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端午節(jié)詩詞佳句

發(fā)布時間:2024-04-25 07:23:01 查看人數(shù):17

端午節(jié)詩詞佳句

端午節(jié)詩詞佳句 第1篇

閱讀提示:本篇共有1682個字,預計閱讀時間為5分鐘,共有141位用戶關注,48人點贊!

1、端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統(tǒng)習俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

2、農歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

3、岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地,也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節(jié),而秭歸卻有三個端午節(jié),農歷五月初五為頭端午,五月十五為大端午,五月二十五為末端午。

4、千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。

5、過端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。在放逐途中,屈原聽到秦國連敗楚國,國家命運危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現(xiàn)在的端午節(jié)。

6、我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶,奶奶似乎明白了什么,慢悠悠地給我講述有關端午節(jié)的一些知識:端午節(jié)是每年的農歷五月初五,端,是開端的意思。每個月有三個五日,即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個五的意思。

7、中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。

8、端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。

9、中國歷史悠久有許多傳統(tǒng)節(jié)日,如:元旦節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、等其他節(jié)日,其中我最喜歡的就是端午節(jié),因為我端午節(jié)過得最快樂。

10、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

12、包粽子、登山、采艾蒿屈志從俗、闔家團圓、歡歌笑語、粽葉飄香、香嫩糯米、鮮美夾心

13、今天過得真快,讓我明白了很多知識,也知道了許多民間風俗,讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節(jié)。

14、我們邊吃邊聽老師給我們介紹端午節(jié)的由來,據(jù)說端午節(jié)是為了紀念偉大詩人屈原,我還知道端午節(jié)有包粽子、做香袋、插菖蒲、賽龍舟等習俗呢。

16、端午中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習俗卻大同小異。

17、每到端午節(jié),秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原,端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原,此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

18、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。源于古時候,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

19、端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日之一,它是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天有許多的活動,如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲,艾草、熏蒼術、喝雄黃酒……據(jù)說是為了辟邪。至今,端午節(jié)在中國人民心中仍是一個十分隆重的節(jié)日。我覺得最有意思的是賽龍舟。

20、端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江而死。

21、端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)

22、在民俗文化領域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,()成為中華民族的節(jié)日。

23、午日節(jié)、女兒節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。雄黃酒、賽龍舟、人聲鼎沸

24、端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。

端午節(jié)詩詞佳句 第2篇

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中華經(jīng)典的千年音韻,仿佛還在我們耳邊回響。中華經(jīng)典的萬世情懷,似乎還在我們心頭蕩漾;吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌。吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們人格的脊梁,這里給大家分享一些關于詩詞誦讀主持詞開場白集錦,供大家參考。

詩詞誦讀主持詞開場白集錦1女:敬愛的老師。

男:親愛的同學們。

合:大家中午好!

女:隨著推廣普通話工作的深入開展,普通話象一陣清新的風吹入校園,吹入每一個人的心田。

男:讓充滿希望的春天圓了我們的夢想,讓流利的普通話成就我們的希望。女:今天我們計劃并期待已久的普通話朗誦比賽即將在這里舉行。

男:這次活動,一是為了豐富師生的課外生活,二是為了提高大家的普通話水平。

女:希望今天大家能夠發(fā)揮出的水平,展現(xiàn)出自己的風采!男:在這里,我也預祝今天的比賽能夠取得圓滿的成功。

女:今天參加比賽的,除了我們一至六年級的選手之外,還有我校40歲以下的教師們。

男:讓我們以熱烈的掌聲歡迎幾位老師的參與!

詩詞誦讀主持詞開場白集錦2開始語:

(男)尊敬的各位領導、

(女)敬愛的各位老師,

(男)親愛的同學們,

(合)大家上午好!

(男)中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化。源遠流長的經(jīng)典詩文,是歷史長河中經(jīng)久不衰的瑰寶。

(女)它就如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩;它又如春日的百花,散發(fā)著馥(fù)郁的芳香。

(男)詩的語言,典藏著五千年悠久的歷史文化

詩的聲音,演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘

(女)誦讀經(jīng)典,我們尋找萬里河山的廣闊

對話圣賢,我們感受千年文字的力量

(合)美蘭區(qū)20~~年“我們的節(jié)日-端午節(jié)”中華經(jīng)典誦讀比賽現(xiàn)在開始。

(女)本次比賽將評出一等獎1名,二等獎2名,三等獎3名,優(yōu)秀獎4名。讓我們用熱烈的掌聲,預祝同學們,在今天的比賽中,取得優(yōu)異的成績。

(男)首先非常榮幸向大家介紹蒞臨今天比賽現(xiàn)場的來賓,他們是,下面我給大家介紹擔任本次比賽的評委。他們分別是節(jié)目串詞:

1、如果說古詩詞是一座文化百花園的話,那么古詩詞中那一句句的詩句就是一朵朵艷麗無比的奇花;

如果說古詩詞是一首優(yōu)美歌曲的話,那么古詩詞中那一句句的詩句就是整首歌詞中廣為流傳的歌詞。把一句句古詩詞名句串燒起來,就是一道別具風味的文化美餐,讀著一句句古詩詞集錦,就是在感受經(jīng)典中的經(jīng)典!接下來請欣賞由瓊山第五小學的老師和同學們?yōu)槲覀儙怼豆旁娫~串讀》。

2、在古詩詞中,有很多文字淺顯而意境悠遠的好詩,它們有的詠物,有的狀景,有的說理,有的甚至是兒童啟蒙的教材。

這些好詩,無論男女老幼,說,幾乎都能脫口而出;寫,幾乎都能信手拈來。接下來請欣賞由瓊山第三小學的同學們?yōu)槲覀儙怼豆旁娫~串讀》。

3、有水的地方就有人想家,有岸的地方楚歌就四起,你在歌里、風里、水里,年年端午,今又端午,我們賦予了懷念足夠漫長的詩意。

那一脈相承的家國情懷、精神氣節(jié),已經(jīng)深深的扎根于每個炎黃子孫的心中,聽,那一首首感懷生命、禮贊民族、為國捐軀的千古絕唱!下面請欣賞由金盤實驗學校的同學們?yōu)槲覀儙怼抖宋缯b》。

4、朗誦古詩詞,我們就是在和詩人們進行心靈的聚會。

我們在朗誦中游覽祖國美麗的山山水水,我們在朗誦中感受中華民族優(yōu)秀的歷史和文化,我們在朗誦中汲取和傳承民族精神!接下來請欣賞由農墾一小的同學們?yōu)槲覀儙怼秶鴮W經(jīng)典誦讀》。

5、誰的一滴相思淚,脹痛著閩羅江月?誰的一滴母性水,懷念著香草美人?一葉舟,一片葉,一個不屈的民魂。

繼屈原之后,愛國已經(jīng)成為中華民族歷代詩人所共有的氣節(jié)、情懷和精神。下面請欣賞由白龍小學的同學們?yōu)槲覀儙怼抖岁柍衷挕贰?/p>

6、兩千多年來,飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴,他那愛國情懷,浪漫詩篇,已經(jīng)化為民族的文化和精魂。

