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我為你驕傲評(píng)課稿(3篇)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):3

我為你驕傲評(píng)課稿

第1篇 我為你驕傲評(píng)課稿

我為你驕傲評(píng)課稿

《我為你驕傲》課堂教學(xué)評(píng)析

《我為你驕傲》這篇課文講述的是“我”一不小心,砸破了老奶奶家的玻璃,盡管當(dāng)時(shí)沒(méi)敢承認(rèn),但內(nèi)疚的心理和責(zé)任感伴隨了“我”一個(gè)星期。當(dāng)“我”用自己攢了三個(gè)星期的送報(bào)紙的錢(qián)賠給老奶奶并附上道歉信時(shí),在慈愛(ài)又善于教育后輩的老奶奶眼中,那不是7美元的錢(qián),是孩子純真的情、悔過(guò)的心,是值得為孩子驕傲的美好品德——誠(chéng)信。孩子的誠(chéng)信讓老奶奶感動(dòng),老奶奶那博大的胸懷也值得我們稱贊。

本文是一個(gè)小故事,是以“我”的情感變化為線索來(lái)描寫(xiě)的。先是扔石頭“很開(kāi)心”;再是砸碎玻璃“很害怕”然后是見(jiàn)到老奶奶“很不自在”;最后是用自己積攢的錢(qián)賠償給老奶奶感到“一陣輕松”。教語(yǔ)文,也是教做人。教學(xué)時(shí)應(yīng)該緊緊的抓住這個(gè)線索,讓學(xué)生在讀中感悟,讀中理解,讀中體驗(yàn),讀中發(fā)現(xiàn),教育學(xué)生要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信的人,學(xué)習(xí)老奶奶寬宏博大的胸懷。同時(shí)還要以文為載體,在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感,在讀中品析、積累、運(yùn)用詞句。力求工具性和人文性的統(tǒng)一。

綜觀時(shí)老師執(zhí)教的這節(jié)課,充分體現(xiàn)了以下特點(diǎn):

一、注意了語(yǔ)文基礎(chǔ)性的把握。

語(yǔ)文新課程實(shí)施以來(lái),由于過(guò)于夸大了人文性的功能,淡化了語(yǔ)文的基礎(chǔ)訓(xùn)練,使語(yǔ)文教學(xué)變得浮躁、拖累、復(fù)雜,語(yǔ)文教學(xué)演變成了思想教育課、問(wèn)題分析課、知識(shí)拓展課、實(shí)踐表演課。而惟獨(dú)不見(jiàn)的品讀,詞句的積累,句式的訓(xùn)練。這樣就失去了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì),“荒了自己的田,肥了別人的園”

天津師范大學(xué)高恒利教授在上海語(yǔ)文教學(xué)改革會(huì)議發(fā)表論文指出“語(yǔ)言訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)之本”。葉圣陶語(yǔ)文教學(xué)思想最重要的有兩點(diǎn):一是語(yǔ)文是工具,語(yǔ)文學(xué)科具有工具性;二是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)必須使學(xué)生養(yǎng)成良好的使用語(yǔ)文的習(xí)慣。

全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒在樂(lè)山教材培訓(xùn)會(huì)議中指出:課改以來(lái),有人在強(qiáng)調(diào)人文性的時(shí)候,不恰當(dāng)?shù)亍皩⒑⒆雍拖丛杷黄饾姷簟薄??!昂⒆印奔凑Z(yǔ)文本體。這樣做又陷入了片面性,必然造成工具性與人文性兩敗俱傷。工具性與人文性是表與里、皮與毛、血與肉的關(guān)系。工具性是“表”,人文性是“里”。工具性是載體,人文性是靈魂。沒(méi)了工具性,便沒(méi)必要設(shè)語(yǔ)文課,人文性也無(wú)從談起;沒(méi)了人文性,語(yǔ)文課只有孤立的字、詞、句、篇,枯燥的、機(jī)械的語(yǔ)言訓(xùn)練,語(yǔ)文課便失去了生機(jī)、情感和韻味。

