高考優(yōu)秀作文 第1篇
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nowadays, more and more people prefer to travel quite often. by traveling, we not only can relax ourselves but also broaden our knowledge circles. from my aspect, i think we can make many friends and travel with them.
firstly, we can enjoy the beautiful scenery and relax ourselves. for modern life, we are busy with our work with high pressure. however, when we travel, we will be attracted by great landscape and forget pressure from both work and life.
secondly, we can make friends by traveling. for most travelers, they tend to find many companions to travel with. if you check the internet, you will find that some people will call others to join them for travel. through this kind of travel, we can meet many different people and make friends with them to broaden our social circle.
thirdly, we can learn much knowledge form travel. before you go to somewhere to travel, generally, you need to make plans for your travel. you can find lots of things you don’t know when you make a plan, such as, the origin of a certain area, the customs of different areas, local food and so on.
in conclusion, we can not only relax ourselves and make new friends but at the same time we can learn much from travel.
【參考譯文】
現(xiàn)在，越來越多的人會經(jīng)常去旅游。通過旅游，我們不僅能夠放松自己，并且也能開闊我們的視野。在我看來，我們可以在旅游中結(jié)識到新朋友和他們結(jié)伴同行。
第一，我們能在欣賞風(fēng)景之余放松自己?，F(xiàn)代生活中，我們整天忙于工作，壓力很大。但是，當(dāng)我們旅游的時候，我們會被美景吸引，暫時忘記工作和生活的壓力。
第二，在旅游中能夠交朋友。對于許多旅游的人來說，喜歡與人結(jié)伴同游。如果你到網(wǎng)上搜一搜，你會發(fā)現(xiàn)有很多人都會叫其他人加入他們?nèi)ヂ糜?/p>
通過這種方式的出游，我們能見到各種各樣的人，與他們交朋友，擴(kuò)大我們的交際圈。
第三，在旅游中，我們能學(xué)到很多的知識。在你想去某個地方旅游之前，通常你需要制定一個計劃。制定計劃的過程中，你會發(fā)現(xiàn)許多你不知道的事情，例如，某個地區(qū)的由來，不同地方的人的風(fēng)俗習(xí)慣，當(dāng)?shù)氐拿朗车鹊取?/p>
總之，通過旅游，我們不僅能放松自己，結(jié)識新朋友，同時也能學(xué)到新知識。
高考優(yōu)秀作文 第2篇
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閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文
成人禮是在少男少女到一定年齡時舉行的象征其邁向成人階段的儀式。中國的成人禮相傳在西周時已有定制,近年來不少中學(xué)也在學(xué)生高中畢業(yè)前夕為他們舉行成人儀式,活動形式各具特色。例如,有的組織學(xué)生身著漢服,行古禮,誦古文;有的邀請學(xué)生家長一起參與,共同見證;還有舉行“單車成人禮”的,成人禮車隊(duì)騎行數(shù)十公里,沿途參觀名勝,慰問福利院老人,最后邁入“成人門”。
要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。
【寫作指導(dǎo)】
所給材料講的是成人禮的歷史和現(xiàn)在成人禮的幾種形式?？梢啦牧现械摹靶问健?寫成記敘文;也可以以抒情為主寫成散文;當(dāng)然,寫的還是議論文。寫議論文時,可以先確定一個中心論點(diǎn)(何種成人禮才是、最有意義的),然后分述幾個論據(jù)(舉例子證明);作文結(jié)構(gòu)是總分總的形式。
【例文】
十八歲成人禮感言
從這一刻起,揚(yáng)帆起航,我,十八歲了。
回眸處,記憶的光芒沖破青春的迷霧。十八歲,是最曼妙的青春史詩,星星點(diǎn)點(diǎn)綴滿十八歲的星光,閃爍在每一個青春的足跡里……
十八歲,凝聚無限幻想的歲月?；孟胫?“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”“我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”;幻想著,康河的柔波里“你是人間的四月天”的傾城絕戀;幻想著,江南雨巷里那撐著油紙傘的姑娘的愁緒里的幸福;幻想著,三月的春帷揭開,過客不是美麗的錯誤,是思婦等待的幸福。十八歲的少女遐思給予青春無限美好的幻想,那是青春的號角;給予追逐青春的勇氣,追逐彼岸的幻想。
十八歲,把信念緊緊握在手心里。沒有像但丁一樣向往佛羅倫薩,沒有像海明威一樣遙望乞力馬扎羅,沒有像梭羅一樣眷戀瓦爾登湖的漣漪……但我的十八歲選擇了信念。選擇陪伴海子一起“面朝大海,春暖花開”,不因眼前的陰云遮住天邊的彩虹;選擇陪伴顧城一起用黑色的眼睛尋找光明,不因眼前的困難否定明天的燦爛。誠然,淡淡的憂傷,甜甜的記憶會隨歲月而流逝,十八歲,給予青春另一季,讓信念堅守,下一個美麗的季節(jié),春泥孕育著另一簇芬芳的春花。讓十八歲把信念握緊,指引你前進(jìn)的船帆。
十八歲,我選擇把信念寫為堅強(qiáng),讓堅持向十八歲的青春宣誓。我讀懂了《簡·愛》里,簡對生活的堅強(qiáng);讀懂了《復(fù)活》里,瑪斯洛娃讓靈魂復(fù)活的堅強(qiáng);讀懂了《歐也妮·葛朗臺》里,歐也妮在利誘下的堅強(qiáng)……我沒有選擇像傲世的林家女,把眼淚滴落在余香猶存的花鋤上;沒有選擇像三毛,把美麗的青春化作撒哈拉的沙塵……因?yàn)?十八歲的我把信念銘刻上堅強(qiáng),為未來掌舵,做青春的勇敢者,做未來的尋夢人。
十八歲賦予了青春幻想,牢牢地握緊青春的信念,帶著追求青春的堅強(qiáng),這是十八歲賦予青春的使命。注定要像海燕一樣,在波濤洶涌里展翅飛翔;注定要像鴻雁一樣,在漫無邊際里尋覓歸途的方向。如果你可以,那么讓奮斗的淚水與汗水滋潤你美麗的十八歲;如果你可以,那么讓希望的光亮照耀你美麗的十八歲。讓我們這群同路的尋夢人在十八歲的起點(diǎn),攜手前行,奔向未來,向青春揮手召喚!
在夢里,你微微地向我笑著,我倚靠在窗欞邊,把煙雨里的樹影讀成寫你的詩。光陰帶走了我的寄托,我把夢留給了你……如詩,如煙,如畫的十八歲!
