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第1篇 威廉王子上央視宣傳動(dòng)物保護(hù)英語(yǔ)演講稿
ladies and gentlemen,
never before have we had so many different ways totalk to one another.
in the distant past, written documents would becarried by hand across thousands of miles from chinato western europe.
today, we access knowledge from all over the world,through our mobile phones, at the tap of a key.
wherever you are watching this programme – whether in this hall, at work, with your friends, orat home with your families;
_iè_iè. [thank you.]
hen gao_ing he ni jianmian. [i'm pleased to meet you.]
thank you for welcoming me into your homes.
many of the most important conversations we have in our lives, take place in the family home.
the home is where we learn from our parents and grandparents, teach our own children, andshare our stories and hopes for the future. it is where many of our ideas and values are firstkindled.
in that spirit, there is one subject i believe we have to discuss, around our family tables andacross the generations.
it concerns the future, and i know the chinese are a far-sighted people.
it concerns particularly the environment, and i know that protecting china's rich and beautifulnatural heritage is important to all chinese families.
it is the mass destruction and trafficking of iconic endangered species;
and it is time to talk about the growing human demand for illegal wildlife products that drivesthe trade and makes it profitable.
today, we face an unprecedented surge in the brutal slaughter of iconic animals by poachers.
in south africa, for e_ample, one rhino was killed every month until __. but last year, threerhinos were killed every single day.
in the 33 years since i was born, we have lost around 70 percent of africa's elephantpopulation. of those that are left, 20,000 are being killed every year – that is 54 elephantskilled every single day.
at this rate, children born this year – like my daughter charlotte – will see the last wildelephants and rhinos die before their 25th birthdays.
those who suffer the most from this loss are some of the poorest people on our planet.
they are the families who feel powerless as the wildlife around them disappear; who face beingtrapped in poverty forever without the income that should be brought in by tourism, acornerstone of the economy in many developing nations.
they are the children whose parents risk their lives in the fight against poachers. in the last fewdays, three rangers and one member of the armed forces were killed by poachers in oneincident in central africa; leaving behind 14 children between them.
it is these children's future that is blighted so tragically by the illegal wildlife trade, and it is their birth right that is stolen.
there is no hiding from these facts today. on our phones, laptops and our tv screens, we can see the images and read the reports that lay bare the truth of this crisis.
that knowledge brings responsibility – the responsibility to do everything in our power to reverse the march towards the eradication of these fine animals.
the good news is that we are far from powerless in this struggle. we can turn the tide of e_tinction.
we know where the animals we are trying to protect live.
we know many of the roads, the airports and ports criminals use to transport their cargo from killing field to marketplace.
and over the last few years we have seen a groundswell of action by governments to improve their laws and work across borders to fight the traffickers.
only last month, president _i announced that china will take steps to halt the domestic trade in ivory, adding to the ban on ivory carving imports he announced in february.
but we know the illegal wildlife trade cannot be solved by governments alone.
the spotlight falls back on all of us, and on the choices we have to make to play our part in addressing this problem.
we have to accept the truth that consumers are driving the demand for animal body parts, for art, for trinkets, for medicine.
only we as consumers can put the wildlife traffickers out of business, by ending our demand for their products.
i know we can do this.
the desire to possess animal trophies, or ornaments made from ivory, has been felt on every continent for centuries.
i know this topic is sensitive for many families.
for e_ample, until 100 years ago my ancestors were among those who had little concern about acquiring ivory, without the knowledge of the threats of e_tinction, corruption, and violence that the ivory trade would lead to.
my rejection of ivory today is not a judgement ofpast generations. it is an acceptance of the world asi find it today and the world i want my children,george and charlotte, to inherit.
likewise, those doctors and medical practitioners inchina that are speaking out against the use ofendangered species in medicine, they are notjudging previous generations who did not have thefacts that you do today. they are just accepting thetruth that all credible evidence and scientific research shows, for e_ample, that rhino horncannot cure cancer.
we have a responsibility to act on the facts we have today. by doing so we are honouring thegenerations that have come before us and we are protecting those that are yet to come.
i do not think that any of us would stand and watch an elephant or rhino being killed – or aranger being gunned down – because we wanted a bracelet or an ornament to impresssomeone else as a gift.
but that is what the demand for wildlife products means in practice.
the decisions we make as consumers affect the lives of ordinary people thousands of thousandsof miles away, in countries we may never visit.
if we buy illegal wildlife products, we are contributing to the e_tinction of whole species.
but there is good news, and if you remember one thing, i want you to remember this: we canwin this battle.
each generation decides what it values.
each generation can determine what we consider to be beautiful on the one hand, orunacceptable or immoral on the other.
we can act in solidarity with those fighting poaching and trafficking in their communities.
i am absolutely convinced that china can become a global leader in the protection ofwildlife.
your influence in the world means you can change the face of conservation in this century.
this would be a contribution that would go down in history, one that your great grandchildrenwould speak of with great pride.
the greatest inheritance we can pass on to the ne_t generation is a safe and sustainableenvironment: the priceless endowment of nature.
let us not tell our children the sad tale of how we watched as the last elephants, rhinos andtigers died out, but the inspiring story of how we turned the tide and preserved them for allhumanity.
and in so doing, let us show the world that by working together we can stand up to the greatchallenges our planet and our families will face in the generations to come.
