第1篇 教師個(gè)人讀書(shū)心得總結(jié) 1350字
教師個(gè)人讀書(shū)心得總結(jié)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限，你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè)和思想，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
第2篇 做一個(gè)研究型教師讀書(shū)心得總結(jié) 1100字
做一個(gè)研究型教師讀書(shū)心得總結(jié)
最近學(xué)習(xí)了《做研究型教師》這本書(shū)后感受很大，受益匪淺，成為我教學(xué)生涯中的一個(gè)新的起點(diǎn)，鞭策我進(jìn)步的動(dòng)力。作為一名教師，我總覺(jué)得做研究是理論家的事情，在思想上沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。在為期一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，受益匪淺，使我更加了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景和意義，什么是研究型教師，如何做一名研究型教師，還有如何寫(xiě)教育博客，等等。
我逐漸認(rèn)識(shí)到課程改革要求我們教師要成為一名研究者，成為一名研究型教師，只有研究型教師才能勝任教育的改革和創(chuàng)新。 要成為一名研究型教師，就要不斷地進(jìn)行教育教學(xué)的反思，只要堅(jiān)持就一定能夠成功。教師要做一個(gè)善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題，研究自己感到困惑的問(wèn)題。養(yǎng)成對(duì)自己的教學(xué)與教育活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與反思的習(xí)慣，這是教師進(jìn)行教育科研的基點(diǎn)。
可以通過(guò)教學(xué)日記與教育筆記較好地記錄下教育反思的成果。 教師教育研究的定位：行動(dòng)研究。教師應(yīng)立足于在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中積累大量的教學(xué)反思筆記，匯總一系列教育教學(xué)案例，并且在此基礎(chǔ)上形成自己對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的感悟、領(lǐng)悟，在實(shí)踐中始終思考如何使自己的教育教學(xué)變得更貼近學(xué)生發(fā)展的實(shí)際需求，更接近新課程改革的要求。教師的行動(dòng)研究把自己的教育教學(xué)活動(dòng)作為研究對(duì)象，能夠持續(xù)不斷地對(duì)教育和教學(xué)行為進(jìn)行及時(shí)的反思，從而匯總自己的教育智慧，提升自己的教育教學(xué)水平就。
教師研究的問(wèn)題產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境之中，并且研究的過(guò)程也是從實(shí)際情境出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情境的需要，隨時(shí)檢討，不斷進(jìn)行修正;行動(dòng)研究同時(shí)也是教師對(duì)自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識(shí)的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思，它在突出教師實(shí)踐的研究特征的同時(shí)，也突出了教師作為研究者的角色。
整個(gè)研究過(guò)程中自始自終都貫穿著對(duì)教師自我反思的要求。這種自我反思，對(duì)于教師個(gè)人而言，是一種學(xué)習(xí)過(guò)程，對(duì)于教育實(shí)踐而言，是找到針對(duì)即時(shí)情境問(wèn)題的解決方案的有效途徑。教師始終是行動(dòng)研究的主要研究者，研究的對(duì)象是日常遇到和亟待解決的實(shí)踐問(wèn)題，研究得目的在于透過(guò)科學(xué)方法的應(yīng)用，以解決課堂內(nèi)的問(wèn)題因此研究的過(guò)程中必然主動(dòng)容納和利用各種有利于解決實(shí)際問(wèn)題、提高行動(dòng)質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、方法、技術(shù)和理論，特別重視實(shí)際工作者對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、感受和經(jīng)驗(yàn)。行動(dòng)研究實(shí)質(zhì)上也是研究過(guò)程和行動(dòng)過(guò)程的統(tǒng)一體。 教師研究問(wèn)題的確定：從實(shí)際中來(lái)。中小學(xué)教師的研究主要圍繞自己的實(shí)際工作中存在的問(wèn)題展開(kāi)，其問(wèn)題的來(lái)源從教育教學(xué)的疑難重尋找問(wèn)題;從具體的教育教學(xué)場(chǎng)景中捕捉問(wèn)題;從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;從學(xué)?；?qū)W科發(fā)展中確定問(wèn)題。
第3篇 做卓越的教師讀書(shū)心得總結(jié) 1000字
《做卓越的教師》讀書(shū)心得總結(jié)
1、把班主任工作作為一項(xiàng)事業(yè)
愛(ài)心--教育成功的前提：愛(ài)孩子，是教師合格的底線(xiàn)，但教師還要研究愛(ài)的科學(xué)和愛(ài)的藝術(shù)，研究不同時(shí)代、不同年齡的學(xué)生有著哪些不同需求的愛(ài)。 童心--走進(jìn)學(xué)生的橋梁
責(zé)任心--教育成功的保證：既然我們選擇了在黑板前站立，我們就選擇了一種永恒的姿勢(shì)，一種使命，一種責(zé)任。
2、把班主任工作作為一門(mén)科學(xué)
當(dāng)我們深入到孩子的生活中去留意觀察，也許你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的精彩世界。 教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，是一片云推動(dòng)另一片云，是一個(gè)靈魂撞擊另一個(gè)靈魂。 教師的關(guān)懷應(yīng)是無(wú)條件的，公平公正的：無(wú)論是聰明的還是遲鈍的，是漂亮的還是難看的，是聽(tīng)話(huà)的還是淘氣的，是成績(jī)好的還是成績(jī)差的，也無(wú)論他來(lái)自什么樣的家庭......