高考優(yōu)秀作文 第3篇
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廣東優(yōu)秀高考滿分作文500字一：至于收獲，要量力而為
秋，這個熟悉又充滿詩意的季節(jié)，收獲的季節(jié)同時對于不同職業(yè)的人們來講卻意義不同。有人曾說宰相肚子里能撐船，我想這句話并不是說那么簡單，多數(shù)人認(rèn)為是說這個人有度量，能寬松別人，可是真的是這樣嗎?我認(rèn)為是他真正的看到了自己的標(biāo)準(zhǔn)。
想必每個人都有自己的第一次，是，那是多么的自豪，一直被光環(huán)所為繞，可是什么都改變了，你的到的不是真正的自己，一切都已改變。你前進(jìn)會有無數(shù)的掌聲，以及父母的疼愛和吻?？墒侨擞羞^常在河邊走哪有不濕鞋，那么多的引誘在身邊。身體的原因和種種過錯，那么你稍微的擺動，結(jié)果可想而知無數(shù)的流言蜚語向你撲面而來如同春天綻放的花朵的芬芳，擋不住，然而壓力的過大，確實(shí)會讓你崩潰。
家是人們精神的慰藉和停泊的港灣，然而時代的不同更多的家長要孩子攀比，比學(xué)習(xí)比孩子得的獎，然而你們真的能明白，這種填鴨式的教育孩子們真的能收獲多少，這是教育育人。不是看分?jǐn)?shù)而評論孩子的努力，盡自己的全力那就是成功，讓孩子心里有負(fù)擔(dān)有壓力，并不代表會成功，反之確會加劇他們的心里情況。這些你們真的想到了嗎?
叔叔阿姨們?孩子們的未來是他們自己來決定的，你們只是他們的引路人，但不要把自己的過錯沒完成的愿望讓孩子們?nèi)プ觯麄冇凶约旱娜松凶约旱奈磥?，我們所能做的就是給予他們關(guān)懷和幫助。并不是責(zé)備和敷衍，是用心去給他們愛，讓他們?nèi)ナ斋@，真正的自己。真正的人生。
廣東優(yōu)秀高考滿分作文500字二：仰觀宇宙，俯察萬物
伴隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人類得以借助電視、網(wǎng)絡(luò)等手段以認(rèn)識自然。但若把科技當(dāng)做感知自然的真正途徑，在我看來，不免可悲。
是的，科技只是工具，只有親身走進(jìn)大自然中，仰觀宇宙，俯察萬物，才能夠真正感知自然的美與力量。
何謂“感知”?“感”即感受，“知”為相知。明白了這一點(diǎn)，便可知為何科技手段無法讓我們真正地親近自然，感知自然。
電視可讓我們知曉全球天氣，網(wǎng)絡(luò)可讓我們將生物知識盡收眼底，科技的確為我們提供了了解自然萬物的一種極便利的途徑。然而，這頂多可算作對與自然相關(guān)的科學(xué)知識的學(xué)習(xí)與認(rèn)知?？萍?xì)w根到底只是一種工具，它始終無法讓人感受自然之美。正如孩子們從來不會為屏幕上的紅花綠葉而歡呼雀躍，畫家們從來不會面對電視上的湖光山色欣然揮毫;同樣，天氣預(yù)報不會讓詩人詩興大發(fā)，生物綱目種屬也無法讓作家文思泉涌。作家遲子建曾說過：“大自然是我的另一顆心臟?！奔热蝗绱耍覀儽仨毞畔率髽?biāo)，離開電視，親身走向大自然，方有望與大自然相感相知，相親相近，讓心靈得到美的洗滌。
以親身走進(jìn)自然的方式，其意義還不止于對美的感知，更在于通過與萬物的接觸，感知自然的智慧和力量，從而對自然長存一顆敬畏之心。
人本為自然的一個部分，然而，工業(yè)文明的興起，斬斷了人與自然間的紐帶。人們得以認(rèn)識自然，改造自然，這便使人類對自然失卻了敬畏之情，卻添了一份征服自然的野心。試想，若只從天氣預(yù)報中認(rèn)知自然，又何談對藍(lán)天白云的珍惜;若只以生物知識概括自然，又何來對花草樹木的珍視與保護(hù)?過分依賴科技，卻失卻了對自然的親身感觸，使人類忘記了自己在世界上的身份，于是我們肆無忌憚的破壞自然，制造出霧霾封城，河水重金屬含量超標(biāo)這樣種種的荒謬事情。科技并沒有讓人與自然更近，相反，它疏遠(yuǎn)了人與自然的關(guān)系，讓人在自高自大的狂妄之中忘乎所以。因此，唯有讓我們重返自然，親身感受自然，我們才能重拾那份敬畏之心，讓人與自然和諧相處。
靜坐蓮池旁，與蓮花久久對視，莫奈才能創(chuàng)作出佳作《蓮花》;走進(jìn)馬群中，與奔馬朝夕相處，徐悲鴻才能在畫中淋漓盡致地展現(xiàn)馬的健美與力量。此二者，皆以親身接觸的方式，走進(jìn)自然，想必這便是他們得以與自然相感相知，并從其中獲取心靈的力量的原因。
高考優(yōu)秀作文 第4篇
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1、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時也幫助別人生存中。
2、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。
3、愛如燈盞，照耀著在情感黑夜中摸索前行的人；愛如甘泉，滋潤著在情感沙漠中艱難行走的人；愛如陽光，溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人；愛如春風(fēng)，撫摩著在情感泥淖中受傷掙扎的人。
4、能夠討每個人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。——巴爾扎克《人間喜劇》
5、沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗(yàn)。
6、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。
7、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想；黃海大潮，是我激蕩的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊梁；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅硬的肋骨；洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長城，是我不屈的脊梁。
8、玩笑也得看時間和地點(diǎn)；應(yīng)該嚴(yán)肅的時候，我會嚴(yán)肅得像只驢子。不過人有時候會露馬腳，驢子也忍不住喊叫。——羅曼 羅蘭《哥拉 布勒尼翁》
9、一分鐘的靜默是一場令人暈眩的交響樂！這個樂曲包含的內(nèi)容比生活的本質(zhì)更為豐富。羅曼 羅蘭《母與子》
10、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對他，止步不前；堅強(qiáng)的人，依靠它，站得更高。 誠信就像一面神鏡。奸佞的人，面對它，原形畢露；善良的人，依靠它，識別真?zhèn)巍?/p>
11、人性的墮落，常常從無視公理開始，社會的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。
12、對手是要戰(zhàn)勝的對象，要想盡辦法擊垮它；對手是競爭的伙伴，要在競爭中共同發(fā)展；對手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價值；對手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會失去意義。
13、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問雙腳，而是要問志向；人能攀登多高？這話不要問身軀，而是要問意志；人能創(chuàng)造多少？這話不要問雙手，而是要問智慧；人能看多遠(yuǎn)？這話不要問眼睛，而是要問胸襟。
