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第1篇 誦讀經(jīng)典演演講稿
誦讀經(jīng)典演演講稿
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡(jiǎn)明。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,演講稿的使用越來(lái)越廣泛,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!以下是小編為大家整理的誦讀經(jīng)典演演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
尊敬的老師、各位評(píng)委:
大家好!
今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國(guó)學(xué)經(jīng)典”。
我從來(lái)不知道,在我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),媽媽教會(huì)的第一首古詩(shī)就是漢語(yǔ)言的精華;我也不知道,獨(dú)自玩耍時(shí),媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶,我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來(lái)也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來(lái),在老師那里,我知道了詩(shī)詞歌賦的對(duì)仗工整,詞采艷麗;知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語(yǔ)的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白,媽媽,為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師,為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。
這些言簡(jiǎn)意豐,言少意深的文字深深地影響著我:
小時(shí)候,當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí),我會(huì)不自覺地將自己的橡皮遞過(guò)去;當(dāng)有的.小伙伴摔倒時(shí),我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來(lái);當(dāng)我的繪畫作品得獎(jiǎng)時(shí),我會(huì)說(shuō)出來(lái)和好友分享。因?yàn)槲抑馈百?zèng)人玫瑰,手有余香”的道理。
因?yàn)閺男∠矚g誦讀經(jīng)典,我和其他同齡的孩子便有了幾分不同,老師們都夸獎(jiǎng)我是最懂禮貌、最善良的好孩子。當(dāng)同學(xué)們?cè)谙抡n盡情嬉戲的時(shí)候,我會(huì)捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著;當(dāng)他們因?yàn)橐患∈露鵂?zhēng)得面紅耳赤時(shí),我會(huì)笑著去勸慰他們;當(dāng)他們因?yàn)槲矣螒蜃龅貌缓枚裨钩庳?zé)我時(shí),我會(huì)一笑置之;當(dāng)他們有了困難而需要幫助時(shí),我會(huì)挺身而出,毫不猶豫。
大詩(shī)人歌德說(shuō)“讀一本好書,就像和一群高尚的人對(duì)話?!笔堑模x國(guó)學(xué)經(jīng)典,更能賦予我們精神的力量,獲得極為豐富的營(yíng)養(yǎng),我們?cè)跁袑W(xué)會(huì)做人的道理和準(zhǔn)則,“胸有詩(shī)書氣自華”,以《唐宋詩(shī)詞三百首》為例,讀李太白詩(shī),
一句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”便讓我對(duì)大自然充滿向往,讀白樂(lè)天詩(shī),一句“可憐身上衣正單,心憂碳賤愿天寒”便讓我對(duì)百姓的遭遇充滿同情,文天祥一句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長(zhǎng)存。
與經(jīng)典為友,伴幸福同行,經(jīng)典是我成長(zhǎng)的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩(shī)文,接受經(jīng)典的熏陶吧!
中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦若云霞,輝耀千秋。國(guó)學(xué)經(jīng)典,這一用之不盡、取之不竭的智慧之源如云飄逸,如柳柔細(xì),如水清澈、如友相伴。我相信,他一定會(huì)隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展, 將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時(shí)空、歷久彌新。
第2篇 誦讀經(jīng)典感悟人生演講稿
誦讀經(jīng)典感悟人生演講稿(一)
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是來(lái)自初三9班的嚴(yán)佳欣,今天我發(fā)言的題目是:誦讀經(jīng)典,感悟人生。
談到國(guó)學(xué)之粹,不禁想起一個(gè)問(wèn)題——怎樣的文學(xué)才足以談得上是經(jīng)典?許是不如紀(jì)昀所言'自圣賢述作,是曰經(jīng)典。'僅指儒家載籍來(lái)得這么片面;但也決不是所有傳世已久的作品都能以此相稱。何謂經(jīng)典?我在心里悄悄打下了這個(gè)問(wèn)號(hào)。
從耳熟能詳?shù)?讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。'、'讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。'到蘇軾'發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書'的豪情壯志,再到歐陽(yáng)修口中的'立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。'似乎自古至今,國(guó)人都將讀書視為要事——甚至比柴米油鹽更為重要。
讀書不只是為了一紙答分,甚至都不只是單純?yōu)樘岣咦晕椅膶W(xué)素養(yǎng)。更多的,是為了人生——經(jīng)典教我們認(rèn)識(shí)華夏傳統(tǒng)八德、教我們用正確的價(jià)值觀來(lái)看待'忠孝誠(chéng)信禮義廉恥'、教我們悟透漫漫長(zhǎng)路中的諸多道義。
且以錢鐘書先生的《圍城》為例:作為一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品,所描寫的生活本身'深于一切語(yǔ)言,一切啼笑。',叫人頓悟興許不同理解下的人生哲理。而國(guó)學(xué)的魅力,也恰是如此。又驀然想起陶行知先生筆下'千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。'讀經(jīng)典、受教育,難道不正是如此嗎?
