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寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)(三篇)

發(fā)布時(shí)間:2023-05-20 15:18:11 查看人數(shù):60

寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)

【第1篇 美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)

美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)篇一

這次我們的美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)被安排在太行山石板巖,一個(gè)風(fēng)景很優(yōu)美,同時(shí)又很有靈性的地方。其實(shí)早就想去這個(gè)地方,所以這次有這個(gè)機(jī)會(huì)讓我如此接近的去感受這種延續(xù)了幾百年的文化氛圍,我感到十分高興。寫(xiě)生給我們留下了許多美好的回憶,不僅僅在我心中,也深深印在所有參加寫(xiě)生充滿希望的年輕人心里。

在石板巖寫(xiě)生的日子是美好的日子,也是我難以忘懷的日子;它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物,也使我的心境逐漸平靜,也再次學(xué)到了,思考到了以前并不知道的東西。

石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠:“石梯、石樓、石板房,石地、石柱、石頭墻,石街、石院、石板場(chǎng),石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石鍋臺(tái),石廟、石爐、石神像......”即使你從沒(méi)有到過(guò)石板巖,也可以從民謠中聽(tīng)出來(lái),石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里,你不管走到哪個(gè)村,見(jiàn)到的都是石頭房。一開(kāi)始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無(wú)措,不知從何畫(huà)起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫(huà)給我們看。按照老師的講解,先構(gòu)圖,注意疏密關(guān)系,畫(huà)多了自然就好了。

晚上,我們進(jìn)行討論和總結(jié),老師點(diǎn)評(píng)。由于畫(huà)的是速寫(xiě),對(duì)于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里,我們看到了很多名家作品,知道速寫(xiě)非常嚴(yán)謹(jǐn),線的虛實(shí)、畫(huà)面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí),而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境,真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě),太美了。校外寫(xiě)生,讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ),感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。

寫(xiě)生使我對(duì)《色彩》這門(mén)基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解,不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面,對(duì)色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無(wú)目的的去做一件事情,像老師說(shuō)的那樣,即使一天也不畫(huà)一幅畫(huà),也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫(huà),因?yàn)槟菢幼鞒鰜?lái)的東西只能算是一張作業(yè),而不能說(shuō)是一張作品。在寫(xiě)生期間天氣變化很大忽晴忽雨,這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí),鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力,培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué),從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。我們寫(xiě)生的目的是:

一、提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;

二、培養(yǎng)對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力和感受力;

三、鍛煉自己的表現(xiàn)技法,加強(qiáng)對(duì)素描色彩的掌握能力;

四、增加班級(jí)集體榮譽(yù)感。

這些目的在我們集體努力下得以實(shí)現(xiàn),但我們還是有很多的不足,適應(yīng)能力和應(yīng)變能力也有待提高。學(xué)校給我們這次外出寫(xiě)生的機(jī)會(huì),把握這次機(jī)會(huì)我們學(xué)會(huì)了也懂得了許多,包括專業(yè)和專業(yè)以外的事情。

寫(xiě)生使我對(duì)這門(mén)課有了進(jìn)一步的了解,不再單純地認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的的事物盡管平凡,但它是美的,要用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力去研究美,用我們的表現(xiàn)力去表現(xiàn)美,去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無(wú)目的的去做一件事,幾像老師說(shuō)的那樣,即使是不畫(huà)也不能為了完成任務(wù)而匆忙地亂畫(huà),因?yàn)槟歉揪筒荒芩闶亲髌?,只是為了作業(yè)而做的。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué),從中可以體會(huì)出人生的哲理。

美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)不僅教會(huì)了我們的審美,更讓我們懂得了什么叫文化的相融。有機(jī)會(huì)我還會(huì)來(lái)的,一定,我想。

美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)篇二

為期十天的美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)在風(fēng)景如畫(huà)的麗水縉云縣仙都境內(nèi)悄然展開(kāi),安然度過(guò),完美結(jié)束。

八月三十號(hào)早上八點(diǎn)在校門(mén)口集合,上車,出發(fā),向著我們的目的地駛?cè)?。?dāng)時(shí)心里在大喊著麗水我們我們來(lái)了!經(jīng)過(guò)四個(gè)半小時(shí)的舟車勞頓,我們終于在饑腸轆轆的時(shí)候到達(dá)了我們這次寫(xiě)生實(shí)習(xí)的基地—麗水縉云,一個(gè)美麗的地方,一個(gè)世外桃源,一個(gè)風(fēng)景如仙境的地方……

縉云建縣已有一千三百多年,歷史文化底蘊(yùn)深厚,是國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)。仙都是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),縉云縣城五云鎮(zhèn)山環(huán)水繞,建筑風(fēng)格奇特,有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然,青山綠水,奇峰異石,千姿百態(tài),她有桂林之秀,又有華山、黃山之奇險(xiǎn),九曲練溪,十里畫(huà)廊,山水飄逸,云霧繚繞,更有黃帝煉丹仙都鼎湖峰,丹成乘龍升天故事,自古神州傳遍。

到了縉云我們事先訂好的住宿的地方后,自行選擇了室友,選擇了房間,放好行李,安頓好后,就下樓準(zhǔn)備享用為我們準(zhǔn)備好的地道農(nóng)家菜。不知道是因?yàn)樘I了反而餓過(guò)頭了還是因?yàn)閷?duì)農(nóng)家菜期望太高,而現(xiàn)實(shí)又是殘酷的,總之那一桌的菜讓我很失望,一點(diǎn)胃口都沒(méi)有。我不禁為以后的日子開(kāi)始擔(dān)心了,不會(huì)以后都是這樣的菜吧,那對(duì)我來(lái)說(shuō)還真是個(gè)減肥的大好機(jī)會(huì)了。吃好飯,稍微休息了一下后,我們就結(jié)伴出去探險(xiǎn),說(shuō)的更確切一點(diǎn)是出去踩點(diǎn),看住宿附近或者風(fēng)景區(qū)附近有哪些地方比較適合做為寫(xiě)生的素材的。預(yù)先找好了點(diǎn)那就不用背著重重的畫(huà)袋到處走找地方畫(huà)畫(huà)了。我們發(fā)現(xiàn)住宿附近是個(gè)村莊,那里有不少的舊房子挺適合我們來(lái)畫(huà)的,也比較簡(jiǎn)單。離住宿旅館的不遠(yuǎn)處就是著名的仙都景區(qū)了,那的風(fēng)景真的是很美,用世外桃源來(lái)形容應(yīng)該也不會(huì)太過(guò)分的,那里有堪稱“天下第一峰”、“天下第一筍”的鼎湖峰,鼎湖峰,狀如春筍,直刺云天,高170.8米,頂部面積為710平方米,底部面積為2468平方米。峰巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時(shí)不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹,然后跨赤龍升天而去的地方。唐代大詩(shī)人白居易曾用“黃帝旌旗去不回,片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪,散作晴天雨點(diǎn)來(lái)”的詩(shī)句來(lái)描繪這個(gè)天下奇觀。這個(gè)風(fēng)景區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的畫(huà)畫(huà)點(diǎn),當(dāng)然是指對(duì)于那些畫(huà)畫(huà)水平比較高的同學(xué)來(lái)說(shuō),對(duì)于我這種剛學(xué)畫(huà)沒(méi)多久的人來(lái)說(shuō),這還是有一定難度的。因?yàn)檫@里風(fēng)景漂亮意味著綠色多,要在一幅畫(huà)里同時(shí)表現(xiàn)出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的,要在幾幅畫(huà)里表現(xiàn)有點(diǎn)相似但又不同的幾個(gè)景點(diǎn)那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景,但畫(huà)出來(lái)的結(jié)果是相似的;也有可能雖然畫(huà)完了一幅畫(huà),但完全沒(méi)畫(huà)出風(fēng)景的精髓……要在這個(gè)選擇寫(xiě)生的素材對(duì)我來(lái)說(shuō)是需要勇氣的。

