人物演講稿關羽(15篇)

第1篇 紀念英模人物演講稿征文演講

尊敬的各位評委、朋友們：

大家好！

今天我演講的題目是《一面旗幟，一座豐碑》。

看，綿綿細雨中，數萬群眾長街相送，送的是一位人民的好書記；聽，神州大地上，響徹著同一種追憶的聲音，憶的是一位人民的好公仆。他究竟有什么魅力吸引著全國人民的眼球為之轉動？他又有什么作為感動著成千上萬的群眾為他的離去而悲痛？

他，就是原呼和浩特市市委書記——牛玉儒同志，一位人民愛戴的好書記。多好的名字，比魯迅筆下的孺子牛更加高潔、更加無私、更加鞠躬盡瘁；多好的書記，先人民之憂，后人民之樂，把一生交給了人民。

為了城市的繁榮富強，他拼命工作，4天可以跑5個城市，住的卻是普通的標間，餓了在小飯館草草填飽肚子；為了解老百姓的酸甜苦辣，他經常步行或乘出租車到大街小巷、居民小區(qū)等地方體察民情。他經常說：“執(zhí)政為民就是要讓老百姓得到實惠，享受到成果”。從城市綠地的規(guī)劃建設，到公園的免費開放；從解決下崗失業(yè)人員再就業(yè)，到油鹽醬醋米等市場供應，牛玉儒總是竭盡全力為群眾辦實事、辦好事。

活著，是一面旗幟！逝去，是一座豐碑！

此時此刻，我想起了臧克家的一首詩：騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民當牛馬的，人民永遠記住他！牛玉儒就是用辛勤與汗水為呼和浩特人民筑起一座安定的豐碑；用生命與智慧為“三個代表”做出一個具體的詮釋；用赤誠與執(zhí)著給世人留下一個鞠躬盡瘁的“孺子?！毙蜗?；用燃燒的激情為共產黨人“執(zhí)政為民”的旗幟，又添上了一抹耀眼的亮色。

牛書記的事跡在我們這片紅土地上廣為傳頌，牛書記的精神正催開杏壇萬紫千紅，廣大教育工作者正踏著牛書記的足跡，昂首闊步，勇往直前。他們時刻以黨的事業(yè)為重、以大局為重、以群眾利益為重，有用心澆灌滿園芬芳的大一小副校長江遠萍；有刻苦鉆研，積極推進新課改，努力提高教學質量的贛二中教師羅筠；有一心扎根偏遠山區(qū)教育，愿做綠葉勤奉獻的水西鎮(zhèn)石甫小學教師鐘行時……還有一大批默默耕耘、無私奉獻的辛勤園丁。

作為教育系統(tǒng)上一名年輕的機關干部，牛玉儒的精神將感召著我前行，在自己的工作崗位上，求真務實，埋頭苦干，奮發(fā)進取，以自己的實際行動向牛書記學習。從小事做起，從現在做起，從一點一滴做起，以無私作詞，用奉獻作曲，高歌一首新世紀的公仆贊歌！

牛玉儒是一面旗幟，鮮紅奪目，催人奮進！牛玉儒是一座豐碑，昂然聳立，催人向上！

讓我們一起用行動回答：牛書記，我們跟上來了！

謝謝大家！

紀念英模人物演講稿

第2篇 關于勵志人物演講稿

名人也不是天生就是是名人，他們也是經歷了很多事情，最后通過自己的努力才有了今天的成就，下面是我為大家?guī)淼年P于勵志人物演講稿，希望能幫助到大家。

關于勵志人物演講稿

名人勵志演講稿——最好的時間說再見

大家好!

我是李娜，打網球的，我想大家應該很好奇，從我9月19日宣布退役，然后到現在已經有一周的時間了，這一周的時間是怎么過的。19日發(fā)布的微博，其實那個時候我很驚訝，就是我沒有想到自己，就是作為一名職業(yè)球員退役，這件事情會有那么大反應。其實第一次大家有看到，剛才短片在第一次開新聞發(fā)布會的時候，在上場之前，我是特別特別的緊張，雖然經歷過很多新聞發(fā)布會。但是這一次是完全完全不一樣的。原來可能是有時候不管是贏球啊還是輸球，會帶有一點點情緒在里面，但這一次的情緒是很緊張的，在我沒上場之前，我還跟我的團隊說，完了，我怎么那么緊張啊。就是那種手腳發(fā)涼，就感覺那心跳如果嘴巴張開，心就跳出來的那種感覺。然后他們就覺得奇怪說，上過那么多次新聞發(fā)布會，為什么會這么緊張。我想可能是第一次吧，有這樣的機會跟所有的媒體說再見的時候，因為就像剛才說的，所有的運動員不管你在任何一個檔次，或者說不管是任何一個項目，只要是球員，都會有面臨退役的一天，只是這一天，是來得早還是來得晚而已。其實這個禮拜的心情，怎么說呢，可能對以前來說會相對比較輕松。因為不用每天起床以后去顧忌我今天的時間表是什么樣的，但是心里還是會不舍。因為畢竟網球陪伴了我這么多年，可是當你要跟它說再見的時候，你會覺得，我有問過自己，說我這決定是正確的還是錯誤的。

其實在做過這個決定之前，我想過差不多4到6個禮拜，才做了退役的決定。因為我是7月底的時候，我做了左邊膝蓋的手術，我也曾想過再次回到球場上，可是忘記了自己已經三十二歲了。因為上一次的手術是我在28歲的時候做的，相隔4年以后，我一直還以為自己，李娜還是原來的李娜，康復的時間還跟以前一樣。可是這一次可能做不到了，我想也是最好的時間可以跟大家說再見。但是呢因為是自己熱愛的事業(yè)，所以我的未來會計劃就是可以擁有自己的網球學校，然后幫助到更多的小朋友們。就是希望打網球可是很多人沒有這樣的環(huán)境或者機會的。我希望能夠為他們提供這樣的機會，所以這也是我個人的一個想法。當然了，家庭生活是必不可少的一部分，也很感謝網球讓我認得了姜山，可以跟他一起擁有了一個家庭。所以非常期待可以有做媽媽的一天，然后希望他的成長之路跟我是不一樣的，他可以完全自由選擇，我們不會去強迫他們不愿意做的事情，希望他們可以自由，然后可以讓他們自由發(fā)揮。

在來這之前想過要講什么呢，不知道要講什么，因為自己一直覺得做的事情很簡單，就是拿著拍子打球而已，在打球的時候不知道自己有什么影響力。可是當退役之后，收到那么多祝福之后，我覺得我做人還可以，不是很失敗嘛，最起碼還有這么多人愿意記得你。但是我要澄清一點啊，李娜心理沒有問題。所以我是覺得，真的，請某些人可以給球員更寬松的環(huán)境，讓他們更自由地發(fā)揮，不要因為一兩場球的失利，而做很堅決的判斷，因為我覺得一個是沒有資格去評論另一個人的，因為每個人的生活方式不一樣，成長經歷不一樣，而且他所經歷的東西你并沒有親眼見到或者是親自體會到，你憑什么去說別人，還說你比他做得更好。所以我想說的是，體育圈真的不容易，因為體育圈是靠成績說話的，大家只是看到球員光鮮的一面，奪得冠軍之后怎么樣怎么樣，可是并沒有看到，在為了拿到好成績上的這條路上他們艱難的付出?？赡艽蠹矣X得暑假就應該在家玩啊，寫寫作業(yè)，可是對于體育圈的人來說，我們沒有寒暑假，我們沒有節(jié)假日，包括在大家所謂的春節(jié)的時候，我們也沒有。所以這是作為一個體育運動員懇請大家可以給我們一個更寬松的環(huán)境，讓我們更好的為國爭光。

我從打網球到慢慢的喜歡上網球，中間用了15年的時間，這15年的時間，大家可能覺得，哎，你既然不喜歡，為什么還要堅持。因為自己自認為是一個很孝順的女兒。所以在父母幫我選擇了以后，我不愿去辜負他們對我的心愿，或者他們的心意。然后這么一直走下去，一直到我第一次退役，在讀書兩年以后，我才慢慢慢慢地喜歡上網球這個事業(yè)。一直到近兩年，我才慢慢地了解到我自己這個人，了解到網球這個項目。

我是想這么說，大家覺得自己最好的好朋友是誰?你們都會說一個名字吧。但是很少想過自己，因為自己是最了解自己的。但是有時候可能一些內心深處的東西大家不愿意去勇敢地面對，因為其實很簡單，作為個人項目來說，如果我們輸球了，我們找理由的話，是最好的一種原諒自己的方式，我可以說今天的天氣不好，今天我的感覺不好，今天對手打得比較好，可是真正輸球的原因是什么呢?在這兩年，其實，我都會感謝帶過我的教練或者我的體能師，但是在跟卡洛斯合作以前，我一直都沒有太明白，網球對我的意義是什么，當我跟他合作這兩年以來，我跟他第一次見面的時候，他就問我一句話，他說其實你不是一個

心理很脆弱的人，他說因為你是一個心理太強大，你不愿意去分擔你的想法，所以當你出現問題的時候，你的團隊你的朋友不知道你當時是一個什么樣的想法，當時他說完以后，我覺得，嗯，他說得不對，他根本就不了解我。怎么會在我們第一次見面的時候就會說到這樣的問題，可是慢慢慢慢地我學會了釋放自己，學會了去包容自己，因為原來會覺得贏了球是應該的，輸了球怎么會輸球呢。因為可能從小的一些經歷讓我對自己沒有那么大的信心，包括在我進到所謂的職業(yè)圈子以后，因為那時候排名可能才5、60左右，然后有個教練說，你肯定可以打進前二十。那是我在從事了網球差不多15年到17年左右的時間以后，我是聽到第一位教練說，我可以打進世界前20，可是那時候我說不可能，我說前20多難啊，因為那時候對自己完全沒有信心，沒有人給我灌輸說，李娜是一位很優(yōu)秀的球員，你一定可以做到你期待做到的?？墒悄菚r候完完全全地否認自己。

我不知道大家是否跟我一樣，在我第一次為自己設定目標的時候，大家剛剛看的那個短片，在我十五歲的時候我說過，我希望可以打進世界前十。其實目標在那邊，可是我不知道怎么去走，就像青蛙在玻璃杯里，前途是光明的，但是沒有出路。這是我當時的感覺，然后到后來還是很感謝就是，可能隨著年齡越來越成熟，所謂的成熟，也就是在圈子里面，待的時間比較長，然后包括一些我愿意去分享自己內心很深的想法時候，我覺得，噢，原來李娜你真的可以做到，而且特別這兩年，我是從內心深處有特別感謝年輕時的李娜，因為相信如果沒有小時候李娜像傻子一樣堅持的話，肯定也不會有今天的李娜在這邊。

我想最后再跟大家說一點，我相信每個人都有自己的夢想，不管將來你是想當律師、醫(yī)生，還是幼兒園的老師，其實只要你們能堅持自己的目標，雖然過程很艱辛，肯定會遇到各種各樣的困難或者不順，但是請大家為了自己的夢想一定要堅持下去，要相信你們自己，可以做到心目中的自己，或者做得更好，所以在這里希望大家可以實現自己的夢想，讓我們的以后更美好!

名人勵志演講稿——易中天：這是我的選擇

非常感謝大家的歡迎，但我得實事求是地說，我很不情愿地站在這，因為我很怕來到這里，又被貼上一個標簽叫青年導師，我身上標簽夠多的了，用得最多的叫學術超男，我真的不想再貼上一個標簽叫青年導師。我今天來只是想和我們的青年朋友們在一起探討、交流、分享，如果說有導師的話，我希望你們也同時是我的導師，我們互為導師。

請問十八歲的時候，你們在想什么，干什么?高考?都在高考!我十八歲的時候干了什么呢?我十八歲的時候做了一個勇敢的決定，參加新疆生產建設兵團，那么我為什么做這樣一個勇敢的決定呢?讀了這本書，這本書是蘇聯(lián)作家維拉凱斯特林卡亞寫的，它的名字叫——《勇敢》，它描述的呢是莫斯科和列寧格勒的一批共青團員到西伯利亞，就是蘇聯(lián)的遠東去建設一座共青城，我讀了這本書以后熱血沸騰，我說我也去，我也寫一本中國的《勇敢》，我要成為中國的維拉凱斯特林卡亞，堅決去了。而且還非常幸運的是到了烏魯木齊以后分單位，就把我分到了農八師共青團農場，我馬上就想起了一首歌，而且我就是唱著這個歌去的，這首歌叫《共青團員之歌》，有會唱的嗎?我們告別了親愛的媽媽，請你吻別你的兒子吧，再見吧媽媽，別難過，莫悲傷，祝福我們一路平安吧……走了，根本沒有考慮媽媽的感受，后來我爸才告訴我，我媽每天晚上哭，就是要去。

要實現自己的目標，實現自己的理想，但是去了以后，才發(fā)現，那個被詩意地描述過的地方，證明了生活不是詩，等待著我們的是無法形容的寂寞，單調、勞累、糾結，我就住進了牛棚跟牛住在一塊，第一天干活干什么?擠牛奶!我就上去擠，根本擠不出來。名人勵志演講稿——易中天：這是我的選擇。老職工就跟我說，不是這樣擠的，你得先讓小牛吃一口，把它奶脹出來，我說這小牛怎么弄呢?他說你把這小牛放了讓它吃吧，小牛栓在旁邊，我把小牛解開了，小牛沖過去，一口咬住了，就吃奶，我在旁邊看著。老職工說，你怎么還看著?它都吃完了，你還擠什么?我說這怎么弄呢?你拽過來啊!好吧，我去拽那牛，根本拽不動!出生牛犢不怕虎，它還怕我嗎?好不容易拽過來，又把它拴上，它又掙脫了。擠了大概這么多，母牛發(fā)現了，很憤怒地一腳就把奶桶踢翻了，然后順便也給了我一腳，這老職工說你怎么這么笨!

后來班長過來說，要不你去放牛吧，班長給了我一根棍，這么長，很結實的棍，我說拿棍干嘛呢?打狼啊?他說狼倒是沒有，打牛，牛不聽話你就打它，我沒管這個，我就帶了本書，裝在口袋里，趕著牛出去了，出去以后牛在那吃草，我就看書，看了一會，一看，牛沒了!只有一頭牛還在跟前，正準備往前沖，我趕快拎著棍子過去我就，你站住!你上哪去??？戳宋乙谎?，然后走了，最后我的跟前，一頭牛都沒有，然后只好拎著棍子一個一個去趕牛，然后就很快把我從畜牧班調出來，我到了大田班，然后在兵團干完了所有的，幾乎所有的臟活、累活、苦活、比方說有一種活叫脫褲腿，就是棉花苗長到這么高的時候，要把棉花苗下面的兩片葉子把它打掉，因為它苗只有這么高，你這樣是夠不著的，得跪下來，跪下來以后兩只手去弄，然后膝行，一爬就是一天，兵團的田叫條田，那個條田叫一望無際，根本看不到頭，你每天必須從這一頭爬到那一頭，然后把另外兩行的葉子打完，再爬回來，這一天的活就算干完了，你要是速度不夠，你回不了家，你根本回不來。那個時候我看著那一望無際的條田，我就想，我的希望在哪里，現在很多年輕人說，我看不到希望，看不到希望，你到條田去看看!