請欣賞由海口市龍峰實驗小學的同學們?yōu)槲覀儙怼抖宋缜樗肌贰?/p>

7、少年是華夏民族的傳遞者,成千古文明,繪百千畢章。

少年是中華文化的后來人,成先輩博大精深,續(xù)未來風光。問蒼茫大地誰主沉浮?唯我中國少年。下面請欣賞由??谑械诙诵W的同學們?yōu)槲覀儙怼渡倌曛袊f》。

8、古詩是我們中華民族文學寶庫里的明珠,在歷史的長河中閃爍著熠熠的光輝。

現(xiàn)在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩篇,跟隨詩人去欣賞四季風景美麗的輪回。下面請欣賞由英才小學的同學們?yōu)槲覀儙怼端募旧剿椤贰?/p>

9、打開中國文化的歷史長卷,撲面而來的是濃郁的儒家文化氣息,讓我們隨著婉轉流暢的童音,再次感受儒家經(jīng)典的魅力。

接下來請欣賞由??谑械诙咝W的同學們?yōu)槲覀儙碇腥A經(jīng)典誦讀。

各位老師、同學們,經(jīng)過評委老師緊張而忙碌的工作,各位選手的成績已經(jīng)排定,請為我們揭曉獲獎名單。

結束語

(男)金色的童年,陽光燦爛,童年時光我們親近中華經(jīng)典。(女)金色的童年,如夢如幻,校園內外我們誦讀中華經(jīng)典。(男)中華經(jīng)典的千年音韻,仿佛還在我們耳邊回響。

中華經(jīng)典的萬世情懷,似乎還在我們心頭蕩漾。

(女)吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌

吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們人格的脊梁

(男)絲絲管弦,演不盡古風的流光溢彩

(女)悠悠書聲,誦不完古韻的悠揚鏗鏘

(男)愿中華詩文藝術之花永遠芬芳

(女)愿五千年文化的血脈永久傳承

(合)高谷中學“經(jīng)典詩文誦讀”比賽,到此結束。

(男)謝謝同學們的精彩表演。

(女)謝謝各位領導、老師的指導。

詩詞誦讀主持詞開場白集錦3男:尊敬的各位的.老師、同學們:

合:大家下午好!

男:三月的風吹綠了長垣大地,喚醒了萬紫千紅。

女:風信子帶著歡聲笑語

引領我們追逐春天的腳步。

男:春天里講述著我們的故事,

女:春天里孕育著我們的夢想。

男:有夢的我們充滿自信,

女:有夢的我們斗志昂揚。

男:我們這一群有夢的孩子,

合:今天來共同放飛我們的夢想。

女:下面“放飛夢想”朗誦比賽正式開始:

男:夢想是石,敲出星星之火;

女:夢想是火,點燃熄滅的燈;

合:夢想是燈,照亮前行的路;夢想是路,引你走到黎明。

女:下面請欣賞1號同學帶來的《把握青春放飛夢想》,

女:在這陽光明媚的日子里,

男:在這個激動人心的時刻,

合:讓我們放飛夢想,走向輝煌

女:下面請欣賞2號同學帶來的《放飛夢想》

女:我們是祖國的花朵,

男:我們是祖國的希望;

下面請欣賞3號同學帶來的《展開夢想的翅膀》

詩詞誦讀主持詞開場白集錦4合:尊敬的老師、家長,各位同學們,大家下午好!

男:伴隨著夏日溫暖的陽光,我們相聚在這里舉行我們班這一次詩歌朗誦會.

女:今天,我們在這里,享受詩歌帶給我們的歡樂,享受這段美好的時光

男:今天,我們在這里,一起走進詩情畫意之中

女:今天,我們在這里,敞開你的心扉,釋放你的激情

男:今天,我們在這里,這里將成為詩歌的海洋,讓快樂響徹云霄

女:詩歌是我們古今人類心血的結晶,在這個光環(huán)的照耀下,一代代人茁壯成長,

男:古往今來,唐詩、宋詞、元曲,充盈我們身邊的各個角落。提高文化素養(yǎng),蕩滌著我們心靈。

合:現(xiàn)在讓我們一同沉浸在詞曲的文化藝壇中。

男:下面欣賞蔣建峰帶來詩《游子吟》,

女:有人評價徐志摩說:想模仿都模仿不了,他人是用兩只腳走路,他卻是長著翅膀飛的。接下來請欣賞王藝燃帶來《再別康橋》。

男:“石頭”,在我們眼里就只是玩具和工具,但這個石頭小姑娘可不一樣。請欣賞王胡鑫樂帶來的《一個石頭小姑娘》。

女:冬天,雪,一片兩片的從天上飄落下來,多美的雪啊!接下來請大家和葉馨遙一起來欣賞《如果我是一片雪花》。

女:有一首歌我們頌唱不膩,有一種愛我們代代相傳,這首歌是最美的音符,這種愛是世界上最偉大的愛。即便我們唱遍所有的歌,也難以表達對她的愛,對她的感恩之情。接下來請欣賞侯佳利給我們帶來的《媽媽的愛》。

男:我現(xiàn)在7歲,我能幫媽媽捶背,我會幫爸爸端茶,我會給奶奶摘菜,我還會很多,爸爸媽媽我已經(jīng)張大,請別叫我小孩,請聽李天薇帶來的詩歌朗誦《別說我小》。

女:假如我是小鳥,我就會翱翔在天空,假如我是魚兒,我就可以暢游大海。下面請欣賞鄧姝丫同學的朗誦《假如我是》

男:春天在哪里?春天在那盛開的花朵里,春天在翠綠的樹林里。請欣賞柴源帶來的《春的消息》

女:從《數(shù)星星的孩子》這篇課文中我們知道了,只要仔細觀察,愛動腦筋,就會有新的發(fā)現(xiàn)。請欣賞鄧雅馨帶來的《星》。

男:我們都喜歡折紙,你們折過紙船嗎?現(xiàn)在我們就來和張瀚丹一起折《紙船》。

女: 沙灘、貝殼、海水,構成一幅美麗的海景圖。讓我們和張為一起到海邊玩耍吧!請欣賞《在海邊》。

男:總以為青春是一簇火,光彩而熱情

女:總以為青春是一卷畫,斑斕而溫馨

男:后來才明白,青春是一泓泉,碧透且清幽,

女:后來才明白,青春是一彎月,皎潔且冷落,

男:塬來青春是一首詩,只一字就銘心刻骨。

女::青春是一首詩,只一句就百轉千回

男:詩歌是無際的海,朝向它,可遙看春暖花開

女:詩歌是無邊的天,仰望它,可找尋飛鳥的痕跡

男:把詩歌植于校園,校園就是指點江山,激揚文字的人文之都

女:把詩歌植于校園,校園就是落瑛繽紛,鶯啼燕語的塵世桃源

合:讓我們與詩為友,與詩同行,徜徉在詩的海洋里。詩歌朗誦到此結束。

謝謝大家!

詩詞誦讀主持詞開場白集錦5(1)尊敬的各位領導,

(2)敬愛的老師們,

(3)親愛的同學們,大家-----

(合)下午好!