在附近逛了一圈之后,大概知道了附近的情況,哪些地方比較適合用來(lái)寫(xiě)生,心里也有了個(gè)底。因?yàn)槭堑谝惶斓侥抢?,老師也沒(méi)要求我們要畫(huà)畫(huà),所以逛完之后就回旅館休息了,等著吃晚飯,祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點(diǎn)。吃過(guò)晚飯之后,我們就被老師集合在一起,交代了這次寫(xiě)生的要求、規(guī)范和寫(xiě)生時(shí)該注意的事項(xiàng)。這次寫(xiě)生的要求是一天一張水彩畫(huà),一張鋼筆速寫(xiě),說(shuō)輕松其實(shí)也挺輕松的,上午一張,下午一張,但如果對(duì)自己要求嚴(yán)格的畫(huà),那也是不輕松的,半天要畫(huà)張好畫(huà)其實(shí)也是挺困難的。

第二天開(kāi)始我們就出去寫(xiě)生了。我們起了個(gè)大早,說(shuō)實(shí)話,平時(shí)上學(xué)的時(shí)候還不一定起那么早呢,但因?yàn)槲覀円彩堑谝淮未蠹壹w出去寫(xiě)生,都覺(jué)得挺好奇的,挺新鮮的,而且怕時(shí)間晚了太陽(yáng)越來(lái)越猛,在大太陽(yáng)底下畫(huà)畫(huà)還是件挺痛苦的事情的,所以大家就有了早起的動(dòng)力。吃過(guò)簡(jiǎn)單的白粥配小菜后,我們就背著畫(huà)袋結(jié)伴出發(fā)了。到了早選好的地點(diǎn)后,找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了,放下畫(huà)袋,用手比了個(gè)方框來(lái)取景,然后專心的在那畫(huà)。那個(gè)地方不算大,所以大家的選擇就會(huì)經(jīng)常不謀而合,所以經(jīng)常經(jīng)常會(huì)在某個(gè)巷角看到某個(gè)熟悉的身影,當(dāng)眼神交匯的時(shí)候會(huì)相視而笑,或者走在一起討論一下畫(huà)畫(huà)的心得,探討一下彼此的畫(huà)法,有什么好的地方鑒戒一下,使自己的繪畫(huà)水平有所提高。

通過(guò)這次的寫(xiě)生,我收獲還挺多的。

首先在畫(huà)畫(huà)前選景是件挺關(guān)鍵的事。不能選擇太簡(jiǎn)單的景,那樣畫(huà)完的一幅畫(huà)會(huì)顯得很空,表達(dá)的內(nèi)容太少,沒(méi)有可以回味的東西;也不能選擇太難、太復(fù)雜的景,因?yàn)楫吘刮椰F(xiàn)在的畫(huà)畫(huà)水平有限,太難的景不能很好的用畫(huà)筆和顏料或者鋼筆表現(xiàn)出來(lái),這可能會(huì)鬧畫(huà)虎不成反成犬的笑話,俗話說(shuō)的好有多大的頭就該戴多大的帽,這話是很有道理的。所以在選景的時(shí)候我會(huì)盡量選擇一些平時(shí)畫(huà)的比較多的一類素材,這樣也比較有把握,不會(huì)不知道該從哪下手去畫(huà),我選的景大多既有房屋又有植物,這樣即使有些地方?jīng)]畫(huà)好也可以用別的來(lái)彌補(bǔ),比較容易出效果。如果單畫(huà)一幢建筑的話,既要表現(xiàn)出建筑的立體存在感,又要描繪建筑的細(xì)部特征,這要求挺高的。如果單畫(huà)一座山或者一片樹(shù)林,肉眼望去一片綠色,但又不能一幅畫(huà)單用一種綠色,雖然看上去只是一片綠色,但其實(shí)這中間的綠色還是有分很多種的,要準(zhǔn)確的判斷出這景中有哪幾種綠色,然后還要準(zhǔn)確地調(diào)出所需要的綠色,用不同的綠色來(lái)表現(xiàn)不同的景物,來(lái)表現(xiàn)同種景物在不同地點(diǎn)所顯現(xiàn)出來(lái)的景象,這要求就更高了,需要很長(zhǎng)一段時(shí)間的練習(xí)才能達(dá)到這種水平,至少我就還不行。

選景是個(gè)外在的重點(diǎn),內(nèi)在的重點(diǎn)才真的是重點(diǎn),寫(xiě)生最重要的當(dāng)然就是繪畫(huà)水平嘍。經(jīng)過(guò)這次的寫(xiě)生實(shí)習(xí),我嚴(yán)重地發(fā)現(xiàn)自己的繪畫(huà)水平的低,而且還不是一般的低,覺(jué)得自己畫(huà)的畫(huà)就像是小學(xué)生畫(huà)的,可能現(xiàn)在的小學(xué)生畫(huà)的比我還要好也不一定呢!看著周圍同學(xué)畫(huà)的畫(huà),真的是挺受打擊的,看著他們的畫(huà)覺(jué)得都畫(huà)的好漂亮,好有內(nèi)容,再看看自己的畫(huà),都不敢拿出去了,覺(jué)得挺自卑的,也在心里暗下決心,以后一定要好好,認(rèn)真的畫(huà)畫(huà),雖然可能趕不上別人,但至少要比現(xiàn)在要有進(jìn)步,這樣我也就滿足了。

