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第1篇 奮發(fā)向上崇德向善演講稿1000字
我們都是中國(guó)人，我們世世代代生活在這塊土地上，我們的生活越過越好，這是億萬(wàn)人民奮斗的結(jié)果。在奮斗的過程中，我們中華民族形成了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德。寒假中我讀了《奮發(fā)向上 崇德向善》這本書之后，深深領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)，同時(shí)讓我明白了“人心向善，感動(dòng)常青”。
奮發(fā)向上，崇德向善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是中華民族不可或缺的一部分，它使中國(guó)變得強(qiáng)大，它使中國(guó)走向復(fù)興，它使我們懂得好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。
在書中，舍己為人的羅臘英，為救大火中的領(lǐng)居而犧牲了自己年輕的生命;革命烈士聞一多，為自由民主而英勇獻(xiàn)身;優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森，鑄就親藏高原上永恒的豐碑;博大情懷的百歲老人胡佩蘭，“沒日沒夜，拼命工作”堅(jiān)持為病人解除痛苦;熱心助人的“輪椅哥”馬成良，用真誠(chéng)和周到為每位旅客服務(wù)……他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是奮發(fā)向上、崇德向上的楷模。
作為小學(xué)生的我們，是祖國(guó)的未來，是21世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該有愛心，從身邊的小事做起。記得魯迅說過一句話：惟有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。這句話是說我們每個(gè)人都應(yīng)該積極向上。所以我們要以身作則，從我做起，在家里做一個(gè)孝敬父母的好孩子，幫父母做一些力所能及的事在生活中樂于助人，積極向上，做個(gè)有價(jià)值、有誠(chéng)信的人。
親愛的同學(xué)們 ，讓我們一起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的國(guó)家，構(gòu)建自由、平等、公正、法治的社會(huì)，爭(zhēng)做愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民!奮發(fā)向上，崇德向善!加油!
1000字奮發(fā)向上崇德向善演講稿
第2篇 奮發(fā)向上演講稿
奮發(fā)向上演講稿
意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的奮發(fā)向上演講稿，歡迎閱讀與收藏。
奮發(fā)向上演講稿
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是四年級(jí)一班的黃唯一，今天我所講的題目是《崇德向善,奮發(fā)向上》。
國(guó)無德不興，人無德不立，中華民族乃禮儀之邦，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華美德世代傳承。
今天我給大家講的小故事是《三顧茅廬》。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛一同帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又與關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)大雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又外出了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要趕快回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過了一段時(shí)間之后，劉備第三次去請(qǐng)諸葛亮。到那里后，見諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直在門外等到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下來談話。 “三顧茅廬”成了恭敬的典范。
希望同學(xué)們都積極努力，奮發(fā)向上，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)！ 謝謝大家，我的講話結(jié)束了！
第3篇 奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字
第
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為小學(xué)生的我們，是祖國(guó)的花朵，是22世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強(qiáng)光心存愛別人的心，去做力所能及的事?？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ觯嘈攀篱g總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé)，人都是會(huì)老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個(gè)人摔倒在街道上，卻無人問津?我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有進(jìn)步。這句話是說我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
最后重在堅(jiān)持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言，是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己，才會(huì)有朝氣蓬勃的生命，才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿，建設(shè)我們共有的精神家園，廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者，讓我們滿懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!
第
中國(guó)自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。“奮發(fā)向上，崇德向善”成為了多少人們自我勉勵(lì)的話語(yǔ)。也更堅(jiān)定的鞏固了有志青年要建設(shè)一個(gè)“富強(qiáng)，民主，文明，和諧的美麗中國(guó)”的決心。
為了建立富強(qiáng)，民主，文明，和諧，的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，無數(shù)仁人志士上下求索，不懈努力。無數(shù)英雄犧牲了生命，染紅了五星紅旗。無數(shù)像正氣長(zhǎng)存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對(duì)于這些歷史我們一定要銘記心中。
“人的生命是有限的?？墒?，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。” ——雷鋒。相信這句話每個(gè)人都耳熟能詳，也有不少人說過要向雷鋒學(xué)習(xí)。可是有些話只是隨便說說而已，又有多少人能真正做到?