_iè_iè. [thank you.]
第2篇 央視主持人白巖松在江西財(cái)經(jīng)大學(xué)的演講
央視主持人白巖松在江西財(cái)經(jīng)大學(xué)的演講
各位財(cái)大的同學(xué)：
下午好！
好了，接下來(lái)，就讓我出聲，你們就不用出聲了（眾笑）。
看到熱氣騰騰的這個(gè)場(chǎng)面，就想起自己的大學(xué)生涯，對(duì)我來(lái)說(shuō)，大學(xué)是一生當(dāng)中最美好的四年。前天晚上在廣州，因?yàn)樽鰜啔堖\(yùn)會(huì)的志愿者，我們大學(xué)的幾個(gè)同學(xué)，即使很晚，也要一聚，因?yàn)樗麄兪悄阋簧呐笥选?/p>
第一個(gè)，在大學(xué)里一定要珍惜、維系和發(fā)展那種一輩子很難遇到的集體的友情。舒婷有一句話叫“人到中年，友情之樹和頭發(fā)的多少成正比，友情之樹日漸凋零。”但是，在大學(xué)里面所結(jié)下來(lái)的同學(xué)情誼，可以貫穿一生。
我既不同意更不反對(duì)大學(xué)期間談戀愛，但是千萬(wàn)不要丟掉大學(xué)四年在你這一生里無(wú)法復(fù)制的這種集體友情。即使你在談戀愛，也要融入集體當(dāng)中，去分享那種騎十幾公里或幾十公里自行車去踏青，一幫人昏天黑地地打牌，考試前一起臨陣磨槍的這樣一種記憶。
第二個(gè)，在大學(xué)期間一定要錘煉自己非常堅(jiān)強(qiáng)的心理素養(yǎng)。我們總談一個(gè)人業(yè)務(wù)素質(zhì)很高、身體素質(zhì)很好，但我衡量一個(gè)人經(jīng)常是用心理素質(zhì)去衡量，一個(gè)心理素質(zhì)足夠強(qiáng)的人才可能成功。在大學(xué)的時(shí)候你會(huì)面對(duì)失敗嗎？你學(xué)會(huì)面對(duì)成功嗎？我工作這么多年，回頭去看，是有一顆還比較強(qiáng)大的心臟幫了我足夠多的忙。我也有機(jī)會(huì)看年輕人的成長(zhǎng)，有的時(shí)候會(huì)很好奇，哪些人更容易成功，而哪些人不可以。到最后就發(fā)現(xiàn)，心理素質(zhì)足夠強(qiáng)的人容易成功。因?yàn)榇驌魧?duì)于心理素質(zhì)不好的人，會(huì)演變成一種自卑、壓抑；對(duì)于心理素質(zhì)足夠強(qiáng)的人，反而越挫越奮。擁有一顆還算強(qiáng)大的心臟，這是將來(lái)走向社會(huì)的必備條件，而不是你可以選擇的條件。
（擠在會(huì)場(chǎng)外面的人太多，白巖松中斷演講問：“外面還有多少人？如果你們?cè)敢?，臺(tái)上可以容納三百多人，大學(xué)應(yīng)該不拘一格?！苯Y(jié)果外面聽眾歡呼涌入，講臺(tái)上坐滿了人）
第三個(gè)，大學(xué)期間一定要學(xué)會(huì)用腦子開始思維。我們走進(jìn)大學(xué)校園的時(shí)候，跟同齡人是沒有區(qū)別的，是什么讓你們?cè)?年后發(fā)生了很大的區(qū)別？學(xué)校里專業(yè)的設(shè)置與其說(shuō)是給你們專業(yè)知識(shí)，不如說(shuō)讓你們習(xí)慣用專業(yè)的思維方式去觀察這個(gè)世界。大學(xué)畢業(yè)后，我已經(jīng)習(xí)慣了用新聞人的眼睛去看待這個(gè)世界；我有的同學(xué)學(xué)法律，他們已經(jīng)學(xué)會(huì)用法律人的眼光去看待這個(gè)世界；而學(xué)理工科的同學(xué)，會(huì)用理工科的方式去看待這個(gè)世界。
人的收入和社會(huì)地位跟什么成正比呢？跟你的不可替代性是成正比的。不可替代性強(qiáng)，獲取自己更加穩(wěn)定的位置和向前進(jìn)的速度就更快，但如果你隨時(shí)可以被替代就很難。我們有的人工作非常辛苦，但是一個(gè)月掙的工資很低。比爾·蓋茨經(jīng)常飛來(lái)飛去還打牌，卻那么有錢。沒辦法，這個(gè)世界上只有一個(gè)比爾·蓋茨。而很辛苦的那些工作，隨便把我們拽過去培訓(xùn)不到一天，立即就可以從事那工作，也就是不可替代性太弱。
不可替代性需要你擁有一個(gè)獨(dú)立的人格和獨(dú)立的思維方式，需要你做出與眾不同的事情來(lái)。我們經(jīng)常說(shuō)我也能和別人一樣，但你能做到別人無(wú)法和你一樣嗎？比如說(shuō)干新聞的，每天對(duì)我們的考驗(yàn)都是擁有獨(dú)家新聞。但現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，新聞沒有越來(lái)越強(qiáng)的獨(dú)家占有的可能，拼的是什么？拼的就是在傳播和發(fā)布新聞的當(dāng)中，你的競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)嗎，你的獨(dú)特性強(qiáng)嗎，你的思維和語(yǔ)言表達(dá)具不具備足夠的吸引力。這就是挑戰(zhàn)，這就是競(jìng)爭(zhēng)，都跟思維方式有很大很大的關(guān)系。
