中學(xué)生讀后感 第1篇
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《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭，這場斗爭的起因是亂自上作、官逼民反，大批英雄豪杰報國無門，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢不兩立，和朝廷做抗?fàn)?。這里給大家分享一些關(guān)于中學(xué)生水滸傳讀后感，供大家參考。
中學(xué)生水滸傳讀后感1《水滸傳》是我國經(jīng)典四大名著之一，是一本老少皆宜的小說。雖然內(nèi)容比史實相差較遠，但它并不是史書，所以我們也不必過于的追求事實。
《水滸傳》一書說的是梁上好漢一百零八單將從集結(jié)，到攻打遼國，最后到鎮(zhèn)壓方臘起義時，犧牲的犧牲，去往別國的，養(yǎng)傷出家的，最后只有二十六人受封，就這樣宋江等人也難逃高俅等奸佞小人的陷害，最后也是落得一個夢回梁山伯的下場。
征服方臘的旅途是異常艱難的，一百零八單將除了被朝廷征集回去的之外，剩下的一百零四人只剩下了二十六人還能夠回到朝廷，其他的人皆是戰(zhàn)死在了沙場上。
其實，每一位梁上好漢的存在都是一個悲劇，雖然有一些人是被計謀騙上梁山，但如若朝廷政治清明，還會有梁山好漢與方臘起義嗎?上梁山的好漢一生中最大的悲劇就是上了梁山又被招安了。如果沒有上梁山，他們的生活也還算美滿，如果沒有被招安，他們可以無憂無慮的過著劫富濟貧的生活，雖然會有戰(zhàn)爭，但不會出現(xiàn)在鎮(zhèn)壓方臘起義時的慘勝，說不定兩伙人還會合并為一伙，推翻宋王朝的統(tǒng)治?？上?，這世上不會存在如果。
在《水滸傳》中，我最欣賞的人并不是及時雨宋江，也不是智多星吳用，而是很少有鏡頭的玉麒麟盧俊義的軍師朱武。其實朱武這個人的名字有著深遠意義，朱雀無用武之地，這恰恰就是朱武的寫照。宋江三敗高太尉，吳用看出了高俅是一個轉(zhuǎn)面忘恩的人，朱武就建議從宿太尉身上尋求突破口，并與燕青找李師師的路合二為一，最終被成功招安。在征戰(zhàn)遼國時，朱武與兀顏延壽斗陣并取得勝利，將其生擒。鎮(zhèn)壓方臘結(jié)束后，被封為武奕郎都統(tǒng)領(lǐng)，并與公孫勝、樊勝一起去學(xué)道。
朱武與吳用之間比較，勝在謀略，輸在關(guān)系。在宋江想招安屢次找不到門路是，是他提出了找宿太尉，并成功搭上了線，可見其謀略并不在吳用之下。但是他卻不像吳用那樣與宋江打好關(guān)系，因此沒有得到宋江太多的關(guān)注。
中學(xué)生水滸傳讀后感2這個暑假我看了一本中國古典名著——《水滸傳》?！端疂G傳》的內(nèi)容豐富多彩，108名梁山好漢性格鮮明，讓我不得不驚嘆作者深厚的寫作功力。其中我最喜歡《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事。
《花和尚倒拔垂楊柳》這個故事是講魯智深來到相國寺看管菜園時把“過街老鼠”張三和“青草蛇”李四等潑皮修理了一番。第二天潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮，這時聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停，他們認(rèn)為烏鴉叫聲不吉利，魯智深就把那棵樹連根拔起。
別說潑皮們?yōu)轸斨巧畹纳窳@嘆不已，趕緊伏地拜師，我也對他佩服得五股投地。如果不是這樣，他又怎么能收復(fù)那一幫潑皮呢?其實，魯智深還有一顆慷慨大方、扶危濟困的善心。當(dāng)他了解到金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。
這個故事讓我想起幾個月前發(fā)生的事。那天下午，我和媽媽去市場買菜，在南塘邊上三角地帶轉(zhuǎn)彎的地方，忽然看見一個上了些年紀(jì)的老奶奶騎著電動車摔倒了?？赡苁寝D(zhuǎn)彎太急，可能是地板有點滑吧。只見老奶奶的腿被車頭壓住了，允許腿摔傷了，一下子拉不出來。我看見了馬上跑過去，可還沒到老奶奶身邊，就聽見街邊擺攤的幾個老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶!”“有些傷不能動的!”“這小孩走開，不關(guān)你的事!”……我愣住了，不知道該怎么辦。這時，媽媽急忙拉住了我，往街邊退去。這時候，我看見了旁邊站了很多人，或指指點點說著什么，或拍照或錄像，但就是沒有人上前去幫忙。
后來，還是老奶奶自己爬起來的，瘸著腿又把電動車扶起來，慢慢開車走了，圍觀的人這才漸漸散去。
我想，如果有像魯智深這樣力大勇猛又熱心的好漢還在的話，他一定會快速去幫助摔倒的老奶奶的。我多么希望每個人都有魯智深的善心啊!
中學(xué)生水滸傳讀后感3眼中似乎有淚;口中似乎叫好;臉上似乎為這一切不值……
《水滸傳》是一部以農(nóng)民起義為主線的小說，主要講的是宋江、武松、柴進等一百零八位梁山好漢替天行道，消滅貪官污吏的故事。作者施耐庵以他獨有的視角和極富個性的語言將每位英雄人物的性格特點描繪得淋漓盡致：宋江柴進仗義疏財;武松漂亮的醉拳;吳用的足智多謀;魯智深的行俠仗義等等。全書共一百二十回，前七十回以宋江、晁蓋為首，逐漸吸納四方豪杰上梁山，是為了反抗昏庸腐朽的統(tǒng)治，直到一百零八條好漢齊聚忠義堂，排定“三十六天罡七十二地煞”的座次。后五十回則描寫梁山好漢受朝廷招安，為國家效力，但最后還是以悲劇收尾：統(tǒng)治者以“借刀殺人”的策略，命令梁山泊好漢前去征遼。幾經(jīng)征戰(zhàn)，梁山泊一百零八位好漢，死的死，傷的傷，溜的溜，隱的隱，稀稀落落只剩下了二十七個人，但就是這些幸存者也未能逃過接踵而至的厄運。統(tǒng)治者眼見梁山義軍勢孤力單便在封官賞爵后不久對宋江的人下了毒手。宋江、盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死;李逵又被宋江臨死時拉去陪葬;吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡。一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣被扼殺了。
我非常欣賞梁山好漢們的精神，他們樂于奉獻，劫富濟貧，遇到問題從不害怕，迎難而上。他們兄弟之間的感情也讓我感動不已，為了救回一個兄弟，搭上自己的性命也不后悔。作者以批判、諷刺的態(tài)度，描繪了昏君宋徽宗，佞臣高球、童貫等其分布在各地的爪牙，從而揭示了“亂自上作”的社會危機。
合上最后一頁，蕩氣回腸的文字化作一縷皓煙在胸膛中翻滾;悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散;得意狂漲的笑聲亦隨風(fēng)遠去。
中學(xué)生水滸傳讀后感4我喜歡讀書，家里所有的書幾乎被我看遍了，可還是感到不滿足，于是便到處借書讀，今天從表哥那里借到了一本書叫《水滸傳》，聽說這本書還是四大名著之一，便如饑似渴的讀了起來。
《水滸傳》寫的是一百零八將在水泊梁山起義的故事，書中的故事情節(jié)一波三折，人物栩栩如生，如：及時雨宋江、豹子頭林沖、行者武松、花和尚魯智深等，我特別喜歡書中的二位人物:豹子頭林沖和行者武松。一開始我對林沖的諢名很感興趣，他為什么叫豹子頭呢?而不是叫獅子頭，虎字頭呢?原來是他打仗的時候和豹子一樣兇猛，而且他還是八十萬禁軍的教頭，他對自己手下的士兵非常好，士兵們都稱他為“豹子總教頭”，時間長了就變成“豹子頭”了，他因為人剛正不阿，不與自己的上司同流合污，最后被奸人所陷害，被迫上了梁山。
再來說說行者武松，我喜歡他的原因是他為民除害，那個時候，景陽岡上有一只老虎，經(jīng)常在晚上出來傷害過路的老百姓，讓老百姓們苦不堪言，毫無辦法。武松聽聞這個消息后便來到了景陽岡，路上渴了就去了酒樓喝了幾大碗的酒，當(dāng)?shù)匕傩湛次渌珊鹊淖眭铬高€要上景陽岡后，都來勸阻武松不要去，說景陽岡上有一只吃人的老虎，武松不聽阻攔，乘著酒勁上了山，沒想到那只老虎真的出來了，結(jié)果被武松憑著自己高超的武藝打死了。當(dāng)老百姓們知道武松打死老虎后紛紛過來感激武松。最后武松因打死了欺負(fù)自己哥哥的達官貴人，無奈上了梁山。
這本書中還有很多像林沖和武松一樣的人物，他們個個武藝高強，行俠仗義，為了自己的親人可以付出一切，甚至是自己的生命，這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
中學(xué)生水滸傳讀后感5當(dāng)我看完《水滸傳》時，我長長的舒了口氣，我被書中的一個個英雄豪杰震撼到了。作者施耐庵將書中的每一個角色刻畫的個性鮮明。
《水滸傳》是中國四大名著之一，描寫的是北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義以及之后接受招安，各處征戰(zhàn)的故事?！端疂G傳》也是中國文學(xué)中較早用白話文寫成的章回小說之一，它是一部描寫古代農(nóng)民起義的長篇小說，它形象地描寫了農(nóng)民起義發(fā)展的全過程，揭示了當(dāng)時社會的根源，也歌頌了起義英雄反抗的精神。
但是書中卻有些情節(jié)讓我深感痛心，那些人雖個個為好漢，但他們也殺了許多無辜的人。即使是我最敬佩的武松也殺了張都監(jiān)、張團練和蔣門神。在他們打進城或莊寨時，都要將那里的首領(lǐng)及家人殺盡;在救宋江時，好漢們英勇劫法場，但此時無論是軍官或百姓都難逃一死，只見尸橫遍野，血流成河。像這樣的場面還有好多，例如：魯智深放火燒瓦官寺，武松燒了墳庵……許多英雄最終也是因為這樣的原因被逼上梁山的。
當(dāng)然《水滸傳》里也有許多令人敬佩的行為，如：宋江不在乎名利，在種種誘惑下仍然對自己的國家忠心耿耿。那些英雄好漢們舍生取義，他們不是不怕死，而是他們?yōu)榱苏x可以奮不顧身，他們擁有強烈的正義感，讓自己的靈魂不會被社會中的一些丑惡的動向玷污到，而保持著正義。
中學(xué)生讀后感 第2篇
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讀后感網(wǎng)權(quán)威中學(xué)生《傅雷家書》讀后感范文，更多中學(xué)生《傅雷家書》讀后感范文相關(guān)信息請訪問讀后感網(wǎng)。 【導(dǎo)語】《傅雷家書》絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
中學(xué)生讀后感 第3篇
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《希臘神話故事》是一部沉重的書。人物的繁多和關(guān)系之復(fù)雜使人煩悶，叫人不忍卒讀;而許許多多觸目驚心的事情又使人感到壓抑、沉悶，甚至是窒息，希臘神話中，無論是神袛還是神化的人(英雄)，都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但我認(rèn)為也深深地揭露和批判了人性的丑惡，下面為大家精心整理了一些關(guān)于希臘神話讀后感，請您閱讀。
希臘神話讀后感1最近我看了一本名叫希臘神話的書，無論是目不識丁的老農(nóng)，還是牙牙學(xué)語的孩童，都聽過神話故事.牛郎織女，嫦娥奔月，白蛇傳，西游記，封神演義，聊齋志異等，大家總聽過一兩個。我看的那本希臘神話里就有許多神話故事。
從書中，我學(xué)到了很多知識.希臘神話主要由神的故事和英雄的傳說組成的。神的故事包括天地的開辟，神的產(chǎn)生，神的譜系，神的活動和人類的起源。希臘神話中神分老神和新神，老神以蓋亞和烏拉諾斯為代表，新神就是以宙斯為主宰的奧林波斯眾神十二主神等。希臘神話里的英雄大都是神和凡人女子所生的半神他們都有坎坷的經(jīng)歷和非凡的業(yè)績。俄耳浦斯，伊阿宋等英雄，構(gòu)成了希臘神話的重要組成部分。
讀完了這本書后，學(xué)到了很多東西，讓我知道了一時的權(quán)利，并不能控制一切，掌握一切，如果再狂妄自大，得意忘形，最終將空無一切。還知道一時的貧困，一時的跌落并不說明自己的未來將一直貧困下去，只要鼓起勇氣，學(xué)會堅持，那你的未來將光明無阻!
