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第1篇 暑期語(yǔ)文高效課堂培訓(xùn)心得體會(huì)
8月20日,我們?nèi)行W(xué)語(yǔ)文教師齊聚一堂,聆聽(tīng)了來(lái)自太谷實(shí)驗(yàn)小學(xué)的副校長(zhǎng)智美焰老師所做的“運(yùn)用導(dǎo)學(xué)教學(xué),打造高效語(yǔ)文課堂”的專題講座。關(guān)于太谷的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式,我們從聽(tīng)說(shuō)到取經(jīng)、模仿、實(shí)踐、運(yùn)用,已有一年多了。一路走來(lái),迷茫著,困惑著,驚喜著,收獲著……跌跌撞撞,有初嘗奇果的新鮮,有無(wú)從下手的混沌,有不得真經(jīng)的苦楚……親臨太谷聽(tīng)過(guò)課,也聽(tīng)過(guò)張四保主任的講座,但總感覺(jué)摸不著導(dǎo)學(xué)案模式的脈搏,我們品嘗著東施效顰,不得其法的尷尬;感嘆著南橘北枳,不服水土的艱難。導(dǎo)學(xué)案模式難以在我們的課堂上落地生根,成了這一年來(lái)老師們一致的共識(shí)。我們討論過(guò),是模式有問(wèn)題?可太谷人的實(shí)踐成果顯而易見(jiàn)。究其原因,還是我們的實(shí)踐有誤區(qū)。
回首一年來(lái)的課改實(shí)驗(yàn),不能否認(rèn),我們從來(lái)不缺少向他人學(xué)習(xí)的心態(tài),可我們不僅要追趕、模仿,還應(yīng)以更主動(dòng)、更開(kāi)放、更自信的姿態(tài)站在教育改革的舞臺(tái)上,才能孕育滋養(yǎng)出我們這方沃土上的課堂模式。
智美焰老師從改變觀念和改革課堂兩個(gè)大的方面為我們?cè)忈屓绾未蛟旄咝дZ(yǔ)文課堂,雖不能說(shuō)就是靈丹妙藥,卻也在我們困頓時(shí)為我們?cè)俅沃该髁朔较?。在這炎炎夏日里,咀嚼著智老師的每一句話,還真得到了不少啟示。
觀念,是我們普通教師很難成長(zhǎng)為名師名家的最大障礙?!靶挠卸啻?,舞臺(tái)就有多大”,這是我們?cè)谥醒腚娨暸_(tái)常見(jiàn)的一條廣告語(yǔ)。可我們的心有多大呢?課文學(xué)生記住了多少,布置的作業(yè)學(xué)生完成了多少,考試的時(shí)候?qū)W生能考多少……我們能帶一個(gè)好班還是差班,我們能帶一門(mén)課還是兩門(mén)課,我們考好了能獎(jiǎng)多少考砸了要扣多少……當(dāng)然,追求單位時(shí)間或階段性時(shí)期的教學(xué)效益無(wú)可厚非,因?yàn)榻處熞彩菍?shí)實(shí)在在的生命個(gè)體,也有常人所有的物質(zhì)追求。但如果從自己職業(yè)成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō),教學(xué)生學(xué)會(huì)和讓學(xué)生在我們的教育下想學(xué),那樣的教學(xué)長(zhǎng)期效益是截然不同的。了解整個(gè)社會(huì)的教育背景,知道國(guó)際國(guó)內(nèi)的教育形勢(shì),我們的心才能更大些。我們才不至于把自己束縛在三尺講臺(tái)上,把自己知道的已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生需求的知識(shí)教給學(xué)生,而是放眼世界,和學(xué)生一起學(xué)習(xí),成長(zhǎng),更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),做一個(gè)真正意義上的教育者,而不是教書(shū)匠。我們應(yīng)該有更美好的職業(yè)期待,想著自己也能成為下一個(gè)魏書(shū)生、下一個(gè)于丹、下一個(gè)王崧舟,以此為動(dòng)力,樹(shù)立大教育觀、大語(yǔ)文觀,把對(duì)學(xué)生成績(jī)的期待轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)學(xué)生未來(lái)人生前景的規(guī)劃。我想,我們的心有多大,我們的三尺講臺(tái)也會(huì)變得無(wú)限大。
