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教育讀書(shū)心得體會(huì)

更新時(shí)間:2024-11-20 查看人數(shù):68

教育讀書(shū)心得體會(huì)

教育讀書(shū)心得體會(huì) 第1篇

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不忘初心,牢記使命”做一名清正廉潔的好干部

2019年9月28日至30日,我參加了xxx政務(wù)服務(wù)管理局黨組開(kāi)展的為期三天的“不忘初心、牢記使命”主題教育第一次集中學(xué)習(xí)讀書(shū)班培訓(xùn)會(huì),培訓(xùn)期間通過(guò)集中學(xué)習(xí)、局黨組幾位領(lǐng)導(dǎo)專題輔導(dǎo)、到紅色革命基地接受黨史教育以及傾聽(tīng)同志們的交流感悟,使我凈化了心靈,全身心受到革命理想信念的洗禮。雖然我不是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,但在今后工作中我將不斷完善自我,積極向黨組織靠攏,以黨員的要求嚴(yán)格自我,以黨性修養(yǎng)要求自己。

“清正廉潔作表率”是此次“不忘初心,牢記使命”主題教育要實(shí)現(xiàn)的三個(gè)具體目標(biāo)之一。強(qiáng)調(diào):“清正廉潔作表率,重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色,自覺(jué)同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭(zhēng),堅(jiān)決預(yù)防和反對(duì)腐敗,干干凈凈做事,老老實(shí)實(shí)做人。”這一目標(biāo),既是對(duì)廣大黨員干部的具體要求,也是共產(chǎn)黨人應(yīng)該保持的政治本色。作為一名普通干部,我將以對(duì)黨員的要求對(duì)標(biāo)對(duì)表,認(rèn)真全面查找自己在廉潔自律方面存在的差距,進(jìn)一步強(qiáng)化自我修煉、謹(jǐn)言慎行、慎獨(dú)慎微、慎始慎終,在廉潔自律上作表率。

在本次培訓(xùn)會(huì)上我觀看和學(xué)習(xí)一些干部的反面典型案例,如:白恩培、秦光榮、仇和、曹建方、侯新華、趙海仙、姜揚(yáng)、王玉璽等,他們對(duì)黨的紀(jì)律規(guī)矩不以為然,不忠誠(chéng)、不老實(shí),當(dāng)“兩面派”、做“兩面人”,臺(tái)上一套背后一套,大搞權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易、貪污腐化,工作上總想打擦邊球,面對(duì)利益和誘惑總是不收斂不收手。這些人,都曾在黨旗下莊嚴(yán)宣誓,都是經(jīng)組織長(zhǎng)期培養(yǎng)逐漸成長(zhǎng)起來(lái)的,但由于沒(méi)有守住初心,逐漸褪了色、變了質(zhì),最后落得“階下囚”的下場(chǎng)。我將引以為戒,以焦裕祿、楊善洲、張富清、李文芝等先進(jìn)典型為榜樣,反面典型為鏡鑒,真正用正反兩面鏡子,對(duì)照先進(jìn)典型對(duì)標(biāo)桿、找差距,對(duì)照反面典型知底線、受警醒,自覺(jué)錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?,做黨和人民需要的好干部。

通過(guò)本次培訓(xùn),我覺(jué)得自己還存在一些不足:就是理論學(xué)習(xí)不夠深刻、政治站位不夠高對(duì)黨內(nèi)的一些錯(cuò)誤觀念、丑惡現(xiàn)象、不正之風(fēng)敢于亮劍方面有待加強(qiáng);。我將在今后的工作、生活中,對(duì)照存在不足認(rèn)真整改,一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷提高政治站位;二是對(duì)不正之風(fēng)敢于亮劍。同時(shí)從以下幾個(gè)方面做出努力:一是要常懷敬畏之心,敬畏組織、敬畏人民、敬畏權(quán)力、敬畏法紀(jì),堅(jiān)持原則、恪守規(guī)矩,夯實(shí)廉潔奉公的思想道德基礎(chǔ),筑牢拒腐防變的思想道德防線。二是要要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,對(duì)黨內(nèi)的一切錯(cuò)誤觀念、丑惡現(xiàn)象、不正之風(fēng)敢于亮劍,自覺(jué)同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭(zhēng),勇當(dāng)驅(qū)邪扶正的“泰山石”,不做八面玲瓏的“老好人”。三是要繼續(xù)緊盯形式主義、官僚主義的新表現(xiàn)、新變異,繼續(xù)緊盯享樂(lè)奢靡問(wèn)題,找出可能反彈的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),在常和長(zhǎng)、嚴(yán)和實(shí)、深和細(xì)上下功夫,對(duì)不收斂不收手的露頭就打,嚴(yán)防回潮復(fù)燃。四是要增強(qiáng)底線意識(shí),正確處理“公私”“義利”“是非”“情法”“親清”“儉奢”“苦樂(lè)”“得失”的關(guān)系,算好親情賬、政治賬、名譽(yù)賬、經(jīng)濟(jì)賬、健康賬,時(shí)刻自警自省自律自勵(lì),堅(jiān)守清正廉潔的從政底線。