后悔嗎?不后悔!因為那是我自己的決定，我不后悔，我到現在都認為，當我服從自己的內心最強烈的沖動的時候，不管它的結局是怎么樣，不管將來我會吃多少苦，我無怨無悔。選擇即負責!人生能有幾回“二”，何不瀟灑“二”一回。所以我到今天還很“二”，我的“二”勁一直保留下來，就是在那么艱苦的環(huán)境下，我想我既然是做了這個夢，雖然生活不是詩，雖然生活沒有像我想想象的那樣，可以給我提供那么多素材，讓我成為一位偉大的作家，但是我的夢我得繼續(xù)做下去。所以我當時讀了很多的書，而且正是由于這樣一個積累，最后讓我考上了武漢大學。我畢業(yè)以后，住過辦公室，住過筒子樓，一直很艱苦很艱苦地過來，我現在很清楚的記得1998年，廈門大學房改，學校分給我一套房子，因為那時候我已經是教授了，112平方，七打折，八打折，折下來，你們猜多少錢?三萬!不是每平方啊，總價!我買不起!

我后來為什么要去做電視呢?我為什么要去上《百家講壇》呢?不是那些媒體猜測的，說什么你上了《百家講壇》，你就大紅大紫，你就能出名，你就能掙很多錢!根本不是這樣，那時候誰上《百家講壇》掙錢啊?做一期節(jié)目，1000塊錢，扣掉稅，960，我算了一個很簡單的賬，一個月播四期，是4000塊錢，一年做下來48000，就這么簡單的動機就去了。我覺得我這一生好像很多事情我是沒有想過的，我真的沒有想很多很多，我也沒什么糾結，輕輕松松就去了，但總是有得有失，我就想明白，我既然是有得有失，我為什么不“二”一把,我絕不想我做成能有什么好處，那么我只考慮一個問題，一旦做砸了，我要承擔的那個代價。我是擔得起，還是擔不起。如果這個代價我是負擔得起，做!

2005年我上《百家講壇》，2006年《品三國》，我也不想謙虛了，裝謙虛，確實出名了!兩件事告訴我，我

出名了!第一件事情，我在香港遇到一對老夫婦，過來說，你是不是易中天，第二件事情就是2006年，八月份，《品三國》在北京首發(fā)，當時西單圖書大廈，被排隊來簽名的讀者團團圍住，把西單圖書大廈圍了一個圈以后，還排不過來，從地下車庫穿過去，一直穿到居民區(qū)，然后居民打110報警，北京市西城區(qū)公安分局來了一個副局長，17輛警車，100個警員維持秩序，這大概就是世俗眼睛里的成功吧，同樣按照世俗的眼光，我易中天好歹也算是功成名就，同樣按照這樣的眼光，我應該含飴弄孫，安享晚年，但是我突然有一種沖動，我決定要寫一部三十六卷史的《易中天中華史》。。就是像這樣的一本書，要寫36本，又是什么概念呢?兩個月寫一本，得6年，而兩個月是寫不了一本的，因此得8年，到8年，就接近李昌鈺的年齡了，我不知道到那時候能不能像李昌鈺一樣，把小撒放翻了。當時消息發(fā)布以后，就有人表態(tài)說，這事如果不是易老師瘋了，就是我瘋了?？墒俏揖褪窍胱霭?，我就是內心有一種強烈的沖動，我就是想寫這么一部東西，我現在可以告訴諸位的是，已經出到第八本了，我還會寫下去，一直到無能為力為止。

非常巧的是，前不久參加中央電視臺的一檔紀錄片的拍攝，紀錄片叫《客從何處來》，到了湖北省圖書館，拍這個紀錄片我才知道，圖書館里放著我曾祖父的一套書，叫《太平草木萌芽錄》，而且最神奇的是，我發(fā)現這本書里面，我曾祖父給他的子孫有一條遺訓，自敘平生志愿，榮華富貴皆在所后，惟望子孫留心正學，他年蔚為名儒，則真使吾九原含笑矣，群孫勉乎哉!我這個時候我才神奇地知道，我居然是在完成曾祖父的遺愿，通過這次拍攝我也才知道，我身上的這股勁，這個力量，被《客從何處來》劇組稱之為血脈遺產!

名人勵志演講稿——《我是歌手》第二季總決賽亞軍鄧紫棋：愛自己的獨一無二

大家好，

我是這個世界上面獨一無二的鄧紫棋，我昨天晚上寫這個我要講的東西，我寫到早上六點半，我不要我每次出來講話都一樣，我覺得獨一無二是我們每一個人都擁有的一個自身的價值。

我小時候是非常的正面、積極、健康、可是呢這個只是小時候的我。初中的時候吧，有了一個錯誤的價值觀，我覺得叛逆代表有性格，不受父母的控制代表成長了，代表有主見。那時候我們非常流行寫博客，有一些人關注了，然后你就覺得在上面寫東西很多人看，可是他們又不太知道我，所以我在網絡上講什么話都不用負責任。所以呢經常在上面聊八卦啊，罵明星啊，你們知道我罵過誰嗎?(胡杏兒)。對!胡杏兒，真是不好意思，可是你們看到只是冰山一角，因為我在我自己的博客上面，我罵過的人多不勝數，我罵過我不認識的明星，我罵過我認識的老師，我還罵過我最親的家人?？墒俏矣X得你沒有迷失過，你就不會有覺醒，我反而很慶幸就是我自己有叛逆過，所以我現在更珍惜當我找到我自己一條健康正確的路的時候的這份感動。

其實，小時候我為什么會叛逆呢?就是因為我否定了我自己的價值，我忘記了自己的獨一無二，我忘記了自己是一個珍貴的被愛的人。我是開始在工作之后，我忙到一個連想要回家讓家人嘮叨我的機會都沒有的時候，我才開始想念以前常常跟家人吵架的那些時光，我跟我爸爸唯一一個擁抱是在我13歲的時候。我為什么會有那個擁抱呢?不是我給爸爸的一個擁抱，是爸爸給我一個擁抱。發(fā)生什么事情呢?是13歲第一次來月經，不敢告訴人家來月經。然后第一次來月經，早上起來看到那個床單全都是紅的，嚇死我了，然后剛好那時候有個嬸嬸在我家，她就幫我換床單，然后我爸爸就問嬸嬸說，她怎么要換床單，搞什么?我就說，噢，我打翻了那個番茄汁，他說，神經病啊你，誰叫你拿番茄汁到床上喝。結果我就哭，因為那時候我覺得來月經很羞愧，然后我覺得受委屈了，爸爸又不知道什么事，又在那邊罵我什么的。然后就這樣子，我就哭，結果嬸嬸告訴爸爸怎么一回事，然后爸爸跑來，抱了我一下，然后就說，對不起，錯怪了你。那是我跟我爸爸我二十三年人生以來唯一一次跟我爸爸的擁抱。

今年的父親節(jié)我寫了一封信給爸爸，我跟他說我很抱歉，我覺得我進步了一點是，雖然我還是不敢面對面跟爸爸說我愛你，可是我們現在至少手機里面我可以講這句話。我在微博上面我可以講這句話，我可以寫信跟他說這句話，我期待著我什么一天我能夠站在爸爸媽媽面前告訴他們，我愛你們，我覺得。我現在還在成長過程當中，所以我期待著我有一天可以成長到我真的敢去跟父母表達我的愛。

談戀愛到現在呢，我覺得我一直都誤會了愛是一件什么樣的東西，我是到我20歲生日的時候，我分過一次手，那次是我二十年以來那時候最沉痛的經歷，因為那時候我居然在我生日前兩天分手，我覺得那個男生是不是神經病，你可以不可以過完這個生日再分手。我覺得作為一個朋友，你也不應該讓一個，就算已經不是男女朋友，你讓你朋友好好過一個生日，生完，你才分手。不是生孩子，是生完日，不好意思，就是過完生日你才分手嘛，對不對?？墒牵且驗槟且淮文敲创蟮囊粋€破碎，我才重新思考了很久。第一件事情是我沒有愛自己，如果我夠愛自己，我就不會在每一次我表現愛的時候，我需要聽到回應，因為我做這件事情，不是要取悅你，所以我原來我當時覺得人家不懂愛我，我現在看回去，我也沒有懂很得愛人家。當時是我寫《泡沫》這首歌的時候，我一個人跑去紐約，然后在紐約街頭上面我看到很多泡沫，我覺得人生很灰暗，因為那么浪漫的一個情景，看在我眼里，我卻覺得是很脆弱，很灰暗的一個感覺?？墒俏耶敃r寫了一些歌詞，我說，美麗的泡沫只是一剎花火，你所有承諾，全部都很脆弱，愛像泡沫?，F在看回去，我覺得愛不是泡沫，是我誤會了什么是愛。

小時候看那種言情小說看得太多了，我覺得日后我當母親，我覺得少讓子女看這種小說，因為言情小說里面，只講了愛情浪漫的一部分，或者是受傷的一部分，大部分的平常的，平淡如水的時間它沒有給你講，所以你以為愛情就是很轟烈或者是一定有什么事情發(fā)生，你才能夠感覺是被愛，所以我以前看這種小說之后，我談戀愛的模式就是我必須要讓對方讓我感覺到我被愛。如果我送他一個禮物，他沒有回應，我就會覺得，你不珍惜我。所以如果是這個樣子的話，就代表我的愛是期待著得到回報的。而為什么我的愛期待得到回報，因為我需要別人來告訴我我自己的價值是什么。我需要一個男生來告訴我我是珍貴的，我需要我身邊的朋友來告訴我我是珍貴的，因為我忘記了我小時候我感覺過的我獨一無二的那種感覺。

我覺得人一定要抓住自己的價值，你的價值不能由別人來告訴你，雖然我覺得講來講去，你是獨一無二的，你是很有價值的一個人，你是很珍貴的，這種東西好像很土，可是真正把它活出來是一件很難的事情，因為有很多人在這個世界上面他們想要尋找成功，不同方面上面的成功來告訴自己，自己是有價值的人，厲害的人，他們可能想要去賺很多的錢，可能會想在社會上有很多的地位，或者她們想要交很多的男朋友。有太多的女生，一天到晚跟不同的人去交往，就是因為她缺乏愛，缺乏自身價值的意識，所以她需要一些東西，一些人去告訴她，她是珍貴的。這樣子，你看，工作變成了賺錢的工具，不是你的熱情，在社會上面盡你公民的責任，變成不是你自己對社會的愛，而是一個你追求權力的工具。然后你好好去談個戀愛，愛這件事情，一個美麗的事情，并不是出于愛，是出于你想要被愛。你想要人家來告訴你，你有多珍貴，全部的美麗的事情都變得不美麗，變得不純粹。

人生最搞笑的是什么呢?你永遠不可能，就是你永遠不可能，就像打游戲一樣，你打到一個級別，然后打爆機了，你永遠到達不了那一步，除非你死了。因為無論你怎么去解決你面前的難關，你跨過之后，會有更大的難關來找你，再跨過會有更大的難關來找你。

我也許讓你們看到我不是一個很好的演講者，可是我覺得這都無所謂，因為我覺得我就是獨一無二的鄧紫棋，這個世界沒有另外一個我了。上天把我變成一個只有五尺二寸的人，可是我五尺二寸的時候我就很靈活啊。我覺得這個世界上面沒有誰比誰更強更厲害，這個世界只有誰比誰更了解自己，更愛自己，更珍惜自己。接受自己，擁抱自己每一個優(yōu)點、缺點，因為你是獨一無二的，所以有些影響，只有你自己能帶給這個世界，我講完了。

第3篇 歷史人物與武俠人物（金庸演講稿

◎開場白

一九九四年、我曾經來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠流出版合辦)，談話內容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學研究”，但“金學研究”這四個字很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向寫人物，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們三個一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發(fā)現人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦；還有“求不得”，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講“人到無求品自高”，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切撓悸懔耍員鶉巳疵皇裁窗鎦?。范髴妖炼愮澖国胞}夤鸕粽飧齟蠊畢淄?，濒b奩淥?，张良总还帮刘建立弃v撼ぉひ殘碚飭礁鲇兄腔鄣娜嘶舊隙己苡諧刪?，但巩呑有别。旄缔I湎潰胰銜湎佬∷滌ω謎?，改为侠义小说。脘葥]形涔τ寫蚨罰涫滴易約赫嬲不兜奈湎佬∷擔鈧匾牟輝諼涔γ諳榔ぉと宋鎦械南酪逯?，有侠有义?br>; 臺灣流行崇拜關公，關公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關系，彼此之間的“義”還是在的，所謂“買賣不成仁義在”。武俠小說不管任何情況，這個“義”是始終維持的，歷史人物或武俠人物，“義”都是很重要的批評標準。外國人問我，“俠”的定義是什么？因為外國人總認為，所謂“俠”只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的“俠”，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是“俠之大者”的風范。

◎“幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……”

問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復他，他不記仇也不報仇，總是“算了算了”的態(tài)度。

問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？

答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現代觀點看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結合一批人推翻前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結合，一起推翻前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看

“歷史人物與武俠人物（金庸演講稿”來源與網絡，版權歸作者所有；轉載請注明出處!

不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。

問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當做小說中的主角？

答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。

問：如何寫一部武俠小說？如何取材構思？您的小說結構綿密復雜，常?？吹胶竺嫱饲懊妫瑓s又前后呼應、安排巧妙，請問是否曾經過沙盤推演，精心排練？

答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫

二、三年，有時候寫到后面忘了前面是否交代過，有時沒有伏筆，事后補救，反正讀者看到時都被補齊了。

問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學、佛學都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現實生活中，是如何造就如此深厚的功力？

答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。

問：能不能請問您封筆的原因？

答：現在寫小說已經沒有動機了。以前是為了報紙銷路，現在報紙也不辦了，寫小說是相當辛苦、相當痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經驗。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。

◎“真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……”

問：為何您認為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文字而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎？

答：宋朝是中國最興旺的時代，當時資本主義開始萌芽，整個生產力興盛，不論生產、技術、文化、藝術都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠得很，每一個時代都有優(yōu)缺點，應該全面檢討，它的文官制度、考試制度健全、人民安定，但國防不強，所以常受人侵略。

問：您對康熙皇帝的評價，是否為中國皇帝第一人？還有您對孔子的看法。

答：在中國皇帝中，我對康熙的評價很高，他不但思想開明，而且很好學，還去學了外國的學問，另外我很欣賞漢文帝。他的風度很好，他在去世前，寫了一個遺詔說他一生做了很多錯事，真正對不起，向全國人民道歉，這種風度很難得，如果發(fā)生災害如地震、水災時，他就寫文章向全國人民公布，說是因他做得不好，所以上天懲罰他，自己感到很抱歉，批評自己，以前皇帝是圣人，從沒有做錯事的時候，錯的都是其他人。另外漢朝的漢光武帝也很好，對待人民都是泱泱大度。

孔子是萬世師表，有教無類，每個中國人的生命中都留有孔子的教化，尤其他的“克己復禮”，克己就是能克制自己過分的欲望，而禮的范圍很廣，包括制度、文化、法律等等。

法國哲學家盧梭寫過一本書叫《自由與組織》，十八世紀、十九世紀時最大的困難，就是個人想發(fā)展個人主義，爭取自由，但背后有個國家，如果過份爭取個人自由，組織、國家就會無力，所以自由和組織都應有所限度，不要逾越，也不能任由國家權力無限膨脹，漠視人民自由，如此國家會變得混亂。孔夫子的“克己復禮”就是個人自由的自我約制，國家的規(guī)范與制度建立，解決矛盾，才得以安定。在二千多年前孔子就有凡事以“仁”出發(fā)的想法，是相當了不起的人。