改革,這個(gè)各行各業(yè)都高舉的旗幟,它究竟是什么,要我們?cè)趺醋?,其?shí),我們也沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)。以導(dǎo)學(xué)案模式的移植嫁接為例,我個(gè)人覺(jué)得,太谷人之所以改革實(shí)驗(yàn)成功了,是因?yàn)樗兄駥?shí)的地域土壤。太谷經(jīng)濟(jì)并不發(fā)達(dá),一直以來(lái),窮則思變,讓太谷的老師們找到了適合他們那兒區(qū)域教情學(xué)情的教學(xué)模式。可我們的模仿是為了什么,有很大一部分是眼下的教學(xué)成績(jī)。所以,不少教師不愿嘗試這種新的教學(xué)模式,因?yàn)槿魏我环N新東西的試驗(yàn)都要經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn),而且還有失敗的可能。如果單純是為了暫時(shí)的教學(xué)成績(jī),有經(jīng)驗(yàn)的教師有著各種各樣的應(yīng)考策略,同樣能讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)取得不錯(cuò)的成績(jī)。像小組合作,有人認(rèn)為是一勞永逸的事,學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)了,老師就解脫了,可有的老師認(rèn)為是在浪費(fèi)時(shí)間。就智老師對(duì)學(xué)案教學(xué)的指導(dǎo)意見(jiàn)來(lái)看,我覺(jué)得最新的,也是最亮的東西就是“怎樣寫(xiě)預(yù)習(xí)筆記”,它類似于我們的課外作業(yè),但比較我們常布置的機(jī)械性的抄寫(xiě)作業(yè),它更趨向于讓學(xué)生動(dòng)腦子預(yù)習(xí),為課堂上的學(xué)習(xí)做好前期準(zhǔn)備。
陶行知先生說(shuō)過(guò):“好的先生不是教書(shū),也不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)”,這也是導(dǎo)學(xué)案模式追求的教學(xué)意義。我們也將繼續(xù)探索實(shí)踐,將其運(yùn)用得游刃有余,讓這種模式穿上符合我們的地域教情學(xué)情的外衣,更適合我們的教學(xué)。
第2篇 2022年暑期語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn)心得體會(huì)
7月17日—7月18日,我參加了__年暑期盤(pán)縣中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教師培訓(xùn),獲益匪淺。
7月17日,北師大文學(xué)院的張秋玲教授為我們講析了“你知道嗎?知道多少?”這個(gè)話題,首先,她以研究者的眼光分析了課程改革的源頭和起因,富有邏輯地講析了有關(guān)課改的幾個(gè)問(wèn)題,主要強(qiáng)調(diào)了學(xué)校和教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,注重培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐的能力,注重培養(yǎng)學(xué)生思想文化素養(yǎng),以此促進(jìn)學(xué)生自身精神的成長(zhǎng)。
接著,她講述了課程改革的目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生融入社會(huì),謀求發(fā)展,成為一個(gè)能生存下來(lái)的人,成為一個(gè)具有創(chuàng)新型人才的人。
7月18日,清華附中的崔琪老師為我們培訓(xùn)了“怎樣做一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師”這個(gè)話題,
讓我知道了要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,必須具有以下基本素養(yǎng):
1、 堅(jiān)持讀書(shū);
2、 廣泛積累;
3、 要有規(guī)劃;
4、 勤于思考;
5、 做個(gè)好人。
教師的一生要光明磊落,要善待生命,不要透支自己的睡眠,更不要透支自己的健康,要在日常工作和生活中提高效率,要尊重學(xué)生,尊重他們的興趣,尊重他們的思考,尊重他們的表達(dá)。
最后,崔老師的講析讓我們知道了傳統(tǒng)式作文教學(xué)的五個(gè)弊端以及互動(dòng)式作文的操作流程,讓我明白了只有師生互動(dòng),生生互動(dòng)的作文才會(huì)事半功倍,也才會(huì)讓教師真正淡出教學(xué),真正突顯學(xué)生的主體作用,也才能讓學(xué)生寫(xiě)出真正的好作文來(lái)。
第3篇 暑期語(yǔ)文略讀課例教學(xué)策略培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
八月二日,我在沂南雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)學(xué)校參加了沂南縣小學(xué)語(yǔ)文骨干教師暑期培訓(xùn)。我感覺(jué)受益匪淺,對(duì)于略讀課文的教學(xué)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
