨度 6.2 米，橋面寬 2.2 米，是古城中最高的單孔石拱橋之一。
魯班與泰山關于臺兒莊名字的由來，說法很多。 20xx 年深冬，原中紀委書記吳官正同志來臺兒莊古城考察，他回憶起早年 聽到的一個故事。吳官正同志說，魯班有一個徒弟，名叫泰山。這個徒弟聰明伶俐，卻不守規(guī)矩，經常惹師父生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認這個徒弟。當時，在棗莊一帶，已經有了粉碎糧食的石磨，比淮南王劉安發(fā)明的石磨早 300 多年。 那時候的石磨，底層的圓心軸，是在打造石磨時留下的石軸，魯南人稱為“磨臍子”，很容易碰斷，磨臍子一斷，那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年，沒有想 出解決的辦法。有一天，魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大，解決了 石軸易斷的缺陷，而且，磨壞了能夠更換。魯班對此驚嘆不已，詢問這是誰的發(fā) 明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說： “我真是有眼不識泰山啊！ ” 泰山的家鄉(xiāng)，就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師，成為名人，人們就把他的 家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”，后來，出現(xiàn)音轉，稱作臺家莊，簡稱臺莊，泇運河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。
魯南民居這片建筑為魯南民居，占地面積 1092 平方米，建筑面積 1000 平方米，現(xiàn)在是普通客棧，住在這里，可以感受魯南的民俗風情。 臺兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”《中華全國風俗志》認為，嶧縣一帶 。 的民俗，既有魯國的質直懷義，也有齊國的寬緩闊達，還有楚國的輕剽任氣。盡 管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風俗。正因為如此，臺兒莊才充滿 活力。
扶風堂這處宅院為晉派建筑，為祖籍扶風的萬家所建，名為“扶風堂” ，俗稱萬家大院。 萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西，不久又來到臺兒莊，因漕運發(fā)跡，鼎 盛時期有店鋪商號 20 余家，官銀 40 萬兩，被稱作“四十萬” 。古代 1 斤為 16兩，1 塊銀元為 7 錢重，按今天的市價，一塊銀元折合人民幣 200 元。40 萬兩官 銀，折合 1.8 億人民幣。這在當時，算得上是巨富了。這座建筑，以四合院為基 本結構，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設計精巧，雕 刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60 多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之 最。臺兒莊大戰(zhàn)期間，一度成為我軍掩體，戰(zhàn)役打到第四天，遭到日軍轟炸?，F(xiàn) 在我們看到的扶風堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復活的成功 范例” 。
大門外： 前面這條河就是古運河， 明萬歷二十一年動議開挖， 三十二年通航， 大門外：400 年來未曾斷流。臺兒莊大戰(zhàn)期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在 前面這個位置。1959 年，國家對京杭運河進行改造，將原運河取直，這段運河 保留在舊城內，成為景觀河。
四十萬碼頭：建于乾隆二十八年 （公元 1763 四十萬碼頭：四十萬碼頭是萬家的私人碼頭， 年） ，用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內現(xiàn)有此類 碼頭 13 座，這些古碼頭，在準備拆除的時候，因為陳偉市長的叫停，才被保留 下來，成為見證古運河的歷史遺存。
扶風堂大門上方的木雕：這座兩層門樓，木雕做工精美，人物、風景栩栩如生。古 人對大門的要求很高，被稱為“識禮之門” ，通過大門向外人展示生活品味，表達美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫，下面是人物，展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。拴馬樁：大門兩側的石柱為“拴馬樁”。 角柱石的石雕寓意：這是角柱石，上面的圖案是“獅子”和“球” 得逑” 。逑的意思是配偶和相聚，世世得逑的意思是：世世代代的子孫都有配偶， 傳宗接代，家族人丁興旺，永不分離。據(jù)說，沒當過朝廷命官的人家，是不允許 在門口放石獅子的。因為清廷派僧格林沁親王來剿滅幅軍，坐鎮(zhèn)臺兒莊，受到萬家盛情招待，賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。
大門兩側的磚雕：一面是“芙蓉” 大門兩側的磚雕： ，一面是“荷花” ，象征富貴、和諧。 垂帶石：圖案為抬頭祈福，步步高升之意。 垂帶石 柱礎石： 。 柱礎石：四面均為獅子，寓意“四世同堂” 抱鼓石： ，俗稱“門檔” 。 抱鼓石：最早的形狀像鼓，所以叫“抱鼓石”門簪：是家庭身份的象征。 “門當 門簪：門楣之上向外凸出的木柱，俗稱“戶對” 戶對”的說法就來源于此。 銀杏樹： 銀杏樹：銀杏樹又名白果樹、公孫樹，屬 于 裸子植物，雌 雄 異株 ，是世界 上最古老的樹種之一，被稱為“活化石” 。院中原有兩棵銀杏樹，一棵毀于1938 年的戰(zhàn)火，留下的這一棵，連續(xù)七年沒有結果，直到抗戰(zhàn)勝利，才重新結果?，F(xiàn) 在，每年結果 200 多斤。 木雕： 木雕：廂房兩側額匾上的木雕，講述了萬家的發(fā)家史。 萬家的先人，是一位郎中，他治好的病人不計其數(shù)，基本上是手到病除。因 為悟性好，他把治病當作一門藝術，從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣，受到和珅 的誣陷，由一品官降為三品，發(fā)配到南方。途經臺兒莊時，因為郁悶，得了臌脹 病，上岸請萬郎中為他醫(yī)治。 萬郎中摸清了這位官員的病因， 沒有給他開藥， 而是給他講笑話。 沒過幾天， 他的病不治而愈。也就在這時候，皇帝降旨，恢復這位官員的一品官銜，總理運 河漕務。 這位一品官大喜， 給萬郎中送來四個金元寶， 以示感謝。 郎中婉言謝絕， 要求搭載官船做幾趟生意，漕務官滿口答應。這位行醫(yī)出身的人，把蘭陵美酒、 嶧縣石榴、山亭干果運到南方，換來茶葉、絲綢。因為搭載官船，不用報稅，也 不用花運費，幾年下來，就賺了四十萬。 萬家有了錢，建了這個豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕， 做得特別奢侈， 簡直是弄巧成拙。 在規(guī)劃重建這處大院時， 本著尊重歷史的原則， 原樣恢復。 磚雕： ；一面是青 磚雕：大門內側的磚雕，一邊是喜鵲和梅花，寓意“喜上眉梢” 青翠竹，寓意“節(jié)節(jié)高升” 。 木雕： 木雕：這些木雕作品的內容，有婆媳、公孫和王羲之，取其諧音，喻為婆媳 相愛、公孫相惜，家庭和美，王羲之有喝酒的習慣，意為和睦關系長久。順便告 訴大家，書圣王羲之有三支后人，一支在紹興，一支在臨沂，一支在臺兒莊。其中，臺兒莊這支人口最多。 這組木雕上的卐字，在梵文中讀作“室利靺蹉”。
