中秋節(jié)的來歷作文 第1篇
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一年一度的中秋節(jié)來了，在月光的照映下，我在網(wǎng)上查了一些資料，是關(guān)于中秋節(jié)的來歷的：
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾?，故中秋也稱為“仲秋節(jié)”。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！缎绿茣ぞ硎?志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發(fā)感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
看完資料，關(guān)上電腦。那像白玉盤般散發(fā)著皎潔月光的月亮嵌在黑色的天幕中，我轉(zhuǎn)身回到了房間，漸漸地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。
中秋節(jié)的來歷作文 第2篇
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廉潔中秋倡議書
全旗廣大黨員干部和家屬：
在中秋佳節(jié)即將來臨之際，在這里我們謹(jǐn)向大家致以節(jié)日最良好的祝愿!為度過一個歡樂、祥和、安定、廉潔的中秋節(jié)，我們特向全旗廣大黨員干部和家屬發(fā)出如下倡議：
過一個廉潔的節(jié)日。嚴(yán)格執(zhí)行《廉政準(zhǔn)則》要求和旗委關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定,以身作則，率先垂范，看好自家門，管好自家人，非分之禮不收，是非之地不去，度過一個清清白白、踏踏實(shí)實(shí)的中秋節(jié)。
過一個簡樸的節(jié)日。帶頭弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，擯棄搞攀比、講排場、比闊氣的不良風(fēng)氣，嚴(yán)格遵守旗紀(jì)委下發(fā)《關(guān)于中秋、國慶期間貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定確保務(wù)實(shí)節(jié)儉過節(jié)的通知》嚴(yán)禁在兩節(jié)期間，用公款購買贈送月餅、煙酒、花卉等節(jié)禮;嚴(yán)禁用公款安排與公務(wù)無關(guān)的宴請、相互拜訪等活動等八個嚴(yán)禁要求。
過一個文明的節(jié)日。要本著從簡、節(jié)儉的原則安排好節(jié)日期間的活動，不搞無實(shí)質(zhì)內(nèi)容的走訪和聚會，精簡各類不必要的節(jié)日慶典和聯(lián)誼活動，帶頭倡導(dǎo)健康文明的生活方式，情趣高雅，思想高尚，志趣高遠(yuǎn);破除封建迷信，自覺抵制黃賭毒，敢于同社會不良現(xiàn)象做斗爭;家庭和睦，鄰里團(tuán)結(jié)，自覺革除不文明行為，確保度過一個文明節(jié)儉、吉祥和諧的中秋節(jié)。
過一個充實(shí)的節(jié)日。節(jié)日期間應(yīng)多與家人和親朋摯友團(tuán)聚，感受天倫之樂。提倡利用節(jié)日期間參與敬老、助學(xué)、濟(jì)困、走基層等各類社會公益事業(yè)，多訪貧問苦，把黨和政府的關(guān)懷、溫暖送到千家萬戶，確保困難群眾度過一個溫暖舒心的中秋節(jié)。
身廉一世清,家和萬事興。讓我們共同攜起手來,從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，用我們的真心、真情和真行,為自己、為親人撐起一片清廉明凈的蔚藍(lán)天空，為建設(shè)和諧美好的家鄉(xiāng)而不懈奮斗!
