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門關(guān)導(dǎo)游詞(精選9篇)

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):9

門關(guān)導(dǎo)游詞

第1篇 成都大劍門關(guān)導(dǎo)游詞

成都大劍門關(guān)是四川大九寨環(huán)線的重要節(jié)點和蜀道三國文化精品旅游線路的支撐中心。下面是小編想跟大家分享的成都大劍門關(guān)導(dǎo)游詞,歡迎大家瀏覽。

各位朋友:

大家好!我是導(dǎo)游馬某某,我將和大家一起完成一段快樂的旅程,走進劍門關(guān),劍門雄關(guān),史稱天劍,東抵嘉陵,西至涪江,遠屬荊衡,近接岷山番,北望秦川八百里,系巴蜀門戶;南控天府第一關(guān),乃四川咽喉,群峰插漢,如劍之置,如門之劈,兩崖相向,其狀若門,史稱劍門。

浚門關(guān)南距成都304公里,北距廣元58公里,東臨嘉陵江20公里,西接五指山50公里,東經(jīng)109度,緯度31度,海拔最高峰1260米,關(guān)口海拔750米,森林覆蓋率70%。她以山險,石怪,景奇,柏翠,峽幽,歷史悠久,文物眾多而聞名于世,換句話說,劍門之精神在于險峻,劍門之骨氣在于崔嵬,劍門之風(fēng)姿在于細雨,文物歷史是劍門的靈魂,古柏是劍門的精髓。

我們已經(jīng)到達劍門關(guān)關(guān)口,現(xiàn)在我們將進入景區(qū),一覽其美景。

我們看到公路旁右側(cè)崖壁上有三個字“直、方、大”的碑刻。其手跡出自當(dāng)代杰出學(xué)者劉咸火斤(四川省雙流人,1896年-1932年,學(xué)貫四部,兼及西學(xué),先后受聘為敬業(yè)學(xué)院哲學(xué)系主任,成都大學(xué)及四川大學(xué)教授),1932年農(nóng)歷六月二十日出發(fā),經(jīng)綿陽、江油、梓潼于七月初一到劍門,陪同的劍門鄉(xiāng)紳史宗魚便乘興請其為劍門關(guān)題字,因為不能當(dāng)場想好,答應(yīng)寫好后郵來,后經(jīng)反復(fù)思考決定題寫“直、方、大”三字,并附以詩,“舟車東達市朝遷,此地如今不用關(guān),留見方與真魄力,教人立懦與廉頑?!狈等睾笠蜻@次出游冒暑染疾,于八月安九咯血而歿。直到52年后的1984年,劍閣縣建委為發(fā)展劍門旅游事業(yè),向全國征集與劍門相關(guān)的古今名人詩文題詠,當(dāng)年陪伴劉咸火斤游覽劍門關(guān)并相送返蓉的門人、時任劍閣縣政協(xié)副主席的賴子疇,想起了當(dāng)年為劍門關(guān)題詞之事。查其《壬申北游日記》證實,后在其為李紹巖書寫的墓志銘散存有“真、方、大”三字,便將“真”字去掉了一撇一點,由其侄外孫武侯祠技工楊代欣放大處理為80厘米見方三字,其引用《周易.坤卦.六二》爻辭,贊美劍門關(guān)的形勢,一切生物都按其自然規(guī)律發(fā)展運動就叫做“直”大地山川安靜沉穩(wěn),不為外物所動,就叫做“方”,沒有什么事物不能負(fù)載,沒有什么事物不能包容,就叫做“大”。

我們現(xiàn)在看到兩塊石頭,一塊叫做蟾蜍石,一塊叫蛇石。相傳在戰(zhàn)國后期,秦國日益強大,南攻蜀國,東擊巴國,出三峽以圖楚國,但蜀有劍門之陜,巴有江河之阻,道路崎嶇,運輸艱難,征伐不易,秦惠文王采用大將司馬錯之計,詐言秦得天降石牛,夜能糞金,秦王寫信給蜀王愿與蜀國友鄰,饋贈寶物石牛并獻美女給蜀王,請開道迎接回去。蜀王開明氏素性貪欲,便派五丁力士在大、小浚山、五丁峽一帶峭壁處,日夜劈山破石鑿險開路,入秦迎美女運石牛。在行之劍門關(guān)時因劍門道不能通,五丁力士用寶劍將劍山劈開,但是白天劈開晚上就合攏,一連三天都是如此,第三天晚上半夜子時,五丁力士在峽谷中看見燈火通明,一邊是一條大蛇、一邊是一只蟾蜍,馱著兩山往攏互相擠壓,五丁力士情急之下,把手中的寶劍扔向空中,發(fā)出一道金光,把兩個怪物就此鎮(zhèn)住,化作了現(xiàn)在看見的兩塊石頭。公元前316年,秦惠文王派遣司馬錯、張儀、都尉墨前送美女、石牛,后伏大軍一舉滅掉蜀國。

往前行就是劍門關(guān)人文景觀--劍門石刻碑林。

一、《劍閣銘》作者張載,字孟陽,湖北人,父張收在蜀郡任太守,張載于晉太康二年(公元281年)到蜀中看望父親,途經(jīng)劍門,因感慨劍門雄險,而蜀人常恃險作亂,而作《劍閣銘》該詩四字成韻,共184字,它開創(chuàng)了第一個以詩文的形式贊劍門之險,第一個記劍門之史,第一個敘劍門之事。同時在詩中提出了“興實在德、險亦難恃”的觀點,用我們現(xiàn)在的話說,就是要以德治國,益州刺史張敏讀后,認(rèn)為是天下奇文,上表晉武帝司馬炎推薦,被銘刻于劍門山東向石壁上。