問：歷史小說和武俠小說最大的不同點？名歷史小說家高陽先生的歷史小說是否有借鏡之處？如果您寫“紅頂商人”，您會如何詮釋？

答：我很喜歡高陽先生的小說，歷史小說有個基本范圍，被歷史事件所局限，限制較多、想像空間較少，像《鹿鼎記》比較像歷史小說，但真正的歷史小說，有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能創(chuàng)造出韋小寶和俄國打仗。

問：請問對曹操和武則天兩人的評價。

答：這兩個人在歷史學角度來看是了不起的人，曹操曾經自豪說，如果沒有我，東漢末期生靈涂炭，君王稱霸，是我讓人民生活好過一些的，這句話是真的。像當時群雄各據一方，做生意的人要越過各個山頭的關卡，海關若收錢收個沒完，人民哪受得了？一旦統(tǒng)一，一路可以暢行無阻，經濟自然發(fā)達，對中國經濟有其貢獻，但他一旦占了某個城市，就下令屠城，實在太過殘酷而沒必要，如果他不做這些事，早就統(tǒng)一中國了。

問：請問對蘇東坡先生的看法。

答：蘇東坡什么都會，書法、畫畫、詩、詞、文章、為人品格都是第一流的，本身才能又好，更令人羨慕的是，連父親、弟弟都是一流的文學家，這種事機緣難求。

問：請問您是否有“偶像”或崇拜的人？

答：歷史上我很崇拜岳飛，他為了國家，抵抗外敵，犧牲自己的利益，但最后又被冤枉害死；司馬遷、司馬光我也很崇拜。

問：黃蓉適不適合生活在這個年代？她會不會參加聯(lián)考？

答：黃蓉如果參加聯(lián)考，我懷疑她會作弊，她很聰明，學物理、數學都很快，當然不需要作弊，但她的性格要求完美，如果有題目做不出來，她一定會想辦法作弊，而且作弊老師也抓不到。

問：在您的小說女性人物中，最希望誰當老婆？

答：很多男人覺得，女性最好不要太能干，所以如果黃蓉當老婆，大家都怕，什么行動都沒了，所以我最不喜歡黃蓉當老婆。

問：您如何看待韋小寶？為何前半部的韋小寶看來溫情，后半部卻是濫情又邪惡？

答：這是一個男人成長的必然。普遍來說，男人對愛情，是年紀越大越差勁，一方面他經驗豐富，另一方面，物質條件和權力都更大，所以欺負女性的機會也會增加。

問：請問您如何創(chuàng)造出岳不群這號人物，是否與周遭生活有關？可否從心理層面分析。

答：我是一步步推想岳不群這樣的人物，其個性、年紀、性格特徵、動機如何，以及他想達成的目的為何，依其才能與個性，為求目的會采取怎樣的手段，遇到困難時會怎樣解決？岳不群這種人的心理，可能發(fā)生在很多人身上，但一般人武功沒他高、用心沒他深刻而已，我特別強調了他深謀遠慮的部分，其實生活上用心機、用詭計的人，處處可見。

◎“教條不適用，就如無招，沒有固定的信念，發(fā)生什么事情，就用實際的方法解決……”

問：您自己可能是下一世代

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第4篇 歷史人物演講稿

一九九四年、我曾經來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠流出版合辦)，談話內容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學研究”，但“金學研究”這四個很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向寫人物，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們三個一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人——他得到了海倫。

歷史人物與武俠人物（金庸演講稿公眾演講

◎開場白

一九九四年、我曾經來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠流出版合辦)，談話內容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學研究”，但“金學研究”這四個很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向寫人物，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們三個一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發(fā)現人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦；還有“求不得”，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講“人到無求品自高”，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切撓??悸?懔耍?員鶉巳疵皇裁窗鎦?７扼懷?稅鐫焦?鹽夤?鸕粽飧齟蠊畢淄猓?鬮奩淥??帕甲芑拱锪踅?⑵鷙撼?ぉひ殘碚飭礁鲇兄腔鄣娜嘶?舊隙己苡諧刪停??畢子斜?。旄缔I湎潰?胰銜?湎佬∷滌ω謎???奈?酪逍∷?。脘葥]形涔τ寫蚨罰?涫滴易約赫嬲?不兜奈湎佬∷擔?鈧匾?牟輝諼涔γ??諳榔?ぉと宋鎦械南酪逯???邢烙幸濉?br>; 臺灣流行崇拜關公，關公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關系，彼此之間的“義”還是在的，所謂“買賣不成仁義在”。武俠小說不管任何情況，這個“義”是始終維持的，歷史人物或武俠人物，“義”都是很重要的批評標準。外國人問我，“俠”的定義是什么？因為外國人總認為，所謂“俠”只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的“俠”，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是“俠之大者”的風范。

◎“幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……”

問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復他，他不記仇也不報仇，總是“算了算了”的態(tài)度。

問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？

答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現代觀點看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結合一批人____前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結合，一起____前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看

“歷史人物與武俠人物（金庸演講稿”來源與網絡，

不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。

問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當做小說中的主角？

答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。

問：如何寫一部武俠小說？如何取材構思？您的小說結構綿密復雜，常?？吹胶竺嫱饲懊?，卻又前后呼應、安排巧妙，請問是否曾經過沙盤推演，精心排練？

答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫二、三年，有時候寫到后面忘了前面是否交代過，有時沒有伏筆，事后補救，反正讀者看到時都被補齊了。

問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學、佛學都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現實生活中，是如何造就如此深厚的功力？

答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。

問：能不能請問您封筆的原因？

答：現在寫小說已經沒有動機了。以前是為了報紙銷路，現在報紙也不辦了，寫小說是相當辛苦、相當痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經驗。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。

◎“真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……”

問：為何您認為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎？

答：宋朝是中國最興旺的時代，當時資本主義開始萌芽，整個生產力興盛，不論生產、技術、文化、藝術都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠得很，每一個時代都有優(yōu)缺點，應該全面檢討，它的文官

歷史人物與武俠人物（金庸演講稿）

◎開場白

一九九四年、我曾經來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠流出版合辦)，談話內容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學研究”，但“金學研究”這四個很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向寫人物，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們三個一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發(fā)現人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦；還有“求不得”，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講“人到無求品自高”，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切的欲望都滿足了，對別人卻沒什么幫助。范蠡除了幫越國把吳國滅掉這個大貢獻外，便無其他，張良總還幫劉建立起漢朝──也許這兩個有智慧的人基本上都很有成就，但貢獻有別。談到武俠，我認為武俠小說應該正名，改為俠義小說。雖然有武功有打斗，其實我自己真正喜歡的武俠小說，最重要的不在武功，而在俠氣──人物中的俠義之氣，有俠有義。

臺灣流行崇拜關公，關公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關系，彼此之間的“義”還是在的，所謂“買賣不成仁義在”。武俠小說不管任何情況，這個“義”是始終維持的，歷史人物或武俠人物，“義”都是很重要的批評標準。外國人問我，“俠”的定義是什么？因為外國人總認為，所謂“俠”只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的“俠”，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是“俠之大者”的風范。

◎“幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……”

問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復他，他不記仇也不報仇，總是“算了算了”的態(tài)度。

問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？

答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現代觀點看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結合一批人推翻前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結合，一起推翻前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。

問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當做小說中的主角？

答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。

問：如何寫一部武俠小說？如何取材構思？您的小說結構綿密復雜，常?？吹胶竺嫱饲懊妫瑓s又前后呼應、安排巧妙，請問是否曾經過沙盤推演，精心排練？

答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫二、三年，有時候寫到后面忘了前面是否交代過，有時沒有伏筆，事后補救，反正讀者看到時都被補齊了。

問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學、佛學都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現實生活中，是如何造就如此深厚的功力？

答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。

問：能不能請問您封筆的原因？

答：現在寫小說已經沒有動機了。以前是為了報紙銷路，現在報紙也不辦了，寫小說是相當辛苦、相當痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經驗。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。

◎“真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……”

問：為何您認為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎？

答：宋朝是中國最興旺的時代，當時資本主義開始萌芽，整個生產力興盛，不論生產、技術、文化、藝術都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠得很，每一個時代都有優(yōu)缺點，應該全面檢討，它的文官制度、考試制度健全、人民安定，但國防不強，所以常受人侵略。

問：您對康熙皇帝的評價，是否為中國皇帝第一人？還有您對孔子的看法。

答：在中國皇帝中，我對康熙的評價很高，他不但思想開明，而且很好學，還去學了外國的學問，另外我很欣賞漢文帝。他的風度很好，他在去世前，寫了一個遺詔說他一生做了很多錯事，真正對不起，向全國人民道歉，這種風度很難得，如果發(fā)生災害如地震、水災時，他就寫文章向全國人民公布，說是因他做得不好，所以上天懲罰他，自己感到很抱歉，批評自己，以前皇帝是圣人，從沒有做錯事的時候，錯的都是其他人。另外漢朝的漢光武帝也很好，對待人民都是泱泱大度。

孔子是萬世師表，有教無類，每個中國人的生命中都留有孔子的教化，尤其他的“克己復禮”，克己就是能克制自己過分的欲望，而禮的范圍很廣，包括制度、文化、法律等等。

法國哲學家盧梭寫過一本書叫《自由與組織》，十八世紀、十九世紀時最大的困難，就是個人想發(fā)展個人主義，爭取自由，但背后有個國家，如果過份爭取個人自由，組織、國家就會無力，所以自由和組織都應有所限度，不要逾越，也不能任由國家權力無限膨脹，漠視人民自由，如此國家會變得混亂?？追蜃拥摹翱思簭投Y”就是個人自由的自我約制，國家的規(guī)范與制度建立，解決矛盾，才得以安定。在二千多年前孔子就有凡事以“仁”出發(fā)的想法，是相當了不起的人。

問：歷史小說和武俠小說最大的不同點？名歷史小說家高陽先生的歷史小說是否有借鏡之處？如果您寫“紅頂商人”，您會如何詮釋？

答：我很喜歡高陽先生的小說，歷史小說有個基本范圍，被歷史事件所局限，限制較多、想像空間較少，像《鹿鼎記》比較像歷史小說，但真正的歷史小說，有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能創(chuàng)造出韋小寶和俄國打仗。

問：請問對曹操和武則天兩人的評價。

答：這兩個人在歷史學角度來看是了不起的人，曹操曾經自豪說，如果沒有我，東漢末期生靈涂炭，君王稱霸，是我讓人民生活好過一些的，這句話是真的。像當時群雄各據一方，做生意的人要越過各個山頭的關卡，海關若收錢收個沒完，人民哪受得了？一旦統(tǒng)一，一路可以暢行無阻，經濟自然發(fā)達，對中國經濟有其貢獻，但他一旦占了某個城市，就下令屠城，實在太過殘酷而沒必要，如果他不做這些事，早就統(tǒng)一中國了。

問：請問對蘇東坡先生的看法。

答：蘇東坡什么都會，書法、畫畫、詩、詞、文章、為人品格都是第一流的，本身才能又好，更令人羨慕的是，連父親、弟弟都是一流的文學家，這種事機緣難求。

問：請問您是否有“偶像”或崇拜的人？

答：歷史上我很崇拜岳飛，他為了國家，抵抗外敵，犧牲自己的利益，但最后又被冤枉害死；司馬遷、司馬光我也很崇拜。

問：黃蓉適不適合生活在這個年代？她會不會參加聯(lián)考？

答：黃蓉如果參加聯(lián)考，我懷疑她會作弊，她很聰明，學物理、數學都很快，當然不需要作弊，但她的性格要求完美，如果有題目做不出來，她一定會想辦法作弊，而且作弊老師也抓不到。

問：在您的小說女性人物中，最希望誰當老婆？

答：很多男人覺得，女性最好不要太能干，所以如果黃蓉當老婆，大家都怕，什么行動都沒了，所以我最不喜歡黃蓉當老婆。

問：您如何看待韋小寶？為何前半部的韋小寶看來溫情，后半部卻是濫情又邪惡？

答：這是一個男人成長的必然。普遍來說，男人對愛情，是年紀越大越差勁，一方面他經驗豐富，另一方面，物質條件和權力都更大，所以欺負女性的機會也會增加。

問：請問您如何創(chuàng)造出岳不群這號人物，是否與周遭生活有關？可否從心理層面分析。

答：我是一步步推想岳不群這樣的人物，其個性、年紀、性格特徵、動機如何，以及他想達成的目的為何，依其才能與個性，為求目的會采取怎樣的手段，遇到困難時會怎樣解決？岳不群這種人的心理，可能發(fā)生在很多人身上，但一般人武功沒他高、用心沒他深刻而已，我特別強調了他深謀遠慮的部分，其實生活上用心機、用詭計的人，處處可見。

◎“教條不適用，就如無招，沒有固定的信念，發(fā)生什么事情，就用實際的方法解決……”

問：您自己可能是下一世代眼中的歷史人物，您如何看待自己這個位子？歷史人物與政治之間，究竟應持何種態(tài)度？

答：中國傳統(tǒng)歷史人物向與政治不可分，司馬遷寫《史記》中的列傳，以人物為主角，居全世界第一位，沒人早過《史記》，后來的《希臘羅馬名人傳》也以個人為主體，但年代遲了許多。中國整體社會習慣，對政治特別重視，除了政治人物，歷史書中的其他人物都被安置在比較不重要的位置，像“儒林傳”、“列女傳”、“奸人傳”雖以人為主，但都不如政治人物來得重要。至于我個人是否能成為歷史人物并不重要，我只希望一、二百年后，還會有人喜歡讀我的書，還能有一席地位。

問：請說明“無招勝有招”的境界。

答：整個社會其實還存在著教條主義，什么都有某某主義，都喜歡說“毛澤東講過”、“孫中山講過”、“馬克思講過”，這些招數都已經固定，其實社會千變萬化，很多事情是古人想不到的，像現代科技的電腦網路，恐怕連列寧、孫中山都想不到吧！教條不適用，正如無招，沒有固定的信念，發(fā)生什么事情，就用實際的方法解決。又如比武，看對方出了什么招，找出他的缺點，一劍便刺死，這就是無招。

問：請問您小說中的武俠人物是如何賺錢過生活的？

答：有些武俠人物當鏢客賺錢，這是比較下等的，有些門派是地主，像武當派，可以自己過生活的，但有些派別比較窮，像華山派的令狐沖，如果師父不給錢，他連酒也買不起，大致上，這些俠客都是窮的居多。因為經濟活動不是武俠小說的主要題材，所以常常略過不提。

問：是否曾在現實生活中找到與武俠小說中氣質或個性相當的人？

答：我想找不到的，因為小說中的人物性格都夸張化了，其實根本就沒有這么可愛的女性或男性，那些都是不現實的。

問：小說中的女性大多貌美如花，唯獨程靈素，個性相當與眾不同，請問創(chuàng)作她的動機是什么？

答：可愛的女性不一定漂亮，漂不漂亮是父母天生的，自己努力不來，但是漂亮的人不一定好，我的小說中，好的女性又漂亮，當然是得天獨厚，但是這種事不常遇到。相貌太好也許是一種缺點，自恃美貌便不守規(guī)矩，做事過分，別人也縱容她，這樣對她是不好的。程靈素相當可愛，她人聰明，用情又專一，很難得。人不可貌相，相貌和品性完全無關。

