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第1篇 珠日河草原旅游區(qū)導(dǎo)游詞
尊貴的客人們,呈現(xiàn)在我們眼前的這片天堂草原,就是今天的目的地——珠日河草原旅游區(qū)了。這里是國家3a級旅游區(qū)。
瞧,蒙古族的姑娘、小伙騎著馬兒來接我們了!從這個(gè)路口往里走,就到了旅游區(qū)的核心區(qū)。 旅游區(qū)距通遼市人民政府所在地科爾沁區(qū)101公里,于1994年投資興建,占地6000畝,建筑面積3250平方米,隸屬于通遼市旅游局。
這是一處具有濃郁蒙古族風(fēng)情的旅游勝地,整體設(shè)計(jì)突出民族特色???,車子前方的這5個(gè)殿堂式迎賓包,坐落在1.2米高的平臺上,氣勢磅礴,造型典雅,富麗堂皇,鳥瞰前方左、中、右、下萬般風(fēng)物,包頂呈雄鷹展翅型。
中間是款待客人的地方,東西兩側(cè)為豪華宴會廳和歌舞娛樂廳。迎賓包兩側(cè)是由18個(gè)豪華型固定包和14個(gè)傳統(tǒng)氈包組成的蒙古包群。
建筑的正南面是具有國際標(biāo)準(zhǔn)的賽馬場,四周是看臺。賽馬場跑道周長1000延長米,通遼市一年一度的賽馬節(jié)就在這里舉行。
每年的8月18號——20號,牧民們從四面八方趕來,或參加比賽,或看看熱鬧,因?yàn)椴粌H有烏蘭牧騎演出、套馬表演、馬術(shù)表演,還有許多民間表演藝術(shù)團(tuán)也來捧場,這里便成了歡樂的海洋。平時(shí)旅游區(qū)為游客安排了豐富多彩、具有民族特色的游樂項(xiàng)目,主要有馬隊(duì)迎賓(剛才已經(jīng)享受到了)、賽馬表演、摔跤表演、射擊表演和祭敖包等,還有射箭、打布魯、騎馬漫游、騎駱駝、坐勒勒車、垂釣、篝火晚會及民俗表演等。
為使大家能進(jìn)一步了解草原風(fēng)情和牧民的生活習(xí)俗,我們還將到牧民家做客訪問。一會兒我們就餐時(shí),不僅可以品嘗到具有科爾沁草原風(fēng)味的“手扒羊肉”,還可以嘗到各種“白食”,也就是奶制品,以及奶茶等等。
聽我說了這么多,大家一定等不及了吧,別忙,看到車子前面我們的蒙古族姑娘正手捧哈達(dá)和美酒等待各位嗎?一定要喝了這杯歡迎酒,才不枉此次草原行啊,這也表達(dá)了我們草原人民對各位最真誠的祝愿。趕快跟我學(xué)學(xué)喝草原美酒的習(xí)俗吧。
斟酒敬客是我們蒙古族待客的傳統(tǒng)方式。我們認(rèn)為美酒是飲品之精華、五谷之結(jié)晶。
拿出最珍貴的飲食敬獻(xiàn),是表達(dá)草原牧民對客人的敬重和愛戴。通常主人是將美酒斟在銀碗、金杯或牛角杯中,托在長長的哈達(dá)之上,唱起動(dòng)人的表現(xiàn)蒙古族傳統(tǒng)的敬酒歌,大家若是推推讓讓、拉拉扯扯不喝下這杯美酒,就會被認(rèn)為是瞧不起主人、不愿以誠相待。
所以朋友們應(yīng)接過酒杯,用您右手的無名指(因?yàn)樵诿晒抛逋哪恐?,右手無名指是最干凈的)在杯中蘸三次,分別彈向天、彈向地、摸自己的額頭,這分別代表著敬天、敬地、敬祖先;也可以再蘸一下,摸向姑娘的額頭,表示您對她送出的祝福,而后雙手舉杯一飲而盡。不會喝酒也不要勉強(qiáng),可沾唇示意,表示接受了主人純潔的情誼。
學(xué)會了嗎?好,現(xiàn)在就請大家隨我下車去盡情體驗(yàn)蒙古人的生活吧!
