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有作為的發(fā)言稿(3篇)

更新時間:2024-11-20 查看人數(shù):3

有作為的發(fā)言稿

第1篇 有關黨員講奉獻有作為的發(fā)言稿格式樣本賞析

今天酷貓寫作范文網(wǎng)將為大家整理準備了有關黨員講奉獻有作為的發(fā)言稿格式樣本賞析,供各位參閱,詳細內(nèi)容請看下文介紹。

今年,黨中央決定在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員”學習教育,省委、稅務總局黨組分別對這項工作作了具體部署。按照中央、省委、稅務總局黨組的部署要求,全省地稅系統(tǒng)學習教育已經(jīng)展開,一個學習教育的熱潮正在全省地稅系統(tǒng)興起。

搞好“兩學一做”學習教育,是落實黨章關于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐,是推動黨內(nèi)教育從“關鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,是加強黨的思想政治建設的重要部署,也是全省地稅系統(tǒng)加強隊伍建設,圓滿完成好今年地方稅收各項工作,更好地貫徹“四個”全面戰(zhàn)略布局和五大發(fā)展理念的強大動力。為了搞好這次學習教育,中央、省委稅務總局黨組都要求,黨員領導干部要為黨員講黨課,這是這次學習教育的一個鮮明特色。

怎樣講好這堂黨課,近一段時間我也進行了一些思考。總的感到,學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員,就是要落實***總書記“基礎在學,關鍵在做”的要求,把立足點要落到做合格黨員上。因為只有通過學習教育,我們每一名黨員都成為了合格黨員,我們的學習教育才算是達到了目的。因此,我就以“弘揚奉獻精神,做合格黨員”為題,來講這次黨課,結合自己學習工作的體會,同大家一起交流。講三個方面:一、奉獻精神是共產(chǎn)黨員的核心價值觀,二、奉獻精神是推動地方稅收工作發(fā)展的強大精神動力,三、做樂于奉獻的合格黨員。

一、奉獻是共產(chǎn)黨員的核心價值觀

什么是奉獻精神?360百科中解釋:奉,即捧,意思是獻給;獻即恭敬莊嚴地送給集體或尊敬的人,原意為獻祭。兩個字和起來,就是恭敬的交付,呈獻。我國古代,就有很多對奉獻精神的熱情嘔歌。比如:李商隱《無題》中的著名詩句:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干;文天祥《過零丁洋》中的詩句:人生自古誰無死,留取丹心照汗青;于謙《石灰吟》中的著名詩句:粉身碎骨全不怕,要留清白在人間;魯迅《自嘲》中的著名詩句:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。這些美好的語言都從追求、信仰、事業(yè)等不同側面,表達了對奉獻精神的贊美。

不僅我們中華民族,西方也有很多對奉獻精神的贊美。比如,奧地利個體心理學的創(chuàng)始人阿德勒說“奉獻乃是生活的真實意義。假如我們在今日檢視我們從祖先手里接下來的遺物,我們將會看到什么?他們留下來的東西,都有是他們對人類生活的貢獻。”從上面的描述中,我們可以看出,古今中外,奉獻精神都是一種受到推崇和贊美的高尚境界。共產(chǎn)黨作為人類歷史第一個代表勞動階級和最廣大人民的政黨,第一個將消滅階級和階級壓迫,實現(xiàn)人類社會大同作為奮斗目標的政黨,就把奉獻精神貫穿于自己的理想和事業(yè)之中。

首先,馬克思主義的基本理論,為馬克思主義政黨及其黨員所具有的這種精神提供了理論基礎。馬克思、恩格斯在工人階級政黨的第一部黨綱《共產(chǎn)黨宣言》指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的或為少數(shù)人謀利益的運動,無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”“共產(chǎn)黨人沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”,“共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”。

馬克思去世后的1888年,恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》寫的英文版序言指出:“無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最后解放自己”。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨員宣言》中對黨的性質(zhì)、目標的闡述,規(guī)定了工人階級政黨及其黨員,必須為全人類的解放而奮斗不息,共產(chǎn)黨人生就是為絕大多數(shù)人謀利益的。而且,這種犧牲奉獻精神,不是建立在宗教、空想的基礎上,而是建立在以物質(zhì)生產(chǎn)為動力的人類社會發(fā)展規(guī)律的歷史唯物主義基礎上的。因此,她是對工人階級政黨及其黨員必然的要求?!豆伯a(chǎn)黨員宣言》誕生160多年以來,無數(shù)共產(chǎn)黨員為了共產(chǎn)主義事業(yè)無私奉獻、英勇獻身,證明了共產(chǎn)黨就是一個為了人類的美好事業(yè)奉獻犧牲的政黨。

