心理演講稿主題(15篇)

第1篇 心理委員競選演講稿

同學們好，導生好：（鞠躬）

首先，我很榮幸能能夠站在這里，和這么多的想為大家服務的同學們一起競選班委職務。我今天要競選的職位是心理委員。恩，大家看到我的稿子很簡陋吧（一張皺巴巴的紙），在這里，我想要說明一下情況。這是我有生以來第三次上臺正式演講。我相信，這對在下面的身經(jīng)百戰(zhàn)的同學們來說，我肯定是個菜鳥。但是，我們大家都是freshman——大學新生嘛，只是我更fresh而已，沒什么的，我認為。我不相信我就不能把這個工作做好。他們多的也許更多的是經(jīng)驗，而我更多的則是熱情和耐心。

接下來，我想要說明我來競選這個職位的原因。 我聽我的一個朋友說，心理委員的事不多，任務少i，不大重要。但是呢，我不這樣認為，為什么呢？請看“心理”可拆分為“心，王，里”，也就是說，心，里的中間是王字。說明心里是很重要的。我們心里想的是我們的思維吧，我們的思維決定我們的態(tài)度和行為，行為決定一切，態(tài)度決定人生的高度。當一個好的心理委員，幫同學們排遣心理問題，解決心理的疙瘩，讓同學的變得更加堅強樂觀，從而更好的生活學習工作。所以，心理委員的意義和重要性是很大的。

第二，我剛才說到，我這是第三次在臺上正式演講，這是我我對我自己的一大挑戰(zhàn)和改變。總結(jié)出來就是改變自己。英國天主教會的墓志銘上這樣寫著：“我只有先改變自己，然后可以去影響家人，才可能去改變社會，最終改變我的國家?！痹谶@個漫長的暑假，我花了一個月的時間來等待結(jié)果，一個月的時間來悲痛，一個月的時間來思考，我以后到底該怎么走，怎么辦，怎么在社會中立足。今天，我能夠站在這里，我想，我做到了我的第一點要求，就是改變自己。在這里，我想要補充一下這個改變，并不是要說改變成對立的，而是完善和挑戰(zhàn)自己。

第三，說到暑假和學校，我想應該有人來的時候和我一樣的心情。我記得我那天和我的朋友說的最多的一句話就是：“我現(xiàn)在的心情不是后悔，而是凄涼?！钡?，這種心情很快就消減了。很重要的原因就是我在11號的時候，去參加了學校學生會和校團委的招新。那天，人很多，有很多優(yōu)秀的人才。有很多優(yōu)秀到我們再怎么努力都無法達到的優(yōu)秀。然后，我就想，為什么覺得凄涼呢，是覺得自己有才能，在這里是埋沒了吧，覺得在這里特委屈吧。但是，如果自己真的是人才，就把自己 彰顯出來吧，把你自己的能力

展示出來，而不是金屋藏嬌。是金子，總是要發(fā)光的，我們要相信這一點。雖然，在這個社會上，只看文憑的現(xiàn)象還是存在，但是，企業(yè)為了發(fā)展，一定要注重我們的能力的。所以，我們要有信心，然后，去努力?，F(xiàn)在的我們，既然在這里，就已經(jīng)沒有如果沒有當年沒有曾今了，我們要做的就是不斷完善后的一個全新的自己。

我以前耍得很好的朋友，他們都覺得我很奇怪。他們說，看你平時蹦蹦跳跳笑得沒心沒肺的，咋寫的東西就是那個啥青春傷感文學之類的東西。我覺得這并不是一種矛盾。因為我一直信奉一句話，就是“消極是一種態(tài)度，而積極是一種人生態(tài)度。”我們可以做最壞的打算，求最小的功利，但是，一定要做最大的努力，有最大和激情和勇氣。這是我的理解。

如果，我當選了心理委員，我一定會利用課余時間，用qq，短信等手段，多找找同學聊天，更多的了解大家；同時，我很愿意傾聽大家的煩惱，幫大家排憂解難。我會去看一些心理方面的專業(yè)書，用科學的方法幫助大家。由于時間倉促，我真的不了解心理委員具體的工作是什么，所以，一些具體的方案我希望在以后去指定實施。

如果我沒有當選，也沒有關系，畢竟我是新手，還應該更多的學習。不管怎樣，我都希望，我的這兩句話，都能幫助你們。“改變自己（完善和挑戰(zhàn)）和消極是一種態(tài)度，而積極是一種人生態(tài)度?！?/p>

好，以上是我的全部發(fā)言。謝謝大家。

第2篇 有關心理健康的中學生演講稿范本參閱

今天酷貓寫作范文網(wǎng)將為大家整理準備了有關心理健康的中學生演講稿范本兩篇參閱，供各位參閱，詳細內(nèi)容請看下文介紹。

各位老師，同學們：下午好!

很高興與大家共同探討有關“中學生心理健康”方面的話題，談談我的一些看法。在中國文學史上，唐代有兩個著名作家，一個是因《陋室銘》而著稱的劉禹錫，一個是寫有《捕蛇者說》的柳宗元。二人是好朋友，都有仕途不順而被貶官的經(jīng)歷。但劉禹錫性情曠達，人生態(tài)度樂觀，雖被貶官，卻能將陋室布置的“苔痕上階綠，草色入簾青”，追求高雅的生活情趣，與“鴻儒”交談，與“素琴”、“金經(jīng)”為伴，心理保持健康，壽命達70歲。而柳宗元被貶后卻長期心情不暢，氣血郁滯，終致英年早逝，僅僅活了47歲，連他的作品集《柳河東集》也未來得及整理，是劉禹錫幫助他整理出來的。

可見，積極向上的人生態(tài)度與身體健康是有密切關系的。

中學生中常見的心理問題主要有以下幾類：

1.由學業(yè)帶來的心理壓力大。

2.偏執(zhí)、敵對。認為他人不可信，自以為是，偏于固執(zhí)。

3.人際關系緊張?？偢械絼e人對自己不友善。

4.抑郁。表現(xiàn)出對學業(yè)、前途、未來沒有希望，精神苦悶、情緒低落。

5.焦慮、心里煩躁不安。

6.適應能力差。對新的環(huán)境和生活不適應，不習慣教師的教學方式，或者不喜歡學校的各項活動。

7.情緒忽高忽低極不穩(wěn)定。

8.心理不平衡。當他人比自己強或獲得了高于自己的榮譽后，總感到不平。其中，學習壓力感，是當前中學生存在的最嚴重的心理問題。

這些問題的產(chǎn)生是受多種因素影響的，我們應當從生理、家庭、學校、社會等生物的、環(huán)境的、教育的幾個方面來分析。

對廣大教育工作者而言，重視和加強青少年心理健康教育，應成為當務之急的重要任務。

人人都想擁有健康，新的時代對健康的理解包括三個方面：身體健康，心理健康和社會適應良好。那么什么樣的心理才算健康呢?

1.要有正確的自我觀念。

心理健康的人具有自知之明，有自我反省的能力。他們能通過自己與先進人物及周圍人物的對比來認識自己、解剖自己;他們不但能了解自己的優(yōu)點、缺點、興趣、愛好，還能正確評價自己的能力與性格，并據(jù)此安排自己的生活，學習和工作，因而他們具有較高的成功率。

心理學的調(diào)查表明，每個學生在學習的個人動機上是沒有多少差別的，可為什么結(jié)果各不相同呢?除了習慣、興趣、刻苦勤奮等因素外，準確地給自己定位也很重要，我們常用偉人來激發(fā)自己，但世上的偉人古今又有多少呢?為什么不拿昨天的自己做參照呢?只要你的今天比你的昨天有所進步，你就是最好的。具體一點就是：你今天上課認真聽了，作業(yè)是自己做的，預習復習你都完成了，該你掃的地你掃的干干凈凈，你完成了自己計劃中的內(nèi)容，你就擁有了成功的一天，你就是最好的自己。

2.要善于與別人溝通，尊重友誼。

心理健康的人總是喜歡與人交往，保持和諧的人際關系。交往中，他以尊敬的、信任的、謙讓的、誠懇的態(tài)度待人，團結(jié)友愛，助人為樂，同心協(xié)力，合作共事;而不是自私自利、猜疑、孤傲。我們的同學大多是獨生子女，且都已進入青春期，這時大家都發(fā)現(xiàn)自己的父母沒有過去那么完美，從而想從同齡人中尋找理解和友誼。一個人有兩、三個朋友就不會感到孤獨，寂寞，但實際生活中不少同學擁有的友誼就象流星般短暫，甚至得到的是抱怨，排斥和回避。常有人抱怨自己不能被人理解，不能被人接受，這時你最需要想一想的是，難道周圍人都錯了?我有沒有將自己的價值觀強加給了別人呢?是不是遇事總想著自己呢?

在班級中，我們有時會看到同學之間為窗戶開向哪邊而互不相讓，為有人移動了他的桌子，碰掉了他的書而大發(fā)雷霆，為一點不如意的小事甚至大打出手。其實，每當你有這些行為時，你失去的不是一個朋友，而是周圍所有的人，因為人人心中都有一把正義的尺，且這把尺在測量別人的時候特別的準。所以同學們要記住一條與人交往的黃金原則，那就是：像你期待別人對你那樣去對待別人。

3.要善于表達和控制自己的情緒，做情緒的主人。

美國前總統(tǒng)布什有句名言：如果你能調(diào)動情緒，你就能調(diào)動一切?？梢娫谌说纳鐣煌星榫w的重要性。其實我們都想擁有輕松，活潑，快樂的心態(tài)，可生活中總有挫折，失敗和不幸。當一個健康的人心態(tài)失衡時，都能在一月內(nèi)自行恢復。在調(diào)整情緒的過程中，你可以向家人和朋友訴說，寫寫日記，寫完了再撕掉，當與父母難以溝通時可以給父母寫個留言條，當你怒不可息想要動武時，先做個深呼吸，再從一數(shù)到十，想想犯錯誤的成本是不是太大。戰(zhàn)勝自己是控制自己、走向成熟的標志。要提升自己，就首先要做自己情緒的主人。

曾經(jīng)有個同學，因為瑣事與同學發(fā)生爭執(zhí)，他把磚頭捏在手上，手上印出了血，但磚頭始終沒有扔出去。他說如果我把磚頭扔出去，后果我無法控制，我不僅是要不要賠醫(yī)藥費的問題，也不僅是能不能上學的問題，我可能要為自己一時的沖動后悔一輩子

4.要提高面對挫折和困難的承受力，建立自我防御機制。

心理健康的人對周圍的事物有清醒的客觀的認識;能正視困難與挫折，勇于面對現(xiàn)實，找出問題的病結(jié)和解決的辦法，而不企圖逃避，推卸責任;他們憑理智辦事，能聽取別人合理的建議與意見。我們的生活中并不總是充滿鮮花和掌聲，挫折與困難總會不期而至，給我們帶來緊張，煩惱，焦慮甚至恐懼，這些不良情緒會直接影響到我們的生活，學習。

在認真分析失敗的原因后，我們需要適當安慰自己來一點阿q精神，暗暗的告訴自己昨天已成過去，明天還很遙遠，我要把今天過好。其實只要你在前進，你在攀登，就會有不同的參照系，就會遇到困難，就會有挫折，挫折將伴隨著你的學習，伴隨著你的工作，伴隨著你的生活。

但是挫折并不可怕，挫折其實魅力十足!挫折留給人們可能有傷心有失望，但更多是教訓，是經(jīng)驗。經(jīng)受了挫折，我們才真正認識到要攀登巔峰需要艱難跋涉，要成功必須付出代價，經(jīng)受了挫折我們更能看到自身的不足，學會堅強，這就是挫折的魅力所在。

同學們，希望你們能按上述四個標準對照檢驗自己，要求自己，正視現(xiàn)實，自尊自愛，善待自己，誠懇、謙讓，團結(jié)互助，以愉悅的心境，飽滿的情緒，堅定的信念，昂揚的斗志，百折不回的精神，去面對生活的挑戰(zhàn)，做一個永遠健康快樂陽光的中學生。

同學們，國外有句格言：“我是我心靈的主宰。衷心祝愿同學們掌握好自我情緒之舵，乘風破浪，在學習和將來的工作中做出不平凡的業(yè)績!

第3篇 5.25學生心理健康日主題演講稿

親愛的老師、同學們：

在這青春似火、____洋溢的五月，我們迎來了天津市中小學生心理健康日。今天是5月25日,“5?25”取其諧音“我愛我”，旨在讓中小學生關注自己學業(yè)、關注自己身體健康的同時，更要學會關注自己的心理健康，迎接未來的挑戰(zhàn)。

同學們，你們愛自己嗎？人一生最大的寶藏是自己，最大的事業(yè)是如何經(jīng)營自己。因為愛自己是愛一切的開始。愛自己才能愛別人，愛集體，愛生活。

作為未來社會的棟梁，我們肩負著歷史的重任，然而生命的困惑、成長的煩惱、失敗的痛苦卻如影隨形，時刻困擾著我們。關注自身心理健康，增強心理健康意識，提高心理調(diào)適能力，是我們走向成熟、承擔社會責任的前提和基礎。因此，在心理健康日到來之際，我們向全校同學倡導這樣一種生活理念：珍愛自己，范文top100關愛他人，感受幸福，助力成長！

為此，我向全體同學倡議：

一、學習心理保健知識——閱讀心理保健的書籍、參加心理健康活動，增強自我調(diào)節(jié)和自我控制的能力。

二、多進行交流——青青校園，青蔥歲月，和老師父母同學促膝暢談，分擔痛苦，分享歡樂，不論流淚還是微笑，讓我們并肩走過。

三、給心靈多一份關注——在人生的旅途中，我們需要不斷檢視自我、塑造和諧心靈，才能擁有美麗心情，淡薄個人名利、主動關愛他人、積極回報社會、笑對風云人生。

四、勇敢尋求心理幫助——遇到困擾時，勇敢的敞開心扉，讓心理輔導這道燦爛的陽光照亮你的心田，幫你撥云見日，迎接新的一天。

五、聽一首好歌，看一本好書，讓優(yōu)美的旋律，清新的文字，深入心扉，凈化我們的心靈。

同學們，讓我們的心靈多一份寬容，多一種感動，酷貓寫作范文網(wǎng)多一點堅強，讓我們對生命充滿信心和敬意，讓我們越過彷徨，拋掉苦惱，正視失?。蛔屝膱匀襞褪?，矢志不渝；讓心韌若纜繩，百折不撓；讓心純?nèi)羲?，滌去污穢；讓心烈如火焰，點燃生命！

讓我們一起來相約“5.25”，感受幸福，助力成長！《5.25學生心理健康日主題演講稿精選》是由酷貓寫作范文網(wǎng)（）為大家整理的，如果您喜歡，那就繼續(xù)支持關注我們。

第4篇 心理健康教育演講稿

心理健康教育演講稿

今年教師節(jié)，我收到了來自現(xiàn)在及以往的很多同學的問候，我很高興，讓我充分體驗到為師的幸福。尤其讓我印象深刻的是09屆的學生，他們今年參加高考，很多學生在給我祝福的同時帶來了喜訊，有考上中國科技大學的，有同濟大學的，還有華南理工的，讓我分享了他們的快樂。讓我腦海中又浮現(xiàn)出09屆九(1)班那群心態(tài)積極，始終充滿陽光的同學們。

至今仍清楚記得09年的6月20，那是中考的第一天。當天早上六點多，我接到了一個學生家長的電話，她告訴我她的孩子昨天晚上發(fā)燒燒到40度了，今天早上她不能7：10分到校，她已經(jīng)帶她的孩子6點多就到了醫(yī)院，現(xiàn)在在打針，如果情況好的話，他們8：30之前將小孩送到(9：00開考)。此時，我真不知該說什么，我只能說：“沒事的，身體要緊”。帶著不安，我等待著。8點30分，她來了。沒等我開口，她遠遠地就跟我打起了招呼，“老師，等急了吧，剛才小睡了一會，現(xiàn)在精神好多了”?？吹剿菑垙娜莸哪橗嫞倚闹械囊粔K石頭落地了，她沒讓我失望，她憑借自己積極、樂觀的心態(tài)取得了中考700多分的好成績。

08年我任教畢業(yè)班，當時，我的女兒即將出生，既要承擔繁重的教學任務，同時自己還要準備參加招調(diào)考試，面對多方面的壓力，曾經(jīng)一度的讓我覺得難以呼吸，每天下班之后，我都是拖著疲憊的腳步回到家里，飯也不想吃，話也不想說?？擅棵窟@樣，在第二天早晨，我都會對著前面的鏡子，給自己一個笑臉，給自己積極的心理暗示：今天是個美好的日子。這種積極的心理暗示，給我?guī)砗眯那?、好狀態(tài)、好運氣!這幾年來我一直記著這句話，它使我對每一天都充滿美好的向往，用積極的心態(tài)去處理各種復雜的事情。這個難忘的經(jīng)歷，讓我深深地感受到：在這個世界上，真正能夠把握我們心靈的，只有自己;健康、快樂、成功、幸福與否，很大程度上都取決于我們是否具有積極的心態(tài)。

其實，積極心態(tài)是可以培養(yǎng)的。在這里我向大家推薦一本書，那就是哈佛大學近年“最受歡迎的人生導師”泰勒-本-沙哈爾博士所寫的《幸福的方法》，書中介紹了7種讓我們心態(tài)變得更加積極，感覺更加幸福的方法。希望同學們能從中有所啟發(fā)，永遠以積極樂觀的心態(tài)面對生活，讓自己的人生更多一份陽光，多一份幸福。

心理健康教育演講稿，已全部結(jié)束，感謝你的閱讀。

第5篇 關于心理健康的演講稿范文經(jīng)典

隨著心理健康教育的普及，大家對心理健康也越來越重視了。下面是小編給大家整理的關于心理健康的演講稿范文，歡迎大家參考閱讀!

