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鹽官導(dǎo)游詞(精選3篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):3

鹽官導(dǎo)游詞

第1篇 鹽官鎮(zhèn)陳閣老故居導(dǎo)游詞

陳元龍,字廣陵,號(hào)乾齋,世稱廣陵相國(guó),亦稱海寧相國(guó),清代相國(guó)(宰相)又稱閣老,故其故宅俗呼“陳閣老宅'。下面是為大家?guī)淼柠}官鎮(zhèn)陳閣老故居導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家。

鹽官鎮(zhèn)陳閣老故居導(dǎo)游詞范文1:

陳閣老本名陳元龍,字陵,號(hào)乾齋,清雍正朝太子太傅、文淵閣大學(xué)士,宮至宰相,世稱廣陵相國(guó),也稱“陳閣老”。其故居位于浙江省海寧縣鹽官鎮(zhèn)堰瓦坎。這個(gè)宅子本是著名學(xué)者王國(guó)維的先祖、宋朝的王沆所建,當(dāng)時(shí)稱為“王氏園”,有“浙西園林之冠”的美譽(yù)。宋葛勝仲游王氏園后有《臨江仙》云: “倦客身同舟不系,輕帆來訪儒仙。春風(fēng)元已艷陽天。夭桃方散綿,高柳欲飛綿。千古海昌佳絕地,雙鳧暫此留連。通宵娛客破芳尊。蘭亭修禊事,梓澤醉名園。”

明朝時(shí),此宅為太守陳與郊所有,名“隅園”。明晚期陳元龍的曾祖陳與相得此園,至陳元龍拜相后,將它改建擴(kuò)大,并把大門改為竹扉,又增建了雙清草堂,還移建了筠香館,有皇宮內(nèi)院之氣派。初名“遂初園”,后乾隆皇帝賜名“安瀾園”。清陳卿《安瀾園記》中記載:“庭廣數(shù)畝,寬平如坻,欄俯清流,毅紋渺遠(yuǎn),望隔湖山色,在煙光杏靄之中。夏日荷翠翻風(fēng),花紅絢日,雖西湖三十里,無以過之。”可見此園盛況。

提到乾隆和陳閣老,這里還有一段有趣的傳說。相傳陳閣老本是海寧的一位大鹽商,康熙年間,陳閣老入朝為官,與雍親王一家常有往來。據(jù)說,雍親王和陳閣老兩家夫人同年同月同日分別生了孩子,雍親王讓陳家把孩子抱入王府看看。不料,等孩子再送出來時(shí),陳家的胖小子竟變成了小丫頭。而那胖小子,就是后來的乾隆皇帝。

乾隆的身世一直是個(gè)謎,百姓們?yōu)楹螘?huì)有這樣的猜測(cè)呢?也許和乾隆下江南有關(guān)。乾隆一生曾六次南巡,其中有四次到海寧,而且每次都駐蹕陳氏家中。乾隆還曾在陳閣老生前的書房?jī)?nèi)揮筆寫就“雙清草堂”四字。有人因此猜測(cè),乾隆是為探訪身世而來的,當(dāng)他得知身世后,寫下“雙清”,寄寓“雙親”。這些猜測(cè)未免牽強(qiáng)附會(huì),但乾隆皇帝四次幸駕“安瀾園”卻是無爭(zhēng)的事實(shí),難怪袁枚也做詩感嘆:

百畝池塘十畝花,擎天老樹綠槎材。

調(diào)羹梅也如松古,想見三朝宰相家。

據(jù)說陳閣老死時(shí),乾隆曾親賜祭葬文。但祭葬文宣讀之后,卻沒有依照慣例鐫刻成墓碣,而是當(dāng)場(chǎng)被焚燒于墓前。這一異常的舉動(dòng)曾引起人們的推測(cè),有人認(rèn)為或許祭文中有難言之隱,不便公開于世罷了。正因?yàn)榉N種傳言,以致陳閣老及其故居成了后人們議論的焦點(diǎn)。如今斯人已去,徒留懸念。雖然它是個(gè)永遠(yuǎn)無法解開的千古之謎,但人們的興趣并未因此而有所減退。就算只能在“安瀾園”中默默地憑吊,默默地猜想,也是一種很美的享受。

鹽官鎮(zhèn)陳閣老故居導(dǎo)游詞范文2:

鹽官鎮(zhèn)與清朝王室們有一層斬不斷理還亂的關(guān)系。

我們乘汽車一駛進(jìn)海寧,沿途便看到“乾隆故里,觀潮勝地”的巨幅大字,觀潮勝地是貨真價(jià)實(shí),而乾隆故里卻是大有文章在內(nèi)。

眾所周知,乾隆皇帝是雍正皇帝的親生兒子,無論是《清史稿》還是皇家的玉諜上都有明文記載,可是有時(shí)歷史也會(huì)開個(gè)不大不小的玩笑,制造出了雍親王與海寧鹽官鎮(zhèn)陳閣老調(diào)換兒女的故事。

傳說雍親王胤禛早年無子,后生下一個(gè)女兒,恰巧此時(shí)朝臣海寧陳閣老生下了一個(gè)兒子,兩個(gè)孩子同年同月同日出生,在為無子繼承王位的憂慮中,雍親王想出了一個(gè)巧妙的調(diào)包計(jì)。以慶賀兩個(gè)孩子周歲為名,把陳閣老及其家眷騙進(jìn)了府中,乘機(jī)用女兒換走了陳閣老的兒子,陳閣老明知中計(jì)卻敢怒不敢言,吃了啞巴虧以后,只好把女孩送回鹽官鎮(zhèn)撫養(yǎng),而兒子從此永遠(yuǎn)留在了雍王府,男孩長(zhǎng)大后做了清朝入關(guān)后的第四位皇帝,他就是清高宗乾隆。這個(gè)故事由于在民間流傳甚廣,影響很大,后又被香港作家金庸先生寫進(jìn)了《書劍恩仇錄》中,因此以訛傳訛,海寧人便把鹽官鎮(zhèn)當(dāng)做了乾隆故里。其實(shí)乾隆的身世非常清楚,他出生后“洗三”的金盆今天還在雍和宮內(nèi)供人參觀,哪里會(huì)有如此的調(diào)包計(jì)呀!

幾百年來,在坊間偷偷流傳,大量文學(xué)作品也以此故事為藍(lán)本,延伸出各場(chǎng)精彩好戲。

在鹽官,幾乎人人都能講一口好故事,繪聲繪色地向您描述雍正是如何偷龍轉(zhuǎn)鳳,掉包自己與陳閣老的兒女的,鹽官人深信不疑:乾隆的生父正是這位清代大學(xué)士陳元龍陳閣老。

關(guān)于乾隆的身世之謎,鹽官坊間傳說是這樣的:

康熙皇帝的兒子們?yōu)榱藸?zhēng)奪皇位,是個(gè)個(gè)絞盡腦汁、用盡手段。其中又以四子胤禛(即后來的雍正皇帝)野心最大。由于康熙傳位時(shí)年數(shù)已高,所以挑選接班人時(shí)既看兒子,更要看孫子,而雍正的三個(gè)兒子,沒有一個(gè)得到康熙的喜愛。此時(shí),雍正最寵愛的熹妃鈕鈷祿氏再次臨盆,與陳元龍妻同時(shí)生產(chǎn)。鈕鈷祿氏產(chǎn)下一女,陳氏則誕下兒子。雍正聞?dòng)嵶岅愒埍е鴥鹤忧皝?,問陳元龍?ldquo;你得的是龍還是鳳?” 陳元龍自知不可回答是“龍”,便沉默以對(duì)。雍正大怒,呵斥:“難道你得的是龍么?” 陳元龍大驚,急忙否認(rèn)。雍正大笑,“不是龍,那么就是鳳嘍。”于是,陳元龍的兒子變成了女兒,也從此守口如瓶,再無人知。那一塊奇特的九龍匾,莫非就是給陳家的一點(diǎn)安慰?

陳元龍的陳閣老宅位于古城里最具特色的一條老街上。來到陳閣老宅,在門口便被來了個(gè)下馬威,門檻竟高達(dá)一米,甚至比海神廟的門檻還要高。據(jù)說當(dāng)年乾隆南巡到海寧,幸臨陳家,詢問陳元龍家事。等他跨出正中竹扉門時(shí),命把門封了,對(duì)陳元龍說:“以后除非天子臨幸,此門不得輕易開啟。”

乾隆一生中曾四次南巡,每次都入住海寧陳家安瀾園,同時(shí)命畫師將園狀繪圖帶回宮中,將圓明園中的四宜書屋景點(diǎn)略加改造,亦命名為安瀾園。

安瀾園如今已經(jīng)不復(fù)存在,只有一塊幸存的石碑“漾月”保留下來,當(dāng)?shù)厝朔Q隱喻“養(yǎng)育”。而陳家的一座三開間廳得乾隆御賜為“雙清草堂”,諧音“雙親草堂”。

“雙清草堂”往南,拐角處有一座十分隱蔽的閣樓,據(jù)說這座閣樓便是當(dāng)年與乾隆掉包的公主“九小姐”生活的地方。“九小姐”在陳家生活了20xx年后嫁于江蘇常熟的世族大家。

從此,閣樓常年緊閉,掩蓋在一棵茂密的羅漢松下,多少秘密,就這樣隨著年月悄無聲息地流逝。

鹽官鎮(zhèn)陳閣老故居導(dǎo)游詞范文3:

即清代太子太傅、文淵閣大學(xué)士、禮部尚書轉(zhuǎn)工部尚書陳元龍

陳元龍,字廣陵,號(hào)乾齋,世稱廣陵相國(guó),亦稱海寧相國(guó),清代相國(guó)(宰相)又稱閣老,故其故宅俗呼“陳閣老宅'。 陳元龍(1652—1736)字廣陵,號(hào)乾齋,浙江海寧人,清朝大臣??滴醵哪暌患锥M(jìn)士,授編修,直南書房。郭琇劾高士奇,辭連元龍,謂與士奇結(jié)為叔侄,招納賄賂,命與士奇等并休致。語互詳士奇?zhèn)鳌T堊噢q,謂:“臣宗本出自高,譜牒炳然。若果臣交結(jié)士奇,何以士奇反稱臣為叔?”事得白,命復(fù)任。累遷侍讀學(xué)士。元龍工書,為圣祖所賞,嘗命就御前作書,深被獎(jiǎng)許。上御便殿書賜內(nèi)直翰林,諭曰:“爾等家中各有堂名,不妨自言,當(dāng)書以賜。”元龍奏臣父之闿年逾八十,家有愛日堂,御書榜賜之。四十二年,再遷詹事。以父病乞養(yǎng)歸,賜葠。時(shí)正編賦匯,令攜歸校對(duì)增益。上南巡,元龍迎謁,御書榜賜之闿及元龍母陸。之闿卒,喪終,召元龍授翰林院掌院學(xué)士。

五十年,遷吏部侍郎。授廣西巡撫。值廣東歲歉,廣西米價(jià)高,元龍遣官詣湖南采米平糶。五十四年,修筑興安陡河閘,護(hù)兩廣運(yùn)道。并於省城擴(kuò)養(yǎng)濟(jì)院,立義學(xué),創(chuàng)育嬰堂,建倉(cāng)貯谷。五十七年,擢工部尚書。六十年,調(diào)禮部。

世宗即位,命守護(hù)景陵。七年,與左都御史尹泰同授額外大學(xué)士,尋授文淵閣大學(xué)士,兼禮部尚書。元龍?jiān)趶V西,請(qǐng)開例民捐谷得入監(jiān)。李紱為巡撫,請(qǐng)以捐谷為開墾費(fèi)。上責(zé)其借名支銷,命元龍?jiān)剰V西清理。紱旋奏:“元龍分得羨馀十一萬有奇,除在廣西捐公費(fèi)九萬,又助軍需十萬。今倉(cāng)谷尚有虧空,應(yīng)令分償。”及授大學(xué)士,命免之。十一年,以老乞休,加太子太傅致仕,令其子編修邦直歸侍養(yǎng)。行日,賜酒膳,令六部滿、漢堂官餞送,沿途將吏送迎。

乾隆元年,命在籍食俸。尋卒,賜祭葬,謚文簡(jiǎn)。

第2篇 海寧市鹽官鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

海寧鹽官鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

中國(guó)浙江鹽官是中國(guó)唯一的潮鄉(xiāng)。它位于中國(guó)長(zhǎng)江三角洲南端,緊臨著上海、杭州、蘇州等大中城市,處在中國(guó)華東金三角——滬蘇杭的中心,是錢塘江入??诘难屎?,在錢塘江大橋通車前,這里一直是兩浙的交通孔道,是重要物資集散地,城市經(jīng)濟(jì)自古繁榮。在2200年前的中國(guó)西漢時(shí)期,這塊土地的領(lǐng)主吳王劉濞就利用錢塘江通海的便利,制造食鹽來牟利。為了有力地管理鹽務(wù),在這里設(shè)置專門的官員——鹽官,后來將官名當(dāng)作地名,把這塊土地命名為“鹽官”。地理位置優(yōu)越、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的鹽官,歷史上也曾經(jīng)叫作“海寧”,就是希望“大海安寧”的意思,它不僅是觀賞天下奇觀海寧潮的最佳地點(diǎn),還是一個(gè)充滿了皇家氣息的、擁有輝煌歷史的文化古城。

鹽官,二千多年的歷史古城。她,因“海寧潮”而聞名中外。宋朝的詩人蘇軾即興寫下的“八月十八潮,壯觀天下無”二句話,如今似乎成了撰寫觀潮文章經(jīng)典的引用句。這無疑吊起了游客的胃口,引得中外游客接踵而來。鹽官自古一來人才輩出,遠(yuǎn)的不說,以明清二代而言,“海寧陳家”家學(xué)淵源造就了“一門三閣老、六部五尚書”而名震朝野。海寧籍作家金庸在《書劍恩仇錄》中寫陳閣老之子被皇上的公主調(diào)包的故事,雖無考證卻真假難辨,再說乾隆六次下江南,四次來鹽官住進(jìn)了閣老的私家花園——安瀾園,還為閣老府邸一間靠著湖石、花木的小屋御賜“雙清草堂”,這難道不是雙親的諧音?于是乾隆來此尋生父之說便在坊間傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),一直流傳至今,成為坊間津津樂道的話題。陳閣老的府邸外貌并不顯赫,進(jìn)門即為轎廳,舉目望去即感到一派皇家之氣迎面而來,漫步筠香館、雙清草堂、寶硯齋、戲臺(tái)、回廊更是氣勢(shì)非凡……

鹽官有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位三處。海神廟為其中之一,該廟始建于1730年,由雍正親諭,委派朝廷要員督工敕建,仿故宮太和殿建成。廟前石坊、石獅及大殿四周護(hù)欄都是漢白玉精琢成,殿內(nèi)裝飾更是仿照皇帝內(nèi)廷圖案繪制,莊嚴(yán)而神秘,故有“江南紫禁城”之稱。