14、人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響你人生的一個時期，甚至影響你的一生！ ——路遙《平凡的世界》
15、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
16、在大膽方面，要學(xué)習(xí)鳥雀；在多嘴方面，要學(xué)習(xí)魚兒。——雨果《笑面人》
17、生命如同一幅畫，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。
18、愛心是一片照射在冬日的陽光，它能讓貧病交加的人感受到人間的溫暖；愛心是廣袤無垠沙漠中的一股請泉，它能使瀕臨絕境的人獲得生存的希望；愛心是一首動人的歌謠，（）它能使心灰意冷的人獲得精神的慰藉；愛心是一場久旱的甘霖，它能使悲觀失望的人獲得心靈的滋潤。
19、一個人總是要把自己的愛寄托在什么人身上，雖然有時他的愛會使人苦惱，會玷污人，也還有人可能會用自己的愛使親人煩得要命，因?yàn)楫?dāng)他愛的時候，沒有尊重被愛的人。——高爾基《二十六個和一個》
20、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。—— 托爾斯泰《復(fù)活》
21、我愛你就是因?yàn)槟銦o所不知，但是卻沉默不語。——高爾基《克里姆 薩姆金的一生》
22、海潮，放遠(yuǎn)了諦聽才覺得深邃；山峰，放遠(yuǎn)了望才覺得秀美；忠告，放遠(yuǎn)了品味才覺得親切；友情，放遠(yuǎn)了回憶才覺得珍貴。所以，哲人說“距離產(chǎn)生美。
23、一人有任何正當(dāng)理由信任自己的人，永遠(yuǎn)不在別人面前炫耀，以使別人信任他。——狄更斯《大衛(wèi)科波菲爾》
高考優(yōu)秀作文 第5篇
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高雅的藝術(shù)作品，凝重而豐厚，能叩擊人的心靈，開闊人的心胸與眼界，提升人的文化品位……但往往不易被大眾所接受。
通俗的藝術(shù)作品，自由而隨性，能夠讓人紓解壓力，放松身心……但也常常因?yàn)槿狈ι疃龋自馓蕴?，難成永恒。
要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。不得套作，不得抄襲。
【考場佳作】
佳作一：高雅與通俗
畢淑敏曾說過：生命之高下并不在于綿長或短暫，而在于豐美和深邃。以命之長短來衡量生命的意義，確實(shí)庸俗。若用高雅與通俗來衡量一部作品的好壞，卻是無知的。在我看來，能讀出點(diǎn)味道的就是高雅的，與形式無關(guān)。
以俗寫雅，大有人在。中國詩歌的偉大人物白居易，用他的筆桿子寫出了盛世，道出了衰??；他的詩通俗易懂，但凡讀過幾首詩詞的人都能看懂他的詩。你說他高雅吧，他的詩中卻無寶石點(diǎn)綴；你說他通俗吧，他卻寫出了大半個世紀(jì)，寫出了百姓疾苦，詩中散發(fā)出高雅的淡香。以通俗之詞道出高雅之意，這就是雅。能讓不少文人學(xué)者奉為圭臬，讓詩人墨客引為至交，讓歷史學(xué)家研究唐宋滄桑的詩，就是高雅。通俗的作品，能讓人嘗出高雅之味，品出高雅之精髓。
然而，高雅的作品想寫得人人都“通俗易懂”，卻未必行得通。曹雪芹的那句“一把辛酸淚，滿紙荒唐言”真真說出了不少讀者的心聲啊。初涉《紅樓夢》，只覺得人名還未記清，故事已發(fā)展到高潮。或許吾輩皆淺陋，但不要忘記，現(xiàn)代城市水泥林場里的，可都是些“淺陋”的人啊。白居易的詩他們或許能哼上一兩句，但讓他們說出“黛玉葬花”這句，可真謂難如登天?，F(xiàn)代社會有過一般的人是普通知識水平分子，讓這些人來讀懂被社會學(xué)家們作為解釋明清社會關(guān)系的“百科全書”的紅樓夢，簡直是天方夜譚?！都t樓夢》不僅高雅，而且高深，高深得讓人望而卻步。一步作品的成功，不在于他寫得有多高雅，或多通俗，能讓人讀懂，愛讀，想讀，才是高雅，能讀出點(diǎn)味道，那就是雅。
繁華逝，鉛華盡，能存留的，能摘取明珠享譽(yù)世界的就是高雅。莫言來自鄉(xiāng)村，他的文字自然帶上了點(diǎn)俗氣?？伤淖髌凡坏弧巴ㄋ住保€被認(rèn)作“高雅”之作。因?yàn)樗麑懗隽藢?shí)實(shí)在在的中國農(nóng)村風(fēng)味，展現(xiàn)土地力量。摘取諾貝爾獎時，他的言談如舊，卻不自覺地帶出了那么點(diǎn)“雅”，所以說，雅俗之作，不在言談文字，而在于所寫之物是否讓人讀懂，讓人讀出味道。
我很喜歡七堇年，她是個網(wǎng)絡(luò)作家，然而她犀利的文字卻能透人心扉，讓你看到文學(xué)的“雅”；我也很喜歡七七，她那通俗文字拍出的電視劇，在南非播放，把中國的“雅”送到世界另一個角落。
我們無法分辨“陽春白雪”和“下里巴人”，但我們能看明白自己的心。讀一部文藝作品，不一定要是出自名家，只要你能從中領(lǐng)略不一樣的風(fēng)光景象，在恍惚后大徹大悟，那么這部作品就值得你回味，因?yàn)樵谀阏J(rèn)知里，它就是“高雅”的化身，能讀出點(diǎn)味道的，就是“高雅”。
佳作二：高雅并非“艱澀”
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”大概很少人能在那一簇劍眉與八字須的注視下仍從容不迫的。魯迅，以其思想的深刻銳利被歷史銘刻。然而，面對如今“艱深難讀”的指責(zé)，恐怕也要口中苦澀了。
魯迅在教科書中的文章日益刪減，全因中小學(xué)生難以品味讀懂，我們要試問，誠如周先生這樣曾以一筆挽中華波瀾的高雅文學(xué)家，為何反被避之不及？高雅文學(xué)作品，乃至文藝作品，并不是以艱澀枯躁（燥）冠名，只是很多人不明白為什么要讀，又該如何云讀懂，最后只能找個借口，淪陷入浮躁的“快餐文化”中去了。
就所謂高雅的文學(xué)作品來說，因?yàn)樗鼈兏挥胸S富的時代精神，意識文化，是現(xiàn)代人塑造人格的重要指標(biāo)，這是我們應(yīng)該認(rèn)識到的?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返?！蔽覀兤肺兜角G柯（軻）敢于殉國的勇氣；“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！边@是于謙的周正；“梧桐更兼細(xì)雨”是李清照的凄婉……凡此種種，為歷史的進(jìn)程引領(lǐng)了方向，而又為后世人的修身提供了無限的藍(lán)本。高雅文學(xué)作品不僅不應(yīng)逃避，反而應(yīng)被推崇。
就其對人的指導(dǎo)，我們想到傳統(tǒng)國學(xué)大師南懷瑾，南懷瑾年輕時有幸結(jié)識位高僧，得以入寺閱讀書籍，在那里，他通讀了許多道家秘本，最后，在《金剛經(jīng)》中參悟了世人無相的真諦。從此四處尋師訪道，磨礪修為。中華的傳統(tǒng)文學(xué)作品可謂浩瀚，南懷瑾也許只望見其冰山一角，但對成人成事，已大有（裨）益。高雅文化大可這樣定位，那些真正有神韻，有內(nèi)涵，而能使人登上西樓，望盡天涯路的，都實(shí)在有無窮的價值。
而如今，大多人抱怨不會讀高雅文化，實(shí)則是他們并沒有靜下心來，高雅文藝與我們所說的通俗文藝不相同，他并不艱深，只不過需要更多的冷靜和耐心，你匆匆行走，擁擠于人潮之是，想要去品味高雅，自然是不行的。另外，高雅與通俗的分界也被人界定不清。《紅樓夢》、《水滸傳》這一類在出世時也被稱為流俗，但經(jīng)歷時間考驗(yàn)，卻被證明具有巨大意義，學(xué)者稱，看《紅樓》，研究者看到的是淫，而文人志士看到的是情。不會分辨，無法深入，成為一道阻隔人們與高雅的一道分水嶺。
