習(xí)慣教育心得體會(huì)(9篇)

第1篇 小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育專題培訓(xùn)會(huì)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

__年3月8日下午，作為班主任代表我在一中會(huì)議室聽取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報(bào)，對(duì)我來說，雖從事班主任工作二十多年，但感悟太深，受益匪淺。淺談幾點(diǎn)收獲。

一、在課堂上，學(xué)習(xí)習(xí)慣最重要

1、關(guān)注書包文化。學(xué)生天天背書包上課，銀普老師從關(guān)注學(xué)生的書包做起，形成自己特色的“書包文化”，值得借鑒。

2、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣。老師在強(qiáng)調(diào)書寫方法的同時(shí)，要注意各學(xué)科之間的協(xié)調(diào)運(yùn)作，步調(diào)一致才能取得勝利。

3、教師要不斷積累良好的學(xué)習(xí)方法，在實(shí)際教學(xué)中潛移默化地傳授給學(xué)生，達(dá)到事半功倍的目的。

二、在學(xué)校這個(gè)家庭中如何做人

1、培養(yǎng)學(xué)生尊師。看到學(xué)生做好事，要大力表?yè)P(yáng)，產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)，此時(shí)教師因勢(shì)利導(dǎo)，使他意識(shí)到老師對(duì)他的關(guān)注，感覺到教師的偉大，進(jìn)而影響到班務(wù)工作的執(zhí)行。

2、助人的習(xí)慣。通過典型事例，教師大肆渲染，烘托氛圍，使學(xué)生學(xué)會(huì)友善，意識(shí)到幫助他人同時(shí)也快樂自己的理念。

3、學(xué)會(huì)寬容培養(yǎng)自信。遇到學(xué)生之間不和諧的問題，教師要把握實(shí)質(zhì)，通過事例教育他們學(xué)會(huì)寬容、不糾結(jié)。對(duì)待差生，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，點(diǎn)撥表彰，使他覺得我也行，不斷增強(qiáng)他的自信。

三、培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣

1、在班務(wù)活動(dòng)中，通過有秩序地?cái)[放學(xué)習(xí)用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣。

2、遇到紛繁瑣碎事情，指導(dǎo)學(xué)生換位思考，培養(yǎng)其積極主動(dòng)性。

3、多讓學(xué)生參加集體活動(dòng)，給每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的覺悟。

第2篇 學(xué)習(xí)養(yǎng)成習(xí)慣教育心得體會(huì)

在教育教學(xué)過程中，養(yǎng)成教育是學(xué)校教育工作的中心內(nèi)容，是形成良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。良好的日常行為習(xí)慣是學(xué)生從事其他活動(dòng)的重要前提，而良好行為習(xí)慣的形成則是優(yōu)良品德形成的標(biāo)志。因此，在中學(xué)教育教學(xué)過程中要特別注意良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，要教給學(xué)生做人的基本道德，不僅是要讓他們明理，而且要重在導(dǎo)行，引導(dǎo)學(xué)生從尊師愛幼、樂于助人、刻苦學(xué)習(xí)、不怕困難、勤儉節(jié)約等做起，要讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中學(xué)會(huì)做人，在學(xué)中做，在做中學(xué)，邊學(xué)邊做，達(dá)到言行一致，表里如一優(yōu)秀品質(zhì)。今天我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了縣組織的“養(yǎng)成習(xí)慣教育”后，我心頗動(dòng)，久久不能平靜，亂談幾句心得體會(huì)，請(qǐng)同流指導(dǎo)……

養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上，在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，通過訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等種種教育手段，全面提高人的'知、情、意、行'等素質(zhì)，最終養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。

我們知道：'思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生!'習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終其身也無(wú)法改變。

方案中有一句話說得非常好：'培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了學(xué)生成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。'

良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。我們說：'播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)，一個(gè)良好的習(xí)慣會(huì)影響一個(gè)人一生的命運(yùn)。我們以前的教育重視認(rèn)知、忽視行為，很多時(shí)候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期，為此，國(guó)家在深化教育體質(zhì)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標(biāo)遞進(jìn)層次。在進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見中更是明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項(xiàng)主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對(duì)學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。'

多年來學(xué)校只強(qiáng)調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校、社會(huì)'兩張皮'，學(xué)校教育和社會(huì)教育脫節(jié)，致使學(xué)生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾；物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費(fèi)等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其自身角色和實(shí)際能力的表現(xiàn)。一些家長(zhǎng)平時(shí)不嚴(yán)格要求自己的孩子，教師找家長(zhǎng)理論時(shí)家長(zhǎng)經(jīng)常說：'樹大自然直'，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。有些人確實(shí)在長(zhǎng)大成人之后變'直'了，改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是'自然'的?，F(xiàn)在對(duì)于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識(shí)傳授的過程。德育卻是離不開社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳授。但是他不僅僅是知識(shí)的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實(shí)際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成。現(xiàn)代教育的長(zhǎng)處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長(zhǎng)，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn)，使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣呢？

我認(rèn)為：'所謂習(xí)慣就是穩(wěn)定、自動(dòng)化的行為方式'。它分為動(dòng)作型習(xí)慣、智慧型習(xí)慣和思維型習(xí)慣，教育家葉圣陶曾經(jīng)說'教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣'。在培養(yǎng)習(xí)慣方面我們應(yīng)該從以下幾方面入手：

一是要講求科學(xué)。要有針對(duì)性地注重個(gè)體差異，制定培養(yǎng)習(xí)慣的計(jì)劃，設(shè)置培養(yǎng)習(xí)慣的恰當(dāng)方式，一個(gè)一個(gè)地來，在一個(gè)時(shí)期可以培養(yǎng)一方面，如一年兩年，一個(gè)學(xué)期兩個(gè)學(xué)期，一個(gè)月兩個(gè)月，重點(diǎn)培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，由易而難、循序漸進(jìn)。

二是要講點(diǎn)道理。由自己的人生體驗(yàn)給孩子講道理，以大組、小組的討論方式探究式學(xué)習(xí)，圍繞習(xí)慣做主題。

三是榜樣示范?？梢越o孩子找優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點(diǎn)方向和迷津，更好地利于習(xí)慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的接班人。

四是加強(qiáng)教師身教。在學(xué)校里，教師每天都在向?qū)W生傳授知識(shí)，教師的形象在學(xué)生的心目中，便被無(wú)形的大，以為教師講的、做的都是對(duì)的。因此，教師不但要用真理去激勵(lì)學(xué)生，而且要用自身人格去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地受到熏陶和教育，全體教師要以身作則，凡要求學(xué)深生做到的，教師要首先做到。這無(wú)聲的語(yǔ)言，事最有說服力的，他將對(duì)學(xué)生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。

五是充分發(fā)揮家庭與社會(huì)的育人作用。學(xué)生日常行為的影響有著不可忽視的作用。使學(xué)生各方面都得到健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠學(xué)校的力量是不夠的還需要家庭和社會(huì)諸方面的配合，才能奏效。我們可以定期召開家長(zhǎng)會(huì)，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生在家的情況，逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為。同時(shí)還要與社會(huì)各個(gè)部門建立聯(lián)系，及時(shí)反映學(xué)生在社會(huì)上的各種表現(xiàn)。根據(jù)具體情況認(rèn)真分析，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)敬愛哦于的同步性。

六是加強(qiáng)檢查評(píng)比工作。學(xué)校建立健全值周檢查和班級(jí)評(píng)比考核制度，對(duì)學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對(duì)全校學(xué)生日常行為進(jìn)行檢查評(píng)比并定期通報(bào)、講評(píng)，增大學(xué)生參與管理的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的能力。

七是充分發(fā)揮班級(jí)集體的教育功能。一個(gè)班級(jí)班風(fēng)的好壞，集體意識(shí)的強(qiáng)弱，道德水準(zhǔn)的高低，對(duì)集體中每一個(gè)成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級(jí)集體如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，學(xué)生在這個(gè)集體中就會(huì)受到強(qiáng)烈的感染，無(wú)形的鞭策和制約，必然會(huì)培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)肅認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級(jí)工作的重點(diǎn)，認(rèn)真實(shí)施。

八是不斷加強(qiáng)班主任工作的力度。學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級(jí)，學(xué)生很多良好的日常行為都是通過班主任的教學(xué)和班級(jí)集體的影響而形成。因此，學(xué)校必須抓好班主任這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過硬的班主任隊(duì)伍。

總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長(zhǎng)期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。

第3篇 《反思教育習(xí)慣》心得體會(huì)

《反思教育習(xí)慣》本書從轉(zhuǎn)變教育觀念講起，介紹了創(chuàng)設(shè)學(xué)生發(fā)展的環(huán)境、培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣、面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤、尊重個(gè)性差異、用人格影響人格等兒童教育的方法。下面給大家分享《反思教育習(xí)慣》心得體會(huì)，歡迎借鑒！

《反思教育習(xí)慣》心得體會(huì)

我閱讀了《反思教育習(xí)慣》一書，了解了一些關(guān)于素質(zhì)教育方面的理論和別人成功的經(jīng)驗(yàn)，更感到作為一名教育者，原來反思自己的教育習(xí)慣也是一項(xiàng)重要的工作。改變一些教育中的習(xí)慣，可以為架構(gòu)一種平等和諧的師生關(guān)系創(chuàng)造條件。無(wú)論是在校園里，或是家庭中，亦或是社會(huì)上，這都會(huì)涵養(yǎng)出一種健康向上的人格。

書中有這樣一段話使我很有感觸：“要使學(xué)生不犯錯(cuò)誤，那只是我們的美好愿望；盡管我們對(duì)錯(cuò)誤圍追堵截，問題仍然層出不窮。生命中的每一件事都是有意義的，把孩子看作是一個(gè)完整的人，糾正錯(cuò)誤的本身就是引導(dǎo)學(xué)生自我教育的過程?！蔽覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)活蹦亂跳的天真的稚氣的孩子，酷貓寫作范文網(wǎng)手機(jī)版學(xué)習(xí)不認(rèn)真，瘋打鬧，遲到，不聽話、屢犯錯(cuò)誤等那是常有的事，以往，每當(dāng)我在課堂上講得盡興，而有的學(xué)生卻在低著頭做小動(dòng)作時(shí)；每當(dāng)我正在組織大家一起活動(dòng)，而有的學(xué)生卻在一邊搗亂時(shí)。我都會(huì)非常生氣，停止講課或活動(dòng)，嚴(yán)厲地訓(xùn)斥一頓，既耽誤了講課，又破壞了班級(jí)的氣氛，更別提教學(xué)效果了。