其實(shí)除了選景和繪畫(huà)水平之外,畫(huà)畫(huà)時(shí)的心態(tài)也是挺重要的。如果是在一個(gè)好的心態(tài)下來(lái)畫(huà)畫(huà)的話,這樣畫(huà)出的畫(huà)質(zhì)量要比較高。如果沒(méi)有一個(gè)好的心態(tài)或者一個(gè)好心情的話,即使是再適合畫(huà)畫(huà)的景,即使繪畫(huà)水平再高,也畫(huà)不出一幅好的作品。所以我覺(jué)得畫(huà)畫(huà)還是要在自己有心情的時(shí)候畫(huà)比較好,有數(shù)量,有速度,更有質(zhì)量。被逼迫著畫(huà)是畫(huà)不出好畫(huà)的。

經(jīng)過(guò)這次的寫(xiě)生,我還學(xué)會(huì)了要忽略周圍的干擾。因?yàn)槲覀冏∷薜母浇莻€(gè)小村莊,那里有不少的老房子,也有不少的廢墟,我們平時(shí)也畫(huà)了蠻多的老房子的,所以我們就自己把這個(gè)村莊選為我們寫(xiě)生的重要基地嘍。在村莊里畫(huà)畫(huà),身邊不免會(huì)走過(guò)村莊里的村民,來(lái)來(lái)往往,當(dāng)看到我們拿著畫(huà)板或者畫(huà)本在那里畫(huà)畫(huà)的時(shí)候,不同的人會(huì)有不同的反應(yīng),有見(jiàn)怪不怪的從身邊走過(guò),不看你一眼;有安靜的站在你身邊看你畫(huà)畫(huà)的人;當(dāng)然也有和你聊幾句,對(duì)你充滿好奇的人;但他們都不會(huì)像在景區(qū)畫(huà)畫(huà)時(shí)遇到的游客那樣唧唧喳喳地指指點(diǎn)點(diǎn)的,他們是那么的淳樸。不管是旁邊指點(diǎn)的,還是安靜地看你畫(huà)畫(huà)的,我們都得學(xué)會(huì)去忽略他們看你的眼光,不能覺(jué)得不自然,不然絕對(duì)畫(huà)不好畫(huà)。不管自己畫(huà)的好壞都要有自信去面對(duì)別人的眼光,不管是評(píng)判的眼光還是好奇的眼光。

經(jīng)過(guò)這次寫(xiě)生還讓我明白了不同的老師評(píng)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的。其實(shí)這點(diǎn)也挺讓我為難的,老師評(píng)畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)不同,我們應(yīng)該按誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)呢?如果不同的老師提出的缺點(diǎn)是不同的那到還好,那可以都改,如果一個(gè)老師提出的缺點(diǎn)卻是另一個(gè)老師提出的優(yōu)點(diǎn),那么我們做學(xué)生該怎么辦呢?該聽(tīng)誰(shuí)的?經(jīng)過(guò)大二一學(xué)期的水彩畫(huà)課,我已經(jīng)慢慢地形成了我自己的一種畫(huà)法,這種畫(huà)法雖不是很好,但也得到了美術(shù)老師的認(rèn)可,也讓我覺(jué)得一年的美術(shù)課沒(méi)白上,多少還是有點(diǎn)成果的,但這次的寫(xiě)生老師卻否定了這種畫(huà)法,覺(jué)得這種畫(huà)法是太小心的表現(xiàn),表現(xiàn)不出效果,教了我另一種完全不同的畫(huà)法,這讓我有點(diǎn)迷茫了,我該不該堅(jiān)持原來(lái)的畫(huà)法,還是該聽(tīng)寫(xiě)生老師的建議?這是這次寫(xiě)生留給我的一個(gè)難題,也是一個(gè)思考。我想通過(guò)以后的美術(shù)學(xué)習(xí)再來(lái)決定吧。

時(shí)間過(guò)得很快,我們每天早上起床出去畫(huà)畫(huà),有時(shí)畫(huà)的多,有時(shí)畫(huà)的少,然后吃飯休息,或者偶爾有興致了出去玩一下,就這樣不知不覺(jué)十天就這么過(guò)去了,到了我們?cè)撾x開(kāi)這個(gè)地方的時(shí)候,剛覺(jué)得和這里有了熟悉的感覺(jué)之后我們就得離開(kāi)了,還真有點(diǎn)依依不舍的感覺(jué)。通過(guò)這次的寫(xiě)生實(shí)習(xí)我學(xué)到了不少知識(shí),收獲了很多,真的挺感謝有這么一次外地寫(xiě)生的機(jī)會(huì)的,希望以后還能有更多這樣的機(jī)會(huì)。

美術(shù)寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)篇三

為期兩周時(shí)間的藝術(shù)寫(xiě)生結(jié)束了,在這當(dāng)中,我們品嘗了辛苦,領(lǐng)悟了生活;走過(guò)了艱辛,思考了人生。疲累與我們?yōu)榘?,快?lè)與我們作友。記憶中留下的許許多多,令人回味,讓人沉思。仍然難忘石板巖的那一草一木,大自然的天然氧吧;山里人的純樸、善良、厚道,感覺(jué)一下子從車來(lái)人往、擁擠喧鬧的城市,回歸到了寧?kù)o、安詳、與世無(wú)爭(zhēng)的世外桃源,那種心情無(wú)以言表。同學(xué)們依依難舍,一句話:“石板巖的景色好,石板巖的人更好?!?/p>

在石板巖寫(xiě)生的日子——是美好的日子,也是我難以忘懷的日子;它將時(shí)刻提醒我在以后的人生路中要正確地對(duì)待任何一件事物,也使我的心境逐漸平靜,也再次學(xué)到了,思考到了以前并不知道的東西。

7月8日早我們整裝出發(fā),坐北上的車,心中有許多說(shuō)不出激動(dòng),許多的憧憬。當(dāng)?shù)搅挚h境內(nèi),看到那一座座連綿的山,那綠色,那天然的成就深深的吸引了我們。有些同學(xué)就開(kāi)玩笑說(shuō),我不會(huì)回去了,這里真是世外桃源,我打算好了,就在這邊找個(gè)人嫁了,以后你們來(lái)看我哦!一路說(shuō)說(shuō)笑笑,六,七個(gè)小時(shí)很快就過(guò)去了。下午到達(dá)石板巖,稍作休整,第二天一大早就去寫(xiě)生了。這里到處是大大小小的石板,人們住的房子也都是由石板蓋成,這樣的房子結(jié)實(shí)耐用。山里空氣清新涼爽,不僅適合寫(xiě)生,也是避暑的好地方。林州市石板巖的自然風(fēng)光很美。這里獨(dú)特的居民也堪稱一景,它非常自然、和諧地融進(jìn)了太行大峽谷的山水之中,令游客們贊嘆不已。

