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科舉制總結(jié)(三篇)

發(fā)布時間:2023-02-18 21:39:08 查看人數(shù):58

科舉制總結(jié)

【第1篇 2023年中考?xì)v史知識點(diǎn)總結(jié):科舉制的創(chuàng)立

科舉制的創(chuàng)立

1.用分科考試的方法來選拔官員,始于隋文帝時。隋煬帝時正式設(shè)置進(jìn)士科,按考試成績選拔人才。

2.唐朝科舉制度常設(shè)的考試科目很多,以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最為重要。

3.唐朝時期完善科舉制度三位重要人物是唐太宗、武則天和唐玄宗。

4.科舉制度的完善:唐太宗大大擴(kuò)充了國學(xué)的規(guī)模;武則天大力提倡科舉,開創(chuàng)殿試和武舉;唐玄宗把詩賦作為進(jìn)士科考試的主要內(nèi)容。

4.科舉制度在我國封建社會延續(xù)了一千三百多年,直到清朝末年(1905年)才被廢除。

【第2篇 2023年中考語文古代文化常識總結(jié):科舉制度

察舉漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才,推薦給上級或中央,經(jīng)過試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等?!稄埡鈧鳌罚骸坝涝校e孝廉不行?!薄蛾惽楸怼罚骸扒疤爻煎?,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。”(漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才)

征辟也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦。《張衡傳》:“連辟公府,不就?!薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué),公車特征拜郎中。”

孝廉漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當(dāng)時有童謠諷刺:“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居?!?/p>

科舉指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實行了'干三百多年?!对娫挾t·推敲》“島(指賈島)初赴舉京師”,意思是說賈島當(dāng)初前去長安參加科舉考試。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級:院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。

童生試也叫“童試”;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。《左忠毅公逸事》“及試,吏呼名至史公”,這里就是指童生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當(dāng)時史可法二十歲。《促織》“邑有成名者,操童子業(yè)”,“操童子業(yè)”是說正在準(zhǔn)備參加童生試。

鄉(xiāng)試明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場)。主考官由皇帝委派??己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jie)元。

會試明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈。考試由禮部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。

殿試是科舉制級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試,并不親自策問。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

及第指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第。《祭妹文》:“逾三年,予披宮錦還家?!惫艜r考中進(jìn)士要披宮袍,這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。《祭妹文》:“大概說長安登科,函使報信遲早云爾?!薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱,也就是考中進(jìn)士。

進(jìn)士參見“殿試”條。是科舉考試的功名。《儒林外史》第十七回:“讀書畢竟中進(jìn)士是個了局。”貢士參加殿試錄為三甲都叫進(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計,在我國一千三百多年的科舉制度,考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多作家都是進(jìn)士出身,如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等。考中進(jìn)士,一甲即授官職,其余二甲參加翰林院考試,學(xué)習(xí)三年再授官職。

狀元參見“殿試”條??婆e制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中榮譽(yù)。歷獲狀元稱號的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代詩人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號的。

會元參見“會試”條。舉人參加會試,第一名稱會元,其余考中的稱貢士。

解元參見“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試,第一名稱解元,其余考中的稱舉人。

連中三元科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計,歷連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”,陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元,而陳堯叟則是連中三元。

鼎甲指殿試一甲三名:狀元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首,因而別稱鼎元。

貢士參見“會試”條。參加會試而被錄取的稱貢士。

舉人參見“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職?!度辶滞馐贰返谌貙懛哆M(jìn)中舉后,張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋,范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財。

生員即秀才,參見“童生試”條。通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時避光武帝劉秀諱,而稱秀才為茂才,《阿q正傳》中稱趙少爺“茂才公”,表示諷刺。

八股文明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定?!捌祁}”規(guī)定兩句,說破題目意義;“承題”三句或四句,承接“破題”加以說明;“起講”概括全文,是議論的開始;“入手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中,每段都有兩股相互排比對偶的文字,共為八股,八股文由此得名。八股文的題目,出自《四書》、《五經(jīng)》,八股文的內(nèi)容,不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍,要模擬圣賢的口氣,傳達(dá)圣賢的思想,考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式,八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

金榜古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定,俗稱皇榜。考中進(jìn)士就稱金榜題名。

同年科舉時代同榜錄取的人互稱同年。《訓(xùn)儉示康》:“同年曰:'君賜不可違也?!?/p>

校夏代學(xué)校的名稱,舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所。

庠_iang殷商時代學(xué)校的名稱。《孟子·齊桓晉文之事》:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義?!?/p>

序周代學(xué)校的名稱?!睹献印る墓罚骸霸O(shè)為庠序?qū)W校以教之?!惫湃顺R遭孕蚍Q地方學(xué)校,或泛指學(xué)?;蚪逃聵I(yè)。