于此,我心中的疑問(wèn)方覺明了——教你做人的書就是經(jīng)典。無(wú)論作者的地位顯赫或卑微,無(wú)論書中的文字晦澀難辨或通俗易解,只要靈魂足夠深刻,它就值得我們?nèi)プx、去感悟千萬(wàn)種不同色彩的人生。
春夏之際,我校即將迎來(lái)一年一度的五月系列活動(dòng)。作為一個(gè)即將畢業(yè)的建平實(shí)驗(yàn)人,我越發(fā)能夠感受到這些活動(dòng)所帶給我的影響和益處。希望學(xué)弟學(xué)妹們能夠把握這個(gè)機(jī)會(huì)多讀些經(jīng)典作品,讓書香氣溢滿整個(gè)校園。
我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!
誦讀經(jīng)典感悟人生演講稿(二)
從經(jīng)典中感悟'孝'
14汽修本科(2)班曹寅琦
從小到大,我學(xué)過(guò)不少知識(shí),也聽過(guò)很多道理,而令我銘記在心,時(shí)時(shí)刻刻警示自己的是——要做一個(gè)有孝心的人。
都說(shuō)小時(shí)候的啟蒙老師是父母,我切身體會(huì)到這一點(diǎn),并把他們當(dāng)作我終身的老師。父母教我的也許不是書本上最科學(xué)的知識(shí),但他們教我的卻是做人做事最根本的道理,這些道理使我受益匪淺,可以陪伴我的一生。我的父母不是讀過(guò)很多書的知識(shí)分子,他們常與我說(shuō)的是做樸素的話語(yǔ)——'人要懂得感恩','是孝敬父母長(zhǎng)輩','多做生活中的點(diǎn)滴小事來(lái)回報(bào)父母'……我對(duì)這一句句話的理解隨著我年齡的增長(zhǎng)變得更透徹,明白了父母要的不是我們成就一番偉大的事業(yè),他們要的不過(guò)是平時(shí)生活中我們多一點(diǎn)的陪伴和點(diǎn)滴的回報(bào)。
在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》之后,我為其中《黃香溫席》的故事深深的觸動(dòng)。一個(gè)九歲的孩子便懂得要給父母在夏日納涼,冬日取暖,身體力行的地為父母創(chuàng)造更好的睡眠環(huán)境,可見他的孝心是多么的真摯。
在我的生活中,我的父母在教我道理的同時(shí),也給我做了最好的示范,看到他們身為他們父母的孩子所做的事情讓我學(xué)習(xí)到我應(yīng)當(dāng)如何去孝順我的父母。每個(gè)周末風(fēng)雨無(wú)阻地去外公外婆家,陪他們吃兩頓飯聊聊生活中的瑣事;當(dāng)每年入冬的第一股寒風(fēng)吹起之前,他們已經(jīng)把早早準(zhǔn)備好的棉衣送去;當(dāng)爺爺奶奶生病時(shí),他們寸步不離、不辭辛苦的照顧……這一件件小事,他們做的沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)勉強(qiáng),而是反復(fù)又習(xí)以為常的。我想,這是因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō),這些都是他們覺得最習(xí)以為常的事情,在對(duì)待父母的時(shí)候,多為父母做一點(diǎn)也會(huì)覺得幸福,這就是孝心的體現(xiàn)。同時(shí),我捫心自問(wèn):我能否對(duì)我的父母做到這一件件小事?
《弟子規(guī)》中經(jīng)典的24個(gè)字就道出了我們對(duì)父母的孝心該如何表現(xiàn),如何落實(shí)到生活中的小事上。'父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。'這簡(jiǎn)單明了的八組三字短語(yǔ)用現(xiàn)在的話去理解不就是生活中我們所遇到各種情況時(shí)我們應(yīng)該如何去做嗎?這看似簡(jiǎn)單的幾點(diǎn),在真正遇到事情發(fā)生時(shí),我們又能做到多少呢?
不管時(shí)代怎么改變,人們的生活如何發(fā)展,'孝'永遠(yuǎn)是每個(gè)人需要時(shí)刻牢記、做到的。俗話說(shuō):'百善孝為先','孝'是中華名族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,人人應(yīng)以有孝心為榮,以不知孝為恥。一個(gè)人若連對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的父母都沒(méi)有孝心,談何對(duì)待他人時(shí)的態(tài)度。
國(guó)學(xué)的魅力無(wú)窮無(wú)盡,它使你在經(jīng)典中感悟,從經(jīng)典中學(xué)習(xí)。我們首先應(yīng)該要以身作則,成為一個(gè)懂得'孝'的人,將這一份經(jīng)典傳承下去,把中華名族的優(yōu)良品德發(fā)揚(yáng)光大!