教育讀書(shū)心得體會(huì) 第2篇

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一、對(duì)視察江西重要講話精神的感悟體會(huì)

在江西視察期間,對(duì)江西工作提出了新的希望和“三個(gè)著力、四個(gè)堅(jiān)持”的總體要求。他殷切希望江西主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),向改革開(kāi)放要?jiǎng)恿Γ騽?chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力,向特色優(yōu)勢(shì)要競(jìng)爭(zhēng)力,奮力奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段新勝利。總書(shū)記的重要講話,站在全局和戰(zhàn)略的高度為我省發(fā)展把脈定向、量體裁衣,提出了具有重大指導(dǎo)意義的總體要求和目標(biāo)路徑,為江西改革發(fā)展賦予了新使命、描繪了新藍(lán)圖,確立了新坐標(biāo)、指明了新方向。實(shí)踐已充分證明,的莫大關(guān)心、悉心指導(dǎo),是推動(dòng)我們前行的澎湃動(dòng)力和根本遵循。我們一定要在認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,切實(shí)用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。我區(qū)要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),向改革開(kāi)放要?jiǎng)恿?,向?chuàng)新創(chuàng)業(yè)要活力,向特色優(yōu)勢(shì)要競(jìng)爭(zhēng)力,攻項(xiàng)目、壯產(chǎn)業(yè)、促改革、優(yōu)環(huán)境,全力當(dāng)好九江市發(fā)展‘火車頭’,助力九江融入長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶,振興江西北大門(mén),打造區(qū)域率先發(fā)展戰(zhàn)略高地。

二、對(duì)關(guān)于全國(guó)安全生產(chǎn)工作的重要指示的感悟體會(huì)

指出,安全生產(chǎn)事關(guān)人民福祉,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。黨的十八大以來(lái),各安全主管部門(mén)廣大干部職工貫徹安全發(fā)展理念,甘于奉獻(xiàn)、扎實(shí)工作,為預(yù)防生產(chǎn)安全事故作出了重要貢獻(xiàn)。他還強(qiáng)調(diào),各級(jí)安全主管部門(mén)要牢固樹(shù)立發(fā)展決不能以犧牲安全為代價(jià)的紅線意識(shí),以防范和遏制重特大事故為重點(diǎn),堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、系統(tǒng)建設(shè),統(tǒng)籌推進(jìn)安全生產(chǎn)領(lǐng)域改革發(fā)展。當(dāng)前,我國(guó)安全生產(chǎn)形勢(shì)依然復(fù)雜嚴(yán)峻,工作不能有絲毫松懈。我們要堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),從踐行“兩個(gè)維護(hù)”的高度,提高政治站位,強(qiáng)化安全生產(chǎn)意識(shí),嚴(yán)格落實(shí)安全生產(chǎn)主體責(zé)任,防范安全生產(chǎn)事故發(fā)生,確保全區(qū)住建系統(tǒng)安全生產(chǎn)形勢(shì)平穩(wěn),為迎接新中國(guó)70周年華誕提供良好的安全生產(chǎn)環(huán)境,為全面建成小康社會(huì)作出更大貢獻(xiàn)。

三、對(duì)關(guān)于打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)重大戰(zhàn)略部署的感悟體會(huì)

