生態(tài)演講稿(15篇)

第1篇 以生態(tài)文明為主題的演講稿范文

以生態(tài)文明為主題的演講稿范文1

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好，我是5班的××，今天我演講的題目是《生態(tài)文明，你我同行》。

當你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化？當你隨手亂扔紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中？詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍?！倍窈恿鲄s不再那么清澈；詩云：“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象；詩云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！倍癯Ｒ姷睦ハx鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇；詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙，黃風肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴重的破壞，難道還不足以警示我們，保護環(huán)境已經刻不容緩了嗎？人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現在為止，地球還是人類唯一的家園，而這顆美麗的藍色星球，人類正在變本加厲的傷害她。隨著經濟的迅速發(fā)展，就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。

以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光，只聽到汽車喇叭聲。

君不見，街道上的汽車川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣；君不見，江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多，在帶動經濟的同時，也帶來了嗓音和污水；君不見，農貿市場在結束了一天的繁華、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。

但很慶幸的是，我們江華小鎮(zhèn)的居民已經意識到污染環(huán)境的危害，意識到生態(tài)文明的重要。

在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍，樹林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經?？吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導，告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個愛護環(huán)境的人。

前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但我們并不滿足，現在我們把目標放的更遠，力爭實現六個全國第一，然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍，以實現我們所追求的目標。

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。隨著經濟全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題，我們不僅要經濟發(fā)展，更要生態(tài)文明！

所以我們應當盡我們的綿薄之力，保護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一起行動起來，讓生態(tài)文明伴我們同行。

以生態(tài)文明為主題的演講稿范文2

敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我是來自李河小學，今天我演講的題目是：“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”。

站在這演講的舞臺上，也許大家一下注意到的就是我身上這件色彩絢麗的衣服，我就是因為喜歡它和諧的顏色才將它買下。我們的家園――楊崗，不也同樣需要這樣的顏色嗎？

同學們是否還記得幾年前的楊崗。那時候用水泥塊鋪成的人行道，因未能很好的連接，一到下雨天，行人一腳踩下即成為了“落湯雞”，使每一個走在大街上的楊崗楊崗人感到糾心不已……

可如今，才過去短短的幾年時間，楊崗即變成了一個美麗的小村莊。瞧，一排排整齊漂亮的房屋；寬敞干凈的公路；文明行駛的車輛；環(huán)保意識顯著提高的居民r22;r22;這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小村莊的畫面。記得上個月我與媽媽去老河口市逛街，一位老河口市的阿姨聽到我與媽媽講楊崗話，馬上對我倆刮目相看，并感慨，楊崗這幾年真是變化太快了，整個村莊變得干凈明亮，也變得青山綠水，各項環(huán)保指標都超過老河口市了。我聽阿姨這樣說，馬上為我是楊崗人而感到驕傲自豪起來，腰也不知不覺挺得更直了。

可是，我認為，光有這些還不夠，與建設美麗楊崗的宏偉藍圖相比還有些差距，還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是小學生，但是我們也可以為“倡導生態(tài)文明，共建美好家園――楊崗”，做出一點應有的貢獻。

比如說：新的學期，同學們都發(fā)了新書，首先想到的就是為新書，包上書皮。有的買塑料書皮，有的買漂亮的包裝紙包書?？墒悄銈冎绬?？這些包裝制作既浪費能源又不利于環(huán)境保護，還會使楊崗產生白色污染。不如用舊掛歷，海報等材料包書，既有利于環(huán)境的保護，還可以學會自己包書，鍛煉自己的動手能力。這樣，我們既節(jié)約了金錢又節(jié)約了紙張，何樂而不為呢？除此之外，我們還應該從身邊的點滴小事做起，養(yǎng)成良好的生活習慣。

比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關燈、不剩飯菜等。同時還可以進入社區(qū)、家庭，廣泛宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動，并邀請家長和其他社會成員共同來參加；最終讓“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”成為全楊崗人的自覺行動。

“眾人拾柴火焰高”。同學們，我們應該踴躍加入“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”的行列，號召更多的人行動起來。每一個楊崗人邁出的一小步，將會是楊崗邁進的一大步。為了那一片楊崗的藍天更加蔚藍，為了楊崗的山林更加郁翠，為了碧波蕩漾的資江河更加明凈，為了下一代擁有的楊崗更加美麗。行動吧！努力吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

以生態(tài)文明為主題的演講稿范文3

生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。

“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。

春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。

讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。

以生態(tài)文明為主題的演講稿范文4

生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關？

山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽?。粯洳还陋汎B孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……

如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。

保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”?！熬盼濉币詠?，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發(fā)安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū)，優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9。52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和運用效率降低，丹江水質惡化，制約當地經濟的發(fā)展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。

隨著安康經濟的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員人士履行義務、參與生態(tài)建設；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁；想方設法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……

這些是多么的令人羨慕?。∩鷳B(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！

第2篇 生態(tài)環(huán)境演講稿-倡導生態(tài)文明建設綠色家園

生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關？山不孤獨水孤獨所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽?。粯洳还陋汎B孤獨，所以鳥在樹上?。晃覀儾荒茏屗?ldquo;獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴?。∷巧?、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區(qū)的幾何中心漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū)，優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞市的個縣區(qū)、萬人口。漢江全長公里，在我省就有多公里；總流域面積萬平方公里，在我省達萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當地社會經濟的發(fā)展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。

隨著安康經濟社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁；想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多山青水秀山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大山青水秀又處南北過渡帶孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情以水為靈以水表情游者有所依情有所寄使生態(tài)旅游成為主體。

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。

春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。

第3篇 學習十八大精神演講稿：構建和諧社會，打造生態(tài)文明

尊敬的各位領導、同事、朋友們：

大家好！

我從事的是手機通訊方面的工作，所以，在此，我先帶大家一起簡單回憶一下關于手機的發(fā)展史。大家或許還記得，那個被稱為“大哥大”的磚頭，那在七八十年代的時候，儼然是一種身份的象征，一萬多塊錢的東西，拿在手里似乎不是為了使用，而是為了顯派（因為話費也很貴啊，接打每分鐘都是1元多）。在那個年代，用得比較普及的還是傳呼機。到了八九、九零年的時候，手機行業(yè)迅猛發(fā)展，手機變得越來越小巧，品種也多，顏色花式也多了。我的一位朋友說他九零年買了個摩托羅拉掌中寶，那是一款翻蓋的手機，每當打電話時，他會拿出手機，拉出天線，甩開翻蓋，很拽的樣子，那不是在打電話，分明就是在扮酷。再說十年前，我們是怎樣的生活狀態(tài)？就是在十年前，誰若是擁有一部手機，也可以說是一件值得驕傲的事情，也會被人投以羨慕的目光。十年過去了，我們暫且不說城市，就是在農村，現在也幾乎是人手一部手機，而且款式都相當的新穎。是什么使得我們的生活發(fā)生如此的變化？尤其是近十年的巨大變化？是我們的黨！是我黨執(zhí)政為民的方針路線！

十年前，黨的十六大在北京勝利召開，會議確定了高舉鄧小平理論偉大旗幟，認真貫徹執(zhí)行“三個代表”重要思想的工作方針。從此，中國進入了一個飛速發(fā)展的新時代，人民的生活水平有了顯著的提高。十年前，可能沒有人會想到十年后的今天會發(fā)展成什么樣？然而十年后的今天，不止是手機的普及，電腦的發(fā)展，更是互聯(lián)網的飛躍。

胡_______在十八大報告中指出：“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅定不移高舉中國特色酷貓寫作范文網社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路，中國特色社會主義理論體系，中國特色社會主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展?！边@一論述是對近30年來馬克思主義中國化最新成果的總概括，標志著我們黨在社會主義建設條件下對馬克思主義中國化的認識達到了新的水平。中國特色社會主義理論體系的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進，主題是發(fā)展，核心是以人為本，立足點是社會主義初級階段的基本國情，關鍵是加強黨的執(zhí)政能力建設、永葆黨的先進性。

中國特色社會主義是一項長期的事業(yè)，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。在這樣一個相當長的歷史階段中，實踐無止境，創(chuàng)新無止境，所以，我們要與實踐脈搏同節(jié)律，推動中國特色社會主義理論體系與時代發(fā)展同進步，使中國特色社會主義理論體系不斷在現實中煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。

不知大家注意沒有，在十八大報告中出現了一個新的詞匯——“生態(tài)文明”。所謂“生態(tài)文明”，就是對遵循自然發(fā)展規(guī)律的重要地位的肯定和尊重。通俗地說就是尊重自然、范文top100關心自然、保護自然。注重自然關懷既符合馬克思主義彰顯主體價值的基本特征，也是我們黨關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計，更是構建社會主義和諧社會的內在要求。

