- 目錄
第1篇 國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課教學(xué)總結(jié)與計(jì)劃
一、教學(xué)成果總結(jié)
經(jīng)過(guò)老師與小朋友們的共同努力,一個(gè)月下來(lái),國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績(jī),現(xiàn)詳細(xì)說(shuō)明如下:
1、論語(yǔ)《學(xué)而第一》篇,趙心鏡小朋友第七段,十三段,十五段,不太熟練,需提示,其余能夠背誦下來(lái);馬博洋小朋友第一段比較熟練,其余需提示,可以背誦下來(lái):李梓睿小朋友第四、八、十、十三、十五段不太熟練,需提示,其余能背誦下來(lái);孫小慈小朋友每句需提示,可以背誦下來(lái)。
2、論語(yǔ)《為政第二》篇,趙心鏡小朋友第一、二、三、四段熟練,第五、六、七、十、十二、二十一、二十二、二十三段不太熟練,需提示,其余能背誦下來(lái);馬博洋小朋友第一、二、五、十一、十二、十九、二十、二十三、二十四段熟練,第三、四、七、九、十、十六、十七段不太熟練,需提示,其余能接誦下來(lái)。
3、論語(yǔ)《八佾第三》篇,趙心鏡小朋友全篇熟練,幾乎不用提示,全篇能誦讀;李梓睿小朋友熟練,幾乎全篇能誦讀;馬博洋小朋友較為熟練,個(gè)別段落需提示,其余能接誦下來(lái);孫小慈小朋友,每句需提醒,可以全篇接誦下來(lái)。
4、論語(yǔ)《里仁第四》篇,趙心鏡小朋友熟練,幾乎全篇能誦讀下來(lái),李梓睿小朋友熟練,幾乎不用提示,全篇能誦讀;馬博洋全片較為熟練,個(gè)別段落需提示,全篇能誦讀。
5、論語(yǔ)《公冶長(zhǎng)第五》正在學(xué)習(xí)中。
二、近期教學(xué)計(jì)劃
根據(jù)中班小朋友的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,老師制訂如下學(xué)習(xí)計(jì)劃:
1、每周抽出一節(jié)課復(fù)習(xí)已讀篇章《八佾第三》和《里仁第四》
2、每月月底對(duì)所有已讀篇章復(fù)習(xí)鞏固一次。
3、每個(gè)星期五上午對(duì)小朋友們檢測(cè)一次,以幫助鞏固已讀章節(jié)。
總之,老師將一如既往地帶領(lǐng)小朋友們多讀多誦,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,真正使得小朋友們成為國(guó)學(xué)經(jīng)典的實(shí)踐者和受益者。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課教學(xué)總結(jié)
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課作為我國(guó)的重點(diǎn)課程,他將東西方優(yōu)秀文化經(jīng)典與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓小朋友們通過(guò)口誦、目視、耳聽、熟記、成誦的方法把國(guó)學(xué)中的精華灌輸至身心,使之成為小同學(xué)們的精神食糧,而《論語(yǔ)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典的重中之重,所以孔子文化早教園把《論語(yǔ)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要內(nèi)容,經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期的言傳身教,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),回顧過(guò)去現(xiàn)就近的一些情況簡(jiǎn)單做一下總結(jié):
一、學(xué)生基本情況分析:
孔子早教園中班現(xiàn)有四位小同學(xué),由于來(lái)園學(xué)習(xí)時(shí)間及入園前的基礎(chǔ)和年齡存在差異,趙心境和馬博洋兩位同學(xué)的基礎(chǔ)較之孫小慈和李梓睿要好些,也更愿意朗讀。李梓睿小同學(xué)上課雖然比較認(rèn)真,但令人頭痛的是他不太愿意吭聲、不愿意放開喉嚨大聲讀書。糖糖是個(gè)性格比較活潑的小女孩,他很招人喜歡,無(wú)論是老師還是小朋友都很喜歡糖糖。糖糖天生好動(dòng),上課也奈不住性子,認(rèn)字也很活躍,不像其他小朋友那樣認(rèn)真,可是他自開學(xué)來(lái)認(rèn)識(shí)了101個(gè)字。同時(shí)我們也認(rèn)識(shí)到了孩子上課奈不住性子并不代表孩子沒(méi)有認(rèn)真聽講,或許他有自己的方式。針對(duì)四位同學(xué)的自身特點(diǎn),老師將因材施教,讓每位同學(xué)都能跟上節(jié)奏,以便在原來(lái)的基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。