第3篇 中華誦讀經(jīng)典演講稿
通過(guò)慢慢接觸,漸漸地感受到國(guó)學(xué)的魅力。接下來(lái)就是小編給大家分享的中華誦讀經(jīng)典演講稿,希望對(duì)大家有幫助。
中華誦讀經(jīng)典演講稿 篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
滾滾黃河,滔滔長(zhǎng)江,翻涌萬(wàn)年不息;巍巍中華,泱泱大國(guó),沉浮千年不變。這就是我們可愛的祖國(guó)!一個(gè)響徹世界的名字——中國(guó)!
回眸歷史,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮” ……張騫出使西域,玄奘西行取經(jīng),鑒真東渡傳教,鄭和七下西洋,我們的祖先曾讓中國(guó)走向世界,讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó),大開放迎來(lái)大發(fā)展,四大發(fā)明曾一度是我們的自豪可是到了近代,中國(guó)的封建統(tǒng)治者妄自尊大、鎖國(guó)、思想僵化,中國(guó)脫離了世界,世界甩落了。中英《南京條約》、中法《北京條約》、中俄《馬關(guān)條約》,太多太多的苦難,太多太多的枷鎖,東方偉人,你怎么了?東方偉人,你為什么不怒吼?“仰天長(zhǎng)嘯待時(shí)日,巨龍騰飛平地起”。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)了,屈辱的歷史一去不復(fù)返,輝煌的前景向我們走來(lái)“抗美援朝報(bào)國(guó)仇,亞非會(huì)議結(jié)伴侶,大慶石油奏凱歌,兩彈一星顯身手”自力更生,內(nèi)強(qiáng)國(guó)力;五項(xiàng)原則,外接友鄰,新中國(guó)以不屈的自尊,獨(dú)立自主,攻破堅(jiān)冰,以嶄新的儀態(tài),和平共處,走向世界,鮮艷的五星紅旗終于在聯(lián)合國(guó)莊嚴(yán)升起。
沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,漂流而下,從《詩(shī)經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊,到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》,到蘇東坡的大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物,我看青藏高原脈動(dòng)的祖國(guó);看黃土高坡起伏的祖國(guó);看煙花蒼茫,千帆競(jìng)發(fā),百舸爭(zhēng)流的祖國(guó);看群峰騰躍,平原奔馳,長(zhǎng)河揚(yáng)鞭的祖國(guó)。
我要歌頌祖國(guó),歌頌她的美麗。因?yàn)樗浯嬗腥f(wàn)里長(zhǎng)城、秦兵馬俑;因?yàn)樗翘K杭、桂林的母親;因?yàn)樗龘碛形麟p版納、西沙群島……
我要歌頌祖國(guó),歌頌她的實(shí)力。因?yàn)槲覀儓A了航天夢(mèng);因?yàn)槲覀兩贽k奧運(yùn)成功了;因?yàn)槲覀兗尤肓藈to……
我要歌頌祖國(guó),歌頌她的精魂。因?yàn)樗溉榱死卒h、賴寧;因?yàn)樗嘤酥芏鱽?lái)、鄧-小-平;因?yàn)樗炀土怂抉R遷、徐悲鴻……
涓涓細(xì)流,終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢(mèng)魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來(lái)。我們中國(guó)人要用更壯麗的業(yè)績(jī)展現(xiàn)民族氣魄。
面對(duì)高山,你一定會(huì)感慨她的氣勢(shì)磅礴;放眼大海,你一定會(huì)驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松,你一定會(huì)贊美她的高大蒼翠;俯看小草,你一定會(huì)稱頌她的堅(jiān)韌不撥……一定,在她們身上,孕育著一個(gè)民族幾千年不屈的精神!在她們身上,隱含了中華民族數(shù)百年頑強(qiáng)的意志!我們應(yīng)深感欣喜的是,在二十世紀(jì),這精神凝成了偉大的五?四精神,鼓舞著中華兒女從文明走向文明;這意志化做了堅(jiān)定的共-產(chǎn)-黨意志,領(lǐng)導(dǎo)著中華民族從勝利走向勝利!從上一個(gè)世紀(jì)之交的血雨腥風(fēng),到這一個(gè)世紀(jì)之交的國(guó)泰民安,民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒(méi)有嚇倒我們,洋槍洋炮沒(méi)有擊敗我們,霸權(quán)勢(shì)力沒(méi)有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神……這些都是民族精神的光輝典范!看那碧波萬(wàn)頃的大海,風(fēng)沙茫茫的草原和那密不透風(fēng)的叢林,他們用各自的特色展示著中國(guó)人的雄魂壯志。
幽幽中華魂,華魂遍千年!敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近,穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽(yáng),海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,在億萬(wàn)炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題:幽幽中華魂!