恰切地做法是在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的過(guò)程中,在培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維、積累語(yǔ)言、積淀文化的過(guò)程中,吸收人文內(nèi)涵,培植人文精神。時(shí)璐莉執(zhí)教的這節(jié)課,力求體現(xiàn)這樣的教學(xué)思想。譬如,開(kāi)課伊始,從復(fù)習(xí)字詞入手,鞏固了生字,積累了詞語(yǔ)。低年級(jí)的閱讀教學(xué),一定要把詞句的訓(xùn)練放在重要的位置上,這是語(yǔ)文的基礎(chǔ)。過(guò)去閱讀教學(xué),尤其是第二課時(shí),往往忽視字詞的復(fù)習(xí)。我們知道孩子記憶生字快,忘得也快,記憶生字最好的方式是不斷的復(fù)現(xiàn),所以我主張,每課都學(xué)習(xí)生字,每課都鞏固生字,每課都寫(xiě)點(diǎn)生字,反復(fù)的強(qiáng)化、記憶。在講讀課文的.過(guò)程中,教師也緊扣語(yǔ)言的訓(xùn)練展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的。比如,讓學(xué)生用自己的話概括課文的內(nèi)容;讓學(xué)生抓住小男孩和老奶奶神態(tài)、心理、動(dòng)作的詞語(yǔ)來(lái)體會(huì)人物的思想感情;模仿文中的句式“像……像……”練習(xí)說(shuō)話;抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)體會(huì)情感,練習(xí)朗讀;等等,都體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的訓(xùn)練意識(shí),注重了基礎(chǔ)性的把握。

二、教師先發(fā)揮了導(dǎo)學(xué)的作用,然后是以學(xué)定教,順學(xué)而教。

新課程提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。使教學(xué)面貌發(fā)生很大變化,這個(gè)變化在教學(xué)發(fā)展史上有重大意義。但由于認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的偏差,教學(xué)中也出現(xiàn)了自主異化為自流,合作學(xué)習(xí)變成自由活動(dòng)的苗頭,這不是課改期望中的自主學(xué)習(xí)。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),要發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,而“教”的方式?jīng)Q定“學(xué)”的方式。因此,在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式上,教師起著關(guān)鍵的導(dǎo)航、定向的作用。

這節(jié)課,執(zhí)教者先是從文題中引發(fā)問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題整體讀書(shū),概括要義。接著又提出一個(gè)整體性的能牽動(dòng)全篇的有價(jià)值的問(wèn)題——小男孩和老奶奶是怎樣想的,怎樣做的呢?你從中發(fā)現(xiàn)了什么?并且又提出了學(xué)習(xí)方式和方法的要求,讓學(xué)生帶著問(wèn)題、方法、要求走進(jìn)文本。這充分體現(xiàn)了教師的導(dǎo)學(xué)功能,避免了學(xué)生盲目的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自主、合作、交流以后,教師采取的策略是順學(xué)而教。例如,一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我知道小男孩在玩時(shí)是怎么做的?”,老師問(wèn):“你想讀一讀嗎?”學(xué)生說(shuō):“想讀?!睂W(xué)生讀后,教師再問(wèn):“讀得怎么樣?”其他學(xué)生參與評(píng)價(jià)。一學(xué)生抓住“開(kāi)心”這個(gè)詞來(lái)體會(huì),教師就引導(dǎo)說(shuō):“那你就開(kāi)心的讀一讀吧!”又如,學(xué)生讀課文時(shí),發(fā)現(xiàn)有一句話表達(dá)了小男孩“不自在”的心情。老師順勢(shì)而導(dǎo):“不自在是什么感覺(jué)?”“從不自在這個(gè)詞你體會(huì)到了什么?”“你能帶著不自在的情感讀一讀嗎?”在這樣的學(xué)習(xí)反饋的過(guò)程中,教師關(guān)注的是學(xué)生怎么學(xué)的,教師就怎么教。充分體現(xiàn)教師與學(xué)生的雙主體合作、對(duì)話、交流。課堂教學(xué)既沒(méi)有失控于學(xué)生,又沒(méi)有教師的牽強(qiáng)附會(huì)。