第四個(gè)，學(xué)習(xí)、工作和未來(lái)之間的關(guān)系。我曾經(jīng)見到一個(gè)年紀(jì)很小的孩子來(lái)實(shí)習(xí)，我問：“校友？”“校友，廣播學(xué)院的。”“幾年級(jí)？”“一年級(jí)?！薄皬拿魈扉_始本單位不接受你實(shí)習(xí)，回去上課?！蔽耶?dāng)時(shí)還是有點(diǎn)小權(quán)力的，把他攆走了，我不能夠接受剛上大學(xué)一年級(jí)的孩子就開始實(shí)習(xí)。你知道你要什么嗎？你知道你需要填充什么嗎？你不能夠擁有一個(gè)系統(tǒng)的專業(yè)的訓(xùn)練，包括知識(shí)的訓(xùn)練、思維方式的.訓(xùn)練的時(shí)候，實(shí)踐對(duì)于你是沒有意義的。
我知道現(xiàn)在有相當(dāng)多的大學(xué)生心猿意馬，總覺得要盡早地去實(shí)踐，好像就跟未來(lái)的工作建立了關(guān)系；有相當(dāng)多的學(xué)校大四的畢業(yè)實(shí)習(xí)和論文形同虛設(shè)。我們?cè)谏洗髮W(xué)的時(shí)候，畢業(yè)實(shí)習(xí)是由學(xué)校統(tǒng)一安排的，并且畢業(yè)實(shí)習(xí)鑒定成為我們很重要很在意的東西。而現(xiàn)在很多的學(xué)校管理不嚴(yán)，導(dǎo)實(shí)習(xí)的時(shí)候是放羊的狀態(tài)，如果我們的大學(xué)為社會(huì)提供的都是有殘缺的作品，社會(huì)又怎么會(huì)這么放松地接納你們呢？
我想說(shuō)的是，沒有必要一開始，在你的理論、你的思維方式以及你的專業(yè)知識(shí)，都補(bǔ)充不夠的情況下，就急于去實(shí)踐。工作、婚姻、戀愛和成功都非常非常相似，它是一個(gè)自然而然的結(jié)果，過程做得好必有好結(jié)果。為什么不用去做好一個(gè)過程的方式，求得一定還不錯(cuò)的結(jié)果呢？
第五個(gè)，你終將要面對(duì)社會(huì)，社會(huì)需要的并不是拿了就能用的成品，而是需要可成長(zhǎng)、可進(jìn)步、可學(xué)習(xí)的這種人。我多次參加過招聘，我從來(lái)不看他現(xiàn)在所達(dá)到的水準(zhǔn)，我看的是他具沒具有再生長(zhǎng)的空間。我2003年招聘的時(shí)候，一個(gè)重要的條件就是沒有看到過電視的優(yōu)先，為什么？因?yàn)槊襟w會(huì)進(jìn)入一個(gè)跨媒體的時(shí)代，你不會(huì)電視，我可以教你啊，但你僅僅會(huì)電視而不會(huì)其它，我如何教你呢？我不要求你來(lái)了立即就成為師傅，你可以是我的學(xué)生，但你將來(lái)有機(jī)會(huì)成為師傅。那批招進(jìn)來(lái)的，新華社的有，報(bào)紙的有，各行各業(yè)的都有，其中也有一部分電視的。這些人現(xiàn)在是我們的中堅(jiān)力量，而且非常好用。
其次，我特別在意心理素養(yǎng)。我得知道這哥兒們抗打擊能力強(qiáng)不強(qiáng)，這姐兒們是不是一有了挫折就給我哭。為什么柴靜在博客上說(shuō)，白巖松有一天告訴我，你不要穿裙子上班。我是在悄悄地提醒她，你是一個(gè)新聞人！新聞人出差的地方，山崩、地震、礦難隨時(shí)會(huì)發(fā)生。有一次，柴靜來(lái)了以后，我告訴她，請(qǐng)趕緊回家，收拾行李，一個(gè)小時(shí)之后，西源機(jī)場(chǎng)起飛，青海地震。這個(gè)時(shí)候，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是沒有性別概念的。所以，心理素質(zhì)是非常非常重要的，莫斯科不相信眼淚，其實(shí)工作也不相信。
另外，我衡量一個(gè)人的新聞素養(yǎng)，不僅僅是看他抗打擊能力強(qiáng)不強(qiáng)，我還要看他抗表?yè)P(yáng)的能力也是不是足夠強(qiáng)。有相當(dāng)多的人不是折在挫折上，而是折在頭一兩次的成功上。頭一兩次的成功，飄飄然了，原本有一個(gè)還不錯(cuò)的上升空間，就被他自己給堵住了。
此外，我當(dāng)然是格外格外格外地看重一個(gè)人。有人問，你用什么數(shù)據(jù)來(lái)看一個(gè)人是不錯(cuò)的？我憑直覺，我能感覺出，他是一個(gè)什么樣的人。需要合作的時(shí)候，只有人格、人性相當(dāng)不錯(cuò)的人，才有可能進(jìn)入合作的團(tuán)隊(duì)當(dāng)中，才可以激勵(lì)別人，也被別人激勵(lì)。所以做人是人一生中永遠(yuǎn)也無(wú)法改行的行業(yè)。
時(shí)代不管怎么變遷，終歸衡量人的標(biāo)準(zhǔn)變化不大。1993年我曾問過上海的一位哲學(xué)家，為什么現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)、科技等各方面的進(jìn)步都如此之快，但人們?nèi)匀恍枰欢倌昵暗囊魳啡嵛啃撵`？哲學(xué)家就回答了一句話：人性的進(jìn)步是很慢很慢的。