謝謝大家!
中華誦讀經(jīng)典演講稿 篇二
尊敬的各位嘉賓,老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天,來(lái)到仰慕已久的__大學(xué)出席 “中華誦20__經(jīng)典誦讀進(jìn)校園__大學(xué)篇”晚會(huì),我感到十分高興。有著120__年傳統(tǒng)歷史的__大學(xué)景色優(yōu)美,是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制最重要發(fā)祥地之一,又是一所在國(guó)內(nèi)外都享有廣泛學(xué)術(shù)影響的大學(xué)。在此,請(qǐng)?jiān)试S我代表教育部和國(guó)家語(yǔ)委對(duì)在__大學(xué)成功舉辦這次晚會(huì)表示熱烈的祝賀!
“中華誦”活動(dòng)進(jìn)校園,是教育部黨組決定和倡導(dǎo)的。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),漢語(yǔ)言文化博大精深,千百年來(lái)流傳下來(lái)的優(yōu)秀詩(shī)詞歌賦濃縮了漢語(yǔ)韻律、詞章之美,寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想,閃爍著以天下為己任的愛國(guó)主義光輝,展現(xiàn)出自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的高尚情懷。這些經(jīng)典是我們民族文化的重要標(biāo)志,是人類的共同財(cái)富,成為啟迪一代又一代人的智慧、豐富我們情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通話誦讀經(jīng)典,體味、感悟人生哲理,陶冶情操,砥礪心志,受到優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滋養(yǎng),是中國(guó)傳統(tǒng)的治學(xué)、修身途徑。今天,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó),弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園,增強(qiáng)中華文化在世界的影響力,需要我們更加重視和發(fā)揮傳統(tǒng)文化在提高人文素養(yǎng)、增強(qiáng)民族凝聚力、提高文化軟實(shí)力方面的獨(dú)特作用。通過(guò)誦讀親近、熟悉經(jīng)典,理解、熱愛經(jīng)典,潛移默化中提升語(yǔ)言文字和人文素養(yǎng)及審美情趣,進(jìn)而把握我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,不僅有利于普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字,提升公民語(yǔ)言文化素養(yǎng),提高社會(huì)文明程度,也是繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的直接而有效的途徑,應(yīng)該大力提倡,積極推進(jìn)。
20__年,教育部語(yǔ)言文字應(yīng)用管理司在部分省市開展了“雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤(rùn)人生——中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)”,兩年來(lái),全國(guó)范圍的誦讀比賽、以四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為主題的誦讀晚會(huì)等活動(dòng),吸引了社會(huì)廣泛參與、電視及網(wǎng)絡(luò)等媒體的積極傳播,“中華誦”活動(dòng)的影響力逐步擴(kuò)大,受到了中宣部、中央文明辦的表?yè)P(yáng),也得到了社會(huì)各界的高度評(píng)價(jià)。在湖南長(zhǎng)沙剛剛閉幕的第五屆海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇上,“中華誦”經(jīng)典誦讀活動(dòng)已被列為兩岸文化交流的議題之一。20__年從__大學(xué)開始的這項(xiàng)誦讀活動(dòng),除了在全國(guó)繼續(xù)舉辦誦讀比賽和四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日誦讀晚會(huì)外,還要舉辦新中國(guó)成立60周年專題誦讀晚會(huì),并推進(jìn)誦讀活動(dòng)進(jìn)高校、舉辦中小學(xué)生“中華誦”夏令營(yíng),使經(jīng)典誦讀成為豐富學(xué)校教育和校園文化的重要內(nèi)容。
