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第1篇 五年級下冊《二泉映月》評課稿
五年級下冊《二泉映月》評課稿
今天，有幸觀看了孫雙金老師執(zhí)教《二泉映月》的課堂實錄，課后，二胡名曲《二泉映月》時常在腦中縈繞，揮之不去。我相信不僅是我一個人，所有的觀看者都會永遠記住這首曲子。那么，孫老師是用何“魔法”讓這首曲子深入人們心靈的呢？
白居易說：“感人心者，莫先乎情?！倍扒椤睆暮味l(fā)？孫雙金老師在這節(jié)課上給了人們最好的詮釋：感情只能用感情去觸摸，感情只能用感情去領(lǐng)悟，感情只能用感情去交融。
阿炳，這位舊社會的民間盲人藝人，離今天的孩子是遙遠的；《二泉映月》這首二胡名曲，對天真單純的孩子們來說，是陌生的。但在孫雙金老師的課上，他用自身豐富的情感引領(lǐng)學(xué)生在多次“一唱三嘆”的.朗讀中，積淀了情感，走近了阿炳，走近了《二泉映月》。
一個舊社會的盲人民間藝人靠什么戰(zhàn)勝苦難的生活？靠什么度過坎坷的一生？靠什么創(chuàng)造出世界聞名的二胡曲？靠的是他的精神支柱——音樂。孫老師緊緊抓住“他愛著支撐他度過苦難一生的音樂”這句話，用低沉的聲音、精心設(shè)計的提示語，把孩子們一步步帶入阿炳苦難的生活，感受著音樂對阿炳心靈的撫慰，一字字、一句句，將學(xué)生的情感引入高潮，師生的情感產(chǎn)生了激烈的碰撞，于是飽含深情的朗讀脫口而出，一聲聲，一遍遍，不是簡單的朗讀堆砌，而是來自天簌的深情地表白。多么發(fā)人深省的話語！
我想：學(xué)了這節(jié)課以后，在孩子們以及所有聽課者的心中的，《二泉映月》這首曲子表現(xiàn)的不再僅僅是苦難，更有一種超越苦難，戰(zhàn)勝苦難的精神動力。這是孫雙金老師在孩子們的心中悄然播下的精神“種子”，這是對這首世界名曲的最好的詮釋。
第2篇 二泉映月的評課稿
二泉映月的評課稿
今天由向老師為我們執(zhí)教的《二泉映月》，這是我校流動兒童習(xí)慣培養(yǎng)、課題組和信息技術(shù)與學(xué)科整合課題組所舉行的又一次語文研討活動。
《二泉映月》是九年制義務(wù)教育六年制小學(xué)蘇教版教材第十冊第二單元中的課文。它生動地記敘了阿炳創(chuàng)作二胡名曲《二泉映月》的艱辛歷程，文章真摯感人，曲子所表達的意境和內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)了阿炳熱愛生活、酷愛音樂、敢于同命運抗爭的精神。課文內(nèi)容真摯感人，語言生動優(yōu)美，意境高雅深遠。
現(xiàn)就我校進行語文學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)策略方面來談一下本節(jié)課給我的感受：《二泉映月》是典型的抒情類課文，抒情類課型的教學(xué)活動設(shè)計應(yīng)考慮情感發(fā)展的順序；應(yīng)該以感知為基礎(chǔ)；應(yīng)該創(chuàng)造好情境；應(yīng)關(guān)注語言文字的推敲；應(yīng)遵循情感線索。今天向老師想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，如語境中朗讀，把學(xué)生帶入課文情境，揣摩阿炳的內(nèi)心，體悟阿炳的情感，感悟阿炳形象。這一點，很值得我學(xué)習(xí)。
作為一堂高年級的語文課，如何準確把握教材的育人價值，尤其是文本形式，針對高年段的目標引導(dǎo)學(xué)生進行語言文字的學(xué)習(xí)，語文學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是重中之重。