三、注意多元的理解,實(shí)現(xiàn)文本價(jià)值。

閱讀是“教師、學(xué)生、文本”的對(duì)話。閱讀是個(gè)性化的過(guò)程。只有放飛學(xué)生的思想,注意多元的理解,才使語(yǔ)文教學(xué)充滿生命的活力。然而,個(gè)性的體驗(yàn),多元的解讀,不等于不尊重文本的價(jià)值。課改以來(lái),我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生憑著自己的經(jīng)驗(yàn)對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生異向的時(shí)候,老師再也不敢否定,反駁,而是一味的鼓勵(lì)、認(rèn)可。正確的我們認(rèn)可,難道錯(cuò)誤的還要堅(jiān)持嗎?語(yǔ)文教育的重要指標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的人,首先要培養(yǎng)他們的正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀,還要培養(yǎng)他們科學(xué)的思維方法和良好的思維習(xí)慣。

培養(yǎng)什么樣的個(gè)性?應(yīng)該是積極的健康的個(gè)性。“一百個(gè)讀者有一百個(gè)哈母雷特”,但是,以教育為目的的閱讀,不同于自由式的閱讀。以教育為目的的閱讀,首先要考慮文本價(jià)值的實(shí)現(xiàn),文本的價(jià)值是旗幟,是航帆,是路燈。那么,我們又如何理解“閱讀是個(gè)性化的過(guò)程”呢?我的想法是,盡量發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解和創(chuàng)新的思想,然后在多元的理解中,讓學(xué)生產(chǎn)生思維的碰撞,通過(guò)研討、反思、辯論,達(dá)成理性的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然不一定統(tǒng)一,只要他們說(shuō)的有道理,我們就尊重他們??赡苡腥藛?wèn):“什么樣叫有道理?”這就在于教師智慧的把握。

這節(jié)課,教師注重了學(xué)生多元的理解。例如:老師問(wèn),不自在是什么感覺(jué)?學(xué)生:不舒服、心里不是滋味……。有如:你認(rèn)為老奶奶是怎樣的人?學(xué)生:寬容、大量、善解人意……再如:當(dāng)小男孩看到“我為你驕傲”的便條時(shí)是什么樣的心情?學(xué)生:高興、激動(dòng)、內(nèi)疚……

四、注意聯(lián)系生活,利用移情讓學(xué)生產(chǎn)生體驗(yàn)。

移情是情境教學(xué)重要的理論之一。當(dāng)學(xué)生閱讀文本時(shí),遠(yuǎn)離學(xué)生的實(shí)際,學(xué)生體會(huì)不到真實(shí)的情感,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想或幻想,或搜索生活中類(lèi)似的事件,激發(fā)出情感,然后進(jìn)行嫁接,達(dá)到潛移默化的目的。(說(shuō)明這個(gè)理論是有爭(zhēng)議的,我暫不拓展,只說(shuō)有利的一面)。例如,一個(gè)學(xué)生理解“開(kāi)心”一詞時(shí)說(shuō):“上學(xué)期,我們到大宮去上課很開(kāi)心?!崩蠋熞龑?dǎo):‘是??!老師也非常開(kāi)心,那大家開(kāi)心嗎?開(kāi)心的同學(xué)讀一讀吧!“又如,當(dāng)學(xué)生感受到老奶奶是個(gè)寬宏大量、慈祥的長(zhǎng)輩,讓學(xué)生聯(lián)系生活說(shuō)說(shuō):“你在生活中遇到過(guò)類(lèi)似的人和事嗎?”這充分體現(xiàn)了語(yǔ)文即是生活,生活既是語(yǔ)文。

五、有了生成更精彩。

課堂教學(xué)是預(yù)設(shè)的,同時(shí)又是生成的。一節(jié)好課,其中一條重要的標(biāo)志是,看在預(yù)設(shè)的框架內(nèi),學(xué)生生成了那些問(wèn)題,教師是如何處理的。好的教師不是在教教案而是在用教案;好的教師不是注重預(yù)設(shè)程序而是注重生成的過(guò)程。如果能達(dá)到背棄教案而教,也能體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的思想,那是最好的。