問：為何楊過不適合現實社會，而令狐沖卻適合？

答：楊過是個完全不妥協(xié)的人，而令狐沖比較無所謂、隨便一點，在社會中遇到問題不太計較，他比較逍遙自在，凡事不一定非如此做不可。

問：黃蓉這樣的天之驕女，為何會愛上郭靖這樣的傻小子呢？

答：愛情是有補償作用的，常常你喜歡一個人，他和你的個性卻有很大不同，像黃蓉如此聰明伶俐，看到郭靖如此誠實，會感受到彼此性格的可貴。

問：請問您看不看改編過的電影、電視？您覺得誰演得最傳神？

答：我的小說改編的很多，編劇先生們又喜歡改，我看了不太滿意，我認為小說長，刪沒問題，但最好不要加，但電影、電視就偏偏喜歡加一點東西，像《射雕英雄傳》中讓黃藥師養(yǎng)一只貓，中國傳統(tǒng)養(yǎng)狗是可以理解的，養(yǎng)貓的情況就很少。

問：請問小說中的歷史人物中是否會參雜個人情感，喜歡的寫好一點，不喜歡的寫壞一點？

答：這是必然的。加上歷史人物，是為了增加真實性，反正有歷史人物陪襯，讀者會覺得小說故事可靠性多一點，但也因此加了不少個人想像。

問：楊過和小龍女的愛情不見容于現實，除了遁世，還有無其他方法，情人可以相守？

答：這兩個人的個性和宋代的封建社會是很難調和的，如果不遁世，會搞得天翻地覆，江湖問題會更多。

第5篇 歷史人物與武俠人物（金庸演講稿）公眾演講

一九九四年、我曾經來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠流出版合辦)，談話內容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學研究”，但“金學研究”這四個字很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向寫人物，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們三個一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發(fā)現人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦；還有“求不得”，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講“人到無求品自高”，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切的欲望都滿足了，對別人卻沒什么幫助。范蠡除了幫越國把吳國滅掉這個大貢獻外，便無其他，張良總還幫劉建立起漢朝──也許這兩個有智慧的人基本上都很有成就，但貢獻有別。談到武俠，我認為武俠小說應該正名，改為俠義小說。雖然有武功有打斗，其實我自己真正喜歡的武俠小說，最重要的不在武功，而在俠氣──人物中的俠義之氣，有俠有義。

臺灣流行崇拜關公，關公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關系，彼此之間的“義”還是在的，所謂“買賣不成仁義在”。武俠小說不管任何情況，這個“義”是始終維持的，歷史人物或武俠人物，“義”都是很重要的批評標準。外國人問我，“俠”的定義是什么？因為外國人總認為，所謂“俠”只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的“俠”，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是“俠之大者”的風范。

◎“幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……”

問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復他，他不記仇也不報仇，總是“算了算了”的態(tài)度。

問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？

答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現代觀點看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結合一批人推翻前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結合，一起推翻前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。

問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當做小說中的主角？

答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。

問：如何寫一部武俠小說？如何取材構思？您的小說結構綿密復雜，常?？吹胶竺嫱饲懊妫瑓s又前后呼應、安排巧妙，請問是否曾經過沙盤推演，精心排練？

答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫二、三年，有時候寫到后面忘了前面是否交代過，有時沒有伏筆，事后補救，反正讀者看到時都被補齊了。

問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學、佛學都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現實生活中，是如何造就如此深厚的功力？

答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。

問：能不能請問您封筆的原因？

答：現在寫小說已經沒有動機了。以前是為了報紙銷路，現在報紙也不辦了，寫小說是相當辛苦、相當痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經驗。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。

◎“真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……”

問：為何您認為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文字而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎？

答：宋朝是中國最興旺的時代，當時資本主義開始萌芽，整個生產力興盛，不論生產、技術、文化、藝術都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠得很，每一個時代都有優(yōu)缺點，應該全面檢討，它的文官制度、考試制度健全、人民安定，但國防不強，所以常受人侵略。

問：您對康熙皇帝的評價，是否為中國皇帝第一人？還有您對孔子的看

第6篇 學習任長霞先進人物演講稿:長霞阿姨，您是一座永遠的豐碑

演講的題目是《長霞阿姨，您是一座永遠的豐碑》

走進新的時代，神州英雄輩出。華夏大地無數英名與日月同輝，與山河共在。任長霞，又一個響亮的名字在中華廣袤的天際間回蕩，她猶如一道美麗的彩虹，橫貫于萬里長空；也猶如一座不朽的豐碑，矗立在人民心中。

2004年4月17日：登封縣城內的少林大道鮮花如潮、挽幛如云。滿眼的花圈挽聯(lián)訴說著長霞阿姨的故事。當靈車緩緩駛出醫(yī)院時，少林大道兩側數萬名群眾迸發(fā)出一片哭喊聲：“長霞，一路走好！”“任局長”，登封不能沒有您?。　保吹娜藗冊诤魡局L霞阿姨的名字，十幾萬百姓送行，十里長街痛哭。長霞阿姨，作為一名公安局長，您為什么能贏得百姓如此的愛戴？作為一名黨員領導干部，您為什么能贏得鄉(xiāng)親這樣的親情？作為一名人民公仆，您是怎樣贏得人民像對待兒女般的熱愛呢？

答案寫在登封62萬人民的心中，寫在登封青山綠水之間。

人民愛戴任長霞阿姨，是因為您對人民懷著深厚的感情。到登封工作半個月，就抽調20名民警，組成控申專案組，變被動為主動，變上訪為下訪，并把每周六定為局長接待日。群眾們說，這個局長不一般哪。 長霞阿姨對人民充滿熱愛，對孩子更是一片深情。2001年5月，在一次礦難事故中，已經失去母親的劉春雨又失去了父親，成了孤兒。當時，長霞阿姨正在事故現場，眼含熱淚一把把小春雨摟在懷里：“孩子，從今往后你就是我的親閨女！”自此，您獨自承擔了小春雨生活和學習的全部費用。小春雨對人說“2002年秋天，任媽媽到我家來看我，給我?guī)硪浑p運動鞋和一件粉紅色棉襖。她蹲在地上給我穿鞋，見到我的襪子破了一個窟窿，就說，‘這咋穿哪，給你點兒錢去買雙新的’。要不是旁邊站著別人，我真想摟住她親她一口，叫一聲‘媽媽’?！遍L霞阿姨犧牲后，小春雨哭啞了噪子:“任媽媽，女兒還沒有孝敬您一天呢，你怎么就匆匆地走了呢、、、”

長霞阿姨之所以受到人民的熱愛，是因為她把生命最壯麗的一刻留在了嵩岳大地，用自己的一腔熱血捍衛(wèi)了一方平安。她以自己的實踐，信守了她的諾言：“我的使命就是打惡除霸，保一方平安，掃除陰霾，還群眾一片晴朗的天空?！彼宰约旱男袆于A得了黨在人民心中的威望，放射出“警徽”的光芒。為我們樹立了“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”的光輝典范。

長霞阿姨走了，甚至來不及再看一眼登峰的山、登峰的水；甚至來不及再看一眼她年少的兒子、年邁的雙親。她留給丈夫的最后一句話是在電話里說的：“正在開會”，她留給兒子的最后一個許諾是：“等媽媽工作忙完了，一定好好陪你”……她常說：“哪有母親不愛自己的孩子、哪有女人不愛自己的家？但是作為一名公安局長，工作太多，責任太重，我實在分不開身啊------”從長姨阿姨的話里，我們讀懂了為什么群眾會自發(fā)為她樹碑立傳，為什么她在上任的第一年里竟會收到社會各界送來的那么多鏡匾、錦旗。為什么在她罹難之后會有那么多民警、群眾請求醫(yī)生：“求求您，再救救她，救活俺局長，要我身上什么器官都行”……這是一種情結，一種和人民血肉相連、肝膽相照、生死與共的情結。

生如夏花之絢爛、死如秋葉之靜美。長霞阿姨走了，她化作一棵青松挻立在潁水岸邊。她化作一道彩霞光照嵩岳大地。她化作一座豐碑永遠矗立在人民心中。

第7篇 學習優(yōu)秀人物事跡演講稿

尊敬的各位領導、各位來賓：

大家好！我演講的題目是：《職工的娘家人，我們的好大姐》

在薛村礦，提起她，職工都親切說她是我們的娘家人；在營選科，提起她，大家都激動地說她是我們的好大姐。普普通通的一個人，卻贏得了廣大職工的信賴和尊重。她，就是冀中能源峰峰集團薛村礦營選科工會主席白寒英。

2008年，白大姐由礦工會調任營選科工會主席，為開展好工作，她真心融入企業(yè)，服務職工，把滿腔熱忱投入到各項工作中。三年多來，白大姐那不知疲憊的身影感動著每一位職工。選煤樓上，她與女工一起選矸，裝車線上，她與工人一起裝煤，困難職工家中，她送去了組織的溫暖，職工的病榻前，她帶來了組織的關心。

營選科用工性質比較復雜，收入差距大，工作環(huán)境差，整體素質參差不齊，職工思想比較活躍。她深知，作為一名車間工會主席，維護好職工的切身利益，維護好企業(yè)的穩(wěn)定是應盡的職責。上任后，她了解到選煤樓企業(yè)工4個月的工資和取暖費沒有兌現，她及時與科領導溝通，與職能部門協(xié)商、與企業(yè)公司交涉，通過各方面努力，工資和取暖費全部兌現，深受企業(yè)工姐妹的好評。

白大姐為人媳、為人女、為人妻、為人母，家里很多事離不開她，但在個人和工作的天平上，她把砝碼壓在了后者。2009年，她因工作勞累雙腿半月板損傷，住院做手術，還沒有痊愈，單位職工連師傅在下班途中遇車禍做手術，白大姐知道后，沒有出院的她就把兒子、愛人當拐杖，忍著病痛回到了工作崗位。連師傅當時拿不出高額的手術費，她從家里拿出8000元為其辦理住院手續(xù)，在她的影響帶動下科領導共籌集了29000元，為連師傅解決了燃眉之急。

白大姐有句格言：“群眾利益無小事，一片真情為職工”，她時常笑著對職工說：“家里有事請說話”。2009年，張師傅女兒考上大學，拿不出學費想放棄學業(yè)，她知道后立即到家中勸其珍惜孩子深造的機會，并當即拿出5000元為他女兒墊付了學費；去年12月，女工小董心臟病做手術，出院上班后感到力不從心想調換工作，她了解情況后向科領導匯報，贏得領導的支持，為其安排了合適的崗位。

今年1月，在北京上學的兒子不小心腳踝骨折，可恰在此時，愛人又因車禍住院，但是年底往往是車間工會最忙的時間，她含淚給遠在他鄉(xiāng)的兒子打電話：“兒呀，你自己上醫(yī)院行嗎？媽實在走不開”“媽，我疼……”沒等孩子說完她就放下了電話，淚水已鋪滿了面頰，在家人最需要的時候，而她卻開著自家車在市區(qū)、武安、磁縣等地為職工送春節(jié)慰問品，正月十五她又為一線職工送安全湯、團圓湯，發(fā)揮安全協(xié)管作用，為企業(yè)安全生產保駕護航。作為母親，她欠兒子的、作為妻子，欠丈夫的，作為女兒、兒媳，她更是愧欠于兩位母親。而作為車間工會主席，她問心無愧！

一份耕耘，一份收獲，她憑著潑辣的闖勁、不服輸的干勁和把職工當親人的心勁，贏得了廣大職工的擁戴。她個人連年榮獲集團公司和礦優(yōu)秀工會工作者、先進女工工作者、連續(xù)三年榮獲礦優(yōu)秀共產黨員等榮譽稱號。今年，通過她的不懈努力，營選科車間工會榮獲了邯鄲市模范職工小家稱號。

耕梨千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷，但得職工心里暖，不辭辛苦熱心幫。這，就是我們的好大姐—白 寒 英。

我的演講完畢，謝謝大家！

第8篇 人物演講稿范文

篇一、人物演講稿范文

各位觀眾們：

大家下午好！

如果說，有這么一個人，她在14年的時間里從百萬富翁變成了窮光蛋，很多人會猜想他一定沾染上了某種惡習，為大家所不齒。相反，我在這里所說的這個人，她是一個頂天立地的大好人！在人們的眼中，她還是好干部好村管，這個人是誰呢？她便是已經57歲的長治市返底村的村管兒——段愛平。

可這到底是怎么一回事呢？原來14年前，已經擁有百萬資產的段愛平，看到村里條件艱難，便自己出錢蓋起了養(yǎng)老院等許多活動場所，只要是村里的事情，她都盡力為村里幫忙，有了這樣的付出，她終于得到了所有村民的認可，一致推選她當村長，當上村長后的段愛平被村民們這樣評價她，“她呀，一是不要錢，二是不要命?！彼氖鞘裁茨兀克氖谴迕裥枰龝r她竭盡全力的付出！

說到這里，我不由的聯(lián)想到我們班類似段愛平一樣的同學：鄭舒心、李榮榮等。她們?yōu)榘嗬锼龅呢暙I，大家有目共睹。她們是我們學習的榜樣。正因為有了這些人的待人以寬，顧全大局，才使得她們周圍的人感覺到集體的溫暖，才使得我們的班級生活舒心順暢。相信在坐的每一位同學都希望在自己遇到困厄時，有人能伸手幫一把。那我們就向段愛平學習吧，學習她那種忘我的付出，向我們身邊的同學學習吧，學習她們寬以待人的品質。只要大家平時都待人以寬，才能讓自己在遇到困厄時，得到別人的援助！

段愛平是幸運的，因為她的付出得到了全體村民的認可，她的付出，感動了十幾億的中國人；段愛平又是不幸的，因為57歲的她身患多病，聲音嘶啞，本該享受天倫之樂的年齡卻在病痛的折磨中實踐著自己的信念！

山梁擋住了陽光，段愛平用肩膀扛起了鄉(xiāng)親的盼望。村莊在漸漸豐滿，段愛平的身體卻慢慢柔弱。這是全國人民眼中的段愛平，這也是中國的道德楷模，這更是喚起我們當代中學生助人為樂的那一縷曙光！

“三天三夜沒有合眼”這是描寫段愛平在特大暴雨時幫村民搶險救災的一個舉動。試想，我們在坐的各位同學，如果我們也是“三天三夜不合眼”那會是怎樣的一個形象呢？可是，為什么段愛平能做到呢？我個人認為，那時是一種信念的力量在支撐著她 “有一天生命，便貢獻一天力量”！我們不需要“三天三夜不合眼”，但我們是不是能做到“一天三晌認真學習”呢？能嗎，同學們？從大家的眼神中，我似乎看到了大家在思考，這就是好現象！同學們，我們應該相信自己能做到“一天三晌認真學”。

最后，我送大家一句話“動而失敗總比坐兒待斃好！行動起來，大家一定會有意想不到的收獲。其中，也包括理想的成績！

我的演講到此結束，謝謝大家的聆聽！

篇二、人物演講稿范文

各位領導、同志們：

大家下午好，很榮幸能夠站在這里給大家做演講，今天我演講的題目是：《平凡中的偉大》。同志們，大家不乏聽過這樣的感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚名天下！我也聽到類似的抱怨：我時運不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉！

是啊，和平年代，沒有轟轟烈烈的事業(yè)，也缺少出頭露面的機會。我們從事的多是普通的工作，我們所在的多是平凡的崗位。那么，是否因為如此，我們就可以碌碌無為、消極度日呢？答案是否定的。因為偉大正寓于平凡之中，在平凡的崗位上平凡的我們一樣能高揚精神的風帆，一樣能夠憑借自己的力量，為國家、為社會做出應有的貢獻！