石板巖的居民有什么特色?當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣的民謠:“石梯、石樓、石板房,石地、石柱、石頭墻,石街、石院、石板場(chǎng),石碾、石磨、石谷洞,石臼、石盆、石水缸,石桌、石凳、石鍋臺(tái),石廟、石爐、石神像......”即使你從沒(méi)有到過(guò)石板巖,也可以從民謠中聽(tīng)出來(lái),石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷里,你不管走到哪個(gè)村,見(jiàn)到的都是石頭房。關(guān)于這種房子,散文作家唐興順在散文《石板巖之韻》中寫(xiě)道:“此間人家所居之屋在全國(guó)乃至世界居民中也有異常特色,一律用石頭建造。一座房屋只有門(mén)子、窗欞是木頭的......像童話中的建筑一樣美麗?!睂?duì)墻的內(nèi)壁,山里人先用麥秸泥泥一層,然后再泥上一層白灰泥,屋內(nèi)便變得整潔、亮堂。這種房住進(jìn)去冬暖夏涼。就地取材成就了富有特色的石板巖居民。古時(shí)石板巖山道崎嶇險(xiǎn)峻,交通運(yùn)輸極為不便,人們進(jìn)山出山運(yùn)點(diǎn)兒東西都是靠肩挑手抬,山下的磚瓦是很難運(yùn)到山里的。再者,石板巖是個(gè)非常貧瘠的地方,多數(shù)村民沒(méi)有財(cái)力到山下買來(lái)磚瓦建房,即使有的人有財(cái)力,勤儉的人們也不原意花那冤枉錢,眼前、身邊、腳下,那塞滿天地間的石頭就是最親切、最經(jīng)濟(jì)、最順手、最理想的建筑材料。他們只需要花些力氣把這些石頭開(kāi)出來(lái),再根據(jù)自己的需要鑿成形,就可以建成一座稱心的房子。這種房子在發(fā)展旅游業(yè)的今天,形成自己獨(dú)有的地方特色,形成一種極富地方文化魅力的建筑。一開(kāi)始同學(xué)們看到這么多的石板、房子有點(diǎn)手足無(wú)措,不知從何畫(huà)起。于是老師就耐心地講解并親自作范畫(huà)給我們看。按照老師的講解,先構(gòu)圖,注意疏密關(guān)系,畫(huà)多了自然就好了。

晚上,我們進(jìn)行討論和總結(jié),老師點(diǎn)評(píng)。由于畫(huà)的是速寫(xiě),對(duì)于收集素材和鍛煉手繪能力很有幫助。在這里,我們看到了很多名家作品,知道速寫(xiě)非常嚴(yán)謹(jǐn),線的虛實(shí)、畫(huà)面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長(zhǎng)了專業(yè)知識(shí),而且陶冶了情操。那種回歸自然的恬淡心境,真是無(wú)法用確切的、精美的詞句去描寫(xiě),太美了。校外寫(xiě)生,讓我們學(xué)到了如何思考以前不知道的東西。聽(tīng)到的是山民的歡歌笑語(yǔ),感受到的是山民的熱情厚道、真誠(chéng)好客。

在這里,大自然的絢麗壯美,民族文化的博大精深,惡劣和險(xiǎn)峻的路途,艱苦的歷程,都強(qiáng)烈地吸引和刺激著同學(xué)們的感官,激勵(lì)求知探索的欲望,喚起強(qiáng)烈的畫(huà)畫(huà)沖動(dòng)。這種被真實(shí)所打動(dòng)的激情所迸發(fā)的創(chuàng)造活力,又使筆下的作品隨情感的涌動(dòng)而產(chǎn)生激動(dòng)人心的視覺(jué)效果、生命力與凝聚力。一周的寫(xiě)生活動(dòng)中,我們的凝聚力得到了煅造,行走在不平的山路上,相互關(guān)照、互相提醒,同學(xué)情誼、師生情懷,無(wú)一不顯示在山谷中、懸崖邊、飛瀑旁。

寫(xiě)生使我對(duì)《色彩》這門(mén)基礎(chǔ)課有了進(jìn)一步的了解,不再單純的認(rèn)為只是學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)填充學(xué)時(shí)的無(wú)關(guān)緊要的課程了。色彩課的學(xué)習(xí)使我們對(duì)色彩的認(rèn)識(shí)不再停留在色相方面,對(duì)色彩的明度純度也有了一定程度的了解。提高了藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,有些平凡的事物,盡管平凡,但它是美的,用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)美,用我們的觀察力和感受力去對(duì)自然風(fēng)景和環(huán)境進(jìn)行美的提煉,不再漫無(wú)目的的去做一件事情,像老師說(shuō)的那樣,即使一天也不畫(huà)一幅畫(huà),也不要抱著單純?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)的心態(tài)去畫(huà),因?yàn)槟菢幼鞒鰜?lái)的東西只能算是一張作業(yè),而不能說(shuō)是一張作品。那它就無(wú)疑要被專業(yè)的稱作“狗屎”的。當(dāng)然在別人看來(lái)這樣說(shuō)很不文明,但要想自己的東西不被輕視,首先自己是要用心去作的,不自己看輕自己,不看輕自己作出來(lái)的東西。在寫(xiě)生期間天氣變化很大忽晴忽雨,這就為我們深化對(duì)光和色彩的規(guī)律認(rèn)識(shí),鍛煉掌握視覺(jué)色彩和運(yùn)用色彩的能力,培養(yǎng)表現(xiàn)色彩的能力和對(duì)技法的掌握能力提供了條件。老師教會(huì)我們理解因環(huán)境,氣候,季節(jié),時(shí)間等條件變化而產(chǎn)生變化的自然景色的色彩調(diào)和,體會(huì)到事物總會(huì)不斷變化的。隨時(shí)空的變化而變化。所以說(shuō)藝術(shù)也是一門(mén)哲學(xué),從中可以體會(huì)人生的哲學(xué)。

當(dāng)然,寫(xiě)生完后,我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐,其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),學(xué)生是主體,老師是核心,在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性,多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地,盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服極大困難,團(tuán)結(jié)合作。

外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué),還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出,進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察,教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受,直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味,拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)的林濾山王相巖,桃花谷瀑布群、太極冰山,桃花仙子洞等地方,體會(huì)連山人的熱情好客,這種社會(huì)實(shí)踐的文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。

總之,我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。因?yàn)樗囆g(shù)離不開(kāi)生活,豐富的社會(huì)生活造就德藝雙馨的藝術(shù)家。要努力使自己在生活中陶冶心靈,善于了解普通民眾,與他們同呼吸,共命運(yùn),成為普通大眾的代言人。要培養(yǎng)學(xué)生有豐富的道德情操,健全的人格和堅(jiān)韌的毅力,將全身心實(shí)踐體驗(yàn)及豐富熾熱的想象和創(chuàng)造真正融入到具體的、生動(dòng)的、個(gè)性的、人的內(nèi)心世界,從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。創(chuàng)造出能反映時(shí)代,體現(xiàn)主旋律的力作和產(chǎn)生良好社會(huì)效果,激動(dòng)人心的優(yōu)秀精品。

寫(xiě)生實(shí)習(xí)結(jié)束,我們回到校園中,對(duì)以后的學(xué)習(xí)目的我們更加明確,對(duì)美的感受更加深刻,對(duì)人對(duì)物有了許多新的認(rèn)識(shí),不同角度去觀察,不同位置去分析,得到的就不同,要多角度的看問(wèn)題,進(jìn)而更好的解決!