這節(jié)課,雖然沒(méi)有背棄教案而教,但教學(xué)過(guò)程中,確實(shí)生成了新的問(wèn)題。例如,一個(gè)學(xué)生針對(duì)“小男孩將7美元賠償給老奶奶”提出:“7美元是多少人民幣?”這就是一個(gè)意外生成的問(wèn)題,老師針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生來(lái)解答,把7美元換算成人民幣,從而體驗(yàn)到小男孩積攢的多么不容易,也讓孩子充分得體會(huì)到小男孩的誠(chéng)信。又如,教師設(shè)計(jì)了替老奶奶給學(xué)生寫(xiě)一封信,學(xué)生感到非常的好奇,在學(xué)生的好奇中,教師公布信的內(nèi)容——鼓勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)。學(xué)生馬上生成了一種情感,想給老奶奶寫(xiě)回信,另個(gè)學(xué)生說(shuō),寫(xiě)信要把字寫(xiě)好。老師順勢(shì)進(jìn)行寫(xiě)字指導(dǎo)。這個(gè)環(huán)節(jié),老師是預(yù)設(shè)的,但學(xué)生的情感是生成的。

第2篇 《我為你驕傲》評(píng)課稿

《我為你驕傲》評(píng)課稿

《我為你驕傲》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)二年級(jí)下冊(cè)的第六組課文。講述的是:“我”一不小心砸破了老奶奶家的玻璃,盡管當(dāng)時(shí)沒(méi)敢承認(rèn),但內(nèi)疚的心理和責(zé)任感伴隨了“我”三個(gè)星期。當(dāng)時(shí)“我”用自己攢了三個(gè)星期的送報(bào)紙的錢(qián)賠給了老奶奶,并附上道歉信時(shí),在慈祥又善于教育后輩的老奶奶眼中,那并不是7美元的錢(qián),是孩子純真的情,悔過(guò)的心,是值得為孩子驕傲的美好品德——誠(chéng)信。孩子的誠(chéng)信讓人感動(dòng),老奶奶那博大的胸懷也值得我們稱贊。

今天,聽(tīng)了林閩江老師在學(xué)校教研活動(dòng)中上的這節(jié)課,說(shuō)說(shuō)我自己的思考:

1、導(dǎo)入環(huán)節(jié),林老師帶領(lǐng)孩子們通過(guò)理解辨析“驕傲”的意思,明白課題中“驕傲”的意思,從而明白文章的.大致基調(diào)。指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)“驕傲”,接著利用“驕傲”揭題,今天我們要學(xué)習(xí)的課文是《我為你驕傲》;接著齊讀課題,讀著讀著,你想知道什么?很自然地喚起學(xué)生的閱讀期待。這個(gè)環(huán)節(jié)的“驕傲”一次

教學(xué)生字時(shí),林老師指名學(xué)生當(dāng)小老師領(lǐng)讀,注重輕聲“玻璃”的讀音,偏旁釋疑,通過(guò)歸類(lèi)識(shí)字再讓孩子積累相同偏旁的詞語(yǔ),如:窗戶、東西、石頭、打招呼、不自在等。中間還涉及多種識(shí)字方法的積累,有圖片識(shí)字,形聲字識(shí)字等。教完生字后,老師又出示本課的重點(diǎn)句子,學(xué)生反復(fù)通讀朗讀,較好得解決了生字新詞的難點(diǎn)。

2、新課程要求我們?cè)谧R(shí)字教學(xué)中做到“字不離詞、詞不離句、句不離篇”,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中對(duì)識(shí)字教學(xué)提出了這樣的理念:“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料,同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn),注重教給識(shí)字方法,力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?!崩蠋熛瘸鍪驹~語(yǔ),再出示帶生字的句子,讓學(xué)生在具體的語(yǔ)境中認(rèn)讀,這個(gè)過(guò)程由易到難,符合低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也體現(xiàn)簡(jiǎn)單的語(yǔ)文教學(xué)本色。