從2004年至今，隨著3g的逐步臨近，無線互聯(lián)網諸多應用將廣泛展開，其未來的發(fā)展以及自身所承載的價值和效益越來越引起國家相關部門的重視。在今年的“十八大”期間，無線互聯(lián)網作為媒體的力量，再次得到了國家相關部門的重視和利用。無線互聯(lián)網這一新興的媒體，與傳統(tǒng)媒體共同擔任“十八大”的傳播報道工作?！笆舜笫謾C報”，將準確、及時的新聞報道以最快的速度送至手機用戶手中，成為廣大手機用戶更快捷、方便、隨時隨身了解黨的十八大的新選擇。這些都充分表明了社會主義建設的優(yōu)越性。

黨的十八大，既是一座里程碑，也是一個新的起點。眼下，我們正在努力建設社會主義和諧社會，只有和諧，社會才會安定，國家才會長治久安，才會有更長遠的發(fā)展！十八大已為經濟發(fā)展和強國之路指明了方向，十八大確立的思想也會充分應用到我們的工作和生活實踐中。沿著十八大指明的方向，堅持中國特色社會主義理論的科學理論體系，注重人文關懷，構建和諧社會，打造生態(tài)文明。

范文寫作我們是一支年輕的隊伍，我堅信：我們這支年輕的隊伍必將在社會主義建設大潮中一展身手，為推進社會主義文化繁榮作出突出的貢獻！

《學習十八大精神演講稿：構建和諧社會，打造生態(tài)文明》是篇酷貓寫作范文網，講的是關于社會主義、十八、手機、我們、發(fā)展、中國特、建設、就是等方面的內容，覺得好就按（ctrl+d）收藏下。

第4篇 生態(tài)文明演講稿

生態(tài)文明演講稿1

敬愛的老師、親愛的同學們：

大家好，我是5班的××，今天我演講的題目是《生態(tài)文明，你我同行》。

當你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化？當你隨手亂扔紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中？詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”而今河流卻不再那么清澈；詩云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！倍裎覀儏s常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象；詩云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！倍癯Ｒ姷睦ハx鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇；詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！倍駶M目土丘黃沙，黃風肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴重的破壞，難道還不足以警示我們，保護環(huán)境已經刻不容緩了嗎？人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現在為止，地球還是人類唯一的家園，而這顆美麗的藍色星球，人類正在變本加厲的傷害她。隨著經濟的迅速發(fā)展，就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。

以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光，只聽到汽車喇叭聲。

君不見，街道上的汽車川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣；君不見，江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多，在帶動經濟的同時，也帶來了嗓音和污水；君不見，農貿市場在結束了一天的繁華、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。

但很慶幸的是，我們江華小鎮(zhèn)的居民已經意識到污染環(huán)境的危害，意識到生態(tài)文明的重要。

在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍，樹林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經?？吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導，告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個愛護環(huán)境的人。

前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但我們并不滿足，現在我們把目標放的更遠，力爭實現六個全國第一，然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍，以實現我們所追求的目標。

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。隨著經濟全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題，我們不僅要經濟發(fā)展，更要生態(tài)文明！

所以我們應當盡我們的綿薄之力，保護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一起行動起來，讓生態(tài)文明伴我們同行。

生態(tài)文明演講稿2

生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關？

山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽?。粯洳还陋汎B孤獨，所以鳥在樹上住；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……

如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。

保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧！

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”?！熬盼濉币詠?，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū)，優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9。52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和運用效率降低，丹江水質惡化，制約當地經濟的發(fā)展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。

隨著安康經濟的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員人士履行義務、參與生態(tài)建設；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁；想方設法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……

這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！

生態(tài)文明演講稿3

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好！我是來自李河小學，今天我演講的題目是：“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”。

站在這演講的舞臺上，也許大家一下注意到的就是我身上這件色彩絢麗的衣服，我就是因為喜歡它和諧的顏色才將它買下。我們的家園——楊崗，不也同樣需要這樣的顏色嗎？

同學們是否還記得幾年前的楊崗。那時候用水泥塊鋪成的人行道，因未能很好的連接，一到下雨天，行人一腳踩下即成為了“落湯雞”，使每一個走在大街上的楊崗楊崗人感到糾心不已……

可如今，才過去短短的幾年時間，楊崗即變成了一個美麗的小村莊。瞧，一排排整齊漂亮的房屋；寬敞干凈的公路；文明行駛的車輛；環(huán)保意識顯著提高的居民r22;r22;這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小村莊的畫面。記得上個月我與媽媽去老河口市逛街，一位老河口市的阿姨聽到我與媽媽講楊崗話，馬上對我倆刮目相看，并感慨，楊崗這幾年真是變化太快了，整個村莊變得干凈明亮，也變得青山綠水，各項環(huán)保指標都超過老河口市了。我聽阿姨這樣說，馬上為我是楊崗人而感到驕傲自豪起來，腰也不知不覺挺得更直了。

可是，我認為，光有這些還不夠，與建設美麗楊崗的宏偉藍圖相比還有些差距，還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是小學生，但是我們也可以為“倡導生態(tài)文明，共建美好家園——楊崗”，做出一點應有的貢獻。

比如說：新的學期，同學們都發(fā)了新書，首先想到的就是為新書，包上書皮。有的買塑料書皮，有的買漂亮的包裝紙包書?？墒悄銈冎绬幔窟@些包裝制作既浪費能源又不利于環(huán)境保護，還會使楊崗產生白色污染。不如用舊掛歷，海報等材料包書，既有利于環(huán)境的保護，還可以學會自己包書，鍛煉自己的動手能力。這樣，我們既節(jié)約了金錢又節(jié)約了紙張，何樂而不為呢？除此之外，我們還應該從身邊的點滴小事做起，養(yǎng)成良好的生活習慣。

比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手擰緊水龍頭、一水多用、隨手關燈、不剩飯菜等。同時還可以進入社區(qū)、家庭，廣泛宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動，并邀請家長和其他社會成員共同來參加；最終讓“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”成為全楊崗人的自覺行動。

“眾人拾柴火焰高”。同學們，我們應該踴躍加入“倡導生態(tài)文明，共建美麗家園”的行列，號召更多的人行動起來。每一個楊崗人邁出的一小步，將會是楊崗邁進的一大步。為了那一片楊崗的藍天更加蔚藍，為了楊崗的山林更加郁翠，為了碧波蕩漾的資江河更加明凈，為了下一代擁有的楊崗更加美麗。行動吧！努力吧！

我的演講完畢，謝謝大家！

生態(tài)文明演講稿4

生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。

“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。

春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。

讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。

第5篇 名人演講稿之廖曉義的生態(tài)文明建設

謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經是四川大學哲學系教78級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環(huán)境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在2008年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾，這就是現代化的基本矛盾。這個現代化的基本矛盾、根本矛盾、內在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。

樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農業(yè)、養(yǎng)老產業(yè)、養(yǎng)生產業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產業(yè)、朝陽產業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗，這是一場與現代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉(xiāng)村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設，而是由此為再造傳統(tǒng)與現代相融的社會找到一種方案，為解決現代化的內在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。

美國一個著名的生態(tài)學家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達國家有農村但沒有農村社會，有農業(yè)工人但沒有農業(yè)文化，有農村但沒有農村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。

樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。

第6篇 共創(chuàng)生態(tài)文明演講稿

共創(chuàng)生態(tài)文明演講稿

演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高，那么問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編幫大家整理的共創(chuàng)生態(tài)文明演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

共創(chuàng)生態(tài)文明演講稿

老師們、同學們：

大家好！

我今天講話的主題是：播撒現代文明構建和諧社會。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。

荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！闭f的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。

新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被韓國游客才安心清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！?/p>

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。讓我們共同來做文明人吧。

共創(chuàng)生態(tài)文明演講稿，已全部結束，感謝你的閱讀。

第7篇 弘揚生態(tài)文明演講稿

弘揚生態(tài)文明演講稿

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在學習、工作生活中，用到演講稿的地方越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的弘揚生態(tài)文明演講稿，歡迎大家分享。

弘揚生態(tài)文明演講稿

各位老師同學們，早上好。

今天我給大家分享的主題是弘揚生態(tài)文明，共建生態(tài)文明校園。

幾年前中央電視臺有這樣一則報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面袋隨處可見，再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。

目前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，這個看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內有著很好地體現。如：進入我們的校園，兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁，如同一位位學識淵博的老人，指引我們的學生探索知識之奧秘;看到校門前的石榴樹，就像看到了一中學生這個團結奮進的大集體;走近校門兩側的海棠樹旁，就像進入了我們和諧美麗的一中大家庭;還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽的枇杷樹;還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹;放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹;還有宿舍樓前的小樹林，它的幽靜引來了美麗的小鳥，給原本靜怡的校園帶來了生機!我們的腳踩在干凈的大路上，美麗的操場上，聽著那溫情和煦地風拂動著綠樹;看著這美麗清新的校園。學習、徜徉在這樣一個自然式的環(huán)境美麗的校園中，感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事?誰不想仰望藍天，俯看綠地?誰不想呼吸新鮮的空氣，身處幽靜的環(huán)境?誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家，是我們一千多名師生共同的家園。

生態(tài)文明強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校一直為構建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動，開展九年級學生畢業(yè)時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動，無不體現著生態(tài)文明的理念。另外環(huán)保節(jié)約意義重大，我想，同學們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩。綠，生命的顏色;綠，環(huán)保的顏色。有了綠色，便有了清新的空氣;有了綠色，便有了健康的生命;有了綠色，便有了美麗的校園。

校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等，讓學生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學生的書畫作品，形成了一道靚麗的風景線。學校圍墻還繪體育健兒的風采，營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來，我們學校始終把生態(tài)文明建設作為培育師生精神風貌的一項重要內容來抓，竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力，在王校長提出的“一路發(fā)現，一路培養(yǎng)”理念的指引下，讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的，真正讓校園成為“花園、學園和樂園”!