二、李白《蜀道難》(公元701-762年)是我國唐代偉大的浪漫主義詩人,人稱詩仙,字太白,號青蓮居士,隴西成紀(jì)人,生于吉爾吉斯坦共和國,長于綿州昌隆縣(今四川江油青蓮鎮(zhèn))于十九歲游覽劍門關(guān),公元725年出蜀漫游,游遍了祖國名川大山,于公元730年在京都長安寫下了《蜀道難》,現(xiàn)被譯為多國文字,在世界各地廣為流傳。

三、陸游《劍門道中遇微雨》公元1172年,陸游應(yīng)四川宣撫史王炎邀請,入其幕僚為其抗金,后因朝庭調(diào)其任臨安(浙江抗州市)樞密院,幕府解散,陸游改任成都府路安撫司參議官。十一月他離開南鄭,踏上西去成都的旅程。陸游當(dāng)年曾四次在劍門蜀道,因辦公務(wù)而往返,陸游一介書生投筆從戎,可是有志不能伸,象一個大病的人,在細雨中騎著一匹毛驢,穿著一襲青衫,借酒澆愁,衣衫上征塵酒痕歷歷在目,因而寫下了這首膾炙人口的佳作。

四、杜甫的《劍門詩》杜甫(公元712年-770年)字子美,號少陵,生于河南鞏縣,卒于湖南湘江的一條船上,杜甫出生在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折時期,經(jīng)歷了唐玄宗、肅宗、代宗三朝,政治上不受重用,生活在社會下層,目睹了殘酷的社會現(xiàn)實,創(chuàng)作了一千四百多首憂國憂民的詩歌,公元759年12月1日為避安史之亂,帶領(lǐng)全家入蜀,途經(jīng)劍門因而寫了《劍門詩》。

自蜀王開明氏五丁開道,諸葛亮于公元231年建關(guān)設(shè)尉以來,劍門關(guān)就是一個非常雄險的古戰(zhàn)場,歷代兵家必爭之地(經(jīng)歷了大規(guī)模的戰(zhàn)爭100多余次,平均不到20年就有一場戰(zhàn)爭)凡有志稱王蜀中者,必須攻下的天險,所以有“攻下劍門關(guān),猶如得四川”的說法,縱觀劍門戰(zhàn)爭史,只有三次從小路迂回攻破劍門,于是守關(guān)者說:“一關(guān)失,半川沒”。

對面就是解放軍總政后勤部《中華雄關(guān)》攝制組說的“潼關(guān)有土無石,劍門有石無土,山是一塊巨石,石是一座大山”的雄關(guān)天塹了。西邊是金城山(上有一道觀臨絕壁而建名仙峰觀),東向是營盤嘴又名姜維城,兩崖相向,構(gòu)成劍門關(guān)的關(guān)口。古之關(guān)口,上寬150米左右,底寬50米。中建一座關(guān)樓。滄桑巨變,一千七百年前,諸葛亮當(dāng)年立石為門的“門”歷代相繼設(shè)關(guān)的“關(guān)”,均以化為戰(zhàn)火塵煙。清代最后一次修建筑的關(guān)樓(由當(dāng)時的四川總督陳謨回京述職時倡儀于乾隆二十五年八月初十動工,次年三月初三完工),老人們記憶猶新:過往人馬,從北而來,必闖關(guān)而過,踏步步石階而上,始至關(guān)樓前沿,石砌樓座正中,有拱券門洞,開木門兩扇。門扉護以鐵皮,乳釘突起,各九九八十一顆,置劍樓兩層于樓座之上,重檐歇山造,翼角凌空,氣宇軒昂,檐下匾題“天下雄關(guān)”四個金色大字,無不令人嗟嘆汗顏!可惜于1935年修川陜公路時被毀。

也是在這里,歷史上五位大詩人以同一首《蜀道難》謳歌劍門。最早的是距今1400多年“南梁”的張忄宗“梁山鎮(zhèn)地險,積石阻云端。深谷下寥廓,層巖上郁盤。飛梁架絕嶺,棧道接危巒。攬轡獨長息,方知斯路難。”第二首是公元550年簡文帝簫綱的“巫山七百里,巴水三回曲。笛聲下復(fù)高,猿啼斷還續(xù)?!钡谌资悄铣惔年庣H的“王尊奉漢朝,靈關(guān)不憚遙。高眠長有雪,陰棧屢經(jīng)燒。輪摧九折路,騎阻七星橋。蜀道如此險,功名詎可要!”第四首就是最有名,影響最深遠的唐朝詩仙李白的“噫吁兮,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天......劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開......”第五首是清朝初蜀詩人費錫璜的“金牛開九阪,陳寶出三秦。道絕惟通鳥,橋危不渡人。陰巖春積雪,虛壑夜疑神。故國終難到,題詩淚滿巾。”