中共阿右旗紀(jì)委 阿右旗監(jiān)察局
xxx年xx月xx日
【拓展閱讀】
中秋節(jié)的來歷
農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),一年月色最明夜,千里人心共賞時。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫團(tuán)圓節(jié)或月夕、仲秋節(jié)、八月節(jié)等。有關(guān)中秋節(jié)的來歷眾說不一,據(jù)專家考證,在中國傳統(tǒng)的三大節(jié)日春節(jié)、端午和中秋中,中秋節(jié)形成最晚。不過,與其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,中秋也有著悠久的源頭,它的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古的敬月習(xí)俗和秋祀活動。
中秋節(jié)的來歷作文 第3篇
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在浩如煙海的古代文獻(xiàn)中，最早記載有關(guān)節(jié)氣內(nèi)容的是先秦典籍《禮記》和《呂氏春秋》。在《禮記?月令》和《呂氏春秋?十二紀(jì)》里，對節(jié)氣就有文字基本相同的記載。諸如，孟春之月即農(nóng)歷正月的頭一個節(jié)氣是立春；盂夏之月即農(nóng)歷四月的第一個節(jié)氣是立夏；孟秋之月即農(nóng)歷七月的第一個節(jié)氣為立秋；孟冬之月即農(nóng)歷十月的第一個節(jié)氣為立冬。又如，仲春之月即農(nóng)歷二月“日夜分”，實(shí)指春分；“雷乃發(fā)聲……蟄蟲咸動”，實(shí)指驚蟄；季春之月即農(nóng)歷三月，“時雨將降”，實(shí)指谷雨。仲夏之月即農(nóng)歷五月，“日長至”，實(shí)指夏至；又說“小暑至”。孟秋之月即農(nóng)歷七月，“涼風(fēng)至，自露降”。仲秋之月即農(nóng)歷八月，“日夜分”，實(shí)指秋分。季秋之月即農(nóng)歷九月，“霜始降”。仲冬之月即農(nóng)歷十一月，“日短至”，實(shí)指冬至。由此可以看出，《禮記》和《呂氏春秋》所提到的節(jié)氣僅有10多個，說明先秦時期尚未形成完整的二十四節(jié)氣。
到了西漢時期，二十四節(jié)氣已基本形成。據(jù)，《漢書?律歷志(下)》記載，夏歷即農(nóng)歷正月為立春、驚蟄；二月為雨水、春分；三月為谷雨、清明；四月為立夏、小滿；五月為芒種、夏至；六月為小暑、大暑；七月為立秋、處暑；八月為白露、秋分；九月為寒露、霜降；十月為立冬、小雪；十一月為大雪、冬至；十二月為小寒、大寒。由上可知，西漢時期的二十四節(jié)氣，只有春3個月的節(jié)氣順序與今天不同，當(dāng)時正月為立春、驚蟄，今則為立春、雨水；當(dāng)時二月為雨水、春分，今則為驚蟄、春分；當(dāng)時三月為谷雨、清明，今則為清明、谷雨，次序完全顛倒。其他9個月的節(jié)氣順序則與今天一致。
到了東漢時期，對二十四節(jié)氣的先后順序做了調(diào)整。據(jù)《后漢書?律歷志(下)》記載，二十四節(jié)氣的順序是立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。這就表明，東漢時期二十四節(jié)氣的順序與今天便完全一致了。
大凡二十四個節(jié)氣，均各有其特定含義。立春即春季開始；雨水表示少雨的冬季已過，雨量將逐漸增加；驚蟄表示蟄伏于地下的昆蟲和小動物將被雷聲驚醒，冬眠隨即結(jié)束；春分表示晝夜平分和春季的一半；清明表示氣溫回暖，草木開始返青；谷雨則降雨明顯增加，谷類作物得雨而善于生長發(fā)育；立夏為夏季開始；小滿則夏熟作物子粒開始飽滿，但尚未成熟，故稱小滿；芒種指小麥等有芒作物開始收割，而水稻等秋熟作物即可播種；夏至則表示夏季白晝最長的一天已經(jīng)到來；小暑指天氣開始炎熱；大暑表示夏季最為炎熱的時候；白露系指天氣轉(zhuǎn)涼而夜晚空氣中的水汽易在草木上形成白色露珠；秋分表示晝夜平分和秋季的一半；寒露表示氣溫漸低，野外露水更多而有寒氣；霜降指天氣轉(zhuǎn)冷而晚上出現(xiàn)白霜；立冬為冬季開始；小雪則北方開始降雪；大雪則天氣更冷，下雪量更大；冬至表示冬季自晝最短的一天已經(jīng)到來；小寒表示嚴(yán)寒開始，大寒則是一年中最冷的時候。在此應(yīng)當(dāng)特別指出，二十四節(jié)氣是根據(jù)洛陽(東周和東漢的都城)地區(qū)的氣候特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)制定的，故以中原地區(qū)的節(jié)氣較為準(zhǔn)確。其他地區(qū)則可能相對地提早或推遲。