第二,中國共產(chǎn)黨黨章,為黨及其黨員弘揚奉獻精神作出了規(guī)范性要求。《中國共產(chǎn)黨章程》,是黨的根本大法,是黨組織和黨員行為的根本依據(jù)。作為中國工人階級政黨的章程,她繼承了馬克思主義政黨的基本理論、奮斗目標和黨的性質(zhì),與世界上第一部共產(chǎn)黨章程《共產(chǎn)黨宣言》一脈相承。從1921年我們黨第一部黨綱誕生到黨的十八大通過的黨章修正案,我們黨的黨章經(jīng)過了16次修改,但黨的根本性質(zhì)、奮斗目標、基本理論、組織原則都沒有變。2022年通過的我們黨的現(xiàn)行黨章,共17200多字,包括總綱和11章53條。

其中總綱對黨的性質(zhì)的規(guī)定:明確中國共產(chǎn)黨是中國工人階級和中國人民、中華民族的先鋒隊,明確三個代表,代表中國最廣大人民的利益,明確黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,從黨的根本性質(zhì)規(guī)定了我們黨是為絕大多數(shù)人服務、為實現(xiàn)全人類的幸福而奮斗的黨。在黨的建設必須堅決實現(xiàn)的四項基本要求的第三項中明確規(guī)定:“堅持全心全意為人民服務”,“黨除了工人階級和最廣大人民的利益,沒有自己的特殊利益。”在第一章黨員第二條中明確規(guī)定:“中國共產(chǎn)黨必須全心全意為人民服務,不惜犧牲個人的一切,為共產(chǎn)主義奮斗終身。”

在第三條黨員義務中規(guī)定:“堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服務黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。”“為了保護國家和人民的利益,在一切困難和危險的時刻挺身而出,英勇斗爭,不怕犧牲”。在黨員誓詞中明確:“為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切”。我們清楚的看到,我們黨黨章字里行間都滲透了為共產(chǎn)主義理想和全人類徹底解放而奮斗犧牲的精神。因此,共產(chǎn)黨員發(fā)揚奉獻精神,不是可有可無、時有時無,而是必須終身履行的義務。

第三,中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程,形成了無私奉獻的光榮傳統(tǒng)。“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”。毛澤東同志的這句著名詩句,形象地概括了中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程。我們黨已經(jīng)走過了95年的光輝歷程,這一歷程是黨肩扛人民期盼和民族道義的歷程,是無數(shù)黨員無私奉獻、英勇犧牲,不舍追求的歷程。在民族危亡的歷史時刻,樹起救國救民的旗幟;在民族存亡的關頭,組成全民抗戰(zhàn)的統(tǒng)一戰(zhàn)線;在強敵外辱面前,敢打必勝;在實現(xiàn)中國夢的新長征中,砥礪前行。在這一歷程中,涌現(xiàn)了無數(shù)為國為民英勇犧牲的共產(chǎn)黨員。革命先烈方志敏在獄中面對敵人以妻子、兒女威逼利誘,回答說:“我與我妻的愛情很好,因為我們是長期共患難的人。

但我已到了這個地步,妻子兒女哪能顧得到,我只有拋下他們了”,慷慨就義。江竹筠面對敵人的嚴刑烤打,至死不招供,被特務秘密槍殺,時年才29歲,留下了一個不滿4歲的孩子。葉挺將軍被捕后,嚴詞拒絕了蔣介石的威逼利誘,婉拒了好友陳誠勸其前往緬甸御敵的請求,在囚禁中寫道:“我只能期待著,那一天地下的火沖騰,把這活棺材和我一齊燒掉,我應該在烈火和熱血中得到永生。

偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在日記中寫下名言:“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。”領導干部的光輝楷模焦裕祿,患病后經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車,即使這樣,他仍然用手或硬物頂住肝部,堅持工作、下鄉(xiāng),直至被強行送進醫(yī)院。他對人民充滿感情,常說,“共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關心群眾、幫助群眾”。群眾評價他“心里裝著全縣的干部群眾,唯獨沒有他自己。”

黨和人民的好干部孔繁森,兩次赴xz任職,一心撲在工作上。作為一名領導干部,把工資中的相當大一部分用于幫助有困難的群眾,扶貧濟困出手大方,少則百十元錢,多則上千元。他收留了震災中認識的3個孤兒,經(jīng)濟上更加拮據(jù)。為了不讓孩子們跟著他受苦,他悄悄地來到了xz軍區(qū)總醫(yī)院血庫,要求獻血。護士認為他年紀已大,不適合獻血,他就懇求護士:'我家里孩子多,負擔重,急需要錢,請幫個忙吧!'護士見孔繁森如此懇切,只好同意他的請求。

他先后獻血900毫升,共收取醫(yī)院按規(guī)定付給的營養(yǎng)費900元,都用于3個孤兒的生活補貼。而他妻子到xz去企他,去的路費自己籌措,由于看病,妻子將返程的路費花光,只好向孔繁森要錢,他東挪西借才勉強湊了500元,而回程機票當時是每個人800元。妻子不忍心讓丈夫為難,就自己找熟人借了一些。他犧牲后,人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角。他曾說:“老是把自己當珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當泥土吧,讓眾人把你踩成路!”。不久前,中組部追授鳳城市大梨樹村黨委書記毛豐美同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號,中組部和省委號召向毛豐美同志學習。