第2篇 賽罕吉雅草原旅游景區(qū)導(dǎo)游詞
游客朋友們,盛夏是希拉穆仁草原賽罕吉雅草原旅游景區(qū)最美好的季節(jié)。草兒綠了,花兒紅了,牛羊貪婪地在草地上啃食著嫩草,小馬駒、小牛犢在藍(lán)天、綠地間淘氣地玩耍。
蔚藍(lán)的天空,燦爛的陽光,時(shí)而吹來絲絲涼風(fēng),好一幅塞外美景。 今天,我們乘坐汽車越過大青山,跨過武川縣,沿著前往包頭達(dá)茂旗境內(nèi)的賽罕吉雅草原旅游景區(qū)的公路急速行駛,陣陣清風(fēng)夾帶著泥土和花草的芳香從車窗吹來,令人倍覺清新舒爽,也讓人浮想聯(lián)翩。
時(shí)代在前進(jìn),社會在發(fā)展,都市的人們都過著現(xiàn)代化的生活,純樸的牧民們生活怎么樣,他們是否還沿襲著逐水草而居的游牧生活,是否還保持著純樸好客的牧人習(xí)俗,是否還是那樣能歌善舞?去了就知道了。 景區(qū)門口,身著盛裝的蒙古族青年男女正手捧哈達(dá)邊歌邊舞向車前走來,他們會為客人獻(xiàn)上圣潔的哈達(dá)、醇香的美酒。
您可以接過哈達(dá)將美酒一飲而盡,不過要學(xué)著接飲蒙古族敬酒行家的手式,用右手無名指蘸酒在胸前速彈三下,或上彈、下彈各一下,而后抹自己額頭一下,表示敬天、敬地、敬父母祖宗,才可飲喲。景區(qū)工作人員會按照蒙古族的最高禮儀將客人迎進(jìn)蒙古包,蒙古包中央的桌子上琳瑯滿目地?cái)[放著濃香的奶皮子、奶豆腐、奶酪、黃油、白油等奶食品;雙手不再光滑的阿媽將親自精心熬制的奶茶,以及自制加工的肉松、肉干一同放置桌上供客人們品嘗。
此刻,會讓您感受到母親般的溫情。因?yàn)橐煌霟釟怛v騰,香飄千里的奶茶本身就是草原人民對遠(yuǎn)方客人無聲的問候和親切的致意,還有那潔白無暇的乳制品就是草原自然環(huán)境游牧生活和燦爛文化的結(jié)晶。
中午,景區(qū)會為來賓準(zhǔn)備豐盛的午宴。吉祥的哈達(dá)、醇香的美酒、悠揚(yáng)的馬頭琴聲,熱情豪放的祝酒歌會為來賓們增添無盡的喜悅與歡樂,更會使人感受到民族大家庭的溫暖與和睦。
蒙古人傳統(tǒng)的習(xí)慣是一日不能無茶,待客不能沒有美酒。蒙古族姑娘們會為我們獻(xiàn)上象征圣潔與坦誠的奶酒,以及噴香肥嫩、色澤賞心悅目的手扒肉、烤全羊、烤羊腿、羊背子、涮羊肉等等。
烤全羊可以說是蒙古宴席上最重要的一道菜肴,表皮色澤金黃、酥脆,鮮嫩的肉質(zhì)飽含油脂。內(nèi)蒙古的牛羊肉以其純天然無污染的綠色草場資源以及肉質(zhì)肥嫩而引領(lǐng)時(shí)尚、名揚(yáng)四海。
那么,草原上的牛羊肉為何那般鮮美?那是因?yàn)殛柟獾钠珢?,空氣、清水和芳草的鐘愛所致。再者,蒙古人宰殺肉畜有與眾不同的方法。
蒙古人非常忌諱砍羊頭(或砍羊脖子)的宰殺方法,用快速開膛法宰殺肉畜是他們的傳統(tǒng)習(xí)俗,既可保證肉質(zhì)的鮮嫩,而且也是游牧民族“親畜”心理的一種體現(xiàn)。喝罷奶酒、吃過手扒肉,雖然有些飽意,但看到桌上又?jǐn)[放著的很多用蒙古族傳統(tǒng)制作方法做好的蒙古包子、蒙古肉餅等主食,此時(shí)也不要放過大飽口福的機(jī)會。
午后,景區(qū)會舉辦歌舞表演、摔跤和騎馬比賽等活動(dòng)。能歌善舞是蒙古人的天性,真是歌不離舞,舞不離歌。
乳汁的精靈是奶酒,歌中的精華是長調(diào),美麗的姑娘們吟唱的一首首蒙古長調(diào),那直抒胸臆的曲調(diào),節(jié)奏舒緩自由,節(jié)拍字少腔長,曲調(diào)高亢悠遠(yuǎn),意境蒼茫雄渾,聽后不僅令人神往,而且讓您整個(gè)心靈世界充滿深情和奔放的心緒。遼闊草原展示的天然獨(dú)特品質(zhì),以及游牧生產(chǎn)勞動(dòng)給牧人帶來的相對個(gè)人自由,造就了蒙古民族豪放豁達(dá)、熱情開朗的性格,這大概也是長調(diào)民歌之所以富有深遠(yuǎn)柔韌、粗獷率真風(fēng)格及自由氣息的原因吧。
在一片開闊地帶,歡樂的人群匯成一個(gè)歌與舞的海洋。帥氣的小伙身著亮麗的民族服裝,在節(jié)奏明快的樂聲中跳著剛健有力的舞蹈,他們甩巾踏步,擺巾橫走,拍手叉腰,向前沖跑,翻轉(zhuǎn)跳躍,左右旋轉(zhuǎn)……瀟灑優(yōu)美的動(dòng)作,把輕、柔、健、韻、情溶為一體,跳得酣暢淋漓,直至忘我、無我的境地……。
馬頭琴被視為蒙古民族的心聲。它所演奏的曲調(diào),時(shí)而粗獷、時(shí)而細(xì)膩,在美的旋律中,歌頌了純樸的人性,贊美了草原人民對家園的熱愛和對美好生活的向往……。