我們每個(gè)人都應(yīng)該“明五禮，知五恥”一個(gè)人的道德修養(yǎng)是我們前進(jìn)道路上的一盞明燈。正所謂“國(guó)無德不興，人無德不立”中國(guó)自古就有禮儀之邦之稱，文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們應(yīng)該將自身的道德修養(yǎng)融入到個(gè)人，社會(huì)生活中，使人們?cè)诩彝ブ校瑩碛屑彝ッ赖?，在社?huì)中擁有社會(huì)道德。是對(duì)古代禮儀的尊重和繼承。
赫拉克特利曾說過“看不見的和諧比看得見的和諧更美”同學(xué)間的爭(zhēng)吵，父母間的爭(zhēng)吵，陌生人間的爭(zhēng)吵……每天反復(fù)的上演著，到底是什么讓我們天天都要處在這種爭(zhēng)吵之中?不就是少了那一點(diǎn)點(diǎn)的寬容和理解嗎?如果每個(gè)人都可以做到寬容和理解，那么“爭(zhēng)吵”二字將會(huì)離開我們，永遠(yuǎn)只出現(xiàn)在記憶中。
文明是中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展所追求的核心價(jià)值，是人們?cè)谪S富的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上對(duì)健康充實(shí)的精神生活的向往和追求，是一個(gè)國(guó)家的靈魂和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是文化軟實(shí)力建設(shè)的重中之重。一個(gè)人在日常生活中的文明程度，直接體現(xiàn)了整個(gè)國(guó)家的文明程度。最近幾年，中國(guó)人十分崇尚洋文化 ，可在外國(guó)人的眼中“崇尚”已經(jīng)變?yōu)榱?ldquo;瘋狂”瘋狂搶購(gòu)的奢侈品，草地上用中文寫著的“禁止踩踏”這一幕幕無不在提醒著我們中國(guó)的文明禮儀到哪里去了?曾經(jīng)有一個(gè)人說：“以前到外國(guó)去，你要買點(diǎn)東西，老板看到你是中國(guó)人，會(huì)很熱情的對(duì)你說話?？墒乾F(xiàn)在，你要買什么老板都對(duì)你愛答不理，不再像以前那么熱情。”可見這么多年，我們中國(guó)人給他們留下的印象是越來越不好。
民主是要人民來當(dāng)家做主的政治制度，是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家主和追求，既是全人類共同追求的政治思想，更是社會(huì)主義政治建設(shè)的價(jià)值目標(biāo)。1954年開始實(shí)施的全國(guó)人大代表會(huì)議標(biāo)志著人民真正當(dāng)家做主的時(shí)代已經(jīng)來臨。擺脫了統(tǒng)治者對(duì)全國(guó)統(tǒng)一的統(tǒng)治。
中國(guó)要成為發(fā)達(dá)國(guó)家還要繼續(xù)改進(jìn)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”我們每個(gè)人都要知榮知恥，不要再給中國(guó)貼上“不禮貌”等標(biāo)簽了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會(huì)風(fēng)氣，努力讓我們的國(guó)家變得更美好。
第4篇 關(guān)于奮發(fā)向上崇德向善演講稿
第
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶大家早上好!我是初一四班的同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善 》 。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。
在我國(guó)歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平'盜嫂受金'照舊得到重用。曹操明確提出'唯才是舉'看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。' 意思是德行是才能的向?qū)?，有了好的德行，才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂， 先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家!
第
全體少先隊(duì)員們：
大家好!
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片嘩然。 這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
是的，我們不能改變山的位置，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。 我的演講完了，謝謝大家!
第5篇 奮發(fā)向上崇德向善主題演講稿
“奮發(fā)向上，崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是振興中華，走向復(fù)興的偉大事業(yè)。 “人的生命是有限的?？墒?，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”相信每個(gè)人都熟悉雷鋒同志的這段話。因?yàn)槔卒h精神像春風(fēng)一樣拂過了我們的心靈，播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信“的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德，使中華民族走向繁榮昌盛，生生不息。國(guó)無德不興,范文top100人無德不立。我們祖國(guó)歷來有“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先用德行和智慧為我們這個(gè)民族奠定了“禮儀之邦”的沃土：從“程門立雪“，“孔融讓梨”，從“三顧茅廬”，到“負(fù)荊請(qǐng)罪”……眾多的率先垂范，為后代樹立了光輝的榜樣，使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。
如今，在我們身邊有許多身體力行的文明使者，正因?yàn)樗麄兊难孕薪o我們學(xué)校和社會(huì)帶來了溫暖，是我們身邊明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難，難的是時(shí)時(shí)事事都把明禮牢記心中。
但是，只要我們每個(gè)人都向著這個(gè)目標(biāo)積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行，那我們的社會(huì)就一定是如同春天般的溫暖，范文寫作真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起，明禮、知恥、崇德、向善，共同建造和諧新風(fēng)尚。
這篇內(nèi)容講的是關(guān)于我們、社會(huì)、和諧、向善、崇德、我們的、精神、文明等方面的內(nèi)容，覺得好就請(qǐng)（ctrl+d）收藏下。
第6篇 奮發(fā)向上崇德向善演講稿
老師和父母教育我們從小就要做個(gè)好人，要與人為善。那到底什么是好，什么是壞？什么是善，什么是惡？要分清好壞和善惡需要有正確的價(jià)值觀作為指導(dǎo)，這樣才不會(huì)迷失方向，才不會(huì)步入歧途。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們?nèi)松砷L(zhǎng)道路上的基本遵循，從現(xiàn)在做起，從我做起。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。近代以來，祖國(guó)從苦難中一路走來，新中國(guó)建立了，人民站起來了，改革開放更使得祖國(guó)的發(fā)展日新月異，國(guó)家強(qiáng)大了，人民富裕了。一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大了，代表了她的人民將不會(huì)受到欺凌。為了建設(shè)一個(gè)'富強(qiáng)，民主，文明，和諧'的祖國(guó)，無數(shù)英雄和時(shí)代楷模為我們做出了榜樣：聞一多先生把自己化作了一團(tuán)火，為我們照亮了創(chuàng)建新中國(guó)的路；洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子，把生命化作了一朵美麗的格?；?；'最美鄰居'羅臘英為了保證其他人在火災(zāi)中逃生，不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血，用他們的生命給我們?cè)忈屩诵膬r(jià)值觀。