在我的身邊，有這樣一位老工商，他從沒有豪言壯語，也沒有驚天動地的大事跡，有的只是無私無畏，默默奉獻的精神與實踐。

在海頭這片熱土上常會看到一個身著深藍色制服的老同志身影，在海頭分局常會看到一個整理菜園的老同志身影，你還會看到一個在分局食堂忙里忙外的老同志身影。我們也許不會記得海頭分局曾在最艱難的時期，他發(fā)揮了不可忽視的穩(wěn)定作用，在資金短缺、人員不足的情況下協(xié)助新上任的領導處理好了分局內部以及與外部的關系，他就是海頭分局的許德山同志。

俗話說“家有一老，如有一寶”，作為分局的“智者”每一次當分局發(fā)生什么事情，大家都會先找他商量，征詢他的意見和建議，在和同志們討論的時候他也總是不厭其煩，毫無保留的解說，之后大家都會覺得思路開闊了，對問題的思考更加深入了。

接近六旬的老許從來不會因為自己的年齡問題而放棄學習，他一直不斷學習，提高自己，完善自己，鉆研業(yè)務，與時俱進。在處理一個舉報假酒的案件時，為了掌握案情，做好準備工作，他抽絲剝繭，發(fā)現了一連串的問題，為確保不出差錯，他坐在辦公室里帶著老花鏡翻著工商法律法規(guī)，從每一個角度分析案情，最終每一個不法銷售商都到了應有的處罰，挽回了消費者的損失，得到了投訴者的贊揚。

在最近一段時間里，由于分局缺乏人手，他在身體不適的情況下，依然堅守崗位，盡職盡責，與臨沂質檢所的幾位同志對農資市場開展抽檢，每天不厭其煩的做著相同的事情，抽樣、做筆錄、貼標簽。中午回來，他依舊忙前忙后的在食堂布置著，就是為了能讓大家有一個舒適的就餐環(huán)境和一頓可口的午餐。飯后，我常常會看到他拖著疲憊的身體，嘴里說著，老了，老了，老腰也不行了。在那一刻，我深深的被感動了。

對工作，老許有著一股夏天般的火熱激—情，對同志，老許則始終象春天一樣溫暖。在我剛到分局的時候老許總是主動地在工作上給予我指導和督促，在生活上給予關心和幫助，通過以身作則，幫助我逐步樹立了“干一行、愛一行”的思想，這種以心交心、春風化雨般的真誠很快感動了我，使我對工商有了進一步的了解和深厚的感情。就這樣，老許的真誠和關愛化作一股凝聚力和感召力，將分局十多位同志的心緊緊連在一起，人人爭先，樂于奉獻也隨之在分局上下蔚然成心血、汗水、辛勞和熱忱，為他換來了先進工作者的榮譽，那一本證書是他辛勤工作的結晶，是他創(chuàng)新求實的寫照！這就是許德山——安于平凡，耐得住寂寞，而又積極進取，樂于奉獻。許德山是平凡的，但誰又能否認，那樣一份無私、一份奉獻同樣也是一道亮麗而奪目的風景呢？

青山不會忘記，

綠水不會忘記，

你

依然默默無聞

拼搏在江河大地間。

第9篇 優(yōu)秀先進人物事跡演講稿

尊敬的各位領導、各位來賓：

大家好!我演講的題目是：《職工的娘家人，我們的好大姐》

在薛村礦，提起她，職工都親切說她是我們的娘家人;在營選科，提起她，大家都激動地說她是我們的好大姐。普普通通的一個人，卻贏得了廣大職工的信賴和尊重。她，就是冀中能源峰峰集團薛村礦營選科工會主席白寒英。

20__年，白大姐由礦工會調任營選科工會主席，為開展好工作，她真心融入企業(yè)，服務職工，把滿腔熱忱投入到各項工作中。三年多來，白大姐那不知疲憊的身影感動著每一位職工。選煤樓上，她與女工一起選矸，裝車線上，她與工人一起裝煤，困難職工家中，她送去了組織的溫暖，職工的病榻前，她帶來了組織的關心。

營選科用工性質比較復雜，收入差距大，工作環(huán)境差，整體素質參差不齊，職工思想比較活躍。她深知，作為一名車間工會主席，維護好職工的切身利益，維護好企業(yè)的穩(wěn)定是應盡的職責。上任后，她了解到選煤樓企業(yè)工4個月的工資和取暖費沒有兌現，她及時與科領導溝通，與職能部門協(xié)商、與企業(yè)公司交涉，通過各方面努力，工資和取暖費全部兌現，深受企業(yè)工姐妹的好評。

白大姐為人媳、為人女、為人妻、為人母，家里很多事離不開她，但在個人和工作的天平上，她把砝碼壓在了后者。20__年，她因工作勞累雙腿半月板損傷，住院做手術，還沒有痊愈，單位職工連師傅在下班途中遇車禍做手術，白大姐知道后，沒有出院的她就把兒子、愛人當拐杖，忍著病痛回到了工作崗位。連師傅當時拿不出高額的手術費，她從家里拿出8000元為其辦理住院手續(xù)，在她的影響帶動下科領導共籌集了29000元，為連師傅解決了燃眉之急。

白大姐有句格言：“群眾利益無小事，一片真情為職工”，她時常笑著對職工說：“家里有事請說話”。20__年，張師傅女兒考上大學，拿不出學費想放棄學業(yè)，她知道后立即到家中勸其珍惜孩子深造的機會，并當即拿出5000元為他女兒墊付了學費;去年12月，女工小董心臟病做手術，出院上班后感到力不從心想調換工作，她了解情況后向科領導匯報，贏得領導的支持，為其安排了合適的崗位。

狂年1月，在北京上學的兒子不小心腳踝骨折，可恰在此時，愛人又因車禍住院，但是年底往往是車間工會最忙的時間，她含淚給遠在他鄉(xiāng)的兒子打電話：“兒呀，你自己上醫(yī)院行嗎?媽實在走不開”“媽，我疼……”沒等孩子說完她就放下了電話，淚水已鋪滿了面頰，在家人最需要的時候，而她卻開著自家車在市區(qū)、武安、磁縣等地為職工送春節(jié)慰問品，正月十五她又為一線職工送安全湯、團圓湯，發(fā)揮安全協(xié)管作用，為企業(yè)安全生產保駕護航。作為母親，她欠兒子的、作為妻子，欠丈夫的，作為女兒、兒媳，她更是愧欠于兩位母親。而作為車間工會主席，她問心無愧!

一份耕耘，一份收獲，她憑著潑辣的闖勁、不服輸的干勁和把職工當親人的心勁，贏得了廣大職工的擁戴。她個人連年榮獲集團公司和礦優(yōu)秀工會工作者、先進女工工作者、連續(xù)三年榮獲礦優(yōu)秀共-產-黨員等榮譽稱號。今年，通過她的不懈努力，營選科車間工會榮獲了邯鄲市模范職工小疽稱號。

耕梨千畝實千箱，力盡款疲誰復傷，但得職工心里暖，不辭辛苦熱心幫。這，就是我們的好大姐—白 寒 英。

我的演講完畢，謝謝大家。

優(yōu)秀人物事跡演講稿

第10篇 歌頌平凡人物演講稿

我們的生活中有很多平凡人物,下面是小編為大家收集關于歌頌平凡人物演講稿，希望能幫到你。

平凡中的偉大

各位領導、同志們，大家下午好，很榮幸能夠站在這里給大家做演講，今天我演講的題目是：《平凡中的偉大》。同志們，大家不乏聽過這樣的感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚名天下!我也聽到類似的抱怨：我時運不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉!

是啊，和平年代，沒有轟轟烈烈的事業(yè)，也缺少出頭露面的機會。我們從事的多是普通的工作，我們所在的多是平凡的崗位。那么，是否因為如此，我們就可以碌碌無為、消極度日呢?答案是否定的。因為偉大正寓于平凡之中，在平凡的崗位上平凡的我們一樣能高揚精神的風帆，一樣能夠憑借自己的力量，為國家、為社會做出應有的貢獻!

在我的身邊,有這樣一位老工商,他從沒有豪言壯語,也沒有驚天動地的大事跡,有的只是無私無畏，默默奉獻的精神與實踐。

在海頭這片熱土上常會看到一個身著深藍色制服的老同志身影，在海頭分局常會看到一個整理菜園的老同志身影，你還會看到一個在分局食堂忙里忙外的老同志身影。我們也許不會記得海頭分局曾在最艱難的時期，他發(fā)揮了不可忽視的穩(wěn)定作用，在資金短缺、人員不足的情況下協(xié)助新上任的領導處理好了分局內部以及與外部的關系，他就是海頭分局的許德山同志。

俗話說“家有一老，如有一寶”，作為分局的“智者”每一次當分局發(fā)生什么事情，大家都會先找他商量，征詢他的意見和建議，在和同志們討論的時候他也總是不厭其煩，毫無保留的解說，之后大家都會覺得思路開闊了，對問題的思考更加深入了。

接近六旬的老許從來不會因為自己的年齡問題而放棄學習，他一直不斷學習，提高自己，完善自己，鉆研業(yè)務，與時俱進。在處理一個舉報假酒的案件時，為了掌握案情，做好準備工作，他抽絲剝繭，發(fā)現了一連串的問題，為確保不出差錯，他坐在辦公室里帶著老花鏡翻著工商法律法規(guī)，從每一個角度分析案情，最終每一個不法銷售商都到了應有的處罰，挽回了消費者的損失，得到了投訴者的贊揚。

在最近一段時間里，由于分局缺乏人手，他在身體不適的情況下，依然堅守崗位，盡職盡責，與臨沂質檢所的幾位同志對農資市場開展抽檢，每天不厭其煩的做著相同的事情，抽樣、做筆錄、貼標簽。中午回來，他依舊忙前忙后的在食堂布置著，就是為了能讓大家有一個舒適的就餐環(huán)境和一頓可口的午餐。飯后，我常常會看到他拖著疲憊的身體，嘴里說著，老了，老了，老腰也不行了。在那一刻，我深深的被感動了。

對工作，老許有著一股夏天般的火熱激-情，對同志，老許則始終象春天一樣溫暖。在我剛到分局的時候老許總是主動地在工作上給予我指導和督促，在生活上給予關心和幫助，通過以身作則，幫助我逐步樹立了“干一行、愛一行”的思想，這種以心交心、春風化雨般的真誠很快感動了我，使我對工商有了進一步的了解和深厚的感情。就這樣，老許的真誠和關愛化作一股凝聚力和感召力，將分局十多位同志的心緊緊連在一起，人人爭先，樂于奉獻也隨之在分局上下蔚然成本文來源：

心血、汗水、辛勞和熱忱，為他換來了先進工作者的榮譽，那一本證書是他辛勤工作的結晶，是他創(chuàng)新求實的寫照!這就是許德山——安于平凡，耐得住寂寞，而又積極進取，樂于奉獻。許德山是平凡的，但誰又能否認，那樣一份無私、一份奉獻同樣也是一道亮麗而奪目的風景呢?

青山不會忘記，

綠水不會忘記，

你

依然默默無聞

拼搏在江河大地間。

奉獻奏出你執(zhí)

執(zhí)著的追求，

辛勤寫下你殷切的希冀，

待到捷報傳來的時候，

采一束歌頌之花獻給你——

忠誠的紅盾衛(wèi)士們，

祖國不會忘記，

人民不會忘記!

同志們，全局“科學發(fā)展、兩個率先”的戰(zhàn)鼓正愈擂愈響，我們的事業(yè)正處在難得的重要發(fā)展機遇期，正需要你我的無私奉獻!因為我們的事業(yè)，只有靠我們的辛勤工作，才會有更加燦爛的今天和明天;而我們自身也同樣需要奉獻，因為我們平凡的生命只有在奉獻中才能得到升華和完善。是的，我們不能馳騁疆場，轟轟烈烈;但我們可以像許德山那樣，象身邊無數個平凡的人那樣，立足崗位，兢兢業(yè)業(yè)。小草雖小，一樣能鋪成遼闊無垠的大草原;我們雖然平凡，一樣能走向不平凡。

我的演講結束了，謝謝大家。

平凡人物事跡演講稿

尊敬的各位領導、評委和朋友們：

大家好!

李林森同志是一位公道正派的組織部長、一位燃燒生命書寫忠誠的共產黨人、一位英年早逝的組織部長、一位燃盡生命照亮信仰的共產黨人;他言行透著務實 ,舉止寫著求真, 把優(yōu)秀做為一種習慣。把辛苦做為一種財富,把形象做為一種生命。我們所有的教師都應該向他學習。

20__年 7 月 31 日,年僅 42 歲的四川達州萬源市委棠委、組織部長李林森同志因病醫(yī)治無效,不幸辭世。李林森是 20__年 7 月被確診為肝癌晚期的,但他隱瞞病情忘我工作了近兩年時間。他是新時期焦裕祿、孔繁森式的先進典型,是王瑛、王彥生式的好干部。他短暫的一生 , 充分展示了新時期基層黨員領導干部講黨性、重品行、做表率的時代品格,生動詮釋了一名領導干部一心為民的公仆情懷。

什么人才是人民的公仆?什么人才是基層黨員干部的典范形象?在新時期,如何才能把黨和政府的良好形象,重塑在老百姓的心坎上?李林森以最平凡、最質樸、最不起眼的方式,做出了自己最真誠的回答。

他把事業(yè)當命。李林森同志一生對黨忠誠、信念堅定。他身患肝癌、肺癌近兩年來 , 強忍癌癥晚期及多次高難度手術的痛苦折磨 , 忘我地一心撲在工作上 , 直至生命垂危被送進醫(yī)院 , 仍然把病房當辦公室 , 夜以繼日為黨的事業(yè)和山里老百姓脫貧嘔心瀝血。他對黨、對事業(yè)的無限忠誠;他始終保持昂揚奮進、主動作為的精神狀態(tài);他創(chuàng)先進、爭優(yōu)秀的輝煌業(yè)績,最后匯成老百姓口中的一句話“這樣的領導,我們愛”。

他把群眾當命。李林森同志工作的中心、活動的軸心,幾乎都圍繞著三個字“老百姓”。李林森同志的為官之道是:干部是人民的公仆,公仆就是為人民服務的。位置可能不同,崗位可能不同,分工也可能不同,但有一點是相同的,那就是全心全意為人民服務的根本宗旨。你把群眾當親人,群眾才會把你當親人;你把群眾放在心上,群眾會把你頂在頭上。

李林森雖已永遠離去,但他用自己的言行向我們詮釋和彰顯一個山里的干部的政治本色,向我們提供了新時期為人民服務的精神范本。李林森同志真心實意地為人民群眾辦實事、做好事、解難事,做人民群眾的知心人、貼心人、暖心人,做讓黨放心讓人民滿意的好黨員好干部,其本身已足以成為廉政勤政的典范,已足以讓我們感動于他的先進事跡和崇高精神。 作為一名基層組織工作者,要把學習李林森的先進事跡與實際工作相結合,與開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動相結合,與“講黨性、重品行、作表率”活動相結合。像李林森同志那樣對待工作兢兢業(yè)業(yè),腳踏實地。

李林森同志是一位公正廉明、無私奉獻,愿為黨的事業(yè)燃盡生命之火的基層組織部長。他一腔熱血、一身正氣、一片丹心、一身坦蕩,對黨和人民事業(yè)無限忠誠、無限牽掛,生命不息,奮斗不止。李林森是深入學習實踐科學發(fā)展觀活動和創(chuàng)先爭優(yōu)活動中涌現出的典型,是我們大家學習的楷模。向李林森同志學習,就是要學習他牢記使命、忠誠黨的事業(yè)的堅定信念,始終把黨和人民的利益放在首位,把個人追求融入到為人民服務之中,用實際行動詮釋共產黨員“先進”和“優(yōu)秀”的時代特征;就是要學習他扎根基層、埋頭苦干的奉獻精神,始終以黨和人民的需要、以人民的需要為根本出發(fā)點,聽從黨的召喚,服從組織安排,全身心投入工作;就是要學習艱苦樸素的優(yōu)秀品質,始終保持勞動人民的傳統(tǒng)本色,時時刻刻把黨和人民的事業(yè)放在心上,愛崗敬業(yè),艱苦奮斗,干一行愛一行;就是要學習他嚴格管理、恪盡職守的工作作風,始終保持嚴謹的態(tài)度、扎實的作風,努力做到一絲不茍、精益求精,優(yōu)質高效地完成工作任務;就是要學習他勤奮學習、永不懈怠的進取意識,始終保持強烈的事業(yè)心和責任感,立足崗位,刻苦鉆研,銳意進取,勇于創(chuàng)新,積極探索適應時代發(fā)展和工作實際的新思路、新方法;就是要學習他淡泊名利、公而忘私的高尚情操,始終堅持對事業(yè)的執(zhí)著追求,正確對待名利得失,加強道德修養(yǎng),弘揚優(yōu)良作風,永葆共產黨人的政治本色。

謝謝大家!