現(xiàn)在我們已來到劍門的標(biāo)性建筑仿古關(guān)樓前了。這座關(guān)樓自1983年-1990年先后邀請重慶建工學(xué)院,南京工學(xué)院,省卡設(shè)局三次選址五套方案。最后于1992年9月1日動工,次年6月28日建成,當(dāng)時張中偉副省長在鞭炮聲中剪斷了彩綢。這座仿古關(guān)樓是原關(guān)樓平線東移80米,中軸線北偏東20度。其基礎(chǔ)隱在12米深的地下,經(jīng)過仿礫巖工藝處理,使之與周圍環(huán)境渾然一體,不露人造痕跡。關(guān)樓主體,兩層一底,樓高17.1米,底層用長80厘米,寬高各30厘米的細清石條一丁一順,水泥座漿,錯縫修筑,構(gòu)成四面墻體。墻外用黃泥勾縫,泥中混合草籽,待到山花爛漫時,其綠草如茵,舊貌依稀,儼然久經(jīng)風(fēng)霜,石砌拱券門洞,拱高4.5米,寬3.06米,進深14米,南北貫通。上用三國時官方通用漢隸書體刻,“劍閣”二字(因諸葛亮在此修30里閣道,故稱為劍閣,古之劍閣即今之劍門)。南向門聯(lián)是流沙河先生一九九七年題寫的“劍鑄耕鏵,戾氣低沉祥氣起;門迎覽客,殺聲遠去笑聲來”。二層橫匾為沙孟海先生題寫的“劍門天險”頂層由邑人題寫的“眼底長安”。北向門聯(lián)是古關(guān)樓遺聯(lián):首當(dāng)要地,是為雙劍之門;體若大邦,或應(yīng)三刀夜夢。二層橫匾是丹陽吳文華題的“天下雄關(guān)”、頂層橫匾是邵宇題的“雄關(guān)天成”。關(guān)樓東側(cè)制高點,筑7.8米高的烽火臺,四周有堞垛射孔,平戰(zhàn)兩用:平時可登臺瞭望,觀山賞景:戰(zhàn)時可燃狼煙烽火,乃古代敵情聯(lián)絡(luò)信號,臺與樓之間以城墻相連,有斷有續(xù),石級踏道,通達其間,成為關(guān)樓、城墻、烽火臺、梯道為一體的古建筑群,總面積443.56平方米,整個建筑采用了“殘、斷、缺、舊”的仿古手法,使之新建如舊,斷墻、殘垣,為人們留下了對歷史深沉的回顧,1966年4月20日中科院院長郭沫若游覽劍門時,當(dāng)時既無古關(guān)樓,也無今古關(guān)樓,只有108國道穿關(guān)而過(路比關(guān)樓低7米),所以郭老題寫了地名碑后賦詩說:劍門天失險,如砥坦途通......。

站在關(guān)樓上遠眺七十二峰,共東向38峰,西向36峰,可欣賞“群峰齒盡黑,萬礫色皆紅”的美景了。

我們腳下的游山道是1985年由縣風(fēng)景局修建,全長6公里,鋪石階7000余級,寬1-1.5米,我們將沿石階而上,坡陡路險,請大家小心,注意安全。

浚門關(guān)有一位不可不說的歷史人物--姜維。我們右側(cè)頭頂就是他當(dāng)年駐軍的姜維城。姜維,字伯約(公元202年-公元264年),甘肅天水人,羌族,是魏天水中郎將,于公元228年歸漢,孔明說“伯約忠勤時事,思慮精密,涼州上士也”。(他和孔明成為蜀漢歷史上上兩段佳話:孔明27歲時一《隆中對》定蜀漢,六出祁山恢復(fù)漢室;姜維27歲歸漢,九伐中原。成為孔明之后蜀國又一忠臣良將,公元263年由于漢中陽平關(guān)、文縣陰平橋頭失守,姜維會合張翼、廖化退保劍閣(今劍門關(guān))十月派田章助守江油關(guān)。以不足3萬人馬抵鐘會、鄧艾、諸葛緒18萬大軍。姜維首仗用5000人馬殺得魏兵大敗,后退十余里下寨。后因田章疏于警戒,被鄧艾設(shè)計偷渡陰平,自摩天嶺裹氈而下,破江油關(guān)、綿竹關(guān)直抵成都。劉禪聽信讒言,不戰(zhàn)而降,形成了“成都后主已亡國,此地姜維尚守城”。姜維聞成都有失,分兵回救,兵至梓州(今三臺),太仆蔣顯已持后主詔書令姜維投降。帳下將士聞之,無不眥牙裂目,氣憤填膺,拔刀斫石,哭聲震野,拒絕投降,誓與劍門關(guān)共存亡。有一員將士化作一巨石站在關(guān)口,千百年來守著劍門關(guān)(今石胄)。公元264年蜀漢滅亡。鐘會欲據(jù)蜀問計姜維,姜維示意殺北來諸將,不幸事泄軍亂,北來諸將欲成都殺鐘會、姜維于亂軍之中,享年62歲。后人有一付對聯(lián)作了中肯的評價:生活讓強敵西來,嘆!表繕譙周乞降后主,錦官城到處烽煙,吁冠深矣,可奈何?縱有劍門一木洵難支大廈:死好見先皇地下,悲。計誅鄧艾、志偃武鄉(xiāng),孤忠臣應(yīng)昭河岳,唯斯勝者,必多負(fù),緣茲斗膽千秋遺恨在陰平。另一付對聯(lián)是這樣寫的:“雄關(guān)高閣壯英風(fēng),捧出丹心披開大膽:剩水殘山余落日,虛懷遠志空寄當(dāng)歸?!睔v代墨客騷人對姜維盛贊有加。

李隆基詩作的歷史,天寶15年(公元756年)正月中原大地爆發(fā)了“安史之亂”1月18日洛陽陷落,7月10日潼關(guān)失守,大將哥舒翰被俘,震動長安,7月14日72歲高齡的唐玄宗出延秋門西逃,避亂四川,15日楊貴妃兵諫被縊,楊國忠被擊殺,玄宗一直愁悵滿懷,于8月11日達到劍門,當(dāng)?shù)毓賳T給他獻上一碗酸菜豆花飯,吃后胃口大開,精神大振,看劍門關(guān)關(guān)山雄險,景色秀麗,安下心來細思平定安史之亂良策,于是下了7道勤王詔書,封太子李亨為天下兵馬大元帥。12日李亨即位于靈武(寧夏武夷縣)。