大家都認識到課堂教學(xué)是教學(xué)類課題研究的主要平臺。我們學(xué)校這個學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的課題研究，更應(yīng)以學(xué)科課堂教學(xué)為研究平臺展開和實施。
這堂課的課題研究重點是在語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，這堂課主要是培養(yǎng)學(xué)生語文的預(yù)習(xí)習(xí)慣和圍繞中心聯(lián)系上下文想象、體驗、感悟的基礎(chǔ)上有情有感地朗讀課文這一語文學(xué)習(xí)方法。
過去，我校對學(xué)生預(yù)習(xí)的要求僅偏重于詞語、課文的通讀，偏重于第一課時前的預(yù)習(xí)（生字、生詞要求能讀準音，生字會擴詞，課文能讀通），往往缺乏具體的要求。忽略了第一課時后、第二課時前的預(yù)習(xí)，也無具體的任務(wù)驅(qū)動和操作要求。在復(fù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方面，傳統(tǒng)的`方法是第一課時僅要求熟讀課文，沒有把與文本對話，抓住中心感悟和理解當作復(fù)習(xí)指標。學(xué)生停留在機械的生字復(fù)習(xí)、課文朗讀上，既無操作程序，也無檢測要求。
本學(xué)期我校細化了基礎(chǔ)工作，并進行了一系列的探討與研究。
一、詳細制定了年段的預(yù)、復(fù)習(xí)操作要求。
例如本節(jié)課布置學(xué)生課前找出描寫月光的詞語；給第5段分層，思考琴聲與阿炳內(nèi)心的變化。讓學(xué)生找出分別描寫琴聲和心聲的句子。從單純讀課文的誤區(qū)中走出來，讓學(xué)生邊讀邊悟，自主與文本對話，能抓住其中的一個中心點，持之以恒地培養(yǎng)，在方法指導(dǎo)中提升學(xué)生與文本對話的能力。
二、朗讀習(xí)慣的培養(yǎng)是語文學(xué)科要培養(yǎng)的重要習(xí)慣。
一位老師說得好：“情感能實現(xiàn)師生心與心的融合，以情激情，激活聽的情趣；以情導(dǎo)情，引導(dǎo)學(xué)生情感體悟；以情寓情，激活學(xué)生與作者、與文本、與教師的情感共鳴。這篇文章的情感性很強，我們要求在朗讀時做到有情感體現(xiàn)在朗讀的語氣、情感、停頓來表達作者的心聲和讀者自己的心聲。其中利用了教師情感朗讀的示范策略，這節(jié)課的教學(xué)中，向老師采用多種形式的教學(xué)方法來朗讀課文，伴樂朗讀，配設(shè)背景朗讀，向老師聲音渾厚，富有親和力，使學(xué)生讀書的興趣濃厚，在讀過程中解決教師的問題，聽聲音，談感受，讓學(xué)生體驗到音樂帶來的美。此外，向老師還對學(xué)生進行了在與文本對話后通過聯(lián)想、感悟基礎(chǔ)上的情感朗讀訓(xùn)練。例如，由一個“整天”對阿炳生活的想象，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗把它嵌入到四個句子中去，激活了學(xué)生的情感。第五小節(jié)，給學(xué)生展開豐富的想象創(chuàng)造了空間。教師能夠及時抓住了這個契機，在學(xué)生理解語言文字的基礎(chǔ)上，播放音樂讓學(xué)生欣賞《二泉映月》，專心去感受，去聯(lián)想，去想象，伴隨著優(yōu)雅的曲子，學(xué)生很快進入了愉悅其耳目激動其心靈，開發(fā)教材語言文字的意境和語境。這時，教師不失時機地讓學(xué)生說說聽了樂曲后仿佛看到了什么?？