教育讀書(shū)心得體會(huì) 第3篇

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這幾天,我一口氣讀完了《愛(ài)的教育》,雖然我沒(méi)有流淚,可我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍。吸引我的不是華麗的語(yǔ)言,而是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài),師生之情,朋友之誼,異國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大。它在感動(dòng)我的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)愛(ài)的一些思考。

首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記得日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母之間的愛(ài)、師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)之間的愛(ài)……使人讀之,猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。

愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,因?yàn)樗囊饬x已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),在我生病的時(shí)候,媽媽整夜陪伴我;當(dāng)我學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),媽媽總是擠出時(shí)間教我;在我做錯(cuò)事的時(shí)候,媽媽從不責(zé)罵我,而是耐心地教育我……讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心。

愛(ài)是博大的、無(wú)窮的,具有偉大的力量,當(dāng)我讀到小偵察員為了祖國(guó)統(tǒng)一做出了巨大犧牲時(shí),我不禁想到了我們祖國(guó)的大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己的祖國(guó)、同樣是拋頭顱、灑熱血,我被這至高無(wú)上的境界折服了、震撼了。

愛(ài)是什么?不會(huì)有明確的答案,但我完成了對(duì)愛(ài)的思考。

教育讀書(shū)心得體會(huì) 第4篇

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潮州市金山實(shí)驗(yàn)學(xué)校 辜鎮(zhèn)江

高爾基在其自傳體小說(shuō)《在人間》中寫(xiě)道:“書(shū)籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。可見(jiàn),讀書(shū)學(xué)習(xí)能使我們廉潔清正、忠誠(chéng)職責(zé),不易被不良風(fēng)氣所影響。近來(lái)我有幸拜讀了《周恩來(lái)傳》,傳中敘述了周總理一生中許多光輝而令人感動(dòng)的事例,其中不少事例總映射著這位偉人身上廉潔清正的優(yōu)秀品質(zhì),讀后使我受益匪淺。下面結(jié)合教師的身份,談?wù)勎业膸c(diǎn)心得體會(huì):

一、讀書(shū)思廉

書(shū)籍是人類知識(shí)的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的階梯,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生不可或缺的巨大支撐。學(xué)而不思則罔,讀書(shū)必須勤于和善于思考,從讀書(shū)中得到教育和啟發(fā),從而不斷自我完善、自我超越。

首先,要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。作為一名教師,要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,積極踐行科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、觀點(diǎn)鮮明、紀(jì)律嚴(yán)格。要認(rèn)真貫徹國(guó)家的相關(guān)教育方針,掌握先進(jìn)的教育思想和理念,以人為本,樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的責(zé)任意識(shí),堅(jiān)持一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切。例如每年我都會(huì)參加本校組織的教師培訓(xùn),學(xué)習(xí)科學(xué)理論,交流先進(jìn)理念,總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自身的科學(xué)理論水平和素養(yǎng)。

其次,要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。作為一名教師,要遵紀(jì)守法、以身作則、嚴(yán)于律己,維護(hù)國(guó)家法律、社會(huì)道德、校規(guī)校紀(jì)和教師職業(yè)道德,在一言一行上要慎言慎行,接受監(jiān)督。特別是當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜,面對(duì)一些花紅酒綠、物欲橫流的現(xiàn)象,更要以嚴(yán)明的紀(jì)律來(lái)要求自己,不隨波逐流,維護(hù)師者的風(fēng)范。例如我一向都嚴(yán)格遵守我校的打卡制度,做到不遲到、不早退、不曠工,嚴(yán)格按請(qǐng)假制度辦理請(qǐng)假手續(xù)等。

再次,要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映,是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名教師,就要自覺(jué)向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),不斷陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),在思想上領(lǐng)先一步,行動(dòng)上奮勇?tīng)?zhēng)先,作風(fēng)上率先垂范,在日常的工作中體現(xiàn)為人師表的作用。例如我一直虛心向我校的優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師、先進(jìn)個(gè)人、優(yōu)秀黨員等學(xué)習(xí),汲取他們身上的高尚品質(zhì),不斷塑造自己、完善自己。