關于心理健康的演講稿范文

心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會失調(diào)，能以適當?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定、適應的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。以下是小編給大家整理的淺析大學生心理健康論文的內(nèi)容，歡迎大家查看。

隨著社會的飛速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏正在日益加快，競爭越來越強烈，人際關系也變得越來越復雜;由于科學技術的飛速進步，知識爆炸性地增加，迫使人們不斷地進行知識更新;“人類進入了情緒負重年代”，人們的觀念意識、情感態(tài)度復雜嬗變。作為現(xiàn)代社會組成部分，在大學院校生活和學習的大學生，對社會心理這塊時代的“晴雨表”，十分敏感。況且，大學生作為一個特殊的社會群體，還有他們自己許多特殊的問題，如對新的學習環(huán)境與任務的適應問題。對專業(yè)的選擇與學習的適應問題，理想與現(xiàn)實的沖突問題，人際關系的處理與學習、戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇問題等等。如何使他們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應激、心理危機或心理障礙，增進心身健康，以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應當前和發(fā)展的社會環(huán)境，預防精神疾患和心身疾病的發(fā)生，加強對大學生的心理健康教育，就成為各高校迫切的需要和共同關注的問題：

一、心理健康的定義

心理健康是指這樣一種狀態(tài)，即人對內(nèi)部環(huán)境具有安定感，對外部環(huán)境能以社會上的任何形式去適應，也就是說，遇到任何障礙和因難，心理都不會失調(diào)，能以適當?shù)男袨橛枰钥朔?，這種安定、適應的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài)。衡量心理是否絕對健康是非常困難的。健康是相對的，沒有絕對的分界線。一般判斷心理是否正常，具有一下三項原則：其一，心理與環(huán)境的統(tǒng)一性。正常的心理活動，在內(nèi)容和形式上與客觀環(huán)境具有一致性。其二，心理與行為的統(tǒng)一性。這是指個體的心理與其行為是一個完整、統(tǒng)一和協(xié)調(diào)一致的過程。其三、人格的穩(wěn)定性。人格是個體在長期生活經(jīng)歷過程中形成的獨特個性心理特征的具體體現(xiàn)。而心理障礙是指心理疾病或輕微的心理失調(diào)。它出現(xiàn)在當代大學生身上大多數(shù)是因心身疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來的問題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等出現(xiàn)，時間短、程度較輕微，隨情境的改變而消失或減緩;個別則時間長、程度較重，最后不得不休學甚至退學。心理障礙的表現(xiàn)形式多種多樣，主要表現(xiàn)在心理活動和行為方面。表現(xiàn)在心理活動方面如感覺過敏或減退、體感異常、錯覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、語詞新作、意識模糊、紊亂的心理特點和難以相處等等。行為方面和焦慮、冷漠、固執(zhí)、攻擊、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。

二、對大學生進行心理健康教育的意義

1、進行心理健康教育是提高學生綜合素質(zhì)的有效方式

心理素質(zhì)是主體在心理方面比較穩(wěn)定的內(nèi)在特點，包括個人的精神面貌、氣質(zhì)、性格和情緒等心理要素，是其它素質(zhì)形成和發(fā)展的基礎。學生求知和成長，實質(zhì)上是一種持續(xù)不斷的心理活動和心理發(fā)展過程。教育提供給學生的文化知識，只有通過個體的選擇、內(nèi)化，才能滲透于個體的人格特質(zhì)中，使其從幼稚走向成熟。這個過程，也是個體的心理素質(zhì)水平不斷提高的過程。學生綜合素質(zhì)的提高，在很大程度上要受到心理素質(zhì)的影響。學生各種素質(zhì)的形成，要以心理素質(zhì)為中介，創(chuàng)造意識、自主人格、競爭能力、適應能力的形成和發(fā)展要以心理素質(zhì)為先導。在復雜多變的社會環(huán)境中，保持良好的心理適應狀況，是抗拒誘惑、承受挫折、實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)的關鍵。正是從這個意義上可以說，大學生綜合素質(zhì)的強弱，主要取決于他們心理素質(zhì)的高低，取決于學校心理健康教育的成功與否。

2、進行心理健康教育是驅(qū)動學生人格發(fā)展的基本動力

心理健康教育與受教育者的人格發(fā)展密切相關，并直接影響個體人格的發(fā)展水平。一方面，學生以在心理健康教育過程中接受的道德規(guī)范、行為方式、環(huán)境信息、社會期望等來逐漸完善自身的人格結(jié)構;另一方面，客觀存在的價值觀念作為心理生活中對自身一種衡量、評價和調(diào)控，也影響著主體人格的發(fā)展，并且在一定條件下還可轉(zhuǎn)化為人格特質(zhì)，從而使人格發(fā)展上升到一個新的高度。同時，心理健康教育不是消極地附屬于這種轉(zhuǎn)化，而是在轉(zhuǎn)化過程中能動地引導受教育者調(diào)整方向，使個體把握自我，對自身的行為進行認識評價，從而達到心理優(yōu)化、健全人格的目的。

3、進行心理健康教育是開發(fā)學生潛能的可靠途徑

教育的目的之一就是要開發(fā)受教育者的潛能。良好的心理素質(zhì)和潛能開發(fā)是相互促進、互為前提的，心理健康教育為二者的協(xié)調(diào)發(fā)展創(chuàng)造必要條件。心理健康教育通過激發(fā)受教育者的自信心，幫助主體在更高的層次上認識自我，從而實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，發(fā)展對環(huán)境的適應能力，最終使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)展。

三、當代大學生心理問題的現(xiàn)狀

當代大學生的心理素質(zhì)不僅影響到他們自身的發(fā)展，而且也關系到全民族素質(zhì)的提高，更關系到跨世紀人才的培養(yǎng)，一項關于當代人主要素質(zhì)的調(diào)查表明，當代人的素質(zhì)不能適應社會進步和發(fā)展的需要，最欠缺的是心理素質(zhì)，具體表現(xiàn)為意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、適應能力和自立能力，缺乏競爭意識和危機意識，缺乏自信心，依賴性強等。究其原因，與教育不重視人的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與塑造有關。在大學生中，有人因自我否定、自我拒絕而幾乎失去從事一切行動的愿望和信心;有人因考試失敗或戀愛受挫而產(chǎn)生輕生念頭或自毀行為;有人因現(xiàn)實不理想而玩世不恭或萬念俱灰;有人因人際關系不和而逃避群體自我封閉。大量調(diào)查表明，目前我國大學生發(fā)病率高的主要原因是心理障礙，精神疾病已成為大學生的主要疾病。具體表現(xiàn)為恐怖、焦慮、強迫、抑郁和情感危機、神經(jīng)衰弱等。我校每年對新生進行心理健康狀況調(diào)查，結(jié)果表明每年有大量大學生心理素質(zhì)不良，存在不同程度的障礙。土木水利學院 20__級學生入學第一年便因心理問題休學4人，他們四人分別因為：1、追求女生遭到拒絕而情緒不穩(wěn)定;2、長時間懷疑同學背后議論自己、鄙視自己，因而不敢面對別人;3、對生活目標喪失信心，低糜消沉，抑郁;4、狂躁不安，行為異常。最終都不能繼續(xù)學業(yè)。常見的大學生心理問題還表現(xiàn)為環(huán)境應激問題、自我認識失調(diào)、人際關系障礙、情緒情感不穩(wěn)、感情適應不良等。當代大學生心理問題不容忽視。

四、對當代大學生心理問題的原因分析

大學生心理素質(zhì)方面存在的種種問題一方面是與他們自身所處的心理發(fā)展階段有關，同時也與他們所處的社會環(huán)境分不開。大學生一般年齡在十七、八歲至二十二、三歲，正處在青年中期，青年期是人的一生中心理變化最激烈的時期。由于心理發(fā)展不成熟，情緒不穩(wěn)定，面臨一系列生理、心理、社會適應的課題時，心理沖突矛盾時有發(fā)生，如理想與現(xiàn)實的沖突、理智與情感的沖突、獨立與依賴的沖突、自尊與自卑的沖突、求知與辨別能力差的沖突、竟爭與求穩(wěn)的沖突等等。這些沖突和矛盾若得不到有效疏導、合理解決，久而久之會形成心理障礙，特別是當代大學生，為了在激烈的高考竟爭中取勝，幾乎是全身心投人學習，家長的過度保護、學校的應試教育、生活經(jīng)歷的缺乏使這些學生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在學習、生活、交友、戀愛、擇業(yè)等方面小小的挫折足以使他們中的一些人難以承受，以致出現(xiàn)心理疾病，甚至離校出走、自殺等。從環(huán)境因素看，竟爭的加劇、生活節(jié)奏的加速，使人產(chǎn)生了時間的緊迫感和壓力感;個人對生活目標的選擇機會增多，難以兼顧的矛盾加劇了內(nèi)心的沖突，產(chǎn)生了無所適從的焦慮感。凡此種種，對變化的環(huán)境適應不良而出現(xiàn)的各種困惑、迷惘、不安、緊張在明顯增加，社會的變革給正在成長著的大學生帶來的心理沖擊比以往任何一個時代更強烈、更復雜。各種生理因素、心理因紊、社會因素交織在一起，極易造成大學生心理發(fā)展中的失衡狀態(tài)。心理素質(zhì)低劣的人自然不能適應高速度、高科技、高競爭的環(huán)境，心理負荷沉重便容易導致各種心理疾病。

1、客觀方面

與中學比，大學時期的學習、生活、人際關系都發(fā)生了很大變化。

1)學習的任務、內(nèi)容、方法發(fā)生了變化。 中學學的是基礎知識，目的是為今后繼續(xù)深造或就業(yè)做準備;大學學的是專業(yè)知識，目的是把學生塑造成建設祖國的高級專門人才。中學課程幾年一貫學習僅有的幾門高考課程，中學有老師天天輔導，日日相隨;大學要有較強的自學能力，獨立地思考和解決問題。新大學生往往不適應這種變化了的學習生活，不知道如何適應和支配時間。

2)生活環(huán)境發(fā)生了變化。 部分新生在中學有寄讀經(jīng)歷，但多數(shù)新生仍然是上學到學校，放學同家人居住在一起。進入大學后，班集體成為主要生活環(huán)境，宿舍成了主要的生活區(qū)，日常生活全要自理，這對那些平時習慣于依靠父母、家庭的人來說，確實是個難題。這種變化給他們帶來了一定的精神壓力。

3)人際關系較中學時代要復雜。 大部分新生在中學時期居住的比較集中，從小學到中學，都有一些從小在一塊兒的伙伴;班主任一任數(shù)年，天天相見。熟悉的面孔、相似的語言、習俗，構成自己熟悉的生活環(huán)境。跨進大學，周圍的人來自不同地區(qū)，素昧平生，語言、習俗各不相同;同學間由原來的熱熱鬧鬧、親密無間變得陌生，有想法也難以啟齒。這對年齡僅有十七八歲的新生來說，是極不習慣的，因此，每逢節(jié)假日就會想家、想同學，會產(chǎn)生孤獨感。

4)對待社會工作的態(tài)度發(fā)生了變化。 中學的工作和活動多是在老師指導下開展，由少數(shù)同學承擔的。大學強凋?qū)W生的自我管理，班里事情多，社團活動多，學生除了要搞好自身的學習外，還要擔負一定的社會工作，關心班集體建設。新生往往不大適應這種較大工作量的生活，缺乏工作主動性，在其位又不知如何謀其政，感到壓力大。

2、主觀方面

新生物質(zhì)生活的依賴性與精神生活的獨立意識發(fā)生著矛盾;日益增強的自主自立意識以及主觀愿望上的自主自立與客觀條件上的可能性及能力之間發(fā)生著矛盾。這兩方面的原因使那些適應新環(huán)境能力不強的新大學生很容易產(chǎn)生如下心理問題：

一是盲目自滿與自我陶醉 。因為考取了大學，老師表揚，同學羨慕，親友夸獎，父母慶賀，部分學生在這種自我陶醉中漸漸松懈了斗志，終日悠哉游哉，認為自己是中學的尖子，大學里成績也不會差，從而放松了對自己的要求，盲目自滿。

二是失望與失寵感 。有的學生入學前把大學生活過于理想化、神秘化，入學后感到理想與現(xiàn)實差距太大，因而產(chǎn)生失望感，有的學生曾是中學的尖子，是家庭與學校的重點保護對象，進入大學一下子不受重視了，就會產(chǎn)生失寵感。

三是松氣情緒與歇腳心理。 有的同學認為考上大學就是端上了鐵飯碗，長期拼搏的目標已經(jīng)達到，心理上得到了滿足，生理上希望得到休整。加上進入大學后奮斗目標不明，適應能力不強，競爭的氣勢也有所減弱，便產(chǎn)生了“松口氣，歇歇腳”的心理，再也鼓不起前進的勇氣了。

四是畏首畏尾。 因為環(huán)境變化而瞻前顧后畏縮不前，社會活動不參加，運動場不光顧。整日除了學習之外，無所事事，生活單一，有礙個性發(fā)展。

五、對大學生心理問題的教育措施

人的心理素質(zhì)不是天賦的，而是取決于后天的教育與訓練，教育對心理素質(zhì)的提高起著決定性的作用。我校在大學生心理素質(zhì)教育方面進行了許多探索和嘗試，開展了一系列工作，并取得良好效果，但同時也有許多不足的地方有待改進。以下是行之有效的教育措施：

1、充分發(fā)揮學校心理咨詢作用。

學校心理咨詢是增進學生心理健康、優(yōu)化心理素質(zhì)的重要途徑，也是心理素質(zhì)教育的重要組成部分。隨著時間的推移，心理咨詢被越來越多的人承認和接受，越來越多的大專院校，甚至中學開始設置心理咨詢機構。心理咨詢可以指導學生減輕內(nèi)心矛盾和沖突，排解心中憂難，開發(fā)身心潛能。還能幫助學生正確認識自己、把握自己，有效地適應外界環(huán)境。近年來，心理咨詢機構不斷完善，增設了多種形式的服務，已成為大學生心理素質(zhì)教育最有效的途徑。

2、開展大一新生心理健康調(diào)查，做到心理問題早期發(fā)現(xiàn)與預防。

開展心理素質(zhì)教育的前提是了解掌握學生心理素質(zhì)的狀態(tài)，從而有針對性地提出教育措施與方案。我校每年對新生進行心理健康普查，采用“心理健康問卷”從中篩選出有心理癥狀的學生，主動約請他們到心理咨詢中心進一步通過面談分析診斷，每年約有 10%的新生被約請面談，根據(jù)面談分析，區(qū)別不同的問題類型與程度，采取不同的應對措施，防患于未然，做到了心理問題早期發(fā)現(xiàn)、及時干預，使學生在入學之初就能得到具體的心理健康指導。

3、 把心理素質(zhì)教育滲透在各科教學之中。

通過各科教學進行心素質(zhì)教育既是學校心理教育實施的途徑，也是各科教學自身發(fā)展的必然要求。各科教學過程都包括著極其豐富的心理教育因素，因為教學過程是經(jīng)社會歷史積淀的文化知識、道德規(guī)范、思想價值觀念為內(nèi)容和主導的。教師在傳授知識過程中，只要注重考慮學生的心理需求，激發(fā)學生學習的興趣，并深入挖掘知識內(nèi)在的教育意義，就能夠把人類歷史形成的知識、經(jīng)驗、技能轉(zhuǎn)化為自己的精神財富，即內(nèi)化成學生的思想觀點、人生價值和良好的心理素質(zhì)，并在他們身上持久扎根。

4、開設心理教育必修課，增強自我教育能力。

心理素質(zhì)的提高離不開相應知識的掌握，系統(tǒng)學習心理、衛(wèi)生、健康等方面的知識，有助于學生了解心理發(fā)展規(guī)律，掌握心理調(diào)節(jié)方法，增強自我教育的能力。心理素質(zhì)教育的效果在很大程度上取決于學生自我教育的主動性和積極性，取決于學生自我教育能力的高低。因此，心理素質(zhì)教育就是要注重培養(yǎng)學生自我教育的能力。

5、加強校園文化建設，為大學生健康成長創(chuàng)造良好的心理社會環(huán)境。

大學生的健康成長離不開健康的心理社會環(huán)境，大學生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風是校園文化建設的重要內(nèi)容，也是影響學生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風會潛移默化地優(yōu)化學生的心理品質(zhì)，如團結(jié)友愛的校風是學生形成群體凝聚力、集體榮譽感的土壤，有利于使人與人之間保持和諧的人際關系，促進同學之間相互溝通、相互幫助。豐富多彩的校園文化活動有助于培養(yǎng)學生樂觀向上的生活態(tài)度和健康愉悅的情緒特征。因此，學校應該花力量抓校園文化建設，開展形式多樣的文體活動和學術活動，形成健康向上的氛圍、寬松理解的環(huán)境，有助于學生深化自我認識，充分發(fā)展個性，改善適應能力。

六、大學生心理素質(zhì)教育是培養(yǎng)二十一世紀人才的基礎

二十一世紀的晨鐘已經(jīng)敲響，在這新舊世紀交替之際，培養(yǎng)跨世紀人才是時代賦予高等學校的歷史重任。如何培養(yǎng)跨世紀人才，其核心是加強對青年學生基本素質(zhì)的教育和培養(yǎng)，全面提高他們的整體素質(zhì)。二十一世紀人才應具有良好的思想道德素質(zhì)、全面的科學文化素質(zhì)和健康的生理心理素質(zhì)，且相互和諧統(tǒng)一，這也是健全人格的科學內(nèi)涵。我們應該反思以往的教育工作，人們往往偏重的是科技文化、學識才能素質(zhì)，而較為忽視的是思想道德素質(zhì)，特別是心理素質(zhì)，即使在比較注重思想政治教育工作的今天，仍未對心理健康教育這一“心理衛(wèi)生死角”引起足夠的重視，其結(jié)果是導致學生中出現(xiàn)了大量的心理問題，嚴重擾亂了學校正常的教學、生活秩序，影響了人才的整體素質(zhì)，阻礙了高教目標的全面實現(xiàn)，給國家?guī)頍o可挽回的損失。因此，保持健康的心態(tài)，不僅關系到廣大學生健康生理、心理的發(fā)展，良好思想道德的養(yǎng)成和完美人格的塑造，而且關系到人才素質(zhì)的整體提高、高教目標的全面實現(xiàn)、直至現(xiàn)代化建設的順利進行。

優(yōu)良的心理素質(zhì)在青年學生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎。加強對大學生心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，全面提高跨世紀人才質(zhì)量已成為高等學校所面臨的迫切任務。二十一世紀是一個思想文化激蕩、價值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變、的世紀，面對如此紛繁復雜的世界，未來人才都可能在某一時刻出現(xiàn)心理危機。二十一世紀人才的心理承受能力將經(jīng)受更為嚴峻的考驗。為此，就要不斷加強對青年大學生的適應性、承受力、調(diào)控力、意志力、思維力、創(chuàng)造力以及自信心等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，使他們真正懂得：要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準備，從而引導他們科學地走出自我認識的誤區(qū)，更新觀念，突破時空，超越自我，唯有如此，方能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟，參與國際人才競爭，迎接新世紀的挑戰(zhàn)!

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老師們、同學們：

大家好!

