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第1篇 班主任工作總結(jié)：在思品課中進行創(chuàng)造教育
一、'抓綱務本'，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。
創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。
本學科以'五愛'為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，'以情明理，情理交融，注重能力'這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。
例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生'五愛'的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。
二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。
第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。
1、精心設計課堂教學環(huán)節(jié)。
一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。
具體地說，即是：
a：以景入情，引入課堂。
教學中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到'課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生情緒高漲?？杉鞭D(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基礎。
b：以情載理，情理交融。
思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好'學文明理'這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領(lǐng)學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了'承認錯誤是一件了不起的光彩的事'的結(jié)論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。
c：以情導行，深化情感。
思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一'落腳點'至關(guān)重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。
d：表達激勵，結(jié)束全文。
對全文的總結(jié)既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要。'化龍點睛'的結(jié)束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、期待和良好祝愿，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結(jié)束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出希望。我的結(jié)束是這樣的：
師：老師希望你們從小事做起，從身邊的事做起，從小做講信用的好孩子，長大成為言而有信的好公民，好嗎？
生：好！
師：你們答應老師就該怎樣做？
生：講信用?。ㄖ福赫n題板書）
師：好！老師相信你們。
三言二語，言簡意咳，既是希望，更是對學生的鼓勵和信任。'激勵是創(chuàng)造的靈魂'，這樣的課堂結(jié)束語才具有其深層次的力度。
2、重視發(fā)散思維的訓練。
在創(chuàng)造性思維的大家庭中，發(fā)散思維可謂是天之驕子，因為人們大部創(chuàng)造性設想都是通過發(fā)散思維得到的。在思品教學中，注意'抓綱務本'，從教育的角度出發(fā)，處理好文內(nèi)、文外的聯(lián)想分析，是訓練學生發(fā)散思維的有機結(jié)合點。例如《不隱瞞錯誤》一課中，在處理教材'李芳回到家里，心情亂極了'一節(jié)時，教師提出了'請同學們幫李芳分析一下，此時她可能面臨著哪幾種選擇，后果怎樣？'一石激直千層浪，學生興趣高漲，展開了思維的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅實的思想基礎。
3、為學生提供'創(chuàng)造大舞臺'。
善于發(fā)掘環(huán)境中的有利因素，不斷取得最進的支撐點，是創(chuàng)造活動取得成功的藝術(shù)。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎勵，尤其是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境，對創(chuàng)造最為有利?；谶@樣的考慮，結(jié)合我校中高段學生的實際能力，在教學中，我注意把導行這一環(huán)節(jié)作為學生喜歡的'辯析討論會'的形式出現(xiàn)，一改過去教師把持課堂為學生積極參與組織課堂。
由'小主持人'帶領(lǐng)同學們運用觀點、分析解決問題，形成能力。而作為小主持人，本身的榮譽、鍛煉的機會、競爭的動力，都促使學生盡其所能，在教師的點撥下完成課堂教學任務。特別是討論會中的'創(chuàng)造天地欄目'，學生自由地通過朗誦、表演、討論等形式展示自己對本課觀點的理解和運用。實踐證明，這是必要的，且是可行的，真可謂一舉多得，在思品課創(chuàng)造教育的實施上邁出了勇敢的一步。
'在思品課中實施創(chuàng)造教育'這一小小的實驗課題是在學校'培養(yǎng)創(chuàng)造志趣和能力為特色的小學教育整改實驗'成果大樹上結(jié)出的一朵小花，實驗還處于探索階段。我愿為這朵小花越開越艷而辛勤耕耘……
第2篇 班主任工作總結(jié)－厚愛中差生，全面進行素質(zhì)教育
所謂差生也就是后進生，一種表現(xiàn)為成績差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。 由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。
而不容忽視的是：優(yōu)生畢競是少數(shù)，中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。 教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎性素質(zhì)教育，也就是說，應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展，全面地打基礎的教育。素質(zhì)教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發(fā)展的教育。 由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。