只要一看這本書，你就一定會被吸引，甚至?xí)挂岳^日，廢寢忘食，時時刻刻沉迷在希臘神話這本書中，所以我認(rèn)為這本書非常值得大家去看。
希臘神話讀后感2讀了《希臘神話》這本書，我受益匪淺，我知道了《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。
《希臘神話》塑造了眾神宙斯，天后郝拉，以及他們的女兒智慧女神雅典娜，月亮女神阿耳忒彌斯，他們的兒子太陽神阿波羅，戰(zhàn)神阿瑞斯……還講述了伊阿宋奪取羊毛的傳說，特洛亞戰(zhàn)爭傳說，忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說……其中我最喜歡的故事是宙斯和伊俄的傳說。
宙斯和伊俄的傳說主要講述了這樣的一個故事，波拉斯戈斯國國王的女兒，牧羊時，宙斯被她迷住了，伊俄知道了，飛一樣地逃開，還是陷入了宙斯的羅網(wǎng)中，宙斯聽到了妻子郝拉的腳步聲，便將伊俄變成了一頭雪白的小母牛，郝拉要求宙斯把它送給自己，宙斯只好將伊俄交給了她。伊俄被郝拉交給百眼巨人看管，宙斯忍受不了分離的痛苦，便派郝耳墨斯救回伊俄，郝耳墨斯先讓百眼巨人睡著，然后砍下它的頭顱，宙斯向郝娜拉發(fā)誓，永遠放棄對伊俄的愛情，伊俄這才能獲得自由，她在尼羅湖畔統(tǒng)治多年，當(dāng)她死去時，當(dāng)?shù)厝嗣駷樗⒘松駨R，她成為著名的伊西斯神!
《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的，為什么這么說呢?因為以前，處于對自然的認(rèn)識的局限，往往把一些自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，想象成神的意識和力量，所以才出了一本《希臘神話》這樣的書，它是世界文化遺產(chǎn)的一個重要的組成部分。
在人類文化遺產(chǎn)的寶庫中，還有許多在等待著我們?nèi)ヌ剿髂?
希臘神話讀后感3書是人類進步的階梯，我最喜歡看的是《希臘神話》。
這本書是伴隨著希臘逐步完善的?！断ＥD神話》這本書，我知道了眾神領(lǐng)袖宙斯很殘酷;赫拉克勒斯神勇、很善良;普羅米修斯為了人類冒著險，為人類盜取圣火，不怕被宙斯懲罰等等英雄人物，我最敬佩赫拉克勒斯，他一共做了很多好事，所以我敬佩他。
他做了一些非常偉大的事，有一件是：勇斗巨獅。詳細的是：國王交給赫拉克勒斯的第一件任務(wù)是：赫拉克勒斯必須為他剝下尼密阿巨獅的獸皮。這頭巨獸生活在阿耳戈利斯地區(qū)的伯羅奔尼撒，尼密阿和克雷渥納之間的'大森林里。
這頭獅子兇猛無比，人間的武器根本不能傷害它。有人說，獅子本是巨人堤豐和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的兒子，還有人說，它是從月亮上掉到地上來的。赫拉克勒斯出發(fā)去捕殺獅子。他一路他一路奔波來到了伯羅奔尼撒一位窮苦人熱情地招待了他，他叫莫諾耳庫斯，莫諾耳庫斯正想宰殺一頭牲口獻祭宙斯?！吧屏嫉娜四摹！焙绽死账拐f，“讓你的牲口再活三十天吧!如果那時我能順利地打獵回來，那幺你就可以給救星宙斯獻祭，如果我死了，你就應(yīng)當(dāng)給我獻祭，把我當(dāng)作升入神衹的英雄之一吧?！?/p>
最后，當(dāng)國王歐律斯透斯看見赫拉克勒斯披著可怕的獅皮回來時，嚇得雙腿發(fā)顫，他畏懼英雄的神力，從此，再也不讓赫拉克勒斯走近自己。
看，這本書多么精彩呀!我就說到這里，心動就趕快去看一看。
希臘神話讀后感4在人類的初始階段，出于科技的落后，往往把一些自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象視為神的意志和力量，通過文學(xué)的渲染，便箸成了神話?！断ＥD神話》以引人入勝的有趣，情節(jié)不僅世代相傳，且不斷被豐富、被提高，使其成為了文學(xué)著作，成為了世界文學(xué)遺產(chǎn)的一個重要組成部分。
這部文學(xué)經(jīng)典塑造了眾神之王宙、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾彌斯、太陽神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等……書中還講述了一些半神半人英雄的傳說，包括赫拉克勒斯完成偉大業(yè)績的傳說、伊阿宋率領(lǐng)阿爾英雄奪取金養(yǎng)毛的傳奇故事、特洛亞的戰(zhàn)爭、阿爾克邁翁和項鏈以及俄狄浦斯的故事等，但我最欣賞的是英雄普羅米修斯。
天地創(chuàng)造之初，大海風(fēng)平浪靜，魚兒在水中嬉戲，小鳥在天上歌唱。天神之子普羅米休斯卻還認(rèn)為了一樣?xùn)|西，于是他模仿天神的形象捏出了一個人，將善與惡封閉在人的胸膛里，教他們觀察星辰和季節(jié)，教他們說話和寫字。他訓(xùn)練馬匹拉車，給病人尋來草藥，指導(dǎo)人類一切生活上的技能。但在一次宴會上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類得不到火。但普羅米修斯卻再次得罪了宙斯，取來了火種，造福了人間，可自己則被困在了高加索山上，迎接他的將是無邊的黑暗與痛苦。普羅米修斯這種堅貞不屈、百折不撓、勇于犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。
希臘神話讀后感5我看了一本名叫《希臘神話》的書，這本書裝幀精美，選取了古希臘神話中的最經(jīng)典的故事，包括古希臘神話中最有代表性的作品，所以一拿到手，我就津津有味地看了起來。
每次讀著書里的英雄故事，總是心潮澎湃，還會碰到許多不明白的地方，我總會拽著爸爸問這問那，有時爸爸也鬧不明白，就會不耐煩地說，自己看去。
這本書，和古希臘的神有了親密地接觸，讓我了解了很多古希臘的神話傳說，對于宇宙的起源和人類的產(chǎn)生又多了一個認(rèn)識的窗口。我認(rèn)識了眾神之主宙斯，我認(rèn)識了天后赫拉，我還認(rèn)識了古希臘奧林匹斯的十二大神，他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，他們組成了以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)體系。
讀了這本書，我知道了英雄傳說源于對于祖先的崇拜，它是古希臘人對遠古歷史的一種回顧。傳說中的主人公都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們大都有坎坷的經(jīng)歷和非凡的業(yè)績，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志。我還知道了《希臘神話》是遠古希臘先民對于大自然的驚奇與遐想，是古代人民集體力量和智慧的化身。
看完這本書后，我學(xué)到了很多東西。讓我深深地懂得一時的權(quán)利，并不能控制一切，掌握一切，如果狂妄自大、得意忘形，最終將一無所有。懂得一時的貧困、一時的挫折，并不能代表自己的未來就一直貧困，只要鼓起勇氣、正確面對、堅定信心、學(xué)會堅持，那你的未來將無限美好。
總之，這本書為我打開了解古希臘神話的大門。里面的英雄傳說跌宕起伏，撲朔迷離，英雄人物栩栩如生，豐富多彩，引人入勝。怎么樣，你也找來看看吧。
希臘神話讀后感6在我用金絲編織的童年里，我認(rèn)為，書是不容錯過的精彩。書籍是我們的精神食糧，沒有它們的哺育滋養(yǎng)，我們的生活是不完美的;沒有它們的意味深長，我們的人生是缺憾的;沒有它們的充實誘導(dǎo)，我們的精神是虛無的。它們好像浩瀚蒼穹中的一輪明月;更像茫茫大海的一盞航標(biāo)燈，把我引向無邊無際的知識海洋。
在我的記憶深處，有一本書令我終身難以忘懷，使得我浮想聯(lián)翩。《希臘神話》這本書我在很小的時候就曾經(jīng)閱讀過，以前可能不大能理解，現(xiàn)在重新來看這本書感覺就大不相同了。
《希臘神話》講述了神的故事和英雄傳說兩個部分，神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產(chǎn)生等內(nèi)容，希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，同時也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進了神話的世界，讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙，認(rèn)識了古希臘奧林匹斯的十二大神：眾神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射術(shù)神及光明神阿波羅，狩獵女神與月神阿爾忒彌斯，愛與美之神阿弗羅狄忒，戰(zhàn)神阿瑞斯，火神與工匠神赫淮斯托斯，神使赫爾墨斯，農(nóng)神德墨忒爾，灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物，組成以宙斯為中心的奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說起源于對祖先的崇拜，它是古希臘人對遠古歷史的一種回顧。傳說中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現(xiàn)了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。
中學(xué)生讀后感 第4篇
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昆蟲和我們?nèi)祟愐粯佑兄鼈兲厥獾纳盍?xí)性，并且昆蟲的種類非常多，《昆蟲記》這本書就記載了非常多的昆蟲日常生活方式。以下是小編為大家準(zhǔn)備了《昆蟲記》中學(xué)生讀后感2021最新范文，歡迎參閱。
《昆蟲記》中學(xué)生讀后感一你有沒有發(fā)現(xiàn)，泥土里總有很多奇奇怪怪的小蟲子在爬動?如果有，那恭喜你，你有機會成為下一個法布爾!在法布爾的筆下，昆蟲們仿佛都有奇思，有個性，成了精靈，每日為了自己喜愛的生存事業(yè)而努力?！耙苍S三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客?！边@段話出自《昆蟲記》里關(guān)于遂蜂門衛(wèi)的介紹。
這段話乍一看好像平平無奇，但細讀之下，令人感動不已——在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵模趦号L大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。母親，世上最偉大的!母愛，是世界上最溫暖的!
昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預(yù)測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。現(xiàn)在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓都可以吃到新鮮的美食。豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗?，這些蟲子們好像都跳出了書本。我真感謝這位感情細膩、思想深刻的天才，用哲學(xué)家一般的思考，美術(shù)家一般的觀察，文學(xué)家一般的敘述為我開啟了一扇通向昆蟲世界，更是通向科學(xué)大門的鑰匙，讓我又一次接觸了大自然，了解了大自然中昆蟲的奧秘。
法布爾用自己畢生的心血寫出《昆蟲記》，研究昆蟲是他的愛好，將他的研究所得寫成書本廣為流傳，是他的選擇。通過這本書，我想：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終，只要相信自己的能力，限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心、信心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡的。
《昆蟲記》中學(xué)生讀后感二法布爾是一位法國的科學(xué)作家，是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。
《昆蟲記》的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲研究的科學(xué)性。法布爾一生的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊涵著的科學(xué)真理。正因為他熱愛真理，所以他撰寫《昆蟲記》時，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個時代，研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作，昆蟲學(xué)家的研究是把昆蟲釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征本能與習(xí)性等，登不了昆蟲學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲人”，深入昆蟲的生活，用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲記》的第二個特點是語言生動，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性?！独ハx記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為，讀來感到十分親切。
《昆蟲記》的三個特點是從昆蟲思考人類，體現(xiàn)了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲，以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來，一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的，昆蟲世界如此，人類如此，人類對昆蟲更是如此。任何時候，人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
《昆蟲記》中學(xué)生讀后感三第一次讀《昆蟲記》，不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書，平實的文字，清新自然，幽默敘述，惹人捧腹......
人性化的蟲子們翩然登場，多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》讓我沒有夢幻感。哪些具體而詳細的文字，不時讓我感到放大鏡、潮濕、星辰、還有蟲子的氣味存在，仿佛置身于現(xiàn)場一樣當(dāng)我繼續(xù)閱讀《昆蟲記》時，我看到法布爾正在細致入微地觀察松毛蟲的旅行，我看到他不顧危險去捕捉黃蜂，我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實驗的過程。這一次我感受到了“科學(xué)精神”及博大精深的內(nèi)涵。
法布爾以人性來關(guān)照蟲性千辛萬苦地寫出傳世巨著《昆蟲記》為人間留下一座富含知識、趣味和美感的散文寶藏。它的行文生動活潑、語調(diào)輕松詼諧，充滿盎然情趣。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到作者獨具匠心和細微的觀察?！独ハx記》讓我的眼界開闊了，看待問題的角度不一樣了，理解問題的深度也超越了以往。
讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多!