(4)今天,我們歡聚在這里,誦讀千古美文,傳承華夏文明。

(1)今天,我們歡聚在這里,共讀中華經(jīng)典,聆聽古詩書韻。

(2)中華五千年的悠久歷史,孕育了底蘊深厚的民族文化。

(3)源遠流長的經(jīng)典詩文,是歷史長河中經(jīng)久不衰的瑰寶。

(4)它宛如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芬芳。

(1)它又如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩。

(2)詩的語言,蘊藏著五千年悠久的歷史文化

(3)詩的聲音,演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘

(4)誦讀經(jīng)典,我們尋找萬里河山的廣闊

(1)對話圣賢,我們感受千年文字的力量

(2)人民路學校六年級“中華經(jīng)典詩文誦讀”展示表演--------(合)現(xiàn)在開始。

一班:

1明天,我們即將畢業(yè)

2明天,我們即將離去

1敬愛的老師,回顧六年的歷程

2我們的每一點成績,都凝聚著您的心血和汗水

1我們的每一點進步,都離不開您的幫助和教誨

2請聽六一班詩朗誦《明天,我們畢業(yè)》——

二班:

1時間,最平凡而又最珍貴,

2最易忽視又最令人后悔

1時間,給勤奮者留下智慧和力量

2給懶惰者留下空虛和懊悔

1下面請欣賞六二班的經(jīng)典誦讀表演《時光匆匆》

三班:

1滔滔江河水,淹不盡浩浩中華魂

2巍巍昆侖山,鎖不住陣陣中華風

3下面請欣賞六三班集體朗誦《中華少年》

四班:

1我們是華夏的兒女,是新時代的少年

2沐浴在輝煌的歷史文明中,我們驕傲,我們自豪

1擔起祖國重任,延續(xù)祖國希望,我們義不容辭

2讓我們一起在詩海中暢游,贊頌我們偉大的祖國

1請欣賞六4班集體朗誦《中華少年》

五班:

1我們是炎黃的子孫

2我們是中華的少年

1黑色的眼睛讓我們看清未來

2~的皮膚讓我們更加強健

1在這里,五千年文化根植在我們心田

2在這里,譜寫中華更燦爛的詩篇

1下面請六年級五班同學為我們朗誦《中華少年》

六班:

1春雨,染綠了世界,而自己卻無聲地消失在泥土中

2老師,您就是我們心田的春雨,我們將永遠感謝您

1老師,當了您六年的學生,我明白了:原來陽光是這樣照亮人生的,雨露是這樣滋潤禾苗的

2請聽六六班帶來的集體朗誦《給老師的一封信》

七班:

1五千年的歷史長河沉淀了中華兒女的愛國豪情

2五千年的歷史畫卷記錄了中華兒女澎湃的熱血

1對祖國的依戀譜寫了中華燦爛輝煌的過去

2對祖國的熱愛擎起了中華蓬勃發(fā)展的今天

1時至今日,那震撼心靈的旋律依然在中華兒女的血液中激蕩

2下面請欣賞六七班全體同學帶來的經(jīng)典誦讀展示《祖國在我心中》

八班:

1六年來的春去秋來

2六年來的寒來暑往

1整裝行囊,踏上新的征途,讓我們通往直前

2在生活中收獲寶藏,享受快樂吧,接下來請聽六八班為大家?guī)淼脑娎收b《我們勇往直前》

九班

1山清水秀,鳥語花香。

2青松迎客,寒梅報春

1大自然有聲有色,

2大自然有情有義

1我們在朗誦中游覽祖國美麗的山山水水

2我們在朗誦中感受祖國燦爛的歷史文化

1我們在朗誦中汲取和傳承民族精神

2六年級九班《走進大自然》誦讀表演現(xiàn)在開始

十班

1輕叩詩歌的大門,我們面前出現(xiàn)了一個美麗的詩的世界。

2讓我們徜徉在詩歌的百花園中,

1讓詩歌陪伴我們一生。

全體學生:讓詩歌陪伴我們一生。

2下面請欣賞六十班為大家?guī)淼慕?jīng)典誦讀“與詩同行”。

結束語:

(1)中華經(jīng)典的千年音韻,仿佛還在我們耳邊回響。

(2)中華經(jīng)典的萬世情懷,似乎還在我們心頭蕩漾。

(3)吟誦經(jīng)典,讓民族的精神在我們血脈中流淌

(4)吟誦經(jīng)典,讓華夏文化撐起我們人格的脊梁

(1)愿中華詩文藝術之花永遠芬芳

端午節(jié)詩詞佳句 第3篇

閱讀提示:本篇共計1132個字,預計看完需要3分鐘,共有161位用戶關注,47人點贊!

20xx年端午節(jié)板報資料1:端午簡介端午節(jié)為每年農歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、重五、午日、夏節(jié)、蒲節(jié),本來是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日,后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀念屈原的節(jié)日(一說紀念吳國忠臣伍子胥的忌日),與春節(jié)、中秋等節(jié)日同屬東亞文化圈的大中華地區(qū)及日本、朝鮮、韓國、越南的重要傳統(tǒng)節(jié)日。

20xx年端午節(jié)板報資料2:端午名稱由來“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法,五月正是“午”月因此“端五”也就漸漸變成了“端午”?!堆嗑q時記》記載“初五為五月單五蓋端字之轉音也。”起源傳說關于端午節(jié)的來歷歸納起來,大致有以下諸說。

20xx年端午節(jié)板報圖片(4張)20xx年端午節(jié)板報圖片1

20xx年端午節(jié)板報圖片2

20xx年端午節(jié)板報圖片3

20xx年端午節(jié)板報圖片4

20xx年端午節(jié)板報資料3:端午的詩詞浣溪沙 宋 蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

齊天樂 宋 楊無咎

疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,風物依然荊楚。衫裁艾虎。更釵鳧朱符,臂纏紅縷。撲粉香綿,喚風綾扇小窗午。沈湘人去已遠,勸君休對酒,感時懷古。慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀離騷章句。荷香暗度。漸引入陶陶,醉鄉(xiāng)深處。臥聽江頭,畫船喧疊鼓。

菩薩蠻 宋 陳義

包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對景承歡寵。何日玩山家??锶幕?。

漁家傲 宋 歐陽修

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松。等閑驚破紗窗夢。

念奴嬌 宋 張榘

楚湘舊俗,記包黍沈流,緬懷忠節(jié)。誰挽汨羅千丈雪,一洗些魂離別。贏得兒童,紅絲纏臂,佳話年年說。龍舟爭渡,搴旗捶鼓驕劣。誰念詞客風流,菖蒲桃柳,憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興,爭似年時娛悅。青杏園林,一樽煮酒,當為澆凄切。南薰應解,把君愁袂吹裂。

喜遷鶯 宋 黃裳

梅霖初歇。乍絳蕊海榴,爭開時節(jié)。角黍包金,香蒲切玉,是處玳筵羅列。斗巧盡輸少年,玉腕彩絲雙結。艤彩舫,看龍舟兩兩,波心齊發(fā)。奇絕。難畫處,激起浪花,飛作湖間雪。畫鼓喧雷,紅旗閃電,奪罷錦標方徹。望中水天日暮,猶見朱簾高揭。歸棹晚,載菏花十里,一鉤新月。

花心動 宋 史浩

槐夏陰濃,筍成竿、紅榴正堪攀折。菖歜碎瓊,角黍堆金,又賞一年佳節(jié)。寶觥交勸殷勤愿,把玉腕、彩絲雙結。最好是,龍舟競奪,錦標方徹。此意憑誰向說。紛兩岸,游人強生區(qū)別。勝負既分,些個悲歡,過眼盡歸休歇。到頭都是強陽氣,初不悟、本無生滅。見破底,何須更求指訣。