毛豐美抱著讓鄉(xiāng)親們過上“和城里人一樣的好日子”的堅定信念,謝絕組織上提拔轉為公務員的意見,帶領大梨樹村黨員群眾發(fā)揚“干”字精神,走出一條農(nóng)、工、商、貿(mào)、旅一體化的發(fā)展路子。由于長期勞累,因病以身殉職。他生前說:“人民政府的干部,要為人民辦事,不想著人民,不為人民服務,就不要到人民政府來工作”。他用自己的的行動,譜寫了一曲新時期黨員干部無私奉獻的贊歌。崢嶸歲月育先烈,光輝業(yè)績勵后人。我們黨用自己和廣大黨員的行動,把奉獻二字貫穿于奮斗的長河中,鐫刻在歷史的豐碑上,成為黨的一面旗幟。

綜述所述,共產(chǎn)黨人的奉獻精神,不是可有可無的、可做可不做的,而是黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的崇高義務。我們?nèi)置棵h員同志,都要牢記入黨誓言,不負光榮稱號,用自己的行動,把奉獻精神發(fā)揚光大。

二、奉獻精神是推動地方稅收工作發(fā)展的強大精神動力

“十三五”期間,我國經(jīng)濟社會發(fā)展進入了一個新的階段。黨的十八屆五中全會提出了“十三五”規(guī)劃建議,全國人大十二次會議通過了“十三五”規(guī)劃綱要,對“十三五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展作出了全面部署。省委、省政府和稅務總局也分別制定了“十三五”發(fā)展綱要。“十三五”時期,是我國全面建成小康社會的決勝期,是全面深化改革和推進轉型發(fā)展的攻堅期,也是奮力推動我省老工業(yè)基地全面振興,加快建設富庶文明幸福新遼寧的關鍵期。

根據(jù)國家、省和稅務總局的部署,“十三五”我省地方稅收工作要全面貫徹落實中央“五位一體”總體布局、“四個全面”戰(zhàn)略布局和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,落實省委、省政府關于振興發(fā)展總體部署,認識、適應、引領稅收工作新常態(tài),扎實推進稅法體系、稅制體系、服務體系、征管體系、信息體系、組織體系“六大體系”建設,充分發(fā)揮稅收籌集財政收入和調(diào)控經(jīng)濟、調(diào)節(jié)分配的職能,努力實現(xiàn)稅收現(xiàn)代化,為遼寧老工業(yè)基地新一輪振興做出更大貢獻。實現(xiàn)“十三五”地方稅收發(fā)展目標,必須有強大精神力量的支持。在物質(zhì)、技術因素相對穩(wěn)定的前提下,人的因素就成為決定作用。

一方面,實現(xiàn)“十三五”奮斗目標需要大力弘揚奉獻精神。“十三五”時期,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的關鍵時期。到“十三五”結束以后,將迎來我們黨建黨100周年,將實現(xiàn)中華民族偉大復興的第二步全面建成小康社會的戰(zhàn)略目標,我國綜合國力、科技實力和人民生活水平將跨上一個新的臺階,中國將以更強大的姿態(tài),展現(xiàn)在世界面前,在國際日趨激烈的戰(zhàn)略競爭中處于更加主動的地位。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,是中國人民百年以來的夢想。這其中,即包含著勝利的喜悅,更有奮斗和犧牲,而奮斗和犧牲是其中的主旋律。今天,當我們越是接近奮斗目標的時候,就越不能有絲毫的懈怠和停滯,越不能忘記前輩的奮斗和犧牲。而且,“十三五”各項奮斗目標更加宏遠、“含金量”更高,實現(xiàn)“十三五”各項奮斗目標,仍然需要付出艱辛和努力,把實現(xiàn)中國夢的偉大奮斗不斷推向前進、推向勝利。

聯(lián)系我們地方稅收工作的實際,“十三五”期間,全省地方稅收將保持6%、社會保險費將保持7%的年增長率,在我國經(jīng)濟進入中高速增長的時期,實現(xiàn)這一增長實屬不易,我們必須不斷提高管理水平,向稅費收入的組織計劃、征管、稅源管理要效益。我們必須全面提高稅收民主法制建設水平,大力探索,形成更加完善的地方稅制體系;我們必須大力推進征管改革,充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等科學技術,提高征管效率;我們必須建立更加科學合理有效的稅收稽查體制,提高執(zhí)法、護法效率.