而看完了這本書，我才深深領(lǐng)悟：在面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤與不足時(shí)，老師更應(yīng)該具備的一種品質(zhì)———“寬容”。教師的寬容是對(duì)學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤的包容、理解和原諒，是對(duì)學(xué)生發(fā)展緩慢的一種等待、期待。教師的寬容是學(xué)生自信心的保護(hù)傘，是學(xué)生發(fā)展的一種動(dòng)力。教師的寬容為學(xué)生的成長(zhǎng)留足了自主反思的空間。

總之，教育習(xí)慣需要反思，讓我們?cè)诳桃庖髮W(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的同時(shí)，也反思一下自己的教育習(xí)慣，讓我們不斷地反思不斷地完善自我。

《反思教育習(xí)慣》心得體會(huì)2

習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的，它就像隆隆的列車，順著已有的軌道行駛；它會(huì)自發(fā)地引導(dǎo)我們的感覺、觀念和行動(dòng)。沖出自我禁錮，嘗試改變“從來就有”的常規(guī)和說辭，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)……魏書生的《反思教育習(xí)慣》一書，用大量的案例來說明一個(gè)個(gè)教育的細(xì)微的操作中所應(yīng)該蘊(yùn)含的理念，啟示我們教師一同進(jìn)行反思。最使人有興趣的是，說的這些事讓人感覺那么熟悉，似乎就在我們自己身上或身邊發(fā)生過、酷貓寫作范文網(wǎng)發(fā)生著。

常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義，會(huì)在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細(xì)去想“該不該”和“怎么樣”。然而對(duì)于教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的生命，所以值得去思索與拷問。

轉(zhuǎn)變教育觀念只需要一顆真誠(chéng)的、敏感的心，只需要我們對(duì)那些習(xí)以為常的事情進(jìn)行批判性的審視，只需要我們對(duì)那些熟視無(wú)睹的事情用心去發(fā)現(xiàn)，只需要我們不斷咀嚼、反復(fù)琢磨……對(duì)于任何教師來說，最偉大的成就不是培養(yǎng)高才生，而是培養(yǎng)學(xué)生的健康人格和良好習(xí)慣。因?yàn)闆Q定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學(xué)問的高低，而是人格的健康水平，行為習(xí)慣恰恰是影響人格發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。反思教育習(xí)慣之所以重要，在于教師的教育習(xí)慣直接影響了學(xué)生行為習(xí)慣的形成。因此，好的教育習(xí)慣決定了教師必然走向成功，壞的教育習(xí)慣決定了教師必然走向失敗。因此，我們必須反思教育習(xí)慣，只有反思才能覺醒，只有覺醒才有行動(dòng)。

尊重教育要教會(huì)學(xué)生“尊重”的價(jià)值，當(dāng)然也要教會(huì)他們思考、表達(dá)這一基礎(chǔ)價(jià)值的行為習(xí)慣。在學(xué)校里、在家庭中、在社會(huì)上，太需要“尊重”了。比如老師對(duì)學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)出“居高臨下”。范文網(wǎng)有的老師的“口頭禪”就是“你給我如何如何……”，像“你給我坐好了”、“你給我每個(gè)字抄三遍”、“你給我回家把作業(yè)寫好了”等等。都是上級(jí)對(duì)下級(jí)的命令，毫無(wú)平等可言。沒有平等，當(dāng)然會(huì)造成尊重的缺失。因此，在孩子成長(zhǎng)的校園里、家庭中，挫傷孩子自尊心的事情經(jīng)常發(fā)生。

在“以人為本”的理念下，人人都是平等的。平等的教育應(yīng)該是互動(dòng)而非“一邊倒”的，是“教學(xué)相長(zhǎng)”的。尊重學(xué)生的人格，改變教師過去的習(xí)慣做法。一旦理念發(fā)生變化，過去所習(xí)慣的許多做法就會(huì)動(dòng)搖。我們應(yīng)該老師從對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度到管理學(xué)生的細(xì)枝末節(jié)都發(fā)生了變化。比如，請(qǐng)遲到的學(xué)生輕輕走進(jìn)教室；改喊報(bào)告為敲門；比如老師找學(xué)生談話，請(qǐng)學(xué)生坐下來說，而不再像過去那樣老師坐著學(xué)生站著；比如過去一些老師不喜歡學(xué)生“插嘴”，現(xiàn)在則給學(xué)生“插嘴”的機(jī)會(huì)，從中看到了學(xué)生“插嘴”中有智慧的火花等等

改變一些教育中的習(xí)慣，便為架構(gòu)一種平等和諧的師生關(guān)系創(chuàng)造了條件。無(wú)論是在校園里還是家庭中還是社會(huì)上，這都會(huì)涵養(yǎng)出一種健康向上的人格。

《反思教育習(xí)慣》心得體會(huì)3

回望歷史是繼承的，又是批判的，而創(chuàng)新是其充滿活力的特征。傳統(tǒng)教育習(xí)慣有多少是我們應(yīng)該繼承，哪些是我們應(yīng)批判改進(jìn)的，這本書中的實(shí)例給了我很多的啟示，更讓我重新反思自己的習(xí)慣教育，再三思之而動(dòng)。這里我更愿意讓自己的讀書收獲與大家一起分享，一起探討：

一、鈴聲響起，我就是任課教師。

我和眾多的班主任一樣，常常有這樣的感慨，“每天上課都要先拿出時(shí)間說事，耽誤教學(xué)時(shí)間。班主任的事真是多！?！贝蠹叶汲＿@樣發(fā)著牢__，之后仍得這樣做。而我們卻不知學(xué)生是怎樣想的。寵春娟教師講述著她的學(xué)生的心聲：“教師，在您上課的時(shí)候，我希望更多的是聽到您的英語(yǔ)課呀……”這樣的呼聲讓我們深思“難道是我做錯(cuò)了嗎？我是班主任??？班主任不說誰(shuí)說？可是同學(xué)們說的也沒錯(cuò)呀！”龐老師反思之后調(diào)整自己，心中記住我是一個(gè)班主任，管理班級(jí)固然是我們的責(zé)任，但是我也是任課教師，當(dāng)課上安排的是“英語(yǔ)”課而非“班會(huì)課”時(shí)，我的身份首先是英語(yǔ)老師。我告訴自己：“鈴聲響起，我就是任課教師！”

想想如果上課期間講與課堂無(wú)關(guān)的事情，意味著縮短了教學(xué)時(shí)間，學(xué)生們又該向誰(shuí)來討還這失去的時(shí)間呢？而且，這樣還會(huì)影響到學(xué)生的聽課情緒，引起學(xué)生的反感。而這又會(huì)引起教師的不滿意，所以為什么我們不改變一下，讓二者都好，何樂而不為呢？

二、教師讓出一分，學(xué)生會(huì)努力十分

我們有時(shí)測(cè)試經(jīng)常遇到這樣一件事，有的同學(xué)偏偏就得59分，離及格就差1分之遙，我們?cè)诮y(tǒng)計(jì)及格率時(shí)很失望，恨其不能多得一分，誰(shuí)知道最遺憾的還不是老師，而是學(xué)生?！斑@次期中考試，我有三科都得59分，但卻沒有一個(gè)老師愿意給我提1分……”，這句話恰被吳軍老師聽見，經(jīng)詢問得知孩子非常想得這一分，因?yàn)樗羌案衽c不及格的分界線，于是便蒙生“那借1分，期末還10分怎么樣？”的提議，讓孩子破涕為笑。

想到自己教學(xué)中也經(jīng)常遇到此類情況，在這1分的處理上卻沒有認(rèn)真考慮過。我們都知道檢查性考試是一種督促鼓勵(lì)學(xué)生努力的方法，只要能達(dá)到這個(gè)目的，有無(wú)分?jǐn)?shù)都是次要的，而知識(shí)的掌握情況才是更主要的。這1分的關(guān)鍵不在于是否是及格的分界線，而是給了孩子一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)；給了孩子一個(gè)希望，更加努力學(xué)習(xí)的希望。以后我們盡可心“以寬容、理解的心態(tài)想信學(xué)生、理解學(xué)生，尊重學(xué)生，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的外部環(huán)境。

書中像上面這樣的事例很多，每一事例都說得很詳細(xì)，都從新課程改革的理念出發(fā)，進(jìn)行細(xì)致辭的分析闡述，都很值得我去借簽反思，讓我不知不覺有著更多新的觀念性的轉(zhuǎn)變，用以質(zhì)疑思考自己的教育教學(xué)。如：

1、“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”——寬容比懲罰更有力量。

“報(bào)告”聲打擾正在講課的教師，接著還會(huì)發(fā)生相關(guān)的情境……，為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室？遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。范文寫作遲到的學(xué)生也是個(gè)別人，在上課時(shí)間內(nèi)，為了問清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)在得不償失。課上詢問后無(wú)論是老師，遲到的、還是沒遲到的學(xué)生，精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不經(jīng)比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會(huì)收到意想不到的效果。

2、“改報(bào)告為敲門”——-沒有尊重就沒有教育，而尊重的基石就是平等。

有多少學(xué)生在辦公室的門前喊完“報(bào)告”，因?yàn)槔蠋煕]聽見而被“晾”在門外？“報(bào)告”兩個(gè)字造____格的不平等。但軍訓(xùn)時(shí)，軍事化的管理是純粹上下級(jí)關(guān)系，是軍人絕對(duì)服從的要求，而師生關(guān)系更多的是在平等交流中相互學(xué)習(xí)。再試想生活中又有什么時(shí)候用到報(bào)告，朋友式的會(huì)面，一定要敲門，這是禮儀，這是進(jìn)入別人領(lǐng)地時(shí)相互尊重的需要，學(xué)校里我們可改掉“報(bào)告”但請(qǐng)敲門，讓我們尊重從敲門開始。