端午節(jié)詩詞佳句 第4篇

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祭屈原

端午節(jié)的由來有六說(即屈原說、祭龍說、伍子胥說、懋日說、夏至說、玄宗生日說),其中屈原說是民間最流行的一種說法。屈原是戰(zhàn)國時楚國的三閭大夫,因受到妒賢嫉能的上官大夫靳尚的誹謗,被楚懷王疏遠。后來,屈原由于堅持“聯(lián)齊抗秦”的愛國主張,更遭到上官大夫靳尚、南后鄭袖、公子子蘭的陷害,遭到流放。他憂國憂民,既無力挽救楚國危亡,又深感政治理想無法實現(xiàn),遂于五月初五投汨羅江而溺死?!肮?jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不有洗得直臣冤?!边@首唐代詩人文秀的《端午》詩,深為愛國詩人屈原鳴不平,對昏君奸臣進行了無情鞭撻。

賽龍舟

端午的龍舟競渡,是起源于我國民間的一項有趣的傳統(tǒng)體育活動,相傳是為紀念愛國詩人屈原而漸形成。宋代詩人坡有詩為證:“楚人悲屈原,千載意未歇。遺風成競渡,眷眷不忍決?!薄霸旅髦?,月明中,滿湖春水望難窮。欲學楚歌歌不得,一場離恨兩眉峰?!保ㄋ?黃公紹《端午競渡棹歌》)“鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪驚千雷。鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬。坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈。前船搶水已得標,后船失勢空揮橈?!保ㄌ?張建封《競渡歌》)“雪片崩濤飛彩幟,妙高臺下龍舟戲”(清?陳維崧《[蝶戀花]五月詞》)。在詩人的筆下,他們既闡明龍舟競渡與屈原有關,觸景抒懷,又生動地描繪了龍舟競渡的緊張熱烈的場景,令人賞心悅目,其樂融融。

吃粽子

端午節(jié)吃粽子也與屈原有關。相傳,公元前278年農歷五月初五愛國詩人屈原投汨羅江殉難后,楚國百姓每年在這里駕船把飯裝到竹筒里,投到江中祭奠屈原。明代李時珍《本草綱目》中記載:“古人以菰蘆葉裹黍米煮成,尖角,如棕櫚葉心之形,故曰粽,曰角黍。近世多用糯米矣。今俗五月初五,以為節(jié)物相饋送,或言為祭屈原,作此投江,以飼蛟龍也?!睔v代吟詠粽子的詩詞不少,如唐明皇詩曰:“四時花競巧,九子粽爭新?!薄颁爵[漁歌響,風和角粽香?!彼未n元吉詩云:“角黍堆冰碗,兵符點翠釵?!秉S裳有“角黍包金,香蒲切玉,是處玳筵羅列”的佳句。據(jù)史載,明弘治年間,出現(xiàn)用蘆葉包裹的粽子。清乾隆年間,有火腿粽子問世。如今,各種風味的粽子,已成為四時的美味小吃,備受世人的青睞。

插艾蒲

以艾草、菖蒲懸插于門戶、堂屋、床頭等處,源于古代端午節(jié)采集眾藥草之俗。艾,又名艾蒿、家艾,莖葉含揮發(fā)性芳香,味濃烈,有驅除蚊蠅蟲蟻、凈化空氣的作用,艾絨可用于針灸。菖蒲作用類似,民間迷信它有辟邪免疫的神效。故自漢晉以來,端午節(jié)家家必插艾以應節(jié)景,唐以后更添以菖蒲,民間為“蒲龍艾虎”。京有以艾蒲束為人形者,懸于屋門。此俗在詩詞中常有描述,“蓬萊宮中懸艾虎,舟滿龍池競簫鼓?!保?莊昶詩句)“少年佳節(jié)倍多情,老去誰知感慨生。不動艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。”(唐?殷堯藩《端午日》)

端午節(jié)詩詞佳句 第5篇

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經(jīng)過歷史積淀而成的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族歷史的精彩濃縮,記錄風雨,貯藏豐碑,凝結精魂,激勵后輩。我們曾經(jīng)迷失過,放棄了自己民族的瑰寶,學習外族的文化,尤其是學習的過程中,沒有去蕪存菁,一度造成 “崇洋”的不良風氣。好在近年來,一些有識之士,重新把傳統(tǒng)文化放在了重要位置。于是誦讀國學經(jīng)典成為風尚,最明顯的就是中小學課本中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內容的增加,在中小學課本中,我們可以看到更多的詩詞、古文。這也是培養(yǎng)青少年繼承傳統(tǒng)文化意識的表現(xiàn)。但是在教學的過程中,學生只是為了學習而學習,為了考試而背書,學習古文的興趣不高,并沒有真正學到傳統(tǒng)文化的精髓。面對這種現(xiàn)狀,我在語文教學中嘗試了一些傳統(tǒng)文化的滲透教學,具體做法如下:

一、特殊的語文課堂模式

《弟子規(guī)》開篇訓誡:“弟子規(guī),圣人訓,首孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。”明確要求學生首先要致力于道德修養(yǎng)。德才兼?zhèn)?,把德育放在首位,是因為德影響著才的運用,起著統(tǒng)帥的作用。因此,我制定了特殊的課堂模式。早讀時的“國學講堂”講授十分鐘的國學經(jīng)典名著《論語》《孟子》《弟子規(guī)》等的精華部分,讓學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶。中午上課前的“文學下午茶”講授十分鐘的小故事大道理,讓學生從中體味人生百態(tài),從而學會做人。下午放學時的“中外課堂”講授十分鐘的中外名著精彩片段,讓學生在賞析中開闊眼界,提高文學修養(yǎng)。每節(jié)課上課前的幾分鐘時間,組織學生進行課前演講,內容自定,要求積極健康向上,表達用標準的普通話,時間限制在三到五分鐘(機會均等,按學生的學號輪流,即使是班里成績最差的學生,也必須參加)。通過種種形式的學習,在無形中增加了學生的知識,提高其個人語言表達能力的同時,也提高其個人素質,陶冶情操。

二、“每周一詩”與“詩詞擂臺賽”

出于引導學生熱愛詩詞的目的,我組織了“每周一詩”活動。在詩詞的學習過程中,我采取了以下幾個步驟:

1.引導學生了解所學詩歌的相關知識。讓學生自己課下查閱所學詩歌的相關知識, 教師在課堂上做指點補充,讓學生對其有充分的了解。2.了解詩歌內容,讀熟并當堂背誦默寫。讓學生參考課下注釋,了解詩歌的意思,在理解的基礎上進行當堂背誦,并讓男女生進行背誦比賽。3.賞析詩歌。引導學生各抒己見,并且把自己的賞析形成文字,當堂朗讀。

學生的學習積極性很高,“每周一詩”活動取得了良好的效果。由此,我班又開展了“詩詞擂臺賽”。比賽分為男女生兩個大組。比賽內容包括:詩詞背誦,詩詞默寫,詩詞賞析和詩詞習作。比賽采取十分制,詩詞背誦和默寫各占兩分,詩詞賞析和習作各占三分。評委由班里同學選舉的語文素養(yǎng)好、公平公正的三名男生和三名女生擔任。每個項目限三名同學參加,評委打分,合計后算出兩隊的總分,分出勝負。學期末還將評選出最佳詩詞朗誦者三名,最佳詩詞創(chuàng)作者三名。學生的積極性和創(chuàng)造性得到激發(fā),學生的詩詞積累量大幅提高,也有較好的作品出現(xiàn)。