國學(xué)先秦學(xué)校分為兩大類:國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主,小學(xué)尤以書、數(shù)為主。

鄉(xiāng)學(xué)與國學(xué)相對而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。

稷下學(xué)宮戰(zhàn)國時期齊國的高等學(xué)府,因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時的儒、法、墨、道、陰陽等各學(xué)派都匯集于此,他們興學(xué)論戰(zhàn)、評論時政和傳授生徒,孟子和荀子等大師都曾來此講學(xué),是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的重要園地。

太學(xué)中國封建時代的教育行政機(jī)構(gòu)和學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時設(shè)立,名稱不一,制度也有變化。

國子監(jiān)jian參見“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱國子學(xué),隋又稱國子監(jiān),從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱,都是學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國子監(jiān)”,而《送東陽馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。

書院唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所,宋代的四大書院是:江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有“東林書院”,曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士,他們被稱為“東林黨”。

學(xué)官古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。

祭酒古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。唐代的韓愈、明代的崔銑(《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過國子監(jiān)祭酒。

博士古為官名,現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、

司業(yè)學(xué)官名。為國子監(jiān)或太學(xué)副長官,相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長,協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。

學(xué)政學(xué)官名?!疤岫綄W(xué)政”的簡稱,是由朝廷委派到各省主持院試,并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任。《促織》:“又囑學(xué)使俾入邑庠。”學(xué)使即學(xué)政的別稱。《左忠毅公逸事》:“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。”指左光斗任京城地區(qū)的學(xué)政。

教授原指傳授知識、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。

助教學(xué)官名。是國子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國子祭酒

監(jiān)生國子監(jiān)的學(xué)生。或由學(xué)政考取,或地方保送,或皇帝特許,后來成為虛名,捐錢就能取得監(jiān)生資格?!蹲8!分械摹八氖濉本褪恰耙粋€講理學(xué)的老監(jiān)生”,《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個吝嗇鬼的典型。

諸生明清時期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等,統(tǒng)稱諸生?!端蜄|陽馬生序》“今諸生學(xué)于太學(xué)”,則是指在國子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生。

【第3篇 2023中考語文古代文化常識總結(jié):科舉制度

察舉漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才,推薦給上級或中央,經(jīng)過試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等?!稄埡鈧鳌罚骸坝涝校e孝廉不行。”《陳情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。”(漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才)

征辟也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦。《張衡傳》:“連辟公府,不就?!薄鞍驳垩怕労馍菩g(shù)學(xué),公車特征拜郎中。”

孝廉漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當(dāng)時有童謠諷刺:“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居?!?/p>

科舉指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實行了'干三百多年?!对娫挾t·推敲》“島(指賈島)初赴舉京師”,意思是說賈島當(dāng)初前去長安參加科舉考試。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級:院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。

童生試也叫“童試”;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。《左忠毅公逸事》“及試,吏呼名至史公”,這里就是指童生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當(dāng)時史可法二十歲。《促織》“邑有成名者,操童子業(yè)”,“操童子業(yè)”是說正在準(zhǔn)備參加童生試。

鄉(xiāng)試明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場)。主考官由皇帝委派??己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jie)元。

會試明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈。考試由禮部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會元。

殿試是科舉制級別的考試,皇帝在殿廷上,對會試錄取的貢士親自策問,以定甲第。實際上皇帝有時委派大臣主管殿試,并不親自策問。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號,第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號;三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身”的稱號。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

及第指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第。《祭妹文》:“逾三年,予披宮錦還家。”古時考中進(jìn)士要披宮袍,這里“披宮錦”即指中進(jìn)士?!都烂梦摹罚骸按蟾耪f長安登科,函使報信遲早云爾。”“登科”是及第的別稱,也就是考中進(jìn)士。

進(jìn)士參見“殿試”條。是科舉考試的功名?!度辶滞馐贰返谑呋兀骸白x書畢竟中進(jìn)士是個了局?!必暿繀⒓拥钤囦洖槿锥冀羞M(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計,在我國一千三百多年的科舉制度,考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多作家都是進(jìn)士出身,如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等??贾羞M(jìn)士,一甲即授官職,其余二甲參加翰林院考試,學(xué)習(xí)三年再授官職。

狀元參見“殿試”條??婆e制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中榮譽(yù)。歷獲狀元稱號的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代詩人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號的。

會元參見“會試”條。舉人參加會試,第一名稱會元,其余考中的稱貢士。

解元參見“鄉(xiāng)試”條。生員(秀才)參加鄉(xiāng)試,第一名稱解元,其余考中的稱舉人。

連中三元科舉考試以名列第一者為元,凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名,被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計,歷連中三元的至少有十六人。歐陽修《賣油翁》中提到的“陳康肅公堯咨”,陳堯咨與其兄陳堯叟都曾考中狀元,而陳堯叟則是連中三元。