《昆蟲記》中學(xué)生讀后感四最近，我讀了法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾花費了將近20年時間寫成的《昆蟲記》，這本書讓我愛不釋手，一口氣讀了三遍。
《昆蟲記》不僅讓我熟悉了昆蟲的生活環(huán)境、昆蟲的家、昆蟲的食物;還讓我了解了昆蟲們的生活習(xí)性、本能、計謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個平凡、奇特、有趣的昆蟲世界，從這本書中我知道了蜣螂是怎樣滾糞球，是草原上的“清潔工”;被管蟲用極微小的圓球為寶寶制作美麗的衣服，是昆蟲界“聰明的裁縫”;蟬是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奮者，螞蟻竟然是兇悍的劫掠者將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。由此我想到法布爾是一位有著驚人耐心、細致觀察力、刻苦鉆研精神的人。與他相比我真是慚愧不已。有一次我碰到一道難題，沒有動腦就去問媽媽;特別是上學(xué)期期中考試由于我的馬虎、粗心，數(shù)學(xué)成績拖了班級后腿，使我懊悔不已。以后在生活、學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)法布爾探索大自然的精神。
《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書，無論是誰只要認(rèn)真閱讀一下《昆蟲記》就會被大自然的神秘吸引，快來看看吧!
《昆蟲記》中學(xué)生讀后感五大千世界無奇不有，小小的昆蟲竟有如此多不為人知的秘密。《昆蟲記》給了我真實的昆蟲世界，《昆蟲記》給了我美麗的昆蟲物語，《昆蟲記》給了我細膩的昆蟲寫照《昆蟲記》帶著我遨游了昆蟲的海洋。
法布爾以不同的目光看待這個昆蟲的世界，他將這看成擁有文明、文化的小人國;法布爾用現(xiàn)實反駁了拉封丹的觀點;法布爾用盡畢生的精力告訴了我們昆蟲的文明;法布爾能通過小昆蟲發(fā)現(xiàn)人類不能及的能力;法布爾經(jīng)實踐告訴我們昆蟲的智慧。
小小的昆蟲世界折射出了人類的社會?？磪?寄生蟲鬼鬼祟祟的在蜂巢前，打算找一個機會犧牲別人，以便安置自己的家。這是一種叫金蜂的家伙，他外表美麗，你怎么也不會把他與一個窮兇極惡的大壞蛋聯(lián)想到一起。金蜂會將卵產(chǎn)在另一種蜂的繭子里，等它的卵孵化成幼蟲，繭子的主人就是它的第一頓大餐。這些從繭子里出來的便是沾滿無辜者鮮血的金蜂了。
法布爾它不僅敢于創(chuàng)新，他還敢于質(zhì)疑，并能用實踐證明他的觀點。拉封丹的蟻和蟬的故事人人皆知，但法布爾發(fā)現(xiàn)的卻截然不同。蟬潛伏在地下四年，只為出土放聲歌唱一夏，便完結(jié)了它的生命，冬天不會有蟬的出現(xiàn)。其次，法布爾也通過自己的實踐與觀察反駁了這個觀點。蟬在夏季放聲歌唱，同時也用自己胸前的一個小吸管刺穿樹皮，做成一口小井，在口干舌燥時喝個夠。這時蟻也會口渴，便厚著臉皮來搶劫，最后蟬不得不放棄自己做的小井，另尋別處了。這個事實不正與寓言相反嗎?對于一切人、一切事、一切物我們都有質(zhì)疑的權(quán)力?！岸牉樘?，眼見為實”一切事物，只有實踐過后我們才有權(quán)力去肯定它。
看那擁有纖細的腰肢，玲瓏的身材，嬌小的赤條蜂。誰能想象他捕食的樣子呢?赤條蜂的食物是毛毛蟲，他捕食的時候，像一個經(jīng)驗豐富的外科醫(yī)生，它用自己的刺在毛毛蟲的每一節(jié)上刺一下，它知道刺在哪一個神經(jīng)中樞上能使毛毛蟲麻醉但不致死。
中學(xué)生讀后感 第5篇
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“武松打虎”主要講了武松去酒館喝酒，喝的酒后勁十足。武松聽說景陽崗上有猛虎，便要上山去看看。而老板說：“客官，在那座山上有一只猛虎，吃了很多人!”武松不信，一定要上山瞧瞧。武松上了山，才發(fā)現(xiàn)有一只大老虎正在盯著他。武松上前就給了那老虎一棒。武松打來打去，終于把老虎打死了。他的事跡傳遍了景陽崗，人們都很佩服和感激他，為民除害。下面為大家精心整理了一些關(guān)于《武松打虎》讀后感，請您閱讀。
《武松打虎》讀后感1《水滸傳》這本書的作者是明朝著名的小說作家施耐庵，書里寫了很多英雄好漢的故事，但是我最喜歡的人物就是武松。特別是《武松打虎》這一章對我的吸引力最大。
《武松打虎》這個故事講的是因武松在外闖蕩多年，很想他的哥哥，于是他趕回清河縣老家。這一天武松到了景陽岡這個地方，一路上又累又渴又餓，正好看見前面有一家名叫“三碗不過岡”的酒店，他便走了進去，大喊：“店家上酒!”店主就給他端來了三碗酒，他一口氣就喝完了，但覺得沒喝夠，也不聽店主的勸告，連續(xù)喝了十八碗酒，然后搖搖晃晃的走出了酒店。店家勸說：“最近山上出現(xiàn)了一只老虎經(jīng)常傷人，您最好等到明天白天人多的時候結(jié)伴而行?！蔽渌刹宦牭曛鞯膭窀?，仍舊向景陽岡走去。太陽慢慢下山了，山里暗了下來。武松的酒力發(fā)作，于是就躺在了路旁的一塊大石頭上想睡一覺。誰知剛躺下，就感覺一陣狂風(fēng)，睜眼一看，只見前方一只老虎正向他撲來，他趕緊拿起哨棒一個翻身躲閃開了，老虎一招不行，又想用身體來沖撞武松，武松又一閃跳到了老虎身后，老虎又狠狠的把尾巴甩向了武松，武松向上一跳躲過了老虎的第三招。憤怒的老虎又轉(zhuǎn)身向武松撲去，武松拿起哨棒打向老虎，只聽“砰”的一聲，哨棒打到了樹枝上斷成了兩截，緊急時刻武松拔腿向后跳了一丈多遠，老虎剛好撲到了武松的腳下，武松趁機按住了老虎的頭，拳打腳踢，最后終于將老虎打的七竅出血，趴在地上死了。
這個故事我感覺武松有很多地方值得我們學(xué)習(xí)。首先，他很重情親。雖然在江湖闖蕩還不忘回來看一看他的哥哥。第二，他具備良好的身體素質(zhì)和高強的武功，才能在危險時刻打死老虎保住性命。第三，在緊急關(guān)頭他能保持清醒的頭腦，遇事不慌，化解危機。對我們學(xué)生來說，同樣要尊重父母，愛護家人。有一個強健的身體，同時還要扎實的學(xué)習(xí)知識，只有這樣才能不怕困難，克服困難，長大成才，為我們國家的建設(shè)作出貢獻。所以我非常敬佩武松，有機會也能像他一樣成為一個好漢。
《武松打虎》讀后感2武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”。在景陽岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強，勇猛過人。在學(xué)習(xí)過程中，我們也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
近來我讀了《水滸傳》中武松打虎的故事后，和同學(xué)們相互談?wù)摗Ｎ覀儼嘤幸晃煌瑢W(xué)認(rèn)為武松不愛護野生動物，算不上真正的英雄。而我卻認(rèn)為武松是一位名副其實的大英雄，理由有四點：
其一：當(dāng)時武松那個年代還沒有什么《野生動物保護法》，我們不能用現(xiàn)在的《野生動物保護法》去要求當(dāng)時的武松。
其二：那時的老虎已經(jīng)吃了許多無辜的老百姓，造成了太多妻離子散、家破人亡的慘禍。如果武松不把老虎打死，吃人的老虎還會繼續(xù)殘害百姓，造成更多的悲劇發(fā)生。
其四：當(dāng)時，有許多好漢都想除掉老虎，卻都未能如愿。而武松赤手空拳、只身一人打死了老虎。你想啊，一個平凡的人，怎么能赤手空拳打死一只老虎呢?
所以，武松稱得上是一位名副其實的大英雄。
《水滸傳》是我國四大名著之一。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情，塑造了眾多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。
武松是《水滸傳》中杰出的人物，他是山東清河縣人，人稱二郎。他身高八尺，渾身上下有千百斤力，是個頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢。武松是“明知山有虎，偏向虎山行”的人，是因為他武藝高強，勇猛過人。在景陽岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的正義理想。
如今我們在學(xué)習(xí)和生活過程中，也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，通常有許多人都會臨陣退縮或者逃避不敢面對，自從我學(xué)習(xí)了《武松打虎》這篇課文之后，使我懂得做人遇到困難時要臨危不懼，我要學(xué)習(xí)武松打虎的精神。要無論在學(xué)習(xí)上或是生活上遇到了困難時都要不慌張、不退縮，勇于挑戰(zhàn)，勇敢面對，勇往直前。憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)和生活上的“打虎英雄”。
《武松打虎》讀后感3水滸傳》是我國古代四大名著之一，作者是明朝的施耐恩。
今年寒假我讀了這本名著，其中武松給我留下了深刻的印象。武松從小父母雙亡，靠長相丑陋、矮小的哥哥武大郎，賣燒餅養(yǎng)大的。后來武松去拜師學(xué)藝，學(xué)了一身好本領(lǐng)。多年以后，他學(xué)成歸來準(zhǔn)備尋找哥哥。一天晌午，武松來到了景陽岡下的一座小飯館。這時候他又累又餓，連忙招呼酒館把好酒好肉都拿上來。他一口氣喝了三碗酒，嘖嘖稱道：“好酒!好酒!再來三碗!”酒館說：“客官，肉要多少給多少，酒么只能三碗?！蔽渌陕犃T問道：“為啥?”酒館用手一指門口的旗子說：“我們這里的酒叫出門倒，喝了三碗以后，沒有人能上這景陽岡，因為山上有大蟲傷人?”武松聽了以后非常生氣，催酒家上酒。酒館沒辦法只好又上酒，就這樣武松一連喝了十八碗。最后不顧酒館的勸告，拿起哨棒踉踉蹌蹌地走出店門向景陽岡走去。
走到一半，他看到了官府貼的告示，才知道酒館的話是真的。可是這時候的武松已經(jīng)騎虎難下了，他仗著自己藝高人膽大。繼續(xù)向山上走去，沒過多久酒勁上來了，武松看見一塊大青石就躺下來睡著了。這時一只吊睛白額大虎向他撲來，武松趕緊往旁邊一閃躲過了。老虎又把身子一掀，武松又往旁邊輕輕一跳。老虎大吼一聲，用它那象鞭子一樣的尾巴朝武松剪來，武松再次躲過。使過這三招以后，老虎沒了新招數(shù)，武松趁機掄起哨棒向老虎打去，可是哨棒沒劈到老虎卻打在了樹上斷了。好一個武松，扔掉哨棒騎在老虎背上，用他那鐵錘般的拳頭，打在了老虎的頭上。一拳、二拳、三拳……不知打了多少拳，當(dāng)老虎鼻孔冒血，攤倒在地上后，武松才住手。最后武松為民除了害，當(dāng)?shù)毓俑€讓他當(dāng)了一個監(jiān)獄長。武松還找到了自己的哥哥。
武松是一個智勇雙全、武藝高超的大英雄。在后來他為兄報仇殺了當(dāng)?shù)貝喊晕鏖T慶，為幫朋友奪回“快活林”醉打了蔣門神。萬般無奈投奔梁山，成了一百零八將的好漢之一。看完以后，我非常敬佩武松。我覺得武松身上有一股必勝的勁，如果我在學(xué)習(xí)上有這股精神的話，學(xué)習(xí)肯定還能有很大的提高?？墒俏移綍r碰到困難就退縮，看到不會做的題目，就叫爸爸媽媽幫忙，不肯自己動腦筋，長久之后我養(yǎng)成了壞習(xí)慣。從今天起我要學(xué)習(xí)武松的那股必勝精神，在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，多動腦筋。
《武松打虎》讀后感4武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事，只見一棵樹上寫著：'近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡客商，應(yīng)結(jié)伙成隊過岡，請勿自誤。'
武松認(rèn)為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽'咔嚓'一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā)，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強，勇猛過人。在學(xué)習(xí)過程中，我們也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
《武松打虎》讀后感5我很喜歡看《水滸》這本書，里面有許多英雄的故事，如：“三打祝家莊”，“吳用智取生辰綱”，“宋江大破連環(huán)馬”……可我最喜歡看“武松打虎”這個故事。
那天，武松想到清和縣去找自己的哥哥武大，經(jīng)過景陽岡的酒店，喝了三碗，店小兒讓他不要喝了，武松不聽，前后共喝了十二碗。直奔景陽岡，走著走著，忽然，一只吊睛白額的老虎跳了出來，直奔武松，說時遲，那時快，武松見老虎撲來，閃過一邊，提起棒頭打老虎，棒頭斷了，慢慢地，老虎的速度慢了下來，武松跳到老虎的身上，無論它怎樣，武松提起大拳頭只顧自己打，老虎的眼睛，鼻子，耳朵都流出血來……
每次我看到這里就會想起《狐假虎威》這個成語故事，聰明的狐貍會動腦，借著老虎的威風(fēng)，來保住自己的性命。老虎沒想到會被弱小的狐貍欺騙?？稍凇拔渌纱蚧ⅰ边@個故事中，老虎的命運更慘，被打死了。
狐貍會用自己的腦袋，欺騙老虎;武松會用自己的膽量打死老虎?？晌夷?