在實(shí)際的教學(xué)中,我們的略讀課文的教學(xué),基本上是這樣上的:一是走馬觀花,過(guò)于略。既然是略我就略的個(gè)徹底,讓學(xué)生自己讀讀課文,說(shuō)說(shuō)課文內(nèi)容就算完了。二是面面俱到,過(guò)分詳細(xì)。只要是教科書(shū)上有的我就得讓學(xué)生明白個(gè)透,從內(nèi)容到思想,從寫(xiě)作方法到句式分析,無(wú)一不講,總是怕學(xué)生讀不通、弄不懂,所以往往把一課時(shí)的教學(xué)時(shí)間變成兩課時(shí)、三課時(shí)。不但拖延了教學(xué)進(jìn)度,而且學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力得不到培養(yǎng)。有時(shí)有把精力過(guò)多放在對(duì)文本的研讀上,而忽略了向文本之外的拓展延伸,所以使學(xué)生的閱讀興趣和閱讀量得不到提升。通過(guò)這次學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到這兩種方法都是不對(duì)的,我們應(yīng)該對(duì)略讀課文有一個(gè)正確的解讀。
略讀課文,并不是可以忽略的,首先要準(zhǔn)確把握略讀課文在整個(gè)單元教學(xué)中的地位和作用,立足單元主題,找準(zhǔn)閱讀的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及寫(xiě)作特點(diǎn)。所以第二點(diǎn)就需要教師仔細(xì)鉆研教材,不要以為略讀課文就可以粗略的備,粗教卻要精備,只有教師找準(zhǔn)了切入點(diǎn),找準(zhǔn)了需要精的“點(diǎn)”,才能引導(dǎo)學(xué)生粗中有細(xì),略中有精的感悟文本。第三由于略讀課文需要向外拓展延伸的內(nèi)容有很多,所以這就需要教師課下精心搜集整理與文本有關(guān)的書(shū)籍、文章、資料,為學(xué)生搭起一座走向課外閱讀的橋梁。
而略讀課文又是不能等同于精讀課文的,要把握略讀課文解讀的“度”,要讓學(xué)生在粗讀瀏覽中找準(zhǔn)重點(diǎn),把握課文的主要內(nèi)容,迅速捕捉與全文關(guān)系密切的信息——字、句、段。但又不能像精讀課文那樣逐字逐句剖析,要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力,讓學(xué)生應(yīng)用學(xué)過(guò)的方法來(lái)解讀文本,重要的不是文章的內(nèi)容,而是要引導(dǎo)學(xué)生從思維的深度和廣度兩個(gè)方面入手,更多關(guān)注語(yǔ)言特色、寫(xiě)作技巧等,從而著力豐富語(yǔ)文素養(yǎng)。
葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“就教學(xué)而言,精讀是主體,略讀只是補(bǔ)充;但是就效果而言,精讀是準(zhǔn)備,略讀才是應(yīng)用?!比绻f(shuō),精讀課文在教學(xué)時(shí),必須“細(xì)嚼慢咽”,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的話;那么,略讀課文在教學(xué)時(shí),教師要更加放手,讓學(xué)生自主閱讀,運(yùn)用在精讀課文中獲得的知識(shí)與方法自己把課文讀懂,并在學(xué)習(xí)中漸漸習(xí)得基本的讀書(shū)方法。相對(duì)與精讀課文,略讀課文較為淺顯些,這樣正好為學(xué)生提供了閱讀的階梯,為他們創(chuàng)設(shè)了更好的獨(dú)立閱讀的實(shí)踐機(jī)會(huì)。略讀課文不一定都是粗糙的,不精致的,古詩(shī)云:橫看成嶺側(cè)成峰。略讀課文也有其精巧之處,特別是新人教版的略讀課文都文質(zhì)兼美,需要作為教師的我們仔細(xì)研究,從而改進(jìn)我們的略讀課文教學(xué),提高教學(xué)效果。
第4篇 暑期語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn)心得體會(huì)
7月17日—7月18日,我參加了20__年暑期盤(pán)縣中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教師培訓(xùn),獲益匪淺。
7月17日,北師大文學(xué)院的張秋玲教授為我們講析了“你知道嗎?知道多少?”這個(gè)話題,首先,她以研究者的眼光分析了課程改革的源頭和起因,富有邏輯地講析了有關(guān)課改的幾個(gè)問(wèn)題,主要強(qiáng)調(diào)了學(xué)校和教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,注重培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐的能力,注重培養(yǎng)學(xué)生思想文化素養(yǎng),以此促進(jìn)學(xué)生自身精神的成長(zhǎng)。
