第1篇 用愛與責(zé)任點燃孩子內(nèi)心的火焰勵志演講稿范文
親愛的老師們：
大家下午好！非常開心來到張家界，這是我第二次來。第一次大概是四年前，我?guī)е胰藖磉^一趟，那次純粹是來旅游的，被這里的美好景色所陶醉，流連忘返。后邊天門山的那個山洞，我?guī)е业膬鹤优郎先ミ^，當(dāng)時他才五歲。990級臺階，小家伙一口氣從第一級一直爬到最后一級，中間都沒停下過，結(jié)果他爬到頂上時我還在半道，我就知道自己已經(jīng)老了。這個世界總是在不斷交到年輕人的手里，年輕人總是有更加美好的未來。在座的大部分老師應(yīng)該都比我年輕，有很多老師看上去才剛剛大學(xué)畢業(yè)，你們將會有更加美好的未來。
再次來到張家界，帶著另外一種責(zé)任，因為這次不是來游山玩水的，我也沒有給自己留下任何游山玩水的時間。昨天晚上我還在成都工作，從成都飛到張家界本來應(yīng)該是晚上10點，但飛機晚點，到了12點半才落地。明天早上我在北京還有一個會議，所以今天下午我就要飛回北京。這次可能連抬頭看一眼天門山的時間都沒有了，但我依然非常開心，因為在這次以后，我就跟這兒的所有老師建立了一種密切的聯(lián)系，一種不需要用語言交流的感情紐帶。以后再次到張家界的時候，我不用擔(dān)心自己沒飯吃，我走進(jìn)在座的任何一位老師家里，你們都會熱情招待我吧。當(dāng)然這個前提條件是基于我今天的講話，能不能讓大家有所收獲，如果沒有收獲，我以后就沒臉再來張家界了，來了也會被大家一棍子打走。
民盟中央的“燭光行動”培訓(xùn)對象是農(nóng)村教師，我們教的孩子，很多孩子是農(nóng)村的孩子，盡管有些孩子已經(jīng)把戶口轉(zhuǎn)成了城市戶口，但是他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，依然是農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)。我們的老師們，主要是在為農(nóng)民子弟服務(wù)，為他們的前途提供幫助。在我心目中，農(nóng)村老師無比重要。因為農(nóng)村孩子的出路，他們未來是否有理想、是否愿意奮斗、是否有奮斗能力，全部依賴于農(nóng)村老師的教育。我們知道，農(nóng)村的家長一般來說只能教孩子人品，只能讓孩子把農(nóng)民那種樸實勤勞的性格帶出來。而且我們也都知道，現(xiàn)在大量的農(nóng)村孩子，其實父母都不在身邊，因為很多父母都是把孩子變成了留守兒童，由爺爺奶奶看著。這樣的話，本來應(yīng)該家庭教育完成的事情，就會缺少一塊，導(dǎo)致農(nóng)村孩子的成長更大程度上依賴于我們老師，甚至百分之八九十依賴于我們的老師。如何來鼓勵這些孩子們？如何來解除這些孩子們從學(xué)習(xí)到生活，再到生理和心理上的困境？如何讓這些孩子最后得到優(yōu)秀的成績，使他們能夠跟城里的孩子進(jìn)行競爭，使他們的未來有一點出路？我們身上所擔(dān)的責(zé)任比城里的老師要大很多很多。
農(nóng)村老師與城里老師的差距，也就是城鄉(xiāng)教育差距的問題。城里的老師有很多優(yōu)勢：第一，城里學(xué)校的教學(xué)條件好，因此學(xué)生就能夠比較自覺地學(xué)習(xí)；第二，孩子的家庭條件比較好，所以孩子有足夠的時間和足夠的條件來安心學(xué)習(xí)；第三，城里的老師本身所得到的各種各樣的教學(xué)支持、教學(xué)培訓(xùn)比較多，所以更加容易把先進(jìn)的方法用在孩子們身上。現(xiàn)在中國的教育形成了一個強烈的反差，農(nóng)村的教學(xué)水平和城里的教學(xué)水平差距越來越大，農(nóng)村孩子的前途和城里孩子的前途差距也越來越大，最終導(dǎo)致了教育是否公平的問題。
我曾經(jīng)在全國政協(xié)會議上提案：凡是面向農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的老師，工資應(yīng)該比城里老師多出50%，這樣才能使農(nóng)村老師安心于在農(nóng)村對農(nóng)村孩子進(jìn)行教學(xué)，也才能吸引有才能的老師進(jìn)入農(nóng)村。所謂的農(nóng)村老師，不一定要住在農(nóng)村，你可以住在城鎮(zhèn)，但是你是在教農(nóng)村孩子，能安心地教農(nóng)村孩子。這個方案如果實施的話，就有兩個好處：一是現(xiàn)在的農(nóng)村老師大部分都會安心在農(nóng)村工作；二是城里教學(xué)水平高的老師，也可能會有一些人愿意到農(nóng)村去工作，教農(nóng)村孩子。盡管老師拿多少工資不能作為自己要不要留在農(nóng)村的判斷標(biāo)準(zhǔn)，但一定是重要的標(biāo)準(zhǔn)。老師的靈魂必須崇高，但是如果老師們沒有足夠的錢去應(yīng)付必要的生活支出，對精神的追求有的時候就會有難度。兩袖清風(fēng)仍還愿意獻(xiàn)身教育的老師在中國有很多，但是我們不能要求每一個老師都這樣。我一直認(rèn)為越是貧困的地區(qū)，越是農(nóng)村地區(qū)的老師，越應(yīng)該享受國家更多的福利待遇、薪酬待遇。這樣的話，農(nóng)村的教學(xué)水平就能夠不斷改進(jìn)。
我之所以每年都在講農(nóng)村的教育問題，是因為我本人就是一個農(nóng)村的孩子，如果沒有上大學(xué)，就不可能有我的今天，也不可能有我自己認(rèn)為比作為一個農(nóng)民對社會所做的更多貢獻(xiàn)。這個貢獻(xiàn)是大是小、有或者沒有，不是我來評價的，是社會來評價的。但至少今天我能從農(nóng)村的小地方跑到張家界來跟大家聊天講話，表明了一個農(nóng)村孩子是可以有廣闊天地的。這個廣闊天地是怎么來的呢？這來自于教育，也只能來自于教育。這個教育的轉(zhuǎn)折點很簡單，作為一個農(nóng)村孩子，如果沒有考上大學(xué)，他就不可能有后來的一切。
