暑期實踐調(diào)研報告(4篇)

報告怎么寫

一、引言 1.1 背景介紹：簡述暑期實踐調(diào)研的目的，比如關(guān)注的社區(qū)、課題或問題。 1.2 研究方法：說明采用的調(diào)研方式，如問卷調(diào)查、訪談、觀察等。 1.3 調(diào)研范圍：描述調(diào)研的地點、時間及參與人員。

二、正文 2.1 數(shù)據(jù)收集：詳細闡述數(shù)據(jù)收集的過程，包括樣本選擇、數(shù)據(jù)采集工具和流程。

2. 2 數(shù)據(jù)分析：列舉主要發(fā)現(xiàn)，用事實和數(shù)據(jù)支持，避免主觀判斷。

- 分析部分1：對某一現(xiàn)象或問題的深入探討。

- 分析部分2：呈現(xiàn)另一重要發(fā)現(xiàn)及其影響。

- 分析部分3：討論可能的原因或關(guān)聯(lián)因素。

2.3 案例研究：提供具體案例，以增強調(diào)研的實證性。

- 案例1：詳述一個具有代表性的實例。

- 案例2：對比或補充案例1，展示不同情況或結(jié)果。

2.4 問題與挑戰(zhàn)：指出調(diào)研過程中遇到的問題，以及實踐中的困難。

2. 5 對策與建議：基于調(diào)研結(jié)果，提出改善現(xiàn)狀或解決問題的策略。

三、反思與展望 3.1 實踐反思：回顧實踐過程，分析個人或團隊的成長與不足。

3. 2 未來方向：提出后續(xù)研究或深化實踐的可能性，強調(diào)持續(xù)改進的重要性。

第1篇 2023最新馬克思主義學院暑期實踐調(diào)研報告

__年華東政法大學研究生暑期社會實踐活動正式啟動，馬克思主義學院“高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)研隊”在學院領(lǐng)導的支持和王江濤老師的帶領(lǐng)下，于__年6月26日—7月1日，以中南財經(jīng)政法大學、中南民族大學和華中科技大學武漢3所高校為例，順利開展暑期社會實踐調(diào)研活動。

__年6月26日，馬克思主義學院高效法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)研隊冒著瓢潑大雨在華東政法大學松江校區(qū)集結(jié)，踏上征程。調(diào)研小組成員由馬克思主義學院__級思想政治教育專業(yè)研究生組成。

調(diào)研第一站——中南財經(jīng)政法大學

6月27日，調(diào)研小組成員到達中南財經(jīng)政法大學，馬克思主義學院龔先慶院長、李世黎副院長以及程明副教授熱情接待了調(diào)研小組成員，對大家的到來表示熱烈歡迎。龔先慶院長就本校法治理念培育現(xiàn)狀問題特意安排了思想政治教育專業(yè)的程明教授為調(diào)研小組召開了一次答疑座談會。

6月28日，調(diào)研小組成員在中南財經(jīng)政法大學發(fā)放高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)查問卷，調(diào)查對象為中南財經(jīng)政法大學在校大學生。

調(diào)研第二站——中南民族大學

6月29日，調(diào)研小組成員在中南民族大學發(fā)放高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)查問卷，調(diào)查對象為中南民族大學在校大學生。

調(diào)研第三站——華中科技大學

6月30日，調(diào)研小組成員在華中科技大學發(fā)放高校法治理念培育現(xiàn)狀調(diào)查問卷，調(diào)查對象為華中科技大學在校大學生。

調(diào)研的最后階段，調(diào)研小組成員在華中科技大學隨機采訪在校大學生，更深入地了解高校法治理念培育現(xiàn)狀。

通過6月底7月初武漢3所高校法治理念培育現(xiàn)狀的調(diào)研，馬克思主義學院高校法治理念培育調(diào)研隊的的暑期實地調(diào)研活動順利結(jié)束，接下來便是資料、數(shù)據(jù)的分析、總結(jié)工作。調(diào)研小組成員通過此次社會實踐調(diào)研活動，對高校法治理念培育現(xiàn)狀有了深刻的了解和新的認識，期待在依法治國的大背景下，高校采取切實可行的行動，為大學生法治理念培育增加應(yīng)有的實效。

第2篇 泰州地區(qū)農(nóng)家書屋暑期實踐調(diào)研報告

關(guān)于泰州地區(qū)農(nóng)家書屋建設(shè)和使用情況的調(diào)研報告

農(nóng)家書屋是為滿足農(nóng)民文化需要，在行政村建立的、農(nóng)民自己管理的、能提供農(nóng)民實用的書報刊和音像電子產(chǎn)品閱讀視聽條件的公益性文化服務(wù)設(shè)施。每一個農(nóng)家書屋原則上可供借閱的實用圖書不少于1000冊，報刊不少于30種，電子音像制品不少于100種（張），具備條件的地區(qū)，可增加一定比例的網(wǎng)絡(luò)圖書、網(wǎng)絡(luò)報紙、網(wǎng)絡(luò)期刊等出版物。（中國農(nóng)家書屋網(wǎng)www.zgnjsw.gov.cn）

此次調(diào)研，泰州分隊由南京師范大學文學院的17名同學組成，其中08級12人，07級5人。七月中下旬，我分隊調(diào)研員冒著酷暑，實地走訪了興化、姜堰、泰興、靖江、海陵四市一區(qū)的41個行政村，參觀考察了各村的農(nóng)家書屋，與書屋負責人面對面交流；同時，調(diào)研員深入群眾，通過廣泛而平易淺近的溝通以及問卷調(diào)查，了解村民的閱讀情況和書屋運行的真實現(xiàn)狀，取得了詳細的第一手資料。

我分隊盡可能將各調(diào)研員安排到其居住地附近的行政村開展調(diào)研工作，這樣既提高了其調(diào)研積極性，又節(jié)省了大筆調(diào)研經(jīng)費；同時，在鄰近的行政村調(diào)研，也便于與村民溝通，打消村民疑慮，從而獲得更真實的民情。為保證調(diào)研方式方法的一致性、有效性和調(diào)研結(jié)果的客觀性、準確性，我分隊在調(diào)研之前下達了統(tǒng)一的調(diào)研要求（要求所有調(diào)研員在調(diào)研之前先熟悉調(diào)查問卷的每一道題，做到能準確理解和解釋；調(diào)研時以“求實”為根本原則；采取親切隨和攀談的方式；將各村的調(diào)研問卷及時標志分類，以免混淆；將調(diào)研時發(fā)現(xiàn)的問題在第一時間記錄；等等）。在調(diào)研過程中，隊長和各調(diào)研員保持聯(lián)系，及時探討、解決實踐中遇到的新問題。調(diào)研接近尾聲時，我分隊制定了詳細的調(diào)研結(jié)果匯報說明，并發(fā)送到文學院暑期實踐郵箱，要求每位調(diào)研員參照上面的統(tǒng)一要求匯報結(jié)果。其中，特別要求各調(diào)研員將實踐中記錄的問題和有價值的見聞逐條整理在反饋表上。統(tǒng)一的要求和部署，很大程度上保證了調(diào)研實踐的順利開展和調(diào)研結(jié)果的客觀公正，收效很好。

農(nóng)家書屋是為了維護農(nóng)民共享文化的權(quán)益、提高農(nóng)民文化水平而建立的公益性文化服務(wù)設(shè)施。既然是為了農(nóng)民，那么，評論的權(quán)利也就交給了農(nóng)民。書屋建設(shè)好壞，得看農(nóng)民是否滿意。從調(diào)研結(jié)果來看，泰州地區(qū)農(nóng)家書屋的建設(shè)和使用并未落到實處，農(nóng)村良好的閱讀之風并未形成，“切實解決廣大農(nóng)民群眾‘買書難、借書難、看書難’問題”的工程初衷未能實現(xiàn)。

在調(diào)研的41個農(nóng)家書屋中，海陵區(qū)罡門村設(shè)在文化廣場、高橋村設(shè)在老年活動中心，靖江市克成村設(shè)在村民家中，其余均設(shè)在村部。其中，不少村只是在村部會議室或多功能室添加了一排書架，并在門口掛上一個農(nóng)家書屋的標牌，遂成書屋。村委會對農(nóng)家書屋的重視程度于此可見一斑。從各地調(diào)研員的意見反饋看，村民對書屋設(shè)在村部普遍不滿。許多村民表示，在農(nóng)村，除了辦事，村民一般不會去村委會。府前村的一位大爺如是描述書屋設(shè)在村委會的的不方便：“他上班，我（已）上班；我下班，他早（已）下班”。據(jù)我們了解，各地村委會通常都在8點之后才會上班，中午11點就下班；下午2點上班，5點多下班。對有工作的村民來說，去閱讀確實不便。