高雅文化如光風(fēng)霽月，淡以修身；如明鏡止水，靜以為鑒；如青天白日，需納之于懷。一起品高雅，遠(yuǎn)塵俗。
佳作三：讓高雅淺一度，讓通俗深一度
高雅的藝術(shù)作品，在藝術(shù)家看來，它能夠叩擊人的心靈，開闊人的心胸和眼界，甚至能夠提升人的文化品位，然而身位（為）大眾的我們是接受不來的。相反，對于那些通俗的藝術(shù)作品，卻能夠使我們紓解壓力，放松身心，令人遺憾的是它難存于時代這本挑剔的書，原因到底出在哪里？
讓高雅淺一度吧！那樣我們才離你不遠(yuǎn)。舒伯特有一曲交響曲，它只有兩個節(jié)奏段，相比別的交響曲，少了一個甚至兩個奏段，這毫不削減大眾對它的喜歡，一聽再聽，有的還單曲循環(huán)。一些不泛（乏）對高雅崇崇敬的“好事者”想要補(bǔ)全這首交響曲，然而都以失敗告終，不為什么，只因大眾繼續(xù)聽他們熱愛的交響曲，并不為后來諸多的所謂“高雅”的版本所捍（撼）動，這首交響曲后來被人們命名為《未完成》，舒伯特的這首《未完成》恰到好處，離高雅淺一點(diǎn)，讓人們離它近一點(diǎn)，不失為一首完美的杰作。高雅的作品在大眾心中就如同天邊那顆星，可望而不可及，那么通俗一點(diǎn)的作品又是怎樣的“遭遇”呢？
周國平曾這樣說過：世界上一切偉大的作品并非一問世就是經(jīng)典，因?yàn)樗€要經(jīng)歷時間的磨礪。與人們的觀點(diǎn)看齊，在我看來是最重要的，然而時間這把大尺卻狠狠抽打了我一記耳光。鞏（龔）林娜的一首《忐忑》在當(dāng)年是風(fēng)靡一時的，廣場上的大媽有時也會跟著“咦啊”地唱。鳥叔的《江南style》也在當(dāng)年提得了相當(dāng)大的成就，使人時不時地連唱帶跳地跟從。2013年也有一首挑起大眾興趣的歌曲《孤（狐）貍叫》這似乎都是成功的藝術(shù)品，能使人紓解壓力，放松身心。然而卻在時間的洪流中迷失了自我，試問這通俗的作品現(xiàn)在還有人仍存有當(dāng)年那樣的激情嗎？
高考優(yōu)秀作文 第6篇
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開考時刻
（上海卷小作文）
考試即將開始。雖然教室里坐滿了學(xué)生，而且大都是被我們男孩子稱為“大嘴巴”（老是吱吱喳喳）的女 生，可此時此刻卻是如同無人般地寂靜。窗外正下著雨，小樹兒紋絲不動，似乎也被一股莊嚴(yán)肅穆的氣氛所籠 罩。我靜靜地坐在靠窗口的角落里，望著一個個肅然端坐的身影，聽著淅淅瀝瀝的雨聲，不知怎的，原本那起 伏不定的心緒，竟然很快地平靜下來了。似乎就在剛才，還覺得胸口有一股悶氣，此時卻是心如止水，仿佛還 有一點(diǎn)涼爽的感覺。監(jiān)考老師已經(jīng)開始發(fā)考卷了，我的心里突然冒出一句話來：“只要真正努力過，什么樣的 人生都是精彩的！”
例文二
假如記憶可以移植
（全國卷大作文）
假如記憶可以移植，我們將走向毀滅，這不是自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭引起的，而是一種“自殺”式的毀滅。
這不是危言聳聽，我們只須發(fā)揮一下想象力，“記憶被移植”的世界便不難呈現(xiàn)在我們的眼前。無可否認(rèn) ，那時世界將變得更加“瑰麗”，科技將更加“先進(jìn)”，物質(zhì)更加“富?！保罡印懊篮谩?，人人都可以 是科學(xué)家、政治家、軍事家、美術(shù)家……因?yàn)椋@一切只須動一下手術(shù)刀即可完成。
然而，這樣的未來世界便是人們渴望擁有并為之奮斗的“美好未來”嗎？答案是否定的。
同樣無可否認(rèn)的是，在這樣的世界里，人類自身所具有的高超智慧將被泯滅，求知、奮斗、探索的歷程完 全由手術(shù)取代，人類變成了“記憶”的復(fù)制品，所不同的只是“記憶”的內(nèi)容不同。從另一種意義上說，人只 是執(zhí)行人類“記憶”的機(jī)械人。
翻開一部千年歷史，其間有太多的人物備受后人的景仰與敬重：我們敬重孔子、孟子，更多的是因?yàn)樗麄?的品質(zhì)、智慧，而不僅僅是他們的學(xué)識；我們敬重岳飛、文天祥，是因?yàn)樗麄兊木覉髧?，而不僅僅是一首《 滿江紅》或《過零丁洋》。作為一個人，美麗并不在于他們成功與否，而在于在這個追求目標(biāo)的過程中，人們 所表現(xiàn)出來的智慧與品格，勇氣與意志。我們提倡知識的豐富、淵博，追求智慧的高廣、深厚，但我們反對將 別人的知識與智慧隨便“掠奪”過來或“移植”過來。
高考優(yōu)秀作文 第7篇
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1、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時也幫助別人生存中。
2、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。
3、愛如燈盞，照耀著在情感黑夜中摸索前行的人；愛如甘泉，滋潤著在情感沙漠中艱難行走的人；愛如陽光，溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人；愛如春風(fēng)，撫摩著在情感泥淖中受傷掙扎的人。
4、能夠討每個人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。——巴爾扎克《人間喜劇》
5、沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗(yàn)。
6、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。
7、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想；黃海大潮，是我激蕩的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊梁；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅硬的肋骨；洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長城，是我不屈的脊梁。
8、玩笑也得看時間和地點(diǎn)；應(yīng)該嚴(yán)肅的時候，我會嚴(yán)肅得像只驢子。不過人有時候會露馬腳，驢子也忍不住喊叫。——羅曼 羅蘭《哥拉 布勒尼翁》
9、一分鐘的靜默是一場令人暈眩的交響樂！這個樂曲包含的內(nèi)容比生活的本質(zhì)更為豐富。羅曼 羅蘭《母與子》
10、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對他，止步不前；堅強(qiáng)的人，依靠它，站得更高。 誠信就像一面神鏡。奸佞的人，面對它，原形畢露；善良的人，依靠它，識別真?zhèn)巍?/p>
11、人性的墮落，常常從無視公理開始，社會的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。
12、對手是要戰(zhàn)勝的對象，要想盡辦法擊垮它；對手是競爭的伙伴，要在競爭中共同發(fā)展；對手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價值；對手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會失去意義。
13、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問雙腳，而是要問志向；人能攀登多高？這話不要問身軀，而是要問意志；人能創(chuàng)造多少？這話不要問雙手，而是要問智慧；人能看多遠(yuǎn)？這話不要問眼睛，而是要問胸襟。