三、每逢佳節(jié),懷古論今

傳統(tǒng)節(jié)日(均按農歷)有:春節(jié)(農歷新年)、元宵節(jié)、清明節(jié)、寒食節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、除夕等;包括傳統(tǒng)歷法在內的中國古代自然科學以及各地區(qū)各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中國傳統(tǒng)文化的組成部分。我國的很多傳統(tǒng)佳節(jié),比如端午節(jié)、中秋節(jié)等,學生都是在學校度過的,這給學生了解我國的傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了很好的機會。我抓住這些機會,和學生一起過節(jié),進行懷古論今的活動。讓他們了解這些節(jié)日的由來,節(jié)日的相關習俗、相關詩句等,讓他們在優(yōu)美的傳說、美味的傳統(tǒng)食品中感受節(jié)日的美好。并且讓學生調研,現(xiàn)在這些習俗我們是否還保留著。如果不是,我們應該采取哪些措施來保留這些傳統(tǒng)節(jié)日習俗。在活動中讓學生既能體驗節(jié)日的濃烈氛圍,又能了解我們淵源的傳統(tǒng)文化,一舉兩得。

四、了解家鄉(xiāng),愛上具有地方特色的傳統(tǒng)文化

端午節(jié)詩詞佳句 第6篇

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有關除夕之夜的詩句《除夜》[宋]文天祥 乾坤空落落,歲月去堂堂; 末路驚風雨,窮邊飽雪霜。 命隨年欲盡,身與世俱忘; 無復屠蘇夢,挑燈夜未央。

《永遇樂》[宋]李清照 落日熔金,暮云合璧,人在何處。染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。元宵佳節(jié),融和天氣,此第豈無風雨。來相召,香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭濟楚。如今憔悴,風鬟霜鬢,怕見夜間出去。不如向簾兒底下,聽人笑語。

《癸巳除夕偶成》[清]黃景仁 千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知。 悄立市橋人不識,一星如月看多時。

《元日》[宋]王安石 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

《水調歌頭》[宋]辛棄疾 頭白齒牙缺,君勿笑衰翁。無窮天地今古,人在四之中。臭腐神奇俱盡,貴賤賢愚等耳,造物也兒童。老佛更堪笑,談妙說虛空。坐堆豗,行荅颯,立龍鐘。有時三盞兩盞,淡酒醉蒙鴻。四十九年前事,一百八盤狹路,拄杖倚墻東。老境竟何似,只與少年同。

《元旦口占用柳亞子懷人韻》 (董必武) 共慶新年笑語嘩,紅巖士女贈梅花; 舉杯互敬屠蘇酒,散席分嘗勝利茶。 只有精忠能報國,更無樂土可為家; 陪都歌舞迎佳節(jié),遙視延安景物華。

寒燈短燼方燒臘,畫角殘聲已報春。——唐 方干 《除夜》

萬里經(jīng)年別,孤燈此夜情。——唐 白居易《除夜寄弟妹》

《除夜》[唐]李世民 歲陰窮暮紀,獻節(jié)啟新芳??票M今宵促,年開明日長。冰消出鏡水,梅散入風香。對此歡終宴,傾壺待曙光。

《拜年》 [明]文征明 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡不嫌虛。

《田家元日》[唐]孟浩然 昨夜斗回北,今朝歲起東;我年已強壯,無祿尚憂農。桑野就耕父,荷鋤隨牧童;田家占氣候,共說此年豐。

《守歲》[宋]蘇軾 俗知垂歲盡,有似赴壑蛇; 修麟半以沒,去意誰能遮? 兒童強不睡,相守夜歡嘩。 晨雞且勿唱,更鼓畏添撾。 坐久燈燼落,起看北斗斜。 明年豈無年。心事恐蹉跎。 努力盡今日,少年猶可夸。

《分歲詞》 [宋]范成大質明奉祠今古同,吳儂用昏蓋土風關于除夕的詩句 句好詞好句。 禮成廢徹夜未艾,飲福之余即分歲。 地爐火軟蒼術香,飣盤果餌如蜂房。 就中脆餳專節(jié)物,四座齒頰鏘冰霜。 小兒但喜新年至,頭角長成添意氣。 老翁把杯心茫然,增年翻是減吾年。 荊釵勸酒仍祝愿,但愿尊前且強健。 君看今歲舊交親,大有人無此杯分。 老翁飲罷笑捻須,明朝重來醉屠蘇。

有關除夕之夜的詩句精選乾坤空落落,歲月去堂堂;末路驚風雨,窮邊飽雪霜。命隨年欲盡,身與世俱忘;無復屠蘇夢,挑燈夜未央。——文天祥《除夜》

律轉鴻鈞佳氣同,肩摩轂擊樂融融。不須迎向東郊去,春在千門萬戶中。——葉燮《迎春》

改歲鐘馗在,依然舊綠襦。老庖供餺飥,跣婢曖屠蘇。載糗送窮鬼,扶箕迎紫姑。兒童欺老聵,明燭聚呼盧。——陸游《新歲》

一年將盡夜,萬里未歸人。——戴叔倫《除夜宿石頭驛》

蕭疏白發(fā)不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。——孔尚任《甲午元旦》

嶰管變青律,帝里陽和新布。晴景回輕熙,慶嘉節(jié),當三五到華燈,千門萬戶。遍九陌,羅綺香風微度,十里然絳樹。鰲山聳,喧天簫鼓。漸天如水,素月當午。香徑里,絕纓擲果無數(shù)。更闌燭影花陰下,少年人,往往奇遇。太平時,朝野多歡民康阜。隨分良聚,堪對此景,爭忍獨醒歸去。——柳永《迎新春》

巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。——查慎行《鳳城新年辭》

爆竹聲中歲又除。頓回和氣滿寰區(qū)。春風解綠江南樹,不與人間染白須。殘蠟燭,舊桃符,寧辭末后飲屠蘇。歸歟幸有園林勝,次第花開可自娛。——趙師俠《鷓鴣天·丁已除夕》

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。——王安石《元日》

旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。——高適《除夜作》

鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨潸然。老至居人下,春歸在客先。嶺猿同旦暮,江柳共風煙。已似長沙傅,從今又幾年。——劉長卿《新年作》

除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;小兒呼叫走長街,云有癡呆召人賣。——范成大《賣癡呆詞》

細草穿紗雪半消,吳宮煙冷水迢迢。梅花竹里無人見,一夜吹香過石橋。——姜夔《除夜自石湖歸苕溪》

爆竹驚寒,疏梅送臘,歲轉韶華。振天簫鼓喧鬧。在鄰家,處處桃符貼換。簪方勝秀隱嬌娃。迎春早,寶釵端下,玉鬢排斜。心事暗中夸,惟愿取箕疇,斂福頻加。金尊滿祝,初添海屋霞。且飲今霄歲酒,膽瓶開,明日鮮花全收來。隔簾春*,淡柳抽芽。——張大烈《東風齊著力·除夕》