高等學(xué)校擔(dān)負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、引領(lǐng)文化的社會(huì)職責(zé),誦讀經(jīng)典,弘揚(yáng)主旋律,一是對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系建立具有促進(jìn)作用;二是誦讀的形式和內(nèi)容與高等學(xué)校的文化氛圍和大學(xué)生心理需求高度契合,可以形成新的文化潮流,引領(lǐng)校園文化;三是通過(guò)誦讀活動(dòng),能夠提高大學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用水平,提升他們的人文素養(yǎng)和道德情懷,對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才有利。我們相信,“中華誦”進(jìn)高校,可以促進(jìn)廣大師生更廣泛地參與這項(xiàng)活動(dòng),從而提升活動(dòng)的整體水平,進(jìn)一步擴(kuò)大其影響;積極參與這項(xiàng)活動(dòng),也會(huì)給校園帶來(lái)清新的空氣,使校園文化建設(shè)和大學(xué)生精神風(fēng)貌發(fā)生積極的變化。教育部已將今年的“中華誦”進(jìn)高校校園活動(dòng)納入教育系統(tǒng)“我愛我的祖國(guó)”主題教育活動(dòng)。
我希望在誦讀深入開展進(jìn)程中,在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新。我們今天誦讀的經(jīng)典,應(yīng)該包括從古至今中華的詩(shī)文精品,既要有經(jīng)典的古詩(shī)古文,也要有與民族精神和中華傳統(tǒng)美德一脈相承、膾炙人口的現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典名篇。我們誦讀經(jīng)典要注重展現(xiàn)、吸收經(jīng)典中的精華,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性。我們更期待在學(xué)習(xí)、吸收經(jīng)典精華的基礎(chǔ)上,提高大學(xué)生們的語(yǔ)言文字和文化功力,創(chuàng)造我們時(shí)代傳誦千古的美文華章。我們的晚會(huì)應(yīng)通過(guò)誦讀經(jīng)典名篇,展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的勵(lì)志、奮進(jìn)及以天下為己任的雄心和宏偉志向,歌頌祖國(guó),頌揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神,反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青年人中的積極影響。通過(guò)舞蹈、音樂(lè)、古辭新韻的歌唱等藝術(shù)形式使我們的晚會(huì)精彩紛呈。
在晚會(huì)即將開始之際,我還要特別指出,作為百年名校,__大學(xué)向來(lái)有開風(fēng)氣之先的傳統(tǒng)。在時(shí)間緊、任務(wù)重的情況下承辦“中華誦”進(jìn)高校第一場(chǎng)晚會(huì),已經(jīng)展示了新一代武大學(xué)生“敢為天下先”的風(fēng)格。在此,我要代表主辦單位向辛勤籌備這臺(tái)晚會(huì)的__大學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門表示衷心的感謝。
我希望今天的晚會(huì)真正拉開“中華誦”進(jìn)校園的序幕,今后經(jīng)典誦讀活動(dòng)在校園里能夠異彩紛呈、經(jīng)久不衰。最后,預(yù)祝晚會(huì)圓滿成功,向老師、同學(xué)們和藝術(shù)家們的精彩演出表示感謝,并祝大家度過(guò)一個(gè)愉快、豐富的暑假生活!
中華誦讀經(jīng)典演講稿 篇三
通過(guò)幾個(gè)月的國(guó)學(xué)接觸,我漸漸地感受到國(guó)學(xué)的魅力。今年,我園組織了經(jīng)典誦讀活動(dòng),經(jīng)過(guò)一定的嘗試和摸索,沒(méi)有很多的經(jīng)驗(yàn),但是對(duì)經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解,希望能和大家分享一下:
一、首先我們教師自己要了解對(duì)孩子進(jìn)行經(jīng)典誦讀的意義
說(shuō)實(shí)在的,以前對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品知道和理解得都不多。現(xiàn)在,幼兒園里開展了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)以后,要求老師自己首先要多讀,我復(fù)印了幾份閑來(lái)時(shí)進(jìn)行誦讀,起先,總感到難讀,讀了若干遍以后,卻越讀越順口,還是比較有韻味的,真佩服古人。讀了以后才覺得這些經(jīng)典里面寫的真的是非常淵博和有內(nèi)涵,它可以教會(huì)你做一個(gè)好人的道理,如何尊敬長(zhǎng)輩,如何對(duì)待朋友,如何遵守一些道德常規(guī)……,其實(shí),讀了這些經(jīng)典以后,不光孩子會(huì)受到好處,我們老師也會(huì)受到很多的好處,如:有時(shí)心煩氣燥時(shí)對(duì)個(gè)別特調(diào)皮、行為習(xí)慣、能力差的孩子,家長(zhǎng)又很放任的孩子真的隨他去的念頭時(shí),我腦海中馬上會(huì)跳出《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”,讓我的教學(xué)行為馬上做了調(diào)整。那么,老師的信念決定了對(duì)孩子的教,只有老師自己認(rèn)可了,才會(huì)積極的實(shí)施對(duì)孩子的教。