【第2篇 安徽屏山寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)

安徽屏山寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)精選范文

安徽宏村屏山寫(xiě)生實(shí)習(xí)報(bào)告

實(shí)習(xí)時(shí)間:20__年7月5日――20__年7月20日

實(shí)習(xí)地點(diǎn):安徽宏村、屏山

實(shí)習(xí)形式:寫(xiě)生

實(shí)習(xí)目的:通過(guò)實(shí)地的寫(xiě)生,鍛煉同學(xué)們對(duì)建筑、空間場(chǎng)景的感知能力,提高對(duì)傳統(tǒng)建筑形式、建筑風(fēng)格、建筑傳統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化和風(fēng)土人情。通過(guò)實(shí)地寫(xiě)生,增強(qiáng)對(duì)空間場(chǎng)景光影變化、虛實(shí)關(guān)系等的理解及在圖面上的表現(xiàn)能力,提高學(xué)生手繪水平。培養(yǎng)學(xué)生交際鑒賞能力,開(kāi)闊視野等。

實(shí)習(xí)為期兩周的時(shí)間,在這兩周的時(shí)間里,我們收獲良多。從我自身來(lái)講,我總結(jié)了我的收獲主要有以下幾點(diǎn):一、心靈上對(duì)情操的陶冶,精神上的升華;二、知識(shí)面的增長(zhǎng),視野的開(kāi)闊;三、技能上的提高,手繪表達(dá)能力的提升。接下來(lái),我從這幾個(gè)方面依次闡述:

一、陶冶情操,精神升華

從第一天到達(dá)徽州這片古老而又神奇的土地上開(kāi)始,我就被一路上目不暇接的自然風(fēng)光所震撼,也被這里淳樸的生活,傳統(tǒng)的風(fēng)土人情所感染,我從心里涌出一句話:文化藝術(shù)的沃土,華夏兒女的精神家園。

我們的第一站是在宏村。在飯后我們就上老街上逛了一趟。只見(jiàn)一張張樸實(shí)的笑臉,琳瑯滿目的具有本土特色的工藝紀(jì)念品。多的話不用說(shuō),我就這一路走來(lái),是恨不得把看到的東西都買一遍全帶走。那些工藝品著實(shí)精美,有雕刻的手工品、編織的手工品;石頭的、木頭的、布藝的;精致的頭簪、項(xiàng)鏈、鐲子、耳環(huán)、戒子等裝飾品;質(zhì)樸的草帽、竹杯、木盒等日用品。目不暇接。這些都是老祖宗傳下來(lái)的技藝,是文化和藝術(shù)的沉淀哪!再看這一位位攤主,都是普普通通的當(dāng)?shù)乩习傩铡N疑钌畹母杏X(jué)到這里的傳統(tǒng)文化一深深地烙印在了這片沃土之上這些人們可能對(duì)藝術(shù)知之甚少,但他們做出來(lái)的東西卻實(shí)實(shí)在在是一件件精美的藝術(shù)品。

除了給人以美感和精神享受的藝術(shù)品,這里還有可口的美食,梅菜餅、我叫不出名字的雞腿、各種糕點(diǎn)都讓人吃了回味無(wú)窮。特別是百姓家自釀的烏梅酒,喝上一口,香氣縈繞口中。這里還有各種其他的酒,潤(rùn)喉爽口,準(zhǔn)有你愛(ài)喝的一口。

當(dāng)然,這里最讓人心曠神怡的還是美麗的自然風(fēng)光。早上起來(lái)在天臺(tái)上眺望,青山綠水,煙霧繚繞,一棟棟白墻黑瓦的老房子還沒(méi)睡醒的樣子,依偎在一起。隱約的涼風(fēng)更是給人帶來(lái)夏日里一絲暢快舒爽中午的時(shí)候,人身熙攘,村子里綠影重重。這是的老房子尤其好看,光影變幻,韻律無(wú)窮。這是到山腳下的小溪里面踩一踩可是無(wú)比的愜意,和同學(xué)們?cè)谶@里戲水嬉戲,尤其熱鬧。水清見(jiàn)底,有急有緩,爬上前方的一個(gè)小“瀑布”,腳踩在結(jié)著青苔的石板上,讓流水流過(guò)腳間,仿佛少女的手輕撫腳背。到了晚上,村子里只有稀稀落落的幾盞燈,讓人想起這是否就是勞動(dòng)人民日出而作,日落而息的生活方式。而此時(shí),街上確實(shí)另一番景象,燈火通明,五色五香,那是游客晚上的放松去處。

到達(dá)宏村的第二天早上,導(dǎo)游帶我們游覽了整個(gè)村子,似乎這一棟棟老房子都有一個(gè)小故事,而這一個(gè)個(gè)小故事有共同組成了這整個(gè)村落的大故事??粗虾⒃抡?、墻腳下的“牛腸”水渠,游覽老房子的門(mén)窗梁枋、廳室廚房,享受這份美的同時(shí),又由衷地佩服老祖先的智慧與思想。

到了屏山之后,我們發(fā)現(xiàn),這里比宏村要安靜許多,但卻顯得它更有鄉(xiāng)土氣息。在這里我們還看到了大片的田野。如果說(shuō)宏村有著濃郁的文化氣息,那么我覺(jué)得這里就更實(shí)在,更貼近村里傳統(tǒng)生活一點(diǎn)。在這里我們看到農(nóng)家的人到溪水里洗衣洗菜,看到貓狗閑逛,看到農(nóng)家裊裊炊煙。這里的人很熱情,請(qǐng)我們到家里坐,請(qǐng)我們喝茶,別說(shuō),這茶還是真的好,清香四溢。還有大伯叫我們?nèi)ニ页杂衩?。這里的靜謐給人一種舒服的感覺(jué),也給了我們寫(xiě)生需要的安靜環(huán)境。我們的大部分畫(huà)都是在這里完成的。有時(shí)還能聽(tīng)到鄰接的小巷閣樓上有

人撫琴,很有味道。就這樣,沒(méi)有太多吵鬧,沒(méi)有太多人,就靜靜地,將這一幅幅美描繪在素描本上,不知不覺(jué)就是日升日落。

二、增闊視長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)野

在宏村,導(dǎo)游給我們介紹了很多關(guān)于這里的歷史也近況。最后一天還請(qǐng)一位老先生給我們?cè)敿?xì)講解了一回。從中我學(xué)到了好多,也感觸很多。通過(guò)了解和調(diào)查,我對(duì)宏村大概有了這些了解:

宏村鎮(zhèn)位于黃山南麓,黟縣縣城東北,地處黟縣、黃山區(qū)、休寧上區(qū)縣交界處,離縣城 11公里,往東可達(dá)太平湖、九華山風(fēng)景區(qū),北上銅陵、合肥,往南可達(dá)屯溪、杭州、景德鎮(zhèn)等地。交通十分便利。

宏村早在唐宋期間就曾繁榮一時(shí),南宋紹興年間,汪姓聚族于此建村。歷代沿更曾名:懷仁鄉(xiāng)、賢仁里、十都、弘村,乾隆年間,更名宏村,距今860余年歷史

宏村鎮(zhèn)管轄11個(gè)行政村,總?cè)丝?838人。宏村資源豐富,是黟縣優(yōu)質(zhì)木材毛竹、名優(yōu)茶產(chǎn)地之一。2001連5月被確定為第五批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。宏村地形猶如一頭臥牛,亦稱牛形古村,有舉世無(wú)雙的環(huán)村水系,水圳、月沼、南湖及串起的池、塘、窯、坑、澗、榭等水系藝術(shù)設(shè)施。村中有被人們稱為民間故宮的“承志堂”、“培德堂”。有保存完整全省僅存的古代書(shū)院――南湖書(shū)院等重要文物、歷史設(shè)施。

宏村不僅擁有世界文化遺產(chǎn)的古民居,同時(shí)地處新安江源頭,群山環(huán)抱,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。在宏村方圓不到十公里之內(nèi)已開(kāi)發(fā)旅游景區(qū)――木坑竹海、塔川秋色和正待開(kāi)發(fā)的奇墅湖水上樂(lè)園、協(xié)里風(fēng)光、羊棧嶺古道、新安江源頭生態(tài)游等眾多山水田園風(fēng)光,被譽(yù)為“中國(guó)畫(huà)里鄉(xiāng)村”。

對(duì)于宏村,進(jìn)村便是秀麗的南湖和橫跨其上的畫(huà)橋,湖中芙蓉俏,湖邊垂柳生,電影里李慕白牽馬過(guò)橋的場(chǎng)景再次浮現(xiàn)眼前。宏村的水系遍布全村的街道,每家每戶出門(mén)便可打到清水做飯洗衣。村中心是有牛胃之稱的月沼,因?yàn)槌靥恋男螤顬橐?guī)則的半月,所以村中人又叫它半月譚。想起宏村,自然會(huì)想到村中老者挎著竹籃的叫賣聲“糯米餅,桂花麻餅”,還有香甜的板栗。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹(shù),枝繁葉茂,遮天蔽日。

據(jù)史學(xué)家考證,陶淵明的《桃花源記》就源自黟縣,而宏村以其獨(dú)特的地理?xiàng)l件和優(yōu)美的自然風(fēng)光人文景觀,堪稱桃花源里人家。明代詩(shī)人羅洪先曰:清流如帶漾漣漪,白板橋頭與客期,指點(diǎn)農(nóng)家村口路,雎陽(yáng)亭外柳絲絲,桃花夾路多枝柯,花影參差映碧波??

宏村民居是特定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境產(chǎn)物,是徽州古建筑重要組成部分,因而無(wú)論以形式、特征、特點(diǎn)、意識(shí)都離不開(kāi)這個(gè)特定的自然與社會(huì)環(huán)境。先說(shuō)他的自然環(huán)境:徽州地處安徽南端,北有黃山,南有天目,新安江青弋江的源頭都在境內(nèi),四季分明雨水充沛,氣候宜人,物產(chǎn)豐富。再說(shuō)她的社會(huì)環(huán)境,遠(yuǎn)在秦漢時(shí)期中原文化就影響到了新安,南宋時(shí)期這里已融入中原文化為盛期。特別是南宋期間由于帝都南遷臨安,這樣的社會(huì)背景造就了民居的文化內(nèi)涵。她在建筑學(xué)家的眼中是件無(wú)暇的建筑珍品,在歷史學(xué)家的眼中是無(wú)法估值的文物瑰寶,在美術(shù)學(xué)家眼中是一幅詩(shī)魂畫(huà)境的藝術(shù)杰作。民居與青山綠水輝映一體,古樹(shù)從中粉墻黛瓦淡雅清新,一眼望去仍是幅靜態(tài)雅致的圖畫(huà)。統(tǒng)一中的變化,厚實(shí)穩(wěn)重的高墻和瓦檐,神秘莫測(cè)的卷門(mén)和漏窗,都給觀者一種感官上的強(qiáng)烈刺激。宏村民居深宅高墻,屋內(nèi)采光僅靠一方天井,廳堂半明半昏,而房間即使暗黑,從黑房到廳堂是一個(gè)從壓抑到舒暢的過(guò)程。

如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光,宏村背枕雷崗,面對(duì)奇墅湖,謂是枕高崗面流水。一望無(wú)際的村莊內(nèi)有月沼、南湖輝映諸峰遠(yuǎn)近、倒影入池。春天當(dāng)你漫步湖畔,柳絮飛舞、桃花夾路、青山蒼綠、小路上老牛悠悠,和自然渾然一體,猶如人間仙境。

歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,宏村古民居以列入了世界文化遺產(chǎn),宏村古民居的存在就是宏村千百年歷史的存在。從這些古民居中可以展示宏村、徽州、乃至中華文化的輝煌和文明的久遠(yuǎn)?,F(xiàn)代生活五光十色、日益繁榮,人們的物質(zhì)文化生活不斷提高,但對(duì)古民居德典雅古樸、安寧恬靜,以及土味鄉(xiāng)韻的習(xí)俗,更使人們向往回歸自然。

宏村古民居的藝術(shù)價(jià)值在于她的文化內(nèi)涵深厚,造型奇特變化萬(wàn)千。田園綠樹(shù)與鄉(xiāng)村道路,黛瓦與白墻、抵出的門(mén)罩和深花漏窗、波光粼粼的湖面和溪畔卵石砌磅、河畔的浣紗淑女、山道崗坡的馬車?yán)吓?,一眼望去,得體均衡,虛實(shí)相生。湖畔和月沼旁的民居和水相襯,更是妙趣橫生。

古民居的形態(tài)決定了她的氣韻,無(wú)論是高矗飛檐的古祠高屋,還是普通的民宅樓房,不僅氣勢(shì)宏偉,而且韻味無(wú)限。這主要是由于她的塊面是由無(wú)數(shù)流動(dòng)的線條組成,給人厚重與輕松、壓抑與豪放、件事與流暢的感受。這種意識(shí)上的疏通,正是繪畫(huà)上所追求的神韻,源于自然而高于自然,這種氣韻的旋律不斷變化,使氣勢(shì)更加磅礴宏偉。