應該說不存在面向優(yōu)生的問題，故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的'尖子'明天不一定就是'尖子'，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂'優(yōu)生'與'差生'的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明：唯有堅持'面向全體'，特別是面向中差生才是切切實實的素質(zhì)教育。
不是有人曾說：如果孩子天生就是優(yōu)生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎的素質(zhì)教育呢？ 因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。
尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態(tài)度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過'不白之冤'產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。
我認為，厚愛中差生，首先應有辨證的觀點：
一、一分為二的觀點看待中差生。
應該說任何學生都會同時存在優(yōu)點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，而看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。
二、用發(fā)展的觀點看學生。
應當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。
三、因勢利導，化消極因素為積極因素。
幫助他們找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。 其次應有平常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同其它學生同樣的平等和民主，也應享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調(diào)控的能力。
厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到'真誠'二字，即教師不應有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發(fā)現(xiàn)'有假'，那么教師所做的一切都會被看作是在'演戲'，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：'老師是說給我們聽的，才不是那么回事。'結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到'接受'，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到'理解'二字，即通過學生的眼睛看事物。
如果在中差生身上做到'真誠'對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進中差生的進步和發(fā)展。
正所謂外因通過內(nèi)因起作用，教育者對中差生的厚愛定會使他們實現(xiàn)向'自我學習、自我管理'的轉(zhuǎn)變。
第3篇 班主任工作經(jīng)驗交流材料 科學的方法對班級進行管理-班主任工作總結(jié)
多年來的班主任工作，使我深深地體會到：有高度的責任心和使命感是做好班主任工作的前提，同時要講究用科學的方法對班級進行管理，才能取得比較好的效果。我認為主要有以下幾個方面：
一、班主任要為建立一個良好的班集體做好學生的表率
加里寧說過：“教師必須好好檢點自己，他應該感到他的一舉一動都處于最嚴格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴格的監(jiān)督?！币虼?，教師的紀律可以簡單地說：要求學生做到的，老師自已心須先做到；要求學生不做的，自已帶頭不做。因此，我能嚴格要求自己，率先垂范，用實際行動教育學生。凡是學校布置的任務、工作，班主任要不折不扣、高質(zhì)量按時完成，凡是要求學生做到的，自己一定做到，給學生樹立光輝的榜樣。這就是我們常說的“身教重于言教”。
二、 要注重班干部的培養(yǎng)
班干部是班主任的'得力助手，培養(yǎng)好班干部，班主任就不會脫離學生，不會孤軍作戰(zhàn)。因此，我就選思想好的、學習較優(yōu)秀的、群眾基礎好且有一定工作能力的學生擔任班干部工作。然后對他們進行具體的分工，讓他們明確他們具體的職責，并教給他們工作方法，指導并幫助他們開展工作。同時利用班干部，開展兵管兵、兵教兵的活動。還有班主任可以利用班干部更多地同學生接觸，多了解學生。平時多同他們談心，更加嚴格些要求他們，讓他們認識到：他們應該帶好頭，給同學們做好榜樣。
三、班主任要真心實意的關(guān)愛每一個學生
班主任愛學生，首先必須尊重學生。尊重學生要以信任學生和理解學生為前提。將學生看作是一個平等的對象來看待。班主任不要以老師自居，動輒就訓斥、挖苦、諷刺學生。人都是有自尊的，老師要象保護自己的眼睛一樣保護學生的自尊心。對學生要公平，一視同仁，不能因為學生成績的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟條件的好差而對學生另眼相看。對學生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情，巧妙地對學生進行獎勵和批評。這樣同學們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望，從而更加熱愛這個集體。班主任愛護班級，關(guān)心學生不應表現(xiàn)在語言上，更重要的要落實到行動上。從小事做起，從點滴做起，使學生無時無刻不在感受到班主任的關(guān)心與愛護。只要班主任能真情付出，學生必然會真情相報。
四、班主任工作要有持之以恒的決心
班主任的工作一定要持之以恒，不能抓一段時間，放松一段時間，貴在“恒心”。堅持日日如是，不放松任何一個時間，不放松任何一個細節(jié)。持之以恒，滴水穿石，持之以恒，就是頑石般的學生，也會終有感召轉(zhuǎn)化的一天。
五、要把握好“嚴”與“松”的度
班主任既要嚴格要求學生，制定嚴格、細致的班級管理制度，又要充分發(fā)揚民主，讓學生在自由的環(huán)境中學習、成長、進步、收獲。讓學生在民主有度、緊張有序的學習氛圍中，享受學習的快樂，才是教育的最佳境界。
以上是我個人在班主任工作中的點滴體會，不足之處希望大家批評指正。也希望借這次交流機會向大家學習，使今后的班級管理工作邁上新的臺階。
謝謝大家！
第4篇 班主任工作總結(jié)－厚愛中差生，全面進行素質(zhì)教育工作總結(jié)
所謂差生也就是后進生，一種表現(xiàn)為成績差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。 由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。
而不容忽視的是：優(yōu)生畢競是少數(shù)，中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。 教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎性素質(zhì)教育，也就是說，應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展，全面地打基礎的教育。素質(zhì)教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發(fā)展的教育。 由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。