3、在教學(xué)比喻句“石頭像子彈一樣射出,又像流星一樣從天而降”時(shí),追問(wèn):這句話把什么比作了什么。抓住把“石頭”比作“子彈”和“流星”體會(huì)速度快和他們玩得開(kāi)心,再?gòu)摹帮w快”形象感知比喻句,然后讓學(xué)生模仿這樣的比喻句寫(xiě)句子,通過(guò)寫(xiě)句子:什么像什么;又像什么。通過(guò)這樣的練習(xí)讓這樣學(xué)生自然而然掌握了這種比喻句式,而不是僅僅停留在讀、體會(huì)情感的層面上。

在課堂教學(xué)中,老師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予了充分肯定,不管是生字教學(xué)還是朗讀句子,或是解讀小男孩的心情等環(huán)節(jié),都促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。如指導(dǎo)第一段朗讀時(shí),老師問(wèn):“像子彈一樣射出,那要怎樣扔?”(指名讀)當(dāng)學(xué)生讀好后,老師給予評(píng)價(jià):“你扔得很有勁,還有誰(shuí)能扔得更遠(yuǎn)些?”等。

最后提出一些探討,一是在處理整體感知這個(gè)板塊時(shí),讓學(xué)生默讀課文之后對(duì)著填空內(nèi)容完成之后,要及時(shí)出現(xiàn)一個(gè)完整的內(nèi)容,而不是放在后面才進(jìn)行出示。二是在教學(xué)比喻句的時(shí)候,我們總是期待著孩子們能說(shuō)出寫(xiě)出“五彩繽紛”的回答,而不僅僅是說(shuō)出一個(gè)大概,但是“生動(dòng)形象”到底如何體現(xiàn)?孩子們還需要不斷地訓(xùn)練,如果上課的時(shí)候能讓學(xué)生找出“我們聽(tīng)到玻璃破碎的聲音,就像兔子一樣飛快地逃走了?!甭?lián)系起來(lái)整合學(xué)習(xí),相信也會(huì)有理想的效果。教學(xué)的課堂還需要我們孜孜以求,永不停步地探索。

第3篇 二年級(jí)語(yǔ)文我為你驕傲評(píng)課稿

二年級(jí)語(yǔ)文我為你驕傲評(píng)課稿

《我為你驕傲》這篇課文講述的是“我”一不小心,砸破了老奶奶家的玻璃,盡管當(dāng)時(shí)沒(méi)敢承認(rèn),但內(nèi)疚的心理和責(zé)任感伴隨了“我”一個(gè)星期。當(dāng)“我”用自己攢了三個(gè)星期的送報(bào)紙的錢(qián)賠給老奶奶并附上道歉信時(shí),在慈愛(ài)又善于教育后輩的老奶奶眼中,那不是7美元的錢(qián),是孩子純真的情、悔過(guò)的心,是值得為孩子驕傲的美好品德——誠(chéng)信。孩子的誠(chéng)信讓老奶奶感動(dòng),老奶奶那博大的胸懷也值得我們稱贊。

本文是一個(gè)小故事,是以“我”的情感變化為線索來(lái)描寫(xiě)的。先是扔石頭“很開(kāi)心”;再是砸碎玻璃“很害怕”然后是見(jiàn)到老奶奶“很不自在”;最后是用自己積攢的錢(qián)賠償給老奶奶感到“一陣輕松”。教語(yǔ)文,也是教做人。教學(xué)時(shí)應(yīng)該緊緊的抓住這個(gè)線索,讓學(xué)生在讀中感悟,讀中理解,讀中體驗(yàn),讀中發(fā)現(xiàn),教育學(xué)生要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信的人,學(xué)習(xí)老奶奶寬宏博大的胸懷。同時(shí)還要以文為載體,在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感,在讀中品析、積累、運(yùn)用詞句。力求工具性和人文性的統(tǒng)一。