接著,她講述了課程改革的目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生融入社會(huì),謀求發(fā)展,成為一個(gè)能生存下來(lái)的'人,成為一個(gè)具有創(chuàng)新型人才的人。
7月18日,清華附中的崔琪老師為我們培訓(xùn)了“怎樣做一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師”這個(gè)話題,讓我知道了要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,必須具有以下基本素養(yǎng):
1、 堅(jiān)持讀書(shū);
2、 廣泛積累;
3、 要有規(guī)劃;
4、 勤于思考;
5、 做個(gè)好人。
教師的一生要光明磊落,要善待生命,不要透支自己的睡眠,更不要透支自己的健康,要在日常工作和生活中提高效率,要尊重學(xué)生,尊重他們的興趣,尊重他們的思考,尊重他們的表達(dá)。
最后,崔老師的講析讓我們知道了傳統(tǒng)式作文教學(xué)的五個(gè)弊端以及互動(dòng)式作文的操作流程,讓我明白了只有師生互動(dòng),生生互動(dòng)的作文才會(huì)事半功倍,也才會(huì)讓教師真正淡出教學(xué),真正突顯學(xué)生的主體作用,也才能讓學(xué)生寫(xiě)出真正的好作文來(lái)。
第5篇 暑期語(yǔ)文教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
暑期語(yǔ)文教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
近日,通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文自主探究教學(xué)策略的深層次學(xué)習(xí),收獲很多,思考頗深。
在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)常常讓我感到頭痛。平時(shí),雖然耗費(fèi)了大量的教學(xué)時(shí)間,但學(xué)生對(duì)課文的理解與感受仍處于原有狀態(tài)。通過(guò)學(xué)習(xí),再對(duì)比自己以前的教學(xué)方法,深感自己教學(xué)上的不足。
語(yǔ)文課堂中,最動(dòng)人的莫過(guò)于孩子的瑯瑯書(shū)聲?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出:“小學(xué)各年級(jí)的閱讀都要重視朗讀,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,有所感悟,培養(yǎng)語(yǔ)感,受到情感的熏陶?!笨梢?jiàn),“悟”是積累和運(yùn)用的前提,是與學(xué)生的心靈撞擊后產(chǎn)生的共鳴。這種“共鳴”的效果,單靠繁瑣的分析與機(jī)械練習(xí)是難以實(shí)現(xiàn)的,只有通過(guò)充分地讀來(lái)實(shí)現(xiàn)。朗讀是心與心的接觸,情與情的融合。俄國(guó)作家果戈里曾說(shuō):“像樣的朗讀抒情作品……需要同作者分享那充滿他心靈的崇高的感受;需要用整個(gè)心靈去感受它的每一個(gè)字。這時(shí)在朗讀者的聲音里聽(tīng)得出一種真實(shí)的內(nèi)心激動(dòng)。”讀的過(guò)程便是了解和欣賞的過(guò)程。誘導(dǎo)學(xué)生用整個(gè)心靈去感受,和作者真誠(chéng)的對(duì)話,和文中人物心貼心的交流,從而充分感知語(yǔ)言之精妙,洞察語(yǔ)言之精髓,把握語(yǔ)言之理趣,達(dá)到“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心”的同化境界。這樣才能提高語(yǔ)文素養(yǎng)?!耙宰x代講,多讀感悟”應(yīng)成為我們教學(xué)的“法寶”,充分利用好這一法寶,教學(xué)會(huì)收到事半功倍的高效。
學(xué)生自主探究是學(xué)中有探,探中有學(xué),一般問(wèn)題均可以在邊學(xué)邊探中自行解決,不理解或解決不了的疑難問(wèn)題,可通過(guò)自己查找資料或合作討論等形式來(lái)自主解決。
課堂教學(xué)是屬于學(xué)生的,教師只有根據(jù)學(xué)生的需求,引導(dǎo)學(xué)生自主探究、質(zhì)疑釋疑,這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生自主參與,自主探究知識(shí)的能力。
只有學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué),才能改變課堂教學(xué)沉悶的現(xiàn)狀,讓課堂充滿生機(jī)。而每步探究先讓學(xué)生嘗試,就是把學(xué)生推到主動(dòng)位置,放手讓學(xué)生自己學(xué)習(xí),教學(xué)過(guò)程主要靠學(xué)生自己去完成,這樣,就可以使學(xué)生自主性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)進(jìn)人理想的境界。