自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向。擁有一個(gè)自由、平等、法治、公正的社會(huì)對(duì)我們來說多么的重要。崇尚自由平等，社會(huì)活力才會(huì)競(jìng)相迸發(fā)；追求公正法治的社會(huì)，社會(huì)中才會(huì)有崇德向善的道德風(fēng)尚。為了這樣的理想和信念，無數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻(xiàn)：葉挺為了人民的自由，無怨地在烈火中燃燒自己；陳萬(wàn)霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育，創(chuàng)辦了全國(guó)首個(gè)留守兒童寄宿制學(xué)校；好法官黃學(xué)軍，用自己的行動(dòng)維護(hù)著公平正義……是他們，用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國(guó)是指愛自己的祖國(guó)；敬業(yè)是指熱愛自己的工作；誠(chéng)信是指為人處世要忠厚、誠(chéng)信；友善是指要善待他人。林俊德用生命和時(shí)間賽跑，為國(guó)家實(shí)現(xiàn)了'核之夢(mèng)';李素麗用自己真誠(chéng)的笑臉、熱情的話語(yǔ)、周到的服務(wù)、細(xì)致的關(guān)懷為乘客服務(wù)；'百歲仁醫(yī)'胡佩蘭70歲退休后，堅(jiān)持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個(gè)字的價(jià)值觀。
一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，就必須有一個(gè)好的社會(huì)，一個(gè)好的社會(huì)，就需要每個(gè)人到要做個(gè)好公民。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循，認(rèn)真踐行，讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量！
第7篇 奮發(fā)向上崇德向善演講稿600字
第：600字的奮發(fā)向上崇德向善演講稿
中華上下五千年,在這漫長(zhǎng)的時(shí)間哺育了大地生靈，同樣也哺育了一些積極向上，一心向善的人，一個(gè)人是善是惡，這不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，而且還是立身處世的問題。善，利人利己利社會(huì)。惡，惡人惡己紛爭(zhēng)不斷。人人為善，就會(huì)家庭和睦、社會(huì)和諧、地方安寧、百業(yè)興旺、國(guó)家強(qiáng)盛。
作為中學(xué)生的我們，是祖國(guó)的未來，是21世紀(jì)的接班人。通過豐富多彩的學(xué)習(xí)、宣傳、教育活動(dòng)，牢牢把握價(jià)值目標(biāo)，深刻理解價(jià)值取向，自覺遵守價(jià)值準(zhǔn)則。讓積極奮發(fā)向上的思想和精神在我們的心中扎根、開花、結(jié)果，從而轉(zhuǎn)化為崇德向善、奮發(fā)向上的實(shí)際行動(dòng)。我們應(yīng)該努力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強(qiáng)光心存愛別人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世間總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé)，人都是會(huì)老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個(gè)人摔倒在街道上，卻無人問津?我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有進(jìn)步。這句話是說我們每個(gè)人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
奮發(fā)向上是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神，崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。
我們要以?shī)^發(fā)向上、崇德向善的精神為引領(lǐng)。講道德、樹明禮向善之風(fēng)，做正直友善的人。講學(xué)習(xí)、樹艱苦奮斗之風(fēng)，做勤勞節(jié)儉的人。講健康、樹崇文尚潔之風(fēng)，做健康開朗的人。樹立和諧之風(fēng)，作遵紀(jì)守法的人。樹互助友愛之風(fēng)，做熱心志愿服務(wù)的人。
奮發(fā)向上，是促進(jìn)社會(huì)人文發(fā)展的前提，崇德向善是增進(jìn)人類自然的精神。
最后重在堅(jiān)持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對(duì)這種精神要崇尚和堅(jiān)守。就一個(gè)人而言，是一種良好的品性習(xí)慣。就一個(gè)班級(jí)而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，是一個(gè)和諧文明的精神家園。修身利己，才會(huì)有朝氣蓬勃的生命，才會(huì)有不斷出彩的人生。我們每個(gè)人心底要蘊(yùn)藏著善良道德意愿，建設(shè)我們共有的精神家園，廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會(huì)道德風(fēng)范的建設(shè)者，讓我們滿懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動(dòng)社會(huì)前行的強(qiáng)大動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力吧!
第：奮發(fā)向上崇德向善演講稿600字
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。
在我國(guó)歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平'盜嫂受金'照舊得到重用。曹操明確提出'唯才是舉'看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國(guó)家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。' 意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦?，才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂， 先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時(shí)，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對(duì)待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個(gè)明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家!