14、人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響你人生的一個時期，甚至影響你的一生！ ——路遙《平凡的世界》
15、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
16、在大膽方面，要學(xué)習(xí)鳥雀；在多嘴方面，要學(xué)習(xí)魚兒。——雨果《笑面人》
17、生命如同一幅畫，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。
18、愛心是一片照射在冬日的陽光，它能讓貧病交加的人感受到人間的溫暖；愛心是廣袤無垠沙漠中的一股請泉，它能使瀕臨絕境的人獲得生存的希望；愛心是一首動人的歌謠，（）它能使心灰意冷的人獲得精神的慰藉；愛心是一場久旱的甘霖，它能使悲觀失望的人獲得心靈的滋潤。
19、一個人總是要把自己的愛寄托在什么人身上，雖然有時他的愛會使人苦惱，會玷污人，也還有人可能會用自己的愛使親人煩得要命，因?yàn)楫?dāng)他愛的時候，沒有尊重被愛的人。——高爾基《二十六個和一個》
20、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。—— 托爾斯泰《復(fù)活》
21、我愛你就是因?yàn)槟銦o所不知，但是卻沉默不語。——高爾基《克里姆 薩姆金的一生》
22、海潮，放遠(yuǎn)了諦聽才覺得深邃；山峰，放遠(yuǎn)了望才覺得秀美；忠告，放遠(yuǎn)了品味才覺得親切；友情，放遠(yuǎn)了回憶才覺得珍貴。所以，哲人說“距離產(chǎn)生美。
23、一人有任何正當(dāng)理由信任自己的人，永遠(yuǎn)不在別人面前炫耀，以使別人信任他。——狄更斯《大衛(wèi)科波菲爾》
高考優(yōu)秀作文 第8篇
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一考生
近年來，《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯，這些作家在被“咬”之后都積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝和諾貝爾文學(xué)獎得主莫言在被“咬”之后，都誠懇地接受并向讀者致謝。在這個挑錯與改錯的過程中，無論是普通人還是名人，都散發(fā)出了自己的正能量。
首先，《咬文嚼字》雜志社能夠開辟專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯，體現(xiàn)了雜志社工作人員嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、追求真理、敢于質(zhì)疑權(quán)威的精神，以及敢于為著名作家挑錯的勇氣。這種精神和勇氣，正是一種正能量。這種正能量，也激發(fā)了人們?yōu)樽骷易髌诽翦e的勇氣。這種嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng)，也讓作家們認(rèn)識到自己的錯誤和責(zé)任，并積極改正，以便讓人們讀到更為準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌?。雜志社的這個做法也為其他雜志社、出版社樹立了榜樣，使它們在出版刊物的同時更加注重出版物的質(zhì)量和科學(xué)性。這也在社會上掀起了一股挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理的風(fēng)浪，推動了良好學(xué)風(fēng)的形成。我們在參與的過程中，也享受到了追求完美的快樂，體會到了正能量帶來的韻味。
如果說《咬文嚼字》雜志社為傳播正能量奠定了基礎(chǔ)的話，那么讀者的積極參與、勇于挑錯就進(jìn)一步為正能量增添了內(nèi)涵。在雜志開設(shè)專欄為當(dāng)代著名作家挑錯后，廣大讀者并沒有因?yàn)樽约菏且唤槠矫穸鴧s步。相反，他們勇于為作品挑錯，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理，這種正能量在廣大讀者中流傳開來，促使人們閱讀更為認(rèn)真，更為謹(jǐn)慎。社會上有了這種正能量，能夠極大地提高人們的閱讀能力，從而形成一種人人求真務(wù)實(shí)的社會風(fēng)氣。這也能使作家們在讀者的壓力下寫出更好的作品。
作家們在被“咬”后的表現(xiàn)，為正能量添上了最后的一筆。這些作家在被挑出錯后虛心接受，積極回應(yīng)，敢于認(rèn)錯、改錯，體現(xiàn)了他們的寬廣胸襟和勇于改錯的高尚品質(zhì)。他們所散發(fā)出的這種正能量為其他作家樹立了榜樣，為文學(xué)界注入了新的活力。這也為人們敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、追求真理提供了勇氣，使人們敢于質(zhì)疑，敢于挑錯。這些作家所體現(xiàn)出來的大家風(fēng)范，在人們心中樹立了良好的形象，使這種正能量在人與人之間傳遞。它改變了人們，也改變了社會風(fēng)氣。
無論是“咬”作家，還是作家被“咬”，這個過程自始至終都散發(fā)著正能量。如果人人都相信正能量，都創(chuàng)造正能量，我們的社會將會變得更加美好。
[點(diǎn)評]1.參透命題意圖，立意深刻，令人震撼。文章真正參透了作文命題的意圖，理解了作文材料的潛臺詞，挖掘出了材料的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，做了深刻的立意，深化了材料的主旨。題目“‘咬’出來的正能量”，融合時尚元素，斬釘截鐵，鏗鏘有聲，令閱卷組耳目一新、震撼全場。2.表達(dá)樸實(shí)無華，說理獨(dú)辟蹊徑，開論述文之風(fēng)。文章的語言毫不造作，絕無夸飾，也無雷霆萬鈞之勢，但卻字字璣珠，句句醍醐，樸實(shí)無華，具有很強(qiáng)的張力。在表達(dá)上，準(zhǔn)確地理解了考試說明中關(guān)于“會寫論述文”的作文要求，強(qiáng)化了說理的特質(zhì)，既沒有例證也沒有引證，但是文章卻處處閃耀著理性的光芒，入情入境，入文入理，獨(dú)辟蹊徑，開論述文純粹說理之風(fēng)。
直面批評
一考生
《咬文嚼字》從看似刁鉆的角度，挑揀名家作品的疏漏，而被批評者卻真誠地含笑感謝。這是因?yàn)槟切┍弧疤翦e”的人明悉一個道理：批評有助于進(jìn)步，而接受別人的“挑錯”則可以進(jìn)一步完善自己。
再明凈的月夜也逃不脫陰影的追蹤，再清澈的水面也逃不脫風(fēng)浪的攪動，人生永不完美，因而批評的聲音恒在。“水自泉邊流出冷，風(fēng)從花里過來香?！敝挥姓暸u并虛心接納，我們的生命才會綻放得更加絢爛。
請由衷地感謝那些逆耳之言吧，它們之所以存在，正是因?yàn)槲覀兊牟煌昝?。蓮步輕移，柳腰曼轉(zhuǎn)，梅蘭芳在舞臺上永遠(yuǎn)顧盼生輝。而這一切光芒正是得益于老票友對他近乎苛嚴(yán)的挑剔，正是因?yàn)楦S著梅蘭芳的眼光是苛刻的，所以他每一個臺步、每一個手勢都精雕細(xì)琢，每一個眼神、每一個動作都飽含感情，為的正是不辜負(fù)臺下每一位給予他批評也給予他信任的戲迷。
梅派藝術(shù)萬古常新，正是因?yàn)樗鼌R聚的目光太多，收到的批評也太多。在對自我不斷的審視中，以批評為尺衡量人生，看得才會更透徹。