在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)策略,深入領(lǐng)會(huì)它的實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過(guò)分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng),注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書(shū)各教程之間的`內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書(shū)編輯思想的基礎(chǔ)上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書(shū)的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí),積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法,希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌
第6篇 暑期語(yǔ)文教師培訓(xùn)心得體會(huì)
暑期語(yǔ)文教師培訓(xùn)心得體會(huì)
7月14、15日,我參加了在昌樂(lè)二中召開(kāi)的全縣小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)會(huì)。會(huì)上,聽(tīng)取了四位教師的報(bào)告,他們分別是奎文區(qū)幸福街小學(xué)的王安存,壽光圣城街道西關(guān)小學(xué)的張麗,我的同事張秀紅,青州市實(shí)小的張?jiān)平?。雖然只有短短的兩天時(shí)間,但通過(guò)培訓(xùn),我受益匪淺,心靈受到了很大的震撼。下面是我的點(diǎn)滴體會(huì):
一、要正確面對(duì)工作中的挫折。
張麗老師和張?jiān)平芾蠋熢趫?bào)告中都提到了自己有些坎坷的教學(xué)經(jīng)歷,談到這些,他們沒(méi)有抱怨,而是認(rèn)為,正是這些坎坷的經(jīng)歷,才讓自己取得了今天的成績(jī)。張?jiān)平芾蠋熣f(shuō):“不要抱怨生活對(duì)你的不公,坎坷也是一種財(cái)富?!边@句話,給了我很大的啟迪。
人的一生中,挫折和失意是難免的。在教師的工作中更會(huì)經(jīng)常遇到挫折和困難。如需要不能滿足,動(dòng)機(jī)不能實(shí)現(xiàn),教育學(xué)生的方法受挫,管理班級(jí)的效果不佳,課堂教學(xué)不如人意,所教學(xué)生成績(jī)不理想,在教學(xué)考核中得分不高,評(píng)先晉職中未能入圍……如果能正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)價(jià)值,理解自己所從事工作的意義,想辦法悅納自己的職業(yè),就能迅速調(diào)整自己的心態(tài),走出精神的低谷。這兩位老師的經(jīng)歷告訴我們,如果你把教師職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)而不僅是一個(gè)飯碗,把教育崗位當(dāng)作一種創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑而不是一種負(fù)擔(dān),那么我們從工作中得到的就會(huì)是歡樂(lè),而不是煩惱和悲傷。
二、語(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真。
現(xiàn)今的語(yǔ)文教學(xué)或多或少存在費(fèi)時(shí)多,收效卻不高,教師辛苦,學(xué)生乏味,老師講得多,學(xué)生讀書(shū)少,語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)效差,最終形成“課內(nèi)損失課外補(bǔ),老師學(xué)生都辛苦”的現(xiàn)象。這是因?yàn)榻處熢诮虒W(xué)中背離了語(yǔ)文教學(xué)的宗旨。所以,張?jiān)平芴岢觯骸罢Z(yǔ)文教學(xué)要返璞歸真,要回歸本位?!薄耙虒W(xué)生一生有用的語(yǔ)文?!边@里所講的“真”,即語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)。那么,如何回歸語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)呢?