二、教學(xué)成果總結(jié)
教與學(xué)是相輔相成,教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思,經(jīng)過(guò)老師與小同學(xué)們的共同努力、幾個(gè)星期下來(lái),同學(xué)們的經(jīng)典誦讀也取得了一些小小的成績(jī),現(xiàn)詳細(xì)說(shuō)明如下:
1、論語(yǔ)《學(xué)而第一》篇:趙心境小同學(xué)第七段、第十三段、第十五段不太熟練需要提示,其余可以背誦下來(lái);馬博洋小同學(xué)第一段比較熟練,其余需要提示可以背誦下來(lái);李梓睿小同學(xué)第四段、第八段、第十段、第十三段、第十五段不太熟悉需要提示,其余可以背誦下來(lái);孫小慈同學(xué)由于年齡較小,比他們讀的時(shí)間短,在背誦時(shí)只要提醒就可以被下來(lái)。
2、論語(yǔ)《為政第二》篇:由于朗讀的遍數(shù)不夠多(只有六十多變),四位小同學(xué)都是部分能誦,大部分都需要提醒。
總之,老師將繼續(xù)帶領(lǐng)四位小朋友在今后的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀中總結(jié)規(guī)律、揚(yáng)長(zhǎng)避短,盡量讓四位小同學(xué)多都多記、多誦,使每位孩子都成為國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐者和真正受益者而努力工作。
第2篇 春季初中國(guó)學(xué)誦讀第二課堂教學(xué)工作總結(jié)
春季初中國(guó)學(xué)誦讀第二課堂教學(xué)工作總結(jié)1
光陰荏苒,日月如梭,眼看著這一學(xué)期就要結(jié)束了,真是歲月蹉跎,感慨多,不堪回首,究竟有何收獲?
一、加強(qiáng)知識(shí)的傳授與能力的培養(yǎng):
1.設(shè)立詞語(yǔ)抄寫本,加強(qiáng)字詞的音形義的學(xué)習(xí)記憶。
2.課堂上注意生字、多音字、詞語(yǔ)的整理、記憶。
3.注重古詩(shī)及文言文的積累。
4.設(shè)立周記本,注重寫作能力的培養(yǎng),或摘抄,或?qū)懽约阂恢艿乃茫核姟⑺?、所感所想?/p>
5.設(shè)立課堂練習(xí):學(xué)而時(shí)習(xí)之。
6.設(shè)立作文本:完成教材安排的作文。
7.布置課堂作業(yè),加強(qiáng)練習(xí)鞏固。
8.收集社會(huì)上、學(xué)校里各種各樣的標(biāo)語(yǔ)口號(hào),積累生活中的典型語(yǔ)言,感悟生活感知社會(huì)。
二、注意過(guò)程管理與方法的傳授:
1.加強(qiáng)課堂管理,讓學(xué)生坐得住,能靜得下來(lái),能集中注意力聽講、學(xué)習(xí)、思考、理解、記憶。
2.加強(qiáng)練習(xí)管理,養(yǎng)成按時(shí)圓滿完成各項(xiàng)任務(wù)的行為習(xí)慣。
3.注意平時(shí)歸類積累等行為的指導(dǎo)督促。
4.經(jīng)常進(jìn)行聽課、筆記、思考、理解、記憶、練習(xí)、答題等的方法的指導(dǎo)。
三、反復(fù)地進(jìn)行情感的體驗(yàn)和價(jià)值觀樹立的訓(xùn)練:
1.喚醒學(xué)生自身經(jīng)歷的情感感受去理解文中作者、人物的情感經(jīng)歷,受到情感的熏陶。
2.體會(huì)、理解課文的價(jià)值走向并從中受到感染,進(jìn)一步樹立健康進(jìn)步的價(jià)值觀。
以上工作有待長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下去,隨著時(shí)間的推移,相信學(xué)生能有相應(yīng)的進(jìn)步,最終達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,完成初中階段的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)、歷史教學(xué)任務(wù)。
春季初中國(guó)學(xué)誦讀第二課堂教學(xué)工作總結(jié)2
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂與根。多年來(lái)我校一直將“經(jīng)典誦讀活動(dòng)”傳承、繼續(xù)、并將之發(fā)揚(yáng)廣大,取得了不斐的成績(jī),現(xiàn)將我校誦讀活動(dòng)總結(jié)如下:
一、基本情況
我班參與國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)生有30人,這些學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)都十分好,寫作能力特別強(qiáng),但是就國(guó)學(xué)這一塊還有所欠缺,特別是他們當(dāng)中大多數(shù)同學(xué)對(duì)我國(guó)歷史了解的特別少,對(duì)我國(guó)古典文化也是只停留在教材課本上,所以這一個(gè)學(xué)期的教學(xué)任務(wù)還是很重的。