別說是遇到老虎，想欺騙它，打死它，我就連一只螃蟹也不敢抓。媽媽教我抓螃蟹的方法，用大拇指和二指牢牢掐住螃蟹的背底，這時，螃蟹的大腳就咬不到你的，我不信，媽媽給我做了示范，我鼓起勇氣，終于抓住了它。
但我覺得，膽大，聰明，可以用在平常生活上，更可以用在課堂上，平時上課舉手回答問題時想舉卻又不敢，心里十分猶豫，膽子不夠大，害怕說錯，被同學(xué)笑，被老師批評。老師看出我的心理，讓我回答，我的聲音很輕，不能讓大多數(shù)同學(xué)聽見。課后老師跟我說，上課認(rèn)真聽講，開動腦筋，回答問題多舉手，回答錯了也沒關(guān)系的。
我也暗暗下決心，以后一定要多舉手，多動腦子，做聰明的“狐貍”、膽大的“武松”把我的攔路虎都打死。
《武松打虎》讀后感6今天，我看了《水滸傳》中的一個小故事：《第二十三回景陽岡武松打虎》。這一個小故事主要講的是武松不聽從店家的勸阻，硬是要上景陽岡。在上景陽岡的時候，酒勁上來了，便就地在一塊大青石上歇一下。這時候，一只吊睛白額大蟲呼地就從山岡上沖下來了，想取武松性命，這可把武松嚇得酒都變冷汗出了，便與大蟲開始大戰(zhàn)。一直打得大蟲毫無招架之力，嘴里只剩出的氣，沒有進的氣了。武松又怕大蟲還沒有死，又拿起哨棒胡亂再打一氣，直打的大蟲七竅流血，魂魄上天。
我覺得武松實在是太過于膽大了。他在酒樓里面假如聽了店家的話，膽怯了一下，便聽從酒家的話，留住在酒家里面一天，而不是說一句：“就算有虎，我也不怕?！蹦敲次渌删筒粫ゴ蚧⒘耍簿筒粫写蚧⒌奈ｋU了。假如武松在打虎的時候一個大意，不留神的話，武松也很有可能就會從此葬身虎腹，世上就會再也沒有武松這個人了;再假如，武松沒有在最后還給大蟲拿哨棒再多打幾棒，那大蟲緩過氣來，再反咬一口，武松也沒有命了。
中學(xué)生讀后感 第6篇
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《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。這里給大家分享一些關(guān)于水滸傳讀后感，供大家參考。
水滸傳讀后感1踏碎一夜的月光，心跳像樹影搖晃，沉寂無邊的夜里，點一盞心燈，將一本厚厚的舊書，平鋪在這昏黃的暈圈之下。
時間卷起了它的書角，讓不起眼的它積滿了灰塵。隔了這層灰塵，宛若隔了一個世紀(jì)似的。輕輕拭去灰塵，讓心靈貼書近些，那讓人窒息的隔閡呵，隨輕塵一同飄散。
拭痕之下，《水滸傳》赫然在目。近聞，仿佛還有那絲絲縷縷沁人心脾的油墨清香。想當(dāng)初，我捧著這本書像寶貝似的，生怕跌壞了它，在燈光下津津有味地讀著，還拿支筆在上面圈圈畫畫呢!什么《林沖雪夜上梁山》《武松景陽岡打虎》《魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西》等等，信口拈來。這些故事中我較喜愛的是《魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西》了。當(dāng)時魯達是個提轄，為了幫助金老漢父女而打死了號稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠。我再次看到時，體會到了它的真正含義，雖然魯達有著超群的武藝和赫赫軍功，又擁有極為重要的職務(wù)，憑著這些，他可以生活的很好。但是他從不擺架子，從不貪小便宜，他有一顆正義的心，愛憎分明，路見不平拔刀相助，為金氏父女打抱不平，是一個疾惡如仇的人物。閉目回想，仿佛眼前還能浮現(xiàn)行俠仗義的魯達。
相比之下，《水滸傳》里的還有一個人物——高俅，他呢?一開始只是一個到處蕩游﹑不務(wù)正業(yè)的破落戶子弟，只因踢得腳好球，被成為皇帝的端王提拔為殿帥府太尉。高俅因為王進父親以前教高俅學(xué)習(xí)使棒，被王進父親一幫打翻在地，有三四個月將息不起，借著自己太尉的身份逼得王進走投無路，只好連夜奔走。這種卑鄙小人，與魯達那正義凜然的精神，簡直是天差地別。
施耐庵給了我們一個透明的不摻一絲雜質(zhì)的世界，并將一個個同樣透明鮮活的人兒呈現(xiàn)在我的眼前。對此，我們也只能以一顆透明的一如美人魚晶瑩的淚珠般的心，去接受對我們靈魂深處的拷問。
燈熄了，《水滸傳》在灑滿銀輝的桌子上靜靜地躺著，它的主人也在美妙的夢境中熟睡了。
水滸傳讀后感2在這個充實的寒假中，我又忍不住再次隨著施耐庵之筆，來到了水滸山寨。山寨中但見杏旗招展，大書“替天行道”四字。來到“忠義堂”內(nèi)，一百單八將身著戎裝，好不威武，讓人望而生畏。
當(dāng)年宋徽宗統(tǒng)治天下時，只顧尋歡作樂，不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當(dāng)?shù)?。這時，有一百單八將順應(yīng)天罡地煞，來到梁山泊聚義。他們在打敗朝廷官兵以后，被朝廷招安，幫助朝廷攻破了大遼，立下了赫赫戰(zhàn)功。但是在打方臘時，損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼，令人潸然淚下。最終，為數(shù)不多的幸存者衣錦還鄉(xiāng)。
在《水游傳》里的一百單八將中，我最喜歡也最佩服的是浪子燕青。此人繡得一身好刺青，吹拉彈唱無所不會。他忠于主人玉麒麟盧俊義，文武雙全，多次救過主人，是一個頂天立地的好漢。
我對燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因為被李固陷害，所以被發(fā)配到滄州去。一路上兩個防送公人肆意虐待他，準(zhǔn)備在一片林子里將他殺了。一個防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時，一下子躺倒在地上不醒人世。另一個公人正上去看時，也隨即躺倒在地，死了。原來燕青早已埋伏在樹上，用箭將兩個奸臣射死了，他帶著主人也來到了梁山聚義。
這就是那細心、冷靜的燕青。現(xiàn)在作為少先隊員的我們，也應(yīng)該具有這樣的品質(zhì)。我們做任何事情，都要細心，遇到什么突發(fā)事件，都要冷靜地面對，一起學(xué)習(xí)燕青的優(yōu)點。當(dāng)然，不可能所有人都是十全十美的，我們還要改正自己的缺點，努力地前進!
《水滸傳》讓我受益無窮，讓我們努力起來，一起爭當(dāng)新時代的好隊員!
水滸傳讀后感3花和尚嫉惡無人敵，及時雨忠義得人心
——《水滸傳》讀后感
《水滸傳》乃是古典四大名著之一，膾炙人口。令方讀畢，意猶未盡：豪邁而不失悲壯，眾人物鮮活，或英勇或怕事，或忠義或貪財，獨有二人深入吾心，感慨頗多。
魯達，有得一身好武藝，便在經(jīng)略府作了提轄。為人直爽，嫉惡如仇，正義勇猛。為一個被鄭屠欺負(fù)的金老兒二人報仇雪恨，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。自此出家為僧，法名智深，人稱“花和尚”。
他，可以為了正義而不顧舊日交情。
李忠、周通與他好吃好喝，還給其金銀財寶，智深但見那二人頗不誠心，好生慳吝，捆了小卒，自奪財物滾將下山。
他，為宋江為大宋朝廷立下汗馬功勞。
夏侯成、方臘二亂賊皆為他活擒，終究還是不逃一死，遇潮信而圓寂。
“及時雨”宋江，廣納志士，深得人心，高舉“替天行道”大旗，故全國好漢盡數(shù)前往梁山泊。
他可以造反，但并未自立為王。
于他心中，總有法度?；实壑辽希瑹o可改變，只是反貪官，為民除害。
他，等待招安，為國而立功。
皇上派使者前來招安之時雖有李逵踢翻桌子扯了圣旨：“招安，招安，招什么鳥安!”宋江仍然接受，平了夏侯成并方臘，直到受藥酒臨死，仍強調(diào)為人一世，主張忠義。寧可朝廷負(fù)他，也不負(fù)朝廷。
其實，人生之中，我們也須如這水滸一船，嫉惡如仇，忠義兩全乃一人一生之根本。
無論何時，正義永遠無人可負(fù)，壞人壞事總能驅(qū)除。
無論何時，忠義永遠不可忘記，忠于國家，忠于領(lǐng)導(dǎo)，為人誠信，才能為人信服。
詩曰：水滸之道今適用，魯達宋江真楷模。
小人貪官心中痛，嫉惡忠義永恢宏。
水滸傳讀后感4這幾天我終于閱讀完了《水滸傳》，四大名著中我最喜歡的書就是這本書。它栩栩如生的描寫了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。
雖然梁山好漢與朝廷作對，被稱為草寇，但他們也是迫不得已才被逼上梁山，他們上梁山主要有兩個原因，第一：他們已經(jīng)看出朝廷的腐敗，不可能一直在朝廷做官，而且一定會有賊寇反對朝廷。第二：他們都被客觀形勢所迫，逼上梁山。比如豹子頭林沖本來是東京八十萬禁軍教頭，后來被陸虞侯、高俅、高衙內(nèi)等人陷害，要不是魯智深救他，林沖就被害死了，所以被逼上梁山。武松本來在陽谷縣當(dāng)都頭，由于哥哥被西門慶、潘金蓮、王婆等人害死，去官府報案，結(jié)果知縣不領(lǐng)案，武松只好親手殺了西門慶和潘金蓮。后來醉打蔣門神，又被張都監(jiān)陷害，也被逼上梁山。呼延灼、關(guān)勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……
但是我認(rèn)為宋江不應(yīng)該接受招安，因為本來朝廷就腐敗，好漢們應(yīng)該與朝廷戰(zhàn)到底，讓朝廷明白不是土匪壞，而是自己的國家管理的不好，如果朝廷不腐敗，重用人才，安撫老百姓，每個做官的都做清官，不陷害別人，就不會有土匪了。如果朝廷在認(rèn)識不到自己的錯誤，就和朝廷拼到底，徹底打敗大宋朝。可如果接受了招安，就是自投羅網(wǎng)，被朝廷利用，既不能讓朝廷意識到錯誤，還要被方臘那群真正的賊寇打得生存無幾。
梁山好漢的忠、義、孝等優(yōu)點是非常值得我們學(xué)習(xí)的，宋江之所以稱為及時雨孝義黑三郎呼保義是因為他寬宏大度，樂于助人，是個大孝子。還有魯智深野豬林救林沖，武松替哥哥報仇，武松血濺鴛鴦樓并寫上“殺人者打虎武松也”，宋江接父，李逵下山接母并孤身殺四虎等故事充分表達了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見不平拔刀相助，做事敢作敢當(dāng)?shù)扔⑿燮焚|(zhì)。我喜歡魯智深的講義氣，喜歡武松的敢作敢當(dāng)，喜歡李逵的粗中有細，更喜歡梁山好漢的忠、義、孝。《水滸傳》真是一本必讀的名著。
水滸傳讀后感5這個假期，我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》，書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨，蕩氣回腸”吸引了我的注意，我回想起了兩三年前，我讀過一遍，只是囫圇吞棗，就是看個熱鬧。這個假期，我結(jié)合這電視劇，好好的深讀了一遍《水滸傳》。
之前讀《水滸傳》，只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次，我深度了一下，發(fā)現(xiàn)，作者還有一層想表達的意思。那就是當(dāng)時朝廷官府的風(fēng)氣，昏庸無能，讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細看了看，才發(fā)現(xiàn)，梁山的五虎上將：豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨，國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治，開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢，關(guān)云長的后代。這些大將，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上眾好漢感化上山。
中學(xué)生讀后感 第7篇
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雷鋒，一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中國人民解放軍全心全意為人民服務(wù)的楷模。下面是為大家整理的雷鋒的故事讀后感，但愿對你有借鑒作用!