二十四節(jié)氣實(shí)際上反映了地球繞太陽運(yùn)行時在軌道上的不同位置。從地球上看，太陽在黃道上運(yùn)動，一個回歸年運(yùn)行一周。太陽在黃道上的位置用黃經(jīng)度量，從春分點(diǎn)(黃道與赤道的交點(diǎn))算起，從0°－360°為一周。從0°開始，太陽在黃道上向東移動，每15°為一氣，其中十二個氣叫“節(jié)氣”，另外十二個氣叫“中氣”。如立春為節(jié)氣，雨水為中氣；驚蟄為節(jié)氣，春分為中氣；清明為節(jié)氣，谷雨為中氣。其他依此類推。節(jié)氣和中氣相間排列，在一年二十四個節(jié)氣中，每個月基本上有一個節(jié)氣和一個中氣。
反映寒冷暑熱變化的節(jié)氣，是以地球繞太陽運(yùn)行的規(guī)律來決定的，而與月亮的運(yùn)動毫無關(guān)系。有人以為二十四節(jié)氣既然很古老，那就是由陰歷決定的，其實(shí)這是一種誤解。我國古代并非單純采用陰歷，實(shí)際上用的是陰陽合歷。陰歷每三年一閏，五年再閏，就是為了使陰歷年與陽歷年能夠合拍和同步。從單純的陰歷來看，二十四個節(jié)氣分布在每個月的日期并不確定；而從陽歷來看，則日子比較固定，前后相差不過一兩天。上半年一般是每月六日為節(jié)氣，廿一日為中氣；下半年則是每月八日為節(jié)氣，廿三日為中氣。
為了幫助記憶，有關(guān)人員從每個節(jié)氣中各取一個字，按其次序組編成一首歌，便于人們熟讀牢記。其歌詞如下：
中秋節(jié)的來歷作文 第4篇
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中秋節(jié)來了，家家都吃月餅、賞月、賞燈，還有小朋友們提著燈籠在大街上走來走去呢！
小朋友的燈籠有的是小動物、有的是植物……中秋節(jié)來到時，白云山那可是人山人海，各種各樣的花燈讓人們看得眼花繚亂。有些花燈是動物，有些是植物，有好多好多呢！如果你要吃月餅，那可要認(rèn)真挑選了，月餅的口味有許多種，有水果、伍仁、杏仁……晚上來到了，月亮圓圓的好像一個玉盤子，你看月亮仿佛在向我們微笑，月亮上還有嫦娥的身影呢！
古代的老百姓跟我們可不一樣，他們是在月一擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求平安、吉祥。從此中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗便慢慢在民間形成。
這就是我國傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。
中秋節(jié)的來歷作文 第5篇
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1、月餅一般在中秋節(jié)的時候吃。中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。最初“祭月節(jié)”的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣“秋分”這天，后來才調(diào)至夏歷（農(nóng)歷）八月十五日，也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六日。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經(jīng)久不息。
2、月餅（拼音：yuè bǐng），又稱月團(tuán)、小餅、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是中秋節(jié)的時節(jié)食品。月餅最初是用來拜祭月神的供品。祭月，在我國是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。發(fā)展至今，中秋節(jié)吃月餅和賞月是中國南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈送親友。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
中秋節(jié)的來歷作文 第6篇
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或許沒有“舉杯邀明月，對影成三人?！钡暮狼?，但是我們可以對自己說“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂長久存!”下面是小編為大家整理的八月十五中秋佳節(jié)最新演講稿2021，希望能幫助到大家!