生如逆旅，一葦以航。把批評看作波浪，路程便驚險無比；把批評看作吹動帆布的風(fēng)，人生才充滿力量。白巖松初入央視時，因?yàn)槠胀ㄔ挷粔驑?biāo)準(zhǔn)流利而飽受冷眼與批評，但他把那些有意無意的指責(zé)視作督促自己進(jìn)步的鼓點(diǎn)，不斷激勵自己，反復(fù)訓(xùn)練，終于在人才薈萃的央視站穩(wěn)了腳跟。
批評的聲音不能帶給我們什么，只有你聽到了，感到了，并把它放進(jìn)心里去，批評才能轉(zhuǎn)化成真正的力量，推動我們再向前一步。
然而，世間的確又充斥著許多惡意的指責(zé)。如果不能從那些指責(zé)中收獲營養(yǎng)，便不妨含笑視之，將它作為豐富人生的一段經(jīng)歷，并感謝那些指責(zé)者給予我們磨洗和鍛煉。
真的勇士并不只是能夠挺過挫折與黑暗，更應(yīng)懂得如何直面批評，如何從批評中汲取營養(yǎng)。一個社會是否成熟，就在于它包容了多少種不同的聲音；一個人是否成熟，就在于他能從批評中看到什么。
蛙聲遠(yuǎn)，蟬聲近，透窗紗。繁華世界，紅塵萬丈，我們會聽到許多聲音，每一種聲音都會為生命染上自己的顏色，而批評，即便是刁鉆的批評也必然會提供給我們所需要的。
直面批評，世界將在你眼前徐徐展開。
[點(diǎn)評]1.符合題意鮮明立意，論證充分說理透辟。文章題目的確立，就瞄準(zhǔn)了材料的話題——“批評”，然后針對“批評”從作用和意義的角度立意——“批評有助于進(jìn)步，而接受別人的‘挑錯’則可以進(jìn)一步完善自己”。這樣做既符合題意又使立意鮮明。在論證上，首先論述“只有正視批評并虛心接納，我們的生命才會綻放得更加絢爛”，其次闡明了“在對自我不斷的審視中，以批評為尺衡量人生，看得才會更透徹”，最后強(qiáng)化了“把它放進(jìn)心里去，批評才能轉(zhuǎn)化成真正的力量，推動我們再向前一步”。可以說層次清晰，論證充分，說理透辟。2.舉例少論述說理多，語言靈活多變有意蘊(yùn)。這篇文章力避論述文堆砌事例的毛病，只是舉了梅蘭芳和白巖松這兩個例子，重點(diǎn)借助于這兩個例子進(jìn)行論述闡發(fā)揭示，恰到好處。語言運(yùn)用方面，句式多變，抒情議論融會貫通，形象化語言的意境創(chuàng)設(shè)，使得文章的語言富有內(nèi)涵和蘊(yùn)藉。
被“咬”與升華
一考生
花兒被蜜蜂“咬”過后，才有機(jī)會長得鮮艷無比；樹木被啄木鳥“咬”過后，才能長成參天大樹；墻體被人“咬”過后，才不會外實(shí)內(nèi)虛，才能更加牢固。人亦如此，經(jīng)過別人的挑錯后，自己及時修正才會更加完美。不要認(rèn)為自己被“咬”是件多么丟人的事情，相反，你應(yīng)感到自豪，因?yàn)橛腥嗽跁r刻關(guān)注著你，有人在時刻幫助著你，讓你走向成功和輝煌。
近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯。中國作協(xié)主席鐵凝、2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言等當(dāng)代名家深陷被“咬”旋渦，但這些作家卻紛紛表示理解，并積極回應(yīng)，也表達(dá)了自己的謝意。他們認(rèn)為，請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法。不僅如此，這也是提升自己品德的好思路。
要想不斷地完善自己，應(yīng)該學(xué)會從挑錯人那里汲取營養(yǎng)。每個人都會有腦子短路的時候，都或多或少地犯錯誤，這時就有人看不下去——不能眼睜睜地縱容別人一蹶不振，走向歧途——勇于擔(dān)責(zé)，大膽地站出來挑出別人的錯誤。有的人甚至還質(zhì)疑名人、挑戰(zhàn)權(quán)威。這是多么大的勇氣，多么大的膽量，多么大的貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)指正別人錯誤的勇氣、膽量和責(zé)任，汲取營養(yǎng)，完善自己。
要想不斷地完善自己，應(yīng)該學(xué)會接受別人的提議，勇于承認(rèn)自己的錯誤。不要認(rèn)為自己所做的一切都是正確的，我們要在錯誤的道路上及時轉(zhuǎn)身。文化名人在對待語言文字和文史知識錯誤的態(tài)度上，都是積極的、友善的、誠懇的、理解的。不僅如此，還誠摯地感謝大家挑錯，消除自身的謬誤。因此，我們會對這些勇于承認(rèn)自己錯誤的人表示贊賞。勇于承認(rèn)自己的錯誤，是自己人格魅力的一次升華，是優(yōu)秀道德的一次積淀。
世界上不存在十全十美的事物，但要想距離十全十美這個境界更近一點(diǎn)，那么我們就要有善于聽取別人意見、正確認(rèn)識自己錯誤、敢于認(rèn)錯改錯的寬廣胸懷和虛懷若谷的高尚品質(zhì)，要有勇于挑錯的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)作風(fēng)和成熟、理性看待名人效應(yīng)、重視名人名作的影響以及規(guī)范自己行為的意識，努力使自己與十全十美這個境界距離更近，使自己成為一個更強(qiáng)大的人。
所以，當(dāng)你不幸被“咬”后，不要抱怨這個，抱怨那個，而是要靜下心來，讓自己的各方面都能得到一次完美的提升，這樣才會在眾人面前展示出一個全新的你。
[點(diǎn)評]1.符合題意升華立意，角度集中論述有力。文章以“被‘咬’與升華”為題，符合題意，彰顯寫作的重心所在，在發(fā)展等級上先聲奪人，勝人一籌。“經(jīng)過別人的挑錯后，自己及時修正才會更加完美”提出論述的問題，點(diǎn)明本文觀點(diǎn)，角度唯一，非常集中，論述更有針對性，說理也更有力。最后有關(guān)“高尚品質(zhì)、治學(xué)作風(fēng)、名人效應(yīng)、規(guī)范意識”的揭示，深化了主題，升華了立意，有內(nèi)涵有蘊(yùn)藉。2.首尾呼應(yīng)完美結(jié)構(gòu)，溫馨告慰語重心長。文章開篇利用排比加類比，引出話題和觀點(diǎn)，用語活潑生動，比喻形象深刻，類比說理自然貼切，給閱卷人留下較深印象。文章結(jié)尾處，運(yùn)用第二人稱，拉近了距離，既具有親和力，又點(diǎn)扣了文題，使文章結(jié)構(gòu)完整完美。
知錯就改，善哉善哉
一考生
社會上不乏這樣一些人，名氣稍微大了，腰桿直了，縱使自己錯了，面對指責(zé)，仍然鏗鏘有力，話語中透出毋庸置疑的“霸氣”，但名家們并不是都如此趾高氣揚(yáng)。某刊物就開了一專欄，給名家作品指錯。所涉及的著名作家如鐵凝、莫言在被糾錯后，反是態(tài)度誠懇，坦然面對錯誤，博得廣大讀者的贊賞。
有道是：“人非圣賢，孰能無過？知錯就該，善莫大焉?！蔽蚁虢栌霉耪Z運(yùn)用佛語，來表達(dá)我對名家名人知錯改錯、坦然誠懇面對讀者指正的態(tài)度：知錯就改，善哉善哉。
知錯能改，其善之一就是有勇于面對錯誤、敢于承擔(dān)的責(zé)任。獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家莫言，他謙恭面對被人指出的錯誤，絲毫沒有因身份地位的因素擺架子或表現(xiàn)出不屑一顧的姿態(tài)。這種積極的心態(tài)是對自己的作品負(fù)責(zé)、對人生負(fù)責(zé)的寶貴精神財富。
知錯能改，其善之二就是以此為契機(jī)，讓其作為成就事業(yè)的墊腳石，直步成功的臺階。想那魏公子無忌竊符救趙，在逼退秦兵、挽救趙國后自恃傲慢，洋洋得意。但通過身邊的食客提醒后認(rèn)識到居功自傲的錯誤，并誠懇道歉，及時改正，得到了身邊更多人的支持，以此成就人生的輝煌。可見，要想成就一番大事，就必須在知錯就改的態(tài)度中鍛煉自我，提高自己的智慧和文化修養(yǎng)。