在農(nóng)村，我還算是一個比較喜歡讀書的孩子。所以小時候就一直在想：我一定要上大學(xué)。我小時候中國還沒有恢復(fù)高考制度，是工農(nóng)兵大學(xué)生時代。在我14歲的時候，我們村上有一個人被選為工農(nóng)兵大學(xué)生了，送到洛陽外國語學(xué)院去學(xué)習(xí)。他比我大五歲，也算是小時候的伙伴了，這樣一個伙伴去上大學(xué)這樣一個事實，就使我產(chǎn)生了一種愿望，認(rèn)為我也能上大學(xué)。因為當(dāng)時選大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是勞動好，所以我就拼命勞動，獲得了很多勞動的獎狀。但后來“四人幫”被粉碎了，不久高考就恢復(fù)了。1976年的時候還是以勞動為主的工農(nóng)兵學(xué)員錄取標(biāo)準(zhǔn)，到了1977年的時候就各個省統(tǒng)考，考試通過了才能上大學(xué)。那年我高二，趕緊開始努力學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備高考。但明顯時間不夠，學(xué)了一年就去高考肯定是通不過的，所以第一年我英語只考了33分，連地區(qū)師范的分?jǐn)?shù)線都沒有達(dá)到?；厝ヒ贿吀赊r(nóng)活，一邊又復(fù)習(xí)了大半年，再去考，結(jié)果英語考出來55分，還是沒有達(dá)到錄取分?jǐn)?shù)線。這樣，我就又回到農(nóng)村去了。但是，我心里總有點兒不甘心，還想考第三次。
我們常常發(fā)現(xiàn)，一個不認(rèn)字的農(nóng)村人會充滿遠(yuǎn)見卓識，一個大學(xué)教授卻常常鼠目寸光。所以，一個人的遠(yuǎn)見跟文化知識關(guān)系不大。我母親就是這樣一位農(nóng)村婦女，不認(rèn)字卻富有遠(yuǎn)見，她認(rèn)為自己的孩子未來應(yīng)該有一個更大的舞臺。我母親對我從小講的一句話就是：我們農(nóng)村人太苦了，你長大以后就當(dāng)個先生吧。她每年都要給我重復(fù)幾十遍。農(nóng)村人說的當(dāng)個先生就是當(dāng)個老師的意思，我母親看到那些老師，到農(nóng)忙的時候也不用太干活，每個月都可以拿著糧票，到國家的糧店去領(lǐng)幾十斤糧食，而我們農(nóng)民干了一輩子，到年底糧食還不夠吃。所以，我母親認(rèn)為，拔掉農(nóng)根當(dāng)一個老師是我最好的結(jié)局。她像念咒語一樣地念，最后真的把我念成了一輩子的老師。到現(xiàn)在為止，盡管把新東方做成了教育企業(yè)，但本質(zhì)上我還是一個老師。
老師一句話或者母親一句話能改變孩子一輩子的命運。所以，我對老師有一個特別的要求，就是不管在班內(nèi)碰到什么樣落后的孩子，都應(yīng)該鼓勵他。你可以用紀(jì)律來約束他，你可以對他嚴(yán)格要求，但你不能侮辱他，把他看得一無是處。在我生命中我最喜歡的老師就是能夠鼓勵我、能夠推動我往前發(fā)展的老師，不管你在什么狀態(tài)上，他都會鼓勵你，這樣的老師是了不起的。
高中我在由一個破廟改造成的中學(xué)里上學(xué)，全班30多個同學(xué)，沒有一個人想高考。大家都知道，農(nóng)村孩子想考也考不上。但是我們的班主任，也是外語老師，因為是右派在文化大革命的時候下放到了農(nóng)村，他原來是南京翻譯局的，畢業(yè)于南京大學(xué)，文化大革命前的南京大學(xué)畢業(yè)生英語水平是相當(dāng)高的。他走進(jìn)我們班，讓我們?nèi)嗤瑢W(xué)參加高考。當(dāng)時他說了一句話，到今天我都記得。他說：我要求全班同學(xué)參加高考，我知道你們考不上，但是我還是要求你們參加高考。因為，當(dāng)你們高考完了，回到農(nóng)村去干活的時候，當(dāng)你們干得很累，拿著鋤頭仰天嘆息的時候，當(dāng)你們看著天上白云飄過的時候，你們一定會記得，你們曾經(jīng)為了改變自己的命運奮斗過一次，盡管這是一次失敗的奮斗。一個老師30多年前對我講的話，我到今天依然能記得，說明這句話對我的沖擊有多大。我下定決心，第一我要考，第二我要考上，等我考上了，我要讓老師知道他的預(yù)言是錯的。
前年我們高中同學(xué)30周年聚會，我專門開車從南京把這位70多歲的老頭子接到了家鄉(xiāng)，跟我們?nèi)嗤瑢W(xué)見面，考上大學(xué)的幾個人向他表示感謝。一個老師得到的回報也許要30年以后才能出現(xiàn)，當(dāng)然，這個回報最重要的是看到學(xué)生成才，為社會做貢獻(xiàn)。所以，看到我們的學(xué)生流著鼻涕調(diào)皮搗蛋的時候，你要相信有可能他二三十年后會成為中國的棟梁之材，因此，不要放棄任何一個孩子。我們這個老師做的最好的事情，就是他沒有放棄我們這個班，而我們這個班后來還不止一個人考上了大學(xué)。
一個人的命運，有一部分是固定的，有一部分是可以改變的。你的出生是固定的，你出生在農(nóng)民家里還是出生在富貴家里，由不得你選擇，是天定的。你的個性是內(nèi)向的還是外向的，部分意義上也是由你的基因來決定的。但是，另外一部分的命運是可以改變的，可以通過自己的努力和勤奮改變。我們在座的老師，通過自己的努力和勤奮，可能會變成湖南省最優(yōu)秀的老師代表，未來還可以到世界上更大的城市去游學(xué)或者讀書。而我們的孩子們，也是通過自己努力和勤奮，改變自己的命運。
命運中的“運”字，可以分為偶然之運和必然之運。比如你今天來的路上，一低頭在路上發(fā)現(xiàn)了100塊錢，這是偶然之運；如果買了兩塊錢的彩票，結(jié)果中了100萬人民幣的獎金，這是偶然之運。偶然之運通常是一輩子只能發(fā)生一次的事情，對于99%的人來說，有的時候一輩子發(fā)生一次都不可能。