綜觀時(shí)老師執(zhí)教的這節(jié)課,充分體現(xiàn)了以下特點(diǎn):

一、注意了語(yǔ)文基礎(chǔ)性的把握。

語(yǔ)文新課程實(shí)施以來(lái),由于過(guò)于夸大了人文性的功能,淡化了語(yǔ)文的基礎(chǔ)訓(xùn)練,使語(yǔ)文教學(xué)變得浮躁、拖累、復(fù)雜,語(yǔ)文教學(xué)演變成了思想教育課、問(wèn)題分析課、知識(shí)拓展課、實(shí)踐表演課。而惟獨(dú)不見(jiàn)文章的品讀,詞句的積累,句式的訓(xùn)練。這樣就失去了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì),“荒了自己的田,肥了別人的園”

天津師范大學(xué)高恒利教授在上海語(yǔ)文教學(xué)改革會(huì)議發(fā)表論文指出“語(yǔ)言訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)之本”。葉圣陶語(yǔ)文教學(xué)思想最重要的有兩點(diǎn):一是語(yǔ)文是工具,語(yǔ)文學(xué)科具有工具性;二是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)必須使學(xué)生養(yǎng)成良好的使用語(yǔ)文的習(xí)慣。

全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒在樂(lè)山教材培訓(xùn)會(huì)議中指出:課改以來(lái),有人在強(qiáng)調(diào)人文性的時(shí)候,不恰當(dāng)?shù)亍皩⒑⒆雍拖丛杷黄饾姷簟薄??!昂⒆印奔凑Z(yǔ)文本體。這樣做又陷入了片面性,必然造成工具性與人文性兩敗俱傷。工具性與人文性是表與里、皮與毛、血與肉的關(guān)系。工具性是“表”,人文性是“里”。工具性是載體,人文性是靈魂。沒(méi)了工具性,便沒(méi)必要設(shè)語(yǔ)文課,人文性也無(wú)從談起;沒(méi)了人文性,語(yǔ)文課只有孤立的字、詞、句、篇,枯燥的、機(jī)械的語(yǔ)言訓(xùn)練,語(yǔ)文課便失去了生機(jī)、情感和韻味。

恰切地做法是在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的過(guò)程中,在培養(yǎng)語(yǔ)感、發(fā)展思維、積累語(yǔ)言、積淀文化的過(guò)程中,吸收人文內(nèi)涵,培植人文精神。時(shí)璐莉執(zhí)教的這節(jié)課,力求體現(xiàn)這樣的教學(xué)思想。譬如,開(kāi)課伊始,從復(fù)習(xí)字詞入手,鞏固了生字,積累了詞語(yǔ)。低年級(jí)的閱讀教學(xué),一定要把詞句的訓(xùn)練放在重要的位置上,這是語(yǔ)文的基礎(chǔ)。過(guò)去閱讀教學(xué),尤其是第二課時(shí),往往忽視字詞的復(fù)習(xí)。我們知道孩子記憶生字快,忘得也快,記憶生字最好的方式是不斷的復(fù)現(xiàn),所以我主張,每課都學(xué)習(xí)生字,每課都鞏固生字,每課都寫(xiě)點(diǎn)生字,反復(fù)的強(qiáng)化、記憶。在講讀課文的過(guò)程中,教師也緊扣語(yǔ)言的訓(xùn)練展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)的。比如,讓學(xué)生用自己的話概括課文的內(nèi)容;讓學(xué)生抓住小男孩和老奶奶神態(tài)、心理、動(dòng)作的詞語(yǔ)來(lái)體會(huì)人物的思想感情;模仿文中的句式“像……像……”練習(xí)說(shuō)話;抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)體會(huì)情感,練習(xí)朗讀;等等,都體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的訓(xùn)練意識(shí),注重了基礎(chǔ)性的把握。