應該說不存在面向優(yōu)生的問題，故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的'尖子'明天不一定就是'尖子'，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂'優(yōu)生'與'差生'的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明：唯有堅持'面向全體'，特別是面向中差生才是切切實實的素質(zhì)教育。
不是有人曾說：如果孩子天生就是優(yōu)生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎的素質(zhì)教育呢？ 因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。
尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態(tài)度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過'不白之冤'產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。
我認為，厚愛中差生，首先應有辨證的觀點：
一、一分為二的觀點看待中差生。
應該說任何學生都會同時存在優(yōu)點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，而看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。
二、用發(fā)展的觀點看學生。
應當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。
三、因勢利導，化消極因素為積極因素。
幫助他們找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。 其次應有平常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同其它學生同樣的平等和民主，也應享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調(diào)控的能力。
厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到'真誠'二字，即教師不應有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發(fā)現(xiàn)'有假'，那么教師所做的一切都會被看作是在'演戲'，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：'老師是說給我們聽的，才不是那么回事。'結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到'接受'，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到'理解'二字，即通過學生的眼睛看事物。
如果在中差生身上做到'真誠'對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進中差生的進步和發(fā)展。
正所謂外因通過內(nèi)因起作用，教育者對中差生的厚愛定會使他們實現(xiàn)向'自我學習、自我管理'的轉(zhuǎn)變。
第5篇 班主任工作總結(jié)厚愛中差生，全面進行素質(zhì)教育
所謂差生也就是后進生，一種表現(xiàn)為成績差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。 由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。
而不容忽視的是：優(yōu)生畢競是少數(shù)，中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。 教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎性素質(zhì)教育，也就是說，應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展，全面地打基礎的教育。素質(zhì)教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發(fā)展的教育。 由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。
應該說不存在面向優(yōu)生的問題，故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的'尖子'明天不一定就是'尖子'，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂'優(yōu)生'與'差生'的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明：唯有堅持'面向全體'，特別是面向中差生才是切切實實的素質(zhì)教育。
不是有人曾說：如果孩子天生就是優(yōu)生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎的素質(zhì)教育呢？ 因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。
尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態(tài)度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過'不白之冤'產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。
我認為，厚愛中差生，首先應有辨證的觀點：
一、一分為二的觀點看待中差生。
應該說任何學生都會同時存在優(yōu)點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，而看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。
二、用發(fā)展的觀點看學生。
應當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。
三、因勢利導，化消極因素為積極因素。
幫助他們找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。 其次應有平常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同其它學生同樣的平等和民主，也應享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調(diào)控的能力。
厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到'真誠'二字，即教師不應有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發(fā)現(xiàn)'有假'，那么教師所做的一切都會被看作是在'演戲'，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：'老師是說給我們聽的，才不是那么回事。'結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到'接受'，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到'理解'二字，即通過學生的眼睛看事物。
如果在中差生身上做到'真誠'對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進中差生的進步和發(fā)展。
正所謂外因通過內(nèi)因起作用，教育者對中差生的厚愛定會使他們實現(xiàn)向'自我學習、自我管理'的轉(zhuǎn)變。
班主任工作總結(jié)_厚愛中差生，全面進行素質(zhì)教育
第6篇 班主任工作總結(jié)：厚愛中差生，全面進行素質(zhì)教育
所謂差生也就是后進生，一種表現(xiàn)為成績差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。 由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。
而不容忽視的是：優(yōu)生畢競是少數(shù)，中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。 教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎性素質(zhì)教育，也就是說，應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展，全面地打基礎的教育。素質(zhì)教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發(fā)展的教育。 由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。
應該說不存在面向優(yōu)生的問題，故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的'尖子'明天不一定就是'尖子'，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂'優(yōu)生'與'差生'的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明：唯有堅持'面向全體'，特別是面向中差生才是切切實實的素質(zhì)教育。
不是有人曾說：如果孩子天生就是優(yōu)生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎的素質(zhì)教育呢？ 因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。
尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態(tài)度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過'不白之冤'產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。
我認為，厚愛中差生，首先應有辨證的觀點：
一、一分為二的觀點看待中差生。
應該說任何學生都會同時存在優(yōu)點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，而看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。
二、用發(fā)展的觀點看學生。
應當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。
三、因勢利導，化消極因素為積極因素。
幫助他們找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。 其次應有平常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同其它學生同樣的平等和民主，也應享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調(diào)控的能力。
厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到'真誠'二字，即教師不應有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發(fā)現(xiàn)'有假'，那么教師所做的一切都會被看作是在'演戲'，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：'老師是說給我們聽的，才不是那么回事。'結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到'接受'，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到'理解'二字，即通過學生的眼睛看事物。
如果在中差生身上做到'真誠'對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進中差生的進步和發(fā)展。
正所謂外因通過內(nèi)因起作用，教育者對中差生的厚愛定會使他們實現(xiàn)向'自我學習、自我管理'的轉(zhuǎn)變。
第7篇 班主任工作總結(jié)－在思品課中進行創(chuàng)造教育
我國已故著名教育家陶行知先生說：'人類社會處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。'那么，作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個孩子蘊藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢？作為教師應注意選擇好每一個'創(chuàng)造之地'，把握好每一個'創(chuàng)造之時'來造就一個'創(chuàng)造之人'。小學思品課是實施小學德育的主渠道，在小學德育中占有重要的位置，因此，努力改革思品教學，實施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時，注意了創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的區(qū)別，進行了思品課中實施創(chuàng)造教育的教改實驗的探索。
一、'抓綱務本'，按時代要求，扣學科特點，確定教學目標內(nèi)容。
創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育不同之一在于教育目標的不同。小學思品課是讓小學生比較系統(tǒng)地進行共產(chǎn)主義思想品德教育的一門課程。