歌頌平凡人物事跡演講稿

各位領導、朋友：

大家好!

今天，在這里，我想歌頌一個人。他，從貧困村的貧窮家庭出來，當過兵，當過教師，在民辦教師們?yōu)榕幦∞D正從而捧上金飯碗時，他卻主動辭職了，不久，當選了年輕的村支書。此后，以他為首的一批村干部憑著高度的責任心和奉獻精神，帶領村民，通過幾十年的不懈努力、艱苦創(chuàng)業(yè)，村里先后辦起了毛紡廠、造紙廠、熱電廠、污水處理廠，八一村發(fā)生了翻天覆地的變化。

如今，全村僅造紙廠就有近三十家，實現年工業(yè)生產總值14多億上繳稅收8000多萬，不僅解決了村民的就業(yè)問題，帶領村民脫貧奔小康，還吸引了2400多名全國各地的務工者。工業(yè)經濟蓬勃發(fā)展，也帶動了運輸、餐飲、菜場、商貿等第三產業(yè)的發(fā)展。村民富了，住別墅、開轎車，溫飽不成問題了，再也不用擔心娶不起媳婦了，老年人有生活費、孩子們考上大學有獎勵，還辦起了一年一度的文化節(jié)。曾經的貧困村，成了富陽的首富村，浙江省全面小康示范村、浙江省先進基層黨組織、浙江省園林綠化示范村、中國名村，這里民風淳樸，生活和諧。

當了20多年的村支書，他為這個村操碎了心，村鎮(zhèn)建設規(guī)劃，宅基地安排，鄰里矛盾，企業(yè)間的糾紛，等等，事情說大不大說小不小，一旦處理不好，卻會引起爭議。常言道：眾口難調，要做一個讓20__多村民滿意的村干部，談何容易?但他做到了，他的責任心、他的膽識、他的付出贏得了村民的一致好評和尊重。

前人栽樹后人乘涼，富裕了的八一村，讓作為外來黨員的我也受益匪淺——和本地黨員一起，先后參觀了湖南韶山、北京、江蘇華西村等，這是我從沒想過的。八一村，給我的不僅是物質上的收獲，更是精神上、思想上、觀念上的收益。它讓我了解到，一個農村可以有這樣的發(fā)展、致富、生活模式。

他是村里的好書記，還是企業(yè)里的好老板!他注重學習，把握政策，抓住機遇，利用春江得天獨厚的優(yōu)勢，立足循環(huán)經濟，以廢紙為主要原料，于__年辦起了造紙廠。他經常說：“每個春江人的血液里都流動著造紙細胞。”十多年過去了，紙機從一條增加到五條，機型從1760提高到了2640，近年來相繼收購了永豐、達富二分廠等破產造紙企業(yè)，盤活了社會資本。在成功經營造紙企業(yè)的同時，他又把目光投向熱電、碼頭等配套設施和產業(yè)。

20__年底，他憑著企業(yè)家的膽略和氣魄，勇挑社會責任，利用德國政府貸款、德國設備、德國技術，籌建八一城市綜合污水處理工程。20__年，該項目以驚人的速度順利完工并通過專家組驗收。如今，它日處理污水能力15萬噸，使周邊48家造紙廠的工業(yè)污水和幾個行政村的居民生活廢水在生化處理后得以達標排放。20__年時間，造紙廠、熱電廠、污水處理廠、碼頭，他超常規(guī)發(fā)展。目前，他正準備利用國內領先的污泥焚燒技術建設熱電三期工程，使污水處理廠里出來的污泥得到科學有效地利用。污泥焚燒后的煤灰?他也想好了，可以用來制作新型建筑材料。他說，我們要充分利用當前的大好時機，只爭朝夕，為企業(yè)的長期發(fā)展打下堅實的基礎，從而建立起物流、造紙、污水處理、熱電、建筑材料、物流一個完整的循環(huán)經濟模式。

他銳意進取，百折不撓。即使是鐵本事件后，即使是這一次國際性的經濟危機，他依然保持樂觀，沉著應戰(zhàn)，一如既往地激勵員工，練好內功，化壓力為動力，在危機中尋求商機。他壯志凌云，卻腳踏實地，還有一顆善良仁慈的心。他提倡以人為本，把每一個員工當成了自己的家人;他信任下屬，能放手的事他絕不攬著;在他的企業(yè)里，沒有死板的考勤制度，管理人員偶爾遲到早退多休息一天二天，也不會被罰扣工資，這樣寬松的環(huán)境換來下屬的高效率和積極性、主動性、創(chuàng)造性;路上碰到步行的員工，哪怕是已經離廠了的，他也總會停下來，捎上一程，面對員工的不安，怕耽誤他的時間，他反倒安慰說：“我只要踩一腳油門就行了，沒事。”每年的正月十五和中秋節(jié)，他都會在家宴請員工，更是讓員工感受到老板的人情味和企業(yè)的凝聚力。

我很慶幸，能碰上這么好的老板，他的好學、進取、責任心和奉獻精神影響著我們每一位員工;我很慶幸，能目睹公司的規(guī)模日益壯大，管理日趨規(guī)范，員工素質不斷提高。在這里，我找到了自己立身的空間，發(fā)展的平臺，在這里，我感受到人間的溫暖，榜樣的力量，在這里，我感受時代的脈動，社會的進步。

他是一個讓人無比尊敬的人，而在春江這片土地上，有許許多多和他相似、讓人尊敬的人。春江的三十年巨變，三十年輝煌，也凝聚了他們的心血。正是他們這一群有抱負、有謀略、敢為人先、勇于奉獻的領頭雁，沐浴著改革的春風，在黨和政府的正確領導下，團結周圍群眾，搶抓機遇，不畏艱難，因地制宜發(fā)展地方經濟。

如今，在春江這一片土地上，新廠房如雨后春筍拔地而起;花園式標準住宅一幢幢一排排，舒適又漂亮;衛(wèi)生、文化、健身設施，提升著人們生活的品質。大橋加寬了，公路延伸了，一個個工業(yè)化、現代化、生態(tài)化的社會主義新農村在這里涌現，春江成了富春江畔熠熠生輝的明珠。這里，是經濟發(fā)展的熱土，這里，是百姓生活的樂土。

最后，懷著感恩的心，我要說聲謝謝，感謝老板，感謝春江這片土地，感謝這個和平而又充滿激情的美好時代，謝謝大家!

第11篇 感動校園人物演講稿范文500字

我是一個樂于助人的同學，因為我覺得幫助別人就是一種快樂！我在班里經常為同學們盛飯，盡管自己也很餓，但是能夠為大家服務心里很高興！有時，我剛剛打來一桶飯，自己還沒來得及吃，一桶就沒了，等第二桶打回來，已經累飽了，于是匆匆吃兩口，收起飯盒，高高興興勞動去了。

勞動確實有點辛苦，但我不會把它當作煩惱。有一次，為了替班里多掙點班費，我和其他幾個同學主動為班里收拾廢棄物。我們把沉甸甸的箱子搬到樓下去，使盡了全身的力氣，最后忙得連吃飯的時間都忘了，但我并不覺得委屈，反而覺得能夠為班級服務很光榮，自己也在勞動中得到了鍛煉。

有時我還會主動打掃一下教室衛(wèi)生，為大家創(chuàng)造一個整潔的環(huán)境；有時，我也會利用自己的特長為班級爭光，比如，在學校運動會上，每當我沖過終點線，獲得好成績的時候，我總喜歡看看老師和同學們，希望他們能夠分享我的快樂……

在家長的引導下，我還參加了今年的“地球一小時”環(huán)?；顒樱髞砦铱吹搅藞蟮?，全球84個國家和地區(qū)超過3000個城市和村鎮(zhèn)的人們參與了這個活動，而其中就有我一個！我忽然意識到自己原來還能為更多的人做更多的事！現在，我有一個小小的心愿，將來也要去當一名志愿者，為社會盡更多的責任！

記得老師曾經說過：一分耕耘，一分收獲。雖然我現在還處在耕耘的階段，但我的付出也有回報，我收獲了大家的信任和鼓勵，也收獲了自己的真誠和快樂！

有的人喜歡超過別人，有的人喜歡表現自己，而我喜歡默默地奉獻！正如那句奧運名言：我奉獻，我快樂！我還會繼續(xù)為大家服務，用我微薄的力量，創(chuàng)造屬于自己的快樂天空！我有一個座右銘：做最好的自己！我會繼續(xù)努力的。謝謝大家！

第12篇 人物演講稿

尊敬的各位評委、朋友們：

今天我演講的題目是《一面旗幟，一座豐碑》。

看，綿綿細雨中，數萬群眾長街相送，送的是一位人民的好書記；聽，神州大地上，響徹著同一種追憶的聲音，憶的是一位人民的好公仆。他究竟有什么魅力吸引著全國人民的眼球為之轉動？他又有什么作為感動著成千上萬的群眾為他的離去而悲痛？

他，就是原呼和浩特市市委書記——牛玉儒同志，一位人民愛戴的好書記。多好的名，比魯迅筆下的孺子牛更加高潔、更加無私、更加鞠躬盡瘁；多好的書記，先人民之憂，后人民之樂，把一生交給了人民。

為了城市的繁榮富強，他拼命工作，4天可以跑5個城市，住的卻是普通的標間，餓了在小飯館草草填飽肚子；為了解老百姓的酸甜苦辣，他經常步行或乘出租車到大街小巷、居民小區(qū)等地方體察民情。他經常說：“執(zhí)政為民就是要讓老百姓得到實惠，享受到成果”。從城市綠地的規(guī)劃建設，到公園的免費開放；從解決下崗失業(yè)人員再就業(yè)，到油鹽醬醋米等市場供應，牛玉儒總是竭盡全力為群眾辦實事、辦好事。

活著，是一面旗幟！逝去，是一座豐碑！

此時此刻，我想起了臧克家的一首詩：騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民當牛馬的，人民永遠記住他！牛玉儒就是用辛勤與汗水為呼和浩特人民筑起一座安定的豐碑；用生命與智慧為“三個代表”做出一個具體的詮釋；用赤誠與執(zhí)著給世人留下一個鞠躬盡瘁的“孺子?！毙蜗?；用燃燒的激情為共產黨人“執(zhí)政為民”的旗幟，又添上了一抹耀眼的亮色。

牛書記的事跡在我們這片紅土地上廣為傳頌，牛書記的精神正催開杏壇萬紫千紅，廣大教育工作者正踏著牛書記的足跡，昂首闊步，勇往直前。他們時刻以黨的事業(yè)為重、以大局為重、以群眾利益為重，有用心澆灌滿園芬芳的大一小副校長江遠萍；有刻苦鉆研，積極推進新課改，努力提高教學質量的贛二中教師羅筠；有一心扎根偏遠山區(qū)教育，愿做綠葉勤奉獻的水西鎮(zhèn)石甫小學教師鐘行時……還有一大批默默耕耘、無私奉獻的辛勤園丁。

作為教育系統(tǒng)上一名年輕的機關干部，牛玉儒的精神將感召著我前行，在自己的工作崗位上，求真務實，埋頭苦干，奮發(fā)進取，以自己的實際行動向牛書記學習。從小事做起，從現在做起，從一點一滴做起，以無私作詞，用奉獻作曲，高歌一首新世紀的公仆贊歌！

牛玉儒是一面旗幟，鮮紅奪目，催人奮進！牛玉儒是一座豐碑，昂然聳立，催人向上！

讓我們一起用行動回答：牛書記，我們跟上來了！

謝謝大家！

《紀念英模人物牛玉儒演講稿——一面旗幟，一座豐碑》

歷史人物與武俠人物（金庸演講稿）公眾演講

一九九四年、我曾經來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠流出版合辦)，談話內容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學研究”，但“金學研究”這四個很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向寫人物，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們三個一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發(fā)現人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦；還有“求不得”，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講“人到無求品自高”，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切的欲望都滿足了，對別人卻沒什么幫助。范蠡除了幫越國把吳國滅掉這個大貢獻外，便無其他，張良總還幫劉建立起漢朝──也許這兩個有智慧的人基本上都很有成就，但貢獻有別。談到武俠，我認為武俠小說應該正名，改為俠義小說。雖然有武功有打斗，其實我自己真正喜歡的武俠小說，最重要的不在武功，而在俠氣──人物中的俠義之氣，有俠有義。

臺灣流行崇拜關公，關公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關系，彼此之間的“義”還是在的，所謂“買賣不成仁義在”。武俠小說不管任何情況，這個“義”是始終維持的，歷史人物或武俠人物，“義”都是很重要的批評標準。外國人問我，“俠”的定義是什么？因為外國人總認為，所謂“俠”只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的“俠”，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是“俠之大者”的風范。

◎“幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……”

問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復他，他不記仇也不報仇，總是“算了算了”的態(tài)度。

問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？

答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現代觀點看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結合一批人____前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結合，一起____前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。

問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當做小說中的主角？

答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。

問：如何寫一部武俠小說？如何取材構思？您的小說結構綿密復雜，常常看到后面忘了前面，卻又前后呼應、安排巧妙，請問是否曾經過沙盤推演，精心排練？

答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫二、三年，有時候寫到后面忘了前面是否交代過，有時沒有伏筆，事后補救，反正讀者看到時都被補齊了。

問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學、佛學都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現實生活中，是如何造就如此深厚的功力？

答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。

問：能不能請問您封筆的原因？

答：現在寫小說已經沒有動機了。以前是為了報紙銷路，現在報紙也不辦了，寫小說是相當辛苦、相當痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經驗。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。

◎“真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……”

問：為何您認為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎？

答：宋朝是中國最興旺的時代，當時資本主義開始萌芽，整個生產力興盛，不論生產、技術、文化、藝術都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠得很，每一個時代都有優(yōu)缺點，應該全面檢討，它的文官制度、考試制度健全、人民安定，但國防不強，所以常受人侵略。