首先,重視通過(guò)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
古代的語(yǔ)文教育特別注重通過(guò)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感受能力。古人在這方面積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)做為格言流傳到今天。如“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”等,講的都是誦讀對(duì)于理解和感受語(yǔ)言所起的重要作用。
有人認(rèn)為古代的誦讀就是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背,其實(shí)學(xué)生根本不理解,這是一種僵死的教學(xué)方法,應(yīng)當(dāng)全盤(pán)否定。于是,他們又走向另一個(gè)極端,課堂上完全由教師包辦代替,教師講的頭頭是道,學(xué)生聽(tīng)的昏昏欲睡,文章學(xué)完了,學(xué)生幾乎沒(méi)有通讀一遍課文,課堂上聽(tīng)不見(jiàn)書(shū)聲瑯瑯,只聽(tīng)見(jiàn)教師泛泛的講解,致使語(yǔ)文教學(xué)失去了生機(jī)和活力。
誠(chéng)然,強(qiáng)迫學(xué)生誦讀記憶有其不合理的因素,但是李白假如沒(méi)有做到“五歲觀六甲,十歲觀百家”,他也不可能在盛唐詩(shī)壇上獨(dú)放異彩,名垂史冊(cè)。事實(shí)證明,視聽(tīng)兩種感覺(jué)器官的相互協(xié)調(diào)是獲取知識(shí)的有效途徑,況且課堂上教師無(wú)休止的分析也未必使每個(gè)學(xué)生都聽(tīng)得懂,因?yàn)檫€有一個(gè)教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)的問(wèn)題,那么在這種情況下給學(xué)生一些誦讀的時(shí)間,讓學(xué)生在誦讀中印證教師的講解,體會(huì)課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法,學(xué)生則會(huì)自覺(jué)規(guī)范自己的`口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ),表達(dá)能力不就提高了嗎?
其次,重視模仿,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。
大凡古代有成就的作家,多是以模仿起步。《朱子語(yǔ)類》上說(shuō):“古人作文作詩(shī),多是模仿前人而作之,蓋學(xué)之即久,自然純熟”??少F的是,古人不但重視模仿,而且還強(qiáng)調(diào)在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。清代學(xué)者唐彪在評(píng)論韓愈和歐陽(yáng)修時(shí)說(shuō):“韓師孟,今讀韓文,不見(jiàn)其為孟也;歐學(xué)韓,今讀歐文,不覺(jué)其為韓也;若拘以模仿,如邯鄲之學(xué)步,里人之效顰,所謂師其神,不見(jiàn)其貌,此最為文之真訣”。由此可以推測(cè),古代的語(yǔ)文教學(xué)重視讓學(xué)生通過(guò)模仿提高寫(xiě)作能力,形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。
我們今天的作文教學(xué)提倡讓學(xué)生寫(xiě)真話,寫(xiě)心里話,這是天經(jīng)地義的。但是學(xué)生能寫(xiě)出真心話,并不等于會(huì)寫(xiě)文章。寫(xiě)文章還要講究章法、技巧,這就需要引導(dǎo)學(xué)生模仿好文章在結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的優(yōu)點(diǎn)。葉圣陶先生對(duì)此早有過(guò)精辟的論述,他說(shuō):“課文就是例子。”因此,模仿是溝通閱讀和寫(xiě)作的一道橋梁。事實(shí)上,許多老師也這樣做了,但是他們只知道讓學(xué)生機(jī)械地模仿課文,沒(méi)有做到古人所說(shuō)的“師其神,不見(jiàn)其貌”,缺乏創(chuàng)新精神。古人在這方面的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。
再次,注重文道統(tǒng)一,提倡文以載道。
早在兩千多年前,孔子就認(rèn)為“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”,又說(shuō):“詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨;邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于草木鳥(niǎo)獸之名”??鬃釉谶@里講的雖然是詩(shī)歌的教化作用,但也可以推測(cè),古代的語(yǔ)文教育是把“文”和“道”緊密地聯(lián)系在一起的?!拔牡澜y(tǒng)一”的確是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該遵循的一條重要原則。