鹽官這座小鎮(zhèn),近現(xiàn)代出了無數(shù)杰出名人,留法歸來投奔延安的作家陳學(xué)昭、著名的音樂家劉質(zhì)平、畫家杭稚英、李慕白、“西冷印社”創(chuàng)始人之一的周承德、收藏家錢鏡塘等不下數(shù)十位,其中最出彩的當(dāng)數(shù)享譽(yù)國(guó)籍的大學(xué)者王國(guó)維。王國(guó)維的故居在城西,粉墻黛瓦,屋前有王國(guó)維大理石雕像,造型簡(jiǎn)潔、線條流暢,一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又不張揚(yáng)的學(xué)者神態(tài)刻劃十分神似精到,非雕塑高手莫能為也。

歷史沿革

海寧鹽官鎮(zhèn)是個(gè)有兩千多年歷史的古鎮(zhèn),早在我國(guó)的漢代便開始曬鹽制鹽,因此得名鹽官鎮(zhèn)。唐宣宗大中年間,(847年—859年)李忱在坐了十四年皇帝后,終于看破了世間的滾滾紅塵,自愿放棄了錦衣玉食的皇位,甘愿來在鹽官鎮(zhèn)削發(fā)為僧,他圓寂后的靈塔至今還在鹽官鎮(zhèn)上屹立。

當(dāng)中國(guó)歷史走進(jìn)清王朝統(tǒng)治時(shí)期,海寧鹽官鎮(zhèn)與清朝王室們又有了一層斬不斷理還亂的關(guān)系。乘汽車一駛進(jìn)海寧沿途便可以看到“乾隆故里,觀潮勝地”的巨幅大字,觀潮勝地貨真價(jià)實(shí),而乾隆故里卻是大有文章在內(nèi)的。眾所周知,乾隆皇帝是雍正皇帝的親生兒子,無論是《清史稿》還是皇家的玉諜上都有明文記載,可是有時(shí)歷史也會(huì)開個(gè)不大不小的玩笑,制造出了雍親王與海寧鹽官鎮(zhèn)陳閣老調(diào)換兒女的故事。傳說雍親王胤禛早年無子,后生下一個(gè)女兒,恰巧此時(shí)朝臣海寧陳閣老生下了一個(gè)兒子,兩個(gè)孩子同年同月同日出生,在為無子繼承王位的憂慮中,雍親王想出了一個(gè)巧妙的調(diào)包計(jì)。以慶賀兩個(gè)孩子周歲為名,把陳閣老及其家眷騙進(jìn)了府中,乘機(jī)用女兒換走了陳閣老的兒子,陳閣老明知中計(jì)卻敢怒不敢言,吃了啞巴虧以后,只好把女孩送回鹽官鎮(zhèn)撫養(yǎng),而兒子從此永遠(yuǎn)留在了雍王府(即今天北京的雍和宮),男孩長(zhǎng)大后做了清朝入關(guān)后的第四位皇帝,他就是清高宗乾隆。這個(gè)故事由于在民間流傳甚廣,影響很大,后又被香港作家金庸先生寫進(jìn)了《書劍恩仇錄》中,因此以訛傳訛,海寧人便把鹽官鎮(zhèn)當(dāng)做了乾隆故里。其實(shí)乾隆的身世非常清楚,他出生后“洗三”的金盆今天還在雍和宮內(nèi)供人參觀,哪里會(huì)有如此的調(diào)包計(jì)呀!

在海寧鹽官鎮(zhèn)還有一座建筑與清王室有關(guān),它就是海神廟。離觀潮公園三百米遠(yuǎn)的地方,面向錢塘江,有一座似廟非廟,似宮非宮的建筑,據(jù)說當(dāng)年這里只供一位海神,可廟宇軒昂,建筑恢宏,金磚鋪地,金碧輝煌,它建于清雍正十年六月一日,有其弟果親王允禮親手書寫的碑文。原來雍正皇帝繼位以后,誅殺了反對(duì)他的弟兄多人,當(dāng)皇帝時(shí)間越久越感到內(nèi)疚和自責(zé),為了安撫那些被屈死的鬼魂,借錢塘江平時(shí)每天兩潮的諧音,讓那些死去的弟兄們也能日日上朝,特?fù)軒煦y百萬兩,建起了這座海神廟,實(shí)際上它是雍正皇帝贖罪的地方。

名人文化

海寧鹽官鎮(zhèn)不僅是觀潮勝地,更是名人薈萃的地方,當(dāng)代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維先生就生于斯長(zhǎng)于斯。王國(guó)維一生研究中國(guó)文學(xué)與歷史,著有《人間詞話》一書,他把人生和詩詞的三種境界概括為:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄皦?mèng)里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!彼麖纳虾5奖本┮院?,曾任清華大學(xué)教授,也曾到清宮為廢帝溥儀講書說經(jīng),成了一位帝師。1927年6月2日,他在頤和園內(nèi)的魚藻軒投昆明湖自殺而亡,對(duì)于他的死因至今仍是眾說紛紛,有人說他是因?yàn)閺U帝溥儀被趕出了清宮,他用一死表示對(duì)清廷的支持,另一種說法是與兒女親家羅振玉,因被竊取了甲骨文的研究成果而自盡,他的死是千古之謎。

海寧鹽官鎮(zhèn)還是中國(guó)著名詩人徐志摩和香港著名作家金庸先生的故里,徐志摩雖然早已辭世半個(gè)多世紀(jì)了,但他的《再別康橋》和陸小曼的愛情故事,仍為人們津津樂道。

浙江海寧鹽官鎮(zhèn)還有個(gè)值得提及一筆的事,那就是洪憲皇帝袁世凱在做八十三天皇帝夢(mèng)時(shí),他的內(nèi)閣總理唐紹儀曾提議把國(guó)都從北京遷到海寧鹽官鎮(zhèn),這種偏安一隅的做法,當(dāng)然遭到了國(guó)人的反對(duì),但卻從這里可以看到鹽官鎮(zhèn)不愧為江南沿海第一鎮(zhèn)。

行政區(qū)劃

截至xxxx年,鹽官鎮(zhèn)全鎮(zhèn)總面積為56.02平方公里,轄17個(gè)行政村、4個(gè)社區(qū),總?cè)丝?萬人。xxxx年鹽官鎮(zhèn)鎮(zhèn)生產(chǎn)總值31.10億元,工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值73.82億元,外貿(mào)出口15181萬美元,利稅1.76億元,財(cái)政總收入2.71億元,農(nóng)民人均純收入20329元。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展

近年來,鹽官鎮(zhèn)以建設(shè)“實(shí)力鹽官、科技鹽官、生態(tài)鹽官、旅游鹽官”的奮斗目標(biāo),經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。先后被命名為浙江省中心鎮(zhèn)、浙江省歷史文化名鎮(zhèn)、浙江省衛(wèi)生鎮(zhèn)、浙江省綠色小城鎮(zhèn)、浙江省教育強(qiáng)鎮(zhèn)、浙江省體育強(qiáng)鎮(zhèn)、浙江省生態(tài)鎮(zhèn)、嘉興市文明鎮(zhèn)。

全鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)明顯,工業(yè)上以海寧高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū)和鹽官五金機(jī)電產(chǎn)業(yè)區(qū)以及海寧電鍍專業(yè)加工區(qū)組成的特色工業(yè)功能區(qū)為依托,形成了以電子信息和五金機(jī)電兩大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)為支柱,軟磁、五金、機(jī)電、化工、電鍍、服裝、紡織共同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局,是國(guó)家火炬計(jì)劃軟磁材料產(chǎn)業(yè)基地和家具(建筑)小五金生產(chǎn)基地,xxxx年被確定為國(guó)家(嘉興)機(jī)電產(chǎn)業(yè)園海寧磁性材料產(chǎn)業(yè)區(qū)。

農(nóng)業(yè)上形成了以大棚蔬菜和行道樹苗木生產(chǎn)為主導(dǎo),蠶桑、水稻、畜禽養(yǎng)殖共同發(fā)展,蔬菜種植面積達(dá)2000多畝,綠化苗木面積達(dá)1.5萬畝,“鹽官”牌蔬菜、“郭溪”牌苗木遠(yuǎn)近聞名。近年來被授予海寧市“千畝無公害蔬菜示范區(qū)”、嘉興市“優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品”、省林業(yè)系統(tǒng)“行道樹苗木之鄉(xiāng)”、國(guó)家林業(yè)系統(tǒng)“全國(guó)特色種苗基地”等稱號(hào),著名的“九里桑園”即出自鹽官。

考證民間換子乾隆傳說

乾隆皇帝,姓愛新覺羅,名弘歷,是清王朝定鼎中原后的第四位皇帝。他在位六十年,勵(lì)精圖治,出現(xiàn)了為人們所津津樂道的“康乾盛世”。

在民間,乾隆皇帝的身世被人傳得十分離奇,傳說他是海寧陳家的兒子……

離奇?zhèn)髡f

康熙五十年(1711年)八月十三日,雍親王府里一片歡笑,這一天家里又添了一個(gè)小孩。同一天,海寧陳家也添了一個(gè)小孩。這海寧陳家指的是浙江海寧的陳世倌家,人們俗稱他為陳閣老,在康熙年間曾入朝為官,并且和當(dāng)時(shí)的皇四子雍親王胤禛的關(guān)系十分密切。當(dāng)時(shí),雍親王妃和陳世倌的夫人都懷有身孕。不久,兩家先后生了孩子,雍親王生了一個(gè)女孩,而陳家生了一個(gè)男孩。過了幾天,雍親王讓陳家把男孩抱入王府看看。王命難違,陳家只好把孩子送進(jìn)王府??傻群⒆釉偎统鰜頃r(shí),陳家的胖小子竟變成了一個(gè)小丫頭。久在官場(chǎng)的陳閣老意識(shí)到此事性命攸關(guān),不敢聲張,不久就辭官帶著全家回原籍去了。而那個(gè)被換入王府的男孩,就是后來的乾隆皇帝。 隨著這個(gè)傳說的廣泛流傳,乾隆帝六次南巡甚至被說成是為了探望自己的親生父母。而那個(gè)雍正換出去的女兒,長(zhǎng)大后嫁給了大學(xué)士蔣廷錫的兒子蔣溥。蔣家是江蘇常熟的大姓,雍正之女所住的那棟樓被后人稱為“公主樓”。

中國(guó)歷來就有俗文化壓倒嚴(yán)肅文化,演義小說埋沒正史的傳統(tǒng)。乾隆為海寧陳家之子的傳聞不斷被吸收到文藝作品中。1925年,上海出版了鴛鴦蝴蝶派大家許嘯天的一部《清宮十三朝演義》。書中說:乾隆原來是海寧陳閣老的兒子,被雍正用調(diào)包之計(jì)換了來。乾隆長(zhǎng)大后,從乳母嘴里得知此事,便借南巡之名,去海寧探望親生父母。因陳閣老夫婦早已去世,乾隆只好到陳氏夫婦的墓前,用黃幔遮著,行了做兒子的大禮。 近些年,乾隆是海寧陳家之子的傳聞仍連續(xù)不斷地進(jìn)入到文藝作品中,其中最有影響的就是金庸先生的《書劍恩仇錄》。金庸是浙江海寧人,從小便聽說乾隆是海寧陳家之子的傳聞,因此《書劍恩仇錄》緊緊圍繞乾隆身世這條線索展開。不但如此,金庸還在書中杜撰了陳世倌的三公子,也就是乾隆的親弟弟陳家洛。他在于萬亭去世以后繼任紅花會(huì)總舵主,共同成就恢復(fù)漢家天下的宏業(yè);而熱戀陳家洛的香香公主則犧牲了自己的愛情,身侍乾隆,欲助陳家洛一臂之力,不幸失敗自刎,葬于“香?!薄?/p>

金庸先生在這部小說的后記中老老實(shí)實(shí)地告訴廣大的讀者,“陳家洛這個(gè)人物是我的杜撰”,同時(shí)他還聲明,“歷史學(xué)家孟森做過考據(jù),認(rèn)為乾隆是海寧陳家之子的傳說靠不住”。

史家考證

一般來說,凡是有影響的傳聞逸事,不管它怪誕荒唐到何種地步,總是有某種合理性和或多或少的歷史原因。

那么,乾隆是海寧陳家之子這種說法,又有什么根據(jù)呢?

首先,乾隆在位六十年中曾六次南巡,其中四次到海寧,而且每次都住在陳閣老家的私園——隅園中,并將“隅園”改為“安瀾園”。 其次,海寧陳家有清帝御賜的兩塊名曰“愛日堂”和“春暉堂”的堂匾?!皭廴铡币埠茫按簳煛币埠?,用的都是唐代詩人孟郊《游子吟》一詩的典故。乾隆若不是陳家的兒子,談得上報(bào)答父母如春暉一般的深情嗎?