馬頭琴是蒙古族傳統(tǒng)的弓拉弦鳴樂器,因琴桿上端雕有馬頭而得名,在音色上也保持了柔和、渾厚、深沉、淳美等濃郁的草原特色。驍勇的搏克手們彼此較量著體力、毅力和智慧;賽馬選手英姿颯爽,他們不僅是為了比賽,同時(shí)也為測試一下自己精心飼養(yǎng)調(diào)教的馬匹;觀賞節(jié)目的牧民與游客興高采烈,紛紛加入到他們的行列之中,小男孩們個(gè)個(gè)象不服輸?shù)男〔耸謹(jǐn)[著各種摔跤的姿勢在草地上打滾作樂,十分有趣;老人們也扭動(dòng)著身姿為美好的生活唱啊、跳啊,您可以與他們一同盡情地跳起歡快的舞蹈。
此刻,草原上所有的人都是幸福的。看,碧藍(lán)的天空中幾只雄鷹在盤旋,它仿佛在告訴我們草原是值得贊美的。
在碧綠的草地躺下,閉上雙眸、舒展雙臂深呼吸,清新的草原味道,帶著一絲滋潤的水氣,會讓您感受到什么是清新與純凈。草原上回蕩著歌聲、琴聲、喝彩聲,匯合成最美的音符——請到我們草原來,這里的人最淳厚,這里的景色最迷人。
在草原上,雖然您不會講蒙古語,也不會唱蒙古歌,但您怎能不深深熱愛草原? 草原的景色、草原的意境與姿態(tài)總是看不夠、嘗不飽、賞不足。每一位來到草原的客人都會感到,是大自然賜予了大家這塊休養(yǎng)身心之地,是草原賦予了牧民樸實(shí)的性格,造就了他們與生俱來的善良與純樸,這是生活在都市的人所不能擁有的。
如果誰要想凈化自己的心靈,那么請到賽罕吉雅草原來。
第3篇 輝騰錫勒草原旅游區(qū)導(dǎo)游詞
女士們、先生們,大家好!歡迎大家來輝騰錫勒大草原旅游觀光。(導(dǎo)游員自我介紹)非常高興能有機(jī)會陪同各位一道欣賞領(lǐng)略輝騰錫勒大草原的風(fēng)光美景。
希望我的導(dǎo)游服務(wù)能夠令各位滿意,使我們共同度過一段美好的時(shí)光。在游覽的過程中,您將領(lǐng)略到濃郁的草原風(fēng)情和迷人的九十九泉傳奇色彩,還將親身體會草原人民的真誠和熱情。
衷心祝愿大家玩得開心,過得愉快?!瞾淼捷x騰錫勒大草原〕我們面前就是令人神馳心往的輝騰錫勒大草原。
大家有的來過草原,有的可能是第一次到草原,不管如何,輝騰錫勒大草原定將使您留下深深的懷念。下面,我給大家作一些介紹。
輝騰錫勒是蒙古語,意為寒冷的山梁。它位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市中部、察右中旗科布爾鎮(zhèn)南、陰山北麓,距首都北京市430公里,距呼和浩特市區(qū)110公里,距京包鐵路卓資山站30公里,距集寧市67公里,距208國道65公里,公路、鐵路交通便捷。
輝騰錫勒是典型的高山草甸草原,平均海拔2100多米,面積600平方公里,植被覆蓋率80%—95%。輝騰錫勒草原上天然湖泊星羅棋布,素有“九十九”泉之稱。
輝騰錫勒風(fēng)能穩(wěn)定性強(qiáng),持續(xù)性好,品質(zhì)高,是建設(shè)風(fēng)電場最理想的場所。輝騰錫勒草場是世界少有且保持完好的天然草甸型草場,并確認(rèn)十八種草種為珍稀草種。
根據(jù)總體規(guī)劃,可開發(fā)建設(shè)成為草原避暑勝地和亞洲最大的風(fēng)力發(fā)電場。在一望無際的大草原上,山巒起伏,溝壑縱橫,懸崖壁立,山勢蜿蜒伸展。
每當(dāng)夏秋之季,這里綠草如茵,黃花似錦,湖水如鏡,羊群如雪,牧歌悠揚(yáng),鳥語花香。這里曾是自北魏以來歷代帝王將相經(jīng)常幸臨之地。
這里,有戰(zhàn)國時(shí)期趙長城遺址、秦代南長城和北長城遺址、漢代邊塞重鎮(zhèn)沃陽城遺址和明代洪武年間所置官司山衛(wèi)舊址;有北魏第一代皇帝拓跋珪觀九十九泉時(shí)建造的石亭;有蒙古大汗(元太宗)窩闊臺練兵習(xí)武用過的“點(diǎn)將臺”和“兵器庫”遺跡(正在修復(fù)中);還有歷代戰(zhàn)爭留下的許多烽火臺、長城戍堡和議事臺;有史稱“九十九泉”、達(dá)到礦泉水質(zhì)的火山湖群;有極富傳奇色彩的敖包;有民族風(fēng)格濃郁的蒙古包群和蒙古族人民歡歌起舞的篝火場;有一群又一群的鴻雁、天鵝、灰鶴以及其他名目繁多的水鳥;有成片的天然樺木、山楊以及人造落葉松、樟子松和云杉林帶;有雷雨之后長出的一圈圈的可食蘑菇;有蒿草、狐茅、脈苔等300多種植物;有世界級大型風(fēng)電場;有神奇的神蔥嶺、圣母泉、石門灣、一鏡天、駝駱峰、哈蟆峰、賢人軒、鷹嘴巖、佛手山、雙羊峰、夕陽崖、木魚臺等景觀。輝騰錫勒氣候多變,有時(shí)西邊濃云密布,大雨滂沱,而東邊卻晴空朗朗、光輝熠熠;有時(shí)陰晴雨降就在一山之間,一溝之隔。