芍^“一石擊起千層浪”學(xué)生情趣高漲，各抒己見。學(xué)生們的創(chuàng)造性思維得到了發(fā)展，作者與讀者的情感也融為了一體，教師與學(xué)生的情感融合了，朗讀起來就更能入景人情。可以感覺得到，良好的朗讀習(xí)慣就在教師的情感示范朗讀的傾聽平臺中得到了提升。對于這些，我們流動兒童的課堂能做到這樣是不容易的，兩三年前學(xué)生的朗讀要么逐字逐句地讀，要么拖腔拖調(diào)地讀，在校領(lǐng)導(dǎo)和語文課題組成員的共同努力下，我們朗讀習(xí)慣的培養(yǎng)已經(jīng)初見成效。我們深信，只要持之以恒，一定能有更大的提升。
三、培養(yǎng)學(xué)生圍繞一個中心聯(lián)系上下文與文本對話的習(xí)慣。
在本節(jié)語文課上也滲透了這種學(xué)習(xí)方法，在本課中體現(xiàn)較多的是讓學(xué)生邊讀邊思邊搜集信息的習(xí)慣培養(yǎng)，讓學(xué)生用符號來表示信息的收集。如在感悟《二泉映月》樂曲環(huán)境背景時，教師讓學(xué)生默讀后找出描寫“二泉映月“這道風(fēng)景的語句，學(xué)生邊默讀邊畫出句子，教師在巡視中對學(xué)生這種讀書留痕的方法進行了肯定。在欣賞《二泉映月》這首曲子時，向老師要求同學(xué)們注意聆聽曲子的節(jié)奏、旋律，變化起伏、推進、延續(xù)，與此產(chǎn)生共鳴，充分調(diào)動學(xué)生的情感，在聆聽中有所思考。引發(fā)學(xué)生去思考《二泉映月》和阿炳的生活有何關(guān)系？“曲由心聲”，音樂其實就是一個故事的展現(xiàn)，一段感情的傾訴和傳遞。通過對問題的思考，學(xué)生就能體會到作者的思想感情，深入了解樂曲是如何展現(xiàn)阿炳內(nèi)心世界的，并能聯(lián)系自己的生活體驗飛到無錫惠山二泉池畔，從內(nèi)心體會阿炳一顆蒼涼的心，一個不朽的魂。
人無完人，每個人做一件事都會有不盡人意之處，向老師在上《二泉映月》中，我覺得她在整堂課中有些細節(jié)的方面還是做到不到位。例如，阿炳，這位舊社會的民間盲人藝人，離今天的孩子是遙遠的，教師沒有將課前收集的資料與課上情境相融合，來幫助學(xué)生理解當時的社會背景。向老師在課前布置了讓學(xué)生搜集阿炳的資料和《二泉映月》的過程，我認為可以在上課之前出示一段曲作者的介紹，讓學(xué)生說說讀讀，做到有布置有檢查。另外，相信學(xué)完這篇課文，學(xué)生們應(yīng)該明白《二泉映月》這首曲子表現(xiàn)的不再僅僅是苦難，更應(yīng)是有一種超越苦難，戰(zhàn)勝苦難的精神動力。老師應(yīng)該在孩子們的心中悄然播下的精神“種子”，這才是對這首世界名曲的最好的詮釋。這是一些個人不成熟的看法，敬請大家批評指正。
第3篇 二泉映月評課稿
二泉映月評課稿
今天由向老師為我們執(zhí)教的《二泉映月》，這是我校流動兒童習(xí)慣培養(yǎng)、課題組和信息技術(shù)與學(xué)科整合課題組所舉行的又一次語文研討活動。
《二泉映月》是九年制義務(wù)教育六年制小學(xué)蘇教版教材第十冊第二單元中的課文。它生動地記敘了阿炳創(chuàng)作二胡名曲《二泉映月》的艱辛歷程，文章真摯感人，曲子所表達的意境和內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)了阿炳熱愛生活、酷愛音樂、敢于同命運抗爭的精神。課文內(nèi)容真摯感人，語言生動優(yōu)美，意境高雅深遠。