3、從“你聽明白了嗎”到“我講清楚了嗎”

你聽明白了嗎？”言下之意是，作為老師，我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問題了。而“我講清楚了嗎”，是我們教師把“沒聽懂”的責(zé)任道德承擔(dān)起來。一句“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通。一句“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來試一試。

4、“把試卷扣著發(fā)給學(xué)生”

教師把試卷發(fā)給學(xué)生的目的是什么？難道僅僅是為了“刺激”學(xué)生？當(dāng)然不是?？粗活w顆像做了賊似的不敢抬起小腦袋，老師的一句句分析，一個(gè)個(gè)讀出成績(jī)對(duì)學(xué)生是激勵(lì)？還是自尊心的傷害？。有人曾說：“學(xué)校教書育人，如果最后培養(yǎng)出來的是沒有自尊的人，這是件多么可怕的事情！”我們不防也學(xué)習(xí)把試卷背扣著發(fā)給學(xué)生，同學(xué)們也會(huì)自覺得詢問他人的分?jǐn)?shù)，課代表有一份沒有名字的成績(jī)單供學(xué)生參考，也能很好地到競(jìng)爭(zhēng)的作用。

5、“考卷一定要簽字嗎”

多數(shù)的家長(zhǎng)只看重分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)高了還好說，分低了輕則一頓罵，重則一頓打，所以有些同學(xué)不愿意讓家長(zhǎng)簽字。出于同上學(xué)生考試心理的需要，我們也可不要逼著沒簽名的學(xué)生一定要回家簽。“以后考試之后，卷自愿簽字”，這句話會(huì)引起怎樣的行？。學(xué)生們都想讓家長(zhǎng)知道自己的進(jìn)步而努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更好的試卷拿回家去，高高興興地把簽字送給老師看。

看到最到最后，我突發(fā)這樣一個(gè)比喻想法，不知是否合適：“至于習(xí)慣教育改革，我們要像是在拋球，改革過程中，把舊習(xí)慣這只球高高拋起，實(shí)踐新的觀點(diǎn)方法，當(dāng)新實(shí)施成功之時(shí)，便是舊球落地陳封之日，當(dāng)新實(shí)施失敗之后，便是我們接起原來的舊球，決定是否繼續(xù)拋起，及怎樣再次將它拋起……。

第4篇 《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會(huì)

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》是一本由林格編著、清華大學(xué)出版社于2007年11月1日出版發(fā)行的一本書籍。本書是我國(guó)第一本養(yǎng)成教育系統(tǒng)著作，科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)，新穎，實(shí)用，以下是小編整理的《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會(huì)，歡迎大家參考！

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會(huì)

讀書是我作為教師攝取文化涵養(yǎng)的重要途徑，也是我自我提高的最直接的方式。雖然我的教學(xué)更多的傾斜技巧性，但是對(duì)于提高自身的教學(xué)能力，還是需要更多的理論知識(shí)。這本由著名教育專家林格著作的《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》深深地吸引著我。我對(duì)教育的理解就是興趣為動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣為最終目的。致使我對(duì)這本書充滿了好奇，讓我這很久沒有閱讀的教師產(chǎn)生了濃厚的興趣。當(dāng)讀完它時(shí)，我感受到這書給我們帶來的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和巧妙的養(yǎng)成教育，并不像這本書那樣單薄。讓我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)，更對(duì)自己成為教師感到驕傲，同時(shí)也感受到任重而道遠(yuǎn)的壓力。

通過閱讀這本書讓我有了這樣的體會(huì)：

一、孩子習(xí)慣的養(yǎng)成，家庭教育尤為重要。

孩子良好習(xí)慣的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、曲折的過程。形成一個(gè)觀點(diǎn)，建立一個(gè)信念，養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，都需要經(jīng)過反復(fù)的教育和訓(xùn)練；矯正一個(gè)不良習(xí)慣，糾正一個(gè)錯(cuò)誤觀念，更需要長(zhǎng)期的、耐心的教育。所以養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程，需要長(zhǎng)期抓，切不可“前松后緊”、酷貓寫作范文網(wǎng)“一暴十寒”、“三天打魚兩天曬網(wǎng)”，要有耐性，要不怕反復(fù)，要持之以恒?！傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。家庭教育的好辦法很多，但家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)如果沒有耐心，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，結(jié)果只會(huì)是功虧一簣。

二、考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)進(jìn)度的指標(biāo)，而不是決定一個(gè)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)的全部。

考試不僅僅是考查知識(shí)，更是考查習(xí)慣。因此，不能把在考試中出錯(cuò)簡(jiǎn)單的歸結(jié)為不認(rèn)真、不努力。家長(zhǎng)應(yīng)和老師一起給孩子尋找原因：聽課時(shí)否認(rèn)真？不懂能否發(fā)問？平時(shí)書寫是否整潔有序？學(xué)習(xí)方法不當(dāng)還是不夠用功？孩子上課不認(rèn)真，請(qǐng)與老師一起分析：是會(huì)了？聽不懂？還是沒興趣？只有這樣，才能有針對(duì)性地進(jìn)行說服教育或補(bǔ)課。只有他想學(xué)才能學(xué)好，否則，只能是大家痛苦。

三、適度引導(dǎo)避免失去學(xué)習(xí)興趣。

在教育過程中不可過多進(jìn)行督促。老在別人的被人監(jiān)督下才去學(xué)習(xí)，會(huì)使孩子變的非常被動(dòng)，慢慢會(huì)失去學(xué)習(xí)主動(dòng)性。恰如其分的提醒和督促是必要的，是為了讓孩子養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而做的措施。因此，要注意講究方法，提醒孩子注意當(dāng)天的作業(yè)必須在幾點(diǎn)前完成，盡早安排能讓自己有更多自主的時(shí)間。家長(zhǎng)不要按自己的意愿把孩子的時(shí)間安排得滿滿的，以免孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒。另外家長(zhǎng)應(yīng)學(xué)會(huì)長(zhǎng)話短說，不必要的話不說。

四、鼓勵(lì)為主，批評(píng)為輔。

表?yè)P(yáng)是促進(jìn)孩子成材的關(guān)鍵，要善于肯定孩子的成績(jī)。如果你的孩子取得了好成績(jī)，請(qǐng)給他一個(gè)擁抱、祝賀，買一本書或一套衣服作為獎(jiǎng)勵(lì)。淡忘孩子以前的不足，多看進(jìn)步，樹立起他們的自信，建立良好的心態(tài)，并且鼓勵(lì)他做到信念永存、腳踏實(shí)地，這樣，你的孩子一定能獲得成功。

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》讓我充分認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性，提醒從細(xì)微處著手，從小注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育，把出現(xiàn)諸多問題的“要我學(xué)”變成由良好習(xí)慣支撐的“我要學(xué)”，即由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。

人的一生是終身學(xué)習(xí)不斷充實(shí)的一生。有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣才能不斷汲取知識(shí)，豐富體驗(yàn)。

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會(huì)2

今年暑假我借了一本《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》，我用心讀了而且做了摘抄。這本書是由教育專家的、和青年學(xué)者撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著，主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分，重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成?？春?，我覺得不僅對(duì)于一個(gè)教師而且對(duì)于一個(gè)家長(zhǎng)都是非常實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。

本書以養(yǎng)成教育為核心理念，介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑以及方法，并具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問題。

這位學(xué)者認(rèn)為終生學(xué)到的最重要的東西既不是在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識(shí)，也不是在實(shí)驗(yàn)室里獲得的科研實(shí)踐，而是幼時(shí)培養(yǎng)的良好習(xí)慣。這個(gè)例子就很好地說明了教育實(shí)際上也就是培養(yǎng)習(xí)慣。陶行知先生也說：“教育是什么，酷貓寫作范文網(wǎng)手機(jī)版往單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！?/p>

作者提倡“養(yǎng)成教育”，也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。他認(rèn)為養(yǎng)成好的習(xí)慣能使人終身受益，養(yǎng)成壞的習(xí)慣則是貽害無(wú)窮，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的成才奠定較好的基礎(chǔ)。

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣，而所謂培養(yǎng)，就是“按照一定的目的長(zhǎng)期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！倍嘁粋€(gè)好習(xí)慣，就多一份自信；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份成功的機(jī)會(huì)；多一個(gè)好習(xí)慣，就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo)，通過養(yǎng)成良好的習(xí)慣，解放學(xué)生的大腦，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，提高成績(jī)；同時(shí)健全人格，酷貓寫作范文網(wǎng)以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人，健全心理，建立良好的自我認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

作為一名小學(xué)教師，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)，教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，矯正壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生，也需要多方面的教育力量協(xié)同配合，才能達(dá)到最終目的。

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會(huì)3

近來我有幸拜讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書，書里面關(guān)于養(yǎng)成教育的一些深刻見解，讓我受益匪淺。本書是一本關(guān)于養(yǎng)成教育的專著，不僅科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且實(shí)用新穎。我深深贊同作者的教育觀點(diǎn)：教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣必須從小養(yǎng)成。

“有的孩子做作業(yè)，邊做邊玩，心思不能集中在作業(yè)上”，“有的孩子上課聽講靜不下心來，一會(huì)兒跟同學(xué)說話，一會(huì)兒玩手中的東西，一會(huì)兒看看窗外”相信很多老師在管教孩子方面都有過這些難題，有時(shí)還真讓我們對(duì)這些孩子們無(wú)可奈何。我認(rèn)為，良好的行為習(xí)慣是造就一個(gè)人一生幸福的基石，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣是我們做老師的責(zé)任，我們應(yīng)更多的去關(guān)注一下他們的學(xué)習(xí)以及平時(shí)在校的生活習(xí)慣。當(dāng)然學(xué)校也根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況制定了許多好的有關(guān)細(xì)節(jié)教育的要求目的就是培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。