多變的天氣,帶來奇異的溫差,忽兒涼爽如秋,忽兒濕馨如春,有時(shí)炎熱如夏,卻偶爾還會有輕盈的雪飄,故有“早穿皮襖午穿紗,抱著火爐吃西瓜”之說。1980年以來,當(dāng)?shù)攸h委政府作出了將輝騰錫勒資源高地變?yōu)榻?jīng)濟(jì)高地的決定,按照不求所有,但求所在的開發(fā)原則,積極進(jìn)行招商引資,發(fā)展旅游業(yè)。
美麗迷人的自然風(fēng)光,寬松開放的投資環(huán)境,吸引著區(qū)內(nèi)外熱愛旅游事業(yè)的有志之士紛紛前來。目前,輝騰錫勒已經(jīng)建成旅游景區(qū)(點(diǎn))9處,有的被評為2a和3a級旅游區(qū),有的達(dá)到了3a級水準(zhǔn)。
主要景區(qū)(點(diǎn))有:草原明珠電力度假村、伊泰黃花溝旅游接待中心、內(nèi)蒙古鐵旅窩闊臺汗宮旅游度假中心、青松度假村、輝騰錫勒外事旅游中心、風(fēng)電場旅游接待中心、天驕戰(zhàn)車旅游接待中心、巴音錫勒草原旅游區(qū)(臺商投資興辦)、鐵騎旅游接待中心。這些旅游景區(qū)(點(diǎn)),日接待能力總計(jì)6000人次,可住宿3500人次,具備了接待團(tuán)隊(duì)和會議的條件。
近幾年,曾接待過美國、日本、韓國、英國、法國和港澳等30多個(gè)國家和地區(qū)上百萬游客。1996年,美國全美十佳明星小姐慕名前來旅游觀光。
2001年中國·呼和浩特國際羊絨服裝服飾藝術(shù)節(jié)在輝騰錫勒旅游區(qū)隆重舉行。2002年,當(dāng)?shù)攸h委政府,經(jīng)過認(rèn)真研究論證,制定了輝騰錫勒旅游區(qū)新的開發(fā)規(guī)劃。
開發(fā)的項(xiàng)目主要有:森林公園建設(shè)、草原生態(tài)建設(shè)、草原競技場建設(shè)、歷史古跡修復(fù)以及蒙古族部落、黃花溝旅游區(qū)、旅游接待中心、東停車場、移民博物館、知青紀(jì)念館等等。 輝騰錫勒各旅游景點(diǎn),建有古色古香的蒙古族游牧氈包,建有蒙古包群與木屋奇巧結(jié)合的蒙古族風(fēng)情住宿區(qū),建有封閉式四合院、歐式豪華別墅、日本式板房和蒙古族風(fēng)電園,還有淋浴、桑拿中心等。
尤其是原汁原味的特色餐飲,充分體現(xiàn)了蒙古族飲食文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。目前推出的主要有:炒米、奶茶、手扒肉、烤羊腿、烤全羊、奶酪、奶皮子、奶豆腐、馬奶酒等,全部為當(dāng)?shù)刈援a(chǎn)的無污染綠色食品。
蒙古民族以熱情好客、禮貌待人著稱于世,接待客人不分貧富,都是盛情款待:先是擺上奶食、炒米和糕點(diǎn)等茶食,斟上新熬的奶茶,讓客人解渴壓饑;然后敬酒、奏樂唱歌,為客人助興;酒后用餐,以整羊宴、羊背子宴、手扒肉宴招待客人。同時(shí),各項(xiàng)旅游活動(dòng)將蒙古族的人文風(fēng)情演繹得淋漓盡致。
目前開展的有賽馬、搏克(摔跤)、射箭、叼羊、觀賞蒙古族婚禮、祭敖包、訪牧戶、騎馬、 坐勒勒車游草原、聽松濤、觀日出、望繁星、馬隊(duì)迎送、銀碗敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)、篝火歌舞晚會、馬頭琴祝福等數(shù)十項(xiàng),其中尤以祭敖包、獻(xiàn)哈達(dá)和那達(dá)慕系列活動(dòng)最為有趣。在旅游景點(diǎn)祭敖包,我們就不必受時(shí)間和內(nèi)容的限制了。
最簡單的形式是順時(shí)針圍繞敖包轉(zhuǎn)三圈,添上一塊石頭,表示對美好生活的祝福。然后再共同唱一首《敖包相會》。
“那達(dá)慕”亦稱“乃日”(盛會),蒙古語譯意是游藝、玩耍、娛樂。它主要指的是摔跤、賽馬和射箭,亦稱蒙古族三項(xiàng)競技。
它是蒙古族人民在漫長的歷史活動(dòng)中創(chuàng)造和發(fā)展起來的一種富有民族特色、象征歡樂和吉祥、慶賀豐收的群眾性體育娛樂活動(dòng)。獻(xiàn)哈達(dá)是蒙古族人民歡迎尊貴客人的一種高尚禮儀。
哈達(dá)一般為白色和淡藍(lán)色綢帶,白色象征奶一樣純潔、藍(lán)色象征天一樣寬廣。向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)、奶食和馬奶酒,表達(dá)草原牧人的純情,讓貴客分享豐收的果實(shí)和喜悅。
悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的馬頭琴聲,醇香可口的馬奶酒,令人如癡如醉。〔第一站,來到九十九泉〕 大家現(xiàn)在看到的一個(gè)又一個(gè)小湖,就是九十九泉。
它高居于輝騰錫勒草原上,史書上有記載,歷史地圖上有描繪。其實(shí),密布于輝騰錫勒草原上的大小泉池,何止九十九個(gè)呢?這里有名目繁多的小“海子”,如石門海子,鴻雁海子、馬尾海子、小青海子等。
夏季,圓圓的海子像一面面“明鏡”。一叢叢、一簇簇、一片片、一圈圈的野花裝點(diǎn)在大大小小海子四周,猶如仙境一般。
這些海子為什么都是圓圓的呢?原來,這里是史前火山帶,火山爆發(fā)形成無數(shù)“火山坑”,若干年后,積滿厚厚的一層黑土,長滿野草,積滿雨水,而形成圓形的海子。所以它并不是泉,稱海子也不太確切,因北方少數(shù)民族生活在大漠,很少見到水面,只要有水面,就稱之為“?!?。
后來,蒙古人在北京建起元大都,把這兒對水面的稱謂帶到了北京,從而有了南海、中海和北海。 北方游牧民族的幾代皇帝,都把這里當(dāng)成他們的行宮別墅之地,常來避暑觀光。
第一個(gè)來九十九泉的皇帝是北魏的開國之君拓跋珪。北魏的后幾朝皇帝都來過九十九泉。
契丹首領(lǐng)、遼太祖耶律阿保機(jī)以及遼興宗都曾來此避暑觀光,部署軍事行動(dòng)。清初康熙大帝在征討噶爾丹叛亂途中,路過九十九泉,看這里風(fēng)景秀麗,氣候涼爽,曾想在此建避暑行宮,據(jù)說只因泉不夠百眼,花不足百種而舍棄。
如果當(dāng)年康熙帝真的在這里建成避暑行宮,那么承德避暑山莊就不一定“橫空出世”了。九十九泉還有一種神奇的色彩,天旱湖水不減不降。
相傳有一年,輝騰錫勒草原上沒有下一滴雨,大地象烏龜殼,全是裂縫,寸草不生,赤地千里,而九十九泉照樣是滿湖碧綠的水,滋潤著輝騰錫勒草原,照樣綠茵如毯,鮮花爛漫。天澇,湖水也不外流。
據(jù)說有一年,陰雨連綿,時(shí)而狂風(fēng)暴雨,山洪暴發(fā),輝騰錫勒草原上的洪水源源流入九十九泉,而九十九泉不溢不泄,平靜得象一面鏡子。九十九泉像母親的奶水一樣喂養(yǎng)滋潤著輝騰錫勒的蒼生萬物。
九十九泉神,神就神在九十九。 史書還記載窩闊臺曾避暑于九十九泉。
窩闊臺是一代天驕元太祖成吉思汗鐵木真的三太子,是蒙古汗國開國大將,在輝騰錫勒有兩處點(diǎn)將臺。公元1230年,即元太宗二年五月,窩闊臺避暑于九十九泉。
窩闊臺同他的父親一樣是馬背上的英主,率領(lǐng)的將士都是英勇善戰(zhàn)的騎兵。由于久戰(zhàn)沙場,將士們有受傷的,有腰腿痛的,個(gè)個(gè)臉上飽經(jīng)風(fēng)霜,雖年輕卻滿臉皺紋。
將士們打仗猛于虎,但下戰(zhàn)場后形象不佳,有損軍威軍容。這成了窩闊臺的一塊心病。
于是他命令將士下九十九泉洗澡。 常言道,南人會水,北人會馬。
窩闊臺的將士們絕大多數(shù)是北方人,騎馬是他們的硬功夫、真本領(lǐng),可是下湖洗澡玩水卻成了一件難事。你推我,我推你,推來推去,誰也不肯第一個(gè)跳入湖中。
于是一個(gè)聰明的士兵想出一個(gè)聰明的辦法,10個(gè)士兵脫光衣服互相挽著臂膀,從湖邊淺水畔慢慢走向深處。走著走著,這10個(gè)士兵不見蹤影了。
湖邊的將士急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),每人捏著一把汗,誰也不敢下湖去救這10個(gè)士兵,只好望湖長嘆。等到日當(dāng)午時(shí),烈日暴曬,個(gè)個(gè)將士汗流浹背,十分難受。
此時(shí)下湖的10名士兵赤條條水凌凌地從湖中走出來,特別精神爽快。他們高聲呼喊:“下湖吧,湖里實(shí)在好玩,渾身涼快。
”就這樣,窩闊臺的將士滿臉皺紋沒了,變得眉清目秀,英俊瀟灑,精神飽滿。戰(zhàn)爭中的創(chuàng)傷也好了,腰腿也不痛了,尤其是心情也開朗了,視死如歸,變成了一支鐵一般的文明之師。
相傳,打那以后,九十九泉成了人們的天然浴池。在輝騰錫勒草原上放牛放羊的人,幾乎天天跳入湖中洗澡,消除疲累煩惱。
一牧羊人曾對我說,跳入湖中,渾身飄然,如入仙境。〔第二站,來到黃花溝旅游區(qū)〕各位朋友,現(xiàn)在我們來到了本次旅游的第二景區(qū)——黃花溝。
它位于輝騰錫勒草原西端,是一道蜿蜒的山谷。這道山谷是遠(yuǎn)古冰川遺跡,在地殼運(yùn)動(dòng)中,由于地表的扭曲、斷裂而形成。