二、教書(shū)崇廉

崇廉,關(guān)鍵是弘揚(yáng)正氣。學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的主要基地,良好的風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的教育起著重大的作用。作為教師,是塑造靈魂的工程師,是新風(fēng)正氣的榜樣和楷模,只有自己的思想正和行為正,才有能力或者說(shuō)是有資格去教育學(xué)生。教師的人格品行對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大的示范和導(dǎo)向作用,因而,要以“教人者先教己”的宗旨不斷鞭策自己,時(shí)時(shí)刻刻牢記教師的責(zé)任和義務(wù),提高自身的道德修養(yǎng)、清正廉潔意識(shí),著力弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣,始終保持振奮的精神和良好的作風(fēng)。例如在工作中,我堅(jiān)持以身作則,弘揚(yáng)正氣,在學(xué)生面前樹(shù)立一位思想正和行為正的教師形象,以此來(lái)感化和教育學(xué)生。同時(shí)在教學(xué)中不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)新風(fēng)正氣,抵制歪風(fēng)邪氣,消除不良風(fēng)氣的教育,使學(xué)生在正氣中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

三、育人踐廉

讀書(shū)思廉,難在踐廉。英國(guó)翻譯家諾思說(shuō):“讀書(shū)很多而行動(dòng)很少的人,就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響,召喚別人,自己卻從來(lái)不走進(jìn)教堂。”思廉只是敲響了心中那口大鐘,踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”,摒棄了貪欲雜念,完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界,讀書(shū)是件累事,多少人不屑為之;思廉是件難事,多少人嗤之以鼻;自覺(jué)踐廉更是難上加難,多少人能出淤泥而不染?由此可知,讀書(shū)思廉貴在身體力行,重在狠抓落實(shí)。作為一名教師,做好育人踐廉,應(yīng)該做到幾個(gè)方面:

首先要從細(xì)節(jié)抓起。對(duì)學(xué)生的教育是言傳身教,很多時(shí)候是教師在做,學(xué)生在看。教師的一言一行都會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)的來(lái)源,哪怕是一些極細(xì)的環(huán)節(jié),都會(huì)影響著學(xué)生。因此要重視與學(xué)生相處的不同時(shí)間和不同場(chǎng)合,一言一行細(xì)心謹(jǐn)慎,不要輕率大意。

其次要有耐心保障。教育是一項(xiàng)需要耐心的工程,只有持之以恒才能使踐廉落到實(shí)處,根深蒂固,不易動(dòng)搖。面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的社會(huì)環(huán)境,很多人容易受各種利益的誘惑,心中保持的原則容易被摧毀,陷入隨波逐流之中。作為一名教師,要做到清正廉潔堅(jiān)不可摧,來(lái)的時(shí)候兩袖清風(fēng),走的時(shí)候也兩袖清風(fēng),清清白白教書(shū),勤勤懇懇育人。

再次要以實(shí)效檢驗(yàn)。踐廉須講實(shí)效,沒(méi)有實(shí)效的結(jié)果不能算是踐廉。作為一名教師,要在踐廉的過(guò)程中不斷地檢驗(yàn)和總結(jié),自我反思,不斷修正,才能達(dá)到育人的真正目的。

作為一名人民教師,我們需要不斷地提升自己的素質(zhì),平時(shí)要多讀書(shū)、多思考,進(jìn)一步提高自己的素質(zhì)修養(yǎng),以高尚的情操引領(lǐng)學(xué)生,以踏實(shí)地態(tài)度感化學(xué)生,以精湛的技能在師生中做好表率作用。

教育讀書(shū)心得體會(huì) 第5篇

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蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。特別是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)心與教育》的手記一,一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引震動(dòng)著我。我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。

在手記一里,李老師所具有的一顆童心令我敬慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震動(dòng)!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝愿,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說(shuō)成是在還學(xué)生的債,這是何等的難能寶貴!春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆籽。而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心預(yù)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?甚么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交換中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

書(shū)中最震動(dòng)我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的沉思。對(duì)工作多年的我來(lái)講,也想過(guò)該如何在課堂上吸引學(xué)生的留意力,想過(guò)該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過(guò)該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過(guò),當(dāng)我讀到李老師的教育就是要每個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過(guò)一生。使我深深震動(dòng)了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育尋求。所以他不單單在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會(huì)給高考落榜的學(xué)生寫(xiě)信這個(gè)世界如同一個(gè)茂盛的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹(shù),也有纏繞的藤蘿,有艷麗的花朵,也有青翠的小草……但都在陽(yáng)光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。他把學(xué)生比作容器,要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過(guò)一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛(ài)??!