今天是5月25日，5月25日是全國大學生心理健康日，隨著心理健康教育的普及，很多中小學將5月定為自己學校的心理健康活動月，5月25日為心理健康活動日。“5.25”是“我愛我”的諧音，確定的意義是愛自己才能更好的愛他人。心理健康的第一條標準就是認識自我，接納自我，體驗到自己存在的價值，用尊重，友愛，信任，寬容的態(tài)度與人相處，給予愛和友誼，與他人同心協(xié)力。所以，我今天講話的題目是《關注心理健康,陽光成長》。

心理學家告訴我們：人的健康分為兩部分，一半是身體健康，一半是心理健康。在日常生活中，人們常常重視身體健康，而忽視心理健康。

現(xiàn)代社會，競爭激烈，學習或工作負擔重，生活節(jié)奏日益加快，人與人的交往日漸增多，人際關系復雜。越來越多的人由此產(chǎn)生了心理問題，心理健康受到極大地威脅或損壞。有的人程度輕微，有的人程度嚴重，學生中有，教師里也有。在我們的周圍，有的人情緒反復無常，時而熱情奔放，時而沉默寡言，悶悶不樂;有的人脾氣暴燥，常常無端發(fā)火，因瑣碎小事而耿耿于懷，甚至與人爭吵，拳腳相加;有的人感到孤獨寂寞，意志消沉，悲觀失望，整天無所事事，迷戀網(wǎng)吧，常常遲到曠課，厭學情緒嚴重;有的人自卑，心理脆弱，總覺得自己不如別人，承受不起挫折或失敗;有的人自負，目空一切，惟我獨尊，對人苛刻，別人都不如他，對于別人善意的批評和勸告拒不接受，逆反心理強，與同事、老師、同學、父母對立情緒嚴重。

所有這些都與人的心理是否健康密切相關。心理是否健康，小而言之，影響著一場考試的得失，影響著一場比賽的勝負;大而言之，影響著人的工作、學習和生活，影響著班級、學校的和諧，社會的安定。

我們怎樣才能擁有健康的心理?我看主要有兩方面：

第一，要正確認識自己。正確認識自己就是不要自卑，不要自負，要自信，相信自己，天生我材必有用，每個人都有自己的優(yōu)點，我們不存在差學生，只存在有差異的學生，有可能你這方面比我強，另外一方面我比你強。要正確面對挫折或失敗，再漫長的路總有盡頭，再絕望的事總有希望，要相信失敗是成功之母，飽經(jīng)風霜、歷經(jīng)坎坷的人比一帆風順的人更能忍受挫折，更能有所作為。大家是否還記得愛因斯坦小板凳的故事，當別人都嘲笑他做的板凳不好看時，他并不氣餒，而是積極面對，一次做得比一次好，最終贏得尊重，也成為歷史上偉大杰出的科學家。

第二，要正確與人交往。正確與人交往就是要善于建立和諧的人際關系。和諧的人際關系來自于對別人的愛心，來自于對別人的尊重。把你的愛心與老師、同學分享，你會得到更多的快樂;把你的意見與別人溝通，你會得到許多有益的忠告;與人分享快樂，快樂會加倍，與人分擔痛苦，痛苦會減半。多給別人力所能及的幫助，送人鮮花，留已芬香，多尊重別人，多體諒別人，多聽取老師、父母、同學的意見，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，要經(jīng)常真誠地對人微笑，真誠地微笑會讓你充滿著你的自信，也表示著你的禮貌和對別人尊重，最終你也將會獲得別人的禮貌和尊重。

老師們、同學們，讓我們在關注身體健康的同時，一起來關注心理健康，做一個全面健康的人，共同營造一個健康、和諧的校園。謝謝!

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老師們，同學們：

大家上午好!

今天是5月26日，昨天是5月25日“我愛我學生心理健康日”，所以本周是文海心理健康宣傳周，我今天國旗下講話的主題是《擁有美麗心靈，讓青春年華絢麗多彩》。

同學們，我們現(xiàn)在的年紀，正享受著屬于自己的青春。經(jīng)歷這般美妙的青春時期，曾經(jīng)幼稚的我們正從懵懂走向成熟，從依附無助走向獨立自主，其中有浪漫，也有美好。但是，青春的美好里，也會有一些不同的顏色，讓亮麗中增添了一絲灰暗。很多時候，我們愉悅輕松的心靈會被無端擾亂，焦灼煩惱困惑有時會左右著我們的人生，孤獨空虛無聊迷茫有時會伴隨著我們的生活，在這個充滿起伏的挑戰(zhàn)時期，我們的成長中都將擁有各種不可預期的煩惱，使得我們的生活不能每天都艷陽高照，使得我們的人生也不能每天都如意順暢，使得我們不能順利地就能擁有屬于自己的快樂，這些將構成我們五味俱全的青春歲月。

然而，決定一個人命運的不是他所處的環(huán)境，而是他是否有一個健康愉悅的心境。因此，能否在這灰暗籠罩的瞬間，捕捉到希望的陽光，整合這些生命中的異色，讓青春變得更加絢爛多姿，就顯得尤為重要了。

我記得有這樣一個故事：一個年輕人來到一個陌生的地方碰到一位老人，年輕人問：“這里怎么樣?”老人反問：“你的家鄉(xiāng)怎么樣?”年輕人說：“簡直糟糕透了。”老人接著說：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”又來了另一個年輕人問同樣的問題，老人也同樣反問，年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)……”老人便說：“這里也同樣好。”旁觀者覺得詫異，問老人為何前后說法不一致?老人說：“你要想什么，你就會找到什么!”

在不同人的眼中，世界也會變得不同。其實星星還是那顆星星，世界依然是那個世界。你用欣賞的眼光去看，就會發(fā)現(xiàn)很多美麗的風景;你帶著滿腹怨氣去看，你就會覺得世界一無是處。同學們，在真實的生活中，我們更像哪個年輕人呢?或是兩者皆有!

本周是心理健康周，我們的主題是“快樂生活，快樂學習”。我們衷心的希望通過本周的宣傳，能讓你了解更多的心理知識，更加珍愛自己。相信，當我們擁有了美麗心靈，那么，我們的青春年華就會絢麗多彩!

今天的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

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敬愛的老師、親愛的同學們：

大家早上好，今天我國旗下發(fā)言的題目是《陽光心理 健康人生》。

在奧運賽場，世界高手云集，競爭異常激烈，由于心理的作用，導致了比賽過程中的各種戲劇花絮，不僅令比賽更加扣人心弦，也令我們回味無窮、感慨萬千。北京奧運會男子50米步槍決賽中，射擊運動員埃蒙斯在前9槍一路領先的大好形勢下，最后一槍僅僅打出4.4環(huán)，使得心理素質(zhì)穩(wěn)定的中國運動員邱健意外奪冠?？梢哉f，雅典噩運已經(jīng)成了埃蒙斯心中的魔障，這一次北京奧運會，它在最后時刻又把金牌拱手相讓。不是輸在射擊技能實力上，而是輸在關鍵時刻的心態(tài)上。由此可見，良好健康的心理是多么的重要!

聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織提出過一個響亮的口號：“健康的一半是心理健康!”并解釋說：健康不僅是指一個人沒有疾病，而且是指一個人有良好的身體和精神以及社會的適應狀態(tài)。心理是否健康，小而言之，影響著一場考試的得失，影響著一場比賽的勝負;大而言之，影響著我們的工作、學習和生活。那么，我們怎樣才能擁有健康的心理呢?

首先，正確認識自己，不要自卑，不要自負，要自信，相信自己。天生我材必有用，每個人都有自己的優(yōu)點。要正確面對挫折或失敗，相信失敗是成功之母。

其次，正確與人交往，建立和諧的人際關系。良好的人際關來源于對別人的尊重。多尊重別人，多體諒別人，多聽取老師、父母、同學的意見，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行，經(jīng)常真誠地對人微笑，傳遞快樂!享受快樂!

再次，要情緒穩(wěn)定，性格開朗。養(yǎng)成熱愛生活、積極向上的生活態(tài)度，要樹立遠大的理想和信念，科學地安排好每天的學習、鍛煉、休息時間，使生活有規(guī)律。

同學們，健康是一種積累，心靈的健康不會從天而降，它需要鍛煉，需要在困難面前經(jīng)受無數(shù)次的洗禮。它需要我們不斷努力，在學習上積極進取，勇攀高峰，在生活中，尊重他人，互幫互助。讓我們從現(xiàn)在開始呵護自己的心靈，調(diào)整自己的心態(tài)，做一個身心健康的好學生。

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對兒童來說，形成健康心理所必備的基本條件是什么呢?歸納起來，主要是：充分的撫愛、充實的生活、平穩(wěn)的環(huán)境、藝術的陶治、健康的軀體等幾方面。

一、充分的撫愛

充分的撫愛包含著體貼、關心、愛護、依賴等，它能帶給兒童滿足與溫暖，使兒童體會到生活充滿幸福與光明，從而心情愉快、積極向上，并且會深切真摯地去愛別人。愛是促使兒童心理健康發(fā)展的動力。母愛是兒童身心健康發(fā)展的精神支柱。教師的愛對兒童一生的發(fā)展也有著不可估量的作用。不適當?shù)哪笎叟c師愛會對孩子的一生產(chǎn)生負面的影響。母愛不適當主要表現(xiàn)在溺愛上，對兒童一味遷就，缺乏嚴格要求，結(jié)果造成孩子驕橫成性，散漫無羈，對父母及其他人漠不關心。對兒童愛得不夠或不正確，常使受寵兒童張揚跋扈，被冷落的孩子性格孤僻。不僅要充分地愛孩子，也應該正確地愛孩子。

二、充實的生活

兒童生活的內(nèi)容應該是豐富的，有恰如其分的學習、勞動，有適當?shù)挠螒颉蕵贰?/p>

有的家長忙于工作，對兒童除了在吃穿上給予滿足外，對孩子的其他方面很少關心;有的家長望子成才心切，過多安排孩子學習，致使孩子精神緊張，興趣偏狹，生活能力差，影響人格的健全發(fā)展。有些家長只關心兒童讀書，不關心兒童個性發(fā)展，安排上缺乏游戲、娛樂，使孩子感到生活枯燥無味，從而對學習產(chǎn)生抵觸情緒。

三、平穩(wěn)的環(huán)境

平衡的環(huán)境是指的家庭、順利學習的環(huán)境、必要的物質(zhì)生活。比較平穩(wěn)少曲折的環(huán)境，對兒童的心理沖擊比較小，兒童容易適應，而不致于產(chǎn)生心理不健康。反之，處于逆境中的兒童，往往會缺乏教育引導，而在心理上受不住沖擊，出現(xiàn)反常心理。美國霍爾姆等人曾對5000余人進行社會生活對心理疾病的影響的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)生活變動量大會出現(xiàn)較高心理發(fā)病率。例如，父母吵鬧、離婚，教師責罵、體罰，由于貧困而受饑餓或失學等，都會促使兒童發(fā)生心理變態(tài)，產(chǎn)生緊張、焦慮、悲傷、恐懼、消極、自卑等心理。不過，處在逆境中的兒童，如果能加以正確引導，給予精神或物質(zhì)的支持，培養(yǎng)他們以比較強的意志、正確的態(tài)度來對待挫折，那么兒童還是能夠身心健康地成長的，甚至會成為生活中的強者。

四、藝術的陶治

藝術的陶冶促使兒童的人格獲得健全、和諧的發(fā)展。音樂是形象化的具體刺激，兒童容易接受。創(chuàng)造和選擇適合兒童特點的音樂來陶治兒童，根據(jù)需要經(jīng)常給兒童聽歡樂、明快或安靜、溫和或堅定、有力的音樂，使兒童形成活潑、愉快、穩(wěn)定、勇敢的性格。美術主要是造型和色彩的藝術。美術的具體形象性是最受兒童喜愛的，用以陶冶兒童情操、發(fā)展兒童智能有顯著的效果。兒童可以在看看畫畫玩玩中發(fā)展智力、想象力和創(chuàng)造力。色彩能影響人的情緒：紅色使人情緒亢奮，黃色使人喜悅，藍色使人心胸開闊，灰色使我沉悶、憂郁。在兒童常處的環(huán)境中應少用灰、黑色。兒童文學也是兒童十分喜愛的藝術形式。它那引人入勝的內(nèi)容、優(yōu)美動聽的語言，不僅使兒童增長知識、明辨是非、發(fā)展語言，還能培養(yǎng)他們對文學的興趣。經(jīng)常向兒童講故事、念詩歌是促使兒童心理健康發(fā)展的重要條件。

五、健康的軀體

健康的軀體是兒童心理健康的生理基礎。軀體的健康同先天的條件有關，然而后天的保護和鍛煉亦十分得要。要使兒童的人格獲得健全的發(fā)展，就必須同時使兒童有健康的身體。

除以上所述的基本條件外，促使兒童心理健康的條件還有很多我，如經(jīng)常與同伴交往，參加力所能及的勞動，父母的直接影響等，這些都應引起家長和教師的重視。

第6篇 心理演講稿范文集錦

同學們：

我們知道，種子萌芽生長，必須經(jīng)過黑暗中的掙扎才會見到破土而出時的第一縷光亮;蛹破繭而出，必須經(jīng)過苦苦掙扎才會有彩蝶的翅膀美麗如畫。21世紀的我們，必須排除人生道路上的種種困惑，克服前進道路上的種種困難，才能在學習、工作與生活中乘風破浪，勇往直前?！拔磥砩鐣踩找嬉髠€人在社會中具有健康的自我和主動發(fā)展的意識與能力?！?/p>

當今社會競爭日益激烈，而且這種競爭也被移植到學校。剛結(jié)束一天緊張的學校生活，我們拖著疲憊的身體回到家中，還沒來得及吃飯就開始伏案做作業(yè)了。周末，悠閑的大人們在家中看電視，你們卻在忙碌著準備的各種作業(yè)。你們只能透過窗戶凝視著蔚藍的天空，數(shù)著天空飄過的縷縷白云，看電視更成了你們遙不可及的奢望。偶爾有人能上網(wǎng)查查資料、打打游戲，更像是做錯事一樣。在這種緊張的學習生活里，你們會表現(xiàn)出各種各樣的問題。

時下，你們的心理問題越來越受人關注，心理健康教育也隨之受到了重視。什么是健康？世界衛(wèi)生組織中規(guī)定：“所謂健康，是身體上、精神上及社會適應上完好的狀態(tài)，不僅僅是沒有疾病或不虛弱?！?/p>

所以我們要正確認識健康，不能認為沒有疾病就是健康的。今天老師從身體健康和心理健康 兩個方面和大家談談： 怎樣才能具有一個健康的身體呢？除了要參加一定的體育活動外，請同學們應該做好以下幾點：

一、從小養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣：

1、吃東西以前和大小便后洗手。

2、養(yǎng)成不喝生水、不吃不熟食物，食物不能長期保存，食用前應徹底加熱，消毒、殺死細菌，防止各種傳染病，如傷寒、痢疾等。

3、養(yǎng)成勤剪指甲，衣服干凈整潔（指甲里面會藏有能使你生病的細菌和病毒）。

4、不隨地大小便，不隨地吐痰。

5、適當休息有利于學習和身體健康。要有充足的睡眠，才能保證健康和提高學習效率，小學生每天睡眠以10個小時為好。

6、眼睛的衛(wèi)生保健 不歪頭看書學習，看書寫字姿勢要端正。看電視時眼睛要與電視有一定的距離，一般在2米以上，時間不能過長，一般在一小時以內(nèi)?？措娨晻r房間應開一盞燈，看完電視用溫水洗洗臉。

7、全面、均衡、適量的營養(yǎng)。豐富的營養(yǎng)能促進自己的生長發(fā)育，為健康身體提供物質(zhì)基礎。

二、健康的心理活動

中學生要注意培養(yǎng)自己具有快樂的、積極向上的、與同學團結(jié)友愛的性格，與同學們一起玩耍，學會愉快、融洽的人際交往，學會調(diào)整自己的心理狀態(tài)，如碰到困難，受到了挫折、要振作精神，要知道前途總是光明的。經(jīng)常保持一種樂觀愉快的情緒。

如平時學習成績差或一次考試成績掉下來了，要正確認識，不氣餒克服困難，努力就有收獲。自我認識是要正確的自我評價，如果不能正確的認識自己，就會使自己與周圍的同學們的關系失去平衡，產(chǎn)生矛盾，如過高的評價自己，就看不到自己的缺點，產(chǎn)生驕傲自滿的思想，與同學們搞不好團結(jié)，如過低的認識自己，會產(chǎn)生一種自卑的心理，這些都不利于心理上的健康成長，也會影響學習成績。

小學生要進行自我體驗，自我體驗就是要有自尊感、自信感和自豪感，做到不自傲、不自卑、不自滿，做錯事感到內(nèi)疚，做壞事感到羞恥。不斷調(diào)節(jié)自己的行為，使行為符合群體規(guī)范，符合社會道德要求。 平時參加一些健康有益的活動，如文體活動，和有意義的社會活動，不要去網(wǎng)吧和游戲室等成人去的場所。

三、除了與老師的關系，與家長的關系也是個很大的問題。

在許多孩子和家長之間，存在“代溝”。什么是“代溝”呢？指的是年輕的子女和父母在思想觀念及價值觀念上存在的距離，并由此導致兩代人之間的相互不理解，產(chǎn)生隔閡。

學生與父母產(chǎn)生代溝的具體原因，從子女的角度說，有以下幾個方面： 產(chǎn)生強烈的獨立意識，認為自己已經(jīng)長大，反對父母的關系和照顧。身體的迅速成長使你獲得了力量和勇氣，但并不能正確地評估自己的力量。

父母認為你是孩子，還處于被保護階段——他們根本沒來得及接受你已經(jīng)長大的事實;而你每天接受很多新鮮事物與信息，并發(fā)表自己的見解，這種突如其來的變化與父母已有的觀點必然會碰撞出不和諧的音調(diào)來。 代溝的存在是客觀的，但不是無可奈何的，其擴大會加深兩代人的沖突，給家庭生活，甚至學校生活帶來一些不和諧。

作為年輕的一代，只要努力是可以把兩代人的距離縮小到最小的程度，既有利于自己健康成長，有可以使家庭氣氛保持溫馨。試一試下面的建議：

1、對父母的態(tài)度要溫和，不采取偏激的行為方式。

2、要表現(xiàn)出一定的獨立能力，讓父母放心。從小衣來伸手，飯來張口，連手帕都不能洗，上學從來都要父母接送的，突然放學就把自己關在房間里，或經(jīng)常玩到很晚才回來，怎么不讓父母憂心忡忡？

3、要保持自己的獨立性，但不要忽略與父母的交流與溝通。不管怎么說，長輩也是從我們這個年齡走過來的，以他們幾十年的生活經(jīng)歷，看問題要成熟得多。我們在慢慢長大，應該學著獨立，但獨立和成熟都有個過程，不是突然的。。';

4、養(yǎng)成獨立作業(yè)的習慣，作業(yè)要獨立思考完成，只有通過自己的努力而完成的作業(yè)，才能享受到你學習成功的快樂;

5、養(yǎng)成預習復習的習慣，每天都要對未教的內(nèi)容進行預習，把已教的內(nèi)容復習好;

6、養(yǎng)成不懂就問的習慣，學習只有靠問，才能成為學問。一旦你養(yǎng)成了以上的學習習慣，每天將有新的收獲，那就將感到快樂無比。

同學們，昨天的習慣，已經(jīng)造就了今天的我們;今天的習慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，養(yǎng)成良好的學習習慣，做一個優(yōu)秀的學生，共同創(chuàng)造輝煌的未來！

心理演講稿

第7篇 《我們應該有承受挫折的心理素》勵志演講稿

朋友們：

人生有效的時間很短暫，對殘疾人來說這個時間是更短暫。而我們能用來學習和創(chuàng)業(yè)的時間就更少了。對于我們殘疾人來說，知識是成才的基礎，能力是成才的關鍵。有人讀書不少，卻寫不出文章，講不出道理，于是人們稱這種人為“兩腳書櫥”。一個善于思維的頭腦比僅僅塞滿知識的頭腦要好得多，在學校能夠接納的知識是有限的。特別是在知識經(jīng)濟時代，信息來源廣，知識更新快，殘疾人應該注重自己綜合能力的培養(yǎng)，特別是接受信息能力，才能把我們所學的書本知識涵義延伸更廣。

“墻報上一只的螞蟻在艱難地往上爬，爬到一半，忽然滾落下來，這已是第八次失敗記錄。然而，過了一會兒，它又開始從墻根往上爬。”看到這，你會怎么想?由于受到傳統(tǒng)思維的影響，大多數(shù)的人會毫不憂郁的說“鍥而不舍”、“失敗是成功之母”只有很少數(shù)的人會說：“放棄”，或者“換個角度在試試”。正是因為有太多的求同思維，使人類的許多創(chuàng)造力在搖籃中窒息。

對事物擁有自己的理解，用自己的眼睛觀察事物，求異思維，才是創(chuàng)造思維的開始。對正在創(chuàng)業(yè)及要創(chuàng)業(yè)的殘疾人來說。接受知識并不難，更重要的不是記憶知識的能力，而是運用知識、創(chuàng)造思維的能力。要多想，多問、敢于懷疑和挑戰(zhàn)權威，這既是一種創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，又能養(yǎng)成研究、探討問題的習慣。同時，多參加社會活動，增強觀察問題、解決問題的能力，增強與人合作及協(xié)調(diào)能力。走上勵志創(chuàng)業(yè)之路不可缺少的基本素質(zhì)。

“人生逆境七八九，順境不過一二三。”隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代生活、工作節(jié)奏的加快，社會問題、工作問題、健康問題等錯綜復雜，所遇到的挫折和苦難也隨之而來。因此，殘疾人必須具有承受各種挫折的心理素質(zhì)。

處在市場經(jīng)濟條件下的企業(yè)生存是具有不穩(wěn)定性和風險性的，弱勢群體的殘疾人創(chuàng)業(yè)尤為艱難。成功和失敗往往在一瞬間發(fā)生，成功則一步登天，失敗則是一貧如洗，這種競爭的殘酷性與風險性對一個勵志創(chuàng)業(yè)殘疾人來說，需要具備比健全人更硬的心理素質(zhì)。勵志創(chuàng)業(yè)之路不會一路高歌，它是一條充滿艱辛的漫漫長路，更是充滿希望和光明的成才之路，面對這些，殘疾人要堅定自己的信心，正確認識自我，提高心理健康素質(zhì)，有意識的鍛煉自我的意志和品質(zhì)。

在當今高度發(fā)達的信息時代，勵志創(chuàng)業(yè)對于殘疾人來說，既是機遇也是挑戰(zhàn)。不少殘疾人抓住機遇接受挑戰(zhàn)投身商海，當起了老板，更多的則是有勵志創(chuàng)業(yè)的意愿，卻不知從何下手。客觀的說，殘疾人勵志創(chuàng)業(yè)是一條充滿艱辛和超越自我價值的道路。時刻保持高昂信心，冷靜分析，理性應對，是每一個勵志創(chuàng)業(yè)或即將勵志創(chuàng)業(yè)的殘疾人應該認真思考的問題。 在我演講將要結(jié)束的時候，我想再說句內(nèi)心話：殘疾不是我們的錯，殘疾是人類繁衍和社會發(fā)展過程中不可避免而又不得不付出的一種社會代價，就像一棵根深葉茂的大樹，風吹過，雨打過，總會有殘損受傷的樹葉樹枝，但我們同樣是同根同枝的兄弟姐妹。

所以希望你們能給勵志創(chuàng)業(yè)的殘疾人提供更多幫助與理解。

我的演講完畢，謝謝大家!