現(xiàn)就我校進行語文學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)策略方面來談一下本節(jié)課給我的感受：《二泉映月》是典型的抒情類課文，抒情類課型的教學(xué)活動設(shè)計應(yīng)考慮情感發(fā)展的順序；應(yīng)該以感知為基礎(chǔ)；應(yīng)該創(chuàng)造好情境；應(yīng)關(guān)注語言文字的推敲；應(yīng)遵循情感線索。今天向老師想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，如語境中朗讀，把學(xué)生帶入課文情境，揣摩阿炳的內(nèi)心，體悟阿炳的情感，感悟阿炳形象。這一點，很值得我學(xué)習(xí)。
作為一堂高年級的語文課，如何準確把握教材的育人價值，尤其是文本形式，針對高年段的目標引導(dǎo)學(xué)生進行語言文字的學(xué)習(xí)，語文學(xué)科學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)是重中之重。
大家都認識到課堂教學(xué)是教學(xué)類課題研究的主要平臺。我們學(xué)校這個學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的課題研究，更應(yīng)以學(xué)科課堂教學(xué)為研究平臺展開和實施。
這堂課的課題研究重點是在語文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，這堂課主要是培養(yǎng)學(xué)生語文的預(yù)習(xí)習(xí)慣和圍繞中心聯(lián)系上下文想象、體驗、感悟的基礎(chǔ)上有情有感地朗讀課文這一語文學(xué)習(xí)方法。
過去，我校對學(xué)生預(yù)習(xí)的要求僅偏重于詞語、課文的通讀，偏重于第一課時前的預(yù)習(xí)（生字、生詞要求能讀準音，生字會擴詞，課文能讀通），往往缺乏具體的要求。忽略了第一課時后、第二課時前的預(yù)習(xí)，也無具體的任務(wù)驅(qū)動和操作要求。在復(fù)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)方面，傳統(tǒng)的方法是第一課時僅要求熟讀課文，沒有把與文本對話，抓住中心感悟和理解當作復(fù)習(xí)指標。學(xué)生停留在機械的生字復(fù)習(xí)、課文朗讀上，既無操作程序，也無檢測要求。
本學(xué)期我校細化了基礎(chǔ)工作，并進行了一系列的探討與研究。
一、詳細制定了年段的預(yù)、復(fù)習(xí)操作要求。
例如本節(jié)課布置學(xué)生課前找出描寫月光的詞語；給第5段分層，思考琴聲與阿炳內(nèi)心的變化。讓學(xué)生找出分別描寫琴聲和心聲的句子。從單純讀課文的誤區(qū)中走出來，讓學(xué)生邊讀邊悟，自主與文本對話，能抓住其中的`一個中心點，持之以恒地培養(yǎng)，在方法指導(dǎo)中提升學(xué)生與文本對話的能力。
二、朗讀習(xí)慣的培養(yǎng)是語文學(xué)科要培養(yǎng)的重要習(xí)慣。
一位老師說得好：“情感能實現(xiàn)師生心與心的融合，以情激情，激活聽的情趣；以情導(dǎo)情，引導(dǎo)學(xué)生情感體悟；以情寓情，激活學(xué)生與作者、與文本、與教師的情感共鳴。這篇文章的情感性很強，我們要求在朗讀時做到有情感體現(xiàn)在朗讀的語氣、情感、停頓來表達作者的心聲和讀者自己的心聲。其中利用了教師情感朗讀的示范策略，這節(jié)課的教學(xué)中，向老師采用多種形式的教學(xué)方法來朗讀課文，伴樂朗讀，配設(shè)背景朗讀，向老師聲音渾厚，富有親和力，使學(xué)生讀書的興趣濃厚，在讀過程中解決教師的問題，聽聲音，談感受，讓學(xué)生體驗到音樂帶來的美。