八月十五中秋佳節(jié)最新演講稿1尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家早上好。今天我在國旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚(yáng)中華文化。
漫漫歷史長河中，偉大的祖國母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國畫、書法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動飛揚(yáng)的神采。
《周易》有曰：“觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下?！蔽幕删土嗣褡宓尼绕稹Ｃ褡逦幕敲褡迳矸莸闹匾獦?biāo)志，是一個民族歷史文化的長期積淀，每個節(jié)日都是文化的載體。兩天后，我們將迎來中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。同學(xué)們，可如今，中秋節(jié)對于我們的意義又到底是什么呢?是忙碌喧囂中一個難得的法定假日以供消遣娛樂?是應(yīng)接不暇的宴席與觥籌交錯的應(yīng)酬交際?抑或僅僅只是一年之中月亮最圓的農(nóng)歷八月十五?
現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說;我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒聽說過“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神。
面對韓國“端午節(jié)”成功申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對無數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國傳統(tǒng)節(jié)日無形的沒落，生長在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請讓我們，來繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”
中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開拓。曾有人這么說：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?！眰ゴ蟮淖鎳赣H為我們留下了珍貴無價的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華傳統(tǒng)文化。
“歷史是逝去的無法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?！蓖瑢W(xué)們，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識，過好每一個傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華，主動成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。
最后，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過一個幸福快樂的中秋節(jié)。
八月十五中秋佳節(jié)最新演講稿2尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們：
大家好!
_月_日星期_，就是農(nóng)歷的八月十五，是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又被認(rèn)為是我們中國人的團(tuán)圓節(jié)。每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，把酒言歡。中秋的月最圓，最明，最美;中秋月如水如鏡，詩情畫意，充滿濃濃的親情。
現(xiàn)在，我想問問大家：你們了解中秋節(jié)的來歷嗎?
每年農(nóng)歷八月十五，就是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日?！爸星铩币辉~最早在周朝就已出現(xiàn)，而中秋節(jié)的盛行開始于宋朝。為什么叫“中秋”呢?因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)還有許多稱呼：“八月節(jié)”、“八月半”、“月節(jié)”、“月夕”等等。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。過去，人們在豐收的季節(jié)里，總要大事慶祝一番，慶祝一年的好收成，享受豐收的喜悅。中秋時節(jié)云稀霧少，月光皎潔，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。中秋節(jié)還有許多美好的傳說，嫦娥奔月、吳剛折桂、玉兔搗藥等等。這些無不寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好未來的向往。人們吟誦中秋節(jié)的詩詞歌賦很多，最的當(dāng)然要數(shù)宋代大文豪蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟”。
同事們，在這美好的日子里，你有何感想呢?我相信，很多人的答案是：想家，想念父母。
是的，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高掛的時刻。古往今來，多少文人學(xué)子在這美好的日子里，都會思念親人，思念家鄉(xiāng)，掛念著祖國，希望與親人團(tuán)圓，共享歡樂。
最后我衷心地向忘我工作的全體員工，向勤奮工作的全體同事，向你們的家人和朋友提前道一聲：中秋快樂!
八月十五中秋佳節(jié)最新演講稿3尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
農(nóng)歷八月十五是中秋節(jié)，中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，又被認(rèn)為是我們中國人的團(tuán)圓節(jié)，每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，把酒言歡。
中秋節(jié)，是一個飄溢親情的節(jié)日，是一個彌漫團(tuán)圓的時節(jié)。這個時節(jié)，感受親情、釋放親情、增進(jìn)親情;這個時節(jié)，盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓……
每逢佳節(jié)倍思親，是的，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會更深切，尤其是一輪明月高掛的時刻，和家人共進(jìn)一頓晚餐，為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人送上真誠的祝福，是中秋節(jié)最重要的章節(jié)，把一大塊月餅切好，為遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的親人留下一份思念，舉杯共進(jìn)，分享點(diǎn)點(diǎn)滴滴地家常事，說說生活中的煩惱，是情感最真誠的吐露。
中秋最美是思念!一家人團(tuán)聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個心聲，中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒有煩惱，永遠(yuǎn)快樂!