在調(diào)研中，我們還發(fā)現(xiàn)一個嚴重的共性問題——多數(shù)村的書屋未能正常開放，村民對農(nóng)家書屋知之甚少。17名調(diào)研員無一例外地反映，相當多村民不知道農(nóng)家書屋的存在，更不知道他們自己可以去免費借閱。一位調(diào)研員在調(diào)研體會中寫道：“我們的調(diào)研是農(nóng)家書屋的第一次有效宣傳”。交流中，許多村民抱怨，村委會從不宣傳，村民們別說不知道，即使看到那兒有個書屋，也不知道是給自己借閱的。當調(diào)研員問及村民篇第12題（您對農(nóng)家書屋的建議或意見）時，許多村民表示，希望在村部之外（如文化廣場等村民常去的地方）設(shè)立單獨的書屋，聘專人管理，每天開放，并且要加強宣傳，多組織活動，讓所有的人都知道書屋的存在。村民的建議合情合理，也具有可行性和實效性。然而，真正能實現(xiàn)村民的這些愿望，將農(nóng)家書屋建設(shè)好、使用好的村子，可謂鳳毛麟角。在所調(diào)研的書屋中，約90%都處于癱瘓或消極運行（只是開放，不加宣傳，少有村民借閱）的狀態(tài)。其中，如下幾個村的書屋建設(shè)和使用特別差：

1）興化市董北村 據(jù)書屋負責人所說，從農(nóng)家書屋設(shè)立到現(xiàn)在，從沒對村民開放過，因為里面基本沒有圖書。當調(diào)研員詢問原因時，書屋管理員說書還沒運來，所以也就沒有開展任何關(guān)于讀書的活動。

2）靖江市東南村 該村書屋設(shè)在村委會旁邊的一個廠房內(nèi)，桌面積灰較多，只有一個書架，很少有村民知道。

3）靖江市萬圣村 據(jù)書屋相關(guān)負責人，該村現(xiàn)在正在拆遷，有一家拆遷戶正住在書屋里，而書屋的鎖也被該拆遷戶換掉，書屋成民宅。

4）海陵區(qū)罡門村 該村書屋設(shè)在文化廣場，據(jù)附近村民反映，除非有人檢查，從不開放。 桌面積灰較多。所見圖書六七百冊，而負責人聲稱一萬余冊。

5）海陵區(qū)界溝村 長期不開，積灰較多。負責人起初很不配合調(diào)研。

而建設(shè)得較好的有靖江市惠豐村和克成村的農(nóng)家書屋?；葚S村書屋為專用書屋，管理員由退休教師擔任，實現(xiàn)了專人專門化管理，因此運行良好。調(diào)研的20位村民中，19人表示書屋總是開放，一人不知道。克成村的農(nóng)家書屋設(shè)在村民家中，該戶村民無償管理。由于在村民家中，知道的人較多，閱讀氛圍輕松，也使村民關(guān)系更加融洽。在調(diào)研的20位村民中，16人表示正常開放，4人表示不知道。此二村順應(yīng)了村民的意愿，將書屋建設(shè)落到實處，即使沒有豐富多彩的形式，也能贏得村民的認可和喜愛。

這便是泰州地區(qū)農(nóng)家書屋運行的現(xiàn)狀。可以說，多種因素相互作用導致了該現(xiàn)狀的形成。但是，很顯然，村委會具有不可推卸的責任。農(nóng)家書屋是為了方便農(nóng)民閱讀、豐富農(nóng)民文化生活而設(shè)立的。農(nóng)民作為文化素養(yǎng)較低的群體，有必要、也有權(quán)利接受優(yōu)秀文化的熏陶。然而，由于自身認知的局限性及工作忙、累等主客觀原因，存在閱讀學習主動性和積極性不夠的問題，但這意味著他們更需要引導，而非拋棄。村委會作為村民自我管理自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，有責任承擔起普及文化、造福群眾的責任。而如今，大部分村委會卻將書屋之事束之高閣，本著“多一事不如少一事”的理念，宣傳力度微乎其微，這與“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是背道而馳的，必將是使農(nóng)村精神文明建設(shè)的步伐減慢。

為探索泰州地區(qū)農(nóng)村村民的閱讀現(xiàn)狀，并進一步分析農(nóng)家書屋的必要性及運行現(xiàn)狀的成因，接下來，我將首先反饋并分析調(diào)查問卷（村民篇）的情況。

本次調(diào)研，泰州地區(qū)共統(tǒng)計村民篇有效問卷511份。其中，興化市52份，5個行政村；姜堰市76份，7個行政村；泰興市89份，7個行政村；靖江市167份，10個行政村；海陵區(qū)127份，12個行政村。具體情況如下（方便起見，從第3題起略去人數(shù)，只寫百分比）：

1）文化程度：小學以下文化100人，占19.6% 小學及初中文化285人，占55.8% 高中以上文化126人，占24.6% 這里有必要說明，因部分問卷是發(fā)放給村民填寫的，有些村民誤將“小學以下文化”當成“小學文化”。因此，客觀上小學以下文化的人數(shù)應(yīng)略小于統(tǒng)計結(jié)果。

2）是否喜歡閱讀：非常喜歡64人，占12.5% 喜歡163人，占31.9% 一般186人，占36.4% 不喜歡98人，占19.2%

3）更喜歡閱讀哪些內(nèi)容的書籍（多選）：經(jīng)濟類10.1% 政治類 17.8% 科技類19.9% 文學類 24.8% 綜合類27.4% 從統(tǒng)計結(jié)果可見，經(jīng)濟雖與生活密切相關(guān)，卻最得不到青睞，這是因為農(nóng)民們對“經(jīng)濟”一詞感到陌生，認為經(jīng)濟是很抽象的東西，而且，許多講經(jīng)濟的書籍往往都上升到經(jīng)濟學的層面，非專業(yè)人員不喜歡看，也難以看懂。而政治在農(nóng)村一向比較受歡迎，農(nóng)民茶余飯后，經(jīng)常會談?wù)務(wù)卧掝}，無論深淺、對錯，農(nóng)民們很感興趣，因而更愛讀。一位村民跟我們說，家里至今還保存著毛主席語錄。此外，義務(wù)教育階段，政治教育是必備的，這也培養(yǎng)了學生對政治的興趣。農(nóng)民關(guān)心科技種田、科學養(yǎng)殖、科技致富，對科技類書籍的喜愛不言而喻。文學類書籍較受喜愛，緣于文學的非專業(yè)性和義務(wù)教育的推動。綜合類比重最大，這是不少村民將非以上四類的書籍都歸入綜合類的結(jié)果。另外，在“其他”一欄中，村民填寫了醫(yī)學、法律、繪畫、體育、生活等內(nèi)容。

4）更喜歡那種出版物（都不喜歡的不計入）：圖書22.4% 報紙41.8% 期刊15.5% 電子音像制品13.0% 網(wǎng)絡(luò)閱讀7.3% 從結(jié)果看，報紙是農(nóng)村最受歡迎最有市場的文化載體，這與其內(nèi)容的多元性和通俗化是密不可分的，同時報紙價錢相對便宜，所以不少村民家中都訂購了報紙。但是，報紙存在新聞性大于知識性的問題，并不是傳播文化的最好載體。圖書和期刊多為年輕人喜愛，其中學生為主。農(nóng)業(yè)科技方面的圖書也較受農(nóng)民青睞。電子音像相對代價昂貴，在農(nóng)村不是很普及，因而喜歡的人也少。網(wǎng)絡(luò)閱讀必須以網(wǎng)絡(luò)為載體，而在農(nóng)村，網(wǎng)絡(luò)的興起時間也才幾年，同時由于代價最高，遠沒有達到普及的程度。擁有網(wǎng)絡(luò)的多是新婚家庭，網(wǎng)絡(luò)閱讀的幾乎全是年輕人。但作為一種新興的閱讀方式，會隨著網(wǎng)絡(luò)的普及越來越有前景。