第8篇 奮發(fā)向上崇德向善演講稿范文
“奮發(fā)向上，崇德向善”是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是振興中華，走向復(fù)興的偉大事業(yè)。
“人的生命是有限的?？墒?，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”相信每個(gè)人都熟悉雷鋒同志的這段話。因?yàn)槔卒h精神像春風(fēng)一樣拂過了我們的心靈，播下了樂于奉獻(xiàn)、樂于助人、爭(zhēng)做文明使者的種子。先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠(chéng)實(shí)守信“的道德規(guī)范鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報(bào)國(guó)的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期孕育下的中華傳統(tǒng)美德，使中華民族走向繁榮昌盛，生生不息。國(guó)無德不興,人無德不立。我們祖國(guó)歷來有“禮儀之邦”的美譽(yù),我們的祖先用德行和智慧為我們這個(gè)民族奠定了“禮儀之邦”的沃土：從“程門立雪“，“孔融讓梨”，從“三顧茅廬”，到“負(fù)荊請(qǐng)罪”……眾多的率先垂范，為后代樹立了光輝的榜樣，使得中華傳統(tǒng)美德代代相傳。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華美德世代傳承,明五禮、知五恥,對(duì)個(gè)人是品德修養(yǎng),融入到社會(huì)生活中,是家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德,是維系社會(huì)正常生活和良好風(fēng)氣的豐厚滋養(yǎng)。
如今，在我們身邊有許多身體力行的文明使者，正因?yàn)樗麄兊难孕薪o我們學(xué)校和社會(huì)帶來了溫暖，是我們身邊明禮的獨(dú)特風(fēng)景線。其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難，難的是時(shí)時(shí)事事都把明禮牢記心中。
但是，只要我們每個(gè)人都向著這個(gè)目標(biāo)積極努力,以“明禮、知恥、崇德、向善”約束我們的言行，那我們的社會(huì)就一定是如同春天般的溫暖，真正是和諧、文明的大家庭。讓我們從自己做起，明禮、知恥、崇德、向善，共同建造和諧新風(fēng)尚。
第9篇 奮發(fā)向上，迎接每一天演講稿
奮發(fā)向上，迎接每一天演講稿
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天，我演講的題目是：《奮發(fā)向上，迎接每一天》。
'生命的意義在于奮斗，在奮斗的經(jīng)歷中感受生活的樂趣，才是人生最大的快樂。'
記得很小的時(shí)候媽媽就對(duì)我說：'甜甜，學(xué)習(xí)要努力呀，有了本領(lǐng)將來才能報(bào)效祖國(guó)。'于是，我努力了：她開的飯店里，總有一個(gè)小小的我的身影，不顧周圍如何喧鬧，仍然忘我地大聲地讀著書。有時(shí)在床上，借著昏黃的燈光，我也默默地背著書，實(shí)在是困了，便一著枕頭就睡著了。六年級(jí)的時(shí)候，媽媽沒再繼續(xù)經(jīng)營(yíng)飯店了，說是要一心一意地管著我的學(xué)習(xí)。環(huán)境不再吵鬧，燈光不再昏黃，我學(xué)習(xí)的熱情卻一點(diǎn)點(diǎn)地淡下去了。我變得懶于去學(xué)習(xí)。不會(huì)在床上背書了，考試前也不再很用心的復(fù)習(xí)。
因?yàn)轳R上要小升初了，所以媽媽很著急，時(shí)常催著我要多看看書，聽多了，便覺得很煩躁，每次都不耐煩地?fù)]揮手：'知道了，知道了。'后來，爸爸也開始對(duì)我制定了好些規(guī)則：不準(zhǔn)在上學(xué)期間看小說，周末玩電腦的時(shí)間也減少……我很苦惱，但迫于爸爸的強(qiáng)勢(shì)，為了保留我那短短的游戲時(shí)間，我只好再次'奮發(fā)圖強(qiáng)'……在期末考試中，我取得了不錯(cuò)的成績(jī)。
回想往昔，我心里多了幾份慶幸。幸虧當(dāng)年將'尚在襁褓之中'的消沉念頭扼殺了，所以現(xiàn)在才有了這份'輝煌的成績(jī)',由此可知，人只有往高處走，才會(huì)看見更大、更美麗的世界??！
鄧稼先是一位杰出的科學(xué)家，中國(guó)的'兩彈'元?jiǎng)祝环Q為'中國(guó)原子彈之父'.在科研的道路上，他取得了如此大的成就，是付出了無數(shù)汗水和努力的結(jié)果。我們只看到他表面的輝煌與榮耀，卻不知他自己是靠一點(diǎn)一滴的努力爭(zhēng)取來的。他以超乎常人的毅力克服了生活中的種種困難，奮發(fā)向上，為國(guó)家作出了巨大的貢獻(xiàn)。
楊利偉叔叔，中國(guó)第一位進(jìn)入太空的宇航員。在他進(jìn)入太空的那一瞬間，我們中國(guó)人民都為之歡呼雀躍。可是，在他成功的背后，又有著多少艱難的經(jīng)歷呢？無數(shù)次常人難以想象的訓(xùn)練，他都一一克服過去了，他沒有膽怯，而是以振奮的精神去迎接每一天的挑戰(zhàn)！
一顆花兒，也知道為了美麗而奮斗向上；一棵小草，也知道為了陽(yáng)光而奮斗向上；一只兔子，也知道為了生存而奮斗向上。而我們青少年，作為祖國(guó)的接班人、未來的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們的擔(dān)子很重很重，我們更應(yīng)該懂得奮斗向上。如果我們只貪圖享受，而放棄向更遠(yuǎn)的目標(biāo)前進(jìn)，我們只會(huì)成為祖國(guó)的負(fù)擔(dān)！
現(xiàn)在，我們應(yīng)將主要精力放在學(xué)習(xí)上，同時(shí)在生活中也要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，崇德向善，促進(jìn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展：對(duì)待家人，要孝順尊敬他們，要多幫他們做一些力所能及的事情；對(duì)待同學(xué)，要友好相處，積極幫助；對(duì)待祖國(guó)，我們要熱愛她，要有為祖國(guó)奉獻(xiàn)的精神。
在我們成長(zhǎng)的路途中，會(huì)遇到很多磨難與挫折，但我們不能因此而躲避，而要奮發(fā)向上，勇敢地迎接每一天，謹(jǐn)記我們的信念，不畏懼任何困難，勇敢地跨過去，那么我們就會(huì)看見一片更廣、更美的世界。當(dāng)我們?cè)竭^一道道障礙，我們便可以驕傲地大聲說道：'我們，便是祖國(guó)新一代的建設(shè)者、接班人！'