山谷長達(dá)10多公里,溝深約300米,寬100—200米,這就是被譽(yù)為塞外名勝的黃花溝。 黃花溝具有獨(dú)特 的地形風(fēng)貌和秀美的自然景觀。
走進(jìn)黃花溝,但見山脈上的石頭就覺得有些出奇了。那石頭全然不像其他山上的“土石”,而是盡都裸露,圓鈍純樸,斑斑駁駁,紋理縱橫,顯得十分老道、蒼勁。
進(jìn)得入口,順坡而下,只見兩側(cè)懸崖峭壁、重巒疊嶂、奇石林立,有的像劍門,有的像金龜,有的像石人。石縫間長滿了倔強(qiáng)的綠樹、青草。
下到溝底,一股泉水潺潺流過,水邊一派蔥籠。清水繞著卵石,綠草伴著黃花,果然別有洞天。
順溪而下,常有峰回路轉(zhuǎn)之感。在此,大家可攀石留影,可俯首采花,還可品泉水之甘甜。
下到溝底,還可體驗(yàn)農(nóng)家游,品嘗內(nèi)蒙古特有的風(fēng)味。有道是“下山容易上山難”,特別是那些穿高跟鞋的女士們就更艱苦了,此時(shí),男士們一定要伸出援助之手。
租一匹馬,騎馬上山確實(shí)是明智之舉,既省時(shí)又省力,悠閑自得,其間還可跟牽馬的馬倌聊聊家常。回到溝頂,站在山頭上,舉目遠(yuǎn)望,溝下是一片坡梁地,種有開藍(lán)花的葫麻,開黃花的油菜,還有綠綠的小麥和淺藍(lán)色的莜麥,塊塊相隔,層層盡染,背后襯托著一片片貼在溝壁上的松林,構(gòu)成一幅絢麗多彩的畫卷。
美哉,壯哉!黃花溝,奇石的溝,青翠的溝,讓人難忘的溝,它已成為內(nèi)蒙古中部著名的旅游景區(qū)之一,深受中外游客的青睞。黃花風(fēng)景區(qū)的神蔥嶺頂端,生長著神蔥。
神蔥溝里有兩股清泉,一股從巨大的絕壁深處源源不斷地冒出來,在巨石下面形成滴水潭。潭中圣水,冬暖夏涼,清甜可口,清腦提神,故稱圣母泉;另一股從石縫間汩汩流淌,千年不息。
兩股神泉在風(fēng)景區(qū)匯合后,使奇峰怪石、花草林木相映成輝,如詩如畫。另有仙氣襲人的一鏡天和高達(dá)十幾米的佛手山;有由馱水神駝形成的駱駝峰;有喝了圣母水、天長地久蹲在山巔上的蛤蟆峰;有石神制做了園形石桌,供上古賢士下棋的洞穴——賢人軒;有想吃神蔥但難以如愿的雙羊峰;有石片層疊,恰似經(jīng)書經(jīng)卷的夕陽崖;有水繞石流、形似木魚的巨石木魚臺等等。
游人進(jìn)入這里,定會為不加雕飾的自然風(fēng)光所陶醉。 〔第三站,來到神蔥嶺景區(qū)〕大家眼前看到的就是具有神秘色彩的神蔥嶺。
沿神駝峰背往上攀,即可上神蔥嶺。傳說,王母派神農(nóng)種的神蔥就長在神蔥嶺的頂端。
每逢草綠花紅、百鳥爭翔的盛夏,神蔥一片翠綠、蔥香四溢。在三年一度的蟠桃盛會上,神蔥作為一道佳肴佐菜被王母點(diǎn)上宴席。
因?yàn)樯袷[有防病治病的奇特功效,王母耽心被人盜入凡間,特命兩個(gè)神童看管。后來鄰近的百姓發(fā)現(xiàn)了“人聞神蔥、百病不生”的神奇功效,便在每年農(nóng)歷五月十三燒香許愿,求天神保佑神蔥,多降吉祥、普救眾生。
因?yàn)樯袷[嶺巨石光滑,無法登攀,多少年來,沒有一人到達(dá)最頂端,沒能探究神蔥嶺的奇妙之處。傳說有一年,一個(gè)牧羊人看見神蔥一片翠綠,想吃點(diǎn)嘗嘗鮮,可轉(zhuǎn)了幾天也采不到手,于是找來一根很長的牧羊鞭抽下幾片綠葉來,六月天殺了牛羊,把神蔥葉放在上邊,居然七天不腐壞,下鍋一齊煮,肉味鮮美,勝過一切佳肴。
進(jìn)入神蔥嶺風(fēng)景區(qū),映入眼簾的是圣母泉。這是西天王母派水神從天上運(yùn)下來的水,所以叫圣水。
只見一股清粼粼的泉水從巨大的絕壁深處源源不斷地冒出來,一流三疊,在巨石下面形成了一個(gè)滴水潭,仿佛一個(gè)圓圓的梳妝鏡。這兒的泉水冬暖夏涼,綿甜爽口,喝上一口清腦提神,常年飲用,益壽延年。
大家不妨先用圣水洗一洗臉,定能消暑解乏,帶給您吉祥、平安與好運(yùn)。順著淙淙泉水往下走,現(xiàn)在大家看到的便是鬼斧神工之力造就的“脫凡洞”。
傳說,洞是西天王母派大力神用神斧劈通的,洞口很小,僅能容一個(gè)人鉆過。洞內(nèi)充滿仙氣,從脫凡洞爬出,等于父母重生一回,讓人脫胎換骨,棄俗成仙。
大家來試試,體驗(yàn)一下重生的感覺。爬過“脫凡洞”,便見一塊巨型石壁迎面而立,遮天蔽日,抬頭仰望,方可見天。
巨石間露出一道夾縫,仿佛微微開啟的石門。石壁下面一股泉水,彎彎曲曲,依繞石壁而行。
這就是傳說中王母命神童守護(hù)神蔥的第一關(guān)“石門灣”。過了石門灣向西望去,是一個(gè)有洞的山峰。
據(jù)傳,當(dāng)年,王母派風(fēng)神向洞內(nèi)灌滿了仙風(fēng)。洞口能容一人進(jìn)出,洞的入口在一棵老榆樹下邊,人爬進(jìn)去拐過幾個(gè)彎,是一個(gè)巨大的巖洞,冷風(fēng)貫耳,仙氣襲人。