一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沈凍酒。曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳。佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知,只與東君偏故舊。——毛滂《元日(玉樓春)》

四十明朝過,飛騰暮景斜。——杜甫《杜位宅守歲》

邁街相約看花市,卻倚騎樓似畫廊;束立盆栽成列隊,草株木本斗芬芳。通宵燈火人如織,一派歌聲喜欲狂,正是今年風景美,千紅萬紫報春光。——林伯渠《春節(jié)看花市》

休嘆流光去,看看春欲回。椒盤卷紅燭,柏酒溢金杯。殘臘余更盡,新年曉角催。爭先何物早,唯有后園梅。——朱淑貞《除夜》

掃除茅舍滌塵囂,一柱清香拜九霄。萬物迎春送殘臘,一年結局在今霄。生盆火烈轟鳴竹,守歲筵開聽頌椒。野客預知農事好,三冬瑞雪未全消。——戴復古《除夜》

不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡不嫌虛。——文征明《拜年》

千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知。悄立市橋人不識,一星如月看多時。——黃景仁《癸巳除夕偶成》

晰晰燎火光,氳氳臘酒香。嗤嗤童稚戲,迢迢歲夜長。堂上書帳前,長幼合成行。以我年最長,次第來稱觴。——白居易《三年除夜》

千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知,悄立市橋人不識,一星如月看多時。——黃景仁《癸已除夕偶成》

萬里經(jīng)年別,孤燈此夜情。——白居易《除夜寄弟妹》

寒隨一夜去,春逐五更來。——王湮《除夜》

歲陰窮暮紀,獻節(jié)啟新芳??票M今宵促,年開明日長。冰消出鏡水,梅散入風香。對此歡終宴,傾壺待曙光。——李世民《除夜》

巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。——查慎行《鳳城新年詞》

歲序已云殫,春心不自安。聊開柏葉酒,試奠五辛盤。金薄圖神燕,朱泥卻鬼丸。梅花應可折,倩為雪中看。——庚肩吾《歲盡應令詩》

有關除夕之夜的詩句推薦《鷓鴣天》【作者】:姜夔

柏綠椒紅事事新,

隔籬燈影賀年人。

三茅鐘動西窗曉,

詩鬢無端又一春。

慵對客,緩開門,

梅花閑伴老來身。

嬌兒學作人間字,

郁壘神荼寫未真。

田家元日(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝歲起東;

我年已強壯,無祿尚憂農。

桑野就耕父,荷鋤隨牧童;

田家占氣候,共說此年豐。

賣癡呆詞(唐)范成大

除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;

小兒呼叫走長街,云有癡呆召人賣。

除夜(唐)來鵠

事關休戚已成空,萬里相思一夜中。

愁到曉雞聲絕后,又將憔悴見春風。

元日(宋)王安石

端午節(jié)詩詞佳句 第7篇

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2、高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆。——陳與義《臨江仙·高詠楚詞酬午日》

3、宮衣亦有名,端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》

4、小團冰浸砂糖裹,有透明角黍松兒和。——宋張耒失調名《端午》詞斷句

5、五色新絲纏角粽。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

6、五月五日午,贈我一枝艾。——文天祥《端午即事》

7、但夸端午節(jié),誰薦屈原祠。——褚朝陽《五絲》

8、粽包分兩髻,艾束著危冠。——陸游《乙卯重五詩》

9、好酒沈醉酬佳節(jié),十分酒,一分歌。——宋蘇軾《少年游端午贈黃守徐君猷》

10、端午臨中夏,時清日復長。——李隆基《端午》

11、官衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風軟,香羅疊雪輕。——唐杜甫《端午日賜衣》

12、莫唱江南古調,怨抑難招,楚江沉魄。——吳文英《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》

13、屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。——邊貢《午日觀競渡》

14、菖蒲酒美清尊共。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

15、誰家兒共女,慶端陽。——舒頔《小重山·端午》

16、節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤。——唐文秀《端午》

17、輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。——蘇軾《浣溪沙·端午》

18、幽尋未云畢,墟落生晚煙。——蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》

19、鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。——殷堯藩《同州端午》

20、良辰當五日,偕老祝千年。——權德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結》

21、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。——蘇軾《浣溪沙·端午》

22、不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。——殷堯藩《端午日》

23、明詔始端午,初筵當履霜。——儲光羲《大酺得長字韻時任安宜尉》

24、裁縫云霧成御衣,拜跪題封向端午。——杜甫《惜別行,送向卿進奉端午御》

25、碧艾香蒲處處忙。——舒頔《小重山·端午》

26、風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。——貝瓊《已酉端午》

27、五日長蛟虛問祭,九關雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》

28、謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。——趙蕃《端午三首》

29、重午佳辰獨掩門。——李之儀《南鄉(xiāng)子·端午》

30、細纏五色臂絲長。——舒頔《小重山·端午》

31、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。——宋蘇軾《浣溪沙端午》下闋

32、空惆悵,誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

33、正是浴蘭時節(jié)動。——歐陽修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

34、阿房舞殿翻羅袖,金谷名園起玉樓,隋堤古柳纜龍舟。——張可久《賣花聲·懷古》

35、年年端午風兼雨,似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》

36、不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明。——唐殷堯潘《端午日》

37、入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——宋蘇軾《浣溪沙端午》

38、榴花三日迎端午,蕉葉千春紀誕辰。——范成大《鷓鴣天》

39、粽團桃柳,盈門共飲,把菖蒲、旋刻個人人。——宋秦觀失調名《端午》詞斷句

端午節(jié)詩詞佳句 第8篇

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描寫端午節(jié)的詩句

1、謾說投詩贈汨羅,身今且樂奈渠何。——《端午三首》

2、石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。——《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

3、五日長蛟虛問祭,九關雕虎枉招魂。——《屈原祠》

4、獨寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。——《午日處州禁競渡》

5、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。——《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

6、空惆悵,誰復吊沅湘。——《小重山·端午》

7、兒女紛紛夸結束,新樣釵符艾虎。——《賀新郎·端午》

8、小團冰浸砂糖裹,有透明角黍松兒和。——《端午》

9、宜歡聚。綺筵歌舞。歲歲酬端午。——《點絳唇》

10、舊俗傳荊楚。正江城、梅炎藻夏,做成重午。——《賀新郎》

11、入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——《浣溪沙端午》

12、高詠楚詞酬午日,天涯節(jié)序匆匆。——《臨江仙·高詠楚詞酬午日》

13、便當裹米粣,爛醉作端午。——《春晚嘆》

14、端午臨中夏,時清日復長。——《端午》

15、榴花三日迎端午,蕉葉千春紀誕辰。——《鷓鴣天》

16、粽團桃柳,盈門共飲,把菖蒲、旋刻個人人。——《端午》

17、鶴發(fā)垂肩尺許長,離家三十五端陽。——《同州端午》

18、宮衣亦有名,端午被恩榮。——《端午日賜衣》

19、香蒲角黍,對暑悄無言,梅雨細,麥風輕,悵望空垂淚。——《驀山溪》

20、不見去年人,淚濕春衫袖。——《生查子·元夕》

21、正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。——《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

22、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。——《浣溪沙·端午》

23、沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。——《競渡詩/及第后江寧觀競渡寄袁州剌史成應元》