二、主要成就
1、豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。
(1)通過(guò)實(shí)踐,初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子,營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
(2)初步建立中華經(jīng)典誦讀教材體系、學(xué)生評(píng)價(jià)體系,探索教師導(dǎo)讀的方法,培養(yǎng)了一批導(dǎo)讀骨干。
(3)把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合,創(chuàng)新學(xué)習(xí)管理,辦人民更滿意的學(xué)校。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)
(1)在誦讀實(shí)踐中,感受中華經(jīng)典的魅力,提高記憶力,積累語(yǔ)言,促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。
(2)陶冶情操,發(fā)展個(gè)性,提高道德修養(yǎng)水平,使學(xué)生具有更佳的學(xué)習(xí)、生活狀態(tài),促進(jìn)各門功課的學(xué)。
(3)是鍛煉了學(xué)生各方面的能力,學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、辦手抄報(bào),動(dòng)手能力,思維能力,協(xié)調(diào)能力,藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
3、提高了教師的文化底蘊(yùn)
(1)通過(guò)活動(dòng),理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典對(duì)學(xué)生做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的重大影響意義,陶冶自己的情操,樹立更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,積極投身于教育、教學(xué)之中去。
(2)掌握小學(xué)生經(jīng)典誦讀的方法,初步能創(chuàng)造性地展開活動(dòng),提高誦讀效果。
三,具體做法
1、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué),讓他們對(duì)自己的文化產(chǎn)生民族自豪感
一提起傳統(tǒng)文化,絕大多數(shù)同學(xué)的認(rèn)識(shí)是'之乎者也'之類,印象中是搖頭晃腦的讀背,感覺甚是枯燥乏味,沒(méi)什么好學(xué)。所以老師要讓他們重新認(rèn)識(shí)國(guó)學(xué),感受到國(guó)學(xué)的魅力。我跟他們談中華五千年的悠久歷史,論述五千年文化的博大精深,告訴他們中國(guó)傳統(tǒng)文化是其他文化體系不可比擬的。我們有八百年的周文明,我們有風(fēng)、騷、賦、文,唐詩(shī)宋詞,元曲明清小說(shuō),古典詩(shī)文,琴棋書畫,有百科書之稱的《三字經(jīng)》,有為人處事的蒙學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。我們有'貧賤不能移,威武不能屈'的民族骨氣,有'天下興亡、匹夫有責(zé)'的人生責(zé)任,有'以天下之憂而憂,以天下之樂(lè)而樂(lè)'的普世情懷,有'修身,齊家,治國(guó),平天下'的人生理想,我們還有聞名于世的四大發(fā)明,有豐富的天文地理,工藝文藝,有輝煌燦爛的科學(xué)技術(shù),古典詩(shī)文,琴棋書畫,數(shù)不勝數(shù)。
2、備好課,讓學(xué)生享受國(guó)學(xué)課
學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)了,下一步我們就要備好課,上好課。上國(guó)學(xué)課,首先我們老師要懂國(guó)學(xué)。我們不可能都是博學(xué)的大儒,但是對(duì)于我們要上的那節(jié)課的'內(nèi)容,我們要研究透徹,盡量使我們的教學(xué)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生問(wèn)什么問(wèn)題,我們都應(yīng)該能對(duì)答如流,給學(xué)生一個(gè)知識(shí)淵博的老師形象。就像有位老師說(shuō)的:'我們也許只需講40分鐘,但準(zhǔn)備這門課的時(shí)間卻是你走過(guò)的整整20年!'臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功??!