再次,乾隆的父親胤禛為皇子時(shí),生育不繁。由于當(dāng)時(shí)皇太子兩次被廢,儲(chǔ)位遲遲未定。出于爭(zhēng)儲(chǔ)的目的,胤禛有可能不擇手段地將女兒“調(diào)包”成兒子。以至于以后出現(xiàn)了這樣一種說法,雍正之所以能登上皇位,是因?yàn)榭滴趸实劭吹搅素范G的兒子弘歷(即后來的乾隆)頗有英雄氣概,有一代雄主之氣象,于是為了讓弘歷以后繼位,就把皇位傳給了胤禛。

第四,那個(gè)被換走的雍正的女兒由陳家?guī)Щ睾?,長(zhǎng)大后嫁給了當(dāng)朝重臣、大學(xué)士蔣廷錫之子蔣溥。蔣溥也甚得皇上恩寵,官至大學(xué)士。當(dāng)?shù)厝怂鞂⑹Y氏夫人所居之樓稱為“公主樓”。

最后,在清一代,海寧陳家科名最盛,名相迭出,寵榮無比。據(jù)傳,當(dāng)年陳崇禮科舉及第之后蒙道光帝召對(duì),得知他是陳世倌的后人,道光帝微微一笑說:“汝固海寧陳家也。”不久,陳崇禮即被擢升為鹽運(yùn)使。若無雍正、乾隆和海寧陳家的這層關(guān)系,陳崇禮怎會(huì)受到如此眷顧? 更有野史傳說,乾隆自知自己不是滿族人,因此在宮中常常穿漢服,還問身邊的侍從自己是否像漢人。一位老臣趕緊跪下說:“對(duì)漢人來說,皇上確實(shí)像漢人;對(duì)滿人來說,則不像?!鼻÷牶蠛芫脹]有說話,而且此后也不再提起此事。

對(duì)于上述說法,金庸先生提到的那位歷史學(xué)家孟森先生分別援引史實(shí)加以批駁。首先,來看一下海寧陳氏家族的歷史。海寧陳氏的先世為北方渤海高氏,后南遷到江南地區(qū)。陳家的真正發(fā)達(dá)在萬歷年間,其中,陳元成這一支,與傳聞中的“海寧陳家”關(guān)系最大。陳元成之孫陳詵官至刑部尚書。陳詵之子陳世倌在雍正當(dāng)朝時(shí)已歷任巡撫,至乾隆六年以工部尚書授文淵閣大學(xué)士。他就是金庸在小說中所寫的乾隆生父。

陳世倌的侄子陳用敷官至巡撫,那已是乾隆中期以后的事了。據(jù)此,孟森先生明確指出,海寧陳家仕宦之盛,發(fā)端于明朝末年,到康熙和雍正時(shí)達(dá)到了頂峰。乾隆即位之前,陳氏為相者多已謝世,陳世倌尚存,卻并未得到乾隆皇帝的格外關(guān)照。乾隆六年(1741)升任內(nèi)閣大學(xué)士的陳世倌,不久因起草諭旨出錯(cuò)被革職。不僅如此,乾隆皇帝還當(dāng)面斥責(zé)他“無參贊之能,多卑瑣之節(jié),綸扉重地,實(shí)不稱職”。如此不留情面的呵斥,就是很普通的前朝老臣也很少受到,更不用說是傳聞中皇帝的生父了。

關(guān)于陳家的兩塊匾額“愛日堂”和“春暉堂”一事,孟森先生肯定確有其事,但這并不是乾隆所題寫,而是其祖父康熙皇帝書賜的。這兩方匾額與乾隆毫無關(guān)系,更談不上乾隆是陳家之子的證據(jù)了。

從乾隆出生的時(shí)間和當(dāng)時(shí)的背景來看,其為雍正急欲抱養(yǎng)外姓之子為己子的說法也不合情理,且沒有根據(jù)。

按照皇帝家譜《玉牒》所記載,乾隆出生于康熙五十年八月,當(dāng)時(shí)雍親王胤禛三十四歲,已先后生育了弘輝、弘盼、弘昀、弘時(shí)四個(gè)兒子(但前三子均夭折)。乾隆出生時(shí)弘時(shí)已經(jīng)八歲,而且就在乾隆出生后三個(gè)月,雍親王又得了一個(gè)兒子弘晝,后來又陸續(xù)生育了弘瞻等四個(gè)兒子。在這種情況下,雍親王偷偷摸摸換一個(gè)漢人的兒子,于情于理都說不通。從另一方面來看,當(dāng)時(shí)皇太子兩次被廢,且從此以后皇太子的儲(chǔ)位一直空缺,為爭(zhēng)奪儲(chǔ)位而進(jìn)行的明爭(zhēng)暗斗日趨白熱化。以雍親王的精明和謹(jǐn)慎,怎么會(huì)在這個(gè)時(shí)候冒著給別人留下把柄的風(fēng)險(xiǎn)去抱一個(gè)漢人的孩子呢?再說,他又怎么會(huì)知道自己一定會(huì)繼承大位,而陳家之子就一定會(huì)大富大貴呢?在這“一著不慎全盤皆輸”的微妙時(shí)刻,雍親王決不會(huì)冒這個(gè)險(xiǎn)。

另外,一個(gè)滿族旗人在《皇室見聞錄》中稱:“以雍正之英明,豈能任后宮以女易男?”因?yàn)榘辞宄适业囊?guī)矩,皇孫誕生時(shí),皇子要立即派王府里的太監(jiān)到皇宮的內(nèi)奏事處口頭上報(bào)給皇上,然后再由宗人府專門寫折子奏報(bào),以備皇上為皇孫取名;若雍親王府當(dāng)時(shí)已按時(shí)辰報(bào)生的是女兒,又怎么能過了幾天再改為男孩呢?這從理論上來看也是說不過去的。

就算傳說是真的,乾隆是被雍正用女兒從海寧陳家換來的,那么這位真正的金枝玉葉的下落也應(yīng)該有所交代。據(jù)說,這位公主后來嫁給了當(dāng)朝重臣、大學(xué)士蔣廷錫之子蔣溥,蔣氏夫人所居之樓被稱為“公主樓”。可許多熟悉當(dāng)?shù)貧v史的人,都不知道家鄉(xiāng)有座“公主樓”;就連蔣家后人,也都說不知道。由此我們可以肯定地說,這件事情為訛傳。

早在清軍入關(guān)時(shí),曾對(duì)頑強(qiáng)抵抗的江南人民進(jìn)行過大規(guī)模的屠殺,因此江南地區(qū)的反清情緒異常高漲。從康熙皇帝開始,清朝的統(tǒng)治者就采取了各種方法,如設(shè)立博學(xué)鴻詞科,征調(diào)明朝遺民編修明史等,極力籠絡(luò)前朝尤其是江南地區(qū)的文人士大夫。海寧陳家中科舉人數(shù)之多,是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。這是和統(tǒng)治者重視科舉,極力籠絡(luò)南方世族,借以消弭江浙一帶士大夫強(qiáng)烈的反清民族主義意識(shí)的政策有關(guān)。而到了乾隆時(shí)期,這種科舉之盛早已成為明日黃花。將此作為乾隆出自海寧陳家并眷顧陳家的根據(jù),顯然是不能成立的。

六下江南

如此,支持乾隆是海寧陳家之子的幾條證據(jù)都被逐一批駁?,F(xiàn)在只剩下最后一條,也是最重要的一條:乾隆六次南巡,四次到海寧,而且每次都住在陳氏的私園中,這是為什么呢? 康熙皇帝曾六次南巡。一心想要效仿祖父的乾隆也有過六次南巡,并且前兩次和他的祖父康熙一樣,以浙江杭州為終點(diǎn),還登上紹興會(huì)稽山祭禹陵而還,意在炫耀國(guó)力、安撫江南民心。從第三次南巡開始,乾隆連續(xù)四次都到了海寧,主要目的是視察耗費(fèi)巨大的錢塘江海塘工程。 古代錢塘江口江流海潮的出入有南大門、中小門和北大門三個(gè)口門。如果海潮趨向北大門,則海寧一帶的海潮首當(dāng)其沖;趨向南大門,則紹興一帶的海塘坐當(dāng)其險(xiǎn);唯有主流走中小門,南北兩岸才少有海潮之災(zāi)。從乾隆二十五年開始,海潮北趨,海寧一帶潮信告急。一旦海寧一帶的大堤被沖毀,那么臨近的蘇州、杭州、嘉興、湖州,這些全國(guó)最富庶的地區(qū)將會(huì)被海水淹沒。因此,乾隆皇帝從“海塘為越中第一保障”的認(rèn)識(shí)出發(fā),在乾隆二十七年第三次南巡之時(shí),親臨海寧勘察。

另一方面,海寧地方的地勢(shì)和土質(zhì)都不是很好,在施工過程中存在著許多困難,負(fù)責(zé)的官員們?cè)诰唧w措施等問題上還有很大分歧。因此,乾隆每次南巡都要親往閱視,以便更好地做出決策。就這樣,在乾隆皇帝的督責(zé)之下,海寧一帶修建起了耗資巨大的魚鱗石塘,成功地抵擋住了海潮的侵襲,對(duì)保護(hù)當(dāng)?shù)丶案浇貐^(qū)的百姓、土地以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的安全起了非常大的作用。時(shí)至今日,經(jīng)過了兩百多年的海水沖刷,這座石塘的某些地段依然完好,還在繼續(xù)發(fā)揮著作用。金庸先生小的時(shí)候,就曾在海寧乾隆皇帝所修的石塘邊露營(yíng)、玩耍。

由此可見,乾隆四度前往海寧,根本不是所謂的探望親生父母,而是要閱視和籌劃海寧的海塘工程。 那么,乾隆四到海寧勘察,總得有個(gè)合適的住所吧? 乾隆駐蹕的陳家私園名叫“隅園”,位于海寧縣城的西北角。而陳氏是康、雍、乾三朝宰輔,其隅園占地有百畝之廣,入門水闊云寬,園內(nèi)有百年古梅,南宋時(shí)期的老樹,風(fēng)景宜人。在這偏僻的小縣城,確實(shí)是找不到另外一個(gè)比這“三朝宰相家”的私家園林更為體面的地方來迎接乾隆皇帝了。且這個(gè)園林景色可人,在園中就可以聽到海潮的聲音。難怪乾隆皇帝四度駐蹕此園,流連盤桓了。

乾隆并不諱言駐蹕陳氏隅園是“喜其結(jié)構(gòu)至佳”,心中念念不忘的卻是越中第一保障———海塘。所以,在他初幸隅園之后,便賜名為“安瀾園”,以志此行在使海水永安其瀾。乾隆回京之后,在圓明園也仿造了一個(gè)安瀾園,而且還寫了《安瀾園記》,愿四海之內(nèi)江河之瀾皆安,曲折地表達(dá)了他不忘民生疾苦這樣一個(gè)意思。

如果仔細(xì)檢查一下正史、野史以及其他同時(shí)代人所著的文集,就可發(fā)現(xiàn),乾隆四次駐蹕在陳氏家園,但從未召見過這聲名顯赫的“三朝宰相”陳家的子孫,更談不上什么“升堂垂詢家世”了。至于說他張黃幔偷祭死去的生身父母,則更是無稽之談。 乾隆出自海寧陳家,乃漢人之子,是一個(gè)流傳很久而且很有影響的傳聞。近年來某些休閑性質(zhì)的小說和影視作品還仍然用它來媚俗,但是歷史學(xué)界早已徹底摒棄了這個(gè)傳聞,認(rèn)為它等諸齊東野語,毫無根據(jù)。就連善于寫作清宮故事的高陽先生也說,乾隆絕不可能是海寧陳家之后??梢姽适卤緛砭褪枪适拢荒芎蜌v史事實(shí)等同起來。

第3篇 海寧市鹽官觀潮導(dǎo)游詞

鹽官觀潮導(dǎo)游詞

游覽路線:宰相府第風(fēng)情街——觀潮公園——海神廟——金庸書院-----王國(guó)維故居

各位游客:首先歡迎你們來鹽官旅游,我姓*,你們可以叫我“小*”,我們首先安排的景點(diǎn)是宰相府第風(fēng)情街。

鹽官位于錢塘江北岸,與蕭山隔江相望,東距上海160公里,西距杭州45公里,是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。鹽官之名始于西漢,因吳王劉濞煮海為鹽,在此設(shè)司鹽之官而得名。至今已有2200多年的歷史了。如今鹽官景區(qū)面積5.4平方公里,總?cè)丝?120人。擁有眾多的名勝古跡,讓人目不暇接。其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位3個(gè)四處,省市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位17處。

有史可查到的鹽官古城建城時(shí)間是在唐永徽六年(655年),距今也已有1300多年的歷史了,從建城到1949年的千余年間,鹽官長(zhǎng)期作為縣(州)治所在地,鹽官有一首民謠:“一座古塔十年廟,五大城門四吊橋,七十二弄三大街……”這里就描繪出了我們鹽官眾多的名勝古跡,鹽官有五大城門分別為:東門春熙門、南門鎮(zhèn)海門、西門安戌門、北門拱辰門、東北門宣德門。宣德門又稱小東門,所以這個(gè)吊橋也稱為小東門吊橋了。城墻、城樓、城門等等都是鹽官作為古城的最顯著的特色。

宰相府第風(fēng)情街

各位游客,在鹽官東北部,有一條宰相府第風(fēng)情街,它以“宰相府第”陳閣老宅為中心,集中體現(xiàn)了鹽官古鎮(zhèn)的皇家氣息與人文風(fēng)范。好,現(xiàn)在我們到了。

“宰相府第風(fēng)情街”全長(zhǎng)600米,現(xiàn)在我們看到的宣德門是整條街的起點(diǎn),宣德門這三個(gè)字是鹽官北宋狀元張九成題寫的,意思是“宣揚(yáng)德化”的意思。城門上的“鎮(zhèn)海樓”之名是乾隆皇帝所賜,當(dāng)時(shí)乾隆皇帝四次到鹽官,三次是從這扇門進(jìn)來的。乾隆到鹽官最主要的目的是巡視海塘,同時(shí)由于舟馬勞頓,乾隆到宣德門后,一般都要到城樓上去看看,順便聽聽大臣門關(guān)于海塘治理的一些匯報(bào)。整個(gè)吊橋、護(hù)城河和城墻構(gòu)成了鹽官城的外層防御屏障。走過城門展現(xiàn)在我們眼前的是教場(chǎng)、點(diǎn)將臺(tái)。其中的點(diǎn)將臺(tái)和東吳大都都陸遜有關(guān),陸遜是一位既有學(xué)識(shí),又有卓見的政治家,三國(guó)時(shí)的“夷陵之戰(zhàn)”充分顯示了他的才干,當(dāng)時(shí)陸遜做過“海昌屯田都慰”,這個(gè)都尉府就設(shè)在鹽官,為了緬懷陸遜出任“海昌屯田都慰”時(shí)的功績(jī),特設(shè)點(diǎn)將臺(tái)紀(jì)念陸遜,海寧市還特選取新建的主干大道命名“海昌路”以志紀(jì)念。

而這點(diǎn)將臺(tái)也是xxxx年張紀(jì)中導(dǎo)演的鹿鼎記在鹽官拍攝的開機(jī)儀式,當(dāng)時(shí)張紀(jì)中把揚(yáng)州的戲選在了鹽官,而這條老街正是韋小寶在揚(yáng)州城的重頭戲,當(dāng)時(shí)在老街上有三場(chǎng)戲,分別是一、小時(shí)候在麗春院聽書偷酒;二、是奉康熙之旨回?fù)P州收復(fù)吳三桂心腹葛爾丹和桑結(jié)時(shí)看望在麗春院的老母親。三、是陳近南死后在奉旨來滅天地會(huì)與率天地會(huì)反清皆不能的兩難選擇中,回?fù)P州率一家10口赴滇潛逃。鹿鼎記頭尾的重頭戲都在這長(zhǎng)600米的老街上。

走過點(diǎn)將臺(tái),我們看到的這些房子都是古商鋪,街的右邊有一個(gè)“百工技藝”的展示區(qū)。海寧到現(xiàn)在還流傳著“學(xué)得一身好手藝,走遍天下有飯吃”的俗話,在這個(gè)展出區(qū)里大家可以看到箍桶師傅、穿棕繃師傅、磨剪刀師傅在勞作,這些都是海寧傳統(tǒng)的手工業(yè)行當(dāng),當(dāng)然有些行當(dāng),現(xiàn)已被現(xiàn)在的新技術(shù)所代替,但回往過去這無疑是一種傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在海寧的“百工技藝”發(fā)展日益繁榮,在這里只展示了其中的一角,各位游客如您感興趣的話可以慢慢感受一下。

走過兩邊的古商鋪,我們來到了這條街的第一個(gè)景點(diǎn)“江南民俗風(fēng)情館”