令我印象最深入的是他講的萬(wàn)同的故事。萬(wàn)同是書(shū)中的一個(gè)典型的落后生的形象,在李老師對(duì)他所寫(xiě)的近五十頁(yè)的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一位落后生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,乃至?xí)?jīng)常循環(huán)往復(fù)地回到原點(diǎn)。在我看來(lái),我們絕大多數(shù)的教師都是有愛(ài)心的,然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代,稀缺的就是耐心與恒心了。在瀏覽進(jìn)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,不斷反思自己:假設(shè)萬(wàn)同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來(lái)對(duì)待萬(wàn)同這樣的學(xué)生,來(lái)對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)感的反復(fù)?慚愧非常!我想我做不到,我會(huì)傷心、憤恨、失望、無(wú)奈,會(huì)搬出孔夫子的朽木不可雕也來(lái)寬慰自己,理直氣壯地把萬(wàn)同清除出我的心靈之外,由于教育不是萬(wàn)能的……一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面實(shí)在不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)時(shí)間像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每個(gè)學(xué)生,難!在萬(wàn)同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)落后生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛(ài)心,耐心,信心。萬(wàn)同的每點(diǎn)變化,不論是朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬(wàn)同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛(ài)心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

教育讀書(shū)心得體會(huì) 第6篇

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參加這次中心黨組舉辦的“不忘初心、牢記使命”主題教育讀書(shū)班,收獲很大。通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定了對(duì)“初心”“使命”的堅(jiān)守,也更加充分地認(rèn)識(shí)到開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育的重大意義。

一、深刻領(lǐng)會(huì)“不忘初心、牢記使命”主題教育意義

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)“初心”和“使命”是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力??赡芎芏嗳藭?huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn):“為什么要高喊‘不忘初心、牢記使命’的口號(hào)”?這不僅僅是一個(gè)口號(hào),更是我們共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)堅(jiān)定不移的信念。 不忘初心,就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。牢記使命,就是要把實(shí)干精神貫徹到每一項(xiàng)工作中去。我們一定要認(rèn)真研讀報(bào)告和一系列重要講話,立足本職工作,自覺(jué)運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己,堅(jiān)定理想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、真抓實(shí)干。將學(xué)習(xí)精神融入思想,化為實(shí)踐,貫穿于工作的各個(gè)方面??朔⒌?、靠思想,盡職盡責(zé)地做好自己的事,顧全大局,妥善處理好工作中各種矛盾和關(guān)系。 要牢牢把握學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這條主線,真正做到學(xué)深悟透,落實(shí)到主題教育的全過(guò)程。要在政治立場(chǎng)上守初心,堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,自覺(jué)做新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠誠(chéng)實(shí)踐者。運(yùn)用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的馬克思主義認(rèn)識(shí)論、方法論發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)各項(xiàng)工作的高質(zhì)量發(fā)展。

二、永葆“初心”意識(shí),踐行責(zé)任“使命”

作為基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我時(shí)常問(wèn)自己,要把“不忘初心、牢記使命”放到企業(yè)發(fā)展的邏輯中去理解和實(shí)踐,“初心”是什么?“使命”是什么?在經(jīng)過(guò)深刻的精神洗禮,深入領(lǐng)會(huì)“不忘初心、牢記使命”主題教育后,充分認(rèn)識(shí)到,履職盡責(zé),做好支部黨建工作,促進(jìn)企業(yè)走向更好的光景便是我們的“初心”;“使命”就是不斷滿足員工對(duì)美好生活向往的需要,實(shí)現(xiàn)企業(yè)興旺,員工幸福。那么對(duì)于賓館來(lái)說(shuō),不忘初心,牢記使命又有著什么樣的時(shí)代內(nèi)涵和外延呢? “初心”,就是奮斗時(shí)咬定目標(biāo)不動(dòng)搖、只爭(zhēng)朝夕不懈怠的壯志凌云。“初心”,就是每一個(gè)干部員工內(nèi)心的堅(jiān)守。三十多年來(lái),賓館在各項(xiàng)接待中,積極地發(fā)揮著窗口紐帶作用,先后成功接待一位又一位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,一批又一批國(guó)內(nèi)外知名人士,一個(gè)又一個(gè)重要活動(dòng)、會(huì)議,深受社會(huì)各界好評(píng)。無(wú)論何時(shí),我們始終將責(zé)任扛在肩上,將使命埋在心里。充分展現(xiàn)出以“舍小家、顧大家”為核心的企業(yè)精神、以精益求精為核心的工匠精神和以無(wú)私奉獻(xiàn)為核心的勞模精神。正是這種企業(yè)文化,正是這種企業(yè)精神,使我們凝心聚力,以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),昂首邁進(jìn)新時(shí)代,奮力擔(dān)當(dāng)新使命。