我們必須不斷改進納稅服務理念、手段和方式,建立依托信息化的高效、便捷、周到的納稅服務體系;我們必須進一步提高干部職工隊伍的思想業(yè)務素質(zhì),建立忠誠、敬業(yè)、廉潔、守紀的專業(yè)化干部職工隊伍。這一過程是一個探索的過程,是一個不斷實踐、不斷創(chuàng)新的過程,我們必須發(fā)揚奉獻精神,刻苦鉆研、努力實現(xiàn)、不斷創(chuàng)新,為實現(xiàn)“十三五”地方稅收各項宏偉目標,做出無愧于時代的不懈努力。

當前,我們正在進行的“營改增”、國地稅征管體制改革、推進績效管理等重點工作,在時間緊、任務重、要求高的情況下,省局和全省地稅系統(tǒng)有關人員在各級黨組的堅強領導下,以高度的政治責任心、強烈的擔當意識,加班加點,勤奮工作,取得了不同程度的成果。“營改增”工作按時、保質(zhì)、平穩(wěn)移交,協(xié)作征管工作有序進行,達到了稅務總局要求;國地稅征管體現(xiàn)改革工作有序推進,良好開端和階段性成果;績效管理工作有序推進,去年,省局被評為績效管理優(yōu)秀單位。這些,都是新形勢下,發(fā)揚奉獻的具體體現(xiàn)。

另一方面,激勵黨員隊伍發(fā)揮先鋒模范作用根本要靠奉獻精神。我們?nèi)〉囟愊到y(tǒng)共有16000多名干部職工,其中黨員占72%,省局黨員占職工比例82%。是干部職工隊伍中的絕大多數(shù),其中包括了領導干部這一“關鍵少數(shù)”和廣大黨員干部這一“決定多數(shù)”。黨員隊伍先鋒模范作用發(fā)揮得好不好,反映了我們治稅帶隊的水平,反映了我們貫徹全面從嚴治黨要求的成效,反映了我們整個干部隊伍有沒有戰(zhàn)斗力,決定了我們整個隊伍的整體素質(zhì)。那么怎樣徇我們黨員隊伍先鋒模范作用發(fā)揮得好不好?說一千道一萬,根本的就是看你這支隊伍有沒有奉獻精神。如果我們的黨員隊伍不能做到在創(chuàng)先爭優(yōu)中走在前面,不能做到在工作中能承擔主要任務,不能做到吃苦在前,享受在后,我們黨的組織、黨員隊伍就沒有說服力、影響力和帶動力,先鋒模范作用也就無從談起。

總體上看,無論省局和全省地稅系統(tǒng),我們的黨員隊伍整體上是好的,因為黨員隊伍在地方稅收各個崗位上是主體、在完成各項工作中是主體,我們各級涌現(xiàn)的先進典型,絕大多數(shù)的黨員,不看到這一點,就無法解釋省局和全省地方稅收工作取得的成績。但是我們也應該看到,無論是機關還是全省地稅系統(tǒng),我們黨組織建設和黨員隊伍建設,與黨章的要求比、與人民群眾和廣大干部職工的期望比,還有很大的提高空間。中央、省委、稅務總局指出的黨員隊伍需要著力解決的問題,在我們黨組織和黨員隊伍中不同程度的存在。

一是理想信念不夠堅定。一些同志放松政治理論學習,學習不主動、不經(jīng)常、不系統(tǒng)、不深入,缺乏緊迫感,因而政治信念缺失,大是大非模糊,甚至跟隨社會上盲目推崇西方價值觀、社會制度的傾向和以偏蓋全,看不清社會發(fā)展規(guī)律,妄議黨的領導,質(zhì)疑中國道路、社會主義制度、改革開放成果的問題不同程度地存在。

二是黨的意識弱化。黨員不注重履行黨員義務,黨員干部不嚴格按黨員干部標準要求自己,有時混同于普通群眾,個別同志組織紀律散漫,不按規(guī)定參加組織生活,不能主動按時交納黨費,在黨不言黨、不愛黨、不護黨、不為黨的表現(xiàn)不同程度存在;黨組織管黨意識不強,組織生活行政化、隨意化、娛樂化傾向突出,個別支部黨管黨員、黨管干部不落實,解決自身問題能不強。

三是宗旨觀念淡化。個人主義抬頭,把市場交換原則帶入黨內(nèi),把工作僅僅看作是謀生手段,計較職務、待遇、好處,信奉“給多少錢、干多少活”,出工不出力,經(jīng)常晚來早走、上班不干活,無故不上班的在個別黨員身上有所表現(xiàn)。

四是精神不振。少數(shù)同志缺乏共產(chǎn)黨員的責任感、使命感,奮斗意識消彌,工作應付對付,拈輕怕重,相互推萎,消極懈怠,貪圖清閑,不擔當、不作為,工作推萎,不起先鋒模范作用。

五是道德修養(yǎng)不高。在遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德上標準不高、表率作用不突出,隨波逐流,不起模范作用等。