良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去很簡(jiǎn)單，但是養(yǎng)成的過程卻不是簡(jiǎn)單的。如果養(yǎng)成了不良習(xí)慣，要把它轉(zhuǎn)化成良好的習(xí)慣，范文網(wǎng)就要經(jīng)過一個(gè)痛苦的過程。為了不讓孩子經(jīng)歷這種痛苦的磨練，我們從一開始就要教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師，你的一言一行都逃不過孩子的眼睛，孩子們現(xiàn)在的模仿能力是最佳時(shí)期，他們會(huì)模仿你的一言一行，所以要想讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，教師首先要嚴(yán)于律己，從我做起，為人師表，言行一致。當(dāng)然孩子的良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是學(xué)校單方面就能做到的他需要家庭、學(xué)校以及社會(huì)的相互配合。

就那我們班的吳妙研同學(xué)來說，她以前逃過半天學(xué)這對(duì)于一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生來說是多么惡歷的行為。問其原因才知道由于家庭作業(yè)沒有完成不敢來上學(xué)，怕老師告訴家長(zhǎng)，自己回家又挨打了。通過了解我知道她和媽媽的關(guān)系很糟因?yàn)槊慨?dāng)她犯錯(cuò)誤時(shí)媽媽就會(huì)打她，而爸爸又在很遠(yuǎn)的地方工作無(wú)法照顧她，因此她就對(duì)媽媽產(chǎn)生了恐懼的心理。

事后我找到她的媽媽通過我們相互溝通如何教育孩子，慢慢的她們母女的感情融洽了許多，學(xué)習(xí)上也進(jìn)步了。如果我們對(duì)這件事情抱著無(wú)所謂的態(tài)度，孩子就有可能經(jīng)常性的逃學(xué)形成習(xí)慣，到那時(shí)在去糾正它將會(huì)是一件很難的事。正如人們經(jīng)常說的“江山易改，本性難移”，習(xí)慣的力量強(qiáng)大而頑固不可融化，習(xí)慣一旦形成，終其一生，便難以改變。這里講的“本性”，當(dāng)然不是人與生俱來的，很大程度上，是在后天養(yǎng)成的，也就是說，與自我長(zhǎng)期來的習(xí)慣是密不可分的。

正如書中原序部分提到的我國(guó)古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專著《顏氏家訓(xùn)》就十分強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)從小抓起。顏之推說：“識(shí)人顏色，知人喜怒，便加教誨，范文寫作使為則為，使止則止，比及歲數(shù)，可省笞罰?！逼渲刑N(yùn)涵著一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的道理。習(xí)慣的力量是一種頑固而巨大的力量，也就是說習(xí)慣一但養(yǎng)成那么就很難在改變。當(dāng)然好的習(xí)慣是讓人們享受終生的，如果一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)很認(rèn)真那么他踏上社會(huì)后工作、生活、做人處事都將會(huì)是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)任的人。

因此我認(rèn)為，良好習(xí)慣的培養(yǎng)應(yīng)滲透到教育教學(xué)中去與學(xué)科知識(shí)有機(jī)相溶來滲透做人道理，來養(yǎng)成學(xué)生的基本習(xí)慣。作為教師，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起相關(guān)責(zé)任以及承擔(dān)相應(yīng)的任務(wù)。

《教育，就是培養(yǎng)習(xí)慣》的讀書心得體會(huì)4

為了使自己的教學(xué)更完善，更為了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！弊罱氐匕葑x了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書，我一下子就被深深吸引了，現(xiàn)已經(jīng)讀完了六個(gè)章節(jié)。

我覺得這是一本給人思想影響深刻，指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮ｉe暇時(shí)讀讀孫老師的著作，既能增加趣味，又能增長(zhǎng)知識(shí)，更重要的是讓我學(xué)會(huì)了以平和的心態(tài)對(duì)待同事，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待自己正在牙牙學(xué)語(yǔ)的兒子。我不斷地告誡自己，一定要耐心地等待兒子長(zhǎng)大。朱永新老師說：“云曉是一個(gè)真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者；而我們通過閱讀他的作品，在走進(jìn)孫云曉世界的同時(shí)，也走進(jìn)了兒童世界?！?/p>

這本書強(qiáng)調(diào)的主要是好習(xí)慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天的時(shí)間。小學(xué)階段學(xué)生年齡小，自制力差，不論什么工作必須靠教師做長(zhǎng)期的、耐心細(xì)致的工作。真正的教育不是單憑說教，而是靠訓(xùn)練。沒有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。比如說要培養(yǎng)學(xué)生不亂扔紙的習(xí)慣，班主任老師教育是一方面，更重要的是給學(xué)生施加壓力，告訴他必須怎么做，否則會(huì)有什么樣的后果，直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。世界上的事情，怕就怕認(rèn)真，怕就怕堅(jiān)持，如果你真的凡事認(rèn)真，堅(jiān)持去做，別的老師能做到的我們也一定能做到，這就是習(xí)慣的養(yǎng)成，堅(jiān)持才有習(xí)慣，習(xí)慣在與堅(jiān)持。

另外我們學(xué)生的寫字習(xí)慣，早讀習(xí)慣等等，都要經(jīng)過老師的強(qiáng)化，學(xué)校的督察等強(qiáng)化手段，達(dá)到一定的效果?！霸S多養(yǎng)不成習(xí)慣的教育，都是一壺?zé)婚_的水；教育習(xí)慣比一般的教育失誤更影響孩子成長(zhǎng)”。這都是孫云曉老師的至理名言?！笆裁词墙逃?？當(dāng)你把你受過的教育都忘記了，剩下的就是教育”愛因斯坦的這句話說的非常機(jī)智。真正的教育是忘不掉的，孫云曉提出了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)“忘不掉的才是真正的素質(zhì)。什么是忘不掉的？習(xí)慣就是忘不掉的，它成為一種自動(dòng)化的行為、穩(wěn)定的行為，它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)。”從這句話里我們可以再次看出，培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣是多么的重要。

本書第四章講做人的習(xí)慣，給我留下了深刻的印象。書中說“‘做人’絕不僅僅是一個(gè)道德范疇內(nèi)的概念，更不僅僅是一個(gè)空泛的詞語(yǔ)。它與我們的生活實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密。長(zhǎng)期以來，‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇，實(shí)際上它是一個(gè)具有普遍意義的成功概念?！蔽闹刑岬剑骸皳碛幸活w愛心是做人的基礎(chǔ)，做人離不開四塊基石，即真誠(chéng)待人（愛心），誠(chéng)實(shí)守信（誠(chéng)信），認(rèn)真負(fù)責(zé)（責(zé)任心），自信自強(qiáng)（自信）?！边@里的第一塊基石就是愛心。我們知道：愛，那是真正的智慧，沒有對(duì)人純潔的愛，沒有對(duì)美好人性的向往，沒有對(duì)生命的關(guān)懷，沒有最起碼的人間溫情，也就沒有了生活，世界也就沒有陽(yáng)光。讀孫老師的這一名著，使我明白了作為教育者，也必須是愛的使者，讓悲憫與同情成為我們的生命情感，通過我們的努力工作，使下一代擁有以生命尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的價(jià)值觀，擁有美好心靈，使整個(gè)社會(huì)真正地實(shí)現(xiàn)和諧。

第5篇 習(xí)慣養(yǎng)成教育心得感悟范文

有一句話說得非常好：'培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了學(xué)生成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要。'

我們以前的教育重視認(rèn)知、忽視行為，很多時(shí)候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期，為此，國(guó)家在深化教育體質(zhì)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范方面，要形成一定的目標(biāo)遞進(jìn)層次。在進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見中更是明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項(xiàng)主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對(duì)學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。'

多年來學(xué)校只強(qiáng)調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校、社會(huì)'兩張皮'，學(xué)校教育和社會(huì)教育脫節(jié)，致使學(xué)生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上，穿、搞攀比、高消費(fèi)等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其自身角色和實(shí)際能力的表現(xiàn)。一些家長(zhǎng)平時(shí)不嚴(yán)格要求自己的孩子，教師找家長(zhǎng)理論時(shí)家長(zhǎng)經(jīng)常說：'樹大自然直'，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。有些人確實(shí)在長(zhǎng)大成人之后變'直'了，改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是'自然'的。現(xiàn)在對(duì)于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識(shí)傳授的過程。德育卻是離不開社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳授。但是他不僅僅是知識(shí)的傳授。道德作為一種行為規(guī)范，實(shí)際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成?，F(xiàn)代教育的長(zhǎng)處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長(zhǎng)，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn)，使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣呢?

我認(rèn)為：'所謂習(xí)慣就是穩(wěn)定、自動(dòng)化的行為方式'。它分為動(dòng)作型習(xí)慣、智慧型習(xí)慣和思維型習(xí)慣，教育家葉圣陶曾經(jīng)說'教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣'。在培養(yǎng)習(xí)慣方面我們應(yīng)該從以下幾方面入手：

一是要講求科學(xué)。要有針對(duì)性地注重個(gè)體差異，制定培養(yǎng)習(xí)慣的計(jì)劃，設(shè)置培養(yǎng)習(xí)慣的恰當(dāng)方式，一個(gè)一個(gè)地來，在一個(gè)時(shí)期可以培養(yǎng)一方面，如一年兩年，一個(gè)學(xué)期兩個(gè)學(xué)期，一個(gè)月兩個(gè)月，重點(diǎn)培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣，由易而難、循序漸進(jìn)。

二是要講點(diǎn)道理。由自己的人生體驗(yàn)給孩子講道理，以大組、小組的討論方式探究式學(xué)習(xí)，圍繞習(xí)慣做主題。

三是榜樣示范?？梢越o孩子找優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的力量感召他們，為他們指點(diǎn)方向和迷津，更好地利于習(xí)慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。我國(guó)現(xiàn)階段的教育方針指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的接-班人。

四是加強(qiáng)教師身教。在學(xué)校里，教師每天都在向?qū)W生傳授知識(shí)，教師的形象在學(xué)生的心目中，便被無(wú)形的大，以為教師講的、做的都是對(duì)的。因此，教師不但要用真理去激勵(lì)學(xué)生，而且要用自身人格去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地受到熏陶和教育，全體教師要以身作則，凡要求學(xué)深生做到的，教師要首先做到。這無(wú)聲的語(yǔ)言，事最有說服力的，他將對(duì)學(xué)生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。