我們所提倡的“文道統(tǒng)一”,就是兼顧語(yǔ)文的工具性和人文性,把語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育有機(jī)地融為一體??上У氖?,有的老師在語(yǔ)文教學(xué)中,重“文”不重道,只傳授知識(shí),不重視育人,或者人為地把文和道割裂開(kāi)來(lái),將語(yǔ)文課上成了“思想品德教育課”,或者在課文課上加一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的思想教育的尾巴,搞穿靴戴帽式的對(duì)號(hào)入座,這些做法都有悖于“文道統(tǒng)一”這一教學(xué)原則。三、讓孩子多讀書(shū),讀好書(shū)。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!痹S多大作家一談起之所以“成名立家”,無(wú)不一致認(rèn)為,那是得益于孩提時(shí)期大量地看書(shū)??梢?jiàn),多讀書(shū)能提高寫(xiě)作能力是古往今來(lái)人們的不謀而合。課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)在課外的延伸,加強(qiáng)課外閱讀能讓學(xué)生多渠道多形式攝取信息,能開(kāi)拓學(xué)生視野,豐富生活,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。所以,語(yǔ)文教師要開(kāi)動(dòng)腦筋,激起孩子們的閱讀興趣,讓孩子們多讀書(shū)讀好書(shū),在閱讀中增長(zhǎng)自己的知識(shí),豐富自己的人生。
第7篇 暑期語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn)的心得體會(huì)
暑期語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn)的心得體會(huì)
為期六天的語(yǔ)文、社會(huì)學(xué)科培訓(xùn)昨天下午已圓滿結(jié)束,具體時(shí)間安排是四、五、六年級(jí)語(yǔ)文、社會(huì)各三天。我感覺(jué)今年的學(xué)科培訓(xùn)與以往相比更有效,既有形式也有內(nèi)容,針對(duì)全市實(shí)際教學(xué)中存在的共性問(wèn)題和熱點(diǎn)話題,進(jìn)行了理論聯(lián)系實(shí)踐的學(xué)科高效培訓(xùn)。
語(yǔ)文學(xué)科培訓(xùn)經(jīng)過(guò)吳健老師的精心策劃分四大議題:第一是具體講解怎樣聽(tīng)評(píng)課;第二是錄像觀摩兩節(jié),并要求所有參會(huì)老師寫(xiě)出四百字以上的評(píng)課心得,然后指名現(xiàn)場(chǎng)評(píng)課;第三個(gè)環(huán)節(jié)是課外閱讀互動(dòng)交流,先后有鐵營(yíng)小學(xué)的潘麗華、三實(shí)小的卞立貞和挺進(jìn)小學(xué)的李俊紅老師,把她們?cè)谡n外閱讀中的經(jīng)典做法進(jìn)行精彩細(xì)致地解說(shuō)。說(shuō)實(shí)話,每次集體活動(dòng),我總是坐在最前面,仔細(xì)傾聽(tīng),認(rèn)真筆記,并深刻反思,潘老師的潛移默化,言傳身教,拋磚引玉使她的學(xué)生也愛(ài)上了讀書(shū),學(xué)會(huì)了寫(xiě)作;卞立貞的閱讀指導(dǎo)循序漸進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,螺旋上升,打造高效閱讀,不但注重閱讀興趣的激發(fā),而且注重閱讀方法的指導(dǎo),使學(xué)生知道讀書(shū)為了什么,關(guān)鍵是知道怎樣才讀懂、讀深、讀出收獲;李俊紅老師的日有所誦,讀寫(xiě)結(jié)合,有意并無(wú)意的體會(huì)到積累的快樂(lè),使學(xué)生先后出版了許多專輯《快樂(lè)62班》、新聞、心靈驛站、漫步經(jīng)典、平歷史道古今,課外閱讀中的.李老師采用讀、記、評(píng)、比的督查、指導(dǎo)策略激發(fā)了學(xué)生閱讀興趣,享受讀書(shū)之享受,寫(xiě)作之快樂(lè)!再有參會(huì)老師提出閱讀教學(xué)中的困惑發(fā)言教師現(xiàn)場(chǎng)解答。第四個(gè)壞節(jié)是如何進(jìn)行習(xí)作修改,并當(dāng)場(chǎng)出示習(xí)作題目或鄒越的演講視頻《讓世界充滿愛(ài)》,要求老師們用小學(xué)生的口氣寫(xiě)習(xí)作,并交換批閱,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ),有旁批和總批。
通過(guò)三天的品德與社會(huì)學(xué)科培訓(xùn),增強(qiáng)了教師的課程意識(shí),引導(dǎo)老師們從更高的視點(diǎn)理解課程與教學(xué),有意識(shí)地將課程標(biāo)準(zhǔn)和平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐相對(duì)接,促進(jìn)了教師學(xué)科教學(xué)理念轉(zhuǎn)變與課程實(shí)施能力的提升,專業(yè)成長(zhǎng)的步伐加快,也為更多骨干教師提供發(fā)展空間。