民俗風(fēng)情館的這座房子,原先是清朝末期一位孫縣令的家宅,當(dāng)時(shí)他在嘉善做縣令,這座房屋的建筑挑梁完整,保存得比較好。

“民俗風(fēng)情館”第一部分陳列的是皮影戲。來到鹽官你不得不來看一下皮影戲,在這里面有著鹽官古典文化的精華,皮影戲始于春秋戰(zhàn)國(guó),西漢時(shí)期進(jìn)入宮中為游戲之物,至唐代皮影剪刻日益精致,用作講史傳經(jīng),到宋代皮影戲真正成為百戲中的正劇,不但流于酒肆茶坊,而且登堂入室,作為皇家慶典項(xiàng)目之一。宋室南遷定都臨安(杭州)之后,部分皮影藝人由此南下,北方的技藝與南方的文化相融合,形成獨(dú)具一格的江南皮影的典型代表。海寧皮影戲自古四大腔之一的“海鹽腔”既有高亢激昂又有優(yōu)美抒情,典牌十分豐富,約有100多個(gè)。江南皮影戲以浙江為代表,而浙江目前碩果僅存的皮影戲劇團(tuán),就是現(xiàn)在在這里為大家演出的“郎家班”。皮影郎家班創(chuàng)建于清光緒元年,即1875年,最盛時(shí)期曾創(chuàng)建了三套皮影班。足跡遍及江南大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)。好,各位游客現(xiàn)在我們就來看一下皮影藝人們的精彩表演。他們?cè)ミ^烏鎮(zhèn)、杭州宋城、新西蘭演出過,都受到了游客的好評(píng)??赐昶び皯蚝笪覀兛梢钥匆幌聝蛇吺茄莩龅钠び坝镁?、皮影劇名。好,各位游客往這邊走。

“民俗風(fēng)情館”的第二部分是“養(yǎng)蠶人家”和“農(nóng)耕時(shí)代”。幾千年的農(nóng)業(yè)社會(huì)中長(zhǎng)江文化的主要特征,就是水稻文明和蠶桑文明,民俗的形成,往往是在某種信仰的作用下,祈望通過某種神力,保佑糧食和蠶繭得到豐收,民間多子多福的信念,可能來自農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)勞動(dòng)力的要求。本館“農(nóng)耕時(shí)代”部分展示當(dāng)年水稻文明的一些特征。各位游客,如你能發(fā)揮想象,也許可以勾勒出當(dāng)年“男耕女織、日出而作,日落而息”的生活狀態(tài)。

我們現(xiàn)在看到這里有一個(gè)石臼,鹽官是良渚文化的腹地,最遲在約五、六千年以前,這里的先民已開始種植水稻,并且利用簡(jiǎn)陋的石器脫谷,以便吃上米飯。此后,這種石器逐漸發(fā)展成石臼。石臼的主要功能是將已脫櫳的米打白,使用的工具是榔頭。現(xiàn)在大家看到的這個(gè)方形的石臼就是鹽官城外一個(gè)姓吳的家族一代代流傳下來的。早期的石臼以方形為主,代表“天圓地方”之意。明清以后,石臼逐步以圓形的為主。除了打米,古代鹽官人還用石臼來打制年糕。人們把糯米用石磨磨成糯米粉,蒸熟。然后把蒸熟的糯米粉用紗布包裹放在石臼中用榔頭敲打,增加其密度和韌性,再制作成年糕。這樣打制出來的年糕既耐放、不容易變質(zhì),又別有風(fēng)味。這項(xiàng)技術(shù)一直沿用至今。每年春節(jié)以前,都有大量的上海人、杭州人到鹽官收購(gòu)石臼年糕回去享用。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看這個(gè)石磨。石磨曾經(jīng)是鹽官城居民普遍使用的家庭用具。利用石磨的兩塊石頭間的紋路,可以將堅(jiān)硬的東西如黃豆、芝麻等磨成細(xì)粉,制成石磨豆腐、石磨芝麻酥糖、小磨麻油等食品。

民俗是一種生活方式和神靈信仰的世俗化結(jié)合。這一點(diǎn)在“養(yǎng)蠶人家”表現(xiàn)十分充分,在單一的農(nóng)業(yè)社會(huì),養(yǎng)蠶幾乎是農(nóng)民一年的全部經(jīng)濟(jì)收入,歷來有“蠶熟半年稻”的說法。馬明王就是蠶花菩薩,主管蠶事,“請(qǐng)蠶花”是清明搞的活動(dòng)。人們?yōu)榱祟A(yù)祝蠶花“有長(zhǎng)頭”,希望自己家的蠶繭結(jié)得好,能夠賣個(gè)好價(jià)錢,就來拜一下這們馬明王菩薩。各位游客,您可以隨意參觀一下,參觀好之后我們?cè)陂T口集合。

在“民俗風(fēng)情館”門口,我們可以看到很多富有特色的手工藝品,像前面的宜興紫砂壺、蘇州刺繡等。這些東西從南宋的時(shí)候開始,就可以在鹽官本地買到,這是因?yàn)辂}官地處錢塘江入??诘难屎硖?,距對(duì)面蕭山只有2-3公里路程,過去在以船為工具的時(shí)候,鹽官是主要的交通要道,物資集散地。歷來商賈云集,再加上鹽官本地的物產(chǎn)也十分豐富。大家看到了嗎?前面有兩家蠶絲坊,里面出售的蠶絲制品,都是手工制作的,歷來是本地的特產(chǎn)。除了這些,鹽官本地的特產(chǎn)還有“三把刀”即片刀、糕刀、藥刀;朱萬昌的糕點(diǎn)、鹽官的汪菜等?,F(xiàn)在我給大家十分鐘時(shí)間,您可以在這里走走看看,買一些特產(chǎn)回去,好了之后,我們?cè)凇盎ň友派帷遍T口集合。

好了,現(xiàn)在我們來到了這條街的第二個(gè)景點(diǎn)“花居雅舍”。這里是青樓文化的陳列展廳,分青樓和紅粉兩個(gè)區(qū)塊展示。

首先大家請(qǐng)看當(dāng)時(shí)央視版鹿鼎記在這里拍攝的演員陣容,花居雅舍當(dāng)時(shí)拍攝的是鹿鼎中的麗春院,這里也就是韋小寶所出身的魚龍混雜的麗春院,也是他母親韋春花招待客人的地方。

青樓在中國(guó)古代文化的發(fā)展與傳承中確實(shí)擔(dān)任了某種角色??梢哉f,不了解青樓,不了解青樓女子,就不可能完整地了解中國(guó)古代文化。

所以在這青樓區(qū)塊里面主要展示了青樓的文化。青樓中的代表當(dāng)然是比較突出的有中國(guó)十大名妓的文學(xué)?,F(xiàn)在帶大家先來參觀青樓與文學(xué)區(qū)塊。這里主要展示的是青樓女子與文人名士的交往中她們自己創(chuàng)作的一些文學(xué)作品。大家可以看到墻壁上有薛濤作的《春望》,薛濤當(dāng)時(shí)與元稹有很多的書信交往,在交往中她寫詩信用的紙都是自己制作的,稱為薛濤箋。在這里也有展示,我們可以看一下,非常漂亮有詩意。

接下來我們上樓參觀,這里是青樓與名士的展廳,在古代傳媒業(yè)不發(fā)達(dá),甚至還沒有的情況下,文學(xué)的詞曲發(fā)展,只能依懶于樂妓的演唱,才能得以廣泛的傳播,所以就產(chǎn)生了名士與青樓女子頻繁的接觸,產(chǎn)生了很多傳奇愛情,在這里就可以看到一副冒辟疆與董小婉避難鹽官圖,董小婉是明末清初的一位名妓,在第一次見到冒辟疆的時(shí)候,兩人就相互仰慕,三年后,冒辟疆再次來到董小婉的身邊,因董小婉對(duì)冒辟疆說:“與其做庸人婦,毋寧為夫子妾。”但這件事因?yàn)槎⊥窦抑胸?fù)債三千金加上董小婉的身份還是金陵樂妓,冒辟疆當(dāng)時(shí)又要去南京科舉,因而就這樣擔(dān)擱了下來,董小婉決定到南京與冒辟疆相會(huì),此舉真情感動(dòng)了一些人,如錢謙益、柳如是夫婦就出錢為她贖身,將她送到了冒府,最終董小婉脫離經(jīng)塵,與冒辟疆一起。

在青樓與名士的接觸中,柳永是相當(dāng)有名的,請(qǐng)大家看一下柳永游妓圖,柳永原名柳三變,年青的時(shí)候到京城去科舉考試,因年少風(fēng)流,經(jīng)常出入于青樓常為樂妓、樂公們填詞,名氣在京城里是相當(dāng)大的,有次填詞的時(shí)候得罪了宋仁宗,所以考試完了后,把他的名字勾掉了,讓他一生去填詞,柳永就在青樓中打出了“奉旨填詞”的招牌,一生在青樓中度過,成了當(dāng)時(shí)青樓女子的大眾情人,這副就是在青樓中生活的一場(chǎng)景,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)廳也是青樓女子活動(dòng)的場(chǎng)所,從這些擺設(shè)當(dāng)中可以看出那些青樓女子是相當(dāng)注重文學(xué)修養(yǎng)的,從這一面也看出了這些青樓女子的文學(xué)素養(yǎng)為名士們的作品提供了素材,現(xiàn)在我們?nèi)タ辞鄻桥c歷史展廳,在這里我們可以看到這幅“宋江夜訪李師師圖”,這是《水滸傳》中出現(xiàn)的一個(gè)場(chǎng)景,從這幅畫上也看到了青樓女子不僅與名士有聯(lián)系,更與當(dāng)時(shí)的歷史融合在一起,起到一種傳承作用。

現(xiàn)在我們?nèi)⒂^紅粉區(qū)塊,在這里展示的是他們生活起居的一個(gè)區(qū)塊。

接下來我們下樓去看一下進(jìn)門的正廳,在這里我們可以看到十大名妓圖,像時(shí)間上離我們最近的這一位賽金花曾出使四國(guó):德、奧、俄、荷,因她善于交際,回國(guó)后在八國(guó)聯(lián)軍打入北京后,由于她們一些努力,曾保護(hù)了一些老百姓,這里還有一賬桌,這里就進(jìn)門的另一件事情,把銀子換成兌錢,這是防止青樓女子私吞銀倆的一種措施,我們?nèi)ハ逻M(jìn),這里有她們的一些宗教活動(dòng)的房間,中間的這一位是白眉神,專門保佑青樓女子的,右邊這位就是財(cái)神,右邊這位就是觀音了。

好了,我們?nèi)タ匆幌虑鄻菂^(qū)塊的最后一個(gè)展廳——青樓與音樂。

在古時(shí),宮廷和青樓是音樂的發(fā)源與傳播的主要場(chǎng)所,這里的二胡、古箏之類為當(dāng)時(shí)青樓女子必須掌握的音樂素養(yǎng),特別是這干墻上掛的更是青樓女子自己創(chuàng)作的,相當(dāng)有才華。

各位游客,“五土廟”是一個(gè)道教寺廟,是鹽官的社稷壇,也就是古代每年春秋祭祀土地神和五谷神的地方。 北宋政和二年(公元1112), 鹽官縣令歐陽珣重修社稷壇后逐漸發(fā)展為廟。 至明代中期,鹽官社稷壇被“五土廟”所取代?!拔逋痢奔粗浮拔宸酵恋邸?。“祭五方”在古代一直是天子的專利, 以表示普天之下,莫非王土, 展現(xiàn)帝王一統(tǒng)天下的愿望?;蛟S正是鹽官與皇家剪不斷,理還亂的千絲萬縷,使得帝王許可了鹽官“五土廟”的建造。帝王專祭的“五方土帝”讓百姓祭祀,這在全國(guó)道教寺廟中是唯一的。

各位游客,我們現(xiàn)在就往前走,這邊是鹽官著名的百年老店“朱萬昌食鋪”,這是建于晚清的一家以生產(chǎn)出售傳統(tǒng)中式茶點(diǎn)為經(jīng)營(yíng)特色的商號(hào)。其名聲曾經(jīng)在上個(gè)世紀(jì)二三十年代的上海響絕一時(shí),特色產(chǎn)品有百果大芝麻餅、松子糕、芝麻酥糖等。各位有興趣的就嘗嘗,好就帶點(diǎn)回去?這邊還有一個(gè)景觀更絕,龍鳳井,這可是一個(gè)古井,它是北寧時(shí)期的產(chǎn)物。這里水中樹立的是一個(gè)燈幢。燈幢是經(jīng)幢的一種變體,經(jīng)幢主要是宗教性的,同時(shí)帶有宣傳性和紀(jì)念性。

現(xiàn)在請(qǐng)大家一起隨我參觀下一個(gè)景點(diǎn)國(guó)棋圣院。

這里是乾嘉年間兩位棋壇高手范西屏、施襄夏當(dāng)年的主要活動(dòng)場(chǎng)所,他們是數(shù)千年圍棋發(fā)展史上最為杰出的棋圣。請(qǐng)看,“國(guó)棋圣院”這四個(gè)大字是由清代大文學(xué)家、書法家袁枚題寫,他寫的《范西屏墓志銘》對(duì)范西屏有極高的評(píng)價(jià)。

來,我們首先參觀弈圣堂?!稗摹痹谖覈?guó)古代是圍棋的專用名,《說文解字》中有明確定義:“弈,圍棋也?!爆F(xiàn)在弈也指象棋等其它棋類,象棋同樣起源于我國(guó),比圍棋稍晚一點(diǎn),它與圍棋并稱為我國(guó)的國(guó)棋。那么“圣”字當(dāng)然是指范西屏、施襄夏兩位棋圣。這塊匾額是由晚清時(shí)期海寧的又一位圍棋頂級(jí)國(guó)手陳子仙題寫。表達(dá)了他對(duì)先圣的崇敬之情。

請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián),“黑白爭(zhēng)雄,當(dāng)湖十局傳百世;紋枰逐鹿,寧邑雙星耀千秋”。因圍棋子是由黑白二色組成,所以黑白泛指圍棋,下聯(lián)的紋枰古時(shí)專指圍棋盤。大家請(qǐng)注意,這里的當(dāng)湖十局可是我國(guó)圍棋史上的一件大事,當(dāng)湖就是現(xiàn)在的平湖,受當(dāng)時(shí)平湖望族張永年的邀請(qǐng),范、施二位棋圣在平湖對(duì)弈十多局,斗得驚心動(dòng)魄、技驚四座,創(chuàng)造了圍棋史上登峰造極之作,人稱當(dāng)湖十局,至今仍被棋手們奉為典范。

大家請(qǐng)看“海昌二妙”匾額,海寧古時(shí)又稱海昌,由于海寧當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了這兩位德藝雙馨、天下無敵的棋圣,人們都尊稱為海昌二妙,光緒二十三年出版的《海昌二妙集》,收錄了二人的棋譜三百余局。兩側(cè)的對(duì)聯(lián)“文楸魚陣縱橫松窗飛電施圣手弈理斗道,玉子雁陣絡(luò)繹竹院敲聲范元桃泉通神”。