此外，向老師還對學(xué)生進行了在與文本對話后通過聯(lián)想、感悟基礎(chǔ)上的情感朗讀訓(xùn)練。例如，由一個“整天”對阿炳生活的想象，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗把它嵌入到四個句子中去，激活了學(xué)生的情感。第五小節(jié)，給學(xué)生展開豐富的想象創(chuàng)造了空間。教師能夠及時抓住了這個契機，在學(xué)生理解語言文字的基礎(chǔ)上，播放音樂讓學(xué)生欣賞《二泉映月》，專心去感受，去聯(lián)想，去想象，伴隨著優(yōu)雅的曲子，學(xué)生很快進入了愉悅其耳目激動其心靈，開發(fā)教材語言文字的意境和語境。這時，教師不失時機地讓學(xué)生說說聽了樂曲后仿佛看到了什么?？芍^“一石擊起千層浪”學(xué)生情趣高漲，各抒己見。學(xué)生們的創(chuàng)造性思維得到了發(fā)展，作者與讀者的情感也融為了一體，教師與學(xué)生的情感融合了，朗讀起來就更能入景人情?？梢愿杏X得到，良好的朗讀習(xí)慣就在教師的情感示范朗讀的傾聽平臺中得到了提升。對于這些，我們流動兒童的課堂能做到這樣是不容易的，兩三年前學(xué)生的朗讀要么逐字逐句地讀，要么拖腔拖調(diào)地讀，在校領(lǐng)導(dǎo)和語文課題組成員的共同努力下，我們朗讀習(xí)慣的培養(yǎng)已經(jīng)初見成效。我們深信，只要持之以恒，一定能有更大的提升。
三、培養(yǎng)學(xué)生圍繞一個中心聯(lián)系上下文與文本對話的習(xí)慣。
在本節(jié)語文課上也滲透了這種學(xué)習(xí)方法，在本課中體現(xiàn)較多的是讓學(xué)生邊讀邊思邊搜集信息的習(xí)慣培養(yǎng)，讓學(xué)生用符號來表示信息的收集。如在感悟《二泉映月》樂曲環(huán)境背景時，教師讓學(xué)生默讀后找出描寫“二泉映月“這道風(fēng)景的語句，學(xué)生邊默讀邊畫出句子，教師在巡視中對學(xué)生這種讀書留痕的方法進行了肯定。在欣賞《二泉映月》這首曲子時，向老師要求同學(xué)們注意聆聽曲子的節(jié)奏、旋律，變化起伏、推進、延續(xù)，與此產(chǎn)生共鳴，充分調(diào)動學(xué)生的情感，在聆聽中有所思考。引發(fā)學(xué)生去思考《二泉映月》和阿炳的生活有何關(guān)系？“曲由心聲”，音樂其實就是一個故事的展現(xiàn)，一段感情的傾訴和傳遞。通過對問題的思考，學(xué)生就能體會到作者的思想感情，深入了解樂曲是如何展現(xiàn)阿炳內(nèi)心世界的，并能聯(lián)系自己的生活體驗飛到無錫惠山二泉池畔，從內(nèi)心體會阿炳一顆蒼涼的心，一個不朽的魂。
人無完人，每個人做一件事都會有不盡人意之處，向老師在上《二泉映月》中，我覺得她在整堂課中有些細節(jié)的方面還是做到不到位。例如，阿炳，這位舊社會的民間盲人藝人，離今天的孩子是遙遠的，教師沒有將課前收集的資料與課上情境相融合，來幫助學(xué)生理解當時的社會背景。向老師在課前布置了讓學(xué)生搜集阿炳的資料和《二泉映月》的過程，我認為可以在上課之前出示一段曲作者的介紹，讓學(xué)生說說讀讀，做到有布置有檢查。另外，相信學(xué)完這篇課文，學(xué)生們應(yīng)該明白《二泉映月》這首曲子表現(xiàn)的不再僅僅是苦難，更應(yīng)是有一種超越苦難，戰(zhàn)勝苦難的精神動力。老師應(yīng)該在孩子們的心中悄然播下的精神“種子”，這才是對這首世界名曲的最好的詮釋。這是一些個人不成熟的看法，敬請大家批評指正。