必然之運就是通過自己持續(xù)不斷的努力，讓運氣變成持續(xù)不斷的運氣。人一輩子要追求的其實是那種持續(xù)不斷的運氣，而不是偶然的運氣。那些只想追求偶然運氣的人，永遠(yuǎn)只有抱怨心態(tài)。為什么？因為他期待好運而好運又不來，就只能充滿抱怨?？吹竭@個人被評為優(yōu)秀老師，他抱怨為什么是他不是我；看到那個人嫁了一個好老公，抱怨為什么是她不是我；看到另一個人到大城市工作了，又抱怨為什么是他不是我。但是他沒想到的是，這些人改變自己有可能是因為他們身上的某種能力和努力，而不僅僅是運氣好。這樣的人還會不斷抱怨社會不公平，世道太黑暗。這個社會有沒有不公平？有沒有黑暗？有。但是，你在不公平的社會中，他也在不公平的社會中，為什么有的人就能抓住機會？為什么你抓不?。客ǔＪ悄愕哪芰团]有到位。
面對事情的負(fù)面態(tài)度和消極態(tài)度，會給人帶來一輩子無所作為的個性；相反，積極的態(tài)度能給人帶來有所成就的個性。追求偶然的運氣是一種消極態(tài)度，追求必然運氣是積極態(tài)度。守株待兔這個故事很好地說明了消極和積極的關(guān)系。兔子撞上樹樁，農(nóng)夫撿到兔子，是偶然的運氣。但是，農(nóng)夫把偶然的運氣視為必然的運氣，在樹樁邊守候兔子來撞，到頭來守候的不過是蹉跎的時光和幼稚的奢望。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)兔子撞在樹樁而死，推斷這個地區(qū)兔子很多，把自己定位成獵人，通過一系列方法捕捉兔子，這將遠(yuǎn)勝于守株待兔。所以說，如果我們有能力把自己生命中所謂的偶然運氣轉(zhuǎn)化成必然的運氣，那么我們的命運就會發(fā)生轉(zhuǎn)變。如果農(nóng)夫積極一點，他將是一個優(yōu)秀的獵人，只因為消極等待，農(nóng)夫蹉跎時光，結(jié)果一無所獲。教育孩子如此，我們對待自己的生命也如此。所以我對學(xué)生講，如其被動等待著某種機會的來臨，還不如到處亂闖，自己想辦法找機會。到處亂跑的結(jié)果一定能夠碰上不同的人、不同的環(huán)境，以及不同的機會，這個機會也許就落到你身上了。這個到處尋找機會的過程就是奮斗的過程。改變自己的命運，只有一個詞：奮斗精神。我特別喜歡那種不管遇到什么樣的困境，身上總是具備奮斗精神的人，總是有著頑強不屈積極心態(tài)的人，因為只有這樣的人才能走出自己的困境。
我特別喜歡一種人，就是把自己的工作當(dāng)作特別有意義的事情來完成，最后達(dá)成自己人生意義的人。這里所說的意義和財富及社會地位沒有關(guān)系。每年十大“感動中國”人物幾乎沒有有錢人，像我這樣的，即使捐了一個億，也絕對不會被評為“感動中國”人物。大家就會說，他是應(yīng)該的，他掙了這么多的錢為什么不捐。但是，一個老人天天蹬三輪車，每年把賺來的一千塊都捐給了我們的學(xué)生，讓學(xué)生有錢買書包、買課本，這樣的人被評為讓中國感動的人物，誰敢說一個不字。大家可能都聽過這樣的故事，一個富翁想進(jìn)天堂，向上帝捐了一百萬美元，結(jié)果這個家伙被打進(jìn)了地獄；一個老太太總共捐了一塊錢，就進(jìn)了天堂。這個富人不服氣，問上帝說為什么我捐了一百萬進(jìn)地獄，她捐了一塊錢進(jìn)天堂。上帝說，她把自己所擁有的一切都捐了出來，而你只捐出了百分之一。所以，人的貢獻(xiàn)的大小，不在于你真的貢獻(xiàn)了多少，而在于是不是用盡了自己的全部力量去貢獻(xiàn)。如果我們在座的老師愿意的話，一心撲在學(xué)生身上，你一定能成為“感動中國”的人物。
農(nóng)村孩子考上名牌大學(xué)的比例是很低的，難道是因為農(nóng)村孩子腦袋笨嗎？當(dāng)然不是，是因為農(nóng)村孩子沒有得到像城市孩子一樣的優(yōu)秀教學(xué)資源。中國的教育水平目前存在較大的城鄉(xiāng)差距。有的城市的示范中學(xué)，一投資就是兩三億，而農(nóng)村的中學(xué)，連一百萬的投入都很少見。面對這種情況，我們老師要做到什么？不是抱怨。既然我們已經(jīng)承擔(dān)了農(nóng)村孩子們前途的責(zé)任，我們就要努力把這個責(zé)任承擔(dān)好，讓我們手下真的出現(xiàn)一兩個、三四個，甚至五六個頂級的優(yōu)秀的孩子，讓他們能夠從農(nóng)村走向世界，回過來改變家鄉(xiāng)、改變中國，這個是能夠做到的。在這一點上，我覺得每個人都不應(yīng)該低估自己的力量。對于農(nóng)村孩子來說，待在鄉(xiāng)村一輩子會有什么機會？但是，你鼓勵農(nóng)村孩子哪怕是上一個大專，哪怕到北京最差的大學(xué)去學(xué)習(xí)一趟，他可能碰到的就是人生的不同的機會和機緣。所以。鼓動孩子們主動出擊，去尋找自己的生命和生命中可能存在的機會，這對我們老師是一件非常重要的事情。對于孩子們的一點鼓勵，可能改變孩子們一生的命運。
面向未來的教育，首要是讓學(xué)生認(rèn)識自我，要培訓(xùn)學(xué)生的智商、情商和逆商三大商素，而不僅僅是開發(fā)學(xué)生的智力。目前中國的教育，僅僅完成了智商中考試能力的開發(fā)，甚至連學(xué)習(xí)能力都談不上，脫穎而出的高考尖子，至今還沒有問鼎世界級別的研究成果。我們中國人從來不缺乏這方面能力，華裔獲得諾貝爾獎不在少數(shù)。究其原因，中國的教育體制、機制性障礙是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)生偏差的重要原因。在孩子成長過程中，情商和逆商的開發(fā)被忽視，三大商素的開發(fā)呈現(xiàn)出不平衡的發(fā)展態(tài)勢。什么叫情商？情商就是怎么讓別人信任你、喜歡你的能力。被人信任的前提是具有講誠信的人品、人格，擁有真誠的感情，這樣才值得被人信任。同時，學(xué)會分享互助、互相幫襯，也是情商至關(guān)重要的內(nèi)容。逆商就是教孩子如何面對困難、面對挫折、面對失敗的抗打擊能力和自我鼓勵能力。