謝謝大家!

弘揚生態(tài)文明演講稿，已全部結束，感謝你的閱讀。

第8篇 當好森林衛(wèi)士建設生態(tài)太湖演講稿

在大山深處活躍著這樣一支隊伍，他們身穿警服，常年穿梭于高山密林之間，工作于荒郊野外；他們與林相依、與青山為伴；為保一方青山綠水，他們經常要放棄自己寶貴的休息時間，加班加點；面對案情，他們個個主動請纓，風雨無阻、晝夜不分，只為了老百姓的一個肯定；這就是我們的森林警察。

我所在的北中森林派出所組建于1999年，轄區(qū)北中、彌陀兩個大鎮(zhèn)，這里重巒疊嶂，這里道路崎嶇，工作艱難可想而知。這些年，我們緊緊圍繞'生態(tài)立縣'、'創(chuàng)建森林城鎮(zhèn)'等中心工作，舍小家為大家，先后榮獲'贛鄂皖第四聯(lián)防區(qū)護林聯(lián)防先進集體'、'安慶市森林公安系統(tǒng)先進集體'、縣級'文明單位'、'政法工作先進單位'、'群眾滿意基層站所'等殊榮，榮譽的背后灑滿了我們艱辛的汗水，隱藏了我們不可丈量的腳印。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，我們永遠走在行進的道路上。為了提供更優(yōu)質的服務，為了展示現代化森林衛(wèi)士的風采，為了創(chuàng)建文明的服務窗口，所負責人帶領我們規(guī)范行為、服務百姓、樹文明形象?，F在，我所民警公安網計算機、單警裝備、執(zhí)法記錄儀、數字證書配備率達100%,并相繼完成了派出所功能區(qū)改造、辦公樓亮化、警用車輛更新?lián)Q代以及院落的綠化美化，如今我們所的辦公環(huán)境清新自然、文明舒適。

'工欲善其事，必先利其器',硬件的提升直接帶動了破案率的提高。還記得2022年的除夕，那是一個非同尋常的夜晚，是一個戰(zhàn)斗的夜晚，是一個不眠的夜晚。大年三十的下午，轄區(qū)內某鎮(zhèn)發(fā)生了一起森林火災。接警后，所負責人一馬當先，帶領我們跋山涉水趕赴現場，一片火海中活躍著我們的身影，炙熱的火苗，滾滾的濃煙，也阻擋不了我們森林衛(wèi)士的斗志！經過斗智斗勇，嫌疑人沒能逃脫法網，當我們趕往縣城時已是晚上23點58分了。大年夜，警車奔馳在太北線上，車窗外的鞭炮聲隆隆，那是村民們在'出天方',又仿佛是在慶祝辦案民警的凱旋。等我們將嫌疑人送進看守所，已是大年初一的黎明。此時，饑腸轆轆的同事才想起，昨晚的年夜飯每人只吃了一桶方便面，想要陪伴家人過年的愿望又一次落空了。

不論白天黑夜，哪里有涉林警情哪里就有我們森林公安干警的身影。盜伐濫伐、非法獵捕、非法占用林地、防火期擅自野外用火、涉林糾紛調解……每年我們經手的案件都有數十起。特別是糾紛調解，有的是為了幾棵林木，有的是為了幾平方米的林地，有的是為了一小塊山場，這些糾紛看似雞毛蒜皮，但對于老百姓來說就是大事，他們心中就要認個理，理直了氣才順。在他們心目中，我們就是評理的人，如果糾紛處理不好，很容易引發(fā)矛盾升級。我們通過在案件查辦、文明服務等方面下功夫做文章，帶動執(zhí)法質量的不斷提高，轄區(qū)內的涉林案件發(fā)案率不斷降低。2022年，所里代表安慶市森林公安系統(tǒng)參與全省考評，安慶市獲得了全省第二名的好成績。

我們持續(xù)開展的'送法下鄉(xiāng)'、'法制講座進校園'等活動深受林區(qū)群眾喜愛。25塊設計精美的護林警示牌，落戶在轄區(qū)內面積100畝以上的重點毛竹造林片，時時提醒過往群眾要愛林護林，使'造林、防火'等重點工作更加深入人心。關心慰問困難群眾、給孤寡老人送溫暖已成為一種慣例，這些年我們共發(fā)放糧油、慰問金達萬余元。法不容情人有情，文明執(zhí)法溫暖人心。清正廉明的窗口，文明溫馨的服務，才會贏得人民的擁戴，老百姓才會給你掌聲。

因為付出，我們在群眾中樹立起了可親可敬的執(zhí)法者形象；因為付出，我們的身邊林海郁郁、松濤陣陣，人與自然和諧共處！當一棵又一棵樹木蓬勃生長，當一片又一片森林獲得安寧，我們感到所有的辛苦都是那么值得！所有無私奉獻著的青春和熱血只為構建'生態(tài)太湖，綠色太湖'!

第9篇 創(chuàng)建生態(tài)縣城街道社區(qū)居民代表演講稿

各位來賓，同志們：

_____縣委、縣政府確定創(chuàng)建生態(tài)縣城的目標是一項民心工程，千秋工程，是造福子孫后代生存環(huán)境的實事工程，深受市民的歡迎與擁護。作為一個市民要積極投身共創(chuàng)生態(tài)縣城的建設中，努力做到：

1、樹立保護環(huán)境意識。教育家庭中的每位成員，從日常生活的一點一滴做起，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，不做一切不利于環(huán)境保護的事，做個抵制污染環(huán)境的衛(wèi)士；加強對兒女的環(huán)境教育，培養(yǎng)他們從小養(yǎng)成文明健康、珍惜環(huán)境的生活習慣。

2、樹立綠色消費觀念。人活著，就一定要消費。從現在起，盡可能的選購綠色家具、購買綠色食品、拒食野生動物、穿天然衣服、養(yǎng)成外出時乘公交車或騎自行車、參加生態(tài)旅游等，為了保護環(huán)境，做一名綠色消費者。清潔生活，關愛健康，珍惜生命。

3、樹立環(huán)境道德理念。自覺遵守公民道德行為規(guī)范，積極參加縣委、縣政府倡議的各項營建綠色家庭活動，為環(huán)境保護作出積極的貢獻。

我們期望，從現在做起，從社區(qū)做起，從每個家庭做起，人人做到保護環(huán)境；我們期待，通過大家的共同努力，把寧海建設成為具有一定實力的生態(tài)經濟、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、宜人的生態(tài)人居、繁榮的生態(tài)文化、人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展的中等城市。

第10篇 保護生態(tài)環(huán)境建設美麗中國演講稿

保護生態(tài)環(huán)境建設美麗中國演講稿范文（精選）

演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在學習、工作生活中，演講稿使用的情況越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編精心整理的保護生態(tài)環(huán)境建設美麗中國演講稿范文（精選），僅供參考，大家一起來看看吧。

保護生態(tài)環(huán)境建設美麗中國演講稿1

敬愛的老師們，親愛的同學們：

大家好！

地球——我們的家，她是那樣的和藹可親、美麗壯觀。聽外婆說，在她小的時候，天是湛藍的，水是清澈的，樹葉是翠綠的；孩子們在野外歡快地奔跑著，呼吸著新鮮的空氣，渴了就捧起水溝里的水喝，那味道可甘甜啦！我閉上眼睛努力地去想象，可是睜開眼睛卻看到了灰蒙蒙的天，大概有多久沒有看到藍天白云了呢？媽媽說，地球媽媽非常偉大，為我們提供了許多資源，但許多年以來人類不但沒有好好的珍惜和愛護她，反而是肆無忌憚地破壞她。

我看到獵人為了利益、砍下大象的半張臉，只為獲取那顆可以賣上高價的象牙；我聽到大海里海豚的悲鳴，它問：我們不是人類的好朋友嗎？為什么要這樣殘忍地殺害我們？我捂上耳朵，鼻腔里充斥著工廠煙囪里排出的臭臭的氣味。我想，如果，如果這一切都能恢復到最初的模樣該多好......