本學科以'五愛'為基本內(nèi)容，著重培養(yǎng)道德情感，提高學生的道德認識，指導行為，使學生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說，'以情明理，情理交融，注重能力'這本身就突出了思品課教學既重視知識積累，強調(diào)知識結(jié)構(gòu)，還體現(xiàn)了其強調(diào)培養(yǎng)能力、強調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求，扣教材本身，從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學目標，從而在思品教學中實施創(chuàng)造教育。
例如：低段教材《今日事今日畢》要重視啟發(fā)學生從生動形象、圖文并茂的動物們在山羊老師處學習的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理，從而養(yǎng)成按時完成作業(yè)的習慣。中段《什么是勇敢》要透過文字、結(jié)合圖畫的理解，教會學生分析懂得勇敢與逞強的區(qū)別，激勵學生向真正的勇敢的人學習。高段《給小燕的回信》則應讓學生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗，激發(fā)情感的共鳴，從而深切體會到老師的崇高而偉大，他們應受到全社會的尊重。由于教師在教學中重視制訂好每一課的教學目標，學生'五愛'的思想情感和小主人的責任感得以激發(fā)，學生樂于學習這門課程，體現(xiàn)了學生變機械接受、機械模仿式的學習為接受與發(fā)現(xiàn)有機統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學習。
二、深化教學改革，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造志趣和創(chuàng)造能力。
第多斯惠說過：一個不好的教師是奉送真理，而一個好的教師則是教人發(fā)現(xiàn)真理。創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育的不同之一還表現(xiàn)在教學原則、教學方法的不同之上。實踐證明：樹立全面的教學任務觀，滲透創(chuàng)造教育的精神，深教學活動結(jié)構(gòu)的改革和教法改革，是培養(yǎng)小學生創(chuàng)造志趣和能力的主渠道。
1、精心設計課堂教學環(huán)節(jié)。
一堂課總離不開開課、行課、結(jié)束三大環(huán)節(jié)。結(jié)合思品課明理、激情、導行的要求，我通常在思品課中安排新課引入、學文明理、指導行為、總結(jié)談話四大環(huán)節(jié)。在教學中又注意了在課堂教學環(huán)節(jié)設置中激情激趣，以情明理，情理交融，水到渠成，指導行為，從而形成自己的教學風格。
具體地說，即是：
a：以景入情，引入課堂。
教學中通過采用配樂、角色朗讀、質(zhì)疑、謎語、兒歌、啟發(fā)談話等生動的形式，達到'課伊始，趣即生的效果。例如《講信用》一課中，我在開始設置了一請故事大王來講故事的情節(jié)，學生情緒高漲?？杉鞭D(zhuǎn)直下，故事大王失約未來，師生一陣失望。就在這一起一伏的情感體驗中，學生已初步感知到了不講信用給別人帶來的不快，為后面的學習鋪下了感情基礎。
b：以情載理，情理交融。
思品課本身感情色彩重，只有充分挖掘教材的情感因素，促進學生情感內(nèi)化，才能使其真正明理、導行、啟迪良知。教學中我總是注意把握好'學文明理'這一重頭戲，以激情作為載體，緊扣教材，突出學科性，講究準確性，力求趣味性，注重實效性，絲絲如扣進行分析，以情載理，情理交融。提高教學質(zhì)量。例如《不隱瞞錯誤》一課中，對于李芳錯誤這一部分，我緊緊抓住其心情變化為線索，帶領(lǐng)學生分析理清了他犯錯誤的思想基礎，緊接著扣住李芳的內(nèi)心活動要學生設身處地體驗李芳的內(nèi)心情感及思想活動，最后瀉染李芳承認錯誤后受到大家的贊揚的情景。學生邊分析、邊體會，最終發(fā)出了'承認錯誤是一件了不起的光彩的事'的結(jié)論，真可謂水到渠成，至今還今學生記憶猶新。
c：以情導行，深化情感。
思品課中學文是手段，激情是載體，導行才是目的。如何把握好導行這一'落腳點'至關(guān)重要。在教學中除了考慮課堂情感的延續(xù)處，感情的內(nèi)化對學生進行自我教育不容忽視。因此，我總是順勢而為，重視導行與學文的有機銜接，充分重視每個具體事例（包括想和做練習）的情景性，層次性以及與學生生活的聯(lián)系來調(diào)動學生情感，重視激發(fā)學生思維的火花，讓學生置身于情景中去思考、解決問題并形成能力。例如《在不隱瞞錯誤》教學中，學生對正確對待自己的錯誤有一定認識后，我考慮補充了如何對待同學錯誤的練習，同樣把它設置在文中李芳同的班上，利用前面鋪墊的情感因素，使學生全面掌握了怎樣才能做到不隱瞞錯誤這一正確觀點。
d：表達激勵，結(jié)束全文。
對全文的總結(jié)既是一堂完整好課的需要，更是思品課學生道德觀念確認的需要。'化龍點睛'的結(jié)束語不僅能深化學生的認識，而且能因勢利導，表達教師的激勵、期待和良好祝愿，它同時是指導行為的有效方式。在《講信用》一文結(jié)束時，我回扣開題，讓學生再資助分析故事大王的錯誤，概述鞏固了觀點，提出希望。我的結(jié)束是這樣的：
師：老師希望你們從小事做起，從身邊的事做起，從小做講信用的好孩子，長大成為言而有信的好公民，好嗎？
生：好！
師：你們答應老師就該怎樣做？
生：講信用?。ㄖ福赫n題板書）
師：好！老師相信你們。
三言二語，言簡意咳，既是希望，更是對學生的鼓勵和信任。'激勵是創(chuàng)造的靈魂'，這樣的課堂結(jié)束語才具有其深層次的力度。
2、重視發(fā)散思維的訓練。
在創(chuàng)造性思維的大家庭中，發(fā)散思維可謂是天之驕子，因為人們大部創(chuàng)造性設想都是通過發(fā)散思維得到的。在思品教學中，注意'抓綱務本'，從教育的角度出發(fā)，處理好文內(nèi)、文外的聯(lián)想分析，是訓練學生發(fā)散思維的有機結(jié)合點。例如《不隱瞞錯誤》一課中，在處理教材'李芳回到家里，心情亂極了'一節(jié)時，教師提出了'請同學們幫李芳分析一下，此時她可能面臨著哪幾種選擇，后果怎樣？'一石激直千層浪，學生興趣高漲，展開了思維的翅膀，這為后文李芳作出唯一正確的選擇打下了堅實的思想基礎。
3、為學生提供'創(chuàng)造大舞臺'。
善于發(fā)掘環(huán)境中的有利因素，不斷取得最進的支撐點，是創(chuàng)造活動取得成功的藝術(shù)。和諧、寬松、信息暢通、恰如其分的獎勵，尤其是富于挑戰(zhàn)的環(huán)境，對創(chuàng)造最為有利?；谶@樣的考慮，結(jié)合我校中高段學生的實際能力，在教學中，我注意把導行這一環(huán)節(jié)作為學生喜歡的'辯析討論會'的形式出現(xiàn)，一改過去教師把持課堂為學生積極參與組織課堂。
由'小主持人'帶領(lǐng)同學們運用觀點、分析解決問題，形成能力。而作為小主持人，本身的榮譽、鍛煉的機會、競爭的動力，都促使學生盡其所能，在教師的點撥下完成課堂教學任務。特別是討論會中的'創(chuàng)造天地欄目'，學生自由地通過朗誦、表演、討論等形式展示自己對本課觀點的理解和運用。實踐證明，這是必要的，且是可行的，真可謂一舉多得，在思品課創(chuàng)造教育的實施上邁出了勇敢的一步。
'在思品課中實施創(chuàng)造教育'這一小小的實驗課題是在學校'培養(yǎng)創(chuàng)造志趣和能力為特色的小學教育整改實驗'成果大樹上結(jié)出的一朵小花，實驗還處于探索階段。我愿為這朵小花越開越艷而辛勤耕耘……