因古時(shí)棋盤和棋子很多以楸木和玉石制成,所以文楸和玉子分別指棋盤和棋子;“魚陣縱橫松窗飛電”和“雁陣絡(luò)繹竹院敲聲”,表現(xiàn)了下棋時(shí)的緊張激烈,變化莫測(cè)的情形;弈理斗道和桃泉通神,意思是施襄夏、范西屏兩位棋圣留下的千古棋譜《弈理指歸》和《桃花泉弈譜》的精妙神奇。大家可以再仔細(xì)看一下兩側(cè)的范、施兩位棋圣的生平。

接下來我們進(jìn)入弈淵齋,“弈淵”顧名思義就是圍棋發(fā)展的淵源。這副對(duì)聯(lián)“妙古絕今唯施范,承前啟后數(shù)子仙”,是對(duì)三位棋圣范西屏、施襄夏、陳子仙的頌揚(yáng)。請(qǐng)看這是圍棋發(fā)展簡(jiǎn)史,并配了一些生動(dòng)的畫面,概括了四千多年的圍棋發(fā)展史。

我們看到的這座新造的建筑是博弈館,用于圍棋教學(xué)、培訓(xùn),舉行小型圍棋比賽等,體現(xiàn)了政府部門傳承圍棋藝術(shù)、宏揚(yáng)圍棋文化的決心。

各位游客,現(xiàn)在我們看到的這幢帶有歐式風(fēng)格的建筑,是海寧民國(guó)時(shí)期的警察局,它建于民國(guó)初年,用于維持本地治安,鹽運(yùn)管理,禁毒等。大家看到它三面都有突出的木結(jié)構(gòu)陽臺(tái),據(jù)本地的一位老人介紹,曾看到過警察持槍在那里站崗。

這里是聽竹軒,大家其實(shí)早就注意到了,整個(gè)庭院內(nèi)外有好多竹子,竹是國(guó)棋圣壇院的一大主題,它的清雅與圍棋的高雅有異曲同工之妙。范西屏和施襄夏都非常喜愛竹子,當(dāng)時(shí)他們親手在庭院中種了好多竹子,“聽竹”可以說是達(dá)到了賞竹、受竹的最高境界。請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)“一池荷紅映爛柯玄機(jī)事,數(shù)枝竹碧搖疏簾儒雅風(fēng)”。它以巧妙的方式把圍棋與庭院中的荷花池、竹林聯(lián)起來;爛柯的出處是古時(shí)候的爛柯山有一個(gè)關(guān)于圍棋的的神話故事,流傳很廣,后來人們就將爛柯作為圍棋的別稱。下面我們一起來欣賞這幅氣勢(shì)宏偉的圍棋歷史人物長(zhǎng)卷畫,這幅畫有十多米長(zhǎng),上面有從堯帝創(chuàng)造圍棋到各個(gè)時(shí)期的著名圍棋歷史人物,生動(dòng)地展現(xiàn)了最具代表性的圍棋歷史人物三十多人。大家可以隨意參觀一下。

現(xiàn)在我們來看天元樓,熟悉圍棋的人都知道,天元是棋盤上最中間的一個(gè)交叉點(diǎn),它象征了圍棋的最高境界。這里的天元樓三字是由畢沅題寫的,。他是江蘇太昌人,十七歲就向范西屏學(xué)習(xí)圍棋,后官至湖廣總督、陜西巡撫,同時(shí)也是清代的經(jīng)史學(xué)家、文學(xué)家、金石學(xué)家,他所作的《秋堂對(duì)弈歌》對(duì)范西屏有極高的評(píng)價(jià)。這幅中堂是表現(xiàn)范西屏、施襄夏年輕時(shí)在一起下棋的情景,畫得栩栩如生。而這幅對(duì)聯(lián)“石上含碁勢(shì),竹間蘊(yùn)樂章”,是對(duì)這幅畫的進(jìn)一步詮釋。

各位游客,大家如果感覺這里風(fēng)景美的話可以拍照留念,國(guó)棋圣院參觀到這兒就結(jié)束了。

那好我們繼續(xù)往前走,這條是堰瓦河,現(xiàn)已成為死水河,但終年清澈碧綠,從不干涸。它上河可到長(zhǎng)安、臨平、杭州;下河通硤石、平湖、上海等地??梢娫诋?dāng)時(shí)交通工具只有馬和船的情況下,交通可謂方便。

各位游客,我想你一定聽說過“乾隆是海寧陳閣老的兒子”這一民間傳說,現(xiàn)在我?guī)Т蠹襾淼木褪沁@位陳閣老的府第——陳閣老宅。

陳閣老宅位于鹽官鎮(zhèn)堰瓦壩,建于明代后期,距今已有近400年的歷史。主人陳元龍為清康熙二十四年一甲二名進(jìn)士出身,后官拜文淵閣大學(xué)士,又稱閣老。海寧陳有有“一門三閣老,六部五尚書”之稱,從明代到清代,大小官吏出了300多位,可見陳家從明代起已聲震朝野。至清代,陳氏家族可謂遍布整個(gè)鹽官城,所以陳家在我們海寧城里有“陳半城”之稱。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)步入陳閣老宅,細(xì)凡的游客在發(fā)問了:這堂堂宰相府的大門怎么是朝北的?這是一種向著宮闕的體制,為了表達(dá)主人心向朝廷,所以大門以及主體部分都是朝北的。好,各位游客請(qǐng)進(jìn),現(xiàn)在我們走過的是第二道門,叫儀門,請(qǐng)游客們當(dāng)心,這門檻特別高。其實(shí)我們只裝了一塊,另一塊擱在旁邊,兩塊疊加有多少高呢?有魯班尺“三尺三寸”,就是現(xiàn)在一公凡不到一點(diǎn)。你們一定要問了:這第高的門檻怎么跨呀!特別是當(dāng)時(shí)那些太太們又是長(zhǎng)裙,又是小腳。別急,這高門檻,還特別有講究呢!當(dāng)時(shí)只有兩種人可以走正門:一種是比陳元龍官職再高的;第二種是陳家操辦婚喪喜事,有請(qǐng)?zhí)目腿?。傭人?huì)把門檻全部拿下,轎子抬進(jìn)來,除此以外就只能走邊門。我們現(xiàn)在還講:你們家門檻高,跨不過。其實(shí)這也是一種地位級(jí)別的象征,今天各位游客是享受宰相級(jí)待遇了。

現(xiàn)在,我們已來到大廳,這大廳原來是停轎子用的,故而稱轎廳。這兒,我們陳列了一個(gè)模型——陳閣老宅復(fù)原模型。我們一起來看一下老宅原先的輝煌。從整個(gè)模型來看,老宅分主軸線,以及左右兩大偏房。主體部分現(xiàn)在就只剩轎廳了,原來還有“百桌廳”又名“愛日堂”,這個(gè)堂名是康熙皇帝所賜。還有戲臺(tái),四周有樓,可觀戲。從模型上可見這三大建筑的雄偉,并且都是朝北的。而左右兩大偏房又都轉(zhuǎn)向了,是座北朝南的。右邊偏房是傭人們的住房以及放米、堆柴用的,左邊偏房是游客可以參觀瀏覽到的。就是說現(xiàn)在只剩三分之一的房子了,大部分毀于咸豐年間,也就是太平天國(guó)的時(shí)候?,F(xiàn)剩下的建筑面積還有1100多平方米,占地面積有4700多平方米。雖然令大家相當(dāng)遺憾,但那幸免于難的三分之一,我們不得不承認(rèn)是個(gè)奇跡。我想,文物的價(jià)值就體現(xiàn)于此吧!

請(qǐng)游客們跟隨我往左邊走,我們先參觀一下陳家的東路建筑,現(xiàn)在我們來到的地方是陳家的家廟,供有“天地君親師”神位及“本宅土地正神”,天:老天爺,上天。地:土地爺,君:皇上,親:父母,祖宗,師:老師,合稱五圣。是我國(guó)民間供奉的神,因?yàn)橐郧皼]有照片,簡(jiǎn)化下來就供奉牌位,后為祖宗的牌位擺在神龕里,供家人祭拜。每月的農(nóng)歷初一,十五,陳家由執(zhí)事家丁導(dǎo)小主人來叩拜。穿過圓孔門,我們來到了左邊第一間偏房——祠堂。是陳家祭祀用的,并且祖宗牌位都放在這兒,首先印入眼簾的是“明德維馨”,意思是真正能夠發(fā)出香氣的是美德,正如柱聯(lián)上寫的:十里書香綿世澤,九傳宦業(yè)振家聲。

各位游客,現(xiàn)在我們來到的這第二進(jìn)房子叫老大房(寢樓)。是陳家大兒子所居住的地方。寢樓為二層小樓,現(xiàn)樓上未對(duì)外開放。東次間為雅玩室,內(nèi)陳列有圍棋桌、字、畫、青花、粉彩瓷器、梅瓶等器玩,突出了主人的喜好 。西次間為書齋,陳家是書香門第,在書法上有很大的成就,清朝初期稱為陳字,所以練字看書是他們家子孫必修的課程。就讓我們一起來感受陳家子孫當(dāng)時(shí)深厚的學(xué)習(xí)氛圍。

現(xiàn)在,我們到的這間屋子叫筠香館,是陳元龍的書房,主人陳元龍偏愛竹子,曾自題:水能性淡為吾友,竹解心虛是我?guī)?,所以稱為筠香館,筠為竹子的意思,書房分為東、中、西三間,中廳掛有筠香館匾額,筠香館匾原為安瀾園舊額,匾為乾所題,現(xiàn)請(qǐng)海寧著名書法家所寫,匾額下有一屏風(fēng),上面有仿明清大家的山水畫,還有六幅當(dāng)代著名書畫家寫的風(fēng)景、山水方面的詩,為復(fù)制品。邊上有一副對(duì)聯(lián)原為乾隆所題:筠含籟戛金石韻,花湛露緋錦繡香。中廳還設(shè)有羅漢床及小圓桌供主人休息會(huì)客之用。

走出筠香館,展現(xiàn)在各位眼前的是一個(gè)很別致的小庭院。請(qǐng)看,庭院的左邊是一個(gè)三曲石板橋,橋邊用假山石圍住的這一叢綠是臘梅,也是原物,長(zhǎng)得郁郁郁蔥蔥。庭院右邊的假山造型相當(dāng)美,整個(gè)庭院給人的感覺是;小橋流水人家,一幅很寫意的圖畫,我人可以一起想象一到冬天,萬物皆枯,而這里石橋殘雪,臘梅傲骨芬芳,木蓮依然碧綠茂盛。

走過石橋,我們一起步入第四進(jìn)房屋——“雙清草堂”。這里原來是陳元龍休息、娛樂的場(chǎng)所。走進(jìn)雙清草堂我們可以看到這有一幅觀音大士像,是陳家第一位閣老陳之遴的夫人徐燦所作,徐燦名湘萍,字深明,又名明霞,為“蕉園五子”之一,善詩文,工書畫、填詞,所作有《拙政園詩余》,《拙政園詩集》,她是蘇州園主徐孚的女兒,德才皆備。此畫為復(fù)制品,原物在海寧市博物館。畫的邊上有一幅對(duì)聯(lián):澤雨無偏,心田受潤(rùn);慈云既擁,智海亦深。字為海寧市書法家吳磊達(dá)所寫。接下來大家請(qǐng)看“雙清草堂”匾額,原匾為陳奕禧所書,“雙清”得名于草堂前庭大羅漢松兩棵,虬龍?zhí)熳耍瑲鈩?shì)甚盛。但對(duì)于這塊匾卻隱藏著一個(gè)傳說,據(jù)說這塊匾額上四個(gè)字原是乾隆所題,“雙清”用我們鹽官的土話說和父母“雙親”是諧音,來到我們鹽官看潮是一大事,但探迷也是一大樂事,都說乾隆是我們海寧陳閣老的兒子,有這么一個(gè)傳說:傳說康熙皇帝兒子甚多,唯四子雍正野心最大,他為當(dāng)上皇帝,不擇手段,攬權(quán)奪位。甚至還想到了傳位的千秋大計(jì),可是他的那些四妃二嬪的肚子偏偏又不爭(zhēng)氣,都生不出男孩子來。這天,雍正最寵愛的熹妃鈕鈷實(shí)祿氏又做產(chǎn)了?!巴邸钡囊宦暵涞兀质莻€(gè)女的。雍正非常的生氣,獨(dú)自一人來到御花園,恰遇陳閣老經(jīng)過,兩人寒喧一番。話間說到陳閣老花甲得子,而且非常的巧,和雍親王的小孩是同年同月同日生,雍親王回去告訴了自己的愛妃鈕鈷祿氏。愛妃一聽,喜出望外,計(jì)從心來,便在雍正耳旁耳語一番。過了一會(huì)兒雍親王就約陳閣老和公子到他家做客,陳閣老就興沖沖抱著公子來到王宮,叩頭施禮?!翱彀压颖н^來讓我看看?!闭f著,雍親王接過孩子,摟在懷里,好不歡喜。接著把孩子抱到內(nèi)房,讓愛妃看,陳閣老一旁坐下等候。一會(huì)兒,雍親王抱著孩子走出來,連聲“恭喜、恭喜”后,就打發(fā)陳閣老走了?;氐礁?,陳閣老因?yàn)榻袢沼H王賞識(shí)公子,覺得十分榮幸。并夸贊夫人勞苦功高,生個(gè)兒子與王妃孩子同庚。說話間,孩子“哇”的一聲啼哭,陳夫人為孩子喂奶,發(fā)現(xiàn)襁褓中有一樣?xùn)|西放著。取出一看?!鞍?,這不是宮中的鎮(zhèn)宮之寶嗎”?陳閣老忙把這東西拿過來一看,果然是皇兒皇女隨身佩帶的“金蓮花”。再細(xì)看那孩子,公子變成了千金。

陳閣老一切都明白了,長(zhǎng)嘆一聲,雍親王是康熙皇帝的繼位人。陳閣老再得寵,也不敢與雍正作對(duì)。他懾于天威,立即吩咐夫人不許聲張,嚴(yán)守秘密。后來康熙一死,雍正接任皇位,那孩子也就成了名正言順的皇太子,也就是后來的乾隆皇帝。對(duì)于這個(gè)傳說也一直流傳至今,也給陳閣老披上了一層神秘的面紗。

左邊是書房寶硯齋,分上下兩層小樓,為藏書之所,里面陳列有書桌、文房用具、書卷等。

陳家有三件寶貝是正宗原物,沒有假冒偽劣,其歷史價(jià)值是不可以用金錢來衡量的。好,接下來讓我們一起欣賞一下老宅第一件寶貝,走出雙清草堂,這里又是一個(gè)別致的小庭院,第一件寶貝就在庭院的右下角,大家請(qǐng)過來。就是這棵“羅漢松”,它可以說是老宅唯一的、活的見證人。我為什么這樣說呢?因?yàn)槔险挥薪?00年的歷史,而這棵松樹已有600多年的歷史了,所以說,老宅的風(fēng)風(fēng)雨雨它都看見了,可惜不會(huì)說話而已。羅漢松是四大名松之一,一般種在盆景里,高山上面這么大的羅漢松也相當(dāng)罕見,更何況是在我們南方平原,所以這棵羅漢松相當(dāng)珍貴,已經(jīng)載入中國(guó)古樹名物了。

請(qǐng)大家細(xì)細(xì)品味這棵羅漢松風(fēng)覺得有兩大特點(diǎn):第一活得“相當(dāng)年青”,600多歲了還像個(gè)年青人一樣,精力充沛,枝繁中茂,并且四季常青。第二,老得相當(dāng)完美。你看,有些老樹要么半株枯死,要么樹干上一個(gè)大洞,而它卻蒼勁有力,風(fēng)度翩翩。從這棵老樹身上,我們還可以看到陳元龍當(dāng)時(shí)一種意識(shí)——環(huán)境保護(hù)意識(shí)。大家請(qǐng)看,這間閣樓名“寶硯齋”是陳元龍的藏書房,陳元龍到這兒建房的時(shí)候,這棵樹已經(jīng)在了,他完全可以把這棵樹砍掉,把寶硯齋向前移,跟雙清草堂平齊,他沒有這樣做,而特地空出了一個(gè)位置,保護(hù)松樹,把閣樓往后退了,讓我們后人可以欣賞到這一奇跡。所以我說陳元龍的環(huán)境保護(hù)意識(shí)相當(dāng)強(qiáng),你們認(rèn)為呢?