上課時(shí)要滿懷激情,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶,感受到國(guó)學(xué)的美,讓他們感覺到,上國(guó)學(xué)課就是一種享受。
3、學(xué)以致用,落實(shí)生活
課上成功了,學(xué)生也聽懂了,行了嗎?還不行!學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化,學(xué)了這些為人處世的道理,我們就得用它來(lái)指導(dǎo)我們的生活,指導(dǎo)我們的人生,要不學(xué)了也是白學(xué),也是空喊口號(hào),不能真正達(dá)到育人的目的,
4、滲透其他學(xué)科
要教好,學(xué)好國(guó)學(xué),單單學(xué)那一門課還是不夠的。因?yàn)橐粋€(gè)星期也不過(guò)三兩節(jié)課,相對(duì)來(lái)說(shuō)太少了,這就需要我們把傳統(tǒng)文化的教育滲透到其他學(xué)科的教學(xué)中。比如說(shuō),語(yǔ)文課,可以多增加一些國(guó)學(xué)的,德育的知識(shí),讓他們?cè)诓恢挥X中受到了教育。作文課的設(shè)計(jì)也可以結(jié)合國(guó)學(xué)的思想,讓他們了解儒,佛,道,法的思想。如:儒家之精髓在于'仁',佛的核心在于向善,道家講的是自然大同,法家重在強(qiáng)調(diào)社會(huì)的有規(guī)有序。經(jīng)常有機(jī)的把這些知識(shí)融于平時(shí)的教學(xué)中,學(xué)生的談吐,言行舉止有很大的改善。他們的改變充分體現(xiàn)在他們的作文和日記里。如:八年級(jí)唐趙榮同學(xué)學(xué)《老子》后,在日記里寫道:'人真的很懦弱無(wú)能!可我們知道,人本不懦弱,人之所以懦弱,是因?yàn)闊o(wú)窮的欲望毀滅了人性,如果人們會(huì)放棄欲望,像老子說(shuō)的絕圣棄智,絕仁棄義,絕巧棄利。做到見素抱樸,少私寡欲。這樣真正做自己,也就社會(huì)安定,和諧太平了。放棄一切欲望,保護(hù)一切生態(tài)平衡,節(jié)約一切能源,人與人,人與自然和諧共處,這不就是陶淵明所說(shuō)的桃花源嗎?生活在這樣的桃花源里,人還會(huì)懦弱無(wú)能嗎?'這樣設(shè)計(jì)教學(xué),學(xué)生學(xué)了可以用,可以體現(xiàn)在他們的作文和日記里。學(xué)了之后,馬上用,那種感覺是非??鞓?lè)的,學(xué)生逐漸的也會(huì)喜歡上這樣的學(xué)習(xí)。
5、課堂的多樣化
根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,課堂可以是多樣化的。比如,要教育學(xué)生孝順父母,知恩圖報(bào)??梢砸砸魳?lè)課的方式教育。'小羊跪哺,烏鴉反哺?'的《跪羊圖》可以讓學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí),學(xué)會(huì)了怎么孝順父母,知恩圖報(bào)。教育學(xué)生如何理解傳統(tǒng)節(jié)日,如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,老師可以先介紹關(guān)于某一個(gè)節(jié)日的知識(shí)和風(fēng)俗習(xí)慣,學(xué)習(xí)一些相關(guān)的詩(shī)文,然后讓學(xué)生寫日記或作文,或介紹自己是如何過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的。如:端午節(jié)祭祀屈原活動(dòng),可以帶學(xué)生去參加,讓他們回到'古代',親身體驗(yàn)整個(gè)祭祀的過(guò)程,這樣的節(jié)日,他們將終身難忘,也能寫出自己真正的心得體會(huì)。
四、存在問(wèn)題
1、本人知識(shí)儲(chǔ)量還不大
2、學(xué)生課外時(shí)間還比較少
3、部分同學(xué)膽子還很小
五、努力方向
1、總體目標(biāo)
通過(guò)學(xué)校和家庭組織小學(xué)生誦讀、熟背詩(shī)文經(jīng)典,讓他們?cè)谝簧洃浟ψ詈玫臅r(shí)候,以便捷的方式,獲得主流文化的基本熏陶和修養(yǎng)。
2、具體目標(biāo)
(1)培養(yǎng)小學(xué)生的注意力和記憶力。
(2)幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,心地向善,修養(yǎng)提高。
(3)提升學(xué)生語(yǔ)文水平,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(4)培養(yǎng)小學(xué)生讀書興趣,增加各方面的素養(yǎng)。