二、教師先發(fā)揮了導(dǎo)學(xué)的作用,然后是以學(xué)定教,順學(xué)而教。

新課程提出了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。使教學(xué)面貌發(fā)生很大變化,這個(gè)變化在教學(xué)發(fā)展史上有重大意義。但由于認(rèn)識(shí)和實(shí)踐上的偏差,教學(xué)中也出現(xiàn)了自主異化為自流,合作學(xué)習(xí)變成自由活動(dòng)的苗頭,這不是課改期望中的自主學(xué)習(xí)。課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),要發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,而“教”的方式?jīng)Q定“學(xué)”的方式。因此,在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式上,教師起著關(guān)鍵的導(dǎo)航、定向的作用。

這節(jié)課,執(zhí)教者先是從文題中引發(fā)問(wèn)題,讓學(xué)生帶著問(wèn)題整體讀書(shū),概括要義。接著又提出一個(gè)整體性的能牽動(dòng)全篇的有價(jià)值的問(wèn)題——小男孩和老奶奶是怎樣想的,怎樣做的呢?你從中發(fā)現(xiàn)了什么?并且又提出了學(xué)習(xí)方式和方法的要求,讓學(xué)生帶著問(wèn)題、方法、要求走進(jìn)文本。這充分體現(xiàn)了教師的導(dǎo)學(xué)功能,避免了學(xué)生盲目的自主學(xué)習(xí)。學(xué)生自主、合作、交流以后,教師采取的策略是順學(xué)而教。例如,一個(gè)學(xué)生說(shuō):“我知道小男孩在玩時(shí)是怎么做的?”,老師問(wèn):“你想讀一讀嗎?”學(xué)生說(shuō):“想讀?!睂W(xué)生讀后,教師再問(wèn):“讀得怎么樣?”其他學(xué)生參與評(píng)價(jià)。一學(xué)生抓住“開(kāi)心”這個(gè)詞來(lái)體會(huì),教師就引導(dǎo)說(shuō):“那你就開(kāi)心的讀一讀吧!”又如,學(xué)生讀課文時(shí),發(fā)現(xiàn)有一句話表達(dá)了小男孩“不自在”的心情。老師順勢(shì)而導(dǎo):“不自在是什么感覺(jué)?”“從不自在這個(gè)詞你體會(huì)到了什么?”“你能帶著不自在的情感讀一讀嗎?”在這樣的學(xué)習(xí)反饋的過(guò)程中,教師關(guān)注的是學(xué)生怎么學(xué)的,教師就怎么教。充分體現(xiàn)教師與學(xué)生的雙主體合作、對(duì)話、交流。課堂教學(xué)既沒(méi)有失控于學(xué)生,又沒(méi)有教師的牽強(qiáng)附會(huì)。

三、注意多元的理解,實(shí)現(xiàn)文本價(jià)值。

閱讀是“教師、學(xué)生、文本”的對(duì)話。閱讀是個(gè)性化的過(guò)程。只有放飛學(xué)生的思想,注意多元的理解,才使語(yǔ)文教學(xué)充滿生命的活力。然而,個(gè)性的體驗(yàn),多元的解讀,不等于不尊重文本的價(jià)值。課改以來(lái),我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生憑著自己的經(jīng)驗(yàn)對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生異向的時(shí)候,老師再也不敢否定,反駁,而是一味的鼓勵(lì)、認(rèn)可。正確的我們認(rèn)可,難道錯(cuò)誤的還要堅(jiān)持嗎?語(yǔ)文教育的重要指標(biāo)是培養(yǎng)什么樣的人,首先要培養(yǎng)他們的正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀,還要培養(yǎng)他們科學(xué)的思維方法和良好的思維習(xí)慣。