三、不忘初心葆本色,牢記使命促發(fā)展

當(dāng)前,賓館正面臨區(qū)劃調(diào)整后帶來(lái)的諸多問(wèn)題,處于發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,如何才能不忘初心,牢記使命?這就需要我們用實(shí)干精神承擔(dān)歷史使命,從以下幾個(gè)方面去努力:

(一)攻堅(jiān)克難,奮勇前進(jìn)。抓隊(duì)伍,夯基礎(chǔ),補(bǔ)短板、抓效益,形成積極向上的巨大合力,確保賓館科學(xué)健康發(fā)展。積極推進(jìn)管理創(chuàng)新,實(shí)施精細(xì)化管理。以科學(xué)管理為基礎(chǔ),以零缺陷的低成本戰(zhàn)略為目標(biāo),追求以最好的戰(zhàn)略、最優(yōu)的配置、最低的成本和最大的價(jià)值為核心的精細(xì)化管理理念,千方百計(jì)提高經(jīng)濟(jì)效益。

教育讀書(shū)心得體會(huì) 第7篇

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我認(rèn)為教師首先應(yīng)當(dāng)具備比較高的教育研究能力。教育研究能力是指運(yùn)用一定的理論和方法,研究、解決教育問(wèn)題的能力。在教育教學(xué)過(guò)程中,每個(gè)教師都會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題,如怎樣轉(zhuǎn)化差生,如何提高課堂教學(xué)的效率等。研究和解決這些問(wèn)題,要求教師必須具備一定的研究能力。

一、對(duì)角色作用提出了挑戰(zhàn)

教師作為指導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法。教師作為促進(jìn)者,應(yīng)當(dāng)冷靜地旁觀:學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí),教師要及時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生。其二,給學(xué)生心理上的支持,以適當(dāng)?shù)姆绞?,使學(xué)生的思維更為活躍。最后,還要培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,使學(xué)生遵守紀(jì)律,與他人友好相處,具有合作精神。新課程要求學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),教師則首先應(yīng)該成為研究者,在日常的教學(xué)過(guò)程中注重科學(xué)研究。

二、對(duì)教學(xué)方式提出了挑戰(zhàn)

隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,教師將重新建立教學(xué)方式。在學(xué)生自主探究式學(xué)習(xí)中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生不斷提出問(wèn)題,解決問(wèn)題的探索過(guò)程;指導(dǎo)學(xué)生收集信息;幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng);并能針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同的學(xué)習(xí)方式;創(chuàng)設(shè)支持學(xué)生自主學(xué)習(xí)的心理氛圍;幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)。

三、聯(lián)系教學(xué),不斷摸索和探討

1、主體地位得到真正的體現(xiàn)。

不要走入兩個(gè)極端,一個(gè)不敢放手,一個(gè)是完全放手。我想在課堂上要注意這樣幾點(diǎn):

(1)要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;

(2)要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;

(3)要注重培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法;

(4)要正確客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。

2、教學(xué)中不能過(guò)分依賴多媒體。

有一句話說(shuō)得好:“教學(xué)有法,教無(wú)定法。”教師的教學(xué)應(yīng)該有自己獨(dú)特的風(fēng)格。運(yùn)用多媒體教學(xué)已經(jīng)是現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)趨勢(shì),但永遠(yuǎn)不會(huì)成為唯一的手段,永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師在教學(xué)中的作用。我們?cè)O(shè)計(jì)的教學(xué)課件是為了更好地進(jìn)行教學(xué),但課件卻不應(yīng)成為左右課堂進(jìn)程的主要因素,人才應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師過(guò)分依賴課件,就會(huì)造成我們培養(yǎng)出來(lái)的人模式化,不利于不同的學(xué)生的不同發(fā)展。教學(xué)中,教學(xué)手段的運(yùn)用應(yīng)該是多變的,是根據(jù)不同的學(xué)生和不同的教學(xué)情境而設(shè)計(jì)的。因此,我想在一節(jié)課中,如果自始至終都采用多媒體,那就不能稱是一節(jié)好課,至少說(shuō)沒(méi)有把人放在教學(xué)的主體地位上,忽視了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的思維是多變的。所以,教學(xué)上是否成功,關(guān)鍵在于我們用什么合適的方法,而不是我們用了多少方法。