5）每周閱讀時間：0~3小時43.6% 3~6小時28.8% 6~10小時18.4% 10小時以上9.2% 從結(jié)果看，五成左右的受調(diào)查村民，日平均閱讀時間不足半小時；超過七成的受調(diào)查村民，日平均閱讀時間不足一個小時。農(nóng)村村民閱讀時間不足是一個很現(xiàn)實的問題。

6）影響閱讀的因素（不影響或受視力制約等其他因素影響的不計入）：沒有公共閱讀場所16.0% 出版物沒有吸引力34.1% 工作太忙49.9% 顯然，工作忙成了制約農(nóng)村村民閱讀的最主要因素。我們知道，農(nóng)村勞動力主要有三種形式：莊稼人、手藝人、工廠工人，這三種勞動形式都是體力勞動，工作較忙。除莊稼人有農(nóng)閑外，其他兩種均是四季無閑暇。而且，這些體力勞動量大、累人，若有時間，從業(yè)人員大多會選擇休息或娛樂放松，較少的會去閱讀。影響農(nóng)村村民閱讀的另一大因素是出版物沒有吸引力，即對出版物沒有興趣。在第一題對閱讀的喜歡程度的調(diào)研中，55.6%的被調(diào)研者選擇了“一般”或“不喜歡”，顯而易見，這一群體都不熱心于閱讀。由于文化程度低、整體風氣影響等原因，他們不愿主動閱讀。在麒麟村調(diào)研時，一村民反映，該村賭博現(xiàn)象嚴重，喜歡打麻將的人很多，并領(lǐng)調(diào)研員實地走訪了幾家麻將館，情況確如村民所述。無獨有偶，宮涵村的一位中年村民在被問及是否喜歡讀書時，直接笑著告訴調(diào)研員：“我喜歡打麻將”。從中可見，農(nóng)家書屋在實踐中確實存在著“必要而非需要”的問題。此外，16%的人選擇了沒有公共閱讀場所，這也折射出農(nóng)家書屋消極運行的現(xiàn)狀。

7）家中是否有藏書：有71.8% 沒有28.2% 書的冊數(shù)我們并未詳細統(tǒng)計，大多是幾冊或幾十冊，也有一些村民有百冊以上藏書。

8）藏書類型（多選）：經(jīng)濟類9.0% 政治類12.1% 科技類15.9% 文學類36.3% 綜合類26.7% 聯(lián)系第3題看，藏書類型與村民喜歡閱讀的內(nèi)容基本吻合，文學類藏書比重較大，這與義務(wù)教育是分不開的。只要有學生的家庭，基本都會有文學類藏書。

9）更喜歡的借閱場所：農(nóng)家書屋58.8% 鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書室25.8% 縣圖書館15.4% 被調(diào)研的村民中，有92人表示不借，在統(tǒng)計時未計入。顯然，盡管大多村民不知道農(nóng)家書屋，但經(jīng)調(diào)研員介紹后，許多人對書屋表現(xiàn)出很大興趣。的確，家門口就有的東西，而且免費，誰又會舍近求遠？而四成多的村民未選擇農(nóng)家書屋，也從另一側(cè)面顯示出對書屋的信任和期待不足，畢竟書屋的運行現(xiàn)狀如此。

10）書屋是否正常開放：總是開放35.1% 偶爾29.4% 很少20.2% 基本不開15.3% 有關(guān)此題的情況在之前便已反映，相當多的村民不知道農(nóng)家書屋的存在。然而，問卷中并未設(shè)置“不知道”選項，導致在統(tǒng)計結(jié)果中明確注明“不知道”的只有75份，其他許多村民雖不知道，但還是在四個選項中選了某一項。因此，該題統(tǒng)計結(jié)果雖反映一定問題，卻不宜作為參考。

11）希望書屋開展哪些讀書活動：對此問題，有三種聲音。少數(shù)被調(diào)研者表現(xiàn)出漠不關(guān)心的態(tài)度，他們甚至對是否開放也沒有要求。這一群體以老年人為主，也有部分中年人。他們對閱讀沒有多少興趣，因而更不會關(guān)心書屋的活動形式。如，宮涵村一位76歲、擁有大專學歷的大爺對調(diào)研員說：“我都這么大了，再讀多少書也沒什么意義?！鄙逡恢心昴凶臃Q自己只關(guān)心掙錢，對這些東西沒興趣。另一種聲音是，能有一個地方讓村民方便地借閱就行了，不在乎什么活動。用不少村民的話說，就是“先搞起來再說”。第三種聲音，就是與此相關(guān)的各種建議了。綜合各地情況，去同存異，我們將活動建議分為以下三類：

a.閱讀交流類，如：定期組織集體閱讀；組織經(jīng)典著作閱讀；定期組織讀書感想交流；組織讀書會友活動；

b.競賽類，如：組織讀書知識競賽、優(yōu)秀讀書筆記評選、快速閱讀評選，開展朗讀比賽；

c.知識普及類，如：定期邀請專家進村開展科技興農(nóng)知識講座，開展青少年技能培訓，舉行普法報告會、健康知識宣講會；等等。

12）對農(nóng)家書屋的意見和建議：綜合各調(diào)研員反饋的信息，意見和建議基本圍繞以下兩個方面：

a.書屋建設(shè)：如上文所述，村民建議將書屋設(shè)在文化廣場、老年活動中心等方便村民借閱的地方，并設(shè)專人管理，全天開放；建立規(guī)范的管理和借閱制度；提高書屋環(huán)境；做到書籍更新；增加農(nóng)業(yè)致富、養(yǎng)殖種植、健康知識、法律知識等方面的書籍數(shù)量；增加報紙數(shù)量；增加適合小孩學習的書籍數(shù)量；

b.書屋運行：加大宣傳力度，使全村人了解書屋，積極參加書屋活動；月中設(shè)一天為“村民讀書日”；嘗試舉辦“讀書節(jié)”；向村民推薦好書；采取鼓勵措施，提高村民讀書積極性；

通過對村民篇調(diào)研問卷的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，由于自身文化水平低，勞動時間長、強度大，不良風氣影響等主客觀原因，泰州地區(qū)農(nóng)村村民花費在閱讀上的時間較少，對閱讀的熱衷度不高。這是現(xiàn)狀，我們不可否認。但同時我們看到，44.4%的被調(diào)研者喜歡甚至非常喜歡閱讀，這說明農(nóng)村不是沒有這個需求，只是不足而已。而農(nóng)家書屋，在方便村民閱讀的同時，還可以激發(fā)村民的閱讀積極性，也就是說，既滿足需求又刺激需求。那么，如果書屋良性運轉(zhuǎn)，必將推動農(nóng)村基層的文化建設(shè)。如此，能否有效解決“三難”問題、實現(xiàn)書屋工程目的的關(guān)鍵就在于書屋運行的好壞。而書屋運行好壞很大程度上在于管理者（村委會）如何去宣傳、組織、引導、鼓勵。所以，作為基層自治組織的村委會，應(yīng)本著自我服務(wù)、以人為本的理念，放眼長遠，立足實踐，將農(nóng)家書屋工作落到實處，而不是因為村民需求不足，就索性消極運行起來，甚至根本不顧村民需求，將書屋當成村委會的裝飾品或“私有資產(chǎn)”。

以上便是村民篇的反饋和分析。下面，我將反饋并分析調(diào)查問卷（農(nóng)家書屋篇）的相關(guān)信息。該篇為各行政村書屋負責人口述或填寫，全部信息來自書屋負責人。

1）關(guān)于農(nóng)家書屋圖書總冊數(shù)，藏書1000余冊的有16個，__余冊的有4個，3000余冊的有3個，6000以上的有泰興市西橋村和海陵區(qū)罡門村2個，興化市董北村負責人稱書屋基本沒書。此外，有5個村藏書不足千冊，其中：姜堰市坡嶺村829冊，泰興市雙橋村690冊，靖江市季西村850冊，靖江市海鎮(zhèn)村350冊，海陵區(qū)麒麟村420冊。這些村沒有達到書屋工程的圖書總量要求。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一些村所報非實。其中，海陵區(qū)罡門村負責人稱有一萬余冊書刊，而調(diào)研員就所見估算，大約六七百冊（有照片為證），而負責人之前稱全部書刊都在書屋。至于圖書分類，超過八成的書屋都對圖書進行了簡單的分類，但沒有與調(diào)查問卷上的分類完全吻合的。所以問卷上所填數(shù)據(jù)為估算所得，參考價值有限。