3、把班主任工作作為一種藝術(shù)
我們必須承認(rèn)教育不是無(wú)能的，如果教育是無(wú)能的，當(dāng)然就沒(méi)有必要辦學(xué)校;同時(shí)，我們也必須承認(rèn)教育不是萬(wàn)能的，如果教育是萬(wàn)能的，還需要監(jiān)獄和司法嗎?
在研究我們的需要和教育需要的同時(shí)，研究學(xué)生的需要，滿(mǎn)足學(xué)生合理的、正當(dāng)?shù)囊?，是做好班主任工作的一大秘訣。
沙里淘金，放大優(yōu)點(diǎn)，并且發(fā)自?xún)?nèi)心地賞識(shí)他們，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的真誠(chéng)和贊美會(huì)改變一個(gè)孩子的一生。
感悟
隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的學(xué)生可以說(shuō)是越來(lái)越難搞定了，對(duì)教師尤其是對(duì)班主任的挑戰(zhàn)越來(lái)越大。做一名優(yōu)秀的班主任需要有三心--愛(ài)心、童心、責(zé)任心，并且要時(shí)刻把教育工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)、一門(mén)科學(xué)、一種藝術(shù)，終生去研究它。回想自己當(dāng)了近十年的班主任工作，總是在埋怨工作的繁重、瑣碎，沒(méi)有好好的放平心態(tài)，輕松而為。
今天認(rèn)認(rèn)真真地讀了彭興順作家的《做卓越的教師》，很欣賞彭老師的 教育是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，是一片云推動(dòng)另一片云，是一個(gè)靈魂撞擊另一個(gè)靈魂。這句話(huà)，也看到一些老師以把學(xué)生招之即來(lái)?yè)]之即去為能事，以學(xué)生的絕對(duì)服從為驕傲，雖然這種專(zhuān)制管理方式是省事了，卻是以壓抑學(xué)生的情感、挑戰(zhàn)學(xué)生的心理極限為代價(jià)的，對(duì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展并不利，因而也并不可取。還是應(yīng)該努力走進(jìn)學(xué)生的心靈，創(chuàng)設(shè)寬容信任的情感氛圍，縮短師生心靈的距離，達(dá)到心心相印，如此管理起班級(jí)來(lái)自然是得心應(yīng)手。
今后就讓我在喚醒學(xué)生心靈的生命歷程中，挽留青春，珍藏童心揮灑情感，燃燒思想;思想與激情齊飛，青春與童心為伴，生命與使命同行，把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)去完成，將事業(yè)作為科學(xué)去探索，朝著藝術(shù)去追求！為做一名優(yōu)秀的班主任而奮斗終生！
第4篇 教師禮儀讀書(shū)心得總結(jié) 1150字
《教師禮儀》讀書(shū)心得總結(jié)
時(shí)值盛夏，我們?nèi)w教師不畏酷暑，在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師禮儀規(guī)范與指導(dǎo)》，通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)淺談如下：
首先，注重禮儀修養(yǎng)是前提。也許有人認(rèn)為，教師只要書(shū)教得好，講不講究禮儀無(wú)所謂;但我深深地感到講究禮儀很重要，教師不但要注重禮儀規(guī)范，而且要嚴(yán)格訓(xùn)練。因?yàn)樽鳛槿祟?lèi)靈魂工程師的教師，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和成長(zhǎng)進(jìn)步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、效仿的榜樣。教師的音容笑貌、言談舉止、衣著打扮、工作態(tài)度、創(chuàng)新精神、人格魅力等，無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。而只有教師注重禮儀修養(yǎng)，才會(huì)在平時(shí)的工作和生活中為人師表，塑造出良好的師德形象。正如前蘇聯(lián)杰出教育家馬卡連柯說(shuō)：從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格了。最好還是請(qǐng)他到角落里，在那里去擦鼻涕，叫誰(shuí)也不要看見(jiàn)他?？梢?jiàn)教師注重禮儀的重要性。因此，教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹(shù)立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