大家看這里還有一“小池如缽”,是陳元龍的洗墨池,大家可以聞一聞,伴隨著微風(fēng)送來的是不是有陣陣的墨香呢?

好,我們?nèi)⒂^后建成的兩大主體建筑“百席廳”和“戲樓”。 現(xiàn)在,游客們走過的這條長(zhǎng)廊稱東陪弄,老宅主體部分以及偏房是由東、西這樣兩條長(zhǎng)廊貫穿起來的,在老宅整個(gè)建筑中具有相作用,也是江南民居的一大特色。

各位游客,我們現(xiàn)在來到的是陳家第二進(jìn)筑建,這是陳家的正廳,堂名是愛日堂,是康熙皇帝所賜,在康熙四十年,康熙帝南巡,陳元龍就陪在他的身側(cè),作為一名漢官,這是多么大的一份榮耀??!在南巡過程中,陳元龍收到家中的一封書信,信上說他父親病危了,于是他連忙向康熙帝告假,康熙帝得知他告假的原因是為了自己的父親,認(rèn)為他是一個(gè)很有孝心的人,又得知陳家正廳正在改建,于是賜匾“愛日堂”,但陳家把這里俗稱為“百席廳”,據(jù)說這個(gè)廳堂很大,可以擺放100桌席位,只有陳家最有出息的子孫才有資格坐在這里吃飯,所以說能站在這里也是一種榮耀,這愛日堂是陳家宴會(huì)的場(chǎng)所,現(xiàn)在請(qǐng)各位往后走,去看一下陳家娛樂消遣的地方。這個(gè)“百席廳”分前廳和后廳兩個(gè)廳,前廳是男士議事的場(chǎng)所,后廳是女士招待女眷的地方,這就體現(xiàn)了封建社會(huì)男女有別的風(fēng)氣了。

現(xiàn)在我們來到的是陳家的大樓,因里面搭有戲臺(tái),又稱為戲樓,在室內(nèi)搭有戲臺(tái)在江南地區(qū)是比較少見的,一般都是露戲臺(tái)。接下來我們一起上樓參觀陳家稀世珍寶九龍匾,展現(xiàn)在各位眼前功盡棄是一塊稀世國(guó)寶——九龍匾。這塊九龍匾是雍正元年十一月十五日(匾額的右上角刻著),雍正皇帝在登基的這一年,把這塊匾額賜給這位誥命一品夫人查氏的(指左上角)。查氏夫是陳元龍的堂嫂,也就是著名武俠小說家金庸先生(原名查良鏞)的先祖。那么雍正皇帝為什么要把這塊匾額賜給查氏夫人呢?中這了褒獎(jiǎng)夫人教子有方,三個(gè)兒子由她一手拉扯大,教育成人,為國(guó)家輸送了人才。這三個(gè)兒子都上匾的,請(qǐng)看(指左上角),他們分別是:男,江西建昌府知府,陳世俊,相當(dāng)于現(xiàn)在南昌市市長(zhǎng);第二個(gè)兒子是翰林院侍講學(xué)士,陳世倌,翰林院是專門給皇帝起草文件,講經(jīng)說文或編修國(guó)史的一個(gè)機(jī)構(gòu),侍講是給皇帝講學(xué)的一個(gè)官職;第三個(gè)兒子是翰林院檢討,陳世侃,檢討是書籍校對(duì)方面的官職。匾額正中的四個(gè)大字“躬?jiǎng)谥?xùn)”也是雍正皇帝所題,大意是贊揚(yáng)這位夫人親身操勞,作出了好榜樣。

這塊九龍匾長(zhǎng)3米,寬1米,是用楠木雕刻而成,九條龍雕刻細(xì)膩,形態(tài)各異,栩栩如生。九龍匾到今已有近300年的歷史,陳家共有皇帝所賜匾額八塊,此匾為僅存的一塊,它依然能夠較完整地保存下來,我們后輩應(yīng)更加珍惜并保護(hù)好這份來之不易的文物。

樓下還有兩個(gè)展廳大樓右邊是陳家家史展,左邊是陳家字畫展,我們現(xiàn)在下樓去參觀陳家家史展,我們現(xiàn)在來到的是陳家家史展,記錄了陳家的家族歷史,追溯其淵源,據(jù)陳家后代陳其元所撰寫的《庸閑齋筆記》記載:陳家出自渤海高氏,宋氏隨高宗南渡到了杭州臨安。海寧陳家的始祖——高諒,游學(xué)到了海寧,因?yàn)闊釔劾?,就在趙家橋上休息了一下,忽然掉入水中。陳明誼在橋側(cè)有一個(gè)豆腐館,白天睡覺夢(mèng)見在橋下有一條青龍,他非常驚訝,連忙起床,看見一男子剛掉入水中,急忙救援后,詢問是世家子弟,于是把他留在家中。陳明誼沒有兒子,只有一個(gè)女兒,因此把高諒入贅了陳家,高諒的兒子——陳榮雖然姓了母姓,但仍不忘父親的姓,因此陳家自稱為渤海陳氏。渤海是高的郡名,這樣用以區(qū)別原宗穎川陳氏。這里有陳元龍一生的簡(jiǎn)歷,各位如有興趣,可以看一下,陳家“一門三閣老”除陳元龍之外,還有陳之遴、陳世倌,陳家不僅在書法方面造詣?lì)H深,而且在戲曲、詩詞、圍棋、藏書等方面都卓著的人,各位可以隨意看一下。

陳家本是書香門第,他家出了這么多的官員,不是因?yàn)槌镉腥撕棉k事,而和他們的努力是離不開的。在大樓左邊有陳家字畫展,里面有陳家第三件寶貝,大家看到的這些石刻是陳元龍的伯祖父陳 獻(xiàn)所藏,他酷好臨帖,常與著名書畫家董其昌相互切磋,他收集了歷代100多位著名大書法家的真跡,如王羲之、王獻(xiàn)之、褚遂良、文天祥、米芾等等,為了長(zhǎng)期保存好,請(qǐng)來石匠,刻在這些太湖石上。當(dāng)時(shí)集刻法貼兩部:《渤海藏真》和《陳氏玉煙堂》,享譽(yù)書壇,當(dāng)時(shí)共集刻400多塊石刻,經(jīng)歷戰(zhàn)火紛飛的年代后,現(xiàn)還收集整理到將近200多塊,已經(jīng)相當(dāng)不簡(jiǎn)單。各位游客可以細(xì)細(xì)地觀賞、品味每一塊石刻,各種各樣的、千姿百態(tài)的字體,真是美不勝收?。?/p>

人物的字畫:主人陳元龍的、陳邦彥的、陳奕禧的……陳邦彥是陳家書法家中比較有名的一位,康熙帝從在位期間出了一本《康熙字典》為傲,而陳邦彥被康熙帝要求寫其序,這體現(xiàn)了康熙帝對(duì)他的重視。旁邊這幅為陳奕禧的字,他的字為日本天皇所喜愛,曾被重金購(gòu)買到日本。在這個(gè)展廳內(nèi)有一幅并不是陳家所作,這幅竹嶼垂釣小影是宮庭畫家王石谷所畫,為什么要掛在這里呢?因?yàn)檫@是主人陳無龍唯一的一幅縮影,樹下釣魚的那個(gè)人就是陳元龍本人了,很淡的一個(gè)人影,不仔細(xì)看還找不到咧!

在陳閣老宅西部還有一個(gè)《海寧市文化成果保護(hù)圖片展》,一個(gè)碑廊,里面陳列的是陳家第三件寶——石刻的拓片,各位有興趣的話可以欣賞一下個(gè)展廳,各位可以隨意瀏覽一下。

這里是陳家的偏門,以前陳家大門都是緊閉不開的,人們都是從這里進(jìn)進(jìn)出出的。

現(xiàn)在我們看到的這艘畫舫就是曾經(jīng)拍攝《鹿鼎記》中韋小寶和七個(gè)老婆回家看老母親所乘坐的,為什么張紀(jì)中導(dǎo)演選擇在鹽官這條老街上拍攝呢?當(dāng)年張導(dǎo)來過鹽官,正是看中了這條老街很符合原著中揚(yáng)州古城的風(fēng)貌,所以才選擇了鹽官而非揚(yáng)州。橋邊的閣樓就是當(dāng)時(shí)拍攝韋小寶聽書偷酒的其中一個(gè)場(chǎng)景,我們可以感受一下當(dāng)時(shí)的氣氛,再現(xiàn)鹽官古城的另一番水鄉(xiāng)風(fēng)景!

好,現(xiàn)在咱們看到的這一排長(zhǎng)凳叫什么呢?它呢就是美人靠了,是供游人休憩用的,有句俗話是這么說的“美人靠上靠美人,美人不靠靠不美。”顧名思義就是說啊,在之前的時(shí)候,這排長(zhǎng)凳是供美人休息的,今天呢,咱們都身臨其境,來享受一下在滄桑的感覺中遙想當(dāng)年呢曾有無數(shù)美人在此倚靠,是否會(huì)有感慨萬千的感覺呢?所以,各位游客如有興趣的話,都可享受一下做美人的待遇了。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看這座架在堰瓦河上的當(dāng)木橋,就是為了拍攝鹿鼎記而修建的,前方鳴玉坊牌樓大家看到了嗎,當(dāng)時(shí)央視大戲張紀(jì)中導(dǎo)演的鹿鼎記開場(chǎng)戲就是從這鳴玉坊進(jìn)入的。

現(xiàn)在呢,我想各位游客都發(fā)現(xiàn)了,就是這個(gè)照壁,上面呢刻著一條麒鱗,雖然經(jīng)沒有北京頤和園內(nèi)的九龍壁那么活現(xiàn),富麗堂煌,但是它呢,還是歷經(jīng)滄桑的,說來塊麒鱗壁還和陳閣老有一段淵源呢!

好,現(xiàn)在呢,咱們看到的這座橋叫“東輿橋”,在清朝以前這橋可是漠口無聞的,但是自從乾隆皇帝第二次來咱們鹽官時(shí),它啊就與眾不同了,那這是什么原因呢?據(jù)說,當(dāng)時(shí)有兩個(gè)賭錢賭輸了的小混混,為混一頓飯吃,就做了乾隆微服出巡時(shí)的轎夫,過這個(gè)東輿橋把乾隆抬到了海塘上,乾隆這人哪最愛管閑事了,就教育他們不要再賭錢,并賞了幾兩銀子叫他們?nèi)プ鳇c(diǎn)小生意,這兩個(gè)小混混果然洗手不賭,幾年后就成了鹽城的富戶了,大家都揚(yáng)言是因?yàn)樗麄兲н^皇帝,沾了皇氣,所以才會(huì)發(fā)財(cái),而東輿橋又是他們抬皇帝一路上的制高點(diǎn),皇氣最足,如果哪位游客想沾點(diǎn)皇氣,發(fā)點(diǎn)橫財(cái)?shù)脑挘伎梢酝@橋上走了。但今天我想各位游客這心情啊,應(yīng)該相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò),所以呢,咱們還是都往這橋上走,雖然有可能不會(huì)發(fā)財(cái),但也許沾點(diǎn)看氣也應(yīng)該是人生的一大樂事了。

觀潮勝地公園

各位游客,我們現(xiàn)在到的地方就是著名的觀潮勝地公園,它是“浙江省十佳美景樂園”之一。各位游客,錢江觀潮始于唐,盛于宋。而海寧鹽官觀潮之風(fēng)盛行明、清時(shí)代,至今已有400多年的歷史了。在抗戰(zhàn)以前,海塘一帶建有海濱公園,石欄低砌,芳草如茵,將海濱公園,石欄低砌,芳草如茵,將海濱諸勝景融為一體,可惜后來公園漸廢。自1994年起,海寧市人民政府投入數(shù)千萬資金建設(shè)了江濱“觀潮勝地公園”,接下來,我們一起由候潮門進(jìn)入觀潮勝地公園。首先,我們看到的是以江澤民同志題詞“海寧鹽官觀潮”的石碑為中心,形成的一個(gè)小型廣場(chǎng),則是這里的新景致。江澤民題詞石邊上新增了水池、噴泉、綠色植物,占鰲塔及欞星門在水池內(nèi)形成倒影,噴泉與游客產(chǎn)生互動(dòng),是游客合影留念、閑庭信步的一個(gè)好去處。

想看遍錢塘江得花多長(zhǎng)時(shí)間?在觀潮公園潮韻苑景區(qū),大家請(qǐng)看這微型錢塘江,一分鐘就能看到完整的錢塘江圖景,設(shè)計(jì)人員以1:1000的比例,在此設(shè)置了錢塘江道模型區(qū)塊。

模型顯示的錢塘江東起海鹽,西至蕭山聞堰鎮(zhèn)。模型江道底用舊瓦片疊鋪,并且在江道內(nèi)設(shè)置了流水,游客既可以在這模型上看到復(fù)制的魚鱗石塘等千年古跡,還有機(jī)會(huì)感受錢塘江涌潮這一獨(dú)特的現(xiàn)象。