學(xué)習(xí)雷鋒讀后感1書，是人類進步的階梯。如果沒有書，這個世界將會變得灰暗無光。我愛讀書，是個不折不扣的小書迷。《雷鋒的故事》這本書，讓我百看不厭，我深深的被雷鋒一心向黨報國家、心系人民作奉獻的高貴品質(zhì)所打動。
在上世紀(jì)60年代，雷鋒叔叔是全國家戶喻曉的英雄人物。他的父親在抗日戰(zhàn)爭時期被日軍毒打而死，母親含恨自盡。七歲的雷鋒便成了孤兒，依靠鄉(xiāng)親們的照料而長大。雷鋒長大后，熱愛集體，關(guān)心戰(zhàn)友，幫助群眾，把“為人民服務(wù)”看成是人生最大的幸福。
雷鋒叔叔說：“做事，就要做有益于人民的好事;做人，就要做有益于人民的好人?！彼@樣說的，也是這樣做的。在他上小學(xué)的時候，每天都要經(jīng)過一座小橋，每逢下雨河水就會漫過橋面，小同學(xué)比較膽小，不敢自己過河，每次都是雷鋒叔叔主動把他們背過河;參軍后，雷鋒叔叔每個月都要把一部分津貼拿出來捐獻給災(zāi)區(qū)，捐給那些最需要幫助的困難群眾。
讀完《雷鋒的故事》一書，我的思想觸動很大，心靈感受很深，雷鋒叔叔成為了我學(xué)習(xí)的先進典型。我要積極學(xué)習(xí)雷鋒“全心全意為人民服務(wù)”的奉獻精神，主動傳好“雷鋒精神”的接力棒，做一個樂于助人的人，做一個對社會有用的人。
今年暑假，我在少年宮學(xué)習(xí)長笛。有一天早上，我和媽媽乘坐4路公交車去少年宮上課。我剛坐上窗口邊的座位時，突然看見一位滿頭白發(fā)的老奶奶上了車，只見她一手提著包一手拄著拐杖，艱難地在尋找座位。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)車上已沒座位的時候，我的心咕咕咕地在想：到底是讓座還是不讓呢?正當(dāng)我猶豫不決的時候，雷鋒叔叔的形象在我腦海里不停閃爍，好像在鼓勵我給老奶奶讓座。雷鋒叔叔能做到的，我也能做到。于是，我定下決心站了起來：“老奶奶，您到我這里坐吧!”老奶奶激動地對我說：“小朋友，謝謝你呀!”，我高興地說：“不客氣不客氣，這是我應(yīng)該做的!”，這時，老奶奶又問：“你叫什么名字呀?”，我說：“老奶奶，您就叫我少先隊員吧!”。我隱隱看見旁邊的一位阿姨向我豎起了大拇指，車上的乘客都用微笑的眼神看著我，讓我心里美滋滋的。車到站后，雖然站了近一個小時，但卻讓我樂此不疲，并大聲哼起了小曲兒：“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨，愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強……”
《雷鋒的故事》這本書深刻地教育了我，是雷鋒叔叔無私奉獻的精神觸動了我的思想，滋潤了我的心田，讓我深深地感受到“助人為人己更樂”離我們是這么的近。
學(xué)習(xí)雷鋒讀后感2雷鋒，這個名字很多人都熟悉吧。我從小就從媽媽那里聽到過：“向雷鋒學(xué)習(xí)”這句話，上學(xué)后聽過老師說過同樣的這句話：“向雷鋒學(xué)習(xí)?！笨墒抢卒h是誰呢?我一直也不知道，只知道雷鋒跟幫助人有關(guān)系。
今年暑假，媽媽給我買了好多書，其中有一本書就叫《雷鋒的故事》，我看到后迫不及待地閱讀起來。
雷鋒的童年是悲慘的，充滿了苦難，他從小吃盡了苦，受盡了折磨。一九四0年，雷鋒出生在湖南的一個貧苦農(nóng)民的家庭。他的爺爺給地主種田，成年累月在田地里勞作，卻被地主活活逼死;在他四歲那年，他的爸爸被日本人活活打死;在他六歲那年，他十二歲的哥哥就去工廠做工，不幸被機器軋傷了手臂，因無藥可治悲慘地死去;他的兩歲的弟弟因為吃不飽穿不暖，染上了傷寒病，不久也在哈哈哈懷抱里咽下了最后一口氣;他的媽媽因為承受不了一連串的災(zāi)難和不幸，絕望地懸梁自盡了。
雷鋒從此成了孤兒。在村里一些善良的叔叔嬸嬸的照料下，堅強地活著。他小小年紀(jì)就經(jīng)常上山砍柴、拾草，有時也幫別人放牛、運送糧草。有一次他出去要飯，被地主家的狗咬傷了，小雷鋒痛的大叫：“媽媽、、、媽媽、、、?！?/p>
看到這里，我的心真是難受呀!和雷鋒相比，我太幸福了，我現(xiàn)在生活在和諧的社會、幸福的家庭里。我有爺爺奶奶、爸爸哈哈哈呵護，我可以吃我愛吃的巧克力，我可以吃媽媽給我做的糖醋排骨，我有許多好看的課外書，我可以看電視玩電腦，我可以在明亮的教室里聽老師講課······所以我要珍惜現(xiàn)在的幸福和快樂，我要更加努力地學(xué)習(xí)，將來做一個對社會有用的人。
“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的“為人民服務(wù)”之中去、、、、、、這是雷鋒寫在日記中的動人的文字。雷鋒無論走到哪里，就把好事做到哪里。他在火車上給老大娘讓座，幫助服務(wù)員打掃衛(wèi)生;他幫一位丟票的農(nóng)村大嫂買票而且不留姓名;他幫一位白發(fā)蒼蒼的老人找兒子、、、、、、
像這樣的事情，雷鋒做得真是太多了，可以說是數(shù)不勝數(shù)。人們形象而風(fēng)趣地夸贊說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”
但是當(dāng)我看到雷鋒犧牲的時候，我真的很傷心，我的眼淚不住地流下來。他只有22歲呀!雷鋒雖然犧牲了，但是他卻是我們?nèi)珖嗣駥W(xué)習(xí)的榜樣，一直到現(xiàn)在，我們都還在學(xué)習(xí)他。
在我們班，也有許多小雷鋒:有一次我沒帶書，我同桌就和我一起看;還有一次，我的鋼筆壞了，有一個同學(xué)立即把他的筆借給我。我也是小雷鋒:有一次，我和爸爸媽媽在廣場上玩，突然聽到一個小孩在哭，那個小孩看見我們，說：“幫幫我找爸爸吧?！蔽覀凂R上就答應(yīng)了，找了半天，也沒找到。我們就一邊玩一邊等他爸爸，最后終于等來了他爸爸。
做雷鋒那樣的人，其時也不難，就是看你有沒有愛心，向那些需要幫助的人伸出援助之手。
今年暑假，我的一位朋友因為腿上多長了一塊骨頭做了手術(shù)，不能出門。我知道后很替他難過，于是我決定：在我有空的時候去陪陪他。這段時間我?guī)缀跆焯烊ニ麄兗?，不是陪他下棋，就陪他打牌，讓他的心情好了好多，也充實了我的暑假生活。我深深地體會到：“幫助別人，快樂自己?！?/p>
學(xué)習(xí)雷鋒讀后感3未讀《雷鋒故事》之前，我一直認(rèn)為學(xué)雷鋒叔叔就是做幾件好人好事。在假期當(dāng)中，我讀了《雷鋒故事》后才知道雷鋒不怕困難，不怕犧牲，甘愿為祖國奉獻一切的強烈的愛國精神，他全心全意為人民服務(wù)的事跡，使我久久不能忘懷……
在一次出差換車時，有一個人發(fā)現(xiàn)一個背著小孩的中年婦女把火車票和錢丟了，他就用自己的津貼費給大嫂買了一張去吉林的火車票。人們因此留傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！边@個人就是雷鋒。
還有一次，他“偷”著為戰(zhàn)友的親人寄錢，為災(zāi)區(qū)人民寄上幾年來全部的存款。有人說他是“傻子”，雷鋒卻說，他甘愿做革命的“傻子”。這就是傻傻的雷鋒。
還有很多很多次，雷鋒的故事令我們動情動容。
“如果你是一縷陽光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠的堅守崗位?”
雷鋒，就是這一縷陽光、這一滴水、這一粒糧食、這顆最小的螺絲釘，雖然他的一生短暫，但他的精神長存;雖然他的一生平凡，但他的形象偉大。
雷鋒叔叔永遠年輕，因為叔叔有一張年輕的面容，他的微笑永遠留在千萬人的心中， 22歲是他永遠的年齡。他的日記，人們越讀越起勁;他的故事，人們越聽越動情!
請允許我吟誦雷鋒叔叔說過的話：人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去!
讓我們像雷鋒叔叔那樣，在平凡的生活中，干出一番不平凡的事業(yè)!讓我們向雷鋒叔叔那樣，為人民服務(wù)!為人民服務(wù)!!為人民服務(wù)!!!
我在心里發(fā)誓，一定要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔那種堅持不懈的精神，抓緊休息時間鍛煉身體，像雷鋒叔叔擲手榴彈一樣倔強，執(zhí)著地把體育成績提高上去;在學(xué)習(xí)上，要勇于克服困難、戰(zhàn)勝困難，不在困難面前低頭，像雷鋒叔叔那樣做生活的強者，使自己成長為一名活潑可愛、勇敢自信的小學(xué)生。
學(xué)習(xí)雷鋒讀后感4伴著春風(fēng)，我們迎來了美麗的春天，雷鋒叔叔的日子也來了。雷鋒，多么偉大的名字啊，有人說：“現(xiàn)在都進入九十年代了，人人都想著怎樣為自己，誰還會發(fā)揚雷鋒精神去幫助別人呢?”那么在進入九十年代的今天，我們還要不要學(xué)雷鋒，雷鋒精神就真的過時了嗎?!
當(dāng)你在大街道上跌倒，有人在一旁嘲笑你，卻沒有扶你的時候;
當(dāng)你的錢包被小偷偷走，旁人看見卻不敢吱聲的時候;
當(dāng)你一個人需要人幫助，卻沒有人愿意幫助你的時候。
在座的各位，您，會是什么心情呢?想必會酸、苦、澀。可就在這時候，有一個人伸出了自己的手，去扶你，去幫助你，你是喝令他走，并說這種精神過時了，還是心存感激地接受幫助呢!答案是很明顯的。
當(dāng)有些人對雷鋒不屑一顧的時候，雷鋒卻悄悄地出國了，我們感到震驚，也感到無比地自豪。雷鋒作為我們?nèi)嗣褴婈牭钠胀ㄒ槐瑓s名高天下，被世人所敬仰，這樣的事只有在今天，在我們社會主義國家人民當(dāng)家作主土地上，才能養(yǎng)育出雷鋒這樣偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
記得小時候，雷鋒的故事就深深地印入我的腦海里，我們用一雙小手撿廢鐵，參加義務(wù)勞動，悄悄地做了好事不留名，雷鋒的精神就象春天綿綿的細雨，以潛在的、巨大的力量滋潤了我們這一代人的成長。有時候我覺得雷鋒離我們好遠，有時候又好近啊，大家對這樣的情景一定不會陌生。兩手一攤“拿錢來”。如果沒有錢想讓他幫忙，門都沒有。可是，有時候雷鋒卻無時無刻不在我們的周圍，去年10月29日晚上，在廣州市某路口發(fā)生了一起重大車禍?zhǔn)鹿剩瑑晌恍腥四玫乖谘粗?，司機攔了幾輛車都不停。遇難者處于生命危急關(guān)頭。就在這時，一位部隊的司機劉某同志經(jīng)過這里，他毫不猶豫地將兩位遇難者扶到自己車上，立即送往某市醫(yī)院，遇難者得救了，他卻沒有留下自己的姓名、單位，就悄悄地走了。象他這樣的好同志在我們的周圍真是數(shù)不勝數(shù)。
部隊中有許許多多的創(chuàng)業(yè)者，在六十年代他們就毅然放棄了大城市優(yōu)越的生活條件，來到這艱苦邊遠地區(qū)，擔(dān)負(fù)起艱巨的國防科研任務(wù)。他們勤勤懇懇，任勞任怨，默默無聞地奉獻著自己的一份力量。在他們身上，我們看到了老黃牛的精神，在他們身上不正閃耀雷鋒的思想嗎!是的，正是這些象雷鋒一樣平凡、普通的人們支撐著一個大廈，支撐著我們共和國的大廈!他們從沒有奢望過什么，當(dāng)他們看到這座大廈越發(fā)宏偉、越發(fā)堅固時，他們笑了，欣慰地笑了。雷鋒的精神不正是在這些人中得到發(fā)揚與延伸嗎!