我們黨員隊伍中存在的種種問題,有組織上管理教育的責任,有社會大環(huán)境的影響,但作為我們每一名黨員來說,應該認識到關鍵還是共產(chǎn)黨員的奉獻精神淡化了。因為我們每一個同志在入黨的時候,都是自覺的、自愿的,都是準備為黨的事業(yè)奮斗一生的。我們沒有強調(diào)困難、畏懼艱苦、計較得失、推萎責任的理由。共產(chǎn)黨員在為人民的理想和黨的事業(yè)而奮斗上,沒有職務、地位的差別,每名黨員既是平等的、又是一樣的。我們的工作再艱苦、環(huán)境再復雜,也沒有戰(zhàn)爭年代艱苦,也沒有時刻面臨生死考驗時復雜。因此,我們各級黨的組織要理直氣壯地倡導奉獻精神,我們每名黨員同志都必須培養(yǎng)奉獻精神。

三、做樂于奉獻的合格黨員

馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中這樣描述共產(chǎn)主義社會:“代替那存在著階級和階級對立的資本主義社會將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。沒有剝削、沒有壓迫,人人平等,每個人都能自由發(fā)展。正是這一偉大理想的真理光芒和人性美,吸引和鼓舞著千千萬萬的共產(chǎn)黨人為之前仆后繼,不懈奮斗,即使犧牲生命,也再所不惜,這就是奉獻精神??谷彰麑⒓櫜土x前寫下一首氣貫長虹的就義詩:“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭!”大家都很熟悉的作品《鋼鐵是怎樣煉成的》中,主人公保爾·柯察金道白:“一個人的生命應當這樣度過:當他回憶往事的時候,他不致因虛度年華而悔恨,也不致因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。’”那么,我們?nèi)绾巫鲆幻麡酚诜瞰I的合格黨員呢?

(一)堅定理想信念。***總書記指出:“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。美好的理想,能使人為振奮,使人生充滿意義。反之,就會使人迷失方向、消沉,甚至墜入歧途。360百科對奉獻的解釋中說,奉獻是一種愛,是對事業(yè)和他人一種不求回報的給予、付出。說明人的奉獻精神不是無源之水,無本之木,而是一種愛。這種愛源自于信仰,就是追求什么、向往什么。對于共產(chǎn)黨人來說,這種愛就是愛人民、愛共產(chǎn)主義的美好理想。有了這種愛,就會一往無前,在任何艱難困苦的情況下,都始終如一地為之奮斗.

沒有這種愛,就不會有那種大義凜然、浩氣如虹的獻身精神。無產(chǎn)階級革命家、黨和國家卓越領導人鄧小平同志曾說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”俄羅斯革命作家車爾尼雪夫斯基說:“一個沒有受到奉獻精神所鼓舞的人,永遠不能做出偉大的事情來。”這就是理想信念對于培養(yǎng)和發(fā)揚奉獻精神的重要作用。我們?nèi)贮h員同志,都要把堅定理想信念,作為人生的根本大事來抓,認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想,學習***總書記系列重要講話精神,把握人類社會發(fā)展的根本規(guī)律,指導自己的人生價值和追求,努力為實現(xiàn)自己的理想不懈奮斗。

(二)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。概括的說,世界觀就是對世界的總看法,人生觀是對人生的總看法,價值觀是對事物的價值取向。三者緊密聯(lián)系又有所區(qū)別。世界觀是人生的總開關,決定著人生觀和價值觀,而人生觀和價值觀又反映了世界觀。馬克思主義世界觀就是辯證唯物主義和歷史唯物主義,它提示了自然和人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,是共產(chǎn)黨人理想信念的理論基礎。世界觀、人生觀、價值觀對人們的思想和行為起支配作用,是人生的方向盤,決定了一個人信仰什么、追求什么,反對什么、舍棄什么。

我們共產(chǎn)黨人是馬克思主義者,堅信辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅信人類社會必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會,因而為之努力奮斗。而反對馬克思主義的人認為私有制是天經(jīng)地義的,資本主義是永恒的,共產(chǎn)主義只是一種幻想;我們共產(chǎn)黨人認為人生要為絕大多數(shù)服務,為人民、為社會做出自己的貢獻,而有些人則認為人不為己,天誅地滅;我們共產(chǎn)黨人倡導艱苦奮斗、大公無私、先公后私,而有些人則信奉金錢至上、及時享樂、唯利是圖等等。因此,只有樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀,才能分辨對與錯、是與非、美與丑、善與惡,把握好人生的方向。

(三)自覺尊崇遵守黨章。***總書記指出:“要堅持引導廣大黨員、干部特別是領導干部自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章”。“各級領導干部要把學習黨章作為必修課,走上新的領導崗位的同志要把學習黨章作為第一課,帶頭遵守黨章各項規(guī)定”。黨章是我們黨的根本大法,是每名黨員必須遵守的根本規(guī)矩,對黨的先鋒隊性質(zhì)、對黨的奮斗目標、對黨的宗旨、對黨員的義務和權力、對黨員的紀律,都做了明確的規(guī)定。如果說,作為一名普通群眾,可以不受黨章的約束,而我們加入了黨組織同志,就有義務嚴格按照黨章規(guī)范言行。