地球的哭泣、大地的顫抖、海洋的咆哮，仿佛時時刻刻在提醒人們：這就是你們對待賴以生存的環(huán)境的態(tài)度嗎？不，不是這樣的。人們已經認識到了錯誤。瞧，馬路上的新能源汽車正在取代燃油汽車；千畝生態(tài)林正在努力修復地球上的空氣屏障；越來越完善的立法正在切實地保護著地球上的動植物們......

習爺爺不止一次地對少先隊員提出希望，希望我們少先隊員像小樹苗一樣健康成長，從小樹立保護環(huán)境、愛綠護綠的意識，既要懂道理，又要做道理的實踐者，積極培育勞動意識和勞動能力，用自己的雙手為祖國播種綠色，像勞動者一樣建設美麗中國。

作為一名少先隊員，我們可以做的有很多：愛護花草樹木、不亂扔垃圾、不隨意吐痰、節(jié)約用電、盡量使用環(huán)保袋代替塑料袋、拒絕食用野生動物。少先隊員們，讓我們牢記習爺爺的教導，從身邊做起，踐行綠色發(fā)展理念，保護生態(tài)環(huán)境，共同為建設美麗中國而努力吧！

謝謝大家！

保護生態(tài)環(huán)境建設美麗中國演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！我今天演講的題目是：《人人創(chuàng)建綠色家園》。

誰不希望頭頂的天空湛藍如鏡，誰不希望腳下的大地綠草如茵，誰不希望身邊的湖水清澈明凈，誰不希望眼前的陽光燦爛如金。

是啊，誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢？但現在我們卻距離它越來越遠了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的威脅，天空湛藍如鏡，大地綠草如茵，已經快要不復存在了，而我們卻還是執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境。

我國古代的黃土高原曾經是美麗富饒的地方，商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達50%以上。但是，經過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報復?，F在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的'“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來，隨著人口的急劇增長和經濟的高速發(fā)展，人類生產和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴重，出現了空前的環(huán)境危機。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?，F在，保護生態(tài)環(huán)境，實現可持續(xù)發(fā)展，已經成為全世界緊迫而艱巨的任務。

一個又一個觸目驚心的數字表明，創(chuàng)建綠色家園已經刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁，更應該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當然創(chuàng)建綠色家園很難，現在還不能立竿見影，但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點點滴滴，就會發(fā)現原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過的路就會多一份清潔。長此以往你就會發(fā)現你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢？如果每人都有這樣高的環(huán)保意識，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。為了保護我們賴以生存的共同家園——地球，我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色。為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹藍天，讓我們手拉手。加入“呼喚綠色”行列保護綠色家園。今天播下一份綠色種子，明天收獲一片藍天綠地！行動起來，從我開始，從現在開始！

我的演講完畢，謝謝大家！

保護生態(tài)環(huán)境建設美麗中國演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我們的中國原本是個樹木茂盛、百花齊放、動物繁多的美麗國家。但隨著人類的社會進步、經濟發(fā)展，人們就大量砍伐森林，樹木造房子，花草做香料，動物皮毛縫衣裳，五腹六臟當食品，然而，隨著人類的破壞，天不再藍、水不再清、土地不再純靜，人類的災難也就越多：地震、海嘯、泥石流……也就逐漸向地球襲來。

今天，就讓我們來呼吁：拯救中國、拯救人類、拯救地球。

我們要做到以下條款：

1、種植新樹木，不再大規(guī)?？撤?。

2、節(jié)約紙張，水等不可再生能源。

3、廢物利用，讓廢棄之物重新起到全新的作用。

4、遇到垃圾彎彎腰，手中垃圾扔進桶。

環(huán)保地球、拯救人類，要從我們做起，從身邊點滴做起，珍惜生活的一點一滴，珍惜一滴水、愛惜一張紙、疼愛一棵草、保護一片土，讓世界充滿全新的光彩，讓我們行動起來，是世界換個新的面貌吧，讓我們成為改變世界的小衛(wèi)士。

我親愛的媽媽，就用她的實際行動給我做了最好的榜樣。星期天媽媽在家搞衛(wèi)生，洗衣服，她很少用洗衣機，媽媽說：“用洗衣機洗衣服太浪費水，現在北方年年大旱，我們身在福中的南方人，要懂得珍惜資源，節(jié)約用水”。媽媽每次都進行水的循環(huán)利用，洗衣服用過的水，她都用水桶一桶桶的接起來，用做后面的拖地板，擦樓梯。媽媽的話和行動深深地感動并影響著我。小小的鉛筆頭我舍不得扔，小小的紙片我反復利用，小小的一顆心愛著我們的祖國，我們的地球。

我呼吁，我們每個人都處處留心關注身邊的點滴，廢物利用，愛護森林，保護地球，從身邊的小事做起，節(jié)約米粒，節(jié)約資源。拯救人類，拯救地球，這是我們每個地球人的責任。

謝謝大家！

第11篇 生態(tài)環(huán)保演講稿

地球是人類賴以生存的家園，我們只有盡到責任，才能使我們的家園更美麗。下面是小編為你整理的幾篇生態(tài)環(huán)保演講稿，希望能幫到你喲。

生態(tài)環(huán)保演講稿篇一

尊敬的各位領導,各位評委、朋友們：

大家早上好!我叫__。今天我的演講主題是：地球----我們的家園。

人類首次離開地球探索時，在太空遙望自己的地球村，人們才訝異，其實我們地球其實叫水球，因為在目前已知的星球中,它才是唯一幾乎全部被水所包圍的星球，蔚藍色代表著希望和生命，而地球正是一顆充滿生命的星球。

曾幾何時，這顆具有生機的星球在人類的面前變得怒氣大發(fā)。從太平洋東岸的赤潮現象到美國的四月飛雪，從98年的長江大洪水到__年的四川地震，地球仿佛在發(fā)瘧疾似地顫抖，人類竟然也像倒退了一萬年似的束手無策。

如果說，人類受到大自然的威脅，這多少有點“無可奈何花落去”之哀嘆，那么人類去“威脅”大自然，又該怎么去陳述呢?曾經是中亞地區(qū)最大水域之一的羅布泊湖，在本世紀70年代還是一個大湖，但是到了80年代，一片汪洋已一去不返，被流沙所掩埋。這種人為造成的后果，怎不叫人痛惜?在對大自然的索取與探索中，作為“征服者”的人類，還未來得及歡慶自己的勝利，大自然就已經對人類做出了無情的報復。

據報紙記載：中國目前的沙漠約16萬平方公里是人為造成的，而且目前正以平均每年1560平方公里的速度繼續(xù)擴展，若不能加以控制，北方大部分地方將淪為不毛之地!這一現象怎不令人擔憂，叫人著急?人類只有一個地球，我們對這個星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠擺脫不掉的依賴性，需要地球源源不斷地提供植物和動物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護人類不受過高成過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球提供足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源?

綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自己，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結構。據統(tǒng)計，全世界每年有__萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個昆明市的面積啊。這已經造成了全球性的“溫室效應”.與之相連，全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農田蒙受沙漠化之災，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的發(fā)生在華夏大地上的長江、松嫩大災了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機，而一旦它的爆發(fā)超出了人類控制的極限，其后果不堪想象。這給我們敲響了警鐘，如果一直這樣下去，請大家想想，我們究竟要給后代留下什么?

在這物欲橫流的年代里,許多人為著眼前的利益忙碌著,甚至因此不惜犧牲子孫后代賴以生存的家園.我們的家園被污濁的河流包圍了,樹木成片倒下,鳥獸也被捕殺……這些事情其實就發(fā)生在我們周圍,是的,就在我們身邊!人類創(chuàng)造了巨大的經濟財富,物質生活也因此得到了驚人的改善,可我不禁要問:這就是人類千百年來夸父般追逐的那個夢想嗎?經濟發(fā)展固然重要,但環(huán)保更是關系國際民生子孫后代的大事啊!如果山窮水盡了，還會柳暗花明嗎?

朋友們，聽到這里，大家應該猛醒了：“保護環(huán)境，刻不容緩”!再不要讓大量的森林被砍伐，植被遭破壞，水土遭流失。地球，美好的家園，誰不想那蔚藍色的海水化為雨水，重新滋潤那片干涸的湖泊和干裂的土地，誰不想那清新的空氣迎面吹拂，疊翠的山巒、明凈的河水、蔚藍的天空永遠向人類展示勃勃生機。

我們欣喜地看到，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經納入我們的政府行為，我國已經頒布了十多部環(huán)境保護法，200多項環(huán)境標準.縣委、縣政府始終把調整農業(yè)產業(yè)結構，退耕還林，植樹造林，環(huán)境衛(wèi)生整治作為重中之重來抓，這無一不體現了甘洛縣人民保護大自然，改造大自然的雄心大略。作為一名基層公務員，我們更應該踴躍加入“環(huán)保”的行列，動員廣大的有志之士積極行動起來，為讓那一片藍天永遠保持蔚藍，讓大自然的森林永遠郁郁蔥蔥，讓碧波蕩漾的河水永遠明凈……努力吧!

努力吧!為了我們的地球!我們的家園!