學(xué)習(xí)雷鋒讀后感5雷鋒，一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中國人民解放軍全心全意為人民服務(wù)的楷模;1940 年生于湖南省望城縣一個貧窮農(nóng)民家庭。7歲淪為孤兒，在窮鄉(xiāng)親的拉扯下，掙扎著活下來。
1949 年 8月，雷鋒的家鄉(xiāng)湖南望城解放后，雷鋒從此翻了身。在黨和人民政府的關(guān)懷下幸福成長，他參加兒童團，進小學(xué)讀書，并第一批加入了中國共產(chǎn)主義少年先鋒隊。他熱愛集體，關(guān)心戰(zhàn)友，關(guān)心群眾，把“毫不利己、專門利人”看成是人生最大的幸福和快樂，并身體力行，認(rèn)真實踐，“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去”。他把自己省吃儉用積存起來的錢，寄給受災(zāi)人民，送給家庭困難的戰(zhàn)友。他經(jīng)常在節(jié)假日和休息時間到部隊駐地附近車站，扶老攜幼，迎送旅客。他出差時，一上火車就為旅客端茶送水，打掃衛(wèi)生;他曾擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，以自己的模范行動影響和激勵少年一代健康成長;他謙虛謹(jǐn)慎，從不自滿自炫，受到贊譽不驕傲，做了好事不留姓。
中學(xué)生讀后感 第8篇
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在《刀疤豺母》這本動物小說里面，有兩個故事，分別就是“刀疤豺母”和豺禿鷲鱷魚成丁禮的故事。今天我就來給大家講講前一個故事刀疤豺母，下面為大家精心整理了一些關(guān)于刀疤豺母讀后感，請您閱讀。
刀疤豺母讀后感1今天，我讀了沈石溪寫的《刀疤豺母》，讓我加深了對維護生態(tài)平衡的認(rèn)識，也使我想到了很多很多。
這本書主要講了：作者到藏族的尕瑪兒草原一帶去考察，因為怕不熟悉地理位置，于是雇個向?qū)姲?，在高黎貢山發(fā)現(xiàn)了金背豺，領(lǐng)頭的是一只臉上有一道刀疤的母豺，強巴看到這兒，讓他聯(lián)想到自己的愛犬雪嬌是被這活吃掉的，于是發(fā)誓把惡豺全部消滅掉，于是，他幾次捕獵只打死兩只老豺，抓了一窩小豺，最后因為惡豺幫作者解了圍，把小豺放歸山林，之后召集整個村莊，往天空打槍，把豺群驅(qū)趕走了，造成紅毛雪兔瘋長，造成瘟疫和糧食減少，強巴悔過自新，跟作者去把金背豺請了回來，維護了生態(tài)平衡，讓人們生活變得越來越好了。
讀完了這本書我明白了一個道理：“維護生態(tài)平衡，刻不容緩!”很多人們認(rèn)為捕殺牲畜的動物就應(yīng)該要殺死，如果做出反抗，就帶領(lǐng)很多人一起把這種動物圍剿殺死。這使一個完整的生態(tài)系統(tǒng)被打破，造成意想不到的后果，讓人們蒙受損失，使它們后悔莫及，但是當(dāng)人們醒悟的時候，原來的生態(tài)系統(tǒng)觸底崩潰，導(dǎo)致人類的家園也遭受著破壞，讓人們流離失所。
這讓我想起了一個破壞生態(tài)平衡的案例：例如美國於1929年開鑿的韋蘭運河，把內(nèi)陸水系與海洋溝通，導(dǎo)致八目鰻進入內(nèi)陸水系，使鱒魚年產(chǎn)量由2000萬㎏減至5000㎏，嚴(yán)重地破壞了水產(chǎn)資源。在一個生態(tài)系統(tǒng)中減少一個物種，也有可能使生態(tài)平衡遭受破壞。中國大陸50年代曾大量捕殺過麻雀，致使一些地區(qū)蟲害嚴(yán)重。究其原因，就是由於害蟲的天敵麻雀被捕殺，害蟲失去了自然抑制因素。這就是破壞生態(tài)平衡的下場。
讀了《刀疤豺母》，讓我明白了，維護生態(tài)平衡，刻不容緩!我們一定要維護生態(tài)平衡。這樣才能拯救地球，拯救整個我們生存的家園。
刀疤豺母讀后感2最近我讀完了一本名叫《刀疤豺母》的動物小說。故事的主人公是一只通人性，懂甘苦，明事理的好豺，草原豺的頭領(lǐng)，名叫刀疤豺母。卻被強巴理解為是老謀深算，狡詐，罪大惡極的壞蛋。因為它曾帶領(lǐng)草原上的一群豺和人類結(jié)下種種恩怨。強巴一心只想把這群世世代代都生存在這片土地上的豺趕出尕瑪爾草原。但他不知道豺是維持自然界生態(tài)平衡的功臣。最后，強巴領(lǐng)悟了食物鏈的重要性，費盡周折才把豺請回了尕瑪爾草原。兔患解除了，人與豺的隔閡煙消云散。從此，刀疤豺母再也沒有與村民產(chǎn)生沖突，也沒獵殺過村民的牛羊。“仇恨是堅冰，感情是太陽。在暖融融的陽光的照耀下，再厚的冰層也會融解，化作一江春水。”
讀了這本書，我最大的感受就是要保護好我們賴以生存的大自然，維護生態(tài)平衡。想想看獵人強巴因為豺群咬死了自己最心愛的獵狗雪嬌而和豺結(jié)下怨，將豺群趕出了尕瑪爾草原。以為從此這里萬象更新，結(jié)果適得其反。雪兔泛濫，草原變得就像衣衫襤褸的叫花婆。再也沒有從前生機勃勃，萬物欣欣向榮的景象。這樣一來，豺反而成了“功臣”，雪兔則成了“壞蛋”。豺原本有效地阻止了雪兔的泛濫，捍衛(wèi)了生態(tài)平衡，立下了汗馬功勞，卻遭到村民們的誤解。并且豺通常全都是捕捉一些老弱病殘的雪兔，幫人阻止了瘟疫的傳播。大魚吃小魚，小魚吃蝦米，破壞了大自然的食物鏈就是破壞了生態(tài)平衡。大自然的食物鏈一經(jīng)破壞，哪怕只是其中一根“鏈條”斷了，所有生物都得遭殃，包括人類也是其中之一。當(dāng)世界上所有的動物都因為種種人為的原因而滅絕的時候，人類也就看到了自己的盡頭。做任何事情都要有個限度。豺不能多打，一旦把它們趕盡殺絕，破壞了大自然的規(guī)矩，超過了限度，好事就會變成壞事，會帶來預(yù)想不到的后果。所以我們千萬不能破壞食物鏈，要吸取尕瑪爾草原的這次教訓(xùn)，保護好動物和人類共同的家園，善待我們神奇的大自然。
我們要珍惜動物，維護生態(tài)平衡，人與自然和諧共處，世界才會變得更加美好。
刀疤豺母讀后感3高爾基說過：“書是人類進步的階梯?！边@個學(xué)期，我讀了《刀疤豺母》，讓我知道人與動物也是有感情的。不僅讓我知道人與動物要有感情，而且人與人之間更應(yīng)該懂得互相幫助，培養(yǎng)友誼。
這本書的主要內(nèi)容是：在一座大山中，一名獵戶與一位考古學(xué)家遇見了罕見的金背豺，決定捕獵它們。獵戶設(shè)下重重機關(guān)，機智的豺狼并沒有上當(dāng)。在獵戶意外遭遇野豬襲擊時，豺狼們不計前嫌，挺身相救。當(dāng)豺狼們饑寒交迫時，人類也知恩圖報，濟寒賑貧。它們成了一對心意相通的朋友，互相依靠。這是一段多么深厚的友誼，這種深厚能使兩種不同種族的物種聯(lián)系在一起，放下心中的仇恨，高情厚誼。
在我們的生活中也有類似真摯的友誼。比如在《我的動物朋友》書中的小女孩，她能跟各種動物結(jié)為朋友，可以很好的交談，關(guān)系密切得能達到心意相通的境界。在我們剛?cè)雽W(xué)，看到班級里陌生的面孔，結(jié)交到新同學(xué)時，我熱情的幫助同學(xué)，鼓勵朋友，與他們一起度過開學(xué)的恐懼。也許在生活中，有些人會因為別人對你的愛與友誼得到巨大的成功。
人與人之間的友情必然是高情厚誼的，我也不例外。記得有一天，那是一個熱火朝天的下午，我們剛剛上完體育課，大伙兒的衣服像是剛從河里撈起來似的。同學(xué)們不僅身上散發(fā)出汗臭味，而且個個像“無頭蒼蠅”似的，有的擠在電風(fēng)扇下面，有的在抽屜里搗鼓著紙巾擦汗。我也不例外，劇烈的運動后，我的喉嚨似乎著了火，使得我精疲力盡。剛打開水壺，想往嘴里灌，可是一滴水也沒有，跑到飲水機前，按一下開關(guān)，本以為美味的水會涌出，可是我的開心變成了硝煙，一滴水也沒出現(xiàn)，我徹底絕望了。當(dāng)同學(xué)們喝著自己帶的水時，我像是發(fā)現(xiàn)了新大陸，一個勁地哀求，到頭來還是竹籃打水一場空。唯一對我態(tài)度不同的是好朋友——黃盛業(yè)，他主動將自己所剩無幾的水遞給我，還一個勁的沖我傻笑。我頓時感動了，雖然只有半口的水，卻也能滋潤了我的喉嚨，但是黃盛業(yè)的好意卻甜到了我的心田，我的心似乎與黃盛業(yè)的心融為了一體，感到幸福與快樂。
只是一個小小的幫助，但是朋友之間的高盛的情意，深厚的友誼，卻也能深深地打動了我。
我讀了這本《刀疤豺母》這本書，讓我把友誼看的更重，也讓我漸漸懂得為友誼付出行動。這本書給了我世界上最純潔的禮物——友誼，它能讓我一步步成長。
刀疤豺母讀后感4這幾天我讀了沈石溪的一本書《刀疤豺母》。我花了兩天時間就讀完了，完全被書中的故事情節(jié)給吸引了。這本書原始、陽剛、充滿著大自然的美，述說這迷人的大草原的故事。
故事講述了在一個無邊無際的大草原上，生活著一群高黎貢山特有的稀有動物“金背豺”，和草原上的牧民發(fā)生的沖突。金背豺平時經(jīng)常捕食人們的牛羊，更可惡的是總是對準(zhǔn)牛羊的肛門咬，牛羊一吃痛撒腿就跑，一跑肚子里的內(nèi)臟就被金背豺給拖了出來，最后就死了。牧民們都恨透了金背豺，他們舉起了，，，發(fā)誓要把金背豺趕出大草原。在長時間的捕殺后，金背豺越來越少，最后只能在一個月圓之夜，不舍的離去。之后，草原上的牛兒羊兒無憂無慮的生活著，都長出了一身肥膘，牧民們也很開心，一致認(rèn)為他們將金背豺趕出大草原是做對了?？蛇@時，另一種草原動物大肆繁衍，那就是“紅毛雪兔”。它們越來越多，瘋狂地吃著青草，最后連草根都不放過。原本肥嫩的光鮮亮麗的草原像個時髦女郎，現(xiàn)在卻變得像衣衫襤褸的叫花婆。最后，人們意識到：金背豺沒有了，草地殺手“紅毛雪兔”也使他們的牛羊無法生存。在大家的商量下，牧民們派出了一位了解金背豺的漢子，走出草原尋找金背豺，最后，在他的真誠的邀請下，金背豺懷著忐忑的心情回到了大草原。金背豺回來后，有豐富的食物來源，將紅毛雪兔全都捕殺了，但是它們也不敢再捕殺牛羊了，怕牧民們再一次將它們趕出去。牧民們和金背豺相安無事的和平共處著。
這本書，使我懂得了一個道理：人們不可以破壞生態(tài)平衡，要保護稀有動物，要喝動物和平共處，要保護美麗的大自然，不然后悔也來不及了。
刀疤豺母讀后感5在我們的大自然中，每一個動物都有自己所代表的角色。少了任何一種動物，我們的大自然都將會變的不平衡，而維持動物之間的平衡，就是科學(xué)中所說的食物鏈。本來，我天真的認(rèn)為像人們破壞食物鏈這種事情是不可能會發(fā)生的，但我讀了沈石溪筆下的《刀疤豺母后》，才發(fā)現(xiàn)的的確確有這種現(xiàn)象存在。人們啊，醒醒吧，你們到底要什么時候才能明白這種破壞食物鏈的后果是有多么的嚴(yán)重啊。
《刀疤豺母》的作者是著名的動物作家沈石溪，原名沈一鳴。1952年是他的生日。毫無。在今天我看了一本名叫《淘氣包馬小跳之瘋丫頭杜真子》的書。主要內(nèi)容是這樣的:
疑問的是漢族人。1968年初中畢業(yè)赴西雙版納傣族村寨插隊落戶。而《刀疤豺母》之書就是在西雙版納所發(fā)生的真實故事。
《刀疤豺母》講述了沈石溪在一次無意中發(fā)現(xiàn)了一群稀有的金背豹群。而刀疤豺母就是那金背豹群的首領(lǐng)。由于金背豺去年捕食了西雙版納村民所愛吃的紅毛兔而與村民結(jié)下了深仇。日復(fù)一日，終于有一天，村民們把金背豺趕出了爾瑪爾大草原。因為失去金背豺的緣故，爾瑪爾草原的紅毛兔開始瘋狂的繁殖。一群群紅毛兔開始自由自在的吃著草原內(nèi)的植物。草吃完了啃食灌叢木，灌木叢吃完了就啃食小樹……一切能被紅毛兔吃的綠色植被都變成光禿禿的一片。因為紅毛兔的大量繁殖，有些紅毛兔竄進了村民家中。就算這樣，村民們也不愿讓金背豺再回到爾瑪爾草原。無奈之下，沈石溪只能用迷信的說法來騙村民們。同時也帶回了金背豺群。從此，爾瑪爾草原又恢復(fù)了往日的生機。
那些村民們，無論如何也想不到，在他們驅(qū)趕了金背豺的時候，同時想不到的應(yīng)該是他們眼中惡貫滿盈的豺是守護爾瑪爾草原的守護者。
其實，人類對動物本身的認(rèn)解就有問題。比如狼，人們認(rèn)為它無情，可他卻最重情……其實，無論什么動物都有自己的性格，都有存在的道理。
刀疤豺母讀后感6在大草原中，有溫馴的羊，有龐大的象，有暴躁的牛，這些家喻戶曉的動物，各受人類的尊重、愛戴。而暗處的猛獸使和諧的草原危險重重，是被一些人貶低的對象，但是沒有了它們，世界會怎么樣?
