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第1篇 頌贊祖國演講稿
老師們、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是：祖國，我的母親
據(jù)說，被美國人民譽為“中國畢加索”的我國著名畫家韓美林，在紐約等二十多個城市巡回展出自己的作品之后，有些好心的親朋曾表示希望這位才華出眾的畫家能留在美國從事創(chuàng)作，并告訴他，以他的藝術成就，不愁不能很快地成為百萬富翁。然而，韓美林謝絕了這些親朋的熱誠挽留，毅然回到了祖國。
韓美林為什么要毅然歸來呢?用他自己的話來說，乃是出于祖國的愛—一種極其真摯而深沉的愛。他說：“我是祖國的兒子，祖國是我的母親。盡管他很窮，也可能一時缺奶，但我舍不得離開她，因為我愛她，愛她呀!”
在某些迷戀西方物質文明的人看來，韓美林的行動，簡直是不可理解，甚至是頗有點近乎愚蠢的。在這些人的心目中，美國，無疑是令人神往的國家，在那里可以過一種優(yōu)裕、舒適的物質生活，而我們的國家則是既貧窮又落后。對于美國的物質生活，有人千方百計、求之而不得。
說來令人痛心，經(jīng)過十年浩劫，愛國主義被踐踏，被歪曲，被遺忘了。他們不了解，我們偉大的祖國幾千年悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的民族遺產，曾經(jīng)孕有了多少優(yōu)秀人才，我們中華民族曾經(jīng)對人類做了多么巨大的貢獻。畫家韓美林深深懂得，他的藝術才能并不是天生的。他是在祖國的懷抱里吸吮著母親的乳汁，在師長們的辛勤指導下逐步成長起來的。除了黨的關懷，人民的培養(yǎng)之外，其它優(yōu)越的條件，諸如敦煌的壁畫，云崗和龍門的石佛，秦王墓的兵馬俑，古代的彩陶，雕刻、青銅器和名人書畫，以及各地名山大川的靈秀之氣，曾給畫家提供了多少取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉和珍貴的養(yǎng)料;而所有這些卻不是任何西方國家現(xiàn)代物質文明所能代替的。
誠然，我們多災多難的祖國眼下還不怎么富裕，物質生活方面不如西方國家，這也是事實，正像大病初愈的母親那樣，身子虛弱，既缺乏奶水，也許還帶著尚未平復的創(chuàng)痕。但這是由各種因素造成的，并非母親的過錯。我們做兒女的，怎么可以因為母親貧窮就棄之而去?難道因為母親飽受磨難并留下如此多的病痛就嫌棄她?
當然，母親總也難免會有錯誤的。她有時也可能錯打了自己的孩子。人，從小到大，哪一個沒有挨過母親的巴掌呢?難道做兒女的能因此而記恨?正因為母親缺奶，我們更應該親近她，安慰她，體貼她，小心地侍候她，用各種辦法調理她，讓她增加營養(yǎng)，以便早日恢復健康。而要做到這一點，首先要理解母親，熱愛母親，與苦難深重的母親同呼吸，共命運。有奶是娘，無奶也是娘。畫家韓美林以及億萬愛國知識分子所采取的正是這一種態(tài)度。這也就是為什么至今有那么的僑居海外的知識分子如此向往祖國，有那么多的僑胞如此強烈地要求葉落歸根的原因所在。
謝謝大家。
第2篇 愛國愛黨演講稿之頌贊祖國
老師們、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是：祖國，我的母親
據(jù)說，被美國人民譽為“中國畢加索”的我國著名畫家韓美林，在紐約等二十多個城市巡回展出自己的作品之后，有些好心的親朋曾表示希望這位才華出眾的畫家能留在美國從事創(chuàng)作，并告訴他，以他的藝術成就，不愁不能很快地成為百萬富翁。然而，韓美林謝絕了這些親朋的熱誠挽留，毅然回到了祖國。
韓美林為什么要毅然歸來呢?用他自己的話來說，乃是出于祖國的愛—一種極其真摯而深沉的愛。他說：“我是祖國的兒子，祖國是我的母親。盡管他很窮，也可能一時缺奶，但我舍不得離開她，因為我愛她，愛她呀!”