五是充分發(fā)揮家庭與社會(huì)的育人作用。學(xué)生日常行為的影響有著不可忽視的作用。使學(xué)生各方面都得到健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠學(xué)校的力量是不夠的還需要家庭和社會(huì)諸方面的配合，才能奏效。我們可以定期召開家長(zhǎng)會(huì)，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生在家的情況，逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為。同時(shí)還要與社會(huì)各個(gè)部門建立聯(lián)系，及時(shí)反映學(xué)生在社會(huì)上的各種表現(xiàn)。根據(jù)具體情況認(rèn)真分析，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)敬愛哦于的同步性。

六是加強(qiáng)檢查評(píng)比工作。學(xué)校建立健全值周檢查和班級(jí)評(píng)比考核制度，對(duì)學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對(duì)全校學(xué)生日常行為進(jìn)行檢查評(píng)比并定期通報(bào)、講評(píng)，增大學(xué)生參與管理的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的能力。

七是充分發(fā)揮班級(jí)集體的教育功能。一個(gè)班級(jí)班風(fēng)的好壞，集體意識(shí)的強(qiáng)弱，道德水準(zhǔn)的高低，對(duì)集體中每一個(gè)成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級(jí)集體如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，學(xué)生在這個(gè)集體中就會(huì)受到強(qiáng)烈的感染，無(wú)形的鞭策和制約，必然會(huì)培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)肅認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級(jí)工作的重點(diǎn)，認(rèn)真實(shí)施。

八是不斷加強(qiáng)班主任工作的力度。學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級(jí)，學(xué)生很多良好的日常行為都是通過班主任的教學(xué)和班級(jí)集體的影響而形成。因此，學(xué)校必須抓好班主任這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過硬的班主任隊(duì)伍。

總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長(zhǎng)期努力,需要我們老師不斷地督促引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。

第6篇 行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會(huì)

行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會(huì)

行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會(huì)

葉圣陶說：“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話，就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。然而，并不是所有的人都能懂得其重要性，有不少人不注意從小培養(yǎng)良好的習(xí)慣，認(rèn)為長(zhǎng)大了懂事了習(xí)慣就會(huì)自然形成。果真如此嗎?就不見有人上了大學(xué)還不會(huì)自己做飯?有人因小時(shí)的小偷小摸的惡習(xí)，發(fā)展到后來的搶劫殺人?培根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。”因此，少年兒童教育尤其是家庭教育中更應(yīng)抓好孩子的養(yǎng)成教育。以下是我在實(shí)行養(yǎng)成教育中的一些心得體會(huì)。

1、在控制孩子少看電視方面，我的做法是：在她很想看的時(shí)候讓她心安理得地去看，不要讓孩子一邊看一邊覺得有負(fù)疚感;但平時(shí)我從不看電視，家里其他人也盡量少開電視。家長(zhǎng)自己在看電視上做到節(jié)制，以身作則，用行動(dòng)產(chǎn)生說服力，而不是用語(yǔ)言。這樣效果很好，女兒基本每天很自覺的看半小時(shí)就關(guān)電視，不用我的督促。

2、在做家務(wù)中學(xué)會(huì)生存。懂事的孩子是做家務(wù)培養(yǎng)出來的，孩子不愿意做也要做，大人進(jìn)一步孩子就退一步，你代替他做得越多孩子就得到的越少。我認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)有點(diǎn)晚，不過現(xiàn)在正努力彌補(bǔ)。我設(shè)計(jì)了一個(gè)行為習(xí)慣獎(jiǎng)勵(lì)卡，女兒每獨(dú)立完成一件事，就得到一朵紅花，集夠10個(gè)可以換我的獎(jiǎng)品。首先從衣食住行開始，女兒堅(jiān)持的還不錯(cuò)。

3、在閱讀中學(xué)會(huì)求知，要每天拿出半小時(shí)的時(shí)間來閱讀。在女兒還很小的時(shí)候，我就用讀唐詩(shī)哄她睡覺，到現(xiàn)在女兒能獨(dú)立閱讀，她的閱讀習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，閱讀效果也漸漸顯露出來, 背東西速度較快，語(yǔ)言表達(dá)能力也較強(qiáng)。剛開始可以選擇孩子喜歡的書，大一點(diǎn)的時(shí)候，大人可以引導(dǎo)他讀你期望他讀的書。

4、在講禮貌中學(xué)會(huì)做人。這一點(diǎn)我覺得家長(zhǎng)在人際交往中會(huì)給孩子潛移默化的影響。從跟父母、鄰居打招呼起，到坐公交車給別人讓座等等。當(dāng)孩子有好的行為時(shí)，要及時(shí)肯定，孩子會(huì)在不知不覺中學(xué)會(huì)如何與人交往，長(zhǎng)大之后就很容易融入社會(huì)。

5、注重親子溝通。每天在回家的路上，吃飯的時(shí)候我都會(huì)和孩子進(jìn)行交流和溝通。時(shí)間長(zhǎng)了，孩子發(fā)生什么事情都會(huì)和我說一說。不過當(dāng)孩子和你交流時(shí)，不能因?yàn)樗噶隋e(cuò)誤而大發(fā)雷霆，這樣你就堵塞了孩子向你敞開心扉的路。教育可以再找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。

6、家長(zhǎng)的情緒很重要。孩子受了傷，家長(zhǎng)對(duì)待傷害的態(tài)度決定了孩子對(duì)待傷害的態(tài)度，不要過于緊張，否則孩子也會(huì)很緊張。家長(zhǎng)心態(tài)平和有利于培養(yǎng)孩子正確的對(duì)待挫折，獨(dú)立的解決問題的能力。

越深入學(xué)習(xí)如何教育孩子，越覺得做家長(zhǎng)真的不容易，同時(shí)也感到自己能力的不足，還有待進(jìn)一步提高。以上是我的一點(diǎn)粗淺的心得體會(huì)，希望能與所有的家長(zhǎng)交流學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，把教育孩子變成一件輕松愉快的事。

行為習(xí)慣養(yǎng)成教育心得體會(huì)

養(yǎng)成教育指的是培養(yǎng)少年兒童良好習(xí)慣的教育。一個(gè)人良好素養(yǎng)的形成是一個(gè)持續(xù)、漸進(jìn)、積累的過程，不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項(xiàng)活動(dòng)，每一節(jié)課，長(zhǎng)期熏陶形成的。俗話說：“嫩枝容易彎也容易直”，這說明了加強(qiáng)小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性。小學(xué)生年齡小，知識(shí)少，行為習(xí)慣正處在形成之中，可塑性大，可變性強(qiáng)。那么，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢?以下是自從我校開展該課題研究以來，本人就我班學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育情況的工作心得。

一、確定指導(dǎo)思想

1.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，關(guān)鍵是養(yǎng)成教育，須遵循“從他律到自律”這一規(guī)則。

2.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，應(yīng)從實(shí)處，細(xì)微處入手，可以通過訓(xùn)練養(yǎng)成，加強(qiáng)訓(xùn)練，指導(dǎo)與主體意識(shí)相結(jié)合。

3.良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，要持之以恒，常抓不懈，不是一蹴而就的，在實(shí)踐中體驗(yàn)，在活動(dòng)中感受。

二、制定計(jì)劃，明確目標(biāo)

根據(jù)學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)，心理特點(diǎn)，我班確定學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)訓(xùn)練主要有三大方面的內(nèi)容，分別是：衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)。

三、抓好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的具體做法

(1)明確職責(zé)，培養(yǎng)習(xí)慣。

開學(xué)初我就在全班中開展了“一人一崗，各負(fù)其職”的活動(dòng)。讓學(xué)生明白每一個(gè)學(xué)生在集體中都是“小主人”，他們有權(quán)利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻(xiàn)。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開的。我對(duì)學(xué)生說，你的一點(diǎn)點(diǎn)失誤就可以給集體帶來批評(píng)和抹黑。相反，你的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步和努力就可以給集體帶來表?yè)P(yáng)和榮譽(yù)。所以說每一個(gè)人都關(guān)系著集體的榮辱，只有大家全都養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，集體才可能擁有更多的光榮。

在集體中有很多的事情需要有專人負(fù)責(zé)，這樣就可以使老師更好地進(jìn)行管理，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任心。所以我為他們進(jìn)行崗位的分工。當(dāng)每一個(gè)學(xué)生都有了自己崗位后，就要向他們宣布各自崗位的職責(zé)，使他們明確自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣去做。每個(gè)學(xué)生，只有他在集體中承擔(dān)一定的責(zé)任時(shí)，他的積極性才能得以最充分的發(fā)揮。如我對(duì)每個(gè)學(xué)生在保持教室的清潔中都有明確的責(zé)任分

工，落實(shí)到每一個(gè)人上，如每人座位周邊必須做到?jīng)]有紙屑，值日生做到收拾講臺(tái)，倒垃圾，保持教室干凈整潔等。衛(wèi)生部長(zhǎng)及時(shí)檢查，真正做到了自己的事情自己做，自己做了自己查。既培養(yǎng)了責(zé)任感，鍛煉了能力，又有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。

由于學(xué)生的`年齡特點(diǎn)和能力水平的不同，難免會(huì)有不負(fù)責(zé)任的學(xué)生，對(duì)自己所管理的不去盡職。如果這樣的話，就很難起到活動(dòng)的效果，所以，在活動(dòng)中還需要所有的同學(xué)們?cè)谡竞米约簫徫坏耐瑫r(shí)去監(jiān)督和提醒其他的同學(xué)，做到“互幫互助，整體進(jìn)步”。

每個(gè)周末留一定的時(shí)間讓各個(gè)部長(zhǎng)對(duì)一周學(xué)生的崗位工作進(jìn)行總結(jié)，肯定做得好的地方，指出存在的不足之處，明確下一周努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說過：要盡可能多的尊重學(xué)生，也要盡可能多的對(duì)學(xué)生提出要求。