我已經(jīng)準(zhǔn)備好了朝著高峰攀登，請(qǐng)問你們：準(zhǔn)備好了嗎？
第10篇 《奮發(fā)向上崇德向善》演講稿600字
大家好! 今天很榮幸在這里參加演講，我今天演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》。
崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶，崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來，崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個(gè)字上面?！暗隆奔吹滦?，“善”即善良，是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會(huì)的正能量。古時(shí)候有“孔融讓梨”的典故，而今有“奪刀少年”救人的事件，都體現(xiàn)出了他們是一個(gè)有著優(yōu)良品德的少年，在我們的整個(gè)世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說過“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。”那么如果你想成為一名偉大的人，你就要讓你的德行變得善良。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;在我看來，奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個(gè)字上面，“奮”即是奮進(jìn)，“上”即是一個(gè)前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上，是要求我們要做一個(gè)積極向上，進(jìn)取的人，為我們的社會(huì)前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中，再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。只有我們不斷地努力，不放棄，我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋€(gè)不思進(jìn)取的人，那么我們可能還在猿人時(shí)代，我們不會(huì)有今天的高樓大廈，不會(huì)有美味可口的零食，不會(huì)有色彩艷麗的衣裳，更不會(huì)有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。
崇德向善，奮發(fā)向上，這不是一個(gè)對(duì)我們的要求，而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想，如果我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能做到崇德向善，奮發(fā)向上，那么我們的未來將是一個(gè)美好未來、和諧的未來。
人人都應(yīng)爭(zhēng)做品德向善，積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!
這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家
第11篇 《奮發(fā)向上，崇德向善》演講稿
《奮發(fā)向上，崇德向善》演講稿1
大家好! 今天很榮幸在這里參加演講，我今天演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》。
崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶，崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來，崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個(gè)字上面?！暗隆奔吹滦?，“善”即善良，是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會(huì)的正能量。古時(shí)候有“孔融讓梨”的典故，而今有“奪刀少年”救人的事件，都體現(xiàn)出了他們是一個(gè)有著優(yōu)良品德的少年，在我們的整個(gè)世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說過“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！蹦敲慈绻阆氤蔀橐幻麄ゴ蟮娜耍憔鸵屇愕牡滦凶兊蒙屏?。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;在我看來，奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個(gè)字上面，“奮”即是奮進(jìn)，“上”即是一個(gè)前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上，是要求我們要做一個(gè)積極向上，進(jìn)取的人，為我們的社會(huì)前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中，再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。只有我們不斷地努力，不放棄，我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋€(gè)不思進(jìn)取的人，那么我們可能還在猿人時(shí)代，我們不會(huì)有今天的高樓大廈，不會(huì)有美味可口的零食，不會(huì)有色彩艷麗的衣裳，更不會(huì)有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。
崇德向善，奮發(fā)向上，這不是一個(gè)對(duì)我們的要求，而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想，如果我們?cè)谧拿恳晃煌瑢W(xué)都能做到崇德向善，奮發(fā)向上，那么我們的未來將是一個(gè)美好未來、和諧的未來。
人人都應(yīng)爭(zhēng)做品德向善，積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!