2）農(nóng)家書屋的利用率如何：除未查看使用情況登記本的16個行政村，另外25個村子中，只有7個村有借閱登記本，占28%。而即使有登記本的村，記錄也不盡完善。在海陵區(qū)高橋村農(nóng)家書屋的登記本上，__年的記錄只有一次（若非漏記，即為實情）。理所當然，負責人不會參照登記本回答該問題。因此，這組數(shù)據(jù)沒有價值，不作統(tǒng)計。

3）農(nóng)家書屋是否正常開放：各村負責人無一例外地選擇了“總是開放”。

4）書屋開展讀書活動的頻率：均選擇“經(jīng)常開展”或“定期開展”。

5）書屋管理員由誰擔任：由村民或退休教師擔任的各2個村，大學生村官擔任的5個村，其余32個村均由村干部擔任。

6）管理員是否有報酬：除興化蔣莊村管理員（退休教師）每月600元工資外，均無報酬。村干部或大學生村官擔任管理員的情況，其將書屋管理員一職作為工作分內(nèi)之事，故無報酬。

7）書屋平時開展的讀書活動：自由閱讀，定期交流，農(nóng)、法知識講座，讀書競賽，讀書筆記評比，舉辦讀書周，等。

以上是農(nóng)家書屋篇情況反饋，與村民篇出入較大。孰是孰非，不言而喻。此外，調(diào)查問卷（行政村基本情況篇）中，各村總?cè)丝诰袦蚀_統(tǒng)計，外出務(wù)工和外來人員數(shù)部分村有統(tǒng)計，常住人口年齡層次和常住人口文化程度基本沒村統(tǒng)計，所填數(shù)據(jù)均是估算。因該份問卷沒有分析必要，故不在此分析。各行政村基本情況將作為附件匯報。

誠然，提高農(nóng)村整體文化水平任重道遠，遠非農(nóng)家書屋工程就能解決。誠然，我們要發(fā)展經(jīng)濟，提高農(nóng)村勞動生產(chǎn)率，使農(nóng)民有更多的閑暇去讀書、去提高文化修養(yǎng)；我們要普及義務(wù)教育，開展“掃盲”運動；等等。然而，這些也都不可能一蹴而就。農(nóng)家書屋在理論上是向農(nóng)村普及文化的一種可行的形式，它就如同伸向基層的根根血管，將文化血液輸送進農(nóng)村。而且，從實踐得較好的幾個行政村來看，使農(nóng)家書屋真正成為提高農(nóng)民文化水平、促進農(nóng)村文化發(fā)展的有力推進器，不是一個“能與不能”的問題，而是一個“為與不為”的問題。

從本次調(diào)研結(jié)果看，泰州地區(qū)農(nóng)家書屋已經(jīng)走在形象工程的邊緣，甚至部分已經(jīng)陷進形象工程的泥沼。我們認為，現(xiàn)在應(yīng)該做的，不是一味地尋求農(nóng)村文化建設(shè)的新的形式。不實實在在地建設(shè)，不真真正正地運行，再新的形式也是枉然。更何況，實踐才是創(chuàng)新的源泉，也只有在實踐中，通過經(jīng)驗總結(jié)，才能創(chuàng)造出更好更有效的農(nóng)村文化建設(shè)的新途徑。所以，沒有盡最大的努力去實踐，我們就不能盲目宣判農(nóng)家書屋的死刑。當下要做的，是采取積極措施將農(nóng)家書屋從癱瘓或消極運行的狀態(tài)中拯救出來，并進一步保障和促進其良性運行。其中，最重要的是，加強對各村村委會書屋工作的支持和督促。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府和街道辦事處應(yīng)該積極參與統(tǒng)籌和領(lǐng)導，應(yīng)深入基層，利用宣傳車等工具協(xié)助村委會加強宣傳，營造良好的輿論氛圍。同時，有必要將書屋建設(shè)和使用情況納入村委會工作考評機制，強化其責任意識，并對實施不力的行政村村給與批評和處分。當然，具體如何督促和刺激，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府和街道辦事處有著豐富的經(jīng)驗，不需我們多說。

以上便是對泰州地區(qū)農(nóng)家書屋建設(shè)和使用情況的反饋和分析?，F(xiàn)狀、問題、教訓、經(jīng)驗都在了然紙上，希望可以為農(nóng)家書屋工程的進一步建設(shè)提供借鑒。(王維）

第3篇 2023年暑期實踐活動調(diào)研報告：“追尋紅色足跡，關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵”

在抗戰(zhàn)勝利70周年到來之際，為引導青年學子銘記歷史，學習和傳承革命先烈的愛國精神，校團委與針灸推拿學院聯(lián)合開展“追尋紅色足跡，關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵”為主題的社會實踐活動。在__年暑假前夕，該項暑期實踐活動小分隊正式成立。

實踐小分隊成員組成：針灸推拿學專家、在校大學生。

指導老師:

調(diào)研目的：了解抗戰(zhàn)老兵生活現(xiàn)狀，關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵，為其營造一個安靜祥和的晚年;重溫歷史，引導學生正視和銘記歷史，培養(yǎng)學生的愛國情懷。

調(diào)研地點:河北省保定市唐縣光榮院、唐縣抗戰(zhàn)老兵家中，順平縣養(yǎng)老院。

調(diào)研方式和內(nèi)容：對唐縣、順平的老兵進行尋訪，探望。通過老兵講述或詢問等方式了解老兵生活現(xiàn)狀。開展“五個一”活動，即聽一段革命故事，唱一首革命歌曲，與老兵合一張影，為老兵做一件力所能及的事，寫與老兵在一起的感想。

調(diào)研現(xiàn)狀總結(jié)：

近年來，隨著國家出臺的一系列對抗戰(zhàn)老兵政策，相當一部分抗戰(zhàn)老兵的生活得到了相應(yīng)的改善，老兵的晚年生活得到保障。

作為志愿者，目睹老兵生活的現(xiàn)狀，我們?yōu)閲艺叩某雠_而感到高興與欣慰。但由于老兵年事已高，隨著時間的推移，這一群體正加速消逝，真正能享受到這些國家政策的抗戰(zhàn)老兵已為數(shù)不多，這是令人痛心的事實與無可逃避的現(xiàn)狀。

部分老兵的養(yǎng)老問題仍未得到改善。在我們尋訪的幾位未在養(yǎng)老院中的老兵中，大多數(shù)仍處于獨居狀態(tài)，家庭生活條件并不樂觀?？紤]到老兵的心理狀況，我們并未問及其未與子女及家人同居的緣由。

在昔日的戰(zhàn)場上經(jīng)歷了生與死的較量而幸存下來的老兵，往往對物質(zhì)生活沒有過高的要求，他們更看重的是國家和人民對他們的態(tài)度，他們更在意的是他們所付出的一切犧牲能否得到認可。

針對老兵的醫(yī)療服務(wù)體系仍存在問題，老兵的身體狀況應(yīng)由相關(guān)部門做定期的檢查。

針對調(diào)研結(jié)果提出的幾點建議：

各政府有關(guān)部門應(yīng)加緊對抗戰(zhàn)老兵的尋訪工作，莫要讓昔日的英雄在遺憾中離去。

民政部門應(yīng)加緊對抗戰(zhàn)老兵的家庭、生活狀況的考察。對生活困難的抗戰(zhàn)老兵進行積極地扶助，對于無人贍養(yǎng)的老兵將其納入供養(yǎng)范圍，安排其入住養(yǎng)老院，以確保其能安享晚年。

第一時間內(nèi)讓國家出臺的一系列扶助老兵的政策從紙面上走下來，抓緊政策的實施，爭取在有限的時間內(nèi)讓更多的老兵受益。

對抗戰(zhàn)老兵予以充分尊重及認可，在重大節(jié)點邀請其出席參加，不定期的探望、慰問抗戰(zhàn)老兵。

完善抗戰(zhàn)老兵的醫(yī)療服務(wù)保障體系，對符合城鄉(xiāng)低保和農(nóng)村特困人員供養(yǎng)條件的，根據(jù)本人意愿由政府全額補助參加城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險或新型農(nóng)村合作醫(yī)療，切實保障抗戰(zhàn)老兵醫(yī)療問題，病有所醫(yī)。