(2)、樹立典型，帶動(dòng)整體。

對(duì)班級(jí)中自覺守紀(jì)，熱愛學(xué)習(xí)的同學(xué)大力進(jìn)行表?yè)P(yáng)，一方面使他們更加嚴(yán)格要求自己，表現(xiàn)更出色。另一方面在學(xué)生中樹立起學(xué)習(xí)的榜樣，讓這些學(xué)生去影響、帶動(dòng)其他學(xué)生共同進(jìn)步。如白元貴、陶文忠、陶文斌等已成了同學(xué)們心目中的勞動(dòng)好榜樣;李婉媚、秦勇、潘顏春等是同學(xué)們心目中的勤奮學(xué)習(xí)好榜樣??對(duì)于每個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，我都看在眼里，喜在心里，總會(huì)給予肯定、表?yè)P(yáng)。特別對(duì)于個(gè)性強(qiáng)的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注，因?yàn)檫@些學(xué)生的一舉一動(dòng)，往往會(huì)影響一大批學(xué)生。如班上的何海蓮?fù)瑢W(xué)，平時(shí)頑皮淘氣，大大咧咧，做事和學(xué)習(xí)也馬馬虎虎?？晌野l(fā)現(xiàn)在開學(xué)初的大掃除中，她勞動(dòng)特別賣勁，她把瓷磚擦得干凈、錚亮，擦好瓷磚后，他又把抹布用肥皂粉洗得干干凈凈。這對(duì)于她來說，不簡(jiǎn)單。大掃除結(jié)束后，我把“表?yè)P(yáng)何海蓮認(rèn)真做衛(wèi)生”幾個(gè)字寫在白板上邊，把她洗過的毛巾給大家看，給孩子們樹立了一個(gè)榜樣，并要求全體同學(xué)向她學(xué)習(xí)，起到了帶動(dòng)整體的作用。在那一刻，我發(fā)現(xiàn)孩子臉上的微笑是多么燦爛!這又何嘗不是孩子學(xué)習(xí)、生活旅途中一個(gè)新的起點(diǎn)呢?一學(xué)期來，無(wú)論是學(xué)習(xí)上，還是紀(jì)律上何海蓮?fù)瑢W(xué)都有了一定的進(jìn)步，雖然他的表現(xiàn)還時(shí)有反復(fù)，但終究在進(jìn)步，令老師、同學(xué)感到高興。

四、取得的成效與努力方向。

在同學(xué)們的共同努力和配合下，我班學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面取得了一定的成效，班風(fēng)班貌良好，學(xué)生自覺、自律、自信、自強(qiáng)。當(dāng)然也還存在著許多的不足，如行為習(xí)慣訓(xùn)練還需關(guān)注細(xì)節(jié)，注意從細(xì)小處入手。我們的學(xué)生多數(shù)是進(jìn)城務(wù)工子弟，家長(zhǎng)素質(zhì)參差不齊，普遍不高。家長(zhǎng)與老師攜手共同培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育將是今后努力的方向。

第7篇 教育就是培養(yǎng)習(xí)慣心得感想

孔子說：“少成若天性,習(xí)慣如自然.”意思就是小時(shí)候形成的良好行為習(xí)慣和天生的一樣牢固.近代英國(guó)教育家洛克在其《教育漫話》中說道：“兒童不是用規(guī)則教育就可以教育好的,規(guī)則總是被他們忘掉.你覺得他們有什么必須做的事,你便應(yīng)該利用一切時(shí)機(jī),給他們一種不可缺少的練習(xí),使它們?cè)谒麄兩砩瞎潭ㄆ饋?這就使他們養(yǎng)成一種習(xí)慣,這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成以后,便不用借助記憶,很容易地,很自然地發(fā)生作用了.”

確實(shí),兒童期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期.孩子的心靈是一塊神奇的土地,你播種一種思想,就會(huì)收獲一種行為；播種一種行為,就會(huì)收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣,就會(huì)收獲一種性格；播種一種性格,就會(huì)收獲一種命運(yùn).習(xí)慣對(duì)于孩子的生活,學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要.我國(guó)教育家陳鶴琴先生則說：“習(xí)慣養(yǎng)得好,終生受其益,習(xí)慣養(yǎng)不好,終生受其累.”事實(shí)上,習(xí)慣是一種慣性,也是一種能量的儲(chǔ)蓄,只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,才能發(fā)揮出巨大的潛能.為了孩子的健康成長(zhǎng)和終身的幸福,每一個(gè)父母都需要高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng).

著名的教育家葉圣陶曾說過：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣.”葉圣陶認(rèn)為,教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣.他說：“我們?cè)趯W(xué)校里受教育,目的在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力.我們離開了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,并且要自我教育,其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力.習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好.”葉圣陶先生非常重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng).20世紀(jì)40年代,葉圣陶先生就提出了“教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣”這個(gè)理念,并專門寫了《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章.

培養(yǎng)兒童的良好行為習(xí)慣,也是著名的教育家陶行知先生的教育思想.陶行知先生早年留學(xué)美國(guó),師從美國(guó)進(jìn)步主義教育大師杜威.歸國(guó)后,他終身致力于中國(guó)教育的改造,教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富.

陶行知認(rèn)為,兒童期是人格和習(xí)慣形成的最佳時(shí)期.他在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中寫道：“從福祿倍爾發(fā)明幼兒園以來,世人漸漸地覺得幼兒教育之重要；從蒙臺(tái)梭利畢生研究幼兒教育以來,世人漸漸覺得幼稚園之效力；從小學(xué)注意比較家庭送來的與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì),世人乃漸漸覺得幼兒教育實(shí)為人生之基,不可不趁早給他建立得穩(wěn).兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要習(xí)慣,傾向,態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功.換句話說,六歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期.這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好,以后只要順其自然,自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子；倘使培養(yǎng)得不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變.”

那么,怎樣培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢？

一,好習(xí)慣要在生活中培養(yǎng)

日本教育家福澤諭吉說：“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的老師.”事實(shí)正是如此,孩子習(xí)慣的養(yǎng)成主要在家里,父母應(yīng)該注重在生活中培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣.

陶行知先生認(rèn)為,各種知識(shí)和技能學(xué)習(xí)最好在生活中進(jìn)行,習(xí)慣培養(yǎng)更應(yīng)該如此.他在《生活教育》一文中寫道：“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育.教育的根本意義是生活之變化,生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義.因此,我們說‘生活即教育’,到處是生活,即到處是教育；整個(gè)社會(huì)是生活的場(chǎng)所,亦即教育之場(chǎng)所……生活教育與生俱來,與生同去.出世便是破蒙,進(jìn)棺材才算畢業(yè)……隨手抓來,都是活書,都是學(xué)問,都是本領(lǐng)……自有人類以來,社會(huì)即是學(xué)校,生活即是教育.”

德國(guó)哲學(xué)家康德從小就在父親的教育下養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳盍?xí)慣.據(jù)說,他每天散步要經(jīng)過鎮(zhèn)上的噴泉,而每次他經(jīng)過噴泉的時(shí)候,時(shí)間肯定指向上午七點(diǎn).這種有條不紊的作風(fēng)正是哲學(xué)家嚴(yán)密思維的根源.可見,良好的生活習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的成功起著積極的作用.

家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境,是孩子習(xí)慣形成的搖籃,6歲前的兒童主要生活在家庭中,家庭生活對(duì)孩子的影響是非常重要的.

有一個(gè)小朋友叫陽(yáng)陽(yáng),由于父母工作繁忙,陽(yáng)陽(yáng)從小就跟隨爺爺奶奶生活,爺爺奶奶對(duì)陽(yáng)陽(yáng)非常寵愛.他們對(duì)陽(yáng)陽(yáng)總是照顧得無(wú)微不至.當(dāng)陽(yáng)陽(yáng)進(jìn)入幼兒園時(shí),還不會(huì)獨(dú)自上廁所,不會(huì)自己吃飯,不會(huì)自己睡覺……陽(yáng)陽(yáng)在生活中根本就沒有學(xué)到良好的自理習(xí)慣……這時(shí)候,陽(yáng)陽(yáng)的父母才意識(shí)到問題的嚴(yán)重性,趕緊把陽(yáng)陽(yáng)接到家中,對(duì)陽(yáng)陽(yáng)進(jìn)行生活習(xí)慣的訓(xùn)練.

由此可見,生活即教育,父母應(yīng)該積極為兒童創(chuàng)造適宜的家庭環(huán)境,同時(shí),父母應(yīng)當(dāng)經(jīng)常在行為,舉止和談吐等方面給兒童一個(gè)最好的榜樣,講話時(shí)要注意禮貌,舉止要文雅,表現(xiàn)出高尚的情操,道德行為和良好的習(xí)慣.如果能夠經(jīng)常這樣以身作則,這種長(zhǎng)期熏陶使兒童在潛移默化中得到最佳的教養(yǎng),通過日積月累,讓兒童的良好習(xí)慣在不知不覺中形成.

二,好習(xí)慣要在實(shí)踐中培養(yǎng)

在實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣,要不斷身體力行,使習(xí)慣成自然.陶行知先生的生活教育理論非常重視在做中學(xué).因此,他主張?jiān)谧鲋叙B(yǎng)成習(xí)慣,即在實(shí)踐中養(yǎng)成習(xí)慣.他在《教育的新生》一文中寫道：“我們所提出的是：行是知之始,知是行之成.行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子.有行動(dòng)之勇敢,才有真知的收獲.”葉圣陶先生也認(rèn)為,要養(yǎng)成某種好習(xí)慣,要隨時(shí)隨地加以注意,身體力行,躬行實(shí)踐,才能“習(xí)慣成自然”,收到相當(dāng)?shù)男Ч?

什么是“習(xí)慣成自然”呢？

葉圣陶是這樣解釋的：“成自然就是不必故意費(fèi)什么心,仿佛本來就是那樣的意思.”他舉例道：“走路和說話是我們最需要的兩種基本能力.這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了,‘成自然’了；無(wú)論哪一種能力,要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步,才算我們有了那種能力.如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度,只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做,就說明我們還不具有那種能力.”