強巴帶“我”去觀察動物，無意中碰到了國家保護動物金背豺，冤家路窄，這可是強巴的死對頭，因為這群金背豺了斷了他愛犬雪嬌的生命，復(fù)仇心強的強巴舉起了獵槍。
作為動物保護者的“我”，讓強巴把槍打歪了。經(jīng)過了幾次較量，“我”無意中取得了豺群的信任，而強巴心里的屢屢失敗點燃了復(fù)仇的火焰，利用各種手段，把豺群驅(qū)趕出了高黎貢山。
沒了豺的威脅，稀有的紅毛雪兔迅速繁衍起來，讓村民獲得了金錢收入，畜生們也發(fā)肥了。漸漸地，紅毛雪兔遍地都是，草吃光了，讓畜生們沒有了吃的，瘦了下來，用了多種方式，都沒能讓雪兔數(shù)量減下來，反而越勇，發(fā)飆的瘋漲。無奈之下，只好請豺群回歸。
通人性的豺，雖對強巴有一腔怒火，但在“我”的幫助下，接受了強巴，回歸了留念的老家。紅毛雪兔數(shù)量恢復(fù)到了往常，草原森林恢復(fù)了生機，再也沒人厭惡金背豺了，大家都能互相理解，和平的氣氛在家家戶戶洋溢著。
大自然是生物鏈的控制者，草原上的落弱強食，都是自然的安排，如果沒有了兇猛的野獸，草食動物的失控狀態(tài)可想而知。
中學(xué)生讀后感 第9篇
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知道柏拉圖的人幾乎都知道《理想國》這本書，這本書不僅詳細記載了古希臘的經(jīng)濟、政治、文化，更以對話體完整的表達了柏拉圖的哲學(xué)見解和政治理想，在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份瑰寶。這個學(xué)期，我用心的讀完了電子雜志版的《理想國》，感覺既有啟發(fā)又有異議。下面為大家精心整理了一些關(guān)于理想國讀后感，請您閱讀。
理想國讀后感1“書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯，有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來，預(yù)知著中國的夢。
知道柏拉圖的人幾乎都知道《理想國》這本書，這本書不僅詳細記載了古希臘的經(jīng)濟、政治、文化，更以對話體完整的表達了柏拉圖的哲學(xué)見解和政治理想，在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份瑰寶。這個學(xué)期，我用心的'讀完了電子雜志版的《理想國》，感覺既有啟發(fā)又有異議。
我沒想到，我隨意讀的一本書，竟讓我邂逅了這位古希臘大哲學(xué)家;我也沒想到，正是他，讓我從新對身邊的很多東西有了新的認(rèn)知;甚至讓我對快樂，幸福，痛苦，善，正義，勇敢，激情，欲望，智慧，愛情等有了新的定義，而正是這些新的定義，讓我多多少少地掃去了那些舊的理念，開始往另一條曲徑去通幽，而且，因為我不是生活在兩千多年前，我是個無神論者，我可以更真切的去選擇我需要的，我不是格勞孔，總是贊成蘇格拉底的，所以我同意，智慧是快樂的，正義是善的，欲望與激情是惡的，而理念與激情是追求智慧的最好組合，愛要是蘇格拉底或伯拉圖的似的愛，而勇敢需要好的智慧做伴，做正義的事，不做王權(quán)……
但我不贊成天堂與地獄會接納好人與壞人，靈魂也不會脫離肉體而存在，更不會不朽，而且王權(quán)不一定是哲學(xué)家，雖然他可能不是指我們現(xiàn)在的哲學(xué)家，但絕對不是最有智慧的人……
現(xiàn)在可以說為什么要感謝他了，其實我那兩天很矛盾的，一方面，我認(rèn)同著物質(zhì)與金錢是最好的快樂，另一方面，我又把自己放在一個不屬于現(xiàn)在大多數(shù)人所默認(rèn)的幸福之上，并把他作為一種追求。怎么說呢，就象伯拉圖在理想國所寫的，我是金，銀，銅的混合體，雖然這是不成立的，但是可以把他看作是一個最好的比喻，他們在我靈魂里不協(xié)調(diào)的運作?？墒?，蘇格拉底說，可以讓善駕御其他兩種，這是可行的，而且，我所要的東西，就是那種，當(dāng)然，哪一種，這是我的一個理念。
理想國讀后感2《理想國》是一本哲學(xué)思想與政治理想交織的煌煌巨著。無怪乎一次辯論課上，我提到這本書一個學(xué)期的時間也讀不完的時候，沈友軍老師補充說這是一輩子也讀不透的大書。它通篇充斥著哲學(xué)的智慧，飽含著政治思想的精華，這體現(xiàn)了柏拉圖畢生所追求的理想：“政治家應(yīng)為哲學(xué)家，哲學(xué)家應(yīng)為政治家，政治家應(yīng)為哲學(xué)王”。
《理想國》一書，討論的熱點是正義哲學(xué)的問題。蘇格拉底與克法洛斯、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等智者展開了激烈的交鋒。他們先后討論了“欠債還債就是正義”，“正義就是給每個人以適如其份的報答”，“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”，“正義就是強者的利益”等觀點。蘇格拉底一一進行了駁斥，并最終得出了正義的真正概念。然而文章沒有僅僅落在關(guān)于個人正義的討論上，柏拉圖其實著眼于城邦的正義。在《理想國》中，柏拉圖認(rèn)為正義是理想城邦的原則，并將這條正義原則歸結(jié)為：“每個人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，或“每個人都作為一個人干他自己份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”，也就是各守本分、各司其職。當(dāng)然，柏拉圖的城邦是不是所謂的眾生平等，是一個沒有階級沒有壓迫的人人平等的國度。他所謂的城邦是分等級的，也就是城邦分為王權(quán)、軍人、勞動者。
柏拉圖是如何確立“政治家應(yīng)該為哲學(xué)王”的思想的呢?根據(jù)史料，柏拉圖應(yīng)該是經(jīng)歷恩師之死后，感受到了雅典民主政治的衰敗，才得以萌發(fā)政治家應(yīng)該是“哲學(xué)王”想理。在他為實現(xiàn)理想政體而游歷的12年中，在游歷塔侖它木時結(jié)識的當(dāng)?shù)孛裰髡w的領(lǐng)袖、畢達哥拉斯學(xué)派的主要代表阿啟泰(archytus)，則為他的“哲學(xué)王”理想，提供了現(xiàn)實的雛形。阿啟泰本人，既是一個杰出的政治家、軍事統(tǒng)帥，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膿碜o和愛戴，又是一位杰出的思想家。
柏拉圖的《理想國》問世雖已有千載，卻仍然是人們討論的焦點。它引領(lǐng)了一股建立一個什么樣的國家，如何更加有效治理國家的思想潮流，可謂功莫大焉!
理想國讀后感3《理想國》是一本哲學(xué)思想與政治理想交織的煌煌巨著。無怪乎一次辯論課上，我提到這本書一個學(xué)期的時間也讀不完的時候，沈友軍老師補充說這是一輩子也讀不透的大書。它通篇充斥著哲學(xué)的智慧，飽含著政治思想的精華，這體現(xiàn)了柏拉圖畢生所追求的理想：“政治家應(yīng)為哲學(xué)家，哲學(xué)家應(yīng)為政治家，政治家應(yīng)為哲學(xué)王”。
《理想國》一書，討論的熱點是正義哲學(xué)的問題。蘇格拉底與克法洛斯、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等智者展開了激烈的交鋒。他們先后討論了“欠債還債就是正義”，“正義就是給每個人以適如其份的報答”，“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”，“正義就是強者的利益”等觀點。蘇格拉底一一進行了駁斥，并最終得出了正義的真正概念。然而文章沒有僅僅落在關(guān)于個人正義的討論上，柏拉圖其實著眼于城邦的正義。在《理想國》中，柏拉圖認(rèn)為正義是理想城邦的原則，并將這條正義原則歸結(jié)為：“每個人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，或“每個人都作為一個人干他自己份內(nèi)的事而不干涉別人份內(nèi)的事”，也就是各守本分、各司其職。當(dāng)然，柏拉圖的城邦是不是所謂的眾生平等，是一個沒有階級沒有壓迫的人人平等的國度。他所謂的城邦是分等級的，也就是城邦分為統(tǒng)治者、軍人、勞動者。
柏拉圖是如何確立“政治家應(yīng)該為哲學(xué)王”的思想的呢?根據(jù)史料，柏拉圖應(yīng)該是經(jīng)歷恩師之死后，感受到了雅典民主政治的衰敗，才得以萌發(fā)政治家應(yīng)該是“哲學(xué)王”想理。在他為實現(xiàn)理想政體而游歷的20--年中，在游歷塔侖它木時結(jié)識的當(dāng)?shù)孛裰髡w的領(lǐng)袖、畢達哥拉斯學(xué)派的主要代表阿啟泰則為他的“哲學(xué)王”理想，提供了現(xiàn)實的雛形。阿啟泰本人，既是一個杰出的政治家、軍事統(tǒng)帥，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦膿碜o和愛戴，又是一位杰出的思想家。
柏拉圖的《理想國》問世雖已有千載，卻仍然是人們討論的焦點。它引領(lǐng)了一股建立一個什么樣的國家，如何更加有效治理國家的思想潮流，可謂功莫大焉!