生態(tài)環(huán)保演講稿篇二

隨著人類文明的迅速發(fā)展和經濟文化水平的不斷提高，人類正走向一個嶄新的時代，新興的工業(yè)豐富了人類的物質生活，先進的電子技術帶給了人們許多方便，在航空航天領域，人類更是取得了許多卓著的成果。

但就在人類享受著先進的技術帶來的便利的時候，你是否知道我們賴以生存的環(huán)境正被人類所說的便利壓得喘 過氣來。

也許你并沒有注意這些問題，但這些問題又是與我們息息相關的，不如先讓我們一同看一下下面這一組資料：

目前，有110個國家可耕地的肥沃程度在降低，在非洲、亞洲和拉丁美洲，由于森林植被的消失，耕地的過度開發(fā)和牧場的過度放牧，土壤剝蝕情況十分嚴重，人類的母親——土壤造到破壞。

以前，酸雨問題涉及到歐洲和北美洲的老工業(yè)化國家，但現在，亞洲和拉丁美洲的經濟高速發(fā)展的部分地區(qū)也受到了酸雨的侵害，空氣污染還打亂生態(tài)系統(tǒng)的正常運轉，加速房屋的損壞，導致氣候異常，生命的要素——空氣被污染了。

在發(fā)展中國家，80%～90%的疾病和1/3以上死亡者的死因都與受細菌感染或受化學污染的水相關，現在，每天有2.5萬人死于通過水傳染的疾病，生命的源泉——水受到污染。

溫室效應嚴懲威脅著整個人類，據有關專家預計，海平面將會升高，氣溫的升高也將對農業(yè)和生態(tài)系統(tǒng)帶來嚴重的影響。

在過去數百年里，溫帶地區(qū)國家失去了大部分森林，最近幾年來，熱帶地區(qū)國家森林面積養(yǎng)活的情況也十分嚴重，按照目前這種森林面積減少的速度，40年以后，一些東南亞國家很難見到森林，森林面積正在減少。

由于城市化、農業(yè)發(fā)展、森林減少和環(huán)境污染，生物生存的自然區(qū)域越來越小了，這就導致數以千計的物體滅絕，生物物種在減少。

每年春天，在地球兩級上空會形成臭氧層空洞，北極臭氧損失20%～30%，南極臭氧層損失50%以上。

聽到這里，不知你是否會感到觸目驚心，但環(huán)境又豈止是上述這些問題，還有食品污染、垃圾污染、土地沙漠化、農藥污染、噪聲污染、放射性污染，但這些問題無不是人類為了自己的欲望而帶來的，而且這些問題的最終受害者也將是人類。

人類，總是為自己的欲望需求而不惜一切代價去謀求利益，但這短暫的利益，換來的卻是永遠不可磨滅的傷疤。

建國初期，我國為了提高國民經濟，大量開墾森林、草原、種植農作物，雖然國民經濟上去了，但環(huán)境卻下來了，且一年比一年糟。導致了98年的那場特大洪水，使我國20__年改革開放的基業(yè)差點就被洪水沖走了，而且，還造成了北方地區(qū)的沙塵暴，現在，受沙塵暴影響的省份已波及到了南方地區(qū)，雖然在過去，這的確幫助我國提高了國民經濟，但它在現在，卻嚴重的影響到我國環(huán)境，不得不使我們又要在大量時間和金錢去治理，而且，這種影響隨著社會發(fā)展的日趨嚴重，這種影響也將是永遠的。

在日本，1972年以前，曾三次發(fā)生水俁病，患者近900人，受威脅的人達2萬以上，所謂水俁病，就是由于攝入富集在魚類、肉類中的甲基汞而起起的中樞神經性疾病，導致這種病的原因是由于氮肥廠將含有甲基汞的廢水、廢渣排到水中，人喝了受污染的水，便患了了水俁病。而且，得這種病的人起初口齒不清、面部癡呆，然后耳朵聾了、眼睛瞎了，全身麻木，最后神經失常，高聲嚎叫而死，這起事件也是由于人類為了短暫的利益而造成的永不可消除的后果，直至今日，受污染地區(qū)仍有留著一些跡象。

地球是人類賴以生存的家園，我們只有盡到責任，才能使我們的家園更美麗，但是現在，人們的意識只停留在暫的利益上。我們應該看到環(huán)境問題的嚴重性，盡早采取措施，不要等到失去才懂得珍惜，保護環(huán)境單靠那么幾個人的力量遠遠是不夠的，讓我們人人都行動起來，加入到建設我們的家園的隊伍中來吧，因為只有這樣，人類的明天才會變得更加美好。

生態(tài)環(huán)保演講稿篇三

尊敬的老師，親愛的同學：

大家好!大家都知道，由于人類向自然界過度的索取，已經導致了大自然的無情的報復，暴雨，暴風雨，洪水，干旱，地震，森林大火等災情不期而至。

慘痛的教訓，已經引起了各國和人類的重視了。原因是我們亂破壞自然資源，亂扔垃圾，亂砍伐樹木，隨意吐痰等行為，所以在成這樣那個的地步。

在我們身邊也有這么一些人。現在街道上垃圾越來越多了，我們也經?？吹接幸恍┩瑢W亂浪費水，甚至有一些同學把飲水機里的水用來洗手，還用那些水來玩，亂潑別人的身上。

希望大家不要亂浪費水，亂扔垃圾……。如過我們能做到，我們就會每天都快樂的生活，不會再害怕，再有災難發(fā)生了!希望大家能做到!

我想呼吁人們一句話：“愛護地球，你我安全!”

第12篇 關于人生態(tài)度的演講稿

魯迅先生說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態(tài)度面對困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰(zhàn)勝困難。下面是小編為大家整理的關于關于人生態(tài)度的演講稿，希望對大家有所幫助。

#關于人生態(tài)度的演講稿1#

各位老師各位同學大家上午好：

今天很高興有這樣一個機會很大的在這里成分享，首先感謝在座的各位給我的支持，同時也要感謝這次活動主辦方及所有的工作人員，給我們提供這樣一個展示自我得舞臺，我們給他們熱烈的掌聲感謝一下。

謝謝，我的名字叫代浩杰，代是一代天驕的代，浩呢是浩瀚的浩，杰是英雄豪杰的杰，來自昌吉市的二中學，希望大家從見到我這，學習更加進步，工作更加順利，事業(yè)更加成功。我今天演講的主題叫做態(tài)度決定高度，細節(jié)決定成敗。態(tài)度決定高度，細節(jié)決定成敗。

在座的各位，就沒有人知道籃球之神是誰?(邁克爾喬丹)他的身高是多少?一米多少?(1 m 98)看來這位觀眾很時常看籃球，我熱烈的掌聲鼓勵一下……我看見過喬丹，1 m 98而我只有1 m 76，在喬丹面前，我會矮很多很多。喬丹皮膚好黑奧，喬丹皮膚全身發(fā)亮，連指甲都發(fā)亮。我接過喬丹把東區(qū)總冠軍賽，邁克爾喬丹，是我運動界學習的榜樣。

我覺得喬丹會成功，不是偶然的，喬丹也用了這一成功的定理。各位你們認為喬丹的態(tài)度好不好，剛講過了，成功實先有態(tài)度還是先有技巧，(態(tài)度)各位態(tài)度排第一是還是不是?(是)各位今天的態(tài)度好不好(好)，那么只有你們熱烈的掌聲著讓我看一下你們的態(tài)度…………沒有人知道喬丹在高中的時候有沒有被籃球校隊錄去?(沒有)喬丹沒有被錄取，后來問教練，我未來要打nba，怎么可能連高中校隊都沒有被錄取，教練給他兩個理由，第一個你的態(tài)度不好，第二個你身高才一米七幾，你知道一個nba球員的個頭至少要一米九幾兩米多，你這個身高不可能，而且你都已經高中了，你也沒辦法長高，那么請問你，你的爸爸媽媽有沒有身高一米九幾的?(沒有)喬丹的父母身高都低于一米八零，現在的你都上高中了才一米七幾，你有可能長到一米八兩米兩米多高嗎?