“通常說某人能力不強(qiáng),就是說某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思.比如說張三記憶力不強(qiáng),就是張三沒有把看見的,聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣.說李四表達(dá)能力不好,就是說李四沒有把自己的思想和感情說出來的習(xí)慣.因此,習(xí)慣養(yǎng)成得越多,那個(gè)人的能力就越強(qiáng).做人做事,需要種種能力,所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣.”

良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的過程,是嚴(yán)格訓(xùn)練,反復(fù)強(qiáng)化的結(jié)果.現(xiàn)代控制論創(chuàng)始人,美國(guó)著名數(shù)學(xué)家維納,在回憶父親對(duì)他早期學(xué)習(xí)習(xí)慣的嚴(yán)格訓(xùn)練時(shí)說：“代數(shù)對(duì)我來說沒有什么困難,可父親的教學(xué)方法,使我們精神不得安寧,每個(gè)錯(cuò)誤都必須糾正.他對(duì)我無(wú)意中犯的錯(cuò)誤,第一次是警告,是一聲尖銳而響亮的‘什么’,如果我不馬上糾正,他會(huì)嚴(yán)厲地訓(xùn)斥我一頓,令我‘再做一遍’.我曾遇到不止一個(gè)能干的人,可是他們到后來一事無(wú)成.因?yàn)檫@些人學(xué)習(xí)松懈,得不到嚴(yán)格紀(jì)律的約束.我從父親那里得到的正是這種嚴(yán)厲的紀(jì)律訓(xùn)練.”父親嚴(yán)格的訓(xùn)練,終于使維納養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以后成為譽(yù)滿全球的科學(xué)巨人.

三,要抓住教育的關(guān)鍵期

自從奧地利動(dòng)物心理學(xué)家洛倫茲發(fā)現(xiàn)動(dòng)物行為發(fā)展的關(guān)鍵期,并榮獲諾貝爾獎(jiǎng)后,人類廣泛地開展了對(duì)自身各種能力與行為的發(fā)展關(guān)鍵期的研究.

研究發(fā)現(xiàn),孩子習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)關(guān)鍵期的問題.幼兒園和小學(xué)是培養(yǎng)生活習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵期,而到了中學(xué),就是改造習(xí)慣時(shí)期了.

在兒童時(shí)期養(yǎng)成的良好習(xí)慣,孩子可以受益終身；在兒童時(shí)期養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就有可能終身受到傷害.因此,在養(yǎng)成習(xí)慣的過程中,一定要注意利用兒童的關(guān)鍵期.如果錯(cuò)過關(guān)鍵期,對(duì)習(xí)慣的改造將要比塑造艱難得多.抓住關(guān)鍵期進(jìn)行習(xí)慣的培養(yǎng),可以取得很好的效果.下表是一些兒童習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期.年齡2歲3歲3歲半4歲4歲半5歲5歲半6歲習(xí)慣計(jì)數(shù)能力規(guī)則意識(shí)觀察力語(yǔ)言能力交際能力生活觀念思維能力創(chuàng)造能力要使孩子養(yǎng)成一種好習(xí)慣,父母一定要注意孩子第一次出現(xiàn)的行為.

例如,孩子第一次罵人的時(shí)候,他并不是道德驅(qū)使,而是覺得好玩.這時(shí)候,孩子會(huì)觀察父母或其他成人對(duì)自己行為的反應(yīng).如果成人的態(tài)度是冷淡的,嚴(yán)肅的,孩子就會(huì)明白：“大人不喜歡我的這種行為.”由此,他會(huì)減少這種行為.如果這時(shí)有成人對(duì)孩子的行為表現(xiàn)出贊揚(yáng),夸獎(jiǎng)或者高興地笑等反應(yīng),孩子就會(huì)覺得自己的行為是受到成人喜歡的,由此,他會(huì)增加這種行為出現(xiàn)的頻率,從而養(yǎng)成不良的習(xí)慣.因此,父母一定要注意抓住教育的關(guān)鍵期來教育孩子.

四,好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正

對(duì)于父母來說,要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣,更要注意不要讓孩子養(yǎng)成不良的習(xí)慣.因?yàn)閴牧?xí)慣一旦養(yǎng)成,就具有自然的驅(qū)動(dòng)力和心理慣性,有時(shí)候就算沒有外部條件,習(xí)慣行為也同樣可以做出.許多孩子有時(shí)候知道自己有不良的習(xí)慣,但是往往控制不住自己而重復(fù)不良的習(xí)慣.這時(shí)候,父母要幫助孩子抑制和糾正壞習(xí)慣.

那么,什么是壞習(xí)慣呢？葉圣陶認(rèn)為,習(xí)慣不嫌其多,但有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得,除此之外,其他的習(xí)慣多多益善.這兩種習(xí)慣就是：不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣.

什么是“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”呢？葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來說明不養(yǎng)成什么習(xí)慣的害處.他說：“坐要端正,站要挺直,每天要洗臉漱口,每事要有頭有尾,這些都是一個(gè)人的起碼習(xí)慣.有了這些習(xí)慣,身體和精神就能保持起碼的健康,但這些習(xí)慣不是短時(shí)間內(nèi)就形成的,要逐漸養(yǎng)成.在沒有養(yǎng)成的時(shí)候,多少需要一些強(qiáng)制工夫,自己得隨時(shí)警覺,直到‘習(xí)慣成自然’,就成為終身受用的習(xí)慣.可是如果起先沒有強(qiáng)制與警覺,今天東,明天西,今兒這樣,明兒又那樣,就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成.久而久之,這就成為一種習(xí)慣,牢牢地在身上生了根.這就是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,最要不得.”這種習(xí)慣與其他種種習(xí)慣沖突,一旦養(yǎng)成,其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了.

例如,在培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣時(shí),可結(jié)合孩子興趣特點(diǎn)先選擇故事書,由淺入深,由短到長(zhǎng).不在一朝一夕,貴在長(zhǎng)久堅(jiān)持.一位細(xì)心的媽媽觀察寫作業(yè)的兒子,一會(huì)喝水,一會(huì)撒尿,不到一小時(shí)出來四五次.這位媽媽看在眼里卻沒有急于求成,而是在第二天孩子寫作業(yè)前給孩子提了個(gè)建議：坐下前把該辦的事辦好,我看你寫作業(yè)時(shí)出來三次完全可以.孩子在媽媽的鼓勵(lì)下果真少出去一次；過幾天媽媽又提議再減少一次,孩子又輕松做到了.家長(zhǎng)的要求依次遞減,直到孩子可以集中精力把作業(yè)寫完,既幫孩子克服了不良習(xí)慣,更重要的是保護(hù)了孩子的自信心.

另一位家長(zhǎng)的做法更有意思.他的孩子看書寫字的習(xí)慣非常不好,經(jīng)常是眼睛離書本非常近.他擔(dān)心孩子會(huì)患上近視,非?？鄲?后來,他去咨詢一位教育專家.教育專家問這位家長(zhǎng),孩子有什么特別的好惡.這時(shí),他想起孩子對(duì)大蔥的氣味非常敏感.于是,教育專家指導(dǎo)家長(zhǎng)把大蔥的液汁涂在桌面上,并告訴這位家長(zhǎng),這樣可以幫助孩子養(yǎng)成看書寫字的好習(xí)慣.這位家長(zhǎng)將信將疑,但還是按教育專家的意思去做了.果然,這個(gè)方法真的有效.原來,孩子在寫字的時(shí)候,一旦頭低得接近桌面,他的眼睛就受不了大蔥的刺激而流淚,從而不得不抬起頭.久而久之,孩子真的糾正了壞習(xí)慣.

什么是“妨害他人的習(xí)慣”呢？葉圣陶舉例說：“走進(jìn)一間屋子,砰的一聲把門推開；喉間一口痰上來了,噗的一聲吐在地上；這些好像是無(wú)關(guān)緊要的事,但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作,又可能傳播病菌,一旦習(xí)以為常,就成為一種妨害他人的習(xí)慣.”

妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源.如果一個(gè)人不明了自己與他人的密切關(guān)系,不懂得愛護(hù)他人,一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面,就極有可能成為一個(gè)惡人.

對(duì)于好習(xí)慣要培養(yǎng),壞習(xí)慣要糾正.中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉的公式是：培養(yǎng)好習(xí)慣用加法,克服壞習(xí)慣用減法.

保爾聽后,馬上將口中正抽著的煙卷拿下來揉碎,說：“從今天以后,我絕不再抽煙.”從此,保爾戒掉了幾乎是從兒童時(shí)代就養(yǎng)成的抽煙習(xí)慣.

壞習(xí)慣難以改掉的一個(gè)重要原因,是決心不大,毅力不強(qiáng).富蘭克林說：“習(xí)慣就利用輕忽,嗜好有時(shí)比理由還強(qiáng)硬.”對(duì)于抽煙這個(gè)壞習(xí)慣,不少煙民都想改,但為什么有的改掉了,有的改不掉？關(guān)鍵是不僅要認(rèn)識(shí)到壞習(xí)慣的危害,而且要痛下決心去改.這樣,諸如吸煙,酗酒,隨地吐痰等不好的習(xí)慣,都是可以改掉的.

教育學(xué)家威廉·坎寧安說過這樣一個(gè)寓言：

一個(gè)人正在沙漠里散步,突然,一個(gè)聲音對(duì)他說：“撿一些卵石放在你的口袋里吧,明天你會(huì)又高興又后悔的.”

這個(gè)人彎腰撿了一把卵石放進(jìn)口袋.

這種方法是教育學(xué)上所說的“厭惡法”,這種厭惡法不僅可以糾正孩子在行為上的習(xí)慣,而且對(duì)糾正孩子某些心理上的壞習(xí)慣也有較好的作用.

當(dāng)然,糾正孩子不良的習(xí)慣不僅需要行為的弱化,還需要大人們配合做一些思想工作,如心理輔導(dǎo)和正向誘導(dǎo),各種方法共同參與,協(xié)調(diào)配合,壞習(xí)慣是可以消除的.

五,糾正孩子壞習(xí)慣要有毅力

俄羅斯教育家烏申斯基說：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用到它的利息.而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步.”確實(shí)如此,如果孩子養(yǎng)成了一種壞習(xí)慣,他將一輩子受這種壞習(xí)慣的折磨.