其次，施展禮儀修養(yǎng)是核心。具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，良好的教師禮儀應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：作為教師，在不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn)，擁護(hù)改革開(kāi)放政策，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，教書(shū)育人，甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，工作責(zé)任心強(qiáng)，有進(jìn)取精神;注重獲取新的知識(shí)，不斷鉆研業(yè)務(wù)，不斷完善自身形象。
社會(huì)對(duì)教師形象的要求是多方面多層次的，教師主要面對(duì)的是學(xué)生、家長(zhǎng)、黨和國(guó)家，不同對(duì)象會(huì)從不同的角度、不同出發(fā)點(diǎn)去思考問(wèn)題，自然就會(huì)對(duì)教師提出不同層次的要求，因此我們作為一名教師，對(duì)自己形象的要求也要從多方入手。在學(xué)生眼里，知識(shí)豐富、平易近人的老師是最好的;在家長(zhǎng)眼里，書(shū)教的好，對(duì)待孩子有慈母心的老師是最好的;黨和國(guó)家對(duì)教師的要求就是培育出全面發(fā)展的或有一技之長(zhǎng)的優(yōu)秀人才。教師只有明確各方要求，才能更好的完成自己的本職工作。教師在平時(shí)的生活和工作中恰到好處的施展教師禮儀，將會(huì)起到事半功倍的好效果。
再次，強(qiáng)化禮儀修養(yǎng)是必要。提高自身素質(zhì)，培養(yǎng)良好修養(yǎng)，具備文明禮儀，是新時(shí)代賦予我們的要求。從內(nèi)心到外表不斷完善自我，美化自我，向外界展示自我的風(fēng)采，將有助于提高我們的生活質(zhì)量;學(xué)習(xí)交際藝術(shù)，掌握交際技巧，將有助于我們事業(yè)的發(fā)展。
總之從事了教師這一職業(yè)，就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取，提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟，注意自我完善，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，規(guī)范自我形象，做一位現(xiàn)代意識(shí)、服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師，真正地做到為人師表。以自己的人格魅力潛移默化的影響著一屆又一屆學(xué)生。
第5篇 教師讀書(shū)心得比賽活動(dòng)總結(jié) 800字
時(shí)值年末歲尾，盡管學(xué)校各項(xiàng)工作紛繁復(fù)雜，但首屆讀書(shū)節(jié)系列活動(dòng)之一的教師讀書(shū)活動(dòng)在全體教師的積極參與下圓滿(mǎn)完成了，首先感謝所有老師對(duì)讀書(shū)活動(dòng)的大力支持。
從始至終，本次讀書(shū)活動(dòng)井然有序，特別是我們教師所寫(xiě)的讀書(shū)心得，更是異彩紛呈，妙語(yǔ)連珠。所寫(xiě)的內(nèi)容概括起來(lái)，大致可以分三類(lèi)：一類(lèi)
是關(guān)于課堂教學(xué)方面的心得體會(huì)；另一類(lèi)是班級(jí)管理方面的心得體會(huì)；第三類(lèi)是有關(guān)教師成長(zhǎng)的心得體會(huì)。無(wú)論是哪一方面的心得體會(huì)，教師們都結(jié)合自身教育教學(xué)實(shí)踐，談體會(huì)，說(shuō)方法，并做到學(xué)以致用，主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：
一、所寫(xiě)感想，內(nèi)容豐富全面
由于我們教師所選書(shū)目較多，因此教師所寫(xiě)心得，更是各不相同：有關(guān)于聽(tīng)課、評(píng)課的內(nèi)容，有關(guān)于閱讀指導(dǎo)方面的內(nèi)容，有課堂教學(xué)實(shí)效方面的有課堂教學(xué)中反思方面的；在班級(jí)管理方面，有課堂管理的經(jīng)典細(xì)節(jié)，也有賞識(shí)孩子教育等方面的內(nèi)容；對(duì)于教師成長(zhǎng)方面，內(nèi)容同樣豐富多彩，如教師的自我完善和發(fā)展，優(yōu)秀教師成長(zhǎng)之路等各個(gè)方面，這些讓人看了耳目一新。
二、有針對(duì)性的去讀，去寫(xiě)，真正做到了有感而發(fā)。