第8篇 青春期心理健康演講稿

青春期心理健康演講稿

演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在不斷進步的社會中，演講稿使用的情況越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編整理的青春期心理健康演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

青春期心理健康演講稿

各位老師、各位同學：

下午好！

今天由我給大家講述一個悠長的故事，這個故事的主角和導演是你是他，是我們大家。只要我們活在這個世界上，誰都不能阻止故事的發(fā)生和上演，而誰又都不能無限制的演繹下去，關鍵是看我們怎樣去導演它，讓故事都有一個美麗的過程，一個完美的結(jié)局，這就是我們的青春故事。事實上，我給每個人的故事都設定了一個理想的結(jié)局，那就是：《讓青春的小鳥自由飛翔》。我準備從以下五個方面給大家來詮釋這個故事：

一、青春期的概念和在人生中的地位：

青春期是指一個人從少年時代向成人轉(zhuǎn)變的過渡時期，一般是指從12歲—18歲的年齡段。它既是人生的一個過渡時期又是人生的一個困難時期。心理學家斯朗認為，當個體進入青春期以后，其心理變化為：“自我發(fā)現(xiàn)”；

“產(chǎn)生對未來生活的設想”；

“開始逐步跨入生活的各個領域”。因此，他把青春期稱為“人生的第二次誕生”。心理學家霍林活斯認為，青春期到來之后的生理、心理變化相似于幼兒的斷乳現(xiàn)象。這是人生的“第一次危機”。兒童進入青春期，意味著要從心理上擺脫對雙親的依賴。這種急劇而徹底的心理性“斷乳”，也同樣會給他們帶來突如其來的一時不安，產(chǎn)生情緒上的激動和動亂，這便是人生的“第二次危機”。因此，他把青春期稱為人生的“第二次危機”。也就是“心里斷乳期”。心理學家湯姆利茲認為，兒童期是“外界的獲得時代”，而青春期則是“內(nèi)部的獲得時代”。由于性本能的起動，使之逐漸地將注意力轉(zhuǎn)向自己的內(nèi)部。青春初期，他們常常會因自己不能掌握這種變化而煩惱，昔日兒童時期平靜的心田被攪亂了而陷入于以反抗、冷淡、橫蠻、怠慢、多變等表現(xiàn)為特征的否定與不安情緒之中。他們不僅對外界，就是對自己也都采取了“否定”的態(tài)度。因此，他把青春期稱為“否定期”或“反抗期”。面對如此眾多的'研究和社會中青少年的成長問題已經(jīng)成為受高度重視的社會問題。為此世界衛(wèi)生組織對青少年身體“健康”的標準制定為：

1、有足夠充沛的精力，能從容不迫地應付日常生活和學習的壓力而不感到過分緊張。

2、處事樂觀，態(tài)度積極，樂于承擔責任，事無巨細不挑剔。

3、善于休息，睡眠良好。

4、應變能力強，能適應外界環(huán)境的各種變化。

5、能夠抵抗一般性感冒和傳染病。

6、體重得當，身材均勻，站立時，頭肩、臂位置協(xié)調(diào)。（看看我們學校的男生，瀟灑有活力，女生漂亮，亭亭玉立——兩個字“健康”）

7、眼睛明亮，反應敏銳，眼瞼不易發(fā)炎。

8、牙齒清潔，無空洞，無痛感，齒齦顏色正常，無出血現(xiàn)象。（看我們同學們進餐，那真叫“牙好，胃口就好，身體倍棒，吃嘛嘛香”）

9、頭發(fā)有光澤、無頭屑。（無光澤也沒事，“海飛絲，絲絲順滑，飛一樣的感覺”）

10、肌肉、皮膚有彈性。

這一定義主要強調(diào)了健康的身體表征，而青春期更多的是要關注心理特征。下面我們介紹第二部分：

二、青春期的心理特點

1、青春期的情緒特點：青春期的少男少女情緒容易波動，而且表現(xiàn)為兩極性，即有時心花怒放，陽光燦爛，滿臉春風，正如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，人見人愛；有時愁眉苦臉，陰云密布，痛不欲生，甚至暴跳如雷，真像“枯藤老樹昏鴉”，人見人憂，所以說“六月天孩子臉”，一點不假。

2、青春期的人際交往特點：處在青春期的學生，漸漸地從家庭中游離，更多地與同伴一起交流、活動，結(jié)交志趣相投的同學為知心朋友，他們無話不談，形影不離，視友誼至高無上，甚至為朋友兩肋插刀在所不惜，這是心理斷乳表現(xiàn)，他往往發(fā)生得太快，讓我們的家長和老師難以接受。同時，青春期是性心理萌芽期，表現(xiàn)為開始比較注意自己形象，特別是異性同學對自己的評價，也嘗試與異性交往，但是在交往過程中心理變得很復雜，一方面渴望接近對方，另一方面又很害怕別人發(fā)現(xiàn)，結(jié)果，交往過程神神秘秘，羞羞答答，反而顯得別扭；

一般情況下，這種表現(xiàn)與愛情無關，只是彼此有共同的語言，喜歡一起交流和彼此欣賞。但是，由于表現(xiàn)的別樣，成為同學們的談資，一經(jīng)同學的夸大處理便成為有色新聞，令當事人非常尷尬，有時候，由一起異性同學的交往而引發(fā)嚴重的心理負擔，直接影響到學習和生活的為數(shù)不少。這就是青春期的苦惱。

案：我們同學當中不乏常常有這樣的談論：

女生私下里談論：嘿嘿！姐妹們，你們說我們班哪個男生長得最帥。我認為是某某，你看他籃球打得多好，那投籃姿勢，配上那時尚發(fā)型，簡直帥呆了，酷斃了。我真的好喜歡噢！眾女生一齊上陣，喜歡就去追呀！要不要我們幫你做“聯(lián)絡員”。

男生私下里談論：“兄弟們，你們說我們班的.女生誰最漂亮。”“哥們，你不會是喜歡上誰了吧！還不快快招來。”在同學或室友的一陣招呼中，該男生說出了女生的姓名?！案鐐儯茄?，我也覺得她對你有感覺，平時看你的眼神都不一樣，真是情人眼里出西施呀”

對于這樣的談論，我們誰都無可厚非，我覺得，異性同學之間的交往很多時候是與愛情無關的。但眾口鑠金，事情的發(fā)展就成了另外的結(jié)局。有則寓言是這么說的：

養(yǎng)猴人一日要殺一母雞以警示猴群，眾猴便議論紛紛，上躥下跳。小猴說：“活該，光吃糧食不下蛋?！蹦负镎f：“誰叫你生個蛋就了不起，總是咯咯叫個不停?！惫飬s說：“你肯定是和公鴨有一腿。”母雞在臨死之前大呼一聲：“我的死還不都是被你們這群猴子說死的。”

3、青春期的情感特點：在這段時期，青少年的情感由原來對親人的摯愛之情，拓展到對同學、老師、明星、科學家和領袖人物崇敬和追隨，由自愛到博愛（愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛人民、愛祖國、愛整個全人類）；

具有基本的社會性；

此時，他們的道德觀也發(fā)生了變化，對成功人士、名人崇拜得五體投地，對壞人壞事疾惡如仇，他們追求公平公正，一旦發(fā)現(xiàn)某人有私心雜念，他們就會嗤之以鼻，就因為他們在現(xiàn)實生活中無法妥協(xié)和容納不同意見的人與事，所以很容易受到傷害。

案：追星：現(xiàn)代青少年的追星潮似乎成為一種社會現(xiàn)象。正如春晚“小沈陽”演繹的小品中的臺詞“華仔，華仔，我愛你”，癡迷明星，有的已經(jīng)直接影響了自己正常的情感、學習和生活。

4、青春期的思維特點：思維是人的高級的心理活動，初中生階段抽象思維開始發(fā)展，他們對一般的問題，能夠透過現(xiàn)象進行概括和總結(jié)；

到了高中階段，邏輯思維、創(chuàng)造性思維迅速發(fā)展，他們能夠從不同的角度、多維的、立體的考慮問題，并且通過綜合、分析、推理找出本質(zhì)和規(guī)律；所以，在此階段，他們好辯論，喜歡鉆牛角尖，打破沙鍋問到底，敢于挑戰(zhàn)老師和家長，呈現(xiàn)出初生牛犢不怕虎的闖勁；但是，有時由于缺乏交流技巧，容易遭遇挫折。

案：人在青春期的智力會突然被激發(fā)。一戰(zhàn)期間的美國總統(tǒng)伍德羅、威爾遜，在9歲時還不能簡單的數(shù)學運算，說話還不夠利索，但在17歲后，卻似乎突然開竅，學什么會什么，最終其成為了美國歷史上第一個哲學博士，并且在外交上贏得了“百靈鳥”的雅稱。我們絕大多數(shù)同學都處在這一年齡段，不要擔心學不好，說不定，明早一覺醒來，你就大大地變聰明了，將來能成為“威爾遜第二”。

總之，青春期的心理可以形容為疾風驟雨期，充滿熱情和抱負，富于理想主義，但對現(xiàn)實缺乏了解。由于抱負和理想，容易出現(xiàn)好高騖遠，想入非非，因此，現(xiàn)實又很容易讓青少年學生心灰意冷，甚至憂心重重。而這一切又緣于青春期少年的矛盾心理所致。

三、矛盾的青春期心理

1、獨立性和依賴性的矛盾

青春期的少年在心理特點上最突出的表現(xiàn)是出現(xiàn)成人感，由此而增強了少年的獨立意識。如他們漸漸地在生活上不愿受父母過多的照顧或干預，否則心理便產(chǎn)生厭煩的情緒；

對一些事物是非曲直的判斷，不愿意聽從父母的意見，并有強烈的表現(xiàn)自己意見的愿望；

對一些傳統(tǒng)的、權威的結(jié)論持異議，往往會提出過激的批評之詞。但由于其社會經(jīng)驗、生活經(jīng)驗的不足，經(jīng)常碰壁，又不得不從父母那尋找方法、途徑或幫助，再加上經(jīng)濟上不能獨立，父母的權威作用又強迫他去依賴父母。

案1：天氣轉(zhuǎn)涼，父母叮囑次日加件衣裳。往往表現(xiàn)很不耐煩，叫我加就加，多沒面子，我偏不。第二天出門不僅不加衣服，反而還減了衣服。中午回到家，母親問穿這點不冷嗎。“不冷，一點都不冷，我還熱呢?！被氐阶约悍块g，嘴里馬上嘟噥著：“噢噢，這鬼天真冷，冷死我了。”身體狀況不好的，突然感冒發(fā)燒。這時就軟下來了“媽，給我拿點感冒藥，我好像發(fā)燒了?！?/p>

2、成人感與幼稚感的矛盾

青春期少年的心理特點突出表現(xiàn)是出現(xiàn)成人感---認為自己已經(jīng)成熟，長成大人了。因而在一些行為活動、思維認識、社會交往等方面，表現(xiàn)出成人的樣式。在心理，渴望別人把他看作大人，尊重他、理解他。但由于年齡不足，社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗及知識的局限性，在思想和行為上往往盲目性較大，易做傻事、蠢事，帶有明顯的小孩子氣、幼稚性。

案：父母老師教誨孩子在外交朋友要交諍友益友，青少年學生也是往往顯得不耐煩,“我已經(jīng)是大人了，怎么做不用你們管，我知道怎樣做”。結(jié)果交友不慎，重“哥們”義氣，打架了，出事了。這時候就束手無策，鼻涕一把，眼淚一把的訴說，以求得師長的原諒：“本來我們只是想嚇唬嚇唬他的，因為他平時老師看不慣我們的做法，沒想到那人那么不經(jīng)打，才幾下就成那樣了”。

3、開放性與封閉性的矛盾

青春期的少年需要與同齡人，特別是與異性、與父母平等交往，他們渴望他人和自己一樣彼此間敞開心靈來相待。但由于每個人的性格、想法不一，使他們的這種渴求找不到釋放的對象，只好訴說在日記里。這些日記寫下的心里話，又由于自尊心，不愿被他人所知道，于是就形成既想讓他人了解又害怕被他人了解的矛盾心理。

案：經(jīng)常我們有的同學能大大方方的寫日記，并能夠把它放到自己的ｑｑ空間，與大家一起分享成長的快樂和煩惱，而有的同學則時常躲在被子里寫日記，生怕被人知道似的。

4、渴求感與壓抑感的矛盾

青春期的少年由于性的發(fā)育和成熟，出現(xiàn)了與異性交往的渴求。比如喜歡接近異性，想了解性知識，喜歡在異性面前表現(xiàn)自己，甚至出現(xiàn)朦朧的愛情念頭等。但由于學校、家長和社會輿論的約束、限制，使青春期的少年在情感和性的認識上存在著既非?？是笥植缓靡馑急憩F(xiàn)的壓抑的矛盾狀態(tài)。

案：俗話說：春天就做春天的事情。你可以通過正當?shù)耐緩搅私馇啻浩谙嚓P的性知識。比如專業(yè)的網(wǎng)站，比如和父母交流。讓春天永遠只屬于開花的季節(jié)，更能專注學業(yè)。

5、自制性和沖動性的矛盾

青春期的少年在心理獨立性、成人感出現(xiàn)的同時，自覺性和自制性也得到了加強，在與他人的交往中，他們主觀上希望自己能隨時自覺地遵守規(guī)則，力盡義務，但客觀上又往往難以較好地控制自己的情感，有時會魯莽行事，使自己陷入既想自制，但又易沖動的矛盾之中。

案：課堂中，應該說每一位同學都想認真聽課，但又經(jīng)不起手機小說或其他新鮮事物的誘惑，在被老師發(fā)現(xiàn)后，挨批評。明知道錯在自己，但為了所謂的在同學面前的面子而與老師頂撞甚至發(fā)生沖突。事后又后悔不已。

青春期的心理就是在這樣的矛盾中形成并慢慢趨于成熟的，是一個自然過程。因此，青少年要學會與他人溝通交流，不以自己的不當言行傷害到你最親近的人。

面對如此復雜的青春期心理特征，怎樣的情商才是健康的呢？

四、青春期心理健康的七大體現(xiàn)

青春期是從童年到成年的過渡時期，在生理、心理上有許多變化，如情緒容易波動，愛慕異性，興趣易轉(zhuǎn)移等。青少年的心理是否健康，主要體現(xiàn)在以下七個方面：

1、與別人相似，人與人之間都彼此相似。當聽到月亮時，聯(lián)想到太陽或星星，都是正常的反應。但聯(lián)想到死亡，就讓人難以理解。這種情況出現(xiàn)多了，就應注意他的心理狀態(tài)是否正常。如果一個人的想法、言語、舉止、嗜好、服飾等，與別人相差太大，則他的心理可能不夠健康。

2、與年齡相符人的行為是隨著身心的發(fā)育而變化的。各種年齡的人，在想法、興趣、行為上都有不同。青春期，應是精力充沛，活躍好動。而少年老成的學生，從心理衛(wèi)生的角度來看，實際上是不大健康的。

3、善于與人相處。每個人都生活在社會中，都是社會的一個成員。一個人不可能脫離社會而單獨存在。在青春期，社交范圍擴大。在交往中，互相取長補短，培養(yǎng)互助合作精神，豐富群體生活經(jīng)驗，鍛煉適應他人的能力。

4、樂觀進取、情緒愉快。樂觀的人，對任何事物都積極進取，無論遇到什么困難都不畏懼，即使遇到不幸的事情，也能很快地重新適應，而不會長期沉陷于憂愁苦悶之中。相反，多愁善感、情緒經(jīng)常憂郁的人，心理上是不健康的。而且，情緒愈低，心理不健康的程度也愈重。

5、適度的反應。每個人對事物的反應速度與程度都不相同。但差別不會太大。如反應偏于極端，他的心理就不健康。如學生因考試失敗而一時不悅，是正常的現(xiàn)象；

但若他為此而幾天不吃飯，甚至有輕生的意念，就可能是心理不健康的。當然，對考試失敗無動于衷的學生，心理也未必健康。

6、面對現(xiàn)實。心理健康的人，都能面對現(xiàn)實。遇到困難，他們總是勇于承認現(xiàn)實，找出問題所在，設法解決。相反，心理不健康的人，由于不能適應環(huán)境，往往采取逃避現(xiàn)實的方法。這些都不能解決實際問題，只能達到自我欺騙的效果，久而久之，還會發(fā)展成病態(tài)。

7、思維合乎邏輯。心理健康的人無論做什么事都按部就班，有條不紊，專心致志，有克服困難的決心和毅力，而不是三心二意，有頭無尾。他們的思維合乎邏輯，說話條理分明，而不是東拉西扯，隨說隨忘。