我們往往把對孩子的逆商教育當(dāng)作是對孩子的侮辱教育、挫敗教育和打罵教育，而真正的挫折教育是通過鼓勵的方式，讓孩子們從失敗中站起來勇往直前。我們對孩子要學(xué)會不斷鼓勵，讓孩子在鼓勵中培養(yǎng)成就感。什么叫成就感？美國有一位物理學(xué)家，一次物理考試只有8分，老師鼓勵他繼續(xù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)物理，面對他畏難氣餒的狀況，老師用一個特別的方法，別的同學(xué)考試滿分是60分，他只要考到9分就算合格。接著參加第二次考試，他考了28分，28分依然是全班最低分，似乎沒法表揚。但這個老師將全班每一位同學(xué)這次考試的分?jǐn)?shù)，減去上一次考試的分?jǐn)?shù)，把剩下的分?jǐn)?shù)寫在黑板上，最后一個考28分的人，變成進(jìn)步最大的人。這個學(xué)生從此在老師巧妙的鼓勵中充滿對物理的學(xué)習(xí)熱情，最后成為一位物理學(xué)家。相信大家能夠理解鼓勵的重要性，給孩子的成長空間以及逆商是如何培養(yǎng)出來的。
總而言之，三大商素決定了一個人的終身成果。其中智商只起到20%到30%的作用，面向社會主要是情商和逆商起作用。在培養(yǎng)孩子這三大商素的前提下，我們要積極培養(yǎng)孩子的三種“熱愛”：首先讓孩子學(xué)會熱愛自己。熱愛自己不是以自我為中心的盲目自大，而是實現(xiàn)一種生命奔放、激情四射的感覺和狀態(tài)；其次是要熱愛他人，要學(xué)會去理解他人、諒解他人、幫助他人、關(guān)愛他人；第三要熱愛自然，這個自然包括真正的大自然以及人生的一種自然狀態(tài)。
如何真正實現(xiàn)面向未來、面向世界的教育？除了上面提到的三大商數(shù)的培養(yǎng)之外，我覺得可以從以下幾個方面著手：實行心情教育。覽觀山巒疊翠，沐浴晨光雨露，欣賞漫天繁星，就是心情教育。我當(dāng)年高考第三年時的英語老師，上課講授充滿熱情，注重鼓動學(xué)生自主學(xué)習(xí)，同時對我們進(jìn)行心情教育。江邊言說故事，參觀名人故居，爬山消遣，表面看來不過是浪費時間，但實際上我們在這種氛圍中學(xué)會彼此相處、學(xué)會排遣雜念和享受愉悅心情，學(xué)習(xí)激情與效果在無形中得到提升。孩子的心情教育、家庭的心情教育，加上學(xué)校的心情教育，三者形成不可缺一的體系，三者良性循環(huán)才能實現(xiàn)完善的可持續(xù)發(fā)展。目前中國的心情教育不容樂觀，我們現(xiàn)在的中學(xué)囿于各種考慮，沒有魄力，也沒有能力放手推行心情教育。我曾經(jīng)與幾個重點學(xué)校探討過為什么不組織學(xué)生去春游?？陀^事實是這類活動難免不會發(fā)生意外，而一旦有意外，學(xué)校與家庭之間將會水火不容。因此，在目前狀態(tài)下，家庭過多干涉、學(xué)校不敢作為，導(dǎo)致孩子的心情教育陷入惡性循環(huán)。
相比較國外的情況而言，兩者有著明顯的差距。國外學(xué)校組織學(xué)生參加挑戰(zhàn)項目，這些項目往往是野外徒步二十天，沒有任何現(xiàn)代化設(shè)備，鍛煉學(xué)生野外基本的生存能力。項目啟動之前，家長需先簽生死協(xié)議書，如果一旦發(fā)生意外，學(xué)校不負(fù)任何責(zé)任，家長也深知個中利害。這種在國內(nèi)看來不可思議的項目在國外卻運行得非常順利，這源于國外整個社會和學(xué)校教育配合一致。而置身于中國的家庭教育，孩子們?nèi)狈ψ杂砂l(fā)展的空間，被禁錮在校園與家庭里，沒有奔放在天地之間的機會，即便有，也難以確保有那份奔放的心情。學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，成為孩子們學(xué)習(xí)的詛咒。
同時，注意培養(yǎng)孩子的成就感，讓他們擁有更大的成功感和幸福感。孩子們的優(yōu)勢并不一定會自動展現(xiàn)在我們的眼前，需要我們善于挖掘他們潛在的能力和優(yōu)點。如果任何一位老師不能夠從學(xué)生的身上發(fā)現(xiàn)他的特長和優(yōu)勢并加以表揚，作為一位老師則難以稱為合格的老師，應(yīng)該退出這個行業(yè)，因為你放棄了孩子，扼殺了孩子的成長空間，也就意味著放棄了一個家庭，扼殺了一個家庭的未來。我們常常談鼓勵教育，實際上每一個孩子或多或少是有優(yōu)勢的，即便是發(fā)型、笑容、服飾這些細(xì)微的變化，同樣值得表揚，我們毋須吝嗇我們的語言和表揚。表揚有多種類型，學(xué)習(xí)僅僅是其中一方面而已，我們對孩子要學(xué)會不斷地鼓勵，讓孩子在鼓勵中培養(yǎng)成就感。
培養(yǎng)孩子向往偉大、走向偉大的品質(zhì)和能力。我們可以看到，有的人一輩子，生命瑣碎；有的人一輩子，生命偉大。其實無論是偉大的人還是瑣碎的人，日子都是瑣碎的，可不可以把這些瑣碎放置一處，就像把水泥和沙石混合起來，砌成偉大的建筑。人的差別在此處便可一見高低，有的人把水泥和沙石放在一起，永遠(yuǎn)是一堆水泥和沙石。對于學(xué)生來說，出生不是自己能夠選擇的，但是歸宿卻是自己抉擇的，以何種姿態(tài)行走，獲取多大的成就，這是自己能夠抉擇的。所以，個人的成就雖然離不開先天條件，但是最主要的還是取決于后天的努力。而我們老師，就是學(xué)生后天努力的最大動力。
有一句英文是這樣說的：education is not the filling of a pail, but the lighting of a fire. 教育不是給人灌水，而是把人內(nèi)心的火焰點燃。讓我們一起共同努力，點燃我們作為老師內(nèi)心的火焰，也點燃我們遇到的每一個學(xué)生內(nèi)心的火焰。我相信我們每一個老師都能夠做到，也相信我們每一個學(xué)生都能夠做到。
言不盡意，今天我的演講到此為止。衷心感謝大家！