同樣一本書(shū)，不同的人有不同的感想，因?yàn)槊课唤處煹某砷L(zhǎng)經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、興趣、愛(ài)好不同。因此看不同的書(shū)，不同的人會(huì)有不同的感受，即使是同一本書(shū)不同的人也會(huì)有不同的感受，也會(huì)根據(jù)自己的教育教學(xué)實(shí)際關(guān)注不同的細(xì)節(jié)、不同的章節(jié)。如《透視名師課堂管理的66個(gè)經(jīng)典細(xì)節(jié)》一書(shū)，牛秀俠老師細(xì)讀本書(shū)，工作執(zhí)著、富有愛(ài)心讓她一生難忘；鄒煒老師讀了本書(shū)，明白了關(guān)注課堂教學(xué)細(xì)節(jié)的重要意義，表示今后一定會(huì)在這方面苦下功夫；張廣順校長(zhǎng)讀了本書(shū)，則對(duì)課前準(zhǔn)備工作與傾聽(tīng)孩子心聲這兩方面情有獨(dú)鐘，感受頗深。本次教師讀書(shū)活動(dòng)雖然歷時(shí)僅僅一個(gè)月，但教師參與積極性之高，參與人數(shù)之多，學(xué)習(xí)態(tài)度之認(rèn)真，的確令人感動(dòng)。
通過(guò)本次讀書(shū)活動(dòng)，教師們收獲頗多，但有一點(diǎn)值得我們今后注意：讀，要讀想讀之書(shū)，不能面面俱到；寫(xiě)，要有感而發(fā)，不能隨意摘抄。
第6篇 教師禮儀讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié) 950字
《教師禮儀》讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范，學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育，專(zhuān)門(mén)從深圳請(qǐng)來(lái)了禮儀講師李世源先生為我們講座，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。
我們的國(guó)家素有禮儀之邦的稱(chēng)謂，可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師，我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去，要知道教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學(xué)生，教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
1、教師的著裝非常重要。教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長(zhǎng)議論紛紛，更不能讓社會(huì)上的人對(duì)你刮目相看。教師著裝應(yīng)簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)潔可以理解成簡(jiǎn)單，潔凈但不是保守，落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不要過(guò)分張揚(yáng)。另外，作為一名女教師，還要注意自己的發(fā)型。凡事從頭開(kāi)始，一個(gè)人頭部是非常重要的，既要干凈、又要整齊、利落，不能蓬頭垢面，也不能發(fā)式怪異，一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺(jué)。
2、舉止要穩(wěn)重端莊。一個(gè)人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來(lái)，作為教師，更要注意自己的一舉一動(dòng)，注意公眾形象。在公眾場(chǎng)合，應(yīng)注意自己的言談和舉動(dòng)，語(yǔ)言要文明、舉止要大方;在社會(huì)上更要成為遵守文明規(guī)約的典范，為他人做出榜樣，不能給教師丟人。
3、教師之間相遇，一般都應(yīng)主動(dòng)熱情地招呼對(duì)方。早晨相見(jiàn)，道聲早課間相見(jiàn)，可互相點(diǎn)頭微笑;臨下班則互道聲再見(jiàn)！這樣，會(huì)使大家感到好似生活在一個(gè)溫暖的大家庭里。青年教師和學(xué)生相處，因?yàn)槟挲g差距短，態(tài)度可以隨和一些，也可以主動(dòng)招呼學(xué)生。這樣有利于和學(xué)生打成一片，并有利于教學(xué)工作?？傊?，作為一名教師，在任何場(chǎng)合，都應(yīng)自覺(jué)地保持良好的儀表，待人接物溫和自然，舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，信任以及社會(huì)的敬重。
身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
第7篇 致教師讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié) 1250字
《致教師》讀書(shū)心得體會(huì)總結(jié)
《致教師》讀書(shū)札記
1、教師職業(yè)大致有四種境界：第一，是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二，是讓自己心安的老師;第三，是讓學(xué)校驕傲的老師;第四，是讓歷史銘記的老師。