問：您對康熙皇帝的評價，是否為中國皇帝第一人？還有您對孔子的看

紀念英模人物演講稿

尊敬的各位評委、朋友們：

大家好！

今天我演講的題目是《一面旗幟，一座豐碑》。

看，綿綿細雨中，數萬群眾長街相送，送的是一位人民的好書記；聽，神州大地上，響徹著同一種追憶的聲音，憶的是一位人民的好公仆。他究竟有什么魅力吸引著全國人民的眼球為之轉動？他又有什么作為感動著成千上萬的群眾為他的離去而悲痛？

他，就是原呼和浩特市市委書記——牛玉儒同志，一位人民愛戴的好書記。多好的名，比魯迅筆下的孺子牛更加高潔、更加無私、更加鞠躬盡瘁；多好的書記，先人民之憂，后人民之樂，把一生交給了人民。

為了城市的繁榮富強，他拼命工作，4天可以跑5個城市，住的卻是普通的標間，餓了在小飯館草草填飽肚子；為了解老百姓的酸甜苦辣，他經常步行或乘出租車到大街小巷、居民小區(qū)等地方體察民情。他經常說：“執(zhí)政為民就是要讓老百姓得到實惠，享受到成果”。從城市綠地的規(guī)劃建設，到公園的免費開放；從解決下崗失業(yè)人員再就業(yè)，到油鹽醬醋米等市場供應，牛玉儒總是竭盡全力為群眾辦實事、辦好事。

活著，是一面旗幟！逝去，是一座豐碑！

此時此刻，我想起了臧克家的一首詩：騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民當牛馬的，人民永遠記住他！牛玉儒就是用辛勤與汗水為呼和浩特人民筑起一座安定的豐碑；用生命與智慧為“____”做出一個具體的詮釋；用赤誠與執(zhí)著給世人留下一個鞠躬盡瘁的“孺子?！毙蜗?；用燃燒的激情為共產黨人“執(zhí)政為民”的旗幟，又添上了一抹耀眼的亮色。

牛書記的事跡在我們這片紅土地上廣為傳頌，牛書記的精神正催開杏壇萬紫千紅，廣大教育工作者正踏著牛書記的足跡，昂首闊步，勇往直前。他們時刻以黨的事業(yè)為重、以大局為重、以群眾利益為重，有用心澆灌滿園芬芳的大一小副校長江遠萍；有刻苦鉆研，積極推進新課改，努力提高教學質量的贛二中教師羅筠；有一心扎根偏遠山區(qū)教育，愿做綠葉勤奉獻的水西鎮(zhèn)石甫小學教師鐘行時……還有一大批默默耕耘、無私奉獻的辛勤園丁。

作為教育系統(tǒng)上一名年輕的機關干部，牛玉儒的精神將感召著我前行，在自己的工作崗位上，求真務實，埋頭苦干，奮發(fā)進取，以自己的實際行動向牛書記學習。從小事做起，從現在做起，從一點一滴做起，以無私作詞，用奉獻作曲，高歌一首新世紀的公仆贊歌！

牛玉儒是一面旗幟，鮮紅奪目，催人奮進！牛玉儒是一座豐碑，昂然聳立，催人向上！

讓我們一起用行動回答：牛書記，我們跟上來了！

謝謝大家！

榜樣人物演講稿

耿__：電子與信息工程系，09級應用電子技術專業(yè)，院社團理事會主席團成員，電子與信息工程系社團部和社會實踐部部長、09電子班班長、劉__導師團隊團隊長。

__年九月底，參加了學校組織的北京武搏會安保志愿者活動，在為期半個月的安保志愿者活動中積極配合帶隊老師和同學的安排，熱情高漲的參加北京武搏會安保工作，為武搏會的安保工作貢獻出自己的一份力。

十月初開始擔任系社團部和社會實踐部部長職務，發(fā)揮自己的帶頭作用，以身作則，多次組織和參加社會實踐和志愿者及培訓活動。

為響應濰坊市的號召，學院開展在濰坊市69路公交路線從生建南門到人民公園路段的維持交通志愿者活動，十一月二十和二十一日，帶著系里的維持交通志愿者來到市里參加了本次志愿者活動，不畏嚴寒不怕辛苦走上站牌、路口協(xié)助警察維持交通秩序，為市民指明方向，為濰坊市的文明交通、和諧交通貢獻了一份力量。

寒假回來后，繼續(xù)組織開展同學們社會實踐交流工作，組織召開電子與信息工程系社會實踐交流報告會，并被評為社會實踐先進個人。

__年，3月5日是中國青年志愿服務日，為響應國家和學院的號召，加入到青年志愿者的隊伍中來，服務社會服務祖國，為此，他帶著系里的同學們組織了敬老院義務勞動和維持交通志愿者服務活動。

3月4日上午，與敬老院聯(lián)系，中午他和系里的同學們一起來到敬老院開始了義務勞動，同學們熱情高漲，積極參加勞動，圓滿完成任務。

3月5日，早晨，帶著二十余名學生干部組成維持交通志愿者隊伍踏上“維持交通，文明出行”志愿服務活動之行。

上午志愿者隊伍不畏寒冷，早早來到學校南門開始了維持交通志愿服務活動，同學們積極協(xié)助公交司機維持乘客上車秩序，讓乘客們更加文明有序的乘車。

中午乘車來到市里，在中亞商貿城至人民公園路段繼續(xù)維持交通志愿服務活動。在志愿服務活動中積極維護交通文明行走及熱情回答了行人的問路，為濰坊市的文明交通建設貢獻了一份力量。

也許，這次維持交通志愿者活動不能夠為我市的文明交通建設貢獻多少力量，但是熱情與愛心可以讓市民感受到溫暖，在此，呼吁大家都加入到建設文明交通的隊伍中來，我相信，志愿服務活動做得不是無用功。

我校示范院校驗收期間，他和其他院學生會成員一起維持學校的文明行走秩序，為學院的示范驗收出了自己的一份力。

為了讓同學們學到更多的課外的知識學會做人的道理，他和社團部的其他同學一起在系里開展了“看藝術人生，品人生藝術”主題教育活動，讓同學們通過教育影片感悟生活，對于以后的規(guī)劃和發(fā)展進行交流。

五月份，被評為__年度院十佳青年志愿者，優(yōu)秀學生干部。

在學院開展的創(chuàng)業(yè)實踐活動過程中，組織系里的同學積極參與，鍛煉了自己的能力。

五月中旬，未響應濰坊市和學院的號召，繼續(xù)組織系里的同學參加了創(chuàng)建文明城市志愿者活動。

志愿者，這是一個最廣大的的群體，如果說一名志愿者是一滴水，那它可以匯聚成大海，一個人的力量雖然有限，但志愿者群體的力量是無限的?！癬_年感動中國”把特別獎獻給了中國志愿者，中國志愿者互不相識，但因為共同的志愿精神走到了一起，我相信在以后的學習和生活中，他一定會繼續(xù)組織和參加更多的志愿者活動，讓大家一起將“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神手手相傳。

第13篇 寫好人物演講稿的開頭三點

大家知道，演講除了在臺上的那幾分鐘之外，更重要的是要去準備臺下的。那么，究竟如何寫好人物演講稿的開頭，在最大程度上貼近聽眾，并能立即引起評委的高度注意呢？要從以下幾個方面入手。

一、說心里話，講真感受，以真誠感人。

一般的演講稿開頭幾乎都這樣寫：“各位評委，大家好：我今天演講的題目是……”顯然，這樣的開頭太一般了，不能吸引聽眾，更不能感人。我是這樣開頭的：“各位評委，大家好，今天我站在這里演講師德教育，我很恐慌，真的恐慌至極。面對在座德高望重的老師，我不敢妄言師德。此時，我想起一個人，潘文文。因此，我今天演講的題目是《想起潘文文》！”我發(fā)覺，當我一講完后，臺下所有的目光都聚集在我的身上，我覺得我的開頭已經發(fā)生作用了。他們開始在注意我的演講了。為什么呢，我想是由于我講出了我的心里話，拉近了和聽眾的距離，使他們感覺到，其實站在臺上講的人很普通。這就是真誠在演講中的作用。

二、先抑后揚，不唱高調，以真實吸引人

往往，人物演講很容易唱高調，把人物的事跡拔高，加上演講者的演技，人物便顯得非常完美。而實際上，人物本身卻不怎么樣，那么，知道這個人物的聽眾在臺下的滋味就不是很好，覺得你太夸張了，覺得你像是在演戲。顯然，這不能吸引人。

另一次演講（“國稅杯”領導干部率先垂范干凈干事演講比賽），我這樣開了頭：“各位評委、各位朋友，大家好：今天出現在我的演講中的人物只有33歲，他是縣計生委副主任陳繼忠。很可能，你會以為這不夠厚重，不符合今天的氣氛。是的，讓一個只有33歲的人出現在今天的場面是不夠厚重，不符合今天的氣氛。況且，這個人物也沒有做過什么驚天動地的大事，有的只是非常平凡的事：他自己本職中的工作，踏踏實實地做好每一件事情，辦好群眾需要辦的每一件事情。但是，正是這一份努力踏實的工作作風，兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度，正是這一些平凡，卻深深地吸引了我，走近他，了解他。因此，今天，我演講的題目是《鑄造平凡》。”

我這個開頭的特點是：不拔高人物。因為人物只有在平凡中才會感人，而聽眾，也只愿意自己聽到平凡的人的平凡的事，并且感動于那些平凡事；也只有把人物放在和聽眾平等的位置上，人物才會真實，聽眾才會感到親切，評委才會感到親切。而只有這樣，我們也才會感覺到自己真實地在講，而不是在演。

三、斟詞酌句，把握氣氛，以節(jié)奏抓人。

我們要做到是針對聽眾群體來斟詞酌句。因為什么樣層次的聽眾需要什么樣的開頭，如果聽眾都是老百姓，那么，我們的開頭就需要淺顯、易懂，少用專業(yè)詞語；如果聽眾是有專業(yè)素質的群體，那么，就可以深入的直點主題。對象有了，現場的氣氛節(jié)奏就好把握了，也只有把握了節(jié)奏，才能深深地抓住聽眾的心理和評委的心理，也才能取得演講的成功。

良好的開端是成功的一半，演講稿開頭的成功將為我們最終的成功打下基礎

第14篇 歷史人物與武俠人物（金庸演講稿）

◎開場白

一九九四年、我曾經來臺北參加一個和楊照先生、詹宏志先生一起的談話會(由“人間”、遠流出版合辦)，談話內容相當豐富，是我到過幾個城市中印象最深刻的。聽眾程度極高，而且問題十分深入，很有深度，和臺北的朋友見面實在開心。

今天在這里看到這個場面，好像各路英雄好漢來此參加武林大會一樣。其實我本人不大喜歡開演講會，過去我辦《明報》時，若有意見就寫社評，不過這有個缺點，就是一個人自說自話，沒有趕的，講得自以為對了，其實對不對也不知道。所以我不愛演講，但愛對話。

《中國時報》浮世繪版開辦“金庸茶館”，早期本來想叫“金學研究”，但“金學研究”這四個字很不敢當，第一，我的小說不能當成學問，所以金學不成立，但叫“金庸茶館”，讀者有興趣的，大家可以坐下來聊聊天，批評、罵、稱贊都好，今天“金庸茶館”開張，大家坐在這里，對我或我的小說有任何不滿意的，都歡迎提出意見。

我的小說一向寫人物，而歷史又是我一向比較有興趣的，所以將講題定為“歷史人物與武俠人物”，大家來聽演講，想必是對我小說中的人物感興趣。

以前有很多人問過我，我最喜歡哪些歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？如果讓我選，我最想當哪個歷史人物？其實中國歷史最舒服的人就是乾隆皇帝，一生下來就是皇帝，也沒皇位爭奪問題，也沒做過什么殺人放火的大事，一生舒舒服服當個太平皇帝，還為中國建立很大的版圖，榮華富貴至死，也沒什么家庭悲劇，這個人生是很圓滿的。

西方人的文化背景不同，大家都知道史詩“伊里亞德”的故事：希臘人去打特洛伊城，就為了一個美人海倫，海倫現在成了西方社會中美人的代名詞。在希臘神話中，有三個女神，一個是希臘大神的妻子朱諾、一個是雅典城的守護神雅典娜、一個是愛神維納斯，她們三個一向自認最美，便請?zhí)芈逡脸堑耐踝釉u定誰最美麗？這個評定、選舉是經過賄賂的，當然是不公道，說來這種選舉文化不但最差、也最落后。朱諾賄賂王子，要給他全世界最多的金子、財富；雅典娜要給他全世界最大的智慧，成為最聰明的人；維納斯則說，可以給他全世界最美的女人做為愛人。王子心想，他已經是個國王，財富不少，而當個聰明人能干什么？所以決定把金蘋果給了維納斯，希望得到全世界最美的女人──他得到了海倫。

如果把這個問題回到自己，你我會做怎樣的選擇？我想選最有財富或最聰明的人都不少，但選最美的人可能希望得到最愛的女人，你愛的女人不一定要最美麗，最美麗的也未必是最好的愛人。西方人的想法和中國人相當不同，如果你問我究竟想當那種人，我總希望自己是有很大的聰明智慧，可以解決人生的很多問題。

世界上的哲學家歸納人生，最后總會發(fā)現人生其實很痛苦，有很多問題不能解決。釋迦牟尼講生、老、病、死，都是痛苦的，佛家還提到“怨憎會”，一個自己不喜歡的人老是如影隨形跟在旁邊，分也分不了，這是一種痛苦；還有“愛別離”，和自己親密的人分離也是痛苦；還有“求不得”，想得到的東西，最后總是得不到，想研究某種學問，老是弄不懂，想考那個大學考不進去；做生意想賺一筆錢賺不到；想發(fā)展很好卻不成功，總之世界有很多事情求不得，因為求不得而有痛苦。

我們知道，佛家解決的方法是得智慧，得智慧后，這些痛苦的事情就能解決，因為看破了人生之痛苦無可避免。智慧與聰明不同，聰明可以解決小問題，智慧卻能解決大問題，如果實在求不得，就不要求他，不求就沒有痛苦。中國人講“人到無求品自高”，一個人如果不執(zhí)著追求一件東西，人品自然會高尚，想爭取，自然要委屈自己，到了什么都不追求的境界，人品也就清高、逍遙自在。要達到這種境界，當然要有很大的智慧。過去也有人問我想當中國歷史上的那兩個人？我說我想當范蠡和張良這兩個聰明人，他們建立了很大的功業(yè)，但后來成功后功成身退，也不貪、也沒做什么大官，帶著漂亮老婆逍遙自在，這種人很難得。

張良了不起，但有朋友認為范蠡更了不起，因為他帶最漂亮的女人走了，不當官后，變成陶朱公做生意，發(fā)大財，聽起來是很理想的人生。但這種想法其實是很自私的，一切的欲望都滿足了，對別人卻沒什么幫助。范蠡除了幫越國把吳國滅掉這個大貢獻外，便無其他，張良總還幫劉建立起漢朝──也許這兩個有智慧的人基本上都很有成就，但貢獻有別。談到武俠，我認為武俠小說應該正名，改為俠義小說。雖然有武功有打斗，其實我自己真正喜歡的武俠小說，最重要的不在武功，而在俠氣──人物中的俠義之氣，有俠有義。

臺灣流行崇拜關公，關公的武藝高強沒有話說，但他真正受人崇拜，還在于他講義氣，所以民間社會稱他關公，他的地位和帝王爺同高。義氣在中國社會中是相當重要的品德，外國人和親朋好友講love，中國人講情之外，還講義，所以要有情有義，單單有情是不行的。做生意談不成，沒關系，彼此之間的“義”還是在的，所謂“買賣不成仁義在”。武俠小說不管任何情況，這個“義”是始終維持的，歷史人物或武俠人物，“義”都是很重要的批評標準。外國人問我，“俠”的定義是什么？因為外國人總認為，所謂“俠”只要效忠于某一教會、某一組織，這樣道德便很完美，但中國人的“俠”，包括毫無目的的幫助人家，可能還會犧牲自己。