有一個(gè)人很逗地問過我，你既然沒有發(fā)過郵件、打過電腦，你怎么就知道犀利哥呢？唉，我當(dāng)時(shí)就特別同情這個(gè)朋友，我說(shuō)這是一種什么樣的思維方式呢？———非黑即白、非對(duì)即錯(cuò)、非好即壞。會(huì)打電腦固然可以，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我已經(jīng)習(xí)慣了寫字跟思維之間這種同步的速度。我之所以不打電腦，是因?yàn)槲业炔患拔业哪X子，它更快。
說(shuō)到思維方式的時(shí)候，也要從一種傳統(tǒng)中的禁錮中走出來(lái)，必須得改變“這人是好人，那人是壞人”的想法。溫文爾雅的人依然會(huì)有不齒于展現(xiàn)在大眾面前的怪癖，你亦如此。要不把每一個(gè)青年成長(zhǎng)的過程，都告訴他們父母的話，父母會(huì)感覺到驚心動(dòng)魄的。我從來(lái)沒有告訴過我媽我偷著喝酒、抽煙、曠課等很多不好的事情，身邊的人也都是如此。為什么我們都這樣了，還要去衡量別人百分之百的好還是百分之百的壞呢？
最后一個(gè)，我想跟大家分享的是，離開大學(xué)校園，我們要帶著什么去走向社會(huì)呢？上大學(xué)的時(shí)候，我與你們一樣，都浪漫地憧憬著大學(xué)生活，大學(xué)之所以美好是因?yàn)槲覀冇羞@樣的夢(mèng)想。但是當(dāng)你真正走進(jìn)生活的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的事是百分之五，痛苦的是百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的，日復(fù)一日。而聰明人會(huì)善于把這百分之九十的平淡轉(zhuǎn)化為幸福，不聰明的人會(huì)善于把這百分之九十的平淡往痛苦那靠。
我給你描述一個(gè)婚后的狀態(tài)：老公在那兒看電視，拿著遙控器在那兒看報(bào)紙；夫人在那兒織毛衣，偶爾看下電視；孩子在那兒寫作業(yè)，一晚上沒多少話。一會(huì)兒泡完腳說(shuō)，睡吧。我問這種狀況怎么樣？很多大學(xué)生說(shuō)，快離了吧。但是，我想告訴你的是，對(duì)于相當(dāng)多的四五十歲的人來(lái)說(shuō)，這是能想象的一種最幸福的生活。生活不會(huì)是天天放禮花的，禮花之所以好看是偶爾放一下，天天放的話，受不了。
前兩天公布了一個(gè)中國(guó)人的婚戀狀況報(bào)告，說(shuō)百分之七十的女性要求對(duì)方必須有房，希望對(duì)方有房才能結(jié)婚，男性百分之五十。我覺得百分之百的女性都希望有房，而現(xiàn)實(shí)生活中，不會(huì)百分之百的男人都有房。不會(huì)，中國(guó)永遠(yuǎn)都做不到。那么中國(guó)的女性都單身了嗎？（全場(chǎng)大笑）
人們總會(huì)因?yàn)橐恍┢渌囊蛩囟Y(jié)合的，就像我跟我的夫人也是在居無(wú)定所、前景不明朗的時(shí)候結(jié)合的，但是那是我們最幸福的時(shí)光。非常簡(jiǎn)單去想，就能夠把平淡過成不平淡的滋味。其實(shí)我絕大多數(shù)的時(shí)間極其平淡，報(bào)題、想選題、看報(bào)紙、做直播，然后回家，大致如此。生活就是這樣，只有做好了迎接平淡的準(zhǔn)備，才有可能創(chuàng)造屬于你自己的輝煌；如果認(rèn)為生活都該是輝煌的，那就注定平凡。有很多人問我，白巖松你是不是現(xiàn)在成功了呢？我一直都喜歡跳高，這并不是我擅長(zhǎng)跳高，而是因?yàn)樗袢松囊环N比喻。你有沒有發(fā)現(xiàn)跳高的一個(gè)特點(diǎn)：越過了一個(gè)高度，就一定要擺上新的高度。即使當(dāng)所有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都沒了，他已經(jīng)是冠軍了，他一定要再升一厘米，過了他就會(huì)還要再升，也就是說(shuō)，他一定要以最后一跳的失敗來(lái)宣告自己的成功。我覺得這太像人生了，人最理想的一輩子，就是以最后一跳的失敗來(lái)宣告自己的成功！
很多人在說(shuō)，現(xiàn)在年輕人不容易。我非常理解，全社會(huì)應(yīng)該關(guān)愛你們，但是，不必溺愛。有人說(shuō)，我們現(xiàn)在買不起房子，我們太痛苦了。誰(shuí)說(shuō)二十七八歲的人就可以買得起房子了？日本等國(guó)家一般是四十來(lái)歲才可能擁有自己比較穩(wěn)定的住房，中國(guó)人就非常性急。本人擁有自己第一套房子的時(shí)候，都32歲了，是在租了八年的房子之后，連我們的孩子都是在流浪的路途中生的。你說(shuō)，哪一代人的青春容易？沒有一代人的青春是容易的！
我們?cè)谏洗髮W(xué)的時(shí)候流行的一首詩(shī)的第一句就是“21歲我們走出青春的沼澤地”?？梢姡蠹乙舱谡訚傻乩?。所以，去放大青春中那些最美好的東西，去享受這個(gè)日子，把平淡的日子往幸福那靠；所以，期待你們的將來(lái)。