從巖洞向東走,有一天窗象一面圓鏡,看天是一小白點(diǎn),向西走一段,天則猶如一絲線,故名“一鏡天”,又曰“一線天”。順著軟梯向上爬幾十米,可由溝底入洞在峰頂出現(xiàn),讓人感受您神出鬼沒,飄然欲仙的“特異功能”。
下面我們要看的是佛手山,必須往遠(yuǎn)站。站在“一鏡天”對面的山頂上看佛手山,佛手山不僅五個(gè)指頭十分清晰,甚至連掌紋都能數(shù)出來,每個(gè)指頭高十幾米。
傳說,這是王母派石神刻下的佛手。佛手山之所以揚(yáng)名,恐怕就因?yàn)樗鞘澜缟献畲蟮氖至恕?/p>
所謂“一手遮天”,被佛手山體現(xiàn)得淋漓盡致。緊依在神蔥嶺一邊的是駱駝峰,即神駝峰。
相傳,這是當(dāng)年王母派出馱水的神駝,因?yàn)樯裢端?,搬去了雙峰駝的后駝峰,神駝便成了一頭單峰駝。也許是天上人間跑了一趟,它十分勞累,一臥下來就再也沒有站起,終年這樣昂首天外,氣宇不凡。
在這里,可以領(lǐng)略它忍辱負(fù)重的 無限風(fēng)采。與駱駝峰遙遙相對的是蛤蟆峰,在綿延起伏的山巒盡頭的最高點(diǎn)蹲著一只巨大的石蛤蟆,樣子十分專注。
傳說這原是一只旱蛤蟆,那年從溝底喝了神駝運(yùn)來的圣母水,竟一下子成了仙。它對神蔥早已垂涎欲滴,于是沿著綿延起伏的山巒三蹦兩跳想躍上神蔥嶺。
可惜站在峰巒的盡頭一看,兩山相距太遠(yuǎn),怎么也跳不過去,于是天長地久,一直蹲在山巔上,變成了石蛤蟆。離蛤蟆峰一箭之遙,有一洞穴叫賢人軒,依山而進(jìn),十分寬敞,洞內(nèi)有王母派石神制做的圓形石桌,是供上古賢士下棋的地方。
民國初年,還有道人在此修行,故又名養(yǎng)性洞。過了賢人軒,便是鷹嘴巖。
夕陽下,老鷹回首眺望神蔥嶺。這只神鷹在外面把守山口,以防天外飛禽偷吃神蔥。
年長日久,變成了石鷹,假如它能展翅飛起來,恐怕整個(gè)神蔥嶺難見天日。 鷹嘴巖有兩座奇山,翹首而立,人稱“雙羊峰”。
由于神鷹看守著神蔥,這兩只羊一直難以如愿以償。每逢夜晚,神蔥的香味隨風(fēng)從嶺上飄出來,融融月色下,人們還聽見咩、咩的羊叫聲。
夕陽崖,又叫經(jīng)卷山,崖石成片,層層疊疊,紋路明晰,恰似一本平放的經(jīng)書,在夕陽的照耀下,一片金黃,象鑲金的佛典放出萬道金光?!敖?jīng)卷”高數(shù)十米,寬數(shù)百米,方方正正,矗立山間,好象千年古卷,單等人來翻閱。
可除了神龜嶺上的神龜,誰都馱不動(dòng)它。神龜石就在佛卷的下面。
一塊形似木魚的巨石被風(fēng)化雨蝕后光滑潔亮。木魚臺上能坐十余人,有花有草,水繞石流,下面流水嘩嘩,上面聽起來清脆悅耳,仿佛有節(jié)奏的木魚敲擊聲。
相傳,常有僧侶道人到此修行?!驳谒恼?,風(fēng)力發(fā)電場〕朋友們,我們現(xiàn)在看到的是亞洲最大的風(fēng)力發(fā)電場。
這種景觀,難得一見,我為大家介紹一下。 輝騰錫勒地處內(nèi)蒙古高原,海拔高,又是一個(gè)風(fēng)口,風(fēng)力資源非常豐富。
這里,10米高度年平均風(fēng)速7.2米/秒,40米高度年平均風(fēng)速為8.8米/秒,風(fēng)能功率密度662瓦/平方米;年平均空氣密度為1.07千克/ 立方米,10米高度和40米高度5—25米/秒的有效風(fēng)時(shí)數(shù)為6255小時(shí)—7293小時(shí),具有穩(wěn)定性強(qiáng)、持續(xù)性好、風(fēng)能品質(zhì)高等特點(diǎn),是建設(shè)風(fēng)電場最理想的場所。風(fēng)電場已成為輝騰錫勒旅游區(qū)一道亮麗的風(fēng)景線。
1996年,由國家投資在此建成一座亞洲最大的風(fēng)力發(fā)電場,現(xiàn)已裝機(jī)83臺,來年,要達(dá)到裝機(jī)300臺的規(guī)模,不僅能緩解京、津等地用電之不足,而且形成最具觀賞性的風(fēng)電景觀。雖為盛夏,風(fēng)車仍高速運(yùn)轉(zhuǎn);倘若嚴(yán)冬,草原強(qiáng)勁之風(fēng)力可想而知。
風(fēng)力發(fā)電場為草原新景,它使眾多的游客駐足欣望,留連忘返。游覽輝騰錫勒,您會覺得領(lǐng)略草原風(fēng)光,體味人間勝景,品嘗牧區(qū)佳肴,視聽蒙古奇史,確實(shí)令您心曠神怡,輝騰錫勒確實(shí)是您旅游觀光、休閑度假的勝地。
我說的一點(diǎn)兒不假吧?朋友們,輝騰錫勒歡迎您,烏蘭察布人民歡迎您常來做客!