因為你的身高不夠，因為你的態(tài)度不好，不好意思,本學校的籃球校隊沒辦法錄取你。邁克爾喬丹聽到這個是不是致命的一棒?是不是?(是)，喬丹深深受到打擊，他未來是要成為全nba有史以來最偉大的籃球明星，居然連高中校隊都沒有被錄取，后來的喬丹他問教練，他說你說我身高不夠高是不是?他說教練我告訴你，我會想辦法長高各位身高是想長高就能長高的嗎?可以長高他都高二了，記住喬丹家族沒有人身高超過一米八零，我們現在都知道喬丹的身高是多少?一米九八，后來喬丹進入nba成名以后他們訪問喬丹的父親，在喬丹父親過世之前，喬丹的父親請問你，喬丹高中的時候是不是沒有被籃球校隊錄取，他說是啊!他的身高那個時候才只有一米七幾，

她說對啊!他說后來為什么喬丹可以長到一米九八，喬丹的父親講，邁克爾喬丹成功的欲望和企圖心讓她長高了二十公分，各位要不要給喬丹熱烈的掌聲鼓勵下，喬丹一定要的決心第一個讓他的身高在逐步的成長，但有人問說，我的頭發(fā)是白的可以把它長成黑的嗎?我的身高是一米六二，可以長到一米七二嗎?我不知道你去問喬丹，但是喬丹告訴教練我的技巧是不夠好，但是技巧可以不斷的認真演練，如果你愿意教我，我愿意侍候練習的時候不斷的操練，不斷地操練不斷的操練不斷的操練，你覺得我技巧不夠好我可以不要上場比賽，我只要求和我同等級的學生在一起練球，讓技術好的人來不斷的激勵，我鞭策我讓我的技巧變得更好，他說我甚至可以幫他們拎球包，我甚至可以幫他們擦汗，如果他們的汗流到地板上，我甚至愿意拿毛巾幫她們擦地板，教練聽了，說喬丹。

你太棒了，你一定會成功，我錄取你，各位要不要給喬丹熱烈的掌聲鼓勵一下，喬丹明天跟球隊練球，非常的認真，非常的賣力，球隊練球結束之后，喬丹一個人在籃球場上，川 ……川……川，喬丹練球真是練到了睡到了球場上，體育館的管理員第二天早上來打掃衛(wèi)生，門一打開哈，怎么一個黑人躺在地板上，他說黑人哪?你叫什么名字?他說我叫邁克爾喬丹，請你們再次用最熱烈的掌聲給邁克爾喬丹鼓勵一下，

后來喬丹進入nba有沒有成為當代的超級籃球巨星，(有)喬丹被眾多媒體還有更多nba教練。評選為本世紀最偉大的籃球選手。請大家再次給邁克爾喬丹最熱烈的掌聲鼓勵一下，邁克爾喬丹一正得過奧運金牌，得過六次nba總冠軍，得過十次nba得分王，是入選邊境賽，好幾次是最有價值球員，喬丹是nba灌籃王，喬丹得過年度最佳防守，喬丹在籃球領域的成就是無懈可擊的是還是不是?是?？墒悄阒绬嵩趩痰ご髮W的時候，油脂比賽比賽結束之后，他的教練把喬丹叫金休息室，他說邁克爾喬丹，你是最棒的，你是最牛的，你是最積極進攻的，但是我要放下剛才比賽的錄像給你看，放了錄像之后，哇，喬丹痛哭流涕，覺得自己實在是太差勁，每次要進攻得分的時候，喬丹總是說來了來球給我就給我，我要得分了。

每次要防守的時候喬丹總是渾水摸魚，教練說如果你為了打nba，如果你要成為nba總冠軍，防守很重要的，你不是可以心態(tài)只是一個進攻，你要做一個全方位的球員，所以喬丹一輩子得過無數的獎杯，在喬丹的私人辦公室里面，唯一真實的就是年度最佳防守第一個獎杯，因為他知道他的教練端正了喬丹的態(tài)度，因此改變了喬丹的一生，所以各位如果沒有成功，我們的態(tài)度要不要好，要，我們是做某件事情辦理還去做每件事情都賣力，(每一件)我們如果用喬丹打籃球的精神，有沒有可能在我們的行業(yè)成為世界第一名，(有)覺得有可能的請你們最熱烈的掌聲，鼓勵一下，

“態(tài)度決定高度，細節(jié)決定成敗?！边@句話的確不假，因為在生活中常常從一個人的態(tài)度中可以決定這個人的高度，可以從細節(jié)中決定成功和失敗。如果一個人之注重細節(jié)而不注重態(tài)度是不行的，如果只注重態(tài)度而不注重細節(jié)也必定會失敗。喬丹沒有細節(jié)只有態(tài)度當然是成功不了的，所以態(tài)度和細節(jié)是分不開的，只有態(tài)度端正并且注重細節(jié)才會成功。各位，我的演講到這里就要結束了，最后祝大家早日成功.

#關于人生態(tài)度的演講稿2#

今天我所講的內容是關于“態(tài)度”的，本來啊，我想的標題是“人生態(tài)度”，可是呢，那倆字吧，從我嘴里說出來大家就覺得不爽，所以我把它個略去了，但是大家心里要清楚。

好，首先呢，我給大家講一個故事。

故事:聯(lián)合國給全世界的小孩出了個作文題目《當世界上其他國家出現糧食缺乏問題時你自己的意見是什么?》

臺灣小孩聽了問：什么叫國家?

非洲小孩聽了問：什么叫糧食?

歐洲小孩聽了問：什么叫缺乏?

中國小孩聽了問：什么叫自己的意見?

美國小孩聽了問：什么叫其他國家?態(tài)度決定高度演講稿一個故事，我不需要過多的解釋什么，大家都聽得明白，可就是這樣一個故事，每個人聽了以后又都會有自己的理解。

我們當今的這個社會，生活的優(yōu)越已經麻木了我們的思維。不像過去，每個人在很小的時候就會把自己的人生觀，價值觀天天掛在嘴邊，生怕自己忘了。在遇到困難的時候這就將成為讓他們堅持下去的理由。

現在的我們每個人都有理想，可是卻又都不那么堅定，甚至有人會說

理想就是理想，并不一定要實現。如果是那樣，跟沒有理想又有什么區(qū)別呢?如果沒有了理想我們豈不是又活得很盲目么?

其實所有的事情都不是因為你把它放在了心里才成為了習慣的，恰恰相反而正是因為習慣了才會把它放在心里。習慣就是這樣。而習慣的好與壞也就決定了一個人會有一個怎樣的人生態(tài)度，處世態(tài)度。換句話說，習慣成就了態(tài)度。

為了實現理想，為了養(yǎng)成習慣，面對著一天一天不斷發(fā)生在我們身邊的形形色色的人和事，我們必須有自己的處世原則，也正是這些原則決定著我們的立場，如何接受和思考方向。而對于原則，既然是因理想而定，就決不能輕言放棄。

環(huán)環(huán)想扣，正體現了事事的規(guī)律，當我們把握好了每一個環(huán)節(jié)，最后的結果一定不會讓我們的期望落空。

其實我們心里都有自己欣賞的人生態(tài)度，只要我們敢于承認，敢于去實踐，不去過多地計較得失，也許在這個不斷完善自己的過程中，就會體現出自己的價值。

走過的路,它一步一個錯,不知往哪個方向走,人說夢想隨風就飛過.

前方的路,它越來越清楚,未來明明就在前頭,風風雨雨不知該怎么說。 不管未來我會多么累，不管曾經流過多少淚

不管未來我會怎么做，不管曾經犯過什么錯

用自己的手拭去眼淚，走我自己的路。

慢慢長路，荊棘坎坷，無數次撩撥我起思緒的還是那些遺憾與失望。但在這條路上，沒有那么多的時間留給我們去懊惱。

慢慢長路，無數選擇，我走得一點也不局促，一點也不猶豫，因為我還沒有走到我想到的地方。

慢慢長路，風雨猶存，不可能做到十全十美，但至少在這段旅途中活得充實，活得不盲目，不后悔。

這段話，本來我是用來激勵自己的，如果大家覺得還有那么一丁點道理的話，就一起共勉吧。

最后，我用咱們班兩個同學曾經送給我的兩句話來做為結束??

一、千里之行，始于足下。

二、明日復明日，明日何其多。

#關于人生態(tài)度的演講稿3#

尊敬的各位領導、同志們：

大家晚上好!

今天我演講的題目是：《態(tài)度決定高度》。

有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。這幅對聯(lián)出自蒲松齡之手，完美的向我們闡釋了成功的訣竅。只有堅忍不拔才能取得成功。而在我看來，成功是結果，持之以恒是過程，而最重要的是前提是意志。即個人對工作、生活的態(tài)度。

自我縣全面開展“治理庸懶散行動”以來，對全縣干部職工的個人能力、工作效率、機關作風提出更高、更新的要求。我們只有從根本上轉變工作態(tài)度，才能更好的把握機遇，迎難而上，為我縣的發(fā)展做出新的更大的貢獻，更好的在工作中實現自我價值。

哈佛大學的一項研究表明，一個人的成功、升遷等等原因的85%是由于我們的態(tài)度，而只有15%是由于我們的專業(yè)技術。換句話說就是：工作態(tài)度，決定事業(yè)的成功與否。無論我們身處哪個工作崗位，要想取得成功，一定要擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，抱著學習的態(tài)度將每一次任務視為一次機會。要從心理上認識到為別人工作的同時，也是在為自己工作。這樣我們才會體會到工作所帶給你的樂趣，并在工作中實現自我價值。在這個世界上,有許多事情是我們難以預料的。我們不能控制機遇,卻可以掌控自己;我們無法

預知未來,卻可以把握現在; 我們左右不了變化無常的天氣,卻可以調整自己的心情;我們不能延長生命的長度，但可以擴展它的寬度。換一種心態(tài)，你會發(fā)現一個充滿陽光、希望、鮮花與掌聲的新世界。