正是黨章的這種約束性,能夠規(guī)范我們每名黨員,嚴格按照黨章的要求,樹立正確的理想信念,執(zhí)行黨的政策,完成黨交給的任務,履行黨員義務,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。因此,我們每一名黨員都要認真地學習黨章、經(jīng)常地對照黨章、自覺地尊崇黨章、嚴格地遵守黨章。我們各級黨組織,都要依章建黨,依章開展工作、依章管理教育黨員,形成一個學習黨章、遵守黨章的濃厚氛圍,努力爭做合格黨員,發(fā)揮鋒模范作用,為黨的事業(yè)不懈奮斗。

(四)立足本職建功立業(yè)。辯證唯物主義認識論的基本觀點認為,人們認識過程中主觀思想和客觀事物是辯證統(tǒng)一的,主觀就是理論、是知,客觀就是實踐、是行,就是要做到理論和實踐、知與行的統(tǒng)一。如果把理論束之高閣,不準備行動,那么再好的理論不過是一些空話。只有把正確的理論付諸行動,才能成為改造物質(zhì)世界的強大力量。結合我們每個黨員的工作實際,理論聯(lián)系實際、知與行的統(tǒng)一,就是立足本職建功立業(yè),這是我們搞好“兩學一做”學習教育的根本目的。

我們每一名黨員同志,都要從我做起,從本職工作做起,理論聯(lián)系實際,知與行相統(tǒng)一,緊密結合本職工作,在工作上發(fā)揮先鋒模范作用,在學習上發(fā)揮先鋒模范作用,在作風建設上發(fā)揮先鋒模范作用,在遵紀守規(guī)上發(fā)揮先鋒模范作用,在反腐倡廉上發(fā)揮先鋒模范作用,努力踐行講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為“四講四有”標準。要在全局黨組織中深入開展“立足崗位當先鋒、推動振興做貢獻”活動,引導組織黨員在完成各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。組織落實好省委部署的“機關轉作風、為民四服務活動”,定點扶貧和駐村幫扶工作,“幫企業(yè)穩(wěn)增長促增長”活動,“在職黨員進社區(qū)”活動,延展和深化“兩學一做”學習教育,把省局黨組織和黨員隊伍建設提高到一個新的水平.

同志們,弘揚共產(chǎn)黨人的奉獻精神,是貫穿馬克思主義政黨建設的一條紅線,是貫穿中國共產(chǎn)黨章程的一條紅線,是貫穿***總書記系列重要講話的一條紅線,是貫穿我們機關黨組織建設、貫穿每個共產(chǎn)黨員一生的一條紅線,讓我們不忘初衷,高揚理想,肩負使命,砥礪前行,為共產(chǎn)黨人的理想奮斗終身!

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第2篇 關于講奉獻有作為的發(fā)言稿

我們的廣大黨員既要具備奉獻精神同時也要有所作為,做一名合格黨員,怎么樣做好講奉獻有作為的發(fā)言呢?為此小編為大家整理推薦一些講奉獻有作為的發(fā)言稿,希望對大家有用哦。

關于講奉獻有作為的發(fā)言稿篇一

坎奉獻、有作為,說到底就是要把黨和人民的利益放在前面,兢兢業(yè)業(yè)為黨作出實實在在的業(yè)績,在黨和人民需要的時候,勇于犧牲個人利益。也就是說,要腳踏實地干工作,一心一意為人民。

黨作為工人階級先鋒隊,忠實地代表工人階級和人民群眾的根本利益。這就決定了黨的根本立場和唯一宗旨就是全心全意為人民服務。黨的十八之后,多次告誡廣大黨員干部,“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。我們黨是全心全意為人民服務、代表中國最廣大人民根本利益、來自人民為了人民的馬克思主義政黨。”20xx年12月26日,在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上強調(diào),“黨的一切工作,必須以最廣大人民根本利益為最高標準。檢驗我們一切工作的成效,最終都要看人民是否真正得到了實惠,人民生活是否真正得到了改善,人民權益是否真正得到了保障”。

坎奉獻,不是光說在嘴上,而是要落在行動上,要為人民做實事。每一名共產(chǎn)黨員都要有實干精神,立足本職崗位,發(fā)揚務實、實干之風,把一個個矛盾攻克下來,把一個個任務完成下來。應該說,“實干”既是一種責任,也是一種能力;不僅是做人的準則,更是謀事創(chuàng)業(yè)的必經(jīng)之路。實干,要保持一個奮發(fā)進取的精神狀態(tài)。就是要發(fā)揚釘釘子精神,咬定青山不放松,不達目的不罷休,對定下來的事情雷厲風行、抓緊實施,對部署了的工作一抓到底、見到成效。實干,是要攻堅克難,有逢山開路、遇河架橋的勁頭和氣魄。事業(yè)是干出來的、闖出來的,不干不闖,就會被困難和矛盾所嚇倒。