以上四點讓我們對自己的青春期的身體和心理有了一個初步的了解。找準定位，選好支點，我們就能順利平安快樂地渡過人身的這一特殊時期。下面我就為大家支幾招：

五、青春故事，我為你支招

1、四“c”效應：變化（change）、機會(chance)、挑戰(zhàn)(challege)、競爭（competion）。

2、五“w”效應：為什么要學習（why）、學什么（what）、和誰學(who)、該什么時候?qū)W（when）、在哪里學習（where）。

由于時間關系，這里我就不一一闡釋了，但我想給大家留一份作業(yè)，那就是：“你怎么看待人生成長中的四c效應”以此為主題寫一片不少于1000字的作文，題目自擬。作業(yè)上交時間：4月12日。對于寫得好的同學，將給予重重加分。

同學們，這個世界是屬于你們的，也是屬于我們的，但最終是屬于你們的，你們是早晨八九點鐘的太陽。讓我們多學知識，豐滿雙翼；

練達人情，豐富情商，讓每一只青春的小鳥自由飛翔在青春燦爛的天空。親愛的同學們，祝大家一路平安，一路陽光！

青春期心理健康演講稿，已全部結(jié)束，感謝你的閱讀。

第9篇 心理演講稿范文

大家好，我是外語系的___，我想競選的職務是陽光心理社社長。

心理分析是一件很有趣味的事情。

這個世界是人的世界，天上地下來來往往的都是人，如果能把人的心理研究透徹了，那么可以說你的人生就已經(jīng)成功了一半——另外一半是你的個人成就。當然也可以這么說，如果你想要對天上地下的事情無所不知，無往而不利，那么只要你把天地之間的人的心里都給分析得清清楚楚，把其中的規(guī)律法則握于指掌之內(nèi)，你就已經(jīng)成功了一半，因為《老子》中說過：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉?！蓖跏鞘裁?？是人之王。道是什么？是人之道。如果把人給研究到了那個境界，再知天地自然之理那，我想你的人生歷程和畢生事業(yè)就都到了頂尖兒了。就如王守仁，也許他年輕時雖有大志，但也不算什么，屢屢碰壁，為人所譏笑，但在龍場悟道之后，發(fā)覺了知行合一的真理，這才游刃有余，自身心境再無缺憾迷離，在官場、沙場上同樣乘風破浪，最終成圣成賢。

往小里面說，掌握好心理方面的分析方法，可以穩(wěn)定自身的情緒，提升你的素質(zhì)修養(yǎng)，有效的解決你所面臨的種種問題，同時為其他人排憂解難，這也正是我們陽光心理社為廣大同學服務的宗旨。人的言行，無不出自于所思所想，一旦解決了你的思想問題，那基本上就不存在什么太大的問題了。所謂心病比身病更傷身，就是這樣。就如三國時期鬼才郭嘉多病早夭，難道他就真的無藥可治嗎？或者說，這世界上大多數(shù)致人死命的疾病，真的是因為無藥可治才致人死命的嗎？顯然不是！郭嘉的病顯然可以治好，只要少思多眠就好，可是你怎么能說服一個出色的謀士在正需要他的亂世隱居養(yǎng)病呢？所以他不肯少思，但凡出了事，他總是不自覺的去想前因后果、影響和解決辦法，所以他必死。

人的本質(zhì)從某種角度來說，只是一種思維，一種運算方式，并不存在的實體意義上的人。從動物到人，是思維的進化，具備了思維能力的稱為人，不具備的稱之為動物。而人的肉體也僅僅是思維的宿體，宿體為思維提供基本物理構架，如對眼睛，耳朵等感知器官是為思維提供信息采集。思維缺失感知器官所采集的信息也將無效。而手與腳等動作執(zhí)行器官是為感知器官提供更方便的信息采集。大腦承擔著思維的運算與存信息的存儲，存儲信息以便思維的隨時調(diào)用。如果，技術達到一定程度，思維宿體的問題已經(jīng)可以解決，那么人的思維就可以離開人的肉體，運行在更好的更長壽的宿體之中，甚至達到永生......而再來看肉體，也僅僅是一堆肉而已，與別的動物肉體沒有任何區(qū)別。屆時任何出行也將變得簡單，只要將思維發(fā)送出去就可以達到目的。

我很喜歡心理分析，因為天下一切事與物的本源是人，只要抓牢本源，便是一切在握。我也很喜歡中國古代哲學體系，雖然各有各的缺憾，但集諸家于大成之后便可盡如我意，那種溫潤含蓄的感覺，每一個炎黃子孫都會喜歡。所謂傳統(tǒng)，傳承之統(tǒng)，在我們的血液里流淌著的不滅的傳統(tǒng)。

關于陽光心理社，我認為這是一個歷練人的好地方，供大家進行交流研討的大平臺，在這里我們可以遇到各式各樣的人，深入挖掘你的心理性格特征，可以了解自己，展現(xiàn)自己，豐滿自己，用英文來講，就是“realize oneself”。在社長這個職位上，我希望自己能像鵝卵石一樣，在時光如水之下，漸漸變得晶瑩圓潤。如果我不能當選這個職務，那么其他的職務，只要能達到相同目的，也都一樣。無論在哪里，我都希望可以待在陽光心理社里做事，我會全力以赴，爭取在完善自己的同時，為大家盡可能的服務。

謝謝！

心理健康教育演講稿

心理演講稿范文（2）

關于心理健康的“演講稿”

各位女士，你們好！

非常榮幸和大家相識，感謝_____給我們提供這個機會與大家交流。首先做一下自我介紹，我是___咨詢工作室的專職心理咨詢師，名叫___。今天我想借此機會和大家交流一下心理咨詢方面的知識。心理咨詢目前在我國特別是在我們河南這個內(nèi)路省份，是一個新興的行業(yè)，許多人對它還很陌生，還需要一個認知和接受的過程，基于這個情況，我今天僅僅是和大家交流一下心理咨詢的普及性的兩個問題。一是心理健康的問題，二是心理咨詢的問題。說起心理健康，我想大家或多或少都會有所了解,但很多人對這個概念還不是很明確，那么我想請問一下在座的各位，什么是心理健康呢？可能有的朋友會說，心理健康就是心理沒病唄。這個回答不能算錯，但也不是很全面，我在這里借用世界衛(wèi)生組織發(fā)布的心理健康的定義：所謂的心理健康就是指在身體、智能以及情感上，在與他人的心理將康不相矛盾的范圍內(nèi)，將個人心境發(fā)展成最佳的狀態(tài)。這個概念比較抽象，具體講有四個方面：

第一：心理健康就是身體、智力、情緒十分的協(xié)調(diào)，能適應環(huán)境。也就是說，當你到一個陌生的地方，能很快適應新的環(huán)境，新的生活，自我調(diào)節(jié)能力很強。我舉個例子，曾經(jīng)有一位年輕的女性馬上要出國留學，對許多人來講這是一件很高興的事情，可是她呢，隨著出國日期的臨近，出現(xiàn)持續(xù)焦慮不安、失眠以及其他一些情緒上的反常，為什么會這樣呢？經(jīng)過咨詢師了解，原來是這位女士害怕到了異國他鄉(xiāng)在陌生的環(huán)境中自己無法生存所以導致心理失衡，通過這個例子可以看出這位女士的身體與情緒調(diào)解能力的不足。不過我相信在座的各位這一方面許多人都做的非常好，否則你可能會存在著不同程度的心理問題。

第二：心理將康就是在人際關系中能彼此謙讓。有這么個例子，一位女性來訪者前來咨詢，她咨詢的目的是想擺脫在辦公室中出現(xiàn)的不能自控的沖動情緒，什么事情使她如此呢？經(jīng)過咨詢師耐心詢問，得知是因為這為女性僅僅是討厭她的一位女同事而導致情緒不良。討厭的原因呢是因為她的那位女同事和上司說話總是嬌里嬌氣，喜歡和討厭是人之常情,但因此影響正常工作,這樣的女性你能認為她心理健康嗎？

第三：心理健康就是有幸福感。這一條非常的重要，我想統(tǒng)計一下，認為生活很幸福的女士請舉手，（。。。。。。。）舉手的人不多，我想請問各位，我們現(xiàn)在的生活衣食無憂，丈夫?qū)檺?、孩子乖巧。那么我們?yōu)槭裁礇]有幸福感呢？可能有的女士會說，沒錢！對了就是因為我們的生活和理想不切合實際，有過多的無法完成的計劃，你每個月掙一千塊錢，但總想花三千塊錢，你能辦到嗎？不能，所以心理就極不平衡以致失去了幸福感。有句俗話說的好，叫“知足者常樂”。我再舉個例子，香港著名演員張國榮，集財富與聲譽于一身，有無數(shù)的fa崇拜他，包括我自己，在常人眼里，他是怎樣的幸福啊，可是在他的盛名之下，有誰知道他同樣忍受著感情與事業(yè)帶來的壓力，以致身心失衡患上了嚴重的抑郁癥而無法自拔，最后自殺身亡。張國榮的自殺引發(fā)多個影迷隨他而去，這不能不說是一件悲哀的事情。如果張國榮能有幸福感，能夠在咨詢師的幫助下很好的調(diào)節(jié)自己的不良情緒，今天我們就不會再為這位巨星的逝去而嘆息。所以我希望大家珍惜你的生命，珍惜你的生活，珍惜你手中的幸福！

第四：心理健康就是在工作中，能發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活。也就是說，我們能在工作中感受到樂趣，我曾經(jīng)聽一位朋友講，說現(xiàn)在的人是干一行厭一行，干會計的嫌枯燥，干營銷的嫌辛苦，做生意的怕風險，做公務員的嫌單調(diào)，總之，沒有幾個人對自己的工作滿意。那么當我們做著自己討厭的工作，沒有激情的工作時，你能發(fā)揮自己最大的潛力嗎？我想是不可能的，你可能會為了生計而努力工作，但你在工作中絕對感受不到樂趣，也就無從談起把你潛在的能力在工作中挖掘出來。

聽了以上四條心理健康的標準，我想絕大多數(shù)人都不敢說自己心理健康了，不過沒有關系，偶爾出現(xiàn)一些心理問題，只要不讓不良的情緒泛化到我們生活的方方面面，能及時調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，這都是很正常的現(xiàn)象。比如說上半年出現(xiàn)的非典，當人們了解到非典有很強的傳染性后驚慌失措，人們經(jīng)歷了一次嚴重的心理考驗。當非典過后，多數(shù)人都恢復了正常的生活，而一少部分人呢則患上了強迫癥，反復的洗手，無法擺脫恐懼的心理。對這部分人，你能說他心理健康嗎？他們就需要心理咨詢師的幫助，進行心理疏導，否則他們無法過上正常人的生活。

以上講的是心理健康的問題，接下來我再講一下心理咨詢方面的問題，心理咨詢起源于美國的職業(yè)指導運動，四十年代發(fā)展起來，現(xiàn)在在美國看心理醫(yī)生就和我們看感冒發(fā)熱一樣的普遍。在我國八十年代，心理咨詢才開始發(fā)展，不過發(fā)展的速度非常迅猛。今年國慶節(jié)上海的心理咨詢室爆滿，許多外地的求助者去上海尋求心理醫(yī)生的幫助，說明許多人已經(jīng)意識到心理健康在生活中的重要性。那么什么是心理咨詢呢？著名的心理學家羅

杰斯這么解釋“咨詢師通過與個體持續(xù)的、直接的接觸，向其提供心理幫助并力圖促使其行為、態(tài)度發(fā)生變化的過程。”也就是說，心理咨詢師運用心理學及其相關的知識和方法，幫助咨詢對象解決其在學習、工作、家庭生活、疾病和康復等方面出現(xiàn)的問題，從而更好地適應環(huán)境，保持身心健康。需要指出的是，這個過程不是普通和泛泛的聊天，而是心理咨詢師針對特定的對象，運用心理學方面的知識進行操作的一個過程。當然咨詢師不是老師，不是家長，不是醫(yī)生，而是給你提供心理幫助的忠實朋友，在咨詢師那里，咨詢對象可以敞開心扉，而不必有任何的后顧之憂，因為心理咨詢師嚴格遵守為咨客保密的職業(yè)道德，所以你大可不必擔心你的隱私會被泄露出去，相互信任是咨詢成功的首要條件。

既然我們了解了心理咨詢，那么什么樣的人需要心理咨詢呢？第一，在學習、工作、家庭生活以及升學、擇業(yè)、戀愛、交友等方面所遇到心理問題的人。第二，各種神經(jīng)癥患者，如抑郁癥、恐怖癥、強迫癥、焦慮癥、疑病癥、神經(jīng)衰弱等。第三，性心理障礙和性心理變態(tài)的患者。第四，給長期患有慢性身體疾病、久治不愈的患者提供心理支持和指導。如果在座的各位和你的親朋好友有以上的心理問題，歡迎隨時與我們聯(lián)系，我們竭誠為你提供專業(yè)和優(yōu)質(zhì)的服務，再次感謝_____和在座各位朋友的支持，謝謝大家。

兒童心理健康教育演講稿

尊敬的老師，各位家長們：

大家好!今天承蒙鄭老師的委托，在這里和家長朋友們共同交流一下關于孩子的學習和行為教育。

我認為在兒童天性未被污染前，必須要有心靈的培養(yǎng)以及品德的教育。著名的教育家陶行知先生說“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”，我一直持這樣觀點：學會做人是第一重要的，然后才是長知識長本領。 對人不尊重，首先就是對自己的不尊重。要教育孩子尊重他人，人人都喜歡尊重，尊重是和他人交往的先決條件。教育孩子在社會上要尊重任何一個人，哪怕是一個乞丐都要尊重他們的人格尊嚴，在學校要尊敬老師，愛護同學，和同學和睦相處，哪怕是反對我們的同學，也要關心、愛護他們，讓他時刻記住善待別人，就是善待自己。

在父母教育他的時候，他應該恭敬的聽從;父母責備他的時候，要讓他心悅誠服的接受;不許和父母頂嘴，即便是父母說的不完全正確，也應該有則改之，無則加勉，找適當?shù)臅r間在與父母進行溝通;每次外出、回來時都要向父母告之，讓家長放心。在幼小的時候，就要培養(yǎng)他講話時要和顏悅色，聲調(diào)柔和，讓聽到的人有個親切的感覺;教他在長輩面前要謙虛，不可高聲講話，尖酸、刻薄、下流的話堅決革除。 讓孩子從小成為一個心胸寬廣，不為了一個、一個詞從對與錯之間斤斤計較，有一顆包容別人的心。

在日常生活的具體事情當中，讓孩子為自己去嘗試承擔一定的責任，比如：要求孩子為自己的身體健康負責，不挑食，并養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣;要求孩子為自己的學習負責，認真完成作業(yè)，自己檢查作業(yè); 要求孩子做一些力所能及的家務;洗自己的衣物，洗碗筷，倒垃圾，孩子在學校，父母應教導他做值日生、班干部應盡職盡責，做清潔衛(wèi)生不能偷奸耍滑。看到別人的善行，就要想到自己應該努力去做，對別人的恩惠要知恩報答，教育他不可自私自利，要養(yǎng)成借別人東西要及時歸還，不要私自隱藏和損壞。

在學習上，要認真聽老師講課，不許東張西望，要做到三到：心到、眼到、口到，要學的深刻，記的扎實，這樣才能提高學習的效率。學習時書桌要整潔，坐姿要端正，用過的書籍要放在固定的地方，要做到課前預習，課后復習。

當然大多數(shù)家長都很關注自己孩子的分數(shù)，我也是家長，完全可以理解家長望子成龍的心情。但教育有它的規(guī)律性，影響分數(shù)的因素很多，孩子的學習基礎、學習方法、個人努力的程度、家校配合情況等多種因素共同作用的結(jié)果。我們應正確地看待分數(shù)，作為家長，也應該反思我們的家庭教育是否存在問題，家長朋友們!作為家長，可以沒文化，但是不可以用不良行為來影響孩子，最好在的老師就是家長。在孩子學習的同時也要尊重孩子，尊重一切與文化有關的事物，作為家長一定不能在一旁打電腦、看電視、玩麻將、、、要為孩子創(chuàng)造學習的氛圍，給孩子做一個好榜樣。當孩子遇到失敗的時候，一定要與他共同尋找失敗的原因，千萬不能在對他施加壓力，必要時可以采取賞識的教育，幫助他重新找回自信。

一個人要有生活的目標，學習也是這樣，也要有一個學習目標，訂一份本學期的學習計劃，不要盲目學習，合理應用時間，完成了這一個小小的目標，就會有一個更大的目標，一步一步，踏踏實實，最終登上成功的巔峰。

我想，要想培養(yǎng)一個德、智、體全面發(fā)展的好孩子，必須一切都要從小抓起，從頭抓起。每個孩子都有天賦，都是天才，在座的各位家長，只要你堅信，自己的孩子永遠是最棒的，相信你一定能夠培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。

謝謝大家!