第2篇 用愛與責(zé)任點燃孩子內(nèi)心的火焰勵志演講稿
親愛的老師們：
大家下午好！非常開心來到張家界，這是我第二次來。第一次大概是四年前，我?guī)е胰藖磉^一趟，那次純粹是來旅游的，被這里的美好景色所陶醉，流連忘返。后邊天門山的那個山洞，我?guī)е业膬鹤优郎先ミ^，當(dāng)時他才五歲。990級臺階，小家伙一口氣從第一級一直爬到最后一級，中間都沒停下過，結(jié)果他爬到頂上時我還在半道，我就知道自己已經(jīng)老了。這個世界總是在不斷交到年輕人的手里，年輕人總是有更加美好的未來。在座的大部分老師應(yīng)該都比我年輕，有很多老師看上去才剛剛大學(xué)畢業(yè)，你們將會有更加美好的未來。
再次來到張家界，帶著另外一種責(zé)任，因為這次不是來游山玩水的，我也沒有給自己留下任何游山玩水的時間。昨天晚上我還在成都工作，從成都飛到張家界本來應(yīng)該是晚上10點，但飛機晚點，到了12點半才落地。明天早上我在北京還有一個會議，所以今天下午我就要飛回北京。這次可能連抬頭看一眼天門山的時間都沒有了，但我依然非常開心，因為在這次以后，我就跟這兒的所有老師建立了一種密切的聯(lián)系，一種不需要用語言交流的感情紐帶。以后再次到張家界的時候，我不用擔(dān)心自己沒飯吃，我走進(jìn)在座的任何一位老師家里，你們都會熱情招待我吧。當(dāng)然這個前提條件是基于我今天的講話，能不能讓大家有所收獲，如果沒有收獲，我以后就沒臉再來張家界了，來了也會被大家一棍子打走。
民盟中央的“燭光行動”培訓(xùn)對象是農(nóng)村教師，我們教的孩子，很多孩子是農(nóng)村的孩子，盡管有些孩子已經(jīng)把戶口轉(zhuǎn)成了城市戶口，但是他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，依然是農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)。我們的老師們，主要是在為農(nóng)民子弟服務(wù)，為他們的前途提供幫助。在我心目中，農(nóng)村老師無比重要。因為農(nóng)村孩子的出路，他們未來是否有理想、是否愿意奮斗、是否有奮斗能力，全部依賴于農(nóng)村老師的教育。我們知道，農(nóng)村的家長一般來說只能教孩子人品，只能讓孩子把農(nóng)民那種樸實勤勞的性格帶出來。而且我們也都知道，現(xiàn)在大量的農(nóng)村孩子，其實父母都不在身邊，因為很多父母都是把孩子變成了留守兒童，由爺爺奶奶看著。這樣的話，本來應(yīng)該家庭教育完成的事情，就會缺少一塊，導(dǎo)致農(nóng)村孩子的成長更大程度上依賴于我們老師，甚至百分之八九十依賴于我們的老師。如何來鼓勵這些孩子們？如何來解除這些孩子們從學(xué)習(xí)到生活，再到生理和心理上的困境？如何讓這些孩子最后得到優(yōu)秀的成績，使他們能夠跟城里的孩子進(jìn)行競爭，使他們的未來有一點出路？我們身上所擔(dān)的責(zé)任比城里的老師要大很多很多。
農(nóng)村老師與城里老師的差距，也就是城鄉(xiāng)教育差距的問題。城里的老師有很多優(yōu)勢：第一，城里學(xué)校的教學(xué)條件好，因此學(xué)生就能夠比較自覺地學(xué)習(xí)；第二，孩子的家庭條件比較好，所以孩子有足夠的時間和足夠的條件來安心學(xué)習(xí)；第三，城里的老師本身所得到的各種各樣的教學(xué)支持、教學(xué)培訓(xùn)比較多，所以更加容易把先進(jìn)的方法用在孩子們身上?，F(xiàn)在中國的教育形成了一個強烈的反差，農(nóng)村的教學(xué)水平和城里的教學(xué)水平差距越來越大，農(nóng)村孩子的前途和城里孩子的前途差距也越來越大，最終導(dǎo)致了教育是否公平的問題。
我曾經(jīng)在全國政協(xié)會議上提案：凡是面向農(nóng)村學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的老師，工資應(yīng)該比城里老師多出50%，這樣才能使農(nóng)村老師安心于在農(nóng)村對農(nóng)村孩子進(jìn)行教學(xué)，也才能吸引有才能的老師進(jìn)入農(nóng)村。所謂的農(nóng)村老師，不一定要住在農(nóng)村，你可以住在城鎮(zhèn)，但是你是在教農(nóng)村孩子，能安心地教農(nóng)村孩子。這個方案如果實施的話，就有兩個好處：一是現(xiàn)在的農(nóng)村老師大部分都會安心在農(nóng)村工作；二是城里教學(xué)水平高的老師，也可能會有一些人愿意到農(nóng)村去工作，教農(nóng)村孩子。盡管老師拿多少工資不能作為自己要不要留在農(nóng)村的判斷標(biāo)準(zhǔn)，但一定是重要的標(biāo)準(zhǔn)。老師的靈魂必須崇高，但是如果老師們沒有足夠的錢去應(yīng)付必要的生活支出，對精神的追求有的時候就會有難度。兩袖清風(fēng)仍還愿意獻(xiàn)身教育的老師在中國有很多，但是我們不能要求每一個老師都這樣。我一直認(rèn)為越是貧困的地區(qū)，越是農(nóng)村地區(qū)的老師，越應(yīng)該享受國家更多的福利待遇、薪酬待遇。這樣的話，農(nóng)村的教學(xué)水平就能夠不斷改進(jìn)。
我之所以每年都在講農(nóng)村的教育問題，是因為我本人就是一個農(nóng)村的孩子，如果沒有上大學(xué)，就不可能有我的今天，也不可能有我自己認(rèn)為比作為一個農(nóng)民對社會所做的更多貢獻(xiàn)。這個貢獻(xiàn)是大是小、有或者沒有，不是我來評價的，是社會來評價的。但至少今天我能從農(nóng)村的小地方跑到張家界來跟大家聊天講話，表明了一個農(nóng)村孩子是可以有廣闊天地的。這個廣闊天地是怎么來的呢？這來自于教育，也只能來自于教育。這個教育的轉(zhuǎn)折點很簡單，作為一個農(nóng)村孩子，如果沒有考上大學(xué)，他就不可能有后來的一切。