這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家
《奮發(fā)向上，崇德向善》演講稿2
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展的光輝文明的結(jié)晶。
文明禮儀
文明禮儀是無處不在的，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人或幾個(gè)人道德修養(yǎng)。
雷鋒曾今說過：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì)，彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過了我們的心中，也播種下了這種幫助別人、樂于奉獻(xiàn)的精神種子。禮儀也離不開我們。
我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀(jì)律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認(rèn)真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護(hù)花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好，站好軍姿，并打好隊(duì)禮。而且還要虛心接受老師的教導(dǎo)。
升旗儀式是莊重的，因?yàn)樗哿宋拿髋c熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護(hù)，所以我們要在那時(shí)精神飽滿的大聲唱出國(guó)歌，并且相信自己，我一定行，我們一定能行。我們才能挑起新世紀(jì)未來的接班人。
課堂紀(jì)律是每個(gè)班級(jí)都應(yīng)該做到的常識(shí)。
見了老師問好是中小學(xué)生最基本的禮儀，我們要以24字核心價(jià)值觀，謙虛對(duì)人、追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、精忠報(bào)國(guó)這些都是文明禮儀。
我們一定要熟記24字核心價(jià)值觀，它包含了我們應(yīng)該有的品質(zhì)。也維護(hù)了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財(cái)富。
我們現(xiàn)在過的好，但如果不好好學(xué)習(xí)、品質(zhì)不行的話我們?cè)跄獔?bào)效祖國(guó)？
奮發(fā)向上崇德向善，我有這樣的理解“崇德向善”這四個(gè)字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個(gè)字只突出了“上”我們應(yīng)該把“德”放在第一位，
奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì)，和文明禮儀。
奮發(fā)向上崇德向善，是記錄我們祖國(guó)走向騰飛的道路，是記錄我們城市文明的，是記錄我們正在走向新世紀(jì)的未來。
《奮發(fā)向上，崇德向善》演講稿3
大家好！今天很榮幸在這里參加演講，首先請(qǐng)?jiān)试S我代表初二十班的全體同學(xué)們，向我們尊敬的老師問好，祝老師們身體健康，事事順心！
我為能夠參加這次以“崇德向善，奮發(fā)向上”為主題的演講而感高興。我對(duì)于“崇德向善，奮發(fā)向上”有著個(gè)人的理解——“崇德向善”突出一個(gè)德，有德方能向善；“奮發(fā)向上”突出一個(gè)“上”字，我把它解釋為才能的“才”字，奮發(fā)努力方能成才，合起來說，即做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
德是指品德，是指一個(gè)人對(duì)社會(huì)、對(duì)他人責(zé)任心的一種表現(xiàn)。才是指才能，是指一個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的能力和手段。對(duì)一個(gè)人而言，德是靈魂，是向?qū)В徊攀悄芰?，是工具。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因?yàn)樵谖倚闹幸粋€(gè)人的品德第一，才能居第二。為什么這么說呢？那我們就來分析一下。一個(gè)人的身上大體有四種德才關(guān)系，即有德有才、有德無才、有才無德、無德無才。
一、有德有才。這時(shí)，一個(gè)人既具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀品德，又具有為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn)的才華。這是一種最好的情況。在這種情況下，社會(huì)的和諧程度最高，社會(huì)效益也高。
二、有德無才。一個(gè)人有高尚的品德，但才能平庸。這時(shí)，雖然一個(gè)人有為社會(huì)辦好事的愿望，但因能力有限，所以對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)較小。這樣的社會(huì)和諧程度高，但是社會(huì)效益略低。
三、有才無德。這時(shí)雖然一個(gè)人想做壞事，但才能有限，做壞事手段不高明，對(duì)社會(huì)的破壞性就低。這樣的社會(huì)和諧程度低，效益低。
四、無才無德。這時(shí)，一個(gè)人既想干壞事又具有干壞事的能力。由于手段高明，其干了壞事也不容易被人發(fā)現(xiàn)。這種情況對(duì)社會(huì)的危害是最大的。這樣的社會(huì)和諧程度低，且社會(huì)效益極低。
在我國(guó)歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個(gè)大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。
劉邦打天下時(shí)，是把才能放在第一位的，陳平'盜嫂受金'照舊得到重用。曹操明確提出'唯才是舉'，選拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭(zhēng)雄的時(shí)候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國(guó)家時(shí)，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡?。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。'意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦?，才能就?huì)得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。
所以我認(rèn)為我們應(yīng)該努力做一個(gè)德才兼?zhèn)?，德字為先的人?/p>