二、經(jīng)典誦讀的一些方法
一開始教學(xué)的時(shí)候,我也很迷茫,就是“小朋友!跟我念!”這個(gè)方法。但是,對(duì)6、7歲的孩子來(lái)說(shuō),誦讀古詩(shī)還可以,對(duì)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》有一定的難度,特別是指讀難度更大,但指讀又是非常有必要的,否則會(huì)失去某一種意義,所以經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的摸索,在新授課時(shí),我會(huì)把新的內(nèi)容寫在大紙上,在黑板上集體進(jìn)行指讀,從斷句讀到連句讀,等到一定的熟練程度以后,孩子就會(huì)在自己的紙上進(jìn)行指讀了。那么在教學(xué)上的進(jìn)度上我們老師是根據(jù)開學(xué)初劃出的最低進(jìn)度上我們老師根據(jù)實(shí)際情況自行調(diào)整,剛開始速度可以放慢一點(diǎn),后來(lái)速度可以稍快。當(dāng)班級(jí)孩子有一半以上對(duì)新的內(nèi)容比較會(huì)熟練誦讀以后即可進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié),不用等每個(gè)孩子掌握得一樣再進(jìn)行。那么孩子的天性好動(dòng),喜歡游戲,玩耍,因此,誦讀也可以采取活潑多樣的形式。如采用集體讀,指名讀,接龍讀,男女對(duì)讀,競(jìng)賽讀,等形式。
三、多加復(fù)習(xí)、得以鞏固
學(xué)了新內(nèi)容,就必須抓住一切機(jī)會(huì),讓孩子們不斷的復(fù)習(xí)鞏固。在教學(xué)中,孩子們往往會(huì)出現(xiàn)這種情況,對(duì)新學(xué)的作品,前一天能念出來(lái),后一天就給忘了,但只要老師稍加提醒,孩子們能記起來(lái),所以,老師要不斷的去鞏固。,我們常常抓住空余的時(shí)間,讓幼兒多復(fù)習(xí)。比方活動(dòng)前2分鐘,放學(xué)離園、吃雪糕前、餐前餐后、傍晚爸爸媽媽來(lái)接之前等等零散時(shí)間。這些都是非常好的復(fù)習(xí)鞏固時(shí)機(jī)。每周五,都讓孩子們把這些資料帶回家,除了讓家長(zhǎng)了解我們的教學(xué)進(jìn)度、孩子的掌握程度外,還可以幫助孩子一起復(fù)習(xí)鞏固。這樣孩子們就記得更牢了。
四、誦讀活動(dòng)初見成效
1、孩子的記憶寬度增加了。初始階段,幼兒背誦經(jīng)典文學(xué)似乎有點(diǎn)困難,因?yàn)楣诺湮膶W(xué)的語(yǔ)言格式幼兒幾乎不接觸,連讀都讀不通,何況讓幼兒背下來(lái)呢。但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間誦讀,幼兒似乎感受出了經(jīng)典文學(xué)中所蘊(yùn)涵的魅力,而且越讀越有味兒,也越來(lái)越容易記憶。通過(guò)經(jīng)典文學(xué)的誦讀使幼兒在記憶的廣度和深度上都有了顯著的提高,背誦其他一些簡(jiǎn)單的兒歌更是易如反掌。
2、孩子的識(shí)字量增加了。每次誦讀經(jīng)典文學(xué)時(shí),我們都要求幼兒進(jìn)行指讀,跟著老師一個(gè)字一個(gè)字指牢念,久而久之,幼兒“似曾相識(shí)”的字寶寶越來(lái)越多,再經(jīng)過(guò)反復(fù)多次的指讀,幼兒就跟許多字寶寶做了好朋友。
3、孩子的閱讀興趣提高了。一開始讓幼兒誦讀《三字經(jīng)》后半部分之類的古典文學(xué)確實(shí)有點(diǎn)拗口,但經(jīng)過(guò)多次反復(fù)的誦讀之后,幼兒很快就接受了古典文學(xué)的語(yǔ)言形式,而且越到后來(lái)閱讀的興趣就越濃,老師一發(fā)下書本自己就跟著閱讀起來(lái)。
總之,幾個(gè)月的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:在幼兒時(shí)代,孩子們的學(xué)習(xí)很多時(shí)候、很大程度上,并不需要理解其本意,因此“不求甚解,只求熟讀”這一重要的幼兒誦讀教育原則至今仍然有用。當(dāng)我們的孩子從小就學(xué)習(xí)了不少經(jīng)典以后,我們做大人的需要的是一份等待,這是一份美麗的等待;這是需要戰(zhàn)略眼光的等待,需要我們付出時(shí)間與心血的等待。我們都知道:在動(dòng)物生長(zhǎng)中的反芻原理,那就是一些哺乳動(dòng)物預(yù)先吃下去的一些食物,在其胃里慢慢蠕動(dòng)、消化,最后成為它所需要的養(yǎng)料。將這一原理引申到人們的學(xué)習(xí)中,那就是知識(shí)的學(xué)習(xí)性消費(fèi)是自然人的天賦本能,是自然人大腦對(duì)他人生產(chǎn)的知識(shí)產(chǎn)品的理解、消化、掌握、儲(chǔ)存的一種思維,稱之為大腦思維的反芻。