在農(nóng)村，我還算是一個比較喜歡讀書的孩子。所以小時候就一直在想：我一定要上大學(xué)。我小時候中國還沒有恢復(fù)高考制度，是工農(nóng)兵大學(xué)生時代。在我14歲的時候，我們村上有一個人被選為工農(nóng)兵大學(xué)生了，送到洛陽外國語學(xué)院去學(xué)習(xí)。他比我大五歲，也算是小時候的伙伴了，這樣一個伙伴去上大學(xué)這樣一個事實，就使我產(chǎn)生了一種愿望，認(rèn)為我也能上大學(xué)。因為當(dāng)時選大學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是勞動好，所以我就拼命勞動，獲得了很多勞動的獎狀。但后來“四人幫”被粉碎了，不久高考就恢復(fù)了。1976年的時候還是以勞動為主的工農(nóng)兵學(xué)員錄取標(biāo)準(zhǔn)，到了1977年的時候就各個省統(tǒng)考，考試通過了才能上大學(xué)。那年我高二，趕緊開始努力學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備高考。但明顯時間不夠，學(xué)了一年就去高考肯定是通不過的，所以第一年我英語只考了33分，連地區(qū)師范的分?jǐn)?shù)線都沒有達(dá)到?；厝ヒ贿吀赊r(nóng)活，一邊又復(fù)習(xí)了大半年，再去考，結(jié)果英語考出來55分，還是沒有達(dá)到錄取分?jǐn)?shù)線。這樣，我就又回到農(nóng)村去了。但是，我心里總有點兒不甘心，還想考第三次。
我們常常發(fā)現(xiàn)，一個不認(rèn)字的農(nóng)村人會充滿遠(yuǎn)見卓識，一個大學(xué)教授卻常常鼠目寸光。所以，一個人的遠(yuǎn)見跟文化知識關(guān)系不大。我母親就是這樣一位農(nóng)村婦女，不認(rèn)字卻富有遠(yuǎn)見，她認(rèn)為自己的孩子未來應(yīng)該有一個更大的舞臺。我母親對我從小講的一句話就是：我們農(nóng)村人太苦了，你長大以后就當(dāng)個先生吧。她每年都要給我重復(fù)幾十遍。農(nóng)村人說的當(dāng)個先生就是當(dāng)個老師的意思，我母親看到那些老師，到農(nóng)忙的時候也不用太干活，每個月都可以拿著糧票，到國家的糧店去領(lǐng)幾十斤糧食，而我們農(nóng)民干了一輩子，到年底糧食還不夠吃。所以，我母親認(rèn)為，拔掉農(nóng)根當(dāng)一個老師是我最好的結(jié)局。她像念咒語一樣地念，最后真的把我念成了一輩子的老師。到現(xiàn)在為止，盡管把新東方做成了教育企業(yè)，但本質(zhì)上我還是一個老師。
老師一句話或者母親一句話能改變孩子一輩子的命運。所以，我對老師有一個特別的要求，就是不管在班內(nèi)碰到什么樣落后的孩子，都應(yīng)該鼓勵他。你可以用紀(jì)律來約束他，你可以對他嚴(yán)格要求，但你不能侮辱他，把他看得一無是處。在我生命中我最喜歡的老師就是能夠鼓勵我、能夠推動我往前發(fā)展的老師，不管你在什么狀態(tài)上，他都會鼓勵你，這樣的老師是了不起的。
高中我在由一個破廟改造成的中學(xué)里上學(xué)，全班30多個同學(xué)，沒有一個人想高考。大家都知道，農(nóng)村孩子想考也考不上。但是我們的班主任，也是外語老師，因為是右派在文化大革命的時候下放到了農(nóng)村，他原來是南京翻譯局的，畢業(yè)于南京大學(xué)，文化大革命前的南京大學(xué)畢業(yè)生英語水平是相當(dāng)高的。他走進(jìn)我們班，讓我們?nèi)嗤瑢W(xué)參加高考。當(dāng)時他說了一句話，到今天我都記得。他說：我要求全班同學(xué)參加高考，我知道你們考不上，但是我還是要求你們參加高考。因為，當(dāng)你們高考完了，回到農(nóng)村去干活的時候，當(dāng)你們干得很累，拿著鋤頭仰天嘆息的時候，當(dāng)你們看著天上白云飄過的時候，你們一定會記得，你們曾經(jīng)為了改變自己的命運奮斗過一次，盡管這是一次失敗的奮斗。一個老師30多年前對我講的話，我到今天依然能記得，說明這句話對我的沖擊有多大。我下定決心，第一我要考，第二我要考上，等我考上了，我要讓老師知道他的預(yù)言是錯的。
前年我們高中同學(xué)30周年聚會，我專門開車從南京把這位70多歲的老頭子接到了家鄉(xiāng)，跟我們?nèi)嗤瑢W(xué)見面，考上大學(xué)的幾個人向他表示感謝。一個老師得到的回報也許要30年以后才能出現(xiàn)，當(dāng)然，這個回報最重要的是看到學(xué)生成才，為社會做貢獻(xiàn)。所以，看到我們的學(xué)生流著鼻涕調(diào)皮搗蛋的時候，你要相信有可能他二三十年后會成為中國的棟梁之材，因此，不要放棄任何一個孩子。我們這個老師做的最好的事情，就是他沒有放棄我們這個班，而我們這個班后來還不止一個人考上了大學(xué)。
一個人的命運，有一部分是固定的，有一部分是可以改變的。你的出生是固定的，你出生在農(nóng)民家里還是出生在富貴家里，由不得你選擇，是天定的。你的個性是內(nèi)向的還是外向的，部分意義上也是由你的基因來決定的。但是，另外一部分的命運是可以改變的，可以通過自己的努力和勤奮改變。我們在座的老師，通過自己的努力和勤奮，可能會變成湖南省最優(yōu)秀的老師代表，未來還可以到世界上更大的城市去游學(xué)或者讀書。而我們的孩子們，也是通過自己努力和勤奮，改變自己的命運。
命運中的“運”字，可以分為偶然之運和必然之運。比如你今天來的路上，一低頭在路上發(fā)現(xiàn)了100塊錢，這是偶然之運；如果買了兩塊錢的彩票，結(jié)果中了100萬人民幣的獎金，這是偶然之運。偶然之運通常是一輩子只能發(fā)生一次的事情，對于99%的人來說，有的時候一輩子發(fā)生一次都不可能。