第3篇 2022.415央視新聞聯(lián)播觀后感，國(guó)家安全教育優(yōu)秀演講稿范文精選
每年的4.15是全民國(guó)家安全教育日，我們應(yīng)該保衛(wèi)國(guó)家安全，提高安全意識(shí)。這里給大家分享一些關(guān)于國(guó)家安全的學(xué)習(xí)心得，方便大家學(xué)習(xí)。
20__全民國(guó)家安全教育日活動(dòng)演講
過去，提起國(guó)家安全，人們往往想到的是以軍隊(duì)守衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)土，保衛(wèi)本國(guó)人民的生命財(cái)產(chǎn)，即軍事安全。然而在信息時(shí)代，國(guó)家安全的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了重大變化。信息時(shí)代的國(guó)家安全，不再是單指軍事安全，還包括經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、信息安全、文化安全等諸多方面。 因此，對(duì)于國(guó)家安全的變化，應(yīng)該予以足夠的關(guān)注和充分的認(rèn)識(shí)。
國(guó)家安全向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展
經(jīng)濟(jì)全球化不僅使國(guó)家安全向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域擴(kuò)展，也使安全領(lǐng)域各個(gè)方面的關(guān)系更加密切和復(fù)雜。一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)、金融動(dòng)蕩，很可能會(huì)蔓延到政治、軍事領(lǐng)域，牽動(dòng)軍事安全。 我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，經(jīng)濟(jì)全球化雖然遵守的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則，但由于各個(gè)國(guó)家、民族之間的文化傳統(tǒng)、歷史、宗教信仰、政治制度和經(jīng)濟(jì)起點(diǎn)等諸方面存在的差別，會(huì)引起在全球化過程中的受益不均，從而產(chǎn)生矛盾和摩擦。一旦產(chǎn)生矛盾和摩擦，西方發(fā)達(dá)國(guó)家就會(huì)依仗其在經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)際聯(lián)盟和組織等方面的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)迫不發(fā)達(dá)國(guó)家接受不公平的條件。 經(jīng)濟(jì)是民族生存的基本需要，是國(guó)家生存的命脈，是政治和社會(huì)穩(wěn)定的保證，是國(guó)防安全的基礎(chǔ)，在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，發(fā)展中國(guó)家應(yīng)當(dāng)更加重視經(jīng)濟(jì)安全問題。
虛擬的國(guó)家安全疆界
因特網(wǎng)的發(fā)展，在推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也帶來(lái)了信息安全問題。網(wǎng)絡(luò)的基本特點(diǎn)是開放性的廣泛接觸，這既為信息資源的共享創(chuàng)造了條件，也為敵對(duì)國(guó)家的信息入侵提供了幾乎不設(shè)防的“邊境”。 在因特網(wǎng)時(shí)代，國(guó)家安全的疆界已從物理疆界擴(kuò)展到虛擬疆界，這種疆界不是以傳統(tǒng)的地緣、領(lǐng)土、領(lǐng)空、領(lǐng)海來(lái)劃分，而是以帶有政治影響力的信息輻射空間來(lái)劃分。日益增多的網(wǎng)絡(luò)安全事件，給各國(guó)軍事信息系統(tǒng)的安全保密帶來(lái)了巨大威脅。有人統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在世界上已有20__多萬(wàn)人具有網(wǎng)絡(luò)攻擊的潛力，“黑客”運(yùn)用的軟件工具已達(dá)1000多種。 信息安全已經(jīng)對(duì)國(guó)家整體安全形成了巨大影響。
國(guó)家安全的助推器