理想國讀后感4曾經(jīng)以為智者哲人如柏拉圖者，其著作勢必是艱深、睿智、充滿智慧的火花因而很容易使閱讀能力與理解能力如我者迷了眼，如墜云端而不知所蹤。從來認(rèn)為像《理想國》這樣的西方哲學(xué)史上有著如此虛無縹緲的書名的煌煌巨制一定也寫得玄之又玄眾妙之門，使人沒有讀下去的勇氣。曾經(jīng)因為看莎士比亞文集，對幾乎是純對話的文體心存恐懼，覺得這樣的作品會因為情節(jié)的缺乏而造成興趣的缺乏，看著太累。
現(xiàn)在不知道是因為我長大了，對情節(jié)沒有過去那樣依賴，還是譯者的水平，還是柏拉圖語言中所達到的婦孺可知，言有盡而意無窮的最高境界，還是我自己的愚昧無知歡樂多，讀同樣是對話體的理想國，第一卷下來我竟絲毫不感到乏味和疲勞。雖然幾乎沒有情節(jié)和場面的描寫，但從柏拉圖(盡管書中的主要談話者以蘇格拉底的名義出現(xiàn)，但由于柏拉圖是《理想國》的作者，我愿意將他當(dāng)作柏拉圖?；蛘哒f，到底是誰并不重要，重要的是談話中的思想。)有些俏皮但充滿思辨智慧的語言中，我卻仿佛看到柏拉圖和他的挑戰(zhàn)者們的唇槍舌劍的場景，看到柏拉圖一層層地將對手駁倒，看到一群啞口無言的人不甘心的眼神、面紅耳赤的模樣和柏拉圖有點壞壞的笑容，看到了他們的一笑一顰，一驚一怒。也可能是大一,大二時候看辯論賽的慣性吧，我居然很享受他們這樣的一種思維的碰撞，語言的交鋒。
肯定的，以我現(xiàn)在的閱歷經(jīng)驗、知識結(jié)構(gòu)和能力，我對理想國精神實質(zhì)的理解是相當(dāng)膚淺和粗陋的，甚至都沒有觸及問題的皮毛極可能是隔靴搔癢。我不可能有見地地發(fā)表對理想國的看法的，也沒有辦法很系統(tǒng)的說出它有什么好來，說出它的價值所在。我只是覺得很快樂罷了，因為覺得有意思所以笑了。
但是，給不同層次的人不同的理解空間，開卷有益，能領(lǐng)會到多少就是多少，有一千個讀者就有一千個理想國，這也是許多傳世巨著的共性吧。盡管這是專業(yè)課的推薦書目，我卻不想讓自己的思維局限在此，這是說得好聽的，其實是說我的思維未必可以達到從專業(yè)或者哲學(xué)角度思考和分析的高度，我只想記敘自己對書中字句的一些理解以及由他們引起的一些聯(lián)想。純系感想，無關(guān)學(xué)術(shù)，如有雷同，實為巧合。
理想國讀后感5《理想國》是一部政治學(xué)經(jīng)典，但在讀這本書時，我的思維常常在字里行間悄悄的遠行，所以有時候不得不停下來想想自己的思維跑到了哪里，是怎樣跑的。這本書不是很容易讀懂的，在細讀起來總是覺得在和先哲對話時少了那份開闊與氣度，多了些唯唯諾諾，人云亦云，很想用自己的話去理解去探索可那畢竟是一道很漫長且艱辛的路，所以我將慢慢的前行，那樣收獲的也許才更多。
在《理想國》里蘇格拉底剛開始討論的話題就是“正義”問題。正義真的是一個很難解答的問題，有時想與其長期的在屋里思索理念上的正義還不如做一件正義的事，為一些不公發(fā)發(fā)自己的聲音來的更為實際。也許這是浮躁也許這也是心虛，因為正義千百年來許多人都未明白，仿佛自己能恍然若悟的幾率也很小。但我卻相信自己和柏拉圖一樣，對正義有著強烈的憧憬與向往!可他認(rèn)為絕對的正義在神那里，作為一個唯心主義者這是一個很好的答案。而對于自己甚至對于整代中國人來說缺乏信仰總是讓我們有時候焦慮、孤寂、無所適從，不知未來、過去，甚至不明白現(xiàn)在。柏拉圖最后說“讓我們永遠走向上的路，追求正義和智慧”。我很喜歡，也許理解不同但真的很喜歡因為有了自己別樣的感觸。
柏拉圖不僅是一位偉大的政治學(xué)家也是一位哲學(xué)家，其哲學(xué)智慧盡管沒有專門的哲學(xué)專著，但卻幾乎體現(xiàn)在他的每部著作當(dāng)中。不論是從早期的《理想國》，過渡階段的《政治家》還是思想有了較大轉(zhuǎn)變的《法律篇》，都閃耀著西方哲人的智慧之光。
中學(xué)生讀后感 第10篇
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《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！币韵率切【帪榇蠹艺淼闹袑W(xué)生圍城讀后感600字，希望能給各位提供幫助!
中學(xué)生圍城讀后感600字1“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”，一句簡單的法國諺語就說出了錢鐘書想要表達的主題。
在初中的時候我就看過《圍城》，可是當(dāng)時也僅僅是走馬觀花地看了一下情節(jié)就放下不看了。記得那個時候語文課本上有一段《邊城》的選段，講邊城的時候教師說了一句話我記憶猶新。他說：“在2000年左右的一年，《邊城》被評為中國最受歡迎的漢語小說，《圍城》排行第二;而在亞洲，《圍城》被評為最受歡迎的漢語小說，《邊城》排行第二。”
當(dāng)時我一下子想到了這其中的簡單原因——《圍城》在國外的受歡迎程度要還是很值得肯定的!有時候我覺得我不是很喜歡看錢鐘書的文章，尤其不喜歡長時間看。因為總覺得看看的書異常地耗費腦力!就像《圍城》，很多時候我得在他那巧妙的比喻中先停頓一下才能夠繼續(xù)前行。于是，斷斷續(xù)續(xù)地不明白花了多少時間才第二次把這本書給看完。
《圍城》的愛好者應(yīng)當(dāng)不止是一類人吧!我覺得從青年到中年甚至老年都有其愛好的理由。青年嘛，正值戀愛的時節(jié)，正好有著看這書中曲折的感情故事的心態(tài)。中年人嘛，自我的家庭剛剛運營沒有多么長的時間，有時候看看這書中的家庭中曲折逗人又有點合乎情理的故事還是很值得他們深思一下，反思一下自我的生活的。至于老年人嘛，老夫老妻們似乎最為津津樂道的一個話題就是這年輕一代的感情生活與家庭生活了，他們是資格最老的觀眾。
看書的時候有時候也能夠看得我有點糾結(jié)。為什么糾結(jié)呢很簡單，一個圍城的故事似乎又讓我覺得感情與婚姻是一個不好接觸的區(qū)域。盡管，中國的幾千年歷史以及國外那些童話傳達給我們很多令人向往的感情故事，可是，這些完美的故事比起那種《圍城》中的糾結(jié)故事來說的話又似乎是地稅之余滄海了。有時候真害怕自我將來會成為那大海中悲催的一滴苦水。
城外的人想沖進去，城里的人想沖出來，而我，暫時站在城門口觀看。
中學(xué)生圍城讀后感600字2《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說，于1944年動筆，1946年完成，這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的，楊絳女士說“(小說)從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子，事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實，人物卻全是捏造的?！笨磥?，任何偉大的文學(xué)作品都是“源于生活，而又高于生活。”
一方面，作者在小說中刻畫了一大批三四十年代的知識分子形象。他們游離于當(dāng)時的抗日烽火之外，雖然都是留學(xué)歸來，受到了西方文化的熏陶，但他們沒有遠大的理想，又缺乏同傳統(tǒng)勢力和思想斗爭的勇氣，結(jié)果甚至無法把握自己的生活。
像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機的孫柔嘉作者以機智的幽默和溫情的諷刺，剖析了這群人的個性與道德上的弱點，揭示了他們的精神困境，所以有人評論《圍城》是“現(xiàn)代的《儒林外史》”。而另一方面，作者通過也對方鴻漸經(jīng)歷的敘述，傳達出自己對于生活的思考。
雖然小說中描寫的背景是在1937至1939年，離我們現(xiàn)代生活較遠，但通過作者的文筆，我們也看到了那個時代所謂的“知識分子”的生活百態(tài)。作者用辛辣的筆法使讀者忍俊不禁，笑完便會思考，思考我們現(xiàn)代社會中是否也有小書情節(jié)的影子，思考我們是否也有思想骯臟的一面
整部小說中最令我難忘的還是主人公方鴻漸。他是一個優(yōu)柔寡斷、禁不起誘惑、無能的人，但同時，他又是小說中除唐曉芙外唯一的好人了。因為比起其他人，方鴻漸身上還有“知識分子最基本的操守”，但也正是這“最基本的操守”使得方鴻漸在三閭大學(xué)遭到排擠。
小說的最后是：“當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)，當(dāng)”的6聲鐘聲，這飽含深意的結(jié)尾我一直都覺得自己無法參透，但我想這正是小說的魅力所在吧!
中學(xué)生圍城讀后感600字3雖早知《圍城》之名，卻一直也未曾讀過，但一直是楊絳先生的書迷，讀過《我們仨》后深深體味到一個純粹的知識分子家庭的和美與堅守，看到伉儷情深，血濃親情，一家人的相知相守。如此對這家人的思想產(chǎn)生了更深的好奇，也許這才是我走進《圍城》的原因。一入《圍城》卻再不想出來。圍城之大，圍住你我眾人;圍城之小，困住只影孤身。
書以頂著博士之名、留學(xué)歸來的方鴻漸，一路的所歷之事為主線，將30年代的知識分子生活百態(tài)圖徐徐展開在我們面前。方鴻漸志大才疏、性格軟弱又好面子，有著諸多缺點，假裝清高、不通世故、甚至有點虛偽。但是就是這樣一個人，有時候竟透著些可愛。
這樣的人豐滿真實，招人喜歡。先生說：婚姻是圍城，有想進者，有想出者，相互艷羨。友誼亦是圍城，將方鴻漸與趙辛楣圍在了一起，二人相互支撐、扶持;愛情是圍城，將方鴻漸與蘇文紈、孫柔嘉、唐曉芙圍在了一起，上演了一出愛恨糾葛;社會是圍城，將整個時代圍在了里面，身在其中受著社會的擺弄。
讀過《圍城》大有欲將之前的小說舍棄的感覺，錢先生的語言活潑幽默、犀利而又細膩，約是先生是擁有一顆七竅玲瓏心，才將這人世間的看得如此通透。墨水瓶一樣的天氣，腫了臉一樣的月亮，如在水中叆叇的紅酒般的動心，如飯中沙魚中刺的惡毒，一邊印著過期作廢一邊不注日期的承諾…這層出不窮的比喻生動有貼切，字字珠璣，讓人拍著腿叫好。
先生的話幽默卻十分值得人深思，放在現(xiàn)在仍十分合適。如今人越來越多，城越來越大，而圍城也越來越多，墻越來越高。人們總是處在這城內(nèi)的困惑里，回憶著那城外的美好，圍城的樣子大概就像是數(shù)學(xué)里的集合，每每都圈著不同的事物，每個人都在無數(shù)個集合當(dāng)中，被圈了一重又一重，而在生活的大集合里，找出各個集合的規(guī)律，從容的應(yīng)對，不正是活著樂趣和意義嗎?
中學(xué)生圍城讀后感600字4現(xiàn)代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎樣能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營好這份愛，經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?
“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原先工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。
就拿我們的幼教工作來說吧，在網(wǎng)上我時?？匆娺@樣的一些文章，有的老師當(dāng)初考幼師時覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會認(rèn)為來的錢不快，看著一些同學(xué)、好友進了黨政機關(guān)，權(quán)利帶來了實惠;一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟富裕?？粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才明白黨政機關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角。
下海經(jīng)商也沒那么輕易，風(fēng)險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天應(yīng)對著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的簡單快樂多了，也讓自我變的年輕了許多了?；仡^再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業(yè)吧。
最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>
最后我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好這天的生活，這樣我們的生活會更快樂更完美的。
“西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興?！?/p>
中學(xué)生圍城讀后感600字5《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的'克萊登大學(xué)'的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。
在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。
在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫忙下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的期望……
《圍城》主要有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來”就是一個很好的例子。當(dāng)然，《圍城》里說的不僅僅僅是婚姻和感情，更說的是人生。
《圍城》里的故事看似離我們此刻的生活很遙遠，可真正仔細思索過后，才發(fā)現(xiàn)那就是我們生活的真實寫照。我們每個人哪一個不是生活在自我的圍城呢?身邊存在著各種誘惑與向往，樹立著一道道未知的門，我們不明白門后的東西是什么，是好是壞，只能等待著好奇驅(qū)使我們?nèi)ラ_啟，之后透過一座又一座圍城，生活中的種種因素，欲望、人心、利益，共同筑起那一道道堅實的不透明的圍墻，我們無法窺探到里面任何東西，一切都是未知。生活就是這樣，你不可能預(yù)測到一切，不可能百分百命中好球，不可能事事順心，唯有自我去親身經(jīng)歷感受那是什么，就像一樣。