(5)引導(dǎo)父母子女一起誦讀,增進(jìn)親子感情,提升家庭文化品位。
經(jīng)典浸潤(rùn)人生,書香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī),我們堅(jiān)信,只要全體師生共同努力,勤奮工作,我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走的更堅(jiān)定,更扎實(shí)。
春季初中國(guó)學(xué)誦讀第二課堂教學(xué)工作總結(jié)
第3篇 《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教學(xué)工作總結(jié)
本學(xué)期是學(xué)校在四年級(jí)學(xué)生中開展《弟子規(guī)》的校本教學(xué)活動(dòng)的第二學(xué)期?!兜茏右?guī)》是中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,是一把幸福和諧的人生鑰匙,其中的一詞一句,都教育人們?yōu)槿颂幨缿?yīng)該恪守的規(guī)范,學(xué)習(xí)后,讓每一個(gè)人都受用一生,讓每個(gè)孩子那純潔的心靈都有一顆感恩之心,讓孩子們接受圣賢智慧的教誨,能夠擁有健康美好的人生!
現(xiàn)總結(jié)如下:
一、基本學(xué)情
《弟子規(guī)》是一本操作性很強(qiáng)的經(jīng)典讀物。其中要求學(xué)生在日常生活中做到孝順父母,友愛兄弟姐妹,在行為舉止上要求言行一致,言而有信,表里如一,在與人交往中謙遜有禮,善于向他人學(xué)習(xí),倡導(dǎo)學(xué)生擁有一顆感恩的心。這些都是我們共同期望孩子養(yǎng)成的一些可貴的品質(zhì)。因此,我班決定從本學(xué)期開始,開展《弟子規(guī)》國(guó)學(xué)教育。
二、具體做法
1、誦讀化,即誦讀為主,理解為輔,這是最基本的方法,也是常用的方法。每天早上學(xué)生一到校,第一件事情就是誦讀《弟子規(guī)》。這些古文,思想內(nèi)涵深刻,不易被學(xué)生理解?,F(xiàn)在先讓學(xué)生“不求甚解”地背下來(lái),隨著年齡的增長(zhǎng),這些沉淀在腦海中的古典精華經(jīng)過(guò)反芻,逐漸會(huì)被消化、理解,慢慢領(lǐng)悟其中的深刻內(nèi)涵,受到潛移默化的教育,從而內(nèi)化為自我的思想精髓。
2、情境化。情境化就是我用優(yōu)美的古典音樂(lè),色彩鮮明的畫面,生動(dòng)有趣的'故事,創(chuàng)設(shè)氛圍把學(xué)生引入《弟子規(guī)》的情境,使學(xué)生身處古典文化的韻律和氛圍里,誦《弟子規(guī)》,學(xué)《弟子規(guī)》,身心受到陶冶,激發(fā)他們對(duì)《弟子規(guī)》的熱愛。
3、故事化。采用精典的小故事來(lái)解釋古文深?yuàn)W的哲理,幫助學(xué)生理解原文的主旨?!兜茏右?guī)》所選內(nèi)容,是中國(guó)古典優(yōu)秀文化,內(nèi)涵豐富,蘊(yùn)含著古人的大智大德,如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點(diǎn)。小故事中含有大智慧,用精典的小故事來(lái)幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義,突破難點(diǎn)。這樣,不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,而且化難為易,化繁為簡(jiǎn),深入淺出地設(shè)計(jì)教學(xué),達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。
4、生活化。讓《弟子規(guī)》貼近學(xué)生的生活。為了提高教學(xué)的實(shí)效性,讓學(xué)生學(xué)以致用,讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,寫學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會(huì),通過(guò)反思,借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)文內(nèi)容的初步感悟,讓學(xué)生來(lái)講講《弟子規(guī)》在生活中的運(yùn)用;說(shuō)說(shuō)自已哪些規(guī)范做得好,找出自身哪些不足需加以改進(jìn),鼓勵(lì)學(xué)生踴躍投稿,把學(xué)習(xí)心得與大家分享。把學(xué)《弟子規(guī)》與學(xué)做人聯(lián)系起來(lái)。