要想實現人生價值就要改變自己的工作態(tài)度。態(tài)度就是競爭力。在單位里，人與人之間在競爭智慧和能力的同時，更在競爭態(tài)度。態(tài)度決定高度。一個人能脫穎而出，固然需要他的能力超越眾人，更需要他的態(tài)度比別人更積極。不能說具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人都有著一些相同的態(tài)度。一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱在自己之手。一個天性樂觀，對工作充滿熱忱的人，無論他眼下是在洗馬桶、挖土方、是在經營著一家大公司，或者是一個小小的出納員，都會認為自己的工作是一項神圣的天職，并懷著深切的興趣。對工作充滿熱忱的人，不論遇到多少艱難險阻，都會在自己的工作中做最優(yōu)秀的人。常言道：天道酬勤! 如果不調整好自己的心態(tài)，我們很可能與成功無緣。那些始終得不到提升和重用的人，往往不是因為他們的能力不夠，而是他們的態(tài)度不夠端正。我們每天都在與無數人競爭，懶散地對待工作，只會導致競爭力減弱，最終被社會淘汰。我們每個人在社會中生存,必然有自己對社會擔負的責任以及完成這種責任所

具有的態(tài)度：即忠誠的、富有激情的做好自己的工作。注意細節(jié)，從小事做起，歷練自己的心境，沉淀自己的情緒，把自己的事情做到位，以主人翁的精神關注單位的小事情，既使是再簡單不過的工作，也要把事情做到完美極致。

“莫謂途難時日遠，雞鳴林角現晨羲。”同志們，借著“治理庸懶散” 這一契機，我們應積極行動起來，團結協(xié)作、開拓創(chuàng)新，迅速掀起活動高潮，改變工作態(tài)度、轉變工作作風、提高機關效能、提升干部形象、改善發(fā)展環(huán)境，借著我縣飛速發(fā)展的契機，眾志成城，共鑄辦公室新的輝煌!

#關于人生態(tài)度的演講稿4#

在我們漫長的人生旅途中，態(tài)度永遠決定一切，所以無論自已處于多么嚴酷的境界之中，心頭都不應為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想，我們要飛翔，去接受風雨的洗禮;為了實現人生的夙愿，我們要飛翔，去迎接春風和朝陽.雖然我們并不堅強的翅膀也許會受傷，但我們一定要飛向遠方。積極樂觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。 對已經失去了的，就讓它失去吧!與其惋惜，不如積極奮進，讓自己在別的方面得到有意義的補償。

人生的旅途不可能只有鮮花和歡笑，征途中肯定會荊棘，有陡崖，有陷阱，有挫折，面對困難，挫折，面對失敗，逆境，不同的人會采取不同的態(tài)度，也就擁有不一樣的人生，總而言之態(tài)度決定一切 面對生活中的”攔路虎”，弱者只會采取消極的態(tài)度，只會痛哭流涕，止步不前，埋怨他人之不是，慨嘆生命之不公，因而也永遠成為生活中的失敗者. 三國時期的周瑜自恃才高，眼中沒有對手，卻步步讓諸葛亮占有先機。而周瑜年長于諸葛亮，所以在臨終前，發(fā)出這樣的感嘆“既生瑜、何生亮”。

#關于人生態(tài)度的演講稿5#

各位領導、各位同志：

大家好!

今天，我很高興站在這里，和大家一塊分享《態(tài)度決定一切》這本書，我感到很榮幸。

一本好書，就是一個好朋友。一開始，我就被這本書深刻的蘊意所吸引。這是一本極具價值的人生指南讀物，它能迅速提高您對生活的感知，并幫助您確立和提升自己的人生定位。從此書中我學到的核心理念為：良好的態(tài)度是你做好一切工作的前提，是你實現人生夢想的基礎，態(tài)度決定一切。

每個人都有不同的工作軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實現了自己的價值;有的人一直碌碌無為;有的人牢騷滿腹，總以為與眾不同，而到頭來仍一無所獲┉┉眾所周知，除了少數天才，大多數人的稟賦相差無幾。那么，是什么在造就我們，決定我們呢?我想是態(tài)度!

正確看待工作，是端正工作態(tài)度的前提。那么，工作是什么?我以為：工作是一個施展自己能力的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識，我們的應變力，我們的決斷力，我們的適應力以及我們的協(xié)調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。工作是我們需要用生命去做的事。這與工作僅僅是為五斗米折腰、為別人干活的想法完全不同。他揭示了工作的真正內涵，為點燃工作激情打下基礎。

工作需要熱情和行動，工作需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神，工作中的樂趣需要我們用心去體會。作為一名財政工作者，我們更應該體會到這一點。我們做任何事情，成敗的關鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度?？陀^困難的確存在，關鍵在于我們是直面困難、解決困難，還是回避困難、在困難面前放棄，這便是一個態(tài)度問題。魯迅先生說過：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。只要我們以積極的態(tài)度面對困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰(zhàn)勝困難，成為一名生活和工作中的勇士!

第13篇 生態(tài)建設"水"先行主題演講稿

生態(tài)建設'水'先行演講稿

就在剛剛上臺之前，同事?lián)奈揖o張，遞上了一瓶水，喝上一口，干渴的喉嚨得到滋潤、心情也隨之舒緩。我相信，大家都能一口氣說出水的很多用途： 比如日常飲水、生活用水、水力發(fā)電、航運、調節(jié)氣候等等，我們不難發(fā)現，水養(yǎng)育世間萬物，水亦是生命之源，哪里有水，哪里就有生命。

首先和大家分享一個小故事：那是一個長年干旱的小山村，在這個小村里，人們唯一的希望就是能有孩子考上大學，可是多少年來，由于沒有良好的教學條件，沒有一人能考上，直到有一天，一個女孩奇跡般的考上了一所重點大學，村里所有人都十分高興，村長覺得應該獎勵這個女孩一件貴重的禮物，大家認為這件貴重的禮物會是什么呢？是一臺電腦、一部手機、還是一次旅行？可結果卻是在我們意料之外，這件貴重的禮物竟然是讓這個小女孩兒洗一次澡，當她洗完澡后出來，所有人都驚呆了，原來她是那么的美麗。

也許會有人認為，這是一件多么不可思議的事，在我們看來是平凡的不能再平凡的洗一次澡，卻是那小村里最貴重的一件禮物。但是我們是否想過會不會有一天我們自己或者我們的后人也會經此無奈生活。范文top100當有一天，以山水為畫的多彩貴州只留在書籍記載中，童年的小河里，流淌的不再是清澈的河水、潺潺的溪水變成令人窒息的垃圾場、那將會是怎樣的世界，我們再也不能走過去犧牲環(huán)境的發(fā)展老路。據有關統(tǒng)計數字表明，目前全世界有20億人面臨缺水，30億人缺乏用水衛(wèi)生設施，每年有300萬到400萬人死于和水有關的疾病。到2025年，水危機將蔓延到全球48個國家，35億人將面臨嚴重缺水?，F如今，水資源的節(jié)約與保護已經全世界人民關注的大事，實現人水和諧的生態(tài)水利，走'環(huán)境友好型'可持續(xù)發(fā)展之路，是水生態(tài)文明建設的重要內容，也是實現中國夢的必由之路。

那么，全面推進水生態(tài)文明建設進程中，我們該怎么做呢？從我生活的城市黔南州來說，近年來，黔南州堅持綠色發(fā)展理念，增強水務管理能力。通過實施江河湖庫連通工程，有效保障了防洪安全、供水安全、生態(tài)安全，構建水生態(tài)文明良性體制機制。特別是2022年黔南州成功列入全國105個水生態(tài)文明城市建設試點以來，先后編制出臺多項法規(guī)政策文件，建立了用水總量控制、用水效率控制、水功能區(qū)納污能力控制'三條紅線'制度體系。在廣泛開展宣傳教育的同時推進水生態(tài)系統(tǒng)保護與修復，建成都勻劍江河、惠水漣江、甕安雍陽、福泉黃絲江邊寨等一批群眾叫好的水生態(tài)景觀，打造了羅甸大小井、平塘六洞河、范文寫作荔波方村河、貴定盤江等一批生態(tài)河道治理工程。獲得羅甸千島湖、長順杜鵑湖等5個國家級和甕安朱家山、龍里生態(tài)園等7個省級水利風景區(qū)稱號。2022年都勻還分別建成了雨花湖、杉木湖、三江堰等水生態(tài)樣板工程，全面開創(chuàng)了人水和諧的新局面。那么，有人會問了，這些都是大事，從個人來說，如何才能做到人水和諧呢？其實，人水和諧就是從身邊的一點一滴做起，當你刷牙時，關掉自來水，當你洗手后，擰緊水龍大，當你學會水資源循環(huán)使用，不污染水資源、當活動結束后，帶走我們手中的這一瓶水，這，就是和諧！