24、莫唱江南古調,怨抑難招,楚江沉魄。——《澡蘭香·淮安重午》

25、四時花競巧,九子粽爭新。——李《端午三殿宴群臣探得神字》

26、粽包分兩髻,艾束著危冠。——《乙卯重五詩》

27、明詔始端午,初筵當履霜。——《大酺得長字韻時任安宜尉》

28、好酒沈醉酬佳節(jié),十分酒,一分歌。——《少年游》

29、風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。——《已酉端午》

30、小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。——《南鄉(xiāng)子·端午》

31、莫唱江南古調,怨抑難招,楚江沉魄。——《澡蘭香·林鐘羽淮安重午》

32、幽尋未云畢,墟落生晚煙。——《端午遍游諸寺得禪字》

33、入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——《浣溪沙·端午》

34、碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女,慶端陽。——《小重山·端午》

35、文字間金釵,消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。——《如夢令》

36、入袂輕風不破塵,玉簪犀壁醉佳辰。——《浣溪沙》

37、國亡身殞今何有,只留離騷在世間。——《和端午》

38、良辰當五日,偕老祝千年。——權《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》

39、彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。——《浣溪沙·端午》

40、縟彩遙分地,繁光遠綴天。——《十五夜觀燈》

41、火樹銀花合,星橋鐵鎖開。——《正月十五夜》

42、仙宮長命縷,端午降殊私。——《端午日恩賜百索》

43、輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。——《浣溪沙·端午》

端午節(jié)詩詞佳句 第9篇

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食過五月粽,才把寒衣送。

――民諺

國人是最擅長以吃表達紀念的,許多節(jié)日與特定的食物結下了不解之緣。農歷五月初五吃粽子,引出一個中國最有代表性的節(jié)令習俗來,即傳統(tǒng)的端午節(jié) 。

這個節(jié)日是否與屈原有關,至今仍有爭議,但無關宏旨,約定俗成是常有的事。宋朝時,朝廷出面追封屈原為忠烈公,將五月五日定為端午節(jié),傳諭全國紀念屈原?,F(xiàn)在流行的蘆葉粽子,始興于明代弘治年間。

其實,粽子的起源要比以上的傳說早得多。粽,由 “米”字加“宗”字構成。米,黍米也;《說文》:“宗,尊祖廟也?!?《呂氏春秋》上說得更清楚“仲夏之月……農歷登黍,是月也,天子以雛嘗黍,羞以含桃,先薦寢廟。”《孔子家語》記載:“夫黍,五谷之長也,郊社宗廟以為上盛。”這里說的是,每年夏至節(jié)前,早黍登場,天子舍不得吃,而取它祭祖,象征一年豐收之始。由此推想,當初創(chuàng)造 “粽”字大概以黍米為祭品的緣故吧!

粽眼旁觀

小小粽子,品其色香味,也品個中文化韻味。多姿多彩的粽子,蘊涵著深厚的民族底蘊,粽子文化已成為一種意義雋永、斑斕璀璨的美學文化的重要組成部分。

歷代文人墨客寫下了不少膾炙人口的詠粽佳句。唐代詩人元稹《表夏十首》有詩道:“靈均死波后,是節(jié)常浴蘭。彩縷碧筠粽,香白玉團。逝者良自苦,今人反為歡。哀哉徇名士,沒命求所難。” 詩中“彩縷碧筠粽,香白玉團”,指的是白粽子。吃的時候撒上白糖或淋上蜂蜜。有時還在粽子里加入果料、果仁。

文學家柳宗元曾在廣西柳州做過刺史,他看見當?shù)厣贁?shù)民族在趕集時吃一種“綠荷包飯”,頗感新奇,于是寫下《柳州峒氓》一詩,其中有“青箸裹鹽歸峒客,綠荷包飯趕圩人”之句。趕集人吃的這種“綠荷包飯”便是粽子。

“不獨盤中見蘆橘,時于粽里得楊梅?!逼碌倪@首詩說的就是果脯粽子。陸游的“盤中共解青菰粽,哀甚將簪艾一枝”,“青菰粽”指的是艾香粽子。另在《紅頭十日雨》中有“村墟櫻筍鬧,節(jié)物團粽近”之句。

民間有關粽子的謎語頗多,如:“三角四楞長,珍珠里面藏。要吃珍珠肉,解帶脫衣裳”;“我在深山坳里坳,相公請我去看潮。我向娘子討把米,娘子反手縛我腰”;“生在青山青朵朵,爬巖爬坎去找我。找到回家吃飽飯,拿棵草草拴住我”;“白白珍珠玉粒女,嫁了窮夫竹葉郎。今晚投河吊頸死,明朝解去入衙(牙)門”。當你品嘗粽子的時候,回味一下趣味盎然的粽子謎語,或許會多帶給你一份快樂。

皇宮粽藝

一個小小的粽子,不同朝代的皇室就吃出了各自的花樣。

唐代韋巨源著《燒尾食單》中有一款名點叫“賜緋含香粽”,即為蜂蜜涼粽。當時韋巨源官居尚書左仆射,宴請?zhí)浦凶诰陀写饲鍥鲂〕??!氨鶊F水浸砂糖裹,透明解黍菘兒和”,描寫的是吃涼粽子的情形。 這種粽子包法奇異,是將糯米洗凈泡漲后,裝進用粗白布縫制的頂尖底大的袋子里,扎緊袋口,放入鍋里用水煮熟。吃時退掉布袋,便是一個塔形的大粽子。用絲線把粽子勒切成小薄片,放在碟子里,淋上蜂蜜和糖玫瑰或桂花醬即可。蜂蜜涼粽,看上去白瑩如玉,吃起來筋軟涼甜。炎夏食用,清涼解暑,別有風味。蜂蜜涼粽勾出了唐中宗的饞蟲,被列為宮廷燒尾宴上的一道佳肴。

端午節(jié),唐玄宗在宮中吃了 “九子粽”,龍顏大悅,欣然賦詩:“四時花競巧,九子粽爭新”。九子粽即為九只粽子連成一串,有大有小,大的在上,小的在下,形狀各異,并用九種顏色絲線扎成,五彩繽紛,煞是好看。唐代詩人溫庭筠“盤斗九子粽,甌擎五云漿”說的就是九子粽;這種粽式一直流傳到清代,當時詩人吳曼云寫贊美九子粽詩曰:“裹就連筒米宿春,九子彩縷扎重重;青菰褪盡云膚白,笑說廚娘藕復松?!?在民間,“九子粽”常作為母親送給出嫁女兒、婆婆送給兒媳的禮品,寓意多生貴子。

唐朝《開元天寶遺事》說到,玄宗將粽子當作游戲的道具。宮中每到端午節(jié),將粽子和粉團貯于金盤中,嬪妃站在遠處架箭射這粉團粽子,中者方可得食。

大約從明宣宗朱瞻基起,每逢端午時,要在午門外設宴,賜文武大臣吃粽子,并與百官同樂,觀龍舟競渡。

自清太祖努爾哈赤始,清代宮廷就有端陽節(jié)食粽子的習慣。高麗米就作為貢品進貢宮廷,專為端陽節(jié)包粽子用。未入主中原以前,滿族舊俗是在端陽節(jié)食椴木餑餑,并用來祭神。椴木是生長在東北的落葉喬木,春季發(fā)芽,葉闊如掌。端陽節(jié)時用椴木葉包黏高粱米與小豆泥,上屜蒸熟有椴葉的清香。滿族食椴木餑餑風俗與中原地區(qū)食糯米粽子很相似,只因所用原料受地域限制,才出現(xiàn)了黏高粱米與糯米,椴木葉與葦葉的區(qū)別。如坤寧宮祭神時,就有粽子和椴木餑餑同時出現(xiàn)在供桌上,在清宮詞中也有“角黍猶沿椴木名”之句。