三、主要成績(jī)
1、班風(fēng)更上一層樓
自開展《弟子規(guī)》誦讀后,同學(xué)之間和睦多了,班集體更團(tuán)結(jié)友愛了,校園里的打鬧現(xiàn)象少了,不文明的言行少了,班級(jí)衛(wèi)生問(wèn)題也明顯好轉(zhuǎn)?!兜茏右?guī)》讓學(xué)生明白了“用人物,須明求,倘不問(wèn),既為偷”的道理。在班級(jí),學(xué)生們更加注意集體團(tuán)結(jié),注重班級(jí)榮譽(yù),一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成。
2、師生關(guān)系更為和諧
自開展《弟子規(guī)》誦讀后,課前紀(jì)律明顯好轉(zhuǎn),學(xué)生上課精神了,課堂的組織教學(xué)工作自然就輕松了許多;《弟子規(guī)》的講解與學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生的誦讀能力,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使很多學(xué)生克服了學(xué)習(xí)上的惰性,學(xué)習(xí)積極性大大提高?!兜茏右?guī)》教育讓學(xué)生懂得尊重老師,讓老師懂得尊重學(xué)生,這樣師生關(guān)系更為和諧?!兜茏右?guī)》教育在促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展的同時(shí),也豐富了學(xué)生校園文化生活,有利于教學(xué)水平的提高。
3、培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)和個(gè)人習(xí)慣
《弟子規(guī)》本身就是規(guī)范學(xué)生行為的一本書,它本身就具有一些行為要求和道德要求,這就決定了對(duì)它的學(xué)習(xí)不能只局限在書本上,也不能只局限在課堂上,它必須擴(kuò)充到課堂之外的日常生活中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生身體力行。自學(xué)院和班級(jí)開展此項(xiàng)活動(dòng)以來(lái),學(xué)生們?cè)诖私游铮卸鞲改傅然镜赖乱庾R(shí)和行為上發(fā)生了明顯的變化。很多學(xué)生改變了對(duì)父母的看法,開始尊敬長(zhǎng)輩、老師,體貼老人。《弟子規(guī)》讓每個(gè)學(xué)生懂得了如何學(xué)會(huì)生活,如何學(xué)會(huì)感恩,如何為人處世。
四、存在不足
1、學(xué)生在家進(jìn)“孝”的行為上,還存在不小的差距。
2、學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》的背誦情況不夠理想。
3、學(xué)生中還存在不少問(wèn)題,如不知道勤儉節(jié)約,亂花零錢,學(xué)習(xí)不夠積極,仍有打鬧現(xiàn)象發(fā)生,作業(yè)完成不及時(shí)。
五、努力方向
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中去。 對(duì)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),我校將會(huì)把它作為師生德育工作的重要內(nèi)容常抓不懈。除了繼續(xù)踐行以上措施外,在接下來(lái)的工作中,學(xué)校將結(jié)合教育進(jìn)展情況,分階段舉辦一系列師生共參與的《弟子規(guī)》誦讀比賽活動(dòng);開展“小手拉大手、文明共傳承”活動(dòng),讓學(xué)生帶動(dòng)家長(zhǎng)繼續(xù)共同學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道德文化,搭建學(xué)生家、校共學(xué)習(xí)教育平臺(tái);通過(guò)學(xué)校與家長(zhǎng)之間的聯(lián)動(dòng)、溝通,要求學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》活學(xué)現(xiàn)用,學(xué)以致用,做到“知行合一”,教育與學(xué)習(xí)相統(tǒng)一。
我們相信,在全體師生教職工以及家長(zhǎng)的共同努力下,《弟子規(guī)》進(jìn)校園活動(dòng)一定會(huì)做好,我們也相信,讓學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地去學(xué)習(xí)的這本小小的、薄薄的《弟子規(guī)》,一定是解決如今出現(xiàn)的學(xué)生教育問(wèn)題的一劑良藥。