在某些迷戀西方物質文明的人看來，韓美林的行動，簡直是不可理解，甚至是頗有點近乎愚蠢的。在這些人的心目中，美國，無疑是令人神往的國家，在那里可以過一種優(yōu)裕、舒適的物質生活，而我們的國家則是既貧窮又落后。對于美國的物質生活，有人千方百計、求之而不得。
說來令人痛心，經(jīng)過十年浩劫，愛國主義被踐踏，被歪曲，被遺忘了。他們不了解，我們偉大的祖國幾千年悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的民族遺產，曾經(jīng)孕有了多少優(yōu)秀人才，我們中華民族曾經(jīng)對人類做了多么巨大的貢獻。畫家韓美林深深懂得，他的藝術才能并不是天生的。他是在祖國的懷抱里吸吮著母親的乳汁，在師長們的辛勤指導下逐步成長起來的。除了黨的關懷，人民的培養(yǎng)之外，其它優(yōu)越的條件，諸如敦煌的壁畫，云崗和龍門的石佛，秦王墓的兵馬俑，古代的彩陶，雕刻、青銅器和名人書畫，以及各地名山大川的靈秀之氣，曾給畫家提供了多少取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉和珍貴的養(yǎng)料;而所有這些卻不是任何西方國家現(xiàn)代物質文明所能代替的。
誠然，我們多災多難的祖國眼下還不怎么富裕，物質生活方面不如西方國家，這也是事實，正像大病初愈的母親那樣，身子虛弱，既缺乏奶水，也許還帶著尚未平復的創(chuàng)痕。但這是由各種因素造成的，并非母親的過錯。我們做兒女的，怎么可以因為母親貧窮就棄之而去?難道因為母親飽受磨難并留下如此多的病痛就嫌棄她?
當然，母親總也難免會有錯誤的。她有時也可能錯打了自己的孩子。人，從小到大，哪一個沒有挨過母親的巴掌呢?難道做兒女的能因此而記恨?正因為母親缺奶，我們更應該親近她，安慰她，體貼她，小心地侍候她，用各種辦法調理她，讓她增加營養(yǎng)，以便早日恢復健康。而要做到這一點，首先要理解母親，熱愛母親，與苦難深重的母親同呼吸，共命運。有奶是娘，無奶也是娘。畫家韓美林以及億萬愛國知識分子所采取的正是這一種態(tài)度。這也就是為什么至今有那么的僑居海外的知識分子如此向往祖國，有那么多的僑胞如此強烈地要求葉落歸根的原因所在。
謝謝大家。
第3篇 頌贊祖國演講稿范文
老師們、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是：祖國，我的母親
據(jù)說，被美國人民譽為“中國畢加索”的我國著名畫家韓美林，在紐約等二十多個城市巡回展出自己的作品之后，有些好心的親朋曾表示希望這位才華出眾的畫家能留在美國從事創(chuàng)作，并告訴他，以他的藝術成就，不愁不能很快地成為百萬富翁。然而，韓美林謝絕了這些親朋的熱誠挽留，毅然回到了祖國。
韓美林為什么要毅然歸來呢?用他自己的話來說，乃是出于祖國的愛—一種極其真摯而深沉的愛。他說：“我是祖國的兒子，祖國是我的母親。盡管他很窮，也可能一時缺奶，但我舍不得離開她，因為我愛她，愛她呀!”
在某些迷戀西方物質文明的人看來，韓美林的行動，簡直是不可理解，甚至是頗有點近乎愚蠢的。在這些人的心目中，美國，無疑是令人神往的國家，在那里可以過一種優(yōu)裕、舒適的物質生活，而我們的國家則是既貧窮又落后。對于美國的物質生活，有人千方百計、求之而不得。
說來令人痛心，經(jīng)過十年浩劫，愛國主義被踐踏，被歪曲，被遺忘了。他們不了解，我們偉大的祖國幾千年悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的民族遺產，曾經(jīng)孕有了多少優(yōu)秀人才，我們中華民族曾經(jīng)對人類做了多么巨大的貢獻。畫家韓美林深深懂得，他的藝術才能并不是天生的。他是在祖國的懷抱里吸吮著母親的乳汁，在師長們的辛勤指導下逐步成長起來的。除了黨的關懷，人民的培養(yǎng)之外，其它優(yōu)越的條件，諸如敦煌的壁畫，云崗和龍門的石佛，秦王墓的兵馬俑，古代的彩陶，雕刻、青銅器和名人書畫，以及各地名山大川的靈秀之氣，曾給畫家提供了多少取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉和珍貴的養(yǎng)料;而所有這些卻不是任何西方國家現(xiàn)代物質文明所能代替的。
誠然，我們多災多難的祖國眼下還不怎么富裕，物質生活方面不如西方國家，這也是事實，正像大病初愈的母親那樣，身子虛弱，既缺乏奶水，也許還帶著尚未平復的創(chuàng)痕。但這是由各種因素造成的，并非母親的過錯。我們做兒女的，怎么可以因為母親貧窮就棄之而去?難道因為母親飽受磨難并留下如此多的病痛就嫌棄她?
當然，母親總也難免會有錯誤的。她有時也可能錯打了自己的孩子。人，從小到大，哪一個沒有挨過母親的巴掌呢?難道做兒女的能因此而記恨?正因為母親缺奶，我們更應該親近她，安慰她，體貼她，小心地侍候她，用各種辦法調理她，讓她增加營養(yǎng)，以便早日恢復健康。而要做到這一點，首先要理解母親，熱愛母親，與苦難深重的母親同呼吸，共命運。有奶是娘，無奶也是娘。畫家韓美林以及億萬愛國知識分子所采取的正是這一種態(tài)度。這也就是為什么至今有那么的僑居海外的知識分子如此向往祖國，有那么多的僑胞如此強烈地要求葉落歸根的原因所在。
謝謝大家。