調(diào)研意義：

通過此次的“追尋紅色足跡，關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵”暑期社會實踐活動，讓我們更深層次的了解了抗戰(zhàn)老兵這個特殊的群體，了解了他們的真正需求。很明顯，對于這些平均年齡將近90歲的抗戰(zhàn)老兵來說，最重要也是最迫切需要的，并不僅僅是簡單的物質(zhì)生活的滿足，更是從精神情感上對他們曾經(jīng)為國家民族所做的犧牲的充分認可和尊重。

其實，對于我們來說，無論他們經(jīng)歷了什么，對于只是聽眾的我們來說，都無法做到感同身受，我們無法真正了解他們經(jīng)歷了怎樣生與死的考驗。即便單純的將他們看做普通的老人來看，這樣一群已達耄耋之年的高齡老人，也亟需我們的關(guān)心、照顧和愛戴。這次活動最重要的，不是了解了一些歷史原本問題，不是聽了某一個故事了解了某一個人，活動的最重要的意義在于它教會了我們?nèi)绾稳ジ冻?，去感恩，去愛?/p>

第4篇 暑期實踐調(diào)研報告

關(guān)于泰州地區(qū)農(nóng)家書屋建設(shè)和使用情況的調(diào)研報告

農(nóng)家書屋是為滿足農(nóng)民文化需要，在行政村建立的、農(nóng)民自己管理的、能提供農(nóng)民實用的書報刊和音像電子產(chǎn)品閱讀視聽條件的公益性文化服務(wù)設(shè)施。每一個農(nóng)家書屋原則上可供借閱的實用圖書不少于1000冊，報刊不少于30種，電子音像制品不少于100種（張），具備條件的地區(qū)，可增加一定比例的網(wǎng)絡(luò)圖書、網(wǎng)絡(luò)報紙、網(wǎng)絡(luò)期刊等出版物。（中國農(nóng)家書屋網(wǎng)www.zgnjsw.gov.cn）

此次調(diào)研，泰州分隊由南京師范大學文學院的17名同學組成，其中08級12人，07級5人。七月中下旬，我分隊調(diào)研員冒著酷暑，實地走訪了興化、姜堰、泰興、靖江、海陵四市一區(qū)的41個行政村，參觀考察了各村的農(nóng)家書屋，與書屋負責人面對面交流；同時，調(diào)研員深入群眾，通過廣泛而平易淺近的溝通以及問卷調(diào)查，了解村民的閱讀情況和書屋運行的真實現(xiàn)狀，取得了詳細的第一手資料。

我分隊盡可能將各調(diào)研員安排到其居住地附近的行政村開展調(diào)研工作，這樣既提高了其調(diào)研積極性，又節(jié)省了大筆調(diào)研經(jīng)費；同時，在鄰近的行政村調(diào)研，也便于與村民溝通，打消村民疑慮，從而獲得更真實的民情。為保證調(diào)研方式方法的一致性、有效性和調(diào)研結(jié)果的客觀性、準確性，我分隊在調(diào)研之前下達了統(tǒng)一的調(diào)研要求（要求所有調(diào)研員在調(diào)研之前先熟悉調(diào)查問卷的每一道題，做到能準確理解和解釋；調(diào)研時以“求實”為根本原則；采取親切隨和攀談的方式；將各村的調(diào)研問卷及時標志分類，以免混淆；將調(diào)研時發(fā)現(xiàn)的問題在第一時間記錄；等等）。在調(diào)研過程中，隊長和各調(diào)研員保持聯(lián)系，及時探討、解決實踐中遇到的新問題。調(diào)研接近尾聲時，我分隊制定了詳細的調(diào)研結(jié)果匯報說明，并發(fā)送到文學院暑期實踐郵箱，要求每位調(diào)研員參照上面的統(tǒng)一要求匯報結(jié)果。其中，特別要求各調(diào)研員將實踐中記錄的問題和有價值的見聞逐條整理在反饋表上。統(tǒng)一的要求和部署，很大程度上保證了調(diào)研實踐的順利開展和調(diào)研結(jié)果的客觀公正，收效很好。

農(nóng)家書屋是為了維護農(nóng)民共享文化的權(quán)益、提高農(nóng)民文化水平而建立的公益性文化服務(wù)設(shè)施。既然是為了農(nóng)民，那么，評論的權(quán)利也就交給了農(nóng)民。書屋建設(shè)好壞，得看農(nóng)民是否滿意。從調(diào)研結(jié)果來看，泰州地區(qū)農(nóng)家書屋的建設(shè)和使用并未落到實處，農(nóng)村良好的閱讀之風并未形成，“切實解決廣大農(nóng)民群眾‘買書難、借書難、看書難’問題”的工程初衷未能實現(xiàn)。

在調(diào)研的41個農(nóng)家書屋中，海陵區(qū)罡門村設(shè)在文化廣場、高橋村設(shè)在老年活動中心，靖江市克成村設(shè)在村民家中，其余均設(shè)在村部。其中，不少村只是在村部會議室或多功能室添加了一排書架，并在門口掛上一個農(nóng)家書屋的標牌，遂成書屋。村委會對農(nóng)家書屋的重視程度于此可見一斑。從各地調(diào)研員的意見反饋看，村民對書屋設(shè)在村部普遍不滿。許多村民表示，在農(nóng)村，除了辦事，村民一般不會去村委會。府前村的一位大爺如是描述書屋設(shè)在村委會的的不方便：“他上班，我（已）上班；我下班，他早（已）下班”。據(jù)我們了解，各地村委會通常都在8點之后才會上班，中午11點就下班；下午2點上班，5點多下班。對有工作的村民來說，去閱讀確實不便。

在調(diào)研中，我們還發(fā)現(xiàn)一個嚴重的共性問題——多數(shù)村的書屋未能正常開放，村民對農(nóng)家書屋知之甚少。17名調(diào)研員無一例外地反映，相當多村民不知道農(nóng)家書屋的存在，更不知道他們自己可以去免費借閱。一位調(diào)研員在調(diào)研體會中寫道：“我們的調(diào)研是農(nóng)家書屋的第一次有效宣傳”。交流中，許多村民抱怨，村委會從不宣傳，村民們別說不知道，即使看到那兒有個書屋，也不知道是給自己借閱的。當調(diào)研員問及村民篇第12題（您對農(nóng)家書屋的建議或意見）時，許多村民表示，希望在村部之外（如文化廣場等村民常去的地方）設(shè)立單獨的書屋，聘專人管理，每天開放，并且要加強宣傳，多組織活動，讓所有的人都知道書屋的存在。村民的建議合情合理，也具有可行性和實效性。然而，真正能實現(xiàn)村民的這些愿望，將農(nóng)家書屋建設(shè)好、使用好的村子，可謂鳳毛麟角。在所調(diào)研的書屋中，約90%都處于癱瘓或消極運行（只是開放，不加宣傳，少有村民借閱）的狀態(tài)。其中，如下幾個村的書屋建設(shè)和使用特別差：

1）興化市董北村 據(jù)書屋負責人所說，從農(nóng)家書屋設(shè)立到現(xiàn)在，從沒對村民開放過，因為里面基本沒有圖書。當調(diào)研員詢問原因時，書屋管理員說書還沒運來，所以也就沒有開展任何關(guān)于讀書的活動。

2）靖江市東南村 該村書屋設(shè)在村委會旁邊的一個廠房內(nèi)，桌面積灰較多，只有一個書架，很少有村民知道。

3）靖江市萬圣村 據(jù)書屋相關(guān)負責人，該村現(xiàn)在正在拆遷，有一家拆遷戶正住在書屋里，而書屋的鎖也被該拆遷戶換掉，書屋成民宅。

4）海陵區(qū)罡門村 該村書屋設(shè)在文化廣場，據(jù)附近村民反映，除非有人檢查，從不開放。 桌面積灰較多。所見圖書六七百冊，而負責人聲稱一萬余冊。

5）海陵區(qū)界溝村 長期不開，積灰較多。負責人起初很不配合調(diào)研。

而建設(shè)得較好的有靖江市惠豐村和克成村的農(nóng)家書屋?；葚S村書屋為專用書屋，管理員由退休教師擔任，實現(xiàn)了專人專門化管理，因此運行良好。調(diào)研的20位村民中，19人表示書屋總是開放，一人不知道。克成村的農(nóng)家書屋設(shè)在村民家中，該戶村民無償管理。由于在村民家中，知道的人較多，閱讀氛圍輕松，也使村民關(guān)系更加融洽。在調(diào)研的20位村民中，16人表示正常開放，4人表示不知道。此二村順應(yīng)了村民的意愿，將書屋建設(shè)落到實處，即使沒有豐富多彩的形式，也能贏得村民的認可和喜愛。