小學心理健康演講稿

不知哪位名人說過：“健康是‘1’，健康以外的所有東西是‘1’后面的‘0’。如果‘1’沒有了，那么所有的‘0’也就沒有意義。”

看來健康是何等重要。我以前身體一直不太好，感冒、咳嗽經(jīng)常發(fā)生。于是在爸爸鼓勵下，我開始做運動了，早上起來跑步，課余時間踢毽、跳繩。結(jié)果這些毛病很少出現(xiàn)了。從中我可以體會到做運動的好處。同學們讓我們手拉手，一起來做運動。讓我們擁有一個健康的身體。

安全是健康的“兄弟”。談到安全，我想起了暑假里播出一條新聞，兩個蘇州小朋友他們來到一條既寬又深，而且沒人看守的池塘游泳，由于他們的水性不太好，結(jié)果溺水身亡。我真為他們感到惋惜。

最近在我們常熟凱萊鞋都發(fā)生了一場特大火災。雖然消防人員全力撲救，但是大火還是燒了近一夜的時間，把一幢六層樓給全部燒毀了。損失慘重，令人痛心疾首。

我想人們對安全不太重視引起的吧。讓我們攜手起來，并且讓我們的父母學習安全知識，讓悲劇不再重演。

安全、健康是“兄弟”，只要我們積極鍛煉，重視安全，幸福就會在身邊

，青少年吸毒已成為一個觸目驚心的嚴重問題來自國家禁毒委員會辦公室的數(shù)表明，我國最近幾年青少年吸毒的比例始終在吸毒人口中占80%左右據(jù)不完全統(tǒng)計，16歲以下的少年吸毒人數(shù)有所增加，青少年已成為最易受到毒品侵害的“高危人群” 目前，學校毒品預防教育工作在認識上還存在著一些誤區(qū)：一是怕學生知道毒品認為禁毒教育會引發(fā)學生的好奇心，促使他們冒險嘗試；二是認為禁毒教育是公安部門的事，與學校無關這些認識誤區(qū)的一個前提，就是目前在校學生吸毒者罕見事實上，毒品蔓延的速度相當快，若等到毒品在校園時再來教育，則為時已晚由此可見加強禁毒教育，做好超前預防工作，是解決青少年吸毒問題的根本途徑和出路 自1997年國家教委規(guī)定把禁毒教育作為國民素質(zhì)教育的組成部分，并正式納入中小學德育教育教學大綱以來，六年來我校通過“家長學校”、“心理健康教育課”、“青春期專題講座”、“青年志愿者宣傳隊”、赴禁毒教育基地參觀等多條渠道對家長、學生、社區(qū)居民廣泛開展了 “珍愛生命，遠離毒品”、“不讓毒品進我家”等宣傳教育活動，還組織教師面向市、區(qū)專家開了一節(jié)“美麗的罌粟花”心理健康教育公開課學校對學生毒品預防教育的有效性得到家長、社區(qū)及區(qū)有關部門的高度評價 學校優(yōu)良的校風帶動著周邊小區(qū)的精神文明建設，對所在社區(qū)的精神文明建設水平的提升具有明顯推動作用學校__、__年連續(xù)兩次評為“石泉社區(qū)教育先進學校”、__年被授予“創(chuàng)精神文明特殊貢獻獎” 至于如何搞好學校禁毒教育，還有待于大家在具體實踐中進一步探索，但有一點必須肯定，目前毒品雖尚未在學校出現(xiàn)，但“防患于未然”總比“亡羊補牢”為好加強毒品預防教育仍然是學校德育工作一個方面，今后學校將從以下幾方面開展禁毒工作的實踐探索： 一．統(tǒng)一思想，提高認識，全面開展預防毒品犯罪宣傳教育工作 把禁毒教育列為學校教育工作計劃中，與學生思想政治教育結(jié)合起來；與學生日常行為規(guī)范教育結(jié)合起來；與學校法制教育結(jié)合起來；與培養(yǎng)青少年樹立良好的道德觀結(jié)合起來，要做到教育工作常抓不懈 二．領導到位，加強對學校禁毒工作的組織領導，多渠道開展形式多樣的毒品預防教育活動 1、成立毒品預防教育活動領導小組領導小組由書記、校長任組長，政工教導任副組長，組員由年級組長、家長委員會代表、青保教師、校長助理等成員組成 2、制定有關學校防毒、禁毒的制度和措施領導小組指導學生開展禁毒知識宣傳、自護教育、志愿幫教等工作，并負責具體活動的組織和實施 三．加強教育，增強青少年拒毒防毒能力 1、大力宣傳，營造良好的禁毒氛圍 （1）多層面、多渠道開展宣傳教育活動學校領導、工會、共青團、少先隊可以充分利用廣播、校園網(wǎng)、宣傳欄、開展 “遠離毒品”為主題的手抄報比賽、主題班隊會、演講、征文等形式宣傳毒品的種類、性能、危害以及遠離毒品的方法和知識，使100%的中小學生都能深刻認識毒品犯罪的社會危害性，自覺抵制、遠離毒品，從而使廣大青少年自覺增強防毒的意識和決心每年的“國際禁毒日”，學?？梢酝ㄟ^升旗儀式，校班會課，及主題黑板報、電腦小報等形式對學生進行教育組織學生觀看一批群眾喜聞樂見的宣傳劇目，開展禁毒教育知識競賽，禁毒教育有獎征文，閱讀上海人民出版社出版的禁毒卡通連環(huán)畫口袋書，參觀禁毒教育圖片展等形式，有針對性地開展了禁毒宣傳預防教育工作 （2）加強法制宣傳教育學校的法制教育可分為兩個層次，第一個層次，即從生活知識、生活規(guī)則、生活禮節(jié)這樣一些初級生活準則的教育入手，來培養(yǎng)青少年的法律意識的基礎這也是青少年自我防范的最重要的第一步青少年吸毒犯罪，并非都是有意要藐視法律，而主要是缺乏生活準則的修養(yǎng)，不能對自己的行為做出合乎生活準則的判斷第二層次，是加強青少年生活準則和社會公共道德的修養(yǎng)的教育這是增強青少年法律意識的關鍵，也是青少年自我防范的一道最直接的屏障許多青少年在這方面的修養(yǎng)，大大低于他們的文化知識水平如果我們的學生不懂得和不遵守社會生活準則，沒有和缺乏社會的公德修養(yǎng)，就會在客觀行為上出現(xiàn)偏差 學校將通過思想政治課中的法制教育、法律知識競賽、通過請區(qū)公安分局負責禁毒教育的警官到學校做報告，以案例分析的形式讓學生了解毒品的危害等形式增強學生的法制意識，提高自我保護能力以自我互動教育、體驗教育、親子雙向教育、集中授課等形式，幫助青少年在實踐中掌握法律知識，在體驗中增強法制觀念如果條件允許可以通過建立法律服務設施，開展經(jīng)常性的法律咨詢，為青少年提供及時有效的法律服務 2、充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用，不斷增強中小學生毒品預防教育的科學性、針對性和實效性針對不同年齡段青少年的不同特點，開展有所側(cè)重、分層次的禁毒教育活動，使中小學了解毒品的危害、預防毒品的基本知識及禁毒政策與法律法規(guī)，掌握拒絕毒品的方法與技能，養(yǎng)成健康、文明的生活方式堅持從小抓，重在防，確立“珍愛生命，遠離毒品”的意識 在普遍開展毒品預防教育的同時，把初中二年級學生作為毒品預防主題教育的重點結(jié)合實際，采取切實有效措施，不斷探索適合于初二學生特點的教育方式和方法以典型帶動全局，并運用解剖麻雀的方法，不斷探求規(guī)律特點，推動學校毒品預防教育工作 3、加強心理健康教育心理健康教育不但能幫助少數(shù)學生解決心理問題，而且能提高學生的心理健康水平，培養(yǎng)學生的健康人格 學校心理輔導老師、衛(wèi)生老師結(jié)合“青春期專題講座”等形式，分析吸毒對青少年的身心影響，在全校范圍內(nèi)進行毒品預防宣傳教育活動例如可以介紹“什么是毒品？”、“日益嚴重的毒品問題”、“吸毒的危害”等從醫(yī)學角度，生理學角度使學生們認識到與“吸毒、販毒”這一觸犯刑律的錯誤行為作斗爭是我們每一個青少年學生的責任和義務 4、開展豐富多彩的文化體育活動用積極健康的文化熏陶青少年，豐富青少年的精神生活，使青少年珍愛生命，遠離毒品精心選擇、積極推薦一批適合青少年的優(yōu)秀文化讀物、影視作品、歌曲等，作為青少年健康成長的精神食糧開展“讀一本好書”、“寫心得”、“講一個好故事”、“看一部好電影”、“唱一首好歌曲” 等活動，有計劃、有主題地組織青少年開展健康有益的科技、文化、藝術活動開展“青少年暑期禁毒自護教育” 活動，向青少年普及拒毒、防毒知識，教育他們自覺遠離毒品，提高青少年自我保護意識和能力，增強青少年對毒品的免疫力培養(yǎng)青少年健康的業(yè)余愛好，通過廣泛的禁毒宣傳教育，形成強大的社會輿論與社會壓力，以營造一個有利于禁毒的社會文化氛圍尤其在每年6月26日的“國際禁毒日”，要充分運用?？?、廣播網(wǎng)、宣傳欄等來宣傳禁毒法律法規(guī)知識，揭露毒品的危害，樹立“珍愛生命，遠離毒品”的自我保護意識

第10篇 戒幢佛學與心理治療論壇演講稿

成為自我與放下自我

--第四屆戒幢佛學與心理治療論壇演講稿

張?zhí)觳?/p>

主持人（徐均）：大家下午好！今天由張?zhí)觳祭蠋熥觥冻蔀樽晕遗c放下自我》演講。張?zhí)觳祭蠋熢诤戏示穹治龃髸〕至藘蓤龇饘W與心理治療的主題工作坊，很受歡迎。張老師在這方面有許多心得，大家看他的論文聽他的演講就知道了?，F(xiàn)在我們歡迎張老師。

張?zhí)觳迹焊魑粚＜遥魑煌?，大家下午好?/p>

我今天下午跟大家分享一下我自己的思考。徐均老師和在座的各位在佛學方面有很高的修行，在心理治療方面也很深入。太多的理論我們就不占用寶貴的時間，主要是一些思考的分享。可能有很多不成熟的地方，跟大家交流，進一步學習。

本次發(fā)言的題目叫成為自我和放下自我?？此泼埽瑢崉t一體。我的思路從精神分析和佛學兩個視角，對著看。大家知道精神分析目前已被大家接受，是一個非常好的心理治療方法。精神分析起源于臨床，但是后來的發(fā)展越來越完善，已經(jīng)超越了臨床，變成了對人性的探索，對心理的基本問題的思考。佛學也是一樣的。普通大眾能夠感受到的佛學的作用是什么？是我們心有煩惱的時候可以到廟里去燒個香，求個安撫，實際上也帶有治療的功效。這個治療的功效從實用的角度看，精神分析與佛學都有，但從兩個學問探索的目標來看，不僅僅限于治療，更多是對生命對人性更深刻的本質(zhì)的探索。

作為一個臨床工作者，我在應用精神分析做治療的時候，因為它本身的來自于西方的話語體系，剛開始可以照貓畫虎的做，到后來就覺得用這樣的語言方式跟我們的來訪者交流的時候還是多少有一些不接地氣。來訪者需要我們把學問理論轉(zhuǎn)換成生活化的語言，交流更容易。當我們做這樣一個具體一點本土一點的語言的時候，我們要用一種接近于我們生活習慣的那樣一種情感和方式去跟他們談話。而我們每個人的背景文化里頭的思維和情感，很多受到佛家思想的影響。這樣的話，我就自覺不自覺地想，如果把這個放在佛學的語境里，又是怎么說的。我就開始做這樣的學習。過程中慢慢發(fā)現(xiàn)兩者之間有些地方能夠掛上鉤，搭上界。這樣就引導我開始關注。

不管心理治療還是佛家，我們有一個問題，重要的一個主題就是對于自我的看法。比如說……（會場電話鈴聲響起）如果我來問：剛才誰的電話響了？如果是你的，你會說是我的電話響了，對不對？好。我繼續(xù)問：誰在回答我的問題？你會說：我。那你是誰呀？你這時候可能會說，我是張三，我是李四。我繼續(xù)問：張三是誰呀？張三是張三他爹的兒子。（眾人笑）張三是張三媳婦的老公。你會發(fā)現(xiàn)關于'我'的回答并不是那么容易的。當你說你是誰的老公，誰的兒子，誰的朋友，誰的同學的時候，你是借助于關系中的位置來讓我們知道你是誰。

那如果沒有了這個關系呢？我繼續(xù)問，那你是誰呀？ 我就是雙11的時候一口氣買了三萬塊錢東西的那個人。這個時候你是誰呀？你借助于什么來向我或者你自己證明你的存在呢？你的權力，你的控制感，你感覺到你的存在。繼續(xù)問：你三萬塊錢都買了啥了？我三萬塊錢全買了衣服。你穿著這衣服啥感覺呀？很美，很漂亮，很舒服！我再問：是誰穿著這衣服有舒服的感覺？還是我，對吧？（對）。這個是借助于快樂的體驗來證明我的存在。那你三萬塊錢的衣服換來換去換煩了，還不滿足你對非常漂亮、完美的需要。怎么辦呢？不換了，所有的衣服都不能滿足我的那種期待。到一個荒無人煙的地方，脫光。在這個荒無人煙的地方走走看，你還在場嗎？（聽眾：在場。）在場？沒丟掉？（聽眾：嗯）這個時候的你又是誰呢？你怎么向自己證明'我'呢？噢，我是一個跟樹木石頭不一樣的，一個光溜溜的人。這個時候你是找到另一個參照系來證明自己。

你在回答我是誰的時候，一方面非常非常努力地想從內(nèi)在的感受體驗來告訴我，另一方面又不得不借助于外在的參照系來證明你。在這個過程中，我一方面變成一個主動尋求'我'的人，另一方面又是被尋求的對象。'我'是一個被我自己來認識的對象。所以你說你要'成為自我',你要'放下自我'是什么樣的關系呢？在形成我的過程中，產(chǎn)生了很多很多關于'我'在找'我的功能',找我自己心理的功能。但是這個心理功能有不同的成分。

所有的你，都必須有一個載體。問光溜溜的人'你是誰',石頭不會發(fā)出聲音說那是我？說話的不是石頭，是光溜溜的人發(fā)出的聲音。所有的'我'必須有一個載體，就是我們的身體，是生物學的存在，一具臭皮囊。最最基礎的我，回答'我'的最重要的部分。這叫'身我'.'身我'里面有一個非常精細的運行體系，完成生理功能，它的循環(huán)呀，代謝呀等等。各系統(tǒng)認真的運作，你才是完整的。如果哪一個系統(tǒng)卡住了，我就是生病了，出故障了。

人的身體出故障僅僅表現(xiàn)為軀體的功能障礙嗎？當然不是。與此同時有感受上，情緒上的變化。這時我們的醫(yī)學專家，在生物層面工作的專家們發(fā)現(xiàn)，本來想做手術的病人，手術前緊張的不行，沒法開刀，嚇得哆嗦，第一針都打不進去。外科醫(yī)生自然就會想到讓他去心理科會診。說明單純的生物模式不能解決所有問題，還得借助于心理模式。心理上的我又分了不同的層次。普通心理學研究感覺知覺情緒情感思維意志行為，用科學的方法把我們表現(xiàn)出來的心理現(xiàn)象分解開來，挨個去探索發(fā)現(xiàn)。這個工作大部分體現(xiàn)出心理的我。稱為心我。psychological self.

是不是弄明白了這個心理上的我就對人有保護，就能做手術了呢？好像還不行。我們發(fā)現(xiàn)一些很有意思的現(xiàn)象，在有些大學的心理系的學生心理出了問題，他們的老師不給他們做咨詢。你跟他們說，你們老師不是做心理學嗎？你去找老師給你做咨詢。他們說，我們老師做的是神經(jīng)心理學，實驗心理學，測量心理學……心理學分的太細，以至于進入臨床整合這一部分不好用了。我們就想，臨床整合也是心理學，怎么跟前面的心理學就不一樣？更側(cè)重什么，更側(cè)重一個人心理功能的整合性。就是更關注一個人的整體性，而不是被細化的研究的具體的心理現(xiàn)象。這種整合性就是俗語講的看一個人的'精氣神'.當一個人整合好的時候，他的精氣神很足，看起來'精神矍鑠',做起事來'聚精會神'.當一個人整合不好的話，我們說'失魂落魄','魂飛魄散'.這讓我們體會到整合性的問題。整合性單純用'心我'解釋，似乎還不夠。所以我想用另外一個詞，更恰當一點，叫做'神我'.就是'精氣神'的'神我',這個'神我'可能就是精神醫(yī)學、心理治療、精神分析、包括傳統(tǒng)文化里的，比如王陽明的心學等等所說的'我'.在'神我'功能上工作的時候，大多數(shù)更能體現(xiàn)出來整合性和人文觀。

在'身我''心我''神我'的基礎上，我們稍稍再往前走一點，好像還有靈魂的'靈我'.這個'靈我'是一個超乎心和身之外的，跟自我無關的。我個人相當陌生。我只能尊重它，我不能輕易評價。它更多是由宗教來回答的。

佛教是宗教嗎？佛教的基本理念和內(nèi)涵里，又有和宗教不太一致的地方。宗教的定義里，要有四個元素。一有教頭—崇拜的偶像，二有教理—即教法，第三個有場所，第四個有信眾。佛教恰恰缺第一個，沒有教頭。釋迦摩尼說'誰說我是佛，誰在污蔑我'.從一開始佛教的理念就不是把自己放在一個封閉的體系里。這就牽涉到我們對佛教、佛法的理解。佛教基本的目的、方法、理念，最根本的宗旨，是讓我們向內(nèi)求證。在修行的過程中，通過內(nèi)證的方式去體會到自然存在的、因緣際會中產(chǎn)生的我的空性，空我，也就是無我。向內(nèi)求證到空性的無我，是通過內(nèi)證的方法達到的。這就要求我們把智力活動放下來，去修行。但是我們還放不下。我現(xiàn)在給大家講解這不是修行，我得使勁用智力活動的結(jié)果，努力地做個鋪墊。這樣一看，我們從'身我',到'心我',然后到'神我',再一不小心往上沒地方去了。就到了'無我'.

我在思考，我好像總是跟佛學過不去是怎么啦，其實還是努力想回答'我是誰'這個問題。當我們從'身我'到'心我',然后到'神我'層面上仍然不能完整回答這個問題的時候，佛法伸出了援助之手。所以說'佛法和心理治療的對話'應該是有證據(jù)的。就因為我們這些人努力在實踐，也算是一個證明。所以才能有這樣一個對話，也需要這樣一個對話。心理治療和佛教的對話不是空穴來風，不是想當然。是我們的一個態(tài)度，我們在這樣一個探索的過程中找到的節(jié)點。當然這個節(jié)點挨著了，重疊了有多少？能不能重疊到一塊兒？我不知道在座的各位怎么看。這兩者是一輛火車的兩條鐵軌嗎？我不知道怎么來形容比喻這個，到底怎么個重疊？是否有什么移魂大法，或許有些地方是能夠重疊的。我努力想從心理治療上理解空性和實在的有我的關系。

如果拉回到心理治療上，精神分析想告訴我們'人是怎么回事'.佛洛依德為了讓我們理解人的內(nèi)心是怎么回事，建構出來'本我自我超我','意識潛意識前意識'這些理論模型。這個過程我們可以看到佛洛依德努力地用一種理論體系描述人內(nèi)心的狀態(tài)，他認為結(jié)構化的內(nèi)心世界模型。精神分析發(fā)展到第二個階段，發(fā)展到客體關系理論，告訴我們怎么通過與重要的他人之間的情感關系去認識人的內(nèi)心狀態(tài)。一個人努力去尋找與他的重要的那個人的情感互動，去看他的內(nèi)心世界是怎樣被另一個人他認為重要的人影響，那種期待，那種需要，怎么形成他的內(nèi)心世界。繼續(xù)往前走，到自體心理學階段，努力地告訴我們一個人如何去實現(xiàn)、完善、建立他的自尊心、自信心、自我價值感。在建立自己的自尊心自信心和自我價值感的過程中，他的生命的資源對他有什么樣的影響。

在不同的理論建構下指導我們做治療，去回答好和壞是非常困難的。你只能說在我的理論建構下，他是什么紊亂了，幫助他恢復。心理治療實際上是不斷地在幫助一個人完成良好功能的自我。在成為自我的過程中覺得自己的功能變得好些了。但是我們發(fā)現(xiàn)有些人并沒有結(jié)構上、關系上、功能上的紊亂，但依然有困惑。有些時候一個人的自我意識太強了，強到什么程度呢？強到不但把自己的事情看的重，把跟他有關系的人的事兒也看得重，最后讓人煩ta,覺得ta是個多事的人。那說明什么？說明這個人過了頭。那我們有時候?qū)@些人說，唉，你別那么認真，別那么執(zhí)著，你放下一些，別太自我了。

我們發(fā)現(xiàn)有些自我意識太強的人是需要放下，而有些自我功能弱的人則需要強化。這種強化和放下經(jīng)常在一個人身上都有。這兩種情況表現(xiàn)在臨床上分類的話，你會看到不同類型的人。對于那些人格結(jié)構確實有缺陷的，在診斷上，屬于人格障礙的人，在治療上的整體目標是不斷地幫助ta建立和完善自我。對于那些神經(jīng)癥性的，本來功能很好，但是心眼太小了，把自己看得太認真的人，怎么辦呢？對于神經(jīng)癥的人來講，讓ta不要太過執(zhí)著于自我。這好像變成了兩個方向，實際不是兩個背道而馳的方向。難道人格有缺陷的，治療就只為了讓ta成為自我、完善自我嗎？就不需要放下嗎？越是人格有缺陷的人，功能越差的人，還越較勁。在幫他成為自我的過程中，他要是愛較勁，你還得教他放下。所以成為自我和放下自我不是兩段論，不是先成為自我，再放下自我。而是一邊成為自我的過程中，還要一邊放下，就像太極一樣，永遠是此消彼長。