2、20__年9月22日香港大學(xué)把榮譽(yù)院士稱(chēng)號(hào)授予了外號(hào)叫三嫂的82歲掃地老太袁蘇妹。三嫂從未接受過(guò)學(xué)校教育，也不知道什么是院士。她一生只會(huì)寫(xiě)5個(gè)字，也沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè)，曾在港大食堂服務(wù)44年，擔(dān)任服務(wù)員及廚師。她對(duì)住宿生的照顧無(wú)微不至，除起居飲食，也關(guān)心學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)，是宿舍靈魂人物。有學(xué)生發(fā)燒，她會(huì)主動(dòng)送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜，她會(huì)為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事，會(huì)找三嫂傾心交談??多數(shù)時(shí)候，三嫂只是耐心地聽(tīng)完故事，說(shuō)一些再樸素不過(guò)的道理，如珍惜眼前人將不開(kāi)心的事忘掉等等，或是請(qǐng)他們喝瓶可樂(lè)。在頒獎(jiǎng)臺(tái)上，這位82歲的普通老太太被稱(chēng)做以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命的香港大學(xué)之寶。
3、教育生活：共讀共寫(xiě)共同生活。
4、聯(lián)合國(guó)教科文組織二十一世紀(jì)教育委員會(huì)在報(bào)告中明確提出，教育：必要的烏托邦。
5、宋代哲學(xué)家張載：志大，則才大，事業(yè)大;志久，則氣久，德性久。
6、臺(tái)灣天下遠(yuǎn)見(jiàn)出版股份有限公司董事長(zhǎng)高希均：自己再忙也要讀書(shū)，收入再少也要買(mǎi)書(shū)，住處再擠也要藏書(shū)，交情再淺也要送書(shū)。
7、人類(lèi)有兩種風(fēng)景：自然風(fēng)景、精神風(fēng)景。行萬(wàn)里路，看自然風(fēng)景;讀萬(wàn)卷書(shū)，看精神風(fēng)景。
8、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷。學(xué)歷象征著學(xué)習(xí)的時(shí)間和旅程，是外在的符號(hào);經(jīng)歷是人生的履歷，是走過(guò)的路程;閱歷是閱讀的過(guò)程。
9、閱讀書(shū)目：(1)專(zhuān)業(yè)書(shū)(2)哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)相關(guān)的書(shū)(3)傳記類(lèi)的書(shū)?！秵滩妓箓鳌贰读挚蟼鳌贰毒永锓蛉藗鳌贰睹珴蓶|傳》《我的生活故事》《第56號(hào)教室的奇跡》《窗邊的小豆豆》《夏山學(xué)?！贰段沂谴笪餮髞?lái)的颶風(fēng)》等。(4)管理類(lèi)的書(shū)?！稄膬?yōu)秀到卓越》《如何改變世界》等。(5)文學(xué)作品
10、韓國(guó)總統(tǒng)樸槿惠：要走得快，就一個(gè)人走;要走得遠(yuǎn)，就要一起走。
11、有人問(wèn)物理學(xué)家李政道怎樣治學(xué)的，李政道說(shuō)：學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)，要學(xué)問(wèn)。只學(xué)答，不學(xué)問(wèn)，非學(xué)問(wèn)。
12、普列漢諾夫：有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。
13、敢于提出問(wèn)題，善于提出問(wèn)題，是善于學(xué)習(xí)最顯著的特征。學(xué)習(xí)的品質(zhì)，也在于問(wèn)題的質(zhì)量。
14、四葉草，據(jù)說(shuō)是亞當(dāng)、夏娃從伊甸園帶入人間的草，每十萬(wàn)株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望，第二片葉子叫付出，第三片葉子叫愛(ài)，第四片葉子叫幸福。三葉草常見(jiàn)而四葉草不常有，所以幸福不容易。
15、受歡迎的老師三要素：一是換位，換位思考，己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠，講一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神。
16、尼采：人是生而自由的，但卻無(wú)處不在枷鎖中。
17、教室文化：教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩(shī)、班訓(xùn)、班級(jí)誓詞等。
18、法國(guó)思想家布律耶爾：用感情生活的人，生命是悲劇;用思想生活的人，生命是喜劇。
19、瑞典教育家哈巴特：一個(gè)父親勝過(guò)一百個(gè)校長(zhǎng)。
20、父母取代家長(zhǎng)的稱(chēng)謂?！禵_____未成年人保護(hù)法》提到父母之意共9處，8處用了父母，僅在第39條中用了家長(zhǎng)，即責(zé)令其家長(zhǎng)或其他監(jiān)護(hù)人加以管教。
21、南懷瑾：教育從家教開(kāi)始，學(xué)校不過(guò)是幫忙一下。