中秋最美是感恩!無須多言，給父母一個微笑，給親友一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母的回報。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)……
老師們，同學(xué)們，這個中秋，我們用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己，才會擁有快樂，擁有幸福!
老師們，同學(xué)們，中秋最美，美不過一顆感恩的心!中秋最美，美不過真心的祝福!在此，我祝老師們、同學(xué)們中秋快樂，一切圓滿!
八月十五中秋佳節(jié)最新演講稿4各位尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
今天，我國旗下講話的題目是《中秋——我們的節(jié)日》。
秋濃了，月圓了，我們又度過了一個中秋!中秋節(jié)，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日，是豐收的節(jié)日，是合家團(tuán)聚、把酒邀明月的喜慶節(jié)日;關(guān)于中秋，自古就流傳著許多美麗的傳說，“嫦娥奔月”在中秋之夜不僅給人以無窮的遐想，而且將中秋之夜點(diǎn)綴得浪漫、溫馨，更加迷人，公司中秋節(jié)演講稿。古往今來，多少文人墨客在中秋之夜，盡情抒發(fā)自己情懷，留下許多不朽的詩句!“海上升明月，天涯共此時”、“舉杯邀明月，對飲成三人”、“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”中秋的月最圓，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式，都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
如果有人問我：“為何慶祝中秋?”我一定會毫不猶豫地回答：中秋節(jié)是我國古老悠久的傳統(tǒng)佳節(jié)，象征一個民族的迷人魅力，它本身就是一種奇特而又神秘的藝術(shù)，作為一個中國人，我們享受著它的繽紛，我們仰慕她博大的胸襟，我們欽佩她對中國古文化的重大影響。年輕的我們，擔(dān)負(fù)著延續(xù)古老文明的重任，中秋歡欣鼓舞時，更不要忘記自己的職責(zé)，做一個合格的繼承人，這么一筆豐厚的財(cái)富，是我們耗盡心血也學(xué)不完的。
中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……
中秋最美是思念。“每逢佳節(jié)倍思親”，月亮最美，美不過思念;月亮，高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒有煩惱，永遠(yuǎn)快樂!
中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，同學(xué)們，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)藏的價值?！皶r尚的東西是眩目的，但民族的東西才能長久。”
中秋最美是親情。一家人團(tuán)聚在一起，講不完的話，敘不完的情，訴說著人們同一個心聲：親情是黑暗中的燈塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……中秋最美是感恩!無須多言，給父母一個微笑，給親友一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母的回報。感謝父母給予的生命，感謝父母給予的培養(yǎng)……老師們，同學(xué)們，這個中秋，我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人，感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩，我們才懂得尊敬師長，才懂得關(guān)心幫助他人，才懂得勤奮學(xué)習(xí)、珍愛自己，才會擁有快樂，擁有幸福!
“海上升明月，天涯共此時”。此時此刻，我們也更加期盼祖國統(tǒng)一，民族昌盛，國泰民安。
我的講話完畢，謝謝!
八月十五中秋佳節(jié)最新演講稿5老師們、同學(xué)們：
大家好!