這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家！
《奮發(fā)向上，崇德向善》演講稿4
老師和父母教育我們從小就要做個(gè)好人，要與人為善。那到底什么是好，什么是壞？什么是善，什么是惡？要分清好壞和善惡需要有正確的價(jià)值觀作為指導(dǎo)，這樣才不會(huì)迷失方向，才不會(huì)步入歧途。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國(guó)人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦確立的理想和信念，也承載著我們每個(gè)人的美好愿景。我們要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為我們?nèi)松砷L(zhǎng)道路上的基本遵循，從現(xiàn)在做起，從我做起。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。近代以來，祖國(guó)從苦難中一路走來，新中國(guó)建立了，人民站起來了，改革開放更使得祖國(guó)的發(fā)展日新月異，國(guó)家強(qiáng)大了，人民富裕了。一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大了，代表了她的人民將不會(huì)受到欺凌。為了建設(shè)一個(gè)'富強(qiáng)，民主，文明，和諧'的祖國(guó)，無數(shù)英雄和時(shí)代楷模為我們做出了榜樣：聞一多先生把自己化作了一團(tuán)火，為我們照亮了創(chuàng)建新中國(guó)的路；洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子，把生命化作了一朵美麗的格桑花；'最美鄰居'羅臘英為了保證其他人在火災(zāi)中逃生，不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道……這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血，用他們的生命給我們?cè)忈屩诵膬r(jià)值觀。
自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向。擁有一個(gè)自由、平等、法治、公正的社會(huì)對(duì)我們來說多么的重要。崇尚自由平等，社會(huì)活力才會(huì)競(jìng)相迸發(fā)；追求公正法治的社會(huì)，社會(huì)中才會(huì)有崇德向善的道德風(fēng)尚。為了這樣的理想和信念，無數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻(xiàn)：葉挺為了人民的自由，無怨地在烈火中燃燒自己；陳萬(wàn)霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育，創(chuàng)辦了全國(guó)首個(gè)留守兒童寄宿制學(xué)校；好法官黃學(xué)軍，用自己的行動(dòng)維護(hù)著公平正義……是他們，用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個(gè)自由、平等、公正、法治的社會(huì)。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國(guó)是指愛自己的祖國(guó)；敬業(yè)是指熱愛自己的工作；誠(chéng)信是指為人處世要忠厚、誠(chéng)信；友善是指要善待他人。林俊德用生命和時(shí)間賽跑，為國(guó)家實(shí)現(xiàn)了'核之夢(mèng)';李素麗用自己真誠(chéng)的笑臉、熱情的話語(yǔ)、周到的服務(wù)、細(xì)致的關(guān)懷為乘客服務(wù)；'百歲仁醫(yī)'胡佩蘭70歲退休后，堅(jiān)持為患者治病……他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個(gè)字的價(jià)值觀。
一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，就必須有一個(gè)好的社會(huì)，一個(gè)好的社會(huì)，就需要每個(gè)人到要做個(gè)好公民。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本遵循，認(rèn)真踐行，讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量！
《奮發(fā)向上，崇德向善》演講稿5
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！我今天演講的題目是 奮發(fā)向上，崇德向善 。
攀爬過歲月的脊梁，在東方瑰麗的大地上，聳立著這樣一個(gè)不朽的民族。
它的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它的美德世代傳承。
它，就是中華民族。
我們的先賢曾用他們的思想和智慧，為我們這個(gè)民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。 奮發(fā)向上，是中華兒女的拼搏核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長(zhǎng)，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請(qǐng)罪的謙讓團(tuán)結(jié)??這些為我們立起靈魂的標(biāo)桿。
優(yōu)秀的民族文化，承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。
而今，這份重?fù)?dān)，這份傳承，落在了正在茁壯成長(zhǎng)的我們身上。 也許有人說現(xiàn)在這個(gè)世界浮夸，物欲橫流，還有什么能夠打動(dòng)人心的呢？
而我想說：無論時(shí)代怎樣發(fā)展，人事怎樣變遷，都不會(huì)泯滅人性的光輝。
所以我依然喜歡幫助同學(xué)，依然會(huì)在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信，歲月溫柔如水，能夠感動(dòng)人心的，始終都是濃濃的溫情善意。
一句謝謝，可以讓我回味好久。一件暖心小事，可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮，讓我有了精神層次的升華。
在學(xué)習(xí)中，在日常生活中，我感受著來自同學(xué)和老師的幫助和熱情問候，也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中，我感受到了一種愛的溫度。
做的越多，學(xué)的越多。學(xué)得越多，懂得越多。
在給予和接受的過程中，我體會(huì)到了一種前進(jìn)的動(dòng)力。一種想把這種美妙感覺“傳染”給所有人的心情。