康熙時,清宮端午節(jié)用“高麗米粽”供佛,康熙帝還用高麗米粽賞賜文武大臣?!娥B(yǎng)吉齋叢錄》就記有南書房翰林查慎行得到皇帝賞賜的高麗米粽。

到乾隆年間,宮廷過端午節(jié),吃棕子、賞粽子、供粽子,用量已達到驚人的地步。據(jù)乾隆朝御茶膳房檔案記載,清宮自五月初一起,宮內帝、后、妃、嬪的膳桌上就開始擺粽子和粽方。攢盤粽子每一品18個,每粽方為200個粽子。僅乾隆皇帝膳桌上就擺出“早晚膳攢盤粽子二品”。就是說,早晚膳備用擺出同樣的粽子。宮內后妃也如皇帝飲膳之俗,每日擺出粽子方。到初五端陽節(jié)這一天,宮內用粽子達到高潮。初五日早膳,“伺候萬歲爺攢盤粽子一品,額食一桌,餑餑四桌,奶皮八盤(一桌),肉八盤(一桌),粽子八盤一桌,粽子二方?!蓖砩艜r,“伺候萬歲爺攢盤粽子一品,粽子四盤一桌,配奶皮敖爾布哈四盤一桌,粽子兩方?!睓n案中還記載了“此五日(初一至初五)萬歲爺用膳甚用攢盤粽子十盤,每盤十八個,粽子四方,每方二百個,粽子十六盤,每盤二十二個。”也就是說,乾隆帝在這一年的端陽節(jié)里共用了粽子1332個。御膳茶房為制這些粽子,共用糯米1373斤9兩,白糖577斤,奶油94斤,香油63斤6兩,澄沙28斤8兩,蜂蜜33斤4兩,核桃仁435斤11兩,曬干棗17斤8兩,松仁8斤7兩,栗子12斤,黑葡萄8斤2兩。僅包粽子用的細麻繩就達18斤。

端午節(jié)詩詞佳句 第10篇

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作為光榮的人民教師,身上肩負著將中華傳統(tǒng)文化與課堂教學結合起來的重任。在平時的教學與研究中,本人發(fā)現(xiàn),從俗語、楹聯(lián)、詩詞曲賦、四書五經(jīng)、傳統(tǒng)美德、民風民俗及語法等各種形式的中華傳統(tǒng)文化入手,與語文教學結合,均可收到意想不到的效果。時間一長,師生都感到“中華文化,妙不可言”。

一、傳統(tǒng)節(jié)日在語文教學中的運用

春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,可近年來一些人為了趕時髦,過起了洋節(jié)日,傳統(tǒng)的節(jié)日卻忽略了。圣誕節(jié)各大商場張燈結彩,圣誕老人站在門口迎接各位顧客,門口的圣誕樹光彩奪目,商場里到處都是頭戴圣誕帽的售貨員……氣氛煞是熱烈。情人節(jié)大街上處處是大幅的標語,玫瑰賣得特別火爆……可我們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、七夕節(jié),卻顯得冷落了。于是,在語文教學中,我對學生說:“春節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,你們知道有什么風俗嗎?”學生說:“家家戶戶舉行一些慶?;顒?,如放鞭炮、貼春聯(lián)、貼年畫、舞龍獅、吃年糕等,年初一早上人們互相慶賀,大人給小孩壓歲錢等。”

我又引導學生說關于春節(jié)的詩 “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日, 總把新桃換舊符?!?/p>

為了引起學生對傳統(tǒng)節(jié)日的重視,我又告訴他們,我們的傳統(tǒng)節(jié)日還有清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等

清明節(jié)是祭拜祖先的,相關詩句有“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。 端午節(jié)是紀念屈原的,人們在這天的風俗是吃粽子、賽龍舟、插艾葉辟邪等。七夕節(jié)源自牛郎織女的傳說,人們常用“兩情若在長久時,又豈在朝朝暮暮?!边@句詩來象征美好的愛情。中秋節(jié)人們觀月祭拜,寄托情懷,留下了許多思鄉(xiāng)的佳句,如“但愿人長久,千里共嬋娟” “舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”等。

在上語文課時,我把這些傳統(tǒng)的節(jié)日穿去講,以便活躍語文課堂學習,加強學生對傳統(tǒng)節(jié)日風俗的回顧以及他們對傳統(tǒng)文化的印象。在語文課堂上了解傳統(tǒng)節(jié)日的同時,又穿插相應的古詩詞,加強了學生對古詩詞的理解和應用,這樣起到了良好的效果。

二、古詩在語文教學中的運用

古詩在語文教學過程中隨時可以靈活運用,無論是導入、解答問題、小結、總結時均可加以運用,達到對學生實施愛國主義、親情、友情教育的目的。

(1)對學生實施愛國主義教育。傳統(tǒng)文化中最濃郁、最強烈的亮點就是愛國主義情感。例如初中學生都會接觸到的這些名篇名句:“位卑未敢忘憂國”是南宋時期著名詩人陸游憂國愛民的真實情懷, 陸游《 示兒》一詩說“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無望告乃翁?!标懹闻R死之前,仍然惦記祖國的一統(tǒng)大業(yè),其愛國之心感人肺腑,催人淚下。杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中發(fā)出了兼濟天下蒼生的遠大理想“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”。文天祥的《過零丁洋》“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”表現(xiàn)了堅貞的民族氣節(jié),慷慨悲壯,感人至深。范仲淹《岳陽樓記》一文的名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大抱負,在今天仍有積極的教育意義。岳飛的《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”,是何等的氣勢,體現(xiàn)了他的愛國情懷。王昌齡的《出塞》、范仲淹的《漁家傲·秋思》都抒發(fā)了偉大詩人的愛國情感。學習過程中,務必讓學生在理解詩句含義和時代背景的基礎上,體察探究偉大詩人的愛國情懷。學習偉大詩人熱愛自己的祖國的高尚品質,長大后做社會主義事業(yè)的繼承者和建設者,能夠為國家做出自己的貢獻。

(2)對學生實施親情教育。親情教育是傳統(tǒng)倫理道德的一個重點。孟郊的《游子吟》“誰言寸草心,報得三春暉”,頌揚了母愛的偉大。唐朝詩人王維《九月九日憶山東兄弟》的 “每逢佳節(jié)倍思親”其手足之情溢于言表,使人感動至極,成為千古佳句。三國時期曹植的《七步詩》“本是同根生,相煎何太急”,則教育我們親人之間要和睦相處且不可相互殘害。教學過程中,要注重引導學生體會親人對自己的關愛,注重培養(yǎng)學生尊老愛幼的優(yōu)良品德,給學生編織一個和諧的親情關系網(wǎng)。

端午節(jié)詩詞佳句

1、端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統(tǒng)習俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。 2、農歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直
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