現(xiàn)在我們眼看見的劍門又一奇觀--石筍。它高60米左右,底寬27米左右,前后左右四面臨空,而又穩(wěn)若泰山。相傳為韓湘子做笛子所遺留的一截竹子所化。相傳石筍上蓋了一座小廟,廟旁有一棵大樹。據(jù)說是魯班用去梯蓋上去的,它還有一個非常有趣的故事。那事清雍正年間,各地反清復(fù)明的浪潮尚未停息。劍門關(guān)設(shè)把總,派五十兵卒駐扎,并有權(quán)直接向軍機處或總理衙門呈遞奏折,不需經(jīng)過州、府、藩臺轉(zhuǎn)呈。(古稱作為專湊事)一天晚上,石筍峰上大樹和小廟突然著火,火勢通天透明,數(shù)里外熱氣襲人。守關(guān)頭目驚慌失措,飛奔劍門鎮(zhèn)(相距關(guān)口約一里許)向把總報告“石筍起火”,由于當(dāng)?shù)胤窖浴肮S”和“省”同音,把總誤“石筍”聽為“十省”立即寫了“十省起火”的加急奏折派快馬飛報朝庭。一面整頓軍馬到關(guān)口設(shè)防,趕到關(guān)口一看,見是石筍起火,猛然一驚,跌下馬背。趕緊書寫“石筍起火”的奏折派心腹快馬呈報真實情況。孰料“十省起火”的軍報,象離弦的箭一樣,早一步呈報了皇上,雍正一看是“天下未亂蜀先亂”,御覽到“十省起火”時,心中大急,天下共有十七省,已有十省起火。正在千鈞一發(fā)之際,“火燒石筍”文書又到。雍正轉(zhuǎn)憂為喜,但此番折騰,使他大傷腦筋,大罵軍機處把軍報當(dāng)兒戲。當(dāng)即降諭:把總撤職,士卒鞭撻。石筍被火燒后,廟塌樹焦,但被燒焦的大樹幾百年來并不朽濫,枝桿直刺藍天。

經(jīng)過大小穿洞,我們來到梁山寺。相傳這里曾是梁武帝簫衍于公元551年出家修行之處。興盛于唐貞觀年間,南宋時期修葺,明朝毀于火災(zāi),清雍正10年恢復(fù)。門上有一幅對聯(lián):古寺聳云端,看仙女橋橫、雷神峽吼、金光洞邃、石筍峰奇、風(fēng)景縱清幽,脫不開貪、嗔、癡、愛終是累:雄關(guān)排眼底,想孟陽銘刻、伯約祠堂、鈴聲夜雨、紅樹珊瑚。興亡徒慷慨,說到那功、名、富、貴總成空。站在這里,劍門千山萬壑盡收眼底,這對聯(lián)是對劍門雄關(guān)景色的高度總結(jié)和慨括。

我們飽覽了劍門雄、險、幽、奇,那么,劍門是怎樣形成的呢?在侏羅紀(jì)時期,大約二億年前,這里是一片汪洋大海,揚子海內(nèi)海,由于海底火山爆發(fā),巖漿和卵石沉積形成了劍門關(guān)的礫巖體,后來盆地中部隆起,把大湖一分為二,南為巴湖,北為蜀湖,到白堊紀(jì)時期,距今一億年左右,劍門關(guān)正處蜀湖湖盆邊緣,緊靠龍門山、米倉山,兩山的泥沙礫石堆積湖盆,同時龍門、米倉兩山劇烈上升,逐漸形成了劍門關(guān)礫巖。礫巖系堅實巖石,抗風(fēng)化侵蝕力強,透水性也強,長期經(jīng)過垂直節(jié)理發(fā)育,在單層厚度大的地區(qū),濕熱氣侯相宜的條件下,經(jīng)特殊風(fēng)化與沖刷作用,形成了懸崖峭壁。其地貌屬丹霞地貌。

經(jīng)過鐘會故壘,我們眼前就是劍溪橋,他建于東漢,最初是一座木橋,在明弘治年間被利州指揮彭山改為一座三拱相連的石拱橋,全長18米,寬4米,夭高6米。兩側(cè)有14根望柱,柱頂?shù)袷{,柱間沒石攔板。距今有500余年歷史。這座古橋和我們平常所見的現(xiàn)代拱 橋有何不同之處?此橋最為特別地方在于它的橋拱,現(xiàn)代橋的xx 般都是一個標(biāo)準(zhǔn)的園弧,即是一個圓心的圓弧,拱的頂端只有一塊上大下小的鎖石,而這座橋的拱是由兩個不同圓心的圓弧所組成的尖拱,拱的頂端有兩塊鎖石,中縫用桐油石灰填滿。這種拱在橋梁建造史上被稱為蓮花瓣形拱。這種拱只有明代才有,到了清代已不再有了。所以說這座古橋是研究明代古橋不可多得的實物資料。劍溪橋不僅本身是個重要的景觀,為劍門景區(qū)增色不少,而且還是一個眺望劍門石壁奇峰的最佳觀景橋。當(dāng)你踏上此橋仰望劍門群峰時,就會發(fā)現(xiàn)那綿延百里的石壁恰似銅墻鐵壁般的天然城郭,如此壯觀的景象就在整個中國乃至世界都是獨一無二的吧!1992年3月在大劍溪底出土古石碑,上刻明正德丁丑冬,劍州知州李壁《過劍溪橋》詩一首:“看山曉渡劍溪橋,踏霧沖云馬蹄遙。見說金牛經(jīng)歷處,欲將興廢問漁樵?!边^橋就是當(dāng)年詩圣杜甫的吟詩臺,在這里寫下了“惟天有設(shè)險,劍門天下壯。連山抱西南,石角皆北向。兩崖崇墉倚,刻畫城郭狀。一夫怒臨關(guān),百萬未可傍。川岳儲精英,天府興寶藏。珠玉走中原,岷峨氣凄愴。三皇五帝前,雞犬各相放。后王尚柔遠,職貢道已喪。至今英雄人,高視見霸王。并吞與割據(jù),極力不相讓。吾將罪真宰,意欲鏟疊嶂??执藦?fù)偶然,臨風(fēng)默惆悵。”