我寫的武俠小說中，有的自認武功第一，但一心要找人比武、把人打死，這種人無所謂俠不俠的，也不過是想先得到名譽與地位。與人比武爭天下第一不見得是壞事，但也不見得是好事。有人為了朋友，找人報仇，滿足自己一種報仇的心理不壞，但卻也不算好事。在我看來，真正俠義的行為，是自己沒什么好處可得，也可能會犧牲自己的生命，要為國為民，這也就是“俠之大者”的風范。

◎“幾千萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣……”

問：您所創(chuàng)造的武俠人物中，誰是您自己的化身？

答：我的小說中沒有自己的化身。小說人物只是在滿足自己的想像，我會去揣想如果我是這個人，我應該怎么反應？如果我有這個武功，要對付這個人，要怎么對付？有些個性，是我希望有的，他武功很好，人家報復他，他不記仇也不報仇，總是“算了算了”的態(tài)度。

問：您的武俠作品中，充滿俠義，但結局多為退隱江湖，請問您對退隱江湖的具體看法？

答：退隱江湖可能只適用于古代社會，用在現代觀點看可能很不合理，但武俠人物不退隱江湖也沒有其他退路了。如果你武功很好，結合一批人推翻前朝自己做皇帝也許比較圓滿。不過像明太祖朱元璋，把一些覺得元朝不好的人吸收結合，一起推翻前朝，然后自己做起皇帝來，可是他皇帝做不好，所以其他不滿意的人就干脆任由他亂搞，也不參與了。參與下去沒有了結，因為每一次起義，舉著為人民謀福利，都是很正大光明的理由，一旦自己成功建立王朝，又反過來壓迫人民──做皇帝怎可如此？這些人看不順眼，幫忙解決完事情后，只好走人，拜拜不干了。

問：您的小說中，男主角總是有一堆女主角愛他，像瓊瑤小說都是一個女主角有一堆男生愛她，請問您的愛情觀？另外，在您的小說中，女主角的個性都不如男主角發(fā)展得完整，您會不會覺得遺憾？有沒有考慮以女俠來當做小說中的主角？

答：我是男人，所以對于女性心理沒辦法都了解，如果把女俠當主角，要自己去想她可能會怎樣怎樣，這個很不容易，寫男的，自然會有那些反應，比較簡單，要跟人家打架，也不用先梳頭、化妝一下再出去。

問：如何寫一部武俠小說？如何取材構思？您的小說結構綿密復雜，常?？吹胶竺嫱饲懊?，卻又前后呼應、安排巧妙，請問是否曾經過沙盤推演，精心排練？

答：我寫小說都是一天寫一段，有些一寫

二、三年，有時候寫到后面忘了前面是否交代過，有時沒有伏筆，事后補救，反正讀者看到時都被補齊了。

問：在您的小說中，舉凡棋藝、武功、醫(yī)學、佛學都有深刻的鉆研，令人嘆為觀止。請問在現實生活中，是如何造就如此深厚的功力？

答：寫小說是你懂的就寫下來，不懂的就可以不寫，不像教書，如果學生要問你，不懂是不行的，武俠小說完全由作者控制，你不懂的，書中人物也不懂嘛！寫小說可以慢慢查，如果有查不到的，就換一種病、換一種藥。

問：能不能請問您封筆的原因？

答：現在寫小說已經沒有動機了。以前是為了報紙銷路，現在報紙也不辦了，寫小說是相當辛苦、相當痛苦的，尤其連載每天都要寫一段不能停的，如果要到國外旅行，不是先寫好幾段留下來，就是帶到國外，晚上不睡覺拚命寫，一大早快信寄回來，心理壓力很大。將來我也希望有充裕的時間再寫小說，寫那種很大的娛樂性，自己寫了也高興的，可以分享自己的經驗。自己胡思亂想，幾千幾萬人跟著自己胡思亂想，覺得很有趣。

◎“真正的歷史小說有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能讓韋小寶和俄國打仗……”

問：為何您認為宋朝是中國的盛世？以一個過度重視文字而輕視武功的國家，是否足為太平盛世的基礎？

答：宋朝是中國最興旺的時代，當時資本主義開始萌芽，整個生產力興盛，不論生產、技術、文化、藝術都是全世界最高的，俄國、美國尚未開發(fā)，英、法、德要和宋朝比還遠得很，每一個時代都有優(yōu)缺點，應該全面檢討，它的文官制度、考試制度健全、人民安定，但國防不強，所以常受人侵略。

問：您對康熙皇帝的評價，是否為中國皇帝第一人？還有您對孔子的看法。

答：在中國皇帝中，我對康熙的評價很高，他不但思想開明，而且很好學，還去學了外國的學問，另外我很欣賞漢文帝。他的風度很好，他在去世前，寫了一個遺詔說他一生做了很多錯事，真正對不起，向全國人民道歉，這種風度很難得，如果發(fā)生災害如地震、水災時，他就寫文章向全國人民公布，說是因他做得不好，所以上天懲罰他，自己感到很抱歉，批評自己，以前皇帝是圣人，從沒有做錯事的時候，錯的都是其他人。另外漢朝的漢光武帝也很好，對待人民都是泱泱大度。

孔子是萬世師表，有教無類，每個中國人的生命中都留有孔子的教化，尤其他的“克己復禮”，克己就是能克制自己過分的欲望，而禮的范圍很廣，包括制度、文化、法律等等。

法國哲學家盧梭寫過一本書叫《自由與組織》，十八世紀、十九世紀時最大的困難，就是個人想發(fā)展個人主義，爭取自由，但背后有個國家，如果過份爭取個人自由，組織、國家就會無力，所以自由和組織都應有所限度，不要逾越，也不能任由國家權力無限膨脹，漠視人民自由，如此國家會變得混亂?？追蜃拥摹翱思簭投Y”就是個人自由的自我約制，國家的規(guī)范與制度建立，解決矛盾，才得以安定。在二千多年前孔子就有凡事以“仁”出發(fā)的想法，是相當了不起的人。

問：歷史小說和武俠小說最大的不同點？名歷史小說家高陽先生的歷史小說是否有借鏡之處？如果您寫“紅頂商人”，您會如何詮釋？

答：我很喜歡高陽先生的小說，歷史小說有個基本范圍，被歷史事件所局限，限制較多、想像空間較少，像《鹿鼎記》比較像歷史小說，但真正的歷史小說，有可能讓韋小寶娶七個老婆，卻不能創(chuàng)造出韋小寶和俄國打仗。

問：請問對曹操和武則天兩人的評價。

答：這兩個人在歷史學角度來看是了不起的人，曹操曾經自豪說，如果沒有我，東漢末期生靈涂炭，君王稱霸，是我讓人民生活好過一些的，這句話是真的。像當時群雄各據一方，做生意的人要越過各個山頭的關卡，海關若收錢收個沒完，人民哪受得了？一旦統(tǒng)一，一路可以暢行無阻，經濟自然發(fā)達，對中國經濟有其貢獻，但他一旦占了某個城市，就下令屠城，實在太過殘酷而沒必要，如果他不做這些事，早就統(tǒng)一中國了。

問：請問對蘇東坡先生的看法。

答：蘇東坡什么都會，書法、畫畫、詩、詞、文章、為人品格都是第一流的，本身才能又好，更令人羨慕的是，連父親、弟弟都是一流的文學家，這種事機緣難求。

問：請問您是否有“偶像”或崇拜的人？

答：歷史上我很崇拜岳飛，他為了國家，抵抗外敵，犧牲自己的利益，但最后又被冤枉害死；司馬遷、司馬光我也很崇拜。

問：黃蓉適不適合生活在這個年代？她會不會參加聯(lián)考？

答：黃蓉如果參加聯(lián)考，我懷疑她會作弊，她很聰明，學物理、數學都很快，當然不需要作弊，但她的性格要求完美，如果有題目做不出來，她一定會想辦法作弊，而且作弊老師也抓不到。

問：在您的小說女性人物中，最希望誰當老婆？

答：很多男人覺得，女性最好不要太能干，所以如果黃蓉當老婆，大家都怕，什么行動都沒了，所以我最不喜歡黃蓉當老婆。

問：您如何看待韋小寶？為何前半部的韋小寶看來溫情，后半部卻是濫情又邪惡？

答：這是一個男人成長的必然。普遍來說，男人對愛情，是年紀越大越差勁，一方面他經驗豐富，另一方面，物質條件和權力都更大，所以欺負女性的機會也會增加。

問：請問您如何創(chuàng)造出岳不群這號人物，是否與周遭生活有關？可否從心理層面分析。

答：我是一步步推想岳不群這樣的人物，其個性、年紀、性格特徵、動機如何，以及他想達成的目的為何，依其才能與個性，為求目的會采取怎樣的手段，遇到困難時會怎樣解決？岳不群這種人的心理，可能發(fā)生在很多人身上，但一般人武功沒他高、用心沒他深刻而已，我特別強調了他深謀遠慮的部分，其實生活上用心機、用詭計的人，處處可見。

◎“教條不適用，就如無招，沒有固定的信念，發(fā)生什么事情，就用實際的方法解決……”

問：您自己可能是下一世代眼中的歷史人物，您如何看待自己這個位子？歷史人物與政治之間，究竟應持何種態(tài)度？

答：中國傳統(tǒng)歷史人物向與政治不可分，司馬遷寫《史記》中的列傳，以人物為主角，居全世界第一位，沒人早過《史記》，后來的《希臘羅馬名人傳》也以個人為主體，但年代遲了許多。中國整體社會習慣，對政治特別重視，除了政治人物，歷史書中的其他人物都被安置在比較不重要的位置，像“儒林傳”、“列女傳”、“奸人傳”雖以人為主，但都不如政治人物來得重要。至于我個人是否能成為歷史人物并不重要，我只希望

一、二百年后，還會有人喜歡讀我的書，還能有一席地位。

問：請說明“無招勝有招”的境界。

答：整個社會其實還存在著教條主義，什么都有某某主義，都喜歡說“毛澤東講過”、“孫中山講過”、“馬克思講過”，這些招數都已經固定，其實社會千變萬化，很多事情是古人想不到的，像現代科技的電腦網路，恐怕連列寧、孫中山都想不到吧！教條不適用，正如無招，沒有固定的信念，發(fā)生什么事情，就用實際的方法解決。又如比武，看對方出了什么招，找出他的缺點，一劍便刺死，這就是無招。

問：請問您小說中的武俠人物是如何賺錢過生活的？

答：有些武俠人物當鏢客賺錢，這是比較下等的，有些門派是地主，像武當派，可以自己過生活的，但有些派別比較窮，像華山派的令狐沖，如果師父不給錢，他連酒也買不起，大致上，這些俠客都是窮的居多。因為經濟活動不是武俠小說的主要題材，所以常常略過不提。

問：是否曾在現實生活中找到與武俠小說中氣質或個性相當的人？

答：我想找不到的，因為小說中的人物性格都夸張化了，其實根本就沒有這么可愛的女性或男性，那些都是不現實的。

問：小說中的女性大多貌美如花，唯獨程靈素，個性相當與眾不同，請問創(chuàng)作她的動機是什么？

答：可愛的女性不一定漂亮，漂不漂亮是父母天生的，自己努力不來，但是漂亮的人不一定好，我的小說中，好的女性又漂亮，當然是得天獨厚，但是這種事不常遇到。相貌太好也許是一種缺點，自恃美貌便不守規(guī)矩，做事過分，別人也縱容她，這樣對她是不好的。程靈素相當可愛，她人聰明，用情又專一，很難得。人不可貌相，相貌和品性完全無關。

問：為何楊過不適合現實社會，而令狐沖卻適合？

答：楊過是個完全不妥協(xié)的人，而令狐沖比較無所謂、隨便一點，在社會中遇到問題不太計較，他比較逍遙自在，凡事不一定非如此做不可。

問：黃蓉這樣的天之驕女，為何會愛上郭靖這樣的傻小子呢？

答：愛情是有補償作用的，常常你喜歡一個人，他和你的個性卻有很大不同，像黃蓉如此聰明伶俐，看到郭靖如此誠實，會感受到彼此性格的可貴。

問：請問您看不看改編過的電影、電視？您覺得誰演得最傳神？

答：我的小說改編的很多，編劇先生們又喜歡改，我看了不太滿意，我認為小說長，刪沒問題，但最好不要加，但電影、電視就偏偏喜歡加一點東西，像《射雕英雄傳》中讓黃藥師養(yǎng)一只貓，中國傳統(tǒng)養(yǎng)狗是可以理解的，養(yǎng)貓的情況就很少。

問：請問小說中的歷史人物中是否會參雜個人情感，喜歡的寫好一點，不喜歡的寫壞一點？

答：這是必然的。加上歷史人物，是為了增加真實性，反正有歷史人物陪襯，讀者會覺得小說故事可靠性多一點，但也因此加了不少個人想像。

問：楊過和小龍女的愛情不見容于現實，除了遁世，還有無其他方法，情人可以相守？

答：這兩個人的個性和宋代的封建社會是很難調和的，如果不遁世，會搞得天翻地覆，江湖問題會更多。

第15篇 感動人物演講稿范文

我是一個樂于助人的同學，因為我覺得幫助別人就是一種快樂！我在班里經常為同學們盛飯，盡管自己也很餓，但是能夠為大家服務心里很高興！有時，我剛剛打來一桶飯，自己還沒來得及吃，一桶就沒了，等第二桶打回來，已經累飽了，于是匆匆吃兩口，收起飯盒，高高興興勞動去了。

勞動確實有點辛苦，但我不會把它當作煩惱。有一次，為了替班里多掙點班費，我和其他幾個同學主動為班里收拾廢棄物。我們把沉甸甸的箱子搬到樓下去，使盡了全身的力氣，最后忙得連吃飯的時間都忘了，但我并不覺得委屈，反而覺得能夠為班級服務很光榮，自己也在勞動中得到了鍛煉。

有時我還會主動打掃一下教室衛(wèi)生，為大家創(chuàng)造一個整潔的環(huán)境；有時，我也會利用自己的特長為班級爭光，比如，在學校運動會上，每當我沖過終點線，獲得好成績的時候，我總喜歡看看老師和同學們，希望他們能夠分享我的快樂……

在家長的引導下，我還參加了今年的“地球一小時”環(huán)?；顒樱髞砦铱吹搅藞蟮?，全球84個國家和地區(qū)超過3000個城市和村鎮(zhèn)的人們參與了這個活動，而其中就有我一個！我忽然意識到自己原來還能為更多的人做更多的事！現在，我有一個小小的心愿，將來也要去當一名志愿者，為社會盡更多的責任！

記得老師曾經說過：一分耕耘，一分收獲。雖然我現在還處在耕耘的階段，但我的付出也有回報，我收獲了大家的信任和鼓勵，也收獲了自己的真誠和快樂！

有的人喜歡超過別人，有的人喜歡表現自己，而我喜歡默默地奉獻！正如那句奧運名言：我奉獻，我快樂！我還會繼續(xù)為大家服務，用我微薄的力量，創(chuàng)造屬于自己的快樂天空！我有一個座右銘：做最好的自己！我會繼續(xù)努力的。謝謝大家！