當前,面對深化改革、調(diào)整結構、轉型發(fā)展、保障民生等諸多難題和挑戰(zhàn),面對黨的建設一系列新要求新情況,黨員要敢于負重前行、較真碰硬,直面問題、迎難而上,想真招、出實力,真正成為帶領群眾戰(zhàn)風險、渡難關的主心骨。

關于講奉獻有作為的發(fā)言稿篇二

開展“兩學一做”學習教育,是中央加強黨員教育管理的重要部署。我們要按照中央和省、市委的要求,自覺學深學透黨章黨規(guī)、學深學透系列重要講話,做一名講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

市委辦公廳黨員干部要時時處處事事對照“四講四有”這一標準來衡量自己、檢視自己、提升自己,特別是要堅持做到講奉獻、有作為,切實做到思想政治合格、執(zhí)行紀律合格、道德品行合格、發(fā)揮作用合格。要有堅定不移的信念。切實增強政治意識,始終同黨中央和省、市委保持高度一致;牢固樹立大局意識,切實做到緊緊圍繞大局、時時聚焦大局、處處服務大局。

不斷深化核心意識,進一步堅定跟黨走、接受黨的領導的政治信念;帶頭增強看齊意識,把各項工作同黨中央重大決策部署銜接、統(tǒng)一起來,真正做到看得齊、跟得上、立得穩(wěn)、行得遠。要有義無反顧的擔當。守住履職盡責的本分,切實做到擔責不誤、臨難不卻、履險不懼、受屈不計,做到守土有責、守土負責、守土盡責;胸懷攻堅破難的勇氣,敢于直面問題,切實破解發(fā)展中遇到的困難和挑戰(zhàn);具備改革創(chuàng)新的視野,努力做到在思想上不斷有新突破、在實踐上不斷有新創(chuàng)造。要有嚴于律己的操守。嚴以用權,始終保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束,確保權力行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。

嚴以律己,時刻把自己的所作所為、一舉一動同市委的形象聯(lián)系起來,時刻以肩負的責任警醒和鞭策自己;嚴以修身,做到不為利所迷、不為欲所惑、不為名所累、不為情所動,始終保持共產(chǎn)黨人的那份淡然心境。要有扎實過硬的本領。深入學習中國特色社會主義理論,學習黨的路線方針政策,學習貫徹系列重要講話精神,真正提高攻堅克難、化解矛盾、駕馭復雜局面的能力;學以致用、用以促學、學用相長,真正提高適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、貫徹五大發(fā)展理念、助推供給側結構性改革的能力;勇于創(chuàng)新,通過學習、學習、再學習,實踐、實踐、再實踐,不斷提高解決新問題的本領。

全市上下要全面貫徹中央和省、市委安排部署,認真開展好“兩學一做”學習教育,努力做“四講四有”合格黨員,當先鋒、做表率,為推動鞍山新一輪全面振興作出新的更大貢獻。

關于講奉獻有作為的發(fā)言稿篇三

曾強調(diào):“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求。”“兩學一做”學習教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好,群眾才認可,黨員德行高尚,才能成為群眾的一面旗幟。做合格黨員,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務,牢記的要求,自覺加強道德修養(yǎng),發(fā)揮好價值導向和示范作用,真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發(fā)匯聚全社會同心共筑中國夢的強大力量。

一要踐行社會主義核心價值觀。黨的提出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。指出,干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。坐而論道不如起而行之,踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚新風尚。深刻指出,社會主義核心價值觀要在落細、落小、落實上下功夫。平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。如果沒做,就應該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。從有錯的地方做起,在接受批評和糾正錯誤中進步提高。金無足赤、人無完人,黨員干部也不可能不犯錯,但是要善于從錯誤中吸取刻訓。要經(jīng)常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己,經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風正氣。這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害,面對這種情況,黨員干部不能明哲保身,要挺身而出,為百姓撐腰壯膽。

二要擰眶道德螺絲。黨的以來,黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心??催@些落馬官員的墮落軌跡,道德淪喪是關鍵點。現(xiàn)實生活中,各種各樣的誘惑隨時隨地都有,共產(chǎn)黨員必須擰眶道德螺絲,多補精神之“鈣”,不斷增強抵抗力和免疫力。過好人情關。黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。要積極引導人情世故合乎道德標準,不越界不過線,為社會文明增添正能量。

關于講奉獻有作為的發(fā)言稿篇四

黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外,20xx年修訂的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關系,講到'堅持公私分明,先公后私,克己奉公';第四條講的是苦和樂的關系,講到'堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻'.因此,每一位共產(chǎn)黨員在加入中國共產(chǎn)黨的那一刻,就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命,要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話,體現(xiàn)在日常生活中就是講奉獻、有作為,有公共精神,起到表率作用。

黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后,在全面從嚴治黨的新形勢下,對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當,這正是中國共產(chǎn)黨先進性和純潔性的體現(xiàn)。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上,習講:'堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)','心底無私天地寬','擔當就是責任,好干部必須有責任重于泰山的意識'.