中秋節(jié)在我們中華民族歷史的長河中，文化內(nèi)涵已發(fā)展成表達(dá)美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收的象征，但團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。
中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。根據(jù)史籍記載，'中秋'一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。周代已有'中秋夜迎寒'、'秋分夕月(拜月)'等活動。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱'八月節(jié)'、'八月半';因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞'月'進(jìn)行的，所以又俗稱'月節(jié)'、'月夕';中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫'團(tuán)圓節(jié)'。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為'端正月'。關(guān)于'團(tuán)圓節(jié)'的記載最早見于明代。
從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統(tǒng)文化在節(jié)日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。只有當(dāng)我們明白'我們從哪里來'，也才能回答'我們朝哪里去'。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個傳統(tǒng)節(jié)日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。
中秋節(jié)源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節(jié)日，其時既是賞月的季節(jié)，也是慶祝豐收的時節(jié)，其蘊(yùn)含的文化意義是人們對團(tuán)圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會認(rèn)同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時”?！爸星锕?jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣?！睅浊陙磉@種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當(dāng)今時代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義。通過傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以保持民族特色，在弘揚(yáng)民族精神、傳承民族文化、增強(qiáng)民族凝聚力等方面，發(fā)揮出積極的作用?？梢哉f，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點(diǎn)，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。
到了中秋，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句詩：'海上生明月，天涯共此時';'露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明';'江畔何人初見月，江月何年初照人'。正是因?yàn)橛辛诉@樣剪不斷、理還亂的情結(jié)，中秋時，每當(dāng)看到一輪圓月掛上了天空，不由的就會想到遠(yuǎn)方的親人，不由得想到自己'獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客'而變得感傷。此時家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。
老師們、同學(xué)們：在金風(fēng)送爽、丹桂飄香之際，讓我們?yōu)閯?chuàng)建和諧教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健康成長一起努力吧!
中秋節(jié)的來歷作文 第7篇
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中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓 節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更 是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思 故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照 我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后 來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩 人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模 盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考 究。坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？磥懋?dāng)時 的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。中秋晚上，我國大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之后，由家中長者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)的來歷作文 第8篇
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2022年9月10日是中秋節(jié)，農(nóng)歷日期為每年的八月十五。中秋節(jié)是傳統(tǒng)佳節(jié)，寓意團(tuán)圓，同時也是國家法定節(jié)假日，加上中秋節(jié)這一天月亮正圓，因此人們會在這一天賞月、追月、吃月餅等。
2022-2030年的中秋節(jié)時間
2022年中秋節(jié)是幾月幾日∶9月10日農(nóng)歷八月十五星期六
2023年中秋節(jié)是幾月幾日∶9月29日農(nóng)歷八月十五星期五
2024年中秋節(jié)是幾月幾日∶9月17日農(nóng)歷八月十五星期二
2025年中秋節(jié)是幾月幾日∶10月06日農(nóng)歷八月十五星期一
2026年中秋節(jié)是幾月幾日∶9月25日農(nóng)歷八月十五星期五
2027年中秋節(jié)是幾月幾日∶9月15日農(nóng)歷八月十五星期三
2028年中秋節(jié)是幾月幾日∶10月3日農(nóng)歷八月十五星期二
2029年中秋節(jié)是幾月幾日∶9月22日農(nóng)歷八月十五星期六
2030年中秋節(jié)是幾月幾日∶9月12日農(nóng)歷八月十五星期四
中秋節(jié)的起源
中秋，最早出現(xiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！?，也提到中秋有拜月的活動，但并無說明是八月的哪一天。
唐朝以后，中秋節(jié)成為君王賞賜群臣的節(jié)日。明清時期，中秋節(jié)已經(jīng)成為中國的一大傳統(tǒng)節(jié)日?！墩陆瓕幙h志》載：“中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱為‘慶團(tuán)圓’，團(tuán)坐聚飲稱為‘圓月’，出游待市稱為‘走月’”。
中秋節(jié)為什么要賞月
“中秋”一詞始見于《周禮》，周時已有秋分祀月之說，秦漢前后有中秋敬老的活動，還賜以糍粑餅。賞月、祭月、敬老習(xí)俗匯合起來，經(jīng)過長期發(fā)展過程中不斷增益，就成了后世的中秋習(xí)俗。。中秋賞月的流行，李隆基起了絕大的促進(jìn)作用。
傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲。這個佳話故事越傳越美好，民間自此盛行過中秋節(jié)。
中秋節(jié)除了吃月餅，還可以吃什么
中秋吃月餅是我國流傳已久的傳統(tǒng)風(fēng)俗。詩人兼美食家蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。那么，中秋節(jié)除了吃月餅，還可以吃什么?