這便是泰州地區(qū)農(nóng)家書屋運行的現(xiàn)狀?？梢哉f，多種因素相互作用導致了該現(xiàn)狀的形成。但是，很顯然，村委會具有不可推卸的責任。農(nóng)家書屋是為了方便農(nóng)民閱讀、豐富農(nóng)民文化生活而設(shè)立的。農(nóng)民作為文化素養(yǎng)較低的群體，有必要、也有權(quán)利接受優(yōu)秀文化的熏陶。然而，由于自身認知的局限性及工作忙、累等主客觀原因，存在閱讀學習主動性和積極性不夠的問題，但這意味著他們更需要引導，而非拋棄。村委會作為村民自我管理自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，有責任承擔起普及文化、造福群眾的責任。而如今，大部分村委會卻將書屋之事束之高閣，本著“多一事不如少一事”的理念，宣傳力度微乎其微，這與“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀是背道而馳的，必將是使農(nóng)村精神文明建設(shè)的步伐減慢。

為探索泰州地區(qū)農(nóng)村村民的閱讀現(xiàn)狀，并進一步分析農(nóng)家書屋的必要性及運行現(xiàn)狀的成因，接下來，我將首先反饋并分析調(diào)查問卷（村民篇）的情況。

本次調(diào)研，泰州地區(qū)共統(tǒng)計村民篇有效問卷511份。其中，興化市52份，5個行政村；姜堰市76份，7個行政村；泰興市89份，7個行政村；靖江市167份，10個行政村；海陵區(qū)127份，12個行政村。具體情況如下（方便起見，從第3題起略去人數(shù)，只寫百分比）：

1）文化程度：小學以下文化100人，占19.6% 小學及初中文化285人，占55.8% 高中以上文化126人，占24.6% 這里有必要說明，因部分問卷是發(fā)放給村民填寫的，有些村民誤將“小學以下文化”當成“小學文化”。因此，客觀上小學以下文化的人數(shù)應(yīng)略小于統(tǒng)計結(jié)果。

2）是否喜歡閱讀：非常喜歡64人，占12.5% 喜歡163人，占31.9% 一般186人，占36.4% 不喜歡98人，占19.2%

3）更喜歡閱讀哪些內(nèi)容的書籍（多選）：經(jīng)濟類10.1% 政治類 17.8% 科技類19.9% 文學類 24.8% 綜合類27.4% 從統(tǒng)計結(jié)果可見，經(jīng)濟雖與生活密切相關(guān)，卻最得不到青睞，這是因為農(nóng)民們對“經(jīng)濟”一詞感到陌生，認為經(jīng)濟是很抽象的東西，而且，許多講經(jīng)濟的書籍往往都上升到經(jīng)濟學的層面，非專業(yè)人員不喜歡看，也難以看懂。而政治在農(nóng)村一向比較受歡迎，農(nóng)民茶余飯后，經(jīng)常會談?wù)務(wù)卧掝}，無論深淺、對錯，農(nóng)民們很感興趣，因而更愛讀。一位村民跟我們說，家里至今還保存著毛主席語錄。此外，義務(wù)教育階段，政治教育是必備的，這也培養(yǎng)了學生對政治的興趣。農(nóng)民關(guān)心科技種田、科學養(yǎng)殖、科技致富，對科技類書籍的喜愛不言而喻。文學類書籍較受喜愛，緣于文學的非專業(yè)性和義務(wù)教育的推動。綜合類比重最大，這是不少村民將非以上四類的書籍都歸入綜合類的結(jié)果。另外，在“其他”一欄中，村民填寫了醫(yī)學、法律、繪畫、體育、生活等內(nèi)容。

4）更喜歡那種出版物（都不喜歡的不計入）：圖書22.4% 報紙41.8% 期刊15.5% 電子音像制品13.0% 網(wǎng)絡(luò)閱讀7.3% 從結(jié)果看，報紙是農(nóng)村最受歡迎最有市場的文化載體，這與其內(nèi)容的多元性和通俗化是密不可分的，同時報紙價錢相對便宜，所以不少村民家中都訂購了報紙。但是，報紙存在新聞性大于知識性的問題，并不是傳播文化的最好載體。圖書和期刊多為年輕人喜愛，其中學生為主。農(nóng)業(yè)科技方面的圖書也較受農(nóng)民青睞。電子音像相對代價昂貴，在農(nóng)村不是很普及，因而喜歡的人也少。網(wǎng)絡(luò)閱讀必須以網(wǎng)絡(luò)為載體，而在農(nóng)村，網(wǎng)絡(luò)的興起時間也才幾年，同時由于代價最高，遠沒有達到普及的程度。擁有網(wǎng)絡(luò)的多是新婚家庭，網(wǎng)絡(luò)閱讀的幾乎全是年輕人。但作為一種新興的閱讀方式，會隨著網(wǎng)絡(luò)的普及越來越有前景。

5）每周閱讀時間：0~3小時43.6% 3~6小時28.8% 6~10小時18.4% 10小時以上9.2% 從結(jié)果看，五成左右的受調(diào)查村民，日平均閱讀時間不足半小時；超過七成的受調(diào)查村民，日平均閱讀時間不足一個小時。農(nóng)村村民閱讀時間不足是一個很現(xiàn)實的問題。

6）影響閱讀的因素（不影響或受視力制約等其他因素影響的不計入）：沒有公共閱讀場所16.0% 出版物沒有吸引力34.1% 工作太忙49.9% 顯然，工作忙成了制約農(nóng)村村民閱讀的最主要因素。我們知道，農(nóng)村勞動力主要有三種形式：莊稼人、手藝人、工廠工人，這三種勞動形式都是體力勞動，工作較忙。除莊稼人有農(nóng)閑外，其他兩種均是四季無閑暇。而且，這些體力勞動量大、累人，若有時間，從業(yè)人員大多會選擇休息或娛樂放松，較少的會去閱讀。影響農(nóng)村村民閱讀的另一大因素是出版物沒有吸引力，即對出版物沒有興趣。在第一題對閱讀的喜歡程度的調(diào)研中，55.6%的被調(diào)研者選擇了“一般”或“不喜歡”，顯而易見，這一群體都不熱心于閱讀。由于文化程度低、整體風氣影響等原因，他們不愿主動閱讀。在麒麟村調(diào)研時，一村民反映，該村賭博現(xiàn)象嚴重，喜歡打麻將的人很多，并領(lǐng)調(diào)研員實地走訪了幾家麻將館，情況確如村民所述。無獨有偶，宮涵村的一位中年村民在被問及是否喜歡讀書時，直接笑著告訴調(diào)研員：“我喜歡打麻將”。從中可見，農(nóng)家書屋在實踐中確實存在著“必要而非需要”的問題。此外，16%的人選擇了沒有公共閱讀場所，這也折射出農(nóng)家書屋消極運行的現(xiàn)狀。

7）家中是否有藏書：有71.8% 沒有28.2% 書的冊數(shù)我們并未詳細統(tǒng)計，大多是幾冊或幾十冊，也有一些村民有百冊以上藏書。

8）藏書類型（多選）：經(jīng)濟類9.0% 政治類12.1% 科技類15.9% 文學類36.3% 綜合類26.7% 聯(lián)系第3題看，藏書類型與村民喜歡閱讀的內(nèi)容基本吻合，文學類藏書比重較大，這與義務(wù)教育是分不開的。只要有學生的家庭，基本都會有文學類藏書。

9）更喜歡的借閱場所：農(nóng)家書屋58.8% 鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站圖書室25.8% 縣圖書館15.4% 被調(diào)研的村民中，有92人表示不借，在統(tǒng)計時未計入。顯然，盡管大多村民不知道農(nóng)家書屋，但經(jīng)調(diào)研員介紹后，許多人對書屋表現(xiàn)出很大興趣。的確，家門口就有的東西，而且免費，誰又會舍近求遠？而四成多的村民未選擇農(nóng)家書屋，也從另一側(cè)面顯示出對書屋的信任和期待不足，畢竟書屋的運行現(xiàn)狀如此。