3、教學(xué)不要過(guò)于形式化,注意教學(xué)內(nèi)容。

教育讀書(shū)心得體會(huì) 第8篇

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書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。 比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。到底該怎樣讀書(shū),武宏鈞在他的《教師讀書(shū)要有五心》一文中,給了我們很好的闡釋。

當(dāng)讀到這篇文章的時(shí)候,我心為之所動(dòng)。讀書(shū)確實(shí)需要五心。首先要有向心,就是說(shuō)讀書(shū)人讀書(shū)要有方向,有選擇。所以我現(xiàn)在的目標(biāo)肯定是讀些教育方面的書(shū),但其它書(shū)也得讀,只是重點(diǎn)問(wèn)題而已。希望通過(guò)讀書(shū),能促進(jìn)教學(xué)。第二讀書(shū)要專心。專心是讀書(shū)的第一要?jiǎng)?wù),朱熹認(rèn)為讀書(shū)要三到“眼到、口到、心到”,實(shí)際上指的是專心。說(shuō)到專心,我感覺(jué)到慚愧,因?yàn)樽x書(shū)常是進(jìn)不了狀態(tài),三心二意,似學(xué)非學(xué),看完就忘記。這兩天讀書(shū)的狀態(tài)還不錯(cuò),能有一點(diǎn)思考、一點(diǎn)領(lǐng)悟,但還是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)的水平。讀了這篇文章,才深刻體會(huì)到,讀書(shū)需要耐得住寂寞,淡泊名利,遠(yuǎn)離喧囂塵世,靜下心來(lái),一心一意去讀書(shū),才能達(dá)到更高境界。第三讀書(shū)要有疑心。讀書(shū)貴能疑,疑能得教益。就是說(shuō)讀書(shū)最好是有疑問(wèn),因?yàn)橛辛艘蓡?wèn)就會(huì)得到益處或是好處。世界上有許多發(fā)明創(chuàng)造來(lái)源于“疑問(wèn)”。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的偉大成就,就是從敢于提出疑問(wèn)開(kāi)始的。所以我們要“用自己的眼睛看世界,有自己的獨(dú)特的思索”,多疑多思多想,才能加深理解,才能把書(shū)上的內(nèi)容內(nèi)化成自己的知識(shí)。第四讀書(shū)要有恒心。“冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功。”“不斷讀書(shū)充電,是新時(shí)代教師職業(yè)賦予我們的責(zé)任與使命,我們教師能區(qū)別于其他行業(yè)的最重要的標(biāo)志,我們應(yīng)該是一個(gè)讀書(shū)人,一個(gè)職業(yè)的讀書(shū)人。不過(guò)我真的懷疑自己能堅(jiān)持多久來(lái)讀書(shū),我想做好讀書(shū)計(jì)劃可能是恒心的起點(diǎn)。第五讀書(shū)要有慧心。一個(gè)人是否愛(ài)讀書(shū),體現(xiàn)出他是否愿意將自己的智慧發(fā)展到更高的水平。一個(gè)人只有熱愛(ài)讀書(shū),他的經(jīng)驗(yàn)才能得到充分拓寬、智慧才能得到充分發(fā)展,并且能夠與時(shí)展、社會(huì)進(jìn)步所同步。常讀書(shū)和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

每位老師都想做個(gè)成功的老師,做個(gè)受人愛(ài)戴的老師。可是許多老師感慨,好教師不易做,其實(shí),學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià),是公正的,即便他們不說(shuō)出來(lái),但是他們也是心知肚明的。干哪一行也不容易,比起其他的行業(yè),我們的付出所得的幸福感要多很多。三百六十五行,行行出狀元,想做一個(gè)受人愛(ài)戴的教師狀元也不難,只要做到”五心“就可以了。

教育讀書(shū)心得體會(huì) 第9篇

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«愛(ài)的教育»是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。 《愛(ài)的教育》中,同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的愛(ài),師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈,處處為人著想的品格,知錯(cuò)就改的行為習(xí)慣,無(wú)一不沖擊著我的心靈,洗滌著我的思想。

我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)的,是怎樣去愛(ài)的,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)生活的追求!