在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率不足10%，工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代后期達(dá)到40%，發(fā)達(dá)國(guó)家當(dāng)前已達(dá)到60%。有人預(yù)計(jì)，在未來(lái)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科技對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率將達(dá)到80%以上。 現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是國(guó)家安全的助推器。高科技競(jìng)爭(zhēng)成為各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，也成為維護(hù)國(guó)家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全的命脈所在。
文化入侵不可小視
信息技術(shù)為不同國(guó)家之間的文化交往提供了更多的渠道和更便捷的條件，但也導(dǎo)致了文化入侵。目前，電影、電視、音樂、書籍、電腦軟件等大眾文化產(chǎn)品，已取代水果、工業(yè)制品而成為美國(guó)最大的出口物資，美國(guó)的文化入侵遍布世界各地。 文化交融本無(wú)可厚非，但美國(guó)有些人卻把“文化大棒”看作是推行美國(guó)價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)的重要工具。他們認(rèn)為，美國(guó)要維持世界領(lǐng)導(dǎo)地位，僅靠經(jīng)濟(jì)和軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須大規(guī)模地實(shí)施文化輸出，通過文化和思想方面的感染力吸引別國(guó)，勸說(shuō)他人仿效美國(guó)人的行為或使他們同意美國(guó)的價(jià)值觀和社會(huì)制度。 對(duì)于美國(guó)的文化入侵，一些歐美國(guó)家十分擔(dān)心。法國(guó)文化部的官員驚呼：“ 不斷高漲的美國(guó)通俗文化浪潮正在吞噬法蘭西?！币虼?，法國(guó)政府規(guī)定，電視臺(tái)所播放的節(jié)目40%必須是國(guó)產(chǎn)節(jié)目。獨(dú)立的民族意識(shí)形態(tài)，是國(guó)家安全最重要的精神支柱，失去這個(gè)支柱，國(guó)家安全的大廈必然傾倒。 因此，文化安全是信息時(shí)代國(guó)家安全最重要的方面之一。
應(yīng)確立的兩個(gè)觀念
一是必須確立“綜合安全觀”。信息時(shí)代的國(guó)家安全，是由軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、信息、文化等多種因素決定的，軍事以外的其他因素對(duì)國(guó)家安全的影響作用上升，已經(jīng)成為影響國(guó)家安全的基本因素。 因此，在考察國(guó)家安全的狀況，分析國(guó)家安全形勢(shì)，制定國(guó)家安全方針和策略時(shí)，應(yīng)該從更大的范圍、更多的領(lǐng)域、更宏觀的層面上去考慮，充分注意到軍事以外的其他因素對(duì)國(guó)家安全的影響，并重視從軍事以外的其他領(lǐng)域強(qiáng)化國(guó)家安全。
二是確立“重點(diǎn)安全觀”。信息時(shí)代，雖然影響國(guó)家安全的因素比過去更多了，軍事以外的因素對(duì)國(guó)家安全的影響也更大了，但必須看到，軍事因素仍然是國(guó)家安全的核心和最重要的因素。 經(jīng)濟(jì)、科技、文化、信息等力量，只有轉(zhuǎn)化為軍事力量，才能成為國(guó)防實(shí)力，在此之前只是一種國(guó)防潛力。因此，在確立“綜合安全觀”的同時(shí)，還必須確立“重點(diǎn)安全觀”，高度重視從軍事安全角度來(lái)思考國(guó)家安全問題。
20__全民國(guó)家安全教育日演講稿
無(wú)危則安，無(wú)損則全。安全就是人們?cè)谏詈蜕a(chǎn)過程中，生命得到保證，身體免于傷害，財(cái)產(chǎn)免于損失。安全生產(chǎn)是企業(yè)管理的重點(diǎn)，是企業(yè)發(fā)展的根本保證，安全就是效益。我們肩負(fù)著國(guó)家的財(cái)產(chǎn)、職工的安全。血的教訓(xùn)，時(shí)時(shí)刻刻印在我心中。企業(yè)要搞好安全生產(chǎn)工作，就是要時(shí)刻把人民和職工的安危放在心上。安全在我心中就是要做到人人事事保安全。
人人事事保安全，關(guān)鍵要從我做起，從現(xiàn)在做起。作為一名安全員，就更應(yīng)該用顆赤誠(chéng)的心，去維護(hù)勞動(dòng)者的安全和健康;用安全的規(guī)章制度和周到的服務(wù)為人們營(yíng)造一個(gè)良好的生產(chǎn)環(huán)境;以辛勤的工作，為企業(yè)的大船護(hù)航。應(yīng)該做到：