鼎甲指殿試一甲三名:狀元、榜眼、探花,如一鼎之三足,故稱鼎甲。狀元居鼎甲之首,因而別稱鼎元。

貢士參見“會試”條。參加會試而被錄取的稱貢士。

舉人參見“鄉(xiāng)試”條。參加鄉(xiāng)試而被錄取的稱舉人。舉人可授知縣官職。《儒林外史》第三回寫范進(jìn)中舉后,張鄉(xiāng)紳立即送賀儀銀和房屋,范的丈人胡屠戶也立時變了嘴臉吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高興得發(fā)了瘋。說明古代中舉后便可升官發(fā)財。

生員即秀才,參見“童生試”條。通過院試(童試)的可稱為生員或秀才。如王安石《傷仲永》“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”。東漢時避光武帝劉秀諱,而稱秀才為茂才,《阿q正傳》中稱趙少爺“茂才公”,表示諷刺。

八股文明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定?!捌祁}”規(guī)定兩句,說破題目意義;“承題”三句或四句,承接“破題”加以說明;“起講”概括全文,是議論的開始;“入手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個段落中,每段都有兩股相互排比對偶的文字,共為八股,八股文由此得名。八股文的題目,出自《四書》、《五經(jīng)》,八股文的內(nèi)容,不許超出《四書》、《五經(jīng)》范圍,要模擬圣賢的口氣,傳達(dá)圣賢的思想,考生不得自由發(fā)揮。無論是內(nèi)容還是形式,八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

金榜古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士,揭曉名次的布告,因用黃紙書寫,故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定,俗稱皇榜??贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。

同年科舉時代同榜錄取的人互稱同年。《訓(xùn)儉示康》:“同年曰:'君賜不可違也。’”

校夏代學(xué)校的名稱,舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場所。

庠_iang殷商時代學(xué)校的名稱?!睹献印R桓晉文之事》:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。”

序周代學(xué)校的名稱。《孟子·滕文公》:“設(shè)為庠序?qū)W校以教之。”古人常以庠序稱地方學(xué)校,或泛指學(xué)校或教育事業(yè)。

國學(xué)先秦學(xué)校分為兩大類:國學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))為主,小學(xué)尤以書、數(shù)為主。

鄉(xiāng)學(xué)與國學(xué)相對而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。

稷下學(xué)宮戰(zhàn)國時期齊國的高等學(xué)府,因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時的儒、法、墨、道、陰陽等各學(xué)派都匯集于此,他們興學(xué)論戰(zhàn)、評論時政和傳授生徒,孟子和荀子等大師都曾來此講學(xué),是戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的重要園地。

太學(xué)中國封建時代的教育行政機(jī)構(gòu)和學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時設(shè)立,名稱不一,制度也有變化。

國子監(jiān)jian參見“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱國子學(xué),隋又稱國子監(jiān),從此國子監(jiān)與太學(xué)互稱,都是學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國子監(jiān)”,而《送東陽馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。

書院唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所,宋代的四大書院是:江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有“東林書院”,曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士,他們被稱為“東林黨”。

學(xué)官古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。

祭酒古代主管國子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長官。戰(zhàn)國時荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長。唐代的韓愈、明代的崔銑(《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過國子監(jiān)祭酒。

博士古為官名,現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、

司業(yè)學(xué)官名。為國子監(jiān)或太學(xué)副長官,相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長,協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。

學(xué)政學(xué)官名?!疤岫綄W(xué)政”的簡稱,是由朝廷委派到各省主持院試,并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任。《促織》:“又囑學(xué)使俾入邑庠。”學(xué)使即學(xué)政的別稱。《左忠毅公逸事》:“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿?!敝缸蠊舛啡尉┏堑貐^(qū)的學(xué)政。

教授原指傳授知識、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐以后各級學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。

助教學(xué)官名。是國子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國子祭酒

監(jiān)生國子監(jiān)的學(xué)生。或由學(xué)政考取,或地方保送,或皇帝特許,后來成為虛名,捐錢就能取得監(jiān)生資格。《祝?!分械摹八氖濉本褪恰耙粋€講理學(xué)的老監(jiān)生”,《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個吝嗇鬼的典型。

諸生明清時期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等,統(tǒng)稱諸生。《送東陽馬生序》“今諸生學(xué)于太學(xué)”,則是指在國子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類監(jiān)生。

科舉制總結(jié)(三篇)

科舉制的創(chuàng)立1.用分科考試的方法來選拔官員,始于隋文帝時。隋煬帝時正式設(shè)置進(jìn)士科,按考試成績選拔人才。2.唐朝科舉制度常設(shè)的考試科目很多,以進(jìn)士和明經(jīng)兩科最為重要。3.唐朝…
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