接下來我們由欞星門進(jìn)入塔院,首先請(qǐng)看:這座占鰲塔?!罢荐椝币卜Q鎮(zhèn)海塔,始建于宋代,明萬歷間知縣郭一輪(1605-1610在任)始筑基。距今已有380多年的歷史。塔身向十五丈(實(shí)測(cè)39.357米),周圍長(zhǎng)九丈六尺(實(shí)測(cè)25.32米),平而六邊形,外觀七層,內(nèi)為八層,古塔為磚身木樓,飛檐垂鈴,圍廊翼欄,造型宏偉精巧,有石級(jí)可達(dá)塔頂,為浙江省東南沿海諸塔之最。清康熙十五年(1676)維修時(shí)改名為“鎮(zhèn)海塔”。1985年海寧市政府維修時(shí)又復(fù)名為“占鰲塔”,或許有游客要問為什么叫“占鰲塔”。傳說錢塘江潮水經(jīng)常泛濫成災(zāi)、危害百姓,是因?yàn)榻械摹蚌棥痹谂d風(fēng)作浪,所以造這座塔是為鎮(zhèn)住江中的“鰲”,以求鎮(zhèn)海安瀾,永保平安。占鰲塔又是觀一線潮的最佳景點(diǎn),如果你擇級(jí)登塔遠(yuǎn)眺,放眼東望,一線涌潮滾滾飛馳而來,轉(zhuǎn)眼從面前呼嘯而過,江水頓時(shí)陡漲逆流沸騰,塔身似覺震動(dòng),比之平地看潮,另有一番情趣。

現(xiàn)在我們走上海塘,沿石階段下去,我們還可以看見“占鰲塔”東西約200米之間臥著一對(duì)鐵牛,這叫“鎮(zhèn)海鐵?!?。海寧潮以排山倒海,雷霆萬鈞之力,馳騁于江中,不時(shí)沖破堤防,毀廬沖田,溺民漂畜,沿岸人民深受其害??墒窃诳茖W(xué)尚未發(fā)達(dá)的年代,人們無法解釋這種涌潮現(xiàn)象,于是除了建塔鎮(zhèn)潮外,還想出了用鐵牛來對(duì)付涌潮。古時(shí)有種說法“水??怂耘V嗡?,使怒潮不再成為禍害”,意思是說:“牛屬丑、丑屬土、土能治水”,因此可用鐵牛鎮(zhèn)住水妖海怪,保堤安民,故而形成了祭牛燒香,永保安寧的習(xí)俗。僅清雍正、乾隆年間共鑄鐵牛十五座、分別置于錢塘江北側(cè)沿岸。這些鐵牛,每座重3000斤,巍然穩(wěn)坐江邊,非力拔千鈞者誰也動(dòng)它不得。但到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),鐵牛還是少了兩頭,僅剩尖山塔山壩和鹽官南門外海塘邊各一座。據(jù)說這僅剩的鐵牛在1953年和1964年曾兩次被竄上塘來的江潮沖出十多米遠(yuǎn),令人諒嘆不異。后來海塘公務(wù)所重新將它移至中山亭以東并抬高擴(kuò)大座基,圍上鐵欄保護(hù)起來。然而到“文革”時(shí)期,鐵牛又被毀廢。我們現(xiàn)在看到的鎮(zhèn)海鐵牛是1987年文物部門根據(jù)資料重新設(shè)計(jì)鑄造的,分別置于“占鰲塔”東西兩側(cè)??矗F牛上面仍保留了鐵牛銘:“唯金克木蛟龍藏,唯土制水龜蛇降,鑄犀作鎮(zhèn)奠寧塘,安瀾永慶報(bào)圣皇。”不過瑞在這鐵牛已不再是神的力量和化身,而是一種堅(jiān)忍不拔的象征。

在“占鰲塔”以東的“三到亭”內(nèi),現(xiàn)更名為天風(fēng)海濤亭。1916年9月15日,也是農(nóng)歷八月十八,孫中山先生應(yīng)海寧地方人士杭辛齋、許行彬邀請(qǐng),偕同夫人宋慶齡以及蔣介石等七人由上海乘火車到周王廟車站下車,在許行彬、徐申如等陪同下,分坐十頂藍(lán)呢轎子到海寧縣城(即今鹽官)觀潮。面對(duì)萬馬奔騰的海寧潮,先生贊嘆萬分,觀潮畢,中山先生還高興地與全體人員在“三到亭”合影留念。后又親筆題寫了“猛進(jìn)如潮”四個(gè)大字,而今以“敬業(yè)奉獻(xiàn),猛進(jìn)如潮”作為海寧精神,成為激勵(lì)海寧人民的精神力量。

接下來請(qǐng)各位隨我一起往前參觀潮文化展示館,在西面的潮文化展示館主要展示潮水形成的原因,鹽官古海塘的修建過程、標(biāo)準(zhǔn)海塘的修建以及錢塘江的各個(gè)朝代變化過程、河口形勢(shì)圖等。

東面潮文化展示館展示的是2000年中央電視臺(tái)來海寧直播的一潮三看錄像,古代詩人所題的觀潮詩句,名人觀潮的圖片展等。

各位游客,我們繼續(xù)往西走,看到了嗎?前面與“占鰲塔”遙遙相對(duì)的這個(gè)亭子,是毛澤東觀潮詩碑亭,這是為紀(jì)念毛澤東同志在1957年到鹽官觀潮而建造的。1957年9月11日中午,毛澤東同志及隨同人員輕裝便服,分乘三輛轎車來到鹽官,由于這天正是傳統(tǒng)的觀潮節(jié),鹽官鎮(zhèn)區(qū)人山人海,于是便到鎮(zhèn)郊七里廟觀潮。毛澤東同志觀潮后作《觀潮》七絕一首:“千里波濤滾滾來,雪花飛向釣魚臺(tái)。人山紛贊陣容闊,鐵馬人容殺敵回”。這座毛澤東觀潮詩碑亭是1994年經(jīng)中共中央宣傳部批準(zhǔn)建造的。亭高17米,面積90平方米,碑高2.9米,碑基高0.8米,碑亭呈六邊形。

與亭子相對(duì)的這棵大參天大樹是乾隆手植古樸,是乾隆二十七年下江南來到鹽官親手栽種下去的,已有近300年的歷史了。

各位游客,我們沿著這個(gè)石階下去順著彎曲的小道走,現(xiàn)在我們所看到的亭子是中山亭,大家請(qǐng)看當(dāng)年孫中山在鹽官觀潮時(shí)所說的這一番話,世界潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。海寧市人民政府為了紀(jì)念孫中山在鹽官觀潮而修建了中山亭。前方這排木結(jié)構(gòu)的房子是鹽官景區(qū)的鎮(zhèn)海街,將開設(shè)酒吧、餐飲、茶室、足浴、旅店、特色旅游商店等。

現(xiàn)在請(qǐng)各位隨我上塘,靜下來仔細(xì)聽一下,遠(yuǎn)處好像有隆隆的聲響隱隱傳來,對(duì),那就是潮水發(fā)出的響聲,估計(jì)潮水到這里還有10多分鐘,我們利用這段時(shí)間再瀏覽一下鹽官古海塘。

古海塘始建于1700多年前,是中國(guó)偉大建筑工程和科技文化遺產(chǎn)之一,它和萬里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河并稱為我國(guó)古代三大工程而聞名于世。鹽官古海塘現(xiàn)已批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。眾所周知,錢江海塘應(yīng)涌潮而生。因?yàn)橛砍钡膬疵腿藗儾胖鹆撕L烈宰钃跛肌:幒L恋靥庡X塘江河口強(qiáng)潮地段,全長(zhǎng)53.6公里。據(jù)傳達(dá)室海寧“占鰲塔”塔底與江蘇金同寺塔尖與一水平線,有“海寧海塘不治,杭、嘉、湖等七郡生靈成鱉”之說法。因此,海寧海塘是杭嘉湖平原安全的重要屏障。錢江海塘的筑成也是隨著各個(gè)朝代的技術(shù)水平、財(cái)力、物力等具體情況,經(jīng)過了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程。從唐代的土塘到元泰定元年(1324)竹絡(luò)木柜塘、北宋的柴塘一直發(fā)展到明清的石塘。我產(chǎn)現(xiàn)在看到的古海塘大部分修筑于清雍正、乾隆年間,其建筑結(jié)構(gòu)精巧、氣勢(shì)宏偉,經(jīng)歷了數(shù)百年的潮水的沖出,依然“力障狂瀾扶砥柱”。你們看這條古海塘像不像沿江而臥的萬里長(zhǎng)城?對(duì),其實(shí)人們就稱它為“捍海長(zhǎng)城”。海塘全部彩整齊的長(zhǎng)方形條石丁順上迭,每塊條石之間鑿成鑲槽,嵌以鐵錠鐵鋦,使各石之間相互連而不松動(dòng)。間縫用桐油(或糯米漿)拌以芝麻石灰緊嵌靠砌。(據(jù)說該項(xiàng)鐵錠的發(fā)明者是邑人,名叫俞兆岳。)塘內(nèi)緊貼厚土夯實(shí),塘外側(cè),九層以下筑石坦,各石相連。因從縱面看形似魚鱗故稱“魚鱗石塘”。這種海塘結(jié)構(gòu)不僅造型美觀大方,更重要的是能削弱潮勢(shì),抵抗每平方米七噸的巨大涌潮的沖擊力。因錢江海塘工程造價(jià)昂貴,曾有“以錢筑塘”的說法。歷代君王都十分重視海塘的修筑,乾隆皇帝南巡6次,曾4次親臨海塘觀察塘工。

大家向東看,水天相接處,波濤洶涌的海寧潮如一各銀線伴隨羊隆隆的聲響從東方滾滾而來。好!我們就在這座觀潮臺(tái)觀賞海寧潮的雄姿。

各位游客,潮水越來越近,聲音越來越大,銀線越來越粗,后浪推前浪,聳起了一堵巨大的潮墻,番卷著、滾動(dòng)著、跳躍著……。此時(shí)此刻你的民情是否與江潮一樣洶涌澎湃呢?"天排云陣千雷震,地卷銀山萬馬奔",這是宋進(jìn)米芾的觀潮詩句,千百年來,文人墨客寫下了千余首觀潮詩句,可我想還是難以寫盡海寧潮壯觀的景象,雋永的韻味,厚重的內(nèi)涵。

各位游客,我們剛才飽覽了天下奇觀海寧潮,現(xiàn)在我們?cè)偃ズL翓|段的小普陀寺參觀。小普陀寺原名聞道庵,始建于清道光四年(1824),同治十三年(1874)擴(kuò)建后改名為小普陀。

請(qǐng)大家抬頭看,這門上方寫著“林香界連”四個(gè)大字,說明小普陀在歷史上香火極為旺盛?!傲窒恪笔侵高M(jìn)香朝山者如森林一樣多。民國(guó)時(shí)期的《海寧觀潮》中曾記載:“小普陀……棟宇宏麗,香鼎盛一新興之蘭若也。”1947年11月3日中國(guó)佛教協(xié)會(huì)浙江省海寧支會(huì)會(huì)員大會(huì)會(huì)址設(shè)于此。至塘東觀潮者,可至此小憩品茗。每年農(nóng)歷八月十八日夜有“宿山之會(huì)”,潮至則取預(yù)備之香燭,擲諸江中,并合掌磬祈不已。”解放初,由于寺院被白蟻侵蝕而被迫拆除?,F(xiàn)在我們所看到的小普陀是1992年重新建造的。

下面請(qǐng)隨我進(jìn)寺院內(nèi)參觀。小普陀寺總占地面積6533平方米,建筑面積3000多平方米。主要建筑有天王殿、園通寶殿(觀音殿)、地藏殿和種樓。一進(jìn)大門首先看到的是天王殿。好我們先從這邊進(jìn)去看。

天王殿正中供奉的是大肚彌勒佛,大家看,他兩耳垂肩,袒胸露肚,笑口常開,因常背一口袋四處化緣,人稱布袋和尚。兩側(cè)供奉的是四大天王,根據(jù)佛教的說法,四大天王各護(hù)一方天下,手持寶劍的是南方增長(zhǎng)天王,職風(fēng);手持琵琶的是東方持國(guó)天王,職調(diào);手持混元珠傘(又稱寶幡)的是北方多聞天王,職雨;手掛蛇一樣的東西的是西方廣目天王,職順。其背后供奉韋馱菩薩,是佛教上的護(hù)法神,其職責(zé)是護(hù)持佛法。

出了天王殿便是園通寶殿,也叫觀音殿,殿內(nèi)供奉的是觀世音菩薩,其背面為海島觀音,左后面為文殊菩薩,右后面為普賢菩薩,東西兩側(cè)配有十二大員(即星宿菩薩)。

出了園通寶殿,我們?cè)偃タ纯吹夭氐?,殿?nèi)供奉地藏菩薩。地藏菩薩是佛教四大菩薩之一。傳說唐代時(shí)被視為地藏菩薩化身的新羅國(guó)王姓金名覺,為中國(guó)九華山修煉禪機(jī)終成正果,因他“安忍不動(dòng),猶如大地,靜慮深密,猶如地藏”而得名。安徽九華山即是其道場(chǎng)。

地藏殿前面還有一處放生池,放生池是源自佛教普度眾生的教文,認(rèn)為一切有生靈的東西都應(yīng)自由自在地生存在人間,采天地之精華,汲日月之靈氣,賦萬物予生機(jī)。放在池中間塑的是漢白玉滴水觀音菩薩。

最后我們?nèi)ョ姌?。鐘樓建?992年,并配有鑄鐵大鐘一口,重約2噸左右,高1米多,鐘是1993年(佛歷2537年)鑄造的。

各位游客,小普陀寺就這樣簡(jiǎn)單地給你們介紹一下,希望這重開香火后的古寺伴隨著香煙繚繞能給你帶來好運(yùn)。接下去請(qǐng)各位從大門出去沿著海塘走,在春熙橋門口集合。我們將去海神廟聽一聽“雍正奪嫡”的故事。

各位游客,我們剛看完被譽(yù)為“天下奇觀”的海寧潮,現(xiàn)在我們要游覽的,就是潮文化的重要載體——海神廟!