一，端正自己的思想作風(fēng)。有責(zé)任重于泰山的責(zé)任意識(shí)，從嚴(yán)要求，敢抓敢管，大膽揭露矛盾，果斷解決問題;在嚴(yán)格執(zhí)法的同時(shí)熱情服務(wù)，公正清廉，在安全管理以及檢查過程中始終要體現(xiàn)公平、公正、賞罰分明;要不斷創(chuàng)新，注重與時(shí)俱進(jìn)，完善自我，增加安全管理的超前性。
二，熟練掌握安全專業(yè)知識(shí)，才能預(yù)知危險(xiǎn)、分析和控制危險(xiǎn)，同時(shí)，還必須掌握和熟悉國(guó)家、地方、行業(yè)有關(guān)安全生產(chǎn)的一系列法律、法規(guī)和操作規(guī)程，以便在安全管理和監(jiān)督工作中做到依法監(jiān)督、按章指揮。
三，要有系統(tǒng)的管理理論，提高安全管理業(yè)務(wù)水平，促進(jìn)安全管理科學(xué)的發(fā)展。
四，要有崇高的敬業(yè)精神，做到三心兩意，即工作上的專心、細(xì)心、耐心，思想上的憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻緊繃安全之弦，發(fā)現(xiàn)隱患及時(shí)組織整改，把事故扼殺 在萌芽狀態(tài)。
人人事事保安全，還在于領(lǐng)導(dǎo)的重視和安全責(zé)任制的落實(shí)。為官一任，保一方平安。領(lǐng)導(dǎo)要把安全生產(chǎn)工作擺上議事日程，從人力、物力、財(cái)力等方面保證安全生產(chǎn)各項(xiàng)制度、措施的貫徹落實(shí)，支持安全監(jiān)督，維護(hù)安全員的權(quán)威，控制和杜絕事故生。
人人事事保安全，重視安全宣傳、教育和培訓(xùn)。只有把職工的安全意識(shí)提高了，安全技術(shù)能力提高了，才能在生產(chǎn)勞動(dòng)過程中自覺遵守勞動(dòng)紀(jì)律和安全操作規(guī)程。從要我安全轉(zhuǎn)向我要安全、 我應(yīng)安全、 我能安全、 我懂安全，這是安全意識(shí)的飛躍，這種飛躍只有通過經(jīng)常的反復(fù)的安全再教育。
人人事事保安全，采用科學(xué)管理手段，通過危險(xiǎn)源的辨識(shí)，根據(jù)后果的嚴(yán)重程度和發(fā)生事故的可能性來(lái)進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)，確定重大危險(xiǎn)源，再進(jìn)行重大危險(xiǎn)源的有效控制和管理。為了貫徹我國(guó)《安全生產(chǎn)法》和執(zhí)行《建設(shè)工程安全生產(chǎn)管理?xiàng)l例》的有關(guān)規(guī)定，必須制定本單位安全生產(chǎn)事故應(yīng)急預(yù)案，建立應(yīng)急救援組織或者配備應(yīng)急救援人員，配備必要的應(yīng)急器材、設(shè)備、并定期組織演練。
安全生產(chǎn)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全員動(dòng)手，綜合治理，常抓不懈，只要安全在我們心中，沒有克服不了的困難。讓我們共同努力，心存安全，在建起一幢幢高樓的同時(shí)，也建起一座座平安的豐碑。
安全，連著我和你，它在我心中，在你心中，在大家的心中。
20__全民國(guó)家安全教育日演講
曾經(jīng)有人問，世界上最美麗的花朵是什么?有人說(shuō)是玫瑰，有人說(shuō)是牡丹，有人說(shuō)是杜鵑，有人說(shuō)是水仙。但我說(shuō)，最美麗的花朵是我們那怒放的生命之花。和生命相比，所有的鮮花都顯得那么蒼白，是生命創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡，是生命豐富了人間，是生命生動(dòng)了世界。
安全，是一個(gè)永恒的主題。
那么，安全是什么呢?
安全就是生命。生存是每個(gè)人最基本的權(quán)力，沒有生命就沒有一切。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，生命只有一次，誰(shuí)都沒有權(quán)利去踐踏。我們需要珍愛生命，為了家庭，為了自己。
安全就是效益。企業(yè)的效益來(lái)自安全，企業(yè)的生存離不開安全。事實(shí)證明，只有抓安全，才能取得效益。安全是我們工作的態(tài)度，是尋求利益的原則，是我們每個(gè)人奮斗在此的一切。沒有安全，我們的生命就無(wú)從保障;沒有安全，我們的隊(duì)伍就無(wú)法穩(wěn)定;沒有安全，我們的生產(chǎn)就無(wú)從著手;沒有安全，我們的企業(yè)效益從何談起。安全生產(chǎn)既是人們生命健康的保障，也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，更是社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提。
安全就是幸福。有人說(shuō)有權(quán)就有幸福，也有人說(shuō)有錢就有幸福，我說(shuō)，對(duì)于一個(gè)人來(lái)講，平安就是幸福，平平安安是幸福的基礎(chǔ)，而失去安全的保障也就毫無(wú)幸福可言。
安全靠什么?