培養(yǎng)什么樣的.個(gè)性?應(yīng)該是積極的健康的個(gè)性?!耙话賯€(gè)讀者有一百個(gè)哈母雷特”,但是,以教育為目的的閱讀,不同于自由式的閱讀。以教育為目的的閱讀,首先要考慮文本價(jià)值的實(shí)現(xiàn),文本的價(jià)值是旗幟,是航帆,是路燈。那么,我們又如何理解“閱讀是個(gè)性化的過(guò)程”呢?我的想法是,盡量發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性見(jiàn)解和創(chuàng)新的思想,然后在多元的理解中,讓學(xué)生產(chǎn)生思維的碰撞,通過(guò)研討、反思、辯論,達(dá)成理性的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然不一定統(tǒng)一,只要他們說(shuō)的有道理,我們就尊重他們??赡苡腥藛?wèn):“什么樣叫有道理?”這就在于教師智慧的把握。

這節(jié)課,教師注重了學(xué)生多元的理解。例如:老師問(wèn),不自在是什么感覺(jué)?學(xué)生:不舒服、心里不是滋味……。有如:你認(rèn)為老奶奶是怎樣的人?學(xué)生:寬容、大量、善解人意……再如:當(dāng)小男孩看到“我為你驕傲”的便條時(shí)是什么樣的心情?學(xué)生:高興、激動(dòng)、內(nèi)疚……

四、注意聯(lián)系生活,利用移情讓學(xué)生產(chǎn)生體驗(yàn)。

移情是情境教學(xué)重要的理論之一。當(dāng)學(xué)生閱讀文本時(shí),遠(yuǎn)離學(xué)生的實(shí)際,學(xué)生體會(huì)不到真實(shí)的情感,教師就可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想或幻想,或搜索生活中類(lèi)似的事件,激發(fā)出情感,然后進(jìn)行嫁接,達(dá)到潛移默化的目的。(說(shuō)明這個(gè)理論是有爭(zhēng)議的,我暫不拓展,只說(shuō)有利的一面)。例如,一個(gè)學(xué)生理解“開(kāi)心”一詞時(shí)說(shuō):“上學(xué)期,我們到大宮去上課很開(kāi)心?!崩蠋熞龑?dǎo):‘是啊!老師也非常開(kāi)心,那大家開(kāi)心嗎?開(kāi)心的同學(xué)讀一讀吧!“又如,當(dāng)學(xué)生感受到老奶奶是個(gè)寬宏大量、慈祥的長(zhǎng)輩,讓學(xué)生聯(lián)系生活說(shuō)說(shuō):“你在生活中遇到過(guò)類(lèi)似的人和事嗎?”這充分體現(xiàn)了語(yǔ)文即是生活,生活既是語(yǔ)文。

五、有了生成更精彩。

課堂教學(xué)是預(yù)設(shè)的,同時(shí)又是生成的。一節(jié)好課,其中一條重要的標(biāo)志是,看在預(yù)設(shè)的框架內(nèi),學(xué)生生成了那些問(wèn)題,教師是如何處理的。好的教師不是在教教案而是在用教案;好的教師不是注重預(yù)設(shè)程序而是注重生成的過(guò)程。如果能達(dá)到背棄教案而教,也能體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的思想,那是最好的。

這節(jié)課,雖然沒(méi)有背棄教案而教,但教學(xué)過(guò)程中,確實(shí)生成了新的問(wèn)題。例如,一個(gè)學(xué)生針對(duì)“小男孩將7美元賠償給老奶奶”提出:“7美元是多少人民幣?”這就是一個(gè)意外生成的問(wèn)題,老師針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生來(lái)解答,把7美元換算成人民幣,從而體驗(yàn)到小男孩積攢的多么不容易,也讓孩子充分得體會(huì)到小男孩的誠(chéng)信。又如,教師設(shè)計(jì)了替老奶奶給學(xué)生寫(xiě)一封信,學(xué)生感到非常的好奇,在學(xué)生的好奇中,教師公布信的內(nèi)容——鼓勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)。學(xué)生馬上生成了一種情感,想給老奶奶寫(xiě)回信,另個(gè)學(xué)生說(shuō),寫(xiě)信要把字寫(xiě)好。老師順勢(shì)進(jìn)行寫(xiě)字指導(dǎo)。這個(gè)環(huán)節(jié),老師是預(yù)設(shè)的,但學(xué)生的情感是生成的。

我為你驕傲評(píng)課稿(3篇)

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