美國(guó)研究發(fā)現(xiàn),養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣需要21天.也就是說,教育孩子養(yǎng)成一種好習(xí)慣至少要21天的時(shí)間.但是,如果孩子已經(jīng)養(yǎng)成一種壞習(xí)慣,要糾正孩子的這種壞習(xí)慣,需要花費(fèi)的時(shí)間卻比21天要多.這就要求父母在糾正孩子壞習(xí)慣的過程中要有毅力.

事實(shí)上,在糾正孩子壞習(xí)慣時(shí),父母應(yīng)該直接提出壞習(xí)慣的不良影響,并以此觸動(dòng)孩子的心靈,這樣糾正起來相對(duì)容易得多.

在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中有這樣的情節(jié)：有一次,保爾參加青年團(tuán)員們的爭(zhēng)論：人能不能克服已養(yǎng)成的習(xí)慣,如吸煙？保爾說：“人應(yīng)該支配習(xí)慣,而不是習(xí)慣支配人.”

當(dāng)時(shí)有位青年嘲笑說：“保爾就會(huì)說漂亮話……問他自己抽不抽煙？抽的.他知不知道吸煙沒有好處？知道的.可是戒掉呢———又戒不掉.”

第二天,當(dāng)他將手伸進(jìn)口袋時(shí),他驚奇地發(fā)現(xiàn)口袋里放的不是卵石,而是鉆石,綠寶石和紅寶石.他感到非常高興,不一會(huì)兒,他又感到非常后悔.他高興的是自己拿了一些卵石,后悔的是,自己沒有多拿一些.

教育也是這個(gè)道理.家長(zhǎng)今天怎樣教育孩子,明天孩子就會(huì)成為怎樣的人.習(xí)慣就像是那些卵石一樣,你現(xiàn)在多培養(yǎng)孩子一些好習(xí)慣,明天的孩子就會(huì)得到鉆石,綠寶石和紅寶石.那時(shí),作為家長(zhǎng)的你,會(huì)和寓言里的這個(gè)人一樣,又是高興,又是后悔.高興的是,你的孩子擁有一些良好的習(xí)慣,后悔的是,你其實(shí)還可以培養(yǎng)孩子更多的好習(xí)慣.所以,為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢？明天,這些卵石將變成孩子一生的財(cái)富,讓他幸福一生。

第8篇 小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育專題培訓(xùn)會(huì)學(xué)習(xí)心得

東泊莊完小 王滿云

XX年3月8日下午，作為班主任代表我在一中會(huì)議室聽取了一小呂銀普老師的班主任工作匯報(bào)，對(duì)我來說，雖從事班主任工作二十多年，但感悟太深，受益匪淺。淺談幾點(diǎn)收獲。

一、在課堂上，學(xué)習(xí)習(xí)慣最重要

1、關(guān)注書包文化。學(xué)生天天背書包上課，銀普老師從關(guān)注學(xué)生的書包做起，形成自己特色的“書包文化”，值得借鑒。

2、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的習(xí)慣。老師在強(qiáng)調(diào)書寫方法的同時(shí)，要注意各學(xué)科之間的協(xié)調(diào)運(yùn)作，步調(diào)一致才能取得勝利。

3、教師要不斷積累良好的學(xué)習(xí)方法，在實(shí)際教學(xué)中潛移默化地傳授給學(xué)生，達(dá)到事半功倍的目的。

二、在學(xué)校這個(gè)家庭中如何做人

1、培養(yǎng)學(xué)生尊師?？吹綄W(xué)生做好事，要大力表?yè)P(yáng)，產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)，此時(shí)教師因勢(shì)利導(dǎo)，使他意識(shí)到老師對(duì)他的關(guān)注，感覺到教師的偉大，進(jìn)而影響到班務(wù)工作的執(zhí)行。

2、助人的習(xí)慣。通過典型事例，教師大肆渲染，烘托氛圍，使學(xué)生學(xué)會(huì)友善，意識(shí)到幫助他人同時(shí)也快樂自己的理念。

3、學(xué)會(huì)寬容培養(yǎng)自信。遇到學(xué)生之間不和諧的問題，教師要把握實(shí)質(zhì)，通過事例教育他們學(xué)會(huì)寬容、不糾結(jié)。對(duì)待差生，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，點(diǎn)撥表彰，使他覺得我也行，不斷增強(qiáng)他的自信。

三、培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣

1、在班務(wù)活動(dòng)中，通過有秩序地?cái)[放學(xué)習(xí)用品、值日用品、良好的衛(wèi)生習(xí)慣等培養(yǎng)學(xué)生做事有序的良好習(xí)慣。

2、遇到紛繁瑣碎事情，指導(dǎo)學(xué)生換位思考，培養(yǎng)其積極主動(dòng)性。

3、多讓學(xué)生參加集體活動(dòng)，給每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的覺悟。

第9篇 《教育就是養(yǎng)成習(xí)慣》讀書心得

俗語(yǔ)說：樹大自然直。其實(shí)，很多“樹”長(zhǎng)大后并不直。作為一名教師，在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，深深地感到培養(yǎng)學(xué)生的良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的。同時(shí)，身為家長(zhǎng)，面對(duì)著我天真活潑的小孩，更是體會(huì)到良好習(xí)慣的從小養(yǎng)成對(duì)一個(gè)人的一生發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。最近，我認(rèn)真拜讀了著名教育專家關(guān)鴻羽教授《教育就是養(yǎng)成習(xí)慣》感覺受益匪淺，書中介紹的很多方法對(duì)具有教師和家長(zhǎng)兩重身份的我有重大指導(dǎo)意義。

很多教師和家長(zhǎng)可能都有這樣的經(jīng)歷，我也有這樣的經(jīng)歷：在孩子的行為習(xí)慣上花費(fèi)了不少精力和時(shí)間，可就是收效甚微。孩子不是被管、卡、壓得筆管條直，就是“當(dāng)面一套，背后一套”，大有“老貓不在，耗子造反”的勁頭，讓人傷透腦筋。關(guān)鴻羽教授經(jīng)過多年的研究，提出習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)以“訓(xùn)練法為主，其它多種方法為輔”的策略。他認(rèn)為，習(xí)慣是一種動(dòng)力定型，是條件反射長(zhǎng)期積累和強(qiáng)化的結(jié)果，只有經(jīng)過長(zhǎng)期、反復(fù)的訓(xùn)練才能形成。嚴(yán)格要求、反復(fù)訓(xùn)練才是養(yǎng)成習(xí)慣的好方法。讀到這，我不禁臉發(fā)燒了。是的，“冰凍三尺非一日之寒”，仔細(xì)回憶一下，我們平時(shí)在培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的工作中是否持之以恒了呢？有沒有時(shí)時(shí)抓、日日抓、周周抓、月月抓”呢？的確，當(dāng)我在埋怨學(xué)生和孩子不聽話的時(shí)候，根本沒有想到作為引導(dǎo)者的自己也應(yīng)負(fù)有缺乏耐性的責(zé)任呢！我想，只要我們能堅(jiān)持抓好這項(xiàng)工作，做什么事都能“一竿子插到底”，孩子們良好習(xí)慣的養(yǎng)成也指日可待了。在這里，關(guān)教授還給大家提出了幾點(diǎn)建議：訓(xùn)練要嚴(yán)之又嚴(yán)，訓(xùn)練要激發(fā)興趣，結(jié)合孩子的特點(diǎn)，因人而異，因材施教，還要分清層次循序漸進(jìn)。讓孩子明確每一項(xiàng)具體要求，并進(jìn)行具體指導(dǎo)。在訓(xùn)練過程中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)已形成的良好行為，抓住積極因素，耐心疏導(dǎo)。習(xí)慣差的孩子的確非常令人討厭，其實(shí)，并不是這些孩子天生就是這樣的，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，孩子的不良習(xí)慣的養(yǎng)成也有客觀原因：譬如家庭教育的不當(dāng)、學(xué)校教育的偏差、社會(huì)環(huán)境的不良等。作為家長(zhǎng)和教師，更不應(yīng)放棄對(duì)他們的教育。習(xí)慣差的孩子自覺性較差，自控力弱，在轉(zhuǎn)變過程中，容易出現(xiàn)反復(fù)。有的家長(zhǎng)遇到一點(diǎn)挫折時(shí)，覺的心灰意冷，不是把教育的責(zé)任丟給老師，扔下“老師，我管不了，這娃兒太調(diào)皮了。交給你我放心。”這兩句話就心安理得地走掉，或者是雷霆大怒，揮舞拳頭，給孩子一頓飽打；有的教師在矯正孩子不良習(xí)慣的時(shí)候，覺得自己苦口婆心卻毫無(wú)用處，于是失去耐性，對(duì)孩子冷嘲熱諷。這樣，不僅前功盡棄，而且還傷害了孩子的自尊心，產(chǎn)生“破罐破摔的” 心理。針對(duì)這種現(xiàn)狀，關(guān)教授一再?gòu)?qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子要反復(fù)抓，抓反復(fù)，而且，要用真心實(shí)意的關(guān)心、愛護(hù)、尊重去對(duì)待他們，消除他們的抵觸心理，使他們“親其師，信其道”，自愿接受。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程，矯正壞習(xí)慣是不能一蹴而就的，需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生，也需要多方面的教育力量協(xié)同配合，才能達(dá)到最終目的。

總之，拜讀這本書后，我深刻體會(huì)到：無(wú)論做什么事情，都要注意習(xí)慣的培養(yǎng)，從小養(yǎng)成好的習(xí)慣，就會(huì)使自己受益一輩子，；相反，如果一不小心養(yǎng)成了某種壞習(xí)慣的話，就會(huì)在你一輩子受其害，而吃盡苦頭。習(xí)慣是可以決定一個(gè)人的命運(yùn)的。所以，我們要教育同學(xué)們從小養(yǎng)成習(xí)慣時(shí)，一定要養(yǎng)成好的習(xí)慣，不要養(yǎng)成壞的習(xí)慣。否則的話，它會(huì)影響到你的學(xué)習(xí)，你的工作，甚至你一生的生活。