朋友,我相信劍門雄關(guān)將永遠銘記在你生命的深處,給你以力量,伴你在人生征程中奮勇搏擊。

第2篇 玉門關(guān)歷史導(dǎo)游詞

唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對玉門關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關(guān)塞的向往。

玉門關(guān),俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進入西域之門戶。

玉門關(guān)名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國的商隊絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國的特產(chǎn)'和田玉'也源源不斷地經(jīng)此運往內(nèi)地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門押解運送玉石。官兵押運了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫,昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官:'駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長年途經(jīng)此地運玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病'。 押運官問:'依你之見,如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?'老人說:'用上等玉石,在此城關(guān)門上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。'押運官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達了長安。關(guān)城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關(guān)。

玉門關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時,距今已有2千多年的歷史。秦漢以來,好戰(zhàn)的匈奴對漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴采取和親政策,希圖換取暫時的安寧。漢武帝時,放棄了和親政策,對匈奴發(fā)動了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年), 驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時建玉門關(guān)和陽關(guān)。從此,玉門關(guān)和陽關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國的通路打開了,中國特有的絲綢源源不斷運往西方,西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國。人們習(xí)慣把東起長安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為'絲綢之路'。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門關(guān)和陽關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時玉門關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊絡(luò)繹,使者往來,一派繁榮景象。

現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠處是哈拉湖,再往北是長城,長城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開一門,城垣東西長24.5米,南北寬26.4米,殘垣高9.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道, 靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達頂部。登上古關(guān),舉目遠眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門關(guān)15公里處,有河倉古城,為漢代玉門關(guān)守卒的糧倉,只存斷垣殘壁,但猶可見當(dāng)年之氣勢。從敦煌去玉門關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪€的向?qū)?,以防迷路?/p>

第3篇 甘肅玉門關(guān)導(dǎo)游詞

唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對玉門關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關(guān)塞的向往。

玉門關(guān),俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進入西域之門戶。

玉門關(guān)名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國的商隊絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國的特產(chǎn)'和田玉'也源源不斷地經(jīng)此運往內(nèi)地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門押解運送玉石。官兵押運了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫,昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官:'駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長年途經(jīng)此地運玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病'。押運官問:'依你之見,如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?'老人說:'用上等玉石,在此城關(guān)門上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。'押運官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達了長安。關(guān)城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關(guān)。

玉門關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時,距今已有2千多年的歷史。秦漢以來,好戰(zhàn)的匈奴對漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴采取和親政策,希圖換取暫時的安寧。漢武帝時,放棄了和親政策,對匈奴發(fā)動了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年),驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時建玉門關(guān)和陽關(guān)。從此,玉門關(guān)和陽關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國的通路打開了,中國特有的絲綢源源不斷運往西方,西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國。人們習(xí)慣把東起長安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為'絲綢之路'。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門關(guān)和陽關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時玉門關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊絡(luò)繹,使者往來,一派繁榮景象。

現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠處是哈拉湖,再往北是長城,長城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開一門,城垣東西長24.5米,南北寬26.4米,殘垣高9.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達頂部。登上古關(guān),舉目遠眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門關(guān)15公里處,有河倉古城,為漢代玉門關(guān)守卒的糧倉,只存斷垣殘壁,但猶可見當(dāng)年之氣勢。從敦煌去玉門關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪€的向?qū)罚苑烂月贰?/p>

第4篇 甘肅玉門關(guān)文導(dǎo)游詞

唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對玉門關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關(guān)塞的向往。

玉門關(guān),俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進入西域之門戶。

玉門關(guān)名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國的商隊絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國的特產(chǎn)'和田玉'也源源不斷地經(jīng)此運往內(nèi)地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門押解運送玉石。官兵押運了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫,昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官:'駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長年途經(jīng)此地運玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病'。押運官問:'依你之見,如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?'老人說:'用上等玉石,在此城關(guān)門上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。'押運官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達了長安。關(guān)城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關(guān)。

玉門關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時,距今已有2千多年的花。秦漢以來,好戰(zhàn)的匈奴對漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴采取和親政策,希圖換取暫時的安寧。漢武帝時,放棄了和親政策,對匈奴發(fā)動了大規(guī)模的花反擊。元狩二年(公元前121年),驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時建玉門關(guān)和陽關(guān)。從此,玉門關(guān)和陽關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國的通路打開了,中國特有的絲綢源源不斷運往西方,西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國。人們習(xí)慣把東起長安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為'絲綢之路'。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門關(guān)和陽關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時玉門關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊絡(luò)繹,使者往來,一派繁榮景象。