中秋節(jié)的時候，到處都是桂花飄香，而在這個時候，用桂花做成的桂花鴨可謂說是中秋節(jié)美食中必不可少的。
在臺灣，流行在中秋節(jié)吃芋頭。有俗語說:“吃米粉芋，有好頭路”。清乾隆《潮州府志》曰:“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮”。剝鬼而食之，大有鐘植驅(qū)鬼的氣概，可敬。
則在清咸豐年間的《順德縣志》有記:“八月望日，尚芋食螺?！敝星锴昂?，是田螺空懷的時候，腹內(nèi)無小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美，是食口螺的最佳時節(jié)。中秋吃南瓜在江南這塊比較盛行，中秋正值南瓜豐收之時，此時的南瓜不但個頭最大，而且味道醇厚香甜。
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中秋節(jié)的來歷作文 第9篇
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1） 月餅以及西瓜，平果，棗子，葡萄等水果；
2） 搜集整理關(guān)于中秋節(jié)的相關(guān)知識。
1. 話題導(dǎo)入
中秋月圓夜，邀孩子一起賞月，并拋出話題，引導(dǎo)孩子思考：
1） 中秋節(jié)是那一天？為什么中秋節(jié)的月亮比較圓潤？
2） 中秋節(jié)的來歷？
3） 知道哪些與中秋節(jié)有關(guān)習(xí)俗?
2. 話中秋
待孩子對前述話題進(jìn)行了思考，做出了一些回答，甚至提出了反問后，及時進(jìn)行簡明扼要的講解。
1）中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日這天。農(nóng)歷是我國傳統(tǒng)歷法，是一種陰陽歷，也就是以月亮圓缺周期為月的長度，以太陽的回歸周期為年的長度。農(nóng)歷每月一日，月球運(yùn)行到地球和太陽之間，月亮上照不到陽光的黑暗的一面對著地球，我們就看不到月亮；每月八日左右，地球與月亮、地球與太陽之間形成近似90度直角，這時我們能看到月球上被陽光照射區(qū)域的一半，即半月；每月十五日左右，月亮運(yùn)行到了太陽的正對面，這時地球在太陽和月亮之間，月亮上被太陽照射區(qū)域全都能把光線反射到地球上，我們就看到了一輪圓月。而每年農(nóng)歷八月份，秋風(fēng)吹起，氣溫降低，空氣中的水蒸氣相對于前幾個月明顯減少了，能見度明顯升高；而且秋高氣爽，氣候宜人，作物成熟，人心愉悅，古人在此時外出游玩賞月的機(jī)會也大增，因此出現(xiàn)了許多贊美仲秋圓月的詩詞歌賦。其實(shí)，如果從天文學(xué)來說，這一天的月亮不一定是最大、最亮和最圓的。
2）“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書。農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱為“仲秋”。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
3）家庭團(tuán)圓、賞月、吃月餅、賞桂花、觀潮、燃燈、猜謎、觀花燈等。另外告訴孩子，除了我國，我們的一些中秋節(jié)習(xí)俗還流傳到了朝鮮、韓國、日本以及東南亞的很多國家，以增強(qiáng)孩子的自豪感。
3. 品中秋
與孩子一起品嘗月餅、水果等，一起賞月，一起討論和回顧孩子已經(jīng)知道的與中秋相關(guān)的故事、傳說、成語、謎語、詩詞歌賦等，一起體驗(yàn)民族傳統(tǒng)，增強(qiáng)孩子對傳統(tǒng)文化的正面感受和對團(tuán)聚親情的珍惜。
中秋節(jié)的來歷作文 第10篇
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2、一說它起源于古代帝王的祭祀活動?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
3、二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。
4、也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