芬芳的白酒,往往都是人們等待需多年以后才能品味的,因?yàn)樗仨氃谒械脑牧辖?jīng)過(guò)充分的發(fā)酵以后,才能釀成醇香的美酒。幼兒時(shí)候囫圇吞棗的東西,積淀在我們神秘的大腦里,我們的大腦就像一個(gè)無(wú)形的酒窖,囫圇吞棗的東西會(huì)在時(shí)間里悄悄發(fā)酵,最后芬芳四溢。我們今天與孩子們一起學(xué)習(xí)、誦讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典,就是我們?yōu)楹⒆觽冊(cè)谖磥?lái)釀成醇香美酒所準(zhǔn)備的最優(yōu)質(zhì)的原材料,時(shí)間會(huì)丟掉很多信息,但經(jīng)典在記憶和精神里發(fā)酵。忘記是正常的,具體話語(yǔ)忘了不要緊,重要的是把一種精神留下來(lái)了,語(yǔ)言感覺已經(jīng)在心里留下。相信只要我們腳踏實(shí)地的進(jìn)行,我們幼兒園的經(jīng)典文學(xué)誦讀之路肯定會(huì)越走越寬。
第4篇 誦讀經(jīng)典演講稿
我的君子觀
我酷愛讀書,尤其是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)的經(jīng)典之作。當(dāng)我讀了許多祖國(guó)的古典名著后,我從書中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)出現(xiàn)頻率非常高的字,那就是“君子”。古代圣賢對(duì)于君子的論述十分豐富,以至于我常常想,究竟什么是君子呢?
《易經(jīng)》說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!薄詮?qiáng)不息、厚德載物的是君子。
《論語(yǔ)》說(shuō):“君子成人之美,不成人之惡。小人反是”吳兢說(shuō):“君子揚(yáng)人之善,小人揚(yáng)人之惡”——成人之美、揚(yáng)人之善的是君子。
《左傳》說(shuō):“君子有容人之量,小人存忌妒之心?!泵鞒嬲f(shuō):“君子浩然之氣,不勝其大,小人自滿之氣,不勝其斜——寬容謙遜、一身正氣的是君子。
《論語(yǔ)》又說(shuō):“君子務(wù)本,本立而道生。
《禮記》說(shuō):”“君子樂(lè)得其道,小人樂(lè)得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。
…………
對(duì)于“君子”的議論,林林總總,方方面面,我們想要學(xué)做君子,怎么學(xué)呢?
如果,我們還是從前人的那些只言片語(yǔ)里去尋找君子的蹤影,去學(xué)習(xí)君子的品行,難免我們顧此失彼,東施效顰,邯鄲學(xué)步,做不了真正的君子,反而會(huì)貽笑大方。
能不能夠把關(guān)于君子的論述概括、提煉、綜合成一套具有可操作的行為規(guī)范呢?
能不能建立一個(gè)像生物學(xué)那樣的嚴(yán)密的分類標(biāo)準(zhǔn),讓想學(xué)做君子的人有一個(gè)可以參照的行為標(biāo)準(zhǔn)呢?
我想,是可以的。不過(guò),我還沒(méi)有這個(gè)能力。
但是,我,作為一個(gè)中學(xué)生,對(duì)于君子的行為標(biāo)準(zhǔn)有一些自己的想法。
我認(rèn)為,做君子一樣的中學(xué)生,起碼要有這五點(diǎn)。
第一點(diǎn),有德。
這個(gè)德,指?jìng)€(gè)人道德品質(zhì)修養(yǎng)。
“君子者,權(quán)重者不媚之,勢(shì)盛者不附之,傾城者不奉之”“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,不媚、不附、不奉、自強(qiáng)不息,也就是說(shuō)君子首先要自尊自信自立自強(qiáng),有要傲立于世間的骨氣。
“孝悌也者,其為仁之本與”“弟-子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾”君子在家里是父母的好兒女,以孝悌順從為美德;“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。”君子在學(xué)校是老師的好學(xué)生,以好學(xué)向善為美德;“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也”:“人而無(wú)信,不知其可也?!本釉谏鐣?huì)是好公民,以誠(chéng)信正直為美德。
“謙謙君子,卑以自牧”“滿招損,謙受益,實(shí)乃天道”“君子不自大其事,不自尚其功?!本釉诩海t虛謹(jǐn)慎,以遵守禮儀、安守道義為追求;地“勢(shì)坤,君子以厚德載物”“君子有容人之量,小人存忌妒之心”“君子成人之美,不成人之惡。“君子揚(yáng)人之善,小人揚(yáng)人之惡”君子待人,仁厚寬宏,以揚(yáng)人之”善、成人之美為己任。