安全靠的是責(zé)任心。在我們工作和生活中的每時(shí)每刻，安全隱患都象兇殘的野獸般盯著我們麻痹的神經(jīng)。珍愛生命，安全第一這八個(gè)大字，我們每個(gè)人都要銘刻在心中。這八個(gè)字不僅僅是一個(gè)口號(hào)，它生動(dòng)的說(shuō)明了安全和我們每個(gè)人的關(guān)系。責(zé)是我們的責(zé)任心和職責(zé)，安全無(wú)小事，人人有責(zé)，就要求從我做起，從我們身邊的小處著手，真正樹立安全第一的思想，而且需要我們大家齊心協(xié)力的長(zhǎng)期努力。前車之鑒，后事之師，目前社會(huì)上出現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)安全事故，絕大多數(shù)是違章操作，違章指揮，習(xí)慣性違章所引起，也就是一切的根源出現(xiàn)在我們的思想上，安全意識(shí)不足，凡事掉以輕心!安全工作只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)，我們必須提高警惕，牢固樹立責(zé)任意識(shí)，時(shí)刻緊繃安全之弦。
安全對(duì)于我們個(gè)人及單位的意義，就好比羅盤對(duì)航船的意義一樣，沒有羅盤，在茫茫大海上航行的船便難以到達(dá)成功的彼岸。
有一位母親對(duì)遠(yuǎn)方的兒子說(shuō)過這樣一句話：對(duì)于世界，你只是一名普通的工作者，而對(duì)于家庭，你卻是我的全部。我們可以想象，當(dāng)一位母親失去了兒子，當(dāng)一位妻子失去了丈夫，當(dāng)孩子失去了父親的那一刻，那將是怎樣的一番悲痛景象。我們誰(shuí)都想擁有幸福，誰(shuí)都不想失去愛與所愛，然而，我們用什么去留住幸福呢?珍愛生命，安全第一，這是我現(xiàn)在恪守的信念。
當(dāng)我們離開母親的懷抱，搖搖晃晃行走在人生道路上時(shí)，我們一直依賴著安全這個(gè)拐杖。沒有它，我們可能會(huì)摔得頭破血流;沒有它，我們可能還來(lái)不及經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨;沒有它，我們更不可能到達(dá)人生輝煌的頂峰。誰(shuí)若忽視安全，誰(shuí)就將付出慘痛的代價(jià)!
前不久，我在網(wǎng)上看到報(bào)道，一個(gè)30出頭的小伙子在高空作業(yè)，因?yàn)闆]有按照規(guī)定系上安全帶，從而導(dǎo)致高空墜落，一個(gè)年輕的生命就這樣被無(wú)情的奪走了。30多歲的他可是家里唯一的頂梁柱啊!他上有老，下有小，他走了，那個(gè)家也徹底的垮了。死去的人啊!你可曾知道?當(dāng)你閉上眼睛離去的時(shí)候，你的妻子哭的死去活來(lái);你那白發(fā)蒼蒼的父母老淚縱橫，人世間還有什么比白發(fā)人送黑發(fā)人更讓人痛不欲生的呢?還有你年幼的孩子，他在用令人心碎的聲音哭喊著，爸爸，您不能走啊!這一切，你若地下有知，你怎能不為當(dāng)初在高空中的違章作業(yè)而倍感后悔呢? 逝者已往，而留與生者的，該是何等的悲痛與無(wú)奈?
這樣活生生的教訓(xùn)，難道不足以敲響我們做好安全工作的警鐘嗎?
安全意識(shí)的淡薄總是能讓我們聽到一次次血的教訓(xùn)，讓我們看到一幕幕人間慘劇。但你們想過嗎，其實(shí)，80%的意外傷害事故是可以避免的。我始終堅(jiān)信，安全重于一切，而我們，是安全的第一責(zé)任人。
在生活和工作中，享受安全與健康的保障，是生命的基本需求，就像吃飯穿衣一樣，甚至有時(shí)比吃飯穿衣更重要。一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，和諧發(fā)展的過程中必須重視安全。安全是一種文明，安全是一種文化，重視安全、尊重生命，是先進(jìn)文化的體現(xiàn);而這種文化的形成，要靠我們每一個(gè)人的不懈努力。
呼喚安全，呼喚文明，單位發(fā)展，安全第一。重視安全，以人為本，安全責(zé)任，從我做起，我們的單位發(fā)展才能更加蓬勃，我們的生命之花才能更加絢麗!