10）書屋是否正常開放：總是開放35.1% 偶爾29.4% 很少20.2% 基本不開15.3% 有關(guān)此題的情況在之前便已反映，相當多的村民不知道農(nóng)家書屋的存在。然而，問卷中并未設(shè)置“不知道”選項，導致在統(tǒng)計結(jié)果中明確注明“不知道”的只有75份，其他許多村民雖不知道，但還是在四個選項中選了某一項。因此，該題統(tǒng)計結(jié)果雖反映一定問題，卻不宜作為參考。

11）希望書屋開展哪些讀書活動：對此問題，有三種聲音。少數(shù)被調(diào)研者表現(xiàn)出漠不關(guān)心的態(tài)度，他們甚至對是否開放也沒有要求。這一群體以老年人為主，也有部分中年人。他們對閱讀沒有多少興趣，因而更不會關(guān)心書屋的活動形式。如，宮涵村一位76歲、擁有大專學歷的大爺對調(diào)研員說：“我都這么大了，再讀多少書也沒什么意義。”森森村一中年男子稱自己只關(guān)心掙錢，對這些東西沒興趣。另一種聲音是，能有一個地方讓村民方便地借閱就行了，不在乎什么活動。用不少村民的話說，就是“先搞起來再說”。第三種聲音，就是與此相關(guān)的各種建議了。綜合各地情況，去同存異，我們將活動建議分為以下三類：

a.閱讀交流類，如：定期組織集體閱讀；組織經(jīng)典著作閱讀；定期組織讀書感想交流；組織讀書會友活動；

b.競賽類，如：組織讀書知識競賽、優(yōu)秀讀書筆記評選、快速閱讀評選，開展朗讀比賽；

c.知識普及類，如：定期邀請專家進村開展科技興農(nóng)知識講座，開展青少年技能培訓，舉行普法報告會、健康知識宣講會；等等。

12）對農(nóng)家書屋的意見和建議：綜合各調(diào)研員反饋的信息，意見和建議基本圍繞以下兩個方面：

a.書屋建設(shè)：如上文所述，村民建議將書屋設(shè)在文化廣場、老年活動中心等方便村民借閱的地方，并設(shè)專人管理，全天開放；建立規(guī)范的管理和借閱制度；提高書屋環(huán)境；做到書籍更新；增加農(nóng)業(yè)致富、養(yǎng)殖種植、健康知識、法律知識等方面的書籍數(shù)量；增加報紙數(shù)量；增加適合小孩學習的書籍數(shù)量；

b.書屋運行：加大宣傳力度，使全村人了解書屋，積極參加書屋活動；月中設(shè)一天為“村民讀書日”；嘗試舉辦“讀書節(jié)”；向村民推薦好書；采取鼓勵措施，提高村民讀書積極性；

通過對村民篇調(diào)研問卷的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，由于自身文化水平低，勞動時間長、強度大，不良風氣影響等主客觀原因，泰州地區(qū)農(nóng)村村民花費在閱讀上的時間較少，對閱讀的熱衷度不高。這是現(xiàn)狀，我們不可否認。但同時我們看到，44.4%的被調(diào)研者喜歡甚至非常喜歡閱讀，這說明農(nóng)村不是沒有這個需求，只是不足而已。而農(nóng)家書屋，在方便村民閱讀的同時，還可以激發(fā)村民的閱讀積極性，也就是說，既滿足需求又刺激需求。那么，如果書屋良性運轉(zhuǎn)，必將推動農(nóng)村基層的文化建設(shè)。如此，能否有效解決“三難”問題、實現(xiàn)書屋工程目的的關(guān)鍵就在于書屋運行的好壞。而書屋運行好壞很大程度上在于管理者（村委會）如何去宣傳、組織、引導、鼓勵。所以，作為基層自治組織的村委會，應(yīng)本著自我服務(wù)、以人為本的理念，放眼長遠，立足實踐，將農(nóng)家書屋工作落到實處，而不是因為村民需求不足，就索性消極運行起來，甚至根本不顧村民需求，將書屋當成村委會的裝飾品或“私有資產(chǎn)”。

以上便是村民篇的反饋和分析。下面，我將反饋并分析調(diào)查問卷（農(nóng)家書屋篇）的相關(guān)信息。該篇為各行政村書屋負責人口述或填寫，全部信息來自書屋負責人。

1）關(guān)于農(nóng)家書屋圖書總冊數(shù)，藏書1000余冊的有16個，__余冊的有4個，3000余冊的有3個，6000以上的有泰興市西橋村和海陵區(qū)罡門村2個，興化市董北村負責人稱書屋基本沒書。此外，有5個村藏書不足千冊，其中：姜堰市坡嶺村829冊，泰興市雙橋村690冊，靖江市季西村850冊，靖江市海鎮(zhèn)村350冊，海陵區(qū)麒麟村420冊。這些村沒有達到書屋工程的圖書總量要求。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一些村所報非實。其中，海陵區(qū)罡門村負責人稱有一萬余冊書刊，而調(diào)研員就所見估算，大約六七百冊（有照片為證），而負責人之前稱全部書刊都在書屋。至于圖書分類，超過八成的書屋都對圖書進行了簡單的分類，但沒有與調(diào)查問卷上的分類完全吻合的。所以問卷上所填數(shù)據(jù)為估算所得，參考價值有限。

2）農(nóng)家書屋的利用率如何：除未查看使用情況登記本的16個行政村，另外25個村子中，只有7個村有借閱登記本，占28%。而即使有登記本的村，記錄也不盡完善。在海陵區(qū)高橋村農(nóng)家書屋的登記本上，__年的記錄只有一次（若非漏記，即為實情）。理所當然，負責人不會參照登記本回答該問題。因此，這組數(shù)據(jù)沒有價值，不作統(tǒng)計。

3）農(nóng)家書屋是否正常開放：各村負責人無一例外地選擇了“總是開放”。

4）書屋開展讀書活動的頻率：均選擇“經(jīng)常開展”或“定期開展”。

5）書屋管理員由誰擔任：由村民或退休教師擔任的各2個村，大學生村官擔任的5個村，其余32個村均由村干部擔任。

6）管理員是否有報酬：除興化蔣莊村管理員（退休教師）每月600元工資外，均無報酬。村干部或大學生村官擔任管理員的情況，其將書屋管理員一職作為工作分內(nèi)之事，故無報酬。

7）書屋平時開展的讀書活動：自由閱讀，定期交流，農(nóng)、法知識講座，讀書競賽，讀書筆記評比，舉辦讀書周，等。

以上是農(nóng)家書屋篇情況反饋，與村民篇出入較大。孰是孰非，不言而喻。此外，調(diào)查問卷（行政村基本情況篇）中，各村總?cè)丝诰袦蚀_統(tǒng)計，外出務(wù)工和外來人員數(shù)部分村有統(tǒng)計，常住人口年齡層次和常住人口文化程度基本沒村統(tǒng)計，所填數(shù)據(jù)均是估算。因該份問卷沒有分析必要，故不在此分析。各行政村基本情況將作為附件匯報。

誠然，提高農(nóng)村整體文化水平任重道遠，遠非農(nóng)家書屋工程就能解決。誠然，我們要發(fā)展經(jīng)濟，提高農(nóng)村勞動生產(chǎn)率，使農(nóng)民有更多的閑暇去讀書、去提高文化修養(yǎng)；我們要普及義務(wù)教育，開展“掃盲”運動；等等。然而，這些也都不可能一蹴而就。農(nóng)家書屋在理論上是向農(nóng)村普及文化的一種可行的形式，它就如同伸向基層的根根血管，將文化血液輸送進農(nóng)村。而且，從實踐得較好的幾個行政村來看，使農(nóng)家書屋真正成為提高農(nóng)民文化水平、促進農(nóng)村文化發(fā)展的有力推進器，不是一個“能與不能”的問題，而是一個“為與不為”的問題。

從本次調(diào)研結(jié)果看，泰州地區(qū)農(nóng)家書屋已經(jīng)走在形象工程的邊緣，甚至部分已經(jīng)陷進形象工程的泥沼。我們認為，現(xiàn)在應(yīng)該做的，不是一味地尋求農(nóng)村文化建設(shè)的新的形式。不實實在在地建設(shè)，不真真正正地運行，再新的形式也是枉然。更何況，實踐才是創(chuàng)新的源泉，也只有在實踐中，通過經(jīng)驗總結(jié)，才能創(chuàng)造出更好更有效的農(nóng)村文化建設(shè)的新途徑。所以，沒有盡最大的努力去實踐，我們就不能盲目宣判農(nóng)家書屋的死刑。當下要做的，是采取積極措施將農(nóng)家書屋從癱瘓或消極運行的狀態(tài)中拯救出來，并進一步保障和促進其良性運行。其中，最重要的是，加強對各村村委會書屋工作的支持和督促。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府和街道辦事處應(yīng)該積極參與統(tǒng)籌和領(lǐng)導，應(yīng)深入基層，利用宣傳車等工具協(xié)助村委會加強宣傳，營造良好的輿論氛圍。同時，有必要將書屋建設(shè)和使用情況納入村委會工作考評機制，強化其責任意識，并對實施不力的行政村村給與批評和處分。當然，具體如何督促和刺激，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府和街道辦事處有著豐富的經(jīng)驗，不需我們多說。