沒有電燈，我們可以點蠟燭；沒有蠟燭，我們可以點油燈；沒有油燈，我們可以點火把，可是，對于地球上的所有生靈來說，沒有飲用水，將意味著疾病、饑餓和死亡。魯迅先生對水作過這樣的評價：'一滴水將與一滴血等價'.有人會說，一滴水算得了什么，把它與'一滴血'擺在同等重要的位置似乎有點危言聳聽。對此，科學試驗給出了如下結論：假如一個人不吃任何食物，生命可以維持21天，而若是不喝水，過不了7天就可能死亡。'民以食為天，食以水為先'足以說明水的重要性，因此，才會得出'水是生命之源、水是生產之要，水是生態(tài)之基，'這樣的結論。

'治國必須治水，治水才能興邦'.紀念'世界水日'與'中國水周'就是要喚醒人們，要像珍惜自己身上的每一滴血那樣珍惜每一滴水，要清醒地認識到，保護水資源，就是保護人類自己。親愛的朋友們，如果您也愛這個讓我們賴以生存的地球，如果您也熱愛著自己的生命，就請加入到水生態(tài)文明建設的步伐中來，讓我們一起攜手并肩，讓我們的家園永遠有碧水藍天。

文/張娜

第14篇 生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展演講稿

大家好，我是財務管理09級1班的，很高興能夠進入決賽繼續(xù)與大家交流，我今天演講的主題是“生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展”。

隨著經濟的發(fā)展，人們對生活水平的要求越來越高，人們不再是限于對吃飽穿暖的要求，旅游逐漸成為了人們生活的一部分。大家可以看到，我今天的演講將分四個板塊來進行。

首先，我們進入第一個板塊，認識一下傳統(tǒng)旅游與生態(tài)旅游的區(qū)別。生態(tài)旅游是一種以欣賞和研究自然、野生動植物以及任何文化特點為目的所進行的有助于自然保護的自然旅游。其最大的特點是在保護環(huán)境和對維護當地正常生活承擔義務的同時，仍能把商業(yè)性的旅游業(yè)與旅游地生態(tài)旅游結合起來，以支持當地的經濟發(fā)展。生態(tài)旅游與傳統(tǒng)旅游有所不同。首先，盡管生態(tài)旅游者與傳統(tǒng)旅游者有時利用相同的自然區(qū)域，然而其態(tài)度、興趣明顯不同。傳統(tǒng)的旅游與觀光地區(qū)的生態(tài)學及特點無關，其目的在于消遣和娛樂。而生態(tài)旅游則是為自然區(qū)域本身所吸引，研究和欣賞其自然特征，并對野生生物和自然資源進行非消耗性的利用。側重于文化特征的旅游，二者經?；檠a充。其次，生態(tài)旅游是一種計劃性活動，依賴于嚴格的管理以防止嚴重的環(huán)境危害，所以事先要進行影響和效益評價，避免了傳統(tǒng)旅游常因計劃不周而帶來的環(huán)境負效應。經過精心設計的說明性計劃還能使保護區(qū)成為一個支持地方傳播知識、技能和生活方式，以保存當地居民的傳統(tǒng)價值并向外界傳播其文化的中心，促進文化繁榮。再者，生態(tài)旅游所需條件不同于傳統(tǒng)旅游，其基礎設施的投資費用很低，僅相當于傳統(tǒng)旅游1/4左右?？傮w來說，生態(tài)旅游最重要的是保持當地原有的生態(tài)系統(tǒng)和社會文化的完整，并教育旅客如何欣賞及尊重自然，以商業(yè)經濟收益為次要考慮。但若一保護區(qū)內有一完整的管理架構和高素質的管理人員，再加上生態(tài)旅游投資在基礎建設的費用較少，其經濟收益仍是可比美于傳統(tǒng)旅游，收到保護、教育及發(fā)展經濟之效。

了解了生態(tài)旅游與傳統(tǒng)旅游的區(qū)別后，我們進入第二板塊，來看看傳統(tǒng)旅游所帶來的生態(tài)污染。夏日是海灘旅游的高峰期，大家從左上角的圖中可以看到密密麻麻的人群在大自然的懷抱里盡情的狂歡。但是大家也可以看看中間的這幅圖，人們同樣也在一個垃圾堆中狂歡，并且，當人群散去，留給大自然的是什么？是滿目的狼籍，是一個徹頭徹尾的海邊垃圾場，這樣的場景真是令人扼腕！當如此美麗的蘇州園林竟包圍著這樣一個渾濁不堪的湖塘，我們心中怎生美感？當河道干涸成這樣縱橫捭闔的泥沙地，我們這些高尚的人們怎能說出“智者樂水”這樣的浪漫詞匯？旅游者們?yōu)楹尉头堑冒焉鷳B(tài)破壞的如此嚴重，然后再可憐地向自然求饒，費力地去清理，去收拾自己鑄成的惡果？面對旅游帶來的如此嚴重的生態(tài)破壞，我們必須找到應對的措施，于是生態(tài)旅游就應運而生了。

下面我們就進入第三個板塊，來了解一下生態(tài)旅游的思想和成效。生態(tài)旅游的思想是以吸收自然和文化知識為取向，盡量減少對生態(tài)環(huán)境的不利影響，確保旅游資源的可持續(xù)利用，將生態(tài)環(huán)境保護與公眾教育同促進地方經濟社會發(fā)展有機結合的旅游活動。自國家旅游局將確定為中國生態(tài)旅游年，中國多個旅游地區(qū)都開展了生態(tài)旅游的計劃，例如三亞、九寨溝等都舉行了大型活動來慶祝生態(tài)旅游的開展，一些地方還專門培訓了專業(yè)的導游去帶領游客進行生態(tài)旅游。在這期間，許多地方都成為了生態(tài)旅游的示范基地，使環(huán)境污染問題有了大幅的改善，同時也引領了一種更加健康的旅游方式。你看，當人們旅游的時候與自然和諧相處了，人們在旅游中獲得快樂將比之前海灘上擁擠的人群有大的多吧。而且，人們在這樣快樂的旅行之余，還能夠領會到當地的文化，并且可以做一個文化的傳播者，這難道不是一種快樂嗎？生態(tài)旅游還帶動了許多農村的發(fā)展，因為公共設施的建設和人們對當地的了解，農村的許多產業(yè)得以走出去，并且，近年農村也大力發(fā)展農家樂，為農民和當地政府帶來了巨大的經濟效益。生態(tài)旅游有這么多的好處，當然最吸引人的還是，它讓人們在快樂的旅游之后不用再有過多的愧疚，因為，旅游者仍然能夠保存自然的美麗。生態(tài)旅游就充分體現了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略方針。

那么現在我們進入第四個板塊，來了解一下可持續(xù)發(fā)展?！翱沙掷m(xù)發(fā)展”的概念最先是在一九七二年在斯德哥爾摩舉行的聯(lián)合國人類環(huán)境研討會上正式討論。1992年8月，中國政府提出促進中國環(huán)境與發(fā)展的“十大對策”中正式提出實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展是一種注重長遠發(fā)展的經濟增長模式，指既滿足當代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力，是科學發(fā)展觀的基本要求之一?？沙掷m(xù)發(fā)展的提出對我國的發(fā)展有著重要的意義，它改變了以前單方面求發(fā)展但不考慮環(huán)境問題的局面。

古往今來，地球母親用甘甜的乳汁哺育了無數代子孫。原來的她被小輩們裝飾得楚楚動人。可是，現在人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個地球；而地球正面臨著嚴峻的環(huán)境危機?！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣褡顝娏业暮袈?。我為周圍環(huán)境的惡化而感到心痛，我也欣慰地看到有生態(tài)旅游這樣的保護環(huán)境和發(fā)展經濟相結合的理念的誕生，我希望有更多方面的發(fā)展能夠考慮到環(huán)境的問題，能夠做到可持續(xù)發(fā)展。 我相信一切都是為了更美好的生活，經濟的發(fā)展也不能脫離了保護我們賴以生存的家園，我希望可持續(xù)發(fā)展的觀念能夠深入人心，讓我們都主動成為聰明的創(chuàng)造者吧。

的她被小輩們裝飾得楚楚動人?？墒?，現在人類為了自身的利益，將她折磨得天昏地暗。人類只有一個地球；而地球正面臨著嚴峻的環(huán)境危機?！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣褡顝娏业暮袈?。我為周圍環(huán)境的惡化而感到心痛，我也欣慰地看到有生態(tài)旅游這樣的保護環(huán)境和發(fā)展經濟相結合的理念的誕生，我希望有更多方面的發(fā)展能夠考慮到環(huán)境的問題，能夠做到可持續(xù)發(fā)展。

我相信一切都是為了更美好的生活，經濟的發(fā)展也不能脫離了保護我們賴以生存的家園，我希望可持續(xù)發(fā)展的觀念能夠深入人心，讓我們都主動成為聰明的創(chuàng)造者吧。

第15篇 倡導生態(tài)文明，建設綠色家園演講稿

338.com查看面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。 “護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。

春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。