在日常生活中，我們往往也會犯很多錯誤，但我們不應(yīng)該將錯誤掩埋在黑暗的心角。殊不知，錯誤積累到一定程度，日后會造成無法彌補(bǔ)的后果。就像在一次次的考試中，如果不正視出錯的小細(xì)節(jié)，到了大考，終歸不會發(fā)揮出自己的好水平。我們就是這樣在“吃一塹，長一智”的量的積累中不斷前進(jìn)，最終才可以達(dá)到質(zhì)變的精彩。所以，別再顧忌自己可笑的面子了，只要知錯能改，積極地面對錯誤，我們才會在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
當(dāng)然一個人說改錯容易，可是真正認(rèn)識到自己的錯誤并徹底地改正，付諸行動，卻是很困難的。所以當(dāng)我們面對錯誤時，請不要再做膽小鬼，要勇敢地站出來，真實(shí)地面對。沒有說改正了錯誤的人會因?yàn)樽约旱倪^錯而讓別人一直看不起，畢竟知錯就改的人還是讓人敬佩的嘛！
讓自己坦蕩蕩地站在人生的路上，像鐵凝和莫言那樣，讓自己的生命無悔。知錯就改，善哉善哉。
[點(diǎn)評]1.文題新穎別致，語言自然得體。文題巧用佛語“善哉善哉”，新穎別致，具有一定的吸引力，別有一番風(fēng)味。在語言表達(dá)上，用語比較自然，比如“社會上不乏這樣一些人，名氣稍微大了，腰桿直了，縱使自己錯了，面對指責(zé)，仍然鏗鏘有力……”本文又好像是在與出錯的人進(jìn)行面對面的交流，非常親切得體。2.巧妙引用素材，自然切入正文。文章非常巧妙地引用與作文材料相反的素材，運(yùn)用正反對比法將寫作的重心引入到作文材料所表達(dá)的意思中，不求新，而求深，得體而不造作。同時，由對作家們態(tài)度誠懇、坦然面對錯誤表示贊賞切入，抓住要義，表達(dá)觀點(diǎn)，含而不露，有味道。
切記：“錯誤”是人生的一筆財富
一考生
親愛的朋友：
最近還好嗎？
幾日前，你帶著滿腦子的不甘與怨憤找我傾訴，從你激動的言辭中，我知曉了前因后果。原來，你在數(shù)學(xué)計算中的一個小失誤被老師當(dāng)成了典例，用之教育全班同學(xué)。你認(rèn)為一個小錯誤，老師至于這么做嗎？又不是只有你犯過這種錯誤，為何老師只針對你而小題大做呢？經(jīng)過幾日思考，我想你的想法有失偏頗。
今天，我想跟你聊聊關(guān)于“錯誤”的話題。
你應(yīng)該清楚：知錯能改，善莫大焉；知錯不改，錯上加錯。你也應(yīng)該明白：曾經(jīng)犯過的錯已經(jīng)成為無法逆轉(zhuǎn)的事實(shí)，你沒有機(jī)會改變過去，但你有機(jī)會也有能力使自己不再犯同樣的錯誤并改變未來。你要相信：錯誤是人生的一筆財富。
的確，犯錯不是一件令人雀躍的事，但也并非只有壞處。請不要誤會，這絕非謬論，也非空話，古語不是說“失敗是成功之母”嘛。經(jīng)過幾千年的傳承與實(shí)踐檢驗(yàn)，這儼然就是真理。真的，好多事情正因其兩面性才更珍貴，更有價值。
唐玄宗便是最好的證明，他廣開言路，善于納諫，積極改錯，才招募了房玄齡、魏征等一批能才賢士，才開辟了盛唐百年的輝煌基業(yè)。試想一下，古往今來成大事者，有多少人是一路走來順風(fēng)順?biāo)?？誰不是磕磕絆絆、不斷犯錯、不斷改錯、不斷前進(jìn)的呢？
再看看我們身邊的同學(xué)、朋友，凡在某一方面才能卓爾不凡的人往往都經(jīng)歷了犯錯改錯到改變?nèi)松倪^程。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！彼麄冎厘e誤是人生的一筆財富，是人生磨礪的糙石，因此他們重視每次出現(xiàn)的錯誤，珍惜每次改錯的機(jī)會，以便在自己以后的道路上少一些阻力，多一些推力。正如莫言與鐵凝一樣，感謝為他們找錯的人，因?yàn)樗麄兠靼祝好總€錯誤都代表一次前進(jìn)的機(jī)會，每次改錯都會為自己的成功增加幾率。
親愛的朋友，做一個聰明人，借助錯誤中的正能量，在逆境中鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆，在險惡中樹立不倒的決心，在不甘中擁有自強(qiáng)的信念，把錯誤當(dāng)做人生的財富，譜寫生命的贊歌吧。
你的朋友：×××
2013年6月7日上午
[點(diǎn)評]1.文體新穎別致，表達(dá)親切感人。文章突破了一般的議論文體，采用了書信體，比較新穎。同時借助于書信特殊的表達(dá)特點(diǎn)，采用與人溝通交流的方式，使用溝通的語氣，親切感人。這樣做，使閱卷人眼前一亮，在發(fā)展等級的“有創(chuàng)新”方面得到首肯。2.角度特殊鮮亮，說理自然得體。文章以同學(xué)在數(shù)學(xué)計算中的小失誤被老師當(dāng)成典例為切入點(diǎn)，以“錯誤是人生的一筆財富”為開掘點(diǎn)，以對同學(xué)的諄諄勸誡為著力點(diǎn)，以鼓起風(fēng)帆、樹立決心、擁有信念為落腳點(diǎn)，角度特殊，明晰鮮亮，說理自然得體，贏得了閱卷人的贊賞。
學(xué)會接受錯誤
一考生
花，接受凋零，才能擁有重新綻放的機(jī)會；樹葉，接受秋風(fēng)的吹拂，才能歸根化泥；蠟燭，接受燃燒的痛苦，才能實(shí)現(xiàn)自己的價值；人，接受錯誤，才能不斷完善自己，走向輝煌。
今年高考的作文材料是這樣的：《咬文嚼字》雜志開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯，作家們紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。莫言等人被“咬”之后，更是表達(dá)了自己的謝意?？戳诉@則材料，不禁為這些著名作家們誠懇接受錯誤的態(tài)度所打動。他們是名人，在社會上具有一定的影響力，無可置疑，但作家們在被“咬”之后所表現(xiàn)出來的這份坦然和真誠，是值得我們贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。
敢于接受錯誤，是種大氣。一個真正有知識有涵養(yǎng)的人，在面對別人的質(zhì)疑時，不是對別人冷眼相對，或是冷嘲熱諷，或是記恨在心，而是在第一時間找出認(rèn)識自己的不足并加以改正，從而修正錯誤，彌補(bǔ)缺陷，使自己變得更好。這樣做是需要一種氣度，需有一種寬廣的胸襟。
敢于接受錯誤，是種智慧。面對別人的批評指責(zé)，愚笨的人選擇悶悶不樂，或是對他人進(jìn)行人身攻擊，所謂“以其人之道還治其人之身”，或是自甘墮落，否定自己，從此一蹶不振?？傊际菢O端而且不利于自身發(fā)展的態(tài)度。但聰明的人自然不會這樣做。聰明的人會認(rèn)真對待別人給自己指出的不足，在此基礎(chǔ)上，重新審視自己，將錯誤改正，從而取得一次大的飛躍。
敢于接受錯誤，是對自己的尊重。正所謂“金無足赤，人無完人”，世界上沒有十全十美的人和事。對自己的不足之處不理睬，也是對自己的不負(fù)責(zé)任，同時更是對自己的一種不自信和不自重。相信自己能做的更好的人，會以此為目標(biāo)，尋求更大的進(jìn)步，體現(xiàn)了對自己人格的尊重。
冰心老人說過：“墻角的花，你孤芳自賞時，這世界就小了?！比缒菈堑幕ㄒ粯樱覀冎挥袑W(xué)會敞開心扉，不斷接受有益的新鮮事物，才能開拓眼界，豐富自己，提升素養(yǎng)。也只有認(rèn)真傾聽別人提出的意見，才能找出自身的不足，云開雨霽，艷陽高照，取得進(jìn)步。
高考優(yōu)秀作文 第9篇
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my opinion of today’s education