現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠處是哈拉湖,再往北是長城,長城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開一門,城垣東西長24.5米,南北寬26.4米,殘垣高9.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達頂部。登上古關(guān),舉目遠眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門關(guān)15公里處,有河倉古城,為漢代玉門關(guān)守卒的糧倉,只存斷垣殘壁,但猶可見當(dāng)年之氣勢。從敦煌去玉門關(guān)花,只有走戈壁灘上花軋出的便道。旅客租用越野車,要請當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪€的向?qū)?,以防迷路?/p>

第5篇 甘肅中文導(dǎo)游詞指導(dǎo)玉門關(guān)歷史簡介導(dǎo)游詞

唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對玉門關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關(guān)塞的向往。

玉門關(guān),俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進入西域之門戶。

玉門關(guān)名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國的商隊絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國的特產(chǎn)'和田玉'也源源不斷地經(jīng)此運往內(nèi)地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門押解運送玉石。官兵押運了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫,昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官:'駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長年途經(jīng)此地運玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病'。押運官問:'依你之見,如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?'老人說:'用上等玉石,在此城關(guān)門上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。'押運官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達了長安。關(guān)城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關(guān)。

玉門關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時,距今已有2千多年的歷史。秦漢以來,好戰(zhàn)的匈奴對漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴采取和親政策,希圖換取暫時的安寧。漢武帝時,放棄了和親政策,對匈奴發(fā)動了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年),驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時建玉門關(guān)和陽關(guān)。從此,玉門關(guān)和陽關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國的通路打開了,中國特有的絲綢源源不斷運往西方,西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國。人們習(xí)慣把東起長安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為'絲綢之路'。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門關(guān)和陽關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時玉門關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊絡(luò)繹,使者往來,一派繁榮景象。

現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠處是哈拉湖,再往北是長城,長城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開一門,城垣東西長24.5米,南北寬26.4米,殘垣高9.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達頂部。登上古關(guān),舉目遠眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門關(guān)15公里處,有河倉古城,為漢代玉門關(guān)守卒的糧倉,只存斷垣殘壁,但猶可見當(dāng)年之氣勢。從敦煌去玉門關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪€的向?qū)?,以防迷路?/p>

第6篇 澳門關(guān)帝廟導(dǎo)游詞

導(dǎo)語:澳門是一個國際自由港,是世界人口密度最高的地區(qū)之一,也是世界四大賭城之一。其著名的輕工業(yè)、旅游業(yè)、酒店業(yè)和娛樂場使澳門長盛不衰,成為全球最發(fā)達、富裕的地區(qū)之一。以下是小編小編為您整理的澳門導(dǎo)游詞,希望您喜歡:

關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近,建于1750年,廟宇規(guī)模較小,內(nèi)供奉關(guān)帝,其塑像雕刻精巧。

關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu),面寬三間,進深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與后檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門,均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山墻正上方有精美石雕,裝飾華麗。

目前,中國大陸現(xiàn)存的關(guān)公廟宇,大致可以分為以下幾類:

一、家鄉(xiāng)祖廟

山西省運城市解州鎮(zhèn)常平村,是關(guān)羽故里,鄉(xiāng)人依祖墳立廟,稱之為“關(guān)王故里”;從這里西行10公里,有解州關(guān)帝廟 ,始建于隋文帝開皇九年(公元589年),清代重修,規(guī)模宏大,布局完整,為中國武廟之冠。廟貌古樸宏麗,且占地二百余畝,被譽為“武廟之祖”,同時也是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群。

關(guān)帝廟二、古陵廟殿

河南洛陽關(guān)林葬著關(guān)羽首級;湖北當(dāng)陽關(guān)陵葬有關(guān)羽正身。這兩處廟殿,均仿效皇宮而建,珍貴文物舉目皆是。

三、征戰(zhàn)關(guān)廟

河南省許昌春秋樓,相傳是當(dāng)年關(guān)羽保嫂“秉燭達旦”之處;許昌灞陵橋關(guān)帝廟,是關(guān)羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城,是關(guān)羽鎮(zhèn)守之所,城南關(guān)帝廟,相傳是當(dāng)年關(guān)羽府邸;荊州城外江津湖畔的春秋閣,相傳是關(guān)公鎮(zhèn)守荊州時,忙里偷閑,研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關(guān)公“卓刀泉”,此地以井臺為中心建有關(guān)廟。

四、顯圣護民關(guān)廟

關(guān)羽遇害以后,相傳曾多次“顯圣護民”,當(dāng)?shù)孛癖姽俑亟P(guān)廟以弘揚圣德。

湖北玉泉山麓,豎有“漢云長最先顯圣處”石刻大碑,不遠處的小關(guān)廟,相傳是中國最早的關(guān)廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺,也有一塊“關(guān)帝顯圣碑”,記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關(guān)羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊一事。舊時,西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關(guān)帝廟,且融藏漢風(fēng)格于一體,現(xiàn)只存拉薩關(guān)帝廟一處。“顯圣”雖為民間傳說,且不易證實,卻表達了歷代各族民眾對關(guān)羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關(guān)帝廟。

關(guān)帝廟五、邊關(guān)圣廟

中國邊陲和重要關(guān)塞,為鼓舞戍邊將士之民族精神,舊時也建有不少關(guān)帝廟。如北京長城居庸關(guān)關(guān)王廟,又如絲綢古道關(guān)帝廟。在長城盡頭的嘉峪關(guān),緊靠城門有一座關(guān)帝廟;再往西,有天山關(guān)帝廟;在中國版土最西邊的新疆伊犁,也建有數(shù)處關(guān)帝廟;東南沿海的福建東山島,明朝守島將士就在那里建起了關(guān)圣殿;南疆云南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔,石窟內(nèi)精工細刻一尊關(guān)公,與石窟連成一體,關(guān)老爺面朝東方,每天最早迎滇池朝日,沐萬頃霞波,享南國各民族善男信女之謁拜,也是夠瀟灑的了。