第4篇 鄂爾多斯草原旅游區(qū)導(dǎo)游詞
游客朋友們,您聽過這樣一首歌嗎?——“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑,揮動(dòng)鞭兒響四方,百烏齊飛翔……”哦,大家都聽過。好,就讓這優(yōu)美的歌聲帶您走進(jìn)遼闊美麗的鄂爾多斯草原。國家3a級旅游區(qū)——鄂爾多斯草原旅游區(qū)位于杭錦旗旗府悉尼鎮(zhèn)以西12公里處,東距世珍園旅游區(qū)70公里,北距夜鳴沙旅游區(qū)80公里,在30平方公里的控制范圍內(nèi),由100多個(gè)蒙古包組成的設(shè)計(jì)獨(dú)特的蒙古包群點(diǎn)綴著美麗的草原,使草原煥發(fā)出勃勃生機(jī)。該旅游區(qū)是以鄂爾多斯草原風(fēng)光為依托,以鄂爾多斯蒙古族民俗風(fēng)情展示、表演、體驗(yàn)為特色的旅游區(qū)。現(xiàn)已開發(fā)了摔跤、騎馬、射箭等蒙古族傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目。在餐飲娛樂區(qū)、騎馬射箭活動(dòng)區(qū)、敖包祭祀?yún)^(qū)、蒙古族風(fēng)情休閑區(qū)等地方,可以盡情享受蒙古族民俗文化、餐飲文化、歌舞文化等為您帶來的快樂。
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第5篇 巴彥呼碩草原旅游區(qū)導(dǎo)游詞
各位團(tuán)友,大家早上好!歡迎大家來到鄂溫克族自治旗觀光做客。我先作個(gè)自我介紹。
我叫薩仁,是蒙古族。薩仁是什么意思呢?可能大家都熟悉“十五的月亮升上了天空喲”這句歌詞,那么,我告訴大家,薩仁就是月亮的意思。
大家可直呼其名,叫我薩仁好了。今天我們的旅游目的地是巴彥呼碩草原旅游區(qū)。
巴彥呼碩,蒙古語意為“富饒的山崗”。因這個(gè)山崗牧草繁茂,牛羊成群,野生動(dòng)物亦出沒其中,故名。
旅游區(qū)就辟建于此,便取名巴彥呼碩草原旅游區(qū)。旅游區(qū)在鄂溫克族自治旗境內(nèi),距呼倫貝爾市政府所在地海拉爾區(qū)郊外的東山機(jī)場39公里。
這里是新中國第一部草原題材的影片《草原上的人們》的外景拍攝地。片中主題歌《敖包相會》以巴彥呼碩敖包為背景,使該景區(qū)同《敖包相會》這首家喻戶曉的蒙古族情歌一同蜚聲世界。
巴彥呼碩敖包被稱作“天下第一敖包”,現(xiàn)有著名蒙古族作家瑪拉沁夫(意為牧人之子)題字石坐地為證。旅游區(qū)現(xiàn)有20座設(shè)施完備的蒙古包,一座多功能廳和一座蒙古包式餐廳,可同時(shí)接待600人用餐,上百人住宿。
旅游區(qū)還推出迎賓敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)、套馬、馴馬、賽馬、摔跤、篝火晚會、騎馬、騎駱駝、穿民族服裝、觀看鄂溫克族、蒙古族婚禮表演、歌舞表演、競技表演等多種獨(dú)具特色的活動(dòng)項(xiàng)目供游客觀賞并參與。巴彥呼碩草原旅游區(qū)始建于1989年,現(xiàn)為國家3a級旅游區(qū),是來鄂溫克族自治旗旅游的中外嘉賓爭相趨至之旅游勝地。
朋友們,讓我們?nèi)グ蛷┖舸T草原旅游區(qū)做一天蒙古人,唱一曲《敖包相會》吧。我想,您一定會陶然心醉,深深地戀上這個(gè)富有神秘氛圍和傳奇色彩的地方的。