那么作為佛學和精神分析，還有一些非常具體的探討。今天時間不允許，請再給我一點點時間，我把一些對于治療的思考貢獻給大家，好不好？（掌聲。好！）我稍微說快一點。

我們剛才說佛學最后的目標是對空性的探討。這個'空'是很難把握的。所有的人，只要給你講空，他肯定就沒空。'空'是要體證的。'空'有兩層含義，我們一般人所講的空，我們的心理功能能夠感受的空，往往指的是'相空'.就是沒相了，你看不到'相'的存在了，你就以為空了。而佛家所證的是'性空'.從本質(zhì)的存在、本性上，它就是空的。從本性上講是空的意思是，像法師說的量子物理學所講，將存在的物質(zhì)細分、細分、細分到最后，在微粒子的狀態(tài)下成啥了？成了'波粒二象性'.看著一個有相的人在這兒坐著呢，但是細分以后沒了。不是光把你分沒了，把我也分沒了。把所有人都分沒了。這是事物存在的'性空'的本質(zhì)。從這個意義上講，也沒有我。沒有思維的我，沒有認識的我，也沒有說話的我，也沒有作為研究對象的我。連我都沒有了，那我們所說的時間，過去現(xiàn)在和將來呢？時空本來是自然混沌的，是不分的。如果我們有過去、現(xiàn)在和將來，意味著什么？意味著我們有個我，頭朝一邊，屁股朝一邊的一個界定。

現(xiàn)在我想用心理學的術語在'相空'的基礎上努力體會'空'的概念。首先我們說'空'是一個存在，是一個'性空'和'相空'的存在。第二，對我們來講，我們在修行和體證的過程中，我們對'空'有覺察覺知。如果沒有對'空'的覺察覺知，那根本就連門兒都沒有。 對'空'的覺察覺知可能是本性上的，也可能是搭載在生活的很多細節(jié)上的。像風吹雨打，喜怒哀樂等等，'空'是搭載在這些上面的。所以你覺察到'喜怒哀樂'的同時，你能覺察到這背后的'空性',你就能接納它。有了這種接納，你就不執(zhí)著于追尋'空性',就能時時刻刻處在生命的此時此刻，處在生命的當下。那么我們就不難理解，'空性'包括這樣幾個層面：第一，自自然然的存在；第二是對存在的覺知；第三是對存在的接納；第四是處在當下。

在這個對'空'的理解之下，對我們在精神分析治療中有一些指導意義，有相應的狀態(tài)存在。精神分析治療不僅僅是人跟人之間的在說話，一個人躺著另一個人坐著在說話。在精神分析治療中有一種場的存在，一種氣場，一種氣息，一種感覺，一種氛圍。一種存在的狀態(tài)。是治療的整體狀態(tài)。第二個是精神分析的'覺知',在治療過程中對場的覺知。這種覺知在精神分析治療中的相關概念一個叫'均勻懸浮注意',一個叫'心智化'.第三個是關于'接納',在精神分析治療中的術語叫'容器',還有叫'抱持'、'共情'.接納以后在體現(xiàn)在互動表達時體現(xiàn)為'命名式的回應'.'解釋性的回應'是有一個主我的存在，我對這個事情有一個建構，我把我的建構說給你聽，你理解了。'命名式的回應'是我不建構它，我只是把我當下聽到的看到的感覺到的情景給你一個反饋。比如說'你流淚了'和'你哭的這么傷心，好難過呀'.這兩個是不一樣的。'我看到你在流淚'是命名式的反饋，'你哭的好傷心'是解釋。命名式的反饋更能體現(xiàn)出一種接納。關于活在當下，在精神分析治療中叫'移情反移情'.'移情反移情'說的是在治療中來訪者和治療師之間此時此刻的感情互動。

今天我就先說到這兒。????????????????????????????????????????????????????? 主持人：現(xiàn)在是提問時間。??????????????????????????????????????????????????? 吳和鳴：什么叫成為，什么叫放下？精神分析中沒有成為，只是被看到。有些人需要強化自我功能，不是強化，只是被看到。成為和放下，放下的是那一部分？

張?zhí)觳迹撼蔀樽晕业暮x，是說我們努力地幫助來訪者成為功能比較好一點的人。所謂功能好，也是看站在那個角度上，持有不同理論，理解不同。所謂放下，是說能夠變得寬容，對生活領悟的多，不僅對自己的接納，不是活小小的小我，而是活的大氣一些。要活的大氣，首先可能要自我功能高一點的人才能做到。

徐光興：張老師精神分析治療做的好，上課上得好。主持人也做的好。沒當老師可惜掉了。結(jié)合的這么好的人很少見。今天講的邏輯很好，但是不夠生動。對于自我的劃分，進一步劃分還是可以的。即使是身我還是神我，健康的和病態(tài)的。心理學家更關注的是病態(tài)的自我，佛家更關注健康的自我。病態(tài)的和健康的是怎么形成的。是遺傳的，還是創(chuàng)傷。繼續(xù)劃分，怎么形成，是需要探討的。放下是不是能量化？空的東西。見山是山，見水是水。救命稻草被抓住。精神病患者不能做到全部空性，要有能抓住的東西。什么是要放下的，什么是有的。不但要放得下，還得要提得起。要提起你人生的責任，該是你的你還得提起來。所以想問張老師，提起什么，放下什么。

張?zhí)觳迹盒炖蠋?，我有一些自由?lián)想，我覺得可以在這個場合說出來，請你不要見怪啊。當你反復說提起什么，放下什么的時候，我老跟在后面像歇后語一樣想跟著說'褲子'.

全場大笑。

主持人徐均：這成了一宗'公案'了。

第11篇 心理演講稿

意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的心理演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

心理演講稿

一直以來，人們健康的觀念局限在“生理疾病”方面。其實，健康的人既應是“生理健康”的人，又應是心理健康的人。

積極的情緒，頑強的意志，清晰的認知，健康的人格共同構成我們迎接未來社會必須具備的優(yōu)良心理素質(zhì)。人們常常把心理疾病同思想問題混為一談，許多心理疾病被當成是思想認識問題去解決，結(jié)果必然是適得其反。

那么什么是心理呢心理，泛指人的思想，感情等內(nèi)心活動。是人，便有心理，便會產(chǎn)生心理疾病，而中國人卻往往不愿承認自己有“心理疾病”，因為觀念中，我們常把“心理疾病”同“人品”等同起來，發(fā)現(xiàn)有人產(chǎn)生了“心理疾病”，便會罵人家是“神經(jīng)病”。

錯之，錯之；繆之千里。而在美國，一個成功者身邊總有兩個人，一個是律師，一個是心理學家?？梢娒绹耸呛苤匾曅睦韱栴}的。

我國現(xiàn)在也非常重視心理問題了。特別是非常重視青少年的心理健康教育。20__年國家教育部就下達了中小學心理健康教育的一系列文件。我們學校的心理咨詢室早在20__年就建成開放了……本期學校把心理咨詢室又遷到了辦公樓一樓靠南，兩頭的第一間房子，這說明學校對學生的心理健康教育是高度重視的。

心理疾病既然稱之為疾病，便具有生理疾病的一般特點，即普遍性，傳染性，可治愈性和復發(fā)性。

1、普遍性：《中國青年報》曾搞了一份關于心理健康的調(diào)查：承認最近自己心理狀況不佳的比例相當高，如焦慮，頭痛，失眠，對人敵視，猜疑，嫉妒，自卑，煩躁，悲觀等。我們所面對的現(xiàn)代社會是高速度，快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，它充滿了競爭與挑戰(zhàn)。在社會壓力日益增大，競爭日益激烈的今天，人們的心理疾病也必然會愈益嚴重。

2、傳染性：我曾在“特長班“跟學習優(yōu)秀的同學開會時問到：現(xiàn)在學習較忙，較累，作業(yè)量也大，考試又多，你們煩嗎他們說不煩呀，我們都在“比著干“呢！而在普通班中則不然，叫苦的，說難的，比較多，一個一個的都“煩“著呵！對比之下說明情緒，心理是有傳染性的，良好的心理會極大的提高同學們的學習熱情，反之不良的心理會極大的降低同學們的學習熱情。特別引人注目的，而一生和孩子們在一起的老師，由于長期受孩子們活潑向上的心理影響，許多人雖已到中年，老年，但仍童心未泯，充滿朝氣。

3、可治愈性：心理疾病按程度可分三個層次：最輕的是心理障礙，心理脆弱；嚴重的便發(fā)展為精神神經(jīng)癥，如強迫癥，恐怖癥，憂郁癥，神經(jīng)衰弱等；再嚴重就是精神失常。

既然心理疾病也是一種病，當然就是可以治愈的。心理健康是一種能力，當然同其他能力一樣是可以在理論的指導下培養(yǎng)的。這種病的高發(fā)病率年齡段有一特點，即棱形分布，孩子(幼童階段)，由于沒有什么大的挫折，壓力，可以說沒有多少心理疾病。青少年學生中，據(jù)資料有40%——50%的人有心理問題。

記得有一部外國電視劇《英俊少年》中有一首歌是這樣的：“小小少年，很少煩惱，眼望四周陽光照；小小少年，很少煩惱，但愿永遠這樣好。隨著年齡由小變大，他的煩惱增加了?！斑@是由于這個階段的孩子年齡小，社會閱歷淺，常不能很好地進行心理調(diào)整，以至于背上沉重的心理包袱。這階段，同學們的周記中，言談里反映學習壓力過大，與父母的矛盾，同學相處的煩惱等的話題是特別多的。

到了大學，雖有了文化知識，但仍然缺少社會閱歷，心理問題變的更加嚴峻，有一句說得好：“精神世界越豐富，在現(xiàn)實生活中就越悲痛；精神世界越高尚，在現(xiàn)實生活中反而變得愈加不幸！”

到了老齡，由于閱歷豐富，見多識廣，一般的人生挫折是很難擊倒他們的，他們可以很好的進行心理調(diào)整。

所以人們常說：兒童美在天真，青年美在朝氣，老年美在灑脫。

盡管多數(shù)有心理疾病的`人可以隨年齡的增長和外界環(huán)境的變化而不治自愈，但為了青少年的健康成長，心理健康教育仍是勢在必行的。

4、復發(fā)性：潮起潮落，冬去春來，花開花謝，日月穿行，生生萬物都在循環(huán)往復的變化中。人的情緒也不例外，波瀾起伏，時好時壞。只要人與外界接觸，便總會有種種不順，心理上一個問題解決了，又會產(chǎn)生新的問題。某一個心理疾病治愈了，一但有了適合的條件，便又會復發(fā)。

那么當代中學生中存在哪些主要問題呢

①、閉鎖和不信任心理

由于現(xiàn)在一些中小學生家長總認為他們的孩子比較幼稚，較少肯定他們的見解，還有些不大和諧的家庭，使孩子得不到家庭必要的溫暖和關懷，也有的是家庭對于子女漠不關心，從小對孩子缺少耐心和愛撫，生活上飄忽不定，使孩子對家庭失去依戀，產(chǎn)生不信任感；加之學生負擔較重，缺少交流機會，使同學間相互了解不夠多，不夠深，而實行自我封閉，甚至以有色眼鏡看待人和社會以及周圍事物。

②、壓抑和畏懼心理

由于有些家長教育要求嚴而不當，動輒批評，打罵，懲罰；有些因?qū)W校教育方法的問題，(教師不講究方式方法，個別的甚至諷刺，挖苦，嚴重挫傷了學生的自尊心)這樣使部分較差的學生產(chǎn)生了自卑感，產(chǎn)生了心理壓抑和心理畏懼。他們性情抑郁，喜歡獨處，上課干坐，下課一聲不吭，甚至連上學也是因害怕教師和家長不得已而為之。

③、情緒時漲時落

中學生較重感情，充滿熱情和激情，容易感情沖動，而感情又極易波動，激動時興高采烈，氣餒時垂頭喪氣。這種“急風怒濤”式的兩極狀態(tài)，是一種失調(diào)的缺乏自控力的情緒表現(xiàn)。

④、放縱心理

由于家長有較高的地位，較多的錢財，較大的社交能力，認為學歷，職業(yè)都無所謂，對孩子的今后總有辦法安排，這就容易使他們滋長“放縱心理”。

⑤、依賴心理和意志脆弱

由于社會生活的日益提高，獨生子女的增多，絕大部分家長對孩子關懷備至，成了孩子各方面的保姆，缺乏自立能力以及戰(zhàn)勝困難的心理準備和承受能力。

⑥、自我中心傾向

由于獨生子女增多，出現(xiàn)了一部分只知“受愛“而不知“授愛“的學生，他們只求別人關心自己，而當別人有困難時，卻表現(xiàn)出冷漠。一切事情為自己考慮，以“我“為中心，心地自私。

這些心理問題是我們健康成長道路上的嚴重阻礙。我們怎樣搬掉這些“絆腳石“呢請去心理咨詢吧，那里可以為們解憂排難，王恬老師與你共同創(chuàng)造快樂。同學們也可以上我郵箱發(fā)信給我或?qū)懶沤o我，我會替你保密并及時給你回信。同時希望同學們都把“心理咨詢室“也就是“快樂創(chuàng)造室“當我們的快樂之家，多提建議。例：講座，小報…

同學們，“大浪淘沙“是社會演進和人生長河永恒不變的規(guī)律，“不相信眼淚“已成為許多人追求的勵志口號。同學們要努力培養(yǎng)積極的情緒，頑強的意志，清晰的認知，健康的人格，這些都是一個人迎接未來社會必備的優(yōu)良心理素質(zhì)。具備了這些積極健康的心態(tài)，才能更好的迎接未來社會的挑戰(zhàn)。

最后，祝愿同學們能保持健康的心理，走向成功的人生。

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第12篇 心理社社長競選演講稿

大家好，我是外語系的___，我想競選的職務是陽光心理社社長。

心理分析是一件很有趣味的事情。

這個世界是人的世界，天上地下來來往往的都是人，如果能把人的心理研究透徹了，那么可以說你的人生就已經(jīng)成功了一半——另外一半是你的個人成就。當然也可以這么說，如果你想要對天上地下的事情無所不知，無往而不利，那么只要你把天地之間的人的心里都給分析得清清楚楚，把其中的規(guī)律法則握于指掌之內(nèi)，你就已經(jīng)成功了一半，因為《老子》中說過：“道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉?！蓖跏鞘裁?是人之王。道是什么?是人之道。如果把人給研究到了那個境界，再知天地自然之理那，我想你的人生歷程和畢生事業(yè)就都到了頂尖兒了。就如王守仁，也許他年輕時雖有大志，但也不算什么，屢屢碰壁，為人所譏笑，但在龍場悟道之后，發(fā)覺了知行合一的真理，這才游刃有余，自身心境再無缺憾迷離，在官場、沙場上同樣乘風破浪，最終成圣成賢。

往小里面說，掌握好心理方面的分析方法，可以穩(wěn)定自身的情緒，提升你的素質(zhì)修養(yǎng)，有效的解決你所面臨的種種問題，同時為其他人排憂解難，這也正是我們陽光心理社為廣大同學服務的宗旨。人的言行，無不出自于所思所想，一旦解決了你的思想問題，那基本上就不存在什么太大的問題了。所謂心病比身病更傷身，就是這樣。就如三國時期鬼才郭嘉多病早夭，難道他就真的無藥可治嗎?或者說，這世界上大多數(shù)致人死命的疾病，真的是因為無藥可治才致人死命的嗎?顯然不是!郭嘉的病顯然可以治好，只要少思多眠就好，可是你怎么能說服一個出色的謀士在正需要他的亂世隱居養(yǎng)病呢?所以他不肯少思，但凡出了事，他總是不自覺的去想前因后果、影響和解決辦法，所以他必死。

人的本質(zhì)從某種角度來說，只是一種思維，一種運算方式，并不存在的實體意義上的人。從動物到人，是思維的進化，具備了思維能力的稱為人，不具備的稱之為動物。而人的肉體也僅僅是思維的宿體，宿體為思維提供基本物理構架，如對眼睛，耳朵等感知器官是為思維提供信息采集。思維缺失感知器官所采集的信息也將無效。而手與腳等動作執(zhí)行器官是為感知器官提供更方便的信息采集。大腦承擔著思維的運算與存信息的存儲，存儲信息以便思維的隨時調(diào)用。如果，技術達到一定程度，思維宿體的問題已經(jīng)可以解決，那么人的思維就可以離開人的肉體，運行在更好的更長壽的宿體之中，甚至達到永生......而再來看肉體，也僅僅是一堆肉而已，與別的動物肉體沒有任何區(qū)別。屆時任何出行也將變得簡單，只要將思維發(fā)送出去就可以達到目的。

我很喜歡心理分析，因為天下一切事與物的本源是人，只要抓牢本源，便是一切在握。我也很喜歡中國古代哲學體系，雖然各有各的缺憾，但集諸家于大成之后便可盡如我意，那種溫潤含蓄的感覺，每一個炎黃子孫都會喜歡。所謂傳統(tǒng)，傳承之統(tǒng)，在我們的血液里流淌著的不滅的傳統(tǒng)。

關于陽光心理社，我認為這是一個歷練人的好地方，供大家進行交流研討的大平臺，在這里我們可以遇到各式各樣的人，深入挖掘你的心理性格特征，可以了解自己，展現(xiàn)自己，豐滿自己，用英文來講，就是“realize oneself”。在社長這個職位上，我希望自己能像鵝卵石一樣，在時光如水之下，漸漸變得晶瑩圓潤。如果我不能當選這個職務，那么其他的職務，只要能達到相同目的，也都一樣。無論在哪里，我都希望可以待在陽光心理社里做事，我會全力以赴，爭取在完善自己的同時，為大家盡可能的服務。

謝謝!

第13篇 《未來自我的心理》英語演講稿

at every stage of our lives we make decisions that will profoundly influence the lives of the people we're going to become, and then when we become those people, we're not always thrilled with the decisions we made. so young people pay good money to get tattoos removed that teenagers paid good money to get. middle-aged people rushed to divorce people who young adults rushed to marry. older adults work hard to lose what middle-aged adults worked hard to gain. on and on and on. the question is, as a psychologist, that fascinates me is, why do we make decisions that our future selves so often regret?

在我們生命的每個階段，我們都會做出一些決定，這些決定會深刻影響未來我們自己的生活，當我們成為未來的自己時，我們并不總是對過去做過的決定感到高興。所以年輕人花很多錢洗去當還是青少年時花了很多錢做上的紋身。中年人急著跟年輕時迫不及待想結(jié)婚的人離婚。老年人很努力的揮霍著作為中年人時不停工作所賺的錢。如此沒完沒了。作為一個心理學家，讓我感興趣的問題是，為什么我們會做出讓自己將來常常后悔的決定?

now, i think one of the reasons -- i'll try to convince you today — is that we have a fundamental misconception about the power of time. every one of you knows that the rate of change slows over the human lifespan, that your children seem to change by the minute but your parents seem to change by the year. but what is the name of this magical point in life where change suddenly goes from a gallop to a crawl? is it teenage years? is it middle age? is it old age? the answer, it turns out, for most people, is now, wherever now happens to be. what i want to convince you today is that all of us are walking around with an illusion, an illusion that history, our personal history, has just come to an end, that we have just recently become the people that we were always meant to be and will be for the rest of our lives.