這種拼搏的勁，這種奮發(fā)的勇，這種古樸的德，這種暖心的善，時(shí)時(shí)刻刻在警醒著我，激發(fā)著我，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣，遵守禮儀，做浩瀚文明海洋里的“一滴水”，等待千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我這樣的“一滴水”，匯集起來，我們的祖國(guó)才會(huì)更加文明、和諧，友愛，和誠(chéng)信。
而你，愿意成為這樣的“一滴水”嗎？
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國(guó)的使命。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會(huì)成為祖國(guó)的棟梁，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛！
就讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號(hào)角，奏響樂章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天！
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
《奮發(fā)向上，崇德向善》演講稿6
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自高三（9）班的___。今天我演講的主題是《奮發(fā)向上，崇德向善》，在這精神煥發(fā)的`早晨，我們聚集在一起，高唱一首民族歌。
我們的祖國(guó)有著悠久的歷史，有著深厚的民族道德文化。奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展；崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。
今天，我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)；我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，才有我們今天這安逸、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
回顧歷史，我們的祖國(guó)不富強(qiáng)，曾受別國(guó)的欺辱，所以我們更要懂得爭(zhēng)取，這就需要我們不斷的努力奮斗，拼搏向上。
如今，身為皖西中學(xué)學(xué)子的我們，有責(zé)任為學(xué)校的崛起出一份力，從初一到高三，每個(gè)班級(jí)都彌漫著奮斗的氣息，或許有的同學(xué)還想著天天放假，想著放松，但是有一些同學(xué)他們的學(xué)習(xí)生涯從不期盼假期，更沒有放縱，它們能“全天候”專注于教室，埋頭苦讀，風(fēng)雨阻擋不住他們對(duì)知識(shí)的渴求，霜雪也難以磨滅他們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情。奮斗的路上，不要畏縮，只要看準(zhǔn)了方向，便只顧風(fēng)雨兼程。
讓我們揚(yáng)起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號(hào)角，奏響樂章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運(yùn)，去創(chuàng)造美好的明天！
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
《奮發(fā)向上，崇德向善》演講稿7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
我是五一二班的周正，今天我講的故事是《愛的起航》。
從古至今，中國(guó)古代有許多尊老敬老的小故事，比如“子路負(fù)米孝雙親”、“岳飛敬師孝母”，“鄧小平贍養(yǎng)繼母，幾十年如一日”??都是我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事。我也經(jīng)歷過在身邊發(fā)生的同學(xué)尊老敬老的事情。
記得那是在一個(gè)周末，我和同學(xué)說好一起到迎賓公園玩兒。當(dāng)我們?cè)隈R路邊等紅綠燈的時(shí)候，我看見一位老奶奶正在過馬路。每當(dāng)她走到馬路邊上，一聽到汽車?yán)嚷曇粲滞肆嘶貋恚磸?fù)嘗試了好幾次。而此時(shí)，馬路上正是汽車通行的時(shí)候，要過馬路是十分危險(xiǎn)的。
我觀察了一會(huì)兒，然后指著老奶奶，笑著對(duì)同學(xué)說：“你看，闖紅燈多危險(xiǎn)，老奶奶真笨！”沒想到，同學(xué)聽了我的話后，連忙跑上前想要幫助那個(gè)老奶奶。同學(xué)對(duì)老奶奶說：“老奶奶，現(xiàn)在是紅燈，不能過馬路！等綠燈的時(shí)候我再扶您過去吧?！崩夏棠桃宦?，高興得說：“好的，好的。謝謝你小同學(xué)！”后來我才知道，那位老奶奶是個(gè)盲人，我羞愧地站在一旁，不知所措。等到綠燈亮起的時(shí)候，同學(xué)喊我去幫忙，我才回過神和她一起扶著老奶奶慢慢地過馬路。到了馬路對(duì)面，同學(xué)又問道：“老奶奶，您的家在哪里？我送你回家吧?！崩夏棠踢B忙回答：“不用了，我家就在前面。”說完，她向我們揮了揮手，慢慢向前走去。
目送著老奶奶漸漸離去的背影，同學(xué)對(duì)我說道：“我的奶奶年
紀(jì)也這么大。我在想，當(dāng)她步履蹣跚地路過這個(gè)十字路口，如果也有個(gè)好心人扶她過馬路，該有多好??！所以，我們?cè)趲椭鷦e人的奶奶的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己的奶奶??！”
雖然，扶老人過馬路只是一件小事，但同學(xué)的行為還是讓我十分佩服。由此，我想到了在日常生活中經(jīng)常能看見的關(guān)于敬老的事情，例如：公交車上設(shè)置的“老人愛心專座”，這些對(duì)我們來說力所能及的舉動(dòng)，試問，又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢？敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛老的意識(shí)薄弱了。
大家知道，烏鴉雖然外表丑陋，但在養(yǎng)老、敬老方面堪稱動(dòng)物中的楷模。當(dāng)烏鴉年老不能覓食的時(shí)候，它的子女就四處去尋找可口的食物，銜回來嘴對(duì)嘴地喂給老烏鴉，并且從不感到厭煩，一直到老烏鴉臨終，再也吃不下東西為止。這就是人們常說的“烏鴉反哺”。
尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。動(dòng)物烏鴉尚能懂得敬老，難道我們?nèi)祟愡€不如動(dòng)物？我想我們不僅要懂得尊老敬老的道理，更要在行動(dòng)上做得更好。同學(xué)們請(qǐng)積極努力，奮發(fā)向上，為社會(huì)風(fēng)尚作出積極貢獻(xiàn)吧！
謝謝大家，我的故事講完了！