馬頭墻起伏變化、湖面的波光粼粼、圳中的潺潺清流和田埂的曲曲折折,白墻黛瓦與窗罩飛檐,這些形成了音樂(lè)的旋律。這一切對(duì)園林、繪畫(huà)、工藝美學(xué)都有著深刻的影響,它和敦煌壁畫(huà)一樣,都有著很高的藝術(shù)價(jià)值,是徽州文化的一棵奇葩。幾百年人家煙火數(shù)千載的滄海桑田,今天宏村以她獨(dú)特的方式保留,標(biāo)志著徽州文化內(nèi)涵的古貌遺風(fēng)。桃花源里人家、世界文化遺產(chǎn)吸引著國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)學(xué)者、專家、游人,他們紛紛從四面八方來(lái)尋芳踏幽,還有數(shù)不清的校園學(xué)子踏入這片陌生的神奇土地,從這古老的民居中汲取營(yíng)養(yǎng)??

另外,作為皖南古建筑的典型代表,其村落規(guī)劃精巧之處在于:

①順其自然的整體構(gòu)筑。黟縣境內(nèi)群山逶迤,丘陵連片,古溪較多。古村鎮(zhèn)布局因地制宜,巧妙利用自然環(huán)境和自然水系脈絡(luò)特點(diǎn),多依山傍水而聚。宏村背枕雷崗山,北圍月塘,南附南湖,其間層樓疊院鱗次櫛比、層層跌落。整個(gè)村落大多處于平坦地帶,靠山腳卻依山勢(shì)而上。背山起樓,面坡壘園;石徑幽幽,信步盤(pán)桓;一庭一院,無(wú)不獨(dú)具匠心。

②巧妙的人工水系安排。皖南古村落的水系很注意把握自然景觀的利用、塘渠處理、樓舍建筑三個(gè)子體構(gòu)思的融合關(guān)系,別具一格的人工水系網(wǎng)絡(luò)豐富村落景觀,使樓舍前后有潺潺碧流。這種人工水系格局,有利于生活、生產(chǎn)用水,也有利于防火、調(diào)節(jié)水位、凈化空氣,美化村落環(huán)境。宏村的塘渠水系一條人工水壩從村西石碣引水,經(jīng)九曲十彎,貫村舍,過(guò)村中心月塘,最后流入村南南湖。街巷下面設(shè)活水道,壩旁塘畔民居庭院內(nèi)有花池小塘,水繞屋,樓傍水。整個(gè)村落內(nèi)形成四通八達(dá)的人工水系網(wǎng)絡(luò)。

③水口。水口是徽州村落結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要構(gòu)成要素,它是村落空間的起始,是進(jìn)入村落的形象標(biāo)志。宏村“背有雷剛聳峙,碣溪環(huán)帶,形勢(shì)較勝?!逼渌谠诖逦魉畨晤^,俗稱石碣頭。在村西橫溪建石碣,攔一泓碧水,清澈澄碧,遠(yuǎn)處平岡田疇,疊隴喬林,水壩蜿蜒曲繞,壘院設(shè)園,外河內(nèi)湖,溪水活潑。

從宏村古代村落的整個(gè)形成歷史過(guò)程,可以看到我們的祖先,早在八、九百年前就有村鎮(zhèn)整體規(guī)劃及保護(hù)環(huán)境重要性的觀念。盡管這種思維觀念的形成有一個(gè)不斷認(rèn)同和適應(yīng)的漫長(zhǎng)過(guò)程。“置高崗而流水,一望無(wú)際”,依山傍水而聚,村后以青山為屏障,可擋北面來(lái)風(fēng),地勢(shì)高爽,吳山洪暴發(fā)沖擊之危,有仰觀山色俯聽(tīng)泉聲之樂(lè)。杰出的建筑師善于巧妙地利用地形的變化,順應(yīng)地勢(shì)建造村落,利用山勢(shì)的坡度,造成水系的落差,使水始終處于流動(dòng)、飛濺狀態(tài),具有動(dòng)態(tài)美和生命感。當(dāng)你沿坡而上,沿途觀景,不知不覺(jué)的登上高坡,登高俯瞰,風(fēng)光遼闊盡收眼底。因地制宜的利用和改造了自然地勢(shì)地形,減少了土、石方移填工程,節(jié)省了人力物力。村鎮(zhèn)建筑的文化價(jià)值在于它是一個(gè)吻合的文化整體,具有功能的綜合性,生態(tài)上的科學(xué)性,技術(shù)上的滲透性。人們從宏村這部立體史書(shū)中可以感受到古代文化的脈沖和現(xiàn)代文明的搏動(dòng),體現(xiàn)的是人類技術(shù)、藝術(shù)、文化的動(dòng)態(tài)平衡和凝聚,至今仍有很強(qiáng)的感染力。

從中可以了解到很多的知識(shí)。比如,宏村水系的安排就給我們一個(gè)啟示:規(guī)劃要依照地形的特點(diǎn)來(lái)安排建筑群落,可以因地制宜的改造自然讓其適宜人們的生活和當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展,對(duì)水網(wǎng),電網(wǎng)等各種基礎(chǔ)設(shè)施的安排也可以學(xué)習(xí)這樣主次分明,分工到位,構(gòu)成系統(tǒng),因地制宜。另外,在藝術(shù)創(chuàng)作方面我們也可以學(xué)校到對(duì)線面的組織與安排,注重韻律的表現(xiàn),等等。這些都是很有營(yíng)養(yǎng)的東西。

三、提高技能與表現(xiàn)水平,實(shí)際操作能力

在這里寫(xiě)生的兩個(gè)星期里面,寫(xiě)生過(guò)程中最大的感受就是,寫(xiě)生和臨摹是完全不同的,臨摹可以按部就班,循序漸進(jìn),而寫(xiě)生就是真正考驗(yàn)?zāi)芰Φ臅r(shí)候了。在寫(xiě)生的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn),平時(shí)已經(jīng)覺(jué)得學(xué)得很好的透視在這里突然不知道怎么安排的了,畫(huà)的東西怎么畫(huà)怎么不像,平時(shí)覺(jué)得臨摹的時(shí)候覺(jué)得自己什么都懂,可是到了寫(xiě)生的時(shí)候卻完全不知道該怎么表現(xiàn),該用什么點(diǎn),該用什么線,該實(shí)還是該虛,這些都在臨場(chǎng)沒(méi)了感覺(jué)。

不過(guò)就像老師說(shuō)的,大家都在這十幾天里各有各的提高和進(jìn)步。一個(gè)明顯的感受,只有當(dāng)實(shí)際寫(xiě)生之后發(fā)現(xiàn)自己真正學(xué)的怎么樣,真正什么懂什么不懂,自己的缺陷在哪里之后才會(huì)讓我們暴露出厄待解決的部分。