我認為其中一個原因——而我今天想說服你們的——就是我們對時間的力量有個基本的錯誤概念。你們每個人都知道變化的速度隨著人的年齡增長不斷放慢，孩子們好像每分鐘都有變化，而父母們的變化則要慢得多。那么生命中這個讓變化突然間從飛速變得緩慢的神奇轉(zhuǎn)折點應該叫什么呢?是青少年時期嗎?是中年時期嗎?是老年階段嗎?其實對大多數(shù)人來說，答案是，現(xiàn)在，無論現(xiàn)在發(fā)生在什么。今天我想讓大家明白的是，我們所有人都在圍繞著一種錯覺生活，這種錯覺就是，我們每個人的過去，都已經(jīng)結(jié)束了，我們已經(jīng)成為了我們應該成為的那種人，在余下的生命中也都會如此。

let me give you some data to back up that claim. so here's a study of change in people's personal values over time. here's three values. everybody here holds all of them, but you probably know that as you grow, as you age, the balance of these values shifts. so how does it do so? well, we asked thousands of people. we asked half of them to predict for us how much their values would change in the ne_t 10 years, and the others to tell us how much their values had changed in the last 10 years. and this enabled us to do a really interesting kind of analysis, because it allowed us to compare the predictions of people, say, 18 years old, to the reports of people who were 28, and to do that kind of analysis throughout the lifespan.

我想給你們展示一些數(shù)據(jù)來支持這個觀點。這是一項關于人們的個人價值觀隨時間變化的研究。這里有3種價值觀。每個人的生活都與這三個價值觀相關，但是你們可能知道，隨著你們慢慢長大，變老，這三個價值觀的平衡點會不斷變化。到底是怎么回事呢?我們詢問了數(shù)千人。我們讓他們當中一半的人預測了一下在未來2022年中，他們的價值觀會發(fā)生多大的改變，讓另一半人告訴我們在過去的2022年中，他們的價值觀發(fā)生了多大的變化。這項調(diào)查可以讓我們做一個很有趣的分析，因為它可以讓我們將大約18歲左右的人的預測同大約28歲左右的人的答案相比較，這項分析可以貫穿人的一生。

here's what we found. first of all, you are right, change does slow down as we age, but second, you're wrong, because it doesn't slow nearly as much as we think. at every age, from 18 to 68 in our data set, people vastly underestimated how much change they would e_perience over the ne_t 10 years. we call this the 'end of history' illusion. to give you an idea of the magnitude of this effect, you can connect these two lines, and what you see here is that 18-year-olds anticipate changing only as much as 50-year-olds actually do.

這是我們的發(fā)現(xiàn)。首先，你們是對的，隨著我們年齡的增長，變化會減緩。第二，你們錯了，因為這種變化并不像我們想象的那么慢。在我們的數(shù)據(jù)庫從18歲到68歲的每一個年齡段中，人們大大的低估了在未來的2022年他們會經(jīng)歷多少變化。我們把這叫做“歷史終止”錯覺。為了讓你們了解這種影響有多大， 你們可以把這兩條線連接起來，你們現(xiàn)在看到的是18歲的人群預期的改變僅僅和50歲的人群實際經(jīng)歷的一樣。

now it's not just values. it's all sorts of other things. for e_ample, personality. many of you know that psychologists now claim that there are five fundamental dimensions of personality: neuroticism, openness to e_perience, agreeableness, e_traversion, and conscientiousness. again, we asked people how much they e_pected to change over the ne_t 10 years, and also how much they had changed over the last 10 years, and what we found, well, you're going to get used to seeing this diagram over and over, because once again the rate of change does slow as we age, but at every age, people underestimate how much their personalities will change in the ne_t decade.

現(xiàn)在不僅僅是價值觀了。其他的方面都也有變化。比如說，人格。你們當中的很多人知道現(xiàn)在心理學家們認為人格可以分為五個基本維度：神經(jīng)質(zhì)性，經(jīng)驗汲取度，協(xié)調(diào)性，外向性和道德感?；氐皆瓉淼脑掝}，我們問人們他們期待未來的2022年中自己會有多大的變化，以及他們在過去的2022年中發(fā)生了多少變化，我們發(fā)現(xiàn)了，你們會習慣不斷地看到這個圖表，因為又一次，變化速率隨著我們的年齡增長減慢了。但是在每一個年齡階段，人們都低估了在未來的十年中他們的人格會發(fā)生多大的改變。

and it isn't just ephemeral things like values and personality. you can ask people about their likes and dislikes, their basic preferences. for e_ample, name your best friend, your favorite kind of vacation, what's your favorite hobby, what's your favorite kind of music. people can name these things. we ask half of them to tell us, 'do you think that that will change over the ne_t 10 years?' and half of them to tell us, 'did that change over the last 10 years?' and what we find, well, you've seen it twice now, and here it is again: people predict that the friend they have now is the friend they'll have in 10 years, the vacation they most enjoy now is the one they'll enjoy in 10 years, and yet, people who are 10 years older all say, 'eh, you know, that's really changed.'

而且不光是像價值觀和人格這樣的臨時性的特質(zhì)。你們可以問問人們關于他們喜好和厭惡的事，他們基本的偏好。比如說，說出你最好朋友的名字，你最喜歡什么樣的假期，你最大的愛好是什么，你最喜歡什么樣的音樂。人們可以說出這些事情。我們讓他們當中的一半人告訴我們，“你認為這在未來2022年內(nèi)會改變嗎?”讓另一半告訴我們，“這個在過去十年內(nèi)變化了嗎?”我們的發(fā)現(xiàn)是，嗯，這個圖你們已經(jīng)看過2次了，再展示一次：人們推測他們現(xiàn)在的朋友在未來2022年中還會是他們的朋友，他們喜歡的度假之地在未來2022年內(nèi)還會是他們喜歡的地方，然而，年長10歲的人都會說：“嗯，你知道，這確實不一樣了。”

does any of this matter? is this just a form of mis-prediction that doesn't have consequences? no, it matters quite a bit, and i'll give you an e_ample of why. it bedevils our decision-making in important ways. bring to mind right now for yourself your favorite musician today and your favorite musician 10 years ago. i put mine up on the screen to help you along. now we asked people to predict for us, to tell us how much money they would pay right now to see their current favorite musician perform in concert 10 years from now, and on average, people said they would pay 129 dollars for that ticket. and yet, when we asked them how much they would pay to see the person who was their favorite 10 years ago perform today, they say only 80 dollars. now, in a perfectly rational world, these should be the same number, but we overpay for the opportunity to indulge our current preferences because we overestimate their stability.

這有什么關系嗎?這只是一種并不會有什么后果的錯誤的預測嗎?不，這有很大的關系，我會舉例告訴你們?yōu)槭裁础Ｋ诤芏嘀匾姆矫胬_著我們做決定?，F(xiàn)在想想你們此時此刻最喜歡的音樂人，還有2022年前你們最喜歡的音樂人。我把我的答案放在大屏幕上作為提示?，F(xiàn)在我們讓人們預測一下，告訴我們他們現(xiàn)在愿意付多少錢來參加他們現(xiàn)在最喜歡的音樂人從現(xiàn)在起2022年后的音樂會，平均來講，人們會說他們會付129美元買票。然而，當我們問他們愿意付多少錢去看他們2022年前喜歡的人現(xiàn)在的演出，他們說只有80塊。那么，在一個完全理性的世界里，這兩個數(shù)字應該是相同的，但是我們?yōu)槌两诋斍跋埠弥械臋C會付了更多的錢，因為我們高估了它們的持久性。

why does this happen? we're not entirely sure, but it probably has to do with the ease of remembering versus the difficulty of imagining. most of us can remember who we were 10 years ago, but we find it hard to imagine who we're going to be, and then we mistakenly think that because it's hard to imagine, it's not likely to happen. sorry, when people say 'i can't imagine that,' they're usually talking about their own lack of imagination, and not about the unlikelihood of the event that they're describing.

為什么會發(fā)生這樣的變化呢?我們也不是很確定，不過這可能與記憶的消逝和想象的難度相關。我們中的大多數(shù)人都能記得2022年前的我們是什么樣子，但是要想像我們會成為什么樣的人就困難了，然后我們會錯誤地認為因為很難想象，就不太可能會發(fā)生。很遺憾，當人們說“我可想象不出來”，他們通常是在表達他們?nèi)狈ο胂罅Γ皇撬麄兯枋龅牟豢赡馨l(fā)生的事情。

the bottom line is, time is a powerful force. it transforms our preferences. it reshapes our values. it alters our personalities. we seem to appreciate this fact, but only in retrospect. only when we look backwards do we realize how much change happens in a decade. it's as if, for most of us, the present is a magic time. it's a watershed on the timeline. it's the moment at which we finally become ourselves. human beings are works in progress that mistakenly think they're finished. the person you are right now is as transient, as fleeting and as temporary as all the people you've ever been. the one constant in our life is change.

總而言之，時間是一種強大的力量。它改變了我們的喜好。它重塑了我們的價值觀。它改變了我們的人格。我們似乎會感激這個事實，但是只在回想過去的時候。只有在我們回首過去的時候我們才會認識到在過去的十年里發(fā)生了多么大的變化。好像，對我們大多數(shù)人來說，當前是個有魔力的時刻。它是時間軸上的分水嶺。它是一個使我們最終成為我們自己的時刻。人類還處在發(fā)展變化的過程中，卻錯誤地以為他們不會發(fā)生任何改變了?，F(xiàn)在的你只是處于過渡中，轉(zhuǎn)瞬即逝，暫時的的狀態(tài)而已，就像所有那些過去的你。在我們的生命中唯一不變的就是，變化。

thank you.

第14篇 小學國旗下的心理教育演講稿

小學國旗下的心理教育演講稿

演講稿特別注重結(jié)構清楚，層次簡明。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家整理的小學國旗下的心理教育演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

小學國旗下的心理教育演講稿

敬愛的老師、同學們：

大家好！

我是四年級五班的__，今天學校舉行升國旗儀式，當五星紅旗冉冉升起，我為無數(shù)先烈用鮮血為我們換來了今天的幸福生活而激動，為我們生在這樣一個和平幸福的年代而自豪，我們沒有理由不珍惜時代賦予我們的一切，因為祖國的未來需要我們來建設，國家和民族的強大、振興需要我們一代接一代人不懈的努力。要實現(xiàn)這一切就需要我們現(xiàn)在從點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的生活和學習習慣，樹立遠大的理想。現(xiàn)在我們正處在一個身心發(fā)展的重要時期，如果同學們不正確對待，將會影響我們今后學習和生活，現(xiàn)在就我自身的體會和大家一起分享一下，怎樣才能有一個健康向上的心理，希望同學們共同探討學習。

做為學生，學習是我們的首要任務，但智力發(fā)展良好的學生并不一定擁有健康的心理，一個心理健康的小學生應該是樂于上學，把學習當成是一件另人高興的事情，輕松愉快；對學習內(nèi)容往往抱有濃厚的興趣，勇于克服學習上遇到的困難，學習效益和積極性都很高。而在日常生活中有獨自思考和獨立生活的能力，不會什么事情都要依靠身邊的人，適應學校和家庭的生活不會混為一談。在學校里尊師愛友，在校外尊老愛幼，把助人為樂做為一種美德。能把自己融入到集體生活中去，用同學守則來規(guī)范約束自己，使自己的行為符合學校和社會的要求。有的同學喜歡以自我為中心，往往為雞毛蒜皮的事情大發(fā)脾氣，那樣只會把自己孤立起來，與周圍的同學格格不入，這樣就不對了；應該遇到疑難問題多請教老師和家長，和同學一起商討、互幫互助，這樣什么問題都解決了。

電視上曾經(jīng)報道過這樣的一個故事。一名平時比較淘氣并且脾氣倔強的學生在美術課時，因為同桌的同學不愿借給他水彩筆，便非常生氣，于是就用剪刀去剪這名同學的耳朵，幸好美術老師及時發(fā)先制止了他，還對他進行了嚴厲的批評。同學們以為事情就這么結(jié)束了，當老師準備上課時，卻發(fā)生了讓大家意想不到的事情，這位同學站在自己的座位上痛苦流泣，并猛扇自己的耳光。這些都體現(xiàn)這位同學受不了挫折，經(jīng)不起打擊，心理上存在異常。大家說這是一個心理健康的小學生行為嗎？

近年來，隨著社會的發(fā)展，在我們少年兒童中出現(xiàn)的問題越來越多。最近有新聞報道說：“原來一位成績非常優(yōu)秀的男同學經(jīng)不住網(wǎng)絡的誘惑，沉迷于網(wǎng)絡上的大型游戲，漸漸他的學習成績下降了，有的時候甚至為了上網(wǎng)而逃學。這位男同學的智力雖然非常的健康，但他的社會適應和行為卻非常差，我們大家試想一下，如果這位同學哪一天不能上網(wǎng)了，很有可能會走上一條不歸的犯罪之路，那么他的前途也將是一片黑暗，將來還很有可能給社會帶來危患。

聯(lián)系到我們的現(xiàn)實生活中，學校是我們生活和學習的搖籃，也是我們成長的'地方，但很多同學對這來之不易的、明亮、整潔、花園式的學校不但不珍惜，還肆意的毀壞、踐踏，這些不是一個心理健康的小學生的所作所為。學校、家庭、社會不但是培養(yǎng)我們小學生具備良好心理素質(zhì)的地方，而已是確保我們健康成長的場所，使我們的人格、思想得到和諧的發(fā)展，為適應未來的社會在能力上和心理作好準備。所以我們從小就要養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)，使身心能夠健康的發(fā)展，做一個有文化、有理想、有道德、有紀律，全面發(fā)展的學生，為我們的將來和祖國的未來畫上美麗的藍圖。同學們！相信我們，我們一定能行！

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第15篇 最新版關注心理健康教育演講稿格式例文欣賞

下面是最新版關注心理健康教育演講稿格式例文欣賞，由酷貓寫作范文網(wǎng)整理分享，希望看完后能對您有所幫助。

現(xiàn)代醫(yī)學告訴我們，一個人的健康既包括身體健康，又包括心理健康，單純地追求身體健康而忽視心理健康，不僅會導致精神疾病的發(fā)生，而且會誘發(fā)多種軀體疾病。

現(xiàn)代社會由于運轉(zhuǎn)節(jié)奏的加快和競爭局面的不斷加劇，人們的心理負擔也越來越重。特別是對處于人生特殊階段的青少年來說，你們面臨著生理的、認識的、情感的、社會的多方面的現(xiàn)實問題，面臨著升學的巨大壓力，因而必然承擔劇烈的心理沖突。

對于青少年來說，有一定的情緒波動是正常的，但是如果表現(xiàn)過于強烈，就容易造成心理失衡，影響正常的學習和生活。大量事實證明，心理健康不僅有利于青少年的身體健康和良好學習成績的取得，而且還能使青少年正確地面臨困難和挫折，對各種社會環(huán)境有較強的適應能力。許多心理學測驗也證實，當一個人情緒好的時候，往往會精神振奮、干勁倍增，思維敏捷，效率提高;反之，則會無精打采，思路堵塞，效率下降。

那么青少年心理健康的標準是什么呢?我覺得青少年的心理健康應具備以下素質(zhì)：

一、有遠大的志向。心理健康的青年人，有高尚的志向理想，有遠大的奮斗目標。他們把“天下興亡、匹夫有責”作為個人生命的整體認識和根本態(tài)度，因而不計較個人得失，名利大小，不會因為遇到一件小事，就悲觀失望或高興得發(fā)狂。他們能讓自己的情緒按照正常的軌道前進、發(fā)展。

二、對自己有一個正確的認識，并自尊自愛。心理健康的人具有自知之明，有自我反省的能力。他們能通過自己與先進人物及周圍人物的對比來認識自己、解剖自己;他們不但能了解自己的優(yōu)點、缺點、興趣、愛好，還能正確評價自己的能力與性格，并據(jù)此安排自己的生活，學習和工作，因而他們具有較高的成功率。他們既不好高鶩遠，狂亡自大、目空一切，也不亡自菲薄、自輕自賤、憂郁頹廢，人際交往中他們既自尊自愛，又尊重他人。

三、能正視現(xiàn)實，勇于解決問題。心理健康的人能和客觀現(xiàn)實保持良好的接觸，能對周圍的事物有清醒的客觀的認識;能正視困難與挫折，勇于面對現(xiàn)實，找出問題的病結(jié)和解決的辦法，而不企圖逃避，推卸責任;他們既有高于現(xiàn)實的理想，又不沉迷于虛無縹緲的幻想，思想和行動總能跟上時代的步伐，并為社會所接納;他們憑理智辦事，能聽從一切合理的建議與意見。

四、樂于交往，能保持和諧的人際關系。心理健康的青年，總是喜歡與人交往，以尋找知音，建立友情，保持合諧的人際關系。交往中，他以尊敬的、信任的、謙讓的、誠懇的態(tài)度待人，團結(jié)友愛、助人為樂，而不是自私自利、猜疑、孤敖。他能和多數(shù)人建立良好的關系，參與他人同心協(xié)力，合作共事。

五、情緒穩(wěn)定，性格開朗。人的情緒與人的需要能否得到滿足相聯(lián)系，但人的需要總有得不到滿足的時候。 這就要求人們善于排除心理障礙，能夠控制、穩(wěn)定自己的情緒。要養(yǎng)成熱愛生活、積極向上的生活態(tài)度，要樹立遠大的理想和信念，只有這樣才能性格開朗，目光遠大，心境愉快，才能勝不驕，敗不餒。

個人主義思想嚴重的人則心胸狹窄，自私自利，患得患失，情緒起伏波動，喜怒無常。希望同學們能按上述四個標準對照檢驗自己，要求自己，以愉悅的心境，飽滿的情緒，去面對困難提高忍耐、受挫力，堅定信念，百折不回，提高自己的心理素質(zhì)，以昂揚的斗志面對生活的挑戰(zhàn)。

六、要正確對待成功與失敗。例如，剛剛結(jié)束的期中考試，有的同學喜悅，有的同學懊悔，有的同學通過這次考試樹立了信心，有的同學卻喪失了勇氣。誠然，分數(shù)對正在苦學的高中生來講的確很重要，但你現(xiàn)在是否想過更為重要的是如何正確對待成功與失敗，建立起良好的心理情緒。一次考試的成功與失敗，只能反映你以前的學習情況，但不能代表和決定你的將來。每個人幾乎都會經(jīng)歷失敗的痛苦，都會感到過己不如人的沮喪，但我們誰也不愿把悔恨舊夢重溫，誰也不能讓時光倒流，如果你一味沉溺于過去失敗的痛苦之中，那么錯過的不僅是昨天的時光，還會是今天的機會。

當然，取得一點成績，也不要沾沾自喜，滿足現(xiàn)狀，只有繼續(xù)努力，才會取得更大成功，總之，只有正確對待過去，既不要被眼前的成功所困擾，也不要被暫時的失敗所屈服，要重整旗鼓，輕裝上陣，積極的投入到緊張的學習中去，這才是良好的心理情緒所必需的。

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