必然之運就是通過自己持續(xù)不斷的努力，讓運氣變成持續(xù)不斷的運氣。人一輩子要追求的其實是那種持續(xù)不斷的運氣，而不是偶然的運氣。那些只想追求偶然運氣的人，永遠(yuǎn)只有抱怨心態(tài)。為什么？因為他期待好運而好運又不來，就只能充滿抱怨?？吹竭@個人被評為優(yōu)秀老師，他抱怨為什么是他不是我；看到那個人嫁了一個好老公，抱怨為什么是她不是我；看到另一個人到大城市工作了，又抱怨為什么是他不是我。但是他沒想到的是，這些人改變自己有可能是因為他們身上的某種能力和努力，而不僅僅是運氣好。這樣的人還會不斷抱怨社會不公平，世道太黑暗。這個社會有沒有不公平？有沒有黑暗？有。但是，你在不公平的社會中，他也在不公平的社會中，為什么有的人就能抓住機會？為什么你抓不?。客ǔＪ悄愕哪芰团]有到位。
面對事情的負(fù)面態(tài)度和消極態(tài)度，會給人帶來一輩子無所作為的個性；相反，積極的態(tài)度能給人帶來有所成就的個性。追求偶然的運氣是一種消極態(tài)度，追求必然運氣是積極態(tài)度。守株待兔這個故事很好地說明了消極和積極的關(guān)系。兔子撞上樹樁，農(nóng)夫撿到兔子，是偶然的運氣。但是，農(nóng)夫把偶然的運氣視為必然的運氣，在樹樁邊守候兔子來撞，到頭來守候的不過是蹉跎的時光和幼稚的奢望。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)兔子撞在樹樁而死，推斷這個地區(qū)兔子很多，把自己定位成獵人，通過一系列方法捕捉兔子，這將遠(yuǎn)勝于守株待兔。所以說，如果我們有能力把自己生命中所謂的偶然運氣轉(zhuǎn)化成必然的運氣，那么我們的命運就會發(fā)生轉(zhuǎn)變。如果農(nóng)夫積極一點，他將是一個優(yōu)秀的獵人，只因為消極等待，農(nóng)夫蹉跎時光，結(jié)果一無所獲。教育孩子如此，我們對待自己的生命也如此。所以我對學(xué)生講，如其被動等待著某種機會的來臨，還不如到處亂闖，自己想辦法找機會。到處亂跑的結(jié)果一定能夠碰上不同的人、不同的環(huán)境，以及不同的機會，這個機會也許就落到你身上了。這個到處尋找機會的過程就是奮斗的過程。改變自己的命運，只有一個詞：奮斗精神。我特別喜歡那種不管遇到什么樣的困境，身上總是具備奮斗精神的人，總是有著頑強不屈積極心態(tài)的人，因為只有這樣的人才能走出自己的困境。
我特別喜歡一種人，就是把自己的工作當(dāng)作特別有意義的事情來完成，最后達(dá)成自己人生意義的人。這里所說的意義和財富及社會地位沒有關(guān)系。每年十大“感動中國”人物幾乎沒有有錢人，像我這樣的，即使捐了一個億，也絕對不會被評為“感動中國”人物。大家就會說，他是應(yīng)該的，他掙了這么多的錢為什么不捐。但是，一個老人天天蹬三輪車，每年把賺來的一千塊都捐給了我們的學(xué)生，讓學(xué)生有錢買書包、買課本，這樣的人被評為讓中國感動的人物，誰敢說一個不字。大家可能都聽過這樣的故事，一個富翁想進(jìn)天堂，向上帝捐了一百萬美元，結(jié)果這個家伙被打進(jìn)了地獄；一個老太太總共捐了一塊錢，就進(jìn)了天堂。這個富人不服氣，問上帝說為什么我捐了一百萬進(jìn)地獄，她捐了一塊錢進(jìn)天堂。上帝說，她把自己所擁有的一切都捐了出來，而你只捐出了百分之一。所以，人的貢獻(xiàn)的大小，不在于你真的貢獻(xiàn)了多少，而在于是不是用盡了自己的全部力量去貢獻(xiàn)。如果我們在座的老師愿意的話，一心撲在學(xué)生身上，你一定能成為“感動中國”的人物。
農(nóng)村孩子考上名牌大學(xué)的比例是很低的，難道是因為農(nóng)村孩子腦袋笨嗎？當(dāng)然不是，是因為農(nóng)村孩子沒有得到像城市孩子一樣的優(yōu)秀教學(xué)資源。中國的教育水平目前存在較大的城鄉(xiāng)差距。有的城市的示范中學(xué)，一投資就是兩三億，而農(nóng)村的中學(xué)，連一百萬的投入都很少見。面對這種情況，我們老師要做到什么？不是抱怨。既然我們已經(jīng)承擔(dān)了農(nóng)村孩子們前途的責(zé)任，我們就要努力把這個責(zé)任承擔(dān)好，讓我們手下真的出現(xiàn)一兩個、三四個，甚至五六個頂級的優(yōu)秀的孩子，讓他們能夠從農(nóng)村走向世界，回過來改變家鄉(xiāng)、改變中國，這個是能夠做到的。在這一點上，我覺得每個人都不應(yīng)該低估自己的力量。對于農(nóng)村孩子來說，待在鄉(xiāng)村一輩子會有什么機會？但是，你鼓勵農(nóng)村孩子哪怕是上一個大專，哪怕到北京最差的大學(xué)去學(xué)習(xí)一趟，他可能碰到的就是人生的不同的機會和機緣。所以。鼓動孩子們主動出擊，去尋找自己的生命和生命中可能存在的機會，這對我們老師是一件非常重要的事情。對于孩子們的一點鼓勵，可能改變孩子們一生的命運。
面向未來的教育，首要是讓學(xué)生認(rèn)識自我，要培訓(xùn)學(xué)生的智商、情商和逆商三大商素，而不僅僅是開發(fā)學(xué)生的智力。目前中國的教育，僅僅完成了智商中考試能力的開發(fā)，甚至連學(xué)習(xí)能力都談不上，脫穎而出的高考尖子，至今還沒有問鼎世界級別的研究成果。我們中國人從來不缺乏這方面能力，華裔獲得諾貝爾獎不在少數(shù)。究其原因，中國的教育體制、機制性障礙是導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力發(fā)生偏差的重要原因。在孩子成長過程中，情商和逆商的開發(fā)被忽視，三大商素的開發(fā)呈現(xiàn)出不平衡的發(fā)展態(tài)勢。什么叫情商？情商就是怎么讓別人信任你、喜歡你的能力。被人信任的前提是具有講誠信的人品、人格，擁有真誠的感情，這樣才值得被人信任。同時，學(xué)會分享互助、互相幫襯，也是情商至關(guān)重要的內(nèi)容。逆商就是教孩子如何面對困難、面對挫折、面對失敗的抗打擊能力和自我鼓勵能力。