以上便是對泰州地區(qū)農(nóng)家書屋建設(shè)和使用情況的反饋和分析?，F(xiàn)狀、問題、教訓、經(jīng)驗都在了然紙上，希望可以為農(nóng)家書屋工程的進一步建設(shè)提供借鑒。(王維）

暑期實踐調(diào)研報告范文

我國現(xiàn)階段經(jīng)濟增長迅速，但地域發(fā)展不平衡問題日益凸顯，國家不斷加強對偏遠山區(qū)建設(shè)的投入，但由于地域條件等問題，偏遠山區(qū)各方面發(fā)展速度緩慢，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)改革困慢重重。扶貧工作一定程度上給予貧困地區(qū)以幫助，有利于先進物質(zhì)精神文化的推廣交流，也能加快貧困地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，大學生支援山區(qū)教育深受貧困地區(qū)人民的歡迎，對當?shù)刂行W學生的綜合素質(zhì)和他們對當前社會的認知都有啟蒙和幫助，相互的交流和感化也意義重大。

關(guān)鍵：貧困經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)業(yè)改革環(huán)境教育

三門峽盧氏縣獅子坪鄉(xiāng)毛河村是位于河南省最靠西位的偏遠山區(qū)，全村178戶，617口人，居住分散。介于交通與地理環(huán)境原因，經(jīng)濟發(fā)展落后，人均耕地面積處于全縣最低，農(nóng)作物產(chǎn)量低，主要經(jīng)濟來源極不穩(wěn)定。近年，在各級政府和幫扶單位的協(xié)助下，村民經(jīng)濟發(fā)展思路有很大變化。近年，有省委組織部派下的分包單位，全力扶助新農(nóng)村建設(shè)，毛河村是新農(nóng)村建設(shè)的重點村。

毛河村黨建工作原則及新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃

毛河村村辦是一個年輕有活力有干勁，始終堅定以為人民服務(wù)為主責的領(lǐng)導班子。多年被評為五好黨支部，先進村。村長夏明云帶領(lǐng)各村聯(lián)委班子成員在招商引資條件不成熟的情況下，借資，墊資，敢想敢干，大力投入公路，村基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)項目及村民居住條件和科教文衛(wèi)等方面建設(shè)，初期規(guī)劃近20年發(fā)展方向。

1.基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

（1）公路交通。地處偏遠山區(qū)，交通問題一直困擾其經(jīng)濟的發(fā)展和人文交流。近年，毛河村通過借資，墊資，已經(jīng)通入近1300萬人民幣通入公路的修建，預計在6月前將全面完成三條出境的主干道。方便人民的出行。

（2）住房條件。由于自然災害及山區(qū)住房破舊分散等原因，毛河村按照新農(nóng)村規(guī)劃，扶貧建設(shè)69戶房屋，將危房及過于貧困居住條件下的村民住房問題加以解決。不搬遷的加以規(guī)整，給搬遷戶人均__元輔助資金。為改善和豐富居民生活條件，毛河村正投資百萬建設(shè)村級活動場所。包括村級辦公室，大型舞臺，洗浴中心，健身娛樂場所，超市，招待所，農(nóng)家樂等設(shè)施建設(shè)。為實現(xiàn)對天然環(huán)境的保護和利用，毛河村合理處理垃圾，牲畜糞便，實行廁所，沼氣，豬圈等一體化，設(shè)沼氣池，充分利用能源。

（3）經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃。毛河村利用天然的水質(zhì)，山林，規(guī)劃并創(chuàng)新一批特色產(chǎn)業(yè)。毛河燒酒，毛河臘肉，食用菌，山貨，煙葉，特殊養(yǎng)殖，有色金屬，紅色旅游及國家級森林公園都具有較好的發(fā)展前景。并產(chǎn)生產(chǎn)業(yè)鏈條，比如毛河燒酒，臘肉及旅游搭配，相互帶動。目前，由于封山育林，毛河村食用菌產(chǎn)業(yè)停滯。煙葉，農(nóng)作物則由于耕地面積過少而不能作為村民的主要經(jīng)濟來源。有少部分村民正在進行娃娃魚等特殊養(yǎng)殖的試驗，如果經(jīng)驗成熟將得到大力推廣。毛河燒酒臘肉的制作是每家每戶都熟知的傳統(tǒng)手藝，急需招商引資，集中發(fā)展壯大產(chǎn)業(yè)規(guī)模。有色金屬礦山的開采進入最后審核階段，它將解決大部分村民閑散勞動力問題。開采加工，出售成品，為期十年。十年后的人力資源則可以為即將開發(fā)的紅色旅游業(yè)來服務(wù)。毛河村外出務(wù)工人員70余人，目前空閑勞動力200多人，村委也在動員村民外出務(wù)工，促進交流和提高村民的社會認知。

2．毛河村發(fā)展所存在的問題及困難

（1）資金問題。自新農(nóng)村建設(shè)及改革經(jīng)濟體制以來，毛河村的資金問題一直很難解決。除國家發(fā)放以及幫扶單位捐助的資金外，用于道路，公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)的資金多是村民，村聯(lián)委集資，借資，墊資來進行運作的。招商引資沒有成熟的進行。傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)無法大規(guī)模組建。

（2）如何宣傳。地處偏遠，經(jīng)過長期的半封閉，毛河村如何面向市場化經(jīng)濟的大趨勢，推銷自主品牌，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)也是個問題。

（3）科技人才。先進文化和技術(shù)知識緊缺。懂技術(shù)的人才太少，外出務(wù)工人員少，對外交流少，很難把生產(chǎn)推向靈活高端的進程。醫(yī)療，教育事業(yè)也發(fā)展緩慢。關(guān)鍵是人才的緊缺。如何吸引留住人才是個問題。

（4）環(huán)境保護。發(fā)展必定帶來環(huán)境的改變。毛河特色產(chǎn)業(yè)離不開優(yōu)質(zhì)的環(huán)境資源保障。目前，已經(jīng)封山育林，但開采礦山，發(fā)展旅游對環(huán)境的影響也值得關(guān)注。

（5）教育大業(yè)。貧困是教育問題存在的根本，學生對只是的渴望，家長對教育日漸的重視，針對偏遠山村師資力量的缺乏和部分在職正式老師的職業(yè)態(tài)度，國家應(yīng)給予關(guān)注和調(diào)整。

毛河村的發(fā)展總體上正處于瓶頸階段，村領(lǐng)導帶領(lǐng)村民積極地進行最基礎(chǔ)的新農(nóng)村建設(shè)，但資金，將來的出路，部分規(guī)劃但未能預知困難的產(chǎn)業(yè)項目都緊緊的包圍著這個偏遠山區(qū)的村民們。村書記夏明云說：只要我們敢想敢干，作出成績，自會得到上級領(lǐng)導的支持。只要我們以誠信為本，自會得到投資者和來訪者的信任和滿意。

我的暑期時間感想：

毛河是一個環(huán)境清麗的地方，依山傍水，民風淳樸，山區(qū)的人民同樣渴望過上幸福安康的好日子。經(jīng)濟制約著物質(zhì)與精神文明的發(fā)展。同樣制約著渴望知識文化的孩子們?nèi)^斗創(chuàng)造未來。在那里，村民齊心搞建設(shè)，渴求黨和社會給予他們機會和幫助。我想，在中國現(xiàn)階段經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，我們應(yīng)該盡我們每個人的一份力量去關(guān)注并幫助貧困地區(qū)的人們早日過上幸福的生活。同時，作為一名大學生，有了此次的支教經(jīng)歷，對我的人生價值觀念和對社會的認知都是一個新的提高和豐富。百年大業(yè)，教育為本。只是改變命運，成才后才能回報社會，回報家鄉(xiāng)。