海神廟俗稱廟宮,位于鹽官鎮(zhèn)春熙路東端,始建于清雍正八年(1730)三月,次年十一月竣工,占地四十畝,耗銀十萬兩,是依照北京太和殿形式建成的,故有“銀鑾殿”稱?,F(xiàn)為國(guó)家級(jí)文保單位。

現(xiàn)在我們由這座慶成橋過玉帶河,來到廟前的石筑廣場(chǎng)。廣場(chǎng)兩端分別矗立著兩座漢白玉石坊。石坊為仿木結(jié)構(gòu)建筑,高加8.7米,人稱“江南獨(dú)步”,巧奪天工。而正對(duì)廟門的則是一對(duì)造型生動(dòng)的漢白玉石獅。石獅高1.77米,長(zhǎng)約1.2米,闊0.8米,用整塊漢白玉石雕琢面成,左面的雄獅左蹄踏一個(gè)球,俗稱“獅子滾繡球”,象征著統(tǒng)一寰宇的至高無上;右面的雌獅前蹄抱著一個(gè)幼獅,俗稱“少師太師”,象征子嗣昌盛,繼往開來。兩獅遙遙相對(duì),神態(tài)畢肖,是極其名貴的大型藝術(shù)珍品!據(jù)說這對(duì)石獅子很有靈氣,你從這邊的石獅子起,閉著眼睛一直走,能摸到對(duì)面石獅子的,你所求的愿望就能如意達(dá)到,大家可以試一試。

現(xiàn)在我們來到海神廟的山門。山門為三楹?jiǎn)伍?,硬山頂建筑,兩?cè)磚雕精細(xì)優(yōu)美,三扇高達(dá)3米的朱漆大門顯得森然肅穆,門側(cè)的抱鼓石和水磨地磚又顯得很莊重。

跨過山門的高門檻,我們真正走進(jìn)了這座宮殿建筑,走過一段石板路,便是儀門了。大家請(qǐng)看,這是海神廟復(fù)原模型。我們可以從中看到海神廟原貌。中軸線上有歌舞樓、山門、儀門、正殿、御碑亭、寢殿和兩側(cè)配殿、天后宮、水仙閣等,整體建筑結(jié)構(gòu)對(duì)稱,氣勢(shì)宏大。但從設(shè)置看,是宮非宮,是廟非廟,道觀不像道觀,若說是宮,里面奉著神靈;若說是廟,廟里不可能有戲臺(tái)、寢殿樓,更不會(huì)有道院、天后宮,據(jù)說這里還有一個(gè)真真假假的故事。傳說雍正以篡改遺詔的卑劣手段謀奪了皇位后,還殺害了與他爭(zhēng)位的十四皇子。之后夜夜惡習(xí)夢(mèng),遂許愿:朕在京城一天上一朝,浙江海寧一天有兩朝(潮),朕在那兒給你造一座銀鑾殿,你到那里去吧。于是海神廟便因愿而建。

配殿在甬道兩側(cè),是1999年重建的。內(nèi)供有治水功臣文種、霍光、媽祖、周凱、石瑰、胡進(jìn)、周雄、曹春、朱彝等十八位海神。

現(xiàn)在我們參觀一下海神廟的正殿。正殿是海神廟中最為雄壯的建筑,為重檐歇山頂式宮殿建筑,五楹陛四出七級(jí)。正脊為雙龍搶珠。大家可能注意到,海神廟中有許多漢白玉用料,漢白玉石料規(guī)格高,只有皇宮皇室及文廟可用,其它地方一般不能用,但海神廟卻是個(gè)例外。大家看,這殿前廊柱、臺(tái)階和四周欄桿上雕有珍禽靈獸、我們上臺(tái)階看這廊柱,前后左右共有24根,均是用整塊漢白玉雕刻,每根重5——6噸。可見海神廟當(dāng)時(shí)造得不容易,但這樣的工程,在當(dāng)時(shí)只化了一年零九個(gè)月就建成,并且用的款項(xiàng)是“拔內(nèi)帑10萬”,這是不是一個(gè)不尋常之處呢。

好,請(qǐng)大家抬頭看,上面有三塊匾額,海神廟共有清朝四個(gè)皇帝題的匾額五塊,可惜原物均被毀,我們現(xiàn)在看到的是仿原物制成的。這上面的三塊匾額分別為乾隆、道光、同治題寫,在我們大殿內(nèi)有一塊是雍正竽帝賜的匾。我們看道光皇帝的這塊匾“朝宗效祉”四個(gè)字是什么意思呢?

請(qǐng)大家隨我進(jìn)大殿,大殿通面闊29.2米,進(jìn)深19.7米,大殿是海神廟保存得較為完整的建筑。大殿正上方掛著雍正敕的匾“福寧昭泰”,正中供奉的主神是“浙海之神”,這神的裝束是否有點(diǎn)不君不臣、不倫不類,有人說是康熙第十四太子胤禵的化身,你信嗎?左右配神分別是當(dāng)年修筑海塘有功的吳越王錢鏐和民間傳說的潮神伍子胥。再看頂部花紋,共有五彩團(tuán)龍、團(tuán)鳳圖案81個(gè)。廟中怎么會(huì)有龍、鳳圖案呢?這是不是海神廟的又一不尋常之處?請(qǐng)隨我往后走,我們?nèi)タ匆幌掠ぁ?/p>

這塊御碑為父子碑,是當(dāng)時(shí)的原物,御碑高約5.6米,其中碑身高約3米,闊約1.7米,厚0.3米,底座高1米,御碑高1米,為漢白玉石質(zhì)。碑額浮雕飛龍朱雀、雙龍搶珠,碑身及碑座四周刻飛龍、如意、萬字及海水圖案,精美絕倫。碑身陽面為雍正皇帝口述,和碩果親王允禮寫的《浙江海神廟碑文》。講述建海神廟的原因。說明潮汐為害,冥冥之中有神靈護(hù)佑,建海神廟為祈神護(hù)生,使人民安居樂業(yè)。陰面為乾隆皇帝口述,浙江巡撫莊有恭寫的《閱海塘記》。記述了海塘的修筑。大家再仔細(xì)看這碑額,陽面的浮雕為三龍騰躍,陰面卻為雙龍搶球。因?yàn)榍∈怯赫膬鹤樱粌H碑文要刻在陰面,就是龍也要少一條。這里和碩果親王寫的落款要高一點(diǎn),而浙江巡撫落款要低一點(diǎn),因?yàn)橐粋€(gè)是親王,另一個(gè)只是巡撫,由此可見封建社會(huì)的尊卑之別。海神廟就游覽到這里,我們繼續(xù)參觀下個(gè)景點(diǎn)金庸書院。

在中國(guó)文學(xué)史上,有位文學(xué)家的作品,可謂家喻戶曉,真正道盡了中國(guó)人的人生。那就是金庸寫的《金庸作品全集》,今天我們要參觀的就是金庸書院。

首先我們進(jìn)入的是書院主入口。有青石板鋪地,取由鬧入靜之意,墻壁嵌設(shè)浮雕16幅,分別是標(biāo)題前言和金庸的15部作品故事。將他其中十四部書名取首字組成“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”。 因?yàn)楹幨墙鹩沟墓枢l(xiāng),先生武俠小說之處女作《書劍恩仇錄》提到的乾隆身世之迷在海寧鹽官,而他的封筆作《鹿鼎記》又曾在鹽官拍攝,所以選擇在此建起了金庸書院。在此我們能感受到濃濃的書卷氣息。

地面書院占積為4300平方米,建筑面積為1957.36平方米,投資1100余萬元。書院以海神廟及周邊人文歷史為依托,通過現(xiàn)代化、國(guó)際化的手法,采用高科技技術(shù)展示書院的物質(zhì)文化及人文精神,其建筑布局參照清朝最負(fù)盛名的經(jīng)學(xué)家阮元在鹽官創(chuàng)辦的安瀾書院,建筑群層層疊進(jìn),體現(xiàn)了“禮樂相成”的思想。書院主體部分有講學(xué)、祭祀、藏書三大功能,還設(shè)計(jì)了金庸書局,為游客提供讀書和購(gòu)書的場(chǎng)所。此書院不僅可供先生回故鄉(xiāng)時(shí)會(huì)客和居住使用。還將全面展示金庸先生的學(xué)術(shù)成就,并成為我市舉辦學(xué)術(shù)交流的新的、重要的文化傳播平臺(tái)。接下來就讓我們沿著設(shè)計(jì)者的思路,來感受一下濃厚的人文文化和書鄉(xiāng)文化。

首先我們來到的是書院的正門,進(jìn)入正門就能看到書院的中心建筑——講堂。講堂中按古代書院形式放置了仿古桌椅,是金庸先生回故鄉(xiāng)、傳播學(xué)術(shù)思想的基地。講堂兩側(cè)分別為東水閣和西水閣,建在書院之中,主要為聆聽講學(xué),亦可作游憩之用。

講堂背面是由香港插圖畫家董培新作的八尺整幅壁畫:'乾隆與陳家洛觀潮圖',這是于古代生活為題材而體現(xiàn)的現(xiàn)代精神,富有深厚的文化內(nèi)涵。東水閣背面為廂房,為奕棋、休憩之所。走過廂房,我們看到的是住樓,其內(nèi)部陳設(shè),根據(jù)明清建筑的陳列原則,并結(jié)合先生的生活喜好,為金庸先生住宿、休息的地方。穿過住樓,我們來到的是展示室,作為臨時(shí)展廳,主要展示的是一些文人墨客的書法,其中相當(dāng)一部分是為慶賀金庸書院的落成而題寫的。可以說上至政府首腦、學(xué)者教授,下至平民百姓,只要有華人的地方,就有眾多的金庸迷。展示室旁的視聽室,是作為媒體視聽之用的,它也是了解金庸、了解金庸作品的又一重要途徑。

接下來我們來到的是書院主要建筑——藏書樓。此書院室內(nèi)四周設(shè)有展板,每個(gè)展板都附有柜體,既可以說明文字,又可以展示實(shí)物,豐富了整個(gè)展覽的功能。金庸先生的一生充滿傳奇色彩。金庸先生,原名査良鏞,查家?guī)装倌陙砻溯叧觯I(lǐng)盡風(fēng)騷,清朝皇帝康熙稱之為:“唐宋以來巨族,江南有數(shù)人家?!币灿腥苏f,海寧査氏是一面鏡子,折射出大族的世系文化。

金庸1924年出生于海寧袁花,5歲就讀村口私塾,后轉(zhuǎn)入龍山學(xué)堂。1936年進(jìn)入省立嘉興中學(xué)??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,被編入省立聯(lián)合中學(xué)讀初三。1939年考入省立聯(lián)合高中。15歲的金庸與同學(xué)編寫了專門指導(dǎo)學(xué)生升學(xué)的參考書—《給投考初中者》。這是金庸出版的第一本書,又因此類書籍在中國(guó)首次出版,非常暢銷。金庸早年在《大公報(bào)》、《新晚報(bào)》和長(zhǎng)城電影公司任職,后創(chuàng)辦香港《明報(bào)》、新加坡《新明日?qǐng)?bào)》和馬來西亞《新明日?qǐng)?bào)》等,現(xiàn)任香港明河集團(tuán)公司董事長(zhǎng)。金庸是香港著名報(bào)人、政治家、學(xué)者,也是當(dāng)代華人中杰出的小說家,是華人世界擁有讀者最多的一位作家。對(duì)金庸不熟悉的人,會(huì)以為他是寫武俠小說出身,其實(shí),金庸把大半世紀(jì)的精力、心血傾注于《明報(bào)》企業(yè)及寫政治文章。換言之,武俠小說不過是他的“副產(chǎn)品”,但發(fā)展到今天,金庸的名字已與他的武俠小說連結(jié)在一起,無心插柳柳成蔭,作為小說家的金庸,他的名氣早已掩蓋作為報(bào)人和政治家的查良鏞。1981年至1993年三次應(yīng)邀回內(nèi)地觀光,先后受到鄧小平、胡耀邦、江澤民等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親切接見。2000年獲香港特別行政區(qū)頒授的最高榮譽(yù)“大紫荊”勛章??梢哉f先生以他的深厚學(xué)養(yǎng)和杰出才能,為社會(huì)做出了多方面的貢獻(xiàn)。走出藏書樓,我們看到的是接待室,接待室為貴賓接待之所。二樓需通過假山上去,為會(huì)議室。穿過“待月亭”和“叢桂軒”,我們來到的是書局,底樓為銷售書店;二樓為書吧。為讀者提供一個(gè)舒適的閱書場(chǎng)所。以后海寧市人民政府也將在鹽官古城打造金庸武俠城。以金庸為名的武俠城也會(huì)帶動(dòng)更多的“金迷”來此,今后武俠影視城的建成會(huì)讓鹽官成為集武俠創(chuàng)作、名人薈萃、休閑文化的度假勝地。

最后讓我們?cè)趯?duì)金庸先生的感懷中結(jié)束書院的參觀。

各位游客,王國(guó)維故居座落于鹽官西門直街周家兜,今天我將帶領(lǐng)大家前去參觀。

王國(guó)維,字靜安,號(hào)觀堂,1877年12月3日出生于鹽官鎮(zhèn)雙仁巷,是一位享有國(guó)際聲譽(yù)的學(xué)者,我國(guó)近代的國(guó)學(xué)大師,也是著名的史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家和考古學(xué)家。

王國(guó)維在學(xué)術(shù)上“劃時(shí)代的工作”和“驚人的成就”與他一生勤奮好學(xué)是分不開的。王國(guó)維年少時(shí),受到當(dāng)時(shí)??諏W(xué)風(fēng)的影響,又得益于家庭的熏陶,更靠自己的孜孜不倦,奠定了一生學(xué)業(yè)的思想基礎(chǔ),近十年的書塾和自習(xí)生活,練就了他今后研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的功底。王國(guó)維15歲就考中秀才,被譽(yù)為“海寧四才子”之首。1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),他首次接觸“新學(xué)”。22歲時(shí),離鄉(xiāng)至上海充任《時(shí)務(wù)報(bào)》書記,深得羅振玉賞識(shí),兩次東渡日本。早年從事戲曲和詞曲研究,1903年起從事中國(guó)古代史料考證,尤致力于金文、甲骨文、漢晉簡(jiǎn)牘等的考釋,是國(guó)際新興學(xué)科“甲骨文”,“敦煌學(xué)”的奠基人之一,也是著名的清華“四大導(dǎo)師”之一。所著《人間詞話》,以“境界”說為中心,對(duì)文藝?yán)碚摵蛣?chuàng)作方法提出了許多精辟見解;其著作“宋元戲曲史》是我國(guó)第一部對(duì)宋元戲曲進(jìn)行斷代史研究的論著。王國(guó)維1927年6月2日自沉于北京頤和園內(nèi)的昆明湖,終年50周歲,給世人留下了一個(gè)不解之謎。

故居是王國(guó)維九歲時(shí)其父王乃譽(yù)所造,當(dāng)時(shí)名為“娛廬”,王國(guó)維的青少年時(shí)代就是在這兒度過的。這是一座木結(jié)構(gòu)庭院式建筑,座北朝南,粉墻黛瓦,古樸莊重。它共分兩進(jìn),總面積有592平方米。進(jìn)大門,穿過前庭,東桂西榴,在暗香浮卻中,便可見第一進(jìn)——平房。里有一幅“蒼松萬年春”圖,配聯(lián)為“發(fā)前人所未能發(fā),言腐儒所不敢言”,是郭沫若先生對(duì)王國(guó)維的高度評(píng)價(jià)。第二進(jìn)為樓房,樓上為王國(guó)維的臥房、王國(guó)維父母親的臥房及王國(guó)維的書房,樓下有三個(gè)展廳,分別為王國(guó)維生平家史圖片展、國(guó)內(nèi)外專家對(duì)王國(guó)維先生的評(píng)論及王國(guó)維的學(xué)術(shù)成就展。第一進(jìn)和第二進(jìn)之間有東西廂房連接,中問小庭園有一座王國(guó)維的半身銅像。

王國(guó)維故居1985年6月修復(fù),1987年6月揭幕,1989年12月,浙江省人民政府公布其為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。xxxx年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

好,各位游客鹽官游覽到此結(jié)束,觀迎您下次再來。

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