我們往往把對孩子的逆商教育當(dāng)作是對孩子的侮辱教育、挫敗教育和打罵教育，而真正的挫折教育是通過鼓勵的方式，讓孩子們從失敗中站起來勇往直前。我們對孩子要學(xué)會不斷鼓勵，讓孩子在鼓勵中培養(yǎng)成就感。什么叫成就感？美國有一位物理學(xué)家，一次物理考試只有8分，老師鼓勵他繼續(xù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)物理，面對他畏難氣餒的狀況，老師用一個特別的方法，別的同學(xué)考試滿分是60分，他只要考到9分就算合格。接著參加第二次考試，他考了28分，28分依然是全班最低分，似乎沒法表揚。但這個老師將全班每一位同學(xué)這次考試的分?jǐn)?shù)，減去上一次考試的分?jǐn)?shù)，把剩下的分?jǐn)?shù)寫在黑板上，最后一個考28分的人，變成進(jìn)步最大的人。這個學(xué)生從此在老師巧妙的鼓勵中充滿對物理的學(xué)習(xí)熱情，最后成為一位物理學(xué)家。相信大家能夠理解鼓勵的重要性，給孩子的成長空間以及逆商是如何培養(yǎng)出來的。
總而言之，三大商素決定了一個人的終身成果。其中智商只起到20%到30%的作用，面向社會主要是情商和逆商起作用。在培養(yǎng)孩子這三大商素的前提下，我們要積極培養(yǎng)孩子的三種“熱愛”：首先讓孩子學(xué)會熱愛自己。熱愛自己不是以自我為中心的盲目自大，而是實現(xiàn)一種生命奔放、激情四射的感覺和狀態(tài)；其次是要熱愛他人，要學(xué)會去理解他人、諒解他人、幫助他人、關(guān)愛他人；第三要熱愛自然，這個自然包括真正的大自然以及人生的一種自然狀態(tài)。
如何真正實現(xiàn)面向未來、面向世界的教育？除了上面提到的三大商數(shù)的培養(yǎng)之外，我覺得可以從以下幾個方面著手：實行心情教育。覽觀山巒疊翠，沐浴晨光雨露，欣賞漫天繁星，就是心情教育。我當(dāng)年高考第三年時的英語老師，上課講授充滿熱情，注重鼓動學(xué)生自主學(xué)習(xí)，同時對我們進(jìn)行心情教育。江邊言說故事，參觀名人故居，爬山消遣，表面看來不過是浪費時間，但實際上我們在這種氛圍中學(xué)會彼此相處、學(xué)會排遣雜念和享受愉悅心情，學(xué)習(xí)激情與效果在無形中得到提升。孩子的心情教育、家庭的心情教育，加上學(xué)校的心情教育，三者形成不可缺一的體系，三者良性循環(huán)才能實現(xiàn)完善的可持續(xù)發(fā)展。目前中國的心情教育不容樂觀，我們現(xiàn)在的中學(xué)囿于各種考慮，沒有魄力，也沒有能力放手推行心情教育。我曾經(jīng)與幾個重點學(xué)校探討過為什么不組織學(xué)生去春游。客觀事實是這類活動難免不會發(fā)生意外，而一旦有意外，學(xué)校與家庭之間將會水火不容。因此，在目前狀態(tài)下，家庭過多干涉、學(xué)校不敢作為，導(dǎo)致孩子的心情教育陷入惡性循環(huán)。
相比較國外的情況而言，兩者有著明顯的差距。國外學(xué)校組織學(xué)生參加挑戰(zhàn)項目，這些項目往往是野外徒步二十天，沒有任何現(xiàn)代化設(shè)備，鍛煉學(xué)生野外基本的生存能力。項目啟動之前，家長需先簽生死協(xié)議書，如果一旦發(fā)生意外，學(xué)校不負(fù)任何責(zé)任，家長也深知個中利害。這種在國內(nèi)看來不可思議的項目在國外卻運行得非常順利，這源于國外整個社會和學(xué)校教育配合一致。而置身于中國的家庭教育，孩子們?nèi)狈ψ杂砂l(fā)展的空間，被禁錮在校園與家庭里，沒有奔放在天地之間的機會，即便有，也難以確保有那份奔放的心情。學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，成為孩子們學(xué)習(xí)的詛咒。
同時，注意培養(yǎng)孩子的成就感，讓他們擁有更大的成功感和幸福感。孩子們的優(yōu)勢并不一定會自動展現(xiàn)在我們的眼前，需要我們善于挖掘他們潛在的能力和優(yōu)點。如果任何一位老師不能夠從學(xué)生的身上發(fā)現(xiàn)他的特長和優(yōu)勢并加以表揚，作為一位老師則難以稱為合格的老師，應(yīng)該退出這個行業(yè)，因為你放棄了孩子，扼殺了孩子的成長空間，也就意味著放棄了一個家庭，扼殺了一個家庭的未來。我們常常談鼓勵教育，實際上每一個孩子或多或少是有優(yōu)勢的，即便是發(fā)型、笑容、服飾這些細(xì)微的變化，同樣值得表揚，我們毋須吝嗇我們的語言和表揚。表揚有多種類型，學(xué)習(xí)僅僅是其中一方面而已，我們對孩子要學(xué)會不斷地鼓勵，讓孩子在鼓勵中培養(yǎng)成就感。
培養(yǎng)孩子向往偉大、走向偉大的品質(zhì)和能力。我們可以看到，有的人一輩子，生命瑣碎；有的人一輩子，生命偉大。其實無論是偉大的人還是瑣碎的人，日子都是瑣碎的，可不可以把這些瑣碎放置一處，就像把水泥和沙石混合起來，砌成偉大的建筑。人的差別在此處便可一見高低，有的人把水泥和沙石放在一起，永遠(yuǎn)是一堆水泥和沙石。對于學(xué)生來說，出生不是自己能夠選擇的，但是歸宿卻是自己抉擇的，以何種姿態(tài)行走，獲取多大的成就，這是自己能夠抉擇的。所以，個人的成就雖然離不開先天條件，但是最主要的還是取決于后天的努力。而我們老師，就是學(xué)生后天努力的最大動力。
有一句英文是這樣說的：education is not the filling of a pail, but the lighting of a fire. 教育不是給人灌水，而是把人內(nèi)心的火焰點燃。讓我們一起共同努力，點燃我們作為老師內(nèi)心的火焰，也點燃我們遇到的每一個學(xué)生內(nèi)心的火焰。我相信我們每一個老師都能夠做到，也相信我們每一個學(xué)生都能夠做到。
言不盡意，今天我的演講到此為止。衷心感謝大家！