這時(shí),每天老師的評(píng)畫(huà)就有作用了,用藥要對(duì)癥,這是永遠(yuǎn)不變的道理。有時(shí)老師的一句點(diǎn)評(píng)就勝過(guò)我們看好多的資料和書(shū)籍。依然記得老師說(shuō)的.,熟能生巧,量到了,效果就出來(lái)了,就一定會(huì)有提高;畫(huà)畫(huà)要有悟性,學(xué)會(huì)在畫(huà)畫(huà)前組織畫(huà)面,在心里有數(shù)了之后下筆;畫(huà)畫(huà)要大膽,勇于嘗試;注意畫(huà)面的虛實(shí)關(guān)系,主次關(guān)系,節(jié)奏和韻律,明暗關(guān)系等,一句話我們還老喜歡學(xué)來(lái)著:密不透風(fēng),疏能跑馬。這些都在我們寫(xiě)生過(guò)程中起到了點(diǎn)撥指導(dǎo)的作用。大家大部分都能在這十幾天的時(shí)間里有質(zhì)的提高。

但是我要說(shuō)的一點(diǎn)就是,就算我們進(jìn)步了,但是我們中的大多數(shù)人水平還是不夠。這次寫(xiě)生主要還是讓我們認(rèn)清自己的問(wèn)題,然后給我們改掉方向上的問(wèn)題,至于要達(dá)到高水平,我們還有很長(zhǎng)的一段路要走。這就需要我們?cè)诮酉聛?lái)的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中抽出時(shí)間繼續(xù)練習(xí)手繪,有志向考研的但是手繪實(shí)在提高不大的可以考慮找班學(xué)習(xí)等等??傊J(rèn)清問(wèn)題是最重要的。

以上幾點(diǎn)就是我此次寫(xiě)生實(shí)習(xí)的收獲和感受??傊戳撕芏啵?tīng)了很多,學(xué)到很多??鞓?lè)與成長(zhǎng)同時(shí)進(jìn)行。也希望將這種寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)方式繼續(xù)下去,努力在學(xué)習(xí)生活中多長(zhǎng)一雙眼睛,發(fā)現(xiàn)自己的不足,然后努力改進(jìn)。

知識(shí)源自生活,大城規(guī)的孩子們?nèi)沃囟肋h(yuǎn),一起加油。

【第3篇 寫(xiě)生的實(shí)習(xí)總結(jié)

寫(xiě)生的實(shí)習(xí)總結(jié)范文

縱觀我們所去的三個(gè)實(shí)習(xí)基地都是苗寨,為什么這些寨子能夠比較有名,我們要考慮一下,三個(gè)都是苗寨,按理說(shuō),去了一個(gè)不就好了,為什么我們?nèi)チ巳齻€(gè)寨子,這三個(gè)寨子大體都一樣,但是每個(gè)寨子又有自己的特色,其中的共性有苗寨所存在的風(fēng)格,極具特色的建筑——古民居、木牌坊和吊腳樓。我從這次寫(xiě)生中學(xué)到很多感悟,我們大學(xué)生也應(yīng)該向這三個(gè)寨子學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)專業(yè)的同時(shí),自己還得有個(gè)特長(zhǎng),人就要像個(gè)圖釘一樣,覆蓋面積大而且還得有鋒利的釘頭,我們應(yīng)該有豐富的知識(shí)而且還得有一個(gè)很強(qiáng)的專業(yè)。這樣有利于自己的發(fā)展。

當(dāng)然,寫(xiě)生完后,我對(duì)寫(xiě)生作為教育社會(huì)實(shí)踐,其意義也做了總結(jié)和思考。學(xué)校所安排的社會(huì)實(shí)踐教學(xué),學(xué)生是主體,老師是核心,在許老師和其他兩位老師幫助啟發(fā)學(xué)生在生活實(shí)踐中找準(zhǔn)定位。一般結(jié)合專業(yè)訓(xùn)練的特殊性,多選擇偏遠(yuǎn)地區(qū)、有特色的地域或原生態(tài)保存較好的地區(qū)做社會(huì)實(shí)踐教學(xué)基地,盡可能讓學(xué)生接觸更多的人和事。往往這些地區(qū)的偏僻或交通不便,每次都能使大家克服極大困難,團(tuán)結(jié)合作。

外出社會(huì)實(shí)踐教學(xué),還有一個(gè)重要目的就是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),讓同學(xué)們從書(shū)本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出,進(jìn)入壯美河山的實(shí)地藝術(shù)考察,教育同學(xué)們對(duì)中國(guó)文化從了解、接受,直至喜愛(ài)。每去一地都有目的地引導(dǎo)同學(xué)們注意觀察當(dāng)?shù)匚幕葸M(jìn),民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存。觀觀賞錯(cuò)落有序的山里建筑、收集地方民間特色形象資料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的風(fēng)格樣式,為今后藝術(shù)創(chuàng)作積累形象素材。這一切都極大地豐富同學(xué)們文化修養(yǎng)和審美趣味,拓展視野和獲取知識(shí)的渠道。古人云“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”。這十幾天同學(xué)們先后到過(guò)很多地方,體會(huì)苗寨人的熱情好客,這種社會(huì)實(shí)踐的'文化體驗(yàn)無(wú)疑是感受“美的歷程”。

在這次貴州寫(xiě)生的過(guò)程中,同學(xué)們團(tuán)結(jié)友愛(ài),相互照顧;在學(xué)習(xí)上,相互督促,相互交流,共同進(jìn)步,大家的相互的團(tuán)結(jié)、幫助。讓我們大家都相互的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)增加了我們同學(xué)之間的感情,還有老師每天陪著我們畫(huà)畫(huà)、安排我們的行程和住宿,讓我們大家更加尊敬老師,同時(shí),我們和老師之間的距離又近一層。這樣有利于以后我們學(xué)習(xí)和交流。

總之,我們學(xué)校這次社會(huì)實(shí)踐教學(xué)去貴州寫(xiě)生對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)造型藝術(shù)人才具有十分必要的現(xiàn)實(shí)和歷史意義,這也是藝術(shù)走向成功的必經(jīng)之路。短短半個(gè)多月的學(xué)習(xí),讓我們了解了很多,認(rèn)識(shí)了許多,紛紛被這里的風(fēng)景、建筑、街道所迷戀,為這里的人文、歷史所感慨,最終是學(xué)有所得。寫(xiě)生已經(jīng)結(jié)束,但是學(xué)到的東西卻讓我們終身受益。寫(xiě)生是一種學(xué)習(xí),也是一種享受,是一種經(jīng)歷,也是一種回憶。

寫(xiě)生實(shí)習(xí)總結(jié)(三篇)

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