狂天我們講的這個主題就是關于責任和擔當?shù)?。那么可能有朋友要問了,為什么共產(chǎn)黨這么強調(diào)責任跟擔當?

第一,責任和擔當是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領導核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質(zhì)和'三個代表'的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

第二,責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天,中國正處于實現(xiàn)中國夢的偉大征程上,中國要同時處理政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)'五位一體'的社會主義格局,可以說,這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時,我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說:'我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確,關鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結,改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。'所以,發(fā)展社會主義事業(yè),面對這樣一個艱巨復雜的局面,廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經(jīng)的作用,要承擔起歷史的使命與責任,這樣才能夠早日完成'兩個一百年'的奮斗目標。

第三,擔當精神是中華文明,尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)。所謂'天下興亡,匹夫有責',每一個中國人對這句話都不覺陌生,可以說這種擔當?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到,中國的自信力應該來自于'中國的脊梁'.那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人,中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔當有為精神的一些經(jīng)典描述。例如,'天行健,君子以自強不息',再如曾子在《論語·泰伯章》中講到'士不可以不弘毅,任重而道遠'.從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當?shù)木瘛?/p>

此外,儒家精神對于擔當?shù)膹娬{(diào)更有一種憂患意識,更有一種'敢為天下先'的精神,更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質(zhì)。例如,《孟子·盡心上》中講,'窮則獨善其身,達則兼濟天下'.北宋理學家張載有言:'為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平'.另外,我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩,他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講:'以茍活為羞,以避事為恥。'這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上,這句話被引用。說:'為官避事平生恥',這講的正是一種剛健有為的擔當精神。

第3篇 講奉獻、有作為學習討論發(fā)言稿:做講奉獻、有作為的人民公仆

當前,兩學一做正開展得如火如荼,講奉獻、有作為是黨員的義務和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”,要有吃苦的品格,甘為人梯的精神,海納百川的胸襟。我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上,必須落實到實際行動中,要從本職崗位上做出佳績來體現(xiàn)對黨的忠誠,對審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。

講奉獻、有作為是黨員的責任擔當?!疤煨薪?,君子以自強不息”、“士不可以不弘毅,任重而道遠”、“為官避事平生恥”,高度概括了擔當精神。。當前,在國家各級機關中存在著不講責任擔的“為官不為”現(xiàn)象,由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現(xiàn)在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。

做合格黨員要帶頭講奉獻、有作為,牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識,不辱使命。具體來說,講奉獻、有作為,必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神。只有這樣,講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和升華,心系黨、心系國家、心系群眾。

講奉獻、有作為,要做到敢吃虧、能吃苦、會吃氣。雷鋒無私奉獻,樂于吃虧,有人說他是“傻子”。他把幫助別人當作人生的最大快樂。其精神實質(zhì)是敢“吃虧”。雷鋒的“傻”是一個心眼向著黨、向著國家、向著事業(yè)的“傻”,是不計較個人名利、不計較個人得失、不計較個人辛苦的“傻”,是以服務人民為最大幸福、幫助他人為最大快樂的“傻”,是把方便讓給別人、把辛苦留給自己的“傻”,是把有限的生命投入到無限的為人民服務之中的“傻”。這樣的“傻”,盡管有人譏笑、有人置疑,但卻是社會最需要的;樂于為人的“傻”,讓人信服,讓人敬佩,讓人尊重。樂于“吃虧”的人,就有人跟隨,就會有作為,人們也不會虧待他。

“螺絲釘”精神彰顯會“吃氣”的品格。雷鋒自覺地把個人融入黨和人民的事業(yè)之中,干一行、愛一行、鉆一行,立足本職,忠于職守,勤勉敬業(yè),愿做一顆永不生銹的螺絲釘。小小螺絲釘十分平凡,雖然看上去毫不起眼,但它卻是最堅強的;雖然不被人重視,但它的工作是最基礎的,也是最重要的。“螺絲釘”精神從一個側面體現(xiàn)了雷鋒包容大度、會“吃氣”的大度品格。

心胸有多大,事業(yè)就有多大;包容有多少,擁有就有多少。要學習雷鋒樂于做“螺絲釘”的包容大度、會“吃氣”的品格。這不是喪失原則,不是懦弱無能,而是一種胸懷,一種品質(zhì),一種風度,一種境界。

有作為的發(fā)言稿(3篇)

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