讀這本書(shū)的時(shí)候,我并沒(méi)有流淚,但是,我承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼,鄉(xiāng)國(guó)之戀。這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,真得很偉大。

愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì)讓人感受動(dòng)不已。“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì)忽略周圍的愛(ài):如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、 朋友間互相安慰……

這些往往都被我們視為理所當(dāng)然,而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì),你會(huì)感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的 東西啊!

其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會(huì)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀! 而我做為一名小學(xué)教師,就更加要細(xì)心的對(duì)待每一個(gè)孩子,孩子幼小的心靈還沒(méi)有成熟,許多事情都不懂,做為老師更應(yīng)該正確的輔導(dǎo)。

教育讀書(shū)心得體會(huì) 第10篇

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一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、強(qiáng)化黨性修養(yǎng)

加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們黨對(duì)黨員的一貫要求,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)也是每個(gè)黨員干部的立身之本。作為新時(shí)期的黨員干部,更要把加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)作為終身課題。共產(chǎn)黨員的黨性不是與生俱來(lái)的,也不是一蹴而就的,而是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間艱苦的自我修養(yǎng)獲得和保持的。黨性修養(yǎng)與廉潔自律都要求我們每位黨員時(shí)刻牢記帶頭做到以下基本要求,一是學(xué)習(xí)黨中央的有關(guān)文件精神來(lái)加強(qiáng)政治修養(yǎng),不斷增強(qiáng)政治素質(zhì),堅(jiān)定“兩個(gè)維護(hù)”,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,尤其是核心意識(shí)和看齊意識(shí),以高度的自覺(jué),更加緊密地團(tuán)結(jié)在以同志為核心的黨中央周圍,努力做到在思想上、政治上、行動(dòng)上和同志為核心的黨中央保持一致。二是通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡,學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,努力成為黨和人民信賴的好干部,更好地全心全意為人民服務(wù)。三是通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)來(lái)管理和創(chuàng)新工作方法,加強(qiáng)企業(yè)整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力,提升企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理能力,使我們兩個(gè)系統(tǒng)的老企業(yè)在新的市場(chǎng)環(huán)境下充滿活力。

二要堅(jiān)持實(shí)干,力出成效

黨性的要求包括許多方面,其中最主要的是實(shí)干,實(shí)干要體現(xiàn)在態(tài)度和行動(dòng)上,要做到全心全意為人民服務(wù)。落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,不能只停留在口號(hào)上,更重要的落實(shí)在行動(dòng)上。××企業(yè)都成立在解放初期,主要職能是負(fù)責(zé)社有、國(guó)有資產(chǎn)的管理和運(yùn)營(yíng),生活生產(chǎn)資料的供應(yīng)和糧食收購(gòu)、銷售以及完成政府委托的重要物資的儲(chǔ)備,肩負(fù)起了時(shí)代的歷史使命,在農(nóng)村的生產(chǎn)、生活中起到了舉足輕重作用。目前,黨中央提出振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略計(jì)劃,時(shí)代又一次選擇我們。我們要把參與鄉(xiāng)鎮(zhèn)振興計(jì)劃,作為新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手,發(fā)揮××的綜合優(yōu)勢(shì),積極創(chuàng)新和優(yōu)化服務(wù)平臺(tái),加快打造綜合性、規(guī)模化、可持續(xù)的為農(nóng)服務(wù)體系。同時(shí),還要積極培育、扶持和發(fā)展經(jīng)營(yíng)性農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)組織,采用大田托管、優(yōu)耕優(yōu)種、股份合作、訂單收購(gòu)等措施,促進(jìn)農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)規(guī)范化、規(guī)?;l(fā)展。我們要結(jié)合××資源和特點(diǎn)積極參與、在服務(wù)“三農(nóng)”中壯大自己。

教育讀書(shū)心得體會(huì)

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