六、其它關(guān)廟

國內(nèi)比較著名的關(guān)帝廟還有:首都北京的關(guān)帝廟殿、河北承德皇家關(guān)帝廟、福建省東山關(guān)王廟、安徽省亳州市大關(guān)帝廟、山東省聊城山陜會館、山東廣饒關(guān)帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關(guān)帝廟、武漢磨山風(fēng)景區(qū)新近重建的武圣廟、供奉關(guān)公的湖北省武當(dāng)山,深圳新安故城關(guān)帝廟,等等。

七、海外關(guān)廟

臺港澳崇奉關(guān)帝之風(fēng),與中國大陸一脈相承。目前,臺灣有300多座大小關(guān)帝宮廟。臺南武廟,是臺灣“祀典武廟”,現(xiàn)為臺灣一級古跡。新竹縣普天宮新塑的關(guān)帝像,連臺座有15丈高。臺北行天宮、宜蘭礁溪協(xié)天廟、臺中圣壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、臺灣花蓮縣圣天宮等,都是臺灣關(guān)廟之佼佼者。每逢關(guān)帝圣誕,各處抬神轎、演社戲、上陣頭,熱鬧非凡,其香火之盛,與日俱增。香港太平山腰,有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場一側(cè),也有一處小小的關(guān)帝古廟。

海外華人聚居的地方,都能尋覓到關(guān)公文化的蹤跡。目前,美國紐約、舊金山,日本神戶、橫濱、長崎、函館等地,新加坡、馬來西亞、泰國、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國,都建有富麗堂皇的關(guān)帝廟。

關(guān)帝廟關(guān)帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國芝加哥大學(xué)人類學(xué)系博士焦大衛(wèi)先生的話:“我尊敬你們的這一位大神,他應(yīng)該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現(xiàn)在仍有意義。仁就是愛心,義就是信譽,智就是文化,勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關(guān)公一樣,我們的世界就會變得更加美好。”

第7篇 玉門關(guān)歷史優(yōu)秀導(dǎo)游詞

玉門關(guān)歷史優(yōu)秀導(dǎo)游詞

唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對玉門關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關(guān)塞的向往。

玉門關(guān),俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進入西域之門戶。

玉門關(guān)名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國的商隊絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國的特產(chǎn)'和田玉'也源源不斷地經(jīng)此運往內(nèi)地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門押解運送玉石。官兵押運了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫,昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官:'駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長年途經(jīng)此地運玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病'。押運官問:'依你之見,如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?'老人說:'用上等玉石,在此城關(guān)門上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。'押運官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達了長安。關(guān)城因為城門砌了一圈閃光的.玉石從此就稱為玉門關(guān)。

玉門關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時,距今已有2千多年的歷史。秦漢以來,好戰(zhàn)的匈奴對漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴采取和親政策,希圖換取暫時的安寧。漢武帝時,放棄了和親政策,對匈奴發(fā)動了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年),驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時建玉門關(guān)和陽關(guān)。從此,玉門關(guān)和陽關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國的通路打開了,中國特有的絲綢源源不斷運往西方,西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國。人們習(xí)慣把東起長安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為'絲綢之路'。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門關(guān)和陽關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時玉門關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊絡(luò)繹,使者往來,一派繁榮景象。

現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠處是哈拉湖,再往北是長城,長城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開一門,城垣東西長24.5米,南北寬26.4米,殘垣高9.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達頂部。登上古關(guān),舉目遠眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門關(guān)15公里處,有河倉古城,為漢代玉門關(guān)守卒的糧倉,只存斷垣殘壁,但猶可見當(dāng)年之氣勢。從敦煌去玉門關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪€的向?qū)?,以防迷路?/p>

第8篇 山西雁門關(guān)導(dǎo)游詞

山西省忻州市雁門關(guān)風(fēng)景區(qū),又名雁門塞、西隆關(guān),位于代縣城北30華里的溝注山。當(dāng)您乘車到山陰縣城之后,再向東南方向奔馳半小時左右,就會見到群山起伏、溝壑縱橫的勾注山脈。 在這些漢墓中,埋葬著無數(shù)個漢朝守衛(wèi)雁門關(guān)將士之忠骨,行人路過此地,無不肅然起敬憑吊英魂。走出廣武城,沿著同大公路順溝前往,便進入一條狹谷,人稱雁門古險道,兩側(cè)峰巒疊蟑,怪石凌空險惡,翻過一道陡峭山梁,雁門關(guān)即躍人眼簾。

雁門關(guān)東臨隆嶺、雁門山,西靠隆山,兩山對峙,形如鬧門,每年大雁往飛其間,故稱雁門。春秋戰(zhàn)國時期,趙武靈王在此置有雁門郡,唐朝置關(guān),名曰西烴關(guān),也名雁門關(guān)。;日址在雁門關(guān)西側(cè)的雁門山上。明朝洪武七年(公元1374年)吉安侯陸亭將關(guān)城移在此處,重新筑關(guān)。 西門之上筑有楊六郎廟,門額嵌鑲一方石匾,書曰“地利”。北門未建樓頂,門額嵌鑲一方石匾,書曰“雁門關(guān)”三個大字,左右嵌鑲磚刻對聯(lián)一副:“三關(guān)沖要無雙地,九寨尊崇第一關(guān)。”關(guān)城之北筑有營房、東側(cè)建置靖邊寺,內(nèi)有一對石獅、一豎石旗桿和一面石碑,碑文記述趙國名將李牧率兵屢勝匈奴的豐功偉績。東南:方向設(shè)有練兵校場。