“長(zhǎng)則尊之,幼則庇之”“君子浩然之氣,不勝其大”君子尊長(zhǎng)愛幼,一身浩然正氣;“從善者友之,好惡者棄之”“君子從善如流,嫉惡如仇”君子從善如流,兩袖朗朗清風(fēng)。
第二點(diǎn),有禮。
這個(gè)禮,是禮貌,是禮節(jié),是禮儀?!叭藷o(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧”“君子不失足于人,不失色于人,不失言于人”人前舉止不失體統(tǒng),儀態(tài)不失端莊,言語(yǔ)不失謹(jǐn)慎是禮?!拔馁|(zhì)彬彬,然后君子”文采和質(zhì)樸相協(xié)調(diào),才是個(gè)君子。內(nèi)修為德,外現(xiàn)為禮。
坐如鐘立如松,精神飽滿、莊重矜持是禮;與人見面,微笑招呼、親切問(wèn)候是禮;跟人交談,神情專注、目不斜視是禮;狹路相逢,退居一隅、避讓對(duì)方是禮;進(jìn)入公共場(chǎng)合,衣著得體、儀表大方是禮;得到贊揚(yáng),適度自謙、感謝夸獎(jiǎng)是禮……
總之,一句話,禮的本質(zhì)是尊重,在家庭、學(xué)校、社會(huì)交往中,注意尊重自己并且尊重他人,而且恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出這份尊重,就是禮貌,就是禮節(jié),就是禮儀。
第三點(diǎn),有志。
這個(gè)志,可以是“兼善天下”“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的把天下興亡擔(dān)于一肩、把民族安危系于一身的鴻鵠之志;也可以是“海到無(wú)邊天作案,山登絕頂我為峰”“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜的奮發(fā)圖強(qiáng)、努力攀登的奮斗之志;還可以是“采菊東籬下”“溪頭臥剝蓮蓬”的率真自然、灑脫無(wú)羈的個(gè)人生活情趣。
當(dāng)然,將國(guó)家、民族與個(gè)人志向融為一體,在實(shí)現(xiàn)國(guó)家民族的理想中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值,當(dāng)是我們青年學(xué)生的最高追求。
我們所生活的是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們要完成中華民族偉大復(fù)興的宏圖大業(yè),我們要做君子一樣的中學(xué)生,就要有胸懷祖國(guó)、放眼世界的理想,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,努力攀登科學(xué)高峰,為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)貢獻(xiàn)自己全部的智慧和力量,以自己的積極實(shí)踐向世界證實(shí)中華民族是最偉大的民族之一,中國(guó)人民有能力創(chuàng)造自己的幸福生活,更有能力保衛(wèi)我們的幸福生活!
第四點(diǎn),有道。
這個(gè)道,既是道理,又是方法。符合自然規(guī)律,符合事理人情,就是有道。
“君子喻于義,小人喻于利?!熬又\道不謀食?!熬討n道不””憂貧?!本铀非蟮氖堑览硎钦x。
“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也?!熬訍圬?cái),”取之有道”君子為達(dá)目的,選取的是正道。
“博學(xué)于文,約之以禮”“義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。”君子追求道義的方法是博學(xué)知禮。
第五點(diǎn),有力。
這個(gè)力,不能簡(jiǎn)單地說(shuō)成氣力,應(yīng)該指包括氣力在內(nèi)的能力,比如,身體強(qiáng)健有氣力,意志堅(jiān)定有毅力,頭腦聰慧有智力,思維敏捷有活力,精神開朗有張力,等等等等。
“君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)?!币?yàn)槲覀冎袑W(xué)生將來(lái)是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接-班人,肯定是要當(dāng)大任的,必然有一天要“動(dòng)”,要施展才華建設(shè)祖國(guó)報(bào)效祖國(guó),也就是先要“藏器”,這個(gè)器,就是指能力、才干。我們中學(xué)生現(xiàn)階段的主要任務(wù)之一就是“藏器”,就是培養(yǎng)各種各樣的能力、才干。
總而言之,君子有德,君子有禮,君子有志,君子有道,君子有力。明白了君子應(yīng)具有這些素質(zhì),為我們學(xué)做君子指明了一條道路。但是,只有知行合一,篤行勤修德,謹(jǐn)學(xué)禮,早立志,速明道,苦練力,我們才可能成為真正的君子。祖國(guó)需要君子,社會(huì)需要君子,時(shí)代需要君子,愿大家跟我一起努力,把我們變成君子,讓我中華民族永遠(yuǎn)傲立世界民族之林!