i think one of the main problems with today’s education is that too much emphasis is placed on test scores. it has become the most important criterion for college enrollment. a student, however creative and intelligent, will not be admitted into a college if his total scores are just one point less than required. it is also one of the crucial factors either in job assignment or in employment competitions.
the competition for high scores among students becomes intense. students find themselves concentrating more on strategies to achieve high scores than on acquiring knowledge. they will play truant of some subsidiary course, skip over the substance which will not be tested on, even pump teachers for hints on upcoming exams. teachers are apt to give their students high scores. as their job is judged mainly by the students’ performance in terms of scores, some teachers tend to set easy papers to test their students on or narrow down the scope of the exam. some teachers even leak “accidentally” the exam questions or lower their criterion of scoring.
as a result, the competition for high scores becomes so intense that it actually defeats academic goals of education.
[高考英語優(yōu)秀作文范文：my opinion of today’s education]：
高考優(yōu)秀作文 第10篇
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1、生命的意義不在美麗的言辭中，不在空洞的追求里，而在于實(shí)實(shí)在在的謀求自己的生存，同時也幫助別人生存中。
2、人的一生，如同四季，春種，夏耘，秋收，冬藏。
3、愛如燈盞，照耀著在情感黑夜中摸索前行的人；愛如甘泉，滋潤著在情感沙漠中艱難行走的人；愛如陽光，溫暖著在情感雪地中哆嗦爬行的人；愛如春風(fēng)，撫摩著在情感泥淖中受傷掙扎的人。
4、能夠討每個人喜歡的人是不能令人真正喜歡的。——巴爾扎克《人間喜劇》
5、沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。我們有美的胸襟，我們才活得坦然；我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗(yàn)。
6、永遠(yuǎn)相信，人世間不只是心靈的沙漠，感情的冰窯，各種至善至真的情懷，筑起了一道道最美的風(fēng)景。
7、黃土高原，是我挺起的胸膛；黃河流水，是我沸騰的血液；黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想；黃海大潮，是我激蕩的心聲；黃山勁松，是我不屈的脊梁；黃埔大橋，是我展開的臂膀；大興安嶺，是我堅硬的肋骨；洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛；喜馬拉雅，是我高昂的頭顱；巍巍長城，是我不屈的脊梁。
8、玩笑也得看時間和地點(diǎn)；應(yīng)該嚴(yán)肅的時候，我會嚴(yán)肅得像只驢子。不過人有時候會露馬腳，驢子也忍不住喊叫。——羅曼 羅蘭《哥拉 布勒尼翁》
9、一分鐘的靜默是一場令人暈眩的交響樂！這個樂曲包含的內(nèi)容比生活的本質(zhì)更為豐富。羅曼 羅蘭《母與子》
10、挫折就像一塊巨石。懦弱的人，面對他，止步不前；堅強(qiáng)的人，依靠它，站得更高。 誠信就像一面神鏡。奸佞的人，面對它，原形畢露；善良的人，依靠它，識別真?zhèn)巍?/p>
11、人性的墮落，常常從無視公理開始，社會的尊嚴(yán)，常常因權(quán)力濫用萎縮。
12、對手是要戰(zhàn)勝的對象，要想盡辦法擊垮它；對手是競爭的伙伴，要在競爭中共同發(fā)展；對手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能體現(xiàn)自身的價值；對手是論壇上的辯友，失去了一方，另一方也會失去意義。
13、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問雙腳，而是要問志向；人能攀登多高？這話不要問身軀，而是要問意志；人能創(chuàng)造多少？這話不要問雙手，而是要問智慧；人能看多遠(yuǎn)？這話不要問眼睛，而是要問胸襟。
14、人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響你人生的一個時期，甚至影響你的一生！ ——路遙《平凡的世界》
15、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一種。——巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》
16、在大膽方面，要學(xué)習(xí)鳥雀；在多嘴方面，要學(xué)習(xí)魚兒。——雨果《笑面人》
17、生命如同一幅畫，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。
18、愛心是一片照射在冬日的陽光，它能讓貧病交加的人感受到人間的溫暖；愛心是廣袤無垠沙漠中的一股請泉，它能使瀕臨絕境的人獲得生存的希望；愛心是一首動人的歌謠，（）它能使心灰意冷的人獲得精神的慰藉；愛心是一場久旱的甘霖，它能使悲觀失望的人獲得心靈的滋潤。
19、一個人總是要把自己的愛寄托在什么人身上，雖然有時他的愛會使人苦惱，會玷污人，也還有人可能會用自己的愛使親人煩得要命，因?yàn)楫?dāng)他愛的時候，沒有尊重被愛的人。——高爾基《二十六個和一個》
20、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭卻各有各的不幸。—— 托爾斯泰《復(fù)活》
21、我愛你就是因?yàn)槟銦o所不知，但是卻沉默不語。——高爾基《克里姆 薩姆金的一生》
22、海潮，放遠(yuǎn)了諦聽才覺得深邃；山峰，放遠(yuǎn)了望才覺得秀美；忠告，放遠(yuǎn)了品味才覺得親切；友情，放遠(yuǎn)了回憶才覺得珍貴。所以，哲人說“距離產(chǎn)生美。
23、一人有任何正當(dāng)理由信任自己的人，永遠(yuǎn)不在別人面前炫耀，以使別人信任他。——狄更斯《大衛(wèi)科波菲爾》