雁門關(guān)與寧武關(guān)、偏頭關(guān)為內(nèi)長城之“外三關(guān)”,這里峰巒疊蟑、山崖陡峭,關(guān)墻雉諜密集,烽猴遙相呼應(yīng),東西兩面將老營口坷申池口、陽方口、東隆口、西烴口j匕樓口。 隋揚帝楊廣曾經(jīng)率兵在此與突厥作戰(zhàn);唐將薛仁貴曾經(jīng)在此追趕突厥兵馬捷報頻傳;北宋楊業(yè)也曾幾出雁門大破遼兵,使其聞風(fēng)喪膽,博得“楊無敵”稱號。英雄業(yè)績,不勝枚舉;生動故事,廣為人知。

山西雁門關(guān)導(dǎo)游詞

第9篇 玉門關(guān)歷史簡介導(dǎo)游詞

唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對玉門關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關(guān)塞的向往。

玉門關(guān),俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得名。在河西走廊西端的敦煌市境內(nèi),位于敦煌市西北約90公里處,為漢代西陲兩關(guān)之一,是絲綢古道西出敦煌進入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口,自古為中原進入西域之門戶。

玉門關(guān)名稱的來歷有一個傳說。相傳絲綢之路暢通之后,西域諸國的商隊絡(luò)繹不絕地經(jīng)此入關(guān)。于闐國的特產(chǎn)'和田玉'也源源不斷地經(jīng)此運往內(nèi)地。于闐國王為換回中原王朝的大批絲綢,派了官兵,專門押解運送玉石。官兵押運了幾次后,就出現(xiàn)了怪事--馱運玉石的駱駝一進城就口吐白沫,昏迷不醒。押運官對此束手無策。一個拉駱駝老人告訴押運官:'駱駝入關(guān)生病,事出有因。咱們長年途經(jīng)此地運玉石,從未祭禮關(guān)神。再不祭祀,恐怕下一趟也要生病'。押運官問:'依你之見,如何才能消病除災(zāi),確保人畜平安呢?'老人說:'用上等玉石,在此城關(guān)門上鑲嵌一圈,這樣關(guān)樓就有了光彩,關(guān)神也就高興了。'押運官按老人的建議辦了,駱駝災(zāi)病果然消除,平安到達了長安。關(guān)城因為城門砌了一圈閃光的玉石從此就稱為玉門關(guān)。

玉門關(guān)的設(shè)立,始自西漢武帝時,距今已有2千多年的歷史。秦漢以來,好戰(zhàn)的匈奴對漢民族威脅很大。漢初,匈奴東敗東胡,西逐大月氏,占據(jù)河西,并以河西為基地,屢犯漢境。漢王朝開始曾對匈奴采取和親政策,希圖換取暫時的安寧。漢武帝時,放棄了和親政策,對匈奴發(fā)動了大規(guī)模的軍事反擊。元狩二年(公元前121年),驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(公元前111年),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡,同時建玉門關(guān)和陽關(guān)。從此,玉門關(guān)和陽關(guān)就成為西漢王朝設(shè)在河西走廊西部的重要關(guān)隘。

西歸漢以后,內(nèi)地通往西域及歐洲諸國的通路打開了,中國特有的絲綢源源不斷運往西方,西方的音樂、宗教以及葡萄、石榴、核桃,苜蓿等也從此傳入中國。人們習(xí)慣把東起長安(西安),聯(lián)絡(luò)亞、歐、非3大洲,遙遙數(shù)千里的交通大道稱為'絲綢之路'。這條路自敦煌以西分為兩路,一條出敦煌向西北經(jīng)玉門關(guān)、鄯善北行,叫天山北路;一條出敦煌向西南經(jīng)陽關(guān)、安南壩,沿塔克拉瑪干大沙漠南行,叫天山南路。因此,玉門關(guān)和陽關(guān)也就成為絲綢之路上通往西方的重要關(guān)卡,是西行商旅和文臣武將的重要停息站。當(dāng)時玉門關(guān),駝鈴悠悠,人喊馬嘶,商隊絡(luò)繹,使者往來,一派繁榮景象。

現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺跡,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠處是哈拉湖,再往北是長城,長城北是疏勒河故道。關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。西、北兩面各開一門,城垣東西長24.5米,南北寬26.4米,殘垣高9.7米,上寬3.7米,下寬4米,南北墻下寬4.9米。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達頂部。登上古關(guān),舉目遠眺,四周沼澤遍布,溝壑縱橫,長城蜿蜒,烽燧兀立,胡楊挺拔,泉水碧綠。紅柳花紅,蘆葦搖曳,與古關(guān)雄姿交相輝映,使你心馳神往,百感交集,懷古之情,油然而生。

距玉門關(guān)15公里處,有河倉古城,為漢代玉門關(guān)守卒的糧倉,只存斷垣殘壁,但猶可見當(dāng)年之氣勢。從敦煌去玉門關(guān)旅游,只有走戈壁灘上汽車軋出的便道。旅客租用越野車,要請當(dāng)?shù)厥煜ぢ肪€的向?qū)?,以防迷路?/p>

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門關(guān)導(dǎo)游詞(精選9篇)

玉門關(guān)歷史優(yōu)秀導(dǎo)游詞唐代王之渙的《涼州詞》詩中那悲壯蒼涼的情緒引發(fā)人們對玉門關(guān)這座古老而富有神奇?zhèn)髡f的關(guān)塞的向往。玉門關(guān),俗稱小方盤城,相傳和闐美玉經(jīng)此輸入中原而得…
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